V pravoslávnej cirkvi majú kňazi svoju prísnu hierarchiu. Napriek tomu, že väčšinu duchovných nazývame bežným slovom „otec“, čo je celkom prijateľné, každý z nich má svoju pravoslávnu hodnosť, alebo, sekulárne povedané, postavenie. Na začiatok je potrebné objasniť, že všetci duchovní sa delia na bielych (ženatých) a čiernych (mníšskych).

Je to dôležité, pretože pravoslávne rady ženatých kňazov sa radikálne líšia od radov mníšskych. Okrem toho sa klérus delí podľa stupňa kňazstva na diakonov, kňazov a biskupov. Každá z týchto hierarchických skupín má svoje právomoci: diakon môže počas bohoslužby ohlasovať prosby o modlitby a pomáhať kňazovi, kňaz môže vysluhovať sviatosti, biskup môže nielen vysluhovať sviatosti, ale aj vysväcovať diakonov a kňazov.

Ortodoxné hodnosti - bieli duchovní

Byť ženatým kňazom v pravoslávnej cirkvi sa považuje za menej prestížne ako byť mníchom a s tým sú spojené výrazné obmedzenia kariérneho postupu.

Rodinný kňaz môže získať iba štyri pravoslávne hodnosti:

• diakon,
• protodiakon (starší diakon v kostole, katedrále),
• kňaz (presbyter),
• veľkňaz (protopresbyter, starší kňaz).

Napriek tomu si mnohí radšej zvolia rodinnú cestu a uspokoja sa s predpísanými pravoslávnymi hodnosťami, pretože len málokto znesie prísne obmedzenia spojené s mníšskym životom.

Pravoslávne mníšske rády

V pravoslávnej cirkvi je oveľa viac mníšskych rádov:

• hierodiakon,
• arcidiakon (najvyšší diakon v kláštore),
• hieromonek,
• opat,
• archimandrit,
• biskup,
• arcibiskup,
• metropolita,
• patriarcha.

Ako je jasne vidieť z tohto zoznamu, vyhliadky na vysoké Ortodoxná hodnosť kláštorní duchovní majú oveľa viac. Je pravda, že niektorí kňazi dokážu prísť načas všade: situácia, keď rodinný kňaz, ktorý vychoval deti a poskytol im vzdelanie, so súhlasom svojej manželky, odchádza do kláštora, sa v pravoslávnej cirkvi stáva neustále. Takýchto kňazov by sme však nemali hneď obviňovať z kariérnych pretekov o prestíž: väčšinou je túžba vstúpiť do kláštora diktovaná diktátom srdca, a nie márnomyseľnosťou. Okrem toho si manželský partner môže želať slúžiť Bohu v kláštore po zvyšok svojich dní. Pozoruhodným príkladom takéhoto zbožného páru sú ctihodný Peter a Fevronia z Muromu.

Každý Ortodoxný človek stretáva sa s duchovnými, ktorí verejne vystupujú alebo konajú bohoslužby.

Na prvý pohľad na zamestnancov cirkvi môžete pochopiť, že každý z nich nosí nejakú špeciálnu hodnosť, pretože nie nadarmo majú rozdiely v oblečení: rôzne farby róby, klobúky, niektorí majú šperky z drahých kameňov, zatiaľ čo iní sú viac asketickí. Hodnosti v pravoslávnej cirkvi majú vo vzostupnom poradí svoju vlastnú jasnú hierarchiu. Napriek tomu, že mnohých duchovných nazývame „otcom“, každého z nich Ortodoxný kresťan musí poznať hlavné rozdiely medzi hodnostármi a pozíciami.

SVETSKÉ KLECHORSTVO

Patria sem ministri, ktorí môžu mať rodinu, manželku a deti. Zahŕňa:

Altar server (nováčik)

Táto osoba je laickým asistentom duchovenstva. Sluha má na sebe tie najobyčajnejšie odevy, cez ktoré je prehodený kufor.

žalmista (čitateľ)

Táto osoba nie je povýšená do hodnosti duchovenstva. Musí čítať modlitby a slová z Písma. Čo sa týka cirkevného oblečenia, má dovolené nosiť sutanu a skufiu – zamatovú čiapku.

Subdiakon

Táto osoba tiež nemá sväté príkazy. Ale môže nosiť surplice a orarion. Najčastejšie pomáha kňazovi vykonávať službu subdiakon.

CIRKEVNÝ ORDINÁR PRAVOSLÁVNEJ CIRKVI

diakon (minister)

Duchovný, ktorý musí pomáhať pri bohoslužbách, ale má zakázané samostatne vykonávať bohoslužby a zastupovať Cirkev v spoločnosti.

protodiakon

Toto je najdôležitejší diakon v katedrále alebo kostole.

Kňaz

Toto slovo k nám prišlo grécky jazyk a v preklade znamená „kňaz“. V pravoslávnej cirkvi je to najnižšia hodnosť kňaza.

Archpriest

Táto hodnosť sa udeľuje ako odmena za nejaké zásluhy. Arcikňaz je najdôležitejší medzi kňazmi a tiež rektorom chrámu.

protopresbyter

Túto hodnosť udeľuje iba patriarcha Moskvy a celej Rusi. Toto je najvyššia hodnosť bieleho duchovenstva.

ČIERNY DUCHOVNÍK

To sú tí, ktorí prijali mníšstvo a zriekli sa svetský život. Zahŕňa:

hierodiakon a arcidiakon

Toto je mních, ktorý je diakonom. Pomáha duchovným vysluhovať sviatosti a vykonávať bohoslužby.

Hieromonk

Toto je muž, ktorý je kňazom. Má dovolené vykonávať rôzne posvätné sviatosti.

Hegumen (abatyša)

Toto je opát alebo abatyša Ruska Pravoslávny kláštor alebo chrám.

Archimandrit

Toto je jedna z najvyšších hodností v pravoslávnej cirkvi. Archimandrita má na sebe čierne mníšske rúcho, ktoré ho odlišuje od ostatných mníchov tým, že má na sebe červené tabuľky. Má byť oslovovaný ako „Vaša úcta“.

biskup (dohliadajúci)

Táto hodnosť patrí do kategórie biskupov. Pri svojej vysviacke dostali najvyššiu milosť Pána, a preto môžu vykonávať akékoľvek posvätné obrady, dokonca aj vysvätiť diakonov. Všeobecne akceptovaná adresa biskupa je „Vladyka“ alebo „Vaša Eminencia“.

metropolita

Ide o vysoko postaveného duchovenstva alebo najvyšší titul biskupa, najstarší na zemi. Poslúcha len patriarchu.

patriarcha

Najvyššia hodnosť v pravoslávnej cirkvi, hlavný kňaz krajiny. Samotné slovo spája dva korene: „otec“ a „moc“. Volí sa na Rade biskupov. Táto pozícia nesie zodpovednosť nielen za seba, ale aj za celý pravoslávny ľud krajiny.

Hierarchia v pravoslávnej cirkvi má veľké množstvo mien (hodnosť). Osoba, ktorá prichádza do kostola, sa stretáva s duchovnými, ktorí zastávajú určité pozície a sú ako skutoční služobníci Najvyššieho zodpovední za stádo.

Cirkevná hierarchia v pravoslávnej cirkvi

Ortodoxné hodnosti

Boh Otec rozdelil vlastných ľudí na tri typy v závislosti od blízkosti Jeho Kráľovstva.

1. Prvá kategória zahŕňa laikov- radoví členovia pravoslávneho bratstva, ktorí nevzali duchovenstvo. Títo ľudia tvoria väčšinu všetkých veriacich a zúčastňujú sa na modlitbách. Cirkev dovoľuje laikom vykonávať rituály vo svojich domovoch. V prvých storočiach kresťanstva mali ľudia oveľa viac práv ako dnes. Pri voľbe rektorov a biskupov mali moc hlasy laikov.
2. Duchovní- nižšia hodnosť, ktorá sa zasvätila Bohu a obliekla si príslušné šaty. Na prijatie zasvätenia títo ľudia podstupujú obrad hirothesia (vysvätenie) s požehnaním biskupa. Patria sem čitatelia, šiestaci (sakristiáni) a speváci.
3. Duchovní- úroveň, na ktorej stoja najvyšší klerici tvoriaci božsky ustanovenú hierarchiu. Na prijatie tejto hodnosti musí človek podstúpiť sviatosť vysviacky, ale až po nejakom čase strávenom v nižšej hodnosti. Biele rúcha nosia duchovní, ktorí môžu mať rodinu, kým čierne rúcha tí, ktorí vedú mníšsky život. Len títo môžu spravovať cirkevnú farnosť.

O rôznych služobníkoch cirkvi:

Pri prvom pohľade na duchovenstvo pochopíte, že pre pohodlie pri určovaní hodnosti sa oblečenie kňazov a svätých otcov líši: málokto nosí krásne viacfarebné rúcha, iní sa držia prísneho a asketického vzhľadu.

Poznámka! Cirkevná hierarchia je, ako hovorí Pseudo-Dionysius Areopagita, priamym pokračovaním „nebeskej armády“, do ktorej patria archanjeli – najbližší Boží služobníci. Najvyššie hodnosti, rozdelené do troch rádov, prostredníctvom nespochybniteľnej služby prenášajú milosť od Otca na každé z jeho detí, ktorými sme my.

Začiatok hierarchie

Pojem „cirkevný účet“ sa používa v úzkom aj v širokom zmysle. V prvom prípade táto fráza znamená zbierku duchovných najnižšieho postavenia, ktorí nezapadajú do trojstupňového systému. Keď hovoria v širšom zmysle, majú na mysli duchovných (duchovných), ktorých združenie tvorí osadenstvo akéhokoľvek cirkevného komplexu (chrámu, kláštora).

Farnosť pravoslávnej cirkvi

V predrevolučnom Rusku ich schvaľovalo konzistórium (inštitúcia spadajúca pod episkopát) a osobne biskup. Počet nižších duchovných závisel od počtu farníkov hľadajúcich komunikáciu s Pánom. Zbor veľkej cirkvi pozostával z tucta diakonov a duchovných. Na vykonanie zmien v zložení tohto štátu bolo potrebné, aby biskup získal povolenie od synody.

V minulých storočiach príjmy účtu tvorili platby za bohoslužby (duchovné a modlitby pre potreby laikov). Vidiecke farnosti, ktorým slúžili nižšie hodnosti, dostali pozemky. Niektorí čitatelia, šiestaci a speváci bývali v špeciálnych cirkevných domoch a v 19. storočí začali dostávať platy.

Pre informáciu! História vývoja cirkevnej hierarchie nebola úplne odhalená. Dnes s dôverou hovoria o troch stupňoch kňazstva, pričom ranokresťanské tituly (prorok, didaskal) sú prakticky zabudnuté.

Význam a význam hodností odzrkadľovali aktivity, ktoré boli autoritatívne oznamované Cirkvou. Predtým bratov a záležitosti kláštora riadil opát (vodca), ktorý sa vyznačoval iba svojimi skúsenosťami. Dnes je dosiahnutie cirkevnej hodnosti podobné oficiálnej odmene, ktorú dostáva za určitú dobu služby.

O živote Cirkvi:

Sextonovia (sakristiáni) a duchovní

Keď vzniklo kresťanstvo, hrali úlohu strážcov chrámov a posvätných miest. K povinnostiam vrátnikov patrilo zapaľovanie lampy počas bohoslužieb. Gregor Veľký ich nazval „strážcami cirkvi“. Šestci mali na starosti výber náčinia na rituály, nosili prosforu, požehnaná voda, oheň, víno, zapaľovali sviečky, čistili oltáre, pietne umývali podlahy a steny.

Dnes je pozícia šestonedelia prakticky znížená na nulu, starodávne povinnosti sú teraz zverené na plecia upratovačiek, strážcov, novicov a jednoduchých mníchov.

• IN Starý zákon výraz „duchovenstvo“ ovplyvňuje nižšie stavy a obyčajných ľudí. V dávnych dobách sa predstavitelia kmeňa (kmeň) Levi stali klerikmi. Ľudia boli nazývaní všetci tí, ktorí sa nevyznačovali „pravým“ narodením.
• V knihe Nového zákona je vynechané kritérium národa: teraz najnižšiu a najvyššiu hodnosť môže získať každý kresťan, ktorý potvrdil dodržiavanie určitých náboženských kánonov. Tu sa zvyšuje postavenie ženy, ktorá môže získať pomocnú pozíciu.
• V staroveku sa ľudia delili na laikov a mníchov, ktorí sa v živote vyznačovali veľkou askézou.
• V užšom zmysle sú klerici klerici stojaci na rovnakej úrovni ako klerici. V modernom pravoslávnom svete sa toto označenie rozšírilo aj na kňazov najvyššej hodnosti.

Prvý stupeň hierarchie duchovenstva

V prvých kresťanských spoločenstvách boli biskupovými pomocníkmi diakoni. Dnes slúžia Božiemu slovu čítaním Písiem a prosbami v mene zboru. Diakoni, ktorí vždy prosia o požehnanie na prácu, pália v budove kostola kadidlo a pomáhajú vykonávať proskomédiu (liturgiu).

Diakon pomáha biskupovi alebo kňazovi pri vykonávaní bohoslužieb a sviatostí

• Pomenovanie bez špecifikácie naznačuje, že minister patrí k bielemu kléru. Mníšsky rád sa nazýva hierodeakoni: ich odev sa nelíši, no mimo liturgie nosia čiernu sutanu.
• Najstarším v hodnosti diakonátu je protodiakon, ktorý sa vyznačuje dvojitým orarionom (dlhá úzka stuha) a fialovou kamilavkou (pokrývka hlavy).
• V staroveku bolo bežné udeľovať hodnosť diakoniek, ktorých úlohou bolo starať sa o choré ženy, pripravovať sa na krst a pomáhať kňazom. O otázke obnovenia takejto tradície sa uvažovalo v roku 1917, no odpoveď neprichádzala.

Subdiakon je asistent diakona. V dávnych dobách si nesmeli brať manželky. Medzi povinnosti patrila starostlivosť o kostolné nádoby, pokrievky oltára, ktoré aj strážili.

Pre informáciu! V súčasnosti sa tento obrad zachováva iba v službách biskupa, ktorému subdiakoni slúžia so všetkou usilovnosťou. Študenti teologických akadémií sa často stávajú kandidátmi na hodnosti.

Druhý stupeň hierarchie duchovenstva

Presbyter (hlava, starší) je všeobecný kanonický pojem, ktorý spája hodnosti stredného rádu. Má právo vysluhovať sviatosti prijímania a krstu, ale nemá právomoc umiestňovať iných kňazov na akékoľvek miesto v hierarchii alebo udeľovať milosť tým, ktorí sú okolo neho.

Kňaz na čele farského spoločenstva sa nazýva rektor

Pod vedením apoštolov sa starší často nazývali biskupmi - termín znamená „dozorca“, „dozorca“. Ak mal takýto kňaz múdrosť a počestný vek, volal sa starší. Kniha Skutkov a listov hovorí, že starší žehnali veriacim a predsedali v neprítomnosti biskupa, učili, vykonávali mnohé sviatosti a prijímali spovede.

Dôležité! Ruská pravoslávna cirkev predkladá pravidlá, ktoré hovoria, že dnes je táto cirkevná úroveň dostupná len mníchom s teologickým vzdelaním. Od starších sa vyžaduje ideálna morálka a vek nad 30 rokov.

Do tejto skupiny patria archimandriti, hieromoni, opáti a veľkňazi.

Tretí stupeň hierarchie duchovenstva

Komu cirkevná schizma, ku ktorému došlo v polovici 11. storočia, sa obe časti kresťanstva zjednotili. Po rozdelení na pravoslávie a katolicizmus boli základy episkopátu (najvyššia hodnosť) prakticky rovnaké. Teológovia hovoria, že tieto dve sily náboženských organizácií rozpoznať Božiu moc, nie ľudskú. Právo vládnuť sa prenáša až po blahosklonnosti Ducha Svätého v rituáli vysviacky (ordinácie).

V modernej ruskej tradícii sa biskupom môže stať iba mních

Kresťanský teológ menom Ignác Antiochijský, ktorý bol učeníkom Petra a Jána, reagoval pozitívne na otázku potreby jedného biskupa v každom meste. Kňazi nižších úrovní musia bez pochýb poslúchať tú druhú. Apoštolská postupnosť, ktorá dáva právo na cirkevnú autoritu pred stádom, bola považovaná za dogmu v doktrínach pravoslávia a katolicizmu.

Jeho prívrženci podporujú bezpodmienečnú autoritu pápeža, ktorý tvorí prísnu hierarchiu biskupov.

V pravoslávnej cirkvi je moc daná patriarchom národných cirkevných organizácií. Tu, na rozdiel od katolicizmu, bola oficiálne prijatá doktrína konciliarity hierarchov, kde je každá kapitola prirovnaná k apoštolom, počúvajúcim pokyny Ježiša Krista a vydávajúcim príkazy stádu.

Biskupi (arcipastieri), biskupi, patriarchovia majú úplnú úplnosť služieb a administratívy. Táto hodnosť má právo vykonávať všetky sviatosti a vysväcovať predstaviteľov iných stupňov.

Duchovní, ktorí sú v tej istej cirkevnej skupine, sú si rovní „z milosti“ a konajú v rámci príslušných pravidiel. Prechod na inú úroveň nastáva počas liturgie v strede chrámu. To naznačuje, že mních dostáva symbolické rúcho neosobnej svätosti.

Dôležité! Hierarchia v pravoslávnej cirkvi je postavená na určitých kritériách, pričom nižšie hodnosti sú podriadené vyšším. V súlade so svojou hodnosťou majú laici, úradníci, klérus a klérus určité právomoci, ktoré musia pred vôľou Najvyššieho Stvoriteľa naplniť s pravou vierou a nespochybniteľnosťou.

Ortodoxná abeceda. Cirkevná hierarchia

Cirkevná hierarchia sú tri stupne kňazstva v ich podriadenosti a stupeň administratívnej hierarchie duchovných.

Duchovní

Služobníci Cirkvi, ktorí vo sviatosti kňazstva dostávajú zvláštny dar milosti Ducha Svätého na vykonávanie sviatostí a bohoslužby, na vyučovanie ľudí kresťanskej viery a riadenie záležitostí Cirkvi. Existujú tri stupne kňazstva: diakon, kňaz a biskup. Okrem toho je celý klérus rozdelený na „bielych“ – kňazov, ktorí sú ženatí alebo zložili sľub celibátu, a „čiernych“ – kňazov, ktorí zložili kláštorné sľuby.

Biskupa menuje rada biskupov (teda viacerí biskupi spolu) vo sviatosti kňazstva prostredníctvom osobitného biskupského svätenia, čiže vysviacky.

V modernej ruskej tradícii sa biskupom môže stať iba mních.

Biskup má právo vykonávať všetky sviatosti a bohoslužby.

Biskup je spravidla na čele diecézy, cirkevného obvodu a stará sa o všetky farské a mníšske spoločenstvá patriace do jeho diecézy, môže však vykonávať aj osobitné celocirkevné a diecézne poslušnosti bez toho, aby mal vlastnú diecézu.

Biskupské tituly

biskup

arcibiskup- najstarší, najváženejší
biskupa.

metropolita- biskup hlavného mesta, regiónu alebo provincie
alebo najváženejší biskup.

vikár(lat. vikár) - biskup - asistent iného biskupa alebo jeho zástupcu.

patriarcha- Hlavný miestny biskup Pravoslávna cirkev.

Kňaza vysväcuje biskup vo sviatosti kňazstva prostredníctvom kňazskej vysviacky, teda vysviacky.

Kňaz môže vykonávať všetky bohoslužby a sviatosti, okrem konsekrácie krizmy (olej, ktorý sa používa pri sviatosti birmovania) a antimensions (špeciálna platňa posvätená a podpísaná biskupom, na ktorej sa vykonáva liturgia) a sv. Sviatosti kňazstva – môže ich vykonávať iba biskup.

Kňaz, podobne ako diakon, spravidla slúži v konkrétnom kostole a je doň pridelený.

Kňaz na čele farského spoločenstva sa nazýva rektor.

Tituly kňazov

od bieleho duchovenstva
Kňaz

Archpriest- prvý z kňazov, zvyčajne emeritný kňaz.

protopresbyter- zvláštny titul, udeľovaný zriedkavo, ako odmena pre najdôstojnejších a najuznávanejších kňazov, obyčajne rektorov katedrál.

od čierneho duchovenstva

Hieromonk

Archimandrit(grécky hlava ovčína) - v staroveku opát jednotlivých slávnych kláštorov, v modernej tradícii - najuznávanejší hieromónec alebo opát kláštora.

Opat(grécky moderátor)

v súčasnosti opát kláštora. Do roku 2011 - ctený hieromonk. Pri opustení pozície
Opátsky titul opáta zostáva zachovaný. Ocenený
s hodnosťou opáta do roku 2011 a ktorí nie sú opátmi kláštorov, tento titul zostáva zachovaný.

Diakona vysvätí biskup vo sviatosti kňazstva prostredníctvom diakonskej vysviacky, teda vysviacky.

Diakon pomáha biskupovi alebo kňazovi pri vykonávaní bohoslužieb a sviatostí.

Účasť diakona na bohoslužbách nie je povinná.

Tituly diakonov

od bieleho duchovenstva
diakon

protodiakon- starší diakon

od čierneho duchovenstva

Hierodeacon

arcidiakon- starší hierodiakon

Duchovní

Nie sú súčasťou hlavnej hierarchie duchovenstva. Sú to služobníci Cirkvi, ktorí sú do svojich funkcií menovaní nie prostredníctvom sviatosti kňazstva, ale prostredníctvom vysviacky, teda s požehnaním biskupa. Nemajú zvláštny dar milosti sviatosti kňazstva a sú pomocníkmi kléru.

Subdiakon- zúčastňuje sa na biskupských službách ako asistent biskupa.

Žalmista/čitateľ, spevák- číta a spieva počas bohoslužieb.

Sexton / oltárik- najčastejší názov pre asistentov pri bohoslužbách. Vyzýva veriacich k bohoslužbám zvonením, pomáha pri oltári počas bohoslužieb. Niekedy je povinnosťou zvoniť zverená aj špeciálnym služobníkom – zvonárom, no nie každá farnosť má takúto možnosť.

V pravoslávnej cirkvi sú tri stupne kňazstva: diakonov; starších(alebo kňazi, kňazi); biskupov(alebo biskupov).

Duchovenstvo v pravoslávnej cirkvi sa delí na biela(ženatý) a čierna(kláštorný). Niekedy sú výnimočne vysvätení do kňazstva osoby, ktoré nie sú zosobášené a nezložili mníšske sľuby, nazývajú sa celibátmi. Podľa cirkevných kánonov iba mnísi.

diakon v preklade z gréčtiny znamená minister. Ide o duchovného prvého (juniorského) stupňa. Je spoluslužobníkom s kňazmi a biskupmi pri slávení sviatostí a iných posvätných obradov, ale žiadne bohoslužby nevykonáva samostatne. Starší diakon sa nazýva protodiakon.

Diakona vysviacka (vysvätí) biskup počas slávenia liturgie.

Počas bohoslužby je diakon oblečený surplice(dlhé oblečenie so širokými rukávmi). Dlhá široká stuha tzv orari. Pri vyslovovaní litánií diakon pravou rukou drží orarion a dvíha ho nahor na znak toho, že naša modlitba má stúpať nahor k Bohu. Orarion tiež symbolizuje anjelské krídla, pretože podľa výkladu sv. Jána Zlatoústeho predstavujú diakoni obraz anjelskej služby v Cirkvi. Diakon si nasadí ruky poučiť- rukávy zakrývajúce zápästia.

Kňaz (presbyter)- druhý stupeň kňazstva. Môže vykonávať všetky sviatosti okrem sviatosti vysviacka. Kňazi sú vysviacaní až po vysviacke do diakonátu. Kňaz je nielen vykonávateľom posvätných obradov, ale aj pastierom, duchovným vodcom a učiteľom pre svojich farníkov. Káže, vyučuje a poučuje svoje stádo.

Na vysluhovanie liturgie sa kňaz oblieka do špeciálneho oblečenia. Podryznik- dlhá košeľa, ktorá pripomína surplice. Biela Sakristia symbolicky naznačuje čistotu života a duchovnú radosť zo slúženia liturgie. Ukradli je symbolom milosti kňaza. Preto bez nej kňaz nevykoná ani jeden posvätný obrad. Epitrachelion má vzhľad orária zloženého na polovicu. To znamená, že kňaz má väčšiu milosť ako diakon. Epitrachelion zobrazuje šesť krížov - podľa počtu šiestich sviatostí, ktoré môže vykonať. Siedmu sviatosť – vysviacku – môže vykonávať iba biskup.

Kňaz si nasadí epitrachelion pás- na znak vašej pripravenosti vždy slúžiť Bohu. Ako môže kňaz dostať odmenu za služby Cirkvi? chránič nohy A klubu(symbol duchovného meča, ktorý rozdrví všetko zlo).

Ako diakon, aj kňaz si oblieka poučiť. Symbolizujú putá, ktorými bol zviazaný Ježiš Kristus. Cez všetky ostatné rúcha si kňaz oblieka trestný čin, alebo ornát. Je to dlhý široký odev s výstrihom na hlavu a veľkým otvorom vpredu, ktorý pripomína plášť. Felonion symbolizuje šarlátové rúcho trpiaceho Spasiteľa a stuhy na ňom našité predstavujú potoky krvi, ktoré tiekli cez Jeho šaty.

Nad ornátom si kňaz oblieka dôverník(t.j. hrudník) kríž.

Za osobitné zásluhy môžu byť ocenení kňazi kamilavka- valcovitá zamatová čelenka. Za odmenu môže kňaz namiesto bieleho osemhrotého kríža dostať žltý štvorhrotý kríž. Kňazovi môže byť udelený aj titul veľkňaza. Niektorým zvlášť cteným veľkňazom sa ako odmena udeľuje kríž s vyznamenaniami a pokos - špeciálna pokrývka hlavy s ikonami a vyznamenaniami.

biskup- tretí, najvyšší stupeň kňazstva. Biskup môže vykonávať všetky sviatosti a posvätné obrady. Biskupi sú tiež povolaní biskupov A svätých(svätí biskupi). Nazývaný aj biskup pán.

Biskupi majú svoje tituly. Vyšší biskupi sa nazývajú arcibiskupi, po nich nasledujú metropoliti. Najstarší biskup – hlava, primas Cirkvi – má titul patriarchu.

Biskup je podľa cirkevných pravidiel vysviacaný viacerými biskupmi.

Biskup sa oblieka do všetkých kňazských rúch, len namiesto felonionu si oblieka sakkos, odev pripomínajúci krátky surplice. Je mu kladený hlavný znak biskupskej moci - omofor. Je to široká stuha ležiaca na pleciach - to symbolizuje stratená ovca, ktorú Pastier Kristus našiel a vzal na svoje plecia.

Nosené na hlave biskupa pokos, súčasne zobrazuje kráľovskú korunu a tŕňovú korunu Spasiteľa.

Na svojich rúchach nesie biskup spolu s krížom obraz Matky Božej, tzv Panagia(preložené z gréčtiny Celý Svätý). V rukách, ako znak hierarchickej autority, drží biskup palicu alebo palicu. Pokladajú ho pod nohy biskupa počas bohoslužieb. Orlets— okrúhle koberce s vyobrazením orla.

Mimo bohoslužieb všetci duchovní nosia sutana(dolné dlhé oblečenie s úzkymi rukávmi) a sutana(vrchné oblečenie so širokými rukávmi). Kňazi zvyčajne nosia skufyu(špicatá čiapka) alebo kamilavka. Diakoni nosia najčastejšie len sutanu.

Cez sutanu nosia kňazi prsný kríž, biskupi panagiu.

Bežný spôsob, ako osloviť kňaza v každodennom prostredí, je: otec. Napríklad: „Otec Peter“, „Otec Juraj“. Kňaza môžete kontaktovať aj jednoducho: “ otec“, ale meno sa vtedy nevolá. Je tiež zvykom osloviť diakona: „Otec Nikolai“, „Otec Rodion“. Vzťahuje sa na neho aj toto odvolanie: „ otec diakon».

Oslovujú biskupa: „ pán" Napríklad: "Pane, žehnaj!"

Ak chcete prijať požehnanie od biskupa alebo kňaza, musíte zložiť dlane v tvare člna tak, aby bola vaša pravá ruka navrchu, a pokloniť sa požehnaniu. Keď ťa duchovný zatieni znamenie kríža, žehnaj, potrebuješ ho pobozkať pravá ruka. Pobozkanie ruky kňaza, ku ktorému dochádza pri udeľovaní kríža alebo žehnania, má na rozdiel od jednoduchého pozdravu osobitný duchovný a morálny význam. Prijímajúc milosť od Boha cez kríž alebo kňazské požehnanie, človek v duchu pobozká neviditeľnú Božiu pravicu, ktorá mu túto milosť dáva. Bozkávanie ruky kňazovi zároveň vyjadruje úctu k hodnosti.

Ľudia