mūsu autobuss atiet pa “klostera apvedceļu”.
Pa līkumotu serpentīna ceļu kāpjam arvien augstāk kalnos
un drīz vien no autobusa loga mūsu acu priekšā parādās Meteoru klosteri, kas pilnībā atbilst viņu vispārpieņemtajam nosaukumam (tulkojumā no grieķu meteori - peld gaisā).
Bet pie apvāršņa parādījās Varlaam klosteris – mūsu pirmās plānotās pieturas vieta Meteorā.
XIV sākumā gadsimtā mūks Varlaams uzkāpa uz klints, kas atrodas aptuveni 550 metru augstumā virs jūras līmeņa, un uzcēla šeit vairākas būves: kameru un nelielu baznīcu, kas vēlāk kļuva par topošā klostera pamatu.
Varlaam laikam diezgan ilgi kāpa klintī. Šodien, pateicoties attīstītajai šo vietu infrastruktūrai, “uzkāpšana” uz klosteri aizņēma dažas minūtes. Pēc šī laika mūsu autobuss novietojās vietā, kas atradās pie klostera ieejas, un mēs sākām to apskatīt.
Bet vispirms atgriezīsimies pie Varlaamas. Pēc viņa nāves visas viņa uzceltās ēkas ātri vien pārvērtās drupās. Nākamie "Varlaam Rock" iekarotāji bija mūki brāļi Nektarios un Theophanes, bagātas un dižciltīgas ģimenes pārstāvji no Joanninas pilsētas. Vispirms XVI gadsimtā viņi veica veiksmīgu “pacelšanos” un, saņemot atbilstošu finansiālu atbalstu, sāka būvēt pilna mēroga klostera kompleksu. Drīz vien viņu būvniecības darbības rezultāti jau bija skaidri redzami no apakšas, kam bija liela nozīme domubiedru piesaistīšanā, un tie, kuri spēja pārvarēt pacelšanās grūtības, aktīvi iesaistījās klostera dzīvē. Tas viss veicināja klostera straujo pieaugumu un uzplaukumu. Pēc brāļu nāves klosteris nepazeminājās, jo bija pietiekams skaits viņu audzēkņu un sekotāju, kuru pūlēm un pūlēm klosteris turpināja attīstīties un uzturēties labā stāvoklī arī turpmākajos gadsimtos.
No autostāvvietas klosteris neizskatās tik pievilcīgs, kā to skatījāmies no ceļa, bet tomēr pat no šī leņķa jūtama tā nepieejamība un varenība.
Iegādājušies ieejas biļetes un izpildījuši dress code prasības, pārkāpjam klostera slieksni.
Nokļūt klostera “sirdī” nav viegli.
Vispirms jums jāpārvar vairāki simti metru pa taku,
iecirsts klintīs, ko savieno mazi tiltiņi, kas karājās pāri bezdibenim.
Neskatoties uz to, ka šis celiņš ir diezgan ērts staigāšanai - tas kāpj arvien augstāk un augstāk ar katriem desmit metriem -
galu galā galvenā klostera daļa atrodas pašā Varlaam klints augšgalā.
Drīz ceļš pārvēršas par stāvām kāpnēm,
pārvarot kuru
Mēs atrodamies galvenajā klostera laukumā.
No šejienes no augšas paveras lielisks skats uz Meteoras apkārtni.
Šeit atrodas Rusanu (Sv. Barbaras) klosteris – mūsu nākamā pieturvieta šodienas ekskursiju programmas ietvaros.
Un šī ir mūsu autobusa stāvvieta.
Tuvumā esošie akmeņi...
Bet atgriezīsimies pie klostera, pār kuru plīvo Grieķijas Republikas un grieķu pareizticīgās baznīcas karogi.
Pa labi no mums ir senas slimnīcas ēka.
ar nelielu kapliču iekšā.
Braucot garām trīs līmeņu zvanu tornim (vēlāka perioda struktūra)
mēs ejam ārā
līdz Visu svēto katedrāles sienām.
Katedrāle tika uzcelta 1542.
par kuru zem tempļa arkām ir atbilstošs uzraksts.
Iekšā negājām (svētceļnieku un tūristu lielā skaita dēļ + fotografēt ir aizliegts), taču droši zināms, ka sienas freskas, ar kurām to rotā no iekšpuses, ir Franko Catelano darbs.
Turpinot izpētīt pieejamās klostera zonas
(pieeja “dienesta” telpām, piemēram, kamerām, altārim un Trīs svēto baznīcai ir slēgta parastajiem “mirstīgajiem”)
mēs atrodamies zonā saimniecības ēkas, kur ar pacelšanas ierīci uzkāpjam tornī,
caur kuru savulaik tika veikta preču un cilvēku piegāde klosterim.
Tas izskatījās šādi:
foto no vietnes http://www.greeknotes.ru
Tāpēc ikonas klātbūtne pacelšanas zonā ir diezgan paredzama lieta.
Starp citu, ar šo " novērošanas klājs"skats paveras ne tikai uz Varlaam klostera aizmuguri,
bet arī uz galveno meteoru klosteru kompleksu -
Megala Meteora jeb Lielās Meteoras klosteris par godu Kunga Apskaidrošanai.
Pirms atstājam Varlaam klostera mūrus (mūsu ekskursijai beidzas laiks) - daži papildinājumi teiktajam:
Pirms zvanu torņa būvniecības klosteris izmantoja šādu signalizācijas metodi, nomainot apjomīgu zvanu: pie katedrāles sienas tika piestiprinātas dažāda platuma un īpašas formas metāla plāksnes, kuras, atsitot ar metāla priekšmetu, radīja skaņas dažādi toņi;
Pakāpienus un gājēju atveres klintīs sāka būvēt tikai 1922. gadā. Līdz šim mūki klosterī kāpa vai nu tīklos (kā norādīts augstāk esošajā fotoattēlā), vai arī pa traku virvju kāpņu sistēmu;
Pirmās sievietes klostera slieksni pārkāpa tikai 1928. gadā, kad palīdzēja mūkiem dzēst ugunsgrēku. Pēc šī incidenta viņiem tika atļauta pastāvīga piekļuve.
Mēs varējām ilgi priecāties par savu apkārtni, taču mūsu gids uzstāja, ka jāatgriežas autobusā viņa nozīmētajā laikā. Ja jūs neizpildīsit viņa "vēlmes", jūs varat nonākt situācijā, kad "septiņi negaidiet vienu". Tāpēc, ja vēlaties detalizēti un bez steigas izpētīt visas vietējās apskates vietas, aizmirstiet par organizētām tūristu grupām.
Mēs atstājam Varlaam klosteri (pazīstams arī kā Visu svēto klosteris) un dodamies uz Rusan klosteri, kas atrodas pastaigas attālumā no mums.
Vladimirs Dergačovs
Varlaam jeb Visu svēto klosteris attēlā (pa labi).
15. gadsimta vidū askētiskais Varlaams uzkāpa klintī un uzcēla vairākas kameras un nelielu baznīcu, ko viņš veltīja Trīs svētajiem. Tur viņš dzīvoja viens pats un pēc viņa nāves visas telpas ilgus gadus palika neapdzīvotas. 1518. gadā divi brāļi, mūki Nektarijs un Teofāns, uzkāpa klintī, atjaunoja senās ēkas un nodibināja klosteri. 1542. gadā brāļi uzcēla jaunu plašu baznīcu Atonītu baznīcu līdzībā, veltītu Visiem svētajiem, kas kļuva par klostera katoļu, kurā 16. gadsimta vidū dzīvoja 30 mūki. Pēc brāļu nāves klosteris turpināja plaukt, saņemot no ticīgajiem zemi, vīna dārzus, olīvu plantācijas un ciemus.
1922. gadā ērtākai uzkāpšanai uz klosteri klintī tika iecirsti pakāpieni.
Klostera ēdnīcā atrodas muzejs, kurā glabājas liela retu manuskriptu, zeltā izšūtu vanšu un izcili izsmalcinātu koka krustu kolekcija. Īpaši jāatzīmē Bizantijas imperatora Konstantīna Porfirogenīta evaņģēlijs.
Mūki kalna galā ceļ arī auglīgu augsni, uz kuras aug ne tikai dekoratīvie koki, bet arī ķirši.
Zemāk esošajā fotoattēlā mūks griež riteni ar kaķi, tīkls ar kravu tiek novietots uz paletes, kas tiek nosūtīts pa sliedēm uz noliktavu. |
Vīns priecē cilvēka sirdi. Ar tādu vīna mucu ilgs aplenkums nebaidās
Grieķijā baznīca nav atdalīta no suverēnas. Tāpēc uz karoga masta ar valsts karogu jūs redzēsiet krustu.
Dziļā aiza kalpoja par klostera drošības garantu, bet ne vienmēr.
Autostāvvieta, apakšā pa kreisi ir klostera dārzs.
Koordinātas: 39°42′51″ n. w. 21°37′37″ E. d. / 39,714167° s. w. 21,626944° E. d.(G) (O) (I)39.714167 , 21.626944
Taču par īstiem klostera dibinātājiem tiek uzskatīti brāļi Nektarios un Teofans Apsara, kuri apmetās uz Meteoras 1510. gadā. Apsaras ir sena, slavena un bagāta ģimene no Joanninas pilsētas. gadā abi brāļi kļuva par mūkiem pēdējie gadi XV gadsimts, vispirms apmetās uz Joanīnas salas un pēc tam Dionīsija klosterī uz Svētā Atona.
Uz Varlaamas klints, kur vēl bija saglabājušās klostera drupas, Nektari un Feofanijs ar vēl divu mūku palīdzību sāka klostera atjaunošanu. Kad brāļi pieauga, viņi uzcēla Visu svēto katedrāli ().
Ziemeļrietumu stūra daļas nišā ir redzamas Aklo dziedināšanas un Kristus tikšanās ar Samarieti ainas. Neviens kupols - Svētā Krusta Debesbraukšana. Uz ziemeļu sienas atrodas svētie Konstantīns, Helēna un Eistātijs. Nākamajā jostā - Pilāta gājiens, Krusta pārcelšana. Apakšējo jostu klāj svēto figūras, Erceņģelis Miķelis, Teodors Stratelāts, Menass, Persietis Jēkabs un Cēzarejas Merkurs.
Dienvidaustrumu kolonnā ir attēlots klostera dibinātājs Nektārijs Apsars; Kopā ar Teofānu attēlota svētā Jāņa no Janīnas figūra. Šis svētais 1526. gadā 18 gadu vecumā nomira Konstantinopolē. Jāņa ikona Visu svēto katedrālē runā par pareizticības pretestību islāmam, kā arī par Meteoru klosteri un Joanninu ciešo saikni.
Neskatoties uz to, ka klostera veidotāju uzrakstā ikonu gleznotāja vārds nav norādīts, pētnieki atpazīst slavenā 16. gadsimta gleznotāja Franko Katelāno no Tēbu pilsētas, tā sauktās “skolas” dibinātāja roku. Grieķijas ziemeļrietumu daļa”.
Sv. Varalam klostera Catelano katedrāles freskās redzamas pārejas pazīmes no “Krētas skolas” manieres uz baroka glezniecību. Visas kompozīcijas ir kustības un dzīvības pilnas. To sekundārie elementi veido secīgus satura līmeņus. Katelano figūras, atšķirībā no Krētas figūrām, nav miera pilnas, tās ir dinamiskas, viss - apģērbs, pozas - uzsver figūru plastiskumu.
Navā ir uzraksts, kas apstiprina Catelano autorību:
Navas dekorēšana sākās jūnijā un beidzās 1566. gada oktobrī ar Tēbu priestera Džordža un brāļa Franko rokām.
Uz katedrāles austrumu sienas ir attēlota Otrā atnākšana, kas uzbrūk ar strauju ugunīgu straumi, ienesot visus grēciniekus briesmoņa vaļa mutē.
Rietumu sienā centrālā kompozīcija ir mūks Sisoi Aleksandra Lielā kapa priekšā. Lielā karaļa skeleta priekšā Sisojs apraud zemes lietu iedomību. Uzraksta saturs ir šāds:
Lielā Aleksandra ķermenis ir godībā arī pēc daudziem gadiem, bet nāve nesaudzē pat šīs pasaules diženos.
Uz kolonnām attēloti svētie: Kiriaks Anahorīts, Svētais Pimins, Svētais Teofans, Kristus “Visu iedvesmotājs”, Ivans Kalivits, Svētais Aleksejs, Pavārs Eifrosins, Svētais Charitons, Svētais Ēģiptes Makarijs, Svētais Barlaams, Svētais Onufrijs, Svētais Pāvils Latrīna, svētā Barbara, svētais Joasafs, Teotoki Parakliss, svētais etiopietis Mozus.
Šīs freskas gleznoja brāļi Kodari, viņu raksturīgās iezīmes ir ritms, dzīve, drosmīgs gaismas un ēnas pretstatījums. Atšķirībā no Catelano, Kodara glezna ir statiskāka, modernāka un pieejamāka.
Visi trīs gleznotāji no Thebes ir nozīmīgi "Ziemeļrietumu Grieķijas skolas" pārstāvji, un Varlaam klostera katedrāles Visu svēto baznīcas sienas freskas ir spilgtākie skolas piemēri.
Slimnīca
Slimnīca ir kvadrātveida ēka, kas uzcelta klints dienvidaustrumu daļā. Jumtu ārēji atbalsta četras kolonnas. Šī sistēma rada deviņas telpas, no kurām astoņas ir pārklātas ar krustveida velvi un tiek papildinātas ar devītnieci, ko sedz kupols, kas pārvēršas par kamīnu. Patīk izskats Ir arī Lielā meteoru slimnīca. Slimnīcas ziemeļu pusē ir pievienota neliela telpa, Anargironas svēto kapela, kas paredzēta slimiem un veciem cilvēkiem.
Slēdzene
Varlaam klostera balkona pils augstums ir 40 m. Uz tās redzams uzraksts, kurā norādīti veidotāju vārdi un izveides gads - 1536.
Trīs hierarhu kapela
Krustā sišanas aina Trīs hierarhu kapelā
Šis templis, kas sastāv no vienas telpas, ir pārklāts ar koka jumtu un sniedzas pusapaļā velvē. 1627. gadā, simts desmit gadus pēc brāļu Apsaru veiktās restaurācijas, pilsētā tika pārbūvēta Trīs hierarhu kapela, kas dekorēta ar sienu freskām.
Kapličas gleznojumā dominē Svētības, Svētā Jāņa Kristus un Dievmātes godināšanas, Debesu liturģijas, Svaidīšanas un Krustā sišanas tēmas. Kupola neesamību, kur būtu jāattēlo Pantokrāts, kompensē 57 senču figūras gar ziemeļu, dienvidu un rietumu sienu augšējo jostu.
Uz ziemeļu sienas līdzās radītājiem Nektariosam un Teofanam, kuri rokās tur kapelas kopiju, attēlots Trikalā moceklis miris Svētais Nikolajs Jaunais. Kopš tā paša gada klosterī glabājas svētā galvaskauss. Viņa figūras attēls šeit parādījās divdesmit gadus pēc mocekļa nāves. Līdzās tam ir vairākas sieviešu figūras - Svētā Katrīna, Svētā Barbara un Svētā Fiokla.
Kopumā Triju hierarhu kapelas gleznojums ir sākuma perioda “Krētas skolas” stila paraugs, pie kura acīmredzot piederēja kapličas galvenais ikonu gleznotājs Jānis.
Altāris
Altāris ir iegarena ēka, kas no ārpuses stiepjas trīspusējā kupolā. Iekšpusē atrodas zema kolonāde, kas sastāv no pieciem pīlāriem, kas sadala telpu divās nišās.
Mūsdienās altāris ir pārveidots par klostera dārgumu muzeju. Tur apmeklētājs var aplūkot nenovērtējamas pārnēsājamas ikonas, no kurām par nozīmīgāko var uzskatīt Dievmātes un Bērna ikonu – Emanuela Tzānesa darbu. Eksponēti arī izcili prasmīga darba priekšmeti: zeltā izšūtas epitāfijas, apģērbi, liturģiskie piederumi u.c.
Skatīt arī
Wikimedia fonds. 2010. gads.
Dosimies uz Meteoru, lai saprastu, kāpēc mūsu tautieši tik ļoti vēlas šeit nokļūt, un labākais variants ir ekskursija uz Meteoru gida pavadībā. Šoreiz mēs gatavojamies Varlaamova klosteris, celta uz augsta klints, 373 m vjl. Pētījumi liecina, ka pirmais šīs klints iemītnieks bija Hieromonks Varlaams, kurš 1350. gadā tās virsotnē uzcēla vairākas kameras un vienu templi, veltot to Trīs hierarhiem. Vēlāk, gandrīz 200 gadus vēlāk, divi brāļi Nektarios un Teofans no turīgas aristokrātu ģimenes, kas dzīvoja Jonīnā, atkal uzcēla uz veco ēku drupām, Trīs hierarhu tempļa un nedaudz vēlāk Visu svēto un Jāņa tempļa. Baptists.
Abi brāļi cēlušies no augstmaņu Apsaradu dzimtas no Joanninas pilsētas, liecina uzraksti, kas tur saglabājušies līdz mūsdienām. Pirmais vientuļnieks uzkāpa klintī uz secīgām sastatnēm, kuras balstīja sijas, kas bija ieķīlētas klints iekšpusē. Viņa piemēram sekoja citi vientuļnieki, kā rezultātā Meteorā tika uzcelti klosteri. Vēlāk estrāde tika nomainīta ar virvju kāpnēm, kas atnākušajos radīja reiboni. Turklāt tie, kuri neuzdrošinājās kāpt augšā pa virvju kāpnēm, tika pacelti tīklā. Kāpiens uz augšu, bailēs un agonijā, ilga 30 minūtes. Katru alpīnistu klāja auksti sviedri, kad tīkls pacēlās virs zemes un pagriezienos riņķoja pāri bezdibenim, un vinčas virve sāka čīkstēt, katru minūti draudot kāpēju “iesūtīt” bezdibenī. 1923. gadā tajā pašā klintī tika izgrebti 195 pakāpieni, kas katru apmeklētāju viegli un droši nogādāja klints virsotnē. Templis, kā teikts hartā, tika uzcelts aptuveni 20 dienās. Katholikon ikonostāze ir cirsts no koka, un tajā ir floras un faunas attēli. Kunga un abata troni, lūgšanu un anoloi vietu, rotā dažādu figūru mozaīka no ziloņkaula un perlamutra – tas viss piešķir templim īpašu spīdumu. Nave satur papildus unikālas freskas, arī svēto brāļu kaps.
Jūs vienmēr varat pasūtīt ekskursijas uz Meteoru krievu valodā, izmantojot individuālā gida pakalpojumus.
Varlaam klosteris Meteorā atrodas 551 metra augstumā virs jūras līmeņa, vienas no lielākajām un stāvākajām meteoru klintīm virsū. Savu nosaukumu klosteris ir parādā pirmajam klints iemītniekam, cienījamam vientuļniekam Varlaam, svētā Meteoras Atanāzija laikabiedram, kurš šeit dzīvoja 14. gadsimta vidū.
Varlaam klosteris nav visnepieejamākais Grieķijas Meteorā, taču kāpjot būs jāpasvīst. Tā kā šis klosteris atrodas blakus galvenajam Meteora klosterim - Apskaidrošanās klosterim, tas arī šeit ir diezgan pārpildīts.
Varlaam (Visu svēto) klosteris ir atvērts apmeklētājiem:
vasaras sezonā no 9.00 līdz 16.00 (piektdienās joprojām slēgts);
ziemas sezonā no 9.00 līdz 15.00 (ceturtdienās un piektdienās slēgts).
Ieeja - 3 eiro no personas, bērniem bez maksas.
Apģērba prasības visiem Meteor klosteriem ir vienādas: gan vīriešiem, gan sievietēm aizliegti šorti un atkailināti pleci, sievietēm jāvalkā svārki (pie ieejas karājas apviņos), bet lakatiņi nevienam īsti nerūp.
2016. gadā klosterī tika veikti remontdarbi, taču nevar teikt, ka tas būtu sabojājis visu iespaidu par klostera apmeklējumu. Tieši otrādi: atceros klostera abatu, kurš ar skrūvgriezi jautri staigāja pa teritoriju. Neskatoties uz renovāciju, teritorija ir sakopta un izrotāta ar ziediem.
No Varlaam klostera vēstures Meteorā.
Klostera dibinātāji un organizētāji bija cienījamie brāļi Teofans un Nektarios, Janinas aristokrātiskās Apsarades dzimtas pēcteči. 1517.-1518.gadā viņi sāka celtniecību uz nepieejamās Varlaamas klints. Pirmkārt, svētie un viņu iesācēji, mūki Benedikts un Pahomijs, atjaunoja nelielo Trīs svēto templi, kuru piemiņai savu patvērumu veltīja vientuļnieks Varlaams. 1544. gadā celtniecība majestātiskā Triju templis Svētie Svjatogorskas stilā tika pabeigti. Apzeltīto koka ikonostāzi rotāja eleganti kokgriezumi un skaistas Pestītāja un Krustā sišanas ikonas.
1548. gadā tempļa centrālo telpu un altāri ar brīnišķīgām freskām apgleznoja iedvesmotais Thebaid ikonu gleznotājs Frenks Katelanoss, pārstāvis t.s. "Ziemeļrietumu skola", un verandu 1566. gadā apgleznoja arī Thebaid ikonu gleznotāji, brāļi priesteris Džordžs un Frenks Kontari.
1627. gadā par abata Kirila un viņa brāļa Sergija līdzekļiem tika atjaunota Triju svēto kapela, un pēc 10 gadiem (1637. gadā) to rotāja izcilā Stagonas ikonu gleznotāja priesteris Džons ar freskām.
No 16. gadsimta otrās puses - sākums. XVII gadsimts Varlaam klosterī darbojās slavena zelta izšūšanas darbnīca. Klosterī bija arī rokrakstu darbnīca, kurā rūpīgi tika kopētas liturģiskās grāmatas. Manuskripti bija dekorēti ar smalki detalizētiem rakstiem, prasmīgiem krāsu zīmējumiem un sarežģītiem nosaukumiem un iniciāļiem.
Nesen atjaunots 1535.-1536.gadā celtais vecais klostera tornis ar pacelšanas iekārtu, kas paceļas klints ziemeļaustrumu malā.
Taču mūs pārsteidza... tualetes remonts: nokāpjot zemākajā stāvā, jūs redzēsiet ultramodernas, automātiski atveramas masīvas durvis no koka, kas pārklāts ar stiklu.
No Varlaam klostera skatu laukuma paveras vēl viens pārsteidzošs (pilnīgi bez pārspīlējuma) skats. Un no apakšas klostera klosteris izskatās kā neieņemams cietoksnis:
Vēzis
