რატომ მინდოდა მღვდელი გავმხდარიყავი? როგორ ხდებიან ისინი მღვდლები?

გახდე სასულიერო პირი და დაეხმარო სხვებს, ნიშნავს სარწმუნოებისა და რელიგიისადმი მთლიანად მიძღვნას. მაგრამ იმისთვის, რომ ხელდასხმა და სამრევლოში მუშაობა, შესაბამისი მომზადებაა საჭირო. არა მხოლოდ მეცნიერების, გრამატიკისა და მწერლობის შესწავლა საშუალებას მისცემს ადამიანს გახდეს ეკლესიის მსახური, არამედ სულიერი მზადყოფნა ბრძანებების მისაღებად.

რა არის საჭირო იმისათვის, რომ მღვდელი გახდე?

სემინარიაში სწავლა ხელდასხმის მიღწევის საწყისი ამოცანაა. მაგრამ განმცხადებელი უნდა აკმაყოფილებდეს შემდეგ მოთხოვნებს:

  • მამრობითი სქესი, ასაკი 18-დან 35 წლამდე;
  • Ოჯახური მდგომარეობა: მარტოხელა ან პირველი დაქორწინებული;
  • დამთავრებული აქვს საშუალო განათლება;
  • ეკლესიის მსახურის რეკომენდაცია.

კომპლექტისთვის სტანდარტული პირობების გარდა, არსებობს მოთხოვნები სემინარიელის საწყისი ცოდნის მიმართ. ეს უნდა იყოს საკუთარი აზრების კარგად გამოხატვის უნარი, ბიბლიური ისტორიების ზუსტად გადმოცემის უნარი.

დაშვებისთანავე კომისია ასევე შეამოწმებს ფსალმუნის წაკითხვის უნარს და გუნდში შესრულების ვოკალურ შესაძლებლობებს.

ტრენინგის საერთო ხანგრძლივობაა 5 წელი. ამ შემთხვევაში სტუდენტები იღებენ სტიპენდიას. არარეზიდენტი სემინარიელები უზრუნველყოფილნი არიან არა მხოლოდ საცხოვრებელი ადგილით, არამედ საკვებით. ჰოსტელში ცხოვრება მოითხოვს მრავალი წესის დაცვას. მაგალითად, ღამით, თითოეული სემინარიელი თავის ოთახში უნდა იყოს. გარდა ამისა, აკრძალულია სტუდენტების სტუმრობა უცხო პირების მიერ. ერთადერთი გამონაკლისი არის მომავალ სასულიერო პირთან შესახვედრად მისულ ნათესავებთან ურთიერთობა.

სემინარიაში მისაღები გამოცდები აგვისტოს შუა რიცხვებიდან იწყება. აპლიკანტებისთვის სრული ტრენინგი ტარდება 1 სექტემბრიდან, როგორც ნებისმიერ ჩვეულებრივ უნივერსიტეტში.

ტრენინგის დასრულების შემდეგ სემინარიელები მიდიან თავიანთ სამრევლოში, სადაც დაინიშნენ. მომსახურების ხანგრძლივობისა და მომსახურეობის მიხედვით, შესაძლებელია ახალი წოდების მიღება. დღევანდელი წოდების მიხედვით, სასულიერო პირს შეუძლია ან უბრალოდ დაესწროს ზიარებას, ან აღასრულოს ისინი.

ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხია ოჯახური მდგომარეობა სემინარიის დამთავრების დროს. მომავალი სასულიერო პირი უნდა გახდეს ბერი, დაქორწინდეს ან გადადოს ბრძანებების აღება.

როგორ გავხდეთ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მღვდელი

გახდი რუსი სასულიერო პირი მართლმადიდებელი ეკლესიაშესაძლებელია მხოლოდ სპეციალიზებულ საგანმანათლებლო დაწესებულებაში სწავლის შემდეგ. მათ შორისაა უნივერსიტეტები, სემინარიები, ინსტიტუტები და აკადემიები. მათში ვარჯიში რთულია და მოითხოვს სრულ ერთგულებას და წესების მკაცრ დაცვას.

მომზადების დასრულების შემდეგ, ახლადშექმნილი სასულიერო პირი ცალკე საგანმანათლებლო დაწესებულებაში დანიშნულ ერთ-ერთ სამრევლოში შედის. შემდეგ, ახალი ბრძანებების მიღების შემდეგ, შესაძლებელია გადასვლა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის კუთვნილ ერთ-ერთ სამრევლოზე.

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეკლესიები და ტაძრები მთელ მსოფლიოში მიიღებენ მხოლოდ იმ სასულიერო პირებს, რომლებსაც აქვთ მაღალი წოდება და რომლებიც მრევლისთვის მსახურების განმავლობაში ეხმარებოდნენ ეკლესიის განვითარებას და მრევლის აღზრდას.

როგორ გავხდეთ მღვდელი სემინარიის გარეშე (განათლების გარეშე)

ადამიანი, რომელსაც არ აქვს სემინარიული განათლება, შეიძლება გახდეს სასულიერო პირი მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მას მისი მრევლის წინამძღვარი განაჩენს. მაგრამ ამ ტიპის ხელდასხმა ხორციელდება ექსკლუზიურად რამდენიმე ეკლესიაში, ამიტომ სემინარიული განათლება სასულიერო პირი გახდომის წინაპირობაა.

როგორ გავხდეთ მართლმადიდებელი მღვდელი

თეორიულად, მართლმადიდებელი მღვდელი შეიძლება გახდეს ნებისმიერი მამაკაცი, რომელიც მოინათლა მართლმადიდებლობაში და მიიღო შესაბამისი განათლება. პრაქტიკაში, სამსახურისთვის უნდა მოემზადოთ ადრეული ბავშვობიდან. ეს პროფესია ხშირად მამიდან შვილზე გადადის. საწყისი მართლმადიდებლური განათლება შეგიძლიათ მიიღოთ არა მხოლოდ ოჯახში, არამედ შიგნითაც საკვირაო სკოლები, რომელიც ახლა ღიაა ბევრ ეკლესიაში.

მომავალ მღვდელს შეუძლია მიიღოს სპეციალური განათლება სემინარიაში ან სასულიერო სასწავლებელში, ასევე სასულიერო აკადემიაში ან სასულიერო უნივერსიტეტში. თუმცა, დიპლომი არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ მღვდელი გახდე. ისინი ერთნი ხდებიან მხოლოდ სპეციალური რიტუალის - მღვდელმსახურების ხელდასხმის საიდუმლოს შესრულების შემდეგ.

ხელდასხმის საიდუმლო

მის მიღებამდე კაცმა კიდევ ერთი სასიცოცხლო მნიშვნელობა უნდა მიიღოს მნიშვნელოვანი არჩევანი: გადაწყვიტე შექმნის თუ არა ოჯახს. თუ ვერ წარმოგიდგენიათ საკუთარი თავი ოჯახის გარეშე, მაშინ დაქორწინდით და შესაბამისად ეკლესიის კანონი, მან ხელდასხმამდე უნდა. ამ შემთხვევაში ის ე.წ. „თეთრ სამღვდელოებას“ მიეკუთვნება. " შავი სამღვდელოება„ვინც მიიღო მონაზვნობა და უარი თქვა ხორციელ სიამოვნებებზე, ვეღარ დაქორწინდება. თუმცა, სწორედ მათთვის იხსნება ყველა კარიერული პერსპექტივა. მხოლოდ „შავი სამღვდელოების“ წარმომადგენლები შეიძლება გახდნენ ეპისკოპოსები, მთავარეპისკოპოსები, მიტროპოლიტები და პატრიარქები.

როგორ გავხდეთ კათოლიკე მღვდელი

გზა კათოლიკე მღვდლებიკიდევ უფრო მკაცრი. კათოლიციზმში არ არსებობს „თეთრი სამღვდელოება“, ამიტომ, სწორედ მაშინ, როცა აპირებთ ამ გზას დაადგეთ, მზად უნდა იყოთ დაუქორწინებლობის აღთქმისთვის. კათოლიკე მღვდლები სულიერ განათლებას იღებენ სემინარიაში, სადაც მათ შეუძლიათ შევიდნენ გიმნაზიის შემდეგ ან უნივერსიტეტის შემდეგ. პირველ შემთხვევაში 8 წელი მოგიწევთ სწავლა, მეორეში - 4 წელი. მომზადების დასრულების შემდეგ მომავალ მღვდელს ეძლევა ექვსთვიანი გამოსაცდელი ვადა ეკლესიის მსახურებაში, რათა საბოლოოდ გადაწყვიტოს, აირჩია თუ არა სწორი გზა. ამ პერიოდის დასრულების შემდეგ, ხელდასხმის ცერემონია გაიმართება.

ვინ შეიძლება იყოს მღვდელი? როგორ გაჩნდა მღვდელმსახურების ინსტიტუტი? რამდენად მოქმედებს თანამედროვე სამრევლო ცხოვრების რეალობა სასულიერო სემინარიებში განათლების სისტემაზე? ამ და სხვა კითხვებზე პასუხობს ბორისპოლისა და ბროვარის მიტროპოლიტი, უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის საქმეთა ადმინისტრატორი ეპისკოპოსი ანტონი.

ვინ არის შუამავალი?

- მოძღვარო, რატომ არსებობს მღვდელმსახურება? რატომ არის საჭირო შუამავლები ადამიანსა და ღმერთს შორის ურთიერთობაში?

მოსაზრება, რომ მღვდელი არის შუამავალი ღმერთსა და ადამიანს შორის კომუნიკაციაში, ფუნდამენტურად არასწორია. ვის ვეძახით შუამავალს? ჩვეულებრივი ცხოვრება? ვინც შუაშია. შუამავალი არის ადამიანი, რომლის მეშვეობითაც ხდება რაღაცის გადაცემა. თუ ორი ადამიანი ურთიერთობს შუამავლის საშუალებით, მაშინ მათ შორის პირადი კონტაქტი არ არის. და თუ მღვდელს მივიჩნევთ „შუამავლად“, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ პირადად ღმერთთან არ ვურთიერთობთ. მაგრამ ახალი აღთქმასაპირისპირო გრძნობით გამსჭვალული, ზოგჯერ უბრალოდ უფლის ადამიანებთან გაუგებარი სიახლოვე. ეს არის წიგნი ღმერთსა და ადამიანს შორის უახლოესი ურთიერთობის შესახებ, წიგნი ღმერთკაცობაზე!

- მერე რა არის მღვდელმსახურება?

მოდით გავხსნათ ახალი აღთქმა. ჩვენ ვხედავთ, რომ უფალმა იესო ქრისტემ აირჩია მხოლოდ 12 მოციქული (ბერძნულიდან თარგმნილი, როგორც „მესინჯერები“) სპეციალური მისიის შესასრულებლად. ისინი მთელ კაცობრიობას აწვდიან ცნობას, რომ სამყარო გადარჩენილია ქრისტეში, ისინი ქადაგებენ ღვთის სამეფოს, რომელიც ძალაში მოვიდა. მათ ჯერ გაავრცელეს რწმენა, შემდეგ კი განამტკიცეს იგი მოქცეულ ქრისტიანებში. ამ მისიის გარეშე ქრისტიანობა უბრალოდ შეუძლებელი იქნებოდა. რომაელთა მიმართ ეპისტოლეში პავლე მოციქული წერს: როგორ მოვუხმოთ მას, ვისაც არ გვწამს? როგორ შეიძლება დაიჯერო ის, ვის შესახებაც არ სმენია? როგორ გავიგოთ მქადაგებლის გარეშე? და როგორ შეიძლება ვიქადაგოთ, თუ ისინი არ არიან გაგზავნილი? (რომ. 10:14–15). ეს სიტყვები ზუსტად საუბრობს ეკლესიის დაბადებაზე: უფალი აგზავნის მოციქულებს, ისინი უქადაგებენ მთელ მსოფლიოს და შედეგად, ხალხი იღებს ქრისტეს მხსნელად. ამრიგად, ქრისტიანობის დასაბამიდან უფალმა იესო ქრისტემ თავის მიმდევრებს შორის დააარსა განსაკუთრებული ინსტიტუტი - მოციქულთა ინსტიტუტი.

- როგორ გაჩნდა მღვდელმსახურების ინსტიტუტი?

ახალ აღთქმაში ნათლად არის ჩაწერილი მომენტები, როდესაც მოციქულები იწყებენ ეპისკოპოსებისა და უხუცესების დანიშვნას თემების ხელმძღვანელად. ამრიგად, საქმეების წიგნში ნათქვამია, რომ მოციქულებმა პავლემ და ბარნაბამ დანიშნეს უხუცესები თითოეული ეკლესიისთვის (საქმეები 14:23). რამდენიმე თავში ადრე, შვიდი დიაკვანი აირჩიეს, რათა შეენარჩუნებინათ წესრიგი და სამართლიანობა საჭიროებების ყოველდღიურ განაწილებაში (იხ. საქმეები 6: 1-6). ეს სამღვდელო წოდებები დღემდე არსებობს. ეპისკოპოსისა და მღვდლის ამოცანა, როგორც ნათლად ვხედავთ წმინდა წერილში, არის ხელმძღვანელობდნენ თემებს, ასწავლონ ქრისტიანებს რწმენის ჭეშმარიტება და დაეხმარონ მათ სულიერი გაუმჯობესების გზაზე. ჩვეულებრივ მღვდელს მწყემსს უწოდებენ. ეს ნიშნავს, რომ ის და მის წინამძღოლ ფარა ერთი მიმართულებით მიდიან. ამიტომ მას განსაკუთრებული პასუხისმგებლობა ეკისრება საზოგადოების წინაშე.

საეკლესიო იერარქიის გაცნობისას აშკარა ხდება, რომ თავისი სირთულით იგი არ ჩამოუვარდება ჯარში არსებულ „წოდებათა ცხრილს“. როგორ უნდა გაუმკლავდეს ამას დაუფიქრებელი?

სინამდვილეში, როგორც ვთქვი, არსებობს მღვდლობის მხოლოდ სამი ხარისხი: დიაკონი, მღვდელი და ეპისკოპოსი. დიაკონი (ბერძნულიდან თარგმნილია, როგორც „მსახური“) მხოლოდ ღვთისმსახურების აღსრულებაში ეხმარება, მაგრამ არ აქვს უფლება, დამოუკიდებლად აღასრულოს ზიარება. თუ იგი სამონასტრო წოდებაშია, მას ეძახიან იეროდიაკონი, ხოლო მას, ვინც სამონასტრო აღთქმა აიღო სქემაში, ეწოდება სქემა-იეროდიაკონი. დაქორწინებულ სასულიერო პირებში უფროს დიაკონს პროტოდიაკონი (პირველი დიაკონი) ეწოდება, ხოლო მონაზვნობაში - მთავარდიაკონი (უფროსი დიაკონი).

მღვდლობის მეორე ხარისხი არის პრესვიტერი (ბერძნულიდან თარგმნილია როგორც „უხუცესი“). მას ასევე უწოდებენ მღვდელს ან მღვდელს. მას შეუძლია აღასრულოს ყველა საიდუმლო, გარდა ხელდასხმისა. პრესვიტერს, რომელიც არის ბერი, ეწოდება იერონონი, ხოლო ვინც მიიღო სქემა, ეწოდება სქემის ბერი. თეთრი სამღვდელოების უფროს უხუცესებს უწოდებენ დეკანოზებს და პროტოპრესვიტერებს (პირველ მღვდლებს). ბერ-მღვდლთაგან უხუცესს იღუმენი და არქიმანდრიტები უწოდებენ. იღუმენი და არქიმანდრიტები ჩვეულებრივ მონასტრებს უძღვებიან.

სამღვდელოების მესამე (უმაღლესი) ხარისხი არის ეპისკოპოსი (ბერძნულიდან თარგმნილია როგორც „ზედამხედველი“). მას უფლება აქვს აღასრულოს შვიდივე საიდუმლო. ეპისკოპოსებს ასევე უწოდებენ ეპისკოპოსებს ან იერარქებს. ისინი ხელმძღვანელობენ დიდ საეკლესიო უბნებს (ეპარქიებს). ეპარქია შეიძლება შეიცავდეს რამდენიმე ათეულიდან რამდენიმე ასეულ ეკლესიას. ეპისკოპოსებს ასევე შეუძლიათ მართონ ეპარქიების ასოციაციები, რომლებსაც ჩვეულებრივ მეტროპოლიტენ ოლქებს უწოდებენ. შესაბამისად, ასეთ ეპისკოპოსს მიტროპოლიტი ეწოდება. ეპისკოპოსი ხელმძღვანელობს ადგილობრივი ეკლესია, შეიძლება ატარებდეს მთავარეპისკოპოსის, მიტროპოლიტის ან პატრიარქის წოდებას.

„ხელდასხმის შემდეგ ქორწინება აკრძალულია“

ბევრი ფიქრობს, რომ სემინარიის კურსდამთავრებული ავტომატურად ხდება მღვდელი. როგორ სრულდება მღვდელმსახურების საიდუმლო?

მღვდლობის სამივე ხარისხით ხელდასხმა მხოლოდ დროს სრულდება საღმრთო ლიტურგია. ეპისკოპოსი აკურთხებს მღვდელს და დიაკვანს. ხოლო ეპისკოპოსის ხელდასხმა ორმა ეპისკოპოსმა მაინც შეიძლება შეასრულოს. მარტო ერთ ეპისკოპოსს არ შეუძლია მეორეს ხელდასხმა - ეს კანონიკური წესებით აკრძალულია.

- რა არის ამ აკრძალვის მიზეზი?

უპირველეს ყოვლისა, ეკლესიის შემრიგებლური ბუნებით. მღვდელი და დიაკონი უფლებამოსილებას ეპისკოპოსისგან იღებენ. დიაკვნის ან მღვდლის ხელდასხმით ეპისკოპოსი მას გადასცემს თავისი უფლებამოსილების ნაწილს ღვთისმსახურებისა და ზიარების აღსრულების სფეროში. დიაკონი და მღვდელი ექვემდებარება ეპისკოპოსის უფლებამოსილებას, რომლის ეპარქიაშიც მსახურობენ. მაგრამ კანონები ეპისკოპოსებს შორის სრულიად განსხვავებულ ურთიერთობას ამყარებენ. ეპისკოპოსები ერთმანეთის ტოლები არიან. ეკლესიაში უმაღლესი ხელისუფლებაა ეპისკოპოსთა საბჭო, რომელიც არის სამოციქულო საბჭოს მემკვიდრე. ამიტომ ახალი ეპისკოპოსის არჩევა და ხელდასხმა მხოლოდ ეპისკოპოსთა საბჭომ უნდა განახორციელოს. უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის პრაქტიკაში ხდება ახალი ეპისკოპოსის არჩევა წმინდა სინოდი. ახალი ეპისკოპოსების ხელდასხმა საზეიმო ვითარებაში, ლიტურგიაზე ხდება.

- თავად ზიარება როგორ ხდება? რა არის ამაში მთავარი?

ზიარების მთავარი მომენტი არის ხელის დადება, რომლის დროსაც სპეციალური ლოცვა. როდესაც ხდება დიაკვნისა და პრესვიტერის ხელდასხმა, ეპისკოპოსი, რომლის ეპარქიაშიც ის მსახურობს, ხელს აფარებს მას. როდესაც ეპისკოპოსს აკურთხებენ, თავზე სახარების ღია წიგნს დებენ და წირვაზე დამსწრე ყველა ეპისკოპოსი მას ხელებს ადებს.

- ვის შეიძლება მღვდლად კურთხევა? რა მოთხოვნები აქვს მომავალ მღვდელმსახურს?

მართლმადიდებლურ ეკლესიაში მხოლოდ მამრობითი სქესის წარმომადგენლები ასწავლიან მართლმადიდებლური რწმენადა საეკლესიო ცხოვრების გამოცდილება. მღვდლობის ხარისხები შეიძლება მხოლოდ თანმიმდევრულად აღებული. არ შეიძლება მაშინვე უხუცესად ხელდასხმა დიაკვნის ხარისხის გავლის გარეშე. და, შესაბამისად, ვერ გახდები ეპისკოპოსი, თუ მანამდე პრესვიტერი არ ყოფილხარ. დიაკვნად ან მღვდლად შეიძლება ხელდასხმულ იქნეს როგორც დაქორწინებული, ისე დაუქორწინებელი კანდიდატები. თუმცა, ხელდასხმამდე ისინი უნდა დაქორწინდნენ.

ხელდასხმის შემდეგ ქორწინება აკრძალულია. მაგრამ კანდიდატები ეპისკოპოსებად ხელდასხმა შესაძლებელია მხოლოდ მონასტერთაგან. ასევე არის ასაკობრივი ზღვარი. მღვდლებს, როგორც წესი, აკურთხებენ არა უადრეს 25 წლისა, ხოლო ეპისკოპოსებს არა უადრეს 30 წლისა.

ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ მღვდლობის კანდიდატი ეკლესიური ცხოვრების ტრადიციაში იყოს ფესვგადგმული. კანონიკური წესები არ იძლევა მოქცეულთა ხელდასხმას. მღვდელი ხომ უნდა დაეხმაროს თავის მრევლს საეკლესიო ცხოვრების სისრულეში შესვლაში. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ასეთი დავალება შეასრულოს ვინმემ, რომელსაც ჯერ კიდევ ბოლომდე არ ესმის საეკლესიო ტრადიცია. თქვენ ასევე უნდა გქონდეთ საჭირო ცოდნა და მაღალი მორალური თვისებები.

იყავი მოდელი

საერო საზოგადოება ასევე უყენებს მაღალ მორალურ მოთხოვნებს მღვდლების მიმართ. რატომ აცდენს მათი საქციელი ზოგჯერ იმედგაცრუებას ადამიანებს?

სამწუხაროა ასეთი არაადეკვატური ქცევის მოსმენა. ჩვენ ვცხოვრობთ ინფორმაციულ საზოგადოებაში. და ამიტომ, მღვდლის არასწორი საქციელი შეიძლება თითქმის მყისიერად გახდეს საჯარო. მაგრამ ყველაზე სამწუხარო ის არის, რომ ასეთ შემთხვევებში სირცხვილის ლაქა ეცემა არა მხოლოდ ყველაზე უდარდელ მწყემსს, არამედ მთელ ეკლესიას. ეს არის ნიმუში საზოგადოებრივი ცნობიერება. მღვდლის ნაკლოვანებები ავტომატურად გადაეცემა მთელ ეკლესიას.

ყველა მღვდელს უნდა ახსოვდეს მისთვის დაკისრებული პასუხისმგებლობა. მას ხომ ჯვარი ეძლევა, რომლის უკანა მხარეს აწერია მნიშვნელოვანი სიტყვები: მაგალითი იყავით ერთგულებისთვის სიტყვით, ქცევით, სიყვარულით, სულით, რწმენით, სიწმინდით (1 ტიმ. 4:12). ეს სიტყვები ზუსტად გამოხატავს მღვდლის წინაშე წარდგენილ მთავარ მორალურ მოთხოვნას. ის, უპირველეს ყოვლისა, უნდა იყოს მოდელი თავისი მრევლისთვის. მორალური მოთხოვნები, რომლებიც ახალ აღთქმაში ყველა ქრისტიანისთვის არის დადგენილი, მღვდელმა განსაკუთრებული სიფრთხილით უნდა დაიცვას, რათა მასში ყოველთვის იყოს მოდელი. მთაზე ქადაგებისას ქრისტე თავის მოწაფეებს სამყაროს ნათელს უწოდებს: მაშ, აანთოს თქვენი სინათლე ხალხის წინაშე, რათა იხილონ თქვენი კეთილი საქმეები და განადიდონ თქვენი ზეციერი მამა (მათე 5:16). ყოველი ქრისტიანი თავისი სათნო ცხოვრებით უნდა გაბრწყინდეს სამყაროს. მაგრამ ეკლესიის მოძღვრისთვის ეს მოთხოვნა ორმაგად აქტუალურია.

ამასთანავე, უნდა გვესმოდეს: დიაკონიც, მღვდელიც, ეპისკოპოსიც ცოდვასთან მებრძოლი ხალხია. ამ ბრძოლაში ყოველთვის არ არის შესაძლებელი გამარჯვება. ხოლო თუ მღვდლის უღირს საქციელს შევხვდებით, უპირველეს ყოვლისა, ის არ უნდა გავაგმოთ. სჯობს ღმერთს ვილოცოთ ამ ადამიანზე, რათა უფალმა მისცეს ძალა გამოსწორდეს და ღირსეულად განახორციელოს თავისი მსახურება.

- არის თუ არა რაიმე სახის საქმიანობა, რომელიც არ არის რეკომენდებული ან აკრძალული მღვდლებისთვის?

კანონები კრძალავს იმ საქმიანობას, რომელიც შეუთავსებელია მაღალ სამსახურთან. მღვდელს არ შეუძლია სიმთვრალე და აზარტული თამაშებით ჩაბმა. მას არ უნდა ჰქონდეს ალკოჰოლური ქეიფი ან ეწვიოს ადგილებს, სადაც ისინი სვამენ ალკოჰოლს. უძველესი საეკლესიო კრებების დადგენილებებში ასევე არის აკრძალული მღვდლების მონაწილეობა დღესასწაულებში, რომლებიც დაკავშირებულია წარმართული რიტუალები, მამაკაცის ქალის სამოსში ჩაცმა, ნიღბების გამოყენება. ბიზანტიაში მღვდელს ეკრძალებოდა იპოდრომზე დასწრება ან სხვა მსგავს საზოგადოებრივ გასართობზე დასწრება. ასევე აკრძალულია საზოგადოებრივი აბანოების მონახულება, რადგან წარმართობის დროიდან მათში მამაკაცები და ქალები ერთად იბანდნენ. შესაძლოა ქორწილში მონაწილეობის შეზღუდვაც იყოს: თუ იქ უხამსი თამაშები ტარდება, უნდა დატოვოთ. ასევე, მღვდელს კატეგორიულად ეკრძალება ხელის აწევა ადამიანზე, თუნდაც იმაზე, ვინც არასწორად ჩაიდინა. დაუშვებელია სისხლის დაღვრასთან დაკავშირებული ნებისმიერი საქმიანობა (არა მხოლოდ ადამიანების, არამედ ცხოველების). ეს ეხება არა მარტო ნადირობას, არამედ სამედიცინო პრაქტიკას, განსაკუთრებით ქირურგიას. მართლაც, გარდაცვალების შემთხვევაში (ოპერაციის დროს), ქირურგს შეიძლება ბრალი წაუყენონ უნებლიე მკვლელობაში, რაც გულისხმობს განდევნას. სხვა პროფესიები (პროფესიები) ასევე შეუთავსებელია სამღვდელო მსახურებასთან: საჯარო და სამთავრობო თანამდებობის შესრულება, სამხედრო სამსახური, უზრდელობა და ვაჭრობა (განსაკუთრებით ღვინო). რაც შეეხება გარეგნობა, მაშინ ვერ ჩაიცვამ ჭკვიან და აყვავებულ ტანსაცმელს: ისინი უნდა იყოს მოკრძალებული და წესიერი. მთავარი მიზანიასეთი მოთხოვნებია მღვდლის დაცვა ყველაფრისგან, რაც შეიძლება ცდუნებად იქცეს სხვებისთვის.

იყავით პასუხისმგებელი არა მხოლოდ საკუთარ თავზე

- ხელდასხმის წინაპირობაა თუ არა სემინარიული განათლების მიღება?

პრესვიტერის ხარისხის კანდიდატს და განსაკუთრებით ეპისკოპოსს მოეთხოვება როგორც საფუძვლიანი ცოდნა, ასევე უნარი, რომ ეს ცოდნა სხვებს გადასცეს. პავლე მოციქულმა ასევე დაწერა, რომ ეპისკოპოსი უნდა იყოს ძლიერი და ასწავლოს ჯანსაღი დოქტრინა და გაკიცხოს ისინი, ვინც წინააღმდეგობას უწევს (ტიტე 1:9). ამიტომ ეკლესიას აქვს მღვდლობის კანდიდატების მომზადების სპეციალური სისტემა. რევოლუციამდე ხელდასხმისთვის საჭირო იყო სასულიერო სემინარიაში სწავლის კურსის წარმატებით დასრულება, ეპისკოპოსისთვის კი სავალდებულოდ ითვლებოდა სასულიერო აკადემიის დამთავრება. თუმცა იყო შემთხვევები, როცა მაღალი იერარქიული ხარისხები სულიერი განათლების გარეშე მიიღწევა. თვალსაჩინო მაგალითია მე-19 საუკუნის სულიერი მწერალი. წმიდა იგნატი (ბრიანჩანინოვი), რომლის ნამუშევრები შედიოდა მართლმადიდებლური ასკეტური ლიტერატურის ოქროს ფონდში.

რევოლუციის შემდეგ სულიერი განათლების სისტემა დაინგრა. ეკლესიის სასტიკი დევნის პირობებში სულიერი განათლების მიღება უბრალოდ შეუძლებელი იყო. ამიტომ ხელდასხმის ნებას აძლევდნენ მათაც, ვისაც განათლება არ ჰქონდა. მაგრამ დღეს ჩვენ გვაქვს საკმარისი რაოდენობის საგანმანათლებლო დაწესებულებები პასტორების მოსამზადებლად. ამიტომ, კანდიდატების ხელდასხმა, რომლებსაც არ უსწავლიათ სემინარიაში, დასაშვებია მხოლოდ გამონაკლისის სახით.
ვინც სრულ განაკვეთზე სწავლობს სასულიერო სემინარიებში, შეიძლება დიაკვნად აკურთხოს მესამე კურსიდან. ჩვენ ჩვეულებრივ ვაძლევთ უფლებას მათ, ვინც სწავლობს სემინარიის ბოლო (მეოთხე) წელს, მიიღოს მღვდლობა.

ხშირად გიწევთ თქვენი სტუდენტების ხელდასხმა. გაინტერესებთ? მომავალი ბედიყოფილი მოსწავლეები?

ჩვენი კურსდამთავრებულები, როგორც წესი, ბრუნდებიან სამსახურში იმ ეპარქიებში, საიდანაც სასწავლებლად გაგზავნეს. ჩვენ ვცდილობთ მათ მხარი დავუჭიროთ პასტორალური მსახურება. თუმცა, ყველა კურსდამთავრებულის ბედის თვალყურის დევნება ძნელად შესაძლებელია... ამასთან დაკავშირებით, მინდა შეგახსენოთ: ჯერ კიდევ რევოლუციამდე, როცა კიევის სასულიერო აკადემია 300 წლის იუბილეს აღსანიშნავად ემზადებოდა (1915 წ.), პროფესორი. დეკანოზმა ფიოდორ ტიტოვმა გადაწყვიტა შეეგროვებინა ინფორმაცია ყველა კურსდამთავრებულის შესახებ, რომლებიც დაამთავრეს აკადემია მე-19 - მე-20 საუკუნის დასაწყისში. რამდენიმე წელი იმუშავა, უამრავი მასალა შეაგროვა, მაგრამ ასეთი მასშტაბური პრობლემის მოგვარება ვერასოდეს მოახერხა. ახლა ჩვენ ასევე ვართ დაკავებული მამა ფედორის მიერ შეგროვებული მასალების გამოქვეყნებით. მათზე მუშაობისას ვხედავთ, როგორ მოულოდნელად ყალიბდებოდა ხანდახან ჩვენი კურსდამთავრებულების ბედი...

- რამდენად მოქმედებს თანამედროვე სამრევლო ცხოვრების რეალობა სასულიერო სემინარიაში განათლების სისტემაზე?

რა თქმა უნდა, სასულიერო სასწავლებელში უნდა გაიაროთ ყოვლისმომცველი ტრენინგი: თეორიული, პრაქტიკული და ზოგადი ჰუმანიტარული. ამიტომ, დაბალანსებული სასწავლო გეგმის შექმნა ძალიან რთულია. ჩვენ რეგულარულად ვარეგულირებთ ჩვენს საგანმანათლებლო პროგრამებს ეკლესიის თანამედროვე საჭიროებებზე დაყრდნობით. ჩვენთვის უაღრესად მნიშვნელოვანია როგორც კურსდამთავრებულების გამოხმაურება, ასევე მუდმივი კომუნიკაცია მმართველ ეპისკოპოსებთან, რომლებმაც კარგად იციან თავიანთი ეპარქიების საჭიროებები.

- რამდენი მღვდელი მსახურობს უკრაინის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში?

11 ათასზე მეტი. ისინი მსახურობენ სამრევლოებში, რომელთა რიცხვი 12 ათასს აჭარბებს. სხვადასხვა რეგიონში - განსხვავებული სიტუაცია. ზოგიერთ ეპარქიაში პრაქტიკულად არ არის მღვდლის ვაკანსია, ზოგიერთში კი სასულიერო პირების დეფიციტია. როგორც სტატისტიკა აჩვენებს, ეკლესიის სამღვდელოების რაოდენობრივი ზრდა (რაც დაიწყო ათეისტური საბჭოთა სახელმწიფოს დაცემის შემდეგ) დღემდე გრძელდება: იქმნება ახალი თემები, შენდება ახალი ეკლესიები და მონასტრები.

რაზე უნდა იფიქროს ადამიანმა, როცა პირველად ფიქრობდა მღვდელმსახურებაზე? რა მოტივი უნდა არსებობდეს ასეთ სურვილში?

მღვდლად გახდომის სურვილი აუცილებლად უნდა იყოს დაკავშირებული ღვთისა და ხალხის სამსახურში საკუთარი თავის დათმობის გადაწყვეტილებასთან. მღვდლობის სურვილი არის უანგარობის სურვილი და არა ძალაუფლების, კარიერული წინსვლის ან მატერიალური გამდიდრების სურვილი. მღვდლობის მიღება არის ნებაყოფლობითი ტვირთის მიღება. ბოლოს და ბოლოს, ზე ბოლო განაჩენიმღვდელი იქნება პასუხისმგებელი არა მხოლოდ საკუთარ თავზე, არამედ იმ ადამიანებზეც, ვინც მას უფალმა ანდო. სანამ მღვდელი გახდები, გული უნდა გამოსცადო...

ჩაწერილია დეკანოზი ვლადისლავ სოფიჩუკი

იოანეს 15:16-ში იესო ამბობს, რომ ხალხი არ ირჩევს მას, არამედ ის ირჩევს მსახურებს ნაყოფის მოსატანად.

მღვდლად გახდომა არის ცხოვრებისეული არჩევანი, რომელიც კეთდება ღვთის მოწოდების მიხედვით და მიწიერი სიხარულის ნებაყოფლობითი უარის თქმა. ეს შეიძლება იყოს ადამიანი, რომელსაც აქვს სასულიერო განათლება და ხელდასხმულია სასულიერო პირად.

რას ნიშნავს ღვთის მსახურება?

მღვდელი არ არის პროფესია ან სამსახური, რომელიც 8 საათს გრძელდება და შემდეგ პირადი ცხოვრებით ცხოვრობს. ღვთის მსახურება არის საკუთარი თავის სრული მიძღვნა ადამიანებისადმი, როგორც ღვთის ერთგული მსახური, რომელიც მზად არის საჭირო მომენტში გახდეს დამხმარე, შუამავალი, სულიერი მეგზური, მწყემსი.

თითოეულ ადამიანს შეუძლია დაუთმოს თავისი ცხოვრება ეკლესიის მსახურებას.

შესაძლოა, ვინმე სიმდიდრის გამო ოცნებობს გახდეს მღვდელი, მაგრამ სიმრავლე დროთა განმავლობაში მოდის და ყველა მრევლს არ შეუძლია მღვდლისთვის ღირსეული ხელფასის უზრუნველყოფა.

ყოველდღიურ ცხოვრებაში მღვდლებს უწევთ იგივე საქმის კეთება, როგორც უბრალო ადამიანებს, მაშინ როცა მათ აქვთ მუდმივი ფორსმაჟორული გარემოებები:

  • ვიღაც გარდაიცვალა და დაკრძალვაა საჭირო;
  • მეორე მძიმედ დაავადებული პაციენტის საწოლთან ლოცვისკენ მოუწოდებს;
  • არის ნათლობა;
  • მესამე უნდა გაუქმდეს.

არავის აინტერესებს, როგორ მიდის ამ დროს სასულიერო პირის ოჯახში საყოფაცხოვრებო საქმეები.

მთავარი ის არის, რომ მღვდელმსახურება დიდი პასუხისმგებლობაა ღვთის წინაშე, რომელიც მწყემსობას ანდობს გარკვეულ პიროვნებას, მაშინ მას მოეთხოვება, მას და მის შთამომავლებს.

ვინ შეიძლება გახდეს მღვდელი

მღვდლად გახდომის სურვილი იბადება ღვთის ცოდნითა და ქრისტიანის დედამიწაზე მისიით სავსე გულში.

ღმერთისა და ადამიანებისადმი მიძღვნის სიღრმის ჭეშმარიტი გაგება დამახასიათებელია იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც აქვთ გარკვეული მორალური თვისებები:

  • ძლიერი რწმენა;
  • თავმდაბლობა;
  • ღმერთის მოსმენის უნარი;
  • სიმტკიცე;
  • მოთმინება;
  • ადამიანების სიყვარული და მათ მსახურების სურვილი.

სამღვდელო მსახურების ღრმა გაგება ხელმისაწვდომია ეკლესიაში მიმავალი ქრისტიანებისთვის, ისინი თანხმდებიან უარი თქვან ბევრ, თუნდაც მიწიერ სიხარულზე, რათა სრულად მიიღონ ღმერთთან ზიარების ბედნიერება.

მომავალ მღვდელს ადრეული ახალგაზრდობიდანვე უნდა განუვითარდეს მაღალი ზნეობრივი თვისებები

უპირველეს ყოვლისა, მღვდლობა მსურველებმა უნდა გააცნობიერონ, რომ ღვთის მსახურის ცხოვრება ადამიანებს ეძღვნება, მასში საათობრივი შეზღუდვები არ არის, მაგრამ არის მკაცრი წესებიდა რუტინული. პასტორალურ მსახურებაში არ არის შვებულება სურვილისამებრ ან საკუთარი ხარჯებით.

მღვდელი არის დაქვემდებარებული ადამიანი, რომლის მორჩილებაც უდავოა. ამას ჰქვია თავმდაბლობა, რაც ღვთისთვის არის უმაღლესი მსხვერპლი. რამდენიმე ქრისტიანს შეუძლია გახდეს მღვდელი არა ღრმა ცოდნის ნაკლებობის გამო, არამედ ქრისტიანული მომწიფების და პასუხისმგებლობის აღების უნარის ნაკლებობის გამო.

ღვთისმეტყველის განათლების მიღებამდე კაცებმა უნდა დაამტკიცონ თავი მსახურებაში, ეს უნდა იყოს საჭიროება და სიამოვნება, პრიორიტეტი ცხოვრებაში. შეუძლებელია წარმოვიდგინო ადამიანი, რომელიც არ არის ეკლესიის წევრი, რომელიც არ ცხოვრობს ეკლესიის ინტერესებით, არ იცავს მარხვას და ლოცვის წესები. მღვდელი ვერ გახდება ადამიანი, რომელსაც აქვს დაბალი ზნეობრივი თვისებები და არ იცის ცოდვილი აზრების მოთვინიერება.

Მნიშვნელოვანი! ქრისტიანი, რომელმაც ისწავლა ეკლესიის ყველა კანონი სემინარიაში სწავლით, შეიძლება გახდეს სასულიერო პირი.

როგორ მივიღოთ სემინარიული განათლება

სასულიერო განათლება მღვდლობის კარს ხსნის.

ძირითადი მოთხოვნები ყველასთვის:

  • ასაკი - 18-35 წელი;
  • ოჯახური მდგომარეობა - მარტოხელა ან ერთხელ დაქორწინებული;
  • მეორადი განათლება;
  • ფსიქიკურად ჯანმრთელი;
  • რეკომენდაციები მართლმადიდებელი მღვდლისგან.

სწავლობს სასულიერო სემინარიაში

სემინარიაში შესვლისას მსურველები სასულიერო პირები უნდა იყვნენ ორიენტირებული ბიბლიაზე, ძველ და ახალ აღთქმაზე, იცოდნენ კატეხიზმო და ეკლესიის ისტორია, რომელიც გამოცდის დროს ამოწმებს.

სანამ გამოცდაზე გასვლის უფლებას მოგცემთ, უნდა შემოწმდეს ლოცვების, გალობის ცოდნა და ვოკალის საფუძვლების ათვისება. აუცილებელი პირობაარის საეკლესიო სლავურ ენაზე ლაპარაკის და მასში ფსალმუნების წაკითხვის უნარი.

პირი, რომელმაც ვერ შეძლო გასაუბრების დროს ნათლად გამოხატოს თავისი განზრახვა, მოტივები და დაამტკიცოს თავისი გულწრფელობა და სურვილი ემსახუროს უფალს და ხალხს, შეიძლება არ დაუშვან გამოცდები.

შენიშვნაზე! აგვისტოში გამოცდების ჩაბარების დროა აპლიკანტები სწავლას 1 სექტემბერს იწყებენ.

განმცხადებლები მზად უნდა იყვნენ, გაიარონ რწმენის მკაცრი გამოცდა და დაიცვან მკაცრი დისციპლინა. მაშინვე მინდა გაგაფრთხილოთ, რომ ყველაზე ერთგული და ღვთის მიერ რჩეული აღსასრულს აღწევს.

სხვა ქალაქებში მცხოვრებთ სემინარიაში გათვალისწინებულია საერთო საცხოვრებლით, რომელსაც ასევე აქვს მკაცრი წესები, შეიძლება გამოიწვიოს სემინარიიდან გარიცხვა.

ყველა სემინარიელი უზრუნველყოფილია სტიპენდიით. სემინარიის დასასრულს ტარდება დამამთავრებელი გამოცდები, იმართება აღსარება, რის შემდეგაც ყველაზე ღირსეულს შეუძლია ხელდასხმა და მღვდლობა, მაგრამ ეს არ არის სავალდებულო გარანტია სასულიერო დაწესებულების დამთავრების შემდეგ.

ბერი თუ მღვდელი

სემინარიის რანგში ყოფნისას მომავალმა სასულიერო პირებმა უნდა გადაწყვიტონ მნიშვნელოვანი ამოცანა, რომელიც კვალს დატოვებს მათ მთელ ცხოვრებას.

კურსდამთავრებულებმა სემინარიის დამთავრებამდე უნდა გადაწყვიტონ, რომელ გზას აირჩევენ, მონაზვნობა თუ მღვდლობა, შავი თუ თეთრი საძმო.

როდესაც გადაწყვეტთ იყოთ დაქორწინებული, გყავდეთ ოჯახი, შვილები, მხოლოდ ერთი გზაა - გახდეთ მღვდელი, ხელდასხმამდე გათხოვება. ამავდროულად, მკაცრი წესებია დაწესებული როგორც მომავალი მეუღლისთვის, ასევე მისი მეუღლისთვის.

მამას მხოლოდ ერთი ცოლი შეიძლება ჰყავდეს

მომავალ დედას არ უნდა ჰქონდეს წინა ოჯახური კავშირები ქორწინებამდე. ის არ შეიძლება იყოს ქვრივი ან განქორწინებული. მამას მხოლოდ ერთი ცოლი შეიძლება ჰყავდეს. თუნდაც დაქვრივდეს, მას ეკრძალება ხელახლა დაქორწინება.

ცოლისთვის გოგონას არჩევისას მომავალმა მღვდელმა უნდა აუხსნას მას დედის როლის ყველა ინდივიდუალური მახასიათებელი და ეს არის წვეულებების აკრძალვა, ტანსაცმლის გარკვეული მოთხოვნები და ქცევა. როგორც წესი, ქრისტიანი გოგონები, რომლებიც დედობისთვის ემზადებიან, მართლმადიდებლურად იზრდებიან. ქრისტიანული ოჯახები, იცნობს ეკლესიის კანონებს.

ყურადღება! სასულიერო დაწესებულების რექტორის ნებართვის გარეშე სემინარიელი ვერ დაქორწინდება.

მომავალი სასულიერო პირის პატარძალმა უნდა იცოდეს მისი ტიტულის სრული პასუხისმგებლობა და მზად იყოს:

  • მიჰყევით თქვენს ქმარს სიღრმეში;
  • ყოველთვის მხედველობაში იყავი;
  • გახდეს მაგალითი სხვა ქრისტიანი ქალებისთვის, როგორც ცოლი;
  • მიიღეთ, რომ თქვენი მეუღლე მუდმივად იქნება დაკავებული საეკლესიო პრობლემებით და სხვა ადამიანებით.

კიდევ ერთი გზაა ბერობა, რომელშიც ქორწინება აკრძალულია, ნებაყოფლობით უარს ამბობს ოჯახის უფროსის სიხარულზე, მამობაზე, ანდობს თავის სიცოცხლეს ღმერთს.

რელიგიური დაწესებულების დამთავრების შემდეგ

სამრევლოში დავალებების მიღების შემდეგ, კურსდამთავრებულებმა უნდა გაიარონ იერარქიული კიბის გარკვეული საფეხურები.

ვინც სამღვდელოების გზას ირჩევს, ჯერ დიაკვნად ასრულებენ, რის შემდეგაც მღვდლად აკურთხებენ. უმაღლესი დონე- ეპისკოპოსობა, დეკანოზი, რექტორი.

ხელდასხმის საიდუმლო - ხელდასხმა - გულისხმობს სულიწმიდას, რომელიც ერისკაცთა მომავალი მოძღვრის გულს მათდამი განსაკუთრებული სიყვარულით ავსებს და მღვდელს მატარებლად აქცევს. ღვთის წყალობა.

ხელდასხმის საიდუმლო

კურთხევას ეპისკოპოსი საკურთხეველში ლიტურგიის დროს ასრულებს.

ყურადღება! შავი საძმოს წევრები, ბერები, შეიძლება გახდნენ ეპისკოპოსები, მიტროპოლიტები და ეპარქიების მეთაურები. პატრიარქს ირჩევენ მონაზვნური ძმები;

სასულიერო განათლება ხელდასხმის მიღების წინაპირობაა, თუმცა მრევლის წინამძღვარს შეუძლია აიღოს პასუხისმგებლობა და შეასრულოს მღვდლობის რიტუალი სპეციალური განათლების გარეშე.

ეს პრაქტიკა თანდაყოლილია რამდენიმე ეკლესიაში და გამოცდილება გვიჩვენებს, რომ მღვდელს უჭირს სასულიერო განათლების გარეშე.

სად შეიძლება სულიერი განათლების მიღება?

რუსეთის გარდა სულიერი განათლების მიღება შესაძლებელია ბელორუსიაში. მინსკი არის დედაქალაქი, რომელსაც აქვს არა მხოლოდ სკოლა, სემინარია, არამედ აკადემია.

ბელორუსული Სახელმწიფო უნივერსიტეტიერთ-ერთი იმ რამდენიმე უნივერსიტეტიდან ყოფილი ქვეყნებიდსთ, რომელმაც გახსნა თეოლოგიის ინსტიტუტი. ვიტებსკი და სლონიმი მზად არიან მიიღონ საშუალო სასულიერო განათლების მსურველები სპეციალურ სკოლაში. გოგონებსაც შეუძლიათ სკოლის მოსწავლეები გახდნენ.

ზრდასრულ ასაკში მღვდელი გახდომის შანსი

ეკლესიის ისტორია შეიცავს შემთხვევებს, როდესაც მსოფლიოში მცხოვრებმა ადამიანებმა, როგორც უბრალო ქრისტიანებმა, საკუთარ თავში აღმოაჩინეს ხალხის მსახურების ნიჭი. ჯერ ეხმარებიან, მერე იწყებენ ეკლესიაში მსახურებას, მერე კი გადაწყვეტენ, რომ მღვდელი გახდნენ.

სასულიერო დაწესებულებები გთავაზობთ კორესპონდენციურ განათლებას, რომლის ასაკობრივი ზღვარი გაიზარდა 55 წლამდე.

შენიშვნაზე! დისტანციურ სწავლაზე მიიღებიან აპლიკანტები, რომლებიც უკვე იმყოფებიან საეკლესიო მსახურებაში, აქვთ მღვდლისა და დეკანის რეკომენდაციები და აქვთ ეპისკოპოსის მიერ დამოწმებული დოკუმენტები.

სამღვდელოების ხელდასხმის თითოეული საკითხი ინდივიდუალურად განიხილება.

როგორ გავხდეთ მღვდელი

მღვდელი არ არის მხოლოდ პროფესია, არამედ ყველაფრის არჩევანი ცხოვრების გზა. ცოტას შეუძლია ამის გაკეთება, რადგან ის მოითხოვს არა მხოლოდ გარკვეულ ცოდნას და უნარებს, არამედ ზოგად მიდრეკილებას ხელდასხმის, სულიერების, პასუხისმგებლობისა და სიმწიფის მიმართ. ბევრი საერთო კითხვაა ეკლესიის მსახურებასთან დაკავშირებით. კერძოდ, როგორ გავხდეთ მღვდელი სემინარიის გარეშე? რა ასაკში შეიძლება აირჩიოს ასეთი პროფესია? არის სხვა კითხვები და ყველა მათგანი, უეჭველად, მოითხოვს დეტალურ და საფუძვლიან პასუხებს. მოდით გავარკვიოთ, როგორ გავხდეთ მღვდელი და ვინ შეიძლება დაუთმოს ეკლესიის მსახურებას.

ვინ შეიძლება გახდეს მღვდელი?

სურვილის შემთხვევაში, თითქმის ყველა ადამიანს შეუძლია დაუთმოს ეკლესიის მსახურებას. თუმცა ეს გზა ადვილი არ არის და დიდ გამძლეობასა და რწმენას მოითხოვს. სასულიერო განათლების მიღებამდეც მღვდელმა უნდა გამოიჩინოს მიდრეკილება მსახურებისკენ, მაღალი ზნეობრივი თვისებების გამომუშავების, ძირეული და ცოდვილი მისწრაფებების მოთვინიერებისკენ და, რა თქმა უნდა, ხშირად დაესწროს ეკლესიას. უკეთესი იქნება თუ წინასწარ ისწავლის საეკლესიო წიგნებიდა გალობით, გაეცანით როგორ სრულდება მსახურება და ა.შ. ეს მნიშვნელოვნად შეუწყობს ხელს შემდგომ ტრენინგს.

პროფესიის პოვნა და მიღება

მათ, ვისაც აინტერესებს, როგორ უნდა გახდეს მღვდელი რუსეთში, უნდა იცოდეს გარკვეული წესები. უპირველესი ამოცანაა ისეთი განათლების მიღება, რომელიც უნდა შეესაბამებოდეს შემდეგ წესებს:

    ასაკი: 18-დან 35 წლამდე, მამაკაცი;

    ოჯახური მდგომარეობა: პირველად დაქორწინებული ან მარტოხელა;

ყველა საჭირო ნაშრომის წარდგენის შემდეგ აპლიკანტი გადის გასაუბრებას, რომლის დროსაც ფასდება დაშვების მოტივები, ზრახვების გულწრფელობა, ასევე აზრის სწორად და თანმიმდევრულად გამოხატვის უნარი.

მისაღები გამოცდა აფასებს ძველი აღთქმისა და კატეხიზმის ცოდნას და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ისტორიას. გარდა ამისა, აპლიკანტებმა უნდა ჩააბარონ წერილობითი გამოცდა - პრეზენტაცია საეკლესიო-ისტორიულ ან ბიბლიურ თემაზე. შემოწმებულია ძირითადი ლოცვებისა და გალობის ცოდნა, ასევე ვოკალური შესაძლებლობები. სავალდებულო მოთხოვნაა ფსალმუნის საეკლესიო სლავურ ენაზე წაკითხვის უნარი.

როგორ მიდის ტრენინგი?

ვისაც აინტერესებს, როგორ უნდა გახდეს მღვდელი, უნდა იცოდეს სემინარიაში სწავლის პირობები. მისაღები გამოცდები აგვისტოში ტარდება. მეცადინეობები, როგორც სხვა საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, პირველ სექტემბერს იწყება. სემინარიაში სწავლა რთული გამოცდაა რწმენისა და ცხოვრებისეული გზის არჩევის სისწორეში. მასში მკაცრი დისციპლინა სუფევს და ყველას არ შეუძლია ამ ეტაპის დასრულება.

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ სტუდენტები, რომლებიც ჩამოდიან სხვა ქალაქებიდან, იღებენ ადგილს საერთო საცხოვრებელში სწავლის ხუთივე წლის განმავლობაში. ბუნებრივია, სემინარიელებმა მკაცრად უნდა დაიცვან იქ ცხოვრების წესები, მათ უნდა გაატარონ ღამეები თავიანთ ოთახში.

ყველა სტუდენტს ეძლევა სტიპენდია. ახალგაზრდები, რომლებიც დაასრულებენ ტრენინგს, შეუძლიათ მღვდლად ხელდასხმის მოლოდინი. ეს შესაძლებელია მხოლოდ აღიარებითი ჩვენების გავლისა და სხვა გამოცდის ჩაბარების შემდეგ. ამასთან, აღვნიშნავთ, რომ სემინარიაში სწავლა არ იძლევა სავალდებულო ხელდასხმის გარანტიას.

მრევლის მღვდელი თუ ბერი?

სემინარიის დამთავრებამდე სტუდენტებმა უნდა განსაზღვრონ აპირებენ თუ არა დაქორწინებას. ეს გადაწყვეტილება ძალიან საპასუხისმგებლოა, რადგან დაწყების შემდეგ თქვენი ოჯახური მდგომარეობის შეცვლა აღარ არის შესაძლებელი. ასე რომ, ეკლესიის მომავალმა მსახურმა ან უნდა აირჩიოს ბერის გზა, რომელსაც ქორწინება ეკრძალება, ან გათხოვდეს და გახდეს მრევლის მღვდელი. ამ შემთხვევაში, აბსოლუტური მონოგამია ვარაუდობენ არა მხოლოდ ხელდასხმული კაცისგან (მას არ შეუძლია განქორწინდეს ან ხელახლა დაქორწინდეს თუნდაც დაქვრივდეს), არამედ მისი მეუღლისგანაც: ის არ უნდა იყოს ქვრივი ან განქორწინებული.

რა ხდება სემინარიის დამთავრების შემდეგ?

სწავლის დასრულების შემდეგ, კურსდამთავრებულები ნაწილდებიან სამრევლოებს შორის, რომლებშიც ისინი არიან დანიშნულები. სერვისის პროგრესირებასთან ერთად, შესაძლებელი ხდება ახალი წოდების მიღება. საეკლესიო იერარქიის პირველი დონეა დიაკვანი. ამას მაშინვე მოჰყვება ხელდასხმა. მღვდლობის უმაღლესი ხარისხი კი ეპისკოპოსის წოდებაა. ამასთან, ვისაც სურს იცოდეს, როგორ გახდე მღვდელი, უნდა იცოდეს კიდევ ერთი დეტალი.

ბერებს (მათ, ვინც ირჩევს უქორწინებლობას) მეტი შესაძლებლობა აქვთ საეკლესიო იერარქიაში ასვლისთვის. მხოლოდ მათ აქვთ შანსი მიიღონ ეპისკოპოსის წოდება და გახდნენ მიტროპოლიტი, ხელმძღვანელობდნენ მთელ ეპარქიას. გარდა ამისა, პატრიარქს მხოლოდ ბერებიდან ირჩევენ. თუ კურსდამთავრებულმა ცოლიანი მამაკაცის გზა აირჩია მრევლის მღვდელირექტორის თანამდებობაზე დეკანოზზე მაღლა ვერ ადგება.

შესაძლებელია თუ არა მღვდლობა სპეციალური სულიერი განათლების გარეშე?

არის კითხვა, რომელიც ბევრს აინტერესებს, ვისაც სურს ეკლესიისთვის დაუთმო. ასე ჟღერს: "შესაძლებელია და როგორ გავხდე მღვდელი სემინარიის გარეშე?" სინამდვილეში, ეს შესაძლებელია, მაგრამ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მისი მრევლის წინამძღვარი პირადად შეასრულებს მიძღვნის ცერემონიას. დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ ამ გზით ხელდასხმის მიღება ხდება ძალიან ცოტა ეკლესიაში. ასე რომ, თქვენ ჯერ კიდევ არ შეგიძლიათ სემინარიაში სპეციალური სასულიერო განათლების გარეშე. ეს არის ხელდასხმისთვის.

ბელორუსიაში

ბევრისთვის მნიშვნელოვანი კითხვაა, როგორ გავხდეთ მღვდელი ბელორუსიაში. ამ ქვეყანაში არის უამრავი შესაბამისი ინსტიტუტი, სადაც მსურველებს შეუძლიათ ისწავლონ ეკლესიაში თავდადება. შევეცადოთ ჩამოვთვალოთ ისინი. ასე რომ, ბელორუსიაში ახლა სამი სკოლაა, რომლებიც მდებარეობს მინსკში, ვიტებსკსა და სლონიმში. გარდა ამისა, დედაქალაქში ფუნქციონირებს სემინარია და სასულიერო აკადემია. ასევე აუცილებელია აღინიშნოს ბელორუსის სახელმწიფო უნივერსიტეტის თეოლოგიის ინსტიტუტი.

ამასთან, აკადემიაში მიიღებენ მხოლოდ უმაღლესი სასულიერო განათლების მქონე მამაკაცებს. მომავალი მღვდელი უნდა იყოს მარტოხელა ან პირველ ქორწინებაში და უნდა მოინათლოს. მინსკის სემინარიაში მიიღება როგორც უმაღლესი განათლების მქონე, ასევე მხოლოდ საშუალო სასულიერო განათლების მქონე პირები. გარდა ამისა, აქ მოხვედრა შეუძლიათ მხოლოდ მათ, ვინც მსახურობდა ჯარში ან დოკუმენტირებულია მისგან გათავისუფლების შესახებ. შეგახსენებთ, რომ სასულიერო სასწავლებლების ზოგიერთ კათედრაზე გოგონებსაც შეუძლიათ ჩარიცხვა.

ამრიგად, საგანმანათლებლო დაწესებულებების არჩევანი დიდია და აქაც, პირველ რიგში, ყველაფერი მომავალი სასულიერო პირის მოტივებისა და რწმენის გულწრფელობით განისაზღვრება.

რაც შეეხება კათოლიკეებს?

მათ, ვისაც აინტერესებს როგორ გახდეს, უნდა იცოდეს რამდენიმე ნიუანსი. ეკლესიაში მსახურების გზა კიდევ უფრო რთული აღმოჩნდება, ვიდრე მართლმადიდებლობაშია მიღებული. პირველი განსხვავება ისაა, რომ კათოლიციზმში არ არსებობს ე.წ. თეთრი სასულიერო პირები. ამგვარად, მღვდელს არ შეუძლია შექმნას ოჯახი. მომავალი საეკლესიო მსახურების ტრენინგი ტარდება სემინარიებში, რომლებშიც შეგიძლიათ შეხვიდეთ ან მიღების შემდეგ უმაღლესი განათლება, ან საშუალო სკოლის დამთავრების შემდეგ.

პირველ შემთხვევაში სწავლება ოთხი წელი გაგრძელდება, მეორეში - რვა. აღსანიშნავია, რომ ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელსაც სურს სემინარიაში მისვლა, უკვე უნდა იყოს მორწმუნე კათოლიკე და აქტიური მონაწილეობა მიიღოს სამრევლო ცხოვრებაში მინიმუმ ორი წლის განმავლობაში. სწავლის დასრულების შემდეგ, მომავალმა მღვდელმა ექვსი თვის განმავლობაში უნდა მსახურობდეს ეკლესიაში დიაკვნად და დარწმუნდეს, რომ არჩეული გზა სწორია. ამ დროის გასვლის შემდეგ ტარდება ხელდასხმისა და კონკრეტულ მრევლში დანიშვნის რიტუალი.

ამრიგად, კათოლიკე პასტორის გზა, თუმცა არა ბევრ რამეში, განსხვავდება იმისგან, თუ როგორ უნდა გახდე მართლმადიდებელი მღვდელი.

ასაკობრივი შეზღუდვები

როგორც უკვე აღვნიშნეთ სტატიაში, სემინარიაში შესვლა შეუძლია მხოლოდ მამაკაცს, რომელიც არ არის 18 წელზე უმცროსი და არაუმეტეს 35 წლის, ანუ სწავლის დასრულების შემდეგ შეგიძლიათ მღვდელი გახდეთ 40 წლის ან უფრო ადრე. თუმცა, ზოგიერთი ადამიანი იწყებს ამ მოწოდებისადმი მიზიდულობას მოსალოდნელზე გაცილებით გვიან. ისინი საკუთარ თავს ეკითხებიან: „შესაძლებელია თუ არა ამ შემთხვევაში მღვდელი გახდე?

ასეთი ადამიანებისთვის შეიძლება იყოს სასულიერო აკადემიაში სიარული - იქ ასაკობრივი ზღვარი 55 წლამდეა. მაგრამ არის ერთი პირობა: განმცხადებელმა უნდა გამოიჩინოს სამრევლო მორჩილება და ეს უნდა იყოს დოკუმენტირებული. მიღების შემდეგაც კი, ყოველწლიურად უნდა მიაწოდოთ მითითება მორჩილების ადგილიდან და ეს უნდა იყოს დამოწმებული მმართველი ეპისკოპოსის მიერ.

ნებისმიერ შემთხვევაში, დადგენილი ვადების შემდეგ მღვდელმსახურების საკითხი ინდივიდუალურად უნდა გადაწყდეს.

როგორ გავხდეთ მღვდლის ცოლი?

ბევრ რელიგიურ გოგონას სურს მღვდელზე დაქორწინება. თუმცა, ასეთი ცხოვრებაც ერთგვარი მოწოდებაა და ამისთვის ყველა არ არის მზად. მაგრამ მათ, ვისაც ჯერ კიდევ აინტერესებს, როგორ გახდნენ მღვდლის ცოლი, უნდა იცოდნენ გარკვეული დეტალები.

უპირველეს ყოვლისა, ღირს იმის გაგება, რომ ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც სწავლობს სასულიერო სემინარიაში, ვერ ხვდება ხალხს ჩვეული გზით, მაგალითად, წვეულებებზე ან კონცერტებზე დასწრებით. მომავალი მღვდლების პატარძლები, როგორც წესი, არიან გოგონები რელიგიური ოჯახებიდან, რომლებიც დადიან ეკლესიაში ან სემინარიაში რეგენტობის კლასში. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მღვდლის რჩეული არ შეიძლება იყოს ქვრივი ან განქორწინებული და მეტიც, ქალწული უნდა იყოს, თუმცა, როგორც საქმრო. ამ შემთხვევაში სემინარისტისთვის დაქორწინების ნებართვა მხოლოდ რექტორს შეუძლია.

სხვათა შორის, გარკვეული მოთხოვნები მღვდლის მომავალი მეუღლის პროფესიაზეც არის დაწესებული. მან არავითარ შემთხვევაში არ უნდა დათმობს ქმარს. ადრე არსებობდა რეგულაცია, რომელიც კრძალავდა ეკლესიის მსახურებს მსახიობებთან დაქორწინებას, ეს პროფესია უღირსად ითვლებოდა.

როგორც არ უნდა იყოს, გოგონებმა, რომლებსაც სურთ თავიანთი ბედი მღვდელთან შეერთონ, უნდა იცოდნენ, რომ ეს არჩევანი გარკვეული სირთულეებით არის სავსე. მაგალითად, ცოლი უნდა გაჰყვეს ქმარს ნებისმიერ მრევლს, თუნდაც ყველაზე შორეულ და ღარიბს და არ იჩივლოს, რომ ქმარი ბევრად მეტ ყურადღებას აქცევს სხვა ადამიანებს.

გარდა ამისა, დედის ცხოვრება ხშირად იწვევს დისკუსიას ეკლესიის მრევლს შორის. ამდენად, ეს გზა მაღალი პასუხისმგებლობას გულისხმობს და დიდ მორალურ ძალასა და გამძლეობას მოითხოვს, რათა იყოთ არა მხოლოდ თანამგზავრი, არამედ საყრდენი და საიმედო ზურგი თქვენი მეუღლისთვის.

პროფესია თუ დარეკვა?

ახლა ჩვენ ვიცით, როგორ შეიძლება ადამიანი გახდეს მღვდელი. თუმცა, ძირითად მოთხოვნებს შორის უნდა ჩაითვალოს გარკვეული მორალური თვისებებიც: მოთმინება, სიტყვითა და საქმით დახმარების სურვილი, ადამიანების სიყვარული. მღვდლობის მსურველებს უნდა მოემზადონ იცხოვრონ სპეციალური კანონების მიხედვით, ნებაყოფლობით უარი თქვან ბევრ სიხარულსა და სიამოვნებაზე.

ყველა არ არის მზად ასეთი ნაბიჯებისთვის. და ისინი უნდა გაკეთდეს მხოლოდ გულის ბრძანებით, მხოლოდ მაშინ ხდება ეს გზა ჭეშმარიტად მართალი და კარგი. შემდეგ კი კითხვა, როგორ გახდე მღვდელი და რამდენად რთულია ეს, უკანა პლანზე ქრება. და ამ რთულ სფეროში საკუთარი თავის ადეკვატურად დამტკიცების სურვილი უმთავრესი ხდება. ამრიგად, მღვდელმსახურება, უპირველეს ყოვლისა, პროფესია კი არ არის, არამედ მოწოდება და არჩევანია, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანის მთელ ცხოვრებას.

როგორ გავხდეთ მღვდელი?

Გამოქვეყნების თარიღი 03.06.2010

მართლმადიდებელი სასულიერო პირის გამოსახულება ამისთვის ბოლო წლებიჩვენს ქვეყანაში მხატვრული ფილმები ეძღვნება. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წარმომადგენლები არიან საერო სატელევიზიო არხების სხვადასხვა სატელევიზიო გადაცემების ხშირი სტუმრები და უმნიშვნელოვანესი სახელმწიფო ცერემონიების შეუცვლელი მონაწილეები. თუმცა, სამღვდელოების სამყარო კვლავ რჩება ძირითადად დახურული საზოგადოების არაეკლესიური ნაწილისთვის. გაზეთ „ვაკანსიის“ კორესპონდენტმა გადაწყვიტა გაერკვია, როგორ ამზადებენ მღვდლებს ჩვენს ქალაქში? ამისათვის მივმართეთ სემინარიის მასწავლებელს, ხატის ტაძრის რექტორს Ღვთისმშობელიდეკანოზ მამა ბორისს (ბეზმენოვი) სწრაფად მოსმენა.

– არსებობს მოსაზრება, რომ სემინარიაში ხალხი თითქმის მაშინვე მიიღება. მართლა?

- ზე საბჭოთა ძალაუფლებაჩვენთან მოსვლა ძალიან სარისკო იყო. აქედან გამომდინარე, სემინარიელთა დაახლოებით 60% დასავლეთ უკრაინის სოფლებიდან იყო, სადაც ძლიერი სულიერი ტრადიციები იყო დაცული. მიმღებ ოფისში მუშაობისას უკრაინულიც კი ვისწავლე. 60-70-იანი წლების გამოცდებიდან მხოლოდ კარნახი, გასაუბრება და სიმღერა გვქონდა. დღეს შესამჩნევად გაიზარდა აპლიკანტთა დონე, ჩვენთან მოდიან „ლეპტოპიანი ხალხი“, ამიტომ მიმღებ კომიტეტს ჰყავს ვინმე, ვისი არჩევასაც ირჩევს.

- დღეს რა კონკურსია? შედარებით რომ ვთქვათ, რამდენი აპლიკანტია ერთი ადგილისთვის და რა მოთხოვნები აქვს მომავალ სემინარიელებს?

– კონკრეტული ფიგურის დასახელება რთულია, რადგან სემინარიაში ჩაბარების მსურველს სერიოზული შერჩევის საცერი მოუწევს. დავიწყოთ იქიდან, რომ დადგენილი წესით, სანქტ-პეტერბურგის მართლმადიდებლური სასულიერო სემინარია, რომელიც წარმოადგენს უმაღლეს სპეციალიზებულ საგანმანათლებლო დაწესებულებას, მიიღებს 18-დან 35 წლამდე ასაკის მამაკაცებს, მინიმუმ საშუალო განათლებით, მარტოხელა ან დაქორწინებული. ქორწინება. გასაუბრებაზე და ზეპირ გამოცდებზე დასაშვებად აპლიკანტებმა უნდა მიიღონ რეკომენდაცია ეპარქიის ეპისკოპოსისგან ან დამოწმებული რეკომენდაცია მრევლის მღვდლისგან. შემდეგ კი, გარდა ზეპირი გამოცდების ჩაბარებისა ბიბლიური ისტორიაძველი და ახალი აღთქმა, კატეხიზმი, ზოგადი ეკლესიის ისტორია, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ისტორია, ეკლესიის წესები, განმცხადებლებმა უნდა დაწერონ განცხადება ბიბლიურ ან საეკლესიო ისტორიულ თემაზე. შერჩევის კომიტეტი ასევე ამოწმებს ძირითადი ლოცვების ცოდნას, საეკლესიო საგალობლები, მუსიკის ყურის არსებობა. წინაპირობაა ფსალმუნის საეკლესიო სლავურ ენაზე წაკითხვის უნარი.

– და როდის იწყება მისაღები გამოცდები?

- აგვისტოს შუა რიცხვებიდან იწყება სემინარიის გამოცდები. თავად მეცადინეობები იწყება 1 სექტემბრიდან. სხვათა შორის, სასწავლო პერიოდი ხუთი წელია. სტუდენტებს უხდიან სტიპენდიას. არარეზიდენტ სტუდენტებს, ისევე როგორც ყველა მარტოხელა სტუდენტს, უზრუნველყოფილია ჰოსტელი და უფასო კვებით. უფრო მეტიც, რა თქმა უნდა, მათ შეუძლიათ ქალაქში გასვლა, მაგრამ უნდა გაატარონ ღამე ჰოსტელში.

- ამის გაკეთება ადვილი არ არის. მაგრამ როგორ წყდება შემდეგ კურსდამთავრებულის ბედი? რა არის განაწილების პრინციპი?

– ჩვენი სემინარიელები არიან არა მხოლოდ პეტერბურგის ეპარქიიდან, არამედ მთელი რუსეთიდან. გარდა ამისა, გვაქვს ფაკულტეტი უცხოელი სტუდენტებისთვის. ყველა, ვინც დაამთავრებს სემინარიას, შემდეგ ბრუნდება თავის ეპარქიაში, სადაც იერარქია კურსდამთავრებულებს მრევლებში ანაწილებს. ხდება, რომ სხვა ეპარქიებიდან ქმედუნარიანი სტუდენტები რჩებიან პეტერბურგში, მაგრამ ეს მოითხოვს ეპისკოპოსის კურთხევას, რომელმაც მათ მიღებაზე რეკომენდაცია გაუწია. და ყველა ადგილობრივი მცხოვრები მიდის ჩვენს მიტროპოლიტ პეტერბურგისა და ლადოგას ვლადიმირთან და ის წყვეტს სად გაგზავნოს კურსდამთავრებულები სამსახურში. რა თქმა უნდა, სემინარიის ყველა კურსდამთავრებული ძვირფასია. დღეს თითქმის ყველა ეპარქიას აქვს თავისი სემინარიები და სასულიერო სასწავლებლები. ამიტომაც ჩვენი ბევრი კურსდამთავრებული ხდება მასწავლებელი.

– მართალია, რომ სემინარიის დამთავრებამდე სტუდენტმა ან მეუღლე უნდა იპოვოს, ან ბერი გახდეს?

- თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ წმინდა ბრძანებები მხოლოდ მას შემდეგ, რაც პირველად გადაწყვიტეთ თქვენი ბედი. თქვენ უნდა გადაწყვიტოთ, სამონასტრო გზას მიჰყვებით თუ დაქორწინდებით. ხელდასხმის შემდეგ, თქვენ ვერ შეცვლით სტატუსს. არსებობს სამი ვარიანტი: ადამიანმა დადო სამონასტრო აღთქმა, ან გათხოვდეს და ეყოლა ერთი ცოლი უვადოდ, ან მესამე, უკიდურესად იშვიათი და არასასურველი გზა: ადამიანმა არ დადო სამონასტრო აღთქმა, არ დაქორწინდა, მაგრამ მზად არ არის გახდეს. ბერი. ამას ჰქვია დაუქორწინებლობა.

– სად პოულობენ მომავალი სასულიერო პირები პატარძლებს? სემინარიელი ხომ არ შეიძლება წავიდეს ცეკვაზე მაგალითად ღამის კლუბში...

– ადრე სემინარიელისთვის პატარძლის პოვნა დიდი პრობლემა იყო. დღეს ჩვენს სემინარიაში რეგენტულობის კლასია გახსნილი, სადაც სულიერი გუნდის დირიჟორებს ამზადებენ. ძირითადად იქ სწავლობენ გოგონები რელიგიური ოჯახებიდან, რომლებსაც სურთ სულიერი განათლების მიღება. ბევრი მათგანი ქორწინდება სემინარიის სტუდენტებზე და ხდება დედა. გვაქვს მაგალითები, როდესაც ქორწინება ხდება მართლმადიდებლურ საიტებზე შეხვედრის შემდეგ.



ლომი