Onko sattumaa, että Jumala lähettää lapsia? Usko, että Jumala antaa sinulle lapsia. Kuinka sielu syntyy

Avioliitossa ja avioliitossa nuoret haaveilevat ja toivovat, että Herra siunaa heidän perheensä lapsilla. Mutta vuodet kuluvat, viisi, kymmenen vuotta ... ja kauan odotettua raskautta ei tapahdu. Kuinka olla sellaisessa tilanteessa? Mitä tehdä? On selvää, että ensinnäkin rukoilla lasten puolesta, mutta onko tarpeen tehdä jotain muuta, onko tarpeen kääntyä nykyaikaisen lääketieteen puoleen saadakseen apua? Ja ovatko kaikki viime aikoina erittäin suosittuja lääketieteelliset tekniikat, kuten koeputkihedelmöitys (IVF), hyväksyttäviä ortodokseille? Venäjän kirkon pastorit vastaavat.

Kristitylle tärkeintä on vanhurskas elämä

- Meille ei kerrota, että lapsettomassa liitossa on "tehdä jotain". Koska puolisoiden lihallinen läheisyys on luonnollinen seuraus, he tuovat elämäänsä huolia ja iloja, suunnitelmia ja pettymyksiä, uhrautuvaa palvelua ja molemminpuolisen rakkauden mukavuutta. Elämämme pääasiallinen syy - ikuisen pelastuksen saaminen - ei kuitenkaan ole merkittävästi riippuvainen lasten läsnäolosta tai poissaolosta, mikä tarkoittaa, että kaikilla inhimillisillä taipumuksilla heidän syntymään tulee päätunteena pysyä luottamuksen Jumalan huolellisuuteen. , vastuussa kaikista maallisista asioistamme, jotka eivät ole meistä riippuvaisia.

– Monet pyhät ihmiset eivät ole syntyneet heti ja vanhemmista vanhemmista. Tässä tapauksessa he anoivat Jumalalta ja kirjaimellisesti rukoilivat lasten puolesta; Samaan aikaan nuoruuden intohimo ei välittynyt iäkkäistä vanhemmista syntyneille.

Keinosiemennystekniikat - karkea tunkeutuminen synnytyksen sakramenttiin

– Jos Jumala ei anna perheelle lapsia, on toivottava, älkää antako epätoivoon, odottakaa kärsivällisesti. Nykyään monet ihmiset eivät ole kovin terveitä, ja siksi tapahtuu, että jopa useiden vuosien avioliiton jälkeen ei ole lapsia. Meidän tulee rukoilla ja paastota. Rukoile vanhurskaita Joachimia ja Annaa, Pietaria ja Fevroniaa. Tee pyhiinvaellusmatkoja muihin paikkoihin tai sieltä pois.

Lasten pitkä poissaolo puolisoista on testi heidän tunteilleen, testi siitä, kuinka paljon he rakastavat toisiaan

Lasten pitkä poissaolo puolisoista on heidän tunteidensa testi, testi siitä, kuinka paljon he rakastavat toisiaan, koska kun kaikki on helppoa ihmiselle, kaikki annetaan hänelle ilmaiseksi, hän ei arvosta sitä liikaa. Ja kun ihmisiä yhdistää jonkinlainen yhteinen onnettomuus, he tulevat lähemmäksi toisiaan, he alkavat rakastaa toisiaan erityisen herkästi voitettuaan tämän onnettomuuden.

Mitä tulee IVF:ään, jota markkinoidaan hedelmällisyyshoitona. Keinotekoinen keinosiemennys on karkea tunkeutuminen hedelmöittymisen sakramenttiin, lisääntymisen sakramenttiin. Ja tiedämme, että vuoden 2000 piispaneuvosto kielsi ortodoksisia kristittyjä turvautumasta tähän tekniikkaan, vaikka jotkut näkevätkin tässä kiellossa ovelasti mahdollisuuden turvautua joihinkin keinotekoisen hedelmöityksen muunnelmiin. Mutta neuvoston päätöksissä todetaan selkeästi, että ortodoksisten näkökannalta katsottuna kaikki koeputkihedelmöityksen lajikkeet, joihin sisältyy alkioiden valmistelu, säilyttäminen ja myöhempi tuhoaminen, eivät ole hyväksyttäviä. Keinotekoisessa siemennyksessä alkiot tuhoutuvat aina - eli ne tapetaan.

Haluan lyhyesti muistuttaa, mikä tämän tekniikan ydin on. Naisella stimuloidaan superovulaatiota, jotta hän saa kerralla suuren määrän munasoluja, joskus jopa 20; niistä valitaan parhaat, lannoitetaan aviomiehen siemenellä ja asetetaan erityiseen hautomoon useiksi päiviksi. Sitten jotkut (aina useita) siirretään kohtuun, toiset jäädytetään, niitä voi myöhemmin käyttää sama aviopari ja toiset. Tällainen on lasten tuotannon kuljetin. Ja täällä pyörii paljon rahaa: yksi yritys kaikkien mukana tulevien toimenpiteiden kanssa maksaa Moskovassa vähintään 150 tuhatta ruplaa. Ja esimerkiksi luokseni tuli ihmisiä, jotka tekivät 10-15 yritystä. Ja turhaan. Koska IVF ei anna 100% tulosta! Tämä on liiketoimintaa ihmisten suruun, ei lapsettomuushoitoon.

Keinotekoisessa siemennyksessä alkiot tuhoutuvat aina - eli ne tapetaan

Esitetään nyt itseltämme kysymys: mitä tapahtuu, jos kaikki kohtuun siirretyt alkiot alkavat kehittyä? Loppujen lopuksi useita niistä otetaan käyttöön kerralla, jotta on suurempi todennäköisyys niiden juurtumiseen, koska kaikki eivät juurtu... Mitä tapahtuu, kun useat juurtuvat? Ylimääräisiä alkioita vähennetään, eli ne poistetaan kirurgisesti - abortteja tehdään. Joten IVF:n aikana hedelmöittyneet alkiot tuhoutuvat, jotka ovat jo sielullisia vauvoja. Ja käy ilmi, että IVF:ään käyvä henkilö menee aborttiin.

On olemassa sellainen ovela temppu: joissakin lääketieteellisissä keskuksissa tarjotaan "IVF uskoville". On ehdotettu, ettei muutamaa alkiota istutettaisi ja osa niistä poistetaan, vaan tehdään säästävä superovulaatio, hankitaan pieni määrä alkioita ja istutetaan ne. Mutta tämä ei muuta asian ydintä.

IVF-hoitoon menossa oleva henkilö on menossa aborttiin.

IVF-tekniikka on täysin jumalatonta. Ihminen ottaa Herran Jumalan tehtävän, puuttuu siihen, mitä äidin ruumiissa pitäisi mystisesti tapahtua.

Toinen kysymys: miksi hedelmöittyneiden alkioiden pitäisi kehittyä inkubaattorissa useita päiviä? Tässä on syy. Selvittääksesi, onko olemassa patologioita, pääasiassa geneettisiä. Ja siellä on terveysministerin allekirjoittama määräys, jonka mukaan alkiota ei tule siirtää patologioiden kehittymisvaaran vuoksi. Tällainen alkio tapetaan.

En puhu siitä, että IVF:llä on paljon enemmän keskenmenoja, paljon enemmän keskeytettyjä raskauksia. Ja paljon lisää keskosia syntyy.

Valitettavasti IVF:n kautta syntyneiden lasten terveydestä on hyvin vähän tilastollisia tutkimuksia. Miksi? Koska se on bisnestä, yritysten salaliitto. Tiedot ovat saatavilla, mutta niitä ei julkisteta. Mutta jotain on tulossa tiedoksi. Joten akateemikko Altukhov, kuuluisa geneetikko, ortodoksinen henkilö, todistaa: lähes 20 prosentilla IVF-lapsista on mielenterveyssairauksia.

Toinen ongelma: luonnossa, kun muna tulee äidin kohtuun, se kohtaa miljoona siittiötä, mutta vain yksi on kiinnittynyt - niin sanotusti "voimakkain". Mutta IVF voidaan tehdä jopa erittäin heikolla aviomiehen siemenellä. Ja jos siemenmateriaali ei ole kovin hyvälaatuista, millaisia lapsista tulee?

Ortodoksinen tapa on siis tämä: rukoile, odota. Ja jos Herra ei lähetä lasta, tee se, mitä on tehty vuosisatojen ajan Venäjällä ja muissa maissa - ottaa orpolapsi tai orpokodista kasvattaaksesi.

Meidän tulee hyväksyä Jumalan suojelus

– Ihmisten jumalallisessa hoidossa on salaisuuksia, ne ovat käsittämättömiä. Kun Raakel, patriarkka Jaakobin vaimo, jolla ei ollut jälkeläisiä, moitti miestään: "Anna minulle lapsia, ja jos ei, kuolen", Jaakob vastasi: "Olenko minä se Jumala, joka en antanut sinulle kohtu?" (1. Moos. 30:1-2).

Jos Herra ei anna lapsia, meidän on ensin käännyttävä Hänen puoleensa. Usein lapsia palveltiin kiihkeiden rukousten, paaston ja almujen jälkeen. Herra koettelee vanhempia, ovatko he valmiita ottamaan vastaan lapsen nimenomaan Jumalan lahjana eivätkä viimeisimmän lääketieteellisen teknologian tuotteena.

Venäläisistä naisista, jotka eivät voineet tulla raskaaksi, 70 % kärsi abortista

Tietenkin esiin nostetussa aiheessa on monia sävyjä. Joskus - vanhempien nuoruuden syntien seuraus. Yksi tilasto kertoo, että venäläisistä naisista, joilla ei ole mahdollisuutta tulla raskaaksi, 70% kärsi abortista. Tietyillä ehkäisymenetelmillä on myös haitallinen vaikutus hedelmällisyyteen. Tällaisissa tapauksissa henkilö itse riisti mahdollisuuden synnyttää lapsia. Osoittautuu niin absurdiksi - aluksi ihminen tekee kaiken mahdollisen, jotta hänellä ei ole lapsia, ja sitten hän on valmis kääntymään mihin tahansa, esimerkiksi sijaisäitiyteen, vain saadakseen lapsen. Sellaiset ihmiset tarvitsevat ensinnäkin parannuksen, poistaakseen itsestään hedelmättömyyden syntiset syyt ja sitten, kuten Herra antaa.

Tilanne on erilainen: puolisot yrittivät elää Jumalan käskyjen mukaan, mutta terveydellisistä syistä he eivät voi tulla raskaaksi. Tällaisissa tilanteissa on tietysti hoidettava, kokeillaan mahdollisia luonnollisia parannuskeinoja, mutta uskottava lopputulos Jumalan käsiin.

Yleensä jokainen tapaus on yksilöllinen. Pienen pastoraaliharjoituksen perusteella voin sanoa, että tunnustaja näkee usein, että sellaiselle ja sellaiselle henkilölle on hyödyllisempää olla yksin kuin lapsen hankkiminen, mutta toiselle olisi parempi hankkia vauvoja ja hajota kokonaan uhraukseen. huolehtia heistä. Joku ei voi ottaa lasta orpokodista millään tavalla, koska heiltä puuttuu kärsivällisyys ja alkeellinen kiintymys ja rakkaus. Ja jollekin adoptoidun jonkun toisen lapsesta tulee niin rakas, että Jumalan siunaus varjostaa sellaisen perheen ja kodin mukavuus vallitsee siinä. Olen jopa havainnut tilanteita, joissa naiset, joilla ei ollut perhettä, ottivat lapsia orpokodista, eikä yhtä, vaan kaksi kerralla - veli ja sisar, ja näistä naisista tuli upeita äitejä. Tietysti isän poissaolo vaikuttaa, mutta näillä lapsilla on äiti, ja tämä on jo iloa ja onnea.

Kerron yhden ystäväni tarinan. Hänen nimensä on Evgeniya. Hän meni naimisiin 25-vuotiaana, eikä heillä ollut lapsia viiteen vuoteen. Hän meni lääkäreille, meni perhesuunnittelukeskukseen, joka oli kirjaimellisesti täynnä hedelmättömyydestä kärsiviä naisia. Evgenia näki, että diagnoosin ja hoidon etsiminen merkitsee usein valtavaa rahanhukkaa, minkä seurauksena mitään ei tapahdu, ja sitten lääkärit tarjoavat IVF: n. Tutustuttuaan IVF-menetelmään hän tajusi, ettei hän voinut turvautua tähän, sisällä syntyi protesti, vaikka hän ei ollut vielä kirkon henkilö. Tosiasia on, että IVF on ihmiselämän karkea manipulointi: alkiot kerätään, säilytetään ja ylimääräiset yksinkertaisesti tuhotaan, eli tapahtuu sama abortti. Eugenia oppi, että on tapauksia, joissa pitkän hedelmättömyyden jälkeen joku parantui ihmeellisellä tavalla temppelissä. Niinpä hän tuli ajatukseen, että vain Jumala antaa lapsia. Lapsettomuutensa kautta Eugenia tuli uskoon, ja hänen miehensä myös kastettiin. Hän itse tunnusti ja otti ehtoollisen. Luen katumuksen kaanoneja, rukouksia lasten puolesta.

Pyhän kevään jälkeen hän näki unta: hän kantoi koria, jossa makasi lapsi.

Jotenkin hän sai tietää Borovskin luostarista, jossa on fontti, ja monet sanoivat, että jos pulahtaa sinne, sairaudet katoavat. Kun hän ja hänen miehensä tekivät pyhiinvaelluksen ja onnistuivat pulahtaa, kaksi viikkoa myöhemmin hänellä oli jo positiivinen raskaustesti. Ennen sitä en voinut tulla raskaaksi viiteen vuoteen! Ja pyhän kevään jälkeen hän näki unta: hän kantaa koria, jossa makaa lapsi; hän kysyy: "Mikä sinun nimesi on?" Hän vastasi: "Daniel". Ja hänelle kerrottiin tutkimuksissa ja ultrassa, että hän saa tytön. Mutta poika syntyi, ja hänen nimekseen annettiin Daniel.

Kun Daniil oli jo menossa päiväkotiin, hän eräänä päivänä sairastui, verenvuoto alkoi. Kävi ilmi, että hän oli raskaana, mutta siinä oli keskenmeno. Lääkärit puhuivat komplikaatiosta ja jonkinlaisen leikkauksen tarpeesta, sanoivat, että nyt hän ei varmasti koskaan synnyttäisi, paitsi IVF:n kautta. Evgenia meni tunnustajansa luo, joka rukoillen sanoi: "Luulen, ettei leikkausta tarvitse tehdä, mutta siunaan sinua tyttärelle." Tasan kuukautta myöhemmin hän tuli raskaaksi - lääkärit olivat järkyttyneitä. Todellakin, tytär syntyi, ja he antoivat hänelle nimen Anastasia. Evgenia itse ymmärsi lujasti, että lapset ovat Jumalasta, mikä tarkoittaa, että Jumalaa tulisi käsitellä ennen kaikkea.

Yleensä mikä tahansa teko on todella hyvä vain silloin, kun se on sopusoinnussa Jumalan tahdon kanssa. Ja Jumalan tahto ei määräydy niin nopeasti kuin haluaisimme. Jos puolisot kääntyvät ahkerasti Herran puoleen rukouksissaan, sovittavat toiveensa tunnustajan kanssa, Jumalan tahto kuitenkin paljastuu heille, ja silloin on selvää, mikä heille on oikein: odottaa ihmeellistä armon täyttämää apua, mennä hoitoon tai ottaa lapsi orpokodista perheeseen.

Pelkät tunteet eivät voi ohjata sinua, tarvitset varovaisuutta ja varovaisuutta

– Tietysti lasten poissaolo perheestä on tilaisuus aloittaa vakavammin ja hillitymmin viettää kristillistä elämää ja rukoilla puhtaasti lasten lahjaa. Täällä kärsivällisyyttä on osoitettava ei vähääkään, ja tapahtuu, että Herra palkitsee tästä kärsivällisyydestä ja pysyvyydestä hyvän tekemisessä, jotta perheeseen syntyy lapsia jopa kolmen, viiden tai useamman vuoden "hedelmöitymisen" jälkeen. Tämä on suuri ilo ja suuri armo! Ja vanhemmat, jotka ovat tulleet raskaaksi ja synnyttäneet lapsen niin vaikeissa olosuhteissa, tietävät todella isyyden ja äitiyden korkean hinnan ja merkityksen. Kunpa he eivät "pysähtyisi siihen" ja tekisi arvokkaasta lapsestaan jonkinlaisen idolin, idolin, jonka ympärillä koko maailma pyörii. Tämän ei pitäisi olla, ja sitä voidaan jopa kutsua rikokseksi Jumalaa vastaan, koska Herra ei anna lasta ollenkaan kasvaakseen hänestä egoistiksi, joka on tottunut ajattelemaan, että hän on maan napa ja jotain täysin erikoinen verrattuna "kaikkiin muihin". Siksi olisi hyvä, jos perheessä olisi paljon lapsia ...

Järkevästi voit turvautua sairaanhoitoon: Herra loi myös lääkärit ja tämä ammatti on olemassa meidän hyödyksemme.

Mutta jos lapsia ei ole eikä ole, huolimatta ilmeisistä hurskauden ja rukouksen ponnisteluista, tulee aina hetki, jolloin perhe kysyy: missä on "odotuksen raja"? Ja missä? Pitäisikö minun jatkaa elämääni täysin ja nöyrästi Herraan luottaen vai adoptoida lapsia vai turvautua lääkärin apuun? Näyttää siltä, että ensinnäkin kaikki pitäisi tehdä järkevin ja hengellisesti, toisin sanoen rukouksella ja perheenpitäjän neuvoilla, koska ihmiset ovat erilaisia ja olosuhteet ovat erilaisia. Jonkun saattaa olla tarpeen osoittaa äärimmäistä nöyryyttä ja kärsivällisyyttä (heidän uskonsa sallii heidän tehdä juuri sen), jollekin on oikein ja hyvä kääntyä lääkäreiden puoleen, käydä tutkimuksessa ja turvautua heidän apuunsa järjellä, koska Herra loi myös lääkärit ja tämä ammatti on olemassa meidän eduksemme, ei ole synti turvautua lääkäreiden apuun. Mutta tässä tarvitaan perusteluja, koska tiedämme, että jotkin nykyaikaiset "lisätämismenetelmät" ovat vastoin Jumalan käskyjä. Joten tässä on oltava varovainen, ettet ylitä sallitun rajaa.

Ja joillekin perheille, sijaintinsa ja hyvinvointinsa mukaan, ehkä tie avautuu adoptioon niille onnettomille lapsille, jotka ovat vailla isän ja äidin lämpöä ja huolenpitoa. Ja tiedämme perheitä, joissa tällaisia adoptoituja lapsia ei ole yksi, vaan useita, ja he yhdessä adoptiovanhempiensa kanssa muodostavat todellisen suuren perheen. Tämä on tietysti Jumalan työtä, siunattu, mutta myös tässä tarvitaan varovaisuutta ja varovaisuutta, jotta ei ohjata pelkästään tunteita, usein ohimeneviä, muistaen, että adoptiopäätös on suuri vastuu, jotta " perääntyminen” on myöhemmin kuin petoksen synti. Varjelkoon Herra sen tästä! Siksi myös täällä sinun on neuvoteltava tunnustajasi kanssa, rukoiltava lujasti ja arvioitava raittiisti vahvuutesi ja kykysi.

Tee kaikki vain Jumalan avulla ja siunauksella

"Pukekaa päällenne Jumalan koko sota-asu" (Ef. 6:11), apostoli Paavali sanoo meille. Toivo ja odota kärsivällisesti, rukoile ja paastoa (mutta vain papin siunauksella). Ja tietysti voit ottaa lapsen orpokodista. "Ja joka ottaa luokseen yhden sellaisen lapsen minun nimessäni, ottaa luokseen minut" (Matt. 18:5), sanoo Herra meille. Mutta keinosiemennys ei ole sen arvoista, koska se on luonnon vastaista. Herra antoi meille toisen, luonnollisen tavan tulla raskaaksi ja synnyttää lapsia, sellaisen, joka sopii meille parhaiten.

Ei ole tarvetta nopeuttaa asioita. Loppujen lopuksi kaikki hyvä, ja tietysti lapset, on Jumalalta meille annettu. Ja antaa meille hyvissä ajoin

Ja silti ei ole välttämätöntä nopeuttaa tapahtumia tekemällä keinosiemennys, koska tämä on häirintää jumalalliseen Providenceen. Loppujen lopuksi kaikki hyvä, ja tietysti lapset, on Jumalalta meille annettu. Ja antaa meille kaiken ajoissa. Eli silloin, kun tarvitset sitä, kun se on parasta. Me emme usein syntisyytemme ja oman tahtomme vuoksi halua ymmärtää ja hyväksyä tätä. Ja niin kiireessä yritämme tehdä sen, mitä Herra tekee. Ja meillä menee aina verrattoman huonommin kuin Jumala. Loppujen lopuksi taivaallinen Isämme on pyhä ja erehtymätön, mutta me olemme heikkoja, sokeita ja syntisiä.

Siksi sinun ei tarvitse tehdä mitään itse, vaan vain Jumalan avulla ja siunauksella, jota useimmiten ja pääasiassa opetetaan kirkossa, myös papiston kautta.

Profeetta Abraham ja Saara eivät myöskään saaneet lapsia pitkään aikaan, ja Jumala antoi heille pojan - vanhurskaan profeetta Iisakin. Ja iässä, jolloin on jo fysiologisesti mahdotonta saada lapsia. Kaikkein pyhin Theotokos syntyi myös vanhurskaille Kummiseille Joachim ja Anna - "Rehellisin kerubi ja loistokkain Serafi ilman vertailua", kuten pyhä kirkko laulaa hänelle. Ja vanhurskaat Sakarja ja Elisabet syntyivät Johannes Kastaja. "Totisesti minä sanon teille: naisista syntyneistä ei ole noussut suuremmaksi kuin Johannes Kastaja" (Matt. 11:11), Herra sanoo meille. Ja koska he elivät koko elämänsä Jumalan tahdon mukaan, he asettivat aina Jumalan pyhän tahdon inhimillisen tahtonsa ja inhimillisten halujensa edelle.

Ja meidän pitäisi pyrkiä tekemään samoin. Ja sitten keskuudessamme syntyy tulevia pyhiä, ja me elämme pyhyydessä ja näemme monia ihmeitä Herralta. Ja me tulemme näkemään pääihmeen - että Jumala on ääretön, täydellinen, armollinen, ristiinnaulittelee itsensä ja pelastaa meidät Rakkauden. Johdata meidät ikuiseen ja loputtomaan iloon taivasten valtakunnassa kaikkien niiden pyhien kanssa, jotka ovat olleet Jumalalle mielissään ikimuistoisista ajoista lähtien. Aamen.

– Jos Herra ei anna lapsia, on tietysti käännyttävä Hänen puoleensa hartaalla rukouksella. Ja kirkko tietää monia esimerkkejä, kun rukousten perusteella Jumala antoi siunauksen ja lapsi sikisi.

Jos avioliitossa ei ole lapsia ja avioliitto on naimaton, on mentävä naimisiin. Kaikissa hääsakramentin rukouksissa Herralta pyydetään armoa ja lasten kasvattamisen armoa.

Se ei ole tarpeeton, kuten kokemus osoittaa, ja pyhiinvaellusmatka yhdelle Jumalan pyhistä. Mutta vain, jotta se ei tapahdu näin: "Me menemme Matronushkaan, rukoilemme, ja kun vauva syntyy, unohdamme tien temppeliin." Täälläkin on houkutus. Jos käännymme Herran puoleen, rukouksen tulisi näyttää suunnilleen tältä: "Herra, anna lapsi armosi kautta, niin me omistamme elämämme sinulle ja kasvatamme lapsen ortodoksiassa." Ja jos ihmisten ajattelu on rakennettu tällä tavalla, Herra tietysti antaa armonsa.

Mitä tulee paljon lapsiin, harvoihin lapsiin tai jopa lapsettomuuteen (hedelmättömyys), se on Jumalan vallassa. Hän antaa kullekin kykyjensä mukaan (Matt. 9:15), monta tai vähän lapsia tai ei yhtään.

Lapsen saaminen on myös lahja, eli lahja Jumalalta. Mutta Luoja ei antanut kaikille ihmisille samaa määrää kykyjä. Yksi antoi viisi, toinen kaksi ja joku yhden. Jumala antoi Abrahamille yhden lapsen. Iisak - kaksi. Jaakob on kaksitoista. Esimerkiksi Lealle Hän antoi kymmenen lasta ja Raakelille kaksi. Ja joillekin ei yhtään. Kuinka monta talenttia - lapsia - Jumala antaa puolisoille, Hän päättää. Mutta jos vanhemmat päättävät olla hyväksymättä lastaan tai välttää lapsia kokonaan tai lisätä heidän määräänsä vaatimattoman ja rehellisen avioelämän puuttuessa, niin Jumala ei palkitse heitä, vaan rankaisee heitä.

Muilla puolisoilla voi olla lapsia toisensa jälkeen. Mutta jos he eivät osoita uutteruutta kasvatuksessaan, Herran opetuksissa ja varoituksissa (Ef. 6:4), he eivät ansaitse kiitosta.

Puolisoiden on täytettävä velvollisuutensa synnyttää lapsia rehellisesti. Ja Herra antaa niin paljon kuin haluaa ja ottaa niin paljon kuin haluaa. Tässä asiassa puolisoiden ei saa puuttua Jumalan työhön. Ei lasten lukumäärän suunnittelua kalenterin, ehkäisyvälineiden tai muiden menetelmien avulla!

Nyt Herra antaa paljon vähän lapsia, itse käyttää ehkäisyä. "Miksi olemme syyllisiä, kun teemme samaa?" jotkut kysyvät. Mutta kiistanalaiset eivät ajattele seuraavaa. On epäloogista ja täysin mahdotonta ajatella, että joku meitä viisaampi sääteli jotain mekanismia, ja me kokemattomat jostain syystä korjaamme tätä säätöä omalla tavallamme. Jokainen ihmisen säädös on pahasta. Se puhuu itsensä tärkeydestä ja röyhkeästä puuttumisesta Herran oikeuksiin. Tämä katkaisee yhteyden ja kommunikoinnin Luojan kanssa ja sillä on tuhoisia seurauksia. Loppujen lopuksi Jumalaa ei voi pilkata. On pelottavaa joutua elävän Jumalan käsiin (Hepr. 10:31).

Kristillisen perheen täyttymys on avioliiton toinen ajatus. Ilman perhettä avioliitossa ei ole täyttä elämää, vaikka puolisot olisivatkin täynnä yksimielisyyttä ja keskinäistä rakkautta. Avioliiton onnen merkityksen täydentämiseksi tarvitaan lapsia, joihin puolisot voivat keskittää rakkautensa ja huolensa. Eikä ole turhaa, että jotkut kirkon isistä Jeesuksen Kristuksen sanoin: missä kaksi taimpoeMinun nimessäni koolla, siellä minä olen heidän keskellään(Matt. 18:20) nähdä perheen siunaus. Kristityt eivät saa välttää lasten hankkimista. Lasten syntymässä ei voi nähdä vain fysiologista ja maallista taakkaa. Lapsi on Jumalan lahja, Jumalan, uuden elämän alku, suuri ilo, minkä vuoksi evankeliumissa sanotaan: vaimo milloinsynnyttää, kestää surua, sillä hänen hetkensä on tullut; muttakun hän synnyttää lapsen, hän ei enää muista surua ilosta,sillä ihminen on syntynyt maailmaan(Joh. 16:21). Ei ole kamalempaa, kamalempaa rikosta kuin oman lapsen murha ennen sen syntymää. Tällaisesta murhasta kirkko määrää 20 vuoden ekskommunikaation St. Ehtoolliset. Meidän aikanamme tällaiset rikokset ovat yleistyneet ja oikeutettuja olemassaolon vaikeuksiin, mutta nämä sanat sisältävät herjausta köyhiä kohtaan: näitä rikoksia eivät tee pääasiassa köyhät, vaan varakkaat ihmiset.

Köyhät yleensä sietävät alistuvana monien lasten vaikeudet, mutta samalla he kokevat myös sen ilot. Rikkaat, jotka välttävät monien lasten vaikeuksia, eivät näe perheen iloja. Lapsen saaminen on Jumalan tahto, luonnonlaki, joka on selkeästi vahvistettu sekä Vanhassa että Uudessa testamentissa. Jo ennen ensimmäisten ihmisten lankeemusta Jumala siunasi lapsen saamisen. Genesiksen kirja sanoo: Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, kuvakseenJumala loi hänet; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät. Ja Jumala siunasi heidät ja Jumala sanoi heille: Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja ottakaa se valtaanne (1. Moos. 1:27-28).

Jotkut luulevat virheellisesti, että ensimmäisten ihmisten synti oli heidän fyysinen lähentyminen. Tässä ei voinut olla syntiä, sillä sellaiseksi ne luotiin. Synti ei piile fyysisessä lähentymisessä, vaan sen vääristyneissä ilmenemismuodoissa. Mutta ensimmäiset ihmiset eivät tehneet syntiä tällä, vaan pettämällä Jumalan. Vaikka ihmiset eivät tekisi syntiä, heillä olisi jälkeläisiä, vain heillä olisi synnistä vapaita jälkeläisiä.

Todellisuudessa lapsia alkoi syntyä ihmisille vasta heidän langettuaan syntiin, ja siksi he syntyivät synnin saastuttamina (1. Moos. 4:1). Tästä huolimatta Jumala siunasi vedenpaisumuksen jälkeen jälleen synnytyksen, jonka kautta pelastus oli tuleva: Ja Jumala siunasi Nooan ja hänen poikansa ja sanoi heille:olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa(1. Moos. 9:1). Ja Jumala toisti saman siunauksen Abrahamille, Iisakille ja Jaakobille ja muille Vanhan testamentin vanhurskaille. Daavid Psalmissa 127 puhuu synnytyksen autuudesta: siunattupelkäävät Herraa, vaeltavat hänen tietänsä. Siunattuecu, ja hyväsinä tulet. Vaimosi on kuin hedelmällinen viiniköynnös, maissatalosi; poikasi, kuin uusi oliivien istutus,ateriasi ympärillä. Katso, taco ole siunattu mies,pelkää Herraa.

Uudessa testamentissa Herra Jeesus Kristus oli vihainen opetuslapsille, jotka kielsivät tuomasta hänelle vauvat, ja siunattulapset (Luukas 18:15). an. Paul vakuuttaa nuoret vaimot rakastaa aviomiehiä, rakastaa lapsia, ... olla talon huoltajia, ystävällisiä, tottelevia miehelleen (Tit. 2, 4-5). AT Muualla hän kirjoittaa: Toivon, että nuoret lesket menevät naimisiin, saavat lapsia, hallitsevat taloa. (1. Tim. 5:14). Puhuessaan siitä, että vaimo vietellyt joutui ensimmäisenä rikokseen, an. Paavali jatkaa: Hän kuitenkin pelastuu synnytyksen kautta, jos hän pysyy uskossa ja rakkaudessa ja pyhyydessä siveyden kanssa (1. Tim. 2:15).

Kuinka ymmärtää sanat, että nainen pelastuu synnyttämällä?

Nainen ei pelastu pelkästään synnyttämällä, vaan rakastamalla lapsia, uhrautuvalla rakkaudella, kun hän ei etsi omaansa rakkaudessa, vaan kasvattaa lapsensa Jumalalle, Jumalan kanssa ja Jumalassa. Lasten rakkaus alkaa aina rakkaudesta Jumalaan. Siksi näitä apostolisia sanoja ei tule ymmärtää pelkästään pelastukseksi syntyneiden lasten lukumäärällä. Sinulla voi olla monia lapsia etkä välitä heistä.

Lasten pitkä poissaolo puolisoista on heidän tunteidensa testi, testi siitä, kuinka paljon he rakastavat toisiaan, koska kun ihmisellä on kaikki helppoa, kaikki annetaan hänelle turhaan, hän ei arvosta sitä liikaa. Ja kun ihmisiä yhdistää jonkinlainen yhteinen onnettomuus, he tulevat lähemmäksi toisiaan, he alkavat rakastaa toisiaan erityisen herkästi voitettuaan tämän onnettomuuden.

Mitä tulee IVF:ään, jota markkinoidaan hedelmällisyyshoitona. Keinotekoinen keinosiemennys on karkea tunkeutuminen hedelmöittymisen mysteeriin, lisääntymisen mysteeriin. Ja tiedämme, että vuoden 2000 piispaneuvosto kielsi ortodoksisia kristittyjä turvautumasta tähän tekniikkaan, vaikka jotkut näkevätkin tässä kiellossa ovelasti mahdollisuuden turvautua joihinkin keinotekoisen hedelmöityksen muunnelmiin. Mutta neuvoston päätöksissä todetaan selkeästi, että ortodoksisten näkökannalta katsottuna kaikki koeputkihedelmöityksen lajikkeet, joihin sisältyy alkioiden valmistelu, säilyttäminen ja myöhempi tuhoaminen, eivät ole hyväksyttäviä. Keinotekoisella keinosiemennyksellä alkiot tuhotaan aina - eli ne tapetaan.

Keinotekoisessa siemennyksessä alkiot tuhoutuvat aina - eli ne tapetaan

Esitetään nyt itseltämme kysymys: mitä tapahtuu, jos kaikki kohtuun siirretyt alkiot alkavat kehittyä? Loppujen lopuksi useita niistä otetaan käyttöön kerralla, jotta on suurempi todennäköisyys niiden juurtumiseen, koska kaikki eivät juurtu... Mitä tapahtuu, kun useat juurtuvat? "Ylimääräisiä" alkioita vähennetään, eli ne poistetaan kirurgisesti - abortteja tehdään. Joten IVF:n aikana hedelmöittyneet alkiot tuhoutuvat, jotka ovat jo sielullisia vauvoja. Ja käy ilmi, että IVF:ään käyvä henkilö menee aborttiin.

On olemassa sellainen ovela temppu: joissakin lääketieteellisissä keskuksissa tarjotaan "IVF uskoville". On ehdotettu, että useita alkioita ei istuteta ja osa niistä poistetaan, vaan tehdään säästävä superovulaatio, hankitaan pieni määrä alkioita ja istutetaan ne. Mutta tämä ei muuta asian ydintä.

IVF-hoitoon menossa oleva henkilö on menossa aborttiin.

IVF-tekniikka on täysin jumalatonta. Ihminen ottaa Herran Jumalan tehtävän, puuttuu siihen, mitä äidin ruumiissa pitäisi mystisesti tapahtua.

En puhu siitä, että IVF:llä on paljon enemmän keskenmenoja, paljon enemmän keskeytettyjä raskauksia. Ja paljon lisää keskosia syntyy.

Ortodoksinen tapa on siis tämä: rukoile, odota. Ja jos Herra ei lähetä lasta, tee se, mitä on tehty ikimuistoisista ajoista Venäjällä ja muissa maissa - ottaa orpo lapsi tai orpokodista kasvatukseen.

Meidän tulee hyväksyä Jumalan suojelus

Ihmisten jumalallisessa hoidossa on salaisuuksia, ne ovat käsittämättömiä. Kun Raakel, patriarkka Jaakobin vaimo, jolla ei ollut jälkeläisiä, nuhteli miestään: "Anna minulle lapsia, ja jos ei, kuolen", Jaakob vastasi: "Olenko minä se Jumala, joka en antanut sinulle kohdun hedelmää ?” (1. Moos. 30:1-2).

Venäläisistä naisista, jotka eivät voineet tulla raskaaksi, 70 % kärsi abortista

Pyhän kevään jälkeen hän näki unta: hän kantoi koria, jossa makasi lapsi.

Jotenkin hän sai tietää Borovskin luostarista, jossa on fontti, ja monet sanoivat, että jos pulahtaa sinne, sairaudet katoavat. Kun hän ja hänen miehensä tekivät pyhiinvaelluksen ja onnistuivat pulahtaa, kaksi viikkoa myöhemmin hänellä oli jo positiivinen raskaustesti. Ennen sitä en voinut tulla raskaaksi viiteen vuoteen! Ja pyhän kevään jälkeen hän näki unta: hän kantaa koria, jossa makaa lapsi; hän kysyy: "Mikä sinun nimesi on?" - hän vastasi: "Daniel". Ja hänelle kerrottiin tutkimuksissa ja ultrassa, että hän saa tytön. Mutta poika syntyi, ja hänen nimekseen annettiin Daniel.

Pelkät tunteet eivät voi ohjata sinua, tarvitset varovaisuutta ja varovaisuutta

Tietysti lasten poissaolo perheestä on tilaisuus alkaa vakavammin ja hillitymmin elää kristillistä elämää ja rukoilla puhtaasti lasten lahjaa. Täällä kärsivällisyyttä on osoitettava ei vähääkään, ja tapahtuu, että Herra palkitsee tästä kärsivällisyydestä ja pysyvyydestä hyvän tekemisessä, jotta perheeseen syntyy lapsia jopa kolmen, viiden tai useamman vuoden "hedelmöitymisen" jälkeen. Tämä on suuri ilo ja suuri armo! Ja vanhemmat, jotka ovat tulleet raskaaksi ja synnyttäneet lapsen niin vaikeissa olosuhteissa, tietävät todella isyyden ja äitiyden korkean hinnan ja merkityksen. Kunpa he eivät "pysähtyisi siihen" ja tekisi arvokkaasta lapsestaan jonkinlaisen idolin, idolin, jonka ympärillä koko maailma pyörii. Tämän ei pitäisi olla, ja sitä voidaan jopa kutsua rikokseksi Jumalaa vastaan, koska Herra ei anna lasta ollenkaan kasvaakseen hänestä egoistiksi, joka on tottunut ajattelemaan, että hän on maan napa ja jotain täysin erikoinen verrattuna "kaikkiin muihin". Siksi olisi hyvä, jos perheessä olisi paljon lapsia ...

Järkevästi voit turvautua sairaanhoitoon: Herra loi myös lääkärit ja tämä ammatti on olemassa meidän hyödyksemme.

Mutta jos lapsia ei ole eikä ole, huolimatta ilmeisistä hurskauden ja rukouksen ponnisteluista, tulee aina hetki, jolloin perhe kysyy: missä on "odotuksen raja"? Ja missä? Pitäisikö minun jatkaa elämääni täysin ja nöyrästi Herraan luottaen vai adoptoida lapsia vai turvautua lääkärin apuun? Näyttää siltä, että ensinnäkin kaikki pitäisi tehdä järkevin ja hengellisesti, toisin sanoen rukouksella ja perheenpitäjän neuvoilla, koska ihmiset ovat erilaisia ja olosuhteet ovat erilaisia. Jonkun saattaa olla tarpeen osoittaa äärimmäistä nöyryyttä ja kärsivällisyyttä (heidän uskonsa sallii heidän tehdä juuri sen), jollekin on oikein ja hyvä kääntyä lääkäreiden puoleen, käydä tutkimuksessa ja turvautua heidän apuunsa järjellä, koska Herra loi myös lääkärit ja tämä ammatti on olemassa meidän eduksemme, ei ole synti turvautua lääkäreiden apuun. Mutta tässä tarvitaan perusteluja, koska tiedämme, että jotkin nykyajan "lisätämismenetelmät" ovat vastoin Jumalan käskyjä. Joten tässä on oltava varovainen, ettet ylitä sallitun rajaa.

Ja joillekin perheille, sijaintinsa ja hyvinvointinsa mukaan, ehkä tie avautuu adoptioon niille onnettomille lapsille, jotka ovat vailla isän ja äidin lämpöä ja huolenpitoa. Ja tiedämme perheitä, joissa tällaisia adoptoituja lapsia ei ole yksi, vaan useita, ja he yhdessä adoptiovanhempiensa kanssa muodostavat todellisen suuren perheen. Tämä on tietysti Jumalan työtä, siunattu, mutta myös tässä tarvitaan varovaisuutta ja varovaisuutta, jotta ei ohjata pelkästään tunteita, usein ohimeneviä, muistaen, että adoptiopäätös on suuri vastuu, jotta " perääntyminen” on silloin yhtä kuin petoksen synti. Varjelkoon Herra sen tästä! Siksi myös täällä sinun on neuvoteltava tunnustajasi kanssa, rukoiltava lujasti ja arvioitava raittiisti vahvuutesi ja kykysi.

Tee kaikki vain Jumalan avulla ja siunauksella

- "Pukekaa päällenne Jumalan koko sota-asu" (Ef. 6:11), sanoo apostoli Paavali. Toivo ja odota kärsivällisesti, rukoile ja paastoa (mutta vain papin siunauksella). Ja tietysti voit ottaa lapsen orpokodista. "Ja joka ottaa luokseen yhden sellaisen lapsen minun nimessäni, ottaa luokseen minut" (Matt. 18:5), sanoo Herra meille. Mutta keinosiemennys ei ole sen arvoista, koska se on luonnon vastaista. Herra antoi meille toisen, luonnollisen tavan tulla raskaaksi ja synnyttää lapsia, sellaisen, joka sopii meille parhaiten.

Ei ole tarvetta nopeuttaa asioita. Loppujen lopuksi kaikki hyvä, ja tietysti lapset, on Jumalalta meille annettu. Ja antaa meille hyvissä ajoin

Siksi sinun ei tarvitse tehdä mitään itse, vaan vain Jumalan avulla ja siunauksella, jota useimmiten ja pääasiassa opetetaan kirkossa, myös papiston kautta.

Profeetta Abraham ja Saara eivät myöskään saaneet lapsia pitkään aikaan, ja Jumala antoi heille pojan - vanhurskaan profeetta Iisakin. Ja iässä, jolloin on jo fysiologisesti mahdotonta saada lapsia. Kaikkein pyhin Theotokos syntyi myös vanhurskaille Kummiseille Joachim ja Anna - "Rehellisin kerubi ja loistokkain Serafi ilman vertailua", kuten pyhä kirkko laulaa hänelle. Ja vanhurskaat Sakarja ja Elisabet syntyivät Johannes Kastaja. "Totisesti minä sanon teille: naisista syntyneistä ei ole noussut suurempi kuin Johannes Kastaja" (Matt. 11:11), sanoo Herra meille. Ja koska he elivät koko elämänsä Jumalan tahdon mukaan, he asettivat aina Jumalan pyhän tahdon inhimillisen tahtonsa ja inhimillisten halujensa edelle.

Jos Herra ei anna lapsia, on tietysti tarpeen kääntyä Hänen puoleensa kiihkeällä rukouksella. Ja kirkko tietää monia esimerkkejä, kun rukousten perusteella Jumala antoi siunauksen ja lapsi sikisi.

Jos avioliitossa ei ole lapsia ja avioliitto on naimaton, on mentävä naimisiin. Kaikissa hääsakramentin rukouksissa Herralta pyydetään armoa ja lasten kasvattamisen armoa.

Lapsettomat koko elämänsä, tai ensimmäinen lapsi ilmestyy monen vuoden kuluttua. Mutta tässä on paradoksi: monet naiset tulevat raskaaksi avioliiton ulkopuolella. Taitaa olla kohtalon ironia? Ei. Siinä on omat vivahteensa, joista ihminen ei tiedä, mutta Jumala tietää. Ja hän antaa ihmisille vain sen, mikä on heille hyödyllistä.

Keskustellaan aiheesta, miksi Jumala ei anna lasta, kerrotaan esimerkkejä lapsettomista pareista ja tarkastellaanpa lyhyesti pappien saarnoja.

Tietoja pyhistä Joachimista ja Annasta

Kirkon seinien sisällä monet pariskunnat kysyvät papilta: ”Jumala ei anna meille lapsia. Miksi?" Vain pyhä mies voi vastata tähän kysymykseen selvästi. Ja mitä tavallinen pappi sanoo? Jos pappi on avioparin henkinen mentori, tietää, että vaimo ei tehnyt aborttia, aviomies ei asunut muiden naisten kanssa ennen vaimonsa tapaamista, molemmat johtivat ja elävät hurskasta elämäntapaa, hän todennäköisesti kertoo vain tarinan pyhien Joakim ja Anna, vanhemmat, lohdutuksena Pyhäksi Jumalanäitiksi.

Kuten elämä sanoo, Joakim ja Anna asuivat yhdessä monta vuotta, elivät Jumalan kanssa, olivat hurskoja, ja Mutta vuosia ja vuosikymmeniä kului, puolisot eivät menettäneet toivoa, he jatkoivat kyynelten kysymistä Herralta. Mutta kuten evankeliumi sanoo: "Pyytäkää, niin teille annetaan", pyhä Anna tuli raskaaksi vanhempana. Pariskunta ei voinut uskoa ihmeeseen. He kiittivät Jumalaa loputtomasti. Syntyi tyttö - Maria. Koko lapsuutensa ajan hän oli hiljainen, huomaamaton, ei kommunikoinut kenenkään kanssa, ei leikkinyt. Hänen lapsellinen sielunsa oli täysin Jumalan vallassa. Kun hän varttui, arkkienkeli Gabriel tuli hänen luokseen valkoisen liljan kanssa ja ilmoitti, että Jumala valitsi hänet hänen äidikseen - Jeesukseksi Kristukseksi.

Mikä on tämän upean tarinan tarkoitus? Vanhemmat rukoilivat hartaasti ja pyysivät Jumalalta vauvaa, Herra lähetti heille Siunatun Neitsyt.

Tietenkin, jos nykyaikaisella pariskunnalla ei ole lapsia pitkään aikaan ja he kysyvät jatkuvasti: "Miksi Jumala ei anna lasta?" Ja aviomiehen ja vaimon kiihkeä rukous ei lopu, niin he saavat mitä pyytävät. Mutta tämä ei tarkoita, että lapsi olisi välttämättä puhdas ja pyhä, kuten Jumalanäiti. Siitä tulee ainakin kerjäävä lapsi. Kuka tietää, ehkä hän yhdistää elämänsä Jumalaan ja rukoilee koko maailman puolesta tulevaisuudessa.

Mitä papit sanovat

Jokainen nainen, joka haluaa synnyttää lapsen, voi lähestyä pappia kysymällä: "Miksi Jumala ei anna lapsia?" Saarna, pelkkä neuvo tai opastus pyhiltä isiltä auttaa sinua ymmärtämään sen. Mutta tärkeintä on Jumalan tahto.

Usein ihmeitä tehdään lapsettomien puolisoiden uskon mukaan: vanhemmat kirjaimellisesti "tuovat" lapsen pyhiinvaellusmatkalta pitkään jonossa pyhäinjäännösten ja Pyhän Matronushkan ikonin luo. Mutta jokaisen kohtalo on erilainen. Pääasia, ettei ole epätoivoinen.

Orvot

Venäjällä on paljon lapsia, jotka ovat jääneet ilman isää ja äitiä. Kaikki nykyiset orpokodit ovat täynnä. Valitettavasti vauvat eivät elä ihanteellisissa olosuhteissa. Harva on onnekas löytää itsensä luostarisuojasta, jossa asenne, kasvatus ja elämänlaatu eroavat suuresti valtion instituutioista.

Voitko arvata, miksi Jumala ei anna joskus naisille lapsia? Koska hän haluaa hänen kasvattavan orvon omana lapsenaan, tulevan hänen omaksi äidikseen. Loppujen lopuksi hylätyt lapset tarvitsevat myös vanhempia, huomiota, hyvää koulutusta.

Jos Jumala ei ole lähettänyt sinulle lapsia, mieti: onko sinun aika adoptoida lapsia? Valitettavasti tämä menettely ei ole helppo eikä kaikkien saatavilla. On kerättävä paljon todistuksia, mukaan lukien todistus työtuloista.

Kaikki vaikeudet palkitaan voitolla. Rukoile Jumalaa, Jumalan äitiä ja rakkaita pyhiäsi, että kaikki järjestyy parhaalla tavalla. Lapsettomiin perheisiin liittyy monia tarinoita, kun Jumala lähettää ihmeen kautta lapsen tai useita lapsia kerralla.

Terveydestä ja koulutuksesta

Salliiko terveytesi sinun kestää ja synnyttää? Usein Herra suojelee naisia onnettomuudelta, kuolemalta tai erehtymiseltä. Kumpi? Esimerkiksi nainen tulee raskaaksi. Sitten kävi ilmi, että hän oli ankarasti kielletty synnyttäminen, jopa lapsen synnyttäminen. Sekä äiti että lapsi voivat kuolla. Tällaisia tapauksia on seurakuntaelämässä.

Mutta on myös iloisia tarinoita. Voit kertoa yhdestä papin perheestä. Isän vaimo on hyvin pienikokoinen nainen (noin 1 metri). Kuten tiedät, alamittaiset naiset eivät saa synnyttää, koska sikiöllä ei ole minnekään kehittyä ja äidin sisäelimet puristuvat. Mitä pienelle äidille tapahtui? Yhdessä miehensä kanssa he alkoivat vilpittömästi rukoilla Jumalaa, että syntyisi terve vauva ja että äiti selviäisi. Ja niin kävi, onneksi. Lääkärit olivat järkyttyneitä. Muuten, hetken kuluttua pari päätti hankkia toisen lapsen.

Mitä tulee toiseen ongelmaan - koulutukseen, tässä on myös joitain vivahteita. Pystytkö kasvattamaan arvokkaan ihmisen? Selviätkö vaikeuksista? Mikä on oma kasvatuksesi? Ehkä sinun täytyy korjata jotain itsessäsi.

Puhutaanpa siitä, miksi Jumala antaa sairaita lapsia. Täällä on monia vaihtoehtoja, jokaisen kohtalo on erilainen. Yksi tarina liittyy kuolevaan poikaan. Äiti istui poikansa sängyn vieressä ja itki katkerasti. Hän alkoi vilpittömästi rukoilla Jumalaa, että hänen poikansa selviytyisi. Yhtäkkiä hän nukahti ja näki unta: hänen poikansa kasvoi, teki kauheita asioita ja hänet hirtettiin. Herra kysyi enkelien kautta kärsivältä äidiltä, mitä hän valitsee: paratiisin kuolevaiselle pienelle pojalleen vai häpeän hirsipuun 20 vuoden kuluttua? Valitettavasti nainen valitsi jälkimmäisen. Kaikki toteutui. Hänen poikansa hirtettiin rangaistuksena julmuuksista.

Totta, tämä tarina ei koske syntymättömiä lapsia, mutta se kuvaa selvästi mahdollisia syitä, miksi Jumala ei anna lapsia ollenkaan. Hän haluaa suojella jumalallisia kristittyjä puolisoita koettelemuksilta. Voit vastata miksi Jumala ei anna toista lasta: melkein kaikista samoista syistä:

vanhempien huono terveys;
epäonnen ja surun välttäminen;
on olemassa vaara, että ei selviä molempien vauvojen kanssa;
köyhyys.

On voitava ottaa vastaan se, mitä Jumala antaa, ja kiittää siitä, mitä Hän ei anna. Muista sananlasku: "Pelkää toiveitasi - niillä on taipumus toteutua." Miksi heidän pitäisi pelätä? Koska ne voivat olla haitallisia.

En ole naimisissa, mutta haluan lapsen!

Usein papit kuulevat outoja sanoja naisilta, jotka ovat jo kolmekymppisiä tai myöhässä: ”Isä, ikä alkaa olla lopussa, mutta olen aivan yksin. Siunaa minua, että saan itselleni lapsen joltakulta. Tällainen nainen ei valitettavasti tiedä, että Herra ei ole tyytyväinen, kun he syntyvät, mutta siitä huolimatta, ja jopa useammin kuin avioparit. Täällä voit vain vastata, että laittomat äidit rankaisivat itseään.

Hyvin usein näin tapahtuu. Puolisot kysyvät: "Miksi Jumala ei anna lasta?" Ja naimattomat naiset itkevät: "Herra lähetti minulle rangaistukseksi sairaan, tottelemattoman." Mitä seurakunnan papille jää tehtäväksi? Tietysti puhua tunnustuksen yhteydessä kaikkien kanssa yrittääksemme ymmärtää, mistä tässä on kysymys.

Miksi mennä naimisiin?

Häät ovat suuri sakramentti, Herra pyhittää avioliiton. Pappi lukee rukouksia, joista yksi viittaa lasten syntymään.

Miksi Jumala ei anna lapsia joillekin puolisoille? Koska he eivät tehneet Jumalan edessä lupausta olla aina yhdessä, he eivät rukoilleet papin kanssa, eivätkä Herra siunannut avioliittoa.

Oletko syntinen?

Usein tunnustuksen yhteydessä käy ilmi, että kerran yhdellä naisella oli useita kumppaneita, hän on saanut tartunnan yhdestä eikä voi synnyttää, ja toinen teki abortin. Siksi Jumala ei anna lapsia - syntejä ja erittäin kauheita. Jotta puolisot saisivat lapsia, sinun on elettävä Jumalan kanssa, puhtaalla omallatunnolla, rukoiltava ja uskottava.

Perheet, jotka pyytävät Herralta lasta eivätkä voi tulla raskaaksi pitkään aikaan, täyttyvät vähitellen pettymyksestä ja katkeruudesta, kysymys: "Miksi Herra ei anna lapsia naiselle?" Kuinka hyväksyä ja ymmärtää Jumalan kaitselmus? Onko mahdollista löytää voimaa jatkuvien epäonnistumisten jälkeen luottaa Häneen enemmän? Onko tästä tilanteesta ulospääsyä?

Mahdollisia syitä

Miksi Herra ei anna lasta naiselle? Kukaan ei tiedä vastausta, eikä tähän monimutkaiseen, synkkään kysymykseen ole yhtä oikeaa vastausta. Kaikki on Herran käsissä, eikä Hänen tahtonsa ole meidän, siksi kaikki vastaukset ovat Häneltä piilossa, mutta niitä ei aina pitäisi kiivaasti etsiä.

Entä jos Jumala ei anna lapsia?

Mitkä ovat mahdolliset syyt hedelmättömyyteen naisilla? Ottamatta huomioon lääketieteellisiä indikaatioita, voit tehdä pienen luettelon:

Uskon ja kärsivällisyyden koetukseksi jotkin perheet eivät kyenneet sopeutumaan lasten poissaoloon pitkään aikaan, mutta juuri kun heidän sielunsa täyttyivät täydellisellä nöyryydellä Herran edessä ja Hänen tahtonsa hyväksymisessä, Hän lähetti heille vauvan.
Kirkkotyötä varten - jotkut lapsettomuuteen joutuneet naiset etsivät ratkaisuja seurakunnasta pelastaen siten oman ja miehensä sielun. On paljon todisteita siitä, kuinka ihmisistä, jotka tulivat kirkkoon ja joista tuli todellisia ortodokseja, tuli pian vanhempia.
Abortin seuraus - murha (eli tämä abortti on) rankaisee ankarasti Herra ja usein naiset, jotka ovat tehneet lapsettomuusmääräyksiä. Lapset tulee hyväksyä silloin, kun Herra lähettää heidät, ei silloin, kun henkilö on päättänyt;
Vanhempien syntisen nuoruuden seuraus - välinpitämättömyys, aviorikos, tietyntyyppiset ehkäisymenetelmät vaikuttavat haitallisesti naisen lisääntymiskykyyn. Tällaisten ihmisten tulee ensin tehdä parannus Herran edessä ja vasta sitten rukoilla Häneltä armoa ja jälkeläisiä.

Jokainen tapaus on yksilöllinen, joka tapauksessa naisen (ja tietysti hänen miehensä) tulisi miettiä, miksi Herra ei lähetä heille jälkeläisiä.

Ehkä on tarpeen katua jotain, ehkä - tunnustaa salainen synti, tai ehkä sinun on tehtävä oma osasi - tulla lääkärin tutkittavaksi ja ratkaista mahdolliset ongelmat.

Herran tiet ovat tutkimattomia, ja joskus Hän ei anna syntyperäisiä lapsia, jotta perhe palvelisi jonkun hylättyä lasta ja adoptoi hänet. Ja Herra ei salli kenenkään hankkia lapsia itsekkyyden ja itsekkyyden vuoksi.

Jokaisen on löydettävä oma vastaus.

Lasten syntymästä ja kasvatuksesta:

Kirkko ja nykyaikaiset keinot hoitaa hedelmättömyyttä

Nykytekniikan ansiosta jopa naiset, jotka eivät voineet tulla raskaaksi moneen vuoteen, voivat vihdoin tulla äidiksi. Mitä kirkko sanoo näiden menetelmien käytöstä?

Ensinnäkin on syytä selventää, että kaikki lääkkeet, jotka auttavat palauttamaan kehon lisääntymistoiminnan, ovat kirkon hyväksymiä ja tervetulleita turvallisina keinoina parantaa terveyttä ja täyttää ihmisen osa. Siksi seuraavat menetelmät ovat sallittuja:

lääkärintarkastukset;
hormonaalisten lääkkeiden käyttö;
kuukautiskierron seuranta;
sopivien lääkkeiden käyttöä.

Mutta nämä ovat vuoden 2000 piispaneuvoston kieltämässä:

sijaissynnytys.

Kirkon mielipide IVF:stä

Miksi IVF on kielletty? Koska tämä on törkeä tunkeutuminen hedelmöittymisen sakramenttiin ja satunnaiseen lasten murhaan. Neuvoston päätös kielsi ortodoksisten uskovien käyttämästä kaikkia tämän menettelyn muotoja.

Eco suoritetaan seuraavasti: superovulaatiota stimuloidaan, mikä mahdollistaa suuren määrän munia, joista parhaat valitaan ja hedelmöitetään aviomiehen siemenellä. Sitten hedelmöittyneet solut asetetaan erityiseen inkubaattoriin, jossa ne kypsyvät, jotta ne voidaan sitten siirtää osittain kohtuun ja osittain jäädyttää.

Tärkeä! Ei ole takeita siitä, ettei keskenmeno tapahdu, mutta toimenpide tuhoaa tai tappaa aina alkiot. Siksi kirkko kieltää ankarasti nämä menettelyt.

Pappien vastauksia

Monet papit ovat samaa mieltä yhdestä mielipiteestä - että on välttämätöntä hyväksyä Jumalan huolenpito nöyrästi.

Esimerkiksi vanhin Paisius Svjatogorets sanoi, että Jumala viivyttelee joskus tarkoituksella toteuttaakseen edelleen suunnitelmaansa ihmisten pelastamiseksi. Tämä näkyy monissa Raamatun tarinoissa - Abraham ja Saara, Joakim ja Elisabet, Pyhä Anna, Elisabet ja Sakarja. Lasten syntymä riippuu ensisijaisesti Jumalasta, mutta myös ihmisestä. Ja on tehtävä kaikki mahdollinen, jotta Jumala antaa lapselle, mutta jos Hän epäröi, siihen on syy ja se on hyväksyttävä Pietari ja Fevronia sekä pyhiinvaellusmatkojen tekeminen pyhille paikoille. Hän sanoo, että lasten pitkä poissaolo on heidän tunteidensa testi.

Pappi Valeri Dukhanin neuvoo olemaan pyrkimättä ymmärtämään kaikkia jumalallisen hoidon salaisuuksia ihmisistä. Lapset ovat Jumalan lahja, joka annetaan Hänen tahtonsa ja Kaitselmuksensa mukaan. Ne on hyväksyttävä nöyrästi. Hän antaa joitain esimerkkejä, jotka osoittavat, että joskus Jumala sulkee naisen kohdun puolisoiden parhaaksi ja tämä hyvä on voitava hyväksyä.

Entä jos et saa lasta? Lapsettomuuden lahjakkuudesta

Onko sinulla lapsia?

Tätä kysymystä kysytään niin usein, että meidän pitäisi olla immuuneja sille jo nyt. Mutta ei. Oletpa sitten yrittänyt tulla raskaaksi iät ja äskettäin, lapsettomuus koskee sielusi ydintä ja vaikuttaa suhteisiisi monien ihmisten kanssa. Kun mieheni ja minä yritimme tulla raskaaksi, meitä auttoi suuresti emotionaalisesti ja hengellisesti se asema, jonka valitsimme koskien ystäviämme, identiteettiämme, avioliittoamme ja suhdettamme Jumalaan.

Ystävät

Sinulle voi olla tuskallista viettää aikaa ystävän kanssa, jonka ympärillä on kuhisevia lapsia tai joka puristaa vauvaa rintaansa vasten, kun kätesi ovat tällä hetkellä tyhjät. Ystäväni, joka oli juuri saanut keskenmenon, puristi kätensä nyrkkiin, kun hän kuuli ystävämme raskaudesta, ja huusi: "Sen piti olla minun lapseni!" Tällaisessa tilanteessa on helppo tulla mustasukkaiseksi naisille, joilla on tai tulee pian lapsi, on helppoa sääliä itseään, mutta tämä on erittäin, erittäin epämiellyttävä ja väärä reaktio. Tein itselleni muutaman säännön tähän asiaan liittyen:

Jos kateus tai sääli ilmaantuu, tunnusta se Herralle.

Rukoile ennen kuin joudut sellaisiin olosuhteisiin, joissa epätoivoinen ajatus "Haluan lapsen" voi valtaa minut, ja pyydä Jumalaa lohduttamaan minua, tukemaan minua ja auttamaan minua säilyttämään toivon.

Kun olet lasten kanssa ystäväpiirissä, siirrä huomion painopiste lapsista johonkin muuhun.

Rajoittaa yhteiskunnassa vietettyä aikaa, jossa oleminen kiihottaa epätoivoista haluani saada lapsi.

itsetietoisuus

Lapsettomuusongelma voi vaikuttaa suuresti minäkuvaasi. Ajatuksia kuten "Miksi Jumala ei anna minulle vauvaa? Ehkä minusta tulisi huono vanhempi? Ehkä minussa on jotain vialla?" Raskauden toivo saa pienimmänkin oireen heti ajattelemaan: "Vihdoinkin olen raskaana!" Kuukaudet ja vuodet kuluvat näin, ja viipyvä toivo lapsen saamisesta voi saada naisen tuntemaan olonsa hieman hulluksi.

Kaikkien näiden ajatusten lisäksi voi olla myös raskas syyllisyyden tunne, joka johtuu kyvyttömyydestä tulla raskaaksi. Sydämeni särki siitä tosiasiasta, että tunsin syyllisyyttä siitä, etten voinut tulla raskaaksi. Muistan, että kaksi naista kysyivät minulta hymyillen: "Mikä sinua vaivaa? Mikset voi antaa miehellesi lapsia?

Joissakin tapauksissa syy siihen, miksi nainen ei voi tulla raskaaksi, on abortin tai sukupuolitaudin tekeminen, ja tämä kaikki vain pahentaa syyllisyyden tunnetta. Aiempi seksuaalinen matkatavara tai hyväksikäyttö voi myös olla syy lapsettomuuteen. Tyhjällä kehtolla on vahva vaikutus psyykeen. Säilyttääksesi itsetuntosi tänä vaikeana aikana, käytä muutamia vinkkejä:

Jos sinulla on ajatuksia omasta syyllisyydestäsi lapsettomuuteen, tunnusta ne. Jos olet pitkään syyttänyt itseäsi siitä, ettet ole voinut tulla raskaaksi, koska olet tehnyt menneisyydessä virheitä, pyydä Jumalalta anteeksiantoa, usko, että Hän on antanut sinulle anteeksi, ja elä Hänen armossaan. Ehkä tämä lähestymistapa ei ratkaise fysiologisia ongelmiasi, mutta se antaa sinulle henkistä paranemista ja sisäistä rauhaa. Ja muista, ettei kukaan ole täydellinen. Me kaikki teemme syntiä ja me kaikki tarvitsemme Jumalan anteeksiantoa ja Jumalan armoa. Jos syytät itseäsi lapsettomuudestasi, pyydä Jumalaa vapauttamaan sinut näistä ajatuksista ja korvaamaan ne totuudella.

Keskustele tästä aiheesta puolisosi kanssa ja rukoile siitä hänen tai henkisen oppaasi, palvelutyöjohtajasi, henkisen neuvonantajasi kanssa päästääksesi irti kaikista vanhoista matkatavaroista, jotka saavat sinut tuntemaan syyllisyyttä tyhjästä pinnasängystä.

Rakenna itsetuntosi sen mukaan, mitä Raamattu sinusta sanoo. Voit vertailla jakeita, jotka puhuvat siitä, keitä me olemme Kristuksessa, näin:

Minä olen maan suola (ks. Matteus 5:13)
Minä olen maailman valo (ks. Matteus 5:14)
Olen Jumalan lapsi (ks. Joh. 1:12)
Olen Jeesuksen Kristuksen ystävä (ks. Joh. 15:15)
Jeesus valitsi minut ja määräsi minut kantamaan hedelmää (ks. Joh. 15:16)
Olen vanhurskauden palvelija (ks. Room. 6:18)
Olen Jumalan palvelija (ks. Room. 6:22)
Olen Jumalan tytär. Jumala on minun hengellinen Isäni (ks. Room. 8:14; Gal. 3:26, 4:26)
Olen Jumalan perillinen ja Kristuksen perillinen (ks. Room. 8:17)
Minä olen Kristuksen Ruumis. Hänen Henkensä ja elämänsä asuvat minussa (1 Korinttolaisille 12:27; Ef. 5:30)
Olen uusi luomus (ks. 2. Kor. 5:17)
Olin sovitettu Jumalan kanssa, ja Hän antoi minulle sovituksen viran (ks. 2. Kor. 5:18-19)
Olen Jumalan tytär ja olen Kristuksessa (ks. Gal. 3:26, 28)
Olen Jumalan perillinen, koska olen Jumalan tytär (Galatalaisille 4:6-7)
Olen pyhä (ks. Ef. 1:1; 1. Kor. 1:2; Filippiläisille 1:1; Kolossalaiskirje 1:2)
Minä olen Hänen tekonsa, luotu Kristuksessa Jeesuksessa tekemään hyviä töitä, jotka Jumala on valmistanut etukäteen minun tekemiseen (ks. Ef. 2:10)
En ole muukalainen, minä kuulun Jumalalle ja Hänen perheelleen (ks. Efesolaiskirje 2:19)
Olen Jeesuksen Kristuksen vanki (ks. Efesolaiskirje 3:1, 4:1)
Olen vanhurskas ja pyhä (ks. Efesolaiskirje 4:24)
Asuinpaikkani on taivaassa, minä istun jo taivaassa Kristuksessa Jeesuksessa (ks. Filippiläisille 3:20; Ef. 2:6)
Elämäni on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa (ks. Kolossalaiskirje 3:3)
Olen Jeesuksen Kristuksen elämän ilmaus, koska Hän on elämäni (ks. Kolossalaiskirje 3:4)
Olen Jumalan valitsema, olen pyhä, olen hänen rakastamansa (ks. Kolossalaiskirje 3:12; 1. Tessalonikalaiskirje 1:4)
Olen valon ja päivän tytär, en yön ja pimeyden tytär (ks. 1. Tessalonikalaiskirje 5:5)
Olen taivaallisen kutsumuksen jäsen (ks. Heprealaisille 3:1)
Olen osallinen Kristuksesta (ks. Heprealaiskirje 3:14)
Olen eläviä kiviä, minusta rakennetaan hengellinen huone (ks. 1. Piet. 2:5)
Olen valittu sukupolvi, kuninkaallinen papisto, pyhä mies, joka on otettu perinnöksi (ks. 1. Piet. 2:9-10)
Olen muukalainen tässä maailmassa, jossa asun tilapäisesti (ks. 1. Piet. 2:11)
Olen paholaisen vihollinen (ks. 1. Piet. 5:8)
Olen Jumalan lapsi. Olen kuin Kristus, kun Hän palaa (ks. 1. Joh. 5:18)

Avioliitto

Tässä on nainen, joka meni naimisiin, ja joka kuukausi raskaustesti näyttää negatiivisen tuloksen. Tämä tekee hänestä erittäin vaikean. Mutta pettymys voidaan korvata hyvillä uutisilla. Kokeile seuraavaa odottaessasi raskautta:

Ajattele kolmea toimintaa johon voit omistaa aikaasi ja alkaa tehdä sitä. Esimerkiksi mieheni ja minä päätimme oppia hallitsemaan rahaa paremmin, joten aloimme osallistua yhdessä kristillisiin seminaareihin aiheesta.

Nauti elämästä tänä aikana. Mene lomalle aviomiehesi ja ystäviesi kanssa, järjestä spontaaneja romanttisia iltoja tai matkoja - kaikki tämä ei olisi niin helppoa, jos sinulla olisi lapsia; tukekaa toisianne sellaisten tavoitteiden saavuttamisessa, joita ette voisi saavuttaa, jos teillä olisi jo lapsia.

kommunikoida. Puhu toisillesi tunteistasi (jos haluatte molemmat puhua siitä). Koska tämä on niin syvä aihe, anna miehellesi aikaa virittyä tähän keskusteluun. Voit esimerkiksi sopia, että sinä ja sellaisena päivänä puhut jostain, jotta puolisosi voi henkisesti ja emotionaalisesti valmistautua keskusteluun.

Rukoile yhdessä. Kerro yhdessä miehesi kanssa Jumalalle, miltä sinusta tuntuu ja mitä haluat, ja anna toiveesi Hänelle. Harkitse adoptiota tilanteestasi riippuen ja rukoile sen puolesta.

Suhde Jumalaan

Lasten poissaolo voi vaikuttaa moniin elämäsi puoliin, mutta suhteesi Jumalaan vaikuttaa sen jokaiseen osa-alueeseen vielä enemmän. Jos syytämme itseämme lasten puuttumisesta, emme ymmärrä, että Jumala antaa elämän. Jos syytämme itseämme tai puolisoamme ja annamme pettymyksen tuhota avioliittomme, niin olemme asettaneet itsemme tai aviomiehemme sydämemme valtaistuimelle, emmekä Jumalaa, joka omistaa tämän paikan. Suhteesi Jumalaan on sinulle kiinteä kivi selviytyäksesi pettymysten myrskystä, joka raivoaa elämässäsi lasten puutteen vuoksi. Tässä on joitain ideoita, jotka auttavat sinua rakentamaan suhteen Häneen näissä olosuhteissa:

Ole rehellinen Jumalalle. Älä kanna kipuasi itse, anna se Jumalalle - Hänellä on tarpeeksi vahvat kädet.

Tutki niitä Raamatun kohtia, jotka käsittelevät lapsettomia pareja. Mieti, kuinka Jumala tuki heitä, mitä he oppivat Hänestä. Kun tutkin näitä kohtia, minulla oli toivo.

Rukoile lapsen puolesta. Raamatussa mainitaan pariskunnat, joilla ei ollut lapsia ja jotka rukoilivat, että he saisivat lapsia. Meillä on ystäviä, jotka vuosien yrittämisen jälkeen tulivat raskaaksi, kun he pyysivät muita rukoilemaan puolestaan.

Opi olemaan tyytyväinen. Odotamme elämältä paljon ja olemme paljon parempia ihmisiä ja vanhempia, jos opimme olemaan tyytyväisiä missä tahansa elämässämme ilmenevissä olosuhteissa.

Ole avoin sille, mitä Jumala tekee elämässäsi. Hyväksy se ja pyydä Häntä auttamaan sinua selviytymään näistä olosuhteista Hänen elämäsi suunnitelmansa mukaisesti.

Luota Jumalaan. Hän kääntää kaiken parhaaksesi (ks. Room. 8:28). Mieheni ja minä keskustelimme siitä, mikä voisi olla Jumalan tarkoitus, koska Hän ei anna meille lapsia. Saatamme olla oikeassa tai väärässä, mutta ymmärrämme, että lasten puutetta ei pidä rinnastaa Jumalan tarkoituksen puutteeseen elämällämme.

Pappi Kirill Ivanov, Kolpinon Herran taivaaseenastumisen kirkon pappi, vastaa ortodoksisen yleisimpiin, merkittävimpiin raskauteen ja synnytykseen liittyviin kysymyksiin.

Miten sielu syntyy?

- Isä Kirill, onko olemassa yleistä kirkon näkemystä siitä, miten ihmissielu muodostuu? Milloin ja miten se tapahtuu?

– Teologeilla on erilaisia näkemyksiä. Minuun tekee enemmän vaikutuksen Theophan the Relusen näkemys. Hän sanoo, että luomiseen, ihmisen sielun ja ruumiin esiintymiseen, osalojina mukana Jumalan ja vanhempien kanssa. Tiedämme, että keho muodostuu isän ja äidin soluista. Mutta tämä ei tarkoita, etteikö Jumala osallistuisi ruumiin luomiseen. Samalla tavalla, jollain tavalla, myös vanhemmat osallistuvat sielun luomiseen. Siksi taipumus hyveeseen tai syntiin on usein peritty vanhemmilta. Tila, jossa vanhemmat saavat lapsensa - armon tila tai päinvastoin syntisyys - vaikuttaa väistämättä jälkeläisiin, lapsiin.

- Tiedetään - nyt edes gynekologit ja embryologit eivät yleensä kiistä tätä - että geneettisellä tasolla, hedelmöittymishetkestä lähtien, tämä on jo ainutlaatuinen organismi, jolla on ainutlaatuinen sarja kromosomeja, jotka vastaavat geeneistä. tietylle henkilölle ominaista. Lapsen sukupuoli määritetään hedelmöityksestä lähtien. Emme voi sanoa, että miehen keho on osa naisen kehoa. Mutta vaikka tämä olisi tyttö, on selvää, että hänellä voi olla erilainen Rh-tekijä, eri veriryhmä. Lapsi on siis selvästi ainutlaatuinen persoonallisuus, eikä se ole osa naisen kehoa, jonka hän voisi hävittää esimerkiksi kasvaimen tai muun tavoin.

- Onko lasten syntyminen välttämätöntä avioliitossa?

– Sanoisin, että se on suotavaa. Kun ihmisellä on siunaus lasten syntymän johdosta, on selvää, että tämä on juuri Jumalan lahja. Tietenkin Herra lähettää lapsia silloinkin, kun vanhemmat eivät ajattele Jumalaa ollenkaan. Lisäksi monet tulevat Jumalan luo lasten kautta. Mutta jos kirkko ei siunaa avioliittoa, lapset ikään kuin siepataan. Tiedätkö, jos lapsi haluaa saada jotain isältään, hän sanoo hänelle: "Isä, minä haluan auton." Sitten isä ostaa tämän koneen tai ei osta sitä. Mutta lapsi ei kuitenkaan voi kääntyä isänsä puoleen, vaan varastaa rahaa lompakosta ja ostaa tämän lelun. Mutta sitä iloa, jonka hän saattoi saada, kun hänen isänsä itse antoi lelun, hän ei enää saa, koska hänen on piilotettava se, leikittävä sillä salaa. Minusta näyttää siltä, että jotain vastaavaa syntyy perheen tapauksessa, raskauden yhteydessä. Yhdessä tapauksessa vanhemmat rukoilevat, että heillä olisi lapsia, ottavat siunauksen, pyytävät Jumalaa siunaamaan heidän avioliittoaan, siunaamaan lapsen saamista ja monia lapsia, kuten rukoilemme häiden sakramentissa. Täysin erilainen tilanne syntyy, kun lapsi on miehen ja naisen välisen suhteen sivutuote. Tietenkään ei ole enää sitä iloa, jota vanhemmat tuntevat, kun he ymmärtävät, että Jumala kuuli heidän rukouksensa ja antoi heille lapsen.

"Mutta tapahtuu, että vanhemmat menevät naimisiin, mutta he eivät rukoile lasten lahjaa. Ja se tapahtuu päinvastoin: naimattomat rukoilevat lasten syntymän puolesta ...

Ensimmäisessä tapauksessa rukous suoritettiin häiden aikana ja pari rukoili yhdessä papin kanssa. Toisessa, ihmisten on ymmärrettävä, että tehokkain rukous lapsille on juuri häät. Minulla oli mahdollisuus mennä naimisiin puolisoiden kanssa, jotka pitivät itseään hedelmättömänä... Vuotta myöhemmin kastoin heidän kaksoset!

Erityinen tapa, mutta ei ainoa

– On olemassa näkemys, että synnytys on naiselle erityinen tie pelastukseen. Kuinka oikein se on?

— Apostoli Paavali puhuu tästä suoraan: "...nainen petetyksi joutui rikkomukseen; hän kuitenkin pelastuu synnytyksen kautta, jos hän pysyy uskossa ja rakkaudessa ja pyhyydessä siveyden kanssa” (2. Tim. 2:14-15). Mutta miten tämä tulee ymmärtää? Ortodoksiassa on sanonta: lapsen kasvattaminen on kuin temppelin rakentamista. Loppujen lopuksi me kohtelemme apostoli Paavalin sanojen mukaan ruumiitamme Pyhän Hengen temppeleinä (1. Kor. 3:16). Siksi, jos äiti kasvattaa lapsen uskossa, hurskaudessa, puhtaudessa, juurruttaa hänet kirkkoon, niin lapsesta tulee itse asiassa Jumalan temppeli. Tämä on tie pelastukseen sekä hänelle että lapselle ja kenties myös niille ihmisille, jotka myöhemmin kommunikoivat hänen lapsensa kanssa ja joita hän saattaa johtaa pelastukseen. Taivaalliset suojelijani Cyril ja Maria Radonezhista kasvattivat Sergiuksen Radonezhista. Ja tietysti munkin kasvatus oli tie Marian ja Kyrillin ja itse Sergiuksen, mutta myös tuhansien ja miljoonien venäläisten pelastukseen.

Jumalanäidin ikonia "Apua synnytyksessä" kunnioitetaan synnytyksessä olevien naisten esirukoilijana. Kuva yleistyi Venäjällä 1600-1700-luvuilla, mahdollisesti italialais-kreikkalaisen ikonimaalauksen vaikutuksesta. Pietarissa arvostettu luettelo sijaitsee Pyhän Kolminaisuuden Izmailovskin katedraalissa.

”Mutta on selvää, että naisilla on muitakin ammatteja. Hänellä ei ehkä ole lapsia, mutta hän on silti hyvä kristitty.

Jokaisella ihmisellä on ainutlaatuisia kykyjä, Jumalan lahjoja. Riippumatta siitä, onko hän mies vai nainen, hänen on ymmärrettävä ne. Pidän todella Johanneksen sanoista, että jokainen ihminen, sukupuoleen ja ikään katsomatta, voi olla sydämessään pappi. Sydän on se Jumalan temppeli, jossa voimme uhrata ylistysuhrin Jumalalle. Riippuen hengellisestä armotaloudesta ja henkilön hengellisestä saavutuksesta ja kasvusta, hän voi olla sydämessään diakoni, pappi tai piispa. Tällainen Jumalan palveleminen on paljon tärkeämpää ja miellyttävämpää kuin ulkoinen palvelu ilman sisäistä.

- Eli eikö synnytys ole naisen ainoa pelastuskeino?

- Ei ainoa. Kerron lisää. Jotkut - varsinkin jotkut lahkot, ei-uskovat - sanovat, että perheen luominen ja ylipäätään läheiset suhteet, läheisyys miehen ja naisen välillä ovat tarpeen vain lasten saamiseksi. Mutta tämä on ristiriidassa ortodoksisen kirkon opetuksen kanssa, apostoli Paavalin opetuksen kanssa, joka sanoo: "Haureuden välttämiseksi jokaisella tulee olla oma vaimo ja kullakin oma aviomies" (1. Kor. 7:2). . Lasten saaminen on tietysti avioliiton tärkeä ja välttämätön tavoite. Mutta ensisijaisesti apostoli ei aseta häntä, vaan puhtauden ja siveyden säilyttämisen. Toisin sanoen luonnollisen tarpeemme rajoittaminen siihen, mitä Jumala on siunannut.

Suojelu Jumalalta

- Kuinka monta lasta teidän näkökulmastanne pitäisi olla? Kuinka määrittää, kuinka monta niistä tarvitset ja kuinka monta voi saada tämän tietyn parin?

Ihminen ei voi määrittää tätä, Jumala määrittää sen. Kuinka paljon Hän lähettää, niin paljon pitäisi olla. Toinen asia on, että herää kysymys suojelusta. Mikä sen merkitys on? Siinä, että suojellessaan itseään siltä, mitä Jumala lähettää, ihminen on suojassa itseltään Jumalalta. Hän ei luota Häneen uskoen, että hänellä on joitain olosuhteita, joista Jumala ei tiedä: alhainen palkka, pieni asuintila, urasuunnitelmat. Hän väittää seuraavasti: saamme lapsia vain sen mukaan, onko meillä läheisyyttä puolisomme kanssa vai ei, eikä Jumala ehkä tiedä siitä. Jotenkin se selviää itsestään. Ja Jumalaa ei todellakaan ole pakotettu meille, hän seisoo sivussa, ja ihmiset elävät ilman Jumalaa.

- Milloin on mahdollista suojella itseään?

- Tapauksissa, joissa ihmiset eivät voi pidättäytyä ja vaimolla, äidillä, on jokin sairaus, joka ei ole kaukaa haettu, mutta todella vaarantaa sekä hänen että mahdollisesti kantamansa lapsen hengen. Toinen vaihtoehto: jos on jo lapsia, useita lapsia ja vaimo on laihtunut, ja raittius on mahdotonta. Voimme tietysti puhua vain miehen suojelemisesta, koska kaikki muu on joko aborttia tai naisen terveydelle haitallista tai molempia...

- Mutta raittius on silti yleinen suojakeino...

- Voi toki. Universaali. Ja vain tällainen "suojelu" voi olla hurskasta. Mutta puolisoiden tulee olla valmiita tähän. Apostoli Paavali sanoo: "Älkää poikkeako toisistanne (puhumme läheisyydestä), muutoin kuin sopimuksella, jonkin aikaa harjoitettaessa paastoamista ja rukousta" (1. Kor. 7:5). Jos jokin näistä ehdoista ei täyty, puolisot eivät voi väistää toisiaan, he eivät voi kieltää toisiltaan läheisyyttä. Miten tämä liittyy tunnustukseen? Usein ihmiset tulevat ja sanovat: "Tässä sallimme läheisyyden paaston aikana." Tässä on tärkeää ymmärtää, että puolisoilla on oikeus kieltäytyä läheisyydestä vain yhteisellä sopimuksella. Siksi, jos toinen puolisoista haluaa paastota, mutta toinen ei voi tehdä niin, ei sillä, joka haluaa paastota, ole oikeutta pidättäytyä äänestämästä. Hän itse ei saa provosoida toista, yrittää elää pidättäytymällä, mutta jos toinen tarvitsee sitä, aviomies tai päinvastoin vaimo, niin ensimmäisellä paastoavalla ei ole enää oikeutta kieltäytyä. Täällä ei tule syntiä olemaan. Ja minä yleensä kerron seurakuntalaisille, että jos et ollut läheisyyden aloittaja paaston aikana, et ehkä edes tunnusta sitä, koska päinvastoin, se on syntiä, jos kieltäydyt, ja tämän vuoksi ehkä perhe tuhoutuu, sielunkumppanisi katsoo jonnekin toiseen suuntaan, joidenkin ajatusten sytyttämänä, varjelkoon, se tulee petokseksi.

Marian ja Elisabetin tapaaminen (Luuk. 1, 39-56), joka tapahtui välittömästi Ilmoituksen jälkeen, ei ainoastaan vahvistanut Jumalanäitiä Hänen palveluksessaan, vaan ylisti hänen sukulaistaan profeetana ja profeetan äitinä, vaan osoitti myös kristitylle, että lapsi hedelmöityksestä lähtien oli valittu ja rakasti Jumalaa. "Johannes, kun hän oli vielä Sakarjan kupeissa", kirjoittaa syyrialainen munkki Efraim, "kuten Leevi Abrahamin kupeissa, palveli jo Herraa ja odotti Häntä, kuin arekkin kuukauden kukka, hiljaa julistaen Jerusalemin keskellä haaskattua joukkoa."

”Tiedämme niin monta toimintakyvytöntä perhettä kuin haluamme, jossa on monta lasta. Tunnemme myös hyvin hurskoja perheitä, joissa on yksi tai kaksi lasta, enkä tietenkään siksi, että vanhemmat ovat sairaita, vaan siksi, että he päättivät saada niin paljon lapsia. He ruokkivat heitä, kasvattavat heitä uskossa, antavat opetusta. Osoittautuu, että nuo huonokuntoiset perheet ovat vastuuttomampia suhtautuessaan "lasten asiaan". He eivät kuitenkaan ole huolissaan suojeluasioista. Luottavatko he tällä logiikalla Jumalaan enemmän kuin vauraisiin ja hurskaisiin?

- Ne ihmiset, joista puhut, eivät synnytä lapsia siksi, että he täyttävät Jumalan tahdon, vaan koska he, kuten eläimet, noudattavat vaistojaan. Toinen asia on, että lapset eivät myöskään ilmestyneet tyhjästä - Herra lähetti heidät. Emmekä tiedä, miksi joillakin hurskailla ihmisillä, jotka haluaisivat saada monta lasta, on vain yksi, kaksi tai ei ollenkaan, kun taas joillakin juomarilla on useita. Ehkä yksi syy on se, että Herra haluaa lasten, monien lasten kautta, nämä jumalattomasti elävät ihmiset jollain tavalla saamaan heidät ajattelemaan ja muuttamaan elämäänsä.

Lähempänä Häntä

- Yleisin "ortodoksinen" kysymys: onko raskaana olevien naisten mahdollista paastota?

”Siunaan aina terveitä nuoria naisia paastoamaan. Mutta ilman ahdistusta: jos ongelmia ilmenee, voit tehdä hemmottelun. Mutta niin kauan kuin seurakuntalaiseni paastosivat, synnytys sujui aina hyvin, ja synnytys oli vielä helpompaa. Sillä jos raskaana oleva nainen paastoaa, hänen synnytyskäytävänsä pehmenee ja komplikaatioita on paljon vähemmän kuin naisella, joka syö kaikkea. Mutta se on yksi asia kirkkoon sitoutuneelle terveelle naiselle, joka paastoi ennen raskautta. Toinen asia on terve nainen, joka ei paastonnut. Yksi asia on sairaan naisen paasto. Toinen asia on sairas nainen, joka ei paastonnut. Kaikki on yksilöllistä. Muuten, joissakin tapauksissa naisen keho itse alkaa paastota raskauden alussa: tarkoitan ensimmäisen kolmanneksen toksikoosia, jolloin ei ole mahdollista vain pahoinvointia, vaan myös oksentelua.

Pitäisikö naisen ottaa ehtoollinen useammin raskauden aikana?

- Kuinka monta kertaa elämässään Maria Egypti otti ehtoollisen? Kerran luultavasti, kun hänet kastettiin, toisen - kun hän katui, kolmannen - ennen kuolemaansa. Hän on kuitenkin yksi suurimmista pyhimyksistä. Siksi kysymys ei ole ehtoollisen tiheydestä, vaan laadusta, siitä, kuinka valmistaudumme ehtoolliseen, miten kohtelemme sitä. Tietysti henkilölle, joka ei asu erämaassa, kuten Egyptin Maria, vaan lähellä temppeliä, joka ei pidä Jumalaa jonakin kaukaisena, vaan jonakin läheisenä ja rakkaana, perheenjäsenenä, toistuva ehtoollinen, jos mahdollista, on kiireellinen tarve. No, raskauden aikana, kun nainen ei ajattele vain itseään, vaan myös lasta, hänellä, ortodoksisella äidillä, pitäisi olla jatkuva halu tulla vielä lähemmäksi Jumalaa, rukoilla vielä enemmän, ottaa ehtoollista vielä useammin.

- Onko raskaana oleville naisille rajoituksia, analogisesti "tavallisen naisen" kanssa?

- Älä ota ehtoollista, älä tule temppeliin? Ei, se on ennakkoluulo. Naiset kysyvät joskus kysymyksen: "Onko mahdollista mennä naimisiin raskauden aikana?" Jos he eivät ennen raskautta pyytäneet Jumalan siunausta hedelmöittymiseen ja lasten syntymään, on tietysti parempi tehdä tämä ennemmin tai myöhemmin. On parempi mennä naimisiin raskauden aikana kuin sen jälkeen.

Äiti ja muut

- Kuinka ilmoittaa miehellesi ja vanhemmillesi raskaudesta?

– Riippuu perhesuhteesta ja sen asenteesta lapsen saamiseen. Tapahtuu, että perhe on jopa ortodoksinen, siinä on jo useita lapsia, mutta isovanhemmat uskovat: "on niin paljon enemmän." Tässä tapauksessa ehkä kannattaa puhua myöhemmin, jotta se ei aiheuta negatiivista reaktiota, josta itse äiti (joka kantaa lasta) on järkyttynyt ja hermostunut.

- Raskaana olevilla naisilla on erilaisia, sanotaanpa eksentrisyyksiä, toistuvia mielialanvaihteluita. Ja myös ympärilläsi olevat kärsivät siitä. Kuinka voittaa se? Mitä meidän pitää tehdä?

Koko elämämme on kärsimystä. Joidenkin koettelemusten kautta olemme täydellisiä kärsivällisyydessä ja nöyryydessä. Naiselle tämä on saavutus, rakkaille se on myös saavutus, mahdollisuus jälleen kerran osoittaa rakkautemme tätä henkilöä, tätä naista, hänen puolisoaan, tytärtään, äitiään, siskoaan kohtaan. Meillä on oltava sopiva hemmottelu raskaana olevalle naiselle. Vanhat ihmiset sanovat usein: ”Haluaisin jo kuolla, koska olen vain taakka naapureilleni. Olen vammainen", tai: "... Olen jo vanha, en pysty huolehtimaan itsestäni." Meidän on selitettävä: "Ymmärrät, naapurisi tarvitsevat sinua, koska sinusta huolehtiessaan he oppivat rakastamaan." Samalla tavalla, ja ehkä vielä enemmän, opimme rakastamaan kestämään raskaana olevan naisen heikkouksia.

- Mitä mieltä olet miesten läsnäolosta synnytyksen aikana? Tämä käytäntö on nyt melko yleinen, myös maksullinen, tämä palvelu tarjotaan äitiyssairaaloissa. Onko se hyvä vai ei?

– Olen konservatiivi. Minusta tuntuu, että nämä ovat puhtaasti naisten asioita - olkoon äiti, sisko, läheinen ystävä synnyttävän naisen vieressä - miehellä ei siellä ole mitään tekemistä. Totta, olin läsnä toisen ja kolmannen lapsen syntymässä, mutta olin hieman syrjässä, rukoilin vain, ripottelin synnytyssairaalaa. Miehen ei pitäisi tällä hetkellä olla niinkään vaimonsa kuin Jumalan kanssa. Koska hän lähettää lapsen, vaikkakaan ei ilman vanhempien osallistumista.

äiti ja vauva

- Miten suhtautua ultraäänitutkimukseen, seulontaan, patologisiin kokeisiin, yleensä raskauden lääketieteelliseen seurantaan. Tarvitaanko niitä?

"Olen aina sanonut opiskelijoilleni: "Nosta hattu ennen laboratorio- ja instrumentaalitutkimusmenetelmiä, mutta älä päätäsi"! Itse jouduin diagnosoimaan monta kertaa tutkimuksista huolimatta. Valitettavasti nyt sekä lääkärit että raskaana olevat naiset "poistavat päänsä". Tee vähintään AFP (alfa-fetoproteiini) -testi. Tämä on sikiön patologian seulontatesti. He tekevät melkein kaiken. Ulkomailla se on vapaaehtoista, ja he puhuvat siitä yksityiskohtaisesti. Kyllä, todellakin tämän proteiinin määrän muutos voi viitata lisääntyneeseen vikojen riskiin. Esimerkiksi laskeminen koskee Downin taudin riskiä. Mitä nainen tekee, jos hänelle kerrotaan, että lapsen Downin taudin riski kasvaa 50-kertaiseksi? Hän päättää, että lapsi on alaspäin ja menee aborttiin! Siirrytään nyt numeroihin. 50-kertainen riskin kasvu tarkoittaa, että naisella on noin 0,5 % todennäköisyys saada vauva tai 199-1 todennäköisyys saada terve lapsi! Tämä on täysin erilainen keskustelu. Ja naiselle kerrotaan, että hänellä on Down! Rauhoittelin monia heistä, kun heidät lähetettiin aborttiin. Kaikissa tapauksissa syntyi terveitä lapsia. Siksi tutkimusta on lähestyttävä viisaasti. Ja tehdä niitä ei tuhota "alempi", vaan auttaakseen naista synnyttämään.

- On olemassa erilaisia suosituksia, jotka kiteytyvät siihen, että odottavan äidin tulisi aktiivisesti vaikuttaa lapseen: kuunnella klassista musiikkia, lukea hänelle hyviä kirjoja ääneen, puhua lapsen kanssa. Mikä näistä suosituksista on todellista hyötyä?

— Lääketieteessä on sellaisia aloja kuin taideterapia ja musiikkiterapia. Tiedetään, että taide vaikuttaa ihmiskehoon, hänen mielialaansa, hänen psyykeensä. Ja tietysti myös äidin kohdussa oleva lapsi liittyy tähän kaikkeen ja reagoi tähän kaikkeen. Ennen lapsen kastetta sanon, että hän, tämä lapsi, ei ole valkoinen tyhjä arkki, jolle voit kirjoittaa mitä tahansa. Ei, tietenkään voit kirjoittaa kaiken, mutta sinun on ymmärrettävä, että ensinnäkin lapsi on jo vahingoittunut synnin takia, kantaa seuraukset siitä, mitä Aadam ja Eeva tekivät. Ja toiseksi, hän oli äitinsä kohdussa yhdeksän kuukautta ja joko meni kirkkoon ja rukoili hänen kanssaan tai kuunteli klassisen musiikin konsertteja tai katseli toimintaelokuvia tai istui sosiaalisissa verkostoissa. Jälleen, jos äiti ja aviomies ovat hyvissä väleissä ja rakastavat toisiaan, he antavat periksi - ja lapsi on helpompi. Ja jos äiti riiteli isän kanssa raskauden aikana, niin lapsi jotenkin koki kaiken. Kaikki äidin teot heijastuvat lapseen.

- Olen kuullut monilta naisilta (vaikka tämä ei ole ehdoton sääntö), että heidän on vaikea rakastaa lasta ennen kuin se on asetettu vatsaan synnytyksen jälkeen. Sitten vasta hän alkaa ajatella häntä, ei itseään. Sitä ennen hän keskittyi enemmän terveyteensä. Onko normaalia vai ei?

- Mutta nainen voi tuntea itsensä lapseksi jo ennen syntymää! Mutta me rakastamme Jumalaa, jota emme näe, ainakin pyrimme rakastamaan Häntä. Mutta todellakin, siitä hetkestä lähtien, kun vauva laitettiin rinnalle ensimmäistä kertaa, jokin äidissä muuttuu hyvin paljon. Keskuksessa "Life", jota johdin, oli tällainen tapaus. Työntekijämme, joka työskenteli synnytyssairaalassa, sai selville, että yksi naisista haluaa hylätä lapsen. Lääkärit kävelivät jo hänen ympärillään, allekirjoittivat joitain asiakirjoja, siellä oli "ostaja", joka oli valmis noutamaan lapsen. Hän, lääkäri, meni temppuun. Lapsen syntymän jälkeen hän toi hänet äidilleen, joka ei todellakaan aikonut ottaa häntä vastaan, ei ollut valmis tähän ja sanoi: "Tiedätkö, emme voi ruokkia lasta nyt. Voisitko laittaa sen rintaan kerran. Ja sitten korjaamme ongelman." Hän kiinnitti... eikä voinut antaa sitä takaisin. Tietenkin tämä lääkäri erotettiin myöhemmin, siellä oli monia raivokohtauksia, huutoja ja kiroilua. Mutta äiti kotiutui lapsen kanssa.

Pappi Kirill Ivanov

Syntynyt vuonna 1971. Aiemmin - kardiologi, sisätautien propedeutiikan opettaja Pietarin osavaltion lastenlääketieteellisessä yliopistossa. Hän oli PMPTS "Life" -järjestön tunnustaja ja johtaja. Yhdessä A.I. Tanakovin ja K.Yu. Boyarskyn kanssa hän on kirjoittanut kirjan "Kuinka tulla äidiksi. Vastaanotossa synnytysklinikalla. Lapsettomuus ja raskaus. Papin kommentit" (M .: Kovcheg, 2010).

Syntymäpäivät