Slaviškas pavadinimas „šviesus ir puikus“ arba iš „light + la“ (siela) t.y. „lengva siela“. Pavadinimą sugalvojo ir pirmą kartą pavartojo Vostokovas romane „Svetlana ir Mstislavas“ (1802). Vardas sulaukė didelio populiarumo po to, kai poetas Vasilijus Andrejevičius Žukovskis paskelbė savo baladę „Svetlana“.

Dariniai: Sveta, Svetlanka, Svetlanochka, Svetulya, Svetunya, Svetusya, Svetusha, Lana, Svetik, Svetachka, Svetka, Svetochka, Svetusik.

Vardadienis:
Vasario 26 d. – gerb. Svetlana (Fotinija).
Balandžio 2 d. – kankinė Svetlana (Fotina) samarietė.
Lapkričio 16 d. – kankinė Svetlana (Fotinija).

Stačiatikių bažnyčia vienuolio Fotinijos garbei visus svetlanus pakrikštija Fotinijos vardu arba Fotinos vardu. Paprastai Svetlanos vardas Rusijoje trumpinamas iki „Šviesa“. Vakarų Europoje ir angliškai kalbančiose šalyse sutrumpintai vadinasi „Lana“. Vardas Svetlana yra vienas gražiausių ir populiariausių vardų slavų šalyse.

Šventoji Fotina Ji buvo gimusi samarietė, iš pradžių netvarkingo gyvenimo ir prietaringa žmona, vėliau – šventa asketė ir tikrojo tikėjimo skelbėja. Ji buvo ta pati žmona, su kuria Jėzus Kristus kalbėjosi su studentu Jokūbu. Ji turėjo du sūnus Viktorą, pervadintą Fotinu ir Josiah, ir penkias seseris: Anatoliją, Foto, Fotidą, Paraskevą ir Kiriakia. Su jauniausiu sūnumi ji skelbė Evangeliją Kartaginoje Afrikoje; seniūnas buvo gubernatorius Italijoje ir buvo galimybė sustiprinti lyderį Sebastiano tikėjimu. Jos vyresnysis sūnus Viktoras narsiai kovojo Romos kariuomenėje prieš barbarus ir už savo nuopelnus buvo paskirtas vadu Atalijos mieste.

Evangelija pasakoja, kaip vieną dieną Viešpats Jėzus Kristus atėjo į Samarijos miestą, vadinamą Sicharu, kur buvo šulinys, kurį Jokūbas davė savo sūnui Juozapui ir jo palikuonims. Pavargęs nuo kelionės, Viešpats apvaizdingai atsisėdo pailsėti prie šulinio, o Jo mokiniai ėjo į miestą pirkti maisto. Tuo metu viena moteris atėjo iš miesto pasiimti vandens. Viešpats paprašė jos duoti Jam ko nors atsigerti. Moteris nustebo prašymu, nes. Žydai niekada nebendravo su samariečiais. Jėzus jai pasakė: jei žinotum, kas su tavimi kalba, tu pati prašytum Jo atsigerti ir Jis duos tau gyvojo vandens. Samarietė dar labiau nustebo, kaip Jėzus galėjo duoti gyvojo vandens, jo net nepatraukęs?

Viešpats jai atsakė, kad tie, kurie geria vandenį iš šulinio, vėl ištrokš, o vanduo, kurį Jis duos, taps amžinojo gyvenimo šaltiniu. Gyvuoju vandeniu Viešpats turėjo omenyje savo gyvybę teikiantį mokymą, kuris veda į amžinąją palaimą Dievo karalystėje.

Tada Viešpats, žinodamas, kad samarietė, nors ir slapčia gyveno nuodėmėje, karštai tikėjo Dievu ir tvirtai tikėjosi Mesijo atėjimo, pamažu apreiškė jai, kad Jis, kalbėdamas su ja, yra laukiamas Kristus. Tada samarietė iš džiaugsmo metė savo stiklainį ir nubėgo į miestą pakviesti savo bendrapiliečius ateiti pas Kristų, ir, pasak jos liudijimo, daugelis samariečių įtikėjo Jį.

Pati palaimintoji samarietė, verta pasikalbėti su Viešpačiu, kartu su savo sūnumis ir seserimis kentėjo už Kristų per Romos imperatoriaus Nerono vykdytą krikščionių persekiojimą. Šis nuožmus persekiojimas tęsėsi nuo 65 iki 68 metų, per jį Romoje kentėjo šventieji apaštalai Petras ir Paulius, o kankintojai tada ėmė ieškoti visų savo pasekėjų. Tuo metu šventoji Fotina gyveno Kartaginos mieste (dabar – Tuniso miestas), kur be baimės skelbė Evangeliją su savo jauniausiu sūnumi Josijumi, o vyriausias sūnus Viktoras buvo Romos armijoje, kuri kovojo su barbarais. Po karo Viktoras buvo paskirtas kariuomenės vadu Atalijos mieste, kur daugelį atvedė pas Kristų, tarp jų ir miesto valdovą Sebastianą.

Kai Neronui buvo pranešta, kad Atalijoje Viktoras ir Sebastianas išpažino Petro ir Povilo tikėjimą ir ten įsodino krikščionybę, o Kartaginoje tą patį daro šventųjų apaštalų ten išsiųsti Fotina ir Josijas, Neronas labai supyko ir paskambino. visi į teismą Romoje. Fotina į Romą atvyko lydima daug krikščionių, tarp jų ir penkios jos seserys – Anastasija, Foto, Fotis, Paraskeva ir Kyriakia; visi jie laukė kankinystės, apie kurią iš anksto skelbė pats Kristus, pasirodęs jiems. Nerono įsakymu jie visi buvo žiauriai kankinami, ypač šventoji Fotina, tačiau Dievo malonės dėka jie nejautė skausmo ir liko nepažeisti. Tada Neronas, nežinodamas, ką dar su jais daryti, įsakė Viktorą, Josiah ir Sebastianą apakinti ir įmesti į kalėjimą kartu su Fotina ir jos seserimis.

Šventieji kankiniai kalėjime išbuvo trejus metus. Vieną dieną Neronas juos prisiminė ir nusiuntė savo tarnus jų patikrinti. Grįžę iš požemio, tarnai pranešė imperatoriui, kad apakinti galilėjiečiai mato ir yra visiškai sveiki, kad pats požemis yra šviesus, alsuoja gausiais kvapais, o iš įkalinimo vietos tapo Dievo šlovinimo vieta ir šventais namais. kad daug žmonių susirenka pas šventuosius ir iš jų priima krikštą. Visa tai išgirdęs Neronas pasibaisėjo ir įsiuto, liepė šventuosius vyrus nukryžiuoti aukštyn kojomis ir mušti diržais, kol jų kūnai suirs, o tai ir buvo padaryta, o po to palikti kabėti trims dienoms. Ketvirtą dieną imperatoriaus siųsti tarnai atėjo pažiūrėti, ar kankiniai dar gyvi, o pamatę juos dar gyvus iškart apako. Tuo metu iš dangaus nužengė Dievo angelas, išlaisvino šventuosius ir padarė juos visiškai sveikus. Tada šventieji meldėsi už apakusius karališkuosius tarnus, ir jie atgavo regėjimą. Įtikėję jie buvo pakrikštyti ir tapo šventųjų kankinių sekėjais.

Neronas, sužinojęs apie tai, labai supyko ir pasišaukė Fotiną, liepdamas nulupti odą ir įmesti į šulinį. Tada jis įsakė atvesti jos penkias seseris ir nuo jų nulupti odą, o po to liepė visiems kankiniams nukirsti galvas. Šventoji Fotina buvo ištraukta iš šulinio ir ilgai kankinama, įtikinant ją aukoti stabams, tačiau Fotina spjovė imperatoriui į veidą ir juokėsi iš jo, už ką vėl buvo įmesta į šulinį, kur ją atidavė. siela Dievui.

2.04.2013

Vardadienis Svetlanoje

Šiandien, balandžio 2 d., mano žmona Svetlana švenčia „mažą vardadienį“. Angelų dieną ji švenčia lapkričio 16 d., nes jai buvo suteikta garbė gimti spalio 4 d. Suvokus, kuo vardadieniai skiriasi nuo gimtadienių, nesunku suprasti, kuo jie turi būti švenčiami. Angelų diena turi gilią dvasinę prasmę, nes tai jūsų globėjo atminimo diena.

Kaip mokė šventasis teisusis Jonas Kronštadietis, prisimename savo šventuosius, kad ir jie „prisiminė ir užtarė mus prieš Dievą... Gimtadieniai ir vardadieniai turi būti pirmesni už visas kitas darbo dienas, nukreipti mūsų širdis ir akis į dangų, su dėkingais jausmais Kūrėjui, Aprūpintojui ir Gelbėtojui, su mintimi, kad mūsų tėvynė ar ten ir Tėve, kad žemė ne tėvynė, o susvetimėjimo ir klajonių vieta, kad beatodairiška, nuodėminga kabintis į gendančius dalykus... bedieviška, kad prie Dievo reikia glaustis visa širdimi.

Vardadienį stačiatikiai visada ateina į šventyklą, išpažįsta ir dalyvauja Šventosiose Kristaus slėpiniuose. Ir jie tam ruošiasi iš anksto.

Žinoma, nėra jokių kliūčių surengti šventinį patiekalą Angelo dieną artimiausių žmonių rate. Bet tai turėtų būti rami šventė, ramus bendravimas, kupinas dvasinio džiaugsmo. Beje, jei jūsų vardadienis patenka į gavėnios laiką, tada lentelė turėtų būti gavėnia. O per Didžiąją gavėnią vardadienio šventimas perkeliamas iš darbo dienų į kitą šeštadienį ar sekmadienį.

Turiu pasakyti, kad vardadienių šventimo tradicija, žinoma, buvo jau ikirevoliucinėje Rusijoje, senovės Rusijoje ir bet kurioje krikščioniškoje šalyje. Tačiau daugelį netikėjimo metų ji buvo pamiršta. Grįždami prie bažnyčių, priimdami Krikštą, vėl pasukdami į šventųjų minėjimą, atkuriame vardadienių šventimo tradiciją. Tai reiškia, kad turime daug galimybių, bet kartu ir didelė atsakomybė: juk tai, kaip šią dieną įpratinsime elgtis, ko mokysime savo vaikus, susitvarkys kitose kartose.

Todėl, kaip pataria mūsų dvasiniai mentoriai, kiekvieną kartą šią šventę turime užpildyti tyliu, šviesiu džiaugsmu. Geriau tam ruoštis iš anksto – nusipirkti dovanų, išsirinkti šventinę aprangą, o svarbiausia – pasiruošti Komunijai.

Vieną dieną paklausiau kunigo: „Ką galima padovanoti, kad pamalonintume gimtadienio vyrą ir tuo pačiu pamaitintume jo sielą?

Atsakymas buvo paprastas ir aiškus. „Tam geriau eiti į ikonų parduotuvę. Ten pasitarę ir apsidairę išrinkite dovaną pagal progą, savo skonį ir turtus. Pirmas dalykas, kuris ateina į galvą, yra vardo piktograma. Tačiau yra ir kitų variantų. Pavyzdžiui, indai šventintam vandeniui, lentynos ikonoms, gražios įvairių formų žvakės. Ir, žinoma, gimtadienio žmogui bus labai įdomu paskaityti gerą dvasinio turinio knygą, žiūrėti stačiatikių filmą, klausytis bažnytinės muzikos ...

Jei kalbame apie vaikų vardadienius, ikonėlė vis tiek bus geriausia dovana. Be to, jei leidžia lėšos, galite užsisakyti iš ikonų tapytojų. Šventojo globėjo viršelis ir palaiminimas, o kartu ir tėvų palaiminimas - štai kuo tokia piktograma taps jūsų įpėdiniui.

Ir vis dėlto girdėjau, kad pastaraisiais metais vis labiau prisimenamas vienas nuo seniausių laikų Rusijoje gyvavęs paprotys - padaryti vaikui „išmatuotą“ piktogramą. Taigi jūs pasirinkote savo kūdikiui vardą ir išmatavote jo ūgį. Pavyzdžiui, tau gimė Svetlana, penkiasdešimt vieno centimetro ūgio. Pagal šį „matavimą“ užsakote ikoną – kankinę Fotiniją, penkiasdešimt vieno centimetro aukščio ikoną. Tokią nuostabią dovaną gausite iki krikštynų dienos!

Norisi kartoti džiaugsmo akimirkas vėl ir vėl, ir ši tradicija nesunkiai įeis į mūsų gyvenimą.

„Mažoji vardadienis“ – irgi ypatinga diena krikščionio gyvenime. Tai nėra taip iškilminga, atostogos čia vargu ar tiks, bet šią dieną taip pat būtina aplankyti šventyklą.

SVETLANA(FOTINIJA, FOTINA, FATINA, FITINIJA, KHOTYNA).

Slaviškas pavadinimas „ryškus ir gražus; šviesi siela“ derinys šviesa + Lana. Moteriška rusiško vyriško vardo Svetlan versija, kilusi iš žodžio „svetl“. Graikiškai jį atitinka pavadinimas Photina. Pavadinimą sugalvojo ir pirmą kartą pavartojo Vostokovas romane „Svetlana ir Mstislavas“ (1802). Vardas sulaukė didelio populiarumo po to, kai poetas Vasilijus Andrejevičius Žukovskis paskelbė savo baladę „Svetlana“.

Dariniai: Sveta, pirkite propecia internetu Svetonka, Svetochka, žvakė, Svetik, Svetachka, Svetulya, Svetlanka, Svetlanochka, Svetunya, Svetusya, Svetusha, Veta, Lana, Svetka, Svetusik.

Vardadienis:
Vasario 26 d. – kun. Svetlana (Fotinija).
balandžio 2 d–Kankinė Svetlana (Fotina) Samarietė.
Lapkričio 16 d. – kankinė Svetlana (Fotinija).

Stačiatikių bažnyčia vienuolio Fotinijos garbei visus svetlanus pakrikštija Fotinijos vardu arba Fotinos vardu. Paprastai Svetlanos vardas Rusijoje trumpinamas iki „Šviesa“. Vakarų Europoje ir angliškai kalbančiose šalyse sutrumpintai vadinasi „Lana“. Vardas Svetlana yra vienas gražiausių ir populiariausių vardų slavų šalyse.

Šventoji Fotina buvo gimusi samarietė, iš pradžių netvarkingo gyvenimo ir prietaringa žmona, o vėliau – šventa asketė ir tikrojo tikėjimo skelbėja. Ji buvo ta pati žmona, su kuria Jėzus Kristus kalbėjosi su studentu Jokūbu. Ji turėjo du sūnus Viktorą, pervadintą Fotinu ir Josiah, ir penkias seseris: Anatoliją, Foto, Fotidą, Paraskevą ir Kiriakia.

Evangelija pasakoja, kaip Viešpats Jėzus Kristus kartą atėjo į Samarijos miestą, vadinamą Sicharu, kur buvo šulinys, kurį Jokūbas davė savo sūnui Juozapui ir jo palikuonims. Pavargęs nuo kelionės, Viešpats apvaizdingai atsisėdo pailsėti prie šulinio, o Jo mokiniai ėjo į miestą pirkti maisto. Tuo metu viena moteris atėjo iš miesto pasiimti vandens. Viešpats paprašė jos duoti Jam ko nors atsigerti. Moteris nustebo prašymu, nes. Žydai niekada nebendravo su samariečiais. Jėzus jai pasakė: jei žinotum, kas su tavimi kalba, tu pati prašytum Jo atsigerti, o Jis duos tau gyvojo vandens. Samarietė dar labiau nustebo, kaip Jėzus galėjo duoti gyvojo vandens, jo net nepatraukęs?

Viešpats jai atsakė, kad tie, kurie geria vandenį iš šulinio, vėl ištrokš, o vanduo, kurį Jis duos, taps amžinojo gyvenimo šaltiniu. Gyvuoju vandeniu Viešpats turėjo omenyje savo gyvybę teikiantį mokymą, kuris veda į amžinąją palaimą Dievo karalystėje.
Tada Viešpats, žinodamas, kad samarietė, nors ir slapčia gyveno nuodėmėje, karštai tikėjo Dievu ir tvirtai tikėjosi Mesijo atėjimo, pamažu apreiškė jai, kad Jis, kalbėdamas su ja, yra laukiamas Kristus. Tada samarietė iš džiaugsmo metė savo stiklainį ir nubėgo į miestą pakviesti savo bendrapiliečius ateiti pas Kristų, ir, pasak jos liudijimo, daugelis samariečių įtikėjo Jį.
Pati palaimintoji samarietė, verta pasikalbėti su Viešpačiu, kartu su savo sūnumis ir seserimis kentėjo už Kristų per Romos imperatoriaus Nerono vykdytą krikščionių persekiojimą. Šis nuožmus persekiojimas tęsėsi nuo 65 iki 68 metų, per jį Romoje kentėjo šventieji apaštalai Petras ir Paulius, o kankintojai tada ėmė ieškoti visų savo pasekėjų. Tuo metu šventoji Fotina gyveno Kartaginos mieste (dabar – Tuniso miestas), kur be baimės skelbė Evangeliją su savo jauniausiu sūnumi Josijumi, o vyriausias sūnus Viktoras buvo Romos armijoje, kuri kovojo su barbarais. Po karo Viktoras buvo paskirtas kariuomenės vadu Atalijos mieste, kur daugelį atvedė pas Kristų, tarp jų ir miesto valdovą Sebastianą.
Kai Neronui buvo pranešta, kad Atalijoje Viktoras ir Sebastianas išpažino Petro ir Povilo tikėjimą ir ten įsodino krikščionybę, o Kartaginoje tą patį daro šventųjų apaštalų ten išsiųsti Fotina ir Josijas, Neronas labai supyko ir paskambino. visi į teismą Romoje. Fotina į Romą atvyko lydima daug krikščionių, tarp jų ir penkios jos seserys – Anastasija, Foto, Fotis, Paraskeva ir Kyriakia; visi jie laukė kankinystės, apie kurią iš anksto skelbė pats Kristus, pasirodęs jiems. Nerono įsakymu jie visi buvo žiauriai kankinami, ypač šventoji Fotina, tačiau Dievo malonės dėka jie nejautė skausmo ir liko nepažeisti. Tada Neronas, nežinodamas, ką dar su jais daryti, įsakė Viktorą, Josiją ir Sebastianą apakinti ir įmesti į kalėjimą, o Fotina ir jos penkios seserys buvo išsiųstos prižiūrint Nerono dukrai Domninai. Fotina pavertė Domniną ir visus jos vergus į Kristų.

Šventieji kankiniai kalėjime išbuvo trejus metus. Vieną dieną Neronas juos prisiminė ir nusiuntė savo tarnus jų patikrinti. Grįžę iš požemio, tarnai pranešė imperatoriui, kad apakinti galilėjiečiai mato ir yra visiškai sveiki, kad pats požemis yra šviesus, alsuoja gausiais kvapais, o iš įkalinimo vietos tapo Dievo šlovinimo vieta ir šventais namais. kad daug žmonių susirenka pas šventuosius ir iš jų priima krikštą. Visa tai išgirdęs Neronas pasibaisėjo ir įsiuto, liepė šventuosius vyrus nukryžiuoti aukštyn kojomis ir mušti diržais, kol jų kūnai suirs, o tai ir buvo padaryta, o po to palikti kabėti trims dienoms. Ketvirtą dieną imperatoriaus siųsti tarnai atėjo pažiūrėti, ar kankiniai dar gyvi, o pamatę juos dar gyvus iškart apako. Tuo metu iš dangaus nužengė Dievo angelas, išlaisvino šventuosius ir padarė juos visiškai sveikus. Tada šventieji meldėsi už apakusius karališkuosius tarnus, ir jie atgavo regėjimą. Įtikėję jie buvo pakrikštyti ir tapo šventųjų kankinių sekėjais.
Neronas, sužinojęs apie tai, labai supyko ir pasišaukė Fotiną, liepdamas nulupti odą ir įmesti į šulinį. Tada jis įsakė atvesti jos penkias seseris ir nuo jų nulupti odą, o po to liepė visiems kankiniams nukirsti galvas. Šventoji Fotina buvo ištraukta iš šulinio ir ilgai kankinama, įtikinant ją aukoti stabams, tačiau Fotina spjovė imperatoriui į veidą ir juokėsi iš jo, už ką vėl buvo įmesta į šulinį, kur ją atidavė. siela Dievui.

Samariečių kankinės Fotinos (Svetlanos) atminimą Stačiatikių bažnyčia švenčia kovo 20/balandžio 2 d. Už ją meldžiamasi sergant įvairiais negalavimais ir karščiuojant.

Be vardo Svetlanos istorijos, daugeliui nebus įdomu žinoti jo interpretaciją.

Pagrindiniai vardo aiškinimo bruožai: lengvumas, aktyvumas, imlumas.

Zodiakas ir vardo horoskopas: Vandenis.

Planeta: Neptūnas.

vardo spalva: mėlyna.

Akmuo, talismanas: kalnų krištolas.

Palankus augalas: medis, lelija.

Patrono vardas: baltas kiškis.

Laiminga diena:šeštadienis.

Laimingas sezonas:žiema.

Vardo interpretacija

Svetochka yra labai smalsus vaikas, tyrinėja kiekvieną buto kampelį, su malonumu atranda naujus objektus. Ji auga kaip bendraujantis, linksmas vaikas, mėgstantis žaidimus. Ji gana šauniai žiūri į mokyklinius darbus, tačiau turi nuostabią atmintį, judrų protą, greitai, lengvai, nors ir negiliai įsisavina informaciją, linksmai atsako pamokose – su akademiniais rezultatais problemų praktiškai nėra. Tačiau Sveta gali ypač susidomėti kokiu nors dalyku, tada ji giliai, nuodugniai jį studijuoja ir vėliau gali tapti jos profesinės veiklos pagrindu.

Svetą žavi filmai apie meilę, ji daug skaito, ypač knygas mėgstama tema, su malonumu eina į teatrą, mėgstamų pop dainininkų koncertus.

Sveta gera organizatorė, visų užsiėmimų klasėje iniciatorė, aktyvi, mėgstanti komanduoti, įsitikinusi savo teise. Tačiau joje nėra jokios gudrybės, ji viską daro nuoširdžiai. Svetlana labai imli – kokias vertybes jai nustato tėvai, jos jai bus pagrindinės. Tačiau dažniausiai ji tampa savarankiška, darbšti, puikiai prisitaikanti prie gyvenimo.

Suaugusi Svetlana austi iš prieštaravimų: ji yra maloni žmonėms ir, kaip niekas nežino, kaip juos įskaudinti, yra nesuinteresuota, bet ji nepasiilgs savo, ji tikrai žino, ko jai reikia, ji pasirinko teisingą kelią, bet svarbiausiu momentu išsuko teisinga kryptimi.

Svetlana yra labai atsargi, nuo vaikystės stebėjo savo išvaizdą. Ji visada rengiasi madingai, ir tai nepriklauso nuo jos finansinės būklės, priešingai: sunkumai suaktyvina fantaziją, ji iš dviejų senų suknelių pasiūs kvapą gniaužiančią naują.

Svetlana gali, jei reikia, kardinaliai pakeisti savo pažiūras, ketinimus, persikvalifikuoti, visiškai pakeisti profesiją. Svetlana atsiduria daugelyje veiklos sričių, dažniausiai ji yra mokytoja, inžinierė, gydytoja, notarė, buhalterė, psichologė, televizijos darbuotoja. Svetlana gali padaryti svaiginančią karjerą.

Svetlana yra labai patraukli, tačiau atsargi, ji ištekės visiškai pasitikėdama pareiškėjo jausmais ir materialinėmis galimybėmis. Tačiau jos likimas ne visada klostosi gerai, nors kartais pasitaiko progų.

Svetlana yra bendraujanti ir bendraujanti, mėgstanti atkreipti į save dėmesį, įtikti. Gyvenimas be vyrų jai atrodo nuobodus, neišraiškingas.

Šeimoje Svetlana labai stropi šeimininkė, stengiasi susikurti komfortą, ruošiasi žiemai. Labai rūpestinga mama, jos nuomone, būtina duoti gerą išsilavinimą savo vaikams. Namuose viskas savo vietose, vyrui visada švarūs marškiniai, trijų patiekalų valgis per bet kokią krizę. Ji ištikima vyrui, draugauja su anyta.

Svetlana emocinga, linkusi linksmai ir lengvai bendrauti. Ginčytis su Sveta yra tas pats, kas ginčytis su vėju, nes Lanos emocijos visada nugali logiką, o ją lengviau sudominti atsigręžus į sielą.

Šventoji Fotina (gr. Photinia), iš pradžių samarietė, iš pradžių netvarkingo gyvenimo ir prietaringa žmona, o vėliau – palaiminta šventoji asketė ir tikrojo tikėjimo skelbėja.

Evangelija pasakoja, kaip Viešpats Jėzus Kristus kartą atėjo į Samarijos miestą, vadinamą Sicharu, kur buvo šulinys, kurį Jokūbas davė savo sūnui Juozapui ir jo palikuonims. Pavargęs nuo kelionės, Viešpats apvaizdingai atsisėdo pailsėti prie šulinio, o Jo mokiniai ėjo į miestą pirkti maisto. Tuo metu viena moteris atėjo iš miesto pasiimti vandens. Viešpats paprašė jos duoti Jam ko nors atsigerti. Moteris toks prašymas nustebo, nes žydai niekada nebendravo su samariečiais.

Jėzus jai pasakė: „Jei žinotum, kas su tavimi kalba, pati prašytum Jo atsigerti, o Jis duos tau gyvojo vandens“. Samarietė dar labiau nustebo: kaip Jėzus galėjo duoti gyvojo vandens, jo net nepatraukęs?

Viešpats jai atsakė, kad tie, kurie geria vandenį iš šulinio, vėl ištrokš, o vanduo, kurį Jis duos, taps amžinojo gyvenimo šaltiniu. Gyvuoju vandeniu Viešpats turėjo omenyje savo gyvybę teikiantį mokymą, kuris veda į amžinąją palaimą Dievo karalystėje.

Viešpats, žinodamas, kad samarietė kartu su vyru slapta, nuodėmėje gyvena, bet karštai tiki Dievu ir tvirtai tikisi Mesijo atėjimo, pamažu apreiškė jai, kad Jis, kalbėdamas su ja, yra laukiamas. Kristaus.

Evangelija mums nepasako samarietės vardo, bet Bažnyčios Tradicija jį išsaugojo, o mes graikiškai vadiname Photinia, rusiškai Svetlana, keltų kalbomis Fiona, kitomis vakarų kalbomis Claire. Ir visi šie pavadinimai mums sako viena: šviesa. Sutikusi Viešpatį Jėzų Kristų, ji tapo šviesa, šviečiančia pasaulyje, šviesa, kuri apšvietė ją sutikusius.

Pati palaimintoji samarietė, kuri buvo verta kalbėtis su Viešpačiu, kentėjo už Kristų kartu su savo sūnumis ir seserimis per Romos imperatoriaus Nerono vykdytą krikščionių persekiojimą. Šis nuožmus persekiojimas truko nuo 65 iki 68 metų, jo metu Romoje kentėjo šventieji apaštalai Petras ir Paulius, o kankintojai tada ėmė ieškoti visų savo pasekėjų. Tuo metu šventoji Fotina gyveno Kartaginos mieste (dabar Tuniso miestas), kur be baimės skelbė Evangeliją su savo jauniausiu sūnumi Josijumi. Tuo tarpu vyresnysis Fotinos sūnus, vardu Viktoras, drąsiai kovojo kare, kurią tuo metu kariavo barbarai su romėnais, o karo pabaigoje imperatoriaus įsakymu buvo paskirtas kariuomenės vadu m. Atalijos miestą, kad nukankintų ten buvusius krikščionis. Kai miesto valdovas Sebastianas apie tai sužinojo, jis tarė Viktorui:

Gubernatoriau, aš tikrai žinau, kad esate krikščionis ir kad jūsų motina ir jūsų brolis Josijas yra Petro pasekėjai, todėl neįvykdysite to, ką imperatorius jums įsakė, bijodamas sugadinti jūsų sielą.

Degu noru įvykdyti dangiškojo ir nemirtingojo Karaliaus, Kristaus, mūsų Dievo, valią, - atsakė Viktoras, - ir nepaisau Nerono įsakymo kankinti krikščionis.

Tada Sebastianas pasakė Viktorui:

Kaip nuoširdus draugas, patariu: pakluskite imperatoriaus valiai. Galų gale, jei pradėsite uoliai vykdyti karališkąjį įsakymą, o sutiktus krikščionis pavesite teisminiam tardymui ir kankinimui, tada darysite tai, kas patinka imperatoriui, ir įsigysite jų turtą sau, o motinai ir broliui apie tai pranešite laiškas nuo savęs, kad to nedarytų, jie taip atvirai ėjo ir nelinkė pagonių išsižadėti savo tėviškų įsitikinimų, bet leido jiems slapta išpažinti savo tikėjimą Kristumi, tavo Dievu, jei nori, kad dėl jų nebūtum pavaldus. į tas pačias kančias su jais.

Niekada to nedarysiu, – atsakė Viktoras, – ir ne tik nedarysiu, bet net nenoriu galvoti apie tai, kad krikščionis būtų kankinamas, ar prievarta ką nors iš jų atimtų, ar patarčiau mamai ir broliui to nepamokslauti. Kristus yra tikrasis Dievas, bet aš pati visa savo siela noriu būti Kristaus pamokslininku ir būsiu juo, kaip ir jie.

Tam Sebastianas jam pasakė:

O Viktoras! Visi puikiai žinome, kokios nelaimės laukia tavęs, tavo mamos ir brolio.

Po šių žodžių Sebastiano veidas staiga nušvito, o jis nuo aštraus ir žiauraus skausmo akyse krito ant žemės ir visiškai prarado gebėjimą kalbėti. Tuo pat metu buvę tarnai jį pakėlė ir paguldė į lovą, o jis gulėjo tris dienas, netaręs nė žodžio. Po trijų dienų jis sušuko garsiu balsu ir pasakė:

Vienas krikščionių Dievas yra tikrasis Dievas, vienas krikščionių tikėjimas yra tikrasis tikėjimas, o vienas yra krikštas – krikštas vardan Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios. Nėra kito tikrojo tikėjimo, išskyrus krikščionių tikėjimą.

Įėjęs į Sebastianą Viktoras jo paklausė:

Kodėl tavyje taip staiga įvyko toks pasikeitimas?

Brangiausias Viktoras, - atsakė Sebastianas, - tavo Kristus pašaukia mane pas save.

Viktoras išmokė jį tikėti, ir jis gavo šventą krikštą. Išėjęs iš šrifto, jis staiga praregėjo ir šlovino Dievą.

Netrukus po to Neronas išgirdo gandą, kad Viktoras, Atalijos kariuomenės vadas ir šio miesto valdovas Sebastianas, išpažino Petro ir Povilo tikėjimą ir traukė visus prie savęs, įtikindamas sekti jų pamokslus, taip pat kad Tą patį daro ir Viktoro Fotino motina ir jos sūnus Josiah, apaštalų išsiųsti į Kartaginą. Tai sužinojęs, imperatorius užsidegė pykčiu ir pasiuntė kareivius į Ataliją, kad šie atvestų pas jį teisti šiame mieste buvusius krikščionis – vyrus ir moteris. Tuo metu Kristus pasirodė Atalijos krikščionims ir tarė: „Ateikite pas mane visi, kurie vargstate ir esate prislėgti, aš jus atgaivinsiu“ (Mt 11,28). Aš būsiu su tavimi, ir Neronas bus nugalėtas, kaip ir tie, kurie yra su juo.

Jis pasakė Viktorui:

Nuo šios dienos Fotinas bus tavo vardas, nes daugelis tavo apšviestų kreipsis į Mane.

Kristus sustiprino Sebastianą būsimoms kančioms šiais žodžiais:

Palaimintas tas, kuris savo žygdarbį atlieka iki galo.

Viešpats pasakė šiuos žodžius ir pakilo į dangų.

Šventąją Fotiną Kristus taip pat informavo apie jos laukiančias kančias ir nedelsdama, lydima daugybės krikščionių, išvyko iš Kartaginos į Romą. Kai ji įžengė į Romą, visas miestas pradėjo judėti ir visi klausė: „Kas tai yra? Ji be baimės skelbė Kristaus Evangeliją. Tuo tarpu jos sūnus Fotinas, kuris anksčiau vadinosi Viktoras, taip pat buvo atvežtas į Romą kartu su Sebastianu ir su jais paimtais kareiviais, bet šventoji Fotina įspėjo Viktorą, prieš jam pasirodant Neronui su sūnumi Josiju ir krikščionimis, atvyk su ja iš Kartaginos. Neronas paklausė šventojo:

Kodėl atėjai pas mus?

Tam, - atsakė Fotina, - išmokyti jus gerbti Kristų.

Tuo metu tie, kurie buvo su imperatoriumi, jam sakė:

Iš Atalijos atvyko dievais netikintys meras Sebastianas ir gubernatorius Viktoras.

Tegul atneša juos man“, – įsakė Neronas. Kai jie buvo atvesti, jis paklausė:

Ar tai ką girdėjau apie tave tiesa?

Viskas, ką girdėjote apie mus, karaliau, atsakė jie, yra tikra tiesa.

Tada Neronas, atsigręžęs į šventąsias moteris, paklausė jų:

Ar esate pasirengęs išsižadėti savo Kristaus, ar esate pasirengęs mirti už Jį?

O karalius! - atsakė šventosios moterys, nukreipdamos akis į dangų, - niekada neatsitiks, kad mes atsisakysime tikėjimo Kristumi ir meilės, kurią jaučiame Jam.

O tavo vardai? – paklausė imperatorius.

Aš, - atsakė šventoji Fotina, - iš Kristaus, mano Dieve, gavau Fotinos vardą, mano seserys vadinamos taip: pirmoji, gimusi po manęs, yra Anastasija, antroji.

Nuotrauka, trečia - Photis, ketvirta - Paraskeva ir penkta - Kyriakia, o mano sūnų vardai yra tokie: vyriausiojo, kurį mano Viešpats pavadino Fotinu, vardas yra Viktoras, jauniausias - Josiah.

Taigi, ar jūs visi, - tarė Neronas, - sutinkate būti kankinami ir mirti už nazyrų Kristų?

Mes visi, - atsakė šventoji Fotina, - esame pasirengę mirti už Jį su džiaugsmu ir džiaugsmu, ir visi to trokštame.

Tada imperatorius įsakė sutraiškyti šventųjų kankinių rankas ant priekalo. Tačiau kankinimų metu išpažinėjai nejautė skausmo, o kankinės Fotinijos rankos liko nepažeistos: jai rankas kirviais rėžiavę kankintojai daug kartų keitėsi ir, nepasisekę, išvargę griuvo kaip mirusieji. o šventoji kankinė, likusi nepažeista Kristaus malonės, ji meldėsi ir tarė: „Viešpats už mane – aš nebijau: ką man padarys žmogus? (Psalmyno 117:6). Po to Neronas pradėjo nerimauti ir galvoti, kaip kitaip kankinti šventuosius, o galiausiai Neronas įsakė apakinti ir įkalinti šventuosius Sebastianą, Fotiną ir Josiją, o šventąją Fotiniją su penkiomis seserimis – Anastasija, Nuotr. , Photis, Paraskeva ir Kyriakia – išsiųsti į imperatoriškuosius rūmus, prižiūrint Nerono dukrai Domninai. Tačiau šventoji Fotina pavertė Domniną ir visas jos verges į Kristų, kuris gavo šventą Krikštą, taip pat atsivertė į Kristų burtininką, kuriam kažkada atnešė jai ir jos seserims atsigerti nuodingos žolės tinktūros, po kurios ji patyrė daugybę kankinimų. .

Praėjus trejiems metams po to, Neronas kartą įsakė paleisti vieną iš savo dvariškių, kuris jo įsakymu buvo įkalintas, o dėl to išsiųsti asmenys, pamatęs kalėjime sveikus šventuosius kankinius Sebastianą, Fotiną ir Josiah, pranešė. imperatorius, kad apakinti galilėjiečiai mato ir yra visiškai sveiki, kad pats požemis yra šviesus, kupinas gausaus kvapo, o iš įkalinimo vietos tapo Dievo šlovinimo vieta ir šventais namais, kad šventieji kalėjime turi daug turtų , kad žmonės susirenka pas juos ir, įtikėję juos Dievu, priima iš jų krikštą. Tai išgirdęs, Neronas išsigando ir liepė šventuosius nukryžiuoti aukštyn kojomis ir tris dienas mušti juos diržais ant jų nuogų kūnų. Ketvirtą dieną imperatorius pasiuntė tarnus pažiūrėti, ar kankiniai gyvi. Tačiau, atvykę į kankinimo vietą, išsiųstieji iškart apako. Tuo metu Viešpaties angelas išlaisvino kankinius ir juos išgydė. Šventieji pasigailėjo apakusių tarnų ir savo maldomis Viešpačiui sugrąžino jiems regėjimą. Tie, kurie atgavo regėjimą, tikėjo Kristumi ir netrukus buvo pakrikštyti.

Įtikėję jie buvo pakrikštyti Kristaus, mūsų Dievo, vardu ir tapo šventųjų sekėjais. Nedorasis Neronas, apie tai sužinojęs, labai supyko ir liepė nuplėšti nuo šventosios Fotinos odą. O tuo metu, kai kankintojai vykdė šį karališkąjį įsakymą, šventasis kankinys giedojo: „Viešpatie! Tu mane išbandei ir žinai. Žinai, kada atsisėdu ir kada atsikeliu; Tu supranti mano mintis iš tolo“ (Psalmyno 139:1, 2).

Nuplėšę nuo šventosios Fotinos odą, jie įmetė ją į šulinį. Po to, suėmę Sebastianą, Fotiną ir Josiah, nupjovė jiems paakių kaulus ir metė juos kartu su keliais šunims, o tada nulupo odą ir, imperatoriaus įsakymu, įmetė į apgriuvusį akmeninį pastatą. . Po to įsakęs atvesti penkias Fotinos seseris, Neronas liepė joms nupjauti spenelius ir nuplėšti odą. Kai kankintojai dėl to kreipėsi į Šv.Fotis, ji nenorėjo, kad kas nors iš jų kankintų ją, kaip ir kitas šventas moteris, tačiau, atsistojusi kankinimo vietoje, drąsiai nusiplėšė odą ir įmetė į ją. atsigręžė į Neroną, todėl jis pats buvo nustebintas jos drąsos ir kantrybės. Tada kankintojas sugalvojo naują, žiauriausią ir mirtiną kankinimą šventajam Fotui. Jo įsakymu du medžiai buvo palinkę vienas į kitą jo sode ir pririšo juos prie viršūnių Fotio kojomis, po to medžiai buvo paleisti, o šventasis kankinys buvo jų sudraskytas. Taigi ji atidavė savo teisią ir palaimintą sielą Dievui. Po to piktasis Neronas įsakė visiems kitiems šventiesiems kankiniams kardu nukirsti galvas, o šventąją Fotiną iš šulinio įkalinti, kur ji išbuvo dvidešimt dienų. Tada įsakęs atvesti ją pas jį, Neronas paklausė, ar ji dabar jam paklustų ir, atgailaudama už savo užsispyrimą, aukotųsi stabams. Tada šventoji Fotina spjovė jam į veidą ir, juokdamasi iš savo beprotybės ir kvailos priežasties, pasakė:

O pats piktiausias aklas, apgaudinėtas ir kvailas žmogus! Ar tikrai mane laikote tokiu kvailu, kad sutikau išsižadėti savo Viešpaties Kristaus ir paaukoti akliems stabams kaip jūs!?

Išgirdęs tokius žodžius, Neronas įsakė vėl įmesti į šulinį šventąją Fotiną. Ir kai tai buvo įvykdyta, šventoji kankinė atidavė savo sielą Dievui ir kankinystės vainike amžinai džiaugiasi Dangaus karalyste kartu su visais, kurie kentėjo kartu su ja.

Šventąją kankinę Fotiniją mūsų žmonės gerbia kaip karščiavimo gydytoją. Daugelyje mūsų šalies kaimų ir miestų jai meldžiamasi už sergančius šia liga. Neretai pacientai prisiekia nutapyti ar įsigyti Šventosios kankinės Fotinijos ikoną.

Labai sunku nustatyti, kodėl šventoji Fotinija yra šios žiaurios ligos gydytoja, tačiau legenda byloja, kad šventoji Fotinija išgydė gubernatorių Sebastianą nuo kažkokios ligos, kurios metu šis: „Sudegino veidą ir parkrito ant žemės. nuo didžiulės ir žiaurios ligos gėrimo“. Galbūt tai buvo karščiavimas.

Tačiau žmonės galėjo teikti svarbą tai, kad Gelbėtojas kalbėjosi su samariete prie šulinio, ir to dėka šventoji Fotinija, pasak žmonių, galėjo gauti iš Viešpaties galios ir stiprybės visai vandens stichijai, kuri, anot populiarių pažiūrų, ši baisi liga.

Šventosios Kankinės Fotinijos (Svetlanos) bažnyčia stovi vienoje vaizdingiausių Dniepropetrovsko srities vietų ant Dniepro krantų prie garsiųjų Dniepro slenksčių, Sinelnikovskio rajone, Dibrovos kaime. Neatsitiktinai kaimas turi tokį pavadinimą. Dar prieš statant Zaporožės hidroelektrinę, Dniepro pakrantėje augo ąžuolynas (ąžuolynas), žmonės šią vietą vadino „dangumi žemėje“. Šioje šventykloje yra šventosios kankinės Fotinijos ikona su jos relikvijų dalele, prie kurios nuolat (kiekvieną savaitės trečiadienį) vyksta malda už sveikatą, palaimindama Dnepropetrovsko metropolito ir Pavlogrado Iriney. Taip pat mūsų bažnyčioje saugoma dalelė iš vienuolio Lauryno Černigovo stebukladario relikvijų.

Samarietė neatėjo prie šulinio dėl dvasinių priežasčių: ji tiesiog atėjo, kaip ir kasdien ateidavo pasisemti vandens, ir sutiko Kristų. Kiekvienas iš mūsų galime sutikti Kristų kiekviename gyvenimo žingsnyje, pavyzdžiui, kai esame užsiėmę kasdieniais reikalais, mums reikia, kad mūsų širdys būtų sutvarkytos, jei esame pasirengę susitikti su Kristumi, gauti palaiminimų, išgirsti ir užduoti klausimus. Samarietė uždavė Kristui klausimus: ir tai, ką ji išgirdo atsakydama, taip pranoko jos klausimus, kad ji pripažino Jį pranašu, o paskui pripažino jį Kristumi, pasaulio Gelbėtoju. Štai ko samarietė mus visus moko: kad kiekvieną savo gyvenimo akimirką, užsiimdami pačiais nepretenzingiausiais užsiėmimais, turėtume būti tokie atviri priimti dieviškąjį žodį, apsivalyti Jo tyrumo, būti apšviesti dieviškosios šviesos ir priimti Jį. į savo širdies gelmes, priimti Dievą visu savo gyvenimu, kad žmonės, matydami, kuo mes tapome, pamatytų, kad į pasaulį atėjo Šviesa. Melskimės samarietės, kad ji mus pamokytų, už rankos vestų pas Kristų, kaip ji pati atėjo pas Jį, ir Jam tarnautų, kaip Jam tarnavo, tapdama išgelbėjimu visiems, kurie buvo šalia.

Šventoji kankinė Svetlana (arba Fotinija)– palestiniečių atsiskyrėlis, gyvenęs V amžiuje Izraelyje ir gerbiamas stačiatikių bažnyčioje.

gyvenimą

Jūroje per audrą laivas buvo užverstas ant akmenų ir sudaužytas į skiedras. Nė vienas iš keleivių nepabėgo, išskyrus vieną merginą, kuri sugebėjo sugriebti lentą ir nuplaukė prie uolos, kurioje dirbo palaimintasis Martinietis. Jis padėjo Svetlanai (toks buvo mergaitės vardas) lipti ant uolos. Jis papasakojo jai apie savo gyvenimą ant uolos, apie tai, kad tris kartus per metus jį aplanko laivų statytojas, palaimino mergelę, paliko jai duonos, vandens ir metėsi į jūrą. Delfinai padėjo jam pasiekti žemę.

Svetlana liko viena įvykdyti savo žygdarbį Viešpaties vardu. Po kiek laiko atvažiavo laivų statytojas, atnešė į Martinianą duonos ir vandens, o ant uolos rado moterį. Svetlana viską papasakojo laivo statytojui, ji atsisakė laivadirbio pasiūlymo vežti ją į miestą ir paprašė atvažiuoti su žmona ir atvežti jai vyriškų drabužių bei vilnos rankdarbiams.

Laivų statytojas įvykdė jos prašymą, o Svetlana tęsė asketišką gyvenimą. Ji gyveno po atviru dangumi dieną ir naktį, karštyje ir šaltyje ir šlovino Viešpatį už savo gyvybę.

Kasdien ji sukalbėdavo dvylika maldų Dievui ir kiekvieną vakarą atsistodavo melstis dvidešimt keturis kartus. Svaras duonos jai patiekė maistą dvi dienas.

Po šešerių asketiško gyvenimo saloje metų Svetlana mirė. Jau praėjus dviem mėnesiams po jos mirties, laivų statytojas ir jo žmona atvyko nustatytu laiku, jie rado palaimintąją Svetlaną amžinai mirusią. Jie palaidojo šventąją Svetlaną Cezarėjos mieste Palestinoje.

Photinia išvertus iš palestiniečių reiškia „šviesi“, todėl pakrikštytos mergaitės vardu Svetlana gauna bažnyčios pavadinimą Photinia.

Šventosios Svetlanos (Photina, Photinia) iš Palestinos paveikslas moko mus mylėti Viešpatį ir meilę gyvenimui. Kaip dažnai susinerviname, kaltiname likimą, esame nepatenkinti, mums visada trūksta pinigų, maisto, pramogų. Ir tada mes esame pasirengę nekęsti savo gyvenimo, kaltindami apvaizdą neteisybe. Šventoji Svetlana (Fotina) stebuklingai išvengė mirties, ji priėmė tai, kas įvyko, kaip Viešpaties dovaną ir nenorėjo švaistyti jai skirtų metų. Jos žygdarbis verčia žmogų kitaip pažvelgti į gyvenimą. Bet kokiomis aplinkybėmis, kad ir kas atsitiktų, turėtume būti jai dėkingi.

Troparionas

Tavyje, mama, žinoma, kad išgelbėjai save pagal paveikslą: priėmusi kryžių, sekei Kristumi, išmokei niekinti kūną: jis praeina, melas apie sielas, nemirtingus dalykus. Tas pats ir su Angelais džiaugsis, gerbiama mama Svetlana, tavo dvasia.

didybė

Laiminame tave, gerbiama motina Svetlana, ir gerbiame tavo šventą atminimą: melski už mus Kristų, mūsų Dievą.

Malda

Melskis už mane, šventasis Dievo tarnas Fotino, kai aš stropiai kreipiuosi į tave, greitosios pagalbos ir maldaknygės mano sielai.

Ortodoksų religijos istorija žino daugybę pavyzdžių, kai žmonės patyrė didelių sunkumų ir kančių dėl dvasingumo ir tikėjimo patvirtinimo. Viena iš jų yra Fotinija, šventoji, kuri skelbė krikščionybę savo kelio aušroje, stipraus persekiojimo laikais. Garsusis asketas ne kartą rodė maldos stebuklus ir tūkstančius žmonių pavertė tikėjimu. Tikintieji iki šiol kreipiasi į jos atvaizdą su prašymais padėti ir išgydyti nuo sunkių ligų.

Palyginimas apie gyvąjį vandenį

Jame yra skyrius, kuriame pasakojama apie Kristaus susitikimą su samariete. Tais tolimais laikais žydai ir samariečiai (imigrantai iš Mesopotamijos) gyveno šaltai priešiškai. Evangelizuodamas Evangeliją, Jėzus ėjo per samariečių žemes. Sustojęs prie Sicharo miesto, jis norėjo atsigerti vandens iš Kaip tik tuo metu priėjo jauna moteris. Tai buvo Fotinija – balandžio 2 d., pagal naują stilių). Kristus paprašė jos pagalbos, kas moterį labai nustebino, nes jis buvo žydas. Jėzus jai atsakė, kad jei ji žinotų, su kuo kalba, ji pati prašytų Jo gyvojo vandens, kuris taptų amžinojo gyvenimo šaltiniu. Kristus kalbėjo apie krikščionių tikėjimą. Jis taip pat papasakojo jos gyvenimo detales, nurodė jos nuodėmes, o Fotinija iškart pripažino Jį pranašu. Ji grįžo į Samarijos miestą ir visiems papasakojo apie Gelbėtojo atėjimą, po kurio daugelis samariečių įtikėjo Mesiju ir atsivertė į krikščionių tikėjimą.

Imperatorius Neronas

Po šio reikšmingo susitikimo Fotinija (Svetlana) išvyko į Kartaginą (Šiaurės Afrika) ten skelbti krikščionybės. Nepaisant pagonių persekiojimo, ji tai darė atvirai, be baimės ir nesavanaudiškai. Kai Petras taip pat buvo nužudytas, jai sapne pasirodė Jėzus ir liepė vykti į Romą, pas imperatorių Neroną, kad galėtų tęsti savo pirmtakų dvasinį kelią. Kartu su penkiomis seserimis asketė ėmėsi vykdyti savo misiją. Tuo metu Romoje vyko smarkūs krikščionių persekiojimai. Atvykusi į rūmus Fotiniją ir jos seseris sugavo pagonys. Neronas įsakė nupjauti moterims rankas. Bet kad ir kaip sargybiniai stengėsi, jie to padaryti negalėjo, jie patys nukrito ant žemės, raitydamiesi iš skausmo. Ir tos žaizdos, kurias jiems pavyko padaryti, iškart išnyko.

Fotinijos pagunda

Tada gudrus ir arogantiškas Neronas, nenorėdamas tikėti Kristumi, nusprendė suvilioti Fotiniją ir jos palydovus. Jis apgyvendino ją rūmuose, pavaišino gardžiais, gardžiais patiekalais, apsuptas šimto vergų už tarnybą. Ten buvo ir imperatoriaus dukra Domina. Po keturiasdešimties dienų jis aplankė Fotiniją ir labai nustebo, kai sužinojo, kad visi ją supantys vergai, įskaitant jo dukrą, atsivertė į krikščionybę.

Įniršęs Neronas įsakė nulupti Fotiniją ir įmesti į sausą šulinį. Toks pat likimas ištiko ir kankinės seseris. Po kelių dienų Fotiniją ištraukė iš šulinio, ji dar buvo gyva ir tikėjimo neapleido. Tada ji buvo uždaryta į požemį dar 20 dienų. Ir vėl Neronas pasikvietė ją į savo rūmus, bet ir tada neprivertė jos nusilenkti ir priimti pagonybę. Fotinija tik nusijuokė ir spjovė jam į veidą. Tada jie įmetė ją atgal į šulinį.

Taip savo žemiškąjį gyvenimą baigė kankinė Fotinija. Šventoji neišsižadėjo Kristaus prieš mirtį, stulbindama pagonis maldos stebuklais. Ji buvo priskirta prie šventųjų didžiųjų kankinių, kurie vis dar globoja vargšus ir tuos, kurie abejoja savo tikėjimu.

Piktograma

Evangelijos istorija apie Išganytojo ir Fotinijos susitikimą ne kartą atsispindėjo vaizduojamajame mene. Pavyzdžiai – freska Dura Europos bažnyčios namuose, daryta apie III a. (iki šių dienų išliko tik samarietės figūra), mozaika Ravenos Sant'Apollinare Nuovo bažnyčioje (maždaug VI a.) .

Šventosios Svetlanos atminimas gyvas ikonų tapyboje. Seniausios ikonos, vaizduojančios kankinį, datuojamos XIX a. Manoma, kad jos atvaizdai padeda žmonėms sustiprinti dvasią, įveikti nuodėmės pagundas ir įgyti tikėjimo tvirtumo, kurį Fotinija kadaise atnešė samariečiams. Jos ikona globoja ne tik moteris, vardu Svetlana, bet ir visus kenčiančius.

Šventoji Svetlana saugo savo įvaizdį namuose - tvirtos šeimos, gerovės ir kartų supratimo, apsaugos nuo piktų ketinimų ir poelgių garantija.

Krikščioniškos tradicijos teigia, kad susitikęs su Gelbėtoju Fotinija šventasis gavo valdžią vandens stichijai. Todėl jai pavyko išgyventi, kai ją įmetė į šulinį Romos pagonys, ir išgydyti karščiuojančius žmones. Šventoji Svetlana padeda žmonėms, sergantiems panašia liga.

Malda

Fotinija turėjo du sūnus – Josesą (Juozapą) ir Viktorą. Pirmasis padėjo savo motinai skelbti Evangeliją, antrasis buvo Romos karo vadas. Jie taip pat turėjo tikėjimo nepriteklių ir pagundų savo gyvenime. Tačiau visa tai jiems padėjo įveikti išmintingas mamos vadovavimas ir malda. Šiandien, su nuoširdžiu tikėjimu atsigręžusios į Didžiojo kankinio įvaizdį, daugelis mamų randa paguodą ir problemų, susijusių su savo vaikais, sprendimą. Šventoji Fotinija (malda jai įkvepia tikinčiuosius, suteikia pasitikėjimo savo jėgomis) moko nebijoti sunkumų. Todėl galite kreiptis į ją su malda ne tik atminties dienomis, bet ir kiekvieną dieną:

„Melskis už mane, šventoji Dievo šventoji, didžioji kankinė Fotina, kai aš stropiai kreipiuosi į tave, greitosios pagalbos ir maldaknygės mano sielai“.

Gydymo stebuklai

Pasitaiko atvejų, kai apeliavimas į Fotinijos įvaizdį padėjo pasveikti po sunkių odos, raumenų ir kaulų sistemos ligų, nugalėti karščiavimą. Šiandien jos įvaizdis primena tikintiesiems, kad reikia daryti gera ir tikėti visa širdimi, nepaisant visų išbandymų.

Kai Romos budeliai kankinę kankino, maldos galios dėka ji liko nepažeista, žaizdos užgijo greitai ir be pėdsakų. Šventoji Fotinija savo gyvenimu įrodė, kad stebuklai galimi, kai jais tiki ir pats darai juos tikėjimo galia.

Šventos vietos

Biblijos istorija apie Kristaus ir samariečio Fotinijos susitikimą turi tikrą geografinį patvirtinimą. Izraelyje viena gražiausių ir vaizdingiausių vietų, pritraukianti tūkstančius piligrimų, yra Jokūbo (Jokūbo) šulinys. Šalia yra senovinė šventykla, kuri buvo tris kartus sunaikinta ir vėl atstatyta. Pats šulinys siekia 40 metrų gylį. Vanduo iš jo laikomas gydomuoju.

Samarietės Fotinijos relikvijos saugomos Kretos saloje, Fodele kaime, Didžiojo kankinio vardu pavadintame vienuolyne. Kasmet čia atvyksta srautai piligrimų, kad sustiprintų tikėjimą ir prašytų pagalbos sprendžiant dvasines problemas.

NVS teritorijoje yra daug Šv.Fotinijos šventyklų, kuriose gerbiamas jos krikščioniškas poelgis ir išlikę stebuklingi atvaizdai. Viena tokių – Didžiojo kankinio bažnyčia Dnepropetrovske.

Photinia Palestina

Krikščioniškuose šaltiniuose yra pasakojimas apie kitą tikėjimo asketą Fotinijos vardu (angelo diena – vasario 26 d., pagal naują stilių). Ji buvo kilusi iš Cezarėjos, todėl gavo priešdėlį Palestinos. Per audrą laivas, kuriuo ji plaukė su kitais keleiviais, buvo apdaužytas. Prilipusi prie lentos, Fotinija vienintelė pabėgo ir nuplaukė į salą, kur meldėsi ir pasninkavo palaimintasis Martinietis. Jis pavertė moterį krikščionių tikėjimu ir paliko salą. Tris kartus per metus į salą atplaukdavo laivas ir atnešdavo maisto. Palestinos Fotinija liko gyventi ant uolos ir tęsė Martiniečio asketizmą. Šešerius metus ji pasninkavo ir meldėsi, o paskui mirė ir buvo palaidota gimtojoje Cezarėjoje.

Šventoji Fotinija (jos gyvenimas siekia V a.) padeda žmonėms įgyti tikėjimą, pagerinti psichinę ir fizinę sveikatą, taip pat globoja jūreivius.

Kipro fotinija

Yra dar viena legenda apie Kipro Fotiniją. Jos gyvenimas siekia maždaug XV a. Ji gimė Karpazijoje (rytinė Kipro dalis) pamaldžioje šeimoje. Jaunystėje ji nusprendė tapti Kristaus nuotaka ir paliko tėvo namus. Fotinija apsigyveno oloje, pasninkaudama ir meldėsi. Netrukus mergelė prisipildė Dievo malonės ir pradėjo daryti gydymo stebuklus. Žinia apie tai pasklido visoje saloje ir už jos ribų. Daugelis krikščionių į ją kreipėsi patarimo ir dvasinės stiprybės.

Šiandien urvas, kuriame kadaise dirbo Šv. Fotinija, yra piligrimystės vieta. Jame yra altorius ir gilus šaltinis, skaitoma liturgija. Kiekvieną jaunatį pavasarį pakyla vanduo su plona smėlio plėvele. Manoma, kad vanduo gydo nuo daugelio ligų, o aklųjų akis užtepa smėliu, kad suprastų. Urvas yra netoli Kipro kaimo Agios Andronikos. O pačios asketės relikvijos dedamos į apaštalo Andriejaus šventyklą. Šventojo atminimo diena patenka į rugpjūčio 2 d. (pagal naują stilių).

Taigi per metus būna trys dienos, kai vardadienius švenčia visi Svetlanai. Bet tai ne eilinė šventė, o giliai dvasine prasme atminimo diena. Čia verslas neapsiriboja švente ir dovanomis. Pagal krikščionišką tradiciją šv.Fotinijos-Svetlanos dieną jie eina į bažnyčią, išpažįsta išpažintį, dalyvauja Šventosiose misterijose. Jie taip pat kreipiasi su dėkinga malda į Viešpatį ir globėją.

Šventoji Fotinija (samariečio) taip pat prisimenama penktą savaitę po Velykų. Šiuo metu skaitoma liturgija, meldžiamasi padėkos ir šlovinimo maldos už kankinio žygdarbį vardan krikščionių tikėjimo.

Vyrų savybės