Tänään, 22. toukokuuta, on Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän päivä. Edellisenä iltana hiukkanen Nikolai Ihmetyöntekijän pyhäinjäännöksiä toimitettiin Moskovan Vapahtajan Kristuksen katedraaliin Barista, Italiasta.
22. toukokuuta 2017 ihmiset kunnioittavat Pyhää Nikolausta. Kansankalenterin mukaan vuonna on kaksi pyhäpäivää, jotka on omistettu Pyhälle Nikolaus Ihmetyöläiselle - talvi-Nikola 19. joulukuuta ja kevät (kesä) Nikola - 22. toukokuuta.
Nikolaus Ihmeidentekijää kunnioitetaan myös lännessä, ja Venäjällä jopa kirkosta kaukana olevat ihmiset tietävät Nikolaus Miellyttävän Venäjän kansan kunnioitetuimpana pyhimyksenä. Hänelle omistettujen erityisjuhlien lisäksi kirkko viettää joka torstai Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän muistoa. Pyhää Nikolausta muistetaan usein jumalanpalveluksissa ja muina viikonpäivinä.
Nicholas the Wonderworker: mikä auttaa
Pyhää Nikolausta kunnioitetaan erityisesti niiden ihmeiden vuoksi, jotka tapahtuvat heille rukoilemalla. Nicholas the Wonderworkeria kunnioitettiin ambulanssina merimiehille ja muille matkailijoille, kauppiaille, epäoikeudenmukaisesti tuomituille ja lapsille.
Venäjällä Nikolai Ugodnikille on omistettu monia temppeleitä ja luostareita, hänen nimensä kunniaksi pyhä patriarkka Photius kastoi vuonna 866 Kiovan prinssi Askoldin - Venäjän ensimmäisen kristityn prinssin, ja Askoldin haudalla Kiovassa, pyhän tasa-arvoisen. apostoleille Olga rakensi ensimmäisen Pyhän Nikolauksen kirkon Venäjän maaperälle.
kansanperinteitä
Venäjällä Nikolai Pleasant pidettiin "vanhempina" pyhien joukossa. Häntä kutsuttiin "armolliseksi", hänen kunniakseen rakennettiin temppeleitä ja nimettiin lapsia.
Nikola Zimnyllä järjestettiin juhla-aterioita - leivottiin piirakoita kalan kanssa, keitettiin mässiä ja olutta, ja Nikolain kesällä eli keväällä talonpojat järjestivät uskonnollisia kulkueita - he menivät pelloille ikonien ja lippujen kanssa, rukoilivat kaivoilla - pyysi sadetta.
Milloin Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän muistoa vietetään?
Pyhä Nikolaus ortodoksisessa kirkon kalenterissa on omistettu useammalle kuin yhdelle lomalle. Joulukuun 19. päivä uuden tyylin mukaan muistetaan pyhimyksen kuolinpäivä, 11. elokuuta - hänen syntymänsä. Ihmiset kutsuivat näitä kahta lomaa Nikola Winteriksi ja Nikolain syksyksi. Toukokuun 22. päivänä uskovat muistelevat Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän pyhäinjäännösten siirtoa Mir Lycianista Bariin, mikä tapahtui vuonna 1087. Venäjällä tätä päivää kutsuttiin Nikola Veshnyksi (eli kevääksi) tai Nikola Summeriksi.
Kaikki nämä vapaapäivät ovat pysyviä, eli niiden päivämäärät ovat kiinteät.
Mikä auttaa Nicholas the Wonderworkeria
Pyhää Nikolausta kutsutaan ihmetyöntekijäksi. Tällaisia pyhiä kunnioitetaan erityisesti niiden ihmeiden vuoksi, joita tapahtuu heille rukoilemalla. Muinaisista ajoista lähtien Nicholas the Wonderworkeria on kunnioitettu ambulanssina merimiehille ja muille matkailijoille, kauppiaille, epäoikeudenmukaisesti tuomituille ja lapsille. Länsimaisessa kansankristillisyydessä hänen kuvansa yhdistettiin kansanperinteen hahmon - "jouluisoisän" - kuvaan ja muutettiin joulupukiksi ( Joulupukki käännetty englannista. - Pyhä Nikolaus). Joulupukki antaa lapsille joululahjoja.
Nicholas the Wonderworkerin elämä (elämäkerta).
Nikolaus Pleasant syntyi vuonna 270 Pataran kaupungissa, joka sijaitsi Lycian alueella Vähä-Aasiassa ja oli kreikkalainen siirtomaa. Tulevan arkkipiispan vanhemmat olivat hyvin varakkaita ihmisiä, mutta samalla he uskoivat Kristukseen ja auttoivat aktiivisesti köyhiä.
Kuten elämä sanoo, lapsuudesta lähtien pyhimys omistautui täysin uskolle, vietti paljon aikaa temppelissä. Kypsyessään hänestä tuli lukija ja sitten pappi kirkossa, jossa hänen setänsä, Pataran piispa Nikolai, toimi rehtorina.
Vanhempiensa kuoleman jälkeen Nicholas the Wonderworker jakoi kaiken perintönsä köyhille ja jatkoi kirkon palvelutyötään. Vuosina, jolloin Rooman keisarien asenne kristittyjä kohtaan muuttui suvaitsevaisemmaksi, mutta vaino siitä huolimatta jatkui, hän nousi piispan valtaistuimelle Mirissa. Nyt tämän kaupungin nimi on Demre, se sijaitsee Antalyan maakunnassa Turkissa.
Ihmiset rakastivat uutta arkkipiispaa kovasti: hän oli ystävällinen, nöyrä, oikeudenmukainen, myötätuntoinen - yksikään hänelle esitetty pyyntö ei jäänyt vastaamatta. Kaiken tämän myötä aikalaisensa muistivat Nikolauksen armottomana pakanuuden taistelijana - hän tuhosi epäjumalia ja temppeleitä ja kristinuskon puolustajana - hän tuomitsi harhaoppiset.
Jopa elinaikanaan pyhimys tuli kuuluisaksi monista ihmeistä. Hän pelasti Miran kaupungin kamalalta nälänhädältä - kiihkeällä rukouksellaan Kristukselle. Hän rukoili ja auttoi siten hukkuvia merimiehiä laivoissa, johti vankiloihin epäoikeudenmukaisesti tuomittuja.
Nicholas Pleasant eli kypsään vanhuuteen ja kuoli noin 345-351 - tarkkaa päivämäärää ei tiedetä.
Pyhän Nikolauksen jäännökset
Pyhä Nikolaus Ihmeidentekijä lepäsi Herrassa vuosina 345-351 - tarkkaa päivämäärää ei tiedetä. Hänen jäännöksensä olivat turmeltumattomia. Aluksi he lepäsivät Lycian Myran kaupungin katedraalikirkossa, jossa hän palveli arkkipiispana. He virtasivat mirhaa, ja mirha paransi uskovia erilaisista vaivoista.
Vuonna 1087 osa pyhän pyhäinjäännöksistä siirrettiin Italian Barin kaupunkiin, Pyhän Tapanin kirkkoon. Vuosi sen jälkeen kun pyhäinjäännökset pelastettiin, sinne pystytettiin basilika Pyhän Nikolauksen nimelle. Nyt jokainen voi rukoilla pyhimyksen muistomerkkien luona - heidän kanssaan olevaa arkkia säilytetään edelleen tässä basilikassa. Muutama vuosi myöhemmin loput jäännökset kuljetettiin Venetsiaan, ja pieni hiukkanen jäi Miraan.
Nikolai Ugodnikin pyhäinjäännösten siirron kunniaksi perustettiin erityinen loma, jota Venäjän ortodoksisessa kirkossa vietetään 22. toukokuuta uuden tyylin mukaan.
Pyhän Nikolauksen kunnioitus Venäjällä
Monet temppelit ja luostarit on omistettu Nikolai Ugodnikille Venäjällä. Hänen nimessään pyhä patriarkka Photius kastoi vuonna 866 Kiovan prinssin Askoldin, Venäjän ensimmäisen kristityn prinssin. Askoldin haudan yläpuolelle Kiovassa Pyhä Apostolit Olga rakensi ensimmäisen Pyhän Nikolauksen kirkon Venäjän maaperälle.
Monissa Venäjän kaupungeissa tärkeimmät katedraalit nimettiin Mir Lycianin arkkipiispan mukaan. Veliki Novgorod, Zaraysk, Kiova, Smolensk, Pihkova, Galich, Arkangeli, Tobolsk ja monet muut. Moskovan maakunnassa rakennettiin kolme Nikolsky-luostaria - Nikolo-Kreikka (vanha) - Kitay-gorodissa, Nikolo-Perervinskyssä ja Nikolo-Ugreshskyssä. Lisäksi yksi Moskovan Kremlin päätorneista oli nimeltään Nikolskaya.
Pyhän Nikolauksen ikonografia
Pyhän Nikolauksen ikonografia muotoutui 10.-11. vuosisadalla. Samaan aikaan vanhin ikoni, nimittäin fresko Santa Maria Antiquan kirkossa Roomassa, on peräisin 800-luvulta.
Pyhän Nikolauksen ikonografisia päätyyppejä on kaksi - täyspitkä ja puolipitkä. Yksi klassisista esimerkkeistä täyspitkästä ikonista on 1100-luvun alussa maalattu fresko Pyhän Mikaelin kultakupolisesta luostarista Kiovassa. Nyt sitä säilytetään Tretjakovin galleriassa. Tässä freskossa pyhimys on kuvattu täyspitkänä, siunaava oikea käsi ja avoin evankeliumi vasemmassa kädessään.
Vyökikonografiset ikonit kuvaavat pyhimystä suljettu evankeliumi vasemmalla kädessään. Vanhin tämän tyyppinen ikoni Pyhän Katariinan luostarissa Siinailla on peräisin 1000-luvulta. Venäjällä vanhin säilynyt vastaava kuva on peräisin 1100-luvun lopulta. Ivan Julma toi sen Novgorod Suuresta ja asetti sen Novodevitšin luostarin Smolenskin katedraaliin. Nyt tämä kuvake on nähtävissä Tretjakovin galleriassa.
Ikonimaalarit loivat myös hagiografisia ikoneja Pyhästä Nikolauksesta, eli ne kuvaavat erilaisia kohtauksia pyhimyksen elämästä - joskus jopa parikymmentä eri juonen. Vanhimmat näistä ikoneista Venäjällä ovat Novgorod-kuvake Lyubonin kirkkopihasta (XIV vuosisata) ja Kolomna-kuvake (nyt Tretjakovin galleriassa).
TroparionPyhä Nikolaus Ihmeidentekijä
ääni 4
Uskon sääntö ja sävyisyyden kuva, opettajan pidättyvyys paljastavat totuuden laumallesi: sitä varten olet saavuttanut korkean nöyryyden, rikkaan köyhyydestä. Isä Hierarkka Nikolaus, rukoile Kristusta Jumalaa, että sielumme pelastuisi.
Käännös:
Uskon säännöillä, sävyisyyden, raittiuden esimerkillä opettaja on näyttänyt sinulle elämäsi laumallesi. Ja siksi nöyryydellä hankit suuruuden, köyhyyden - vaurauden: Isä Hierarkki Nikolai, rukoile Kristusta Jumalaa sielumme pelastamiseksi.
Kontakion Pyhälle Nikolaus Ihmetyöläiselle
ääni 3
Mirekissä, pyhässä, ilmestyi sinulle pappi: Kristus, kunnianarvoisa, täyttänyt evankeliumin, laske sielusi kansasi eteen ja pelasta viattomat kuolemasta; sen tähden sinut pyhitettiin, niinkuin suuri salainen Jumalan armon paikka.
Käännös:
Maailmassa sinä, pyhimys, ilmestyit pyhien rituaalien suorittajana: Kristuksen evankeliumin opetuksen täyttämisen jälkeen sinä, arvoisa, annoit sielusi kansansa ja kuolemasta vapautettujen viattomien puolesta. Siksi hänet pyhitettiin suureksi Jumalan armon salaisuuksien palvelijaksi.
Ensimmäinen rukous Nikolai Ugodnikille
Oi, pyhä Nikolaus, Herran kaunein palvelija, lämmin esirukoilijamme ja kaikkialla surussa nopea auttaja!
Auta minua syntistä ja masentunutta tässä elämässä, rukoile Herraa Jumalaa antamaan minulle anteeksi kaikki syntini, koska olen tehnyt syntiä nuoruudestani, koko elämäni aikana, teoissani, sanoissani, ajatuksissani ja kaikissa tunteissani; ja sieluni lopussa, auta minua kirottu, rukoile Herraa Jumalaa, kaikki Sodetelin olennot, että hän vapauttaisi minulle koettelemukset ja iankaikkisen vaivan: ylistän aina Isää ja Poikaa ja Pyhää Henkeä ja sinun armollisia esirukousta, nyt ja aina ja ikuisesti ja ikuisesti.
Toinen rukous Pyhälle Nikolaus Ihmetyöläiselle
Oi ylistetty, suuri ihmeidentekijä, Kristuksen pyhä, isä Nikolai!
Rukoilemme teitä, herätä kaikkien kristittyjen toivo, uskolliset suojelijat, nälkäiset ruokkijat, itkevät ilot, sairaat lääkärit, merellä kelluvat hallitsijat, köyhien ja orpojen ruokkijat ja varhainen auttaja ja suojelija kaikille, eläkäämme rauhallista elämää täällä ja saakaamme nähdä Jumalan valittujen kunniaa taivaassa ja heidän kanssaan laulaa lakkaamatta Kolminaisuus, palvotusta Jumalasta aina ja ikuisesti. Aamen.
Kolmas rukous Pyhälle Nikolaus Ihmetyöläiselle
Oi ylistetty ja hurskas piispa, suuri ihmeidentekijä, Kristuksen hierarkki, isä Nikolai, Jumalan mies ja uskollinen palvelija, halujen aviomies, valittu astia, kirkon vahva pylväs, kirkas lamppu , tähti, joka loistaa ja valaisee koko maailmankaikkeuden: sinä olet vanhurskas mies, kuin kukoistava päivämäärä, istutettu Herrasi pihoihin, asut maailmoissa, sinä olet tuoksunut maailmalle ja tihkunut aina virtaavaa Jumalan armo.
Kuljetuksellasi, pyhä isä, meri valaisee, kun ihmeelliset pyhäinjäännösesi menevät Barskyn kaupunkiin idästä länteen, ylistä Herran nimeä.
Oi siro ja upea ihmetyöntekijä, nopea auttaja, lämmin esirukoilija, ystävällinen paimen, pelastat sanallisen lauman kaikenlaisista ongelmista, me ylistämme sinua ja ylistämme sinua kaikkien kristittyjen toivona, ihmeiden lähteenä, uskollisten suojelijana, viisas opettaja, nälkäinen ruokkija, itkuilo, alasti vaatteet, sairas lääkäri, merellä kelluva taloudenhoitaja, vapauttajan vangit, ruokkijan ja esirukoilijan lesket ja orvot, siveyden vartija, nöyrä rankaisija vauvat, vanhat linnoitukset, paasto-ohjaaja, työssäkäyvä ekstaasi, köyhät ja kurjat runsas rikkaus.
Kuuntele meidän rukoilemassa sinua ja pakenemassa kattosi alle, esitä esirukouksesi puolestamme Korkeimmalle ja jatka Jumalalle miellyttävien rukousten kanssa, jotka kaikki ovat hyödyllisiä sielumme ja ruumiimme pelastukselle: pelasta tämä pyhä luostari (tai tämä temppeli) , jokainen kaupunki ja kaikki, ja jokainen kristitty maa ja ihmiset, jotka elävät kaikesta vihasta teidän avullanne:
Vema bo, vemy, kuinka paljon vanhurskaiden rukous voi kiirehtiä hyvään: sinulle vanhurskaat, siunatun Neitsyt Marian, armollisen Jumalan imaamien esirukoilijan mukaan, ja sinun, hyvä isä, lämmin esirukous ja esirukous nöyrä virtaus: sinä pidät meidät iloisena ja ystävällisenä paimenena kaikilta vihollisilta, tuholta, pelkuruudelta, rakeilta, nälänhädältä, tulvilta, tulelta, miekalta, muukalaisten tunkeutumisesta ja kaikissa vaikeuksissamme ja murheissamme, ojenna meille auttava käsi ja avaa Jumalan armon ovet, koska emme ole arvollisia näkemään taivaan korkeutta, monista pahoista teoistamme, olemme sidottu synnin siteisiin, älkäämme pelastako Luojamme tahtoa emmekä pidä hänen käskynsä.
Samalla tavalla me kumarramme polvillemme murtuneena ja sydämestämme nöyrinä Luojallemme ja pyydämme isällistä esirukoustasi Hänelle:
Auta meitä, Jumalan miellyttäjä, älkäämme hukkuko pahoin teoillamme, vapauta meitä kaikesta pahasta ja kaikesta, mikä on vastoinkäymistä, ohjaa mielemme ja vahvista sydäntämme oikeassa uskossa, siinä sinun esirukouksellasi ja esirukouksellasi, älä haavoilla , ei nuhtele eikä rutto, ei hän anna minun elää vihalla tässä ajassa ja pelastaa minut seisomasta ja takaa oikean käden kaikkien pyhien kanssa. Aamen.
Neljäs rukous Pyhälle Nikolaus Ihmeidentekijälle
Oi hyvä paimenemme ja jumalallinen mentorimme, Kristuksen pyhä Nikolaus! Kuule meitä syntisiä, jotka rukoilemme sinua ja huudamme apuasi, pikaista esirukoustasi; nähdä meidät heikkoina, kaikkialta vangittuina, kaikesta hyvästä riistettyinä ja mielen pimentyneinä pelkuruudesta; kiire, Jumalan palvelija, älä jätä meitä olemisen syntiseen vankeuteen, älkäämme olko vihollisemme ilossa ja kuolko pahoihin tekoihimme.
Rukoile meidän puolestamme, jotka eivät ole hallitsijamme ja Herramme arvoisia, mutta seisot hänen edessään ruumiittomilla kasvoilla: ole meille armollinen, luo meidän Jumalamme tässä elämässä ja tulevaisuudessa, älköön hän palkitse meitä tekojemme ja ihmisten saastaisuuden mukaan. sydämemme, mutta hyvyytesi mukaan palkitsee meidät.
Toivomme sinun esirukouksesi, kersumme esirukouksestasi, huudamme esirukoustasi avuksi ja lankeamme sinun pyhimmän kuvasi puoleen, pyydämme apua: pelasta meidät, Kristuksen pyhä, meitä kohtaavista pahuksista, ja kesytä meitä vastaan nousevat intohimojen ja vaikeuksien aallot, mutta pyhien rukoustesi tähden eivät hyökkää meitä vastaan, emmekä joudu synnin kuiluun ja intohimiemme mutaan. Moth, Pyhälle Nikolaukselle, Kristukselle, meidän Jumalallemme, anna meille rauhallinen elämä ja syntien anteeksisaaminen, mutta pelastus ja suuri armo sieluillemme nyt ja aina ja ikuisesti ja iankaikkisesti.
Rukous 5 Pyhälle Nikolaus Ihmeidentekijälle
Oi suuri esirukoilija, Jumalan piispa, siunattu Nikolaus, joka loistaa ihmeitä kuin auringonkukka, joka kutsut sinua nopeana kuulijana, sinä aina ennakoit ja pelastat ja vapautat ja otat pois kaikenlaiset vaivat, Jumalalta, joka sinulle on annettu ihmeitä ja armon lahjoja!
Kuule minua kelvottomana, kutsuvan sinua uskossa ja tuomassa sinulle rukouksen laulaen; Tarjoan sinulle esirukoilijan anomiseen Kristukselle.
Oi pahamaineinen ihmeissä, korkea pyhimys! ikään kuin sinulla olisi rohkeutta, seiso pian Herran edessä ja kunnioita käsiäsi rukoillen Häntä, ojenna minulle syntinen ja anna Häneltä armolahjoja, ota minut esirukoukseesi ja pelasta minut kaikista vaikeuksista ja pahuudet, vihollisten hyökkäämisestä näkyvä ja näkymätön vapauttaminen ja tuhoaminen kaikki nuo herjaukset ja pahuudet ja heijastavat niitä, jotka taistelevat minua vastaan koko elämäni ajan; pyydä syntini anteeksiantoa ja esitä minut Kristukselle ja pelasta Taivasten valtakunta tuon hyväntekeväisyyden suuren määrän vuoksi, hän ansaitsee kaiken kirkkauden, kunnian ja palvonnan Isänsä kanssa ilman alkua ja Kaikkein Pyhimmällä ja Hyvällä ja Elämällä. antaa Hengen nyt ja ikuisesti ja ikuisesti vuosisatoja.
Kuudes rukous Pyhälle Nikolaus Ihmetyöläiselle
Oi, hyvä isä Nikolai, kaikkien niiden paimen ja opettaja, jotka uskon kautta rukoilevat esirukoustasi ja kutsuvat sinua lämpimällä rukouksella, kiirehdi pian ja vapauta Kristuksen lauma susilta, joka tuhoaa sen, eli meitä vastaan nousevien jumalattomien latinalaisten hyökkäys.
Suojele ja pelasta maamme ja jokainen ortodoksinen maa pyhillä rukouksillasi maalliselta kapinalta, miekalta, ulkomaalaisten hyökkäykseltä, sisäiseltä ja veriseltä sodankäynniltä.
Ja ikään kuin olisit armahtanut kolmea vankilassa istuvaa miestä ja pelastanut heidät tsaarin vihasta ja miekan leikkaamisesta, niin armahda ja vapauta Suuren, Pienen ja Valkoisen Venäjän ortodoksinen kansa latinalaisten tuhoisalta harhaoppiselta.
Ikään kuin esirukouksesi ja avullasi, omasta armostaan ja armostaan, Kristus Jumala, katsokoon Hän armollisella silmällään ihmisiä tietämättömyydestä olemassaolosta, vaikka he eivät tunne oikeita käsiään paremmin kuin nuoret, joilla Latinalaisia viettelyjä puhutaan siilissä kääntymään pois ortodoksisesta uskosta, valistakoot Hänen kansansa mieli, älköön se kiusaukselta ja luopuko isien uskosta, turhan viisauden ja tietämättömyyden tuudittamasta omastatunnosta, herättäköön se , käännä tahto pyhän ortodoksisen uskon säilyttämiseen, muistakoon se isiemme usko ja nöyryys, elämäsi ortodoksisen uskon puolesta, jotka ovat vastaanottaneet Hänen pyhiensä pyhiensä lämmön rukoukset, jotka ovat loistaneet maamme, joka varjelee meidät latinalaisten harhakuvitelmalta ja harhaoppilta ja suojelee meidät pyhässä ortodoksissa, turvaa meidät Hänen kauheasta oikean käden tuomiostaan seisomaan kaikkien pyhien kanssa. Aamen.
Mitä voit syödä Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän muistopäivänä
Joulukuun 19. päivä osuu uuden tyylin mukaan joulun tai Filippovin, kuten sitä myös kutsutaan, postaukselle. Tänä päivänä voit syödä kalaa, mutta et voi syödä lihaa, munia ja muita eläintuotteita.
Pyhän Nikolauksen ihmeet
Nicholas the Wonderworker pidetään suojelijana, esirukoilijana ja rukouskirjana merimiehille ja yleensä kaikille matkustaville. Esimerkiksi, kuten pyhimyksen elämä kertoo, hän nuoruudessaan matkustaessaan Myrasta Aleksandriaan herätti henkiin merimiehen, joka rajussa myrskyssä putosi aluksen mastosta ja kaatui kannelle kuoliaaksi.
Metropoliita Anthony of Sourozh. Sana, lausuttu vigiliassa Pyhän Nikolauksen juhlana 18. joulukuuta 1973 hänen mukaansa nimetyssä kirkossa Kuznetsyssä (Moskova)
Tänään juhlimme Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän kuolinpäivää. Mikä outo sanayhdistelmä: kuoleman juhlaa... Yleensä, kun kuolema valtaa jonkun, kaipaamme ja itkemme sitä; ja kun pyhä kuolee, me iloitsemme siitä. Kuinka tämä on mahdollista?
Tämä on mahdollista vain siksi, että kun syntinen kuolee, jääjillä on sydämessään raskas tunne, että on tullut eron aika, vaikka vain väliaikaisesti. Ei ole väliä kuinka vahva uskomme on, ei väliä kuinka toivo inspiroi meitä, ei väliä kuinka varmoja olemme siitä, että rakkauden Jumala ei koskaan lopullisesti erota toisistaan niitä, jotka rakastavat toisiaan jopa epätäydellisellä, maallisella rakkaudella - silti pysyy suruna ja kaipauksena että emme moniin vuosiin näe kasvoja, silmien ilmettä, joka loistaa meihin kiintymyksenä, emme kosketa rakastettua ihmistä kunnioittavalla kädellä, emme kuule hänen ääntään, tuoden hänen hyväilynsä ja rakkautensa sydämiimme . ..
Mutta suhtautumisemme pyhään ei ole aivan sellainen. Myös ne, jotka olivat pyhien aikalaisia, onnistuivat jo heidän elinaikanaan ymmärtämään, että taivaallisen elämän täyteydessään eläessään pyhimys ei elämänsä aikana eronnut maasta ja että kun hän lepää ruumiissaan, hän pysyä edelleen tässä kirkon mysteerissä, joka yhdistää elävät ja kuolleet yhdeksi ruumiiksi, yhdeksi hengeksi, yhdeksi ikuiseksi, jumalalliseksi mysteeriksi, joka voitti kaikki elämät.
Kun he kuolivat, pyhät saattoivat sanoa, kuten Paavali sanoi: Taistelin hyvän teon, säilytin uskoni; nyt valmistetaan minulle iankaikkinen palkinto, nyt minä itse tulen uhriksi...
Ja tämä tietoisuus ei ole pää, vaan sydämen tietoisuus, sydämen elävä tunne, että pyhä ei voi jättää meitä (kuten ylösnoussut Kristus, joka on tullut meille näkymättömäksi, ei jätä meitä, aivan kuten Jumala, meille näkymätön, ei ole poissa), tämä tietoisuus antaa meille mahdollisuuden iloita siitä päivästä, jolloin, kuten muinaiset kristityt sanoivat, henkilö syntynyt ikuiseen elämään. Hän ei kuollut, vaan syntyi, astui ikuisuuteen, koko avaruuteen, elämän täyteyteen. Hän odottaa uutta elämän voittoa, jota me kaikki odotamme: kuolleiden ylösnousemusta viimeisenä päivänä, jolloin kaikki eron esteet jo putoavat ja kun emme iloitse vain ikuisuuden voitosta. , vaan että Jumala on palauttanut ajallisen elämään - mutta kirkkaudessa, uudessa loistavassa kirkkaudessa.
Eräs muinaisista kirkon isistä, pyhä Ireneus Lyonista, sanoo: Jumalan kirkkaus on mies, josta on tullut Mies... Pyhät ovat suuri kunnia Jumalalle; Kun katsomme niitä, olemme hämmästyneitä siitä, mitä Jumala voi tehdä ihmiselle.
Ja katso, me iloitsemme sen kuoleman päivänä, joka maan päällä oli taivaallinen mies, mutta astuttuaan ikuisuuteen, hänestä tuli esirukoilija ja rukouskirja meille, joka ei jättänyt meitä, ei vain pysynyt samana läheisenä, tullessaan vieläkin läheisempään, koska meistä tulee läheisiä toisillemme, kun tulemme läheisiksi, rakkaiksi, omaksemme. Elävä Jumala, rakkauden Jumala. Tämän päivän ilomme on niin syvä! Herra maan päällä pudisti, kuin kypsä korva, Pyhä Nikolaus. Nyt hän voittaa Jumalan kanssa taivaassa; ja aivan kuten hän rakasti maata ja ihmisiä, osasi sääliä, myötätuntoa, ymmärsi kaikkia ja kohdata kaikki hämmästyttävällä, hellällä, huomaavaisella huolenpidolla, niin nyt hän rukoilee meidän kaikkien puolesta, välittävästi, mietteliäästi.
Kun luet hänen elämäänsä, hämmästyt siitä, että hän ei välittänyt vain henkisestä; hän välitti kaikista ihmistarpeista, nöyrimmistä ihmistarpeista. Hän tiesi kuinka iloita iloitsevien kanssa, hän tiesi kuinka itkeä itkevien kanssa, hän tiesi kuinka lohduttaa ja tukea niitä, jotka tarvitsivat lohtua ja tukea. Ja tästä syystä ihmiset, myrlikiläinen lauma, rakastuivat häneen niin paljon, ja miksi koko kristitty kansa kunnioittaa häntä niin paljon: ei ole mitään niin merkityksetöntä, johon hän ei kiinnittäisi huomiota luovalla rakkaudellaan. Maan päällä ei ole mitään, mikä ei vaikuttaisi hänen rukouksiinsa ja hänen työnsä arvottomalta: sairaus ja köyhät ja puute ja häpeä ja pelko ja synti ja ilo, ja toivo ja rakkaus - kaikki sai elävän vastauksen hänen syvään ihmissydämeensä. Ja hän jätti meille kuvan miehestä, joka on Jumalan kauneuden säteily, hän jätti meidät itsessään ikään kuin eläväksi, toimivaksi kuvake aito ihminen.
Mutta hän jätti sen meille paitsi siksi, että me iloitsisimme, ihailemme, hämmästyisimme; hän jätti meille kuvansa, jotta voisimme oppia häneltä kuinka elää, millaista rakkautta rakastaa, kuinka unohtaa itsemme ja muistaa pelottomasti, uhrautuvasti, iloisesti jokaisen toisen ihmisen tarpeet.
Hän jätti meille kuvan siitä, kuinka kuolla, kuinka kypsyä, kuinka seisoa Jumalan edessä viimeisellä hetkellä, antaen sielunsa iloisesti, ikään kuin palaisi isänsä taloon. Kun olin nuori mies, isäni sanoi minulle kerran: opi elämäsi aikana odottamaan kuolemaa samalla tavalla kuin nuori mies odottaa vapisten morsiamensa saapumista... Näin Pyhä Nikolaus odotti kuolema, kun kuolemanportit avautuvat, kun kaikki siteet putoavat, kun sielu heiluttaa häntä vapauteen, kun hänelle annetaan katsoa Jumalaa, jota hän palvoi uskolla ja rakkaudella. Joten meille on annettu odottaa - odottaa luovasti, ei turhautuneena, kuoleman pelossa, vaan odottaa ilolla sitä aikaa, sitä kohtaamista Jumalan kanssa, joka tekee meistä samankaltaisia kuin Elävä Jumalamme. Kristus, joka tuli ihmiseksi, mutta myös jokaisen kanssa, sillä vain Jumalassa me olemme yhdeksi...
Kirkon isät kutsuvat meitä elämään kuoleman pelko. Vuosisadasta vuosisadalle kuulemme nämä sanat, ja vuosisadasta vuosisadalle ymmärrämme ne väärin. Kuinka monet ihmiset pelkäävät, että kuolema on tulossa, ja kuoleman jälkeen - tuomio ja tuomion jälkeen - mitä? Tuntematon. Helvetti? Anteeksianto?... Mutta ei siitä kuoleman pelko isät sanoivat. Isät sanoivat, että jos muistaisimme, että hetken kuluttua saatamme kuolla, kuinka kiirehdimme tekemään kaikkea sitä hyvää, mitä voimme vielä tehdä! Jos ajattelisimme jatkuvasti, vapisten, että vierellämme seisova, jolle voimme nyt tehdä hyvää tai pahaa, saattaa kuolla - kuinka me kiirehdimmekään huolehtimaan hänestä! Silloin ei olisi tarvetta, ei suurta tai pientä, joka ylittäisi kykymme omistaa elämänsä kuolemaisillaan olevalle henkilölle.
Olen jo sanonut jotain isästäni; anteeksi - kerron sinulle vielä yhden henkilökohtaisen. Äitini on kuollut kolme vuotta; hän tiesi sen, koska kerroin hänelle. Ja kun kuolema tuli elämäämme, se muutti elämän sillä tosiasialla, että jokaisen hetken, jokaisen sanan, jokaisen teon - koska se saattoi olla viimeinen - piti olla täydellinen ilmaus kaikesta rakkaudesta, kaikesta kiintymyksestä ja kaikesta kunnioituksesta, joka oli. keskenämme. Ja kolmen vuoden ajan ei ollut mitään pikkujuttuja eikä suuria asioita, vaan vain vapisevan, kunnioittavan rakkauden voitto, jossa kaikki sulautui suuruuteen, koska kaikki rakkaus voidaan sisältää yhteen sanaan ja kaikki rakkaus voidaan ilmaista yhdessä liikkeessä ; ja sen pitäisi olla näin.
Pyhät ymmärsivät tämän paitsi yhden henkilön suhteen, jota he rakastivat erityisen hellästi ja joitain pieniä vuosia, johon heillä oli henki. Pyhät osasivat elää näin koko elämänsä ajan, päivästä päivään, tunnista tuntiin, suhteessa jokaiseen ihmiseen, koska jokaisessa he näkivät Jumalan kuvan, elävän ikonin, mutta - Jumala! - joskus niin saastutettu, niin silvottu ikoni, jota he pohdiskelivat erityisellä tuskilla ja erityisellä rakkaudella, kuin me pohdimme mutaan tallattua ikonia silmiemme edessä. Ja jokainen meistä syntillään tallaa mutaan Jumalan kuvan itsessämme.
Ajattele sitä. Ajattele kuinka loistavaa, kuinka ihmeellistä kuolema voi olla, jos vain elämme elämää pyhien tavoin. He ovat meidän kaltaisiamme ihmisiä, jotka eroavat meistä vain rohkeudella ja palavalla hengellä. Kunpa voisimme elää kuten he! Ja kuinka rikas muisto kuolemasta voisikaan olla meille, jos sen sijaan, että sitä kutsuttaisiin kielellämme kuolemanpeloksi, se olisi jatkuva muistutus siitä, että jokainen hetki on ja voi tulla ovi ikuiseen elämään. Jokainen hetki, täynnä kaikkea rakkautta, kaikkea nöyryyttä, kaikkea sielun tempausta ja voimaa, voi avata aikaa ikuisuuteen ja tehdä maasta jo paikan, jossa paratiisi ilmestyy, paikan, jossa Jumala asuu, paikan, jossa olemme yhdistyneet. rakkaus, paikka, jossa kaikki paha, kuolleet, pimeä, likainen voitetaan, muuttuu, muuttuu valoksi, tulee puhtaaksi, tulee jumalalliseksi.
Suokoon Herra meidän pohtia näitä pyhien kuvia, älkääkä toisiamme, emme edes kysymään itseltämme mitä tehdä, vaan kääntymään suoraan heidän puoleen, näiden pyhien puoleen, joista jotkut olivat aluksi rosvoja, syntisiä, ihmisiä kauheaa muille, mutta jotka onnistuivat sielun suuruuden avulla havaitsemaan Jumalan ja kasvamaan sellaiseksi Kristuksen iän mitta. Kysytään heiltä... Mitä sinulle tapahtui, isä Nicholas? Mitä teit, kuinka paljastit itsesi jumalallisen rakkauden ja armon voimalle?.. Ja hän vastaa meille; elämällään ja rukouksellaan hän tekee meille mahdolliseksi sen, mikä meistä näyttää mahdottomalta, sillä Jumalan voima tulee täydelliseksi heikkoudessa, ja kaikki on saatavillamme, kaikki on meille mahdollista Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa, joka vahvistaa meitä .
Metropoliita Anthony of Sourozh. Kristityn kutsumuksesta.
Sana lausuttu liturgiassa Pyhän Nikolauksen muistopäivänä 19. joulukuuta 1973 hänen mukaansa nimetyssä kirkossa Kuznetsyssä (Moskova)
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä.
Onnittelen sinua tilaisuudesta!
Kun juhlimme sellaisen pyhimyksen kuin Nikolai Ihmetyöntekijän päivää, jota ei vain venäläinen sydän, vaan yleinen ortodoksisuus piti yhtenä pappeuden täydellisimmistä kuvista, on erityisen kunnioitettavaa palvella jumalallista liturgiaa ja seistä sen edessä; sillä ennen kuin hänestä tuli apostolien seuralainen, pyhä Nikolaus oli aito, todellinen maallikko. Herra itse paljasti, että hänestä olisi pitänyt tehdä pappi - hänen elämänsä puhtauden, rakkautensa kunnian, hänen rakkautensa palvontaa ja temppeliä kohtaan, hänen uskonsa puhtauden, sävyisyytensä ja nöyryys.
Kaikki tämä ei ollut hänessä sanaa, vaan se oli lihaa. Troparionissa laulamme hänelle, että hän oli uskon sääntö, sävyisyyden kuva, raittiuden opettaja; kaikki tämä ilmestyi hänen laumalleen itse teon kautta, hänen elämänsä säteilynä, eikä vain sanallisena saarnana. Ja niin hän oli edelleen maallikko. Ja sellaisella saavutuksella, sellaisella rakkaudella, sellaisella puhtaudella, sellaisella sävyisyydellä hän sai itselleen kirkon korkeimman kutsumuksen - tulla nimitetyksi piispaksi, kaupunkinsa piispaksi; olla uskovan kansan silmien edessä (joka itse on Kristuksen ruumis, Pyhän Hengen istuin, jumalallinen arpa), ortodoksisten ihmisten joukossa seisoa kuin elävä ikoni; niin, että katsoessaan häntä, hänen silmissään nähdä Kristuksen rakkauden valo, nähdä hänen teoissaan, kokea Kristuksen jumalallinen armo omin silmin.
Meidät kaikki on kutsuttu seuraamaan samaa polkua. Henkilölle ei ole olemassa kahta tietä: on tie pyhyyteen; toinen tapa on luopua kristillisestä kutsumuksestaan. Kaikki eivät saavuta sitä korkeutta, joka meille on ilmoitettu pyhissä; mutta meidät kaikki on kutsuttu olemaan niin puhtaita sydämessämme, mielessämme, elämässämme, lihassamme, jotta voisimme olla ikään kuin ruumiillistuneena läsnäolona maailmassa vuosisadasta vuosisadalle, vuosituhannen vuodelle , itse Kristuksesta.
Meidät on kutsuttu olemaan niin täydellisesti, niin täydellisesti annettu Jumalalle, että jokaisesta meistä tulee ikään kuin temppeli, jossa Pyhä Henki asuu ja toimii - sekä meissä että meidän kauttamme.
Meidät on kutsuttu olemaan taivaallisen Isämme tyttäriä ja poikia; mutta ei vain allegorisesti, ei vain siksi, että Hän kohtelee meitä niin kuin isä kohtelee lapsia. Kristuksessa ja Pyhän Hengen voimalla meidät on kutsuttu todella tulemaan Hänen lapsikseen, kuten Kristus, osallisiksi Hänen pojuudestaan, vastaanottamaan pojuuden Hengen, Jumalan Hengen, jotta elämämme olisi piilossa. Kristuksen kanssa Jumalassa.
Tätä emme voi saavuttaa ilman vaikeuksia. Kirkkoisät kertovat meille: vuodattanut verta ja te saatte Hengen... Emme voi pyytää Jumalaa asumaan meissä, kun emme itse tee työtä valmistaaksemme Hänelle pyhää, puhdistettua, Jumalan pyhittämää temppeliä. Emme voi kutsua Häntä syntiemme syvyyksiin uudestaan ja uudestaan, jos meillä ei ole lujaa, tulista aikomusta, jos emme ole valmiita, kun Hän laskeutuu luoksemme, kun Hän etsii meitä kuin eksynyt lammas ja haluaa kantaa. meidät takaisin isämme taloon, jotta meidät viedään ja viedään ikuisesti pois Hänen jumalallisissa käsivarsissaan.
Kristittynä oleminen on askeettia; olla kristitty on kamppailua voittaakseen kaiken, mikä on kuolemaa, syntiä, vääryyttä, epäpuhtautta; sanalla sanoen - voittaa, voittaa kaikki, minkä vuoksi Kristus ristiinnaulittiin, tapettiin ristillä. Ihmissynti tappoi hänet - minun ja sinun ja meidän yhteisemme; ja jos emme voita syntiä emmekä pääse eroon synnistä, olemme osallisina joko niistä, jotka huolimattomuudesta, kylmyydestä, välinpitämättömyydestä, kevytmielisyydestä antoivat Kristuksen ristiinnaulittavaksi, tai niitä, jotka ilkeästi halusivat tuhota Hänet, pyyhimme Hänet pois. maan päällä, koska Hänen ilmestymisensä, Hänen saarnansa ja persoonallisuutensa olivat heidän tuomionsa.
Kristittynä oleminen on askeettia; ja silti meidän on mahdotonta pelastaa itseämme. Kutsumuksemme on niin korkea, niin suuri, että ihminen ei voi täyttää sitä yksin. Olen jo sanonut, että meidät on kutsuttu ikään kuin oksastetuksi Kristuksen ihmisyyteen, niin kuin oksa oksastetaan elämää antavaan puuhun - jotta Kristuksen elämä kumpuaa meissä, niin että me olemme Hänen ruumis, niin että olemme Hänen läsnäolonsa, niin että meidän sanamme on Hänen sanansa, meidän rakkautemme on Hänen rakkautensa ja meidän tekomme on Hänen tekonsa.
Sanoin, että meidän on tultava Pyhän Hengen temppeliksi, mutta enemmän kuin fyysiseksi temppeliksi. Aineellinen temppeli sisältää Jumalan läsnäolon, mutta se ei läpäise sitä; ja ihminen on kutsuttu yhdistymään Jumalan kanssa siten, että pyhän Maximuksen tunnustajan sanan mukaan tuli lävistää, läpäisee raudan, tulee yhdeksi sen kanssa ja on mahdollista (sanoo Maxim) leikkaaminen tulella ja polttaa. raudalla, koska ei ole enää mahdollista erottaa, missä palaa ja missä on polttoaine, missä on ihminen ja missä on Jumala.
Tätä emme voi saavuttaa. Meistä ei voi tulla Jumalan poikia ja tyttäriä vain siksi, että me itse haluamme sitä tai pyydämme ja rukoilemme sitä; meidän täytyy olla Isän hyväksymiä, adoptoituja, meidän on tultava Jumalan rakkaudessa Kristusta kohtaan sitä, mitä Kristus on Isälle: pojat, tyttäret, sivusto kertoo. Miten voimme saavuttaa tämän? Evankeliumi antaa meille vastauksen. Pietari kysyy: WHO voidaan pelastaa? - Ja Kristus vastaa: Mikä on mahdotonta ihmiselle on mahdollista Jumalalle...
Tekojen kautta voimme avata sydämemme; suojele mieltäsi ja sielusi epäpuhtaudelta; voimme ohjata tekomme niin, että ne ovat kutsumuksemme ja Jumalamme arvoisia; voimme pitää lihamme puhtaana Kristuksen ruumiin ja veren yhteyteen; voimme avautua Jumalalle ja sanoa: Tule ja asu meissä… Ja voimme tietää, että jos pyydämme tätä vilpittömällä sydämellä, haluamme sen, niin Jumala, joka haluaa meidän pelastuvan enemmän kuin osaamme haluta sitä itsellemme, antaa sen meille. Hän itse sanoo meille evankeliumissa: Jos te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin teidän taivaallinen Isänne antaa Pyhän Hengen niille, jotka Häneltä anovat...
Olkaamme siis inhimillisen heikkoutemme kaikella voimalla, himmeän henkemme kaikella palamisella, täydellisyyttä kaipaavalla sydämemme kaikella toivolla, kaikella uskollamme, joka huutaa Jumalaa: Herra, minä uskon, mutta auta epäuskoani! Kaikella nälällä, sielumme ja ruumiimme janolla, pyytäkäämme Jumalaa tulemaan. Mutta samalla kaikella sielumme ja ruumiimme voimalla valmistakaamme Hänelle temppeli, joka on Hänen tulemisensa arvoinen: puhdistettu, pyhitetty Hänelle, suojattu kaikelta vääryydeltä, pahuudelta ja epäpuhtaudelta. Ja silloin Herra tulee; ja vietämme, kuten Hän lupasi meille, Isän ja Hengen kanssa viimeistä ehtoollista sydämissämme, elämässämme, temppelissämme, yhteisössämme, ja Herra hallitsee ikuisesti, meidän Jumalamme sukupolvesta toiseen.
Joulupukki
Länsimaisessa kristinuskossa Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän kuva yhdistettiin kansanperinteen hahmon - "jouluisoisän" - kuvaan ja muutettiin joulupukiksi ( Joulupukki käännetty englannista. - Pyhä Nikolaus). Joulupukki antaa lahjoja lapsille Pyhän Nikolauksen päivänä, mutta useammin joulupäivänä.
Joulupukin puolesta lahjojen antamisen perinteen juurella on tarina Nikolai Ugodnikin suorittamasta ihmeestä. Kuten pyhimyksen elämä kertoo, hän pelasti Patarassa asuneen köyhän miehen perheen synnistä.
Köyhällä miehellä oli kolme ihanaa tytärtä, ja tarve sai hänet ajattelemaan kamalasti - hän halusi lähettää tytöt prostituutioon. Paikallinen arkkipiispa ja Nicholas the Wonderworker juuri palvelivat heitä, saivat ilmoituksen Herralta siitä, mitä hänen seurakuntalaisensa oli epätoivoisena tullut raskaaksi. Ja hän päätti pelastaa perheensä ja salaa kaikilta. Eräänä yönä hän sitoi vanhemmiltaan perimän kultakolikon nipun ja heitti pussin köyhälle ikkunasta. Tyttärensä isä huomasi lahjan vasta aamulla ja ajatteli, että Kristus itse lähetti hänelle lahjan. Näillä varoilla hän meni naimisiin vanhimman tyttärensä kanssa hyvän miehen kanssa.
Pyhä Nikolaus iloitsi, että hänen apunsa oli tuottanut hyvää hedelmää, ja samalla tavalla hän salaa heitti toisen kultapussin köyhän miehen ikkunasta. Näillä varoilla hän pelasi keskimmäisen tyttärensä häät.
Köyhä mies halusi tietää, kuka hänen hyväntekijänsä oli. Hän ei nukkunut yöllä ja odotti, tulisiko hän auttamaan kolmatta tytärtä? Pyhä Nikolaus ei odottanut kauan. Kuullessaan kolikkonipun soivan köyhä mies tavoitti arkkipiispan ja tunnisti hänet pyhimykseksi. Kaaduin hänen jalkojensa juureen ja kiitin häntä lämpimästi perheensä pelastamisesta kamalalta synniltä.
Nikola Winter, Nikola Autumn, Nikola Veshny, "Nikola Wet"
Ortodoksiset kristityt muistavat uuden tyylin mukaan 19. joulukuuta ja 11. elokuuta Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän kuoleman ja syntymän. Vuodenajan mukaan nämä juhlat saivat suosittuja nimiä - Nikola Winter ja Nikola Autumn.
Nikola Veshnim (eli kevät) tai Nikola Summer, kutsuttiin pyhimyksen ja ihmetyöntekijän Nikolauksen jäänteiden siirtämisen juhlaksi Lykian maailmasta Bariin, jota vietetään 22. toukokuuta uuden tyylin mukaan.
Ilmaus "Nikola Wet" tulee siitä tosiasiasta, että tätä pyhimystä pidettiin kaikkina aikoina merimiesten ja yleensä kaikkien matkailijoiden suojeluspyhimyksenä. Kun merimiehet rakensivat Pyhän Nikolaus Miellyttävän nimen temppelin (usein kiitokseksi vesillä tapahtuneesta ihmepelastuksesta), ihmiset kutsuivat sitä "Nikola Wet".
Nikolai Ugodnikin muistopäivän viettämisen kansanperinteet
Venäjällä Nikolai Pleasantta kunnioitettiin "vanhempina" pyhien joukossa. Nicolaa kutsuttiin "armolliseksi"; hänen kunniakseen rakennettiin temppeleitä ja nimettiin lapsia - antiikista ja 1900-luvun alkuun asti Kolya-nimi oli suosituin venäläisten poikien keskuudessa.
Nikola Zimnystä (19. joulukuuta) mökissä loman kunniaksi järjestettiin juhlaaterioita - he leipoivat piirakoita kalalla, keitettiin maussia ja olutta. Lomaa pidettiin "vanhamiehenä", kylän arvostetuimmat ihmiset kokoontuivat runsaaseen pöytään ja pitivät keskusteluja. Ja nuoret nauttivat talven viihteestä - kelkkailua, tanssia, laulua, valmistautumista joulun kokoontumisiin.
Nikolain kesällä eli keväällä (22. toukokuuta) talonpojat järjestivät uskonnollisia kulkueita - he menivät pelloille ikonien ja lippujen kanssa, suorittivat rukouksia kaivoilla - he pyysivät sadetta.
Huomasitko kirjoitusvirheen tai virheen? Valitse teksti ja kerro siitä meille painamalla Ctrl+Enter.
MainontaMonille Pyhän Nikolauksen päivä on talviloma, jolloin on tapana antaa lahjoja lapsille. Mutta tätä pyhimystä tulee kunnioittaa kahtena päivänä vuodessa kerralla.
Sivustomme selvitti, milloin ja miksi Nicholas the Wonderworker on kunnia.
Pyhän Nikolauksen päivä: mikä päivämäärä
Pyhän Nikolauksen päivää vietetään paitsi 19. joulukuuta (Nikolauksen kuolinpäivänä), myös 22. toukokuuta (päivänä hänen pyhäinjäännöksensä saapuivat Bariin, Italiaan), eli tänä maanantaina. 11. elokuuta on hänen syntymänsä. Kaikki nämä vapaapäivät ovat pysyviä, eli niiden päivämäärät ovat kiinteät.
Ihmiset kutsuvat näitä päiviä vastaavasti Nikola Winteriksi, Nikola Autumniksi ja Nikola Veshnyksi (eli kevääksi) tai Nikola Summeriksi.
Pyhää kutsutaan myös "Nikola Wet". Tätä pyhimystä pidettiin kaikkina aikoina merimiesten ja yleensä kaikkien matkustajien suojeluspyhimyksenä. Siksi, kun merimiehet rakensivat Pyhän Nikolaus Miellyttävän nimen temppelin (usein kiitokseksi vesillä tapahtuneesta ihmeellisesta pelastuksesta), ihmiset kutsuivat sitä "Nikola Wet".
Pyhä Nikolaus Pleasant
Pyhä Nikolaus. Kuvake
Sekä joulukuu että toukokuu ovat äärimmäisen tärkeitä viljanviljelijöille ("Kaksi Nikolai: yksi nurmi, toinen huurre").
Legendan mukaan juuri näinä päivinä pyhimys sai kiitosta talonpojan talonpojalle. Kerran mies juuttui mutaan raskaan kärryn kanssa. Ei onnistunut vetää sitä ulos. Tällä hetkellä St. Kasyan, tyylikkäästi pukeutunut, käveli ohi. Mies pyysi häneltä apua. Kasyan loukkaantui, että he häiritsevät häntä tällaisen pikkuisen takia - loppujen lopuksi hänellä on kiire Jumalan luo paratiisiin. Ja meni ohi. Jonkin ajan kuluttua St. Nicholas Pleasant ohitti kärryn. Kun mies pyysi apua, hän käänsi välittömästi olkapäänsä, tahrautui, mutta auttoi vetämään kärryn ulos ja jatkoi matkaansa.
Kun pyhät tulivat Jumalan luo, hän kysyi Nikolaukselta: "Miksi olit myöhässä ja kaikki tahrattu mudalla?" Nikolai kertoi, mitä hänelle tapahtui tiellä. Jumala kysyi Kasyanilta, miksi hän ei auttanut talonpoikaa? Hän vastasi: ”Minulla oli kiire tapaamaan sinua. Kuinka voisin tulla likaisissa vaatteissa? "Koska et auttanut talonpoikaa, Kasyania, sinua kehutaan vain kerran neljässä vuodessa. Ja Nicholas Pleasant, ambulanssi auttamaan, juhlitaan kahdesti vuodessa ”, Herra vastasi.
Siitä lähtien Pyhän Kasyanin päivää on vietetty vain 29. helmikuuta, ja Pyhän Nikolauksen Pleasantissa juhlitaan joka vuosi keväällä ja talvella.
Pyhä Nikolaus: historia
Pyhä Nikolaus syntyi 3. vuosisadan jälkipuoliskolla Pataran kaupungissa hurskaan Theophanin ja Nonnan perheeseen. Äiti oli hyvin sairas, mutta poikansa syntyessä, joka itse seisoi kasteessa jonkin aikaa ilman kenenkään tukea, hän parantui.
Kuten Kiev-Petchersk Lavran rehtori, Vyshgorodin metropoliitti ja Tšernobylin piispa Pavel kertoivat Vestille, tämän pyhimyksen elämä on hämmästyttävää hänen syntymästään lähtien, sivusto raportoi. Lapsuudesta lähtien hän vietti, voisi sanoa, askeettista elämää, kuten lapselle. Hän ei ollut kiinnostunut viihteestä, tyhjästä puheesta tai leikistä ikätovereiden kanssa. Hän opiskeli hengellistä kirjallisuutta, vietti aikaa paastoamalla ja rukoilemalla. Nähdessään sellaiset hyveet hänen setänsä, joka oli Pataran piispa, otti hänet lukijaksi ja ylensi sitten vähän myöhemmin pappeuteen.
Tapaus tunnetaan, kun Nicholas lähti laivalla matkalle Palestiinaan ja nähdessään myrskyn lähestyvän pysäytti sen rukouksellaan. Hän herätti henkiin merimiehen, joka putosi mastosta ja kaatui. Ja saapuessaan Palestiinaan, asuttuaan lähellä Jerusalemia, hän halusi rukoilla yöllä temppelissä. Saapuessaan hän näki lukon ovissa, mutta yhtäkkiä ovet avautuivat itsestään ja päästivät hänet temppeliin.
Pyhä Nikolaus Ihmeidentekijä: Rukous
Rukous Pyhälle Nikolaus Ihmeidentekijälle
Oi pyhä Nikolai, kauneimman Herran palvelija, lämmin esirukoilijamme ja kaikkialla surussa nopea auttaja! Auta minua, syntistä ja tylsää, tässä nykyisessä elämässä, rukoile Herraa Jumalaa antamaan minulle anteeksi kaikki syntini, koska olen tehnyt syntiä nuoruudestani asti, koko elämäni aikana, teoissa, sanoissa, ajatuksissani ja kaikissa tunteissani; ja sieluni lopussa, auta minua, kirottua, rukoile Herraa Jumalaa, kaikkia Luojan luotuja, että hän vapauttaisi minut ilman koettelemuksista ja iankaikkisesta piinasta, ylistäköön aina Isää ja Poikaa ja Pyhää Henkeä ja armollinen esirukouksesi nyt ja aina ja ikuisesti ja iankaikkisesti. Aamen.
Rukous Nicholas the Wonderworkerille, kohtalon muuttaminen
Valittu ihmetyöntekijä ja Kristuksen oikeudenmukainen palvelija, isä Nikolai! Hengitäen maailmaa maailman moniarvoisella armolla ja ehtymättömällä ihmeiden merellä, pystytät hengellisiä linnoituksia, ja ylistän sinua rakkaudella, siunattu pyhä Nikolaus: sinä, ikään kuin sinulla olisi rohkeutta Herralle, vapauta minut kaikista ongelmista, mutta minä kutsun sinua: iloitse, Nikolai, suuri Ihmeidentekijä, iloitse, Nikolai, suuri Ihmetekijä, iloitse, Nikolai, suuri Ihmetekijä!
Kuvassa oleva enkeli, luonnostaan maallinen olento, paljastaa kaikki Luojan olennot; Siunattu Nicholas, kun olet nähnyt sielusi hedelmällisen hyvyyden, opeta kaikkia huutamaan sinulle:
Iloitkaa, enkelien vaatteissa syntyneet, ikäänkuin lihallisesti puhtaat; Iloitse ja kastettu vedellä ja tulella, niinkuin lihassa pyhä. Iloitse yllättäen sinua vanhempiesi syntymällä; Iloitse ja paljasta Abien sielun voima jouluna. iloitse, lupauksen maan puutarha; Iloitse, jumalallisen istutuksen kukka. Iloitse sinä Kristuksen rypäleiden hyveellinen viinipuu; Iloitse, Jeesuksen paratiisin ihmepuu. Iloitse, taivaallisen koetusajan krine; Iloitse, Kristuksen tuoksun rauha. Iloitse, sillä sinä karkoitat nyyhkyttäen; Iloitse, sillä sinä tuot iloa. Iloitse, Nicholas, suuri Ihmetyöläinen, iloitse, Nicholas, suuri Ihmetyöläinen, iloitse, Nicholas, suuri Ihmetekijä!
iloitse karitsojen ja paimenten muodossa; Iloitse, moraalin pyhä puhdistaja. Iloitse, suurten hyveiden säiliö; Iloitse, pyhä ja puhdas asuinpaikka! Iloitse, kaikki kirkas ja rakastava lamppu; Iloitse, kultainen ja tahraton valo! Iloitse, arvokas enkelien keskustelukumppani; Iloitse, hyvä ihmisten opettaja! Iloitse, hurskaan uskon sääntö; Iloitse, hengellisen sävyisyyden kuva! Iloitse, sillä sinun kauttasi me pääsemme eroon ruumiillisista intohimoista; Iloitse, sillä sinä olet täynnä hengellistä makeutta! Iloitse, Nicholas, suuri Ihmetyöläinen, iloitse, Nicholas, suuri Ihmetyöläinen, iloitse, Nicholas, suuri Ihmetekijä!
iloitse, vapautus surusta; iloitse, armon almuja. Iloitse, odottamattomien pahojen karkottaja; Iloitse, haluttu hyvän istuttaja. Iloitse, ahdingossa olevien nopea lohduttaja; Iloitse, rikollisten kauhea rankaisija. Iloitse, Jumalan vuodattamien ihmeiden kuilu; Iloitse, sinä Jumalan kirjoittama Kristuksen lain taulu. Iloitse, vahva, joka antaa erektion; Iloitse, oikea vahvistus. Iloitse, sillä sinulta paljastuu kaikki imartelu; iloitse, sillä sinun kauttasi kaikki totuus toteutuu. Iloitse, Nicholas, suuri Ihmetyöläinen, iloitse, Nicholas, suuri Ihmetyöläinen, iloitse, Nicholas, suuri Ihmetekijä!
Iloitse, kaikkien parannusten lähde; Iloitse, kärsivien ankara auttaja! Iloitse, aamunkoitto, loistat syntisten vaeltajien yössä; Iloitse, kaste, joka ei virtaa työn kuumuudessa! Iloitse, tulisija niille, jotka tarvitsevat hyvinvointia; Iloitse, valmista yltäkylläisyys niille, jotka pyytävät! Iloitse, odota anomusta monta kertaa; Iloitse, uudista vanhojen harmaiden hiusten voimaa! Iloitse, monien harhaluulojen riistäjä totuuden tieltä; Iloitse sinä, Jumalan salaisuuksien uskollinen palvelija. Iloitse, sillä teillä me tallomme kateuden; iloitse, sillä me korjaamme hyvää elämää kanssasi. Iloitse, Nicholas, suuri Ihmetyöläinen, iloitse, Nicholas, suuri Ihmetyöläinen, iloitse, Nicholas, suuri Ihmetekijä!
Iloitse, sinut vietiin pois ikuisesta kurjuudesta; Iloitse, anna katoamaton rikkaus! Iloitse, tuhoutumaton niille, jotka janoavat totuutta; Iloitse, ehtymätön juoma elämän janoisille! Iloitkaa, varokaa kapinasta ja riidasta; Iloitse, vapauta siteistä ja vankeudesta! Iloitse, kunniakkaampi esirukoilija vaikeuksissa; Iloitse, suuri suojelija vastoinkäymisissä! Iloitse, Nicholas, suuri Ihmetyöläinen, iloitse, Nicholas, suuri Ihmetyöläinen, iloitse, Nicholas, suuri Ihmetekijä!
Iloitse, kolmen auringon valon valaistus; Iloitse, laskemattoman auringon aamupäivä! Iloitse, kynttilä, jumalallisen liekin sytyttämä; Iloitse, sillä sinä sammutit pahuuden demonisen liekin! Iloitse, salama, palava harhaoppi; Iloitse, ukkonen, pelottava viettelijä! Iloitse, todellinen mielen opettaja; Iloitse, mielen salaperäinen paljastaja! Iloitse, sillä tallasit olemuksen palvonnan; Iloitse, sillä sinun kauttasi opimme palvomaan Luojaa Kolminaisuus! Iloitse, Nicholas, suuri Ihmetyöläinen, iloitse, Nicholas, suuri Ihmetyöläinen, iloitse, Nicholas, suuri Ihmetekijä!
Iloitse, kaikkien hyveiden peili; Iloitse, kaikkien luoksesi virtaavien vahva visiiri! Iloitkaa, Jumalan ja Jumalanäidin mukaan, koko toivomme; Iloitse, ruumiimme terveys ja sielumme pelastus! Iloitse, sillä sinun kauttasi olemme vapautetut iankaikkisesta kuolemasta; Iloitse, sillä sinun kauttasi olemme loputtoman elämän arvoisia! Iloitse, Nicholas, suuri Ihmetyöläinen, iloitse, Nicholas, suuri Ihmetyöläinen, iloitse, Nicholas, suuri Ihmetekijä!
Oi, valoisa ja ihana Isä Nikolai, kaikkien niiden lohdutus, jotka surevat, ottavat vastaan nykyisen uhrimme ja rukoilevat Herraa vapauttamaan meidät Gehennasta, Jumalalle miellyttäviä esirukouksiasi, laulakaamme kanssasi: Alleluia, Alleluia, Alleluia, Halleluja!
Valittu ihmetyöntekijä ja Kristuksen oikeudenmukainen palvelija, isä Nikolai! Siunaat koko maailmalle maailman moniarvoista armoa ja meren ehtymättömiä ihmeitä, pystytät hengellisiä linnoituksia, ja minä ylistän sinua rakkaudella, siunattu pyhä Nikolaus: sinä, ikään kuin sinulla olisi rohkeutta Herraa kohtaan, vapauta minut kaikista vaikeuksista, mutta minä kutsun sinua: iloitse, Nikolai, suuri Ihmeidentekijä, iloitse, Nikolai, suuri Ihmetekijä, iloitse, Nikolai, suuri Ihmetekijä!
Pyhän Nikolauksen päivä: mitä tehdä ja mitä ei
Uskotaan, että Pyhän Nikolauksen päivänä mitään ei voida tehdä itsellesi - vain niille, jotka tarvitsevat apuasi. Jos et tänä päivänä huolehdi köyhistä tai orvoista, kärsit tappioita seitsemän vuoden ajan.
Tänä päivänä ei ole postausta. Kuitenkin Nikola kesänä tai keväänä (22. toukokuuta) ortodoksiset järjestivät uskonnollisia kulkueita - he menivät pelloille ikonien ja lippujen kanssa, rukoilivat kaivoilla (pyydettiin sadetta).
Pyhän Nikolauksen päivä: milloin antaa lahjoja
Perinteen mukaan on tapana antaa lahjoja "talvella" Nikolauksella, eli 19. joulukuuta. Keväällä, 22. toukokuuta, voit onnitella sanoin tai lähettää postikortin rakkaalle ihmiselle.
Pyhä Nikolaus: onnittelut ja postikortit
Pyhä Nikolaus: Kuvat: playcast.ru
Hyvää Pyhän Nikolauksen päivää
Sydämeni pohjasta onnittelen sinua!
Haluan toivottaa hyvää
Rauhaa, onnea ja lämpöä!
Nikolai antoi hänen tuoda
Paljon hauskoja juttuja!
Älä anna terveyden pettää
Ja onni on matkalla!
Pyhän Nikolauksen päivänä
Koko sydämestäni toivon:
pyhän suojeluksessa
Ole kaikkialla, aina.
Joten unelmasi, tekosi
Valaise taivas.
Ja mikä tahansa etäisyys
Anna niiden sulaa kuin kasteen.
Anna pyhän tehdä ihme
Mikä on unelmasi nimi.
Anna ilon täyttää elämä -
Suru surulla ohittaa.
4 tekstiviestiä - 203 merkkiä:
Pyhän Nikolauksen päivä on pyhä loma, päivä, jolloin sinun tulee unohtaa kaikki epäonnistumiset ja ongelmat ja muistaa yksinkertainen ajatus, että ihmeitä tapahtuu kaikkialla ja aina. Ole onnellinen, hyvää lomaa!
3 tekstiviestiä - 186 merkkiä:
Pyhän Nikolauksen päivänä
Toivon sinulle hyvää
Paljon iloa ja rakkautta.
Ole sinä aina onnellinen!
Tehköön hän ihmeitä
Olkoon se aina lähellä.
Sinä rukoilet tänään
Ja kaikki elämä paranee!
Pyhän Nikolauksen päivä: ennustaminen
Pyhän Nikolauksen ennustaminen on erittäin suosittua - mutta valitettavasti ah: arvailu (samoin kuin lahjojen antaminen) on tavallista talvella, 19. joulukuuta. Esimerkiksi, ennustaminen kavennetulla kengällä.
Nuoret tytöt menivät illalla pihalle, ottivat kengän pois vasemmasta jalaltaan ja heittivät sen portista väkisin ulos. Mitä kauemmaksi kenkä lensi pois kotoa, sitä kauemmaksi tytön piti lähteä häiden jälkeen. Mihin kengän kärki osoittaa, sieltä sulhanen tulee kosistelemaan. Jos kengän kärki osoitti tytön taloon, niin tänä vuonna hänen ei olisi pitänyt odottaa häitä.
Ennustaminen häihin sopii kolmelle tyttöystävälle. Tytön täytyi ottaa sipuli ja laittaa se veteen tai haudata se maahan (sipulit piti ensin merkitä). Kenen sipuli itää Nikolauksen päivänä, se tyttö menee naimisiin ensin.
Huomasitko kirjoitusvirheen tai virheen? Valitse teksti ja kerro siitä meille painamalla Ctrl+Enter.
Nicholas the Wonderworker, tai Nikolaus Pleasant, tai Pyhä Nikolaus (n. 270, Lykia - n. 345) - pyhitetty kristillisissä, katolisissa ja muinaisissa idän kirkoissa, joiden oppi perustuu Pyhän Raamatun ja Pyhän Perinteen teksteihin. Kauppiaiden, merimiesten ja lasten suojeluspyhimys oli 40 vuoden elinaikanaan Lycian kaupungin Miran (Bysantin) arkkipiispa.
Nikolai Myran elämänpolku on hyvin samanlainen kuin Nicholas of Sinai (Pinarsky). Molemmat syntyivät Lykiassa, heistä tuli arkkipiispoja, heidät julistettiin pyhimyksiksi ja heitä kunnioitetaan ihmeidentekijöinä. Muinaiset kronikot yhdistivät joskus näiden pyhien tekoja sattumuksiin sotkeutuneena. Siksi useiden vuosisatojen ajan vallitsi väärinkäsitys vain yhden Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän olemassaolosta kirkon historiassa.
Elämäkerta
Pyhä Nikolaus syntyi elämänsä mukaisesti 3. vuosisadalla modernin Turkin alueella Kreikan Pataran siirtomaassa. Tuolloin tämän alueen kulttuuriseen ja ulkoiseen ilmeeseen vaikuttivat hellenistiset perinteet, ja Lycia oli osa Rooman valtakuntaa. Varhaislapsuudessa Nikolaus osoitti kiinnostusta uskontoon ja nuori mies päätti omistaa koko elämänsä Kristuksen palvelemiseen. On yleisesti hyväksyttyä, että hänen vanhempansa olivat hyvin varakkaita kristittyjä ja tarjosivat hänelle hyvän peruskoulutuksen Patarassa (Lycian maakunnassa). Monet muinaiset elämäkerrat sekoittivat hänet Nicholas of Pinarin kanssa ja uskoivat virheellisesti, että Nikolai Myralaisen äiti oli Nonna ja hänen isänsä oli Theophanes (Epiphanius).
Lapsuudesta lähtien Nicholas sai helposti tutkia jumalallisia kirjoituksia. Hän vietti kaiken vapaa-aikansa temppelissä ja öisin hän luki pyhiä kirjoja ja rukoili luoden ruumiistaan Pyhälle Hengelle kelvollisen asunnon. Hänen setänsä piispa Nikolai Pataran nähdessään tällaisen innokkuuden nimitti hänet lukijaksi ja ylensi myöhemmin pappeuteen, uskoi Nikolauksen saarnaamaan saarnoja ja ohjaamaan laumaa.
Vanhempiensa kuoleman jälkeen Pyhä Nikolaus peri huomattavan omaisuuden, jonka hän luovutti kokonaan hyväntekeväisyyteen.
Pyhän Nikolauksen pappipalvelus alkoi aikaan, jolloin keisarit Diocletianus (284-305) ja Maximianus (286-305) hallitsivat Rooman valtakuntaa. Diocletianus allekirjoitti vuonna 303 käskyn, joka valtuutti järjestelmällisen kristittyjen vainon koko valtakunnassa. Julmat hallitsijat luopuivat kruunusta 1. toukokuuta 305, ja heidän seuraajansa valtakunnan länsiosassa Konstantinus Chlorus (305-306) poisti Kristukseen uskovien vainon ja kielsi kristittyjen kotien pogromit. Rooman valtakunnan itäosassa hallitsi vuodesta 305 lähtien Galerius (305-311), joka jatkoi kristittyjen vainoa ja antoi uskonnollisen suvaitsevaisuuden käskyn juuri ennen kuolemaansa vuonna 311. Kahdeksan vuotta (303-311) laillistettua järjestelmällistä kristittyjen vainoa pidetään Rooman valtion historian pisimpana.
Galeriusin hallitsija - Licinius (307-324) - kohteli kuolemansa jälkeen kristillisen uskonnon edustajia melko suvaitsevasti. Tämän seurauksena kristilliset yhteisöt alkoivat kehittyä aktiivisesti. Tänä aikana Mirissa (kaupungin nykyaikainen nimi Antalyan maakunnassa - Demre) Pyhä Nikolaus oli piispa.
Aikalaiset uskovat hänen syykseen joidenkin pakanallisten jumalien temppelien tuhoamista, mukaan lukien Artemiksen (roomalaisessa mytologiassa Diana) temppeli. On olemassa ikivanha legenda, jonka kreikkalainen Damaskene Studite, Nafpaktosin metropoliitti vahvistaa, että ekumeenisen kirkolliskokouksen aikana (325) Nikolai löi vastustajaansa Ariosta. Opetuksen mukaan John Chrysostomos: "Jos kuulet jonkun pilkkaavan Kristuksen herraa, tule ja kiellä. Jos sinun täytyy lyödä häntä, älä käänny pois... Antakaa hillitsemättömien turmeltuneiden... harhaoppisten tietää, että heidän on sopivaa pelätä Jumalan palvelijoita., "ja jos sinun täytyy lyödä häntä, älä kieltäydy, lyö häntä kasvoihin, murskaa suusi, pyhitä kätesi iskulla".
Luultavasti tämän tapauksen ansiosta Pyhä Nikolaus tuli suosituksi paneteltujen esirukoilijana, joka usein tuli heidän apuunsa ja vapautti heidät epäoikeudenmukaisesta vankeudesta. Lisäksi hän rukoili matkustajien, erityisesti merimiesten, puolesta.
Teot ja ihmeet
Pyhän Nikolauksen puoleen merenkulkijat kääntyvät useimmiten apua ja suojaa haaksirikon tai voimakkaan myrskyn hetkellä. Hänen elämäkerta kertoo, että hän opiskeli nuoruudessaan Aleksandriassa. Yhdellä laivamatkallaan Myrasta Aleksandriaan hän herätti henkiin merimiehen, joka oli kaatunut kuoliaaksi pudotessaan myrskyn aikana aluksen takilasta. Toisessa pyhän elämäkerran jaksossa sanotaan merimiehen pelastamisesta paluumatkalla Aleksandriasta Myraan, jonka kanssa Nikolai tuli kirkkoon saapumisensa jälkeen.
Katolisten keskuudessa legenda Pyhän Nikolauksen välinpitämättömästä avusta kolmelle nuorelle tytölle on erittäin suosittu. Kolmen kauniin sisaren isä oli hyvin köyhä eikä kyennyt tarjoamaan heille kunnollista myötäjäistä. Joten hän päätti hyötyä heidän kauneudesta. Kuultuaan tästä, Nikolai oli kyllästynyt onnettomien kohtaloon ja päätti auttaa heitä. Koska hän ei halunnut nöyryyttää heitä ja tietäen, että he tuskin ottaisivat vastaan apua vieraalta, hän vaati vaatimattomasti, uteliailta katseilta piiloutuen, tiensä kaunokaisten kotiin ja jätti vanhimmalle tyttärelleen pienen rahalaukun. Vuotta myöhemmin, kun keskimmäinen tytär kasvoi, Nikolai päätti auttaa häntä järjestämään kohtalonsa. Jotkut tarinan versiot puhuvat seuraavasta päivästä. Tyttöjen isä arvasi, että joku auttoi hänen perhettään ja päätti kiittää ystävällistä henkilöä. Hän piiloutui nuorimman tyttärensä huoneeseen ja odotettuaan vierailuiltaa hän näki hurskaan Nikolauksen. Tontin kehittämiseen on kaksi vaihtoehtoa. Ensin Nikolai jäi kiinni, mutta kieltäytyi hyväksymästä kiitollisuutta, mikä motivoi tekoaan sillä, että hänen tyttäriensä isän pitäisi vain kiittää Jumalaa. Toinen - pyhimys sai etukäteen tietää köyhän miehen salakavalasta suunnitelmasta, joten hän heitti lahjoituksensa savupiipun läpi. Rahapussi putosi suoraan nuorimman tyttären sukkaan, joka kuivui tulen lähellä. Tästä kirkkolegendasta tuli perusta hyvän joulupukin kuvan luomiselle ihmisten keskuudessa, joka lensi savupiipun läpi ja jätti lahjoja sukkiin takan ääreen.
Pyhä Nikolaus tuli tunnetuksi myös kyvystään yrittää oikeudenmukaisesti ja rehellisesti sotivia osapuolia, puolustaa viattomasti tuomittujen oikeuksia ja pelastaa turhalta kuolemalta.
Jäännösten siirto
Turkkilaiset, jotka tuhosivat barbaarisesti Bysantin aluetta 1000-luvulla, eivät pysähtyneet mihinkään, häpäisevät ja tuhosivat kansallisia pyhäkköjä ja kansallista omaisuutta: temppeleitä, ikoneja, pyhien jäänteitä, kirjoja. Turkkilaiset yrittivät jopa hajauttaa ympäri maailmaa kaikkien kristittyjen eniten kunnioittaman Nikolai Ihmetyöntekijän jäänteitä.
Vanhan legendan mukaan vuonna 792 arabikalifi Harun Ar-Rashid, joka sen jälkeen, kun hänen isänsä jatkoi taistelua Bysanttia vastaan, määräsi laivastonsa päällikön Humeidin ryöstämään kokonaan Rodoksen saaren. Selviytyään menestyksekkäästi mestarinsa määräyksestä hän kiirehti Lyykialaisten maailmoihin tuhotakseen ja ryöstääkseen sarkofagin Pyhän Nikolauksen jäännöksillä. Mutta kuten myöhemmin kävi ilmi, tuho koski toista arkkua, joka seisoi sen vieressä. Barbaareilla ei ollut aikaa toipua teostaan, sillä voimakas myrsky merellä voitti lähes koko jumalanpilkkaajien laivueen.
Idän tai lännen kristityt ja varsinkin italialaiset eivät voineet tyytyä muslimiturkkilaisten temppuihin: he olivat erittäin huolissaan pyhimyksen jäänteiden kohtalosta. Siksi kauppiaat ja kauppiaat Venetsiasta ja Barista päättivät vuonna 1087 vierailla Antiokiassa tarkoituksenaan palata kotiin Italiaan viedäkseen mukanaan Pyhän Nikolauksen jäännökset.
Aikaisemmin laaditun suunnitelman mukaan kaksi baryania lähetettiin kaupunkiin tiedustelemaan tilannetta. Palattuaan he ilmoittivat, että kaikki oli rauhallista, ja kirkossa, johon pyhän jäännökset haudattiin, oli useita munkkeja. 47 aseistautunutta ulkomaalaista seurasi välittömästi temppeliä. Hautaa vartioivat munkit ilman epäilystäkään jopa ilmaisivat sen sijainnin. Lisäksi yksi munkeista itse kertoi naivuudesta ja luottamuksesta tuntemattomille yönäkystään: oletettavasti Pyhä Nikolaus pyysi varovaisempaa ja tarkkaavaisempaa asennetta jäännösten säilyttämiseen. Munkin kertoma inspiroi italialaisia entisestään, koska he näkivät tässä tietyn merkin. Teonsa perustelemiseksi ulkomaalaiset tunnustivat rehellisesti salaiset suunnitelmansa ja tarjosivat munkeille suuren lunnaat - 300 kultakolikkoa.
Mutta munkit eivät vain kieltäytyneet jyrkästi, vaan päättivät myös kertoa siitä kaikille kaupungin asukkaille. He eivät tehneet tätä, koska italialaiset sidoivat heidät ja asettivat niihin lisää vartijoita.
Ulkomaalaiset baryaanit tuhosivat alustan ja löysivät sen alta haudan, joka oli täysin täytetty pyhällä mirhalla, minkä jälkeen presbyterit Lupp ja Drogo sekä kaikki läsnä olleet osallistuivat pyhään litiumin rituaaliin. Lisäksi nuori mies, joka kutsui itseään Matteukseksi, alkoi saada pyhäinjäännöksiä haudasta. Kaikki tämä tapahtui 20. huhtikuuta 1087.
Presbyter Drogo, yhdessä baryaanien kanssa, pukeutuneena pyhäinjäännösvaatteisiin, kantoi niitä varovasti laivaan. Ulkomaalaisten vankeudesta vapautettuna munkit kiirehtivät ilmoittamaan kaupunkilaisille, että italialaiset olivat varastaneet jäännökset. Antiokian asukkaat, kaikki yhtenä, vuodatettiin merenrantaan, mutta valitettavasti he eivät voineet enää palauttaa pyhäkköä.
Barin kaupunkiin 8. toukokuuta purjehtineet laivat toivat iloisia uutisia, joista kaikki kaupunkilaiset saivat heti tiedon. Seuraavana aamuna pyhän pyhäinjäännökset tuotiin kaikella kunnialla Pyhän Tapanin kirkkoon. Koko seremoniaan liittyi sairaiden parantaminen ja onnettomien auttaminen. Maallikot olivat vieläkin enemmän hämmästyksissä suuren Jumalalle miellyttäjän persoonallisuutta kohtaan. Muutamaa vuotta myöhemmin Bariin rakennettiin Pyhän Nikolauksen kunniaksi kirkko, jonka myöhemmin paavi Urbanus II vihittiin käyttöön.
Nykyään pyhäinjäännökset lepäävät Barissa Pyhän Nikolauksen basilikassa. Siellä on myös ortodoksinen kirkko. Mutta silti osa pyhäinjäännöksistä jäi Turkkiin ja niitä säilytetään Pyhän Nikolauksen kirkossa.
Baryaanit onnistuivat ottamaan yli puolet jäänteistä, ja vain pienet hiukkaset jäivät hautaan. Venetsialaiset merimiehet keräsivät sirpaleet ensimmäisen ristiretken aikana ja toivat ne Venetsiaan. Jonkin aikaa myöhemmin Venetsiaan pystytettiin Pyhän Nikolauksen kirkko, josta tuli merimiesten suojeluspyhimys. Barissa ja Venetsiassa tehdyn riippumattoman tutkimuksen tuloksena osoitettiin, että jäännökset kuuluvat samaan luurankoon.
Loman perustaminen
Aluksi Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännösten siirtoa juhlittiin vain Barin kaupungissa Italiassa. Idän ja lännen maat, joissa kristinuskoa harjoitettiin, eivät hyväksyneet tätä lomaa sen maineesta huolimatta. Kreikan kirkko ei myöskään pitänyt tätä päivää vapaapäivänä, koska tämä tapahtuma luokiteltiin erittäin surulliseksi.
Samaan aikaan Venäjällä Pyhän Nikolauksen kunnioituksesta tuli nopeasti laajalle ja laajalle levinnyt. Vuoden 1087 jälkeen Venäjän ortodoksinen kirkko alkoi 9. toukokuuta juhlia Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännösten siirtoa Lycian maailmasta Bariin, kiitos suuren pyhimyksen, joka on lujasti vakiintunut Venäjän ihmisten mieliin. Tšernigovin arkkipiispa Philaret ei kuitenkaan tukenut tätä päivämäärää, kun otetaan huomioon Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännösten luovutusvuosi - 1091, ja Moskovan ja Kolomnan metropoliitti Macarius väitti, että loman perusti Kiovan metropoliitti Johannes II (1077-). 1089). Arkkipappi Nikolai Pogrebnyak on sitä mieltä, että tämän juhlan perusti kirkko itse, erityisesti Pyhä Efraim (1089). Tutkija D. G. Khrustalev ehdottaa, että Venäjällä tätä päivämäärää alettiin juhlia vuonna 1092.
Nykyään pyhäinjäännösten siirtojuhlaa tukevat aktiivisesti Venäjän ja Bulgarian kirkot. Serbiassa kunnioitetuin on Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän kirkon juhla. Italian Barin kaupungin ulkopuolella asuvat katolilaiset eivät tue juhlaa, mitä ei voida sanoa itse Barin katolilaisista.
kunnioitusta
Venäjän ortodoksisen kirkon kirkkokalenterissa on tänään kolme juhlapäivää. Jokaisella näistä päivistä on oma hymnografia:
Kreikkalainen alkuperä todistetaan tarkasti vain yhden edellä mainitun muistohymnografian - Pyhän Pietarin lepo - suhteen. Nicholas. Tämän juhlan jumalanpalvelus on sävelletty Bysantissa. Venäjän ortodoksinen kirkko kunnioittaa viittä muuta ikimuistoista tapahtumaa, ja vastaavasti venäläiset lauluntekijät sävelsivät heille hymnografioita.
Erikseen on tarpeen erottaa ryhmä lomia, jotka ylistävät pyhän ihmeellisiä kuvakkeita, joita on melko paljon kirkkokalenterissa. Lisäksi on tapana osoittaa kunnioitusta Nicholas the Wonderworkerin muistolle viikoittain torstaisin suorittamalla erityisiä lauluja temppelissä.
Pyhän Nikolauksen muisto sisällytettiin vuonna 1987 Tulan pyhien katedraaliin, joka perustettiin Venäjän kasteen tuhatvuotisjuhlan ja Tulan hiippakunnan 200-vuotisjuhlan aattona.
Pyhän Nikolauksen jäännökset
Hänen kuolemansa jälkeen Pyhän Nikolauksen jäännökset haudattiin Myran (Demren) kaupungin kirkkoon. Toukokuun alussa 1087 italialaiset kauppiaat varastivat pyhimyksen jäännökset ja kuljettivat ne Barin kaupunkiin Kaakkois-Italiaan. Tällä hetkellä ne ovat Pyhän Nikolauksen basilikan kryptassa.
Ryhmä brittiläisiä tutkijoita vuonna 2005 rekonstruoi pyhimyksen kasvot kallon rakenteen analyysin perusteella. Heidän tutkimuksensa mukaan Nikolai oli vahva mies, keskipituus 1,68 m. Hänen otsansa oli melko korkea, poskipäät selkeästi erottuneet, silmät ruskeat ja iho tumma.
Venäjällä
Nikolai Ihmetyöntekijän kunnioitus "kunnioitui kaikkialla" Venäjän valtion ja Venäjän valtakunnan alueella oli erityisen laajalle levinnyttä. Hänen kunniakseen pystytettyjen kirkkojen määrä kasvoi jatkuvasti, ja hänelle omistettujen ikonien määrä oli toiseksi vain Pyhimmän Theotokosin ikonien lukumäärä. 1900-luvun alkuun asti Nikolai-nimi oli yksi suosituimmista aristokraattisten perheiden, kauppiaiden ja talonpoikien poikien keskuudessa.
Monumentteja Venäjällä
Slaavilaisen perinteen mukaan
Slaavien keskuudessa Nicholas the Wonderworker on aina ollut erityisen kunnioitettu. Itäslaavilaisissa kulttuuriperinteissä hän lähestyy merkityksellisyydessään ja kunnioituksessaan itse Jumalaa (Kristusta).
Yleisen uskomuksen mukaan Nikolai on tärkein pyhien joukossa ja osa pyhää kolminaisuutta. Jumalan poissa ollessa hän voi jopa korvata hänet valtaistuimella. Yhdessä valkovenäläisissä legendoissa Polissyasta sanotaan, että "pyhä Mikola" ei ole vain vanhin pyhimyksistä, vaan myös tärkein. Hän on Jumalan perillinen, ja jos Jumala kuolee, hän on tärkein eikä kukaan muu. Ukrainan Karpaattien legendan juoni puhuu pyhimyksen erityisestä kunnioituksesta, jonka Jumala henkilökohtaisesti teki herraksi. Ikään kuin Nikolay rukoili niin innokkaasti kirkossa, että itse puhtaan kullan kruunu putosi hänen päähänsä.
Lännen ja idän slaavien keskuudessa pyhimyksen kuva ja hänen päätehtävänsä taivaassa toistaa Pyhän Mikaelin kuvan. Esimerkiksi Nikolauksen ansioksi luetaan taivaan porttien avaimet ja sotureiden suojelus. Eteläslaavien joukossa pyhimyksen kuva on samanlainen kuin pyhimyksen kuva, joka on kuuluisa käärmeiden tuhoamisesta ja oli "susipaimen". Talvi Nikolauksen päivänä talonpojat heittivät rautapalan uuniin ja työnsivät veitsen kynnykseen rukouksesta lumoutuneena suojellakseen itseään ja karjaansa susilta.
Slaavilaisessa kulttuurissa St. Nikola suojeli karjaa ja villieläimiä, mehiläishoitoa, maataloutta ja personoi yhteyttä tuonpuoleiseen. "Kauhean" profeetta Elian ja "armollisen" Nikolauksen välinen vastakkainasettelu kansanperinteessä sekä hänen holhouksensa kirjo todistavat joidenkin pakanajumalalle Velesin ominaisten piirteiden siirtämisestä hänen kuvaansa.
Kaikki uskovat juhlivat juhlallisesti päivää, jolloin Nikolai Ihmetyöntekijän pyhät jäännökset siirrettiin Bar-gradiin. Vuonna 1807 italialaiset kauppiaat Barin kaupungista kuljettivat pyhän jäännökset kotikaupunkiinsa. Muinaisjäännösten saapumispäivää Bar-gradiin juhlitaan Italiassa erittäin upeasti. Yleensä juhliin osallistuu pyhiinvaeltajia eri maista, sillä Pyhää Nikolausta Myralaista kunnioitetaan kaikkialla kristillisessä maailmassa.
kansallisen kalenterin mukaan. Kevät Nikolaa kutsuttiin hellästi keväiseksi, yrttiksi, lämpimäksi.
Siitä päivästä lähtien pohjoisilla alueilla alkoi keskimääräinen kevätviljojen kylvö. He sanoivat: ennen Nikolaa, ole vahva, ainakin rentoudu, mutta Nikolalta - älä sure. Nikola-Veshny ruokkii karjaa ruoholla, hän on "kärryillä", eli ruoalla. Älä kersku Jegorjevin kylvöpäivästä, vaan Nikolinin ruohopäivästä.
Oli tarpeen istuttaa perunat Nikola-Veshnylle. Ja talonpojatkin uskoivat: kysy Nikolalta, niin hän kertoo Vapahtajalle. Koska Nikola tunnettiin talonpoikien suojelijana.
Tämä päivä on sulhasten loma, koska Nikola Veshnyä pidetään hevosten suojeluspyhimyksenä. "Syksyllä Nikola ajaa hevosen pihalle ja Nikola keväällä lihottaa hevosta", talonpojat sanoivat.
Pyhän Nikolauksen kevätpäivää pidetään miesten juhlapäivänä, sillä tänä päivänä kaverit ratsastivat ensin yöllä ja juhlivat niityillä nuotion valossa. He toivat vodkaa, välipaloja, paistettuja munia, ja auringonlaskun jälkeen tytöt ilmestyivät. Nuoret, täysin vapaudessa, johtivat pyöreitä tansseja, lauloivat lauluja ja tanssivat aamunkoittoon asti.
Aikuinen väestö, pitäen Nikolaa kevään suojelijana hevoset, määräsi sinä päivänä rukoukset vesisiunauksella, jotta Pyhä Nikolaus pelastaisi hevoset susilta ja karhuilta ja antaisi terveyttä laumille.
Yleisesti ottaen Nikola nauttii suurta kunnioitusta ihmisten keskuudessa rakkaudestaan talonpoikia kohtaan, ja häntä kunnioitetaan vanhimpana ja lähimpänä Jumalana pyhimyksenä.
Nikolinin ajoilta lähtien niityt "tilattiin", mikä yleensä tehtiin puun oksien ja oksien avulla. Ne tarttuivat maahan rajoilla, mikä tarkoitti, että karjan laiduntaminen näillä niityillä oli kiellettyä.
merkkejä. Jumalan armo on suuri, jos Nikolinin päivänä sataa.
Nikolai Ihmetyöntekijän juhla 22. toukokuuta
Kirkkopyhä 22. toukokuuta - Pyhän Nikolauksen päivä, Pyhän Nikolauksen päivä. Kansankalenteri muistuttaa, että perinteen mukaan Pyhän Nikolauksen kunniaksi vietetään kahta päivää: ensimmäinen - talvella, 19. joulukuuta (tätä päivää kutsutaan Pyhän Nikolauksen juhlaksi) ja keväällä - St. Nicholas of Spring, 22. toukokuuta.
Nikolaus Ihmetyöläinen on suuri pyhimys. Hänet tunnetaan ja kunnioitetaan paitsi Venäjällä, myös Länsi-Euroopassa. On olemassa mielipide, että Nikolai Wonderworker on Venäjän arvostetuin pyhimys. Ei sattumalta Venäjän ortodoksinen kirkko kunnioittaa Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän muistoa joka torstai.
Nicholas the Wonderworkerin juhla toukokuussa
Nikolai Ugodnik (Wonderworker) kuuluisa suuresta armostaan. Hän antoi anteeksi jopa niille ihmisille, jotka tekivät kauhean synnin. Tärkeintä on, että henkilö katuu syvästi täydellistä teosta. St. Nicholas ei vahingossa saanut nimeä Wonderworker. Asia on, että hänestä tuli kuuluisa ihmeidentekijänä. Mitä ihmeitä hän teki? Pyhä Nikolaus rukoili ja hänen rukoustensa kautta tapahtui ihmeparantumisia kauheimmista taudeista. Ortodoksit, jotka tuntevat hyvin Nicholas the Wonderworkerin elämänhistorian, väittävät, että hän pystyi elvyttämään kuolleet.
22. toukokuuta, Pyhän Nikolauksen juhla
Kuten monet kirjoitukset sanovat, Nikolai Ugodnik pystyi rauhoittamaan myrskyn merellä. Ja merimiehet, jotka lukivat Nikolai Ugodnikin rukouksia, pelastettiin haaksirikolta. Ja vaikka Pyhä Nikolaus kuoli, rukoukset hänelle osoitettiin niille, jotka rukoilivat ihmeitä.
Tässä ovat kirkkaimmat epiteetit, joita Venäjän ortodoksit käyttävät puhuessaan Nikolai Ugodnikista: nopea ja armollinen vaivautuneiden auttaja, palkkasoturi ja hyväntekijä. Nicholas Pleasant ei vain antanut anteeksi kaikille osoittaen siten rajatonta armoaan, vaan myös puolustautui loukkaantuneiden ja sorrettujen puolesta, kapinoi epäoikeudenmukaisuutta vastaan.
Sinusta voi tulla ainutlaatuisen kokoelman omistaja, joka avaa sinulle oven onneen.
"Kokoelma rukouksia jokaiseen tarpeeseen lahjoilla"
22.5. Nikolinpäivä, merkkejä
Jos tänään sataa, niin onnea. Kansankalenterissa on sellainen merkki, joka liittyy Pyhän Nikolauksen päivään. Usein se toteutuu. Uskotaan, että Nikolinin päivä 22. toukokuuta on, vaikka se on myös kalenterikevät, mutta symboli kesän alkamisesta.
Nikolinin päivänä 22.5 On tapana valmistaa erikoisruokaa: leipoa pannukakkuja ja keittää ankkakeittoa. Muista jättää pala pannukakkua ja heittää se ulos ikkunasta linnuille. Lintujen tulee nokkia murusia, niin onni tulee varmasti luoksesi.
Jos Nikolinin päivänä 22.5 Jos sataa, kesä kaupungissa on lämmin. 
Kaikki uskovat tietävät, että jos elämässä on tullut musta viiva, sinun täytyy rukoilla Pyhää Nikolausta. Hän ei jätä sinua vaikeuksiin, auttaa ratkaisemaan kaikki ongelmat riippumatta siitä, mihin ne liittyvät - terveyteen, rahaan, rakkauteen tai ihmissuhteisiin. Rukoile tänään tätä hyvää pyhimystä, joka tekee todellisia ihmeitä!
Perinteen mukaan illalla voit myös esittää salaisen toiveesi - lausua sen katsomalla tähtitaivasta ja pyytää Nikolailta apua sen toteuttamiseen!
Toinen perinne tänä päivänä on pyytää Nikolailta varhaista avioliittoa / avioliittoa, antaa tapaaminen sielunkumppaninsa kanssa.
Vaurauden lisäämiseksi Pyhän Nikolauksen päivänä sinun on tuotava kynttilä kirkosta kotiin, otettava sydänlanka, sytytettävä se tuleen molemmilta puolilta, lausuttava nopeasti loitsun sanat ja sammutettava sydän: "Tuli on ikuinen, ja minun henkeni on merkitty kullalla, hopealla ja kaikella hyvällä. Aamen". Sydän tulee laittaa lompakkoon tai paikkaan, jossa säilytät rahaa.
Nicholas the Wonderworker on myös lasten suojeluspyhimys. Siksi hänen lomallaan ei ole toivottavaa kieltäytyä lapsille mistään (tietenkin kohtuullisissa rajoissa). On erittäin hyvä antaa jokaiselle lapselle suloinen lahja Nikolailta ja kehua tottelevaisuudesta.
Lue artikkelista lisää Pyhästä Nikolauksesta ja hänen rukouksistaan.
Rukoukset Pyhälle Nikolaus Ihmetyöläiselle: avioliitosta, matkailijoista, avusta olen kerännyt
Tämän rukouksen avulla Nikolai Ihmetyöläiselle ja uskomalla hänen suorittamaansa ihmeeseen ihminen voi parantua parantumattomasta sairaudesta, välttää ongelmia, muuttaa kohtaloaan dramaattisesti parempaan suuntaan, tuntea uuden voiman, energian ja elinvoiman aallon. . Jos olet valmis siihen sitten
Pyhä Nikolaus (Nicholas the Pleasant; Nicholas the Wonderworker; n. 270 - n. 345) - kristitty pyhimys, Mir Lycianin (Bysantin) arkkipiispa. Pyhää Nikolausta kunnioitetaan ihmetyöntekijänä, sitä pidetään matkustajien, merimiesten, kauppiaiden ja lasten suojeluspyhimyksenä.
Pyhä Nikolaus, Lycian maailman arkkipiispa, ihmeidentekijä, tuli tunnetuksi suurena Jumalan pyhimyksenä. Hän syntyi varakkaaseen aristokraattiseen perheeseen 250 vuotta Jeesuksen Kristuksen syntymän jälkeen Bysantin valtakunnan laitamilla, Pataran merenrantakaupungissa Lyciassa (nykyään se on Turkin alue). Hänen vanhempansa, Feofan ja Nonna, olivat hurskoja, jaloja ja rikkaita ihmisiä. Sitten hänen perheensä muutti Miran satamakaupunkiin. Täällä pyhä vietti koko elämänsä.
Syntymästä lähtien hän yllätti hurskaat vanhempansa: kasteessa hän seisoi säiliössä 3 tuntia ja kunnioitti siten Pyhää Kolminaisuutta; Keskiviikkoisin ja perjantaisin hän kieltäytyi äidinmaidosta paastopäivien vuoksi. Kasvaessaan hän pyrki yhä enemmän Jumalan puoleen viettäen pitkän aikaa rukouksessa.
Vanhempiensa kuoleman jälkeen Nicholas sai suuren perinnön ja alkoi jakaa sitä köyhille. Mutta hän auttoi ihmisiä salaa, jotta he eivät tietäisi, kuka heille antoi, eivätkä kiittäisi häntä.
Lapsuudesta lähtien Nicholas menestyi erinomaisesti jumalallisen Raamatun tutkimisessa. Päivällä hän ei poistunut kirkosta, mutta yöllä hän rukoili ja luki kirjoja. Uskon asioissa hän oli kuin vanha mies. Sellaista Jumalan palvelemista ei voitu jättää huomaamatta. Myran kirkon arkkipiispan Johnin kuoleman jälkeen heräsi kysymys: kuka ottaisi hänen tilansa? Ja yksi piispoista näki unessa, että piispaksi tulisi valita nuori mies, joka astuisi ensimmäisenä kirkkoon aamulla - hänen nimensä tulisi olla Nikolai. Aamunkoitteessa ensimmäisenä temppelin ovet avasi Siunattu Nikolaus, joka myöhemmin tuli tunnetuksi Mirlikin ihmetyöntekijänä.
Pyhiinvaellusmatkallaan Jerusalemiin Nikolai Ihmetyöntekijä tyynnytti epätoivoisten matkailijoiden pyynnöstä riehuvaa merta rukouksella. Teloittajan miekkaa pitelevä Pyhä Nikolaus pelasti kuolemasta kolme aviomiestä, jotka ahne pormestari oli syyttömästi tuominnut.
Kristityt uskovat, että hän tekee vielä nykyäänkin monia ihmeitä auttaakseen häntä rukoilevia ihmisiä.
Hänen puoleensa eivät kääntyneet vain uskovat, vaan myös pakanat, ja pyhimys vastasi pettymättömällä ihmeavullaan kaikille, jotka sitä etsivät. Niissä, jotka hän pelasti ruumiillisista ongelmista, hän herätti parannuksen synneistä ja halun parantaa heidän elämäänsä.
Maanpäällisen elämänsä aikana hän teki niin monia hyviä tekoja Jumalan kunniaksi, ettei niitä voi luetella, mutta niiden joukossa on yksi, joka kuuluu hyveiden joukkoon ja siihen, joka on toiminut niiden suorituksen perustana, mikä sai pyhimys urotyölle - hänen uskonsa, hämmästyttävä, vahva, innokas.
Pyhä Nikolaus kuoli 400-luvun puolivälissä kypsänä vanhana. Kirkon perinteen mukaan pyhimyksen jäännökset säilytettiin turmeltumattomina ja niistä tihkui upeaa mirhaa, josta monet ihmiset paranivat. Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännökset siirrettiin vuonna 1087 Italian Barin (Barin) kaupunkiin, missä ne ovat edelleenkin, Pyhän Nikolauksen basilikan kryptassa. Osa Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännöksistä on säilytetty Venetsiassa (Lidon saari) ja Antalyan kaupungin arkeologisessa museossa.
Kansankalenterissa erotetaan kaksi Nikolai Ugodnikille omistettua päivää: talvi Nikola - 19. joulukuuta ja kevät (kesä) Nikola - 22. toukokuuta.
Nicholas the Wonderworker kunnioitetaan sekä läntisessä kirkossa että ortodoksisessa maailmassa. Mutta Venäjällä jopa kirkosta kaukana olevat ihmiset tietävät Nikolai Ugodnikin Venäjän kansan kunnioitetuimpana pyhimyksenä. Hänelle omistettujen erityisjuhlien lisäksi kirkko viettää joka torstai Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän muistoa. Pyhää Nikolausta muistetaan usein jumalanpalveluksissa ja muina viikonpäivinä.
Pyhä Nikolaus osoitti armoa jopa henkilölle, joka teki kauhean synnin, jos hän totteli syvästi ja vilpittömästi. Joten hän antoi anteeksi kaupungin hallitsijalle, joka tuomitsi viattoman lahjuksesta, eikä valittanut hänestä keisarille. Ja hän saattoi olla odottamattoman ankara: Nikean ekumeenisessa kirkolliskokouksessa (325) hän löi harhaoppisen Ariuksen itsepäisyydestä häntä poskelle, minkä vuoksi kokoontuneet piispat päättivät riistää Pyhältä Nikolaukselta hierarkkisen (piispallisen) arvon. . Legendan mukaan hänet jopa vangittiin. Mutta merkki, jonka piispat saivat unessa, sai heidät palauttamaan pyhimyksen vapauden. Hänen teon merkitys uskoville ei suinkaan ole sallivuudessa, vaan kaiken valheen aktiivisessa torjumisessa: pyhimyksen terävyyden aiheutti sama tunne, joka sai hänet kerran sieppaamaan miekan teloittajan käsistä.
Pyhä Nikolaus on myös ylistetty ihmeidentekijänä: hänen rukoustensa kautta tapahtui ihmeparannuksia ja jopa ylösnousemuksia kuolleista, myrskyt merellä laantuivat ja tuuli vei laivan sinne, missä pyhimys tarvitsi. Kirkko tietää myös monia tapauksia, joissa uskovien rukoukset Pyhälle Nikolaukselle muuttuivat ihmeiksi jopa hänen kuolemansa jälkeen.
Nopea ja armollinen auttaja kärsiville, epäpalkkaisille ja hyväntekijälle, joka reagoi herkästi ihmisten onnettomuuteen ja tuskaan; tiukka pastori-mentori, joka akuutisti kokee kaiken valheen ja kapinoi sitä vastaan päättäväisesti - näissä Pyhän Nikolauksen piirteissä ortodoksiset eivät näe ristiriitaisuutta, vaan todisteita hänen pyhyytensä elävästä täyteydestä.
Teot ja ihmeet
Merimiesten pelastus (Gentile da Fabriano, n. 1425)
Pyhä Nikolaus on merimiesten suojeluspyhimys, jota usein lähestyvät merimiehet, jotka ovat vaarassa uppoaa tai haaksirikkoutua. Elämäkerran mukaan Nikolai meni nuorena opiskelemaan Aleksandriaan, ja yhdellä merimatkallaan Mirrasta Aleksandriaan hän herätti henkiin merimiehen, joka putosi myrskyssä laivan varusteista ja kaatui kuoliaaksi. Toisessa tarinassa Nicholas pelasti merimiehen, joka oli matkalla Aleksandriasta takaisin Myraan ja saapuessaan vei hänet kirkkoon mukanaan.
Myötäiset kolmelle neiolle (Gentile da Fabriano, n. 1425)
Katolisessa perinteessä on legenda siitä, kuinka Pyhä Nikolaus auttoi kolmea tyttöä, joiden isä, joka ei kyennyt keräämään myötäjäisiä, aikoi saada tuloja heidän kauneutestaan. Kuultuaan tästä Nikolai päätti auttaa tyttöjä. Koska hän oli nöyrä (tai halusi säästää heidät nöyryytykseltä, joka aiheutui vieraan ihmisen avun vastaanottamisesta), hän livahti heidän taloonsa ja jätti myötäjäisen kukkaron heidän vanhimmalle tyttärelleen. Hän teki saman keskimmäiselle tyttärelle seuraavana vuonna (toisen version mukaan seuraavana päivänä). Isä ymmärsi, että joku ryhtyi auttamaan tyttäriään, ja päätti kiittää hyväntekijää, ja tästä syystä hän piiloutui tyttäriensä huoneeseen odottaessaan seuraavan vierailun päivää. Yhden version mukaan Nikolai jäi kiinni, mutta kieltäytyi ottamasta vastaan kiitollisuutta ja totesi, että isän pitäisi vain kiittää Jumalaa. Toisen version mukaan Nicholas sai tietää köyhän miehen suunnitelmasta ja heitti lahjoituksensa savupiippuun, missä se päätyi hänen nuorimman tyttärensä sukkaan kuivumaan tulen päällä. Juuri tämä legenda syntyi uudelleen kansanperinteeksi joulupukista ja lahjasta sukassa.
Jo elinaikanaan Pyhä Nikolaus tuli tunnetuksi sotivien rauhoittajana, viattomasti tuomittujen puolustajana ja turhasta kuolemasta vapauttajana.
komeus
Me ylistämme sinua, pyhä isä Nikolai, ja kunnioitamme pyhää muistoasi, koska rukoilet puolestamme Kristusta, meidän Jumalaamme.
Rukous Pyhälle Nikolaus Ihmeidentekijälle
Oi pyhä Nikolai, kauneimman Herran palvelija, lämmin esirukoilijamme ja kaikkialla surussa nopea auttaja! Auta minua, syntistä ja tylsää, tässä nykyisessä elämässä, rukoile Herraa Jumalaa antamaan minulle anteeksi kaikki syntini, koska olen tehnyt syntiä nuoruudestani asti, koko elämäni aikana, teoissa, sanoissa, ajatuksissani ja kaikissa tunteissani; ja sieluni lopussa, auta minua, kirottua, rukoile Herraa Jumalaa, kaikkia Luojan luotuja, että hän vapauttaisi minut ilman koettelemuksista ja iankaikkisesta piinasta, ylistäköön aina Isää ja Poikaa ja Pyhää Henkeä ja armollinen esirukouksesi nyt ja aina ja ikuisesti ja iankaikkisesti. Aamen.
Muistomerkki Yeyskissä
Muistomerkki Toljatissa
Nicholas the Wonderworkerin hauta Barissa
Pyhän Nikolauksen basilika (Bari)
Venetsialaisten juhlat Pyhän Tapanin pyhäinjäännösten siirtopäivänä. Nicholas. Guido Reni (1575-1642), Louvre
Demren Pyhän Nikolauksen kirkon nykytila
Pyhän Nikolauksen tyhjä sarkofagi Demressä
Pyhän Nikolauksen hauta
Sisäkuva Demren Pyhän Nikolauksen kirkosta
Nikola. Puuveistos Vologdan museon holvista
Nikola Mozhaisky (reliefi 1600-luvun lopusta - 1700-luvun alkuun, Andrei Rublevin vanhan venäläisen taiteen museo
Syntymäpäivät
