Pripravte si krátke (zápletkové) prerozprávanie balady, definujte zápletku, vyvrcholenie a rozuzlenie.
V čase Vianoc, „na Trojkráľový večer“, ako bolo zvykom, sa dievčatá pokúšali uhádnuť svoj osud prostredníctvom rôznych veštieb, ktoré Žukovskij uvádza na začiatku balady. Svetlana, znudená odlúčením od snúbenca, tiež dostala radu, aby skúsila šťastie. Toto je ukážka balady. Svetlana si vyberie jedno z najstrašnejších veštení - so zrkadlami. Vzhľad ženícha a jeho pozvanie ísť do kostola oženiť sa je začiatok. Akcia sa rýchlo rozvíja. Kone letia rýchlo, všade naokolo metelica, všade naokolo stepná prázdnota. Bledý a skľúčený ženích mlčí. Kone sa prehnali popri kostole, v ktorom sa konala spomienka na zosnulého. Všetko predpovedá problémy. "Havran kváka: smútok!" Kone sa pod snehom blížili k chate. Všetko zmizlo: kone, sane, ženích. Osamelá Svetlana vošla s modlitbou do chatrče a uvidela rakvu prikrytú bielou prikrývkou. Holubica sa nad ňou žmolí. Potom sa však mŕtvy muž v rakve začal hýbať. Nastáva vrchol balady - Svetlana spoznáva v mŕtvom mužovi svojho snúbenca a nastáva prebudenie. Svetlana verí, že sen predpovedá zlé veci. Blíži sa však šťastný koniec: radostne prichádza ženích.
Rovnaká láska v jeho očiach,
Rovnaký vzhľad je príjemný;
Rovnaké rozhovory na Miliných sladkých perách.
Otvorte sa Boží chrám;
Letíš do neba
Verné sľuby.
Balada končí nejakou morálkou, pokynom autora v duchu pravoslávneho svetonázoru - neveriť v sny a veštenie, ale veriť v Božiu prozreteľnosť. Tu je môj zmysel pre balady:
« najlepší priateľ pre nás v tomto živote - Viera v Prozreteľnosť.
Dobro Stvoriteľa je zákon:
Tu je nešťastie falošným snom; Šťastie sa prebúdza."
Spomeňte si na opis veštenia dievčat na Epiphany večer. Ktoré si obzvlášť pamätáte?
Na začiatku balady podáva Žukovskij podrobný obraz ľudové veštenie, ku ktorému sa dievčatá uchýlili v čase Vianoc, aby zistili svoj osud súvisiaci najmä s budúcim manželstvom. Zhodili topánky, ktoré si vyzuli, počúvali pod oknom, kŕmili sliepky počítaním obilia a veštili pomocou vosku. Najdôležitejšie a najstrašnejšie veštenie je však čakanie na ženícha pred zrkadlami a sviečkami. Podľa opisov vo výskumnej literatúre, napríklad v Sacharovovej knihe „Príbehy ruského ľudu“, sa toto veštenie deje takto. Stôl pre dve osoby je prestretý v tmavej miestnosti. Nachádza sa medzi dvoma zrkadlami oproti sebe, pričom pred každým z nich je zapálená sviečka. Dievča by malo byť v miestnosti samo a sedieť oproti zrkadlu. Ďalšie zrkadlo je za ňou. Dlho čaká na príchod ženícha. Ak nepríde, znamená to, že je predurčená zostať tento rok nevydatá. Ak sa blíži svadba, potom jej manžel bude osoba, ktorá sa objaví v zrkadle. Podľa všeobecného presvedčenia sa môže stať niečo hrozné, ako to, čo sa stalo Svetlane alebo Lyudmile. Skúsení radili mladým veštcom, aby nečakali na vývoj udalostí (môžu byť veľmi tragické), ale keď uvidia svoju snúbenicu, zakryli si zrkadlo šatkou a prestali skúšať osud.
Pokúste sa povedať o hrdinke balady - Svetlane, o jej priateľoch, jej snúbencovi. Ktorý z týchto príbehov sa ukázal byť dôkladnejší a podrobnejší? prečo?
Najpodrobnejší príbeh môže byť o Svetlane, pretože balada vyjadruje jej skúsenosti, očakávania a dobrodružstvá. Je hrdinkou diela. Svetlana je vysoko morálna a hlboko náboženská osoba. Ani raz nezradila svoju vieru v Boha: ani počas odlúčenia od svojho snúbenca, ani počas hrozných pretekov. Vošla do neznámej chatrče, prekrížila sa, posadila sa pod sväté obrázky, čo ju zachránilo pred strašným osudom Lyudmily.
Priatelia sú len pozadím pre vývoj deja; počúvajú Svetlanine sťažnosti a radia jej, aby sa uchýlila k vešteniu. O ženíchovi vieme, že je majestátny, prítulný, miluje Svetlanu, nezabudol na ňu ani v odlúčení a svoju lásku prejavuje príjemnými rečami.
Opíš obrázky zimnej krajiny v balade. Ktoré riadky zodpovedajú nálade a stavu hrdinky?
V balade Svetlanin sen zobrazuje zimnú fujavicovú noc osvetlenú mesačným svetlom; Okolo cválajúcich saní ťahaných koňmi je prázdnota a hlboký sneh. Táto zimná krajina je ponurá, spôsobuje to, že Svetlana má úzkostnú náladu. A dokonca aj bok stojaci chrám umocňuje pocit tmy a úzkosti: z jeho dverí počuť pohrebnú obrad, je tam rakva a zaznievajú slová spomienkovej bohoslužby „Dajte sa vziať do hrobu“. Po prebudení Svetlany už príroda oslavuje víťazstvo dobra nad zlom, šťastia nad nešťastím, večer, noc a mesiac vystrieda ráno, popoludnie a slnko.
Aké umelecké prostriedky (prirovnania, epitetá, metafory) sa najčastejšie používajú v baladách?
Medzi umeleckými prostriedkami je potrebné poznamenať jasné epitetá: trpký osud, červené svetlo, mŕtve ticho, mŕtvy sen, plank gate, čierne krkavce, chrty, hrozivé sny, sladké pery a pod. Sú folklórneho pôvodu a dobre zapadajú do štýlu ľudovej balady. Aktívne sa v nich využívajú aj metafory a hyperboly.
Ako možno vysvetliť tanečnú povahu zvuku verša? Aký meter používa básnik?
Christmastide je sviatočný týždeň od Vianoc do Troch kráľov, plný rôznych ľudových slávností a zábav. Sviatočne nás naladí aj šťastný koniec balady.
Odtiaľ pochádza výber štýlu diela, jeho tanečného zvuku, ktorý zodpovedá sviatočnej nálade ľudí. Básnickým metrom je trochejské.
Pozrite sa na Žukovského kresby. Čo na nich pripomína krajinu balady?
- Pripravte si krátke (zápletkové) prerozprávanie balady, definujte zápletku, vyvrcholenie a rozuzlenie.
- Spomeňte si na opis veštenia dievčat na Epiphany večer. Na ktoré z nich si obzvlášť spomínate?
- Pokúste sa povedať o hrdinke balady - Svetlane, o jej priateľoch, jej snúbencovi. Ktorý z týchto príbehov sa ukázal byť dôkladnejší a podrobnejší? prečo?
- Opíš obrázky zimnej krajiny v balade. Ktoré riadky zodpovedajú nálade a stavu hrdinky?
- Aké umelecké prostriedky (prirovnania, epitetá, metafory) sa najčastejšie používajú v balade?
- Ako možno vysvetliť tanečný charakter zvuku verša? Aký poetický meter používa básnik?
- Pozrite sa na Žukovského kresby. Čo na nich pripomína krajinu balady?
- Nájdite riadky v balade plnej hravosti a zábavy. Ako si vysvetľujete ich výskyt v balade? Zhromaždite sa, starí a mladí; Po posunutí zvonov pohára v harmónii Spievajte: mnoho rokov! alebo v ňom veľké zázraky, Veľmi málo zásob.
Na Vianoce, „na Troch kráľov“, ako bolo zvykom, sa dievčatá pokúšali uhádnuť svoj osud prostredníctvom rôznych veštieb, ktoré Žukovskij uvádza na začiatku balady. Svetlana, znudená odlúčením od snúbenca, tiež dostala radu, aby skúsila šťastie. Toto je ukážka balady. Svetlana si vyberie jedno z najstrašnejších veštení - so zrkadlami. Vzhľad ženícha a jeho pozvanie ísť do kostola oženiť sa je začiatok. Akcia sa rýchlo rozvíja. Kone letia rýchlo, všade naokolo metelica, všade naokolo stepná pustatina. Bledý a skľúčený ženích mlčí. Kone sa prehnali popri kostole, v ktorom sa konala spomienka na zosnulého. Všetko predpovedá problémy. "Havran kváka: smútok!" Kone sa pod snehom blížili k chate. Všetko zmizlo: kone, sane, ženích. Osamelá Svetlana vošla s modlitbou do chatrče a uvidela rakvu prikrytú bielou prikrývkou. Holubica sa nad ňou žmolí. Potom sa však mŕtvy muž v rakve začal hýbať. Nastáva vrchol balady - Svetlana spoznáva v mŕtvom mužovi svojho snúbenca a nastáva prebudenie. Svetlana verí, že sen predpovedá zlé veci. Blíži sa však šťastný koniec: radostne prichádza ženích.
Rovnaká láska je v jeho očiach, rovnaké príjemné pohľady; Rovnaké rozhovory na Miliných sladkých perách. Otvor, ó, chrám Boží; Letíš do neba, verné sľuby.
Balada končí nejakou morálkou, pokynom autora v duchu pravoslávneho svetonázoru - neveriť v sny a veštenie, ale veriť v Božiu prozreteľnosť. Tu je môj zmysel pre balady:
„Naším najlepším priateľom v tomto živote je Viera v Prozreteľnosť. Dobro Stvoriteľa je zákon: Tu je nešťastie falošným snom; Šťastie sa prebúdza."Na začiatku balady Žukovskij podrobne opisuje ľudové veštenie, ku ktorému sa dievčatá uchýlili počas Vianoc, aby sa dozvedeli o svojom osude, ktorý súvisí najmä s budúcim manželstvom. Zhodili topánky, ktoré si vyzuli, počúvali pod oknom, kŕmili sliepky počítaním obilia a veštili pomocou vosku. Najdôležitejšie a najstrašnejšie veštenie je však čakanie na ženícha pred zrkadlami a sviečkami. Podľa opisov vo výskumnej literatúre, napríklad v Sacharovovej knihe „Príbehy ruského ľudu“, sa toto veštenie deje takto. Stôl pre dve osoby je prestretý v tmavej miestnosti. Nachádza sa medzi dvoma zrkadlami oproti sebe, pričom pred každým z nich je zapálená sviečka. Dievča by malo byť v miestnosti samo a sedieť oproti zrkadlu. Ďalšie zrkadlo je za ňou. Dlho čaká na príchod svojho snúbenca. Ak nepríde, znamená to, že je predurčená zostať tento rok nevydatá. Ak sa blíži svadba, potom jej manžel bude osoba, ktorá sa objaví v zrkadle. Podľa všeobecného presvedčenia sa môže stať niečo hrozné, ako to, čo sa stalo Svetlane alebo Lyudmile. Skúsení radili mladým veštcom, aby nečakali na vývoj udalostí (môžu byť veľmi tragické), ale keď uvidia svoju snúbenicu, zakryli si zrkadlo vreckovkou a zastavili ďalšie skúšanie osudu.
Najpodrobnejší príbeh môže byť o Svetlane, pretože balada vyjadruje jej skúsenosti, očakávania a dobrodružstvá. Je hrdinkou diela. Svetlana je vysoko morálna a hlboko náboženská osoba. Ani raz nezradila svoju vieru v Boha: ani počas odlúčenia od svojho snúbenca, ani počas hrozných pretekov. Vošla do neznámej chatrče, prekrížila sa, posadila sa pod sväté obrázky, a to ju zachránilo pred strašným osudom Lyudmily.
Priatelia sú len pozadím pre vývoj deja; počúvajú Svetlanine sťažnosti a radia jej, aby sa uchýlila k vešteniu. O ženíchovi vieme, že je majestátny, prítulný, miluje Svetlanu, nezabudol na ňu pri odlúčení, lásku vyjadruje príjemnými rečami.
V balade Svetlanin sen zobrazuje zimnú fujavicu osvetlenú mesačným svetlom; Okolo cválajúcich saní ťahaných koňmi je prázdnota a hlboký sneh. Táto zimná krajina je pochmúrna, evokuje Svetlaninu úzkostnú náladu. A dokonca aj bok stojaci chrám umocňuje pocit temnoty a úzkosti: z jeho dverí vychádza pohrebná služba, je tam truhlica a zaznievajú slová spomienkovej bohoslužby „Dajte sa vziať do hrobu“. Keď sa Svetlana prebudí, príroda už oslavuje víťazstvo dobra nad zlom, šťastia nad nešťastím, večer, noc a mesiac ustupujú ránu, popoludniu a slnku.
Z umeleckých prostriedkov treba spomenúť svetlé prívlastky: trpký osud, červené svetlo, mŕtve ticho, mŕtvy spánok, doskové brány, čierna corvida, chrtské kone, hrozivý sen, sladké pery atď. Sú folklórneho pôvodu a dobre zapadajú do ľudového baladický štýl. Aktívne sa v nich využívajú aj metafory a hyperboly. Materiál zo stránky
Christmastide je sviatočný týždeň od Vianoc do Troch kráľov, plný rôznych ľudových slávností a zábav. Sviatočne nás naladí aj šťastný koniec balady.
Odtiaľ pochádza výber štýlu diela, jeho tanečného zvuku, ktorý zodpovedá sviatočnej nálade ľudí. Básnickým metrom je trochejské.
Odkaz. Každý si vyberie kresbu, aby na túto otázku odpovedal podľa vlastného uváženia. Môžete použiť knihu „Kresby ruských spisovateľov“.
Prvé riadky sú prevzaté zo svadobného folklóru; druhý je jedným z zakončení ľudových rozprávok typu „Pil som med, tiekol mi po fúzoch, ale nedostal sa mi do úst“. Alebo "Rozprávka je lož, ale je v nej náznak."
Nenašli ste, čo ste hľadali? Použite vyhľadávanie
Na tejto stránke sú materiály k týmto témam:
- testuje literatúru Svetlana Zhukovsky
- Analýza snov Svetlany Žukovskej
- skladba balada Svetlana
- prečo je Svetlana balada
- recenzia eseje Svetlana
Raz v deň Troch kráľov
Dievčatá sa čudovali...
(Odraz života ruského ľudu v balade V.A. Žukovského „Svetlana.“)
· Oboznámenie sa so znakmi žánru balady;
· Čítanie a analýza balady „Svetlana“; ako sa v tejto balade odrážal život ruského ľudu;
· Pestovanie úcty k tradíciám svojich ľudí.
Dnes v lekcii budeme pokračovať v štúdiu diela V.A. Zhukovského, zoznámime sa s vlastnosťami baladického žánru, s baladou „Svetlana“.
Zapíšte si dátum a tému lekcie.
I. Literárna teória (balada).
1. Čo je to balada?
Balada (Provence Ballar - tancovať) je lyrickoepická báseň s historickou, hrdinskou alebo fantastickou, rozprávkovou zápletkou.
2. Vlastnosti žánru:
1) Skutočné sa v balade často spája s fantastickým.
2) Balada má začiatok, vyvrcholenie a rozuzlenie.
3) Balada ako epické dielo má dej a postavy, ale ako lyrické dielo vyjadruje myšlienky a pocity autora vo vzťahu k rozprávanému.
II. Úvod do balady.
1. Úvod.
Život ruského človeka býval úzko spojený s tradíciami a rituálmi - znakmi osudu alebo prírody.
Čo je to rituál?
a) obrad, poradie, podľa ktorého sa niečo robí;
B) Činy striktne definované zvykom, sprevádzajúce akékoľvek činy (zvyčajne kultového charakteru). – pozri učebnicu.
Raz v deň Troch kráľov
Dievčatá sa čudovali... – takto sa začína balada Svetlana – jedna z najkrajších Žukovského balád. Dokončená bola v roku 1812.
Komu bola táto balada venovaná?
Kedy to bolo napísané?
3. Čítanie balady.
4. Rozumieme tomu, čo čítame.
1) Pozrime sa, či ste pochopili zápletku balady?
Dajte udalosti do poriadku.
a) Dievčatá veštia na Trojkráľový večer.
b) Priatelia žiadajú smutnú Svetlanu, aby zaspievala, ale dievča odmietne. Je smutná z nedostatku správ od ženícha.
c) Svetlana pri pohľade do zrkadla veští o svojom milom.
d) Svetlane sa zjaví jej snúbenec a odvedie ju, aby sa vydala.
e) Zrazu zmizne ženích, sane a kone a Svetlana sa ocitne sama v neznámej chatrči.
f) V chatrči Svetlana vidí svojho snúbenca v truhle.
g) Svetlana sa prebudí z hrozného sna a vráti sa k nej jej drahý priateľ.
2) Čo sa hovorí na začiatku balady?
O veštení.
V „Svetlane“ básnik použil starodávnu vieru o veštenie sedliackych dievčat v noci pred Epiphany. Začiatkom 19. storočia veštenie stratilo svoje magická sila, ktorá sa stáva obľúbenou dievčenskou hrou. Jediný spôsob, ako zmeniť život dievčaťa v tom čase, bolo jej manželstvo, takže otázka, kto sa stane jej „snúbencom“, bola veľmi dôležitá.
3) Čo viete o vianočnom veštení?
(žiacke správy).
V intervale od Vianoc do Troch kráľov - 2 týždne sú tradične považované za zimné prázdniny, od Štedrého večera (6. januára) do Troch kráľov (19. januára) - Vianočný čas. Počas vianočného týždňa mali ľudia obdarúvať deti, pomáhať starším a chudobným. V tomto čase sa neodporúčalo pracovať a bolo potrebné aspoň raz navštíviť kostol slávnostná služba. V tomto čase bolo medzi ľuďmi bežné veštiť, spievať koledy a zabávať sa.
Vianočné veštenie sa dedilo z generácie na generáciu. Preto je takmer nemožné presne určiť okamih objavenia sa týchto rituálov.
Veštenie sa uskutočňovalo po večeroch. Zvyčajne začali hneď, ako sa v dome zapálili sviečky. A polnočné veštenie začalo o 12. hodine v noci.
Zvyčajne hádali o snúbencoch.
Najlepšie miesta„zlé miesta“ sa považovali za veštenie: opustené domy, kúpele, stodoly, pivnice, baldachýny, podkrovia, cintoríny.
Tí, ktorí veštili, si ich museli vyzliecť prsné kríže, rozviažte všetky uzly na oblečení, pretože sa zablokovali energetické polia, čo je pre komunikáciu s budúcnosťou neprijateľné.
Išli tajne čarovať: vyšli z domu bez toho, aby sa prekrížili, chodili ticho, bosí, len v košeli. Na Zjavenie Pána – v deň svätenia vody – sa do ľadovej diery ponorili veštci a múmie a zmyli svoje hriechy.
Veštenie so subcifernými piesňami.
Toto je jeden zo starých rituálov. Stalo sa to takto. Mladí ľudia (aspoň 6 ľudí) sa večer zišli, vzali prstene, prstene, manžetové gombíky, náušnice a iné drobnosti a dali ich pod misku spolu s kúskami chleba, niekedy dali chlieb, soľ, hlinu. Miska bola prikrytá čistou utierkou. Potom zhromaždení spievali pieseň venovanú chlebu a soli a potom ďalší. Nakoniec so slovami: „Kto to vyberie, tomu sa to splní,“ odvrátili sa a spod zatvorenej misky vytiahli akýkoľvek predmet, ktorý padol ako prvý do ruky. Predpoveď bola urobená na základe vybratej položky a obsahu spievanej piesne. Tieto piesne sa nazývali subdish, pretože sa spievali pri stole, na ktorom sa jedlo nachádzalo.
Veštenie podľa plstených topánok.
Toto je najznámejší a najrozšírenejší typ veštenia. Dievčatá striedavo hádžu svoje plstené čižmy (čižmy, topánky) na cestu a podľa smeru „špičky“ zistia, odkiaľ manžel príde. Ak čižma ukazuje na dom veštkyne, toho roku sa nevydá.
Veštenie podľa sliepok.
O polnoci odstránili kurčatá z ich úkrytu a dali im vybrané zrná prosa, ak by kurčatá všetko zjedli, manželstvo bolo úspešné. Ak zostane čo i len jedno zrnko, veští chudobu. Nechali vodu pre kurčatá a pozreli sa: ak kura pije, potom bude manžel opilec, ak nie, predstavuje dobrého manžela.
Veštenie na snehu.
Večer si dievčatá ľahli do snehu. A ráno sa pozreli na tlač. Ak je potlač hladká, potom bude manžel flexibilný, ak je tlač nerovnomerná, rebrovaná, potom bude manžel nahnevaný a bojovný.
Veštenie so zrkadlami.
Najlepší čas na takéto veštenie je polnoc. Vezmú dve zrkadlá, postavia ich oproti sebe, osvetlia dvoma sviečkami, takže v jednom z nich vznikne dlhá chodba osvetlená svetlami. V miestnosti by nemali byť žiadne mačky, psy, vtáky ani cudzí ľudia, okrem jedného alebo dvoch priateľov. Priateľky by sa nemali pozerať do zrkadiel, približovať sa k veštkyni a rozprávať sa s ňou. Na konci tejto chodby by sa mala objaviť zúžená; Je pravda, že niekedy ste museli veľmi dlho hľadať a mohli ste vidieť nielen svojho snúbenca, ale aj všetkých možných zlých duchov.
4) Balada bola napísaná takmer pred 200 rokmi. Preto obsahuje archaizmy a cirkevné slovanizmy. Vysvetlime si význam nejasných slov.
Vy ste si doma zostavili slovníky týchto slov.
5) Vráťme sa k teórii literatúry. Dokážte, že balada Svetlana patrí do žánru balady.
O Kombinácia skutočného a fantastického
skutočný
Fantastický
Stretnutie so svojím milencom
Udalosti, ktoré sa stali vo sne:
Nočné cestovanie
Raven (symbol temných síl)
Holubica (symbol svetelné sily)
O Prvky grafu:
Zápletka je veštenie
Climax - stretnutie s mŕtvym mužom
Rozuzlením je prebudenie, stretnutie so svojím milencom.
O Dej, postavy.
Balada sprostredkúva roztrasený dievčenský sen. Obrazy strašného a fantastického: mŕtvy ženích, dostihy, krákanie havrana - predzvesť nešťastia, rakva v chatrči - Svetlana to všetko videla vo sne. A v živote - prebudenie a šťastné stretnutie.
O pocity.
Lyrická téma v balade je spojená s obrazom Svetlany, s túžbou po drahom priateľovi.
6) Poďme sa rozprávať o hlavnej postave.
Čo môžete povedať o Svetlane?
Na obraze Svetlany Žukovskij odráža typické črty ruského dievčaťa, to je ideál básnika. Svetlana je krotká, nábožná, tichá. V odlúčení od svojho milovaného je Svetlana smutná, nesťažuje sa, ale hľadá úľavu v modlitbách a slzách. Za to všetko sa jej básnik odmení: v snoch prežíva všetky hrôzy, no v skutočnosti nájde radosť, ktorú jej darovala Prozreteľnosť za jej poslušnosť a trpezlivosť.
7) Aký význam má záver balady?
Toto je môj zmysel pre balady
„Náš najlepší priateľ v tomto živote
Viera v prozreteľnosť.
Dobro tvorcu je zákon:
Tu je nešťastie falošným snom.
Šťastie sa prebúdza."
Hlavná myšlienka balady je o rozhodujúcej úlohe osudu, najvyššej božská moc v živote človeka.
IV. Domáce úlohy.
1. Naučte sa naspamäť úryvok z balady „Svetlana“.
Jednou z charakteristík balady je prítomnosť základných dejových prvkov: začiatok, vyvrcholenie, rozuzlenie, ktoré jej dodávajú naratívny charakter.Nájsť Tieto prvky sú v texte „kráľ lesa“.
Jednou z charakteristík balady je prítomnosť základných dejových prvkov: začiatok, vyvrcholenie, rozuzlenie, ktoré jej dodávajú naratívny charakter. NájsťTieto prvky sú v texte „kráľ lesa“.
1. Čo sú to mýty?
a) predstava človeka o svete, legenda o pôvode bohov a ľudí;
b) rozprávka;
c) nie je pravdivé; klamať
2. Aké mýty o krajinách a národoch poznáte?
3. Spojte mená gréckych a rímskych bohov.
1. Zeus a) Vulkán
2. Hera b) Minerva
3. Afrodita c) Jupiter
4. Eros d) Mars
5. Áres d) Neptún
6. Artemis e) Diana
7. Aténa g) Amor
8. Hefaistos h) Juno
9. Poseidon j) Venuša
4. Uveďte zoznam prác Herkula, ktoré poznáte. Aké vlastnosti hrdinu sa ukázali v týchto nebezpečných dobrodružstvách?
5. Spojte populárny mytologický výraz s jeho významom.
1. Sizyfovská práca a) silne znečistené miesto
2. roh hojnosti b) štandard, ktorému sa niečo násilne prispôsobuje
3. Achillova päta c) márna, zbytočná práca
4. Prokrustova posteľ d) zmiznúť navždy
5. Augeove stajne e) bohatstvo
6. upadnúť do zabudnutia e) zraniteľné miesto
6. Uveďte zoznam múz Apolla, ktoré poznáte.
7. Vyberte definíciu, ktorá charakterizuje pojem „kronika“:
a) žáner ľudovej poézie, má zápletku, zahŕňa dialóg
b) žáner ruského folklóru, epická pieseň o vykorisťovaní hrdinov
c) ruský žáner stredoveká literatúra, obsahujúci popis skutočných a legendárnych udalostí.
8. Kedy sa v Rusi začalo písať kroniku?
A) v 9. storočí.
b) v 11. storočí.
c) v 13. storočí.
A) Ivan
b) Nestor
c) Bartolomej
10. Kto boli priatelia z lýcea A. S. Puškina
A) Raevsky
b) Delvig
c) Žukovského
d) Pushchin
d) Kuchelbecker
11. Dvojslabičné takty básne zahŕňajú:
A) jambický
b) trochej
c) daktyl
d) anapest
12. Urči veľkosť básne: „Mráz a slnko! Nádherný deň...“
13. Na základe popisu portrétu literárnej postavy pomenujte hrdinu.
„Vo svojom domácom živote ukázal všetky zlozvyky nevzdelaného človeka. Rozmaznaný všetkým, čo ho obklopovalo, bol zvyknutý dať plnú uzdu všetkým impulzom svojej horlivej povahy a všetkým myšlienkam svojej dosť obmedzenej mysle. Napriek mimoriadnej sile fyzické schopnosti trpel obžerstvom dvakrát do týždňa a každý večer bol opitý...“
A) Andrej Gavrilovič Dubrovský
b) Vladimír Andrejevič Dubrovský
c) Kirila Petrovič Troekurov
d) Šabaškin
14. Aké diela boli zahrnuté do cyklu „Príbehy zosnulého Ivana Petroviča Belkina“
A. S. Puškin?
a) "Blizzard"
b) "prednosta stanice"
c) "výstrel"
d) "Noc pred Vianocami"
15. Čo je hlavnou témou príbehu A. S. Puškina „Správca stanice“?
a) odsúdenie detí, ktoré zabúdajú na svojich rodičov
b) zobrazenie života „malého človiečika“
c) realistický popis poštovej stanice
16. Ktorá z nasledujúcich postáv nie je hrdinom Puškinovho príbehu „Snehová búrka“?
a) Marya Gavrilovna
b) Burmin
c) Vyrin
d) Minsky
17. Čo je bežné v témach básní M. Yu Lermontova „Oblaky“, „List“, „Na divokom severe...“, „Útes“, „Plachta“?
a) občianske záležitosti
b) láska k slobode
c) krajina
d) téma osamelosti
18. Určte poetický meter, v ktorom je napísaná báseň M. Yu Lermontova „Oblaky“.
a) jambický
b) trochej
c) daktyl
d) amfibrachium
19. Ako sa volá trojslabičné metro básne s prízvukom na druhej slabike:
a) daktyl
b) anapest
c) amfibrachium
20. Ktoré príbehy N. V. Gogola boli zahrnuté do knihy - zbierka „Večery na farme pri Dikanke“
a) „Noc pred Vianocami“
b) „Sorochinskaya Fair“
c) "Viy"
d) „Májová noc alebo utopená žena“.
21. Autor básne „Železnica“.
a) A. S. Puškin
b) M. Yu
c) N. A. Nekrasov
22. Definujte žáner „Pantry of the Sun“ od M. Prishvina:
a) príbeh
b) rozprávka
c) rozprávka – skutočný príbeh
d) príbeh
23. Nájdite zhody:
1. Vykreslenie postáv vtipným spôsobom a) prirovnanie
2. Priebeh deja, vývoj deja b) humor
3. Začiatok, vrchol, rozuzlenie c) prvky kompozície
4. Porovnanie, pomocou ktorého sa odhalí nejasné d) zloženie
Pomôžte prosím súrne
Žukovskij začal svoju poetickú kariéru
balady. Tento druh poézie začal a vytvoril on
a schválené v Rusku...
V.G. Belinský
Meno Vasilija Andrejeviča Žukovského, priateľa a učiteľa A. S. Puškina, vstúpilo do ruskej literatúry ako autor množstva balád. V baladách vzkriesil obrazy feudálneho stredoveku a ľudové povesti plné naivnej viery. Prvýkrát definíciu balady ako žánru podal V.G. Belinský. Jej originalitu definoval takto: „Básnik si v balade vezme nejakú fantastickú a ľudovú povesť alebo sám vymyslí udalosť tohto druhu, ale hlavnou vecou nie je udalosť, ale pocit, ktorý vzrušuje, myšlienka k ktoré vedie čitateľa... » Väčšina Žukovského balád je preložená. Samotný básnik napísal o špecifikách talentu básnika-prekladateľa: „Prekladateľ: v próze je otrok, v poézii je súper.
Prvou Žukovského baladou bola „Ľudmila“ (1808), čo je voľný preklad balady nemeckého básnika Burgera „Lenora“. Pomocou sprisahania nemeckého básnika dal Žukovskij inú národnú príchuť, preniesol akciu na Moskovskú Rus 16. - 17. storočia a dal hrdinke Ruské meno Lyudmila predstavila obraty piesní a folklórne prvky, ktoré sú vlastné ruskému ľudu.
Ďalšia balada „Svetlana“ napísaná v roku 1812 je tiež založená na zápletke mešťana „Lenora“. Ale v „Svetlane“ už bola posilnená národná chuť, ktorú vytvárajú detaily každodenného života a obrázky ruskej prírody. Čitatelia preto „Svetlanu“ vnímali ako skutočne ľudové, ruské dielo. Bola postavená na širokom a stabilnom ľudovom základe: existovali veštby, znamenia, rituálne piesne a ľudové legendy o zlých mŕtvych a motívy ruských ľudových rozprávok.
Dej balady „Svetlana“ v mnohých ohľadoch pripomína dej „Lyudmila“. Smutná Svetlana sa na Troch kráľov večer pred zrkadlom čuduje svojmu milému. Je smutná za svojím snúbencom, o ktorom dlho neboli žiadne správy:
Rok ubehol - žiadne správy:
Nepíše mi;
Oh! a pre nich je len červené svetlo,
Dýcha pre nich len srdce...
Svetlana sa pozrie do zrkadla a počuje hlas svojho milovaného, ktorý ju volá, aby ho nasledovala, aby sa vydala v kostole. Cestou do kostola vidí v tme v otvorených bránach čiernu rakvu. Nakoniec sane dorazia na chatu. Kone a ženích zmiznú. Hrdinka, ktorá sa prekrížila, vstúpi do domu a vidí rakvu. Vystúpi z nej mŕtvy muž a natiahne ruku k nej. Svetlanu však zachráni nádherná holubica, ktorá ju chráni pred strašným duchom:
Naštartoval a roztvoril pľúca;
Dopadol na hruď mŕtveho muža...
Všetci bez sily,
Zastonal a strúhal
Je strašidelný svojimi zubami
A zaiskril na pannu
S hrozivými očami...
V tomto strašnom duchu Svetlana spoznáva svojho milovaného a prebúdza sa. Ukázalo sa, že je to hrozný, hrozivý sen. Na konci balady sa objaví živý ženích. Hrdinovia sa dajú dokopy a zosobášia sa. Všetko končí dobre. Optimistický zvuk balady je v rozpore s koncom „Lyudmila“, v ktorom zosnulý ženích nesie nevestu do kráľovstva tieňov. Fantastické udalosti - objavenie sa mŕtveho ženícha, cesta k jeho „príbytku“, oživenie mŕtveho muža - odrážajú boj medzi dobrom a zlom. V tomto prípade dobro víťazí:
Náš najlepší priateľ v tomto živote
Viera v prozreteľnosť.
Dobro tvorcu je zákon:
Šťastie sa prebúdza.
Obraz Svetlany kontrastuje Žukovskij s Lenore Burger a Ludmilou. Smutná Svetlana sa na rozdiel od zúfalej Lyudmily nesťažuje na osud, nevolá Stvoriteľa k súdu, nemodlí sa k „anjelovi utešeniu“, aby uspokojil svoj smútok. Preto temné sily nemajú moc zničiť jej čistú dušu. Neúprosný osud ustupuje dobrej prozreteľnosti. Logika balady je zničená, šťastný, rozprávkový koniec vyvracia tradičnú schému. Jasná duša hrdinky je silnejšia ako temnota noci, viera a láska sú odmenené. Autorov postoj k tomu, čo sa stalo Svetlane, je vyjadrený slovami:
O! nepoznám tieto strašné sny
Ty, Svetlana moja...
Buďte tvorcom, chráňte ju!
Svetlana v Žukovského balade nás udivuje čistotou svojho vnútorného sveta. Čistota, miernosť, podriadenie sa prozreteľnosti, vernosť, zbožnosť – to sú charakteristické črty tohto charakteru. Samotné meno hrdinky nastavuje v básni tému svetla, stavia sa proti baladickej temnote a poráža ju. Na zobrazenie svojej hrdinky použil básnik folklórne farby a štylizoval ju ako dievča z ľudovej piesne alebo rozprávky.
Svetlana je pre Žukovského jedným z najdôležitejších poetických obrazov, ktoré spájajú jeho osud a kreativitu. Meno Svetlana sa pre Žukovského a jeho priateľov stalo symbolickým označením zvláštneho svetonázoru a postoja, „svetlej“ viery, ktorá svojou prítomnosťou osvetľuje temnú podstatu života. Ukázalo sa, že ide o akýsi talizman, ktorý chráni pred zlé sily. Obraz Svetlany inšpiroval slávneho ruského umelca K. Bryullova k vytvoreniu obrazu „Svetlanina veštba“. Pushkin si viac ako raz pripomenul „Svetlanu“, vzal epigrafy z jej básní a porovnal svoju Tatyanu s hrdinkou balady.
Vysoká poetická zručnosť a romantická národná chuť balady pritiahli záujem čitateľov o ňu a súčasníci ju uznali za najlepšie dielo Žukovského, ktorý sa začal nazývať spevákom Svetlany. Analýza Žukovského literárneho dedičstva ukazuje vysokú umeleckú hodnotu jeho poézie a umožňuje pochopiť, aký veľký význam má tento básnik pre ruskú poéziu a literatúru. Slová A.S. Puškin, ktorý o Žukovskom pred takmer dvesto rokmi povedal:
Jeho básne sú podmanivo sladké
Storočia prejdú v závistlivej diaľke...
O ňom
