Najstaršie zo všetkých existujúcich svetových náboženstiev je budhizmus. Hlavné náboženstvá sú súčasťou svetonázoru mnohých národov žijúcich v oblastiach od Japonska po Indiu.

Základy budhizmu položil Siddhártha Gautama, ktorý vstúpil do svetových dejín pod menom Budha. Bol synom a dedičom kráľa kmeňa Shakya a od detstva bol obklopený luxusom a všelijakými výhodami. Podľa všeobecne akceptovanej verzie jedného dňa Siddhártha opustil areál paláca a po prvý raz sa stretol s krutou realitou v osobe chorého muža, starca a pohrebného sprievodu. Pre neho to bol úplný objav, pretože dedič ani nevedel o existencii chorôb, staroby a smrti. Šokovaný tým, čo videl, Siddhártha uteká z paláca a ako 29-ročný muž sa pridáva k potulným pustovníkom.

Počas 6 rokov putovania sa Siddhártha naučil početné techniky a stavy jogy, ale dospel k záveru, že je nemožné ich dosiahnuť osvietením. Vybral si cestu reflexie a modlitby, nehybnej meditácie, ktorá ho priviedla k osvieteniu.

Budhizmus bol spočiatku protestom proti ortodoxným brahmanom a ich učeniu o posvätnosti existujúceho triedno-varnského systému spoločnosti. Budhizmus sa zároveň naučil mnohé ustanovenia presne z Véd, pričom opustil svoj rituál, zákon karmy a niektoré ďalšie normy. Budhizmus vznikol ako očista existujúceho náboženstva a nakoniec vyústil do náboženstva, ktoré sa ukázalo ako schopné neustáleho sebaočistenia a obnovy.

Budhizmus: základné myšlienky

Budhizmus je založený na štyroch základných pravdách:

1. Duhka (utrpenie).

2. Príčina utrpenia.

3. Utrpenie možno ukončiť.

4. Existuje cesta vedúca k zastaveniu utrpenia.

Utrpenie je teda hlavnou myšlienkou, ktorú budhizmus obsahuje. Hlavné ustanovenia tohto náboženstva hovoria, že utrpenie môže byť nielen fyzické, ale aj duchovné. Už narodenie je utrpením. A choroba a smrť a dokonca aj neuspokojená túžba. Utrpenie je stálou súčasťou ľudského života, ba dokonca formou ľudskej existencie. Utrpenie je však neprirodzené, a preto je potrebné sa ho zbaviť.

Z toho vyplýva ďalšia myšlienka budhizmu: aby sme sa zbavili utrpenia, je potrebné pochopiť príčiny jeho výskytu. Budhizmus, ktorého hlavnými myšlienkami sú túžba po osvietení a sebapoznaní, verí, že príčinou utrpenia je nevedomosť. Je to nevedomosť, ktorá spúšťa reťaz udalostí, ktoré vedú k utrpeniu. A nevedomosť spočíva v mylnej predstave o vlastnom „ja“.

Jednou z kľúčových teórií budhizmu je popieranie individuálneho ja. Táto teória hovorí, že nie je možné pochopiť, čo je naša osobnosť (t.j. „ja“), pretože naše city, intelekt, záujmy sú vrtkavé. A naše „ja“ je komplex rôznych stavov, bez ktorých duša neexistuje. Buddha nedáva žiadnu odpoveď na otázku existencie duše, čo umožnilo predstaviteľom rôznych škôl budhizmu vyvodiť v tomto smere úplne opačné závery.

Takzvaná „stredná cesta“ vedie k poznaniu, a teda k oslobodeniu od utrpenia (nirvána). Podstatou „strednej cesty“ je vyhýbať sa akýmkoľvek extrémom, povzniesť sa nad protiklady, pozerať sa na problém ako na celok. Človek teda dosiahne oslobodenie tým, že sa vzdá akýchkoľvek názorov a sklonov, vzdá sa svojho „ja“.

V dôsledku toho sa ukazuje, že budhizmus, ktorého hlavné myšlienky sú založené na utrpení, hovorí, že celý život je utrpením, čo znamená, že je nesprávne lipnúť na živote a vážiť si ho. Človek, ktorý sa snaží predĺžiť si život (t.j. utrpenie), je ignorant. Aby sme sa vyhli nevedomosti, je potrebné zničiť akúkoľvek túžbu, a to je možné len zničením nevedomosti, ktorá spočíva v izolácii svojho „ja“. Dospeli sme teda k záveru, že podstatou budhizmu je odmietnutie vlastného „ja“.

Budhizmus nie je ani tak náboženstvom vo svojej známej podobe, ale skôr učením, ktoré možno nazvať náboženským a filozofickým.

Objavil sa v Indii v VI storočí pred naším letopočtom. e. sa veľmi rozšíril v mnohých, najmä vo východných krajinách sveta.

Stručne o náboženstve budhizmu

Základom filozofického učenia je smerovanie veriaceho pri hľadaní pravdy. Pomáha človeku uvedomiť si a vidieť veci také, aké v skutočnosti sú.

Symbolom budhizmu je Dharmachakra alebo Koleso zákona (koleso samsáry)

Budhizmus neobsahuje pojem bohov. Na rozdiel od iných náboženstiev v doktríne neexistuje spojenie medzi človekom a Absolútnom. Existuje cieľ pestovať v sebe boha.

V budhizme je populárna téma reinkarnácie duše. Podľa teórie reinkarnácie je žitie nových životov získavaním nových skúšok a utrpení, potrieb a túžob.

Reinkarnácia v budhizme sa nazýva „koleso Samsary“, pri pohybe ktorého sa duše rodia v ďalších nových telách.

Budhovo učenie a filozofia

Budhizmus nie je zameraný na uctievanie Boha, ale na poznanie človeka o svojom vnútornom „ja“. Budhista sa vzdá túžby vlastniť materiálne veci a dosiahne nirvánu.

Cesta k takzvanému univerzálnemu mieru spočíva v zbavení sa starostí a úzkostí. Podstatou učenia možno nazvať „ohlušujúce ticho“, ktoré sa snažia získať ľudia vyznávajúci budhizmus. Po dosiahnutí osvietenia sa môžu stať úspešnými v živote.

Jednoduchosť učenia je známa správnou meditáciou. Veľkosť a zvláštnosti budhizmu pri absencii pokusov o niečom presvedčiť alebo dokázať akúkoľvek pravdu.Človek sám prijíma poznanie nezvyčajnou metódou meditácie pre každého, odlišnou od iných spôsobov vnucovania informácií.

Budhistická filozofia považuje každého za súčasť Boha, oslobodzuje od pocitov, ktoré zatemňujú myseľ.

Osobnosť človeka je potlačená:

• strach;
• nevedomosť;
• lenivosť;
• chamtivosť;
• sebectvo;
• hnev;
• podráždenie.

Náboženstvo očistené od týchto pocitov prispieva k rozvoju nasledujúcich vlastností:

• štedrosť;
• láskavosť;
• múdrosť;
• pracovitosť;
• súcit;
• Vďaka.

Rozvoj prospešných vlastností vedomia prostredníctvom sebarozvoja vedie k osvieteniu, k vytvoreniu bystrej a silnej mysle.

Budhisti a ich spôsob života

budhistický kultúru podporujú tieto sociálne skupiny:

1. mníšska trieda c, zaoberajúci sa vykonávaním rituálov a žitím v celibáte v kláštoroch. Líšia sa vzhľadom od tých okolo seba v červených róbach.
2. Laická trieda finančnú pomoc mníchom. Starajúc sa o svoje rodiny, nevzdelaní, snažia sa uplatňovať predpisy učenia v každodennom živote.
3. trieda jogínov, realizovanie živého prenosu, ovplyvňovanie všetkých aspektov bytia a ich pretváranie. Žijúci ďaleko od všetkých, niekedy v jaskyniach, sa stávajú osvietenými učiteľmi. Sú nápadní svojimi neučesanými vlasmi, dlhými nechtami, zvláštnym správaním a lacným oblečením z vlny a bavlny.

Jogín Milarepa

Niektorí zo známych učiteľov:

1. Milarepa je autorom múdrych piesní známych v Tibete.
2. Obyvateľ himalájskeho kráľovstva Bhután, Drukpa Kunleg, ktorý je vo svojej vlasti uctievaný pre jeho silové polia, ktoré pomáhajú plniť priania.

zakladateľ náboženstva

Zakladateľom náboženstva bol podľa vedcov Budha Šákjamuni. Jeho skutočné meno je Siddhartha Gautama, kmeňový princ narodený v roku 563 pred Kristom na území susediacom s Himalájami.

Otec dal chlapcovi meno, ktoré znamenalo „plniť želania“. Mudrc predpovedal, že dieťa sa v budúcnosti stane veľkým filozofom alebo vládcom, ktorý zjednotil krajiny. V mladosti budúci Budha študoval remeslo bojovníka a klasickú indickú literatúru.

Princ, ktorý žil až 29 rokov v luxuse, nepoznajúc sklamanie a núdzu, sa stáva jedným z pustovníkov putujúcich svetom.

Vznik jeho túžby po reinkarnácii je založený na stretnutí s pohrebným sprievodom, komunikácii s malomocným a starým mužom. Tieto osudové stretnutia podnietili Gautamu hľadať pravdy bytia, nájsť spôsoby, ako odstrániť ľudské neduhy.

Študoval vedy o sebapoznaní, viedol asketický život, týral svoje telo. Pravda bola princovi odhalená po 49 dňoch nepretržitej meditácie v lotosovej pozícii. Osvietením pre mladého muža bola predstava, že myseľ sa mení, nie je večná.

Keď sa prorok stal Budhom - "osvieteným, prebudeným", kázal doktrínu, svoje vysvetlenie zmyslu života. Jeho životná cesta trvala približne 80 rokov.

Po jeho smrti sa o vedomosti podelili Budhovi učeníci. Hlásali bezvýznamnosť materiálnych hodnôt a lásky, na ktorých je založený celý život.

Svätá kniha

Buddhovo učenie sa odovzdávalo z úst do úst už dlhú dobu. Sväté písmo vzniklo zo strachu zo straty základných prikázaní.

Prvé nahrávky vznikli na palmových listoch, tvorili kolekciu „Tipitaka“. Pali Canon je druhý názov pre Tri koše.

O zbierke nemožno hovoriť ako o „hlavnej knihe budhizmu“. Rôzne témy sú pokryté pomocou legiend, príbehov a kázní, ktoré postupom času prešli mnohými interpretáciami – úpravami.

Zbierka pozostáva z:

• "Vinaya Pitaka", obsahujúci „kôš charty“ venovaný pravidlám a predpisom pre budhistických mníchov;
• "Suttanta Pitaka"- „koš náuk“, pozostávajúci z kázní vo forme 1000 traktátov;
• "Abhidhamma Pitaka"- "koše čistého vedomia", rozbor princípov učenia, ktoré je najťažšie vnímať.

Posvätné spisy patria do žánrov učenia, vedeckej práce a beletrie. Učia poznať univerzálny pokoj a pravdu.

O hlavných myšlienkach dogiem

Buddha odhalil pravdy, na ktorých je založené jeho učenie.

Ak o nich hovoríme stručne a jasne, potom:

1. Utrpenie človeka je jeho život. Všetko na svete je nestále a pominuteľné. A čokoľvek sa objaví, vždy je zničené.
2. Zdanie utrpenia je spojené s objavením sa túžob.Čím viac človek túži po materiálnych veciach, tým väčšie je jeho utrpenie.
3. Tým, že sa človek zbaví túžob, môže sa zbaviť utrpenia. Zbavenie sa vášní a materiálnych túžob prispieva k dosiahnutiu stavu Nirvány, v ktorom nastupuje blaženosť.
4. Potlačenie túžby sa dá dosiahnuť cestou spásy, zmierňujúci utrpenie a nazývaný osemnásobný.

Zaujímavým faktom je, že v budhizme, ako aj v náboženstvách kresťanstva a islamu existujú hodnoty, medzi ktoré patria:

• ja Budha, ktorý môže byť zakladateľom aj osvieteným nasledovníkom;
• Dharmačo sú základy, princípy a samotná doktrína;
• Sangha, komunita tých, ktorí sa hlásia k budhizmu.

Smery najstarších svetových náboženstiev

Filozofické smery budhizmu pochádzajú z dávnych čias:

1. Hinayana je založená na rozpoznaní vzhľadu toho, čo sa deje v dôsledku konania, životného štýlu a myšlienok samotnej osoby. Ideálom je mních, ktorý má schopnosť zbaviť sa reinkarnácií. Neuznávajú sa ani svätí, ani rituály, ani nebo ani peklo, ani ikony či kultové sochy.
2. mahájána, uznávajúc zbožnosť a spásu aj pre laikov, vyzývajúci k uctievaniu kultových obrazov a svätých, naznačujúc existenciu raja.
3. vadžrajána, založený na meditácii a princípoch kontroly nad sebauvedomovaním.

Rozširovanie, šírenie

Pozrime sa, medzi ktorými národmi je rozšírený budhizmus:

1. India- je rodiskom učenia, ale len asi 1% populácie sú budhisti.
2. AT Thajsko Budhizmus je štátne náboženstvo, dokonca aj hlava štátu musí hlásať doktrínu. V hlavnom meste krajiny - Bangkoku, sa náboženstvo študuje na špeciálnych budhistických univerzitách. V celej krajine je veľa rôznych náboženských predmetov a nádherných budhistických chrámov.
3. AT Srí Lanka bolo postavených asi 6 tisíc budhistických chrámov, 60% občanov krajiny vyznáva doktrínu pozostávajúcu z troch prúdov.
4. V socialistickej Vietnam tretina obyvateľstva vyznáva doktrínu.
5. AT Taiwan Budhizmus podporuje takmer 90% obyvateľov.
6. Kambodža uznal štátne náboženstvo od roku 1989, ale počas „kultúrnej revolúcie“ za vlády Pol Pota boli proti mníchom vedené masové represie.
7. Čína Od 90. rokov minulého storočia ruské štátne štruktúry prísne kontrolujú budhistické a iné náboženské organizácie.
8. Ruský budhizmusširoko rozšírený v Kalmykii, Burjatsku a Tuve. V oboch hlavných mestách štátu sú spoločenstvá predstaviteľov doktríny.

História vzniku a rozvoja budhizmu zahŕňa východné krajiny, ale v modernom svete sa zaujímajú o Európu a Ameriku.

Ako prijať budhizmus

Čo robiť, ak takáto túžba vznikla:

1. Venujte sa štúdiu odbornej literatúry. Napríklad na štúdium textov "Lamrin", ktorého autorom je Zhe Tsongkhapa.
2. Naučte sa základné pravdy doktríny.
3. Zvládnuť osemčlennú cestu pozostávajúcu z etáp, ktoré pomáhajú poznať pravdu. Študent sa potrebuje naučiť: porozumieť; rozhodnosť; porozumenie reči, s vylúčením klamstiev a vulgárnych slov; robiť užitočné veci; pochopenie života; uplatnenie úsilia, uvedomenie si myslenia; koncentrácia a osvietenie.
4. Uvedomiť si účel cesty: narodiť sa ako človek (a nie ako šváb, mravec alebo krava) je veľkým prínosom.
5. Zúčastnite sa audiencie u lámu, ktorý rozhodne, či sa kandidát môže stať „osvieteným“.

Ako začať oboznamovanie sa s učením veľkého Budhu? S vedomím svojho „ja“.

V našej sérii článkov o Nepále je viacero materiálov venovaných budhistickým svätyniam (napríklad stupa), ktoré sú dôležitými turistickými atrakciami v krajine. Mnohí turisti radi navštevujú tieto miesta, ale Rusi vedia o budhizme veľmi málo a jednoducho veľa nerozumejú. Táto malá séria článkov vám poskytne nejaké vedomosti o tomto náboženstve a urobí vaše výlety zaujímavejšie.

Kľúčové body o budhizme

Prvá vec, ktorú treba vedieť, je, že budhizmus nie je náboženstvom v tradičnom zmysle slova Rusov. Skôr by bolo presnejšie nazvať budhizmus ideológiou.

Budhisti neveria v existenciu Boha, najvyššej bytosti a tvorcu vesmíru. Samozrejme, v budhistickej kozmológii možno nájsť „dévov“, ktorým sa niekedy hovorí „bohovia“. Ale táto predstava je nesprávna. Devas nestvoril tento svet a nerozhoduje o osude ľudí. Dá sa povedať, že sú to len ľudia, ale z alternatívnej reality.

Pýtate sa: "Kto je Budha?". Je to len človek, skvelý učiteľ a skutočná historická postava, ktorá žila asi pred 2500 rokmi. Volá sa Siddhártha Gautama, bol princom jedného z indických kniežatstiev.

Otázka preto znie: "Veríš v Budhu?" znie rovnako trápne ako "Veríš v Júliusa Caesara?" alebo "Veríš v Ivana Hrozného?".

Zastavme sa podrobne pri podstate pojmu Budha, keďže väčšina ľudí si ho spája so Šákjamuniho Budhom (Siddhártha Gautama), ale nie je to celkom pravda. Slovo „buddha“ sa prekladá ako „osvietený“ alebo „prebudený“ a vzťahuje sa na každého človeka, ktorý dosiahol osvietenie. Takýchto živých bytostí bolo veľa a všetci boli buddhovia.

Je zvykom písať len veľkých Budhov s veľkým písmenom a všetci ostatní s malým písmenom. Medzi Veľkými je Badda súčasnosti - to sú Šákjamúni a niekoľko Veľkých Budhov minulosti. Minulí velikáni podľa kánonov rôznych škôl od 6. do 21.

Vetvy budhizmu

Budhizmus má tri hlavné vetvy: mahájána, théraváda a vadžrajána.

Je správne nazývať ich slovom „tok“ a nemali by sa spájať s rozdelením cirkví v kresťanstve, čo mnohí robia.

Rozdelenie cirkví medzi kresťanov (katolícke, pravoslávne a protestantské) je v prvom rade organizačné. Budhisti nemajú kostoly a vo všeobecnosti jedinú organizáciu.

Prúdy sa líšia v detailoch ideológie, zozname uctievaných bohitsatvov, názoroch na procesy očisty mysle a osvietenia.

Známy dalajláma nie je vodcom všetkých budhistov, tým menej podobný pápežovi. Volá sa Tenjin Gyamtsho a je hlavným budhistickým učiteľom pre Tibeťanov a Mongolov. Napríklad v susednej Číne ho budhisti neuznávajú, ale rešpektujú.

Vadžrajána je veľmi malá vetva, ktorú mnohí považujú za neoddeliteľnú súčasť mahájány. Je odvodené od slova „vajra“, čo sa prekladá ako „diamant“. Existuje posvätný predmet s týmto názvom. Dá sa vidieť v Nepále pri stúpe v Káthmandu.

Vzťah škôl budhizmu

Vždy boli výnimočne pokojní. Budhizmus je vo všeobecnosti veľmi mierumilovné náboženstvo, ktoré zakazuje akékoľvek ubližovanie živým bytostiam.

Rozdelenie škôl podľa krajov

Theravada (alebo mahájána alebo malé vozidlo) sa považuje za najstaršiu školu a často sa jej udeľuje prívlastok „ortodoxný budhizmus“. Theravada je rozšírená na Srí Lanke, Thajsku, Vietname, Laose a Kambodži. Počet stúpencov Theravády sa odhaduje na 100-200 miliónov ľudí.

Mahájána (alebo Great Vehicle) je oveľa rozšírenejšia. Tento rozsah budhizmu je bežný v Tibete, Číne, Japonsku a Kórei.

Počet stúpencov mahájány je oveľa ťažšie odhadnúť, pretože neexistujú presné údaje o percentách veriacich v Číne. Približne počet sledovateľov sa odhaduje na 500 000 000 ľudí.

A samostatnou veľkou vetvou sú školy budhizmu v Číne, z ktorých mnohé je ťažké niekde zaradiť.

Základné pojmy filozofie budhizmu

Je ich veľa, pri každom sa trochu pozastavíme a v nasledujúcich článkoch si ich podrobne popíšeme.

Karma. Je to základný princíp, ktorý vysvetľuje príčiny a dôsledky všetkých činov a udalostí, ktoré sa nám dejú. Stručne, princíp karmy možno charakterizovať vetou „ako zaseješ, tak budeš žať“.

inkarnácie. Princíp znovuzrodenia niektorých živých bytostí v iných. Táto doktrína sa mierne líši od princípu „transmigrácie duší“, keďže neuznáva existenciu stálej duše, ako napríklad „átman“ hinduistov. Karma v dôsledku reinkarnácie prechádza z jednej živej bytosti na druhú.

Štyri vznešené pravdy. Sformuloval ich Budha Šákjamuni a sú základom ideológie budhizmu. Ich preklad do ruštiny je veľmi nepresný, pretože medzi jazykmi existuje vážny rozdiel v pojmoch. V jednom z nasledujúcich článkov o tom budeme hovoriť podrobne.

Predstavíme štyri vznešené pravdy, ale neberte ich prosím príliš doslovne.

1. Celý náš život je nespokojnosť a utrpenie.

2. Príčinou utrpenia je smäd.

3. Zastavenie utrpenia – zničenie smädu.

4. Cesta je osemnásobná cesta.

Ako ste si všimli, tieto definície sú veľmi všeobecné, dajú sa a mali by sa dešifrovať, čo urobíme v niektorom z nasledujúcich článkov.

osvietenie. Stav mysle, ktorý bol očistený od negatívnych myšlienok, emócií a nutkaní vidieť všetky veci také, aké v skutočnosti sú, a dosiahnuť nirvánu.

Nirvána. Stav, ktorý sa nedá opísať ľudskou rečou. Preto ho nebudeme popisovať.

Samsara. Alebo koleso života. Toto je stav, do ktorého prichádzajú všetky živé bytosti, okrem osvietených myslí.

V nasledujúcich článkoch sa tomu všetkému budeme podrobne venovať. .

Prečítajte si o Nepále na našej webovej stránke

Budhizmus je najmladšie zo svetových náboženstiev. Vlasťou je India VI storočia. BC. Za zakladateľa sa považuje princ Gautama.Narodil sa v rodine panovníka. Prirodzene, chceli ho chrániť pred ťažkosťami a problémami. A až do určitej doby bol jeho život bezstarostný. Jedného dňa však videl pohrebný obrad, po ktorom okrem iných aj chorých a starých ľudí. A potom si uvedomil, že na svete sú choroby, utrpenie a smrť. A byť bohatý neznamená byť šťastný. A princ sa rozhodol opustiť svoj rodičovský dom, aby pochopil zmysel ľudskej existencie. Putovanie pokračovalo šesť rokov.

Dôležité! Princ dostal meno Budha, čo znamená „osvietený“.

Uvedomil si, a čo je najdôležitejšie, dokázal ostatným sprostredkovať podstatu vesmíru a miesto človeka v ňom.

Základy budhizmu

Podľa proroka za takého považujú budhisti Gautamu, život každého z nás je sériou utrpenia. Narodil sa muž a začal sa život plný problémov. Ukazuje sa však, že výskyt všetkých druhov problémov je súčasťou našej podstaty. Človek, ako tvor náchylný na pokušenia, podlieha vášňam. Existuje len jedna cesta von: zbaviť sa vášní, nájsť zlatú strednú cestu, ktorá vám umožní inteligentne spojiť duchovné a materiálne. Zmyslom ľudského života je postup do špeciálneho stavu – nirvány.Toto slovo znamená - "nedostatok vzrušenia." Veľmi dôležitá podmienka pre šťastný život.

Dôležité! Zdrojom tohto náboženstva je svätá kniha Tipitaka. Skladá sa z troch častí. Kniha obsahuje hlavné predpisy zakladateľa filozofie budhizmu, opis jeho životnej cesty a učenia, pravidlá života pre služobníkov budhistického kultu – mníchov.

Existujú dve vetvy náboženstva:

• Hinayana -„úzka cesta spásy“ pre vyvolených;
• mahájána- „široká cesta spásy“ pre všetkých veriacich.

Oba smery majú svoju filozofiu, v niektorých prípadoch si protirečia.

Karma, reinkarnácia, meditácia

Záujem o náboženstvá východu vznikol už dávno. Mnohí sú už zvyknutí na pojmy spojené s budhizmom. Ich podstata odhaľuje najdôležitejšie princípy dogmy:

• Karma -zákon ľudskej existencie. Stručné zhrnutie sa scvrkáva na nasledovné: aký odkaz každý z nás pošle svetu, za to zaplatí rovnaký osud. Dobré skutky prispievajú k prečisteniu životného priestoru a zlé skutky ho „upchávajú“.
• reinkarnácia- "transformácia". Budhizmus neuznáva existenciu duše, ale existujú opisy, ako Budha mení svoje masky. A ľudské vedomie prechádza rôznymi svetmi. A to, do akého sveta človek v momente smrti vstúpi, závisí od jeho karmy.
• Meditácia- duchovná prax. Rozšírila sa nielen vo východných náukách. Budhizmus verí, že dosiahnutie nirvány je možné pomocou techník zameraných na sústredenie duševného stavu človeka. Meditácia je základom jogy.

Vlastnosti budhizmu

• Toto náboženstvo sa považuje za náboženstvo bez boha. Neobsahuje učenie o Bohu Stvoriteľovi.
• Neexistuje pojem „hriech“ a „duša“.
• Neexistuje žiadna oficiálna cirkevná organizácia a pojem „heréza“.
• Poznať vedu.

Budhizmus v Rusku

V Rusku je vznik budhizmu spojený s objavením sa v 8. storočí v regiónoch Amur a Primorye v štáte Bohai. Postupne sa náboženstvo šíri aj na susedné územia. Oficiálne ho uznala Katarína II v 18. storočí.

Dôležité! V sovietskych časoch, podobne ako v iných, bolo náboženstvo prenasledované. V súčasnosti distribuované v republikách Kalmykia, Tuva, Buryatia.

Budhizmus v modernom svete

Toto náboženstvo je rozšírené najmä v krajinách východu. Hoci budhistické komunity sa nachádzajú aj na iných kontinentoch. Praktizujú ho ľudia rôznych národností. Náboženskými centrami sú India a Nepál. Budhisti rešpektujú svoje svätyne. Navštevujú:

• Budhovo rodisko - nepálske Lumbini;
• miesto, kde sa stal osvieteným, je Bodhgaya v Indii;
• Indický Sarnath – tu bola prednesená prvá kázeň;
• Kushinagar v Indii je miestom smrti.

Budhizmus nie je len svetové náboženstvo, ale aj jedno z univerzálnych filozofických učení. Skutočnosť, že na svete je približne 800 miliónov budhistov, potvrdzuje pravdivosť a relevantnosť hodnôt kázania. Pre lepšie pochopenie základov tohto náboženstva, jeho princípov odporúčame pozrieť si aj navrhované video.

Najdôležitejším pojmom pre budhistov je dharma — zosobňuje učenie Budhu, najvyššiu pravdu, ktorú zjavil všetkým bytostiam. „Dharma“ doslova znamená „podpora“, „to, čo podporuje“. Slovo „dharma“ v budhizme znamená morálnu cnosť, predovšetkým sú to morálne a duchovné vlastnosti Budhu, ktoré by veriaci mali napodobňovať.

Budhizmus vo svojom jadre obsahuje mnohé myšlienky a učenia hinduizmu, z ktorých hlavné je doktrína samsáry- neustála reťaz znovuzrodení určená zákonmi karma. Hlavným cieľom sú reflexie samotného Budhu a potom zmysel života všetkých budhistov — zbavenie sa cyklu samsáry a dosiahnutie nirvány (v hinduizme je analógom slova „nirvána“ slovo „moksha“) – stav, v ktorom nedochádza k znovuzrodeniu. Samozrejme, v hĺbke budhizmu existovalo a stále existuje mnoho rôznych smerov, škôl, siekt, ktoré rôznymi spôsobmi interpretujú zmysel a účel ľudského života a hovoria o rôznych prostriedkoch na dosiahnutie tohto cieľa, ale stále je koncept nirvány ústredný pojem budhistického nábožensko-mytologického systému.

Podľa teórie budhizmu, nivrvana nemožno povedať nič definitívne, okrem toho, že ide o stav slobody, mieru a blaženosti (hoci tieto slová na opis nirvány nestačia.) V modernom budhizme sa verí, že nirvánu možno dosiahnuť počas života, ale naplno sa dosiahne len po fi- fyzickej smrti tela a oslobodenia duše. Nirvána — nie je to smrť, ale život, ale len v inej schopnosti, život dokonalého, slobodného ducha.

Najväčšou zbierkou budhistických textov uznávaných ako kanonické (správne, pravdivé) je Tripitaka (v páli - „tri koše“). Podľa legendy sa tieto záznamy pôvodne robili na palmových listoch, ktoré boli vložené do troch košov.

Tripitaka obsahuje viac ako 15 tisíc príbehov, príbehov, legiend, kázní, učení, aforizmov a komentárov k nim. Asi 500 rokov sa to všetko odovzdávalo ústne. Aj vynikajúcim mníchom trvalo asi 25 rokov, kým si zapamätali také množstvo textu. Aby sa zachovala presnosť toho, čo sa prenášalo, mnísi sa pravidelne stretávali na špeciálnych radách, kde existoval systém opätovnej kontroly toho, čo sa naučili naspamäť. V 19. storočí kanonický text bol vytesaný na 729 kamenných doskách a nad každou doskou bola postavená pagoda (chrámová kaplnka).

Tripitaka sa skladá z troch častí.

- Vinaya - pitaka(„kôš charty“) je kniha charty pre mníchov, ktorá uvádza nesprávne správanie, tresty za ne, opisuje obrady, denný režim v komunite, zvyky (umývanie, obliekanie, používanie domácich potrieb, život v období dažďov atď.). ).

- Sutra Pitaka(„kôš prednášok a učení“) pozostáva z piatich častí. Sútra obsahuje kázne Gautama Budhu, ako ich predniesol jeho milovaný učeník Ananda (preto každá kázeň začína slovami: „Takže, raz som počul...“). Najzaujímavejšia časť sútry je Dhammapada, ktorá je populárnou expozíciou celého budhistického učenia. Dhammapada je pracovná kniha každého budhistu. Ďalšia kniha zo zloženia sútry je veľmi fascinujúca na čítanie - Jataka. Ide o zbierku legiend a rozprávok zozbieraných z celej Ázie. Rozprávajú o početných inkarnáciách Budhu ešte pred jeho narodením tvárou v tvár Siddharthovi Gautamovi. Slovo „jataka“ súvisí s ruským slovom „život“.

- Abhidharma Pitaka("kôš čistého poznania") obsahuje filozofické traktáty budhizmu, zovšeobecňujúce a systematizujúce celú doktrínu.

Ľudia