Kňazstvo Ruskej pravoslávnej cirkvi je rozdelené do troch stupňov, ktoré ustanovili svätí apoštoli: diakoni, kňazi a biskupi. Prvé dva zahŕňajú duchovenstvo patriace k bielemu (manželskému) kléru a čierne (mníšske) duchovenstvo. Do posledného, ​​tretieho stupňa sú povýšené len osoby, ktoré zložili mníšske sľuby. Podľa tohto poriadku sú ustanovené všetky cirkevné tituly a funkcie medzi pravoslávnymi kresťanmi.

Cirkevná hierarchia, ktorá pochádzala z čias Starého zákona

Poradie, v ktorom sú cirkevné tituly medzi pravoslávnymi kresťanmi rozdelené do troch rôznych stupňov, pochádza z čias Starého zákona. Deje sa tak v dôsledku náboženskej kontinuity. Od Sväté písmo Je známe, že približne jeden a pol tisíc rokov pred narodením Krista vybral zakladateľ judaizmu, prorok Mojžiš, špeciálnych ľudí na uctievanie - veľkňazov, kňazov a levitov. Práve s nimi sa spájajú naše moderné cirkevné tituly a funkcie.

Prvým z veľkňazov bol Mojžišov brat Áron a jeho synovia sa stali kňazmi, ktorí viedli všetky bohoslužby. Aby však bolo možné vykonať množstvo obetí, ktoré boli neoddeliteľnou súčasťou náboženské rituály, boli potrební asistenti. Stali sa Levitmi – potomkami Léviho, syna praotca Jakoba. Tieto tri kategórie duchovných starozákonnej éry sa stali základom, na ktorom sú dnes postavené všetky cirkevné tituly Pravoslávna cirkev.

Najnižšia úroveň kňazstva

Keď uvažujeme o cirkevných hodnostiach vo vzostupnom poradí, treba začať od diakonov. Toto je najnižšia kňazská hodnosť, ktorú človek získa vysviackou Božia Milosť, potrebné na splnenie úlohy, ktorá im bola pridelená počas bohoslužby. Diakon nemá právo samostatne viesť bohoslužby a vysluhovať sviatosti, ale je povinný len pomáhať kňazovi. Mních vysvätený za diakona sa nazýva hierodiakon.

Diakoni, ktorí slúžili dostatočne dlhý čas a dobre sa osvedčili, dostávajú titul protodiakoni (starší diakoni) v bielom duchovenstve a archidiakoni v čiernom duchovenstve. Privilégiom posledného je právo slúžiť pod biskupom.

Treba si uvedomiť, že všetky bohoslužby v týchto dňoch sú postavené tak, že v prípade neprítomnosti diakonov ich môžu bez väčších ťažkostí vykonávať kňazi alebo biskupi. Účasť diakona na bohoslužbe, hoci nie je povinná, je teda skôr jeho ozdobou ako integrálnou súčasťou. Výsledkom je, že v niektorých farnostiach, ktoré pociťujú vážne finančné ťažkosti, sa tento počet zamestnancov znižuje.

Druhý stupeň kňazskej hierarchie

Pri ďalšom pohľade na cirkevné hodnosti vo vzostupnom poradí by sme sa mali zamerať na kňazov. Nositelia tejto hodnosti sa tiež nazývajú presbyteri (v gréčtine „starší“) alebo kňazi a v mníšstve hieromonci. V porovnaní s diakonmi ide o vyšší stupeň kňazstva. V súlade s tým sa pri vysviacke získava väčší stupeň milosti Ducha Svätého.

Od evanjelických čias kňazi vedú bohoslužby a majú právo vykonávať väčšinu svätých sviatostí, vrátane všetkého okrem vysviacky, teda vysviacky, ako aj svätenia antimenzií a sveta. V súlade so svojimi úradnými povinnosťami vedú kňazi náboženský život mestských a vidieckych farností, v ktorých môžu zastávať post rektora. Kňaz je priamo podriadený biskupovi.

Za dlhú a bezchybnú službu je kňaz bieleho kléru odmenený titulom arcikňaz (hlavný kňaz) alebo protopresbyter a čierny kňaz je odmenený hodnosťou opáta. Medzi mníšskym duchovenstvom je opát spravidla menovaný do funkcie rektora obyčajného kláštora alebo farnosti. Ak je poverený vedením veľkého kláštora alebo kláštora, nazýva sa archimandrit, čo je ešte vyšší a čestnejší titul. Práve z archimandritov sa tvorí episkopát.

Biskupi pravoslávnej cirkvi

Ďalej je potrebné venovať pozornosť uvádzaniu cirkevných titulov vo vzostupnom poradí osobitnú pozornosť najvyššia skupina hierarchov – biskupi. Patria do kategórie duchovných nazývaných biskupmi, teda hlavami kňazov. Keď pri vysviacke prijali najvyšší stupeň milosti Ducha Svätého, majú právo robiť všetko bez výnimky cirkevné sviatosti. Majú právo nielen sami viesť akékoľvek bohoslužby, ale aj vysväcovať diakonov do kňazstva.

Podľa cirkevnej charty majú všetci biskupi rovnaký stupeň kňazstva, pričom najváženejší z nich sa nazývajú arcibiskupi. Osobitnú skupinu tvoria stoliční biskupi, nazývaní metropoliti. Tento názov pochádza z Grécke slovo„metropola“, čo znamená „hlavné mesto“. V prípadoch, keď je menovaný iný, aby pomáhal jednému biskupovi zastávajúcemu vysokú funkciu, nesie titul vikára, teda zástupcu. Biskup je postavený na čele farností celého regiónu, ktorý sa v tomto prípade nazýva diecéza.

Primas pravoslávnej cirkvi

A nakoniec, najvyššia hodnosť cirkevnej hierarchie je patriarcha. Volí ho Rada biskupov a spolu s Svätá synoda riadi všetko miestny kostol. Podľa charty prijatej v roku 2000 je hodnosť patriarchu doživotná, ale v niektorých prípadoch má biskupský súd právo ho súdiť, zosadiť a rozhodnúť o jeho odchode do dôchodku.

V prípadoch, keď je patriarchálna stolica uprázdnená, volí Svätá synoda spomedzi svojich stálych členov locum tenens, ktorí budú vykonávať funkcie patriarchu až do jeho zákonnej voľby.

Cirkevní služobníci, ktorí nemajú Božiu milosť

Keď sme spomenuli všetky cirkevné tituly vo vzostupnom poradí a vrátili sa na samotný základ hierarchického rebríčka, treba poznamenať, že v cirkvi okrem duchovenstva, teda duchovenstva, ktorí zložili sviatosť vysviacky a boli vyznamenaní na prijatie Milosti Ducha Svätého existuje aj nižšia kategória – duchovní. Patria sem subdiakoni, čitatelia žalmov a šesťdesiatnici. Napriek svojej cirkevnej službe nie sú kňazmi a na uvoľnené miesta sú prijímaní bez vysviacky, ale len s požehnaním biskupa alebo veľkňaza – rektora farnosti.

K povinnostiam žalmistu patrí čítanie a spev počas bohoslužieb a keď kňaz vykonáva požiadavku. Šestnásť je poverená zvolávaním farníkov vyzváňajúce zvony do kostola na začiatku bohoslužieb zabezpečiť zapálenie sviec v kostole, ak treba, pomôžte žalmárovi a odovzdajte kadidelnicu kňazovi alebo diakonovi.

Na bohoslužbách sa zúčastňujú aj subdiakoni, ale len spolu s biskupmi. Ich povinnosťou je pomôcť biskupovi obliecť si rúcha pred začiatkom bohoslužby a v prípade potreby mu počas bohoslužby prezliecť rúcho. Okrem toho subdiakon dáva biskupovi lampy – dikiri a trikiri – aby požehnal modliacim sa v chráme.

Dedičstvo svätých apoštolov

Pozreli sme sa na všetky cirkevné hodnosti vo vzostupnom poradí. V Rusku a medzi inými pravoslávnymi národmi nesú tieto hodnosti požehnanie svätých apoštolov – učeníkov a nasledovníkov Ježiša Krista. Boli to oni, ktorí sa stali zakladateľmi pozemskej cirkvi a založili existujúci poriadok cirkevnej hierarchie, pričom si vzali za vzor príklad starozákonných čias.

Aká je cirkevná hierarchia? Toto je usporiadaný systém, ktorý určuje miesto každého služobníka cirkvi a jeho zodpovednosti. Hierarchický systém v cirkvi je veľmi zložitý a vznikol v roku 1504 po udalosti, ktorá sa nazývala „Veľká cirkevná schizma" Po nej sme dostali možnosť rozvíjať sa autonómne, nezávisle.

V prvom rade cirkevná hierarchia rozlišuje medzi bielym a čiernym mníšstvom. Zástupcovia čierneho duchovenstva sú vyzvaní, aby viedli čo najasketický životný štýl. Nemôžu sa vydať ani žiť v pokoji. Takéto hodnosti sú odsúdené viesť buď túlavý alebo izolovaný životný štýl.

Bieli duchovní môžu viesť privilegovanejšie životy.

Z hierarchie ruskej pravoslávnej cirkvi vyplýva, že (v súlade s kódexom cti) je hlavou konštantínopolského patriarchu, ktorý nesie oficiálny, symbolický titul

Ruská cirkev ho však formálne neposlúcha. Cirkevná hierarchia považuje za hlavu patriarchu Moskvy a celej Rusi. Zaberá najvyššiu úroveň, ale vykonáva moc a riadenie v jednote so Svätou synodou. Pozostáva z 9 ľudí, ktorí sú vyberaní na rôznom základe. Podľa tradície sú jeho stálymi členmi metropoliti Krutitskij, Minsk, Kyjev a Petrohrad. Pozvaní sú piati zostávajúci členovia synody, ktorých biskupstvo by nemalo presiahnuť šesť mesiacov. Stálym členom synody je predseda vnútrocirkevného odboru.

Ďalšou najdôležitejšou úrovňou v cirkevnej hierarchii sú najvyššie hodnosti, ktoré riadia diecézy (územno-správne cirkevné obvody). Nesú zjednocujúce meno biskupov. Patria sem:

• metropoliti;
• biskupi;
• archimandrity.

Biskupom sú podriadení kňazi, ktorí sú miestni, v mestských alebo iných farnostiach považovaní za hlavných. Podľa druhu činnosti a povinností, ktoré im boli pridelené, sa kňazi delia na kňazov a veľkňazov. Osoba poverená priamym vedením farnosti nesie titul rektor.

Jemu je už podriadený mladší klérus: diakoni a kňazi, ktorých povinnosťou je pomáhať predstavenému a iným, vyšším duchovným stupňom.

Keď už hovoríme o duchovných tituloch, nemali by sme zabúdať, že cirkevná hierarchia (nezamieňať s cirkevnou hierarchiou!) umožňuje niekoľko rôzne interpretácie duchovné tituly a podľa toho im dať iné mená. Z hierarchie cirkví vyplýva rozdelenie na cirkvi východného a západného obradu, ich menšie variácie (napríklad post-ortodoxná, rímskokatolícka, anglikánska atď.)

Všetky vyššie uvedené tituly sa týkajú bieleho duchovenstva. Hierarchia čiernej cirkvi sa vyznačuje prísnejšími požiadavkami na ľudí, ktorí boli vysvätení. Najvyššia úroveňčierne mníšstvo je veľká schéma. Znamená to úplné odcudzenie od sveta. V ruských kláštoroch žijú veľkí mnísi schemati oddelene od všetkých ostatných, nepodriaďujú sa žiadnej poslušnosti, ale trávia deň a noc v neprestajných modlitbách. Niekedy sa tí, ktorí prijmú Veľkú schému, stanú pustovníkmi a obmedzia svoj život na mnoho voliteľných sľubov.

Veľkej schéme predchádza Malá. Z toho vyplýva aj splnenie množstva povinných a fakultatívnych sľubov, z ktorých najdôležitejšie sú: panenstvo a nežiadostivosť. Ich úlohou je pripraviť mnícha na prijatie Veľkej schémy, úplne ho očistiť od hriechov.

Rassoforskí mnísi môžu prijať menšiu schému. Ide o najnižší stupeň čierneho mníšstva, do ktorého sa vstupuje hneď po tonzúre.

Pred každým hierarchickým krokom absolvujú mnísi špeciálne rituály, zmení sa im meno a vymenujú sa. Pri zmene titulu sa sprísnia sľuby a zmení sa odev.

Cirkevné tituly

Pravoslávna cirkev

Dodržiava sa nasledujúca hierarchia:

Biskupi:

1. Patriarchovia, arcibiskupi, metropoliti – hlavy miestnych cirkví.

Konštantínopolský ekumenický patriarcha by sa mal volať Vaša Svätosť. Ostatní východní patriarchovia by mali byť oslovovaní buď ako Vaša Svätosť, alebo ako Vaša Blaženosť v tretej osobe

2. Metropoliti, ktorí sú a) hlavami Autokefálne cirkvi, b) zaradený do patriarchátu. V druhom prípade sú členmi synody alebo stoja na čele jednej alebo viacerých arcibiskupských diecéz.

3. Arcibiskupi (rovnako ako bod 2).

Metropolitov a arcibiskupov treba osloviť slovami Vaša Eminencia

4. Biskupi – administrátori diecézy – 2 diecézy.

5. Biskupi – vikári – jedna diecéza.

Biskupom, Vaša Eminencia, Vaša Milosť a Vaše Panstvo. Ak je hlavou miestnej pravoslávnej cirkvi metropolita a arcibiskup, potom je vhodné osloviť ho, Vaša Blaženosť.

Kňazi:

1. Archimandriti (zvyčajne vedúci kláštorov, potom sa nazývajú opátmi kláštora alebo miestodržiteľmi).

2. Arcikňazi (spravidla dekani a rektori kostolov vo veľkých mestách v tejto hodnosti), protopresbyter - rektor patriarchálnej katedrály.

3. Opat.

Archimandritom, veľkňazom, opátom - Vaša úcta

4. Hieromonci.

Hieromonkom, kňazom - Vaša úcta.

1. Arcidiakoni.

2. Protodiakoni.

3. Hierodeacons.

4. Diakoni.

Diakoni sú pomenovaní podľa svojej hodnosti.

rímskokatolícky kostol

Poradie prednosti je nasledovné:

1. Pápež (rímsky pontifik (lat. Pontifex Romanus), alebo najvyšší suverénny pontifik (Pontifex Maximus)). Súčasne má tri neoddeliteľné funkcie moci. Monarcha a panovník Svätej stolice, ako nástupca svätého Petra (prvý rímsky biskup) je hlavou rímskokatolíckej cirkvi a jej najvyšším hierarchom, suverénom Mestského štátu Vatikán.

Pápeža treba oslovovať ako „Svätý Otec“ alebo „Vaša Svätosť“ v tretej osobe.

2. Legáti – kardináli zastupujúci pápeža, ktorí majú nárok na kráľovské pocty;

3. kardináli, rovní hodnosti ako kniežatá krvi; Kardinálov menuje pápež. Rovnako ako biskupi riadia diecézy alebo zastávajú funkcie v Rímskej kúrii. Od 11. storočia Kardináli volia pápeža.

Kardinál by mal byť oslovovaný ako „Vaša Eminencia“ alebo „Vaše lordstvo“ v tretej osobe

4. Patriarcha. V katolicizme majú hodnosť patriarchu hlavne hierarchovia, ktorí stoja na čele východných katolíckych cirkví so statusom patriarchátu. Na Západe sa tento titul používa zriedka, s výnimkou hláv Benátskej a Lisabonskej metropoly, ktorí historicky nosia titul patriarchu, jeruzalemský patriarcha latinského obradu, ako aj titulárni patriarchovia východného a západného obradu. Indie (posledná je prázdna od roku 1963).

Patriarchov – hlavy východných katolíckych cirkví – volí synoda biskupov danej cirkvi. Po voľbe je patriarcha ihneď intronizovaný, po ktorej žiada o prijímanie (cirkevné prijímanie) od pápeža (to je jediný rozdiel medzi patriarchom a najvyšším arcibiskupom, ktorého kandidatúru schvaľuje pápež). V hierarchii katolíckej cirkvi patriarchovia východné cirkvi prirovnali ku kardinálom biskupom.

Počas oficiálneho predstavenia musí byť patriarcha predstavený ako „Jeho Blaženosť, (meno a priezvisko) patriarcha (miesto). Osobne by ho mali oslovovať „Vaša Blaženosť“ (okrem Lisabonu, kde ho oslovujú „Jeho Eminencia“), alebo na papieri „Jeho Blaženosť, najctihodnejší (meno a priezvisko) patriarcha (miesta)“.

5. Najvyšší arcibiskup (lat. archiepiscopus maior) je metropolita, ktorý stojí na čele východnej katolíckej cirkvi so štatútom najvyššieho arcibiskupstva. Najvyšší arcibiskup, hoci má nižšiu hodnosť ako patriarcha Východu katolíckej cirkvi, vo všetkých ohľadoch mu rovný v právach. Najvyššieho arcibiskupa zvoleného jeho Cirkvou potvrdzuje pápež. Ak pápež neschváli kandidatúru najvyššieho arcibiskupa, konajú sa nové voľby.
Najvyšší arcibiskupi sú členmi Kongregácie pre východné cirkvi.

6. Arcibiskup – starší (veliaci) biskup. V rímskokatolíckej cirkvi sa arcibiskupi delia na:

arcibiskupi na čele arcidiecéz, ktoré nie sú provinčnými centrami;

Osobní arcibiskupi, ktorým tento titul prideľuje pápež osobne;

Titulárni arcibiskupi, ktorí zaberajú stolicu dnes už neexistujúcich antických miest a slúžia v Rímskej kúrii alebo sú nuncimi.

primátov. V rímskokatolíckej cirkvi je primas arcibiskup (menej často sufragán alebo oslobodený od biskupa), ktorému sa udeľuje primát pred ostatnými biskupmi celej krajiny alebo historického regiónu (z politického alebo kultúrneho hľadiska). Tento primát podľa kánonického práva neudeľuje žiadne dodatočné právomoci alebo právomoci vo vzťahu k iným arcibiskupom alebo biskupom. Titul sa v katolíckych krajinách používa ako pocta. Titul primáš môže dostať hierarcha jednej z najstarších metropol v krajine. Prímasi sú často povýšení do hodnosti kardinálov a často sú poverení predsedníctvom národnej konferencie biskupov. Zároveň hlavné mesto diecézy už také nemusí mať dôležité, ako keď vznikla, alebo jej hranice už nemusia zodpovedať národným. Primasovia sú pod najvyšším arcibiskupom a patriarchom a v kardinálskom kolégiu nemajú seniorát.

metropoliti. V latinskom obrade Katolíckej cirkvi je metropolita hlavou cirkevnej provincie pozostávajúcej z diecéz a arcidiecéz. Metropolita musí byť arcibiskup a centrum metropoly sa musí zhodovať s centrom arcidiecézy. Naopak, sú arcibiskupi, ktorí nie sú metropolitmi – to sú sufragánni arcibiskupi, ako aj titulárni arcibiskupi. Suffragánski biskupi a arcibiskupi stoja na čele svojich diecéz, ktoré sú súčasťou metropolitátu. Každý z nich má priamu a úplnú jurisdikciu nad svojou diecézou, metropolita však môže nad ňou vykonávať obmedzený dohľad v súlade s kánonickým právom.
Metropolita zvyčajne predsedá akýmkoľvek bohoslužbám v metropolitnej oblasti, na ktorej sa zúčastňuje, a tiež svätí nových biskupov. Metropolita je prvou inštanciou, na ktorú sa môžu diecézne súdy odvolať. Metropolita má právo ustanoviť administrátora diecézy v prípadoch, keď po smrti vládnuceho biskupa cirkev nie je schopná zákonne zvoliť administrátora.

7. Biskup (grécky – „dozorca“, „dozorca“) – osoba, ktorá má tretí, najvyšší stupeň kňazstva, inak biskup. Biskupskú konsekráciu (vysviacku) musia vykonať viacerí biskupi, najmenej dvaja, okrem špeciálne príležitosti. Ako veľkňaz môže biskup vykonávať všetky posvätné obrady vo svojej diecéze: výlučne má právo vysväcovať kňazov, diakonov a nižších duchovných a posväcovať antimenzie. Meno biskupa je vyzdvihované počas bohoslužieb vo všetkých kostoloch jeho diecézy.

Každý kňaz má právo vykonávať bohoslužby len s požehnaním svojho vládnuceho biskupa. Biskupovi sú podriadené aj všetky kláštory nachádzajúce sa na území jeho diecézy. Podľa kánonického práva biskup nakladá so všetkým cirkevným majetkom samostatne alebo prostredníctvom splnomocnencov. V katolicizme má biskup výsadu vykonávať nielen sviatosť kňazstva, ale aj pomazanie (birmovanie).

Arcibiskupi a biskupi sú oslovovaní ako „Vaša Excelencia“ alebo „Vaša milosť“ v druhej osobe. V niektorých častiach Kanady, najmä na Západe, je arcibiskup zvyčajne oslovovaný ako „Jeho Eminencia“.

8. Kňaz – miništrant náboženský kult. V katolíckej cirkvi sú kňazi považovaní za druhý stupeň kňazstva. Kňaz má právo vykonať päť zo siedmich sviatostí, s výnimkou sviatosti kňazstva (vysvätenia) a sviatosti birmovania (ktorú má kňaz právo vykonať len za výnimočných okolností). Kňazov vysviaca biskup. Kňazi sa delia na mníšskych (čierni duchovní) a diecéznych kňazov (bieli duchovní). V latinskom obrade Katolíckej cirkvi sa vyžaduje celibát pre všetkých kňazov.

Počas formálneho predstavenia musí byť rehoľný kňaz predstavený ako „ctihodný otec (meno) (meno komunity).“ Osobne by mal byť oslovovaný ako „otec (priezvisko)“, jednoducho „otec“, „padre“ alebo „prete“ a na papieri ako „ctihodný otec (meno patronymické priezvisko), (iniciály jeho komunity).

9. Diakon (grécky – „minister“) – osoba slúžiaca v cirkvi na prvom, najnižšom stupni kňazstva. Diakoni pomáhajú kňazom a biskupom pri vykonávaní bohoslužieb a samostatne vykonávajú niektoré sviatosti. Služba diakona zdobí bohoslužbu, ale nie je povinná – kňaz môže slúžiť sám.

U biskupov, kňazov a diakonov v pravoslávnej a rímskokatolíckej cirkvi sa seniorát určuje aj v závislosti od dátumu ich vysviacky.

10. Akolyt (lat. acolythus - sprevádzajúci, slúžiaci) - laik vykonávajúci určitú liturgickú službu. Medzi jeho povinnosti patrí zapaľovanie a nosenie sviec, príprava chleba a vína na eucharistické posvätenie a množstvo ďalších liturgických úkonov.
Na označenie služby akolytu, ako aj samotného štátu a zodpovedajúcej hodnosti sa používa pojem akolyta.
11. Čitateľ (Lektor) - človek, ktorý počas liturgie číta Božie slovo. Lektormi sú spravidla seminaristi tretieho ročníka alebo radoví laici menovaní biskupom.
12. miništrovať (lat. „ministrans“ – „slúžiacia“) – laik, ktorý slúži kňazovi počas omše a iných bohoslužieb.

ORGANIST
CHORISTI
MONSKI
VERNÝ

luteránskej cirkvi

1. arcibiskup;

2. zemský biskup;

3. biskup;

4. kirchenpresident (predseda cirkvi);

5. generálny dozorca;

6. superintendent;

7. propšt (dekan);

8. farár;

9. vikár (zástupca, pomocný farár).

Vaša Eminencia sa obracia na arcibiskupa (hlavu Cirkvi). Ostatným - pán biskup atď.

Organizácia katolíckej cirkvi

Katolícka cirkev má prísne centralizovanú organizáciu. Hlavou rímskej cirkvi je otec, čo v gréčtine znamená „otec“. V ranom kresťanstve veriaci takto nazývali svojich duchovných vodcov, rehoľníkov, kňazov a biskupov. Na prelome 2. a 3. stor. vo východnom kresťanstve bol titul „pápež“ pridelený patriarchovi Alexandrijský kostol. Na Západe tento titul nosili biskupi Kartága a Ríma. V roku 1073 pápež Gregor VII vyhlásil, že právo nosiť titul „pápež“ patrí iba rímskemu biskupovi. V súčasnosti sa však slovo „otec“ v oficiálnej nomenklatúre nepoužíva. Nahrádza sa výrazom RomanusPontifex(rímsky veľkňaz alebo veľkňaz), požičaný zo starorímskeho. Toto meno odráža dve hlavné funkcie pápeža: je rímskym biskupom a zároveň hlavou katolíckej cirkvi. Podľa tézy o apoštolskom dedičstve rímsky biskup zdedil všetky atribúty moci, ktorými disponoval apoštol Peter, ktorý stál na čele kolégia dvanástich apoštolov. Tak ako bol Peter hlavou cirkvi, tak aj jeho nástupcovia majú moc nad všetkým Katolícky svet a jej hierarchiu. Táto práca našla konečné vyjadrenie v prevzatých vatikánsky koncil (1870)dogma o pápežskej nadradenosti.

Prvých rímskych biskupov potvrdil ľud a duchovenstvo, nasledovalo schválenie voľby biskupov zo susedných diecéz. Potom bol vyvolený vysvätený za biskupa. V 5. stor začína proces eliminácie vplyvu svetských osôb na voľbu rímskeho biskupa, ktorý sa stáva výsadou kléru. Schválenie zvoleného kandidáta ľuďmi sa zmenilo na čistú formalitu. Voľbu pápeža však na dlhý čas ovplyvňovala najvyššia svetská moc. V roku 1059 pápež Lev IX zmenil len voľbu pápežov na vec kardináli. Predtým sa kňazi a diakoni farských kostolov nazývali kardinálmi a v 11. stor. Takto sa začali nazývať biskupi rímskej cirkevnej oblasti. V ďalších rokoch bol kardinálsky titul udeľovaný ďalším cirkevným hierarchom, no od 13. stor. stáva sa vyšším ako titul biskupa.

Od 13. storočia sprísnili sa požiadavky na postup pri voliteľných schôdzach. Počas volieb začalo byť kolégium kardinálov izolované od okolitého sveta. Uzamknuté kľúčom (odtiaľ názov konkláve- lat. „na kľúč“) boli kardináli povinní urýchlene dokončiť voľbu nového pápeža, inak im hrozilo obmedzenie prídelu potravín. Bola zavedená požiadavka, aby bol priebeh konkláve úplne utajený. Volebné lístky nariadili spáliť v špeciálnej piecke. Ak sa voľby nekonali, tak sa s hlasovacími lístkami miešala mokrá slama a čierna farba dymu informovala zhromaždených pred katedrálou o negatívnom výsledku hlasovania. V prípade zvolenia sa do hlasovacích lístkov primiešala suchá slama. Biela dym naznačoval, že bol zvolený nový pápež. Šéf kolégia kardinálov sa po voľbách postaral o to, aby vyvolený súhlasil s nástupom na trón a následne dostal nové meno podľa jeho želania.

Pápež vykonáva svoju právomoc prostredníctvom súboru inštitúcií tzv pápežská kúria. Názov „curia“ pochádza z latinského slova kúria, čo znamenalo sídlo mestských úradov Ríma na Kapitole. Okrem kúrie sú v súčasnosti pod vedením pápeža dva poradné orgány: kolégium kardinálov A synoda biskupov, vytvorený po II vatikánsky koncil v roku 1970

Oficiálne dokumenty prijaté pápežom sú tzv ústavy alebo býkov. Druhá skupina dokumentov zahŕňa breve alebo súkromné ​​rozhodnutia. Najdôležitejšie dokumenty sú tzv „vyhlášky“. V roku 1740 prvý encyklika. Niektoré dokumenty sú zapečatené špeciálnou pečaťou s názvom „ rybársky krúžok“, keďže je na ňom vyrytá postava Petra Rybára. Pápež vykonáva právo udeľovať rytierske rády za služby Cirkvi.

Pápež je nielen duchovným mentorom, ale aj vodcom mestského štátu Vatikán, ktorý vznikol v roku 1929 v dôsledku luteránskych dohôd s Mussoliniho vládou. Cieľ cirkevný štát je zabezpečiť nezávislosť pápeža a katolíckej cirkvi od svetských autorít, jeho nerušenú komunikáciu s biskupmi a veriacimi na celom svete. Územie Vatikánu má rozlohu 44 hektárov a nachádza sa v Ríme. Vatikán má symboly politickej suverenity – vlajku a hymnu, žandárstvo, finančné úrady, komunikáciu a médiá.

Súčasný stav katolíckej cirkvi

Moderná katolícka cirkev má vo svojej štruktúre a správe odlišné právnej povahy. Normou pre reguláciu všetkých cirkevných záležitostí je Kódex kánonického práva, ktorý obsahuje zbierku všetkých starých cirkevných dekrétov a inovácií, ktoré po nich nasledovali.

Hierarchia v katolíckej cirkvi

Katolícka cirkev vyvinula prísnu centralizáciu duchovenstva. Na vrchole hierarchickej pyramídy stojí pápež ako zdroj všetkej duchovnej sily. Má titul „Rímsky biskup, vikár Ježiša Krista, nástupca kniežaťa apoštolov, najvyšší veľkňaz“ Univerzálna cirkev, patriarcha Západu, taliansky prímas, arcibiskup a metropolita rímskej provincie, panovník Mestského štátu Vatikán, služobník Božích služobníkov.

Pápeža doživotne volí mimoriadne zasadnutie kolégia kardinálov – konkláve. Voľba sa môže uskutočniť jednomyseľne a ústne; kompromisom, kedy sa právo voliť písomne ​​prenesie na účastníkov konkláve – siedmich, piatich alebo troch kardinálov, pričom títo musia dospieť k jednomyseľnému názoru. Voľby sa zvyčajne konajú tajným hlasovaním s použitím pripravených hlasovacích lístkov. Za zvoleného sa považuje ten, kto získa dve tretiny plus jeden hlas. Tí, ktorí sú zvolení na trón, sa môžu tiež vzdať moci. Ak voľbu prijme on, tak z balkóna sv. Peter, nový pápež udeľuje požehnanie mestu a svetu. Pápež má neobmedzenú moc. Menuje najvyšších cirkevných hierarchov. Pápež súhlasí s menovaním kardinálov konzistórium - zasadnutie kolégia kardinálov. Pápež slúži aj ako suverén Mestského štátu Vatikán. Vatikán udržiava diplomatické vzťahy s viac ako 100 krajinami a má zastúpenie v OSN. Generálne riadenie vykonáva Rim- súbor centrálnych inštitúcií sídliacich v Ríme, riadiace orgány cirkvi a vatikánskeho štátu. Podľa Apoštolskej konštitúcie « farárbonus», nadobudol platnosť v roku 1989, najvýznamnejšími inštitúciami sú Štátny sekretariát, 9 kongregácií, 12 rád, 3 tribunály, 3 kancelárie. Kardinálovi, štátnemu sekretárovi, sú podriadení pápežskí vyslanci vrátane nuncius(z latinčiny - „posol“) - stáli predstavitelia pápeža pri vládach cudzích krajín. Všetci kňazi krajiny, kam je nuncius vyslaný, okrem kardinálov, sú pod jeho kontrolou, všetky kostoly mu musia byť otvorené. V Rímskej kúrii bol zavedený nový poradný orgán - synoda biskupov, konferencie národných episkopátov do nej delegujú svojich zástupcov.

IN v poslednej dobe Práva laikov v cirkvi sa rozširujú a posilňujú. Zapájajú sa do činnosti kolektívnych riadiacich orgánov, do eucharistickej bohoslužby a do hospodárenia s financiami cirkvi. Vo farnostiach sa praktizujú rôzne kultúrne a vzdelávacie aktivity, vytvárajú sa krúžky a kluby.

Činnosť katolíckej cirkvi

V katolíckej cirkvi je veľa organizácií, ktoré nemajú oficiálny charakter. Ich činnosť je daná osobnosťou vedúceho. Môže to byť čítanie a štúdium Biblie, alebo to môže byť činnosť mystickej povahy. Medzi takéto organizácie patria „Emmanuel“, „Community of Bliss“, „Knights of Columbus“ atď.

Katolícka cirkev už od stredoveku prikladala veľký význam misijným aktivitám. V súčasnosti žije väčšina katolíkov v krajinách tretieho sveta. Cirkev zahŕňa do svojho uctievania prvky kultu predkov bežného v týchto krajinách a odmieta ho považovať za modlárstvo, ako tomu bolo predtým.

Mníšstvo, organizované do rádov a kongregácií podriadených pápežovi, zaujíma v katolíckej cirkvi významné postavenie. Rehole sú rozdelené na „kontemplatívne“ a „aktívne“ a žijú podľa pravidiel, v ktorých sa modlitba a uctievanie spájajú s fyzickou a duševnou prácou. Predpisy kontemplatívnych rádov sú prísnejšie, vyžadujú, aby sa mnísi venovali modlitbe a pracovali len na udržaní života.

Členom rádu môže byť každý katolík od 15 rokov, ak tomu nebránia kanonické prekážky. Po dvoch rokoch noviciátu sa skladajú sľuby – slávnostné (mníšstvom) alebo jednoduché. Tradične sa skladajú sľuby chudoby, čistoty a poslušnosti, ako aj sľuby predpísané pravidlami rádu. Slávnostné sľuby sa považujú za večné a na ich odvolanie je potrebné pápežské povolenie. Laickí členovia rádov sa nazývajú bratia, rehoľní kňazi sa nazývajú otcovia. Ženy, ktoré zložili večné sľuby, sa nazývajú mníšky, iné sestry. „Prvé rády“ sú pre mužov, „Druhé rády“ pre ženy a „Tretie rády“ sú zložené z laikov, ktorí sa snažia realizovať ideály daného rádu.

Proces sa začal na II. vatikánskom koncile "adjarnamento" - obnova, modernizácia všetkých aspektov cirkevného života, zameraná na zjednodušenie obradov a bohoslužieb, ich prispôsobenie špecifickým podmienkam.

Vatikán venuje značnú pozornosť rozširovaniu a posilňovaniu svojich pozícií v Rusku. Na území Ruskej federácie je viac ako 2 milióny katolíkov. V poslednom čase sa otvára čoraz viac nových farností. V Moskve je oficiálny orgán apoštolskej administratívy a otvárajú sa katolícke vzdelávacie inštitúcie. Od začiatku roku 1990 začali byť aktívne mníšskych rádov Dominikáni, františkáni, jezuiti. Objavili sa katolícke mníšky: karmelitánky, pavlínky atď. Vedenie katolíckej cirkvi v Rusku je priateľské k ruskej a je pripravené s ňou spolupracovať.

https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . Komunita má viac ako 58 000 predplatiteľov.

Je nás veľa podobne zmýšľajúcich ľudí a rýchlo rastieme, uverejňujeme modlitby, výroky svätých, žiadosti o modlitby, uverejňujeme ich včas užitočné informácie o sviatkoch a pravoslávnych udalostiach... Odoberať. Anjel strážny pre vás!

"Zachráň, Pane!" Ďakujeme, že ste navštívili našu webovú stránku, skôr ako začnete študovať informácie, prihláste sa na odber našej ortodoxnej komunity na Instagrame Lord, Save and Preserve † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komunita má viac ako 60 000 predplatiteľov.

Je nás veľa podobne zmýšľajúcich ľudí a rýchlo rastieme, zverejňujeme modlitby, výroky svätých, žiadosti o modlitby a včas zverejňujeme užitočné informácie o sviatkoch a pravoslávnych udalostiach... Odoberať. Anjel strážny pre vás!

Rovnako ako existuje veľa rôznych náboženstiev, existujú aj rôzne cirkevné úrovne pravoslávnej cirkvi. Všetko musí dodržiavať určitý poriadok. Poznanie hodností pomôže nielen pochopiť hierarchiu, ale aj vedieť správne osloviť konkrétneho duchovného.

Objednávky v pravosláví

Pravoslávna cirkev pozostáva z Božieho ľudu. Delí sa na 3 typy:

• laici,
• duchovenstvo,
• duchovenstvo.

Laici začínajú hodnosti v pravoslávnej cirkvi. Takto sa nazývajú obyčajní ľudia, ktorí nie sú povolaní ku kňazstvu. Cirkev vyberá služobníkov pre všetky potrebné úrovne od laikov. Práve táto časť ľudí zohráva v živote cirkvi najdôležitejšiu úlohu.

Duchovenstvo je typ služobníka, ktorý sa len zriedka odlišuje od laikov. Zohrávajú dôležitú úlohu aj v živote cirkvi. Tento typ zahŕňa:

• strážca,
• čitatelia,
• speváci,
• oltárne servery,
• prefekti,
• robotníci,
• katechétov a iných.

Tento typ ľudí môže mať na oblečení určité znaky alebo sa vôbec nelíšiť.

Cirkevné rady pravoslávnej cirkvi dopĺňajú vzostupujúci duchovní. Zvyčajne sa nazývajú duchovenstvo alebo duchovenstvo. Existuje tiež rozdelenie na čiernych a bielych:

• ženatí duchovní nosia biele,
• čierni – tí, ktorí sú mnísi.

Cirkev sa môže riadiť len podľa čiernych duchovných, ktorá nemá žiadne rodinné starosti. Clear má tiež určitý hierarchický stupeň. Takže rady v cirkvi sú rozdelené do 3 stupňov vo vzostupnom poradí:

• diakoni,
• kňazi,
• biskupov.

Prvé 2 kategórie môžu zahŕňať mníšskych aj ženatých. Ale v tretej skupine môžu byť len tí, ktorí zložili mníšske sľuby. Všetky cirkevné tituly, ako aj pozície medzi pravoslávnymi, sa nachádzajú vo vzťahu k tomuto rádu.

Cirkevná hierarchia

Obrady svätosti pravoslávnej cirkvi siahajú do čias Starého zákona. Najnižší stupeň kňazstva zahŕňa diakonov. Toto sa považuje za nižšiu hodnosť, na základe vysviacky, ku ktorej človek získa milosť, ktorá je potrebná na vykonávanie činností počas uctievania, ktoré sú mu pridelené.

Táto hodnosť má zakázané samostatne vykonávať obrady, sviatosti a služby. Jeho hlavnou úlohou je pomáhať kňazovi. Mních, ktorý bol povýšený do hodnosti diakona, sa nazýva hierodiakon. Tí, ktorí v tejto hodnosti slúžili dlhší čas a dobre sa osvedčili, dostávajú nový titul: pre bielych - protodiakoni, pre čiernych - arcidiakoni. Ten môže slúžiť pod biskupom. Ak z jedného alebo druhého dôvodu nie je diakon, potom jeho funkcie môže vykonávať kňaz alebo biskup.

Druhá úroveň kňazskej hierarchie zahŕňa ďalšie tituly, ktoré idú vzostupne. Osobitné miesto tu zaujímajú kňazi, alebo ako sa tiež nazývajú presbyteri alebo kňazi, a v mníšstve - hieromonci. Toto je už vyšší level ako diakon. Sú schopní vykonávať väčšinu svätých sviatostí, okrem vysviacky, ako aj zasvätenia sveta a antimenzií. Vedú náboženský život vidieckych a mestských farností, kde môžu zastávať post rektora.

Hlásia sa priamo biskupovi. Po dlhej a bezchybnej službe v bielom duchovenstve môže byť odmenený titulom veľkňaza alebo protopresbytera a v čiernom duchovenstve - hegumen. V rámci mníšstva môže byť opát vymenovaný do funkcie rektora farnosti alebo obyčajného kláštora. Ak ho plánujú vymenovať do funkcie rektora kláštora alebo veľkého kláštora, musia byť povýšení do hodnosti archimandritu. Práve tento stupeň tvorí episkopát.

Ďalej prídu biskupi. Hovorí sa im aj biskupi, či skôr náčelníci kňazov. Už teraz majú právo vykonávať všetky sviatosti bez výnimky. Môžu tiež vysväcovať diakonov do kňazstva. Najváženejší biskupi sa nazývajú arcibiskupi. Tí v hlavnom meste sa nazývajú metropoliti. Ak nastanú situácie, v ktorých je jeden biskup menovaný, aby pomáhal druhému, potom by mal niesť titul vikára. Môžu stáť na čele regionálnych farností, ktoré sa nazývajú diecézy.

Najvyššia hodnosť v pravoslávnej cirkvi je patriarcha. Táto pozícia je voliteľná. Je menovaný Biskupskou radou a spolu so Svätou synodou vedie celú miestnu cirkev. Táto hodnosť je doživotná, ale v určitých prípadoch môže kňazský súd patriarchu odvolať a poslať ho do dôchodku. Kým je miesto uvoľnené, môže byť zvolený locum tenens, ktorý bude vykonávať svoje funkcie až do legitímnej voľby patriarchu.

Je potrebné pripomenúť, že stále existuje určitá skupina ľudí – duchovní. Ide o čitateľov žalmov, subdiakonov, šesťdesiatnikov. Nastupujú na svoje miesto bez vysviacky, ale s požehnaním veľkňaza alebo biskupa.

Keď poznáte takéto jemnosti, pri kontakte s duchovnými sa už nikdy nebudete cítiť nepríjemne.

Pán je vždy s vami!

narodeniny