Ako ide život v raji. Čo sa stane v nebi? Egyptské, tibetské a mezoamerické „Knihy mŕtvych“


Boh stvoril človeka inak ako ostatné stvorenia. Pred jeho stvorením Boh, v Svätá Trojica, potvrdil svoju túžbu a povedal: „Urobme človeka na Náš obraz [a] na svoju podobu.

A Boh stvoril človeka z prachu zeme, teda zo substancie, z ktorej bol stvorený celý hmotný, pozemský svet a vdýchol mu do tváre dych života, čiže dal mu slobodnú, rozumnú, živú a nesmrteľný duch, na Jeho obraz a podobu; a stal sa muž s nesmrteľná duša. Tento „Boží dych“ alebo nesmrteľná duša odlišuje človeka od všetkých ostatných živých tvorov.

Patríme teda do dvoch svetov: telom – do viditeľného, ​​hmotného, ​​pozemského sveta a svojou dušou – do neviditeľného, ​​duchovného, ​​nebeského sveta. V okamihu smrti je duša oddelená od tela a telo prestáva žiť a trpieť. A duša žije ďalej neviditeľný svet. A Boh dal prvému človeku meno Adam, čo znamená „vzatý zo zeme“. Boh pre neho vypestoval raj na zemi, teda krásnu záhradu, a usadil v nej Adama, aby ju obrábal a zachovával. Pozemský raj alebo krásna záhrada, v ktorej Boh usadil prvých ľudí, Adama a Evu, sa nachádzala v Ázii medzi riekami Tigris a Eufrat.

V raji rástli všetky druhy stromov s krásnym ovocím, medzi ktorými boli dva špeciálne stromy: jeden sa nazýval stromom života a druhý stromom poznania dobra a zla. Jedenie ovocia zo stromu života malo moc chrániť človeka pred chorobou a smrťou. O strome poznania dobra a zla dal Boh Adamovi prikázanie: „Smieš jesť z každého stromu v záhrade, ale nesmieš jesť zo stromu poznania dobra a zla, lebo ak z neho budeš jesť , zomrieš."

Všetky zvieratá v raji poslúchali človeka a slúžili mu. Na Boží príkaz dal Adam mená všetkým zvieratám a nebeským vtákom, ale nenašiel medzi nimi priateľa a pomocníka podobného jemu. Potom Boh spôsobil, že Adam upadol do hlbokého spánku; a keď zaspal, vzal si jedno z jeho rebier a prikryl to miesto mäsom. A Boh stvoril ženu z rebra odňatého mužovi. Adam ju pomenoval Eva, čo znamená „život“, pretože sa stala matkou všetkých ľudí.

Boh požehnal prvých ľudí v raji a povedal im: „Ploďte a množte sa, naplňte zem a vládnite nad ňou. Stvorením manželky z rebra prvého muža Boh naznačil, že všetci ľudia pochádzajú z jedného tela a duše, musia byť zjednotení – milovať a starať sa jeden o druhého. Život ľudí v raji bol plný radosti a blaženosti. Ich svedomie bolo pokojné, ich srdce čisté, ich myseľ jasná. Nebáli sa choroby ani smrti a nepotrebovali oblečenie. Mali blahobyt a spokojnosť vo všetkom. Ich potravou boli plody rajských stromov.

Boh stvoril ľudí, ako aj anjelov, aby milovali Boha a jeden druhého a tešili sa z veľkej radosti života v láske k Bohu. Preto, rovnako ako anjelom, dal im úplnú slobodu: milovať Ho alebo nemilovať Ho. Bez slobody nemôže existovať láska. Láska sa okrem iného prejavuje v radostnom plnení túžob toho, koho milujete.

Ale keďže ľudia, podobne ako anjeli, ešte neboli natoľko ustálení v dobrom, aby nehrešili, Pán im nedovolil, aby sa okamžite a navždy rozhodli: prijať alebo odmietnuť Jeho lásku, ako to bolo v prípade anjelov. Boh začal učiť ľudí láske. Z tohto dôvodu dal ľuďom toto malé, nie ťažké prikázanie – nejesť ovocie zo stromu poznania dobra a zla. Splnením tohto Božieho príkazu alebo túžby mohli prejaviť svoju lásku k Nemu. Postupne, prechádzajúc od ľahkého k zložitejšiemu, by sa posilňovali v láske a zlepšovali sa v nej. Adam a Eva poslúchli Boha s láskou a radosťou. A v raji bola Božia vôľa a Boží poriadok vo všetkom.

Ale diabol žiarlil nebeská blaženosť prvých ľudí a plánovali ich pripraviť o nebeský život. Aby to urobil, vstúpil do hada a ukryl sa vo vetvách stromu poznania dobra a zla. A keď Eva prešla neďaleko od neho, diabol ju začal inšpirovať, aby jedla ovocie zo zakázaného stromu. Obrátil sa k Eve a prefíkane sa spýtal: „Je pravda, že Boh povedal: Nejedzte zo žiadneho stromu v raji?

Eva odpovedala hadovi: „Môžeme jesť plody stromov, ale iba plody stromu, ktorý je uprostred záhrady, povedal Boh, nejedz ich, ani sa ich nedotýkaj, aby si nezomrel. Ale diabol začal klamať, aby zviedol Evu: „Nie, nezomrieš, ale Boh vie, že v deň, keď ich zješ, otvoria sa ti oči a budeš ako bohovia, ktorí budú poznať dobro a zlo. “

Zvodná, diabolská reč hada zapôsobila na Evu. Pozrela sa na strom a videla, že strom je príjemný pre oči, je dobrý na jedlo a dáva poznanie; a chcela poznať dobro a zlo. Obrala ovocie zo zakázaného stromu a zjedla ho, potom ho dala svojmu manželovi a on zjedol.

Ľudia, ktorí podľahli pokušeniu diabla, porušili prikázanie alebo vôľu Božiu - zhrešili, upadli do hriechu. Takto sa odohral pád ľudí. Tým, že naši prví rodičia odmietli pokánie, ktoré im ponúkol milosrdný Pán, priniesli na seba plnú závažnosť následkov svojho zločinu.

V takomto upadnutom stave naši prví rodičia už nemohli bývať v raji a Boh ich odtiaľ vyhnal. Pri vchode do rajskej záhrady Pán postavil stráž – cheruba s ohnivým mečom, aby tam zabránil ďalšiemu zlu.

Tento prvý hriech Adama a Evy alebo pád ľudí sa nazýva prvotný hriech, keďže práve tento hriech bol počiatkom všetkých nasledujúcich hriechov v ľuďoch. Jej dôsledkom bola duchovná smrť a fyzická smrť. Duchovná smrť spočívala v oddelení duše od Boha – zdroja večný život, v otvorenosti duše démonickým vplyvom a v zajatí hlavných síl duše hriechom: mysle, vôle a citov. Fyzická smrť spočívala v porušení celistvosti ľudskej prirodzenosti, v jej skazenosti, ktorá viedla k oddeleniu duše a tela. Duchovná smrť zasiahla Adama a Evu hneď po jedle zakázané ovocie. A fyzická smrť ako dôsledok duchovnej smrti ich zastihla po čase, ktorý im Boh určil. Tento stav nakazenia sa hriechom a smrťou sa začal prenášať na všetkých potomkov Adama a Evy ako dedičná choroba.

Choroba hriechu sa ukázala byť taká silná, že nebolo možné ju vyliečiť ľudskou silou. To si vyžadovalo špeciálny Boží zásah. A Pán, ktorý vyhnal našich prvých rodičov z raja, im sľúbil, že v pravý čas sa medzi ich potomkami narodí Spasiteľ sveta, ktorý „rozdrví hadovi hlavu“ – porazí diabla, hriech a smrť.

POZNÁMKA: Pozri Gen. 2; 3.

V lete roku 1974, keď som mal iba osem rokov, som sa vrátil domov zo školy a išiel som do svojej izby čítať svoju každodennú časť Biblie. Chcel som rýchlo dokončiť tieto štyri kapitoly Evanjelia podľa Jána, aby som sa mohol ísť hrať s kamarátmi.
Vzal som si Bibliu a ľahol si na posteľ. Akonáhle sa však moja hlava dotkla vankúša, Biblia, posteľ, izba a dokonca aj moje telo zmizli! Stalo sa to bez akéhokoľvek varovania. Zrazu to pravé ja - duchovná bytosť Roberts Liardon, žijúci v tomto tele (2. Kor. 5:1-10), letel a veľkou rýchlosťou prerezával nebesia.

V tom čase, kým ešte malý chlapec, Nevedel som, že Slovo Božie hovorí o viac ako jednom nebi. Až potom som sa dozvedel, že Genesis 1:1 hovorí, ako Boh stvoril nebo a zem. Znalci Biblie sa zhodujú, že existujú tri nebesia.
Prvé nebo podľa Starý testament, je zemská atmosféra. „Druhé nebo“ sa zvyčajne vzťahuje na vesmír a sféru, v ktorej sa Satan a jeho démoni nachádzajú od vyhnania z tretieho neba (Zj. 12:4). Tretie nebo je podľa Písma Božím príbytkom.

Pavol v liste Efezanom spomína nebo.
V Efezanom 1:20,21 píše, že Kristus sedel po pravici Boha „v nebesiach, vysoko nad všetkým kniežatstvom a vrchnosťou, mocou a nadvládou a nad každým menom“.

V 3:10 Pavol napísal, že Kristus chce, aby Cirkev, Jeho Telo, oznamovala kniežatstvám a mocnostiam v nebesiach mnohorakú Božiu múdrosť.
A, samozrejme, Pavol písal o mužovi, ktorého poznal – väčšina ľudí verí, že to bol samotný apoštol – ktorý bol mimo tela a ktorý bol ako ja unesený do tretieho neba.

Starozákonný výraz „nebesia“ (5M 10:14; 3. Kráľov 8:27; Ž 67:34; 149:4) je synonymom pre „tretie nebo“, o ktorom píše Pavol.
V ten deň v roku 1974 som však vedel len to, že letím nebesami neuveriteľnou rýchlosťou. Prebehol som okolo mnohých vecí na prvej oblohe, prebehol cez druhú a pristál som pri obrovskej bráne. Nikdy v živote – ani predtým, ani potom – som nevidel väčšiu bránu ako je táto.

Jediné, čo o nich môžem povedať, ježe boli veľmi široké, veľmi vysoké a absolútne bezchybné – ani jeden škrabanec. Táto brána bola vyrobená z jedného kusu perly, jednej obrovskej trblietavej, žiarivej, oslnivej bielej perly, zdobenej po okrajoch dlaždicami. Bola to najväčšia brána, akú som kedy videl. Ich prítomnosť nevyžarovala ani tak auru, ale akýsi zvláštny plameň – ich samotný život.
Potriasol som hlavou, aby som sa uistil, že sa mi nesníva – všetko sa dialo tak rýchlo. Ale keď som za sebou počul hlas, ktorý sa ku mne prihováral, uvedomil som si, že všetko sa deje v skutočnosti.

Muž povedal: Toto je jedna z brán.
Otočil som sa. Ježiš Kristus tam stál v celej svojej sláve! Aj keď nevyzeral ako obrazy, ktoré som videl na zemi, okamžite som Ho spoznal. Môžem povedať len toľko, že keď sa stretnete s Ježišovou prítomnosťou, spoznáte to bez tieňa pochybností. Kto stojí pred vami?

Veľa ľudí sa ma pýta, ako vyzeral. (Všimol som si, že keď niekto hovorí o tom, že videl Ježiša, prvá vec, na ktorú sa pýta, je, ako vyzeral.) Autor: vlastnú skúsenosť Viem, že keď človek vidí Ježiša, je taký uchvátený, že Jeho zjav ustúpi do úzadia Jeho doslovnej prítomnosti. Si v tom tak zaujatý. Kto On je, na koho sa vaša myseľ nezameriava a nepamätá si detaily toho, ako vyzerá.
Pamätám si však, že jeho výška bola asi jeden meter osemdesiat centimetrov, mal pieskovo hnedé vlasy, nie veľmi krátke, ale ani príliš dlhé. Pamätám si svoj prvý dojem z Neho: Bol dokonalý. Jeho vzhľad, reč, pohyby - všetko bolo dokonalé. Najviac si pamätám dojem dokonalosti a úplnosti.

V rokoch od tejto udalosti som často počul, ako mi ľudia hovoria, keď hovorím o nebi, alebo ľudia, ktorí čítali predchádzajúce vydanie tejto knihy: „Ale Ježiš má tmavé vlasy.
Možno majú pravdu. Možno sa mi Jeho vlasy zdali blond kvôli svetlu Jeho prítomnosti alebo kvôli sláve, ktorá Ho zatienila. Viem len, že vtedy vyzerali pieskovo hnedé. Alebo možno niektorí ľudia veria, že Ježiš mal čierne vlasy kvôli vplyvu stredovekých portrétov, na ktorých je ako taký zobrazený, alebo preto, že bol Žid.

Na druhej strane. Apoštol Ján píše, že Ježišove vlasy sú biele ako biela vlna, ako sneh (Zj 1,14). Takže o Ježišovej farbe vlasov nemôžem polemizovať. Môžem len opísať, ako som to videl.
Padla som na kolená a z očí mi tiekli slzy. Nedokázal som ich zastaviť, aj keby som sa snažil. Zakaždým, keď Ježiš hovorí, je to ako šípy viery, namierené láskou, zasiahnu a vybuchnú vo vás. A jediné, čo môžete urobiť, je plakať.

Znovu prehovoril: "Chcem ti ukázať nebo, pretože ťa veľmi milujem."
A niet človeka, ktorého by Ježiš miloval viac ako teba. Boh si neváži ľudí (Skutky 10:34). Po tvári mi opäť začali stekať slzy.

Ježiš povedal: "Dosť. Už žiadne slzy. Tvár žiariaca radosťou mi dá potešenie."
Potom sa zasmial a ja som sa tiež zasmiala. Prišiel ku mne, vzal ma do náručia a utrel mi slzy. Neboli to slzy smútku alebo smútku, ani to neboli slzy strachu. Ako som už povedal, Ježišova prítomnosť je k vášmu duchu taká nežná, že radosť prepuká v slzy.

Naša pozemská slovná zásoba je príliš malá na to, aby sme opísali Ježiša alebo nebo. My – tí, ktorí sme videli Ježiša alebo nebo – môžeme len vyjadriť to, čo sme videli v porovnaní s tým, „ako to bolo“ na zemi, ale výsledkom je len chabé zdanie skutočného obrazu.

Život v nebi

Ježiš ma viedol cez túto obrovskú bránu. Nikoho nepožiadal, aby ich otvoril a nestlačil žiadne tlačidlo. Jednoducho sa otvorila brána a my sme vošli.
Prvé, čo som videl, bola ulica. A bola zlatá.

Keď som sa neskôr prechádzal nebom, videl som, že všetky ulice vyzerajú, akoby boli doslova vydláždené čistým zlatom. Dokonca aj obrubníky boli zlaté (Zj 21:21). A hneď za obrubníkom boli vysadené kvety všetkých odtieňov dúhy.
Pomyslel som si: „Ak je toto nebo, tak teraz stojím na uliciach zlata,“ a ponáhľal som sa k obrubníku.

Odtiaľ som videl, ako sa Ježiš otočil, aby mi niečo povedal, ale už som tam nebol.
Pozrel sa na mňa a spýtal sa: "Čo tam robíš?"

Stál som na tráve vedľa obrubníka s očami a ústami dokorán otvorenými prekvapením. Moja odpoveď pozostávala z dvoch slov: „Zlaté ulice!“ Niektoré z týchto ulíc vyzerali ako pozemské zlato. Preto som ich spoznal. Ale iné boli také priehľadné, že zlato bolo ako krištáľ.
Ježiš sa smial a smial. Začalo sa mi zdať, že On nikdy neprestane. Potom povedal: "Poď, poď sem."

A ja som odpovedal: „Nie, tieto ulice sú zlaté, nemôžem po nich chodiť! (Predtým som videl zlato len vo forme prsteňov na prstoch ľudí. Vedel som, že je veľmi drahé a cenné.)
Ale Ježiš ma kývol prstom. "Poď sem," povedal. Stále na smiech. Prišiel ku mne a vzal ma za ruku späť na ulicu.

"Tieto ulice sú stvorené pre tých, ktorí Ma prijali do svojich sŕdc. Toto miesto je pripravené pre Moje mladší bratia a sestry. (Rim 8:29; Ján 14:2,3). A ty si jedným z nich, takže si ich môžeš užiť.“
Ako sme kráčali, uvedomil som si, že atmosféra neba je úžasná, pretože je nabitá ovocím Ducha (Gal. 5:23,24). Aj samotný vánok bol naplnený Božou prítomnosťou. Niekedy na zemi, keď sa za teba modlí niekto s veľmi silným pomazaním, máš husiu kožu. Ale aj keď telo nereaguje na nadprirodzenú prítomnosť Ducha Svätého, stále cítite vnútorné teplo, akoby vás obklopovala Božia láska. Toto je pocit, ktorý vzniká v nebi, len tam je oveľa silnejší.

Prechádzali sme popri mestách, domoch a malých kanceláriách. Tieto budovy boli určené na špeciálne „práce“ alebo stretnutia, ktoré sa robili a konali v nebi. Videl som ľudí prichádzať a vychádzať a všetci sa usmievali. Niektorí spievali piesne, ktoré spievame na zemi, zatiaľ čo iní spievali nebeské piesne, ktoré som nikdy predtým nepočul. Títo ľudia niesli malé balíčky a niektorí z nich mali v rukách knihy.
Nie som si istý, či tam bola nejaká výmena peňazí, ale ľudia prichádzali a odchádzali po veci. Videl som ženu, ktorá vstúpila do jednej z týchto budov s malou kabelkou, v ktorej bolo niečo, a vyšla s knihou.

Kláštory sú pre nás pripravené

Keď sme kráčali po niečom, čo vyzeralo ako nespevnená hlinená cesta, uvidel som za stromami obrovskú budovu. Dokonca aj teraz, keď som dospelý a pamätám si tento dom, viem, že to bol kláštor (Ján 14:2). Táto budova vyzerala tak obrovská nielen preto, že som bol malý chlapec.
Keď sme kráčali po ceste k tomu domu, Ježiš sa so mnou stále rozprával. Ježiš je Osoba a môžeš sa s Ním rozprávať o každodenných záležitostiach. Nie je len členom Trojice, ktorá vládne a vládne, ale je aj naším priateľom. A nemusíme ísť do neba, aby sme sa s Ním porozprávali! Ježiš je s nami tu na zemi. Nikdy nás neopustí ani neopustí (Žid. 13:5).

Trojica – Boh Otec, Ježiš Syn a Duch Svätý – má city. Inak by sme nemali city – veď sme boli stvorení na ich obraz (Gn 1,26). Na rozdiel od mnohých z nás však nezávisia na svojich pocitoch. Ich emócie ich neriadia. Robia to, čo je správne, bez ohľadu na ich pocity. Preto, hoci máme city, nemali by sme im dovoliť, aby nás ovládali.
Keď niekto zraní naše city, začneme sa ľutovať, hnevať sa a často sa aj pokúšame nejako pomstiť. Náš postoj môže Ježiša uraziť, ale Jeho láska a postoj k nám zostávajú rovnaké. Nešetrí sa, neprichádza od Neho žiadna zloba, nemstí sa.

Nie sme stvorení na to, aby sme boli poháňaní negatívnymi pocitmi. Ale v tej chvíli sa stali našou súčasťou. keď Adam a Eva neposlúchli Boha a museli opustiť rajskú záhradu. Musíme byť veľmi opatrní, aby sme neurazili Ježiša, Ducha Svätého alebo Otca, pretože ich milujeme. A nemôžeme ich milovať viac ako oni milujú nás, ale musíme ich milovať najviac, ako môžeme.
Láska prenikla všetkým, čo Ježiš povedal alebo urobil počas mojej cesty nebesami. Nikdy nezabudnem na toto zjavenie pravej lásky.

Keď sme prišli k dverám kláštora, Ježiš zaklopal. Aj to patrí k láske – byť pozorný k pocitom, času a osobnému životu iných ľudí. Ľudia v nebi sú veľmi zdvorilí.
Čakali sme asi tri minúty, ale majitelia sa neozvali, potom Ježiš zaklopal znova. Dvere otvoril malý muž. Vystrčil hlavu a prihovoril sa nám. V nebi som nikdy nevidel niekoho len tak „preletieť cez steny“.

Povedal: "Ako sa máš, Ježiš? Ako sa máš, Roberts?" Skoro som spadol. Tento muž poznal moje meno!
Pomyslel som si: „Odkiaľ ma tu pozná iba Ježiš?

Čoskoro som si však uvedomil, že každý, s kým sme sa rozprávali, pozná moje meno. Rozhovory boli rovnaké ako na zemi. Ľudia sa pýtali a odpovedali na ne.
Pozrel som sa na tohto muža úplne ohromený, ale ako ma naučili, zdvorilo som odpovedal: "Dobre."

Boli sme pozvaní vstúpiť. Ježiš a ja sme vošli dnu a posadili sme sa. Nebeské pohovky boli iné ako tie naše. Pozemský nábytok môže byť niekedy nepríjemný. V nebi ťa hľadá útecha. Sadla som si na čiernu zamatovú pohovku a ona zmenila tvar a doslova ma obklopila. Cítil som sa tak pohodlne, že som sa ani nechcel pohnúť.
Po krátkom rozhovore nám majiteľ ukázal dom. Jeho príbytok bol veľmi podobný pozemským domom, len bol dokonalý. Na oknách viseli závesy. Steny boli zdobené maľbami, ktoré v tomto dome veľmi pripomínali umenie pozemských modernistov, len boli oveľa lepšie.

Nechýbali ani fotografie rodinných príslušníkov majiteľa; a všade boli rozmiestnené kvety a stromy. Okrem toho bol celý dom plný kvalitného nábytku a luxusných predmetov. Niektorých som aj spoznal.
Každý kláštor bol vhodný pre človeka, ktorý v ňom žil. Každé Božie dieťa má svoj domov v nebi (Ján 14:2). Tá, do ktorej sme chodili, mala rôzne miestnosti, ako jedáleň, obývačku, kuchyňu, kanceláriu atď. (som si istý, že tam boli spálne, ale hore sme nešli).

Majiteľ mi dal veľké ovocie, ako jablko a veľmi chutné. Potom sme sa rozlúčili a odišli zadnými dverami. Neviem prečo, ale presne takto sme vyšli. V dome boli ďalší ľudia; pred odchodom nás objali a pobozkali.
Zdá sa, že veľa ľudí neverí, že budeme jesť v nebi. Apoštol Ján však písal o Baránkovej svadobnej hostine (Zj. 19:19). Ján písal aj o strome života, ktorý každý mesiac prináša jedno z 12 ovocia (Zj 22,2). Okrem toho Ježiš a jeho učeníci jedli ryby a chlieb po tom, čo bol vzkriesený a dostali premenené telo, aké budeme mať v nebi (Lukáš 24:42; Ján 21:9).

Všetci, ktorých som videl vyzeral skvele a boli v plnom kvete. Všetci vyzerali na tridsiatku. Možno je to preto, že Biblia hovorí, že budeme ako On (1. Jána 3:2), ale v tomto veku bol vzkriesený a vystúpil do neba. Nevidel som vôbec žiadne deti; z nejakého dôvodu som si však istý, že tam boli. Zrejme boli na inom mieste, kam sme nešli.
Okrem toho som sa dozvedel, že vek je určený duchovnou zrelosťou človeka, a nie vekom na zemi. Keď sa dostanete do neba, váš vek sa bude rovnať vášmu veku skrytý mužžijúci v tvojom srdci.

Zvieratá v nebi

Ježiš a ja sme išli ďalej. Po prejdení niekoľkých kopcov som videl toľko rôznych zvierat, koľko si dokážete predstaviť, od A po Z. Niekedy to ľudia spochybňujú, ale keď sa na to pozriete, prečo by zvieratá nemohli byť v nebi? Biblia hovorí, že sú tam kone. Naozaj sa Boh obmedzí len na jeden druh zvierat?
Každý vie, že Ježiš sa vráti na zem na bielom koni (Zj. 19:11). Kone a voz boli poslané, aby vzali Eliáša do neba (2 Par 2:11,12). Vozeň aj kone boli v ohni.

Po nejakom čase Elizeus požiadal Boha, aby otvoril oči svojmu služobníkovi, aby videl, že na strane Izraela je väčšia armáda ako na strane nepriateľa.
„...A Pán otvoril oči sluhu a videl, a hľa, celý vrch bol plný koní a ohnivých vozov okolo Elizea“ (2 Kráľ 6:17).

Videl som psa, kozliatko a mocného leva. Na stromoch štebotali vtáky všetkých veľkostí a zdalo sa, že všetci spievajú rovnakú pieseň. A keď dospievali, mysleli by ste si, že sa začali medzi sebou rozprávať!
V diaľke som videla iné zvieratá, no nevedela som ich rozoznať. Pred ľuďmi však neutekali ani sa ich nepokúšali napadnúť. Váha bola tichá a pokojná. V nebi niet strachu. Božia prítomnosť je tam taká silná, že veci ako strach, zmätok, pochybnosti, slabosť a starosti jednoducho nemôžu existovať.

Pozrel som sa aj na stromy. Keď sme ich míňali, listy sa hojdali v tanci a chvále. Mysleli by ste si, že všade fúka silný vietor. Tráva bola zelená – celá zelená – a veľmi mäkká. Keď sme prešli, okamžite sa narovnal a zaujal svoju predchádzajúcu pozíciu, takže stopy okamžite zmizli.
Mnohí sa potešia, keď sa dozvedia, že v nebi nie je potrebné kosiť trávniky! Tráva zostáva vždy rovnako dlhá. A ak spadne list zo stromu, okamžite zmizne. Na stromoch nie je zhnité ovocie, pretože v nebi niet smrti ani skazy. Nie je nič zlé a nikdy nie sú žiadne problémy.

Samozrejme, vďaka prítomnosti samotného Zdroja života neexistujú žiadne pochybnosti ani nevera. Božia dobrota je v nebi.

Oblak svedkov

Kráčajúc s Ježišom v nebi sme sa stali dobrí priatelia. Cítil som sa s Ním veľmi pohodlne a nebol som vôbec nervózny z toho, čo som povedal alebo urobil. Pri pohľade na seba som videl, že moje oblečenie je úplne rovnaké ako u všetkých ostatných, ktorých sme stretli.
Všetci svätí, ktorých som videl, mali na sebe biele rúcha – „biele plátno spravodlivosti“.

„A bolo jej dané (Nevesta Kristova vo všeobecnosti a svätí Boží zvlášť), aby bola oblečená do jemného plátna, čistého a lesklého, a jemné plátno je spravodlivosťou svätých“ (Zjavenie 19:8). .
Niektorí ľudia nosili Šperky, ďalšie sú farebné šatky. Samozrejme, nikto vzhľad neprejavil žiaden rozruch ani pýchu, ale niet pochýb o tom, že aj v nebi Boh chce, aby si ho všetky jeho deti ctili a vyzerali dobre. Biele šaty však boli dôležitý prvok nebeský outfit.

Keď som bol v nebi, už nechápem ľudí, ktorí veria, že tam budú len lenivo lietať na oblakoch. Ak Boh neschvaľuje pôžitkárstvo a lenivosť medzi ľuďmi (Prísl. 6:6; 15:19) na zemi, tým menej to dovolí v nebi. V nebi nie je žiadna lenivosť – žiadna.
Znepokojujú ma aj všetky nepravdivé informácie o anjeloch, ktoré kolujú nielen vo svete, ale aj v Cirkvi! Všade môžete vidieť obrázky znázorňujúce polonahých metrových cherubínov, ktorí z luku strieľajú do ľudí šípy „lásky“. A nedávno bola v televízii dokonca populárna relácia založená na fantázii, že ľudia sa po smrti menia na anjelov.

A aby toho nebolo málo, táto relácia a ďalší pomerne populárny film It's a Wonderful Life, ktorý sa každoročne premieta počas vianočných sviatkov, sú založené na predpoklade, že ľudia, ktorí sa chcú stať anjelmi, si môžu zaslúžiť svoje krídla. Nič v nebi si nemožno zaslúžiť „skutkami tela“, ani dobrým, ani zlým. Všetko tam je dar od Boha Otca pre Jeho milované deti.
Ľudia musia pochopiť, že anjeli sú úplne iní ako my. Podľa toho, čo je napísané v Biblii, existuje niekoľko druhov okrídlených nebeských tvorov.

Cherubíni sú krásne stvorenia, také odlišné od bacuľatých malých cherubínov z romantických fantázií, ako si len dokážete predstaviť. Okrem nich sú tu aj anjeli poslov, anjeli bojovníci a serafíni. Možno je tu niekto iný, ale Biblia o tom mlčí.
Z technického hľadiska cherubíni nie sú anjeli, ale sú absolútne nezávislým druhom. Keď boli Adam a Eva poslaní žiť na zem. Boh ustanovil cherubov, aby strážili rajskú záhradu (1M 3:24). Mojžišovi bolo prikázané, aby urobil zlaté obrazy cherubov, aby tienili (2M. 25:18; Židom 9:5), to znamená, aby urobili prikrývku slávy pre Archu zmluvy.

Ezechiel, ktorý opisuje svoju víziu smilstva v jeruzalemskom chráme, nazýva cherubov zvieratami (Ezechiel 10:20; 16:15). Povedal, že cherubíni majú štyri tváre: tvár cheruba, tvár človeka, tvár leva a tvár orla (Ez 10:14, 20-22).
V skutočnosti, v pasáži, o ktorej mnohí veria, že sa týka Satana, ho Ezechiel nazýva „pomazaným cherubom, ktorý má zatieniť“ (Ezechiel 28:14). Zvyčajne voláme diabla padlý anjel ale podľa Slova bol tvorom oveľa vyššej hodnosti. Bol to v skutočnosti jeden z krásnych cherubínov - najvyššie postavenie v nebi. Avšak tým, že sa vzbúril proti Bohu, dokázal presvedčiť tretinu anjelov v nebi, aby ho nasledovali (Zj 12,4).

Biblia hovorí veľa o anjeloch. Niektorí z nich niesli súd, napríklad anjeli, ktorí prišli do Sodomy a Gomory (Gn 19); iní niesli varovanie, ako anjel s vytaseným mečom, ktorý sa zjavil Balámovi (Nm 22:22-35), a ďalší boli odpoveďami na modlitby, ako napríklad ten, ktorý prišiel k Danielovi po 21 dňoch pôstu (Dan 10:13).
Podľa mojich pozorovaní anjeli dosahujú výšku dva metre, niektorí aj vyššiu. Sú plne oblečení podľa účelu a úrovne ich zadania. Niektorí majú krídla, iní nie.

Serafíni (Iz. 6:2, 26) majú podľa proroka Izaiáša šesť krídel. Naozaj, tieto nebeské stvorenia sú krajšie než čokoľvek, čo si dokážeme predstaviť (1. Kor. 2:9).
Takto som ich videl.

Slzy príhovoru

Vyšli sme z budovy a keď sme kráčali po ceste, Ježiš začal plakať. Bol som ohromený. Ježiš Kristus, Boží Syn, plakal. Otočil sa ku mne; Slzy príhovoru stekali po Jeho lícach. Niektoré z Jeho slov sú príliš sväté na to, aby som ich zopakoval, ale môžem povedať toto:
"Roberts, milujem svoj ľud tak veľmi, že by som sa vrátil na zem a znova by som kázal tri roky a zomrel by som čo i len za jednu osobu. Ak by som musel znova zaplatiť cenu a keby som vedel, že chcú ísť do neba, Urobil by som to znova.

Nepotrebujem vedieť, či uspejú alebo nie. Keby sa chceli dostať len sem, potom by som pre nich znova zomrel, aj keby to boli tí najhorší hriešnici na svete.“
Pokračoval: „Tak veľmi milujem svojich ľudí. Prečo ľudia neveria môjmu Slovu?Či nevedia, že mám všetku moc na zemi i v nebi, ktorou môžem potvrdiť každé slovo, ktoré poviem? Je to také jednoduché. Nič som z toho nekomplikoval. Keby ľudia verili iba môjmu Slovu, urobil by som to, čo som povedal."

Začal plakať ešte viac a povedal: „Nechápem, prečo ľudia hovoria, že veria, že niečo urobím, ale keď sa to v ich čase nestane, začnú pochybovať o mojom Slove, keby len uverili a S dôverou povedali, že to urobím a potom to urobím v pravý čas.“
Viem, že Ježiš plakal pre našu neveru. Mal som vtedy len osem rokov, ale už som vedel, čo to je a ako veľmi to Ježiša ranilo. A práve tam som uzavrel zmluvu s Ježišom, že nikdy nebudem pochybovať o jeho slovách a nechám Boha byť Bohom. Teraz, keď o niečom pochybujem alebo o niečom hovorím, spomeniem si na slzy príhovoru stekajúce po Ježišovej tvári a odhodím všetky pochybnosti a neveru.

Po dosiahnutí jedného z ramien Rieky života sme si vyzuli topánky a vstúpili do vody. Hĺbka bola po kolená a voda bola krištáľovo čistá. Viete, čo urobil Ježiš? Ponoril ma do vody. Skočil som dozadu a ošpliechal Ho. Mali sme vodnú bitku. Špliechali sme sa a smiali sa. A vošli sme do vody. Viem, že tomu nerozumieš a v zásade ani ja. Ale presne to sme urobili.
A to pre mňa niečo znamenalo. Kráľ slávy, Boží Syn, si oddýchol od svojej práce, aby sa vyšantil s osemročným Robertsom v Rieke života. Keď budem opäť v nebi, umiestnim na to miesto historickú tabuľu: "Práve na tomto mieste sa Ježiš Kristus stal nielen Pánom a Spasiteľom Robertsa Liardona, ale aj Jeho priateľom."

Áno, stal sa mojím priateľom. Teraz spolu chodíme a rozprávame sa. Keď počujem dobrý vtip, utekám k Ježišovi a počúvam, ako sa na tom smeje. A keď On počuje vtipný vtip, potom mi to povie. Vieš. Boh ti môže povedať nejaké dobré vtipy, ak si dostatočne citlivý, aby si počul Jeho hlas. Jeho vtipy sú veľmi vtipné a nikdy nenudia. Koniec koncov, Biblia nám hovorí, že Boh sa vie smiať (Ž 2:4; Ž 37:13).
Rieka života sa nepodobá ničomu na zemi. Keď vstúpite do jeho vôd, očistí vás. Očisťuje vás od všetkého, čo vo vás zostáva z pozemského života, a dáva vám život z jeho pravého zdroja. Trónna sála Božia (Zj. 22:1,2).

Rieka života tečie ako horský potok a nemá dno. Všetka jeho voda je krištáľovo čistá. Po chvíli hrania sme vyšli na breh. Potom som mala pocit, ako keby sa zapol obrovský fén a okamžite nám vysušil oblečenie. Obuli sme si topánky a išli ďalej.

Naša „rodina“ nám fandí

Potom sme museli čeliť niečomu, čo som nikdy nečakal, že uvidím v nebi, ale čo si pamätám ako ten najvtipnejší zážitok. Keď som však na to prišiel, uvedomil som si, že to bola tá najpovznášajúcejšia a najvzrušujúcejšia vec, s ktorou som sa za celý svoj kresťanský život zaoberal.
Hebrejom 12:1 hovorí o „oblaku svedkov“:

„Preto aj my, keďže sme obklopení takým oblakom svedkov, odložme každé bremeno a hriech, ktorý nás tak ľahko dolieha, a vytrvalo bežme v pretekoch, ktoré sú pred nami postavené.
Videl som tento obrovský mrak svedkov. Vedia, čo Cirkev duchovne robí. Napríklad, keď kážem, povzbudzujú ma a kričia: „Urob to, urob to, pokračuj.“ Keď príde „polčas“, všetci padnú na kolená a začnú sa modliť. "Polčas" je čas modlitby. Potom všetci vstanú a začnú ma opäť povzbudzovať.

Je to ako veľká hra, hra veľmi vážna a veľmi skutočná, nielen pre zábavu. Naši fanúšikovia nás povzbudzujú. Sto percent za nami stoja. "Do toho! Vezmite si ich! Tak! Do toho!"
Keby sme len jasne pochopili, že Písmo hovorí o jednej rodine na zemi i v nebi, mohli by sme v duchu počuť, čo hovoria naši nebeskí príbuzní. Keby sme počuli tento oblak svedkov, darilo by sa nám vo všetkých oblastiach života. A aby ste to dosiahli, stačí ísť do sveta ducha.

Ľudia sa ma z času na čas pýtajú na skutočných členov rodiny, ktorí odišli do neba: „Uvidím svojho bratranca v nebi? Naozaj verím, že pre Boha je naša „duchovná rodina“ oveľa dôležitejšia ako bežná rodina. Aj keď možno spoznáte svojho bratranca v nebi, možno budete prekvapení, keď zistíte, že vaše najdôležitejšie vzťahy budú s ľuďmi, ktorých Boh umiestnil do vašej „duchovnej rodiny“, a nemusia to byť nevyhnutne členovia vašej „bežnej rodiny“. ".
Nevyzdvihnuté požehnania

Ďalším bodom mojej cesty bola ďalšia budova, no bola oveľa väčšia a vyzerala dosť zvláštne. Moja zvedavosť sa ešte viac prebudila, keď som videl, že budova je doslova opletená bleskami a zvnútra bolo počuť hromy.
Zvyčajne som sa Ježiša spýtal nahlas a on mi nahlas odpovedal.

Ale tentoraz som si pomyslel: "Zaujímalo by ma, čo je to za budovu?" Odpoveď prišla okamžite.
"Toto je Božia trónna sála."

Od všetkých ostatných sa líšil aj tým, že pred ním bolo vysadených sedem radov kvetov. Vyrástli po stranách cesty vedúcej ku vchodu. V nebi má všetko svoj účel a číslo 7 v Biblii symbolizuje dokonalosť a úplnosť. Samotné kvety neustále menili svoje farby a vyzerali veľmi podobne ako dúha. Všetky kvety, puky a listy mali rovnakú veľkosť.
Okrem toho pred budovou vyrástlo 12 stromov – nie aké vidíme na zemi, ale zvláštne, nebeské. Bol tam strom múdrosti, ktorý nesie ovocie múdrosti, strom lásky, ktorý nesie ovocie lásky atď. Bol tam strom života, ktorý nesie 12 rôznych plodov, ktorých listy „liečia“ národy. Dvanásť je číslo najvyššej moci.

A ukázal mi čistú rieku vody života, čistú ako krištáľ, prichádzajúcu z trónu Boha a Baránka. Uprostred jeho ulice a na oboch stranách rieky je strom života, ktorý dvanásťkrát prináša ovocie a každý mesiac prináša svoje ovocie; a listy stromu na uzdravenie národov (Zjavenie 22:1,2).
A videl som dvoch anjelov stáť pri vchode. Každý z nich držal v ruke meč a čepele mečov boli jazyky plameňa. Títo dvaja anjeli strážili vchod do Božej Trónnej siene a ich meče doslova planuli.

Nebeské úložisko

Pohli sme sa ďalej – a toto je najdôležitejšia a možno aj najzvláštnejšia časť môjho príbehu. Asi pol kilometra od Trónnej siene boli tri sklady. Boli veľmi dlhé a veľmi široké. Možno ich bolo viac, ale všimol som si len tri. Vošli sme do prvého z nich. Keď za nami Ježiš zavrel dvere, šokovane som sa rozhliadol!
Pozdĺž jednej steny ležali na policiach rôzne časti ľudských tiel. Nohy viseli na stene, no všetko vyzeralo prirodzene, nie groteskne. Pozdĺž druhej steny boli na poličkách oči: zelená, hnedá, modrá atď.

Táto budova obsahuje všetky časti Ľudské telo, potrební na zemi, ale kresťania nechápu, že v nebi ich čakajú takéto požehnania. A v celom vesmíre nie je žiadne iné miesto, kde by toto všetko mohlo byť potrebné, okrem tu na Zemi. Nikde inde ich netreba.
Ježiš mi povedal: "Toto sú nevyžiadané požehnania. Táto budova by nemala byť zaplnená. Mala by byť prázdna. Tu prichádzate vo viere a tu môžete vy a ľudia, s ktorými dnes prichádzate do kontaktu, prijať časti tela, ktoré potrebovať."

Nenárokované požehnania ležia v týchto skladoch – všetky časti ľudského tela, ktoré by ktokoľvek mohol potrebovať: stovky nových očí, nôh, vlasov, ušných bubienkov, nová koža – to všetko je tam. Stačí si len ľahnúť a rukou veru zobrať, čo treba, lebo už to tam je.
Nemusíte plakať a prosiť Boha, aby vytvoril časť tela, ktorú potrebujete. Len choď a získaj to. Dvere do týchto trezorov nie sú nikdy zamknuté. Vždy sú otvorené pre tých, ktorí potrebujú vstúpiť. Musíme vyčistiť tieto budovy.

Niekedy, keď sa modlíme, anjel z neba nám prináša odpoveď, ako to vidíme v príbehu Daniela (Dan. 10:12), ale nemôže ju vždy poskytnúť hneď. Daniel sa modlil a postil 21 dní, kým dostal odpoveď. Vďaka svojej vytrvalosti v modlitbe dokázal anjel prekonať démonické bariéry v druhom nebi, kde prebývajú kniežatstvá, mocnosti a vládcovia temnoty tohto sveta (Ef 6:12).
Čo by sa stalo, keby sa Daniel prestal modliť a „vytrvalo“ čakať na odpoveď od Boha? Anjel by možno nevyhral bitku s kniežaťom perzského kráľovstva (Dan. 10:13) a Daniel by nemusel dostať odpoveď, keby, ako mnohí kresťania dnes, povedal: „No, táto vec nie je som sa modlil a postil.", ale Boh stále neodpovedal."

Ale pravdou je, že by nedostal odpoveď, pretože sa prestal modliť; vzdal by sa príliš skoro.

Ježiš chce, aby sme boli živí a zdraví

Kvôli mojej ceste do neba som nikdy nepochyboval nielen o tom, že Ježiš chce svoj ľud živý a zdravý, ale že uzdravenie patrí všetkým, ktorí ho prijmú. Bez akýchkoľvek pochybností som vedel, že Boh neuvalil na ľudí choroby a choroby. Počas svojej cesty do neba som nevidel ani jedno, ani druhé. Videl som tam len zabezpečenie tvorivých zázrakov.
Všetko, čo nám Boh dal, urobil alebo zabezpečil, má svoj zdroj v Ňom a v Jeho nebeské kráľovstvo. Ako by nám teda mohol dať chorobu alebo chorobu, ak je to čisto pozemský jav, výsledok pádu Adama a Evy? Slabosť, choroba, akýkoľvek nedostatok a všetky ostatné pozemské strasti pochádzajú od Satana – otca lži a vinníka smrti a skazy.

Moje poznanie uzdravenia v Ježišovi však nie je založené na skúsenosti v nebi. Zakladám si len na Slove Božom. Je ich veľa dobré knihy na tému liečenia, ale v tejto knihe je príliš málo priestoru na to, aby sme tu túto tému podrobne rozoberali. Ale kvôli tým, ktorí to nevedia alebo ich učili niečo úplne iné, chcem uviesť len dva verše Písma, ktoré dokazujú, že uzdravenie je naše.
„Ale On bol zjavený pre naše hriechy a mučený pre naše neprávosti, na Neho bol trest nášho pokoja a Jeho ranami sme boli uzdravení (v origináli - sme uzdravení. Pozn. preklad.)“ (Izaiáš 53:5); ).

Toto povedal prorok a tešil sa na čas, keď Ježiš príde na zem ako Mesiáš a pôjde na kríž pre ľudstvo.
„On sám vyniesol naše hriechy na svojom tele na drevo, aby sme my, oslobodení od hriechov, žili pre spravodlivosť Jeho ranami ste boli uzdravení“ (1. Petra 2:24).

Apoštol Peter citoval Izaiáša, ale zmenil sloveso; Izaiáš hľadel do budúcnosti; Peter použil sloveso v minulom čase. Izaiáš hľadal Ježiša, aby prišiel s uzdravením na svojich krídlach (Mal. 4:2) a Peter povedal: "Už sa to stalo! Už prišiel s uzdravením na svojich krídlach."
Ježiš chce, aby sme boli fyzicky zdraví z dvoch dôvodov: miluje nás a nechce, aby sme mali bolesť, a nechce, aby nám nič bránilo konať Jeho vôľu v službe alebo v našom živote. Choroba a choroba vás nútia premýšľať o sebe a nie o druhých; vyčerpávajú vaše financie, ktoré by sa mohli použiť na dielo Pána: a dávajú Satanovi príležitosť získať vo vašom živote toľko víťazstiev.

Pomerne populárnym učením je, že Boh používa choroby a choroby, aby nás „niečo naučil“. To je absolútne v rozpore s Písmom. Dali by ste svojmu dieťaťu osýpky alebo kiahne, aby ste ho „niečo naučili?“ Ak áno, potom sa zosmiešňujete a presne toto by Boh urobil, keby nás učil cez chorobu.
Ježiš poznamenal, že ak pozemskí otcovia dajú niečo dobré svojim deťom, o čo viac nám dá náš Nebeský Otec. Pre vaše deti, dobré darčeky. Spýtal sa, či by ste dali svojmu synovi hada, keby vás požiadal o rybu (Mt 10:16; Lk 11:11). Prečo si teda ľudia myslia, že Boh môže niečo také urobiť?

Ak podľa Starého zákona Boh udržal viac ako tri milióny Židov zdravých a bez chorôb, potom oveľa viac zachová svoje deti zdravé a bez chorôb podľa Nového zákona, čo je lepšia zmluva! (Žid. 8:6).
Prečítajte si 2. Mojžišovu 15:26:

„Ak budeš poslúchať hlas Hospodina, svojho Boha, a robiť to, čo je správne v Jeho očiach, počúvať Jeho prikázania a zachovávať všetky jeho ustanovenia, neprivediem na teba žiadnu chorobu, ktorú som priviedol na Egypt. lebo ja som Hospodin, tvoj uzdravovateľ.
Upozorňujeme, že zmluvné podmienky zdravý život boli poslušnosťou Božiemu hlasu, robením toho, čo bolo v Jeho očiach prijateľné, dbali na Jeho prikázania a dodržiavali všetky Jeho ustanovenia. Pointa je toto: Boh hovorí: „Ak Ma budeš počúvať a poslúchať, urobím to pre teba.

V aramejčine tento verš znie takto:
"Nedovolím, aby sa ti stala niektorá z chorôb, ktoré som dovolil, aby sa stala Egypťanom."

Počas svojej cesty nebesami som nič z toho nevedel, až neskôr, ako som rástol, som sa to všetko naučil zo Slova Božieho. Po tejto ceste som však vedel, že je to vždy Božia vôľa na uzdravenie všetkých, ktorí Ho počúvajú a poslúchajú – a to podľa Nového zákona znamená, že človek má kráčať v láske s Bohom a s jeho „blížneho“ (Matúš 22:37-39) a vo viere (Žid. 11).
„Preto vám hovorím: Verte, že o čokoľvek budete v modlitbe prosiť, dostanete to a stane sa vám to“ (Marek 11:24).

„Ale nech prosí vo viere, bez najmenších pochybností, lebo kto pochybuje, je ako morská vlna, zmietaná vetrom, nech si nemyslí, že od Pána dostane niečo s dvojité myšlienky nie sú pevné vo všetkých svojich cestách“ - (Jakub 1:6-8).
Pokiaľ si pamätám, ani pred mojou cestou do neba som nikdy nepochyboval, že Slovo Božie je pravdivé.

Potom, čo mi Ježiš ukázal Božiu Trónnu sálu a úložisko nevyzdvihnutých požehnaní, išli sme ďalej a kráčali sme v tichosti. Premýšľal som o tom, čo som videl, a jednoducho som si užíval Ježišovu prítomnosť.
Potom prehovoril Ježiš a začal mi rozprávať o práci, ktorú ma povolal robiť na zemi.

Ježiš ma ustanovil

Ježiš vzal obe moje ruky do svojich a druhú ruku mi položil na hlavu.
Povedal: "Roberts, pozývam ťa k veľkému dielu. Pozývam ťa k veľkému dielu. Budeš musieť bežať ako nikto iný a kázať ako nikto."

Inými slovami, povedal mi, aby som sa nesnažil kopírovať iných ľudí, aby som sa nesnažil zapadnúť do náboženských názorov a rámcov, ale aby som jednoducho robil len to, čo chce, aby som robil a bol len tým, čím ma chce mať.
„Prídu ťažké časy,“ varoval ma, „ale musíš sa na ne pozerať nie ako na prahy, ale ako na kroky. Choď so silou a s vierou, a ja budem vždy s tebou urob to, čo som urobil."

A keď Ježiš prvýkrát povedal: „Choď,“ začalo do mňa prúdiť pomazanie a oheň od Neho. Tento oheň prešiel mnou od hlavy až po päty. A teraz, zakaždým, keď hovorím o Ježišovi, nezáleží na tom, či ma počúva 3000 ľudí alebo len jeden, celé moje telo doslova horí, ako je napísané v Lukášovi 3:16:
„Ján všetkým odpovedal: Ja vás krstím vodou, ale prichádza mocnejší ako ja, ktorému nie som hoden rozviazať remienok na obuvi, on vás bude krstiť Duchom Svätým a ohňom.

Cirkev musí prijať tento Boží oheň. Len on môže spáliť všetku slamu vo vašom živote. Hebrejom 12:29 hovorí: "Lebo náš Boh je stravujúci oheň."
Ak dovolíte ohňu Ducha Svätého, aby očistil vaše telo, budete môcť s dôverou s čistým srdcom a kráčať s Bohom s čistou mysľou. Naučíš sa, že môžeš vstúpiť do Jeho prítomnosti, kam patríš, bez strachu, že ťa Jeho sláva zabije.

Keď sa Ježiš za mňa pomodlil a ustanovil, ustúpil. Pozrel som sa na svoje dlane. Boli červené ako krv.
Ježiš ustúpil a vytiahol zo vzduchu veľkú obrazovku. Na tejto obrazovke mi začal ukazovať moju minulosť.

Samozrejme, v ôsmich rokoch som to nemal veľmi dlho.
Ale potom, keď mi Ježiš začal ukazovať moju službu a ľudí, ktorí cez ňu budú spasení, snažil som sa nič nevynechať a teraz sa snažím osloviť každého z nich – aj keby to znamenalo dožiť sa vysokého veku.

Zázrak väčší ako zázrak vzkriesenia Lazara nastáva, keď sa človek znovu narodí, vzkriesi z duchovnej smrti a zachráni pred večné zatratenie.
Videl som sa kázať na rôznych miestach. Potom som si uvedomil, že je čas ísť.

Už som chcel odísť najbližšou bránou, keď Ježiš zavolal: "Roberte!" Veľmi rýchlo som sa otočil. Ježiš stál a po lícach mu stekali slzy. Jeho ruky boli natiahnuté smerom ku mne.
Povedal: "Milujem ťa."

A keď to povedal, opustil som nebo a vrátil som sa do svojho pozemského domova.

Všeobecný raj, najkrajšia láskavosť, bohom stvorená dedina, nekonečná zábava a potešenie,

Sláva spravodlivým, krása prorokov a svätý príbytok, modlite sa k Stvoriteľovi všetkého šumom svojich listov,

Otvoril som brány, ktoré som zavrel zločinom.

Pôstny triodion, týždeň surovej stravy, kričal som stichera k Pánovi.

O raji

- Otec Alexander, povedzte nám, prosím, o záveroch, ku ktorým ste dospeli štúdiom spisov svätých otcov o raji.

Moja vlastná úloha je vzhľadom na rozsah mojich schopností veľmi skromná. Myslím si, že v prvom rade by sme si mali dôkladne preštudovať učenie svätých otcov o kozme a stvorení sveta a systematizovať ho. Tu nájdete materiál na napísanie desiatich dizertačných prác, no málokto to robí. Medzitým sa každý, kto píše o stvorení sveta a človeka, veľmi rád odvoláva na svätých otcov. To znamená, že často vidíme, ako sa jednotlivé citáty berú a upravujú podľa autorovho uvažovania. Tento prístup možno len ťažko považovať za vedecký.

Hlavnou črtou učenia svätých otcov o stvorení sveta bola podľa mňa pozornosť na pôsobenie Ducha Svätého. Duch Boží prebýval v stvorenom svete od samého počiatku jeho stvorenia a Písmo (v hebrejskej verzii) túto činnosť prirovnáva k vyliahnutiu vtáka z vajíčka – takto prekladá hebrejský text svätý Efraim Sýrsky. Svet bol vnímaný ako stvorený vesmír, spočiatku a nepretržite naplnený životom. Táto počiatočná plnosť života robí prvotný kozmos odlišným od toho, čo vidíme teraz.

Taký veľký záujem o samotnú hmotu, ako vidíme dnes, sa objavil oveľa neskôr, už v modernej dobe, v Európe, ktorá strácala vieru v Krista. Okrem toho mal pre staroveku veľký význam estetické hľadisko, ktoré sa buď nespomína, alebo sa hovorí krátko, či dokonca okrajovo. V skutočnosti je myšlienka krásy jednou z najdôležitejších pre pochopenie Shestodneva. Ale to takpovediac nie je „moderné“. Treba poznamenať, že teraz existujú teológovia, ktorí tomu všetkému rozumejú a snažia sa nájsť nové riešenie tejto otázky. Menoval by som N. Serebryakova a kňaza Olega Mumrikova.

- Prečo je náuka o nebi dôležitá pre modernú pravoslávnu teológiu?

Strom života

- Čo je to strom života?

Dnes je pre nás zdrojom života slnko, ale na začiatku stvorenia to tak nebolo. Život bol udržiavaný milosťou Božou. V raji bol zasadený tajomný Strom života, ktorý sa mal stať prameňom večného života pre človeka i pre celý svet, no človek sa na ňom mohol podieľať len so zvláštnym Božím požehnaním. Svätí Otcovia hovoria, že to bol skutočný aj symbolický strom. Liturgická poézia hovorí o Kristovom kríži ako o strome života. A samotný Pán Ježiš Kristus je stromom života. Ako čítame v službe predsviatku Narodenia Krista, „strom brucha v brlohu blahobytu je od Panny“.

Svetlo vychádzalo zo Stromu života, ako o ňom píše svätý Efraim Sýrsky, ale bolo to zvláštne svetlo. Pravdepodobne toto svetlo nebolo obmedzené na priestor neba: rozšírilo sa do celého vesmíru. Biblia hovorí, že ešte pred stvorením slnka existovalo prvotné svetlo. Slnko, ako píše svätý Bazil Veľký, bolo „vozom prvotného svetla“. Toto svetlo sa môže pokúsiť spojiť s kozmickým mikrovlnným žiarením pozadia. Ale bolo tam aj nebeské svetlo. Tak ako nebeská voda zalievala celú zem, tak nebeské svetlo osvetľovalo celý vesmír. A po Páde je toto svetlo tiež oddelené od nášho vesmíru. Reliktné žiarenie zostáva, ale nebeské svetlo neosvetľuje našu planétu.

Zvieratá

Biblia hovorí, že zvieratá okamžite splodila zem a potom ich Boh priviedol do neba. Niektoré vedecké smery sa držia evolučnej teórie, teda doktríny o pôvode niektorých druhov od iných. Ako byť tu?

Áno, zvieratá a vtáky boli prinesené do neba. A ryby tiež pravdepodobne plávali pozdĺž nebeskej rieky. Všetko stvorenie bolo prinesené pre nebeské požehnanie. Zvieratá v usporiadaných radoch, bez strachu jeden o druhého, odišli do neba a Adam im dal mená, hovorí sv. Efraim Sýrsky. Báli sa muža, ale poslúchli ho. Čo to znamenalo pre vzťah medzi Adamom a svetom zvierat? Podľa staroveku dávať niečomu meno znamenalo získať daný predmet, keďže meno je spojené s podstatou veci.

Napríklad filozof Platón povedal, že podstatou každého tvora je jeho myšlienka: kôň má „koňa“, predstavu koňa, ktorá je podstatou koňa. Adam dal zvieratám mená a vďaka tomu pochopil ich podstatu, čím nad nimi získal moc. Samozrejme, že prítomnosť zvierat v raji ich nejakým spôsobom zušľachtila. Bola to pre nich veľmi dôležitá etapa. To ukazuje, že evolučná teória nemá nič spoločné s biblickým textom, aspoň do vynesenia rozsudku. Mimochodom, dovoľte mi pripomenúť, že podľa Shestodneva všetky zvieratá jedli trávu - na zemi neboli žiadni predátori, ale čo my? A čo na to hovorí apologetika „prírodnej vedy“?

- Aký je váš názor?

Zdá sa mi, že táto bylinná strava naznačuje zvláštnu povahu prvotného sveta, ako je raj - nikto sa tam navzájom nejedol, v správaní zvierat nebolo žiadne utrpenie a krutosť. Boli stvorení nezaujatí.

Čo však dinosaury, jašterice, mastodonty, šabľozubé tigre a iné tvory, o ktorých hovorí paleontológia? Deti sa na to často pýtajú. A z nejakého dôvodu im nikto neodpovedá...

Ako sme práve povedali, musíme mať na pamäti, že rajská a prvotná existencia bola kvalitatívne odlišná od existujúcej existencie. Musíte tomu buď veriť ako pravdu, alebo považovať príbeh o raji za rozprávku pre deti. Musíme pamätať na učenie o podstate vecí. Podstata je nemenná, hoci všetko vonkajšie v danej bytosti sa môže zmeniť. Podstatou holistického zvieracieho sveta je, že všetky zvieratá vo všeobecnosti boli vytvorené ako asistenti ľudí. Nielen kone, psy a slony, ale všetky živé bytosti vo všeobecnosti. Prehistorické tvory objavené vedou – obri s neuveriteľnou silou – mali byť pomocníkmi, služobníkmi ľudstva.

pýta sa Elena.
Odpovedala Inna Belonozhko, 10.06.2011


Pokoj s tebou, Elena!

Po prvé, poďme zistiť, čo tam nebude: hriech, smrť, cintorín, smútok, choroba, slzy, smútok, túžba, podvod, krik, chudoba, hlad, hádka, boj, strach, odpor, závisť, zrada, žiarlivosť, bolesť a pod. Ďalšie nepríjemné veci si môžete do tohto zoznamu pridať sami.

Čo budeme robiť v nebi? Elena, páči sa mi, ako s istotou vkladáš do otázky zámeno „my“! Z Božej milosti – nech sa tak stane, budeme vo večnosti! Čo robiť, je ďalšia otázka. Takže...

"Ani oko nevidelo, ani ucho nepočulo, ani do ľudského srdca nevstúpilo, čo Boh pripravil tým, ktorí ho milujú." ().

Áno, Pán si pre nás pripravil veľa zaujímavého! Ľudský jazyk nedokáže opísať odmenu spravodlivých. Tam, medzi nádhernou, nádhernou prírodou, nájde Boží ľud svoju vlasť. „A postavím domy a budem v nich bývať, vysadím vinice a budem jesť ich ovocie.Nebudú stavať, aby žil iný, nebudú sadiť, aby jedol iný; Lebo dni môjho ľudu budú ako dni stromu a moji vyvolení sa budú dlho tešiť z diela ich rúk“ (). „Vtedy bude vlk bývať s baránkom a leopard si ľahne s kozliatom, teľaťom, levíkom a vôlom budú spolu a malé dieťa ich povedie. A krava sa bude pásť s medvedicou a ich mláďatá budú spolu ležať a lev bude žrať slamu ako vôl. A dieťa sa bude hrať nad oslicou dierou a dieťa natiahne ruku do hadieho hniezda."().

Vždy budeme cítiť sviežosť nekonečného rána. Básnik, hudobník, učiteľ, staviteľ, fotograf, výtvarník, vynálezca – každý rozvinie svoj talent a schopnosti! Vaše najdivokejšie sny a plány sa splnia! Ale aj po úspechoch budú nové výšky, o ktoré sa budeme snažiť! Budeme večnými svedkami zázrakov! Všetky poklady Vesmíru sú naše – dáva nám ich Pán!

Veľmi sa bojím hadov, ale som si istý, že vo večnosti sa už báť nebudem. Mám detský sen - potľapkať po ušiach chlpatého medveďa, geparda, leva, tigra - a možno mi niečo povedia v jazyku, ktorému rozumiem! ;)) Oko nevidelo, ucho nepočulo, Elena!

A, samozrejme, osobne vidieť Ježiša! Buď s Ním a uvidíš Ho každý deň! Objavíme hlboké a slávne pravdy o Bohu. A s poznaním bude láska a šťastie pribúdať. Čím viac vykúpení spoznajú Boha, tým viac Ho budú obdivovať. Pán je hodný slávy a uctievania – budeme Mu slúžiť a spievať chvály! Postavíme sa tvárou k Ježišovi, uvidíme Jeho milujúce oči, uvidíme slávu Jeho tváre, budeme sa s Ním rozprávať! Toto je šťastie - objať Ho, padnúť na kolená pred Spasiteľom!

Vo večnosti sa nebudeme nudiť nečinnosťou. Každý deň bude pre nás jedinečný. Budeme zdraví a mladí, pretože choroba a smrť boli porazené. " Smrť! kde máš žihadlo? do pekla! kde je tvoje víťazstvo? ().

Z piesne sú úžasné slová:

Môj drahocenný sen je vidieť oblohu nad Edenom!

A zostaňte tam navždy - v nádhernej Adamovej vlasti!

Sky of Eden - si moja pieseň!

Obloha Edenu je dnes snom!

Najjasnejší, najnežnejší,

V mojom živote - jeden!

Elena, prajem si, aby bol tento sen tvoj a aby sa určite splnil!

Požehnanie a radosť!

s pozdravom

Inna

Prečítajte si viac na tému "Smrť, nebo a peklo, duša a duch":

odpoveď:

Svetské je miestom skúšok a služieb a akhira je miestom odmeny. Ten, kto je v svetský život vykonávali bohoslužby a vyhýbali sa páchaniu hriechov, dostanú odmenu v raji. je miesto, kde budú spolu žiť všetci príbuzní a priatelia. Rodinné a susedské vzťahy tam budú pokračovať. Obyvatelia neba uvidia obyvateľov pekla a obyvatelia pekla obyvateľov raja.

Nebo je kútik šťastia večného života, miesto nekonečného šťastia a potešenia. Toto je príbytok tých, ktorí prijali potešenie svojho Pána. V raji nie je miesto pre neveru, polyteizmus, pokrytectvo a klam. Rovnako nie je miesto pre zlé povahové vlastnosti, akými sú klamstvá, ohováranie, ohováranie a pod. Obyvatelia Raja budú oslobodení od takých nedostatkov, ako je choroba, únava, nespavosť atď.

Náš všemohúci Pán nám o tomto mieste oznamuje dobré posolstvo: „Alah zasľúbil veriacim mužom a ženám rajské záhrady, v ktorých tečú rieky a v ktorých budú navždy prebývať, ako aj nádherné príbytky v rajských záhradách. Ale Alahovo potešenie bude väčšie ako toto. To je veľký úspech“ (v-Tawbah 9/72).

Okrem toho má toto Božie posolstvo aj stránku, ktorá sa týka všetkých obyvateľov Raja: keď títo obyvatelia príbytku šťastia dostanú všetky tieto požehnania, budú si myslieť: „Toto je znamenie, že môj Pán je so mnou spokojný,“ a zažije duchovné potešenie.

To znamená, že v Raji bude okrem telesných pôžitkov aj duchovný pôžitok, ktorý ich prevyšuje. Názor, že raj je len miestom duchovného potešenia, je nesprávny a mylný a odporuje všetkým veršom o živote v akhire.

Podrobnosti o živote v raji, učíme sa z Koránu a hadísov. Napríklad sa uvádza, že do raja vedie osem brán, z ktorých každá tiež symbolizuje rôzne stupne raja. Tých, ktorí vstúpia do raja, privítajú anjeli. Obyvatelia raja budú oslobodení od smútku, smútku, strachu a hanblivosti a v raji sa im splní akákoľvek ich túžba. Všetci obyvatelia Raja budú mať 33 rokov a rovnaké vlastnosti.

Ľudia žijúci v raji budú oblečení v drahých šatách a ozdobení zlatými náramkami. Budú ležať na vykladaných posteliach drahokamy, a budú ich obsluhovať večne mladí sluhovia. Kto im bude podávať všetky druhy jedál a nápojov. Jeden deň v raji sa bude rovnať tisícom rokov svetského života. Rajské paláce budú postavené zo zlata, striebra, smaragdov a perál.

ale Alahovo potešenie a kontemplácia Jeho nádhery prekoná všetky tieto požehnania. Korán hovorí, že veriaci uvidia Alaha v raji. A to bude najväčším potešením pre obyvateľov Raja, ktorý sa nedá porovnať so žiadnym iným.

Islam-dnes

Zaujímavý článok? Zverejnite prosím na Facebooku!



Lev