Správy z islamských krajín

19.09.2017

Hanafi madhhab je najobľúbenejší, tolerantný a najrozšírenejší madhhab vo svete islamu. Medzi sunnitmi je viac ako 85 % moslimov Hanafi.

Pre tých, ktorí sa rozhodnú začať modlitbu, vám radím, aby ste sa najskôr naučili súry, verše a slová, ktoré hovoríme počas modlitby. Treba sa to naučiť správne a bez lámania sa so slovami. A pohyby vykonávané počas modlitby sa dajú najľahšie naučiť.

Tu ponúkam všetko, čo potrebujete vedieť v modlitbe:

Navrhujem, aby ste si ich vytlačili a nosili ich stále so sebou a všade si ich prečítali. Naučte sa veľmi rýchlo, asi za 1 - 2 dni. Nie je to ťažké.

_____________________

1. Súra Al-Fatihah

Al-hamdu lil-lahi rabbil-‘alamin.

Ar-rahmanir-rahim.

Myaliki yaumid-din.

Iyyakya na'budu wa iyyakya nasta'in.

Ikhdinas-syratal-mustaqim.

Syratal-lyazina an’amta ‘aleikhim gairil-magdubi ‘aleikhim wa lad-dallin.

___________________

2. Súra „Al-ikhlas“ Korán súra 112

Kul huwal-lahu ahad.

Allah-samad.

Lam yalid wa lam yulyad wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad

________________________

3. Tahiyyat

At-tahiyyatu lil-lyahi vas-salavatu wat-tayyibat. As-salamu ‘aleika ayyuhan-nabiyyu wa rahmatul-lahi wa barakatuh. As-salamu ‘alaina wa ‘ala ‘ibadil-lyakhis-salihin. Ashhadu alla ilaha illa-llahu wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulyukh.

________________________

4. Salavat

Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Mohamed

Kama salleyta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima

Innaka hamidun majid.

Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Mohamed

Kama barakta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima

Innaka Hamidun Majid

_____________________

5. Súra Al-Baqarah, verš 201

Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhyrati hasanat va kyna ‘azaban-nar.

____________________

6. „Subhaanakyal-lahumma wa bihamdik, wa tabaarakyasmuq, wa ta’alaya jadduk, wa laya ilyayahe gairuk“

__________________

7. „Subhaana rabbiyal-‘azim“

8. „Sami'a laahu li men hamidekh“

____________________

9. “Rabbanaa lakal-hamd”

______________________

10. „Subhaana rabbiyal-a‘lyaya“

______________________

11. ""As-salamu""alaikum wa rahmatullahi wa barakatukh"".

___________________

POZOR: po prečítaní súry Al-Fatiha sa slovo „Amin“ povie potichu, aby ho nepočul ani sused. Kričať slovo "Amen" je zakázané!!! Počas modlitby položte nohy na šírku ramien.

Salat (modlitba, namaz) je pilierom náboženstva. Vykonať ho správne, v súlade so Sunnou, je povinnosťou každého moslima. Žiaľ, s naplnením tejto základnej požiadavky náboženstva často zaobchádzame bezstarostne, riadime sa svojimi rozmarmi a málo sa staráme o vykonávanie modlitby v súlade s príkazom, ktorý k nám prišiel od Proroka.

To je dôvod, prečo väčšina našich modlitieb zostáva bez požehnania Sunny, hoci ich splnenie podľa všetkých pravidiel si od nás nebude vyžadovať veľa času a práce. Všetko, čo potrebujeme, je trochu úsilia a usilovnosti. Ak venujeme trochu času a pozornosti tomu, aby sme sa naučili správnemu spôsobu modlitby a urobili si z toho zvyk, čas, ktorý teraz strávime modlitbou, zostane rovnaký, ale vzhľadom na skutočnosť, že naše modlitby sa budú vykonávať v súlade so Sunnou, požehnanie a odmena pre nich bude oveľa väčšia ako predtým.

Vznešení spoločníci, nech je s nimi Alah spokojný, venovali veľkú pozornosť vykonaniu každého aktu modlitby, pričom sa naďalej jeden od druhého učili, ako dodržiavať Sunnu proroka. Vzhľadom na túto nevyhnutnosť tento skromný článok zhromažďuje metódy praktizovania modlitby podľa Sunny podľa madhhabu Hanafi a naznačuje chyby pri vykonávaní modlitby, ktoré sa v našej dobe rozšírili. Z milosti Alahovej považovali poslucháči túto prácu za veľmi užitočnú. Niektorí z mojich priateľov si želali, aby bol tento článok dostupný v tlačenej podobe väčšie čísloľudia by mohli ťažiť z jej rád. Takže, účel tohto stručný prehľad je vysvetliť vykonávanie modlitby podľa Sunny a jej aplikáciu v praxi s náležitou starostlivosťou. Nech Všemohúci Alah urobí túto prácu užitočnou pre nás všetkých a dá nám v tom tawfiq.

Z milosti Alahovej existuje veľké množstvo kníh, veľkých i malých, ktoré opisujú vykonávanie modlitby. Účelom tejto práce preto nie je podať vyčerpávajúci popis modlitby a jej pravidiel, zameriame sa len na niekoľko dôležitých bodov, ktoré pomôžu zosúladiť formu modlitby s požiadavkami Sunny. Ďalším cieľom tejto práce je potreba predchádzať chybám pri vykonávaní modlitby, ktoré sa v našich dňoch rozšírili. InshaAllah, stručná rada tu uvedená pomôže zosúladiť naše modlitby so Sunnou (aspoň vzhľad naše modlitby), aby moslim mohol pokorne predstúpiť pred Pána.

Pred začatím modlitby:

Musíte si byť istí, že všetky nasledujúce činnosti sa vykonávajú podľa očakávania.

1. Musíte sa postaviť čelom ku qible.

2. Treba stáť rovno, vaše oči by sa mali pozerať na miesto, kde sa budete klaňať až k zemi (sajdah). Sklonenie krku a položenie brady na hruď sa nepáči (makruh). Nesprávne je aj zaujatie polohy, pri ktorej je hrudník naklonený. Postavte sa rovno tak, aby vaše oči smerovali k miestu, kde robíte poklonu (sajdah).

3. Dávajte pozor na polohu nôh – mali by smerovať aj ku qible (vytáčanie chodidiel doprava alebo doľava je tiež v rozpore so Sunnou). Obe nohy by mali byť otočené smerom k qibla.

4. Medzera medzi oboma chodidlami by mala byť malá, približne veľká ako štyri prsty.

5. Ak vykonávate namaz v jama'at (spolu), musíte si byť istí, že všetci stojíte v priamej línii. Najlepší spôsob, ako urobiť líniu rovnú, je, že každý položí konce oboch pätiek na samý koniec modlitebnej podložky alebo na čiaru, ktorá je na podložke vyznačená (ktorá oddeľuje jednu časť podložky od druhej).

6. Keď stojíte v jama'at, uistite sa, že vaše ruky sú v tesnom kontakte s rukami tých, ktorí stoja napravo a naľavo, a že medzi vami nie sú žiadne medzery.

7. Nechať zatvorené členky je neprijateľné za akýchkoľvek podmienok. Je zrejmé, že neprijateľnosť tohto počas modlitby sa zvyšuje. Uistite sa teda, že oblečenie, ktoré nosíte, je vyššie ako vaše členky.

8. Rukávy by mali byť dostatočne dlhé, aby zakryli celú ruku. Iba ruky môžu zostať otvorené. Niektorí ľudia sa modlia s vyhrnutými rukávmi. nie je to správne.

9. Je tiež hanebné (makruh) vykonávať modlitbu v oblečení, ktoré by ste si na verejnosti neobliekli.

Keď začnete svoju modlitbu:

1. Urobte si vo svojom srdci niyat alebo zámer – že budete vykonávať takú a takú modlitbu. Slová zámeru netreba vyslovovať nahlas.

2. Zdvihnite ruky k ušiam tak, aby dlane smerovali ku qible, končeky palcov by sa mali dotýkať ušných lalôčikov alebo prebiehať paralelne s nimi. Zvyšné prsty sú rovné a smerujú nahor. Sú takí (ktorí pri modlitbe otáčajú dlane (viac) smerom k ušiam a nie smerom k qible. Niektorí si prakticky zakrývajú uši rukami. Niektorí robia akési slabé symbolické gesto, nezdvíhajú ruky až k ušiam. Niektorí ľudia chytia časť ucha rukou. Všetky tieto činy sú nesprávne a v rozpore so Sunnou, preto by sa od nich malo upustiť.

3. Zdvihnite ruky týmto spôsobom a povedzte: "Alláhu Akbar." Potom použite palec a malíček pravá ruka, obtočte ich okolo zápästia ľavej ruky a držte ju tak. Potom by ste mali položiť tri zostávajúce prsty pravej ruky (za) ľavú ruku tak, aby tieto tri prsty smerovali k lakťu.

4. Položte ruky mierne pod pupok a umiestnite ich tak, ako je popísané vyššie.

Stojace:

1. Ak vykonávate svoju modlitbu sám alebo ju vediete ako imám, najprv povedzte du’a Sanaa; potom súra Al-Fatiha, potom niekoľko ďalších súrah. Ak nasledujete Imáma, mali by ste povedať iba du'a Sanaa a potom ticho stáť a pozorne počúvať Imámovu recitáciu. Ak nepočujete recitáciu imáma, mali by ste si v duchu odrecitovať súru Al-Fatihah, ale bez toho, aby ste pohli jazykom.

2. Keď si prečítate (namaz) sami, bude lepšie, ak pri čítaní Al-Fatihy zadržíte dych pri každom verši a ďalší verš začnete novým povzdychom. Nerecitujte viac ako jeden verš jedným dychom. Napríklad zadržte dych (verš): „Alhamdulillahi Rabbi-Aa'lyamin“ a potom: „Ar-Rahmani-r-Rahim“ a potom: „Maliki yaumid'din“. Povedzte celú súru Al-Fatihah týmto spôsobom. Chybou ale nebude, ak jedným dychom poviete viacero veršov.

3. Nehýbte žiadnymi časťami tela, pokiaľ to nie je nevyhnutné. Stojte na mieste – čím tichšie, tým lepšie. Ak sa chcete poškriabať alebo urobiť niečo podobné, použite iba jednu ruku, ale nerobte to, pokiaľ to nie je veľmi potrebné, s minimom času a úsilia.

4. Preniesť celú váhu tela len na jednu nohu tak, aby druhá noha zostala akoby bez tiaže, aby telo nadobudlo určitý ohyb, bude v rozpore s etiketou modlitby. Vyhnite sa tomu. Je lepšie rozložiť váhu tela rovnomerne na obe nohy, alebo ak musíte preniesť celú váhu tela na jednu nohu, musíte to urobiť tak, aby sa druhá noha neohýbala (netvorila krivá čiara).

5. Ak pociťujete nutkanie zívať, skúste sa toho zdržať.

6. Keď stojíš v modlitbe, upriam svoje oči na miesto, kde padáš na zem. Nepozerajte sa doľava, doprava alebo rovno.

Keď sa pokloníš (ruku):

Keď sa zohnete, aby ste sa uklonili (ruku’), dávajte pozor na nasledovné:

1. Ohnite hornú časť tela tak, aby krk a chrbát boli takmer na rovnakej úrovni (jedna línia). Neohýbajte sa nad alebo pod túto úroveň.

2. Pri vykonávaní ruky neohýbajte krk tak, aby sa brada dotýkala hrudníka, nedvíhajte krk nad úroveň hrudníka. Krk a hrudník by mali byť na rovnakej úrovni.

3. V ruke‘, majte nohy rovno. Neumiestňujte ich šikmo dovnútra ani von.

4. Položte si obe ruky na kolená tak, aby prsty oboch rúk neboli zatvorené. Inými slovami, keď držíte pravé koleno pravou rukou a ľavé koleno ľavou, medzi každým dvoma prstami by mal byť priestor

5. Keď stojíte v predklone, vaše zápästia a ruky by mali zostať rovné. Nemali by sa ohýbať ani krívať.

6. Zostaňte v úklone aspoň na čas, počas ktorého môžete pokojne trikrát povedať: „Subhan Rabbiyal-Azym“.

7. Keď ste v predklone, vaše oči by mali byť upreté na chodidlá.

8. Hmotnosť tela by mala byť rozložená na obe chodidlá a obe kolená by mali byť navzájom rovnobežné.

Keď vstanete z polohy ruky“:

1. Keď sa zdvihnete z polohy ruky späť do stojacej polohy, uistite sa, že stojíte rovno, bez toho, aby ste sa otáčali alebo ohýbali telo.

2. V tejto polohe by mali byť vaše oči nasmerované aj na miesto, kde robíte poklonu (sajdah).

3. Niekedy niekto len predstiera, že stojí rovno, namiesto toho, aby sa úplne postavil a stál rovno, niekedy niekto začne robiť sajdah bez toho, aby sa poriadne narovnal z polohy ruky. V tomto prípade je pre nich povinnosťou opäť padnúť na zem. Skúste sa tomu teda zdržať. Ak si nie ste istí, že ste sa z polohy ruky správne narovnali, nezačínajte sa klaňať k zemi (sajdah).

Keď urobíte sajdah (poklonenie):

Pri vykonávaní sajdahu nezabudnite na nasledujúce pravidlá:

1. Najprv pokrčte kolená a postavte sa (kľačmo). modlitebná podložka aby sa hrudník nenakláňal dopredu. Hrudník by mal byť spustený nadol, keď sú kolená už na podlahe.

2. Kým nie sú vaše kolená na podlahe, čo najviac sa vyhýbajte ohýbaniu alebo spúšťaniu hornej časti tela. Laxnosť, pokiaľ ide o toto osobitné pravidlo modlitebnej etikety, sa v týchto dňoch stala obzvlášť bežnou. Mnoho ľudí okamžite nakloní hruď, keď začnú zostupovať do sadždy. Ale správna metóda je tá, ktorá je opísaná vyššie. Pokiaľ sa tak (vyššie uvedené) nedeje zo závažného dôvodu, nemožno toto pravidlo zanedbať.

3. Keď si kľaknete, spustite sa na ruky, potom sklopte špičku nosa a potom čelo.

V sajdah (úklone):

1. V predklone držte hlavu oboma rukami tak, aby konce palcov boli rovnobežné s ušnými lalôčikmi.

2. Pri úklone k zemi by prsty oboch rúk mali zostať pritlačené k sebe, pričom medzi nimi nezostáva priestor.

3. Prsty by mali smerovať ku qible.

4. Lakte by mali zostať zdvihnuté nad podlahou. Položenie lakťov na podlahu je nesprávne.

5. Ruky by sa mali držať ďalej od podpazušia a bokov. Nezakrývajte si boky a podpazušie lakťami.

6. Zároveň nedržte lakte príliš roztiahnuté v rôznych smeroch, čím spôsobíte nepohodlie tým, ktorí sa modlia vedľa vás.

7. Stehná by sa nemali dotýkať žalúdka, držte stehná a brucho od seba.

8. Počas celej prostrácie by mala zostať špička nosa pritlačená k podlahe.

9. Obe chodidlá by mali byť umiestnené vertikálne na podlahe, s pätami smerujúcimi nahor a prstami otočenými nahor, pritlačené k podlahe a nasmerované k qible. Ak to niekto z nejakého dôvodu nemôže urobiť fyziologických dôvodov, musí skrčiť prsty čo najďalej. Je nesprávne umiestniť prsty na nohách rovnobežne s podlahou bez vážnych dôvodov.

10. Dbajte na to, aby vaše nohy počas celej prostrácie neopustili podlahu. Niektorí ľudia vykonávajú sajdah bez toho, aby na chvíľu podržali prsty na nohách. V tomto prípade sa ich poklonenie považuje za nesplnené, a preto sa celá modlitba stáva neplatnou. Buďte veľmi opatrní, aby ste sa zdržali takejto chyby.

11. Musíte byť v pozícii sajdah tak dlho, aby ste mohli pokojne trikrát povedať „Subhan Rabbiyal-Aa’lya“. Zdvíhanie hlavy z podlahy, akonáhle sa vaše čelo dotkne zeme, je zakázané.

Medzi dvoma klania sa až k zemi:

1. Po zdvihnutí sa z prvého úklonu na zem si pokojne a pohodlne sadnite priamo na boky. Potom vykonajte druhú poklonu (sajdah). Urobiť druhú poklonu bez narovnania hneď po tom, ako trochu zdvihnete hlavu, je hriech. Ak to niekto urobí (pokloní sa) týmto spôsobom, bude musieť začať modlitbu znova.

2. Zabaľte sa ľavá noha(ako čepeľ hokejky). Umiestnite pravú nohu vertikálne tak, aby vaše prsty smerovali k qible. Niektorí si pod seba strčia obe nohy a sadnú si na päty. nie je to správne.

3. Keď sedíte, obe ruky by mali byť v bok, ale prsty by nemali ísť dole (k samotným kolenám), končeky prstov by mali siahať len do miesta, kde začína okraj kolena.

4. Keď sedíte, vaše oči by mali byť upreté na kolená.

5. Musíte zostať v sede tak dlho, ako budete môcť aspoň raz povedať: „Subhanallah“. Ak počas sedenia (medzi dvoma poklonami) poviete: „Alláhumma gfirli varhamni vasturni vakhdini varzukni,“ bude to ešte lepšie. Ale nie je potrebné to robiť pri vykonávaní fardovej modlitby ( povinná modlitba), je lepšie to urobiť pri vykonávaní modlitby nafil (dodatočná modlitba).

Druhá poklona k zemi a po nej vstávanie (po nej vstávanie):

1. Urobte druhú prostráciu v rovnakom poradí ako prvú - najprv položte obe ruky na zem, potom špičku nosa a potom čelo.

2. Úplné pokľaknutie by malo byť rovnaké, ako bolo uvedené vyššie v súvislosti s prvou poklonou.

3. Keď vstanete zo sajdah, najprv zdvihnite čelo z podlahy, potom špičku nosa, potom obe ruky a potom kolená.

4. Pri vstávaní sa radšej neopierajte o podlahu, ak je to však ťažké (bez opory sa dá postaviť) z dôvodu telesnej hmotnosti, choroby alebo vysokého veku, opieranie sa o podlahu pretože podpora je povolená.

5. Keď sa zdvihnete do svojej pôvodnej pozície, povedzte: „Bismillah“ pred recitovaním súry Al-Fatihah na začiatku každej rak’ah.

V pozícii qa'da (sedí medzi dvoma modlitbami rak'ah):

1. Sedenie v pozícii (qa'da) by sa malo vykonávať rovnakým spôsobom, ako bolo popísané vyššie v časti, kde sa hovorilo o sedení medzi dvoma prostráciami.

2. Keď sa pri čítaní (du'a) „At-tahiyyat“ dostanete k slovám: „Ashhadu alla ilaha“, mali by ste zdvihnúť ukazovák ukazovacím pohybom a spustiť ho späť, keď poviete: „il-Allah. “

3. Spôsob vykonania ukazovacieho pohybu: urobíte kruh spojením prostredníka a palca, zatvoríte malíček a prstenník (ten vedľa neho), potom zdvihnete ukazovák tak, aby smeroval ku qible. Nemali by ste ho zdvíhať priamo k oblohe.

4. Sklopením ukazováka sa vráti späť do rovnakej polohy, v akej bol pred začiatkom ukazovacieho pohybu.

Keď sa otočíte (povedzte salám):

1. Keď sa otočíte, aby ste urobili salámu v oboch smeroch, mali by ste otočiť krk tak, aby bolo vaše líce viditeľné pre tých, ktorí sedia za vami.

2. Keď sa otočíte (vyslovíte) salám, vaše oči by sa mali upierať na ramená.

3. Otočte krk doprava so slovami: „As-salamu alaikum wa rahmatullah,“ zamýšľate pozdraviť všetkých ľudí a anjelov na pravej strane. Rovnakým spôsobom, keď dávate salám naľavo, majte v úmysle pozdraviť všetkých ľudí a anjelov po ľavej strane.

Spôsob výroby du'a

1. Zdvihnite obe ruky, kým nebudú pred vašou hruďou. Nechajte medzi oboma rukami malý priestor. Nedržte ruky blízko seba a nedržte ich ďaleko od seba.

2. Počas du'a by vnútorná strana rúk mala smerovať k tvári.

Namaz pre ženy

Uvedený spôsob vykonávania modlitby je určený pre mužov. Modlitba, ktorú vykonávajú ženy, sa v niektorých ohľadoch líši od modlitby mužov. Ženy by si mali dávať veľký pozor na:

1. Pred začiatkom modlitby by sa ženy mali uistiť, že majú celé telo okrem tváre, rúk a nôh zakryté odevom. Niekedy sa ženy modlia s nezakrytými vlasmi. Niektorí nechávajú zápästia odhalené. Niektorí ľudia používajú šatku tak tenkú alebo malú, že cez ňu vidno visiace pramene vlasov. Ak počas modlitby zostane na takú dobu otvorená aspoň štvrtina ktorejkoľvek časti tela, čo stačí povedať: „Subhan Rabbiyal-Azym“ trikrát, potom sa takáto modlitba stáva neplatnou. Ak však zostane otvorená menšia časť tela, modlitba bude platná, ale (na takomto modliacom sa človeku) hriech stále zostane.

2. Pre ženy je lepšie vykonávať modlitbu v miestnosti ako na verande a vykonávať ju na verande je lepšie ako vykonávať ju na nádvorí.

3. Na začiatku modlitby ženy nemusia zdvihnúť ruky k ušiam, stačí ich zdvihnúť na úroveň ramien. A vaše ruky by mali byť zdvihnuté vo vnútri šatky alebo iného krytu. Ruky by ste nemali vyberať spod prikrývky.

4. Keď si ženy prekrížia ruky, mali by jednoducho položiť dlaň pravej ruky na koniec ľavej ruky. Nie je potrebné skladať ruky na úrovni pupka, ako muži.

5. Pri úklone od pása (ruku‘) nemusia ženy úplne narovnať chrbát, ako muži. Tiež by sa nemali ohýbať tak nízko ako muži.

6. V polohe paží by si muži mali omotať prsty okolo kolien, ženám stačí položiť ruky na kolená tak, aby boli prsty umiestnené blízko seba, to znamená, že medzi prstami je priestor.

7. Ženy by namiesto toho nemali držať nohy úplne rovno, kolená by mali mierne pokrčiť dopredu.

8. V polohe ruky by muži mali držať ruky vystreté do strán. Ženy by naopak mali tlačiť ruky vbok.

9. Ženy by mali držať obe nohy blízko seba. Obe kolená by mali byť takmer spojené, aby medzi nimi nebola žiadna vzdialenosť.

10. Pri vykonávaní sajdahu by muži nemali znižovať hrudník, kým nepoložia obe kolená na podlahu. Ženy nemusia dodržiavať túto metódu - môžu okamžite znížiť prsia a začať vyrábať sajdah.

11. Ženy by mali vykonávať sajdah so žalúdkom pritlačeným k stehnám a rukami pritlačenými k bokom. Okrem toho môžu položiť nohy na podlahu a nasmerovať ich smerom pravá strana.

12. Muži nesmú počas sajdahu položiť lakte na podlahu. Ženy by naopak mali položiť celú ruku vrátane lakťov na podlahu.

13. Zatiaľ čo sedia medzi dvoma sajdah a recitujú At-tahiyat, ženy sedia na ľavom stehne, ukazujú obe nohy doprava a ľavú nohu nechávajú na pravej holeni.

14. Od mužov sa vyžaduje, aby pozorne sledovali polohu svojich prstov počas ruky' a držali ich spolu v sajdah a potom ich nechali tak, ako sú počas zvyšku modlitby, keď sa nesnažia ich spojiť alebo odhaliť. . Ale ženy sú povinné držať prsty blízko seba, aby medzi nimi nebol voľný priestor. Toto sa musí robiť v polohe ruky, v sajde, medzi dvoma sajdami a v qa’da.

15. Je makrooh (nie je žiaduce), aby ženy vykonávali namaz s jama'at, pričom modlitba samostatne (bude pre ne) vhodnejšia. Ak však ich mužskí mahramovia (členovia ich rodiny) predvádzajú v dome namaz, nebude nič zlé, ak sa k nim v jama'at pridajú aj ženy. Ale v tejto situácii je potrebné, aby stáli presne za mužmi. Ženy by nemali stáť vedľa mužov v jednom rade.

Niektoré základné pravidlá správania sa v mešite

1. Pri vstupe do mešity povedzte toto du’a:

"Bismillah salaam, ala Rasulullah." Allahumma aftahli abwaba rahmatik"

(„Vchádzam (sem) s menom Alaha a modlitbou požehnania pre Jeho posla. Ó Alah, otvor mi dvere svojho milosrdenstva.“)

2. Hneď po vstupe do mešity urobte zámer: „Zostanem v (stave) i’tikaf po celý čas, keď som v mešite.“ Keď to urobíte, insha Allah, môžete dúfať v duchovné výhody z i'tikaf (pobyt v mešite).

3. Pri vstupe do mešity je najlepšie sedieť v prvom rade. Ak sú prvé rady už obsadené, sadnite si tam, kde nájdete voľné miesto. Chodiť ľuďom po krku je neprijateľné.

4. Nemali by ste zdraviť tých, ktorí už sedia v mešite a sú zaneprázdnení dhikr (spomínajúc na Alaha) alebo čítaním Koránu. Ak však jeden z týchto ľudí nie je zaneprázdnený a pozerá sa na vás, nie je na škodu ho pozdraviť.

5. Ak chcete v mešite vykonať modlitbu sunna alebo nafil, vyberte si miesto, kde pred vami môže prejsť najmenej ľudí. Niektorí ľudia začínajú svoje modlitby v zadných radoch, zatiaľ čo vpredu je dostatok voľného miesta. To sťažuje ostatným ľuďom prechádzať medzi nimi, aby našli voľné miesto. Vykonávanie modlitby týmto spôsobom je hriechom samo o sebe, a ak niekto prejde pred tým, kto sa modlí, potom hriech prejsť pred tým, kto sa modlí, padá aj na toho, kto takúto modlitbu vykonáva.

6. Po vstupe do mešity, ak máte nejaký voľný čas pred začatím modlitby, potom predtým, ako si sadnete, vykonajte dve rak'ah (modlitby) s úmyslom tahiya al-masjid. To je veľmi chvályhodná vec. Ak nemáte čas pred modlitbou, môžete spojiť úmysel pre Tahiya al-Masjid s úmyslom pre sunnatskú modlitbu. Ak nemáte čas ani vykonať modlitbu sunnat a jama'at sa už zhromaždil (pripravený na modlitbu), tento úmysel možno pridať k úmyslu fardovej modlitby.

7. Keď ste v mešite, pokračujte v dhikr. Je obzvlášť užitočné povedať nasledujúce slová:

„Subhanallah wal-hamdullilahi wa la ilaha il-Allah wa Allahu Akbar“

(„Oslávený je Alah, všetka chvála Alahovi, niet Boha okrem Alaha, Alah je Veľký“).

8. Nenechajte sa vtiahnuť do zbytočných rozhovorov, kým ste (v mešite), ktoré by vás mohli rozptýliť od uctievania a modlitby alebo dhikr (spomínania na Alaha).

9. Ak je jama’at už pripravený (už zhromaždený) na modlitbu, vyplňte najskôr prvé riadky. Ak je v predných radoch voľné miesto, nie je dovolené stáť v zadných radoch.

10. Keď imám zaujme miesto na minbare, aby predniesol piatkovú khutbah (kázeň), nie je dovolené hovoriť, niekoho pozdraviť alebo odpovedať na pozdrav až do konca modlitby. Ak však niekto v tomto čase začne rozprávať, tiež nie je dovolené žiadať od neho mlčanie.

11. Počas kázne (khutbah) seďte tak, ako sedíte v qa’da (počas modlitby). Niektorí ľudia takto sedia len v prvej časti khutbah a v druhej časti si potom dajú ruky inak (odstránia ich z bokov). Toto správanie je nesprávne. Počas oboch častí kázne by ste mali sedieť s rukami v bok.

12. Zdržte sa všetkého, čo by mohlo šíriť špinu alebo zápach po mešite alebo komukoľvek ublížiť.

13. Keď uvidíte niekoho robiť niečo zlé, pokojne a jemne ho požiadajte, aby to nerobil. Je neprijateľné ho otvorene urážať, vyčítať mu alebo sa s ním hádať.

POZOR: pre viac podrobností o modlitbe a o tom, ako vykonávať umývanie, môžete

Jedným z povinných pilierov islamu, ktorý musí vykonávať každý moslim, je modliť sa päťkrát denne (salat) k Alahovi všemohúcemu v predpísaný čas dňa. Zároveň, aby bolo možné vykonať namaz, musia byť splnené určité podmienky. Ako správne vykonávať namaz a čo by mal každý moslim vedieť pred jeho vykonaním?

Ako správne čítať namaz - príprava

Pred začatím modlitby je potrebné vykonať malé (wudu) umytie alebo v prípade potreby úplné umytie (ghusl).

Okrem umývania musia byť splnené aj tieto podmienky:

• Oblečenie. Ženám je dovolené nechať nohy, ruky a tvár otvorené. V tomto prípade musí byť hlava vrátane vlasov pokrytá. Hlavy mužov zostávajú nezakryté.
• Modlitba by sa mala vykonávať smerom ku Kaabe (Mekka, Saudská Arábia).
• Pre konkrétnu modlitbu musí byť dodržaný konkrétny čas.
• Musíte vyjadriť svoj zámer vykonať namaz (v sprche).

Ak sú splnené všetky vyššie uvedené body, môžete začať vykonávať namaz.

Ako správne čítať namaz. Päť povinných denných modlitieb: mená a časy

• Fajr - ranná modlitba. Tento šalát sa vykonáva za úsvitu až do úplného východu slnka, keď slnko úplne prekročí horizont.
• Zuhr – poludňajšia modlitba. Môžete sa modliť niekoľko minút po tom, ako slnko prejde zenitom. Obdobie, v ktorom sa musíte modliť, končí začiatkom modlitby Asr.
• Asr - predtým večerná modlitba. Začína sa približne dve hodiny pred západom slnka a je potrebné ho urobiť skôr, ako slnko začne miznúť pod obzorom.
• Maghrib - večerná modlitba. By malo byť dokončené večerná modlitba hneď po západe slnka, až do večernej žiary je stále tam.
• Isha – nočná modlitba. S nástupom neskorého večera, keď je už vonku úplná tma, môžete vykonávať modlitbu isha. Jeho čas trvá celú noc až do úsvitu.

Ako správne čítať namaz - pravidlá

Pozrime sa na vykonávanie namaz pomocou príkladu ranná modlitba Fajr(pozostáva z 2 ra’kaatov). Je dôležité, aby si modliaci prečítal modlitbu potichu alebo šeptom.

• Postavte sa smerom ku Kaabe. Spustite ruky pozdĺž tela a musíte sa pozrieť na podlahu, asi meter od vás. Nezatváraj oči.

• Potom sú ruky ohnuté v lakťoch, otvorené dlane sú zdvihnuté od seba do úrovne uší, takbir sa vyslovuje: "Alláhu Akbar!" (Alah je veľký!). V tomto prípade by mali byť prsty spojené. Po vyslovení takbir nemôžete robiť žiadne úkony, ktoré by mohli narušiť modlitbu, pretože to Všemohúci nebude brať do úvahy (smiech, rozprávanie, obzeranie sa, škrabanie niečoho atď.).

• Potom sú ruky spojené na žalúdku nad pupkom. V tomto prípade je pravá ruka umiestnená na ľavej strane a zviera ju v zápästí. Začína sa prvý ra'kaat modlitby. Číta sa Sana - chvála Alahovi:

„Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka wa-ta'ala jadduka wa jalla sana'uka wa-la 'ilaha gairuk“ („Oslávený si, ó Alah, svojou čistotou! Začnime chválou Požehnané je Tvoje meno.

• Potom sa hovorí: "A'uzu bi-l-lyakhi mina-sh-sheitani-r-rajim!" („Uchyľujem sa k ochrane Alaha pred prekliatym a odmietnutým Šajtánom!“).
• Ďalej si musíte prečítať súru Al-Fatihah („Otvárač“).

Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim.
Al-hamdu li-llahi rabín-l-alamin.
Ar-rahmani-r-rahim.
Maaliki yawmi-d-din.
Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in.
Ikhdina-s-siraata-l-mustakiim.
Siraata-l-lyaziina an'amta alaihim.
Gairi-l-magdubi aleihim wa la-d-daaaalliin.

V mene Alaha, dobrotivého, milosrdného.
Chvála Alahovi, Pánovi svetov,
Milostivý, milosrdný,
Pán dňa odplaty!
Teba samého uctievame a Teba samého sa modlíme o pomoc.
Veď nás priama cesta,
cestu tých, ktorých si požehnal, nie tých, na ktorých padol hnev, a nie tých, ktorí sú stratení.

• Po dokončení úvodnej súry musíte povedať: "Amen!" a hneď sa číta ďalšia súra. Môže to byť súra „An-nas“ (Ľudia), „Al-ikhlas“ (Očistenie viery), „Al-falak“ (Úsvit) alebo akákoľvek iná naspamäť.
• Po druhej súre sa opäť vysloví takbir „Alláhu Akbar“ so zdvihnutím rúk a urobí sa úklon (ruka). Súčasne sú otvorené dlane spustené na kolená a hovorí sa: „Subhana rabbiyal-azim!“ (Sláva Najväčšiemu Pánovi!) – 3-krát.

• Potom vstane a povie: "Sami'a-l-lahu liman hamidah!" (Alah počuje tých, ktorí Ho chvália!).
• Keď je úplne vzpriamený: "Rabbana wa-laka-l-hamd!" (Náš Pane, všetka chvála patrí len Tebe) a takbir: "Alláhu Akbar!"

• Po takbire sa robí poklona (sujud). Funguje to nasledovne. Vaše kolená sa začnú ohýbať, potom sa na ne musíte postaviť, potom spustite ruky pred seba a dotknite sa čela a nosa podlahy. Vaše ruky by mali byť v tomto čase zopnuté na úrovni uší. V tomto prípade nohy zostávajú na prstoch. Vyslovuje sa: "Subhanský rabín-l-a'la!" (Sláva Všemohúcemu Pánovi) – 3 krát.

• Potom takbir a bez vstávania si sadnite na ľavú nohu, ohnite chodidlo pod sebou palcom dovnútra a pravú nohu narovnajte rovnobežne s podlahou. Dlane sú položené na kolenách, prsty sú spojené a ruky ležia pozdĺž bokov. Potom sa znova povie „Alláhu Akbar“ a urobí sa druhá poklona, ​​pričom sa veta zopakuje trikrát: „Subhana rabbiyal-a’la“.

• Ďalej takbir „Allahu Akbar“ a musíte stáť v opačnom poradí. Najprv sa vaše ruky a hlava odlepia od podlahy a potom musíte vstať z drepu a narovnať sa. Takto končí prvý ra'kaat.

• Nasleduje opakovanie prvého ra’kaat a na konci druhého úklonu sa vysloví takbir a opäť si treba sadnúť na nohy. V tomto prípade musí byť ukazovák pravej ruky narovnaný smerom ku Kaabe. Čítajú sa modlitby „Tashahhud“ a „Salyavat“. Počas týchto modlitieb by sa mal narovnaný prst pohybovať hore a dole bez zastavenia.

„At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salyawatu wa-t-tayyibat! As-salamu ‘alaika ayyuha-n-nabiyyu wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh! As-salamu 'alaina wa-'ala ibad-llahi-s-salihin! Ashkhadu ‘al-la ‘ilaha ila-llahu, wa-‘ashkhadu ‘anna Muhammadan ‘abduhu wa-rasuluh!‘ (Všetky pozdravy sú Alahovi, všetky modlitby a spravodlivé skutky. Pokoj s tebou, ó, prorok, milosrdenstvo Alaha a jeho požehnanie! Pokoj s nami a všetkými spravodlivými služobníkmi Alaha. Svedčím, že niet boha okrem Alaha a svedčím, že Mohamed je Jeho otrok a posol.)

Salawat: „Alláhumma salli ‚ala Muhammadiv-wa-‘ala ‚ali Muhammadin kama sallayta ‚ala Ibrahima wa-‘ala ‚ali Ibrahima, innaka hamidun-majid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahima wa-'ala 'ali Ibrahima, innaka hamidun-majid“ (Ó Alah! Požehnaj Mohameda a rodinu Mohameda, ako si požehnal Ibrahima a rodinu Ibrahim, Si Slávny, Chvályhodný a Veľký, Ukáž svoju štedrosť Mohamedovi a jeho rodine, ako si prejavil svoju štedrosť Ibrahimovi a jeho rodine.

• Po salawate musíte otočiť hlavu doprava a povedať: „As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah“ (Pokoj a milosrdenstvo Alaha s vami) a potom doľava a znova: „As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah."
• Modlitba Fajr sa skončila. Všetky ostatné modlitby, okrem Maghrib, pozostávajú zo 4 ra’kaatov. Po prvých dvoch, keď sa vyslovuje tashahud až do „Ashhadu 'al-la 'ilahu illa-llahu ...“, sa znova povie takbir „Allahu Akbar!“, musíte vstať a zopakovať ďalšie dva ra'kaaty . Maghrib pozostáva z 3 ra'kaatov.

Predtým, ako sa začnete modliť, musíte sa oboznámiť s tým, kedy nemôžete vykonať namaz, čo porušuje namaz, ako sa správne umývať a oveľa viac. Spočiatku sa môže zdať, že všetko je veľmi ťažké, ale nie je! Najdôležitejšie je, že po modlitbe pocítite vnútorný pokoj a spokojnosť! Pokoj a požehnanie Alaha s vami!

Vystupovanie namaz je jedným z povinných pilierov islamského náboženstva. Musí sa ním riadiť každý pravý veriaci. Modlitba oslobodzuje myseľ, upokojuje dušu a očisťuje vedomie. Namaz je päťnásobná modlitba, ktorá pomáha moslimom obrátiť sa k Bohu a vyrovnať sa s ťažkými situáciami. Ale na správne čítanie namazu je potrebné dodržiavať určité pravidlá a vykonávať namaz v určitých časoch dňa a noci.

Časy a mená modlitieb

Každá modlitba obsahuje niekoľko rak'ah, sekvencií akcií. Pozostávajú z čítania určité súry Korán v stoji a dva typy úklonov: v páse a na zem.

• Ranná modlitba sa nazýva Fajr a pozostáva z 2 rak'ah. Vykonáva sa od okamihu, keď sa objavia prvé známky úsvitu, až po konečný východ slnka. Modlitba sa zastaví, len čo slnko úplne opustí horizont.
• Obed – Zuhr – 4 rakáty. Začína sa pár minút po poludní.
• Popoludní - Asr - 4 rak'ahs. Odohráva sa niekoľko hodín pred západom slnka. Zásadne je potrebné ukončiť modlitbu skôr, ako slnko začne miznúť pod obzorom.
• Večer - Maghrib - 3 rak'ah. Vykonáva sa ihneď po západe slnka, ale ešte predtým, ako zmizne večerná žiara.
• Noc – Isha – 4 rak’ah. Hotovo neskoro večer. Čas na modlitbu je až do úsvitu. Je však lepšie neodkladať a vykonať modlitbu včas.

Okrem hlavných akcií existujú požadované modlitby, za splnenie ktorého Alah odmení veriacich. Pre začiatočníkov, samozrejme, na začiatok stačí naučiť sa hlavnú časť rituálu a zvyknúť si na pravidelný rozvrh piatich modlitieb. Ale potom, čo sa to stane zvykom, je vhodné pridať zvyšok modlitieb.

Príprava na modlitbu

Predtým, ako sa začnete modliť, musíte:

• Očistite telo: vykonajte malé umývanie, wudu. Ak je to potrebné, veriaci musí urobiť ghusl.
• Noste čisté a upravené oblečenie: Moslimské ženy si musia zakryť awrah, ale nesmú si zakrývať tvár, nohy ani ruky. V tomto prípade by mali byť vlasy skryté pod oblečením. Muži si nemusia zakrývať hlavu.
• Dodržujte načasovanie konkrétnej modlitby.
• Otočte sa smerom k qibla, svätyni Kaaba, ktorá sa nachádza v Saudskej Arábii v Mekke.
• Položte modlitebný koberček, čistý uterák alebo plachtu.
• Dostaňte sa do pózy. Ženy by mali stáť rovno, nohy pri sebe a ruky pozdĺž tela. Muži by mali položiť chodidlá na šírku ramien, voľne spustiť ruky a pozerať sa dole pred seba.
• Mentálne vyjadrite zámer vo svojom srdci prečítať si modlitbu. Každý moslim musí začať takú dôležitú úlohu s úprimnosťou a rešpektom a pristupovať s plnou zodpovednosťou k úmyslu vykonať modlitbu pre potešenie Všemohúceho Boha.

Po dokončení všetkých vyššie uvedených bodov môže veriaci začať modlitbu.

Ako správne čítať namaz

Ak sa úmysel vysloví potichu, potom sa všetko ostatné – úvodný takbir, dua, súry Koránu – hovorí nahlas. Nie nevyhnutne plným hlasom, možno šeptom, pretože situácia nie vždy vedie k úplnej jednote.

1. Z pozície, v ktorej stojíte, zdvihnite dlane k ramenám a vyslovte nahlas výraz „Alláhu Akbar!“ Toto bude otvárací takbir. Sledujte auru: rukávy by nemali padať. V opačnom prípade sa modlitba nevykoná.
2. Prekrížte ruky na úrovni hrudníka. Položte pravú dlaň na vrch. Prečítajte si súru Al-Fatihah.
3. Mašľa v páse. Pamätajte, že muži by sa mali ukláňať nižšie ako ženy a pozerať sa dole na svoje nohy. Položte si ruky na kolená, ale nespínajte ich.
4. Vráťte sa do východiskovej polohy.
5. Urobte poklonu a súčasne povedzte frázu „Alláhu Akbar“. Aby ste to urobili, kľaknite si, potom sa oprite o dlane a lakte a dotknite sa zeme nosom a čelom. Ako to robíte, zatlačte prsty na nohách do zeme.
6. S rovnakými slovami choďte do sedu a povedzte frázu „Subhanallah“.
7. Znova sa pokloňte a súčasne vyslovte frázu „Alláhu Akbar“.
8. Vráťte sa do východiskovej pozície, aby ste urobili druhú rak'ah.

1. Začnite, ako na úplnom začiatku, čítaním súry Al-Fahita. Môžete si vybrať slová dhikr, prečítať nejakú malú súru.
2. Teraz sa ukloňte do pása a po zem, ako ste to urobili počas prvého rak'ah.
3. Posaďte sa na nohy tak, aby ste mali dlane na kolenách a obe nohy boli otočené na pravú stranu. Takto nebudete sedieť na nohách, ale na podlahe. V tejto polohe recitujte dua Attahiyat. Potom, ak vykonávate modlitbu Fajr, povedzte koniec modlitby.

Ak čítate modlitbu, ktorá pozostáva z troch alebo štyroch rakatov, potom po dua zmeňte svoju polohu: vstaňte, postavte sa rovno a urobte ďalšie rakaty. Potom sa moslimovia môžu obrátiť na Všemohúceho Alaha vo voľnej forme v akomkoľvek jazyku s modlitbami a žiadosťami o osobné záležitosti. Pán ťa po modlitbe určite vypočuje a pomôže ti.

22:12 2014

Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: "Modlite sa, ako ste ma videli modliť sa"(bucharčina)

Nižšie sme pre vás zozbierali tréningové videá a podrobný popis celej modlitby od začiatku do konca. Nech je tento materiál v prospech moslimov.

Krátky tréning v modlitbe. Pre tých, ktorí sa chcú učiť, ale nevedia, kde začať.

Každý moslim by mal vedieť, že akceptovanie jeho činov Všemohúcim Alahom závisí od jeho dodržiavania nasledujúcich dvoch podmienok: Po prvé, čin musí byť vykonaný úprimne a len pre Alaha Všemohúceho. Navyše, pri vykonávaní tohto činu by sa moslim mal báť iba Alaha, milovať Ho viac ako čokoľvek iné a dúfať iba v Jeho milosrdenstvo. Po druhé, moslim musí vykonať ten či onen čin rovnakým spôsobom ako prorok Mohamed, mier a požehnanie Alaha s ním, urobil to, t.j. v súlade s jeho Sunnou.

Absencia jednej z týchto podmienok robí rituál uctievania neplatným, či už ide o modlitbu, umývanie sa, pôst, zakát atď. Preto sme sa v snahe ukončiť nezhody a nedorozumenia súvisiace s modlitbou a očistou pri písaní tohto článku spoliehali výlučne na verše Svätý Korán a autentické hadísy Posla Alaha, mier a požehnanie Alaha s ním.

ETIKETA PRIRODZENÝCH POTREBY

1. Osoba vykonávajúca prirodzenú potrebu si musí vybrať miesto, kde ho ľudia nevidia, nepočujú zvuky pri uvoľňovaní plynov a zapáchajú exkrementy.

2. Pred vstupom na toaletu je vhodné povedať tieto slová: „Allahumma inni a’uzu bika mina-l-khubusi wa-l-habais!“ („Ó Alah! Uchýlim sa k Tebe od podlých diablov mužov a žien!“).

3. Osoba, ktorá uplatňuje prirodzené potreby, by sa nemala s nikým rozprávať, zdraviť sa ani odpovedať na niekoho volanie, pokiaľ to nie je nevyhnutné.

4. Osoba, ktorá uspokojuje prirodzené potreby z úcty k svätá kaaba nemal by sa k nej otáčať tvárou ani chrbtom.

5. Je potrebné vyhnúť sa kontaktu s exkrementmi (výkalmi a močom) na tele a oblečení.

6. Je potrebné vyhýbať sa uplatňovaniu prirodzených potrieb na miestach, kde ľudia chodia alebo odpočívajú.

7. Človek by nemal napĺňať svoje prirodzené potreby v stojatej vode alebo vo vode, v ktorej sa kúpe.

8. Nie je vhodné močiť v stoji. To je možné len vtedy, ak sú splnené dve podmienky:

a. ak ste si istý, že sa moč nedostane na vaše telo alebo oblečenie;

b. ak si je človek istý, že nikto neuvidí jeho intimné partie.

9. Je potrebné vyčistiť oba priechody vodou alebo kamienkami, papierom a pod. Najvýhodnejšie je však čistenie vodou.

10. Ľavou rukou musíte vyčistiť oba priechody.

11. Po opustení toalety je vhodné povedať nasledujúce slová: "Gufranak!" („Prosím ťa o odpustenie, Pane!“)

12. Na toaletu je vhodné vstúpiť ľavou nohou a vyjsť z nej pravou.

MALÉ UMÝVANIE

Všemohúci Alah povedal: „Ó vy, ktorí veríte! Keď vstanete k modlitbe, umyte si tváre a ruky po lakte, utrite si hlavy a umyte si nohy po členky“ (al-Maida, 6).

Podmienky na vykonávanie umývania

Osoba vykonávajúca umývanie musí:

1. byť moslim;

2. byť plnoletý (podľa niektorých vedcov);

3. nebyť duševne chorý;

4. majte pri sebe čistú vodu;

5. majú v úmysle vykonať malé umývanie;

6. odstráňte všetko, čo bráni vniknutiu vody k umývacím orgánom (farba, lak atď.), a tiež pri malom umývaní nenechávajte žiadnu časť umývacích orgánov suchú;

7. očistiť telo od nečistôt;

8. zbaviť sa výkalov a moču.

Akcie, ktoré znehodnocujú wudu

1. Výlučky vychádzajúce z konečníka alebo konečníka, ako je moč, výkaly, prostatická šťava, plyn, krvácanie atď.

2. Hlboký spánok alebo strata vedomia.

3. Jedenie ťavieho mäsa.

4. Priame dotyky genitálií alebo konečníka (podľa niektorých vedcov).

Akcie, ktoré nerušia platnosť wudu

1. Všetko, čo sa vylučuje z ľudského tela, s výnimkou exkrementov vychádzajúcich z konečníka a predných priechodov.

2. Dotýkať sa ženy.

3. Jesť jedlo varené na ohni.

4. Pochybnosti o platnosti umývania.

5. Smiech alebo smiech.

6. Dotýkanie sa zosnulého.

8. Zdriemnutie.

9. Dojemná nečistota. (Ak sa dotknete nečistôt, stačí ich umyť vodou).

Postup pri vykonávaní malého umývania

Osoba vykonávajúca malé umývanie musí mať v úmysle vykonať ho vo svojej duši. Nie je však potrebné vyslovovať úmysel nahlas, pretože Prorok, mier a požehnanie Alaha s ním, nevyslovil úmysel nahlas pred umytím, modlitbou a inými obradmi uctievania. Na začiatku malého umývania musíte povedať: "Bi-smi-llah!" ("V mene Alaha!"). Potom si musíte umyť ruky trikrát. Potom si musíte trikrát opláchnuť ústa a nos a trikrát si umyť tvár od jedného ucha k druhému a od miesta, kde rastú vlasy až po koniec čeľuste (alebo fúzy). Potom si musíte umyť obe ruky trikrát od končekov prstov po lakte vrátane, počnúc pravou rukou. Potom si musíte namočiť dlane a trieť si nimi hlavu. Pri utieraní hlavy po nej musíte prejsť rukami od konca čela po začiatok krku a potom v opačnom smere. Potom musíte vložiť ukazováky do ušných otvorov a palcami utrieť vonkajšiu stranu uší. Potom si musíte umyť nohy od prstov po členky vrátane, počnúc pravou nohou. Je potrebné umývať priestory medzi prstami a dbať na to, aby sa voda dostala až po päty. Po dokončení umývania je vhodné povedať: „Ashhadu alla ilaha illa-llahu wahdahu la sharika lyah, wa-ashhadu anna Muhammadan abduhu wa-rasuluh, allahumma-j'alni mina-t-tavvabina wa-j'alni mina- l-mutatakhhirin! » („Svedčím, že neexistuje žiadne božstvo okrem samotného Alaha, ktorý nemá partnerov, a dosvedčujem, že Mohamed je Jeho otrok a posol! Ó Alah! Urob ma jedným z kajúcich sa a urob ma jedným zo sebaočisťujúcich!“)

SKVELÉ UMÝVANIE

Prípady, v ktorých sa veľké umývanie stáva povinným

1. Po pohlavnom styku (aj keď k ejakulácii nedošlo), ako aj po mokrom sne alebo ejakulácii, ku ktorej došlo v dôsledku vášnivej túžby.

2. Po skončení menštruácie a popôrodnom krvácaní.

3. Vykonať piatkovú modlitbu.

4. Po smrti: zosnulý moslim by sa mal umyť, pokiaľ to nie je mučeník, ktorý padol na cestu Alaha.

5. Pri prijímaní islamu.

Prípady, v ktorých sa odporúča veľké umývanie

1. Veľké umytie človeka, ktorý umyl mŕtveho.

2. Pred vstupom do stavu ihram vykonať hadždž alebo umrah, ako aj pred vstupom do Mekky.

3. Znovu sa zapojiť do pohlavného styku.

4. Odporúča sa, aby žena, ktorá má chronické krvácanie, vykonala pred každou modlitbou veľké umytie.

Postup pri vykonávaní veľkého umývania

Keď má človek v úmysle vykonať veľké umývanie, musí povedať: "Bi-smi-l-lyah!" ("V mene Alaha!") a umyte si ruky. Potom musí umyť pohlavné orgány a konečník a potom vykonať umývanie. Potom musíte trikrát naliať vodu na hlavu, pričom si vlasy prečesávate rukami tak, aby sa voda dostala ku korienkom vlasov. Potom musíte trikrát umyť všetky zostávajúce časti tela. Potom by ste si mali umyť nohy trikrát. (Takto prorok Mohamed, mier a požehnanie Alaha s ním, vykonal veľké umývanie).

Ak sa na ktorýkoľvek orgán tela aplikuje lekársky obväz alebo náplasť, potom pri vykonávaní malého alebo veľkého umývania je potrebné umyť zdravé časti tela a utrieť obväz alebo náplasť mokrou rukou. Ak utieranie obväzu alebo náplasti mokrou rukou poškodí poškodený orgán, potom by ste v tomto prípade mali vykonať pieskový kúpeľ.

UMÝVANIE PIESKOM (TAYAMMUM)

Umývanie piesku je povolené, ak:

1. chýba voda alebo nie je dostatok vody na vykonanie malého alebo veľkého umývania;

2. ranený alebo chorý sa bojí, že následkom malého alebo veľkého omývania sa jeho stav zhorší alebo choroba sa predĺži;

3. je veľmi chladno a človek nemôže použiť vodu na malé alebo veľké umývanie (zohrievať ju atď.) a bojí sa, že mu voda uškodí;

4. vody je málo a len na pitie, varenie a iné nevyhnutné účely;

5. nemožno sa dostať k vode, napríklad ak nepriateľ alebo dravá zver nedá možnosť priblížiť sa k vode, alebo ak sa človek bojí o svoj život, česť alebo majetok, alebo ak je uväznený, alebo ak nie je schopný čerpať vodu zo studne a pod.

Činnosti, ktoré znehodnocujú umývanie pieskom

Čokoľvek, čo zruší platnosť wudu a wudu, ako bolo uvedené vyššie, zruší platnosť aj wudu. Ak sa po vykonaní umývania pieskom nájde voda alebo je možné ju použiť, stáva sa aj umývanie pieskom neplatným. Osoba, ktorá vykonala namaz potom, čo vykonala očistu pieskom, by nemala znova vykonať toto namaz, ak nájde vodu. Uplynutie platnosti konkrétnej modlitby neruší pieskové umývanie.

Postup pri vykonávaní pieskového umývania

Keď má človek v úmysle vykonať pieskový kúpeľ, musí povedať: "Bi-smi-l-lyakh!" („V mene Alaha!“) a potom raz položte dlane na miesto vybrané na umývanie pieskom. Potom si musíte vyčistiť dlane od piesku fúkaním alebo tlieskaním. Potom by ste si mali utrieť tvár a ruky dlaňami.

Umývanie piesku je povolené len čistým pieskom alebo podobnými látkami.

Nemôžete vykonávať umývanie pieskom v prítomnosti vody, pretože je to v rozpore so šaríou a v tomto prípade bude vykonaná modlitba považovaná za neplatnú. Preto nemôžete vykonať umývanie pieskom v prítomnosti vody, aj keď sa čas modlitby blíži ku koncu: musíte vykonať malé alebo veľké umývanie vodou a potom vykonať modlitbu.

NAMAZ

Všemohúci Alah povedal: „Ale bolo im nariadené len uctievať Alaha a slúžiť mu úprimne, ako monoteisti, modliť sa a platiť zakát. Toto je správna viera“ (al-Bayyina, 98:5).

Malik ibn al-Khuwayris, nech je s ním Alah spokojný, oznámil, že Prorok, mier a požehnanie Alaha s ním, povedal: "Modli sa ako ja."

Podmienky potrebné na vykonanie namaz

Každý moslim, ktorý je dospelý a má zdravú myseľ, je povinný vykonávať Namaz. Na vykonanie modlitby musia byť splnené tieto podmienky:

1. očista, t.j. v prípade potreby musíte vykonať malé (alebo v prípade potreby veľké) umývanie alebo náhradné umývanie pieskom;

2. vykonávať namaz v presne stanovenom čase;

3. telo a odev modliaceho sa, ako aj miesto, kde sa modlitba koná, musia byť očistené od nečistôt;

4. zakrytie častí tela, ktoré šaría prikazuje zakryť počas modlitby;

5. obrátenie tváre k svätej Kaabe.

6. úmysel (v duši) vykonať tú alebo onú modlitbu.

Činy, ktoré znehodnocujú modlitbu

1. odpadlíctvo (nech nás pred tým chráni Všemohúci Alah!);

2. vedomé neplnenie niektorého piliera, povinná akcia alebo podmienky modlitby;

3. zámerne vyslovovať slová a vykonávať činnosti, ktoré nesúvisia s modlitbou;

4. schválne pridajte zbytočné úklony alebo úklony k zemi, v stoji alebo v sede;

5. úmyselné skreslenie zvukov alebo slov alebo zmena poradia veršov pri čítaní súr Koránu, pretože to odporuje poradiu, v ktorom Alah tieto súry poslal;

6. úmyselné jedenie alebo pitie;

7. smiech alebo smiech (s výnimkou úsmevu);

8. úmyselné vyslovovanie stĺpov a povinných dhikrov vyslovených počas modlitby v duši, bez pohybu jazyka;

9. nájdenie vody po vykonaní omývania pieskom.

Činnosti, ktoré je nežiaduce vykonávať počas modlitby

1. vzhliadnuť;

2. bezdôvodné otáčanie hlavy na stranu;

3. pozerať sa na veci, ktoré odvádzajú pozornosť od modlitby;

4. položte ruky na opasok;

5. pri úklone k zemi položte lakte na zem;

6. zavrieť oči;

7. bezdôvodne robiť zbytočné pohyby, ktoré neznehodnocujú modlitbu (svrbenie, potácanie sa atď.);

8. vykonať namaz, ak už bolo doručené;

10. vstať k modlitbe, zatiaľ čo držíte moč, výkaly alebo plyn;

11. vykonávať namaz s vyhrnutými rukávmi saka alebo košele;

12. vykonávať modlitbu s holými ramenami;

13. predvádzať namaz v oblečení s obrázkami živých bytostí (zvieratá, ľudia atď.), ako aj vykonávať namaz na takýchto obrázkoch alebo tvárou v tvár;

14. neklásť pred seba prekážku;

15. vysloviť úmysel konať modlitbu jazykom;

16. pri úklone od pása nenarovnávajte chrbát a ruky;

17. nezarovnanie radov veriacich a prítomnosť prázdnych miest v radoch pri skupinových modlitbách;

18. hlavu približujte ku kolenám a tlačte lakte k telu pri úklone k zemi;

19. byť pred imámom pri vykonávaní skupinových modlitieb;

20. čítanie Koránu pri klaňaní sa alebo poklonách;

21. Vždy schválne vykonávajte namaz v mešite na rovnakom mieste.

Miesta, kde je modlitba zakázaná

1. znesvätené miesta;

2. na cintoríne, ako aj pri hrobe alebo čelom k nemu (s výnimkou pohrebnej modlitby);

3. v kúpeľnom dome a toalete;

4. na mieste, kde sa ťavy zastavujú alebo v ťavie ohrade.

AZAN

"Alláhu Akbar!" („Alah je veľký!“) – 4-krát;

"Ashhadu alla ilaha illa-l-lah!" („Svedčím, že niet boha okrem Alaha!“) – 2 krát;

„Ashhadu anna Muhammad-r-rasul-l-lah“ („Svedčím, že Mohamed je posol Alahov!“) – 2 krát;

"Hayya Ala-s-salah!" („Ponáhľaj sa k modlitbe!“) – 2-krát;

"Hayya ala-l-falyah!" („Ponáhľaj sa k úspechu!“) – 2-krát;

IKAMA

"Alláhu Akbar!" ("Alah je veľký!") - 2 krát;

"Ashhadu alla ilaha illa-l-lah!" („Svedčím, že niet boha okrem Alaha!“) – 1 krát;

„Ashhadu anna Muhammad-r-rasul-l-lah“ („Svedčím, že Mohamed je posol Alahov!“) – 1 krát;

"Hayya Ala-s-salah!" („Ponáhľaj sa k modlitbe!“) – 1 krát;

"Hayya ala-l-falyah!" („Ponáhľaj sa k úspechu!“) – 1 krát;

“Kad kamati-s-salah!” („Namaz už začal!“) – 2-krát;

"Alláhu Akbar!" ("Alah je veľký!") - 2 krát;

„La ilaha illa-l-lah“ („Niet boha okrem Alaha!“) – 1 krát.

POSTUP PRI VYKONÁVANÍ NAMAZ

Osoba vykonávajúca namaz sa musí obrátiť celým telom k posvätnej Kaabe nachádzajúcej sa v Mekke. Potom musí vo svojej duši zamýšľať vykonať tú alebo onú modlitbu. Potom musí zdvihnúť ruky na úroveň ramien alebo uší a povedať: "Alláhu Akbar!" ("Alah je veľký!"). Tento počiatočný takbir sa v arabčine nazýva „takbirat al-ihram“ (dosl. „zakazujúci takbir“), pretože po jeho vyslovení má osoba, ktorá začína vykonávať namaz, zakázané určité činnosti, ktoré sú povolené mimo namaz (rozprávanie, jedenie atď. . Potom by mal položiť dlaň pravej ruky na ruku ľavej a obe ruky položiť na hruď. Potom musí povedať úvodnú modlitbu: "Subhanaka-llahumma wa bi-hamdika wa tabaraka-smuka wa ta'ala jadduka wa la ilaha gairuk!" ("Si oslávený, ó Alah! Buď chválený! Požehnané je Tvoje meno! Vysoká je Tvoja veľkosť! Niet boha okrem Teba!")

Potom musí veriaci povedať: "A'uzu bi-l-lyahi mina-sh-sheitani-r-rajim!" („Uchýlim sa k Alahovi pred prekliatym Satanom!“) Potom si musí prečítať súru al-Fatihah („Otvárač Koránu“):

"Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim!"

1. "Al-hamdu li-llahi rabín-l-alamin!"

2. "Ar-rahmani-r-rahim!"

3. "Maliki yaumi-d-din!"

4. „Iyyaka na’budu wa iyyaka nasta’in!“

5. "Ikhdina-s-sirata-l-mustagim!"

6. "Sirata-l-lyazina an’amta aleikhim!"

7. "Gairi-l-magdubi aleihim wa la-d-dallin!"

(„V mene Alaha, Dobrotivého, Milosrdného!

1. Chvála Alahovi, Pánovi svetov,

2. Milostivý, milosrdný,

3. Pán dňa odplaty!

4. Teba samého uctievame a Teba samého sa modlíme o pomoc.

5. Veď nás na priamu cestu,

6. spôsobom tých, ktorých si požehnal,

7. nie tí, na ktorých padol hnev, a nie tí, čo sú stratení“).

Potom musí povedať: "Amen!" („Pane! Vypočuj našu modlitbu!“). Potom musí predniesť akúkoľvek súru (alebo súru) Koránu, ktorú pozná naspamäť.

Potom musí zdvihnúť ruky na úroveň ramien a vysloviac slová: „Alláhu Akbar!“, ukloniť sa od pása, vyvyšujúc Alaha Všemohúceho. Je vhodné, aby si narovnal chrbát a hlavu rovnobežne s podlahou a položil si dlane na kolená, prsty roztiahnuté. Pri klaňaní sa od pása musí trikrát povedať: "Subhana rabbiyal-azim!" („Čistý je môj veľký Pán!“) Je vhodné pridať k tomu slová: „Subhanaka-l-lahumma Rabbana wa bi-hamdik! Allahumma-gfirli! („Velebený si, ó Alah, náš Pane! Chvála ti! Ó Alah! Odpusť mi!“).

Potom sa musí zdvihnúť z pásového luku. Vstal a musí povedať: "Sami'a-l-lahu liman hamidah!" („Nech Alah počuje toho, kto Ho chváli!“) a zdvihnite ruky na úroveň ramien. Keď sa úplne postavil, musí povedať: "Rabbana wa-laka-l-hamd!" („Pane náš! Chvála ti!“) alebo: „Rabbana wa laka-l-hamdu hamdan kasiran tayyiban mubarakan fih, mil'a-s-samawati wa-mil'a-l-ardi wa-mil'a ma shi'ta min sheyin ba'd!

Potom sa musí s pokorou pokloniť pred Alahom a úctou k nemu. Keď zostupuje, musí povedať: "Alláhu Akbar!" Pri predklone musí položiť čelo a nos, obe dlane, obe kolená a končeky prstov oboch chodidiel na zem, lakte oddialiť od tela a nepoložiť ich na zem, nasmerovať končeky prsty smerom k Mekke, kolená odsuňte od seba a spojte chodidlá V tejto pozícii musí trikrát povedať: "Subhana rabbiyal-a'la!" („Čistý je môj Najvyšší Pán!“) Je vhodné pridať k tomu slová: „Subhanaka-l-lahumma Rabbana wa bi-hamdik! Allahumma-gfir li!

Potom musí zdvihnúť hlavu z úklonu k zemi a zároveň povedať „Alláhu Akbar!“ Potom si musí sadnúť na ľavú nohu, umiestniť pravú nohu zvisle a nasmerovať prsty pravej nohy ku Kaabe. pravá dlaň na pravé stehno, pričom roztvorte prsty a rovnakým spôsobom položte ľavú dlaň ľavé stehno. V tejto pozícii musí povedať: "Rabbi-gfir li, va-rhamni, va-khdini, va-rzukni, va-jburni, va-afini!" („Pane! Odpusť mi! Zmiluj sa nado mnou! Veď ma po priamej ceste! Daj mi dedičstvo! Oprav ma! Urob ma zdravým!“) Alebo by mal povedať: „Rabbi-gfir! Rabbi-gfir!" („Pane, odpusť mi! Pane, odpusť mi!“)

Potom musí prejaviť pokoru pred Alahom a rešpektovať Ho a slovami "Allahu Akbar!" urobte druhú poklonu rovnakým spôsobom, ako urobil prvú, pričom vyslovujte rovnaké slová. Toto dokončí prvý rak'at modlitby. Potom sa musí postaviť na nohy a povedať „Alláhu Akbar!“ Keď vstane, musí urobiť v druhej rak'ah všetko, čo urobil v prvej, s výnimkou úvodnej modlitby. Po dokončení druhého rak'atu by mal povedať „Alláhu Akbar!“ zdvihnite hlavu z predklonu a posaďte sa rovnakým spôsobom, akým si sadol medzi dva predklony, ale zároveň si musí pritlačiť prstenník a malíček pravej ruky na dlaň, spojiť stred a palec a nasmerujte ukazovák smerom ku Kaabe. Musí recitovať modlitby „Tashahhud“, „Salyavat“ a „Isti'aza“.

Tashahhud: „At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salyawatu wa-t-tayyibat! As-salamu aleyka eiyuha-n-nabiyyu wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh! As-salamu aleyna wa ala ibad-llahi-s-salihin! Ashhadu alla ilaha ila-llah, wa-ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluh!“ („Všetky pozdravy Alahovi, všetky modlitby a spravodlivé skutky! Pokoj s tebou, ó, prorok, milosrdenstvo Alahovo a jeho požehnanie! Pokoj s nami a všetkými spravodlivými služobníkmi Alaha! Svedčím, že niet boha okrem Alah, a ja svedčím, že Mohamed je Jeho otrok a posol!")

Salawat: „Alahumma salli ala Muhammadin wa ala ali Mohamed, kama salleyta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid! Wa barik ala Muhammadin wa ala ali Mohamed, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid! („Ó Alah! Chváľte Mohameda a jeho rodinu, ako ste chválili Ibrahima a jeho rodinu! Veru, si chvályhodný, slávny! A žehnaj Mohameda a jeho rodinu, ako si žehnal Ibrahima a jeho rodinu! Veru, ty si chvályhodný, slávny! ”)

Istia'za: "Allahumma inni a'uzu bika min azabi-l-kabr, wa min azabi jahannam, wa min fitnati-l-makhya wa-l-mamat, wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjal!" („Ó Alah! Veru, uchyľujem sa k Tebe pred mučením v hrobe a pred mučením v pekle a pred pokušeniami počas života a po smrti a pred pokušením Antikrista!)

Potom môže požiadať Alaha o akékoľvek dobro, vo svetskom aj v živote. posmrtný život. Potom musí otočiť hlavu doprava a povedať: "As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah!" („Pokoj s tebou a milosť Alaha!“) Potom by mal otočiť hlavu doľava rovnakým spôsobom a povedať to isté.

Ak modlitba pozostáva z troch alebo štyroch rak'atov, potom musí prečítať „Tashahhud“ až po slová: „Ashhadu alla ilaha ila-llah, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa-rasuluh!“ a potom slovami „Allahu akbar!" postavte sa na nohy a zdvihnite ruky na úroveň ramien. Potom musí vykonať zostávajúce rak'aty modlitby rovnakým spôsobom, ako vykonal druhý rak'at, len s tým rozdielom, že v nasledujúcich rak'atoch nie je potrebné čítať súru po súre al-Fatiha. Po dokončení poslednej rak'ah si musí uctievajúci sadnúť rovnakým spôsobom ako predtým, len s tým rozdielom, že si musí položiť nohu svojej ľavej nohy pod holeň pravej a sadnúť si na sedadlo. Potom musí prečítať celý Tashahhud až do konca a otočením hlavy doprava a doľava povedať oboma smermi: "As-salamu alaikum va-rahmatu-llah!"

ZIKRS POVEDAL PO NAMAZ

3 krát: "Astagfiru-llah!" ("Žiadam o odpustenie od Alaha!")

„Alahumma anta-sa-salamu wa minka-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalyali wa-l-ikram!“ („Ó Alah! Si pokoj a mier pochádza od Teba! Požehnaný si, ó, majiteľ veľkosti a štedrosti!“)

„La ilaha illa-llahu wahdahu la sharika lyah, lahu-l-mulku wa lahu-l-hamdu wa huwa ala kuli sheyin kadir! Allahumma la mani'a lima a'tayt, wa la mu'tiya lima mana't, wa la yanfa'u zal-jaddi minka-l-jadd!“ („Neexistuje žiadne božstvo okrem jedného Alaha, ktorý nemá partnerov! Jemu patrí moc a chvála! On je schopný všetkého! Ó Alah! Nikto ti nemôže zabrániť dať to, čo si praješ! Nikto nemôže dať to, čo ty nepraj si, Majiteľ veľkosti, Jeho veľkosť nikoho nezachráni!”)

„La ilaha illa-llahu wahdahu la sharika lyah, lahu-l-mulku wa-lahu-l-hamdu wa huwa ala kulli shey’in kadir! La hawla wa la quwwata illya bi-llah! La ilaha illa-llahu wa la na’budu illa iyyah! Lyahu-n-ni'matu wa-lahu-l-fadlu wa-lahu-s-sana'u-l-hasan! La ilaha illa-llahu mukhlisina lyahu-d-dina wa lau kariha-l-kafirun!“ („Niet božstva okrem samotného Alaha, ktorý nemá partnerov! Jemu patrí moc a chvála! Je schopný všetkého! Niet sily a moci okrem Alaha! Niet božstva okrem Alaha a my nie uctievame kohokoľvek okrem Neho! Jemu patrí požehnanie, nadradenosť a nádherná chvála.

33 krát: "Subhan-Allah!" ("Sláva Alahovi!")

33-krát: "Al-hamdu li-llah!" („Chvála Alahovi!“)

33 krát: "Alláhu Akbar!" ("Alah je veľký!")

A na konci raz: „La ilaha illya-l-lahu wahdahu la sharika lakh, lahu-l-mulku wa-lyahu-l-hamdu wa-huva ala kulli shey’in kadir!“ („Neexistuje žiadne božstvo okrem samotného Alaha, ktorý nemá partnerov! Jemu patrí moc a chvála! Je schopný všetkého!“)

Po každej modlitbe sa odporúča čítať „Ayat al-Kursi“ („Ajat na tróne“): „Alláhu la ilaha illya huwa-l-hayyu-l-kayyum, la ta'huzuhu sinatun wa la naum, lahu ma fi -s-samawati wa ma fi-l-ard, muž za-l-lyazi yashfa'u indahu illya bi-iznih, ya'lyamu ma beina eidihim wa ma halfahum, wa la yuhituna bi shey'in min ilmihi illya bi-ma sha, wasi' a kursiyuhu-s-samavati wa-l-arda wa-la ya'uduhu hifzukhuma, wa-huwa-l-aliyyu-l-azim!“ („Alah nie je žiadne božstvo okrem Neho, Živého, Všemohúceho. Ani ospalosť, ani spánok Ho neprepadnú. Jemu patrí to, čo je na nebesiach a čo je na zemi. Kto sa pred Ním prihovorí bez Jeho dovolenia? Pozná ich budúcnosť a minulosť, pričom z Jeho poznania pochopia len to, čo chce Jeho Trón (Noha trónu) objíma nebesia a zem a nie je zaťažený ich ochranou 255). Medzi tými, ktorí čítajú tento verš po modlitbe, a nebom bude iba smrť.

Po modlitbe je tiež vhodné prečítať súru al-Ikhlas (Úprimnosť): „Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! Kul huwa-llahu ahad! Allahu samad! Lam yulid wa lam yulid! Wa lam yaku-l-lyahu kufuvan ahad!“ („V mene Alaha, dobrotivého, milosrdného! Povedz: „On je Alah Jediný, Alah sebestačný. On nesplodil a nebol splodený a nikto sa Mu nevyrovná.““) .

Súra „al-Falyak“ („Úsvit“): „Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! Kul a'uzu bi-rabbi-l-falyak! Min sharri ma halyak! Wa min sharri gasikin iza vakab! Wa min sharri-n-naffasati fi-l-ukad! Wa min sharri Hasidin iza Hasad!“ („V mene Alaha, Dobrotivého, Milosrdného! Povedz: „Hľadám útočisko u Pána úsvitu pred zlom, čo stvoril, pred zlom temnoty, keď sa to stane pochádza zo zla čarodejníc, ktoré pľujú na uzly, zo zla závistlivých, keď závidí.“

Súra „an-Nas“ („Ľudia“): „Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! Kul a'uzu bi-rabbi-n-us! Maliki-n-us! Ilyahi-n-us! Min sharri-l-waswasi-l-khannas! Al-lyazi yuvasviu fi suduri-n-us! Mina-l-jinnati va-n-us!“ („V mene Alaha, dobrotivého, milosrdného! Povedz: „Hľadám útočisko u Pána ľudí, Kráľa ľudí, Boha ľudí, pred zlom pokušiteľa, ktorý ustupuje (alebo sa sťahuje) pri spomienka na Alaha, ktorý inšpiruje v prsiach ľudí a je z džinov a ľudí."").

Po modlitbách za úsvitu a západu povedzte 10-krát: „La ilaha illa-l-lahu wahdahu la sharika lah, lahu-l-mulku wa-lahu-l-hamdu yukhyi va-yumit, wa-huva ala kulli shey’in kadir!“ („Niet božstva okrem samotného Alaha, ktorý nemá partnerov! Jemu patrí moc a chvála! On dáva život a zabíja! Je schopný všetkého!“)

Po modlitbe za úsvitu sa tiež odporúča povedať: „Alláhumma inni as’aluka ilman nafi’a, wa rizkan tayyiba, wa amalyan mutakabbala!“ („Ó Alah! Žiadam Ťa o užitočné vedomosti, úžasný osud a skutky, ktoré prijmeš!“)

(perzský نماز‎) alebo salát (arabsky: صلاة‎) je kanonická modlitba, jeden z piatich pilierov islamu. Modlitby prvých moslimov pozostávali zo spoločného hlasného vyslovovania vzorcov monoteizmu a velebenia Alaha. V Koráne nie sú žiadne jasné pokyny na vykonávanie modlitieb, aj keď existuje veľa náznakov takých podrobností, ako sú časy modlitby, modlitebné formulky, určité pohyby atď. proroka Mohameda a je uchovaný v pamäti prvých moslimov. Jednotnosť modlitby sa praktizovala takmer jeden a pol storočia a písomne ​​ju zaznamenal hanafistický právnik Muhammad al-Shaybani († 805).

Slová Iqamatu v madhhabe imáma Abu Hanifu:

Alláhu Akbar, Alláhu Akbar
Alláhu Akbar, Alláhu Akbar

Ashhadu alla ilaha illa Allah
Ashhadu alla ilaha illa Allah

Ashhadu Anna Muhammadar Rasulu Allah

Hayya ala ssalah
Hayya ala ssalah

Hayyah alaal fallah
Hayyah alaal fallah

Kad Kamati ssalah
Kad Kamati ssalah

Alláhu Akbar
Alláhu Akbar

La ilaha illya Alah

ja rak'at

1. V stoji vyjadrite svoj úprimný úmysel (niyat) zaviazať sa namaz:

„V záujme Alaha mám v úmysle urobiť z dnešného rána prd* namaz A".

Dôležité poznámky:
*Fard je v islame povinný. Nevykonanie fardu sa považuje za hriech.

V tomto prípade uvádzame zjednodušený príklad vystupovania ráno namaz a, v ktorom sú 2 rakoviny (cykly pohybov tela).

Pamätajte, že všetci namaz zahŕňa určitý počet rakovín sunnah (žiaduce) a fard (povinné).

Ráno - 2 sunny, 2 fardy
Deň - 4 sunny, 4 fardy, 2 sunny
Popoludní - 4 fardy
Večer - 3 fardy, 2 sunny
Noc - 4 fardy, 2 sunny

2. Zdvihnite obe ruky, prsty od seba, s dlaňami smerujúcimi ku Qible, na úroveň uší, palcami sa dotknite ušných lalôčikov a povedzte takbir iftitah (počiatočný takbir) „Alláhu akbar“.

Takbir. Pohľad je obrátený na miesto sadzí (miesto, ktorého sa dotýka hlava pri úklone k zemi). Dlane sú otočené smerom k Qible, palce sa dotýkajú ušných lalôčikov. Nohy sú navzájom rovnobežné. Medzi nimi je vzdialenosť štyroch prstov.

3. Potom položte pravú ruku dlaňou ľavá ruka chyťte zápästie ľavej ruky malíčkom a palcom pravej ruky a takto zložené ruky spustite tesne pod pupok a prečítajte si:

"Suru Fatiha"

„Auzu billahi minashshaytaani r-rajim
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdu lillahi rabil 'alamin
Arrahmaani r-rahim
Maaliki Yaumiddin
Iyyakya na'budu wa iyayakya nasta'iin
Ikhdina s-syraatal mystakyim
Syraatallyazina an'amta aleikhim
Gairil Magdubi Aleikhim Valad-Doolliin...“
Aamin!.. (Vyslovené pre seba)

Ale vy, ako začiatočník vykonávajúci svoje prvé modlitby vo svojom živote, sa môžete obmedziť iba na čítanie súry Fatiha.

Qiyam. Pohľad je obrátený na miesto sadzí. Ruky zložené na bruchu, tesne pod pupkom. Palec a malíček pravej ruky zviera zápästie ľavej ruky. Nohy sú navzájom rovnobežné. Medzi nimi je vzdialenosť štyroch prstov.

4. Po sklopení rúk povedzte: „Alláhu Akbar“ a urobte ruku“ (úklon v páse).

Ruka." Pohľad smeruje na končeky prstov na nohách. Hlava a chrbát sú na rovnakej úrovni, rovnobežne s povrchom miesta modlitby. Nohy sú narovnané. Prsty sú rozkročené a zvierajú kolená.

5. Po ruke narovnajte telo do zvislej polohy.

6. Po narovnaní so slovami „Allahu Akbar“ vykonajte sadze. Pri vykonávaní sadzí si musíte najprv kľaknúť, potom sa oprieť o obe ruky a až potom sa dotknúť sadzí čelom a nosom.

Sadze - medzi rukami. Čelo a nos sa dotýkajú podlahy. Prsty na rukách a nohách by mali ukazovať v smere Qibla. Lakte sa nedotýkajú koberca a sú posunuté preč od tela. Brucho sa nedotýka bokov. Pätky sú uzavreté.

7. Potom so slovami „Allahu Akbar“ vstaňte zo sadzí do sedu.

8. Po pauze v tejto polohe dostatočne dlho na to, aby ste povedali „Subhanallah“ so slovami „Allahu Akbar“, sa znova ponorte do sadzí.

Sadze. Hlava je medzi rukami. Čelo a nos sa dotýkajú podlahy. Prsty na rukách a nohách by mali ukazovať v smere Qibla. Lakte sa nedotýkajú koberca a sú posunuté preč od tela. Brucho sa nedotýka bokov. Pätky sú uzavreté.

9. Potom sa so slovami „Allahu Akbar“ postavte a urobte druhú rak’ata. Ruky zatvorte na tom istom mieste.

II rak'at

Najprv, ako v prvom rak'ate, prečítajte súru „Fatiha“, dodatočnú súru, napríklad „Ikhlas“ (hoci pre začiatočníkov sa môžete obmedziť len na čítanie súry „Fatiha“ – pozri vyššie), vykonajte ruku (horná poklona ) a sadze.

10. Po druhom sajdahu druhého rak'at si sadnite na nohy a prečítajte si modlitbu (du'a) „Attahiyyat“:

„Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu
Assalaam aleyke ayuhannabiyu wa rahmatyllahi wa baraka'atyh
Assalaam aleyna wa ala ibadillahi s-salihiin
Ashhad alla illaha illallah
Wa Ashkhady Anna Muhammadan "abduhu wa rasylyukh"

Pozor! Pri vyslovovaní slov „la illaha“ sa ukazovák pravej ruky dvíha a pri vyslovení „illa illaha“ klesá.

Ka´da (sedí). Pohľad je obrátený na kolená. Ruky sú na kolenách, prsty vo voľnej polohe. Obe nohy sú mierne posunuté doprava. Nemali by ste sedieť na ľavej nohe, ale na podlahe.

11. Povedzte pozdrav: „Assalamu alaikum wa rahmatullah“ s hlavou otočenou najprv k pravému ramenu a potom k ľavému

Salam (pozdrav) na pravú stranu. Ruky na kolenách, prsty vo voľnej polohe. Chodidlo pravej nohy je položené na koberci v pravom uhle, prsty smerujú ku Qible. Hlava je otočená doprava, pri pohľade na rameno.

Ľudia