Súfijská prax vzala za základ aplikáciu psychológie súfijských škôl na osobný rozvoj človeka. Zahŕňa energetickú kúru známeho liečiteľa Abu Ali ibn Sina (Avicenna).

Súfijská prax sú určité cvičenia, ktoré posilňujú zdravie človeka, zvyšujú jeho energiu, zvyšujú vitalitu a predlžujú dĺžku života.

Aplikovaním súfijských praktík môžete zvýšiť rozsah myslenia, vyhnúť sa stresovým situáciám, zvýšiť svoju duchovnú úroveň, naučiť sa plniť svoje túžby.

Štúdiom praxe Avicenna a jej uplatňovaním v živote človek odhaľuje svoje talenty. Je tu možnosť simulovať požadovanú situáciu, napraviť svoju karmu.

Štruktúra cvičného štúdia zahŕňa dervišské cvičenia, správnu výživu, ktorá ovplyvňuje myslenie a dýchacie praktiky.

Vykonávaním dychovej praxe dochádza k vplyvu na srdcový systém pomocou spievania mantry. Mantra sa vyslovuje pri výdychu „Ila Lai“ všetok vzduch je vytlačený zo stien brucha, takže za hrudnou kosťou sa vytvorí podtlak.

Keď sa dýchanie blíži k nule, v tele sa začnú diať nezvyčajné veci. Dochádza k premene nižších energií na vyššie.

Keď sa nadýchneme, naštartujeme energiu, ktorá sa začne presúvať nahor cez centrá. Práca začína spodnými čakrami, postupne stúpa nahor. Za 10-15 minút musíte urobiť tri cykly, potom môžete mlčať a neopakovať mantry.

Takéto dýchanie čistí, vytláča negatívnu energiu. Táto technika pomáha vstúpiť do zmenenej formy vedomia.

Sufi dýchanie by sa malo vykonávať na čerstvom vzduchu, kým je telo nasýtené kyslíkom.

Cvičenie sa nedá zvládnuť samostatne, musí sa vykonávať opatrne, študovať s pomocou učiteľa. Po zvládnutí súfijskej praxe a správnom dýchaní môžete zvládnuť kontrolu šťastia a svojho vedomia. Otvorí sa výber udalostí.

Jednou z najsilnejších techník v súfijskom učení je technika vírenia. Umožňuje vám transformovať energiu a vstúpiť do špeciálneho stavu. Cvičenie je sprevádzané opakovaním Božieho mena.

Dochádza k jemnému vyladeniu tela a duše. V súfizme je veľa nezvyčajných praktík, ale všetky majú niečo spoločné s inými učeniami a majú spoločné vzorce ľudského rozvoja.

Sufi dychové cvičenia a cvičenia pomôžu obnoviť zdravie, posilniť nervový systém a dať impulz osobnému rozvoju.

Tento smer hovorí, že človek sa nelíši od vonkajšieho sveta. Filozofia moderného súfizmu sa vôbec nezmenila. Na to, aby sme mohli žiť v prítomnosti, nie je potrebné spomínať na minulosť a neustále myslieť na budúcnosť. Treba si vážiť to, čo sa deje tu a teraz, mať z toho radosť.

Súfizmus je všade, čím je človek bližšie k Pánovi, tým viac sa v ňom rozpúšťa a začína sa stávať všetkým. Súfizmus sa môže prenášať zo srdca do srdca, pretože Boh nemôže byť osobou, je všade.

Psychológia súfizmu

Spočiatku bola formácia tejto praxe zameraná na očistenie ľudskej duše. Súfii využívali chudobu a pokánie, aby sa čo najviac priblížili k Bohu. Dokonalý človek sa musí oslobodiť od vlastného Ega, musí splynúť s Bohom v jedno. Táto prax vám umožňuje urobiť duchovný svet dokonalejším, prestať závisieť od materiálu a venovať sa službe Pánovi. Základné princípy sú tiež podrobne opísané v učení Koránu.

Súfizmus v ezoterike

Ľudia, ktorí sa rozhodnú spoznať Pána, sa vôbec nemusia stať pustovníkmi. Sufi sú si istí, že je to svetský každodenný život, ktorý vám umožňuje spoznať seba a zmeniť sa. Tu hlavnou vecou je božská láska, ktorá vždy vedie k Pánovi, človek v sebe objavuje neznáme energie a sily. Súfizmus zahŕňa niektoré etapy svojho poznania.

Na začiatok musí človek cítiť všeobjímajúcu lásku ku všetkému, čo je na zemi, zažiť z toho len príjemné emócie.
V ďalšej fáze sa človek musí obetovať, aby pomohol iným ľuďom, musíte tiež robiť charitatívnu prácu, nič za to nepožadovať. Len nezištná pomoc vám dá pocítiť obetu.

Človek začína chápať, že Pán existuje všade, je v každom objekte a každej bunke Vesmíru. Navyše Boh je prítomný nielen v dobrých veciach, ale aj v neslušných veciach. V tejto fáze musí človek pochopiť, že život nemožno deliť na čierny a biely.

Ďalšia fáza znamená, že človek musí nasmerovať všetku lásku, ktorá existuje v ňom a vo vesmíre, k Pánovi.

Za a proti súfizmu

Už nejaký čas sa ľudia hádajú, či je súfizmus vôbec potrebný. Niektorí sú si istí, že takýto smer silne pripomína sektu a ľudia, ktorí sa začnú venovať týmto praktikám, ohrozujú sami seba. Tento názor sa však objavil, pretože v súfizme je veľa šarlatánov a podvodníkov, ktorí neustále skresľujú informácie. V súfizme je len jedna pravda, ktorá je napísaná v mnohých knihách a publikáciách. Všetky mýty a fázy praxe sú tam podrobne rozpísané.

Ako začať praktizovať súfizmus?

Aby sme pochopili základné princípy tohto trendu, je potrebné nájsť si učiteľa a mentora, ktorý bude spojkou. Najprv sa začiatočníci musia úplne ponoriť do pána, zmiznúť v ňom. Len tak možno dosiahnuť skutočnú dokonalosť a oddanosť. Študent neskôr začne chápať, že vo všetkom, čo ho obklopuje, vidí len svojho mentora.

Na začiatok učiteľ ponúka začiatočníkovi rôzne praktiky na koncentráciu, učí ho zastaviť tok myšlienok. Učenie je priamo závislé od vlastností samotného žiaka, jeho vnímania sveta a vlastností. Existuje niekoľko fáz vstupu do tohto náboženstva:

1. Šaría vyžaduje doslovné dodržiavanie všetkých zákonov Koránu a Sunny.
2. Tarikat je založený na nejakých krokoch, je tam pokánie, vytrvalosť, rozvážnosť, chudoba, zdržanlivosť, trpezlivosť, pokora, láska a úcta k Pánovi. Tariqat hovorí aj o smrti, uvádza do činnosti intelekt a úplne zamestnáva myšlienky. Učeník zažíva neodolateľnú túžbu zjednotiť sa s Pánom.
3. Marefat učí a robí vedomosti dokonalejšími. Privádza lásku k Bohu až na hranicu, umožňuje vám rozpustiť sa v nej. Študent si v tejto fáze jasne uvedomuje, že priestor je mnohostranný, materiál je bezvýznamný, môže komunikovať s Pánom.
4. Haqiqat je najvyšším stupňom duchovného znovuzrodenia človeka. Učeník ho všade vidí, uctieva ho, akoby bol priamo pred ním. Človek sleduje Všemohúceho, neustále ho vidí.

Sufi praktiky pre ženy

Originálne techniky, ktoré sa používajú v súfizme, očisťujú a otvárajú srdce človeka, umožňujú vám cítiť šťastie z komunikácie s Vesmírom, Pánom a sebou samým. Tiež sa človek stáva sebavedomou, harmonickou a pokojnou osobnosťou. Sufi praktiky na získanie ženskej sily sa považujú za veľmi staré. Odporúča sa zapojiť sa do nich iba s mentorom, pretože musíte pochopiť a uvedomiť si podstatu praktík. Niektoré akcie sa tiež oplatí robiť len v určitých časoch.

Pohyby, meditácie, dychové cvičenia, to všetko odstraňuje negatívne emócie, odbúrava nadváhu, ozdravuje telo. Súfijské praktiky sú založené na celých systémoch, takže pár cvikov nepomôže. Tiež stojí za to zvážiť vek osoby, pretože existujú určité obmedzenia. Staroveké praktiky vás naučia prebúdzať božskú energiu a správne ju používať.

Súfijská prax dhikr

To znamená neustále opakovanie posvätných textov a ponorenie sa do hlbokej meditácie. Táto prax má mnoho funkcií, tu sú myslené špeciálne pohyby. Človek potrebuje sedieť v určitých pozíciách, aby mohol čítať modlitby, otáčať sa a hojdať, vibrovať a oveľa viac.

Základné princípy dhikr sú vysvetlené v Koráne. Energetické praktiky úplne eliminujú negatívne, človek dostáva len pozitívne emócie. Stojí za to použiť dýchacie techniky, ticho a spev. Dhikrah môže vykonávať svoje praktiky rôznymi spôsobmi. Všetko závisí od miesta a bratstva. V skupinách akcia zvyčajne prebieha takto:

Najprv si všetci ľudia sadnú do kruhu, vedúci ich začne pripravovať na meditáciu. Ukazuje, aké cvičenia by sa mali robiť, a každý opakuje, pričom ich nahrádza jeden po druhom. Pohyby sú rytmické a ich tempo sa postupne zvyšuje. Všetci ľudia v procese tiež vyslovujú modlitebné texty.

Ako rozvíjať charakter?

Sufi praktiky pre ženy nie sú jednoduché cvičenia, ktoré možno vykonávať len z času na čas, bola by tu túžba. Musíte vedieť, že na to, aby sa dostavil želaný výsledok, je potrebné v sebe vypestovať určité vlastnosti, naučiť sa neustále kontrolovať. Najprv sa musíte naučiť, ako odstrániť negatívne a impulzy urobiť niečo zlé. To všetko nie je dosť jednoduché, ale výsledok potom príde jednoducho úžasný.

Je potrebné celý deň sledovať reakciu na správanie druhých, prežívať ťažkosti s pokorou a trpezlivosťou. Tiež stojí za to naučiť sa cítiť harmóniu, okolnosti nemôžu ovplyvniť stav duše človeka. Musíte v sebe neustále cítiť rovnováhu a cez ňu sa pozerať na svet okolo seba.

Duša musí zostať neporušená. Musíte zostať celý deň v dobrej nálade, nevenovať pozornosť rôznym problémom. Len čo človek stratí rovnováhu, je potrebné ju obnoviť, pochopiť príčinu jeho podráždenia a hnevu. Tu môžete samostatne pracovať na svojich emóciách, používať určité techniky.

Sufi tancuje

Tanec je v súfizme pomerne populárna prax. Práve s ich pomocou sa môžete dostať čo najbližšie k Pánovi. Sukňové tance sa predvádzajú za zvukov flauty a bubnov. Sukne, ktoré sa nosia na sebe, pripomínajú princípy mandaly, teda nekonečnosti vesmíru.

Zvyšuje sa vplyv energie na tých, ktorí tancujú, a na tých, ktorí sa pozerajú na prebiehajúcu akciu. Treba povedať, že mních, ktorý tancuje, je povinný zostať v kláštore tri roky a viesť prísny životný štýl. Takéto praktiky môžete vykonávať sami, ale musíte sa točiť s otvorenými očami.

Tieto praktiky majú určité črty.
Predtým, ako začnete točiť, musíte zatlieskať a dupnúť nohou, aby ste vystrašili zlé sily. Uklonenie a položenie rúk na hruď je pozdrav. Medzi niekoľkými tanečníkmi je hlavný, práve on je symbolom Slnka.

Počas tanca by mala byť jedna ruka spustená a druhá zdvihnutá. To pomáha spojiť Zem s vesmírom. Musíte sa dlho točiť, aby ste sa dostali do stavu tranzu a spojili sa s Pánom. Tanec ukazuje postoj človeka k životu.

Zvyšujúci sa ženský magnetizmus

Druhý pohár dievčat je zodpovedný za potešenie a umožňuje vám vyzerať atraktívne. Súfijská prax magnetizmu si kladie za cieľ ho otvoriť, očistiť a zabezpečiť, aby fungoval. Cvičenie sa musí vykonávať v sede. Musíte narovnať chrbát a zavrieť oči. Ruku treba položiť na hruď a pomaly ju vdychovať, v hlave by mal vzniknúť pocit všetko pohlcujúcej lásky.

Je potrebné jasne si predstaviť obraz, cez ktorý čistá energia Vesmíru prechádza priamo do tela. Počas výdychu by sa mala energia nasmerovať priamo do druhej čakry, ktorá sa nachádza vedľa maternice. Potom stojí za to znova vdýchnuť lásku a preniesť ju cez hlavu. Je potrebné dosiahnuť v tele pocit slasti. Určite sa aktivuje druhá čakra, výrazne sa zvýši ženský magnetizmus.

Sufi praktiky na chudnutie

Praktizujúci súfizmu tvrdia, že všetky ľudské problémy, nadváha alebo choroby, majú priamy vzťah s negatívnymi emóciami a skutočnosťou, že človek nerozumie svojmu hlavnému účelu. Súfijské praktiky vás môžu naučiť, ako riadiť energiu života a zbaviť sa problémov.

Prúd vás tiež naučí, ako správne jesť, myslieť a konať. Každý človek môže odstrániť nadváhu po očistení svojej vlastnej duše a nastúpení na správnu cestu. Všetky súfistické praktiky sú skvelé na chudnutie.

Súfizmus a kresťanstvo

Niektorých zaujíma otázka, aký je vzťah cirkvi k tomuto smeru. Neexistuje kresťanský súfizmus, ale medzi týmito pojmami je veľa spoločného. To znamená očistenie duše, obetu, odpustenie a pokánie. Cirkev tvrdí, že v kresťanstve nemôže byť mystika, zahŕňa aj náboženské hnutia a rituály. Kňazi veria, že súfizmus je diabolská prax, takže by sa nemala používať.

Život si vyžaduje obetu

Súfijský mudrc povedal, že každý človek má dvoch nepriateľov – žiadostivosť a hnev. Keď sa skrotia, človek začne cítiť, čo je nebo, no ak sa nechá ovplyvniť, čoskoro upadne do pekla. Nepriatelia pôsobia cez ľudské telo. Rodia sa v ňom túžby, ktoré zamieňajú skutočné zámery jednotlivca.

Funguje aj reklama. Jeho cieľom je prinútiť človeka získať niečo pre potešenie. V tejto chvíli človek nemôže ani myslieť. Reklama okamžite pôsobí na inštinkty a človek si ju chce osvojiť. Človek nemôže cítiť spojenie s Pánom, začína robiť veci, ktoré pôvodne neplánoval. Človek sa musí naučiť držať svoje reakcie na uzde, aby ho neovládli nízke inštinkty.

Psychoenergetický tréning je postavený tak, že každý študent – ​​v závislosti od svojich individuálnych vlastností, miery uvedomenia – dostáva od šejka špeciálne úlohy a cvičenia. Zároveň šejk vedie aj skupinový psychoenergetický výcvik.

V počiatočných štádiách psychoenergetickej praxe šejk ponúka muridom širokú škálu cvičení na rozvoj schopnosti sústrediť sa, zastaviť nepretržitý tok myšlienok a dosiahnuť „ duševná pauza", pracuje sa aj s figurálnymi zobrazeniami. Potom sa začína využívať rôzne psychofyzické cvičenia: rytmické pohyby na hudbu, súfijské vírenie atď.

Použitie všetkých týchto prostriedkov poskytuje vynikajúci čistiaci účinok, rozvíja energetické štruktúry tela (najmä čakru anáhata).

Niektoré z týchto cvičení spôsobujú „jemné vyladenie“ tela, mysle a vedomia, čo vedie praktizujúcich do extatického stavu nazývaného súfijmi. hal. Existujú rôzne typy halal. Askéta najčastejšie získava také typy tohto stavu, ako sú: obrubník- Pocit blízkosti Boha mahabba- pocit vrúcnej lásky k Bohu, akože- hlboká ľútosť shauk- vášnivý impulz k Bohu a pod.

Poďme si vysvetliť, čo sú niektoré z týchto praktík.

Dervišské tance, napríklad vyžadujú, aby účastníci úplne oslobodili telo a dosiahli úplnú „duševnú pauzu“. Na pozadí tejto emancipácie a meditatívneho naladenia vedomia na vnímanie Stvoriteľa vznikajú harmonické „spontánne“ pohyby. Nie sú plánované, nie sú nastavené z mysle, ale prichádzajú akoby spontánne. Spravidla sa dervišské tance vykonávajú pomocou meditatívnej hudby alebo meditačných melódií. To navodí patričnú náladu všetkým tanečníkom a privedie pripravených účastníkov do stavu hal.

Ďalšia zaujímavá technika Sufi vír. Umožňuje stiahnuť vedomie z hlavových čakier, čo prispieva k vstupu do stavu hal. Existujú rôzne modifikácie tejto techniky. Vírenie je možné vykonávať s hudbou alebo bez nej, s použitím mantier, bez určitej koncentrácie alebo s koncentráciou v určitých energetických štruktúrach tela. V druhom prípade môže krúženie prispieť k ich rozvoju a zlepšeniu. Všeobecné pravidlá pre vykonávanie cvičenia sú nasledovné:

1) môžete začať najskôr 2-3 hodiny po jedle;

2) krúženie sa vykonáva v akomkoľvek vhodnom smere na pozadí úplnej relaxácie tela;

3) otvorené oči sú upreté na jednu zo zdvihnutých rúk alebo úplne rozostrené;

4) krúženie sa vykonáva v individuálnom rytme, s najhladším nástupom a výstupom z cvičenia;

5) v prípade možného pádu pri krúžení je potrebné sa prevrátiť na brucho a uvoľniť sa;

6) po cvičení je potrebná relaxácia;

7) vyžaduje si to aj úplnú „dôveru v techniku“, úplnú „otvorenosť“ počas cvičenia. Jeho trvanie sa určuje individuálne a môže sa pohybovať od niekoľkých minút do niekoľkých hodín.

Na „zrelých“ úrovniach tariqah sa intenzívne pracuje na rozvoji a zlepšovaní energetických štruktúr tela. Ak použijeme hinduistickú terminológiu, hovoríme najmä o čakrách a nadi(meridiány). Zároveň sa osobitný dôraz kladie na rozvoj anáhaty – čakry zodpovednej za produkciu emocionálnej „srdečnej“ lásky.

Jednou z takýchto techník je meditácia smiechu. Jeho účastníci ležia na chrbte a úplne sa uvoľnia. Po meditatívnom naladení položia jednu ruku na oblasť anáhata, druhú na oblasť muladhara, čím aktivujú tieto čakry. Potom prítomní začnú viesť vlny jemného, ​​ľahkého svetelného smiechu telom (od múladháry po hlavové čakry). Meditácia smiechu má očistný účinok a podporuje rozvoj a zlepšenie čakier, stredného meridiánu, ak sa, samozrejme, uskutočňuje na správnej úrovni jemnosti.

Veľmi časté je aj v súfizme. dhikr. Varianty, modifikácie dhikr sú veľmi rôznorodé - v súlade s tradíciami tohto alebo toho bratstva alebo poriadku, zručnosťou šejka. Dhikr sa vykonáva takto:

Všetci prítomní stoja alebo sedia v kruhu. Šejk vykoná meditačné naladenie a potom na jeho pokyn prítomní začnú vykonávať sériu cvičení, ktoré sa navzájom nahrádzajú. Tieto cvičenia sú rytmické pohyby vykonávané stále sa zrýchľujúcim tempom (napríklad náklony, otočky, švihy tela). Pohyby sú sprevádzané vyslovovaním modlitbových formuliek.

V niektorých rádoch sú bratstvá, hudba a spev pri psychoenergetickom tréningu nanajvýš dôležité. Verí sa, že hudba je potravou duše ( giza-i-ruh) je jedným z veľmi účinných prostriedkov na podporu duchovného pokroku. Hudba sa široko používa na povzbudenie tela k „spontánnym“ pohybom ( tarab), ktorý uľahčuje vstup do hlbokých meditačných stavov ( juh) atď. Množstvo rádov a bratstiev zaviedlo každodenné počúvanie hudby, kolektívne hodiny s vokálnym prednesom mystických veršov ( sama), extatické tance na hudbu a pod.

Účinnosť týchto techník sa dosahuje okrem iného aj tým, že meditačná práca sa vykonáva nielen pomocou nehybných pozícií tela, ale aj na pozadí pohybov.

Vďaka komplexnému využívaniu rôznych metód sa zapája niekoľko „centier“ ľudského tela naraz: emocionálne, motorické, intelektuálne. Dobre koordinovaná, zosúladená práca „centier“ otvára možnosti pre rýchlu zmenu psychoenergetického stavu študentov.

Okrem bežných metód existujú v súfizme aj „rýchle“ techniky duchovného rozvoja. Prostredníctvom týchto tajných techník môže murid urobiť veľmi rýchly pokrok. Vzťahujú sa len na tých, ktorí už majú dostatočne vysokú psychoenergetickú pripravenosť.

Súfijská meditatívna tradícia je veľmi bohatá a pestrá. Nazbieralo obrovské skúsenosti z práce s telom, mysľou, vedomím. V tejto starodávnej tradícii sa vyvinuli aj spôsoby poznávania. Wajada(v hinduistickej terminológii - Samádhi) a techniky na dosiahnutie správnej „kryštalizácie“ vedomia vo vyšších priestorových dimenziách a techniky na zvládnutie Fana-fi-Alah(Nirvany v Stvoriteľovi).

Súfizmus má veľa originality a originality. Ale napriek tomu sa dá vysledovať jeho nápadná podobnosť s duchovnými tradíciami najlepších svetových náboženských škôl a trendov - podobnosť cieľov, spôsobov ich implementácie a dokonca aj metód. To môže svedčiť len o jednom: že základom súfizmu a hesychazmu, taoizmu a budhistického mysticizmu, klasickej hinduistickej jogy a cesty mexickej školy Juana Matusa, ako aj niektorých iných oblastí, sú rovnaké zákony duchovného rozvoja. Len v určitých kultúrnych a historických podmienkach sa realizujú rôznymi spôsobmi. Preto vždy existujú ľudia – bez ohľadu na ich príslušnosť k tej či onej duchovnej tradícii –, ktorí úspešne nasledujú súfijskú cestu.

Staroveká tradícia duchovnej dokonalosti – súfizmus – je dnes rozšírená. S jeho pomocou sa ľudia zbavujú problémov, snažia sa preniknúť hlbšie do podstaty svojej pozemskej cesty. Sufi praktiky pre ženy sú cvičenia, ktoré ovplyvňujú dušu a telo krások, umožňujú im transformovať sa, úplne zmeniť samých seba. Odporúča sa však venovať sa im až vtedy, keď pochopia metodológiu a filozofiu tradície. Ako a čo robiť, na čo myslieť? Poďme na to.

Určite účel práce

Súfijské praktiky pre ženy sú súčasťou psychoenergetického výcviku, ktorý sa dotýka základov duše. Dievčatá pod vedením skúseného mentora plnia úlohy, ktoré zodpovedajú ich stupňu pochopenia sveta, ako aj ich cieľom. Študentka si potrebuje uvedomiť, že sa pred ňou otvára priestor, v ktorom sa dokáže transformovať. V zásade sa všetci tak či onak zlepšujeme, získavame skúsenosti, prežívame udalosti, snažíme sa uvedomiť si svoju úlohu v nich.

Súfijské praktiky pre ženy sú zamerané na zmenu ich vnútra smerom k úplnejšiemu a úprimnejšiemu kontaktu so svetom. Žiak zároveň získava poznatky o tom, ako ovplyvňovať udalosti, budovať ich v súlade s jej chápaním harmónie. Jednoducho povedané, súfijské tance a cvičenia vám umožňujú cítiť sa ako stred vášho vesmíru. V prvom rade prichádza správne vnímanie Vesmíru, v druhom rade - schopnosť žiť v harmónii s ním. A to vám umožňuje byť pokojnejší, pokiaľ ide o faktory, ktoré predtým spôsobili podráždenie alebo odmietnutie, čo výrazne ovplyvňuje kvalitu života. Cieľom cvičenia je rozvíjať zmysel pre správnosť svetového poriadku, nájsť svoje miesto vo Vesmíre ako zdroj radosti a šťastia pre ostatných.

Celý život je boj!

Sufi mudrc a učiteľ al-Ghazaln povedal, že každý človek má dvoch nepriateľov. Sú to hnev a žiadostivosť. Keď ich skrotí, osobnosť sa ponáhľa do neba, poddá sa vplyvu a ide priamo do pekla. Obaja títo nepriatelia pôsobia cez ľudské telo. Neustále vyvolávajú túžby, ktoré nezodpovedajú skutočným zámerom jednotlivca.

Pozrite sa, ako reklama ovplyvňuje ľudí. Je postavená tak, že sa poslucháči či diváci snažia niečoho zmocniť, vyskúšať si pôžitok, ktorý je spomínaný vo videu (na obrázku). A nezostáva čas na zamyslenie. Reklama vzrušuje základné inštinkty, ktoré sa okamžite zmocňujú tela a zatieňujú mozog. Človek podľahne vplyvu „hlasu“ tela a prestane premýšľať o svojich skutočných zámeroch, cítiť spojenie s Vyššou Mysľou. Preto sa vyvíjajú choroby, rodia sa negatívne pocity, telo zaujíma vedúcu pozíciu, láme ducha.

Človek musí neustále kontrolovať svoje reakcie, aby nebol vydaný na milosť a nemilosť nízkym inštinktom. Potrebujeme úvahy o podstate túžob, ich neustálu analýzu, ako aj pochopenie toho, odkiaľ pochádzajú, čo ich spôsobilo.

Súfijské praktiky pre ženy: očistné cvičenia

Aby bol tréning úspešný, treba si uvedomiť, že telo je dirigentom ducha. Akékoľvek zlepšenie začína jeho čistením. A v prvom rade by ste sa mali naučiť zbaviť sa hnevu, ktorý postihuje pečeň na fyzickej úrovni.

Na tento účel boli vytvorené súfijské liečebné cvičenia (dhikr). Vykonávajú sa v sede s rovným chrbtom. Venujte veľkú pozornosť svojej nálade. Je dovolené robiť dhikr iba vtedy, keď je duša pokojná, jej stav možno opísať slovom „dobrý“. Zatvorte oči a obráťte svoj vnútorný pohľad do hĺbky svojho tela. Vnímajte svetlo v oblasti solar plexu. Tento zdroj musí byť neustále otvorený a funkčný. Svetelná guľa sa musí zdvihnúť do oblasti medzi obočím a potom spustiť do pečene. Opakujte deväťdesiatdeväťkrát.

Podstatou cvičenia je zamerať sa na zvýšenie žiary energetickej gule. Opísané cvičenie vám umožňuje zbaviť sa pýchy, vnímať ostatných s láskavosťou a porozumením.

charakterová výchova

Súfijské praktiky pre ženy nie sú len cvičenia vykonávané len občas, podľa ľubovôle. V skutočnosti je na dosiahnutie výsledku potrebné pestovať schopnosť neustáleho ovládania. A v prvom rade treba dbať na schopnosť tlmiť negatívne impulzy. Práca nie je ľahká, ale veľmi silná.

Cvičenie má sledovať reakcie na správanie iných ľudí počas celého dňa a trpezlivo riešiť ťažkosti. Dôraz by sa mal klásť na udržanie zmyslu pre harmóniu. Nie je možné dovoliť, aby okolnosti ovplyvnili, to znamená, že je potrebné pozerať sa na svet prostredníctvom svojho zmyslu pre rovnováhu a snažiť sa ho udržať nedotknutý. Čokoľvek sa počas dňa deje, zostaňte v dobrej nálade. Akonáhle stratíte rovnováhu, obnovte ju a analyzujte príčinu hnevu alebo podráždenia.

V tejto oblasti budete musieť pracovať samostatne a vykonávať iné techniky.

Sufi tancuje

Dervišský vír je jedným z najsilnejších cvikov, ktoré dokážu úplne premeniť vedomie už od prvého vykonania. Väčšina súfijských tancov obsahuje tento prvok. Podrobne to popíšeme. Vyzujte si topánky a otočte sa okolo svojej osi v smere hodinových ručičiek. Zdvihnite pravú ruku k nebu, aby ste prijali energiu z Vesmíru, spustite ľavú ruku dole, cez ňu sa prúdenie uzemní. Musíte sa otáčať aspoň hodinu, voľne a ľahko. Usilujte sa o pocit nehybnosti tela, ktoré je stredobodom obrovského víru. Pohyby pokračujú až do okamihu prirodzeného pádu, ktorý sa neodporúča zmäkčiť. Druhou fázou cvičenia je meditácia. Ľahnite si na brucho a uvoľnite svoje myšlienky. Zostaňte v tejto polohe až pätnásť minút. Potom zostaňte ticho tak dlho, ako je to možné.

Ako zvýšiť ženský magnetizmus?

Atraktivita dievčaťa do značnej miery závisí od práce druhej čakry, ktorá je zodpovedná za potešenie. Súfijská prax magnetizmu pre ženy má za cieľ ho očistiť a aktivovať. Cvičenie sa vykonáva v sede. Narovnajte chrbát, zatvorte oči. Položte si ruku na hruď, pomaly sa nadýchnite, čím vo vašej hlave vznikne pocit lásky. Musíte si vytvoriť obraz prechodu čistej energie z Vesmíru do vášho tela. Pri výdychu nasmerujte tok do oblasti druhej čakry (vedľa maternice). Pokračujte v pohybe až na doraz. Opäť vdychujeme lásku a smerujeme jej prúd na temeno hlavy. V procese práce je potrebné dosiahnuť pocit potešenia v tele. Cvičenie aktivuje druhú čakru a zvyšuje úroveň ženského magnetizmu. Je dobré cvičiť po súfijskom vírení.

Čas čítania 2:32

Sufi vír- jedna z najstarších techník, jedna z najsilnejších. Je taká hlboká, že aj jednorazová skúsenosť vás môže urobiť úplne iným.

Sufi vírenie- Toto je prastará prax modlitby v pohybe, ktorá je založená na Zikr - opakovaní mena Boha a je zameraná na očistenie vedomia a realizáciu univerzálnej lásky.

Sufi vír umožňuje stiahnuť vedomie z hlavových čakier, podporuje transformáciu energie a vstup do stavu hal. Existujú rôzne modifikácie tejto techniky. Vírenie je možné vykonávať s hudbou alebo bez nej, s použitím mantier, bez určitej koncentrácie alebo s koncentráciou v určitých energetických štruktúrach tela. V druhom prípade môže krúženie prispieť k ich rozvoju a zlepšeniu.

Vírivý derviš je vodičom kozmickej energie, berie do seba nebeskú silu a dáva ju zemi, pričom zostáva úplne prázdny, bez myšlienok, túžob a potrieb.

Miesto, kde súfistický kruh udrží túto energiu na nejaký čas. Za starých čias derviši krúžili na preplnených miestach, čistili priestor a uvádzali ho do rovnováhy.

Úlohou Sufiho je sprostredkovať vedomiu sveta jednu jednoduchú vec - môžete sa ponoriť tak hlboko do svojho srdca, že uvidíte - tam, vo vnútri, ste jedno so všetkým životom, so všetkými dušami a získate harmóniu, krásu, pokoj a silu z tohto zdroja.

Obrad rotácie dervišov rádu Mevlevi sa vracia k inšpirácii, ktorú dostal veľký perzský mystik a básnik Jalal ad-din Rumi, ktorý objavil a prejavil tajomstvá vesmíru prostredníctvom extatického rotačného tanca.

Postupom času sa vírenie stalo základom súfijského rituálu Sema (vypočutie), ktorý oslavuje cestu duše k Bohu. Pri vykonávaní rituálu sa derviši otáčajú okolo osi srdca a súčasne sa pohybujú v kruhu. Prechádzajúc úsilím o očistenie, duša rastie, stretáva sa s Pravdou a smeruje k dokonalosti.

to cvičte POMALÉ rotácie. Ponorenie sa do modlitby (spomienka na Boha), spojené s otáčaním okolo svojej osi a dýchaním. V procese praktizovania prostredníctvom vnútorného úsilia (!) a súčasného uvoľnenia úsilia dochádza k očiste a ponoreniu sa do vnútorného priestoru.

Točte sa s otvorenými očami, ako to robia malé deti, akoby sa vaše vnútro stalo stredom a celé vaše telo sa zmenilo na koleso, ktoré sa pohybuje ako hrnčiarsky kruh.

Ste v strede, ale celé telo sa pohybuje.

Meditácia je rozdelená do dvoch etáp- pradenie a odpočinok. Nie je na to určené žiadne konkrétne trvanie – môže trvať hodiny, ale aspoň jednu hodinu, aby ste naplno zažili vír energie.

Krúženie sa vykonáva proti smeru hodinových ručičiek, pravá ruka je hore, lakeť je zdvihnutý, ľavá ruka je dole, lakeť je spustený. Ľudia, ktorí sa cítia nepríjemne pri otáčaní proti smeru hodinových ručičiek, to môžu robiť v smere hodinových ručičiek. Nechajte svoje telo uvoľnené a oči otvorené, ale nie zaostrené, aby sa obrazy stali rozmazanými, tekutými. Zostaňte ticho.

V prvých pätnástich minútach pomaly točiť. Potom počas nasledujúcich tridsiatich minút postupne zvyšujte rýchlosť, až kým sa nestanete vírom energie – periféria je búrka pohybu, ale svedok v ich strede je stále.

Keď sa točíte tak rýchlo, že nedokážete zostať vzpriamené, vaše telo samo spadne. Nerobte z tohto pádu výsledok svojho rozhodnutia a nesnažte sa ho pohodlne zorganizovať: ak je vaše telo uvoľnené, padnete jemne a zem pohltí vašu energiu.

Keď padnete, začína druhá fáza meditácie.

Okamžite sa prevráťte na brucho, aby ste sa holou časťou pupka dotkli zeme. Ak sa niekto pri takomto ležaní cíti veľmi nepríjemne, môže si ľahnúť na chrbát. Cíťte, ako sa vaše telo spája so zemou, ako keby sa na matkin prsník tlačilo malé dieťa. Majte zatvorené oči a zostaňte pasívne a ticho aspoň pätnásť minút. Po meditácii buďte čo najtichší a neaktívni. Niektorí ľudia môžu počas vírivej meditácie pociťovať nevoľnosť, ale tento pocit po dvoch až troch dňoch zmizne. Ak nevoľnosť pretrváva, ukončite meditáciu.

Po cvičení je potrebná relaxácia.

Vyžaduje si to aj úplnú dôveru v techniku, úplnú „otvorenosť“ pri cvičení. Jeho trvanie sa určuje individuálne a môže sa pohybovať od niekoľkých minút do niekoľkých hodín.

Jeden z najväčších zážitkov v živote, keď je hudba všade okolo vás, prekypuje, zaplavuje vás a meditácia vo vás začína rásť – keď sa meditácia a hudba stretnú. Boh a svet sa stretávajú, hmota a vedomie sa stretávajú. Toto je spojenie mystiky - mystická jednota.

Sufi vírenie

Sufi hudba: zapamätať si a cítiť Božstvo v sebe

Druhá časť

Muzaffar Hadži Usmanov je študentom Akadémie otno-sufijskej medicíny a psychológie, súfijský duchovný mentor, pokračovateľ školy majstrov Naqshbandiyya, ktorej počiatky siahajú stáročia do minulosti. Umenie, ktoré vlastní, sa nedá získať štúdiom kníh a vykonávaním jednotlivých cvičení. Nie je možné získať „certifikát súfijského liečiteľa a učiteľa“. Kniha je akýmsi ukazovateľom zdroja majstrovstva. Samotnú cestu zvládnu len tí, ktorí po nej idú. Ten, kto má šťastie.

Slovo „nakshband“ možno preložiť ako „majster vyšívania na rúchu“. Zakladateľ tejto línie – Bahauddin Nakshbandi – vyšíval nádherné róby, ktoré mu zarábali na živobytie. Podľa inej verzie sa táto línia nazývala tak, pretože súfiovia tohto smeru mohli „vyšívať“ vzory do duší ľudí vykonávaním dhikr. Vzory tkané súfijskými majstrami (a Muzaffar Hadži je duchovným mentorom mnohých ľudí na východe a nielen) prinášajú pohodu a harmóniu, pokoj a radosť zo života. Jeho mentorom je zasa Ibrahim Haji, pirát z línie Naqshbandiyya (majster majstrov). Svojho času súfiovia z línie Naqshbandiyya objavili skrytý, tichý dhikr – špeciálnu metódu (hoci ju možno nazvať iba metódou!) získavania vnútornej harmónie. Jeho praktizovaním by ľudia mohli obnoviť svoje zdravie, zlepšiť vzťahy s ostatnými a nájsť šťastie. Súfijská medicína bola dlho zahalená rúškom tajomstva...Autor – po prvý raz v histórii – zdieľa súfijské tajomstvá hľadania prosperujúceho, zdravého a úspešného života.

Súfizmus je starodávny praktický smer, ktorý je založený na aktívnej láske k Bohu a ľuďom – rozvoj metód, cvičení, ktoré umožňujú človeku uvedomiť si svoju božskú podstatu a milovať Všemohúceho, nadviazať harmonické vzťahy so svetom, ľuďmi, prírodou a sám. Stalo sa, že súfizmus z určitých dôvodov nezaujal svoje právoplatné miesto v rôznych univerzitných kurzoch dejín náboženstva, psychológie náboženstva a religionistiky. Univerzitným profesorom nebolo jasné, ako „prezentovať“ súfizmus; čo to je - náboženstvo, psychotechnika, duchovné spoločenstvo? Nie som akademický vedec a nerád by som sa zaoberal klasifikáciami na stránkach tejto knihy. Súfizmus je skôr praktickou metódou, ako pomôcť človeku nasledovať jeho Božskú prirodzenosť: byť zdravý, bohatý a spokojný v živote.

Súfiovia majú veľa mien. Hovorilo sa im veľkí, divokí, blázniví, nebeskí, jednoduchí ľudia, hľadači, opojení, nadaní, derviši, fakíri, učení, múdri.

Súfijovia sú praktickí ľudia, ktorí študujú zákony prírody, žijú podľa nich a tieto poznatky odovzdávajú ďalším ľuďom. Súfizmus nie je slovo ani pojem. Toto je stav harmonického života. Niekedy sú súfiovia vo svete nazývaní mníchmi. Verím, že skutočný mních nie je ten, kto žije v zajatí a bez akýchkoľvek pochybností vykonáva všetky rituály, ale ten, kto je neustále v stave jednoty s Všemohúcim.Sufi najprv študuje seba a potom druhú osobu. Najprv si vpichne injekciu sám a potom, po preskúmaní možných následkov, vpichne injekciu niekomu inému.

Môj mentor Ibrahim Hadji vždy hovorí, že predtým, ako zadáte úlohu, musíte jasne pochopiť, komu je určená. Podobne aj študent, počúvajúci inštrukcie, by ich mal vnímať také, aké sú, bez pridávania vlastných dohadov a predsudkov.Bez ohľadu na to, aká zložitá je téma rozhovoru, reč by mala byť jednoduchá a jasná, ale napriek jednoduchosti ju každý pochopí a prijme rôznymi spôsobmi: podľa svojich najlepších schopností a túžob. Ľudia sa navzájom líšia vedomosťami, skúsenosťami, erudíciou: existujú takzvaní „obyčajní“ ľudia a sú takí, ktorých práca je spojená s intelektuálnou prácou. Sú aj vedci, ktorých skúsenosti a znalosti odlišujú od davu. Ale bez ohľadu na vzdelanie, skúsenosti, slovám, ktoré sú mu adresované, pochopia len tí, ktorí majú silnú túžbu im porozumieť, ktorých to skutočne zaujíma.

Sufi tábory na ceste.

Naše choroby sú spojené s naším duchovným vývojom

Človek vo svojom duchovnom vývoji prechádza množstvom etáp, etáp. Tieto stupne sa v súfizme nazývajú maqams, teda v ruštine parkoviská. Súfiovia z línie Naqshbandiyya rozlišujú štyri stanice: nafs (sebectvo, potreby zvierat), qalb (srdce, emocionalita), ruuh (duch) a kurb (blízkosť Všemohúceho). Niekedy pridávame ďalšiu stanicu sirov, stanicu božských mystérií. Vo všeobecnosti súfiovia z línie Naqshbandiyya nezahŕňajú lokalitu sirr v popise lokalít. Božské tajomstvá sú odhalené na mieste ducha (ruuh). Ale keďže v iných smeroch tasavvuf (ako sa Sufiovia nazývali až do 19. storočia a naďalej sa nazývajú v mnohých východných krajinách) je miesto sirr zahrnuté, rád by som povedal pár slov o tejto fáze. Samotné slovo „sirr“ znamená „tajomstvo“, čo je žiaduce aj mimoriadne nebezpečné. Nie je možné to poznať, je nemožné to vyjadriť slovami, ale môžete s tým splynúť, stať sa jedným. Je pravda, že existuje nebezpečenstvo popálenia v ohni tajomného. Človek, ktorý sa dostal na miesto pána, netúži po ničom: ani po sláve, ani po úspechu. Človek, ktorý sa ocitne na úrovni pánov, je úplne presýtený smútkom, pretože sa nachádza na hranici hmotného a božského sveta. Toto je neodškriepiteľná túžba cestovateľa, ktorý má pol dňa na to, aby sa dostal do svojho vytúženého domova, ale povzdychne si a vráti sa späť,poďme na cestu. Kráča bez toho, aby sa obzrel, a svet okolo neho vzdychá a smúti spolu s ním...Každá zastávka znamená určitý súbor typických chorôb. Patria k nim od samého začiatku. Keď sa čitateľ zoznámi so súfijskými tábormi, bude môcť lepšie pochopiť príčiny niektorých chorôb.

Parkovanie nafs.

Choroby spôsobené falošným ja

Pojem „nafs“ sa zvyčajne prekladá ako zvieracia sila tela, ego, sebectvo. Nafs je vlastný všetkým ľuďom, to znamená, že je neoddeliteľnou súčasťou ľudskej povahy. Za prvý krok na ceste pochopenia Všemohúceho v súfijskej praxi sa považuje prekonanie nafs – vlastného egoizmu.Na parkovisku nafs je človek ako vlastník životných potrieb od narodenia. Ako deti sme úplne vydaní na milosť a nemilosť tomuto parkovisku: sme rozmarní, ak nedostaneme to, čo chceme, prejavujeme neprimeranú vytrvalosť. Časom si dieťa zvykne na sociálne normy a dokáže regulovať svoje túžby. Ale bohužiaľ, veľa ľudí zostáva celý život na parkovisku nafov, sú vydaní na milosť a nemilosť zvieracím potrebám, v túžbe po zábave a potešení. V kapitole venovanej príčinám chorôb si najmä ešte raz pripomenieme parkovanie nafs. Bez disciplíny sa nenaučíme odolávať tomuto škodlivému vplyvu a časom sa premeníme na podráždeného, ​​dotykavého, fňukajúceho tvora, sužovaného rôznymi vredmi. Nafs môže viesť k infarktu, ochoreniam gastrointestinálneho traktu, hepatitíde a dokonca aj rakovine. Napriek tomu sú ľudia ochotní zaplatiť za chvíle strašidelného potešenia roky strachu a chorôb!Osoba na parkovisku nafs podlieha všetkým chorobám, ktoré sú váženému čitateľovi dobre známe: alkoholizmus a drogová závislosť, bolesť srdca, rakovina, hepatitída, zlý zrak, nadváha, depresia, úzkosť, náladovosť, sexuálne prenosné choroby atď. . Nufs je zákerná vec. Dokáže človeka prinútiť bojovať sám so sebou, dokonca ho môže pohnúť k boju so samotným nafom, no výsledkom budú výčitky svedomia a choroba. Tak či onak, ale na úspešné zvládnutie metód prezentovaných v tejto knihe bude musieť čitateľ veľa pracovať s takou entitou, akou je nafs.Pomocou cvičení, ktoré podporujú rozvoj vôle, schopnosti ovládať sa, sa ľudia zbavujú škodlivého vplyvu nafs a presúvajú sa na stanicu srdca.

Stanica srdca (calb)

Aj keď veľmi krásna misa

pokryté vrstvou bahna

vzor na nej nenájdeš...

Pred ošetrením rany je potrebné ju vyčistiť - to je nevyhnutná podmienka pre rýchle hojenie. Srdcová zóna (kalb) sa nachádza v oblasti, ktorá zahŕňa solárny plexus, srdce a pečeň. Samotné slovo „Kalb“ sa dá preložiť nielen ako srdce, ale aj ako duša, pochopenie, to najlepšie, úprimnosť a čistota.

Stanica srdca sa sama o sebe vyznačuje bezpodmienečnou láskou k životu, úplným prijatím sveta takého, aký je.Navonok sa zdá, že človek, ktorý je na stanici srdca, sa o nič nestará. „Nenapraviteľný optimista,“ hovoríme o takomto človeku. Ale nech sa to zdá akokoľvek zvláštne, toto parkovisko môže byť aj príčinou chorôb, pretože nespútaná láska k svetu je ako oheň, ktorý láme voľnosť – spaľuje všetko naokolo. Na tomto parkovisku sa človek začne hádať s ostatnými, „vybuchne“, stratí priateľstvo.

Objavujú sa nervové ochorenia, práca obličiek je rozrušená, hlava často bolí. Je to spôsobené výraznou duševnou nestabilitou ľudí, ktorí sú na parkovisku srdca. Ak sa však choroby spôsobené vplyvom nafs ťažko liečia, potom choroby charakteristické pre ľudí, ktorí sú vo svojom duchovnom vývoji na úrovni srdca, naznačujú, že človek je na ceste k uzdraveniu.

Bez pomoci mentora je takmer nemožné dostať sa na vyššiu úroveň, ako je zástava srdca.

Srdce musí byť čisté, potom bude vnímavé a pokojné. V dávnych dobách žena, ktorá dostala zlé správy alebo mala v srdci trpký pocit, išla na breh rieky a hovorila o svojom smútku s odkazom na kypiaci prúd. Tečúca voda odnášala všetko čierne, čo bolo v mojej duši. Je veľmi dôležité neprechovávať negatívne pocity vo svojom srdci. Človek, ktorý sa nevie kompetentne zbaviť negatívnych emócií, je z akéhokoľvek dôvodu podráždený, nahnevaný, urazený, a tým poškodzuje predovšetkým seba, svoje zdravie.

Stanica ducha (ruuh)

Aj keď jedna z tvojich nôh je už v pekle -

Nestrácajte nádej a duchaprítomnosť.

Energetické trajektórie opísané v tejto knihe sú zamerané na výchovu ducha. Skutočná choroba a subjektívne pocity choroby - veci sú iné. Duch nám umožňuje cítiť to, čo nám poskytuje telo a duša.Raz si Všemohúci zavolal anjela smrti a povedal mu:

Choďte do toho mesta: v poslednom čase sa tam ľudia prehnane oddávajú hriechu, zabijú sto hriešnikov a privedú ku mne duše.

Angel so všetkou obratnosťou išiel splniť rozkaz. Uplynulo trochu času, počas ktorého obyvatelia hriešneho mesta prežili epidémie moru a horúčky. Anjel smrti sa opäť zjavil pred Všemohúceho. Za ním sa posmrtným leskom mihlo až päťtisíc duší.

Prečo toľko? čuduje sa Pán. - Náš rozhovor bol predsa len asi sto! Za porušenie objednávok zaplatíte!

Dovoľte mi ospravedlniť sa, - požiadal anjel smrti. - Splnil som rozkaz - zabil som presne sto duší - nič viac, nič menej - ale zvyšok opustil pozemský svet kvôli strachu. Niektorí ľudia pri pohľade na chorých zažili taký silný strach, že sa u nich choroba objavila spontánne. Chcel by som ich uzdraviť, aby som neposlúchol Tvoj rozkaz, ale vykonal som len Tvoj rozkaz.

Veľa závisí od nášho postoja k chorobe. Ak si to pustíme do srdca, urobíme práve takúto voľbu, potom môžu byť následky tie najsmutnejšie.Na stanovišti ducha sa človek stáva milosrdným, súcitným.

Začiatok liečenia – získanie potrebných vedomostí

Akákoľvek práca, ktorá vedie k úspechu, začína spoľahlivými a overenými znalosťami. Súfijské liečiteľstvo je založené na poznaní zákonitostí vývoja človeka, od prvého do posledného dňa jeho života, na poznaní zmien, ktoré ho každý deň napadnú. Po oboznámení sa s teóriou, ktorá siaha stáročia a je čiastočne opísaná v spisoch súfiho našej línie, Ibn Sina (Avicenna), vážený čitateľ pochopí príčinu svojich chorôb a zlyhaní a potom vedome použije navrhované metódy. k jeho životu.

Vek a zdravie: Sufi cykly ľudského života

Úlohy obnovy pre každý vek

Celú životnú dráhu možno rozdeliť do niekoľkých sedemročných cyklov (obr. 1). Na konci každého cyklu pociťujeme určité zhoršenie zdravotného stavu, ktoré je spojené s obnovou nášho tela. Presne na hranici každých siedmich rokov života človeka sa objavujú „embryá“ mnohých chronických ochorení. Tieto údaje sú v súlade s faktami modernej vedy, ktorá hovorí, že človek sa mení každých päť až sedem rokov. Ak v období dočasného poklesu sily začne chorobu „kŕmiť“ liekmi, riskuje, že sa stane jeho spoločníkom na celý život. Samozrejme, tiež nemá zmysel sedieť: v tejto knihe som sa len pokúsil hovoriť o najúčinnejších súfijských metódach na podporu čitateľa v ťažkých časoch pre jeho telo.

Až do veku 40 rokov človek využíva energetický potenciál, ktorý položili jeho rodičia.

Bližšie k 42. roku života začínajú problémy súvisiace s tým, že energie ubúda a človek nie je schopný doplniť si zásoby energie pre „blokády“ a neschopnosť harmonizovať svoj život. V lepšom prípade sa dostaví mierna únava, v horšom choroba a depresia.

Väčšina z tých, ktorí prekročili hranicu 42 rokov, si zachováva tie spôsoby správania, ktoré nadobudli počas minulého života, až po mimiku.Iba potreba udržiavať prijateľné vzťahy s okolím (práca, rodina, pes, auto) umožňuje ľuďom „zatiahnuť remeň“ a posilniť ich návyky („dobre, urobím všetky vaše cvičenia, len sa dívam na futbal, ale zajtra lepšie - so sviežou mysľou...“).Preto čím je človek starší, tým viac času bude mať na prácu na nastolení harmónie. Skúsenosť hovorí, čo má byťaktívne pracovať toľko dní, koľko je človek starý.Tento vzorec bol vyvinutý starými Sufimi veľmi dávno a stále sa používa v praxi harmonizácie ľudského života.

Choroba trochu pripomína zlozvyk: škodíme svojmu telu, no zároveň získavame sladké chvíle rozkoše. Videli ste výraz na tvári chorého človeka, ktorý si dal pod jazyk drahocennú tabletku? Nie je to grimasa rozkoše alebo aspoň úľavy?Dúfam však, že teraz, s vedomím, že ľudia v priebehu života z času na čas nevyhnutne zažijú zrútenie, bude rešpektovaný čitateľ pripravený použiť súfijské metódy na doplnenie svojej vitality.

Lekári vedia, že väčšina je predurčená dožiť sa 110-112 rokov. Ide o väčšinu. Niektorí ľudia sú schopní žiť dlhšie. 112 rokov je hranica, s ktorou sa môže každý spoľahnúť, no v dôsledku nesprávneho životného štýlu, škodlivého životného prostredia sa väčšina ľudí nedožije toho, čo im príroda nadelila.

Týchto 112 rokov možno rozdeliť do štyroch hlavných životných etáp po 28 rokoch. Každú z týchto štyroch fáz možno rozdeliť do štyroch sedemročných cyklov.

Úloha týchto cyklov musí byť známa pre zmysluplný postoj k procesu obnovy zdravia.

Každý cyklus ľudského života v názoroch starých Sufiov má svoj vlastný účel. Trochu to pripomína cestu, keď každý úsek cesty – z parkoviska na parkovisko – má svoje poslanie, svoju úlohu. Na dosiahnutie tohto cieľa sa cestujúci musí pripraviť určitým spôsobom: poznať vlastnosti trasy, životné podmienky v oblasti, ktorou prechádza jeho cesta. Ak vie, že bude musieť prejsť prírodnou oblasťou s vysokou vlhkosťou, určite si so sebou zoberie aj prezlečenie navyše, nohy si omotá nepremokavým materiálom. Ak zistí, že bude musieť navštíviť hladné krajiny, kde nie je také ľahké získať jedlo pre seba, naučí sa postiť, vystačiť si s málom.

Aj naša cesta životom pripomína dlhé potulky dervišov. Je rozdelená na 4 veľké úseky cesty a 28 malých, sedemročných (obr. 2). Nie všetci prejdeme touto cestou od začiatku do konca: taká je vôľa Všemohúceho. Každý z nás sa ale môže zoznámiť s tým, čo nás na tejto ceste čaká, aby bol pripravený na rôzne prekvapenia. Poznaj sám seba – áno, poznaj Všemohúceho!

Prvé štádium Sufiovia nazývajú časom rastu. Ide o prvých 28 rokov. Doba rastu je charakterizovaná nadmerným obsahom vody v tele. Voda je symbolom nestálosti, premenlivosti. Do siedmich rokov sa deti radi hrajú, často menia druh činnosti, niekedy je to s nimi ťažké. Ale rovnováha neprichádza ani neskôr: do 28 rokov človek niečo hľadá, o niečo sa usiluje.

Doba rastu

Prvý životný cyklus končí vo veku siedmich rokov. Toto je čas aktívneho rastu, tvorby kostry, hlavných systémov tela. Rozvíja sa temperament, formuje sa reč dieťaťa.Ak je v tomto období dieťa nadmerne chránené, vyvíja sa pomalšie. A keď si zvykol na neustále opatrovanie, snaží sa ešte častejšie upútať pozornosť plačom. Tu je užitočné, aby si rodičia zapamätali, že plač sám o sebe nie je na škodu. V priemere dieťa v tomto veku bude plakať aspoň raz za deň. Plač má aj priaznivú stránku – posilňuje pľúca. Samozrejme, treba rozlišovať, kedy plač začne pútať pozornosť, alebo kedy dieťa niečo bolí.

Ak spadne trojročné dieťa, musí vstať samo. Ak sa dieťa pri hre zašpiní, nie je problém. Hra v tomto kolobehu života je spôsob, ako pochopiť svet okolo nás. Do konca prvého sedemročného obdobia sa dieťa postupne začína vzďaľovať od hier: štúdium napĺňa jeho život, začína sa zaujímať o „dospelé“ otázky. A pravdepodobne, ako symbol prvého kroku do sveta dospelých, vo veku 7 rokov začnú u detí zvyčajne vypadávať mliečne zuby.

Druhý životný cyklus je zvyčajne ukončený vo veku 14 rokov. Po celú dobu to bolo ťažké obdobie pre rastúceho človeka - prichádza fyzická a puberta, hlas sa láme. Tento vek sa často nazýva obdobím hormonálnej explózie. Dôležité obdobie pre formovanie ľudskej mentality.

Vo veku 21 rokov končí tvorba reprodukčného systému a sekundárnych sexuálnych charakteristík. U mladých ľudí sa objavujú chĺpky na tvári, konečne sa formuje postava. Dokončuje sa aj formovanie intelektuálnych funkcií.

Do 28 rokov človek zvládne nejakú profesiu, založí si rodinu a prejde do štádia parkovania.

Doba stability

Čas stability je časom získania rovnováhy, časom sebarealizácie. Ak počas tohto obdobia človek harmonicky rozloží svoje sily, dosiahne veľký úspech. Náhle zmeny aktivity môžu výrazne poškodiť. Pre niektorých moderných ľudí je život v vzostupoch a pádoch, búrkach a upokojení normou. Tento prístup k životu je niekedy dokonca vítaný. V dôsledku toho vidíme mužov, ktorí sú do 30 rokov holohlaví, a ženy, ktoré nie sú schopné intimity, pretože nie je čas.

V období stability zdravie človeka priamo závisí od toho, ako rovnomerne a harmonicky sa rozvíja vo všetkých oblastiach svojho života: v rodine, v práci, vo verejnom živote, v komunikácii s priateľmi, s prírodou. Ak sa nejaké krídlo „potopí“, potom sa náš let stáva trhaným, kŕčovitým a z času na čas sa ponoríme do zóny choroby a nespokojnosti so životom.

V tomto veku ľudské telo nerastie a človek je spravidla sebestačný. Normálne, aby sme si udržali život, pre svoj vlastný rozvoj, nepotrebujeme ďalšiu pomoc od iných ľudí. Naopak, akýkoľvek prehnaný tlak smerom k „šťastiu“ nás môže len zatlačiť do priepasti nešťastia a frustrácie. Toto, samozrejme, nie je o tých núdzových prípadoch, keď je potrebná pomoc – hovorím o extra pomoci.

Naše telo v období stability nevyžaduje špeciálne cvičenia, drogy a vplyvy. Malo by to tak byť, no vzhľadom na to, že ľudia nepoznajú zákony, podľa ktorých žijú, nie každému sa darí žiť harmonicky.

V porovnaní s prvou etapou života má človek v období parkovania menej tepla. Neznamená to, že telesná teplota klesá – v priemere je stále na úrovni 36 stupňov C. Ale ak to tak môžem povedať, jej „jas“ klesá. Napadá ma analógia so žiarovkou. Líšia sa v žiare a pri rovnakej teplote je ich jas odlišný: jeden má viac a druhý menej.

To isté platí pre životné etapy. V období stability stačí človeku spať 6-7 hodín denne. Treba mať na pamäti, že sa zastaví iba vývoj organizmu, ale myseľ sa stále zlepšuje: človek sa stáva múdrejším, rozumnejším.

Prosperujúca doba

Doba prosperity (56-84 rokov) vyžaduje, aby sa človek pohyboval, bol aktívny - iba v tomto prípade sa dokáže udržať v harmonickom stave. Túžba žiť sa zintenzívňuje, človek sa stáva silnejším na duchu. V tomto veku sa obsah vody v tele znižuje. Telu chýbajú aj iné látky, a tak sa začínajú prejavovať rôzne „vredy“. Osobitná pozornosť by sa mala venovať vnútorným orgánom, je potrebné dodržiavať režim práce a odpočinku, režim dňa. Musíte robiť viac gymnastiky, fyzickej práce, viac sa pohybovať. Musíte jesť jedlo častejšie, ale trochu, častejšie čistiť črevá. Ako som povedal, v tomto veku mnohí začínajú ochorieť na rôzne ochorenia. Títo ľudia berú tieto poruchy veľmi vážne a „podporujú“ ich súborom drog a mýtov, ktoré s nimi súvisia. Rovnako ako v prípade chorôb, ktoré sa vyskytujú v ranom veku, tieto choroby tiež prechádzajú, ale oveľa pomalšie. V tomto veku, ako aj v ďalšom, stačí na obnovenie sily spať 4-5 hodín denne.

čas múdrosti

Čas múdrosti pripadá na posledných 28 rokov. Človek sa vracia do detstva. On, ako dieťa, často padá, je nezbedný, vyžaduje pozornosť. Kosti sa stávajú krehkými a tvrdými. Začínajú rásť nové vlasy a objavujú sa nové zuby, pripomínajúce zrnká ryže. Človek sa stáva ako veľmi starý strom, na ktorom sa objavujú nové výhonky. Počnúc jedenástym cyklom začína druhé detstvo. Niet divu, že hovoria: "Starý, taký malý." Vyžaduje si pozornosť, náklonnosť, nepotrebuje ani tak fyzickú ako duchovnú podporu. Bez príbuzných a priateľov tento človek nie je schopný uspokojiť väčšinu svojich potrieb. Ale starí ľudia majú jednu magickú vlastnosť. Ich túžby po iných ľuďoch sa často plnia, a tak je na východe zvykom prosiť starších o požehnanie. Nie je v tom žiaden zázrak, len tí, ku ktorým príde čas múdrosti, vidia na každom človeku presne to, čo je schopný dosiahnuť. Ich požehnanie je, ak chcete, akýmsi životným programom. Múdry v priebehu rokov starší vidí, čo je pre iných stále nedostupné.Na konci každého sedemročného cyklu dochádza k reštrukturalizácii činnosti organizmu, čo môže viesť k dočasnému zhoršeniu zdravotného stavu. Ak sa v tomto období nevykonávajú určité cviky, tak sa ochorenie môže zafixovať, telo si zvykne. Súfijské psychotechnológie sú v mnohých ohľadoch zamerané len na to, aby sa cez tieto dočasné problémy dostali čo najmenej bolestivo.

Sufi denný cyklus - zákon harmonického a zdravého života

Súfiovia minulosti opisovali denný cyklus – rozloženie dennej aktivity človeka, čo prispieva k uzdraveniu a maximálnej osobnej realizácii.

Niektorí čitatelia budú vystrašení vonkajšou závažnosťou denného cyklu, ale čítaním až do konca stále začnete svoju cestu do oblasti úspechu a zdravia.Vstávať sa odporúča asi pol hodiny pred východom slnka. Ak žijete v oblasti, kde v závislosti od ročného obdobia môže východ slnka nastať o 9-10 ráno, potom berte 6. hodinu ako „východ slnka“. Pamätajte, že spánok a jedlo sú dve krídla, vďaka ktorým nafs letí priamo do našich duší a ničí všetko, čo mu stojí v ceste.

Po prebudení vykonávame dychové cvičenia 10-20 minút (prečítajte si príslušnú kapitolu) a ak chceme, môžeme si na ďalších pätnásť minút zdriemnuť. Sufis nazývajú toto obdobie spánku kaylula, čo možno preložiť ako „ľahký spánok“.Keď sa konečne zobudíme, robíme 15-30 minút regeneračné cvičenia a potom sa osprchujeme a naraňajkujeme. Treba sa naraňajkovať s rodinou, priateľmi a porozprávať sa o príjemných veciach – potom sa dá dobre naštartovať do nastávajúceho dňa. Nie je to len o dobrej nálade. Nakoniec si to niektorí dokážu zabezpečiť sami fľašou piva, „stogramovou“ či kávou s cigaretou. Hovorím o tom, ako urobiť svoj život zdravým vo všetkých smeroch. Keď sa zobudíte, znova vstúpite do života - a to by sa malo robiť bez „udierania do tela“, ale hladko, odmerane, akoby ste počúvali sami seba, zažívali radosť z komunikácie nielen so svojím telom, ale aj s ľuďmi okolo vás.

Až do poludnia majú ľudia zvýšenú aktivitu - v tomto čase je potrebné vyriešiť najdôležitejšie úlohy, ktoré si vyžadujú veľké náklady na energiu. Ak si niekto v tomto čase dovolí výdatný obed, nech sa naje, no pamätajte, že sa tým vystavuje riziku ochorenia na žalúdočné ťažkosti. Jedlo zjedené ráno ešte nie je strávené a na ňom bude ležať nová porcia, ktorá bude hniť a otrávi všetko okolo na dlhú dobu.

Popoludní si môžete dať ľahké občerstvenie s priateľmi, ale nikdy nie sami, pretože je napísané, že keď jeme jedlo sami, zdieľame jedlo so Satanom! V skutočnosti sa počas dňa môžete zdržať tvrdého jedla a uprednostňovať tekuté jedlo. Raz Khoja Nasreddin išiel do práce a cestou stretol žobráckeho hudobníka, ktorý sa svojím chrapľavým spevom snažil zarobiť pár mincí. Keď sa mullah večer vrátil domov, už z diaľky ho zasiahla zvukomalebnosť jeho hlasu a očarila okoloidúcich okolo žobráka. Khoja zamrzla na mieste, akoby bola zakorenená na mieste. Po čakaní na koniec pouličného koncertu pristúpil k hudobníkovi: "Prečo si dnes ráno spieval tak rozporuplne?" Hudobník sa previnilo usmial: „Na začiatku dňa som mal nezvyčajne ťažké raňajky, ale teraz by som asi niečo zjedol! Čistý nástroj znie inak, však?" Musíte jesť toľko, koľko telo chce, ale až keď je na to telo pripravené. Malý pôst za účelom čistenia nie je módou. Nikto od vás nevyžaduje výkony – aspoň tri dni v mesiaci urobte láskavosť svojmu telu!

Po poludní začína ľudská aktivita postupne upadať. Ak sa rýchlo unavíte, urobte si čas na aktivizujúcu formu dýchania (pozri kapitolu dýchanie).

Medzi 20. a 21. hodinou súfijci odporúčajú spať 15-20 minút a potom vykonať relaxačnú formu dýchania a po nej aktivizujúcu. Po cvičení si môžete vychutnať lahodnú večeru v spoločnosti dobrých priateľov alebo milovaných príbuzných. Večera by mala plynulo prejsť do nejakej zaujímavej činnosti, môžete pracovať, ale trochu a s radosťou. Jedlo by sa malo uskutočniť asi pol hodiny pred západom slnka.

V skutočnosti má dospelý človek čas spať 4 hodiny. Preto až do druhej hodiny ráno môžete pokojne niečo robiť. Pred spaním sa osprchujeme, vykonávame relaxačné dychové cvičenia, vnútorné dhikr (ktoré som v tejto knihe pre pohodlie čitateľa nazval energetické trajektórie).

Pri zaspávaní sa odporúča premýšľať o príjemných udalostiach, ktoré sa stanú nasledujúci deň. Ak vediete harmonický životný štýl, s najväčšou pravdepodobnosťou sa okolo druhej alebo tretej ráno zobudíte bez budíka. Tým, ktorí s procesom samoliečby ešte len začínajú, prajeme úspech, no upozorňujeme, že denný kolobeh sa vám nepodarí hneď sledovať. Keď sa zobudíte, budete musieť urobiť nejaké dychové cvičenia zamerané na očistenie. Koniec koncov, je to o druhej hodine ráno, keď obličky aktívne začnú pracovať na zotavení. Ľudia majú nočné mory práve v tomto období!

Musíte si stanoviť správny cieľ. Cieľom liečby, uzdravenia, záchrany, či práce s obrazom výsledku

Keď sa pustíme do práce, tak dobrovoľne či nedobrovoľne sa nám v hlave objaví obraz konečného výsledku práce. Zvyčajne ľudia nazývajú tento obrázok cieľom. Cieľom je ideálny obraz o konečnom výsledku činnosti. Ak je cieľ negatívny (čítajte: vaše telo to nepotrebuje), potom človek necíti potešenie z jeho dosiahnutia. Ľudské ciele sú často produktom nafov. Nedávame ich my, ale niekto, kto potrebuje, aby sme trpeli, znervózneli, ochoreli a nakoniec, napriek všetkým boľačkám, dosiahli svoj cieľ! Je potrebné pripomenúť, že nafs je energetická štruktúra vlastná hriešnej povahe človeka. Súfiovia veria, že sa doslova živí našimi negatívnymi emóciami: sklamaním, hnevom, únavou. Nafs používa jeden spôsob, ako dosiahnuť svoj cieľ – narúša našu rovnováhu. Keď sa cítite v rozpore so sebou samým, spomeňte si, čo ste práve čítali.

Okamžite vyvstáva otázka: „Ako pochopiť, kde je môj vlastný cieľ a kde je vplyv nafov? Odpoveď je jednoduchá a zložitá zároveň. Ak ste sa rozhodli príliš rýchlo bez premýšľania, potom je to pravdepodobne vplyv nafs. Naše vlastné ciele musia byť zmysluplné, čo, samozrejme, neznamená absenciu emócií.

Taktiež vplyv nafov spoznáme podľa obrazu výsledku v našej fantázii. Ak chceme niečo urobiť, ale myslíme na to, že niekomu ublížime, urazíme sa, potom je to vplyv nafs. Myslite pozitívne na svoje ciele.

V opačnom prípade tento cieľ patrí nafom a nie vám, preto, nech sa to zdá akokoľvek spoločensky hodnotné, výsledkom budú problémy: pocity viny, pocit, že nie je všetko tak, ako chcete, agresivita, ísť do alkoholizmus alebo hazardné hry.

Nie je to všetko zlé, samozrejme. Niektorí chápu, čo sa stalo a snažia sa nájsť spôsob, ako porozumieť sebe, svojej Božskej podstate, kreativite.

Takže začať proces harmonizácie vlastného života, ktorý niektorí nazývajú liečbou, iní uzdravením, iní spasením, si v prvom rade musíte stanoviť a pochopiť svoj cieľ. Prečítajte si pozorne znova bez toho, aby ste prešli na ďalšiu vetu: stanovte si a premýšľajte o svojom cieli. Ak sa chcete „zhodiť“ pár kilogramov nadbytočnej (z vášho pohľadu) váhy, potom sa sedem- až osemkrát opýtajte, prečo to potrebujete. V tretej alebo štvrtej fáze tohto sebapohovoru sa objaví: "Aby sa páčilo sebe!" Tak to je váš cieľ! Milovať život, seba, ľudí okolo seba a mať z toho všetkého skutočne božské potešenie! Čo sa týka nadváhy, zlého chrupu, zlého zraku, obličkových kameňov, osteochondrózy a impotencie, je to dôsledok vašej nelásky k sebe a neznalosti životných vzorcov tej energetickej substancie, ktorú ste považovali za svoje telo. Preto je hlavnou vecou stanoviť si cieľ!

V druhej fáze je potrebné dodržiavať určitú postupnosť pohybov, akcií. Tu záleží na tom, aby ste robili správne veci v správnom čase, na správnom mieste a so správnymi ľuďmi. Dúfame, že táto kniha vám poskytne súbor takýchto metód a spôsobov, ako sa naladiť na ich implementáciu.

Po práci, nech je akákoľvek, máme stav únavy. Žiaľ, veľmi často tento stav vnímame ako nežiaduci, čomu sa treba vyhýbať. Medzitým je to normálny ľudský stav. Život organizmu je neustála zmena napätia a relaxácie. Keď zvykneme negatívne reagovať na možnosť únavy, znamená to, že máme zlý postoj k jednej z nevyhnutných zložiek dosiahnutia cieľa. Aby sme dosiahli požadovaný výsledok, musíme byť schopní kompetentne relaxovať a kompetentne namáhať.

Postupom času sa triáda „cieľ – akcia – únava“ zmení na zvyk. Zvyk je automatická činnosť sprevádzaná pozitívnym emocionálnym pozadím. Všimnite si, že nezáleží na tom, či je zvyk zlý alebo dobrý, stále je podfarbený pozitívnymi emóciami. Zvyk konať bezmyšlienkovite, vyberať si náhodné činy, strach z intenzívneho cieľavedomého úsilia - to všetko je dôvod, prečo je príjemné byť chorý, je príjemné byť neúspešný, je veľmi príjemné predčasne zomrieť. Preto úspech vo využívaní dedičstva súfijov minulosti spočíva vo vytváraní nových návykov vo vzťahu k vlastnému konaniu. Cieľ musí byť pochopený, činy musia byť podriadené pozitívnemu cieľu a vychádzať zo zákonitostí života organizmu a postoj k únave musí byť pozitívny: človek musí vedieť pracovať so stavmi únavy. Akákoľvek únava sa „lieči“ 2-3 hodinami kompetentného spánku (s kompetentným dýchaním) alebo 20-30 minútami dychových a fyzických cvičení.

Cyklus akcií končí dosiahnutím želaného cieľa. Po dosiahnutí je potrebné to radostne osláviť, potľapkať sa po hlave, tancovať, spievať.

Vzhľadom na vyššie uvedené je model na dosiahnutie výsledku nasledujúci:

Keď mladý človek pracuje, potrebuje si výsledok zapamätať častejšie. V opačnom prípade „odíde“ nesprávnym smerom. Keď človek stratí cieľ, keď sa obraz výsledku stane rozmazaným, neostrým, objaví sa pocit neistoty. Výsledkom tejto neistoty sú ochorenia tráviaceho traktu. Touto skutočnosťou by som chcel milému čitateľovi ešte raz pripomenúť, ako je v človeku všetko prepojené: jeho práca, vzťah k práci aj choroby. Nadmerná emocionálna aktivita hovorí o hormonálnych poruchách a ovplyvňuje fungovanie obličiek.

Mali sme taký prípad na našich kurzoch. Muž prišiel, aby sa zbavil úzkosti. Po jeho vyšetrení sme prišli na to, že má choré obličky. Röntgen neukázal nič. Ale keď sme trvali na dôkladnejšej štúdii, zistili sme, že choroba sa len začína prejavovať. A príčinou tejto poruchy boli nadmerné emócie. Možno slogan „Všetko za hranou!“ a dobré pre niektorých tínedžerov mávajúcich rukami na koncertoch, ale ty a ja sme dospelí!

Vedomý pohyb je tajomstvom úspešnej regenerácie. Páchajúc nezmyselné činy sme ako opice, rútiace sa, kričiace, schopné nie tvorivej práce, ale len dočasnej adaptácie na meniace sa podmienky.

Preto neustále vyzývame na uvedomenie si vplyvu cvičenia – dychového aj fyzického.Sufi rozlišujú osemnásť hlavných kĺbov v ľudskej anatómii.Každý kĺb je akousi bránou tela, vďaka ktorej ním môže voľne cirkulovať energia. Ak niektorý z kĺbov „vŕzga“, dôjde k poruche. Súbor cvičení je zameraný na to, aby sa do neho zapojil každý kĺb. Napríklad „úľava od stresu“, o ktorej sa čitateľ môže podrobne dozvedieť z popisu regeneračných cvičení, dáva vibrácie, ktoré sa šíria po celom tele a prispievajú k jeho naplneniu liečivou silou a energiou.

Práca s kĺbmi – týmito energetickými bránami tela – prispieva k obnove energetického metabolizmu v tele a vedie k harmonizácii nášho života, a teda k uzdraveniu.
Je potrebné mať na pamäti, že očakávania týkajúce sa výsledkov nášho konania môžu byť v rozpore s tým, čo telo skutočne potrebuje. Preto najčastejšie výsledok nie je taký, aký si predstavujeme. Niekedy sa to stane len preto, že je narušený energetický metabolizmus. Cvičenie „Anjelské krídla“ vám môže pomôcť obnoviť ho. Dosiahnutie cieľa, ako viete, do značnej miery závisí od motivácie. V psychológii je zvykom rozlišovať vnútornú a vonkajšiu motiváciu. Vnútorná motivácia je spojená s aktivitou, ako sa hovorí, zo srdca, s láskou, kvôli samotnému procesu. Vonkajšia motivácia je poháňaná odmenami a trestami. Štúdie ukazujú, že ak človek koná na základe vnútornej potreby, tak kvalita jeho práce je oveľa vyššia, ako keď koná, ako sa hovorí, pod nátlakom.

Lev