KULTÚRA STAROVEJ Rusi (X–XIII. STOROČIA)

Po preštudovaní tejto kapitoly by mal študent:

vedieť

hlavné pamiatky starovekého ruského písma a literatúry 10.–13. storočia;
hlavné žánre a pamiatky starovekej ruskej literatúry 10.–13. storočia;
črty vývoja a hlavné pamiatky starovekej ruskej architektúry 10.–13. storočia;
črty vývoja a hlavné pamiatky starovekého ruského výtvarného a dekoratívneho umenia 10.–13.

byť schopný

určiť po prečítaní žáner pamiatky starovekej ruskej literatúry;
opísať a charakterizovať ikonografický obraz;
identifikovať základné techniky dekoratívneho a úžitkového umenia na základe ilustračného materiálu;
rozlišovať regionálne črty architektonických a ikonopiseckých škôl a tradícií;

vlastné

metódy vyhľadávania informácií v knižničných a elektronických zdrojoch o sledovanom období a skúmanej problematike;
predstavy o obsahu pojmov „kultúra“, „umenie“ vo vzťahu k histórii Staroveká Rus a rôzne ruské krajiny 12. – začiatku 13. storočia. (podľa regiónu).

Kľúčové pojmy a pojmy: kostol s krížovou kupolou, ikona, ikonostas, freska, knihárstvo, kronika, hagiografia, príbeh, paterikon, pravoslávna kultúra.

Názvy kľúčov: Jaroslav Múdry, Andrei Bogolyubsky, Hilarion, Kirill Turovsky, Nikon, Theodosius z Pečerského, Vladimír Monomakh, Nestor, Boyan, Igor Svyatoslavich.

Architektúra

Preživšími pamiatkami ruskej architektúry predmongolského obdobia sú najmä cirkevné stavby alebo opevnenia (Zlaté brány Kyjeva, Vladimir a pod.). Obytné budovy boli väčšinou postavené z dreva a dodnes sa nezachovali.

Prvé ruské kostoly postavili byzantskí architekti. Formou chrámovej architektúry požičanou z Byzancie je takzvaný chrám s krížovou kupolou.

Tento typ náboženská budova vznikla v byzantskej architektúre raného stredoveku zmenou baziliky prevzatej z antickej architektúry a jej kombináciou s typom kupolovitého chrámu. Bazilika, pozdĺž osi pretiahnutá, má tri pozdĺžne lode. Postupom času sa objavila priečna loď a bazilika získala krížový pôdorys. Takto boli postavené kresťanské kostoly Katolícky svet v stredoveku a novoveku. V Byzancii pokračovala premena baziliky: zmenšila sa pozdĺžna loď, spojila sa s priečnou do jedného objemu a na priesečníku lodí sa objavila kupola, ktorá sa stala dominantou celej stavby. V tejto podobe bol typ kostola s krížovou kupolou požičaný z Byzancie do Ruska po prijatí kresťanstva a zakorenil sa v ruskej architektúre (až do súčasnosti).

Byzantské chrámy boli postavené z sokly- plochá tehla. Rady sokla boli popretkávané vrstvami vápennej malty. V budovách z 11. storočia. bola použitá technika s tzv zapustené vedľa: s určitou periodicitou nasledujúci rad muriva buď vyčnieval z povrchu steny o niekoľko centimetrov, alebo od nej ustupoval hlbšie. „Zapustené“ rady tvorili pozdĺžne ryhy, ktoré sa pretmelili a tým sa zmenili na svetlé pruhy. Celá stena chrámu sa stala pruhovanou, čo vytváralo dekoratívny efekt. V ruských kostoloch 12. storočia. začali používať súkromné technika murovania, t.j. bez „zapusteného“ radu. Vrstva malty sa však urobila širšia ako rad soklov, čo tiež spôsobilo, že chrám bol pruhovaný, ale tieto pruhy boli menšie a vyzerali menej elegantne.

Prvé chrámové stavby v Rusku realizovali skúsení remeselníci pozvaní z Byzancie, a preto sú rané ruské kostoly veľké. Najskoršie kamenný kostol– Desiatok v Kyjeve – vztýčený koncom 10. storočia. (991 – 996). Nezachovala sa, ale pokiaľ možno súdiť podľa základov, bola to budova s krížovou kupolou, veľmi veľké veľkosti aj pre Byzanciu, čo neprekvapuje: veď kostol desiatkov bol postavený ako hlavný chrám Kyjev.

Za Jaroslava Múdreho v 30. rokoch 11. storočia. Katedrála sv. Sofie bola postavená v Kyjeve (výskumníci považujú za najpravdepodobnejší kronikársky dátum výstavby rok 1037). Sofia Kyjevská však nie je najstarším zachovaným starovekým ruským chrámom. Malo by sa to považovať za katedrálu Premenenia Pána v Černigove, postavenú za kniežaťa Černigov Mstislava Vladimiroviča. Mstislavov pohreb v katedrále Premenenia Pána v roku 1036 sa konal počas stavby chrámu. Kronikár opisuje nedokončený chrám takto: muž stojaci na koni mohol dosiahnuť až na vrchol hradieb. V dôsledku toho bola katedrála Premenenia Pána založená o niečo skôr ako Sofia.

Oba kostoly sú typu s krížovou kupolou, no Sofia má rozsiahly systém galérií a množstvo kapitul, takže schému krížovej kupole v nej ťažko vidieť. Dizajn katedrály v Černigove je jednoduchší: šesťpilierový chrám s piatimi kupolami narthex(dodatočná priečna loď v západnej časti) a dve schodiskové veže vedúce na chór. Dve schodiskové veže sa nachádzajú aj v kyjevskej Katedrále sv. Sofie, tam sú však začlenené do komplexného systému galérií a nesusedia priamo s hlavným objemom chrámu. V tej dobe to nebolo možné bez schodiskových veží: keďže neexistovali vnútorné schodiská, na chóry sa dalo dostať iba špeciálnym pripevneným schodiskom, ktoré sa nachádzalo buď nad vchodom, alebo ako v Kyjeve sv. , tiež pozdĺž severnej a južnej steny katedrály, predstavujúce akési balkóny. Zapnuté zboru(v starej ruštine - polovica) Bohoslužbu si vypočuli predstavitelia kniežacej rodiny a ich sprievod. Ruské kniežatá prevzali tento zvyk od byzantských cisárov. Z tohto dôvodu takmer všetky katedrálne a kniežacie kostoly predmongolská Rus mal schodiskové veže.

Kyjevská Sofia sa stala vzorom pre ďalšie dve katedrály sv. Sofie postavené v 11. storočí: Sofiu Novgorodskú (1045 – 1050) a Sofiu Polotskú (50. roky 19. storočia). Hoci tieto katedrály boli postavené s jasným zameraním na Kyjevská Sofia, všetky kostoly svätej Sofie mali spoločný vzor - Katedrálu svätej Sofie v Konštantínopole, ktorá bola katedrálou pre celý konštantínopolský patriarchát, ktorého súčasťou bola aj Kyjevská metropola.

V 12. storočí. vznikli regionálne architektonické školy, z ktorých každá mala svoje vlastné charakteristiky, ktoré ovplyvnili ďalší vývoj ruskej architektúry. V Novgorode teda existovala tradícia stavania malých kostolov s jednou kupolou, ktorých výstavbu iniciovali obyvatelia konca (okresu) alebo ulice, ako aj obchodné spoločnosti (napríklad kostol Ivan na Opoki). Chrámy boli postavené zmiešanými technikami: bol použitý sokel aj kameň. Architekti boli zrejme miestni, čo vysvetľuje malú veľkosť a hrubé steny novgorodských kostolov: napokon museli stavať s veľkou rezervou bezpečnosti. Ukázalo sa, že Pskovská architektonická škola má blízko k novgorodskej tradícii, pretože v tom čase bol Pskov súčasťou novgorodskej krajiny.

V Haličsko-volynskom kniežatstve v prvej polovici 12. stor. Pracovali západoeurópski remeselníci, ktorí stavali podľa románskej tradície – z bieleho kameňa (vápenec). západný vplyv v Haličskej zemi bola taká veľká, že v druhej polovici 12. stor. tam sa objavili chrámy vo forme štvorlístok A rotundy(okrúhle v pôdoryse). Existujú dôkazy, že v prvej polovici 13. stor. Používali sa vitráže, čo už naznačuje vplyv západoeurópskej gotiky.

Výskumníci sa domnievajú, že stavba z bieleho kameňa v kniežatstve Vladimir-Suzdal pochádza z haličskej tradície. Prvé kostoly z bieleho kameňa sa tam objavili za vlády Jurija Dolgorukého, ktorého dcéra bola vydatá za haličského kniežaťa Jaroslava Osmomysla. Najstaršou zachovanou pamiatkou je kostol Borisa a Gleba v Kideksha (1140-te roky), najnovšia kamenné chrámyčas Jurija Dolgorukija - katedrála Premenenia Pána v Pereslavl Zalessky (1150).

Takmer všetky budovy z čias Jurija Dolgorukého sú malé krížové kopulové kostoly s jednou kupolou s minimálnou výzdobou. Chrámová architektúračas Andreja Bogolyubského je rozmanitejší. Katedrála Nanebovzatia Panny Márie (1158) a Zlatá brána (okolo 1164) vo Vladimire, fragment kniežacieho paláca v Bogolyubove (1150-te roky 12. storočia) a kostol príhovoru na Nerli ( polovice XII V.). Podľa kroniky Andrei pozval zahraničných architektov, čo potvrdzujú aj moderné výskumy. Verí sa, že vo Vladimíre pracoval taliansky alebo nemecký architekt: v budovách doby Andreja Bogolyubského sa objavuje vyrezávaná fasádna socha, podobná tej, ktorá v tom čase zdobila románske kostoly západnej Európy.

Ďalšia etapa architektúry Vladimir-Suzdal pripadá na vládu Vsevoloda Veľkého hniezda. V roku 1185 bol chrám Nanebovzatia Vladimíra vážne poškodený požiarom. Hrozilo jeho zničenie. Vsevolodom pozvaní remeselníci, tiež západoeurópskeho pôvodu a vzdelania, obklopili katedrálu galériami a pridali ďalšie štyri kapitoly. Výsledkom bola zložitá architektonická štruktúra, ktorej päťkulová štruktúra sa neskôr stala atribútom katedrála v Rusku XVI-XVII storočia.

Medzi budovami Vsevolodovej doby vyniká dvorný Dmitrijevský chrám vo Vladimire, postavený v 90. rokoch 12. storočia. Štvorstĺpová katedrála s jednou kupolou je jedinečná tým, že jej steny sú pokryté bielymi kamennými rezbami, ktoré obsahujú také vzácne výjavy pre stredovekú ikonografiu ako boj Herkula s levom, výstup Alexandra Veľkého do neba atď. V jednej viacfigurálnej kompozícii bádatelia vidia rodinný portrét samotného Vsevoloda s jeho synmi. Tradícia zdobenia kostolov rezbami z bieleho kameňa pokračovala aj za synov Vsevoloda. Spomedzi ich stavieb najvýznamnejšou je Katedrála sv. Juraja v Jurijevovi Poľskom, postavená v predvečer mongolsko-tatárskeho vpádu.

Tatarsko-mongolská invázia prerušila architektonické tradície Ruska. Výnimkou boli krajiny Novgorod a Pskov, ktoré Batuova armáda nedosiahla. Vývoj novgorodskej architektúry druhej polovice 13. storočia, ktorý sa rozvíjal v 14.–15. storočí. v krajinách Novgorod a Pskov, prišiel do stredného Ruska, ale oveľa neskôr, v 15. storočí.

Architektúra starovekej Rusi X - XIII storočia Učiteľ histórie a spoločenských vied MBOU "Stredná škola č. 48", Vladivostok Shabalina Svetlana Nikolaevna

Kamenná architektúra Ruska: Začiatok stavby chrámov; Položenie základov chrámu; Označenie chrámu; Stavba základov; Materiál na stavbu: hlina a kameň; Stavba stien a okien; Súbory tehál používané v stavebníctve; Systém drevených „väzieb“ na spevnenie stien; Klenbový systém v ruskom kostole s krížovou kupolou. Hagia Sophia v Kyjeve - XI. storočie; Hagia Sophia v Novgorode - 1045-1052; Kostol na príhovor Panny Márie na rieke. Nerl - XII storočia. Plán

Stavba chrámov sa zvyčajne začínala na jar alebo v lete a práce boli ukončené na jeseň (marec – september). V prvom roku sa zvyčajne položil základ. Potom sa dva-tri roky stavali steny a strechy. Minulý rok bol zasvätený kupolám a kupolám chrámu. Takže výstavba viac-menej veľkého chrámu v Rusku trvala 4-5 rokov.

V prvom rade sa pripravila rovná plocha. Potom sa načrtlo umiestnenie oltára a nakreslila sa pozdĺžna os chrámu od budúceho vchodu do budúceho oltára. Os chrámu bola orientovaná s oltárom na východ. Ale východ bol chápaný ako bod východu slnka. A je známe, že slnko vychádza presne na východe len dva dni v roku. Preto chrámy (v Rusku aj v západná Európa) sú orientované v pomerne širokom rozmedzí od juhovýchodu po severovýchod. Položenie základov chrámu.

Chrámové označenia

Základová štruktúra

Stavebný materiál: hlina Najbežnejším materiálom pri stavbe kameňa v starovekej Rusi bola tehla. Od čias prvej kamennej stavby až do polovice 13. storočia (pred mongolským vpádom) mali tehly na Rusi podobu tenkých a širokých dlaždíc. Táto forma tehly sa na Rus dostala spolu s byzantskými majstrami, a preto sa v gréčtine nazývala plintha (podstavec, podstavec). Slovo tehla si Rusi požičali od Volžských Tatárov až v 14. storočí.

Materiál na stavbu: kameň Každé kniežatstvo uprednostňovalo svoj vlastný, miestny kameň. Takže v Kyjeve, Černigove, Pereslavli použili červenú bridlicu, ktorá sa ľahko spracováva a má krásnu farbu - odtiene fialovej, fialovej, ružovej. V Smolensku použili červenofialový pieskovec. V Novgorode - vápencová doska a neskôr pórovitá škrupina hnedej, červenkastej alebo zelenkastej farby. Silný biely mrazuvzdorný vápenec bol do Vladimíra a Suzdalu privezený z blízkosti Moskvy pozdĺž riek Pakhra, Moskva, Vora a Klyazma.

Montáž stien a okien

Súbory tehál používané v stavebníctve

Systém drevených „väzieb“ na spevnenie stien

Klenbový systém v ruskom kostole s krížovou kupolou

Hagia Sophia v Kyjeve - XI storočia

Hagia Sofia v Novgorode - 1045-1052.

Kostol na príhovor Panny Márie na rieke. Nerl - XII storočia

„Cirkev príhovoru na Nerl v Bogolyubove“ - Ale najstaršie zachované ikony príhovoru pochádzajú zo 14.-15. Kostol príhovoru bol postavený na umelom kopci. Kostol príhovoru na brehu rieky Nerl. Chrám v večerný čas. Výška galérie bola 5,5 metra. Legenda o vzniku kostola. Kostol bol vysvätený na počesť sviatku Pokrova Panny Márie, histórie vzniku kostola.

„Cirkev príhovoru na Nerli“ - Kostol príhovoru na Nerli. Bežný pásový základ položený v hĺbke 1,6 m. Architektonické prvky kostoly. Cirkev v umení. Pamätník svetového umenia. Chrám kubického typu. Kostol bol vysvätený na počesť sviatku Na príhovor Panny Márie. Labutí chrám plávajúci na vlnách času. Steny kostola zdobia vyrezávané reliéfy.

„Architektúra Ruska 14-16 storočí“ - Izborská pevnosť. Cibuľa. Kostol Spasiteľa. Stavba z obdobia XIII-XVI storočia Granátová komora moskovského Kremľa. Katedrála Spasiteľa - Premenenie v Tveri. Zbrojovky. Kostol Theodora Stratelatesa. Kostol Premenenia Pána. Chrám Vasilija Blaženého v Moskve. Kostol Nanebovstúpenia Pána v obci Kolomenskoye. Architektúra Ruska v XIV-XVI storočí.

„Architektúra Ruska 14-15 storočí“ - „Naša Pani z Donu“. Architektúra a maľba v XIV – XVI storočí „Kremeľ je oltár Ruska“ M.Yu. Lermontov. Andrej Rublev. Fazetovaná komora. Architektúra. Katedrála Zvestovania v Moskovskom Kremli. Problém lekcie. Katedrála Nanebovzatia Panny Márie Moskovského Kremľa. „Apoštol Pavol“. Stavba Katedrály Vasilija Blaženého. Archanjelská katedrála bola postavená v rokoch 1505-1508.

"Chrám príhovoru na Nerl" - Biela kamenná rezba, tradičná pre architektúru Vladimir-Suzdal. Miesto na stavbu kostola. Kostol príhovoru na Nerl. V ruskej architektúre niet lyrickejšej pamiatky. Interiér kostola. Kostol príhovoru na Nerli je označovaný za majstrovské dielo svetovej architektúry. Kostol príhovoru na Nerli bol postavený v roku 1165.

„Moskovská architektúra“ - kostol Nanebovstúpenia v Kolomenskoye. Červené námestie. Plocha vydláždená dlažobnými kockami je pešia zóna. Z námestia vedie na breh rieky Moskva šikmý Vasilievsky zostup. Granátová komora v Kremli. Moskovský Kremeľ. Architektúra Moskovského kniežatstva. Kremeľ má 20 veží. Príhovorná katedrála. Interiérová dekorácia chrám.

V téme je spolu 25 prezentácií

* Hovorí sa, že architektúra je dušou ľudí, stelesnená v kameni. Týka sa to Ruska s určitými úpravami. Po mnoho rokov bola Rus drevenou krajinou a jej pohanské kaplnky, pevnosti, veže a chatrče boli postavené z dreva. Na strome ruský muž, rovnako ako národy, ktoré žili vedľa neho, východní Slovania, vyjadrili svoje vnímanie krásy stavby, zmysel pre proporcie, vyžarovanie architektonických štruktúr s okolitou prírodou. Ak drevená architektúra siaha hlavne do pohanskej Rusi, kamenná architektúra sa spája s už kresťanským Ruskom. Západná Európa takýto prechod nepoznala, od pradávna stavala chrámy aj obydlia z kameňa. * Deň ruskej drevenej architektúry sa vyznačoval viacúrovňovými budovami, ktoré ich korunovali vežami a vežami, a prítomnosťou rôznych druhov prístavieb - klietok, chodieb, vestibulov. „Zložité umelecké rezbárstvo bolo tradičnou starodávnou črtou ruských drevených stavieb. Táto tradícia pokračuje dodnes. * Ďalším znakom spoločným pre celú ruskú architektúru tej doby bola organická kombinácia architektonických štruktúr s prírodnou krajinou. Pozrite sa na kostoly tej doby a pochopíte, čo sa deje. Čo je ruská architektúra

Architektúra ANTICKÁ architektúra, ktorá siaha až do pohanskej ruskej kamennej architektúry, ktorá je spojená s kresťanským Ruskom

Viacposchodové budovy Prítomnosť rôznych druhov prístavieb - klietky, chodby, vestibuly Dekorácia umeleckými rezbami Korunovanie vežami a vežami Staroveká architektúra„Dvaja jazdci“ fragment výzdoby kláštora sv. Michala so zlatou kupolou v Kyjeve

Kamenná architektúra Stavba kostolov podľa obrazu a podoby chrámu Grékov s krížovou kupolou (jeho základ tvorí štvorec členený štyrmi stĺpmi, pravouhlé cely susediace s priestorom na kúpanie tvoria kríž). Kostol Nanebovzatia Panny Márie (Kostol desiatkov). 986–996 Kyjev.

Katedrála svätej Sofie je spojením slovanských a byzantských tradícií. Hagia Sophia v Kyjeve - pamätník starodávna ruská architektúra, hlavný kostol a verejná budova Kyjevská Rus. Založená v roku 1037. Spočiatku bola katedrála kostolom s krížovou kupolou s trinástimi kapitolami. Steny chrámu boli vyrobené z červenej soklovej tehly, sivého žulového kameňa a ružovej cementovej malty - zmesi vápna, piesku a drvenej tehly.

Katedrála svätej Sofie v Novgorode. Katedrála sv. Sofie v Novgorode je pamiatka starovekej ruskej architektúry; postavený v rokoch 1045 - 1050 za kniežaťa Vladimíra Jaroslaviča v Detinets - centrálnej opevnenej časti mesta na vyššom, ľavom brehu Volchova. Bol postavený podľa vzoru Sofie Kyjevskej. Priestor katedrály rozširujú kruhové pavlače a schodisková veža s doplnkovou kapitolou v južnej časti západnej pavlače. Katedrála bola postavená prevažne z kameňa.

Zlatá brána v Kyjeve. Zlatá brána je pevnostná veža so širokým (7,5 m) priechodom. Boli určené na slávnostný, slávnostný vstup do hlavného mesta z južnej strany. Pre svoj význam boli vyrobené z kameňa. Boli postavené technikou zmiešaného muriva, ktorá bola v r Staroveký Rím. Vrstvy kameňov boli popretkávané vyrovnávacími radmi sokla. Pri bráne bola bojová plošina s niekoľkými radmi striel. Zlatá brána bola korunovaná bránovým kostolom Zvestovania. Zlatá brána sa nezachovala. Boli obnovené v roku 1982 podľa projektu obnovy I. Lopushanskej a S. Vysotského.

Katedrála Demetrius vo Vladimíre. Postavený v rokoch 1194 - 1197 bol pôvodne súčasťou komplexu kniežacieho paláca. Prísne premyslené proporcie 4-stĺpového chrámu s jednou kupolou a množstvo fasádnej sochárskej výzdoby dodávajú katedrále majestátnosť a slávnostnú pompéznosť. V 12. storočí. Podľa obrazného vyjadrenia jedného umeleckého kritika sa po celej Rusi prechádzali chrámy s jednou kupolou - hrdinovia, ktorí nahradili predchádzajúce pyramídy. Fragment fasády.

Snímka 2

Plán

Snímka 3

Začiatok výstavby chrámu.

Stavba chrámov sa zvyčajne začínala na jar alebo v lete a práce boli ukončené na jeseň (marec – september). V prvom roku sa zvyčajne položil základ. Potom výstavba stien a striech trvala dva alebo tri roky. Posledný ročník bol venovaný kupolám a kupolám chrámu. Takže výstavba viac-menej veľkého chrámu na Rusi trvala 4-5 rokov.

Snímka 4

Položenie základov chrámu.

V prvom rade sa pripravila rovná plocha. Potom sa načrtlo umiestnenie oltára a nakreslila sa pozdĺžna os chrámu od budúceho vchodu do budúceho oltára. Os chrámu bola orientovaná s oltárom na východ. Ale východ bol chápaný ako bod východu slnka. A je známe, že slnko vychádza presne na východe len dva dni v roku. Preto sú kostoly (v Rusku aj v západnej Európe) orientované v pomerne širokom rozmedzí od juhovýchodu po severovýchod.

Snímka 5

Označenie rámu

Snímka 6

Základová štruktúra

Snímka 7

Stavebný materiál: hlina

Najbežnejším materiálom pri stavbe kameňa v starovekom Rusku bola tehla. Od čias prvej kamennej stavby až do polovice 13. storočia (pred mongolským vpádom) mali tehly na Rusi podobu tenkých a širokých dlaždíc. Táto forma tehly sa na Rus dostala spolu s byzantskými majstrami, a preto sa v gréčtine nazývala plintha (podstavec, podstavec). Slovo tehla si Rusi požičali od Volžských Tatárov až v 14. storočí.

Snímka 8

Materiál konštrukcie: kameň

Každé kniežatstvo preferovalo svoj vlastný, miestny kameň. Takže v Kyjeve, Černigove, Pereslavli použili červenú bridlicu, ktorá sa ľahko spracováva a má krásnu farbu - odtiene fialovej, fialovej, ružovej. V Smolensku použili červenofialový pieskovec. V Novgorode - vápencová doska a neskôr pórovitá škrupina hnedej, červenkastej alebo zelenkavej farby. Silný biely mrazuvzdorný vápenec bol do Vladimíra a Suzdalu privezený z blízkosti Moskvy pozdĺž riek Pakhra, Moskva, Vora a Klyazma.

Snímka 9