غالبًا ما لا تحدث الأحداث في حياتنا على الإطلاق وفقًا للسيناريو الذي نرغب فيه. عندما تسير الأمور عكس كل توقعاتنا ، فإننا بالطبع نشعر بخيبة أمل. إذا ارتبطت هذه الأحداث بشخص معين ، يصبح كل شيء أكثر حزنًا.

كل شخص لديه حقيقته الخاصة

المواقف التي توقعتها على أنها بسيطة ويمكن التنبؤ بها تحدث فجأة بشكل خاطئ تمامًا ، حيث تختلط جميع الحركات ولا شيء يعتمد عليك. أفظع شيء هو أنه من غير المفهوم تمامًا ما دفع بما يكفي محبوبافعل ذلك فقط. بعد ذلك ، يمكنك أن تخمن شيئًا ما ، وتفترض شيئًا ما ، لكنك لن تكون قادرًا على اكتشافه بالتأكيد. الطريقة الوحيدة هي أن تسأل الشخص نفسه لماذا تصرف بالضبط وليس كما توقعت. على الرغم من وجود احتمال أنه لن يقول الحقيقة ، فإن حقيقته ستتعارض مع حقيقتك ، مما سيجعلك في حيرة من أمره تمامًا.

توافق ، غالبًا ما تحدث مثل هذه المواقف في حياتنا. لن نتمكن أبدًا من فهمها لمجرد أن الحقيقة مفهوم سريع الزوال وغير محدد.

مفهوم "الحقيقة" في الفلسفة

ربما تكون اللغة الروسية هي اللغة الوحيدة التي يتم فيها فصل مفاهيم مثل "الحقيقة" و "البرافدا" في معناها. على سبيل المثال ، الحقيقة العالمية الحقيقية والمعتقدات الشخصية لشخص ما في لغتنا لها معنى مختلف. كيف يفسر العلماء مفهوم "الحقيقة"؟ يخبرنا التعريف في الفلسفة أنها "وصية" ، "وعد" ، "نذر" ، "قاعدة". وإذا حاول الكثيرون منذ زمن بعيد تحدي الحقيقة وإعادة صياغتها لتناسب معتقداتهم ، فإن الحقيقة هي مفهوم أكثر استقرارًا ولا يمكن إنكاره. في نفس الوقت ، قلة من الناس يعتقدون أن جوهر هذه الكلمات هو نفسه. في علم الدلالة ، يمكن لمفهوم "الحقيقة" و "الحقيقة" أن يعني أيضًا "السلام" بمعنى العقد الإلهي مع البشرية ، بدوره ، "كسر العالم" - انتهاك القوانين الإلهية.

من ناحية أخرى ، كان لدى فريدريك نيتشه وجهة نظر مختلفة تمامًا حول هذه المسألة. وقال: "الحقيقة هي نفس الكذبة ، فقط قطيع ، يستمر في الوجود حتى لو لم يعد وجودنا موجودًا". بمعنى أنه إذا قبل عدد كبير من الناس الكذبة على أنها صحيحة ، فلن تكون كذبة. كما جادل بأن "كل شخص يستخدم الأكاذيب حتمًا ، والحقيقة في المجتمع البشري هي استعارة محو".

الحقيقة - ما هذا؟

لا يمكن لأي شخص أن يكون موضوعيًا بسبب معتقداته أو تحيزه أو ذاتيته - هذه هي الحقيقة. في أي نزاع مع خصم ، يكون كل طرف على يقين من أنه على حق ، وهذا ، بحكم التعريف ، يستبعد إمكانية وجود وجهة نظر واحدة صحيحة. كم عدد الناس - الكثير من الآراء الصحيحة. إذا كان تعريف الحقيقة ، على سبيل المثال ، في الدين والعلم والتقنيات الحديثة ، توجد على الأقل بعض المعايير التي لا يمكن إنكارها ، فعندئذٍ بالنسبة لمفهوم "الحقيقة" يمكن أن يكون التعريف غامضًا للغاية وسريع الزوال.

حقيقتك كذبة للآخرين

إن أحكم ما يجب فعله في هذا الموقف هو أن تقرر عدم وجود أي قناعات على الإطلاق وعدم التورط في الحجج مطلقًا ، وليس محاولة الوصول إلى الحقيقة في المواقف التي تم فيها ، في رأيك ، معاملتك بشكل غير عادل. . لسوء الحظ ، هذا مستحيل ، لدرجة أنه يحتاج إلى مواقف معينة ، مع التأكد تمامًا من حقيقتها. لكن في الوقت نفسه ، يجب أن يكون مفهوما بوضوح أنه من المستحيل بالنسبة لنا ببساطة فهم دوافع ومعتقدات شخص آخر. ومحاولة إثبات حقيقتك لشخص ما هي عديمة الجدوى ونكران الجميل. يجب أن تحاول فقط قبول الأشخاص من حولك ، والعالم بأسره ، بكل شذوذهم وعدم فهمهم. لا تحاول فرض رأيك وإثبات حقيقتك لشخص ما. تذكر أن حقيقتك هي نفس الكذبة في عيون الآخرين.

ولد منه- أي مولود من جديد بالإيمان.

ملاحظات على الرسائل الكاثوليكية.

شارع. تيخون زادونسكي

إن علمت أنه بار ، فاعلم أيضًا أن كل من يفعل الصواب مولود منه.

أي منذ خلق الحق يُعرف الإنسان المولود من الله. لكي تفهم ، يا مسيحي ، ما تعنيه افعل الحقيقة، ضع في اعتبارك المنطق التالي. الحقيقة هي فضيلة تعلمنا أن نرد الجميل للجميع ، وبالتالي فهي فضيلة عالمية تحتوي على كل الفضائل في حد ذاتها. إنه يعلم أننا يجب أن نعطي الله وقريبنا ، وكل فضيلة حقيقية ، مهما كانت ، تكمن في الحقيقة. تم تصويره في جميع وصايا الله العشر ، مثل أي فضيلة حقيقية ، وبالتالي فإن الوفاء بوصايا الله وعمل الحق هو نفسه. ومثلما يحتوي الحق على كل فضيلة ، فإن الكذب يحتوي على كل خطيئة ، وعندما يدمر شخص ما وصية من وصايا الله ، فإنه يرتكب كذبًا ويخطئ ضد الحق ، وهكذا فإن كل خطيئة هي ضد الحق. لذا ، فإن الحقيقة تتطلب منا أن نعرف الإله الواحد الذي خلقنا بواسطته ، وأن نعرفه ، وبصرف النظر عنه لم نتعرف على أي آلهة ، لقد احترمناه وحدنا ، أحببنا ، وخوفنا ، واستمعنا إليه ، ودعونا إليه ، ونرجوه. توكلت عليه وحده ، واسمه القدوس بوقار وتوقير. نفس الحقيقة تريد منا ألا نفعله مع جيراننا ، أي لكل شخص ، ما لا نريده لأنفسنا ، وما نريد أن نفعله لأنفسنا. هكذا وصفه المسيح في إنجيله: "في كل ما تريد أن يفعله الناس بك ، هكذا تفعل بهم ، فهذه هي الشريعة والأنبياء"(متى 12: 7). وبما أنه لا أحد يريد أن يؤذي نفسه ، إذن ، وفقًا لقوة الحقيقة ، لا ينبغي أن يفعل أو يريد الشر لجاره ، والجميع يريد الخير لنفسه ، إذًا يجب عليه أن يفعل الخير لجاره. من هذا يترتب على أنه كما أن من يفعل الشر لجاره يخطئ ضد الحق ، كذلك من لا يفعل الخير عندما يستطيع. لأن الرجل لا يستطيع أن يفعل كل ما يريد. من هذا يمكننا أن نستنتج بشكل صحيح أنه لا يجب علينا فقط أن نفعل أو نتمنى الشر لأعدائنا ، ولكن يجب أن نتمنى ونفعل الخير. لذلك ترى ، يا كريستيان ، ماذا يعني أن تفعل الشيء الصحيح. أي: معرفة الإله الواحد الحقيقي ، والخوف منه أكثر من أي شيء ، والمحبة والكرامة والاستماع ، ووضع كل أمل عليه ، مع التواضع والصبر لإخضاع قلبه له ، ومنه يطلب ويتوقع كل خير. وللبعض الآخر الحب المتبادل وغير النفاق أن يكون ويظهر. لهذا نسترشد بكلمة الله وضميرنا ، لذلك نولد من جديد ونتجدد ونبرر في المعمودية المقدسة ، لكي نحمل ثمار البر.

عن المسيحية الحقيقية. الكتاب الثاني.

القس. جاستن (بوبوفيتش)

إذا علمت أن هناك بارًا ، فاعلم أن كل من يفعل الحق يولد منه

البر في الصالحين. الصدق في الصدق. الصالحين فقط هم من يملكون البر ويعرفون العدل. وكل بر ، بر إلهي ، كل بر يمتلكه ويعرفه الله البار ، الرب يسوع المسيح. من يثبت فيه يثبت في البر. وايضا الذي يقيم فيه يثبت من اجل البر المقدس. والإنسان يظهر بره ، لأن البر والصدق ينبعان من محب الحق ، مثل نور الشمس ورائحة الزهرة. إن البر ، والبر يعرف من يرتبط بالصالح الواحد ومن أجل الفضائل المقدسة ويولد منه روحياً. لذلك فإن كل شخص بار مثله كل الحق لأن افعل الحق هناك رجل صالحكأنه بار. (كل من يفعل الصواب فهو بار كما هو بار ـ 1 يوحنا 3: 7).

تعليق على الرسالة الأولى للرسول المقدس يوحنا اللاهوتي.

مسكون

إن علمت أنه بار ، فاعلم أيضًا أن كل من يفعل الصواب مولود منه.

للصالحين يلدون الصالحين.

تعليق على رسالة يوحنا الكاثوليكية الأولى.

بيدي هون.

إن علمت أنه بار ، فاعلم أيضًا أن كل من يفعل الصواب مولود منه.

أساس برنا هو الإيمان. سنجد البر الكامل فقط بين الملائكة ، وبالكاد بينهم ، إذا قارناهم بالله. ومع ذلك ، إذا كان هناك أي بر كامل بين النفوس التي خلقها الله ، [فعندئذ يكون] بين الملائكة والقديسين ، بين الصالحين والصالحين ، الذين لا يستسلموا للخطيئة ، الذين لا يقعون في الكبرياء ، الذين هم دائمًا في التأمل في كلمة الله وليس لها فرح آخر إلا الذي خلقوا به.

على الرسائل السبع الكاثوليكية.

الحلقة ميخائيل (لوزين)

إن علمت أنه بار ، فاعلم أيضًا أن كل من يفعل الصواب مولود منه.

الارتباط مع ما سبق وما يلي هو هذا: أيها المؤمنون ، اثبتوا في المسيح وتعاليمه ، لأنه فيه برك ، وبه تنبعث من الله وتبني من خلاله ، وبه تصبح طاهرًا من الخطيئة (v. 27-3: 10 قارن 1 يوحنا 2: 1-2). إذا كنت تعلم: من المسحة التي حصل عليها المؤمنون من القدوس (الآيات ٢٠ ، ٢٧) ، كما تعلم ، أو على الأقل يجب أن تعرف ، تمامًا كما هو الحال من التعليم الذي تلقيته منذ البداية ، لتعرف ، بالتالي ، من داخلك الخبرة الروحية ، ومن التعليم الخارجي (رومية 10:17). - انه بار: من هذا؟ من ارتباط الكلام في كل من هذه الآية وما يليها ، هذا ليس واضحًا تمامًا وبالتالي يتطلب بعض الإيضاح. في الآية (29) قيد النظر ، هو البار ، بحسب ارتباط الكلام في الآيتين 27 و 28 ، - المسيح ، الذي نال منه المؤمنون المسحة والذي سيظهر كحاكم عند مجيئه ؛ ولكن في نفس الآية تدل الكلمة على أنه ليس المسيح بل الله الآب الذي منه يولد كل من يصنع البر. فبغض النظر عن حقيقة أن التعبير - أن المؤمن مولود من المسيح أو ابن الله - ليس شائعًا في تعبير كتب العهد الجديد ، وفي الآيات التالية يتعلق الأمر فقط بالولادة من الله ، عن أبناء الله ، وعن التبني من قبل الله ، كما وفي أقوال أخرى أخرى (يوحنا الأولى 3: 1 ، 10 ؛ يوحنا الأولى 4: 7 ؛ يوحنا الأولى 5: 1 ، وهكذا ، يتم استخدام كلمة هو في هذه الآية ، على ما يبدو ، عن المسيح وعن الله الآب ، في القول الأول - عن المسيح ، في القول الأخير - عن الله الآب ، دون فصل نهائي بين أحدهما والآخر ، ولكن في مزيجهما المتبادل (هكذا في المادتين 1 و 2 ، 3 وما بعده الفصل 3). وهذا يعني أن الرسول مشبع بعمق بفكرة أسمى أسرار عدم انفصال اللاهوت الثالوثي الذي يتحدث ، على سبيل المثال ، عن ولادة شخص مؤمن من جديد ، فإنه يعبر عن نفسه حول اللاهوت الثالوثي ، مع بعض اللاحتمية ، على الرغم من أن المرء لا يسعه إلا أن يرى أن هذه اللامحدودة غير القابلة للتجزئة في الأشخاص. كعمل مشترك بينهم جميعًا ، وبالتالي يتم استيعابهم في كل من الله بشكل عام (على النحو التالي 5: 4) ، وبشكل خاص ، مع الله الآب (را. يعقوب. 1: 17-18 ؛ 1 حيوان أليف. 1: 3 حلمة. 3: 5) ، الله الابن (أفسس 2:15 ؛ 2 كورنثوس 5:17) والله الروح القدس (يوحنا 3: 3 ، والابن ، يتحدث عن أولئك الذين ولدوا من الله مثل أولئك الذين ولدوا من المسيح ، أو تبناها الله من قبل ابنه ، علاوة على ذلك - عن أبناء الله كأبناء الله الابن ، على الرغم من أنه أمر غير مألوف ولا يمكن أن يكون عادةً تعبير أبناء ابن الله ، عندما يكون في الثالوث المقدسالأب والابن متساويان. هذا هو السبب في أن الرسول ، في جملة واحدة ، يتحدث عن الآب والابن في إله واحد ، يشير بضمير واحد إلى الآخر - هو. - ما هو: أي يسوع المسيح ، الصالحين: حسب وجهه وكرامته المسيانية. بار ليس فقط بمعنى العدالة ، الذي ينسبه الرسول أعلاه (1 يوحنا 1: 9 ؛ راجع ملاحظة) إلى الله الآب ، على الرغم من أنه فيما يتعلق بالكلام مع الآية 28 ، فإن مفهوم البر موجود هنا أيضًا بالمعنى. من العدل في كرسي دينونة المسيح في وقت مجيئه ، ولكنه بار وكأنه في شخصه وفعله يحقق كل البر (راجع متى 3:15 وما يقرب من ذلك) ، وبفضل هذا وأولئك الذين يؤمنون به ، يبررون أمام الله ويطالبونهم بالبر في الحياة ويعطيهم بقوة وعمل الروح القدس التبرير أمام الله والبر أمام ناموس روح المسيح. "قد يسأل البعض عما يجب أن يفعله حتى يرضي الله ، فإن الرسول يعلم هذا أيضًا قائلاً: إذا كنت تعلم أنه بار ، فعندئذٍ ، دون أدنى شك ، تعلم أيضًا أن من يفعل الحق هو مولود منه. له لان الصديقين يولد الصالحين. وكم هو الشرف والجرأة التي يجلبها هذا ، يعلم كل واحد منكم ، وكذلك ما هو نوع المغص * النعمة والمحبة التي يمنحنا إياها "(ثيوفيلاكت). إذا كان بارًا ، وإذا علمت ذلك بصرامة وبلا شك ، فمع هذا يجب أن تعرف أيضًا بصرامة ودون شك ذلك. كل من يفعل الصواب ولد منهأي من عند الله. إن القيام بالحق أو القيام به بلغة الكتاب المقدس ، يعني عادة التصرف في الحقيقة ، أو أن يكون لديك صواب في القلب ، أو ، وهو نفس الشيء ، أن تفعل إرادة الله ، مبتعدًا عن الشر ، لذلك ذلك الضمير يبرر أفعالنا ولا يدين. - ولد منه(انظر الملاحظة على رسالة بطرس الأولى 1: 3): تعني الولادة الروحية من فوق ، بالماء والروح في سر المعمودية المسيحية ، أو الولادة الجديدة ، التي يعلّمها المسيح (راجع يوحنا 3: 2-6 ولاحظ) . - أيلذلك ، التجديد ، أو التبني من الله ، لا يمتد إلى الجميع ، ولا يمكن أن يُدعى كل مولود جديد أبناء الله. مات المسيح وصار كفارة لخطايا العالم كله (يوحنا الأولى 2: 2) ، ولكن أولئك الذين ولدوا من الله ، أو أبناء الله ، لا يمكن أن يكونوا إلا أولئك الذين يعملون أو يفعلون البر ، ويعملون بمشيئة الله في نزاهه...

الرسول الذكي.

لوبوخين أ.

إن علمت أنه بار ، فاعلم أيضًا أن كل من يفعل الصواب مولود منه.

إذا كان الرسول حتى الآن ، في شرح الشركة مع الله ، قد انطلق من مفهوم أن الله نور ، وليس فيه ظلمة واحدة (يوحنا الأولى 1: 5) ، الآن عندما يكشف عن نفس الموضوع ، يستخدم مفهوم ولادة من الله. لذلك ، إذا تم تقديم الشركة مع الله في الفصلين الأولين من الرسالة على أنها تسير في النور ، فإنها تعتبر الآن بنوة الله المليئة بالنعمة ، وهذا المفهوم الأخير كشفه الرسول أولاً من جانبه. علامات (1 يو 2: 9 1 يو 3: 24) ، ثم من جهة مصدرها (يوحنا الأولى 3: 24-1 يوحنا 4:21). إن العلامة الأولى لميلاد روحي مليء بالنعمة لمسيحي من الله هو عمل البر على غرار الله البار والمسيح (الآية 29). "قد يسأل البعض: ماذا تفعل لكي ترضي الله؟ يعلّم الرسول هذا أيضًا بقوله: إذا علمت أنه بار ، إذًابدون أدنى شك، أنت تعلم أيضًا أن من يفعل الصواب مولود منهلان الصدّيقين يلدون الصديقين. ومدى التكريم والجرأة التي يجلبها هذا ، يعلم كل واحد منكم ، وكذلك ما هو مغص الحب والصلاح الذي يمنحك إياه ”(ثاوفيلس).

الكتاب المقدس التوضيحي.

بالأمس أقامت بناتي حفلة تخرج وتخرجن من المدرسة الثانوية. انتهى جزء من الحياة ، وفتح جزء آخر ، حياة جديدة. أتساءل كيف سيكون شكله. وهل سيعيش أطفالنا - في الحقيقة؟ سؤال جيد. لكن هذا السؤال ليس فقط بالنسبة لنا ، للآباء - كمعلمين ، إنه أيضًا سؤال: ما هي الحقيقة؟

أقترح ، كالعادة ، التفكير في الأمر معًا.

الحقيقة هي دليل أخلاقيالحياة.

مصطلح "pravda" ، الذي يوجد غالبًا في المصادر الروسية القديمة ، يعني القواعد القانونية التي تم على أساسها قرار المحكمة (ومن هنا جاء التعبير "للحكم على الحق" أو "الحكم في الحقيقة" ، أي بشكل موضوعي ومنصف ). مصادر التدوين هي معايير القانون العرفي ، والممارسة القضائية الأميرية ، وكذلك القواعد المستعارة من مصادر موثوقة - في المقام الأول الكتاب المقدس.

كيف تعيش في الحقيقة؟ إنه يعني أن نعيش وفقًا للقانون ، و: ألا تكذب ، لا أن تكون لئيمًا ، أن تعتني بالوالدين والأطفال الصغار ، للدفاع عن الوطن الأم. تشهد الحقيقة بالحرف الكبير على اتجاه حياة الشخص ، وجوهر الشخص وأفعاله الرئيسية. وفق الآراء الأرثوذكسيةالحقيقة هي أسلوب حياة أمر للإنسانلكن الخالق الذي خلقها وحياة ، من الصعب التأكيد على أن الحقيقة هي دائمًا واحدة فقط.

قد تختلف حقيقة الأم عن حقيقة الأب ، فالحقيقة في شركة المراهقات تختلف عن حقيقة كبار السن ...

بالنسبة للأشخاص المثقفين للغاية الذين يحبون بعضهم البعض ، فإن إخبار بعضهم البعض بالحقيقة أمر طبيعي. عندما تبدأ الثقافة الداخلية بالفشل ، عندما تظهر الأمراض العقلية ويفسح الحب الطريق لقيم أخرى ، يبدأ الصمت: أولًا القيم الصغيرة ، ثم المزيد ، ثم يظهر الكذب الصريح. الحقيقة في العلاقة هي قيمة كبيرة ، ولكن لا يستطيع الجميع تحمل هذا الشيء الباهظ الثمن. لنكن أكثر تطلبًا من أنفسنا وأكثر تسامحًا مع أولئك الذين يجدون صعوبة في العيش في الحقيقة!

هناك العديد من الرسوم التوضيحية للفيديو المثيرة للاهتمام لهذه المقالة -

مشيرا

نعم ، سنغادر قريبًا لحضور دورات تدريبية في Meshchera ، قد تكون القوائم البريدية أقل تكرارًا. لكن ربما سنلتقي هناك فقط؟ إنه لأمر رائع هناك! انظر إلى المعلومات:

يمكنك ترك ملاحظاتك كتعليقات في المقالة.

طوبى للمطرودين من أجل الحق.
فهؤلاء هم ملكوت السموات.
(متى 5:10)

عندما يتكلم المسيح عن الحق ، فهو لا يقصد الحق الدنيوي. على سبيل المثال ، ذهب الإرهابيون وبدأوا في قصف أمريكا - الحقيقة الدنيوية (العدالة) تتطلب أن تبدأ أمريكا ، رداً على ذلك ، في قصف الإرهابيين. ويقولون إن هذه عدالة: لقد ضربتني وسوف أضربك أيضًا! بما أنك عاملتني بشكل غير عادل ، فلدي أيضًا الحق في معاملتك بشكل غير عادل.

أو ، على سبيل المثال ، لدينا مجال ؛ يعتقد المنطق الدنيوي أنه يجب تقسيمها إلى نصفين. حتى نقيسها ونقسمها ، وهذا ليس سيئًا أيضًا ، لكن هذه ليست الحقيقة التي يتحدث عنها المسيح. حق اللهوالآخر ، لهذا يقول أبا إسحاق: "إذا قلت إن الله عادل ، فهذا مثل التجديف على الله ، لأنه ليس عادلاً. فكيف يكون عادلاً إذا أعطى بركاته للجميع بلا استثناء؟ يجعل شمسه تشرق على الشر والصالحين ، وتنزل المطر على الصالحين والاثمة.(متى 5:45) ". يحب الله كل الناس ولا يميز بينهم. ليس لديه منطق دنيوي.

في الواقع ، الإثم هو عندما يكون شخص ما غير عادل لنفسه. متى نتسامح مع الظلم؟ عندما تكون لدينا علاقة خاطئة مع الله. هذا ليس صحيحا (ظلم) لأن "أنا" لدينا مريضة وضعيفة وغير كافية. الحقيقة هي عندما تجد العلاقة الصحيحة مع الله ، وبالتالي مع جميع الناس. الحقيقة هي عندما تتصرف وفقًا لروح الله.

ماذا يقول المسيح؟ "إذا اضطهدك أحد ، فلا تطرده ؛ إذا ضربك أحد على خدك ، فوجه الآخر إليه" (انظر: متى 5:39). هذا جنون ، بالحكم على الدنيا ، أليس كذلك؟ يقول الكثيرون ، وخاصة الشباب ، اليوم:

- حسنًا ، حسنًا ، لكن من نحن - نوع من الضحايا؟ الحمقى؟ أغبياء؟ ليأتي أحد ويضربني ولم أتفاعل؟ أي حتى نظل مجانين حضريين طوال حياتنا؟

هذا منطق دنيوي ، هكذا يفكر الإنسان. ويأتي المسيح ويخبرنا بذلك بطوبى للمضطهدين من أجل البر ، لأن ملكوتهم هو ملكوت السموات.

عندما يتم اضطهاد شخص ما من أجل الحقيقة ، فإن هذا لا يعني أنه من الضروري بأي ثمن إيجاد شخص يضطهده - ربما لا يضطهده أحد ، ربما لا يوجد الاضطهاد الآن ، ولكن يجب على الشخص أن يدفع عواطفه بنفسه . على سبيل المثال ، يحكم الناس اليوم على ما يحلو لهم:

- أنا أحبه كثيرا! - يقول لك ويسأل: - أيها السيء؟ يعجبني ذلك ، وأحكم على الناس وأفعالهم بما أحب.

ونحن بحاجة إلى إقناع آخر - شاب، طفل ، شاب - إذا كنت تحب شيئًا ما ، فهذا لا يعني على الإطلاق أنه يجب القيام به ، وهذا أيضًا لا يعني أنه جيد. قد تعجبك ، لكنك تكون ضارة ومدمرة لك. يجب أن نتعلم أن نطرد "أنا" القديمة لدينا ، التي تحب أي شيء ، وأن نقاومه.

يأتي آخر ، يفتر عليك ويهينك ، وتريد أيضًا أن تقول له شيئًا سيئًا ، فأنت تريد أن تطلق العنان لنفسك وتضربه ، لكنك تكبح نفسك ، وتجمع نفسك معًا حتى لا تتفاعل بهذه الطريقة. هذه هي المقاومة التي يقدمها الإنسان لعواطفه.

اليوم على سبيل المثال يوم صيام ، فتقولون: سأصوم! - ولكن بعد ذلك تبدأ الكثير من الأشياء: "أشعر بالدوار ، شممت رائحة الشواء ، تنفست في هذه الرائحة ، وكأنني أتناول الشواء. سآخذها وأكلها بشكل حقيقي. لا أستطيع شم رائحته! إذا شممت الرائحة ، تدفق اللعاب وأردت ذلك ، إنه مثل أكله. لكنك تقول لنفسك: "لا ، لن أفعل هذا" وأنت تقاوم. لأنك بحاجة إلى أن تفهم أن الحياة الروحية هي صراع ، وإذا لم تجرؤ على القتال ، فلن تكون قادرًا على المضي قدمًا سواء في الحياة بشكل عام أو في الحياة الروحية بشكل خاص.

يختمنا الكاهن في المعمودية بعلامة الصليب المقدس في جميع أنحاء الجسد ، إذا كنت تتذكر ، لأن المعمودية اليوم ، للأسف ، هي أداء ، طقوس دنيوية ، إذا نظرت إلى كيفية تنفيذها. لا أحد يستمع لما يقوله الكاهن ، فيكلم نفسه ، والله يسمعه. لذلك ، يضع الكاهن ، مع المر المقدس ، ختمًا على كل مشاعر الإنسان ، حتى يتمكن من الحصول على درع روحي كامل ومقاومة الخطيئة والعواطف وكل ذلك التيار العاصف الذي يريد إغراقه.

يجب على الإنسان أن يواجه نفسه. إنه أمر صعب للغاية ، وعليك أن تبدأ صغيرًا.

ليس من السهل ، ليس من السهل أن تقاوم نفسك. إنه أمر صعب للغاية ، وعليك أن تبدأ صغيرًا. على سبيل المثال ، أنا أحب شيئًا لا يخصني. وبما أنه ليس ملكك ، فلا يمكنك تحمله. "نعم ، ولكن الآخر لديه عشرة من هؤلاء!" نعم ، دعه يحصل على 500 على الأقل! لا يمكنك أن تأخذه: فهو لا يخصك. اتركه هناك؛ فقط لأنك تحب ذلك لا يعني أن لديك الحق في أخذه.

تريد دراجة نارية ، تحبها. هل تعتقد أن هناك أشخاصًا تعتمد عليهم والذين سيقلقون عليك؟ كيف يمكن للمرء أن يكون سعيدًا ، ويبتهج ، ويعيش على طريقته الخاصة ، بينما يجعل الآخرين في نفس الوقت غير سعداء؟ وها هم جالسون على الأريكة وينتظرون عودتك إلى المنزل ليروا: هل ما زلت على قيد الحياة ، هل أنت ميت؟ حتى يصعدوا إلى الجلجثة كل ليلة وأنت غير مهتم لأن أنا أحب ذلك؟ لا ، يجب على الإنسان أن يتعلم مقاومة نفسه. إذا لم نتعلم هذا ولم يكن لدينا مثل هذا الفهم للحياة ، فلن نصبح أفرادًا وسندمر أنفسنا.

أتذكر في عام 1976 ، عندما ذهبت لأول مرة إلى جبل آثوس ، قمت بعمل تقشف رائع ولم أتناول شيئًا سوى القليل من الخضار النيئة والماء. كان نحيفًا ، نصفه خفيف ، وكاد أن يموت. قال له طبيب من جامعة ثيسالونيكي ، وهو رجل تقي:

- جيروندا ، أكل قطعة خبز على الأقل! يكفي أن تجعلك قوياً.

مرض لكنه لم يوافق على شيء:

- لا ، أنا مستعد للموت بدلاً من الاستسلام.

يجب أن تكون هذه الروح الشجاعة في الإنسان بحيث يكون مستعدًا لتحمل كل شيء ، حتى الموت ، ولكن لا يغادر المكان! لأنه يعلم أنه إذا فعل هذا ، فسوف يتوقف في طريقه إلى الله.

هناك مشكلة كبيرة في الأسرة عندما يقول الآباء شيئًا ما ، وفي اليوم التالي يغيرون رأيهم. أتذكر رجلاً ضل الطريق الصحيح ، وتحدث عن حياته ، أخبرني هذا بالضبط. حلل حياته وأدرك ذلك سبب رئيسيالشيء الذي جعله يتمرد ويهرب من عائلته هو أن والده كان يكذب. قال له على سبيل المثال:

"قم بالأعمال المنزلية كذا وكذا ، وسأعطيك قيثارة!"

ثم لم يعطها. تسبب هذا في تمرد فيه وأثار مشكلة عقلية كبيرة.

عندما يواجه الشخص نفسه ، في البداية "يقود" نفسه ، الرجل العجوز ، يفرض نفسه ، لا يسمح لنفسه بفعل ما يريد. وصحيح أنه واجه صعوبات في البداية ، لأنه ، كما قلنا ، عليه أن يقطع رغباته وتفضيلاته وشهواته.

كان الآباء حذرين للغاية في هذه الأمور. وهكذا ، كان الراهب يعتني بمرض الجذام الذي أصبحت حالته أكثر وأكثر خطورة ، حتى أنه أخيرًا بدأت تنبعث منه رائحة كريهة للغاية وتدفق منه صديد. عندما جاء إلى الراهب شعر بالاشمئزاز وقال في نفسه: "لا أستطيع! دعه يذهب إلى شخص آخر! " ثم ، مع ذلك ، أجبر نفسه وقرر: "لا ، ستذهب! وإذا تجرأت على إقناعك بعدم الخروج إليه ، فلن تستنشق فقط الرائحة الكريهة للجسد البرص ، بل سأجبرك على أكله! حتى تتعلم عدم معارضة العمل الذي يجب عليك القيام به.

هل ترى كيف قاوم القديسون حبهم لذواتهم وإرضائهم؟ بالمقاومة ، طوروا شخصية قوية ، وروحًا شجاعة ، وروح شهيد ، وأصبحوا مثل أولئك المضطهدين من أجل الحق.

غالبًا ما تواجه العائلات مشاكل مختلفة ، على سبيل المثال ، يأتي الزوج الذي لديه زوج صعب ويقول:

"أنا غير قادر على اتخاذ ذلك بعد الآن!" هو فقط يقودني للجنون! لقد عذبني!

وأنت تسألها:

"وإذا لم يكن هذا الرجل زوجك ، بل ابنك ، فهل تطرده من المنزل؟"

تقول:

تعلم التحلي بالصبر والانتظار. لا تتعجل ، لا تريد أن تكون دائمًا بالطريقة التي تحبها وتشعر بالراحة

هل تطرد الأم الطفل مهما فعل؟ هذا مستحيل. هي لا تستطيع أن تفعل ذلك بسهولة. وهذا يعني أنك إذا نظرت إلى زوجك بمزيد من الحب ، فسوف تتحلى بالصبر. أي أن الشخص في جميع مراحل حياته يستلزم الصبر في أشياء بسيطة: أنت ، على سبيل المثال ، وجدت نفسك في مكان ما ، ودخلت معبدًا ووقفت بجانب شخص يضايقك: يبصق ، وينتن ، ويدور إلى ما لا نهاية ، وأنت تتحلى بالصبر ، تعلم التحلي بالصبر ، لا تتراجع ، ابدأ صغيرًا ، تعلم التحمل ، انتظر ، قطع إرادتك. ولا تتسرع ، لا تتمنى أن يكون الأمر دائمًا كما تشاء وبما يناسبك.

يتحدث Abba Dorotheos في كلمات Ascetic عن قطع الإرادة ، وتعليم أنه يجب على المرء أن يبدأ صغيرًا وأن يتحلى بالصبر. إذا لم يكن لديك صبر ، فعندما تظهر المشاعر على السطح ، ستكون قادرة على اصطحابك إلى أي مكان تريده ، ولن تتمكن بعد الآن من قول لا ، لأنه فقط من خلال تعلم التحلي بالصبر يمكنك مقاومة هذه المشاعر .

(يتبع.)

اضافة الى المفضلة

الصدق هو صفة إيجابية للشخصية وميل إلى فهم وقبول حقيقة شخص آخر ، لضمان التزويد الموضوعي النزيه للمعلومات لصالح الآخرين. قول الحقيقة ، لا يوجد شيء لنتذكره

الحقيقة في مجتمع حديثوالخصائص

في العالم الماديحيث تنتصر الأنانية والأنانية ، يعرف الجميع حقيقتهم ، لكن في نفس الوقت لا يدركون أن هذا ليس صحيحًا ، بل كذبة.

من الضروري ملاحظة التفاصيل الأساسية - لكل شخص حقيقته الخاصة. لماذا ا؟ الجواب هو أن كل شخص ، كشخص ، يقف في مكان معين على مقياس الخير والشر. هذا الموقف يعتمد على النمو الشخصي والتأثيرات الخارجية. وهكذا ، استولت الفاشية على مكانتها الخاصة من الحقيقة ، والاشتراكية الخاصة بها. كل شيء له نسبية.

غالبًا ما تكون حياتنا الحديثة خاطئة ومشبعة بالباطل من أجل إنقاذ الازدهار المادي.
إذا ابتعدت عن الأمور الشخصية واستمعت إلى شخصين في نزاع ، فسترى أن شخصين يتحدثان.

انظر واستمع بعناية إلى المحادثات الناس المعاصرينلا يوجد سوى الأنانية المادية. لا قلبان ، ولا روحان ولا ضميران ، بل غروران يسعيان إلى تحقيق دوافعهما الأنانية وإثبات وجودهما في أهميتهما.

مظاهر الصدق

الصدق لا يمكن تصوره بدون اللطف ولا يعيش إلا في ظروف عدم المبالاة. الصدق وعدم المبالاة والصدق واللطف هي أقوى صفات الشخصية القوية. ما فائدة الشخص غير الأناني في أن يكون غير صادق؟ الشخص الصادق يعادل الشخص غير الأناني.

الصدق هو الطريق إلى الصدق والعدالة. الصدق يعطي قوة خاصةكلمة الرجل. وفي الوقت نفسه ، إثبات الحقيقة مع رغوة في الفم لا يعني أن نكون صادقين. هذه الرغبة في إظهار أهميتها وأهميتها.

الحقيقة الصحيحة والعرض التقديمي

الصدق يعرض الحقائق دون تشويه وفي عرض ناعم ومدروس ، دون إظهار الكبرياء الخاصة. هذا هو فن الرجل الحكيم والقوي.
هذه إضافة مهمة للغاية ، لأن هناك حقائق يمكن أن تضر بالإنسان ، رغم أن هذا صحيح.

الصدق لا يقصد به قول الأشياء التي ترضي الأذن ، بل على العكس من ذلك ، فإنها ستوضح الحقائق مباشرة ، ويستفيد منها الناس.
غالبًا ما توجد مواقف في الحياة تكمن فيها الصدق في القدرة على الصمت.
والسياسة الصحيحة والحكيمة في هذه الحالة هي عدم الإضرار! لا تسأل ، كن هادئا. إذا كانت الحقيقة تؤدي إلى تدهور الشخصية ، فهي ليست صدقًا. الصدق هو رفيق تقدم الفرد.

على سبيل المثال ، سر طبي: شخص مريض بشدة. لماذا يتحدث عنها إذا كانت ستؤدي فقط إلى تفاقم المرض وتسريع مساره؟
أو يبلغ الراغب الزوج بخيانة زوجته.
هذا صحيح بالفعل ، لكن ليس من يتحدث ، بل كبريائه ، الذي قرر أن يسعد بمصيبة شخص آخر.

الحقيقة تتجلى في نغمات متواضعة ، دون رياء وبهاء
الكلمات الخالية من الكبرياء دائمًا ما تكون ممتعة ، مهما كانت مرارة.

مثال على كيفية قول الحقيقة بشكل صحيح:

بصوت متواضع: "أنا آسف ، ولكن يجب أن أخبرك بهذه الأخبار غير السارة لك" أو "ما يجب القيام به ، هذا هو عملي." الشيء الرئيسي هو هذا - الصدق يعني قول ما هو جيد للناس . الحقيقة جيدة! الصدق يتحدث وفقًا لصوت ضمير الفرد ، وينقل الوعي النقي ويهدف إلى مساعدة الناس.

الصدق هو عكس الباطل. الشخص الصادق يشعر بالخداع. لديه وعي نقي ، عقل لا تدنسه الأكاذيب. لذلك ، فإن أي كذبة تقال لشخص صادق تسبب ألمًا حقيقيًا ، مثل بقعة قذرة على كتان نظيف. يجب أن تكون جدا رجل قويللتغلب على ضربات الكذب هذه ، وخاصة من المقربين والأحباء. كما تظهر تجربة الحياة ، نتلقى أقوى ضربات الحياة من أحبائنا. هذا بالطبع يسبب تقلبات عاطفية قوية وخيبات أمل وألم.

الكاذب يرى الكذب في الآخرين ، والصدق يبحث عن الحقيقة في الناس.

مساوئ الصدق والصدق

إنهم لا يحبون الحقيقة. الحقيقة الحاسمة هي الأكثر ضيف غير مرغوب فيهفي مجال الاتصالات. لماذا يقولون - "الحقيقة المرة؟" . يتجنب معظم الناس سماع الحقيقة عن أنفسهم! هذا هو السلوك الدفاعي الطبيعي للأنانية. المناوشات بين شخصين يتشاجران في العائلة تشبه معركة شخصين لا يفهمان طرق تحقيق النتائج.

الحقيقة التي تُقال للآخر لا تغير شيئًا ، إنها تكشف ببساطة أو تمزق قناع الكذاب. نتيجة الحقيقة هي القرب والخطأ الأكبر ، حيث تتحول إلى أشكال متطرفة من الرفض الكامل. تذكر دائمًا - الحقيقة لا تحقق شيئًا!

انظر إلى حقيقة يسوع - هذه نتيجة صدق وامتنان "الناس"! أن تموت من أجل الحقيقة - خاصة في عصرنا من الشر والمادية - هو غباء مضاعف! في نهاية المقال ، تظهر أسئلة طبيعية - "هل كان يسوع على حق؟" ، "إذا كان حكيمًا ، فلماذا لم يستخدم الأكاذيب لإنقاذ نفسه؟"

جراد البحر