(Údaje založené na prednáškach Marianne van der Horstovej študentom počas duchovných cvičení)

Každý prvok zobrazený na nádrži má hlboký význam. Dôležitá je farba, umiestnenie nôh, rúk, dokonca aj prstov – napríklad každý z prstov symbolizuje jeden z piatich prvkov. Dynamika pózy na ľavej strane postavy zdôrazňuje aktivitu ženskej energie, vpravo - mužskej. Každý symbol nesie špecifické posolstvo. Ak sa naučíte tento jazyk, už nebudete potrebovať slová, texty ani hrubé knihy. Budete sa môcť pozrieť na thangku a pochopiť všetko, čo sa tam myslí.

Trón Budhu Šákjamuniho

Budhov trón zdôrazňuje dôležitosť jeho osoby. Trón má sedem úrovní a je postavený podľa určitých proporcií. Spodná základňa sa stupňovito dvíha k hornej štvorcovej (alebo šesťuholníkovej) základni, zdobenej ornamentmi, podopretá štyrmi snežnými leopardmi, symbolizujúcimi nebojácnosť na ceste osvietenia (iní Budhovia môžu mať iné zvieratá – pávy, kone atď.). Na vrchu základne je pokrytá bohato zdobenou látkou, kde je zlatom často vyšívaný veľký obraz kolesa Dharmy alebo iných symbolov, nad ktorým je lotos so slnečnými a lunárnymi diskami. Niekedy má trón chrbát zdobený ornamentami. Operadlo môže byť podopreté (obklopené) rôznymi figúrkami. V hornej časti chrbta je garuda (symbolizujúca dokonalosť bezplatného dávania), po bokoch vodní duchovia - nágovia (symbolizujúci etické správanie, dokonalosť morálky). Ďalej sú to dve symetrické makara (páramita trpezlivosti); dve postavy chlapcov alebo trpaslíkov (paramita horlivosti), jazdiacich na stvoreniach ako jednorožce; dva levy (vedomosti, múdrosť); dva slony (koncentrácia).

Patra (miska)

V ľavej ruke drží Budha Šákjamúni patru – kláštornú misku na almužnu. Je tmavomodrej farby a zdobený zlatými ornamentami, zvýrazňujúcimi jej objem. Buddha Šákjamuni má pohár naplnený tromi druhmi nektáru: ​​1) liečivý, liečiaci naše telo a myseľ; 2) nektár nesmrteľnosti, ktorý dáva nekonečne dlhý život; 3) nektár čistej múdrosti a nezakaleného vedomia – na prekonanie psychických problémov a zatemnení. Trochu iná interpretácia hovorí, že Budha Šákjamuni, ktorý porazil troch démonov, premenil ich tri jedy na tri druhy nektáru: ​​1) porazil démona ničenia, chaos; 2) porazil démona smrti; 3) porazil démona duševného znečistenia. Tri nektáre symbolizujú metódy, ktoré dal Budha na prekonávanie prekážok na ceste k osvieteniu. Na obrázkoch vyššie je nektár v miske biely.

Koleso učenia

Koleso učenia (sanskrt: dharmachakra) symbolizuje vznešenú osemčlennú cestu, ktorú naznačil Budha Šákjamuni, vedúcu k vízii prázdnoty a osvietenia. Sú to: 1) správny pohľad, 2) správne myslenie, 3) správna reč, 4) správne správanie, 5) správny život, 6) správne úsilie, 7) správne vedomie, 8) správna kontemplácia.

Arhatský štáb

Arhati boli prvými žiakmi Budhu Šákjamúniho, najznámejších je 16 z nich, boli poverení samotným Budhom zachovať Učenie po jeho odchode. Keď je sila učenia vyčerpaná, všetci arhati sa zhromaždia a s magickou silou postavia vzácnu stúpu obsahujúcu všetky pozemské pozostatky Budhu Šákjamúniho, po čom jej vzdajú všetky rituály úcty. Hovorí sa, že po tomto pôjdu do nirvány, ich telá sa bez stopy rozpustia a stupa sa ponorí do zeme a Učenie Vznešeného navždy zmizne zo sveta ľudí... Dvaja najbližší žiaci , Shariputra a Maudgalyana, sú často zobrazované vľavo a vpravo od Budhu Šákjamuniho, pričom každý drží v rukách palicu a misku na žobranie. Hovorí sa, že samotný Budha ukázal arhatom, ako zaobchádzať s palicou: treba ju umiestniť rovno, pri vstupe do domu trikrát zaklopať palicou, nie je dovolené nosiť palicu na ramene atď. Na ochranu pred zvieratami a hadmi môžete použiť palicu (25 pokynov o personálu). Loden Sherab Dagyab Rinpočhe píše, že dĺžka palice je 1,8 m, horná a spodná časť sú kovové, stred je drevený. Na vrchu sú dve malé stúpy, potom vyčnievajú štyri oblúky, na každom sú navlečené tri krúžky. Tri časti palice symbolizujú tri spôsoby narodenia; štyri výčnelky - štyri svetové strany a štyri vznešené pravdy; dve stúpy - dharmakaya a rupakaya; 12 krúžkov - 12 článkov vzájomne závislého pôvodu. Na palici sú tiež hrubé uzly, ktoré mníchom pripomínajú ich sľuby.

Luk a šíp

Luk symbolizuje bódhičittu, lásku a súcit, prejavujúce sa aktívne. Šípka symbolizuje múdrosť. Spolu tvoria dokonalé spojenie metódy a múdrosti (cieľ a prostriedok), ktoré umožňuje šípu presne zasiahnuť svoj cieľ. Luk a šíp sú zobrazené v rukách Ushnishavijay, Chenrezi, Kurukulle, Guhyasamaja atď. Jeden šíp so stuhami piatich farieb priviazaný k rukoväti môže byť atribútom božstva, ktoré dáva zdravie a dlhovekosť (napríklad v ruke dákini Mandarava).

Symboly šťastia, ponuky

Osem priaznivých symbolov

Týchto osem šťastných symbolov je veľmi starých a nachádza sa v hinduizme, jayanizme, budhizme: 1) dáždnik, 2) ryba, 3) váza, 4) lotos, 5) mušľa, 6) nekonečný uzol, 7) zástava víťazstva, 8) koleso .
Dáždnik je taký veľký, že sa pod neho zmestí päť ľudí. Dáždnik je ušitý z bieleho, žltého, červeného alebo viacfarebného hodvábu, má volán alebo strapec, zlatý vrch a drevenú rúčku - zlatú alebo červenú. Praktická hodnota - ochrana pred slnkom. Dáždnik označuje stav svojho majiteľa, je symbolom moci kráľa. Hovorí sa, že majster Atisha bol tak uctievaný, že ho sprevádzalo 13 dáždnikov. V Tibete musia byť ušľachtilé osoby zakryté dáždnikmi, menej dôležité môžu byť zakryté dáždnikom z pávieho peria. Tie. dáždnik je znakom duchovnej sily.
Zlaté rybky symbolizujú dve veľké rieky: Gangu a Jamunu(?).
Vzácna váza je zlatá nádoba okrúhleho tvaru s tenkým hrdlom a rozširujúcim sa hrdlom. Na vrchu veka vázy je šperk. Váza symbolizuje nevyčerpateľnosť materiálneho bohatstva, prosperitu; na duchovnej úrovni znamená neobmedzené možnosti. Je to znak naplnenia duchovných a materiálnych túžob. Pre niektoré božstvá je to atribút - symbol bohatstva a blahobytu.
Lotos je symbolom čistoty a božského narodenia.
Ulita je veľká, vzácna morská lastúra so špicatým koncom, ktorý sa krúti doprava (v smere hodinových ručičiek). V hinduizme symbolizuje ženskosť. Škrupina môže byť použitá ako nádoba (na uloženie šafranovej vody alebo nektáru) alebo ako hudobný nástroj. Škrupina môže byť prvkom ozdoby trónu alebo stúpy.
V tomto kontexte lastúra znamená slávu Budhovho Učenia (ako zvuk lastúry sa Učenie môže šíriť všetkými desiatimi smermi).
Nekonečný uzol je symbolom večnosti, nekonečnosti Budhovho poznania. Obrys uzla bez slučiek predstavuje svastiku. V hinduizme uzol symbolizuje nágy - to sú dva hady prepletené dohromady. Uzol má hlboký význam, ukazuje, ako pristupovať k životu: všetko je prepojené, závisí od dôvodov a okolností. V uzlovom vzore je akcia (pohyb) aj dokončenie (odpočinok), harmónia medzi darcom a prijímajúcim atď. Uzly môžu byť jednoduché alebo zložitejšie.
Víťazný banner - symbolizuje víťazstvo nad nevedomosťou a prekážkami šťastia. Má drevenú rúčku, ku ktorej sú do kruhu pripevnené tri rady volánov.
Koleso je v hinduizme symbolom zbraní, slnka a cyklickosti. Koleso má osku - symbol svetovej osi a lúče - 4, 6, 8, 32 alebo 1000 lúčov. Os a špice bez ráfika predstavujú starodávny spôsob ochrany. Os tiež symbolizuje morálku a lúče symbolizujú koncentráciu. Koleso je stabilné a pohyblivé zároveň, čo znamená úplnosť Buddhovho učenia a potenciál jeho šírenia.

Osem symbolov, ktoré prinášajú šťastie

Sú ponúkané Budhovi alebo zobrazené na tankoch - celá skupina alebo jej časť. Sú to: 1) zrkadlo, 2) liek, 3) jogurt, 4) tráva durva, 5) ovocie bilva, 6) lastúra, 7) prášok sindhur, 8) horčičné semienka.
Zrkadlo (tib.: melong) - symbolizuje naše vedomie. Zrkadlo je schopné odrážať úplne všetko, vnímať akúkoľvek formu bez toho, aby si vyberalo alebo hodnotilo.
Liečivé pilulky (tib.: chevang) sú žlté uzliny, sypú sa do vázy. Ide o žlčníkové kamene, ktoré sa berú z býkov a jakov, majú liečivý účinok a používajú sa v tibetskej medicíne (ako protijed pri otravách, na vyjasnenie myšlienok, zmiernenie nervozity a zníženie horúčky). Tabletky symbolizujú očistu od duševných nečistôt.
Jogurt predstavuje „esenciu všetkých látok“, súčasť zdravého životného štýlu. Neutralizuje nečistoty a prekážky, podporuje vyššie úspechy a výstup zo samsáry. Kedysi bola miska jogurtu ponúknutá Budhovi a pomohla obnoviť jeho silu po dlhom asketizme.
Tráva Durva má mimoriadnu vitalitu: môže byť úplne vysušená po stovky rokov, ale okamžite ožije vo vode. Tráva Durva predstavuje nekonečný cyklus zrodenia a smrti. Je to symbol nesmrteľnosti, rovnako ako obraz Vadžrasattvu (predstavuje absolútnu bódhičittu).
Bilva je jednou z najbežnejších rastlín v Indii a jej plody sú veľmi obľúbené. Predpokladá sa, že tieto plody zvyšujú pozitívne činy a symbolizujú osvietenie. Toto ovocie je mimoriadne čisté a keď ho niekto ponúka, slúži ako pripomienka cieľa, ktorý sa dá dosiahnuť.
Škrupina je veľká pravotočivá škrupina, ktorá zvyšuje všetky najlepšie vlastnosti. Symbolizuje šírenie učenia, podobne ako šírenie zvuku. Hovorí sa, že žiarivosť tejto mušle je neporovnateľná so žiadnou inou ponukou.
Sindhoorský prášok je rumelka. Bohatý minerálny náter oranžovo-červenej farby symbolizuje silu, aktivitu, ale bez potláčania iných (realizácia potenciálu na základe vedomostí a múdrosti).
Horčičné semienka sú nahnevanou látkou a sú symbolom činnosti Budhov. Používa sa v rituáloch, napríklad na odstránenie démonov alebo iných prekážok.

Chakravartinove poklady

V indickej mytológii je čakravartin vládcom sveta. Čakravartinský vládca vlastní tri sady siedmich predmetov obdarených mimoriadnymi vlastnosťami. Týchto sedem symbolov je označenie vlastností, ktoré človek v sebe rozvíja.
. Sedem mimoriadne vzácnych predmetov Chakravartinu je: 1) vzácne koleso, 2) drahokam na plnenie prianí, 3) vzácna kráľovná, 4) vzácny minister, 5) vzácny generál, 6) vzácny slon, 7) vzácny kôň. Niekedy sa pridáva ôsmy obraz - samotný čakravartin.
1. Zlaté vzácne koleso má priemer päťsto yojanov a tisíc lúčov. Vďaka tomuto kolesu môžete ísť kamkoľvek, dokonca aj do sveta bohov. Toto koleso eliminuje nepriateľov.
2. Šperk plniaci priania je kameň s ôsmimi stranami, v noci osvetľuje všetko naokolo a cez deň dáva nádhernú vodu s ôsmimi vlastnosťami. Tento drahokam odstraňuje choroby a plní všetky túžby. Kameň dáva svojmu majiteľovi zvláštny pohľad na myseľ.
3. Vzácna kráľovná - vyznačujúca sa krásou a cnosťou, milovaná všetkými naokolo, prispieva k blahu celého kráľovstva. Vládcovi rodí synov a nikdy sa neoddáva pôžitkom zmyslov.
4. Vzácny minister – umožňuje schopnostiam čakravartinu prejaviť sa v celej svojej brilantnosti. Zručný vo všetkom, má veľa cností.
5. Precious General – má schopnosť eliminovať nepriateľov a prekonávať prekážky bez toho, aby niekoho utláčal.
6. Vzácny slon – bystrý, silný a poslušný, robí si čo chce vládca. Za jeden deň je schopný trikrát oboplávať Jambudvipu (krajinu, ktorej vládne Chakravartin) a môže sa pohybovať po zemi, vode a vzduchu. Poráža nepriateľov.
7. Vzácny kôň je modrozelenej farby, je to veterný kôň, obratný a rýchly. Jeho vlastnosti sú ako vlastnosti slona. Nie je náchylný na choroby.
. Sedem polodrahokamov: 1) meč, ktorý trestá porušovateľov zákona; 2) koža pantera alebo naga(?), ktorá môže slúžiť ako stan na cestovanie; 3) nádherný palác, kde bohyne hrajú na hudobné nástroje a odkiaľ môžete vidieť mesiac, súhvezdia a čokoľvek chcete; 4) oblečenie, ktoré nie je poškodené žiadnou zbraňou a v ktorom nie je zima ani teplo; 5) záhrada s bazénom, plná vtákov a všelijakých divov; 6) sedadlo napomáhajúce rozjímaniu; 7) topánky, v ktorých môžete chodiť po vode a pohybovať sa veľmi rýchlo.
. Sedem cenných predmetov: 1) kráľovské náušnice, okrúhle; 2) kráľovné náušnice, štvorcové; 3) roh jednorožca; 4) slonie kly; 5) skrížené šperky, ktoré nemožno oddeliť; 6) trojitý klenot; 7) koral s ôsmimi vetvami. Tieto klenoty sú zobrazené na tankoch - celá skupina alebo jej časť.

Šesť známok dlhého života

Zahrňte tieto obrázky: 1) hora, 2) voda, 3) strom, 4) starý muž s dlhou bradou, 5) vtáky dlhého života ako žeriavy, 6) antilopa. Toto sa ponúka ako ponuka pre významných hostí (láma, meditatívne božstvá, ochrancovia, dákiní atď.). Existujú samostatné nádrže nazývané „Biela baza“, ktoré obsahujú rovnaké prvky: starý strom obťažený ovocím, ktorý stojí pri vode a neďaleko je skala. Pod stromom sedí starý muž. Neďaleko sa nachádza antilopa - symbol dlhého života a vtákov. Vtáky sa nazývajú „dvakrát narodené“; nesmrteľnosť dosiahli ochutnávaním nektáru z tohto stromu.

Ponuky piatich zmyslov

Sú to ponuky piatich druhov ľudských pocitov, čo doslova znamená „päť vlastností získaných skúsenosťou“ alebo päť zmyslov. Sú to: 1) zrkadlo - videnie, 2) hudobné nástroje - sluch, 3) kadidlo - vôňa, 4) hodvábna tkanina - dotyk, 5) ovocie - chuť. Môžu tu byť zobrazené aj kvety (vôňa a dotyk) a lastúra - ak je prázdna, potom ako hudobný nástroj, ak je naplnená vodou alebo nektárom, potom ako obeta orgánu chuti. Tieto dary môžu byť krásne usporiadané a zobrazené nižšie, alebo ich môžu držať v rukách nebeské tanečnice, dákiní.

Osem darov vystavených na oltári

Tieto dary preukazujú oddanosť posvätným predmetom. Sú to: 1) miska s vodou na pitie, 2) miska s vodou na umývanie, 3) kvety, 4) kadidlo, 5) lampa, 6) koláče podobné koláčom, 7) jedlo, 8) hudba. Hudba je neviditeľná a nie je uvedená na oltári, takže sa v skutočnosti ponúka sedem pohárov.

Štyria harmonickí bratia

Na nádržiach je obrázok skupiny zvierat: holubica (jarabica alebo iný vták) stojí na chrbte králika, ktorý stojí na chrbte opice, ktorá zase stojí na chrbte slona. . Tento obrázok ilustruje myšlienku, že spoločná akcia predstavuje veľkú silu, ktorá môže zničiť dokonca aj steny pevnosti.

Symboly „víťazstva v boji za harmóniu“

Na nádržiach sú kombinácie šiestich zvierat, spojených do párov: 1) kríženec leva a garuda, 2) bobor s hlavou ryby, 3) krokodíl s mušľou (makara).

Drahé vajcia

Dharmapala (ochranca) Vaišravana alebo Kubera (božstvo bohatstva) drží v ľavej ruke hnedasté zviera - mangustu. Toto mýtické stvorenie chrlí vzácne vajíčka. Takéto šperky oválneho tvaru sú často zobrazené na nádržiach, sú umiestnené náhodne v skupinách po troch alebo viacerých. Farby sa striedajú v rade: zelená, červená, modrá, oranžová atď. Umelec tak symbolizuje ponúkanie svojho diela Budhom.

V budhizme, rovnako ako v každom inom náboženstve, existujú náboženské symboly, ktoré označujú akékoľvek prejavy univerzálnej životnej energie alebo aspekty učenia. Na rozdiel od symbolov iných kultov majú symboly budhizmu dvojaký význam - jeden z nich sa týka spoločnosti a histórie a druhý priamo súvisí s duchovnou zložkou (zvyčajne osvietením).

Dobré symboly budhizmu

Medzi symbolmi budhizmu je osem najpriaznivejších (nazývajú sa aj dobré). Pre budhistov sú to, čo prináša ochranu neba, a teda chráni pred rôznymi druhmi nešťastia života. Ich význam pre budhistov je obrovský.

Symbol budhizmu, Božský dobrý dáždnik, predstavuje duchovnú ochranu Budhu, ktorú rozširuje na všetky živé bytosti. Na hrubohmotnej úrovni predstavuje Dáždnik symbol šľachty, bohatstva a rešpektu. Pre obyčajného človeka to malo určitý význam - čím viac dáždnikov niesli služobníci človeka, tým vyššie bolo jeho postavenie v spoločnosti.

Na duchovnej úrovni bol Dáždnik talizmanom pre každého z jeho životných útrap, od najrôznejších prekážok a chorôb, vrátane duševných. Žltá alebo biela farba Dobrého dáždnika symbolizuje duchovnú silu Budhu. Kupola dáždnika predstavuje múdrosť a ozdoby vo forme strapcov alebo volánov predstavujú, ako sa v tomto svete prejavuje súcit so všetkými žijúcimi na Zemi.

Zlaté rybky v skutočnosti nie sú zo zlata, ale ich šupiny sa na slnku trblietajú tak, že oslňujú svojím leskom. Sú to dva posvätné zlaté kapry, ktoré sú na východe považované prakticky za božstvá. Pre spoločnosť majú význam skutočných prírodných zdrojov, hojnosti, blahobytu pôdy a vodných plôch. Keďže Ryby tvoria pár, považujú sa aj za symbol vernosti manželov a ich dlhého života.

Na jemnejšej úrovni symbolizujú Ryby dosiahnutie duchovného bohatstva a oslobodenie sa od hraníc a rámca pozemskej existencie. Ryby voľne plávajú vo vodách riek a oceánov – ako oni, aj človek, ktorý dosiahol skutočné osvietenie, je nekonečne slobodný a šťastný.

Vzácna váza alebo váza hojnosti je symbolom prosperity, dlhého šťastného života a realizácie vašich plánov. Je to zlatá obradná nádoba, zdobená lotosovými obrázkami a vykladaná drahými kameňmi. Hrdlo vázy je utesnené korkovou zátkou z dreva, ktorá dokáže splniť akúkoľvek túžbu a je previazaná hodvábnou šatkou zo sveta bohov. Verí sa, že vzácna váza je vždy plná, bez ohľadu na to, koľko sa z nej odoberie.

Na duchovnej úrovni je váza stredobodom duchovných zásluh a cností, ako aj symbolom stelesnenia dobrých úmyslov a túžob. Váza má tiež význam mieru, preto sa tieto obradné predmety zvyčajne pochovávajú na území chrámov.

Lotosový kvet je snáď najznámejším zo všetkých symbolov budhizmu, poznajú ho aj tí, ktorí o tomto učení nemajú ani potuchy. Je symbolom dokonalosti, svätosti a duchovnej čistoty. Pomerne často sú nasledovníci Budhu zobrazovaní ako na lotosovom kvete - to je ilustrácia ich zapojenia do svätosti.

Tak ako lotosový kvet vyrástol z bahna a zákalu močiarov a zostal čistý a nepoškvrnený, budhistický adept, ktorý úprimne kráča po ceste svojho Učiteľa, sa dokáže očistiť fyzicky i duchovne, a navyše sa zbaviť pripútanosti uvalené na človeka týmto svetom.

Lotosový kvet je okrem iného symbolom nezávislosti od Samsary - nekonečného kruhu životov a smrti, a preto má veľký význam pre vyznávačov budhizmu.

Biela škrupina je nepostrádateľným atribútom všetkých staroindických bohov, pomocou ktorých vyhlasovali víťazstvo nad svojimi nepriateľmi. Zvuk škrupiny vystrašil zlých démonov a vyvolal v nich strach z moci bohov. Toto je symbol veľkého hlasu Dharmy.

Kučera Bielej škrupiny nie je otočená doľava, ako u obyčajných mäkkýšov, ale doprava. Podľa učenia budhizmu musí mäkkýš na získanie správnej kučery prežiť päť životov za sebou ako jeden z obyčajných tvorov.

V budhizme má mušľa význam ako symbol šírenia učenia budhizmu a jeho nadradenosti nad inými kultmi. Zvuk Mušle sa šíri všetkými smermi - aj učenie budhizmu voľne preniká do všetkých kútov Zeme a nadobúda svoj skutočný význam.

Symbol nekonečného uzla predstavuje spojenie všetkých živých bytostí a všetkého, čo sa deje vo vesmíre. Uzol nemá začiatok ani koniec - je to symbol absolútneho úplného získania všetkej múdrosti a cností človeka.

Uzol môže mať rôzne tvary – môže to byť svastika, ktorá sa nachádza na hrudi Budhu, alebo kučera šťastia, ktorú nosí Krišna. Uzol môže mať aj tvar diamantu, ktorý sa uzatvára vo všetkých svojich rohoch. Okrem toho budhisti vidia obrysy Nekonečného uzla vo význame tých značiek, ktoré sa nachádzajú na kapucni kobry. Na duchovnej úrovni budhizmu je Uzol nekonečný súcit so všetkým živým a najvyšší stupeň múdrosti.

Banner of Victory alebo Banner of Victory - na materiálnej úrovni symbolizuje víťazstvo nad prekážkami a nepriateľmi, nad nevedomosťou a všetkým falošným, čo vo svete vo všeobecnosti existuje. Banner víťazstva existoval už v časoch starých indických kráľov a bol valcovitým bannerom s emblémom pripevneným na drevenej tyči.

Pre budhizmus je zástava víťazstva symbolom nadradenosti Budhu nad všetkými démonmi a bohom ilúzií Marou, ako aj nad všetkými svetovými zlobami a agresivitou. Verí sa, že Buddhovo učenie porazilo nevedomosť a smrť, pretože bol schopný dosiahnuť božské osvietenie a vymaniť sa z kruhu Samsary.

Posledným ôsmym dobrým symbolom je Koleso Dharmy. Má význam ako symbol zmeny a neustáleho pohybu vpred. Toto koleso je dopravný prostriedok pre Pána sveta, Chakravartina. Je zobrazený s ôsmimi lúčmi, nábojom s tromi alebo štyrmi zvitkami a okrajom zdobeným stuhami a lotosovými kvetmi. Špice sú osemnásobnou cestou Budhu, os kolesa predstavuje morálku ako základ. Kučery na náboji sú prekonávanie túžby, hnevu a nevedomosti (ak sú tri) alebo symboly učenia o štyroch pravdách (ak sú štyri).

Osem lúčov pretína všetky prekážky na ich ceste, ktoré im bránia dosiahnuť skutočné osvietenie. Všetkých osem vlastností musí byť správnych – pohľad, myslenie, reč, správanie, životný štýl, námaha, uvedomenie a kontemplácia. Čím rýchlejšie sa koleso dharmy pohybuje, tým rýchlejšie nastáva duchovný rast človeka, ak nasleduje osemdielnu cestu.

Existujú aj iné, celosvetovo menej dôležité budhistické symboly. Toto je mandala, ktorá je modelom vesmíru, kde žijú božstvá, mantra je mystická zvuková formulka, ktorá môže ovplyvniť hmotný svet, a stúpa je posvätná rituálna štruktúra, ktorá je modelom vesmíru a tela samotný Budha. Taktiež sa v budhizme udomácnili hinduistické symboly - maska ​​ilúzie Vanaspati, doprava krútiaci sa hákový kríž, čakra, ktorá bola v hinduizme symbolom moci bohov, ako aj známa mantra súcitu OM resp. , ktorá má význam absolútnej slabiky. Symbolika budhizmu sa teda neobjavila z ničoho nič.

Dobrý deň, milí čitatelia – hľadači poznania a pravdy!

Dnes vás pozývame hovoriť o budhistických atribútoch. Budeme hovoriť o predmetoch, ktoré sa často používajú pri budhistických praktikách, ako aj o atribútoch Budhov a bódhisattvov v ikonografii. Pre vaše pohodlie sme ich zoradili v abecednom poradí.

Dozviete sa aj o ôsmich vznešených symboloch budhistického učenia.

Atribúty praxe

Atribúty praxe využívajú mnísi a laickí budhisti pri rôznych rituáloch – podujatiach konaných v chrámoch.

Bumpa- špeciálny džbán bez rúčky, naplnený vodou pri očistných rituáloch. Často je zdobený drahými kovmi a kameňmi. Za normálnych okolností sa uchováva v blízkosti oltára.

Damaru- tibetský bubon používaný pri rituáloch. Predtým boli vyrobené z dvoch lebiek - mužskej a ženskej, ktoré ukazovali nestálu povahu samsáry a duality. Keď bol zasiahnutý damar, zaznel jediný zvuk, ktorý spojil dve časti duálneho sveta. V súčasnosti je rám zvyčajne vyrobený z dreva obaleného kožou.

Lampa- sviečka s miskou, do ktorej sa pri rituáloch nalieva ghee. Svetlo sviečky symbolizuje budúce osvietenie ctiteľa.

Lungta– jedna vlajka alebo niekoľko rôznofarebných vlajok, na ktorých sú aplikované mantry, pasáže z písiem, jantry. Ak ide o viacero vlajok, striedajú sa farby: žltá, zelená, biela, modrá, červená. Sú zavesené na strechách, medzi stromami, v horách a vždy, keď vietor rozfúka plátna, čítajú sa na nich napísané mantry.

Medené dosky- nástroj používaný v hudbe v podobe dvoch kovových misiek. Tiež známy ako cimbal. Pri hraní vydávajú hlasné zvonenie a zosobňujú zvuk ako celok. Často sú umiestnené na oltári a slúžia ako obete božstvám.

Modlitebné koleso– vo vnútri bubna sú zvitky, na ktorých je niekoľkotisíckrát napísaná mantra. Verí sa, že zakaždým, keď človek roztočí bubon v smere hodinových ručičiek, túto mantru opakovane opakuje nahlas a napĺňa priestor jej energiou. Budhizmus má tiež malé ručné bubny.

– maľovanie ikon v tibetčine. Pozostáva z obrazov zobrazujúcich Budhov a Bódhisattvov. Môžu byť dokonca vyrobené zo zlata a striebra - takéto majstrovské diela sú veľmi drahé.

Korálky– špeciálne korálky na čítanie mantier. 108 korálok je navlečených na niti a spojených dohromady. Sú korunované hlavnou, 109. korálkou, ktorá sa tiež nazýva „Hlava Budhu“.

Atribúty Budhov a Bódhisattvov

Buddhovia sú vyobrazení s týmito atribútmi na thangkách, ktoré symbolizujú nejakú špeciálnu schopnosť alebo vlastnosť. Niektoré z nich sa používajú aj v rituáloch a navyše sú s nimi zobrazené božstvá.

Amrita- nektár sľubujúci nesmrteľnosť.

Bojová sekera- nachádza sa medzi bojovnými tvormi panteónu a ilustruje oslobodenie od pripútaností a vášní nášho sveta. Rukoväť sekery je často zdobená vadžrou.

Vajra– v preklade znamená „úder blesku“ alebo „diamantový kameň“, známy aj ako „dorje“. Spočiatku to bol trvalý atribút boha Indru, ale potom sa rozšíril v budhistickej ikonografii a začal zosobňovať nezničiteľnosť, neschopnosť ničiť.

Vyzerá to takto: centrálna časť má tvar gule, z ktorej vychádzajú dva konce s 5 okvetnými lístkami ako odraz piatich múdrostí. Môžete to vidieť na tejto fotografii.

Vadžra sa používa v tibetských budhistických rituáloch. Často býva doplnená zvončekom. V tomto prípade je zvon stlačený v ľavej dlani a vadžra v pravej.

Kopať– známy aj ako rezačka. Tento nôž, ohnutý v tvare polmesiaca, je bežný v Tibete. Predtým sa používal ako nástroj na zabíjanie zvierat, no teraz má skôr symbolický charakter – odbúrava vnútorné jedy a pomáha zbaviť sa vlastného ega.

Zrkadlo– odráža čistotu učenia a jeho bezhraničné znalosti. Tiež známy ako melong, má tvar kruhu a je zvyčajne orámovaný zliatinou medi.

Kapala- miska, ktorá bola vyrobená z vrchnej časti ľudskej lebky. Na budhistických maľbách sú nahnevané alebo bojovné božstvá zvyčajne zobrazené s kapalou v rukách. Na prvý pohľad sa to môže zdať zvláštne, ale kvapkanie sa považuje za prejav súcitu.

V súčasnosti sú takéto misky vyrobené z kovu, pokryté bronzom a niekedy aj zlatom a šperkami. Používajú sa pri tantrických rituáloch, plnia sa vínom a predkladajú božstvám ako obete.

Kniha– ako atribút mnohých Budhov a Bódhisattvov sa spája s „Pradžnapáramita sútra“ a symbolizuje múdrosť Budhovho učenia ako celku.

Bell– často ide v tandeme s vadžrou, ktorá je pripevnená k rukoväti zvona. Budha Vajradhara je vždy zobrazovaný so zvonom a vadžrou. V tantre je spojená so ženským princípom.

Khatwanga– prút s dvoma lebkami, vadžrou, trojzubcom a nádobou na vrchu. Táto nádoba je naplnená kvapalinou, ktorá dáva nesmrteľnosť. Spočiatku ho vlastnil Šiva a teraz sú Padmasambhava a dákini Vadžravarahi vyobrazení s khavatangou v rukách.

Lutna- hudobný nástroj so siedmimi strunami. Je neodmysliteľným spoločníkom v obrazoch Saraswati - bohyne vedomostí, múdrosti a umenia.

Meč- zbraň bódhisattvu Mandžušrího, pomáha prerušiť vášne a pripútanosti, čím zmierňuje utrpenie. Odráža aj múdrosť.

Svastika– odkazuje na 65 symbolov Budhu. Bolo to vidieť na nohe Budhu Šákjamúniho a neskôr bol často označený hákovým krížom na hrudi, ako aj na tróne.

Napriek obsedantným asociáciám svastiky s nacistickým Nemeckom sa tento atribút objavil v budhizme oveľa skôr a symbolizoval šťastie. Potvrdzuje to aj preklad slova „svasti“, čo znamená „úspech“.

Malta- miesto, kde sa uchovávajú relikvie veľkých budhistov, a preto sa považuje za posvätné. Koná sa tu bohoslužba. Tiež sa nazývajú "chaitya", sú postavené s kruhovou alebo štvorcovou základňou.

Majú stred a štyri strany, ktoré zodpovedajú svetovým stranám a piatim dhyani buddhom – buddhom múdrosti. možno nájsť obzvlášť často v Thajsku, Bhutáne, Nepále, Kambodži a zvyšku budhistického sveta.

Osem vznešených symbolov

Ako doplnok vám tiež odporúčame, aby ste sa oboznámili s ôsmimi najbežnejšími symbolmi budhizmu. Často sa používajú ako talizmany – zdobia nimi domácnosť a nosia ich so sebou. Pripomínajú človeku, aby nasledoval duchovnú cestu.

1. Dve zlaté rybky

Ryby v mori predstavujú boj človeka s pripútanosťami a ďalšie víťazstvo, pretože sa neboja vody a idú, kam chcú. Zlatý odtieň označuje úspechy počas meditácie a úspechy na ceste budhizmu.

Množstvo rýb hovorí o dualite našej povahy a potrebe dosiahnuť harmóniu medzi dvoma zložkami: dobrými činmi a nahromadenou múdrosťou. Existuje aj iný pohľad na symboliku týchto dvoch rýb: niektorí veria, že ide o posvätnú rieku Ganga a do nej tečie Yamuna alebo Jamna.

V prvom rade je to symbol milosrdenstva, lásky a čistoty. Lotosový kvet rastie v močiari, vstávam z blata cez špinavú vodu, dosahuje vrchol a otvára sa, zostáva čistý. Je to rovnaké s ľuďmi, ktorí vyznávajú budhistickú filozofiu: môžu byť obklopení špinou a špinou, ale sami zostávajú čistí v myšlienkach a skutkoch.

Odtiene hodnoty závisia od farby púčika:

• ružová - vedie k bódhisattvovi alebo k samotnému Budhovi;
• biela – sprostredkúva duchovnosť a nepoškvrnenú čistotu, morálku, otvorenosť.

3. Biele umývadlo

Je skrútený na pravú stranu a symbolizuje prebudený stav, vzhľad Budhu a jeho učenie, ktoré prináša svetlo do života tisícok ľudí. Samotná biela škrupina sa stáva znakom dobrých správ a pripomína vnímajúcim bytostiam, že je možné dosiahnuť Budhovstvo.

Nie nadarmo bola mušľa kedysi dychovým nástrojom – prebúdzala dušu, tak ako budhistická filozofia prebúdza človeka zo spánku nevedomosti.

4. Vzácna nádoba

Jeho obrazy možno nájsť všade: na thangkách, v štukových lištách kláštorov, v sochárstve. Sprevádza mnohé božstvá, pretože sľubuje zdravý, bohatý, šťastný život a dlhovekosť.

5. Koleso zákona

Nazýva sa aj Koleso Dharmy alebo Dharmachakra. Toto je koleso s ôsmimi lúčmi, ktoré predstavujú podstatu Osemdielnej cesty, posvätnej pre budhistov. Najlepšie povahové črty pravého budhistu a múdrosť sa zbiehajú v centrálnom bode.

6. Prapor víťazstva

Symbolizuje silu budhistického učenia, ktoré neustále prekonáva okovy nevedomosti. Dharma bude žiť dovtedy, kým bude žiť vesmír. Banner víťazstva sa nachádza na vrchole posvätnej hory Meru alebo Sumeru - kde sa nachádza stred vesmíru.

7. Uzol nekonečna

Symbolika tohto atribútu je mnohostranná. Odráža nepretržitý rad znovuzrodení v samsáre, nekonečnosť nášho sveta a nevyčerpateľnosť budhistického poznania. Uzol naznačuje vzájomnú závislosť všetkých vecí v prírode, najmä múdrosti a milosrdenstva.

V modernej kultúre sa uvažuje o nekonečnom uzlevýzdobaa zázračný doplnok, ktorý svojmu majiteľovi prináša šťastie. Uzol je často tkaný vlastnou rukou: viazaním nite môžete zachytiť energiu a rozviazaním uzla ju môžete naopak uvoľniť.

Dáždnik, ako viete, v bežnom živote pomáha človeku uniknúť z dažďa na ceste niekam. Vzácny dáždnik funguje v budhistickom myslení rovnakým spôsobom – sprevádza ľudí na ceste dharmy, pomáha im vyrovnať sa s ťažkosťami.

Záver

Ďakujem vám veľmi pekne za pozornosť, milí čitatelia! Dúfame, že ste sa dnes naučili niečo nové. Ak sa vám článok páčil, zdieľajte ho so svojimi priateľmi a prihláste sa do mailing listu, aby ste nezmeškali nové zaujímavé články. Nechajte vedomosti naplniť váš každý deň!

Do skorého videnia!

Prvým osvieteným (Budha) bol Siddhártha Gautama, syn vládcu jedného zo štátov nachádzajúcich sa v severovýchodnej Indii. Predpovedali mu kariéru sekulárneho politika alebo náboženského vodcu. Siddhárthov otec chcel, aby jeho syn nasledoval jeho kroky, ale ako viete, mladý muž si zvolil cestu zrieknutia sa.

Pre vyznávačov tohto náboženského učenia majú veľký význam početné symboly budhizmu. Treba poznamenať, že symbolika funguje na dvoch úrovniach: prvá z nich (všedná) je determinovaná spoločenskými vzťahmi a históriou, druhá (duchovná) je jemnejšia, priamo súvisí s osvietením.

Náboženské symboly budhizmu

1. Lotos je najčistejšia rastlina v prírode. Toto je sila tvorby, tvorivá sila, dlhovekosť. V budhizme lotos predstavuje absenciu pripútanosti k samsáre (kruh znovuzrodenia), a teda slobodu od života na Zemi. Semená tejto rastliny sa používajú na výrobu ružencov používaných pri recitovaní modlitieb.

Tradične bolo veľa indických bohov zobrazovaných, ako držia v rukách lotosový kvet alebo sedia na lotose. To symbolizuje ich čistotu, cudnosť a božskú silu. Lotos je spojený s tromi základnými prvkami (zem, voda a vzduch) a človek je spojený s tromi svetmi (intelektuálnym, hmotným a duchovným).

2. Kanling. Je to hudobné nástroj , ktorý používajú tibetskí mystici pri vykonávaní rôznych rituálov a obradov. Kangling je vyrobený z ľudskej holennej kosti a je často zasadený do striebra.

Bezcieľne fúkanie kanglingu je zakázané – jeho použitie je prípustné len pri určitých obradoch. Na výrobu tohto symbolu budhizmu sú kladené prísne požiadavky: nemožno použiť kosti s defektmi, kosti šialencov, vrahov, samovrahov a iných znesvätených ľudí.

3. Purba. Rituálna dýka , ktorá má za úlohu vyháňať zlých duchov. Tento predmet sa používa nasledujúcim spôsobom: osoba vykonávajúca rituál musí zasadiť prenikavé údery dýkou (samozrejme, s ktorou bojuje) a súčasne vysloviť mantru „hum“.

V niektorých rituáloch tantrického budhizmu sa phurba dýka používa ako zbraň schopná podmaniť si sily odporujúce učeniu. Okrem toho vám tento symbol budhizmu umožňuje zničiť pripútanosť k vášmu vlastnému „ja“ - jednej z hlavných prekážok osvietenia.

4. Mandala - posvätný symbol A rituálny predmet používaný pri meditácii. Mandala symbolizuje čisté krajiny Budhov, ríšu božských bytostí. Mandala je zvyčajne symbolom mimoriadne zložitej štruktúry, ktorú možno interpretovať ako „mapu vesmíru“, akýsi model vesmíru.

Existujú reliéfne a dvojrozmerné mandaly, tieto symboly sú zobrazené v piesku, nakreslené na tkanine alebo vyrobené z kameňa, kovu alebo dreva. Na tento účel sú mandaly vyrobené z farebných práškov. Na konci rituálu sú zničené.

5. Samsara - kruh znovuzrodenia . Mnohé symboly budhizmu sú vzájomne prepojené a kruh samsáry nie je výnimkou, možno ho spájať so zákonom karmy. Samsara je večný cyklus, kruh, ktorý je v pazúroch démona.

Človek sa bude reinkarnovať znova a znova, kým sa nevypracuje všetka jeho karma (negatívna aj pozitívna). A keď ho nič nebude spájať so zemou, bude môcť ísť do dokonalejších svetov a skutočne sa stať osvieteným – Budhom.

6. Mantra. Toto nie je presne symbol budhizmu, ale skôr mystický vzorec pozostávajúci zo zvukov. Mantry sa od staroveku používajú v rôznych duchovných tradíciách Indie, zvyčajne v kombinácii s rituálnymi gestami (mudra), ako aj so špeciálnymi polohami tela (asana).

Posvätné texty budhizmu spomínajú mnohé mantry, jednou z hlavných je slovo „OM“ – smiech vesmíru. Symbolický význam mantier spočíva v schopnosti mysle ovplyvňovať hmotu. Mantru však nemožno nazvať modlitbou v plnom zmysle slova, pretože pri ich čítaní záleží len na presnej reprodukcii zvukov, ale nie na význame výroku.

O mnohých symboloch budhizmu sa v tomto článku nehovorilo, pretože ide o veľmi objemný a mnohostranný materiál. Pre tých, ktorí majú záujem o využitie vyššie opísanej symboliky v rôznych rituáloch, odporúčame zoznámiť sa s knihou A. Davida Neela - „Mystici a mágovia Tibetu“, ktorá podrobne popisuje náboženské obrady a magické rituály vykonávané mystikmi tejto krajiny.

Budhizmus vznikol v 4.-6. pred Kr., keď Siddhártha Gautama (Budha) začal v Indii šíriť učenie o znovuzrodení, utrpení a nirváne. Buddha nerád používal svoj vlastný obraz, preto používal rôzne symboly na označenie hlavných ustanovení učenia. Takže v budhizme je 8 symbolov priaznivého znamenia, ktoré Budha dostal po tom, čo dosiahol božské osvietenie. Patria sem: kupola (dáždnik), 2 zlaté rybky, mušľa, zástava víťazstva, koleso dharmy, váza a nekonečný uzol.

8 symbolov priaznivého znamenia

V každodennom živote chráni dáždnik ľudí pred poveternostnými vplyvmi, ako je dážď alebo slnečné svetlo. V budhizme je dáždnik (kupola) symbolom ochrany pred utrpením a škodlivými myšlienkami. Okrem toho je znamenie spojené s chladným tieňom, ktorý dáva človeku.

Lotos je kvet, ktorý sa spomína v budhistickom učení ako demonštrácia skutočnej podstaty človeka. Korene tejto rastliny siahajú hlboko do bahna, no napriek tomu kvitne svojimi krásnymi kvetmi nad zákalom vody. Ako lotos prechádza človek utrpením a mukami ku kráse, čistote a duchovnému osvieteniu. V budhizme má farba lotosu veľký význam: biela je symbolom čistoty myšlienok a ducha, ružová je symbolom Budhu, červená je symbolom lásky a veľkého utrpenia, modrá je symbolom osvietenia a múdrosti, fialová je symbolom mystiky a nadpozemských síl.

Dve zlaté rybky pôvodne spájali budhisti s riekami Yaman a Ganga. Následne bol tento symbol premyslený, čo začalo označovať bohatstvo, úspech a šťastie. Ako ryba vo vode môže človek nebojácne plávať v oceáne utrpenia.

Mušle je tradičným symbolom vojny, ako aj znakom spásy ľudskej duše z nevedomosti. Biela škrupina, špirálovito skrútená na pravú stranu, znamená radostný hlas učenia dharmy o prebúdzaní učeníkov.

Víťazstvo Budhu nad zlým démonom Mara, spojené s žiadostivosťou, pýchou a hnevom, znamená. Toto znamenie má slúžiť ako pripomienka ľuďom, že musia bojovať so svojimi neresťami (hnev, žiadostivosť atď.), pretože iba táto cesta ich privedie k duchovnému osvieteniu.

Koleso dharmy (dharma čakra, dhamma chakka) označuje samotného Veľkého Učiteľa – Budhu a je tiež symbolom celého učenia budhizmu. Má 8 lúčov, ktoré pripomínajú 8 etáp Buddhovej cesty a 8 dobrých symbolov.

Váza je budhistickým symbolom nevyčerpateľného bohatstva, dlhovekosti a iných priaznivých javov, ktoré sprevádzajú osvieteného človeka v jeho živote. Navyše, váza znamená nádobu, ktorá sa dá naplniť čímkoľvek.

Nekonečný uzol pozostáva z prepletených čiar zviazaných do uzla. Má veriacim pripomenúť, že všetko na tomto svete je vzájomne prepojené. Okrem toho znak symbolizuje jednotu utrpenia a múdrosti, náboženstva a ľudského svetského života.

Lev