Mis puudutab palju lapsi, vähe lapsi või isegi lastetust (viljatus), siis see on Jumala võimuses. Ta annab igaühele vastavalt tema võimetele (Mt 9:15), palju või vähe lapsi või mitte ühtegi.

Ka lapse kandmine on talent ehk siis Jumala kingitus. Kuid Looja ei andnud kõigile inimestele sama palju andeid. Üks andis viis, teine ​​kaks ja keegi ühe. Jumal andis Aabrahamile ühe lapse. Iisak - kaks. Jacob on kaksteist. Näiteks Lea sünnitas kümme last ja Raahel kaks last. Ja mõne jaoks mitte ühtegi. Kui palju talente – lapsi – annab jumal abikaasadele, otsustab Tema. Aga kui vanemad otsustavad oma last mitte vastu võtta või lapsi üldse vältida või tagasihoidliku ja ausa abielu puudumisel nende arvu suurendada, siis jumal ei tasu neid, vaid karistab.

Teistel abikaasadel võib olla üks laps teise järel. Aga kui nad ei näita üles hoolsust oma kasvatuses, Issanda õpetuses ja manitsuses (Ef 6:4), ei vääri nad kiitust.

Abikaasad peavad ausalt täitma oma kohustust lapsi sünnitada. Ja Issand annab nii palju kui tahab ja võtab nii palju kui tahab. Selles küsimuses ei ole abikaasade sekkumine Jumala töösse lubatud. Kalendrit, rasestumisvastaseid vahendeid ega muid vahendeid kasutavate laste arvu planeerimist pole vaja!

Nüüd annab Issand palju lapsi, ise kasutab rasestumisvastaseid vahendeid. "Miks meie, tehes sama asja, oleme süüdi?" mõned küsivad. Kuid vaidlejad ei mõtle järgnevale. On ebaloogiline ja täiesti mõeldamatu, kui keegi meist targem sättis mingit mehhanismi ja meie, kogenematud, parandame seda kohendamist millegipärast omal moel. Iga inimlik määrus on kurjast. See räägib enese tähtsustamisest ja jultunud sekkumisest Issanda õigustesse. See katkestab ühenduse ja suhtlemise Loojaga ning sellel on katastroofilised tagajärjed. Jumalat ei saa ju mõnitada. Kardetav on langeda elava Jumala kätte (Hb 10:31).

Kristliku perekonna täitumine on abielu teine ​​​​mõte. Ilma perekonnata pole abielus täielikku elu, isegi kui abikaasad on täidetud üksmeele ja vastastikuse armastusega. Abieluõnne täielikuks tähenduseks on vaja lapsi, kellele abikaasad saaksid keskenduda oma armastusele ja hoolitsusele. Ja pole asjata, et mõned kirikuisad Jeesuse Kristuse sõnadega: kus kaks võimpoeMinu nimele kogunenud, seal ma olen nende keskel(Matteuse 18:20) vaadake pere õnnistust. Kristlased ei tohiks vältida laste saamist. Laste sünnis ei saa näha ainult füsioloogilist ja maist koormat. Laps on Jumala kingitus, Jumala suur müsteerium, uue elu algus, suur rõõm, seepärast öeldakse evangeeliumis: naine millalsünnitab, kannatab kurbust, sest tema tund on tulnud; agakui ta sünnitab lapse, ei mäleta ta enam rõõmust kurbust,sest inimene on maailma sündinud(Johannese 16:21). Pole jubedamat, jubedamat kuritegu kui omaenda imiku mõrv enne selle sündi. Sellise mõrva eest määrab kirik 20-aastase ekskommunikatsiooni St. Armulauad. Meie ajal on sellised kuriteod muutunud igapäevaseks ja põhjendatud eksistentsiraskustega, kuid need sõnad sisaldavad laimu vaeste vastu: neid kuritegusid ei pane toime valdavalt mitte vaesed, vaid jõukad inimesed.

Vaesed kannavad tavaliselt resigneerunult paljude laste raskusi, kuid samas kogevad ka selle rõõme. Rikkad, vältides paljude laste raskusi, ei näe pere rõõme. Lapse kandmine on Jumala tahe, loodusseadus, mis on selgelt paika pandud nii Vanas kui Uues Testamendis. Juba enne esimeste inimeste langemist õnnistas Jumal lapseootust. Genesise raamat ütleb: Ja Jumal lõi inimese oma näo järgi, tema näo järgiJumal lõi ta; mehe ja naise lõi ta need. Ja Jumal õnnistas neid ja Jumal ütles neile: olge viljakad ja paljunege ning täitke maa ja alistage see (1Ms 1:27-28).

Mõned arvavad ekslikult, et esimeste inimeste patt seisnes nende füüsilises lähenemises. Selles ei saanud olla pattu, sest nii nad loodi. Patt ei peitu füüsilises lähenemises, vaid selle väärastunud ilmingutes. Kuid esimesed inimesed ei teinud pattu sellega, vaid Jumala reetmisega. Isegi kui inimesed ei teeks pattu, saaksid nad järglasi, ainult et nad saaksid patust vabad järglased.

Tegelikkuses hakkasid lapsed sündima inimestele alles pärast nende pattu langemist ja seetõttu sündisid nad patuga nakatununa (1. Moosese 4:1). Sellest hoolimata õnnistas Jumal pärast veeuputust taas lapseootust, mille kaudu pidi tulema pääste: Ja Jumal õnnistas Noad ja tema poegi ning ütles neile:olge viljakad ja paljunege ja täitke maa(1Ms 9:1). Ja Jumal kordas sama õnnistust Aabrahamile, Iisakile, Jaakobile ja teistele Vana Testamendi õigetele inimestele. Taavet räägib psalmis 127 lapseootuse õnnistusest: õnnistatudkardades Issandat, käies tema teed. Õnnistatudeküüd, ja heasa saad. Teie naine on riikides nagu viljakas viinapuusinu maja; teie pojad nagu uus oliivide istutamine,söögi ümber. Vaata, taco ole õnnistatud mees,karda Issandat.

Uues Testamendis oli Issand Jeesus Kristus vihane jüngrite peale, kes keelasid talle tuua beebid ja õnnistatudlapsed (Luuka 18:15). an. Paul veenab noori naisi armastada mehi, armastada lapsi, olla maja valvurid, lahked, kuulekad oma mehele (Tiit. 2, 4—5). AT Mujal kirjutab ta: Soovin noortele leskedele abielluda, lapsi saada, maja valitseda. (1. Tim. 5:14). Rääkides sellest, et võrgutatud naine langes esimesena kuriteole, an. Paul jätkab: Siiski pääseb ta lapseootuse kaudu, kui ta jätkab usus ja armastuses ning pühaduses puhtusega (1. Tim. 2:15).

Kuidas mõista sõnu, et naise päästab lapseootus?

Naist ei päästa mitte ainult lapseootus, vaid laste armastamine, ohvriarmastus, kui ta ei otsi armastuses oma, vaid kasvatab oma last Jumala jaoks, koos Jumalaga ja Jumalas. Armastus laste vastu algab alati armastusest Jumala vastu. Seetõttu ei tohiks neid apostellikke sõnu mõista ainult päästmisena sündinud laste arvu järgi. Sul võib olla palju lapsi ja mitte hoolitseda nende eest.

Õigeusu pere päästetakse läbi lastesünnituse, sest mida rohkem lapsi, seda rohkem võimalusi armastust ja hoolimist näidata.

Miks ei ole kõikides peredes lapsi? Ja sageli mitte nendes peredes, kus nad tahaksid ja saaksid neid hästi kasvatada?

Mõnikord ei taha abikaasad ise lapsi saada ja mõnikord ei anna jumal neid. Soovimatus lapsi saada on abielu tähenduse moonutamine, mis peitub lapseootuses. Perekond luuakse selleks, et sünniks uus elu. Miks Issand lapsi ei anna? Võib-olla ei olnud eelmine elu väga vaga või juhtub, et Issand andis lapsed ja vanemad ise keeldusid korraga.

Pühakirjast teame näiteid viljatutest abieludest. Varem peeti lastetust kui karistust vanemate pattude eest ning vanemad olid väga mures ja palvetasid kogu elu laste kingituse eest. Joachim ja Anna, Elizabeth ja Sachariah... Ja me näeme, et nende elu lõpus, kui nad ei saanud kõigi füsioloogiliste seaduste kohaselt lapsi saada, andis Issand neile lapse pärast seda, kui nad andsid tõotuse pühendada laps Jumalale. . Laste sünd on hetk inimese salapärasest suhtest Jumalaga, alandlik hetk. Kui Issand annab lapsi, peate rõõmustama, kui ei, siis peate palvetama Jumala poole, alandama ennast, taluma.

Kas lastetu abielu on võimalik lahutada, pidades seda armutuks?

Pühakiri ütleb, et sel põhjusel abielusid ei tühistatud; abikaasad alandasid end, talusid, kandsid oma risti.

Eespool oleme välja toonud abielu lõppemise põhjused, nende hulgas lastetust pole märgitud.

Kas viljatust saab ravida?

Issand aitab inimeste ja asjaolude kaudu. Arstid on spetsialistid, kes suudavad täita Jumala tahet inimesi tervendada. Arstide juures käimise keeldu ei ole, kuid kunstlikku viljastamist pole õnnistatud.

Athose vanema Paisiose õpetustest

Jumala paljusus ja ettenägelikkus

Vanem on rohkem kui korra öelnud, et mõnel vanemal on eesmärk saada väikseid lapsi ja jumal muidugi lubab, sest ta austab inimese autokraatlikku tahet, aga ka sellepärast, et mõnikord “ei talu” meie nurinat ja lahkub enda järgi. meie tahe. Siis aga seisavad lasterikkad vanemad silmitsi paljude probleemidega: oma jõudu üle hinnates sünnitasid nad näiteks kaheksaseks ja seetõttu ei tule nad toime paljude laste kasvatamisega kaasnevate probleemidega.

Vanem ütles, et jumal ise määrab laste arvu peres: niipea, kui Ta näeb, et vanemad ei saa teist last kasvatada, peatab ta kohe laste sünni.

Ja neil, kes soovivad lapsi soetada, soovitas vanem jätta see Jumala hooleks, sest tema ise teab õiget aega. Mõned, olles isegi vaimselt rahutu, "survetavad" Jumalat, et ta annaks neile lapse sel hetkel, kui nad seda soovivad. Jumal kingib oma armastusest neile lapse, kuid nad näevad peagi, et laps muutub kasvades närviliseks, sest ta on pärinud oma vanemate kired ja nemad ise satuvad uude, veelgi suuremasse ärevusse, sest nad on omandanud lapse - ilma tema süüta - oma kirgede pärija, millest nad ei hoolitsenud enne puhastamise eest, püüdes paluda last Jumalalt.

Niisiis uskus vanem, et abikaasad peaksid täielikult alistuma Jumala kätte ja mitte sekkuma Tema tahtesse. Las abikaasad jätavad Jumala tegutsema vastavalt Tema tahtmisele, sest nii elab Tema arm, Tema õnnistus nende hinges ja katab nende pere.

Lastetuse vaimne tähendus

Paljudele inimestele ei andnud Jumal lapsi meelega, et nad selle tulemusel armastaksid kogu maailma lapsi nagu omasid. Jumal jättis nad ilma väikesest perekonnast, kuid andis neile õiguse, mis annab vaid vähestele, kuuluda Kristuse suurde perekonda.

Vanem meenutas ka õigeid Joachimi ja Annat, kes jäid kõrge eani lastetuks, mida tollal peeti suureks kurjaks ja rahvas solvas neid. Jumal aga teadis, et neist sünnib Jumalaema, Kes omakorda sünnitab kõigi inimeste Päästja, meie Issanda Jeesuse Kristuse!

Ainult Issandal Jumalal on õigus perekonda "planeerida".

Vanem rõhutas alati, et tuleb absoluutselt usaldada Jumala Ettehooldust ja nii-öelda mitte planeerida lapsi, sest Jumal annab lapsed. Ja Tema üksi teab, kui palju lapsi anda – Tema üksi ja mitte keegi teine. Mõned aga otsustavad, kuna elu on muutunud raskeks, saada ainult ühe lapse, nii et nad on kaitstud. See on aga suur patt, sest need kristlased näitavad, et nad ise korraldavad oma asju paremini kui Jumal.

Olles uhked, alahindavad nad Jumala Ettehooldust. Kuid Jumal näeb nii selliste kristlaste hingeseisundit kui ka majanduslikku olukorda ja näeb palju muud, mida meie ei näe ega tea. Ja kui pere on vaene ja tal napilt jätkub raha ühe lapse ülalpidamiseks, siis saab pere majandusliku tugevdamise eest hoolitseda See, kes teab kõike. Neile, kes üritavad lapsi hankida kas kunstliku viljastamise või võõraid lapsi lapsendades, selgitas vanem, et jumal jättis nad lastest ilma, loomulikult nende endi huvides. Ja nad ei peaks saavutama seda, mida tahavad oma inimlikul teel, sest hiljem on nad veendunud, et Jumal ei andnud neile last, hoolitsedes nende heaolu eest. Ja me peame hästi meeles pidama, et hea on ainult see tegu, mis on kooskõlas Jumala tahtega, mitte aga meie kangekaelsuse ja inimlike kalduvustega.

Isekust ei tohiks olla

Paljud ilmikud ei loo perekondi ja kui loovad, siis neil pole ka lapsi. Seega rikuvad nad ise omasuguseid. Munk peab ennast – ja oma elu üldiselt – hooletusse jätma ning andma end täielikult teistele. Kuid pereomanik ei saa nii käituda, sest tal on abikaasa ja lapsed ning ta on Jumala Seaduse järgi eelkõige kohustatud nende eest hoolt kandma ja ainult ülejääk võib teiste jaoks "päästa".

Kui palvetele vastatakse

Mõned abikaasad elasid suures leinas: pulmapäevast on möödunud palju aastaid, kuid neil polnud ikka veel lapsi. Arstid tunnistasid, et nad ei saa neid aidata. Siis otsustas paar pöörduda vanema poole.

Vanem lohutas neid:

Ärge ärrituge! Minge pihtima (ja nad pole aastaid tunnistanud), võtke armulauda, ​​kui teie ülestunnistaja teile ütleb, ja Jumal annab teile lapsed. Palveta ka sina, ka mina palvetan.

Head abikaasad tegid seda, mida vanem soovitas, ja Jumal andis neile kohe lapsed, vastavalt vanema lubadusele.

Tänapäeval on see väga hea perekond, rõõmus ja õnnelik ning abikaasad tänavad vanemat kahekordselt: selle eest, et ta aitas neil kiriku sakramentide kaudu Kristuse juurde tulla ja selle eest, et neil oli võimalus maitsta Tema heldeid kingitusi.

Abielludes ja abielludes unistavad noored ja loodavad, et Issand õnnistab nende perekonda lastega. Kuid mööduvad aastad, viis, kümme aastat ... ja kauaoodatud rasedust ei tule. Kuidas olla sellises olukorras? Mida teha? Selge on see, et ennekõike palvetada laste eest, aga kas on vaja midagi muud teha, kas on vaja pöörduda abi saamiseks kaasaegse meditsiini poole? Ja kas kõik viimasel ajal väga populaarseks saanud meditsiinitehnoloogiad, nagu kehaväline viljastamine (IVF), on õigeusklikele vastuvõetavad? Vastavad vene kiriku pastorid.

Kristlase jaoks on peamine õiglane elu

- Meile ei öelda, et lastetu liidu puhul on vaja “midagi teha”. Olles abikaasade lihaliku intiimsuse loomulik tagajärg, toovad nad oma ellu muresid ja rõõme, plaane ja pettumusi, ohvriteenistust ja vastastikuse armastuse mugavusi. Meie elu põhieesmärk – igavese pääste saamine – ei sõltu aga oluliselt laste olemasolust või puudumisest, mis tähendab, et kõigi nende sünniga seotud inimlike kalduvuste juures peaks põhitundeks jääma usaldus Jumala Ettehoolduse vastu. , vastutab kõigi meie maiste asjade eest, mis meist ei sõltu.olud.

– Paljud pühad inimesed ei sündinud kohe ja eakatelt vanematelt. Sel juhul palusid nad Jumalat ja sõna otseses mõttes palvetati laste eest; samas ei kandunud nooruse kirg üle eakatelt vanematelt sündinutele.

Kunstliku viljastamise tehnoloogiad – jäme tungimine sünnituse sakramenti

– Kui jumal perele lapsi ei anna, tuleb loota, mitte heita meelt, kannatlikult oodata. Tänapäeval pole paljud inimesed eriti terved ja seetõttu juhtub, et isegi pärast mitmeaastast abielu pole lapsi. Peame palvetama ja paastuma. Palvetage õigete Joachimi ja Anna, Peetruse ja Fevronia poole. Tehke palverännakuid mujale või mujalt.

Laste pikaajaline eemalolek abikaasadest on nende tunnete proovikivi, proovilepanek, kui väga nad üksteist armastavad

Laste pikk eemalolek abikaasadest on nende tunnete proovikivi, proovikivi, kui väga nad üksteist armastavad, sest kui inimesel on kõik lihtne, antakse talle kõik tasuta, ta ei hinda seda üleliia. Ja kui inimesi ühendab mingi ühine ebaõnn, saavad nad üksteisele lähedasemaks, nad hakkavad üksteist eriti tundlikult armastama, olles sellest ebaõnnest üle saanud.

Mis puutub IVF-i, mida turustatakse viljatusravina. Kunstlik viljastamine on jäme tungimine eostamise sakramenti, sigimise sakramenti. Ja me teame, et 2000. aasta piiskoppide nõukogu keelas õigeusu kristlastel seda tehnoloogiat kasutada, kuigi mõned näevad selles keelus kavalalt võimalust kasutada mõningaid kunstliku kontseptsiooni variante. Kuid nõukogu otsustes on selgelt öeldud, et õigeusu seisukohast on kõik kehavälise viljastamise variandid, mis hõlmavad embrüote ettevalmistamist, säilitamist ja hilisemat hävitamist, vastuvõetamatud. Kunstliku viljastamise korral toimub alati embrüote hävimine – see tähendab, et nad tapetakse.

Lubage mul lühidalt meelde tuletada, mis on selle tehnoloogia olemus. Naisel stimuleeritakse superovulatsiooni, et saada korraga palju, mõnikord isegi kuni 20 munarakke; neist valitakse välja parimad, viljastatakse mehe seemnega ja pannakse mitmeks päevaks spetsiaalsesse inkubaatorisse. Seejärel siirdatakse osad (alati mitu) emakasse, teised külmutatakse, neid saab hiljem kasutada sama abielupaar jt. Selline on lastetootmise konveier. Ja siin keerleb palju raha: üks katse koos kõigi kaasnevate protseduuridega maksab Moskvas vähemalt 150 tuhat rubla. Ja näiteks minu juurde tulid inimesed, kes tegid 10-15 katset. Ja tulutult. Sest IVF ei anna 100% tulemust! See on inimliku leina, mitte viljatusravi äri.

Kunstliku viljastamise korral toimub alati embrüote hävimine – see tähendab, et nad tapetakse

Nüüd esitame endale küsimuse: mis juhtub, kui kõik emakasse siirdatud embrüod hakkavad arenema? Juurde tuuakse ju mitu neist korraga, nii et nende juurdumise tõenäosus on suurem, sest kõik ei juurdu... Mis saab siis, kui juurduvad mitu? "Üleliigseid" embrüoid vähendatakse, see tähendab, et need eemaldatakse kirurgiliselt - tehakse aborte. Niisiis hävivad IVF-i käigus viljastatud embrüod, mis on juba hingega imikud. Ja selgub, et inimene, kes käib IVF-is, teeb aborte.

Seal on selline kaval trikk: mõnes meditsiinikeskuses pakutakse usklikele mõeldud IVF-i. Tehakse ettepanek mitte implanteerida mitut embrüot ja seejärel osa neist eemaldada, vaid teha säästlik superovulatsioon, hankida väike arv embrüoid ja need implanteerida. Kuid see ei muuda asja olemust.

IVF-ile minev inimene läheb sisuliselt aborti tegema.

IVF-tehnoloogia on täiesti jumalatu. Inimene võtab endale Issanda Jumala funktsiooni, sekkub sellesse, mis peaks salapäraselt ema kehas toimuma.

Teine küsimus: miks peaksid viljastatud embrüod arenema inkubaatoris mitu päeva? Siin on põhjus. Et välja selgitada, kas on patoloogiaid, peamiselt geneetilisi. Ja seal on terviseministri allkirjastatud korraldus, mille kohaselt ei tohi patoloogiate väljakujunemise ohu korral embrüot siirdada. Selline embrüo tapetakse.

Ma ei räägi sellest, et IVF-iga on palju rohkem raseduse katkemisi, palju rohkem vahele jäänud rasedusi. Ja sünnib palju rohkem enneaegseid lapsi.

Kahjuks on IVF-iga sündinud laste tervise kohta väga vähe statistilisi uuringuid. Miks? Sest see on äri, korporatiivne vandenõu. Andmed on kättesaadavad, kuid neid ei avalikustata. Midagi on aga teatavaks saamas. Nii tunnistab akadeemik Altukhov, kuulus geneetik, õigeusklik: peaaegu 20% IVF-i lastest on vaimsete patoloogiatega.

Teine probleem: looduses, kui muna siseneb ema emakasse, kohtub sellega miljon spermatosoidi, kuid ainult üks on kinnitatud - nii-öelda kõige "tugevam". Kuid IVF-i saab teha isegi väga nõrga abikaasa seemnega. Ja kui seemnematerjal ei ole väga kvaliteetne, siis millised on lapsed?

Nii et õigeusu viis on järgmine: palveta, oota. Ja kui issand last ei saada, tehke seda, mida Venemaal ja teistes maades on sajandeid tehtud – võtke orvuks jäänud laps või lastekodust kasvatamiseks.

Peame leppima Jumala Ettehooldusega

-Inimeste eest hoolitsemisel on saladusi, need on arusaamatud. Kui patriarh Jaakobi naine Raahel, kellel polnud järglasi, noomis oma meest: "Anna mulle lapsed ja kui ei, siis ma suren," vastas Jaakob: "Kas mina olen see Jumal, kes ei andnud teile emaka vilja. ?” (1Ms 30:1-2).

Kui Issand lapsi ei anna, siis kõigepealt peame pöörduma Tema poole. Sageli teeniti lapsi pärast tuliseid palveid, paastu ja almust. Issand paneb vanemaid proovile, kas nad on valmis vastu võtma last just kui Jumala kingitust, mitte kui uusimate meditsiinitehnoloogiate toodet.

70% Venemaa naistest, kes ei suutnud rasestuda, kannatasid abordi all

Muidugi on tõstatatud teemal palju varjundeid. Mõnikord - vanemate nooruse pattude tagajärg. Üks statistika ütleb, et venelannadest, kellel pole võimalust last rasestuda, kannatas 70% aborti. Teatud tüüpi rasestumisvastased vahendid avaldavad kahjulikku mõju ka lapseootele. Sellistel juhtudel võttis inimene ise endalt võimaluse lapsi sünnitada. Selgub selline absurd - alguses teeb inimene kõik selleks, et tal lapsi ei oleks, ja siis on ta valmis pöörduma ükskõik mille poole, näiteks surrogaatemaduse poole, et lihtsalt last saada. Sellised inimesed vajavad ennekõike meeleparandust, et eemaldada viljatuse patused põhjused ja seejärel, nagu Issand annab.

Olukord on erinev: abikaasad püüdsid elada Jumala käskude järgi, kuid tervislikel põhjustel ei saa nad rasestuda. Sellistes olukordades tuleb muidugi ravida, proovida võimalikke looduslikke abinõusid, kuid usaldada lõpptulemus jumala kätesse.

Üldiselt on iga juhtum individuaalne. Väikese pastoraalse praktika põhjal võin öelda, et usutunnistaja näeb sageli, et sellisel ja sellisel konkreetsel inimesel on kasulikum olla üksi kui lapse saamine, kuid teisele oleks parem sünnitada lapsi ja lahustuda täielikult ohverdusse. nende eest hoolitseda. Keegi ei saa kuidagi lastekodust last võtta, sest tal napib kannatlikkust ja elementaarset kiindumust ja armastust. Ja kellegi jaoks saab lapsendatud võõra laps nii kalliks, et Jumala õnnistus varjutab sellise pere ja selles valitseb kodune mugavus. Ma isegi jälgisin olukordi, kus naised, kellel polnud peret, võtsid lastekodust lapsi ja mitte ühe, vaid kaks korraga - venna ja õe, ja neist naistest said suurepärased emad. Muidugi isa puudumine mõjutab, aga neil lastel on ema ja see on juba rõõm ja õnn.

Ma räägin ühe oma sõbra loo. Tema nimi on Evgeniya. Ta abiellus 25-aastaselt ja viis aastat polnud neil lapsi. Ta käis arstide juures, pereplaneerimiskeskuses, mis oli sõna otseses mõttes täis viljatuse all kannatavaid naisi. Evgenia nägi, et sageli kaasneb diagnoosi ja ravi otsimisega tohutu raha raiskamine ning selle tulemusena ei juhtu midagi ning siis pakuvad arstid IVF-i. Olles tutvunud IVF-meetodiga, mõistis ta, et ta ei saa seda kasutada, sees tekkis protest, kuigi ta polnud veel kirikuinimene. Fakt on see, et IVF on jäme manipuleerimine inimeluga: embrüod kogutakse, säilitatakse ja ülejäägid lihtsalt hävitatakse, see tähendab, et toimub sama abort. Eugenia sai teada, et on juhtumeid, kui pärast pikka viljatust sai keegi pühakojas imelisel teel tervenemise. Nii jõudis ta mõttele, et lapsi annab ainult Jumal. Oma viljatuse kaudu jõudis Eugenia usuni ja tema abikaasa sai samuti ristitud. Ta ise tunnistas ja võttis armulaua. Lugesin patukahetsuskaanoneid, lastepalveid.

Pärast püha kevadet nägi ta und: ta kandis korvi, milles lamas laps.

Kuidagi sai ta teada Borovski kloostrist, millel on font, ja paljud ütlesid, et kui seal supelda, siis haigused kaovad. Kui ta koos abikaasaga palverännaku tegi ja suplust suples, oli tal juba kaks nädalat hiljem positiivne rasedustest. Enne seda ei saanud ma viis aastat rasestuda! Ja pärast püha kevadet nägi ta und: ta kannab korvi, milles lebab laps; ta küsib: "Mis su nimi on?" Ta vastas: "Daniel". Ja talle öeldi uuringute ja ultraheli ajal, et ta saab tüdruku. Kuid sündis poiss ja ta sai nimeks Daniel.

Kui Daniil juba lasteaeda läks, jäi tal ühel päeval paha, algas verejooks. Selgus, et ta oli rase, kuid oli raseduse katkemine. Arstid rääkisid tüsistusest ja mingisuguse operatsiooni vajadusest, ütlesid, et nüüd ei sünnita ta kindlasti mitte kunagi, välja arvatud IVF kaudu. Jevgenia läks oma pihtija juurde, kes pärast palvetamist ütles: "Ma arvan, et operatsiooni pole vaja teha, kuid õnnistan teid tütre nimel." Täpselt kuu aega hiljem jäi ta rasedaks – arstid olid šokis. Tõepoolest, sündis tütar ja nad panid talle nimeks Anastasia. Jevgenia ise mõistis kindlalt, et lapsed on Jumalast, mis tähendab, et ennekõike tuleks pöörduda Jumala poole.

Üldiselt on iga tegu tõeliselt hea ainult siis, kui see on kooskõlas Jumala tahtega. Ja Jumala tahet ei määrata nii kiiresti, kui me tahaksime. Kui abikaasad pöörduvad oma palvetes usinalt Issanda poole, kooskõlastavad oma soovid ülestunnistajaga, ilmutatakse neile siiski Jumala tahe ja siis on selge, mis neile sobib: oodata imelist armu täis abi, läbima ravi või võtma perre lapse lastekodust.

Te ei saa juhinduda ainult emotsioonidest, vajate ettevaatlikkust ja ettenägelikkust

– Muidugi on laste puudumine peres võimalus alustada tõsisemalt ja kainemalt oma kristlikku elu ning palvetada puhtalt laste kingituse eest. Siin tuleb näidata kannatlikkust ja juhtub, et Issand tasub selle kannatlikkuse ja järjekindluse eest head tehes, nii et perre sünnivad lapsed isegi pärast kolme, viie või enama aasta pikkust viljatust. See on suur rõõm ja suur halastus! Ja vanemad, kes nii rasketes oludes lapse eostasid ja sünnitasid, teavad tõeliselt isaduse ja emaduse kõrget hinda ja tähendust. Kui nad vaid ei "peatuks" ja ei muudaks oma väärtuslikku last mingiks iidoliks, iidoliks, mille ümber kogu maailm keerleb. See ei tohiks olla ja seda võib isegi nimetada kuriteoks Jumala vastu, sest Issand ei anna last üldse selleks, et teda kasvatataks egoistiks, kes on harjunud arvama, et ta on maa naba ja midagi. täiesti eriline võrreldes "kõigi teistega." Sellepärast oleks hea, kui peres oleks palju lapsi ...

Arutledes võite pöörduda arsti poole: Issand lõi ka arstid ja see elukutse on meie jaoks olemas.

Aga kui lapsi pole ega ole, isegi vaatamata ilmsetele pingutustele vagaduse ja palve hoidmisel, tuleb alati hetk, mil perekond küsib: kus on "ootuse piir"? Ja milles? Kas ma peaksin edasi elama täielikult ja alandlikult Issandale lootma või adopteerima lapsi või peaksin pöörduma arsti poole? Tundub, et esiteks tuleks kõike teha mõistusega ja hingeliselt ehk siis palve ja perepihtija nõuannetega, jällegi sellepärast, et inimesed on erinevad ja olud erinevad. Kellelgi võib tekkida vajadus näidata üles äärmist alandlikkust ja kannatlikkust (nende usk lubab neil seda teha), kellegi jaoks on õige ja hea pöörduda arstide poole, läbida läbivaatus ja pöörduda nende abi poole mõistusega, sest Issand lõi ka arstid ja see elukutse on meie hüvanguks olemas, pole patt pöörduda arstide poole. Kuid siin on vaja arutluskäiku, sest me teame, et mõned tänapäevased "paljunemise" meetodid on vastuolus Jumala käskudega. Nii et siin peate olema ettevaatlik, et mitte ületada lubatud piiri.

Ja mõnele perele, vastavalt oma asukohale ja heaolule, avaneb ehk tee nende õnnetute laste adopteerimiseks, kes on ilma jäänud isalikust ja emalikust soojusest ja hoolitsusest. Ja me teame peresid, kus selliseid lapsendatud lapsi pole mitte üks, vaid mitu ja nad moodustavad koos oma lapsendajatega tõelise suure pere. See on muidugi Jumala töö, õnnistatud, kuid ka siin on vaja ettevaatlikkust ja ettenägelikkust, et mitte juhinduda ainult emotsioonidest, sageli mööduvatest emotsioonidest, pidades meeles, et lapsendamise otsus on suur vastutus, nii et " tagasi astudes” on hiljem sarnane reetmise patuga. Hoidku Issand seda sellest! Seetõttu peate ka siin oma pihtijaga nõu pidama, kõvasti palvetama ja kainelt hindama oma tugevusi ja võimeid.

Tehke kõike ainult Jumala abi ja õnnistusega

Apostel Paulus ütleb meile: „Rüünege kogu Jumala sõjavarustusega” (Ef. 6:11). Looda ja oota kannatlikult, palveta ja paastu (aga ainult preestri õnnistusega). Ja loomulikult võite võtta lapse lastekodust. „Ja kes iganes võtab vastu ühe sellise lapse minu nimel, see võtab vastu minu“ (Mt 18:5), ütleb meile Issand. Kuid kunstlikku viljastamist ei tasu teha, sest see on vastuolus loodusega. Issand andis meile veel ühe loomuliku viisi rasestumiseks ja laste sünnitamiseks, selle, mis meile kõige paremini sobib.

Pole vaja asju kiirendada. Kõik hea ja loomulikult lapsed on ju meile Jumala poolt antud. Ja annab meile õigel ajal

Ja ometi ei ole vaja kunstliku viljastamise abil sündmusi kiirendada, sest see on sekkumine jumalikku ettenägelikkust. Kõik hea ja loomulikult lapsed on ju meile Jumala poolt antud. Ja annab meile kõik õigel ajal. See tähendab, et siis, kui seda vajate, kui see on parim. Meie, oma patuse ja tahtejõu tõttu, ei taha seda sageli mõista ega aktsepteerida. Ja nii me kiirustades püüame teha seda, mida Issand teeb. Ja meil läheb alati võrreldamatult hullemini kui Jumal. Meie Taevane Isa on ju püha ja eksimatu, meie aga nõrgad, pimedad ja patused.

Seetõttu ei pea te midagi ise tegema, vaid ainult Jumala abi ja õnnistusega, mida kõige sagedamini ja peamiselt õpetatakse kirikus, sealhulgas vaimulike kaudu.

Ka prohvet Aabraham ja Saara ei saanud pikka aega lapsi ning Jumal kinkis neile poja – õiglase prohveti Iisaki. Ja vanuses, mil lapsi saada on juba füsioloogiliselt võimatu. Kõige püham Theotokos sündis ka õigetele ristiisadele Joachimile ja Annale - "Kõige ausaim keerubi ja kõige kuulsusrikkam seeravi ilma võrdluseta", nagu Püha Kirik talle laulab. Ja õiged Sakarja ja Eliisabet sündisid Ristija Johannes. „Tõesti, ma ütlen teile, naistest sündinutest ei ole tõusnud suuremaks kui Ristija Johannes” (Mt 11:11), ütleb meile Issand. Ja kõik sellepärast, et nad elasid kogu oma elu Jumala tahte järgi, seadsid nad alati Jumala püha tahte oma inimlikust tahtest ja inimlikest soovidest kõrgemale.

Ja meie peaksime püüdma sama teha. Ja siis sünnivad meie seas tulevased pühakud ja me elame pühaduses ja näeme Issandalt palju imesid. Ja me näeme peamist imet – et Jumal on lõpmatu, täiuslik, halastav, lööb end risti ja päästab meid Armastuse. Juhib meid igavese ja lõputu rõõmu juurde Taevariigis koos kõigi pühakutega, kes on Jumalale igavesti meeldinud. Aamen.

– Kui Issand muidugi lapsi ei anna, tuleb tema poole pöörduda palava palvega. Ja kirik teab palju näiteid, kui vastuseks palvetele andis Jumal õnnistuse ja lapse sündis.

Kui abielus lapsi ei ole ja abielu on vallaline, on vaja abielluda. Kõigis pulmasakramendi palvetes palutakse Issandalt halastust ja laste kasvatamise armu.

See ei ole üleliigne, nagu kogemused näitavad, ja palverännak ühe Jumala pühaku juurde. Kuid selleks, et see ei juhtuks nii: "Läheme Matronushka juurde, palvetame ja kui laps sünnib, unustame tee templisse." Ka siin on kiusatus. Kui pöördume Issanda poole, peaks palve välja nägema umbes selline: "Issand, anna oma halastusest laps ja me pühendame oma elu sulle ja kasvatame lapse õigeusus." Ja kui inimeste mõtlemine on nii üles ehitatud, annab Issand loomulikult oma armu.

Kogu elu lastetu või esimene laps ilmub paljude aastate pärast. Kuid siin on paradoks: paljud naised rasestuvad väljaspool abielu. Näib, saatuse iroonia? Ei. Sellel on omad nüansid, millest inimene ei tea, aga jumal teab. Ja ta annab inimestele ainult seda, mis on neile kasulik.

Arutleme teemal, miks jumal ei anna last, toome näiteid lastetutest paaridest, vaatleme lühidalt pühade isade, preestrite jutlusi.

Pühade Joachimi ja Anna kohta

Kiriku seinte vahel küsivad paljud paarid preestrilt: „Jumal ei anna meile lapsi. Miks?" Ainult tähelepanelik vanem, püha mees, saab sellele küsimusele selgelt vastata. Ja mida ütleb tavaline preester? Kui preester on abielupaari vaimne mentor, teab, et naine ei teinud aborti, mees ei elanud enne naisega kohtumist teiste naistega, mõlemad juhtisid ja elavad vaga elustiili, räägib ta tõenäoliselt ainult loo. pühade Joachimi ja Anna, vanemate, lohutuseks Püha Jumalaema.

Nagu elu ütleb, elasid Joachim ja Anna aastaid koos, elasid koos Jumalaga, olid vagad ja Kuid möödusid aastad ja aastakümned, abikaasad ei kaotanud lootust, nad jätkasid pisarsilmil Issanda küsimist. Aga nagu evangeelium ütleb: "Paluge, siis teile antakse," jäi püha Anna kõrges eas rasedaks. Paar ei suutnud imesse uskuda. Nad tänasid Jumalat lõputult. Sündis tüdruk - Maria. Kogu lapsepõlve oli ta vaikne, silmapaistmatu, ei suhelnud kellegagi, ei mänginud. Tema lapselik hing oli täielikult Jumala poolt hõivatud. Kui ta vanemaks sai, tuli peaingel Gabriel valge liiliaga tema juurde ja teatas, et Jumal valis ta tema emaks – Jeesus Kristuseks.

Mis on selle imelise loo mõte? Vanemad palvetasid tõsiselt ja palusid Jumalalt last, Issand saatis neile Õnnistatud Neitsi.

Muidugi, kui kaasaegsel paaril pole pikka aega lapsi ja nad küsivad pidevalt küsimust: "Miks jumal ei anna last?" Ja mehe ja naise tuline palve ei lõpe, siis nad teevad seda. saavad seda, mida nad küsivad. Kuid see ei tähenda, et laps oleks tingimata puhas ja püha, nagu Jumalaema. Vähemalt saab see kerjav laps. Kes teab, võib-olla ühendab ta oma elu Jumalaga ja palvetab tulevikus kogu maailma eest.

Mida preestrid räägivad

Iga naine, kes soovib last sünnitada, võib preestri poole pöörduda küsimusega: "Miks jumal lapsi ei anna?" Jutlus, lihtsalt nõuanne või õpetus aitab mõista. Kuid kõige tähtsam on Jumala tahe.

Tihti tehakse imetegusid lastetute abikaasade usu järgi: vanemad toovad sõna otseses mõttes lapse palverännakult pärast pikka sabas seismist reliikviate ja Püha Matronuška ikooni juurde. Kuid igaühe saatus on erinev. Peaasi, et mitte heita meelt.

Orvud

Venemaal on palju lapsi, kes on jäänud ilma isata ja emata. Kõik olemasolevad lastekodud on ülerahvastatud. Kahjuks ei ela imikud ideaalsetes tingimustes. Vähestel inimestel on õnn sattuda kloostrivarjupaika, kus suhtumine, kasvatus ja elukvaliteet on riigiasutustest väga erinevad.

Kas oskate arvata, miks jumal naisele vahel lapsi ei anna? Sest ta tahab, et ta kasvataks orvu oma lapsena, et temast saaks tema ema. Ka hüljatud lapsed vajavad ju vanemaid, tähelepanu, head haridust.

Kui Jumal pole teile lapsi saatnud, siis mõelge: kas teil on aeg lapsi adopteerida? Kahjuks pole see protseduur lihtne ja kõigile kättesaadav. On vaja koguda palju tõendeid, sealhulgas tõendit töötulu kohta.

Kõik raskused premeeritakse võiduga. Palvetage Jumala, Jumalaema ja oma armastatud pühakute poole, et kõik läheks parimal viisil. Lastetute peredega on seotud palju lugusid, kui jumal saadab imekombel lapse või mitu last korraga.

Tervisest ja haridusest

Kas tervis lubab vastu pidada ja sünnitada? Sageli kaitseb Issand naisi ebaõnne, surma või eksituse eest. Milline? Näiteks naine jääb rasedaks. Siis selgus, et tal on rangelt keelatud sünnitada, isegi last sünnitada. Surma võivad nii ema kui ka laps. Koguduseelus on selliseid juhtumeid.

Aga on ka rõõmsaid lugusid. Võite rääkida ühest preestri perekonnast. Isa naine on väga väikest kasvu naine (umbes 1 meeter). Nagu teate, on alamõõdulistel naistel sünnitamine keelatud, kuna lootel pole enam kuhugi areneda ja ema siseorganid pigistatakse. Mis juhtus väikese emaga? Koos abikaasaga hakkasid nad siiralt Jumalat palvetama, et sünniks terve laps ja et ema jääks ellu. Ja nii see õnneks juhtus. Arstid olid šokis. Muide, mõne aja pärast otsustas paar teise lapse saada.

Mis puudutab teist probleemi – haridust, siis siin on ka omad nüansid. Kas suudad kasvatada väärilise inimese? Kas tulete raskustega toime? Mis on teie enda kasvatus? Võib-olla peate endas midagi parandama.

Räägime sellest, miks Jumal annab haigeid lapsi. Siin on palju võimalusi, igaühe saatus on erinev. Üks lugu on seotud sureva poisiga. Ema istus poja voodi ääres ja nuttis kibedasti. Ta hakkas tõsiselt Jumala poole palvetama, et tema poeg ellu jääks. Järsku jäi ta magama ja nägi und: poeg kasvas üles, tegi kohutavaid asju ja poodi üles. Issand küsis inglite kaudu kannatavalt emalt, mida ta valib: kas sureva väikese poja paradiisi või 20 aasta pärast võllapuu häbist? Naine valis kahjuks viimase. Kõik sai teoks. Tema poeg poodi karistuseks hirmutegude eest.

Tõsi, see jutt veel ei kehti, kuid see kirjeldab selgelt võimalikke põhjuseid, miks jumal üldse lapsi ei anna. Ta tahab kaitsta jumalakartlikke kristlikke abikaasasid kannatuste eest. Võite vastata, miks Jumal teist last ei anna: peaaegu kõigil samadel põhjustel:

• vanemate halb tervis;
• ebaõnne ja murede vältimine;
• on oht, et ei tule mõlema beebiga toime;
• vaesus.

Inimene peab suutma vastu võtta seda, mida Jumal annab, ja selle eest, mida Ta ei anna, tänada. Pidage meeles vanasõna: "Karda oma soove - need kipuvad täituma." Miks nad peaksid kartma? Sest need võivad olla kahjulikud.

Pole abielus, aga tahan last!

Tihti kuulevad preestrid kummalisi sõnu juba kolmekümnendate alguses või lõpus olevate naiste suust: “Isa, vanus hakkab otsa saama, aga ma olen täiesti üksi. Õnnista mind, et saaksin kelleltki endale lapse. Kahjuks ei tea selline daam, et Issand ei ole rahul, kui nad sünnivad, kuid sellest hoolimata ja isegi sagedamini kui abielupaarid. Siin saab ainult vastata, et ebaseaduslikud emad karistasid ennast.

Väga sageli juhtub seda. Abikaasad küsivad: "Miks jumal ei anna last?" Ja vallalised naised nutavad: "Issand saatis mulle karistuseks haige, sõnakuulmatu." Mis jääb koguduse preestril teha? Muidugi ülestunnistusel kõigiga vestelda, et püüda aru saada, milles asi siin on.

Miks abielluda?

Pulmad on suur sakrament, Issand pühitseb abielu. Preester loeb palveid, üks neist viitab laste sünnile.

Miks ei anna jumal mõnele abikaasale lapsi? Kuna nad ei andnud Jumala ees tõotust olla alati koos, ei palvetanud nad koos preestriga ja Issand ei õnnistanud abielu.

Kas sa oled patune?

Tihti selgub ülestunnistuse käigus, et kunagi ammu oli ühel naisel mitu elukaaslast, nakatus neist ühest ega saa sünnitada ning teine ​​tegi aborti. Sellepärast ei anna Jumal lapsi - patte ja väga kohutavaid. Selleks, et abikaasad saaksid lapsi, peate elama koos Jumalaga, puhta südametunnistusega, palvetama ja uskuma.

Mis puudutab palju lapsi, vähe lapsi või isegi lastetust (viljatus), siis see on Jumala võimuses. Ta annab igaühele vastavalt tema võimetele (Mt 9:15), palju või vähe lapsi või mitte ühtegi.

Ka lapse kandmine on talent ehk siis Jumala kingitus. Kuid Looja ei andnud kõigile inimestele sama palju andeid. Üks andis viis, teine ​​kaks ja keegi ühe. Jumal andis Aabrahamile ühe lapse. Iisak - kaks. Jacob on kaksteist. Näiteks Lea sünnitas kümme last ja Raahel kaks last. Ja mõne jaoks mitte ühtegi. Kui palju talente – lapsi – annab jumal abikaasadele, otsustab Tema. Aga kui vanemad otsustavad oma last mitte vastu võtta või lapsi üldse vältida või tagasihoidliku ja ausa abielu puudumisel nende arvu suurendada, siis jumal ei tasu neid, vaid karistab.

Teistel abikaasadel võib olla üks laps teise järel. Aga kui nad ei näita üles hoolsust oma kasvatuses, Issanda õpetuses ja manitsuses (Ef 6:4), ei vääri nad kiitust.

Abikaasad peavad ausalt täitma oma kohustust lapsi sünnitada. Ja Issand annab nii palju kui tahab ja võtab nii palju kui tahab. Selles küsimuses ei ole abikaasade sekkumine Jumala töösse lubatud. Kalendrit, rasestumisvastaseid vahendeid ega muid vahendeid kasutavate laste arvu planeerimist pole vaja!

Nüüd annab Issand palju lapsi, ise kasutab rasestumisvastaseid vahendeid. "Miks meie, tehes sama asja, oleme süüdi?" mõned küsivad. Kuid vaidlejad ei mõtle järgnevale. On ebaloogiline ja täiesti mõeldamatu, kui keegi meist targem sättis mingit mehhanismi ja meie, kogenematud, parandame seda kohendamist millegipärast omal moel. Iga inimlik määrus on kurjast. See räägib enese tähtsustamisest ja jultunud sekkumisest Issanda õigustesse. See katkestab ühenduse ja suhtlemise Loojaga ning sellel on katastroofilised tagajärjed. Jumalat ei saa ju mõnitada. Kardetav on langeda elava Jumala kätte (Hb 10:31).

Kristliku perekonna täitumine on abielu teine ​​​​mõte. Ilma perekonnata pole abielus täielikku elu, isegi kui abikaasad on täidetud üksmeele ja vastastikuse armastusega. Abieluõnne täielikuks tähenduseks on vaja lapsi, kellele abikaasad saaksid keskenduda oma armastusele ja hoolitsusele. Ja pole asjata, et mõned kirikuisad Jeesuse Kristuse sõnadega: kus kaks võimpoeMinu nimele kogunenud, seal ma olen nende keskel(Matteuse 18:20) vaadake pere õnnistust. Kristlased ei tohiks vältida laste saamist. Laste sünnis ei saa näha ainult füsioloogilist ja maist koormat. Laps on Jumala kingitus, Jumala oma, uue elu algus, suur rõõm, seepärast öeldakse evangeeliumis: naine millalsünnitab, kannatab kurbust, sest tema tund on tulnud; agakui ta sünnitab lapse, ei mäleta ta enam rõõmust kurbust,sest inimene on maailma sündinud(Johannese 16:21). Pole jubedamat, jubedamat kuritegu kui omaenda imiku mõrv enne selle sündi. Sellise mõrva eest määrab kirik 20-aastase ekskommunikatsiooni St. Armulauad. Meie ajal on sellised kuriteod muutunud igapäevaseks ja põhjendatud eksistentsiraskustega, kuid need sõnad sisaldavad laimu vaeste vastu: neid kuritegusid ei pane toime valdavalt mitte vaesed, vaid jõukad inimesed.

Vaesed kannavad tavaliselt resigneerunult paljude laste raskusi, kuid samas kogevad ka selle rõõme. Rikkad, vältides paljude laste raskusi, ei näe pere rõõme. Lapse kandmine on Jumala tahe, loodusseadus, mis on selgelt paika pandud nii Vanas kui Uues Testamendis. Juba enne esimeste inimeste langemist õnnistas Jumal lapseootust. Genesise raamat ütleb: Ja Jumal lõi inimese oma näo järgi, tema näo järgiJumal lõi ta; mehe ja naise lõi ta need. Ja Jumal õnnistas neid ja Jumal ütles neile: olge viljakad ja paljunege ning täitke maa ja alistage see (1Ms 1:27-28).

Mõned arvavad ekslikult, et esimeste inimeste patt seisnes nende füüsilises lähenemises. Selles ei saanud olla pattu, sest nii nad loodi. Patt ei peitu füüsilises lähenemises, vaid selle väärastunud ilmingutes. Kuid esimesed inimesed ei teinud pattu sellega, vaid Jumala reetmisega. Isegi kui inimesed ei teeks pattu, saaksid nad järglasi, ainult et nad saaksid patust vabad järglased.

Tegelikkuses hakkasid lapsed sündima inimestele alles pärast nende pattu langemist ja seetõttu sündisid nad patuga nakatununa (1. Moosese 4:1). Sellest hoolimata õnnistas Jumal pärast veeuputust taas lapseootust, mille kaudu pidi tulema pääste: Ja Jumal õnnistas Noad ja tema poegi ning ütles neile:olge viljakad ja paljunege ja täitke maa(1Ms 9:1). Ja Jumal kordas sama õnnistust Aabrahamile, Iisakile, Jaakobile ja teistele Vana Testamendi õigetele inimestele. Taavet räägib psalmis 127 lapseootuse õnnistusest: õnnistatudkardades Issandat, käies tema teed. Õnnistatudeküüd, ja heasa saad. Teie naine on riikides nagu viljakas viinapuusinu maja; teie pojad nagu uus oliivide istutamine,söögi ümber. Vaata, taco ole õnnistatud mees,karda Issandat.

Uues Testamendis oli Issand Jeesus Kristus vihane jüngrite peale, kes keelasid talle tuua beebid ja õnnistatudlapsed (Luuka 18:15). an. Paul veenab noori naisi armastada mehi, armastada lapsi, olla maja valvurid, lahked, kuulekad oma mehele (Tiit. 2, 4-5). AT Mujal kirjutab ta: Soovin noortele leskedele abielluda, lapsi saada, maja valitseda. (1. Tim. 5:14). Rääkides sellest, et võrgutatud naine langes esimesena kuriteole, an. Paul jätkab: Siiski pääseb ta lapseootuse kaudu, kui ta jätkab usus ja armastuses ning pühaduses puhtusega (1. Tim. 2:15).

Kuidas mõista sõnu, et naise päästab lapseootus?

Naist ei päästa mitte ainult lapseootus, vaid laste armastamine, ohvriarmastus, kui ta ei otsi armastuses oma, vaid kasvatab oma last Jumala jaoks, koos Jumalaga ja Jumalas. Armastus laste vastu algab alati armastusest Jumala vastu. Seetõttu ei tohiks neid apostellikke sõnu mõista ainult päästmisena sündinud laste arvu järgi. Sul võib olla palju lapsi ja mitte hoolitseda nende eest.

Laste pikaajaline eemalolek abikaasadest on nende tunnete proovikivi, proovilepanek, kui väga nad üksteist armastavad, sest kui inimesel on kõik lihtne, antakse kõik asjata, ta ei hinda seda üleliia. Ja kui inimesi ühendab mingi ühine ebaõnn, saavad nad üksteisele lähedasemaks, nad hakkavad üksteist eriti tundlikult armastama, olles sellest ebaõnnest üle saanud.

Mis puutub IVF-i, mida turustatakse viljatusravina. Kunstlik viljastamine on jäme tungimine eostamise saladusse, sigimise saladusse. Ja me teame, et 2000. aasta piiskoppide nõukogu keelas õigeusu kristlastel seda tehnoloogiat kasutada, kuigi mõned näevad selles keelus kavalalt võimalust kasutada mõningaid kunstliku kontseptsiooni variante. Kuid nõukogu otsustes on selgelt öeldud, et õigeusu seisukohast on kõik kehavälise viljastamise variandid, mis hõlmavad embrüote ettevalmistamist, säilitamist ja hilisemat hävitamist, vastuvõetamatud. Kunstliku viljastamise korral embrüod alati hävitatakse – see tähendab, et nad tapetakse.

Lubage mul lühidalt meelde tuletada, mis on selle tehnoloogia olemus. Naisel stimuleeritakse superovulatsiooni, et saada korraga palju, mõnikord isegi kuni 20 munarakke; neist valitakse välja parimad, viljastatakse mehe seemnega ja pannakse mitmeks päevaks spetsiaalsesse inkubaatorisse. Seejärel siirdatakse osad (alati mitu) emakasse, teised külmutatakse, neid saab hiljem kasutada sama abielupaar jt. Selline on lastetootmise konveier. Ja siin keerleb palju raha: üks katse koos kõigi kaasnevate protseduuridega maksab Moskvas vähemalt 150 tuhat rubla. Ja näiteks minu juurde tulid inimesed, kes tegid 10-15 katset. Ja tulutult. Sest IVF ei anna 100% tulemust! See on inimliku leina, mitte viljatusravi äri.

Kunstliku viljastamise korral toimub alati embrüote hävimine – see tähendab, et nad tapetakse

Nüüd esitame endale küsimuse: mis juhtub, kui kõik emakasse siirdatud embrüod hakkavad arenema? Juurde tuuakse ju mitu neist korraga, nii et nende juurdumise tõenäosus on suurem, sest kõik ei juurdu... Mis saab siis, kui juurduvad mitu? "Ekstra" embrüoid vähendatakse, see tähendab, et need eemaldatakse kirurgiliselt - tehakse aborte. Niisiis hävivad IVF-i käigus viljastatud embrüod, mis on juba hingega imikud. Ja selgub, et inimene, kes käib IVF-is, teeb aborte.

Seal on selline kaval trikk: mõnes meditsiinikeskuses pakutakse usklikele mõeldud IVF-i. Tehakse ettepanek mitte implanteerida mõnda embrüot ja seejärel osa neist eemaldada, vaid teha säästlik superovulatsioon, hankida väike arv embrüoid ja need implanteerida. Kuid see ei muuda asja olemust.

IVF-ile minev inimene läheb sisuliselt aborti tegema.

IVF-tehnoloogia on täiesti jumalatu. Inimene võtab endale Issanda Jumala funktsiooni, sekkub sellesse, mis peaks salapäraselt ema kehas toimuma.

Teine küsimus: miks peaksid viljastatud embrüod arenema inkubaatoris mitu päeva? Siin on põhjus. Et välja selgitada, kas on patoloogiaid, peamiselt geneetilisi. Ja seal on terviseministri allkirjastatud korraldus, mille kohaselt ei tohi patoloogiate väljakujunemise ohu korral embrüot siirdada. Selline embrüo tapetakse.

Ma ei räägi sellest, et IVF-iga on palju rohkem raseduse katkemisi, palju rohkem vahele jäänud rasedusi. Ja sünnib palju rohkem enneaegseid lapsi.

Kahjuks on IVF-iga sündinud laste tervise kohta väga vähe statistilisi uuringuid. Miks? Sest see on äri, korporatiivne vandenõu. Andmed on kättesaadavad, kuid neid ei avalikustata. Midagi on aga teatavaks saamas. Nii tunnistab akadeemik Altukhov, kuulus geneetik, õigeusklik: peaaegu 20% IVF-i lastest on vaimsete patoloogiatega.

Teine probleem: looduses tuleb munaraku sattudes ema emakasse vastu miljon spermatosoidi, kuid kinnitub ainult üks – niiöelda kõige "tugevam". Kuid IVF-i saab teha isegi väga nõrga abikaasa seemnega. Ja kui seemnematerjal ei ole väga kvaliteetne, siis millised on lapsed?

Nii et õigeusu viis on järgmine: palveta, oota. Ja kui Issand last ei saada, tehke seda, mida Venemaal ja teistes riikides on sajandeid tehtud – võtke orvuks jäänud laps või lastekodust üles kasvatama.

Peame leppima Jumala Ettehooldusega

Inimeste eest hoolitsemisel on saladusi, need on arusaamatud. Kui patriarh Jaakobi naine Raahel, kellel polnud järglasi, noomis oma meest: "Anna mulle lapsed ja kui ei, siis ma suren," vastas Jaakob: "Kas mina olen see Jumal, kes ei andnud teile emaka vilja. ?” (1Ms 30:1-2).

Kui Issand lapsi ei anna, siis kõigepealt peame pöörduma Tema poole. Sageli teeniti lapsi pärast tuliseid palveid, paastu ja almust. Issand paneb vanemaid proovile, kas nad on valmis vastu võtma last just kui Jumala kingitust, mitte kui uusimate meditsiinitehnoloogiate toodet.

70% Venemaa naistest, kes ei suutnud rasestuda, kannatasid abordi all

Muidugi on tõstatatud teemal palju varjundeid. Mõnikord - vanemate nooruse pattude tagajärg. Üks statistika ütleb, et venelannadest, kellel pole võimalust last rasestuda, kannatas 70% aborti. Teatud tüüpi rasestumisvastased vahendid avaldavad kahjulikku mõju ka lapseootele. Sellistel juhtudel võttis inimene ise endalt võimaluse lapsi sünnitada. Selgub selline absurd - alguses teeb inimene kõik selleks, et tal lapsi ei oleks, ja siis on ta valmis pöörduma ükskõik mille poole, näiteks surrogaatemaduse poole, et lihtsalt last saada. Sellised inimesed vajavad ennekõike meeleparandust, et eemaldada viljatuse patused põhjused ja seejärel, nagu Issand annab.

Olukord on erinev: abikaasad püüdsid elada Jumala käskude järgi, kuid tervislikel põhjustel ei saa nad rasestuda. Sellistes olukordades tuleb muidugi ravida, proovida võimalikke looduslikke abinõusid, kuid usaldada lõpptulemus jumala kätesse.

Üldiselt on iga juhtum individuaalne. Väikese pastoraalse praktika põhjal võin öelda, et usutunnistaja näeb sageli, et sellisel ja sellisel konkreetsel inimesel on kasulikum olla üksi kui lapse saamine, kuid teisele oleks parem sünnitada lapsi ja lahustuda täielikult ohverdusse. nende eest hoolitseda. Keegi ei saa kuidagi lastekodust last võtta, sest tal napib kannatlikkust ja elementaarset kiindumust ja armastust. Ja kellegi jaoks saab lapsendatud võõra laps nii kalliks, et Jumala õnnistus varjutab sellise pere ja selles valitseb kodune mugavus. Ma isegi jälgisin olukordi, kus naised, kellel polnud peret, võtsid lastekodust lapsi ja mitte ühe, vaid kaks korraga - venna ja õe, ja neist naistest said suurepärased emad. Muidugi isa puudumine mõjutab, aga neil lastel on ema ja see on juba rõõm ja õnn.

Ma räägin ühe oma sõbra loo. Tema nimi on Evgeniya. Ta abiellus 25-aastaselt ja viis aastat polnud neil lapsi. Ta käis arstide juures, pereplaneerimiskeskuses, mis oli sõna otseses mõttes täis viljatuse all kannatavaid naisi. Evgenia nägi, et sageli kaasneb diagnoosi ja ravi otsimisega tohutu raha raiskamine ning selle tulemusena ei juhtu midagi ning siis pakuvad arstid IVF-i. Olles tutvunud IVF-meetodiga, mõistis ta, et ta ei saa seda kasutada, sees tekkis protest, kuigi ta polnud veel kirikuinimene. Fakt on see, et IVF on jäme manipuleerimine inimeluga: embrüod kogutakse, säilitatakse ja ülejäägid lihtsalt hävitatakse, see tähendab, et toimub sama abort. Eugenia sai teada, et on juhtumeid, kui pärast pikka viljatust sai keegi pühakojas imelisel teel tervenemise. Nii jõudis ta mõttele, et lapsi annab ainult Jumal. Oma viljatuse kaudu jõudis Eugenia usuni ja tema abikaasa sai samuti ristitud. Ta ise tunnistas ja võttis armulaua. Lugesin patukahetsuskaanoneid, lastepalveid.

Pärast püha kevadet nägi ta und: ta kandis korvi, milles lamas laps.

Kuidagi sai ta teada Borovski kloostrist, millel on font, ja paljud ütlesid, et kui seal supelda, siis haigused kaovad. Kui ta koos abikaasaga palverännaku tegi ja suplust suples, oli tal juba kaks nädalat hiljem positiivne rasedustest. Enne seda ei saanud ma viis aastat rasestuda! Ja pärast püha kevadet nägi ta und: ta kannab korvi, milles lebab laps; ta küsib: "Mis su nimi on?" - ta vastas: "Daniel". Ja talle öeldi uuringute ja ultraheli ajal, et ta saab tüdruku. Kuid sündis poiss ja ta sai nimeks Daniel.

Kui Daniil juba lasteaeda läks, jäi tal ühel päeval paha, algas verejooks. Selgus, et ta oli rase, kuid oli raseduse katkemine. Arstid rääkisid tüsistusest ja mingisuguse operatsiooni vajadusest, ütlesid, et nüüd ei sünnita ta kindlasti mitte kunagi, välja arvatud IVF kaudu. Jevgenia läks oma pihtija juurde, kes pärast palvetamist ütles: "Ma arvan, et operatsiooni pole vaja teha, kuid õnnistan teid tütre nimel." Täpselt kuu aega hiljem jäi ta rasedaks – arstid olid šokis. Tõepoolest, sündis tütar ja nad panid talle nimeks Anastasia. Jevgenia ise mõistis kindlalt, et lapsed on Jumalast, mis tähendab, et ennekõike tuleks pöörduda Jumala poole.

Üldiselt on iga tegu tõeliselt hea ainult siis, kui see on kooskõlas Jumala tahtega. Ja Jumala tahet ei määrata nii kiiresti, kui me tahaksime. Kui abikaasad pöörduvad oma palvetes usinalt Issanda poole, kooskõlastavad oma soovid ülestunnistajaga, ilmutatakse neile siiski Jumala tahe ja siis on selge, mis neile sobib: oodata imelist armu täis abi, läbima ravi või võtma perre lapse lastekodust.

Te ei saa juhinduda ainult emotsioonidest, vajate ettevaatlikkust ja ettenägelikkust

Muidugi on laste puudumine peres võimalus alustada tõsisemalt ja kainemalt oma kristlikku elu ning palvetada puhtalt laste kingituse eest. Siin tuleb näidata kannatlikkust ja juhtub, et Issand tasub selle kannatlikkuse ja järjekindluse eest head tehes, nii et perre sünnivad lapsed isegi pärast kolme, viie või enama aasta pikkust viljatust. See on suur rõõm ja suur halastus! Ja vanemad, kes nii rasketes oludes lapse eostasid ja sünnitasid, teavad tõeliselt isaduse ja emaduse kõrget hinda ja tähendust. Kui nad vaid ei "peatuks" ja ei muudaks oma väärtuslikku last mingiks iidoliks, iidoliks, mille ümber kogu maailm keerleb. See ei tohiks olla ja seda võib isegi nimetada kuriteoks Jumala vastu, sest Issand ei anna last üldse selleks, et teda kasvatataks egoistiks, kes on harjunud arvama, et ta on maa naba ja midagi. täiesti eriline võrreldes "kõigi teistega." Sellepärast oleks hea, kui peres oleks palju lapsi ...

Arutledes võite pöörduda arsti poole: Issand lõi ka arstid ja see elukutse on meie jaoks olemas.

Aga kui lapsi pole ega ole, isegi vaatamata ilmsetele pingutustele vagaduse ja palve hoidmisel, tuleb alati hetk, mil perekond küsib: kus on "ootuse piir"? Ja milles? Kas ma peaksin edasi elama täielikult ja alandlikult Issandale lootma või adopteerima lapsi või peaksin pöörduma arsti poole? Tundub, et esiteks tuleks kõike teha arutledes ja hingeliselt ehk siis palve ja perepihtija nõuannetega, jällegi sellepärast, et inimesed on erinevad ja olud erinevad. Kellelgi võib tekkida vajadus näidata üles äärmist alandlikkust ja kannatlikkust (nende usk lubab neil seda teha), kellegi jaoks on õige ja hea pöörduda arstide poole, läbida läbivaatus ja pöörduda nende abi poole mõistusega, sest Issand lõi ka arstid ja see elukutse on meie hüvanguks olemas, pole patt pöörduda arstide poole. Kuid siin on vaja arutlust, sest me teame, et mõned kaasaegsed "paljundamise" meetodid on vastuolus Jumala käskudega. Nii et siin peate olema ettevaatlik, et mitte ületada lubatud piiri.

Ja mõnele perele, vastavalt oma asukohale ja heaolule, avaneb ehk tee nende õnnetute laste adopteerimiseks, kes on ilma jäänud isalikust ja emalikust soojusest ja hoolitsusest. Ja me teame peresid, kus selliseid lapsendatud lapsi pole mitte üks, vaid mitu ja nad moodustavad koos oma lapsendajatega tõelise suure pere. See on muidugi Jumala töö, õnnistatud, kuid ka siin on vaja ettevaatlikkust ja ettenägelikkust, et mitte juhinduda ainult emotsioonidest, sageli mööduvatest emotsioonidest, pidades meeles, et lapsendamise otsus on suur vastutus, nii et " tagasi astudes” on siis sarnane reetmise patuga. Hoidku Issand seda sellest! Seetõttu peate ka siin oma pihtijaga nõu pidama, kõvasti palvetama ja kainelt hindama oma tugevusi ja võimeid.

Tehke kõike ainult Jumala abi ja õnnistusega

- "Rüünege kogu Jumala sõjavarustusega" (Ef 6:11), - ütleb meile apostel Paulus. Looda ja oota kannatlikult, palveta ja paastu (aga ainult preestri õnnistusega). Ja loomulikult võite võtta lapse lastekodust. „Ja kes iganes võtab vastu ühe sellise lapse minu nimel, see võtab vastu minu“ (Mt 18:5), ütleb meile Issand. Kuid kunstlikku viljastamist ei tasu teha, sest see on vastuolus loodusega. Issand andis meile veel ühe loomuliku viisi rasestumiseks ja laste sünnitamiseks, selle, mis meile kõige paremini sobib.

Pole vaja asju kiirendada. Kõik hea ja loomulikult lapsed on ju meile Jumala poolt antud. Ja annab meile õigel ajal

Ja ometi ei ole vaja kunstliku viljastamise abil sündmusi kiirendada, sest see on sekkumine jumalikku ettenägelikkust. Kõik hea ja loomulikult lapsed on ju meile Jumala poolt antud. Ja annab meile kõik õigel ajal. See tähendab, et siis, kui seda vajate, kui see on parim. Meie, oma patuse ja tahtejõu tõttu, ei taha seda sageli mõista ega aktsepteerida. Ja nii me kiirustades püüame teha seda, mida Issand teeb. Ja meil läheb alati võrreldamatult hullemini kui Jumal. Meie Taevane Isa on ju püha ja eksimatu, meie aga nõrgad, pimedad ja patused.

Seetõttu ei pea te midagi ise tegema, vaid ainult Jumala abi ja õnnistusega, mida kõige sagedamini ja peamiselt õpetatakse kirikus, sealhulgas vaimulike kaudu.

Ka prohvet Aabraham ja Saara ei saanud pikka aega lapsi ning Jumal kinkis neile poja – õiglase prohveti Iisaki. Ja vanuses, mil lapsi saada on juba füsioloogiliselt võimatu. Kõige püham Theotokos sündis ka õigetele ristiisadele Joachimile ja Annale - "Kõige ausaim keerubi ja kõige kuulsusrikkam seeravi ilma võrdluseta", nagu Püha Kirik talle laulab. Ja õiged Sakarja ja Eliisabet sündisid Ristija Johannes. „Tõesti, ma ütlen teile: naistest sündinutest ei ole tõusnud suuremat kui Ristija Johannes” (Mt 11:11), ütleb meile Issand. Ja kõik sellepärast, et nad elasid kogu oma elu Jumala tahte järgi, seadsid nad alati Jumala püha tahte oma inimlikust tahtest ja inimlikest soovidest kõrgemale.

Ja meie peaksime püüdma sama teha. Ja siis sünnivad meie seas tulevased pühakud ja me elame pühaduses ja näeme Issandalt palju imesid. Ja me näeme peamist imet – et Jumal on lõpmatu, täiuslik, halastav, lööb end risti ja päästab meid Armastuse. Juhib meid igavese ja lõputu rõõmu juurde Taevariigis koos kõigi pühakutega, kes on Jumalale igavesti meeldinud. Aamen.

Kui Issand muidugi lapsi ei anna, tuleb tema poole pöörduda palava palvega. Ja kirik teab palju näiteid, kui vastuseks palvetele andis Jumal õnnistuse ja lapse sündis.

Kui abielus lapsi ei ole ja abielu on vallaline, on vaja abielluda. Kõigis pulmasakramendi palvetes palutakse Issandalt halastust ja laste kasvatamise armu.

See ei ole üleliigne, nagu kogemused näitavad, ja palverännak ühe Jumala pühaku juurde. Kuid selleks, et see ei juhtuks nii: "Läheme Matronushka juurde, palvetame ja kui laps sünnib, unustame tee templisse." Ka siin on kiusatus. Kui pöördume Issanda poole, peaks palve välja nägema umbes selline: "Issand, anna oma halastusest laps ja me pühendame oma elu sulle ja kasvatame lapse õigeusus." Ja kui inimeste mõtlemine on nii üles ehitatud, annab Issand loomulikult oma armu.

Kogu elu lastetu või esimene laps ilmub paljude aastate pärast. Kuid siin on paradoks: paljud naised rasestuvad väljaspool abielu. Näib, saatuse iroonia? Ei. Sellel on omad nüansid, millest inimene ei tea, aga jumal teab. Ja ta annab inimestele ainult seda, mis on neile kasulik.

Arutleme teemal, miks jumal ei anna last, toome näiteid lastetute paaride kohta ja vaatleme lühidalt preestrite jutlusi.

Pühade Joachimi ja Anna kohta

Kiriku seinte vahel küsivad paljud paarid preestrilt: „Jumal ei anna meile lapsi. Miks?" Ainult püha mees saab sellele küsimusele selgelt vastata. Ja mida ütleb tavaline preester? Kui preester on abielupaari vaimne mentor, teab, et naine ei teinud aborti, mees ei elanud enne naisega kohtumist teiste naistega, mõlemad juhtisid ja elavad vaga elustiili, räägib ta tõenäoliselt ainult loo. pühade Joachimi ja Anna, vanemate, lohutuseks Püha Jumalaema.

Nagu elu ütleb, elasid Joachim ja Anna aastaid koos, elasid koos Jumalaga, olid vagad ja Kuid möödusid aastad ja aastakümned, abikaasad ei kaotanud lootust, nad jätkasid pisarsilmil Issanda küsimist. Aga nagu evangeelium ütleb: "Paluge, siis teile antakse," jäi püha Anna kõrges eas rasedaks. Paar ei suutnud imesse uskuda. Nad tänasid Jumalat lõputult. Sündis tüdruk - Maria. Kogu lapsepõlve oli ta vaikne, silmapaistmatu, ei suhelnud kellegagi, ei mänginud. Tema lapselik hing oli täielikult Jumala poolt hõivatud. Kui ta vanemaks sai, tuli peaingel Gabriel valge liiliaga tema juurde ja teatas, et Jumal valis ta tema emaks – Jeesus Kristuseks.

Mis on selle imelise loo mõte? Vanemad palvetasid tõsiselt ja palusid Jumalalt last, Issand saatis neile Õnnistatud Neitsi.

Muidugi, kui kaasaegsel paaril pole pikka aega lapsi ja nad küsivad pidevalt küsimust: "Miks jumal ei anna last?" Ja mehe ja naise tuline palve ei lõpe, siis nad teevad seda. saavad seda, mida nad küsivad. Kuid see ei tähenda, et laps oleks tingimata puhas ja püha, nagu Jumalaema. Vähemalt saab see kerjav laps. Kes teab, võib-olla ühendab ta oma elu Jumalaga ja palvetab tulevikus kogu maailma eest.

Mida preestrid räägivad

Iga naine, kes soovib last sünnitada, võib preestri poole pöörduda küsimusega: "Miks jumal lapsi ei anna?" Jutlus, lihtsalt pühade isade nõuanne või juhtnöör aitab teil sellest aru saada. Kuid kõige tähtsam on Jumala tahe.

Tihti tehakse imetegusid lastetute abikaasade usu järgi: vanemad toovad sõna otseses mõttes lapse palverännakult pärast pikka sabas seismist reliikviate ja Püha Matronuška ikooni juurde. Kuid igaühe saatus on erinev. Peaasi, et mitte heita meelt.

Orvud

Venemaal on palju lapsi, kes on jäänud ilma isata ja emata. Kõik olemasolevad lastekodud on ülerahvastatud. Kahjuks ei ela imikud ideaalsetes tingimustes. Vähestel inimestel on õnn sattuda kloostrivarjupaika, kus suhtumine, kasvatus ja elukvaliteet on riigiasutustest väga erinevad.

Kas oskate arvata, miks jumal naisele vahel lapsi ei anna? Sest ta tahab, et ta kasvataks orvu oma lapsena, et temast saaks tema ema. Ka hüljatud lapsed vajavad ju vanemaid, tähelepanu, head haridust.

Kui Jumal pole teile lapsi saatnud, siis mõelge: kas teil on aeg lapsi adopteerida? Kahjuks pole see protseduur lihtne ja kõigile kättesaadav. On vaja koguda palju tõendeid, sealhulgas tõendit töötulu kohta.

Kõik raskused premeeritakse võiduga. Palvetage Jumala, Jumalaema ja oma armastatud pühakute poole, et kõik läheks parimal viisil. Lastetute peredega on seotud palju lugusid, kui jumal saadab imekombel lapse või mitu last korraga.

Tervisest ja haridusest

Kas tervis lubab vastu pidada ja sünnitada? Sageli kaitseb Issand naisi ebaõnne, surma või eksituse eest. Milline? Näiteks naine jääb rasedaks. Siis selgus, et tal on rangelt keelatud sünnitada, isegi last sünnitada. Surma võivad nii ema kui ka laps. Koguduseelus on selliseid juhtumeid.

Aga on ka rõõmsaid lugusid. Võite rääkida ühest preestri perekonnast. Isa naine on väga väikest kasvu naine (umbes 1 meeter). Nagu teate, on alamõõdulistel naistel sünnitamine keelatud, kuna lootel pole enam kuhugi areneda ja ema siseorganid pigistatakse. Mis juhtus väikese emaga? Koos abikaasaga hakkasid nad siiralt Jumalat palvetama, et sünniks terve laps ja et ema jääks ellu. Ja nii see õnneks juhtus. Arstid olid šokis. Muide, mõne aja pärast otsustas paar teise lapse saada.

Mis puudutab teist probleemi – haridust, siis siin on ka omad nüansid. Kas suudad kasvatada väärilise inimese? Kas tulete raskustega toime? Mis on teie enda kasvatus? Võib-olla peate endas midagi parandama.

Räägime sellest, miks Jumal annab haigeid lapsi. Siin on palju võimalusi, igaühe saatus on erinev. Üks lugu on seotud sureva poisiga. Ema istus poja voodi ääres ja nuttis kibedasti. Ta hakkas tõsiselt Jumala poole palvetama, et tema poeg ellu jääks. Järsku jäi ta magama ja nägi und: poeg kasvas üles, tegi kohutavaid asju ja poodi üles. Issand küsis inglite kaudu kannatavalt emalt, mida ta valib: kas sureva väikese poja paradiisi või 20 aasta pärast võllapuu häbist? Naine valis kahjuks viimase. Kõik sai teoks. Tema poeg poodi karistuseks hirmutegude eest.

Tõsi, see lugu ei kehti sündimata laste kohta, kuid see kirjeldab selgelt võimalikke põhjuseid, miks jumal üldse lapsi ei anna. Ta tahab kaitsta jumalakartlikke kristlikke abikaasasid kannatuste eest. Võite vastata, miks Jumal teist last ei anna: peaaegu kõigil samadel põhjustel:

• vanemate halb tervis;
• ebaõnne ja murede vältimine;
• on oht, et ei tule mõlema beebiga toime;
• vaesus.

Inimene peab suutma vastu võtta seda, mida Jumal annab, ja selle eest, mida Ta ei anna, tänada. Pidage meeles vanasõna: "Karda oma soove - need kipuvad täituma." Miks nad peaksid kartma? Sest need võivad olla kahjulikud.

Pole abielus, aga tahan last!

Tihti kuulevad preestrid kummalisi sõnu juba kolmekümnendate alguses või lõpus olevate naiste suust: “Isa, vanus hakkab otsa saama, aga ma olen täiesti üksi. Õnnista mind, et saaksin kelleltki endale lapse. Kahjuks ei tea selline daam, et Issand ei ole rahul, kui nad sünnivad, kuid sellest hoolimata ja isegi sagedamini kui abielupaarid. Siin saab ainult vastata, et ebaseaduslikud emad karistasid ennast.

Väga sageli juhtub seda. Abikaasad küsivad: "Miks jumal ei anna last?" Ja vallalised naised nutavad: "Issand saatis mulle karistuseks haige, sõnakuulmatu." Mis jääb koguduse preestril teha? Muidugi ülestunnistusel kõigiga vestelda, et püüda aru saada, milles asi siin on.

Miks abielluda?

Pulmad on suur sakrament, Issand pühitseb abielu. Preester loeb palveid, üks neist viitab laste sünnile.

Miks ei anna jumal mõnele abikaasale lapsi? Kuna nad ei andnud Jumala ees tõotust olla alati koos, ei palvetanud nad koos preestriga ja Issand ei õnnistanud abielu.

Kas sa oled patune?

Tihti selgub ülestunnistuse käigus, et kunagi ammu oli ühel naisel mitu elukaaslast, nakatus neist ühest ega saa sünnitada ning teine ​​tegi aborti. Sellepärast ei anna Jumal lapsi - patte ja väga kohutavaid. Selleks, et abikaasad saaksid lapsi, peate elama koos Jumalaga, puhta südametunnistusega, palvetama ja uskuma.

M ir teile, kallid õigeusu saare külastajad "Perekond ja usk!"

To kui sageli see juhtub: te küsite midagi, nagu meile tundub, meile kõige kasulikum, kuid taotlust ei täideta. Küsite, küsite ja vastuseks - vaikus ... Ja nüüd tunnete, kuidas meeleheide hiilib nagu külm peenike madu meie südamesse, mässib selle ümber, lämmatab seda ja pole enam jõudu uskuda ja palvetage edasi, külm piirab hinge, kõik nagu udus - ma ei taha midagi kuulda, ma ei taha kedagi näha. Kogu meie olemus on üks suur haav, mis pulseerib, tekitab talumatut valu... Ja tundub, et see jääb alati nii, et see ei lõpe kunagi, et iga päevaga läheb aina hullemaks... Kes meist ei oleks tunned sellist olekut? Kes meist poleks kogenud meeleheidet ja meeleheidet? Kas on väljapääs? Kas on mõtet edasi elada?

Kuidas aktsepteerida, kuidas mõista Jumala ettehooldust enda kohta? Kust leida jõudu usaldada Jumalat ja mitte kaotada südant? Kui sageli tunnete näiteks ebaõiglust sellest, et lapsed sünnivad mitte nendesse peredesse, kus neid nii oodatakse, vaid nendesse, kes neid üldse ei vaja? Miks see juhtub? Lõppude lõpuks on viljakas ja paljunemine Jumala käsk, miks siis ei võiks kõik seda käsku järgida? Ütleme kohe – nendele küsimustele pole ühemõttelisi vastuseid. Me võime ainult spekuleerida, kuid me ei saa midagi konkreetset öelda, sest me saame Jumala Ettehooldusest teada alles pärast oma surma, kui lahkume teise maailma.

Püha mägironija vanem Paisios õpetab meile järgmist:

“Mõnikord jumal viivitab meelega ega anna ühelegi abielupaarile lapsi. Vaata: kinkis ta ju vanas eas lapse Jumala pühadele isadele Joachimile ja Annale ning pühale prohvet Sakariasele ja Eliisabetile, et täita oma igavene plaan inimeste päästmiseks.

Abikaasad peaksid alati olema valmis Jumala tahet oma ellu vastu võtma. Jumal ei jäta inimest, kes usaldab end Tema hooleks. Me ei tee midagi peale selle, kui palju Jumal meie heaks teeb! Millise armastuse ja suuremeelsusega annab Ta meile kõik! Kas on midagi, mida Jumal ei saa teha?

Ühel abielupaaril oli viis last, kuid täiskasvanuikka jõudes lõid lapsed oma pere ja lehvisid vanemate pesast välja. Isa ja ema jäid kahekesi. Siis otsustasid nad sünnitada veel ühe lapse, et ta vanaduspõlves enda kõrvale saaks. Abikaasa oli juba eas, mil viljastumine oli võimatu ja nende soov inimesena tundus kättesaamatu. Kuid vaatamata sellele oli paaril suur usk Jumalasse ja neil sündis poeg, kes oli neile vanaduses lohutuseks. Ja nad panid ta ka jalga, tõid ta rahva sekka.

Laste sünd ei sõltu ainult inimesest. See oleneb ka jumalast. Nähes, et laste sünniga seoses raskustes olevad abikaasad on alandlikud, ei saa Jumal neile mitte ainult lapse kinkida, vaid ka palju lapsi saada. Nähes aga abikaasasid kangekaelsete ja isekatena [Jumal ei täida nende soove, sest] täites nende palve laste sünniks, rahuldab Ta nende kangekaelsust ja isekust. Abielupaarid peavad end täielikult Jumalale andma. Nad peaksid ütlema: "Mu jumal, sina hoolid meie heast," olgu teie osa. Sel juhul nende taotlus täidetakse. Jumala tahe täitub ju siis, kui ütleme "Sinu tahtmine sündigu" ja usaldades Jumalat usaldame end Tema kätte. Kuid meie, kuigi me ütleme: "Sinu tahe sündigu", nõuame samal ajal oma tahet. Mida saab Jumal meie heaks sel juhul teha?”

Siit loete elulugusid ja kui palju kordi märkate, et lapsed sünnivad just sel hetkel, kui juba ollakse täielikult leppinud tõsiasjaga, et lapsi pole ja ilmselt ei tulegi. Ja see ei ole meeleheide, ei, see on just alandlikkus praeguse olukorra ees, kui inimene juba vaidleb nii: "Kui jumal annab, siis lapsi tuleb juurde. Kõik on Jumala tahe."

Just alandlikkus Jumala tahte ees annab meile võimaluse kogeda emaduse rõõmu. Ja alandlikkus tähendab kuulekust Jumalale, tänulikkust. Ütle, mille eest sa tänulik oled? Ja selle eest, et aktsepteerides enda jaoks Jumala tahet, anname Jumalale võimaluse päästa meid igaveseks eluks.

Issand ei anna last. Mida teha? Palvetage ja ärge heitke meelt. Ja kui palve kadus ja meeleheide tekkis, tähendab see, et me pole veel laste sünniks valmis. Lapse sünnitamine ja kasvatamine on ju suur töö ja kui meie, seistes silmitsi raskustega juba enne laste sündi, kaotame kergesti oma palve ja langeme meeleheitesse, siis kuidas saame lapsi sünnitada ja kasvatada? Mitte! Laste turvalise sünni ja kasvatamise juures on kõige olulisem lakkamatu palve, Jumala usaldamine ja võitlus oma kirgedega. Ja kui me oleme juba nii kiiresti meeleheitel ja heitunud, lahkume palvest ja nuriseme Jumala vastu, siis mida me teeme, kui puutume kokku lapse kandmise ja sünnitamise raskustega, tema kasvatusprobleemidega?

Siis saab selgeks, miks Issand meile lapsi ei anna. On veel vara, meie hing pole veel küpseks saanud selleks, et Issand usaldaks meile surematu hinge, mille peame õigel ajal Issandale tagasi andma sõnadega: „Siin olen mina ja mu lapsed, kelle sa usaldasid. mulle."

Peame laste saamise küsimust tõsiselt võtma. Ja kui lapse sünni puhul on peamiseks argumendiks idee, et kõik peaks olema nagu teistel, siis on see väga ohtlik lähenemine selle probleemi lahendamisele. Me kõik oleme erinevad ja igaühel meist on oma tee päästmiseni. Soov "olla nagu kõik teised" ainult kurnab meie jõudu, raputab närve, sisendab meisse meeleheidet, viib meid eemale palvest.

Peame mõistma, et kellegi teise elu kopeerimine ei tee meid õnnelikumaks. Kui teistel inimestel on lapsi ja meil mitte, siis see ei tähenda, et meid ei päästetud, vastupidi, see tähendab, et meil on päästetee teistsugune. Sa ei pea püüdma olla nagu teised. Võttes kellegi teise välimuse, võime kaotada iseennast. Iga inimene on individuaalne ja igaühel on oma päästetee ning mida vähem püüame olla teiste sarnased, seda lihtsam on meil enda kohta vastu võtta Jumala Tahe.

Lapsed