Apsveicam Irinu 66. dzimšanas dienā!

divi SEŠI,
Kā BRIEDUMA zīme,
Apzīmēti sievišķīgi piekariņi,
Mīļā māsa, jūsu!
Divi DEVIŅI Fidelity rokās,
Tikties veselībā - pārgatavošanās,
Mēs...

https://www.site/poetry/1147462

Tad par saviem plāniem Ziemassvētku vecītis ir jābrīdina iepriekš. Vectēvs nebaidās eksperimentēt un labprāt uzklausīs jūsu vēlmes apsveicu Jūsu radinieki un draugi, ja vien tie atbilst pieklājības standartiem, protams. Ekskluzīvs apsveicu no Ziemassvētku vecīša paši par sevi tiek uzskatīti par labu dāvanu Jaunais gads, un noteikti neatstās vienaldzīgu nevienu. Īpaši...

https://www.site/journal/13783

Harmonija un miers. Tomēr drīz pēc premjerministra uzrunas viņa biroja darbinieki pamanīja kļūdu. Pēc pāris stundām premjerministra mājaslapā parādījās labota versija. apsveicu, kurā tika minēti pareizie svētki. Tādas lietas reizēm gadās - ne tik sen Spānijas ministrs preses konferencē sajauca basketbolista vārdu ar tirdzniecības vārda nosaukumu...

https://www.site/journal/138726

Kā kalumi ir piepildīti ar visu veidu rūdu,
Tonnām metāla saplūstot formās,
Kā kausu piepilda ar verdošu kausējumu -
Ļaujiet vīnam ieliet jūsu glāzēs.

Ļaujiet, it kā velmētas loksnes iznāk no preses apakšas,
No agras saules līdz saulrietam,
Šodien tas lido...

https://www.site/poetry/195984

Apsveicam draugu

Ļaujiet dabai izbalēt rudenī,
Lai saule nedod siltumu rudenī,
Un dienas kļūst īsākas un naktis kļūst garākas,
Bet neskumstiet, kaut arī vasara ir pagājusi.
Vai tu tici, ka tava laime ir pie tavām durvīm,
Jūs zināt, ka mīlestība jūs gaida uz priekšu.
Un pat ja reizēm ir grūti...

Svētdien, 19. maijā, mūsu Veronikai bija pirmā Komūnija ( Pierwsza Komunia Święta ) . Tas izklausās kā kaut kas, kas vienmēr ir jāpaskaidro. Tātad, es mēģināšu. Pirmā komūnija ir pirmā komūnija. Komūnija starp katoļiem (vismaz poļu vidū) ir ļoti nozīmīgs un svinīgs pasākums, uz kuru ir atļauti bērni vecumā no 7 līdz 12 gadiem. Starp citu, pareizticīgie kristieši var saņemt komūniju pēc kristīšanas. Bet es neiedziļināšos un neuzskaitīšu atšķirības starp pareizticību un katolicismu, es uzreiz teikšu, ka esmu ticīgs, bet es neaprakstīšu savu attieksmi pret ticību. Tas ir garš, polemisks un ilgstošs... Noteikti daudzi jautās: kāpēc mēs, pareizticīgā meitene, viņu sūtījām uz baznīcu pēc dievgalda?

Tagad atgriezīsimies divus gadus atpakaļ. Kad devāmies uz skolu, viens no pirmajiem jautājumiem bija: “Vai tavs bērns ies uz reliģijas stundām?” Tas nebija nepieciešams. Principā jebkurš polis no tiem var arī atteikt. Bet būtība ir tāda (un tas ir mans viedoklis), ka Polijā reliģija nav tikai ticība, tā jau ir dziļi iesakņojusies tradīcija. Līdz ar to savu paziņu lokā var atrast gan tādus, kuri nenokavē svētdienas dievkalpojumus un pieliek sev krustu, pat tikko ejot garām baznīcai autobusā, gan tos, kuri uzskata sevi par ticīgiem, bet ar negatīvu attieksmi pret draudzes darbību, lai gan viņi ievēro tradicionālās lietas (piemēram, bērna kristīšana, pirmā komūnija, laulība utt.). Es domāju, ka pareizticībā situācija ir aptuveni tāda pati. Ir vērts teikt, ka Polijā publiskās brīvdienas(kad visa valsts ir atvaļinājumā) vairāk nekā puse, iespējams, ir reliģiski svētki.

Tātad, atgriežoties pie jautājuma "Kāpēc?" Sākotnēji man bija svarīgi, lai bērns adaptējas citā valstī, lai viņš nejūtas kā “svešinieks”, lai viņš iekļautos kolektīvā. Ņemot vērā, ka klasē visi bērni mācās reliģijā, tad Nikai, kas tolaik vēl ne pārāk orientējās, no bērniem būtu daudz jautājumu. Un Nikam to būtu ārkārtīgi grūti izskaidrot. Turklāt caur tradīciju zināšanām vienmēr ir vieglāk izprast citu kultūru. Tāpēc mana piekrišana sūtīt savu bērnu uz komūnu ir saistīta arī ar vēlmi uzzināt vairāk par tās valsts kultūru, kurā viņa dzīvo.

Tātad Nika mācījās reliģijā visu pirmo klasi un pat ļoti patika. Priesteris stāstīja Bībeles stāsti, spēlēja ģitāru, stāstīja bērniem ticības pamatus, skaidroja bērniem, cik svarīgi ir būt laipnam, pacietīgam utt. Tāpēc es personīgi neredzu šajā ziņā neko saprātīgu. Es atceros, kā mēs Jaunā Derība, universitātē ārzemju literatūras stundās tika lasīts vecais un evaņģēlijs. Un šeit ir jūsu pirmā klase: Kristus dzīve, apustuļu darbi, kā sauc visus erceņģeļus utt. Atceros, Nika mani pārsteidza, kad viņa poļu valodā izbļāva “Mūsu Tēvs”, es ilgi staigāju ar vaļēju muti.

Tagad Nika ir pieaudzis, un mēs jau apspriežam jautājumus, kas saistīti ar reliģiju un ticību. Katrā ziņā es viņai nespiežu būt ne pareizticīgajai, ne katolietei, viņa visu izlems pati.

Otrās klases sākumā tika paziņots, ka bērniem būs pirmā komūnija. Viņi man īsi paskaidroja, kas ir kas un cik šis pasākums maksās. Mūsu priesteris mainījās, un, starp citu, viņš pat uzreiz nesaprata, ka Nika nav polis (principā neviens to vairs nesaprot).

Es devos pie priestera un paskaidroju situāciju, ka mans bērns ir pareizticīgs, bet man tas nav pretī. Es arī šeit paskaidrošu. Varēja arī atteikties no kopības. Bet atkal radās jautājums, kā to izskaidrot Nikam? Visi nāk, bet tu, ne katolis, nevari. Nē, tas nederēs. Es īsti negribēju radīt stresu bērnam. Jā, mēs neejam uz baznīcu, bet mēs arī neejam uz baznīcu katru nedēļu. Un es domāju, ka rīkojos pareizi. Patiesībā kāda starpība, kurā virzienā kristīties, kā lūgt vai pat uz ķebļa mājās, ticība ir svarīga! Principā es vispār esmu pret rituāliem, kaut kādā veidā tas viss pagānisms man atgādina.

Priesteris uzreiz nedeva atbildi, teica, ka pajautās kādam “augstākam” :). Un pēc pusgada viņš teica, ka jā, lai Nika iet pie dievgalda.

Tātad pati sagatavošanās ilgst visu mācību gadu. Bērni dara to, ko mācās no katoļu katehisma, varētu teikt, ka tas ir ticības ABC. Svētā Vakarēdiena nozīme bērniem tiek skaidrota visu gadu. Piezīmju grāmatiņā ir rūpīgi ielīmēta zīme, ka jums tā jānodod no galvas.

Bet visvairāk vecāki gatavojas kopībai. Pirmkārt, katru mēneša trešo svētdienu ir tikšanās ar priesteri, kurā viņš vispirms apmēram 20 minūtes runā par to, kā nepieciešams nodot bērniem savu ticību, cik svarīgi ir lūgt, un pēc tam vēl 30 minūtes. minūtes tiek apspriesta finansiālā daļa, t.i., cik naudas iekasējam par Ružaņiem, cik par grāmatām, cik par ziediem utt. Komūnijas pasākums ir ārkārtīgi svinīgs. Bet vairāk par to vēlāk. Uz tikšanos nāk dāmas no šūšanas darbnīcām, iepazīstina ar tērpu variantiem, nāk fotogrāfi. Komūnu apmeklēja 75 bērni, var tikai iedomāties, cik grūti bija bērnu vecākiem panākt vienprātību. Un tas viss ilgst līdz aprīlim. Šajā laikā tiek šūtas kleitas, pasūtīti restorāni...

Tagad par svinīgumu. Šis notikums bērna dzīvē ir tik nozīmīgs, ka uz to pulcējas visi tuvākie radinieki, no kuriem daudzi pat ir spiesti lidot no ārzemēm. Papildus vecvecākiem ir nepieciešami krustvecāki, kā arī daudzi onkuļi un tantes (tas ir atkarīgs no ģimenes spējas organizēties). Šajā dienā līdz maijam ir gandrīz neiespējami atrast restorānu.

Mums būs meitene, tāpēc parunāsim par kleitu. Kleita ir pēc pasūtījuma (tradicionāli), tai nepieciešami arī apavi, vainags, zeķubikses, apakšveļa, cimdi, rokassomiņa. Šāda dāma mums izmaksāja apmēram 4 tūkstošus rubļu. Dievgalda dienā daudzi joprojām sarunājas pie friziera utt. Nu gluži kā izlaidums! Nu šeit mēs tikām galā paši.

Tātad aprīlis, aprīļa beigās bērni gandrīz visi bija nokārtojuši katehismu. Viņi dodas uz krustu iesvētīšanu (starp citu, viņi tos saņem tikai šajā dienā; bērni saņem mazas ikonas kristībām). Mūsu Nika devās kopā ar savu pareizticīgo draugu. Viņš iet viņam līdzi.

Tad pirms komūnas bērniem divreiz jāatzīstas. Tas izskatījās šādi. Pāris mēnešu laikā bērniem tika iedots teksts ar elipsi aiz vārdiem “es darīju tā un tā”...tā saucamā “grēksūdzes formula”. Noteiktajā sestdienā pulksten deviņos bērni ar vecākiem un krustvecākiem devās uz grēksūdzi (arī vecākiem bija jāiet uz grēksūdzi, bet mūs atlaida, bet daudzi tik un tā negāja). Pēc grēksūdzes priesteris “piedod grēkus” un lūdz nolasīt “Mūsu Tēvs”, lai izpirktu grēkus. Kad Nikai jautāju, par kādiem grēkiem viņa runās, bērns atbildēja, ka tie ir viņas grēki un viņa nedrīkst man to stāstīt. Lai gan viņa kaut kā neuztvēra pašu atzīšanos, acīmredzot, ņemot vērā formalitāti, ar kādu tas viss notika.

Mēģinājumi sākās divas nedēļas pirms komūnas. Kā bērni pieceļas, kā viņi ienāk, kā viņi nometas ceļos, kā viņi pieņem komūniju, kā viņi sēž, ko viņi dzied, kā viņi dzied utt. No un uz. Un vecāki arī iet. Mūsu Nika dziedāja psalmu, tāpēc arī mācījāmies dziedāt pie ērģelnieces. Tāpēc viens no mēģinājumiem ar ērģelnieku bija ieplānots tajā dienā, kad vecāki tika uzaicināti “apkopt baznīcu”. Ieliku lupatu somā un devos līdzi Nikai. Nāca arī citi bērni no psalmu dziedāšanas pulciņa. Un kāds bija bērnu pārsteigums, ieraugot priesteri nevis sutanā, bet gan džinsos un T-kreklā. Vispār vecāki slaucīja soliņus, kārtoja ziedus, veidoja ziedu kompozīcijas, visādi izdekorēja baznīcu, gludināja altāra baltos apmetņus. Nu mēs pļāpājām. Man bija sajūta kā agrāk, viņi ieradās pirms brīvdienām un visa klase mazgāja grīdu, sienas un galdus.

Mans viedoklis patiešām ir tāds, ka visi šie sagatavošanās darbi, kleitas, restorāni utt. patiesībā novērš uzmanību no galvenā, no pašas “komūnijas” būtības. Pēdējais piliens, man šķiet, ir dāvanas. Šajā dienā ir pieņemts dāvināt bērniem dārgas dāvanas: telefonus, velosipēdus, datorus utt. Un, lai gan priesteris uzstāja, ka vecāki kaut kā ierobežo sevi, tradīcijas ir tradīcijas. Kaut kur internetā atradu salīdzinājumu starp Communia un Pioneer Acceptance Day, un jā... kaut kas tajā ir.

Tā nu svētdien, 19. maijā... agri cēlāmies, sataisījām frizūru, visi svinīgi saģērbāmies un pārcēlāmies uz baznīcu. Jāsaka, laiks bija ārkārtējs, bija ļoti saulains. Likumsakarīgi, ka visas meitenes metās viena uz otru skatīties, kas ko valkā, kādas kurpes, kādas frizūras. Bet tad atnāca priesteris un bērni ātri sastājās divās rindās, pēc auguma, pa pāriem. Atnāca cits priesteris, galvenais, teica ievadvārdu un apslacīja viņu ar svēto ūdeni.

Vispirms bērni lūdza svētību saviem vecākiem, viņi tos svētīja un bērni iegāja baznīcā. Pēc tam bērni dziedāja, lasīja svēto rakstu fragmentus utt. Tad bija pati komūnija.

Tad atnāca garīdznieks, spēlēja ģitāru un bērni dziedāja. Tad viņi pateicās priesteriem (abiem). Pasākumā visu laiku strādāja vairāki fotogrāfi, kuri filmēja video. Vecākiem tika stingri ieteikts nefotografēt. (Varat iedomāties, cik zibšņu būtu ik minūti!!!) Visas fotogrāfijas šim ierakstam uzņēmis īpašs fotogrāfs. Pēc komūnas, apmēram divus mēnešus vēlāk, visi saņēma albumu ar drukātām fotogrāfijām, dekorētu disku ar video un disku ar daudzām fotogrāfijām. Protams, fotogrāfijas un video tika pasūtīti un saskaņoti atsevišķi.

Pēc tam, izejot no baznīcas, pirmās komūnijas piemiņai bērni saņēma pāvesta Franciska I svētību (ņemiet vērā, ka svētība maksā 800 rubļus). Un tad visi devās uz restorāniem.

Bet tas vēl nav viss. Pēc komūnas sākuma" baltā nedēļa" Tas nozīmē, ka bērniem baltajās drēbēs uz dievkalpojumu un dievgaldu ir jāierodas pulksten 17:00 veselu nedēļu. Katrs dievkalpojums šonedēļ bija īpašs: pateicās vecākiem, skolotājiem u.c. Piektdien pēdējā dievkalpojumā bērniem tika pasniegta maize, kas simbolizēja laipnību, jo viss dievkalpojums bija veltīts tam, cik svarīgi ir būt laipnam cilvēkam.

Bet tas vēl nav viss. Pēc gada meitenes dabūs kleitas, puiši uzvalkus, ja tērpi, protams, vēl derēs :), un tajā pašā dienā bērni atkal pulcēsies baznīcā, lai noturētu dievkalpojumu plkst. par godu pirmās komūnas adopcijas gadadienai.

Kā uzvesties pēc dievgalda?

Ja viņi, izbēguši no pasaules traipiem caur mūsu Kunga un Pestītāja Jēzus Kristus atzīšanu, atkal tajās sapinās un tos uzvar, tad pēdējais viņiem ir sliktāks par pirmo. Būtu labāk, ja viņi nezinātu taisnības ceļu, nekā, to apguvuši, atgrieztos no viņiem nodotā ​​svētā baušļa. Bet tas, kas ar viņiem notiek, ir saskaņā ar patieso sakāmvārdu: suns atgriežas pie vēmekļiem, un nomazgātā cūka dodas grimt dubļos. (2. Pēt. 2:20-22).

Komūnijā ir jāizrāda labošanās, jāliecina par mīlestību pret Dievu un tuvāko, par pateicību un uzcītīgi jārūpējas par jaunu, svētu un nevainojamu dzīvi.

Svētais Tihons no Zadonskas (1724-1783).

Pēc Kristus svēto noslēpumu kopības nekavējoties ieejiet savas sirds dziļumos un, godbijīgi pazemīgi pielūdzot Kungu, domās vērsieties pie Viņa ar šādiem vārdiem: Redzi, mans labais Kungs, cik viegli es krītu. grēkos uz sevis iznīcību, kāds spēks man ir vajadzīgs, man ir kaisle, kas cīnās ar mani un kā es pats esmu bezspēcīgs, lai atbrīvotos no tās. Palīdzi man un stiprina manus bezspēcīgos centienus, vai vēl labāk, ņem manu ieroci manā vietā, pilnībā uzveic šo manu trakojošo ienaidnieku... Pielūdziet šo Vienoto Dievu, kas ir pagodināts Svētajā Trīsvienībā un ir mums labvēlīgs, un, godbijīgi pateicies Viņam kā sava veida dāvanu piedāvāt nepiekāpīgu lēmumu, gatavību un impulsus cīnīties pret savu grēku, cerot to pārvarēt ar Vienotā Trīsvienīgā Dieva spēku.

Godājamais Nikodēms Svētais kalns (1749-1809).

Pēc kopības ir jālūdz Kungs cienīgi saglabāt dāvanu un lai Tas Kungs palīdzētu neatgriezties, tas ir, pie iepriekšējiem grēkiem.

Ambrozijs no Optinas (1812-1891).

Ikreiz, kad Tas Kungs dāvā jums piedalīties Kristus svētajos un dzīvību sniedzošajos noslēpumos, padomājiet: kāda laime man šodien ir, Tas Kungs ienāca manas sirds namā, Viņš nenicināja mani, grēcinieku un nešķīstu! Kāda ir Dieva žēlastība par mani, kāds prieks par mani, jo šodien es neesmu viens, bet pats Kristus, mans Kungs un Pestītājs, ir mans viesis!

Hieromoceklis Arsenijs (Žadanovskis), Serpuhovas bīskaps (1874-1937).

Tagad katrs mūsu izdarītais grēks būs apvainojums pret To Kungu; ikviena ļauna darbība ir nepārprotams apvainojums Saldākajam Pestītājam. Katra mūsu ķermeņa ļaunprātīga izmantošana būs spļaušana, žņaugšana un pēršana, ko Viņš cieta no saviem ienaidniekiem. Tagad mēs vairs neesam vieni, bet Tas Kungs ir ar mums un mūsos. Mēs nedrīkstam atteikties no labajiem darbiem, dievbijības darbiem.

Un pats galvenais, sarunbiedriem jābūt pašapmierinātiem un dāsniem visos dzīves apstākļos.

Katram no mums ir jārūpējas par saņemto dārgumu, nevis jāizmet tas nejauši. Ikviens no mums nedrīkst aizmirst, ka viņš ir kristietis, un pats galvenais, ka viņš ir kopības kristietis. Visos kārdinājumos viņam jāatceras, ka viņš ir saņēmis briesmīgos Kristus noslēpumus mūžīgajā dzīvē, ka viņš nav gatavs ne šķirties no Sakramenta, ne apmainīt tos pret kādu kaislību apmierināšanu. Ikvienam no mums ir jāatceras patiesie gaišie brīži, kad mēs visi esam šķīsti Tā Kunga priekšā, Viņa tīrāko Asinīm mazgāti un Viņa Visšķīstākās Miesas baroti. Katram no mums ir jāatceras Tā Kunga mīlestība pret mums un mīlestība, par kuru mēs esam liecinājuši Viņa priekšā. Šodien mēs teicām Tam Kungam: Mēs ticam un apliecinām, ka Tu esi Dzīvā Dieva Dēls, kas nācis pasaulē, lai glābtu grēciniekus; Mēs ticam, ka es nepieņemu Svētos Noslēpumus nosodīšanai, bet gan dvēseles un miesas dziedināšanai. Es noskūpstīju Tevi, Kungs, nevis ar nodevēja Jūdas nodevīgo skūpstu, bet ar nevainīgu un svētu skūpstu. Ja mēs par to aizmirsīsim, tad pats Kungs mūs aizmirsīs. Un mēs atkal klīstīsim grēka tumsā, un mums tiks atņemta Kristus gaisma, mums tiks atņemts prieks un sirdsapziņas miers, kas ir arvien vairāk un vairāk vajadzīgs, nekā visā pasaulē nav nekā.

Arhipriesteris Valentīns Amfiteatrovs (1836-1908).

Pieņēmuši Kristus noslēpumus, mēs nesam Kristu sevī. Mēs kļūstam kā cilvēks, kurš nes kausu, kas līdz malām piepildīts ar vīnu vai ūdeni: ja viņš nebūs uzmanīgs, viņš var izliet daļu šķidruma, un, paklūpot un nokrītot, viņš zaudēs visu, kas bija krūzē. Kad esam piedalījušies Kristus noslēpumos, mums ir jāapzinās, ko un ko mēs nesam sevī. Un no Komūnijas brīža bez pauzes, bez pārtraukuma jāsāk mūsu gatavošanās nākamajai Komūnijai. Un mums nevajadzētu domāt, ka, ja mēs šodien saņēmām komūniju, mēs varam gatavoties nākamajai Euharistijai dienu vai trīs dienas pirms tās, un pārējā laikā mēs varam dzīvot tā, it kā Kristus mūsos nebūtu.

Bīskaps Hilarions (Alfejevs) (XX-XXI gs.).

Svētās Komūnijas augļi ir derīgi, ja mēs neaizvainojam svētnīcu. Ja mēs to apvainojam, tad tajā pašā dievgalda dienā tas pārstāj darboties. Kā mēs apvainojam svētnīcu? Redzes, dzirdes un citas maņas; daudzvārdība un nosodījums. Tāpēc dievgalda dienā pirmām kārtām jāsaglabā redze un vairāk jāklusē, turot mēli ciet.

Mācītājs Aleksijs Zosimovskis (1844-1928).

Bieži vien pēc dedzīgas lūgšanas mums uzbrūk dēmoni liels spēks, it kā gribētu mums atriebties. Turklāt pat pēc Komūnijas ar vislielāko rūgtumu viņi cenšas mūsos iedvest nešķīstas domas un vēlmes, lai atriebtos par pretestību un uzvaru pār viņiem un lai mazinātu ticību mums, it kā cenšoties. , pierādīt, ka mēs neesam, no Svētās Komūnijas nav nekāda labuma, un tieši otrādi, cīņa ir vēl sliktāka. Bet tas nedrīkst atturēties, saprotot ienaidnieka viltību, lai ar ticību un neatlaidību viņu uzvarētu cīņā pret viņu.

Svschmch. Serafims (Zvezdinskis), bīskaps. Dmitrovskis (1883 ap 1937).

Ir vecs izteiciens: visiem labs darbs vai nu pirms, vai pēc kārdinājuma. Un tādi labi darbi kā lūgšana no visas sirds un jo īpaši kopība nevar palikt bez velna atriebības. Viņš izmanto visus savus spēkus, lai neļautu viņam pareizi lūgt un pieņemt komūniju. Un, ja viņš to nevarēja izdarīt, viņš mēģina vēlāk nodarīt ļaunumu, lai no saņemtā labuma nepaliktu ne pēdas. Tas ir ļoti labi zināms ikvienam garīgajā dzīvē iesaistītajam. Tāpēc ir nepieciešams ar pazemību un sirds nožēlu, ja iespējams, lūgt Kungu, lai Viņš mūs pasargā no ienaidnieka lamatām, iedarbojoties vai nu tieši uz dvēseli, vai caur viņam pakļautiem cilvēkiem.

Hegumens Nikons (Vorobijevs) (1894-1963).

Vienmēr atcerieties, ka pēc mises un dievgalda jums vienmēr ir jāēd lēni un mēreni. Tas pats attiecas uz nakti.

Pieņēmis sevī vistīrāko Tā Kunga Miesu un Asinis, tad, pārnākot mājās, mantkārīgi nesteidzieties uz dzīvnieka miesu; ievērojiet ārkārtēju mērenību tā lietošanā un neļaujieties ilgam miegam dienas laikā. Tas viss veicina sirds nocietināšanu, kas steidzami jāsaglabā svētajā maigumā un jūtīgumā, ko mēs saņemam pēc vistīrāko Noslēpumu cienīgas pieņemšanas.

Sv. taisnais Jānis Kronštate (1829-1908).

Kad cilvēks ēd treknus ēdienus vai parasti pārēdas pēc dievgalda, viņš uzreiz var novērot, kā viņā pazūd tā vieglā, smalkā, garīgā lieta, ko viņš skaidri sajuta tikai pirms tam.

Ir atzīmēts, ka, ja komunists iet gulēt drīz pēc dievgalda (īpaši pēc sātīgām vakariņām), tad, pamostoties, viņš vairs nejūt žēlastību. Šķita, ka viņam svētki jau beigušies. Un tas ir saprotams: nodošanās miegam liecina par neuzmanību pret debesu Viesi, pasaules Kungu un Kungu; un žēlastība atkāpjas no neuzmanīgā Karaliskā vakarēdiena dalībnieka. Labāk šo laiku pavadīt lasot, domājot, pat dodoties apdomīgā pastaigā. Tāpēc man tas bija jāievēro starp mūkiem. Un pasaulē tu vari apciemot slimu cilvēku, kādam kaut ko labu izdarīt vai baudīt dievbijīgu sadraudzību ar brāļiem vai doties uz kapsētu apciemot mirušos.

Metropolīts Venjamins (Fedčenkovs) (1880-1961).

Pēc nāves mēs tiksim ļoti mocīti, ja nesaglabāsim Svētā Gara žēlastību. Ja dievkalpojuma dienā jūs kļūstat aizkaitināts, sarūgtināts vai kādu nosodāt, mēs centīsimies nožēlot šo traipu savā dvēselē. Šo dienu vislabāk pavadīt klusumā un lūgšanā vai lasīšanā Svētie Raksti un svēto tēvu mācības, jo šajā laikā dvēsele ir īpaši uzņēmīga pret labestību un Evaņģēlija brīnišķīgie vārdi iegrims sirds dziļumos.

Shēmas abats Savva no Pleskavas-Pečerskas (1898-1980).

Lai pēc grēksūdzes precīzāk pasargātos no grēku atkārtošanas, mēs cenšamies, it īpaši sākumā, kamēr vēl neesam morāli nostiprinājušies, izvairīties no tikšanās ar grēku: attālināties no tām personām un vietām, kas mums var dot iemesls krist.

Arhimandrīts Kirils (Pavlovs) (dz. 1919. g.).

Pagājušajā svētdienā draudzene mani uzaicināja uz viņas glītās septiņgadīgās meitas pirmo dievgaldu (primo communion).

P Pirmā Komūnija starp katoļiem uzskatīts par vienu no svarīgs notikums dzīvē pēc kristībām.

Pirmā Komūnija starp katoļiem ir liels prieks bērnam

Katehēzes nodarbības

Pirms pirmās komūnijas katoļu vidū notiek noteikta sagatavošanās (no viena līdz trim gadiem) - t.s. katehēzes nodarbības:

• kur bērns iepazīstas ar Bībeli?
• baznīcas etiķete;
• lūgšanas.

(Starp citu, Itālijā VISI, mazi un veci, zina lūgšanas, jo tās sāk apgūt jau bērnudārzā).

Pirmā Komūnija katoļiem

Pirmās komūnijas priekšvakarā notiek bērna pirmā grēksūdze. Viņš pats atceras visu, ko savā dzīvē ir darījis, labo un slikto, un atklāti runā par šo padre. Mūķeņu vadīto nodarbību rezultāts ir svinīga diena, kas saistīta ar svētku satraukumu un dāvanu gaidīšanu.

Dāvanas pirmajai komūnijai starp katoļiem (es tagad runāju par Sicīliju) nemaz nav lētas. Vectēvi, vecmāmiņas, Krusttēvs(padrino) izdzēš naudu, lai iegādātos zelta priekšmetus ar dimantiem... Pārējie viesi sacenšas piedāvājumos, it kā gribēdami saņemt titulu - Dārgākā dāvana.

Daudzi cilvēki vienkārši dod īpašas svētku aploksnes, kurās ir čeks par noteiktu summu vai “īstu” naudu.
Visas dāvanas un aploksnes tiek atvērtas svētku vakariņu noslēgumā, kas notiek greznā restorānā, un ikvienam ir iespēja uzzināt, ko vai cik otrs dāvinājis. Kā šajā situācijā neizrādīties "brutāla figūra"? Aploksnēs nebija nevienas summas, kas būtu mazāka par 100 eiro.

Mise (baznīcas dievkalpojums) pirmajai komūnijai bija paredzēta 10:00, bet, jau zinot itāļu “punktualitāti”, es ierados Chiesa (baznīcā) 10:30.
Man par lielu pārsteigumu milzīgā baznīca bija pilna ar cilvēkiem un mise jau noritēja! Ar skumjām uz pusēm, atradis brīvu saliekamo krēslu, es iekārtojos blakus kolonnai un sāku vērot svinīgo darbību.

Un bija ko redzēt! Ļoti atvainojos, ka nokavēju šī pakalpojuma sākumu.

Meitenes, visas vienādās garās baltās kleitās, ar vainagu galvā un baltiem cimdiem, izskatījās pēc līgavām, arī zēni bija ģērbušies vienādi, garās baltās tunikās. Apkārt valdīja svinīga, dzīvespriecīga atmosfēra, šī diena paliks bērnu atmiņā uz visiem laikiem:

• melodiskas dziesmas,
• dievišķās ērģeļu skaņas, kas piepilda baznīcu,
• skaista ceremonija,
• elegantas drēbes - tas viss man palicis atmiņā.

Tas viss, nonākot dvēselē, rada pārsteidzošu mieru un klusumu.

Pēc dievkalpojuma visi uzaicinātie devās uz svinīgām vakariņām restorānā.

Starp citu, man ļoti patīk interesanta tradīcija katoļu vidū dievkalpojuma noslēgumā pēc noteiktas lūgšanas novēlēt visiem mieru, labestību un saticību. Tajā pašā laikā visi paspiež roku saviem tuvākajiem kaimiņiem. Bērniem ļoti patīk. Viņi ar rokasspiedienu skraida pa visu baznīcu, es smaidot paspiežu roku visiem - gan cilvēkiem, kurus pazīstu, gan cilvēkiem, kurus nepazīstu.

Jums visiem, dārgie mana emuāra lasītāji, novēlu mieru, labestību un harmoniju!

Un es novēlu jūs apsveikt
klāt no visas sirds,
un jaukākajā dzimšanas dienā
Es dodu to improvizēti, piemēram, konfeti.

Ļaujiet saulei spoži spīdēt
un sniedz mums iedvesmu!
Lai tas būtu janvārī, kā tas bija maijā,
Viņa mums dos mīlestību!!!

Lai spīd...

https://www.site/poetry/167311

Beidzot uzsnidzis pirmais sniegs,
Pamostos no debesīm augstām negācijām.
Viņi nokāpj no debesīm uz grēcīgo zemi,
Ar gaismu izgaismo nakti, laukus un mežu

Sniegpārsliņu eņģeļu pulki turpina riņķot,
Mežģīņu gaismas kaisīšana debesīs
Lai piepildītu pasauli ar skaistumu un...

https://www.site/poetry/1135520

... - pārsvarā slovēņu, bet arī franču, spāņu, angļu, arābu, dāņu un pat krievu. Kovats un Mehler tika ieslodzīti bērniem melnu monitoru ekrānu priekšā, uz kuriem labajā un kreisajā pusē dega divi balti kvadrāti. IN vispirms Eksperimenta daļas laikā zinātnieki izteica bezjēdzīgu trīszilbju vārdu - piemēram, "la-bu-da", pēc kura vienā no laukumiem - teiksim, īstais - parādījās...

https://www.site/journal/117807

Atlantovs), vadīja tos cilvēkus, kuru sirdīs bija MĪLESTĪBA. Tieši tur sāka savu 4 rasu skolotāji vispirmsģenētiskā attīstība radīt PIRMAIS Cilvēki – atlanti – 4 rases no septiņu dzīvnieku gēniem: Vērsis, Zirgs, Lauva, Cūka, Pērtiķis, Putns un Zivis. ... tika un tiek veikti jau iepriekš! Šī iemesla dēļ Zevs visos Grieķijas mītos tiek pasniegts kā mīlošs dievs, kuram ir daudz bērniem! Sīkāka informācija par pasaules gala scenāriju, ko piedzīvoja 3. rases cilvēki, ir rakstīts “Dzjana grāmatas” 2. daļā. Tie visi ir ...

https://www.site/religion/19083

Autors e-pasts un diemžēl es nezinu tā avotu). “Mēs vēlamies jūs iepazīstināt ar burtu izlasi, kas bērniem adresēts tieši Dievam. Šī ideja ienāca prātā Rīgas rakstniekam un kino dramaturgam Mihailam Dimovam. To pat nav iespējams komentēt. ...kā mazs, tāpēc viņš tiešām raud. Mariks, 4. klase. Es gāju ar viņu bērnudārzā divus gadus, mācījos plkst vispirms klasē, un tad kādu dienu viņa man teica: “Tu un es esam divi cits cilvēks"Vai varat iedomāties, es esmu sliktāks par mirušu. Akadijs, 2. klase...

Jaunava