Sot, 22 maj, është dita e Shën Nikollës mrekullibërës. Një natë më parë, një grimcë e relikteve të Nikollës mrekullibërës u dorëzua në Katedralen e Krishtit Shpëtimtar në Moskë nga Bari, Itali.
Më 22 maj 2017, Shën Nikolla nderohet nga populli. Sipas kalendarit popullor, në vit janë dy festa kushtuar Shën Nikollës mrekullibërës - Nikolla dimërore më 19 dhjetor dhe pranverë (verë) Nikolla - 22 maj.
Nicholas the Wonderworker nderohet gjithashtu në Perëndim, dhe në Rusi edhe njerëzit larg Kishës e njohin Nikollën e Pleasantit si shenjtorin më të nderuar nga populli rus. Krahas festave të veçanta që i kushtohen atij, Kisha kremton çdo të enjte kujtimin e Shën Nikollës mrekullibërës. Shën Nikolla shpesh përkujtohet në shërbesat hyjnore dhe në ditët e tjera të javës.
Nicholas Wonderworker: çfarë ndihmon
Shën Nikolla është veçanërisht i nderuar për mrekullitë që ndodhin përmes lutjeve ndaj tyre. Nicholas Wonderworker nderohej si një ambulancë për marinarët dhe udhëtarët e tjerë, tregtarët, të dënuarit padrejtësisht dhe fëmijët.
Shumë tempuj dhe manastire i kushtohen Nikolai Ugodnikut në Rusi, për nder të emrit të tij, Patriarku i Shenjtë Fotius pagëzoi në 866 princin e Kievit Askold - princin e parë të krishterë rus, dhe mbi varrin e Askold në Kiev, të shenjtën e barabartë. Apostujve Olga ndërtoi kishën e parë të Shën Nikollës në tokën ruse.
traditat popullore
Në Rusi, Nikolla Pleasant konsiderohej "i moshuari" midis shenjtorëve. Ai u quajt "i mëshirshëm", u ndërtuan tempuj për nder të tij dhe u emëruan fëmijët.
Në Nikola Zimny, njerëzit organizuan ushqime festive - ata piqnin byrekë me peshk, gatuan pure dhe birrë, dhe në verën e Nikollës, ose Pranverë, fshatarët organizuan procesione fetare - ata shkuan në fusha me ikona dhe pankarta, kryen lutje në puset - kërkoi shi.
Kur festohet kujtimi i Shën Nikollës mrekullibërës?
Shën Nikolla në kalendarin e kishës ortodokse i kushtohet më shumë se një feste. 19 dhjetori, sipas stilit të ri, kujtohet dita e vdekjes së shenjtorit, 11 gushti - lindja e tij. Populli këto dy festa i quajti Nikolla Dimër dhe Nikolla Vjeshtë. Më 22 maj, besimtarët përkujtojnë transferimin e relikteve të Shën Nikollës mrekullibërës nga Mir Lycian në Bari, që u bë në vitin 1087. Në Rusi, kjo ditë quhej Nikola Veshny (d.m.th., pranverë), ose Nikola Vera.
Të gjitha këto festa janë jo kalimtare, pra datat e tyre janë fikse.
Çfarë e ndihmon Nikollën e mrekullive
Shën Nikolla quhet mrekullibërës. Shenjtorët e tillë nderohen veçanërisht për mrekullitë që ndodhin përmes lutjeve ndaj tyre. Që nga kohërat e lashta, Nicholas Wonderworker nderohej si një ambulancë për marinarët dhe udhëtarët e tjerë, tregtarët, të dënuarit padrejtësisht dhe fëmijët. Në krishterimin popullor perëndimor, imazhi i tij u kombinua me imazhin e një personazhi folklorik - "gjyshi i Krishtlindjeve" - dhe u shndërrua në Santa Claus ( Babagjyshi përkthyer nga anglishtja. - Shën Nikolla). Santa Claus u jep dhurata fëmijëve për Krishtlindje.
Jeta (biografia) e Nikollës së Çudibërësit
Nikolla i Pëlqyeshëm lindi në vitin 270 në qytetin e Patara, i cili ndodhej në rajonin e Lycia në Azinë e Vogël dhe ishte një koloni greke. Prindërit e kryepeshkopit të ardhshëm ishin njerëz shumë të pasur, por në të njëjtën kohë ata besuan në Krishtin dhe ndihmuan në mënyrë aktive të varfërit.
Siç thotë jeta, që nga fëmijëria, shenjtori iu përkushtua plotësisht besimit, kaloi shumë kohë në tempull. Pasi u pjekur, ai u bë lexues dhe më pas prift në kishë, ku xhaxhai i tij, peshkopi Nikolla i Pataras, shërbeu si rektor.
Pas vdekjes së prindërve të tij, Nicholas the Wonderworker ua shpërndau të gjithë trashëgiminë e tij të varfërve dhe vazhdoi shërbimin e tij në kishë. Në vitet kur qëndrimi i perandorëve romakë ndaj të krishterëve u bë më tolerant, por megjithatë persekutimi vazhdoi, ai u ngjit në fronin ipeshkvnor në Mir. Tani ky qytet quhet Demre, ndodhet në provincën e Antalias në Turqi.
Njerëzit e donin shumë kryepeshkopin e ri: ai ishte i sjellshëm, i butë, i drejtë, dashamirës - asnjë kërkesë e vetme nuk mbeti pa përgjigje. Me gjithë këtë, Nikolla u kujtua nga bashkëkohësit e tij si një luftëtar i paepur kundër paganizmit - ai shkatërroi idhujt dhe tempujt, dhe një mbrojtës i krishterimit - ai denoncoi heretikët.
Edhe gjatë jetës së tij, shenjtori u bë i famshëm për shumë mrekulli. Ai shpëtoi qytetin e Mira nga një zi e tmerrshme - me lutjen e tij të zjarrtë drejtuar Krishtit. Ai u lut dhe në këtë mënyrë ndihmoi marinarët e mbytur në anije, i çoi të dënuarit padrejtësisht nga burgimi në burgje.
Nikolla Pleasant jetoi në një pleqëri të pjekur dhe vdiq rreth viteve 345-351 - data e saktë nuk dihet.
Reliket e Shën Nikollës
Shën Nikolla mrekullibërësi u preh në Zotin në 345-351 - data e saktë nuk dihet. Reliket e tij ishin të pakorruptueshme. Në fillim ata pushuan në kishën katedrale të qytetit të Lycian Myra, ku ai shërbeu si kryepeshkop. Ata derdhën mirrë dhe mirra shëroi besimtarët nga sëmundje të ndryshme.
Në vitin 1087, një pjesë e relikteve të shenjtorit u transferua në qytetin italian të Barit, në kishën e Shën Stefanit. Një vit pasi u ruajtën reliket, aty u ngrit një bazilikë në emër të Shën Nikollës. Tani të gjithë mund të luten në reliket e shenjtorit - arka me ta ruhet ende në këtë bazilikë. Disa vjet më vonë, pjesa tjetër e relikteve u transportua në Venecia dhe një grimcë e vogël mbeti në Mira.
Për nder të transferimit të relikteve të Nikollës Ugodnikut, u krijua një festë e veçantë, e cila në Kishën Ortodokse Ruse festohet më 22 maj sipas stilit të ri.
Nderimi i Shën Nikollës në Rusi
Shumë tempuj dhe manastire janë kushtuar Nikolai Ugodnik në Rusi. Në emër të tij, Patriarku i Shenjtë Foti pagëzoi në vitin 866 princin e Kievit Askold, princin e parë të krishterë rus. Mbi varrin e Askoldit në Kiev, Shën Olga, e barabartë me apostujt, ndërtoi kishën e parë të Shën Nikollës në tokën ruse.
Në shumë qytete ruse, katedralet kryesore u emëruan pas kryepeshkopit të Mir Lycian. Veliky Novgorod, Zaraysk, Kiev, Smolensk, Pskov, Galich, Arkhangelsk, Tobolsk dhe shumë të tjerë. Në provincën e Moskës, u ndërtuan tre manastire Nikolsky - Nikolo-Greqisht (Vjetër) - në Kitay-gorod, Nikolo-Perervinsky dhe Nikolo-Ugreshsky. Për më tepër, një nga kullat kryesore të Kremlinit të Moskës u emërua Nikolskaya.
Ikonografia e Shën Nikollës
Ikonografia e Shën Nikollës mori formë në shekujt X-XI. Në të njëjtën kohë, ikona më e vjetër, përkatësisht afresku në kishën e Santa Maria Antiqua në Romë, daton në shekullin e 8-të.
Ekzistojnë dy lloje kryesore ikonografike të Shën Nikollës - i plotë dhe gjysmë i gjatë. Një nga shembujt klasikë të një ikone me gjatësi të plotë është një afresk nga Manastiri i Kupolës së Artë të Shën Mikaelit në Kiev, i pikturuar në fillim të shekullit të 12-të. Tani ruhet në Galerinë Tretyakov. Në këtë afresk, shenjtori paraqitet gjatë gjithë gjatësisë, me dorën e djathtë bekimi dhe ungjilli i hapur në dorën e majtë.
Ikonat e tipit ikonografik të brezit e paraqesin shenjtorin me një ungjill të mbyllur në dorën e majtë. Ikona më e vjetër e këtij lloji në manastirin e Shën Katerinës në Sinai daton në shekullin e 11-të. Në Rusi, imazhi më i hershëm i mbijetuar i ngjashëm daton në fund të shekullit të 12-të. Ivan i Tmerrshëm e solli atë nga Novgorod i Madh dhe e vendosi në Katedralen Smolensk të Manastirit Novodevichy. Tani kjo ikonë mund të shihet në Galerinë Tretyakov.
Piktorët e ikonave krijuan gjithashtu ikona hagiografike të Shën Nikollës, domethënë që përshkruanin skena të ndryshme nga jeta e shenjtorit - ndonjëherë deri në njëzet komplote të ndryshme. Më e lashta nga këto ikona në Rusi janë ajo e Novgorodit nga oborri i kishës Lyubon (shek. XIV) dhe ajo e Kolomna (tani ruhet në Galerinë Tretyakov).
TroparionShën Nikolla mrekullibërës
zëri 4
Rregulli i besimit dhe imazhi i butësisë, abstenimi i mësuesit i zbulojnë të vërtetën tufës suaj të gjërave: për këtë ju fituat përulësi të lartë, të pasur në varfëri. At Hierark Nikolla, lutju Krishtit Zot që shpirtrat tanë të shpëtojnë.
Përkthimi:
Me rregullin e besimit, një model butësie, abstenimi, mësuesi yt të tregoi jetën tënde para kopesë. Dhe prandaj, me përulësi, fituat madhështinë, varfërinë - pasurinë: At Hierark Nikolla, lutju Krishtit Zot për shpëtimin e shpirtrave tanë.
Kontakion për Shën Nikollën e Çudibërësit
zëri 3
Në Mirech, i shenjtë, ju shfaq kleriku: Krisht, i nderuar, duke përmbushur Ungjillin, jepi shpirtin për popullin tënd dhe shpëtove të pafajshmin nga vdekja; për këtë ju u shenjtëruat, si një vend i madh i fshehtë i hirit të Perëndisë.
Përkthimi:
Në botë, ti, shenjtor, u shfaqe si kryerës i riteve të shenjta: duke përmbushur mësimin e ungjillit të Krishtit, ti, i nderuar, dha shpirtin për popullin tënd dhe të pafajshmin e çliruar nga vdekja. Prandaj, ai u shenjtërua si një shërbëtor i madh i mistereve të hirit të Perëndisë.
Lutja e parë për Nikolai Ugodnik
Oh, i gjithë i shenjtë Nikolla, shërbëtori i Zotit më të bukur, ndërmjetësi ynë i ngrohtë dhe kudo në pikëllim një ndihmës i shpejtë!
Më ndihmo një mëkatar dhe të dëshpëruar në këtë jetë të tanishme, lutju Zotit Zot të më japë faljen e të gjitha mëkateve të mia, duke mëkatuar që në rini, në gjithë jetën time, veprën, fjalën, mendimin dhe të gjitha ndjenjat e mia; dhe në fund të shpirtit tim, më ndihmo të mallkuarit, lutju Zotit Zot, të gjitha krijesat e Sodetelit, të më çlirojë vuajtjet ajrore dhe mundimet e përjetshme: le të përlëvdoj gjithmonë Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë dhe të mëshirshmin tuaj ndërmjetësimi, tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë.
Lutja e dytë drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës
O i lavdëruari, mrekullibërës i madh, Shenjtor i Krishtit, At Nikolla!
Ne lutemi për ju, zgjoni shpresën e të gjithë të krishterëve, mbrojtësve besnikë, ushqyesve të uritur, gëzimit që qan, mjekëve të sëmurë, sundimtarëve lundrues në det, ushqyesve të të varfërve dhe jetimëve dhe një ndihmës dhe mbrojtës të hershëm për të gjithë, le të jetojmë një jetë paqësore këtu dhe le të jemi në gjendje të shohim lavdinë e të zgjedhurve të Perëndisë në qiell dhe me ta të këndojmë pandërprerë për atë në Trinitet, Perëndinë e adhuruar përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.
Lutja e tretë drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës
O peshkop i lavdëruar dhe i devotshëm, mrekullibërësi i madh, hierarku i Krishtit, At Nikolla, një njeri i Zotit dhe një shërbëtor besnik, një burrë dëshirash, një enë e zgjedhur, një shtyllë e fortë e kishës, një llambë e ndritshme , një yll që shkëlqen dhe ndriçon gjithë universin: ti je një njeri i drejtë, si një hurmë që ka lulëzuar, e mbjellë në oborret e Zotit tënd, duke jetuar në botë, ti ke qenë aromatik me botën dhe duke nxjerrë në pah atë që rrjedh gjithnjë. hiri i Zotit.
Me procesionin tuaj, Atë i Shenjtë, deti ndriçohet, kur reliket tuaja të mrekullueshme shkojnë në qytetin e Barsky, nga lindja në perëndim, lavdëroni emrin e Zotit.
O mrekullibërëse e hijshme dhe e mrekullueshme, ndihmës i shpejtë, ndërmjetësues i ngrohtë, bari i sjellshëm, që shpëton kopenë verbale nga të gjitha llojet e telasheve, ne të përlëvdojmë dhe të madhërojmë, si shpresën e të gjithë të krishterëve, burimin e mrekullive, mbrojtësin e besimtarëve, mësuesi i urtë, ushqyesi i uritur, gëzimi për të qarë, veshja e zhveshur, mjeku i sëmurë, kujdestari që noton në det, robërit e çlirimtarit, të vejat dhe jetimët e ushqyesit dhe ndërmjetësuesit, kujdestari i dëlirësisë, ndëshkuesi i butë i foshnjat, fortifikimet e vjetra, mentorja e agjërimit, ekstazia e punës, të varfërit dhe të mjerët pasuri të bollshme.
Na dëgjo duke ju lutur dhe duke ikur nën çatinë tuaj, shfaqni ndërmjetësimin tuaj për ne te Më i Larti dhe vazhdoni me lutjet tuaja të pëlqyera nga Zoti, gjithçka është e dobishme për shpëtimin e shpirtrave dhe trupave tanë: ruajeni këtë manastir të shenjtë (ose këtë tempull), çdo qytet dhe gjithçka, dhe çdo vend i krishterë, dhe njerëz që jetojnë nga çdo zemërim me ndihmën tuaj:
Vema bo, vemy, sa mundet lutja e të drejtit që nxiton për të mirë: për ju të drejtët, sipas Zojës së Bekuar Mari, ndërmjetësuesja e Zotit të Gjithëmëshirshëm të imamit dhe për babain tuaj të mirë, ndërmjetësim i ngrohtë dhe ndërmjetësimi rrjedh me përulësi: ti na ruan si bari të gëzuar dhe të sjellshëm, nga të gjithë armiqtë, shkatërrimet, frikacakët, breshri, uria, përmbytja, zjarri, shpata, pushtimi i të huajve, dhe në të gjitha hallet dhe hidhërimet tona, na jep një dorë ndihme dhe hapni dyert e mëshirës së Zotit, sepse ne nuk jemi të denjë të shohim lartësinë e qiellit, nga shumë paudhësi tona, jemi të lidhur nga prangat e mëkatit dhe të mos e shpëtojmë vullnetin e Krijuesit tonë, as të mos mbajmë urdhërimet e tij.
Në të njëjtën mënyrë, ne gjunjëzohemi, të penduar dhe të përulur nga zemra para Krijuesit tonë dhe kërkojmë ndërmjetësimin tuaj atëror tek Ai:
Na ndihmo, i Pëlqyeri i Zotit, të mos humbasim me paudhësitë tona, na çliro nga çdo e keqe dhe nga çdo gjë kundërshtare, drejtoje mendjen tonë dhe forco zemrën tonë në besimin e drejtë, në të me ndërmjetësimin dhe ndërmjetësimin tënd, as plagë , as qortim, as murtajë, me asnjë zemërim nuk do të më lërë të jetoj në këtë kohë dhe të më shpëtojë nga qëndrimi dhe të garantojë dorën e djathtë me të gjithë shenjtorët. Amen.
Lutja e katërt drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës
O bariu ynë i mirë dhe mësuesi ynë i urtë, Shën Nikolla i Krishtit! Na dëgjoni ne mëkatarët, duke ju lutur dhe duke thirrur për ndihmën tuaj, ndërmjetësimin tuaj të shpejtë; na sheh të dobët, të kapur nga kudo, të privuar nga çdo të mirë dhe të errësuar nga mendja nga frikacakët; nxito, shërbëtor i Zotit, mos na lër në robërinë mëkatare të qenies, të mos jemi armiku ynë në gëzim dhe të vdesim në veprat tona të liga.
Lutuni për ne të padenjë për Sovranin dhe Zotin tonë, por ju qëndroni para tij me fytyra jo trupore: ki mëshirë për ne, krijo Zotin tonë në këtë jetë dhe në të ardhmen, le të mos na shpërblejë sipas veprave tona dhe sipas papastërtisë së zemrat tona, por sipas mirësisë sate do të na shpërblejë.
Ne shpresojmë për ndërmjetësimin tuaj, ne mburremi me ndërmjetësimin tuaj, ne thërrasim ndërmjetësimin tuaj për ndihmë dhe i biem imazhit tuaj më të shenjtë, kërkojmë ndihmë: na çliro, shenjtor i Krishtit, nga të këqijat që na kanë mbizotëruar, dhe zbutni dallgët e pasioneve dhe telasheve që ngrihen kundër nesh, por për hir të lutjeve tuaja të shenjta nuk do të na sulmojnë dhe nuk do të zhytemi në humnerën e mëkatit dhe në baltën e pasioneve tona. Moth, Shën Nikollës së Krishtit, Krishtit Perëndia ynë, na dhuroftë një jetë të qetë dhe heqjen e mëkateve, por shpëtim dhe mëshirë të madhe për shpirtrat tanë, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë.
Lutja 5 për Shën Nikollën e Çudibërësit
O ndërmjetësi i madh, peshkopi i Zotit, i bekuar Nikolla, që shkëlqen mrekullitë si një luledielli, që të thërret si një dëgjues i shpejtë, ti gjithmonë parashikon dhe kursen, dhe çliron dhe largon të gjitha llojet e shqetësimeve, nga Zoti që të ka dhënë mrekullitë dhe dhuratat e hirit!
Më dëgjoni të padenjë, duke ju thirrur me besim dhe duke ju sjellë lutje duke kënduar; Unë ju ofroj një ndërmjetës për t'iu lutur Krishtit.
O famëkeq në mrekulli, shenjt i lartë! sikur të kesh guxim, qëndro së shpejti para Zotit dhe kini frikë nga duart tuaja në lutje ndaj Tij, shtrini për mua një mëkatar dhe jepni nga Ai bujari mirësie dhe më pranoni si ndërmjetësimin tuaj dhe më çlironi nga të gjitha problemet dhe të këqijat, nga pushtimi i armiqve të dukshëm dhe të padukshëm, duke çliruar dhe shkatërruar të gjitha ato shpifje dhe ligësi, dhe duke reflektuar ata që më luftojnë gjatë gjithë jetës sime; kërkoni falje për mëkatin tim dhe më paraqitni te Krishti dhe shpëtoni Mbretërinë e Qiellit për morinë e asaj filantropie, ai meriton çdo lavdi, nder dhe adhurim, me Atin e tij pa fillim, dhe me Më të Shenjtin, të Mirë dhe Jetë- duke dhënë Frymë, tani e përgjithmonë e përgjithmonë shekuj.
Lutja e gjashtë drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës
Oh, i gjithëmiri At Nikolla, bariu dhe mësuesi i të gjithë atyre që me besim rrjedhin në ndërmjetësimin tuaj dhe ju thërrasin me lutje të ngrohtë, shpejt nxitoni dhe çlironi kopenë e Krishtit nga ujqërit që e shkatërrojnë atë, domethënë nga pushtimi i latinëve të ligj që ngrihen kundër nesh.
Mbroni dhe shpëtojeni vendin tonë dhe çdo vend në Ortodoksi, me lutjet tuaja të shenjta nga rebelimi i kësaj bote, nga shpata, nga pushtimi i të huajve, nga lufta e brendshme dhe e përgjakshme.
Dhe sikur të mëshirove tre burra të ulur në burg dhe i çlirove nga zemërimi i carit dhe nga prerja e shpatës, kështu ki mëshirë dhe çliro ortodoksët e Rusisë së Madhe, të Vogël dhe të Bardhë nga herezia shkatërruese e latinishtes.
Sikur me ndërmjetësimin dhe ndihmën tuaj, me mëshirën dhe hirin e Tij, Krishti Zot, le t'i shikojë me syrin e Tij të mëshirshëm njerëzit në injorancën e ekzistencës, edhe pse ata nuk i njohin duart e tyre të djathta, më shumë se të rinjtë, me të cilët Joshjet latine fliten në një iriq për t'u larguar nga besimi ortodoks, u ndriçoftë mendja e popullit të tij, mos u tundofshin dhe u largofshin nga besimi i etërve, ndërgjegjja, e përgjumur nga urtësia dhe injoranca e kotë, u zgjoftë ajo. , kthejeni vullnetin për ruajtjen e besimit të shenjtë ortodoks, kujtoftë besimin dhe përulësinë e etërve tanë, jetën tuaj për besimin ortodoks që kanë vënë, duke pranuar lutjet e ngrohtësisë së shenjtorëve të Tij, që kanë shkëlqyer në toka jonë, duke na mbajtur nga mashtrimi dhe herezia e latinëve dhe duke na ruajtur në Ortodoksinë e Shenjtë, na garantoni në Gjykimin e Tij të tmerrshëm të dorës së djathtë që të qëndrojmë me të gjithë shenjtorët. Amen.
Çfarë mund të hani në ditën e kujtimit të Shën Nikollës mrekullibërës
19 dhjetori, sipas stilit të ri, bie në festën e Krishtlindjes, ose siç quhet ndryshe, postën e Filippovit. Në këtë ditë, ju mund të hani peshk, por nuk mund të hani mish, vezë dhe produkte të tjera shtazore.
Mrekullitë e Shën Nikollës
Nicholas Wonderworker konsiderohet mbrojtësi, ndërmjetësi dhe libri i lutjeve për marinarët dhe, në përgjithësi, për të gjithë ata që udhëtojnë. Për shembull, siç thotë jeta e shenjtorit, në rininë e tij, duke udhëtuar nga Myra në Aleksandri, ai ringjalli një marinar i cili gjatë një stuhie të egër ra nga direku i anijes dhe, duke rënë në kuvertë, u përplas për vdekje.
Mitropoliti Anthony i Sourozh. fjalë, shqiptuar në vigjiljen në festën e Shën Nikollës, 18 dhjetor 1973, në kishën me emrin e tij në Kuznetsy (Moskë)
Sot festojmë ditën e vdekjes së Shën Nikollës mrekullibërës. Çfarë kombinimi i çuditshëm fjalësh: festimi i vdekjes... Zakonisht, kur dikush na kapet nga vdekja, ne dëshirojmë dhe qajmë për të; dhe kur shenjtori vdes, ne gëzohemi për këtë. Si është e mundur kjo?
Kjo është e mundur vetëm sepse kur një mëkatar vdes, ata që mbeten kanë një ndjenjë të rëndë në zemrat e tyre se ka ardhur koha për ndarje, qoftë edhe përkohësisht. Sado i fortë të jetë besimi ynë, sado të na frymëzon shpresa, sado të sigurt të jemi se Zoti i dashurisë nuk do t'i ndajë kurrë nga njëri-tjetri ata që e duan njëri-tjetrin me dashuri edhe të papërsosur tokësore - mbetet trishtim dhe mall. se për shumë vite nuk do të shohim fytyrën, shprehjen e syve që na shkëlqejnë me mirësi, nuk do ta prekim personin e dashur me dorë nderuese, nuk do ta dëgjojmë zërin e tij, duke sjellë përkëdheljen dhe dashurinë e tij në zemrat tona. ..
Por qëndrimi ynë ndaj shenjtorit nuk është tamam i tillë. Edhe ata që ishin bashkëkohës me shenjtorët, tashmë gjatë jetës së tyre, arritën të kuptojnë se, duke jetuar në plotësinë e jetës qiellore, shenjtori nuk u nda nga toka gjatë jetës së tij dhe se kur të pushojë në trupin e tij, do të mbeten ende në këtë mister të Kishës, që bashkon të gjallët dhe të vdekurit, në një trup, në një shpirt, në një mister të përjetshëm, hyjnor që pushtoi të gjitha jetët.
Ndërsa vdisnin, shenjtorët mund të thoshin, siç tha Pali: Luftova një vepër të mirë, e mbajta besimin; tani po më përgatitet një shpërblim i përjetshëm, tani unë vetë bëhem kurban...
Dhe kjo vetëdije nuk është koka, por vetëdija e zemrës, një ndjenjë e gjallë e zemrës që shenjtori nuk mund të na lërë (ashtu si Krishti i Ngjallur, i cili është bërë i padukshëm për ne, nuk na lë, ashtu si Zoti, e padukshme për ne, nuk mungon), kjo vetëdije na lejon të gëzohemi në ditën kur, siç thoshin të krishterët e lashtë, një person lindur në jetën e përjetshme. Ai nuk vdiq - por lindi, hyri në përjetësi, në të gjithë hapësirën, në plotësinë e jetës. Ai është në pritje të një fitoreje të re të jetës, të cilën ne të gjithë e presim me padurim: ringjalljen e të vdekurve në ditën e fundit, kur të gjitha barrierat e ndarjes do të bien dhe kur ne do të gëzohemi jo vetëm për fitoren e përjetësisë, por që Perëndia e ka rikthyer në jetë të përkohshmen - por në lavdi, lavdi e re shkëlqyese.
Një nga etërit e lashtë të Kishës, Shën Ireneu i Lionit, thotë: lavdia e Zotit është një njeri që është bërë Njeriu... Shenjtorët janë një lavdi e tillë për Perëndinë; duke i parë ata, ne habitemi se çfarë mund t'i bëjë Perëndia një personi.
Dhe ja, ne gëzohemi në ditën e vdekjes së atij që ishte në tokë njeri qiellor, por pasi hyri në amshim, ai u bë ndërmjetës dhe libër lutjeje për ne, duke mos na lënë, duke qëndruar jo vetëm po aq afër, duke u afruar edhe më shumë, sepse afrohemi me njëri-tjetrin ndërsa bëhemi të afërt, të dashur, tanët. Zoti i gjallë, Zoti i dashurisë. Gëzimi ynë sot është kaq i thellë! Zoti në tokë e tundi, si një vesh i pjekur, Shën Nikollën. Tani ai triumfon me Perëndinë, në qiell; dhe ashtu si ai e donte tokën dhe njerëzit, dinte të mëshironte, dhembshurinë, dinte t'i rrethonte të gjithë dhe t'i takonte të gjithë me kujdes të mahnitshëm, të butë, të zhytur në mendime, kështu tani ai lutet për të gjithë ne, me kujdes, me mendim.
Kur lexon jetën e tij, habitesh që ai nuk kujdesej vetëm për shpirtëroren; ai kujdesej për çdo nevojë njerëzore, nevojën më të përulur njerëzore. Ai dinte të gëzohej me ata që gëzohen, dinte të qante me ata që qanin, dinte të ngushëllonte dhe të mbështeste ata që kishin nevojë për ngushëllim dhe mbështetje. Dhe kjo është arsyeja pse populli, kopeja mirlikiane, u dashurua aq shumë me të, dhe pse i gjithë populli i krishterë e nderon aq shumë: nuk ka asgjë shumë të parëndësishme që ai të mos i kushtonte vëmendje me dashurinë e tij krijuese. Nuk ka asgjë në tokë që do të dukej e padenjë për lutjet e tij dhe e padenjë për punën e tij: sëmundja, dhe të varfërit, dhe privimi, dhe turpi, dhe frika, dhe mëkati, dhe gëzimi, dhe shpresa dhe dashuria - gjithçka gjeti një përgjigje të gjallë në zemrën e tij të thellë njerëzore. Dhe na la shëmbëlltyrën e një njeriu që është shkëlqimi i bukurisë së Zotit, na la në vetvete, si të thuash, një jetë, aktrim. ikonën person i vërtetë.
Por na e la jo vetëm që ne të gëzohemi, të admirojmë, të mahnitemi; ai na la imazhin e tij që ne të mësojmë prej tij si të jetojmë, çfarë lloj dashurie të duam, si të harrojmë veten dhe të kujtojmë pa frikë, sakrificë, me gëzim çdo nevojë të një personi tjetër.
Ai na la një imazh se si të vdesim, si të piqemi, si të qëndrojmë para Zotit në orën e fundit, duke dhënë shpirtin e Tij me gëzim, sikur të kthehej në shtëpinë e të atit. Kur isha i ri, babai im më tha një herë: gjatë jetës tënde, mëso të presësh vdekjen në të njëjtën mënyrë si një i ri pret me dridhje ardhjen e nuses së tij ... Kështu e priti Shën Nikolla orën e vdekja, kur do të hapen portat e vdekjes, kur të gjitha lidhjet bien, kur shpirti e fluturon drejt lirisë, kur do t'i jepet të shohë Zotin që ai e adhuroi me besim dhe dashuri. Pra, na është dhënë të presim - të presim në mënyrë krijuese, të mos presim mpirë, nga frika e vdekjes, por të presim me gëzim atë kohë, atë takim me Zotin, që do të na bëjë të ngjashëm jo vetëm me Zotin tonë të Gjallë, me Krishti që u bë njeri, por edhe me çdo njeri, sepse vetëm në Zotin jemi bërë një...
Etërit e Kishës na thërrasin të jetojmë frika nga vdekja. Shekull në shekull i dëgjojmë këto fjalë dhe nga shekulli në shekull i keqkuptojmë. Sa njerëz jetojnë me frikën se vdekja do të vijë, dhe pas vdekjes - gjykimi, dhe pas gjykimit - çfarë? E panjohur. ferr? Falje?.. Por jo për këtë frika nga vdekja thanë baballarët. Etërit thanë se nëse do të kujtonim se në një moment mund të vdisnim, sa do të nxitonim të bënim gjithë të mirat që mund të bëjmë akoma! Nëse do të mendonim vazhdimisht, duke u dridhur se ai që qëndron pranë nesh, të cilit tani mund t'i bëjmë mirë ose keq, mund të vdiste - sa do të nxitonim të kujdeseshim për të! Atëherë nuk do të kishte nevojë, qoftë e madhe apo e vogël, që do të tejkalonte aftësinë tonë për t'ia kushtuar jetën një personi që do të vdesë.
Unë kam thënë tashmë diçka për babain tim; me fal - do te tregoj nje tjeter personale. Nëna ime ka tre vjet që po vdes; ajo e dinte sepse i thashë. Dhe kur vdekja hyri në jetën tonë, ajo e transformoi jetën nga fakti se çdo moment, çdo fjalë, çdo veprim - sepse mund të ishte i fundit - duhej të ishte një shprehje e përsosur e gjithë dashurisë, gjithë dashurisë, gjithë nderimit që ishte. mes nesh. Dhe për tre vjet nuk pati asnjë gjë të vogël dhe asnjë gjë të madhe, por vetëm triumf i dashurisë drithëruese, nderuese, ku gjithçka shkrihej në madhështi, sepse me një fjalë mund të mbyllësh gjithë dashurinë dhe në një lëvizje mund të shprehësh gjithë dashurinë; dhe duhet të jetë kështu.
Shenjtorët e kuptuan këtë jo vetëm në lidhje me një person, të cilin e donin veçanërisht me butësi dhe për disa vite të vogla, për të cilën kishin shpirt. Shenjtorët dinin të jetonin kështu gjatë gjithë jetës së tyre, nga dita në ditë, nga ora në orë, në raport me secilin person, sepse në secilin panë imazhin e Zotit, një ikonë të gjallë, por - Zotin! - nganjëherë një ikonë kaq e ndotur, aq e gjymtuar, të cilën ata e kundronin me dhimbje të veçantë dhe me dashuri të veçantë, siç do të sodisnim ne një ikonë të shkelur në baltë para syve tanë. Dhe secili prej nesh, me mëkatin tonë, shkel në baltë imazhin e Zotit në vetvete.
Mendoni për këtë. Mendoni sa e lavdishme, sa e mrekullueshme mund të jetë vdekja nëse jetojmë jetën vetëm si shenjtorë. Ata janë njerëz si ne, që ndryshojnë nga ne vetëm në guxim dhe shpirt të zjarrtë. Sikur të jetonim si ata! Dhe sa i pasur mund të ishte kujtimi i vdekjes për ne nëse, në vend që të quhej në gjuhën tonë, frika nga vdekja, do të ishte një kujtesë e vazhdueshme se çdo moment është dhe mund të bëhet një derë e jetës së përjetshme. Çdo moment, i mbushur me gjithë dashurinë, gjithë përulësinë, gjithë rrëmbimin dhe forcën e shpirtit, mund të hapë kohën drejt përjetësisë dhe ta bëjë tokën tonë tashmë një vend ku shfaqet parajsa, një vend ku jeton Zoti, një vend ku ne jemi të bashkuar në dashuria, një vend ku çdo gjë e keqe, e vdekur, e errët, e pistë, mposhtet, shpërfytyrohet, bëhet dritë, bëhet pastërti, bëhet hyjnore.
Zoti na dhëntë të meditojmë këto imazhe të shenjtorëve dhe jo me njëri-tjetrin, as të pyesim veten se çfarë të bëjmë, por t'u drejtohemi drejtpërdrejt atyre, këtyre shenjtorëve, disa prej të cilëve në fillim ishin grabitës, mëkatarë, njerëz. e tmerrshme për të tjerët, por që arriti me madhështinë e shpirtit të perceptojë Zotin dhe të rritet masë e epokës së Krishtit. Le t'i pyesim ata... Çfarë ndodhi me ju, At Nikolla? Çfarë bëre, si u shfaqe para fuqisë së dashurisë dhe hirit Hyjnor?.. Dhe ai do të na përgjigjet; me jetën e tij dhe me lutjen e tij, ai do të na bëjë të mundur atë që na duket e pamundur, sepse fuqia e Perëndisë është e përsosur në dobësi dhe gjithçka është në dispozicion për ne, gjithçka është e mundur për ne në Zotin Jezu Krisht që na forcon .
Mitropoliti Anthony i Sourozh. Rreth thirrjes së një të krishteri.
Fjala e shqiptuar në liturgjinë në ditën e kujtimit të Shën Nikollës më 19 dhjetor 1973, në kishën me emrin e tij në Kuznetsy (Moskë)
Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë.
Ju përgëzoj me rastin!
Kur festojmë ditën e një shenjtori të tillë si Nikolla Mrekullues, të cilin jo vetëm zemra ruse, por Ortodoksia universale e perceptoi si një nga imazhet më të përsosura të priftërisë, është veçanërisht e nderuar të shërbesh Liturgjinë Hyjnore dhe të qëndrosh përpara saj; sepse përpara se të bëhej shok i apostujve, Shën Nikolla ishte një laik i vërtetë, i vërtetë. Vetë Zoti zbuloi se ishte ai që duhej të ishte bërë prift - për pastërtinë e jetës së tij, për veprën e dashurisë së tij, për dashurinë e tij për adhurimin dhe tempullin, për pastërtinë e besimit të tij, për butësinë e tij dhe për butësinë e tij dhe përulësi.
E gjithë kjo nuk ishte në të një fjalë, por ishte mish. Në tropar i këndojmë se ishte rregulli i besimit, imazhi i butësisë, mësuesi i maturisë; e gjithë kjo iu shfaq tufës së tij nga vetë vepra, shkëlqimi i jetës së tij dhe jo thjesht një predikim verbal. Dhe kështu ai ishte ende një laik. Dhe me një vepër të tillë, një dashuri të tillë, një pastërti të tillë, një butësi të tillë, ai fitoi për vete thirrjen më të lartë të Kishës - të emërohej peshkop, peshkop i qytetit të tij; të jesh para syve të besimtarëve (që në vetvete është trupi i Krishtit, selia e Shpirtit të Shenjtë, shorti hyjnor), mes njerëzve ortodoksë të qëndrojë si një ikonë e gjallë; në mënyrë që, duke e parë atë, në sytë e tij të shohë dritën e dashurisë së Krishtit, të shohë në veprimet e tij, të përjetojë mëshirën hyjnore të Krishtit me sytë e tij.
Të gjithë jemi thirrur të ndjekim të njëjtën rrugë. Nuk ka dy rrugë për një person: ka një rrugë të shenjtërisë; mënyra tjetër është mënyra e heqjes dorë nga thirrja e krishterë. Jo të gjithë arrijnë lartësinë që na zbulohet te shenjtorët; por të gjithë jemi thirrur të jemi kaq të pastër në zemrën tonë, në mendjen tonë, në jetën tonë, në mishin tonë, që të mund të jemi, si të thuash, prania e mishëruar në botë, nga shekulli në shekull, nga mijëvjeçari në mijëvjeçar. , të Vetë Krishtit.
Jemi thirrur të jemi kaq plotësisht, kaq plotësisht të dhënë ndaj Perëndisë, sa që secili prej nesh të bëhet, si të thuash, një tempull ku Fryma e Shenjtë jeton dhe vepron - si në ne ashtu edhe nëpërmjet nesh.
Ne jemi thirrur të jemi bija dhe bij të Atit tonë Qiellor; por jo vetëm alegorikisht, jo vetëm sepse na trajton ne ashtu siç i trajton babai fëmijët. Në Krishtin dhe me fuqinë e Frymës së Shenjtë, ne jemi thirrur të bëhemi vërtet bijtë e Tij, si Krishti, duke marrë pjesë në birësinë e Tij, duke marrë Frymën e Birërisë, Shpirtin e Perëndisë, në mënyrë që jeta jonë të jetë e fshehur. me Krishtin në Zot.
Këtë nuk mund ta arrijmë pa vështirësi. Etërit e Kishës na thonë: derdhur gjak dhe ju do të merrni Shpirtin... Ne nuk mund t'i kërkojmë Perëndisë të banojë në ne kur ne vetë nuk po punojmë për të përgatitur për Të një tempull të shenjtë, të pastruar, të shenjtëruar nga Perëndia. Ne nuk mund ta thërrasim Atë në thellësitë e mëkatit tonë përsëri dhe përsëri, nëse nuk kemi një qëllim të fortë, të zjarrtë, nëse nuk jemi gati, kur Ai zbret tek ne, kur Ai na kërkon si një dele e humbur dhe dëshiron të mbajë ne kthehemi në shtëpinë e babait tonë, për t'u marrë dhe marrë përgjithmonë në krahët e Tij Hyjnore.
Të jesh i krishterë do të thotë të jesh asket; të jesh i krishterë do të thotë të luftosh për të kapërcyer çdo gjë në vetvete që është vdekja, mëkati, padrejtësia, papastërtia; me një fjalë - për të kapërcyer, për të kapërcyer gjithçka për shkak të së cilës Krishti u kryqëzua, u vra në kryq. Mëkati njerëzor e vrau atë - i imi, i yti dhe i yni i përbashkët; dhe nëse nuk e mposhtim dhe nuk e heqim qafe mëkatin, atëherë marrim pjesë ose nga ata që, për shkak të neglizhencës, ftohtësisë, indiferencës, mendjelehtësisë, dhanë Krishtin të kryqëzohej, ose atyre që me keqdashje donin ta shkatërronin, e fshinin nga faqe e dheut, sepse pamja e Tij, predikimi i Tij, personaliteti i Tij ishin dënimi i tyre.
Të jesh i krishterë do të thotë të jesh asket; e megjithatë është e pamundur për ne të shpëtojmë veten. Thirrja jonë është aq e lartë, aq e madhe, saqë njeriu nuk mund ta përmbushë atë vetë. Tashmë kam thënë se ne jemi thirrur të shartohemi, si të thuash, në njerëzimin e Krishtit, siç shartohet një degë në një pemë jetëdhënëse - që jeta e Krishtit të mbijë në ne, që ne të bëhu trupi i Tij, që ne të jemi prania e Tij, që fjala jonë të jetë e Tij, me një fjalë dashuria jonë është dashuria e Tij dhe veprimi ynë është vepra e Tij.
Unë thashë se ne duhet të bëhemi një tempull i Frymës së Shenjtë, por më shumë se një tempull fizik. Tempulli material përmban praninë e Perëndisë, por nuk përshkohet prej tij; dhe njeriu thirret të bashkohet me Zotin në atë mënyrë që, sipas fjalës së Shën Maksimit Rrëfimtar, zjarri shpon, depërton hekurin, bëhet njësh me të dhe është e mundur (thotë Maksimi) të pritet me zjarr dhe të digjet. me hekur, sepse nuk dallohet më ku është djegia e ku karburanti Ku është njeriu e ku Zoti.
Këtë nuk mund ta arrijmë. Ne nuk mund të bëhemi bij dhe bija të Perëndisë vetëm sepse ne vetë e duam ose kërkojmë dhe lutemi për të; ne duhet të pranohemi nga Ati, të birësohemi, duhet të bëhemi, në dashurinë e Zotit për Krishtin, siç është Krishti për Atin: bij, bija, raporton faqja. Si mund ta arrijmë këtë? Ungjilli na jep përgjigjen. Pjetri pyet: OBSH mund të shpëtohet? - Dhe Krishti përgjigjet: Ajo që është e pamundur për njeriun është e mundur për Zotin...
Nëpërmjet veprave ne mund të hapim zemrat tona; mbroni mendjen dhe shpirtin tuaj nga papastërtia; ne mund t'i drejtojmë veprimet tona në mënyrë që ato të jenë të denja për thirrjen tonë dhe për Perëndinë tonë; ne mund ta mbajmë mishin tonë të pastër për bashkimin e Trupit dhe Gjakut të Krishtit; ne mund t'i hapemi Zotit dhe të themi: Ejani dhe banoni në ne… Dhe ne mund ta dimë se nëse e kërkojmë këtë me një zemër të sinqertë, ne e dëshirojmë atë, atëherë Perëndia, i cili dëshiron që ne të shpëtohemi më shumë se sa dimë ta dëshirojmë për veten tonë, do të na e japë atë. Ai vetë na thotë në Ungjill: Nëse ju, duke qenë të këqij, dini t'u jepni dhurata të mira fëmijëve tuaj, aq më tepër Ati juaj Qiellor do t'u japë Frymën e Shenjtë atyre që ia kërkojnë...
Prandaj, le të jemi me gjithë forcën e dobësisë sonë njerëzore, me gjithë djegien e shpirtit tonë të zbehtë, me gjithë shpresën e zemrës sonë të etur për plotësi, me gjithë besimin tonë që i thërret Perëndisë: Zot, besoj, por ndihmo mosbesimin tim! Me gjithë urinë, me gjithë etjen e shpirtit dhe trupit tonë, le t'i lutemi Zotit të vijë. Por në të njëjtën kohë, me gjithë forcën e shpirtit tonë, me gjithë forcën e trupit tonë, le t'i përgatisim Atij një tempull të denjë për ardhjen e Tij: të pastruar, kushtuar Atij, të ruajtur nga çdo paudhësi, ligësi dhe papastërti. Dhe atëherë Zoti do të vijë; dhe do të kremtojmë, siç na premtoi, me Atin dhe Shpirtin, Darkën e Fundit në zemrat tona, në jetën tonë, në tempullin tonë, në shoqërinë tonë dhe Zoti do të mbretërojë përgjithmonë, Perëndia ynë brez pas brezi.
Babagjyshi
Në krishterimin perëndimor, imazhi i Shën Nikollës së mrekullive u kombinua me imazhin e një personazhi folklorik - "gjyshi i Krishtlindjeve" - dhe u shndërrua në Santa Claus ( Babagjyshi përkthyer nga anglishtja. - Shën Nikolla). Babadimri u jep dhurata fëmijëve në ditën e Shën Nikollës, por më shpesh në ditën e Krishtlindjes.
Në origjinën e traditës së dhënies së dhuratave në emër të Santa Claus është historia e një mrekullie të kryer nga Nikolai Ugodnik. Siç thotë jeta e shenjtorit, ai shpëtoi nga mëkati familjen e një të varfëri që jetonte në Patara.
I varfëri kishte tre vajza të bukura dhe nevoja e bëri të mendonte tmerrësisht - ai donte t'i dërgonte vajzat në prostitucion. Kryepeshkopi vendas dhe Nikolla mrekullibërësi sapo i shërbeu, morën një zbulesë nga Zoti për atë që famullitari i tij kishte konceptuar në dëshpërim. Dhe ai vendosi të shpëtojë familjen e tij, dhe fshehurazi nga të gjithë. Një natë, ai lidhi një tufë me monedha floriri që i kishte trashëguar nga prindërit e tij dhe ia hodhi çantën të varfërit nga dritarja. Babai i vajzave të tij e zbuloi dhuratën vetëm në mëngjes dhe mendoi se ishte vetë Krishti që i dërgoi një dhuratë. Me këto mjete ai e martoi vajzën e tij të madhe me një burrë të mirë.
Shën Nikolla u gëzua që ndihma e tij kishte sjellë fryte të mira dhe në të njëjtën mënyrë, fshehurazi, hodhi një qese të dytë ari nga dritarja e të varfërit. Me këto mjete ai bëri dasmën e vajzës së mesme.
I gjori mezi priste të dinte se kush ishte bamirësi i tij. Nuk flinte natën dhe priste nëse do të vinte të ndihmonte vajzën e tretë? Shën Nikolla nuk vonoi të vinte. Duke dëgjuar ziljen e një tufe monedhash, i gjori u afrua me kryepeshkopin dhe e njohu atë si një shenjt. I rashë në këmbë dhe e falënderova ngrohtësisht që shpëtoi familjen e tij nga një mëkat i tmerrshëm.
Nikola Winter, Nikola Autumn, Nikola Veshny, "Nikola Wet"
Më 19 dhjetor dhe 11 gusht, sipas stilit të ri, të krishterët ortodoksë kujtojnë respektivisht vdekjen dhe lindjen e Shën Nikollës mrekullibërës. Sipas kohës së vitit, këto festa morën emra të njohur - Nikola Winter dhe Nikola Vjeshtë.
Nikola Veshnim (d.m.th., pranvera), ose Nikola Summer, quhej festa e transferimit të relikteve të shenjtorit dhe mrekullibërësit Nikolla nga Bota e Lycian në Bari, e cila festohet më 22 maj sipas një stili të ri.
Shprehja "Nikola Wet" vjen nga fakti se ky shenjtor në të gjitha epokat konsiderohej shenjt mbrojtës i marinarëve dhe, në përgjithësi, i të gjithë udhëtarëve. Kur tempulli në emër të Shën Nikollës së Pëlqyeshme u ndërtua nga marinarët (shpesh në shenjë mirënjohjeje për shpëtimin e mrekullueshëm në ujëra), njerëzit e quajtën atë "Nikola Wet".
Traditat popullore të festimit të ditës së kujtimit të Nikolai Ugodnik
Në Rusi, Nikolla Pleasant u nderua si "i moshuari" midis shenjtorëve. Nikolla quhej "i mëshirshëm"; tempujt u ndërtuan për nder të tij dhe fëmijët u emëruan - që nga antikiteti dhe deri në fillim të shekullit të 20-të, emri Kolya ishte më i popullarizuari në mesin e djemve rusë.
Rreth Nikola Zimny (19 dhjetor) në kasolle për nder të festës, u organizuan ushqime festive - ata piqnin byrekë me peshk, pure dhe birrë. Festa u konsiderua “e plakut”, njerëzit më të respektuar të fshatit mblodhën një tryezë të pasur dhe bënë biseda të gjata. Dhe të rinjtë kënaqeshin me argëtimin dimëror - duke bërë sajë, duke kërcyer, duke kënduar këngë, duke u përgatitur për tubimet e Krishtlindjeve.
Në verën e Nikollës, ose në pranverë (22 maj), fshatarët organizuan procesione fetare - ata shkuan në fusha me ikona dhe parulla, kryen lutjet në puset - ata kërkuan shi.
Keni vënë re një gabim shtypi apo gabim? Zgjidhni tekstin dhe shtypni Ctrl+Enter për të na treguar për të.
ReklamimPër shumë njerëz, Dita e Shën Nikollës është një festë dimërore, në të cilën është zakon t'u jepen dhurata fëmijëve. Por ky shenjtor duhet nderuar dy ditë në vit menjëherë.
Faqja jonë zbuloi se kur dhe pse nderohet Nikolla mrekullibërësi.
Dita e Shën Nikollës: çfarë date
Dita e Shën Nikollës festohet jo vetëm më 19 dhjetor (dita e vdekjes së Nikollës), por edhe më 22 maj (ditën kur reliket e tij mbërritën në Bari të Italisë), pra këtë të hënë. 11 gushti shënon lindjen e tij. Të gjitha këto festa janë jo kalimtare, pra datat e tyre janë fikse.
Populli i quan këto ditë, përkatësisht, Nikolla Dimër, Nikolla Vjeshtë dhe Nikolla Veshny (domethënë pranverë), ose Nikolla Verë.
Shenjtori quhet edhe “Nikola Wet”. Ky shenjtor në të gjitha epokat konsiderohej shenjt mbrojtës i marinarëve dhe të gjithë udhëtarëve në përgjithësi. Prandaj, kur tempulli në emër të Shën Nikollës së Pëlqyeshme u ndërtua nga marinarët (shpesh në shenjë mirënjohjeje për shpëtimin e mrekullueshëm në ujëra), njerëzit e quajtën atë "Nikola Wet".
Shën Nikolla i Këndshëm
Shën Nikolla. Ikona
Dhjetori dhe maji janë jashtëzakonisht të rëndësishëm për kultivuesit e drithërave ("Dy Nikollës: njëri me bar, tjetri me ngrica").
Sipas legjendës, ishin këto ditë që shenjtori mori falë një fshatari fshatar. Një herë një burrë ngeci në baltë me një karrocë të rëndë. Nuk funksionoi për ta nxjerrë atë. Në këtë kohë, Shën Kasyan, i veshur bukur, po kalonte pranë. Burri i kërkoi ndihmë. Kasyan u ofendua që ata e shqetësojnë atë për një gjë të tillë - në fund të fundit, ai po nxiton te Zoti në parajsë. Dhe kaloi. Pas ca kohësh, pranë karrocës kaloi Shën Nikolla i Pëlqyeshëm. Kur burri e kërkoi atë ndihmë, ai menjëherë ktheu shpatullën, u njollos, por ndihmoi të tërhiqte karrocën dhe vazhdoi rrugën.
Kur shenjtorët erdhën te Zoti, ai e pyeti Nikollën: "Pse je vonë dhe i mbuluar me baltë?" Nikolai tregoi se çfarë i ndodhi atij në rrugë. Zoti e pyeti Kasyan pse nuk e ndihmoi fshatarin? Ai u përgjigj: “Isha me nxitim për t'ju takuar. Si mund të vija me rroba të pista? "Meqenëse nuk e ndihmove fshatarin, Kasyan, ata do të të lavdërojnë vetëm një herë në katër vjet. Dhe Nicholas The Pleasant, një ambulancë në shpëtim, do të festohet dy herë në vit, "u përgjigj Zoti.
Që atëherë, dita e Shën Kasyan festohet vetëm më 29 shkurt, dhe në Shën Nikollës Pleasant festohet çdo vit në pranverë dhe dimër.
Shën Nikolla: histori
Shën Nikolla lindi në gjysmën e dytë të shekullit III në qytetin e Patarasë në familjen e të devotshmëve Theofan dhe Nonës. Nëna ishte shumë e sëmurë, por me lindjen e djalit të saj, i cili vetë qëndroi në font gjatë pagëzimit për disa kohë i pambështetur nga askush, mori shërimin.
Siç i tha Vesti rektori i Lavrës Kiev-Pechersk, Mitropoliti i Vyshgorodit dhe i Çernobilit, Pavel, jeta e këtij shenjtori është e mahnitshme që nga dita e lindjes, transmeton faqja. Që në fëmijëri, ai bëri, mund të thuhet, një jetë asketike, si për një fëmijë. Ai nuk ishte i interesuar për argëtim, biseda boshe apo lojëra me bashkëmoshatarët. Ai studioi letërsi shpirtërore, kaloi kohë në agjërim dhe lutje. Duke parë virtyte të tilla, xhaxhai i tij, i cili ishte peshkop i Patarës, e mori për lexues dhe pas pak e ngriti në gradën e priftit.
Dihet një rast kur Nikolla u nis për në Palestinë me anije dhe, duke parë afrimin e një stuhie, e ndaloi atë me lutjen e tij. Ai ringjalli një marinar që ra nga direku dhe u rrëzua. Dhe me të mbërritur në Palestinë, pasi u vendos jo shumë larg Jeruzalemit, ai donte të lutej natën në tempull. Me të mbërritur, ai pa një bravë në dyer, por befas dyert u hapën vetë, duke e lënë të hynte në tempull.
Shën Nikolla Çudibërësi: Lutja
Lutja për Shën Nikollën Çudibërës
O i gjithë Shenjti Nikolla, shërbëtori i Zotit më të bukur, ndërmjetësi ynë i ngrohtë dhe kudo në pikëllim një ndihmës i shpejtë! Më ndihmo, një mëkatar dhe të merzitur, në këtë jetë të tanishme, lutju Zotit Zot që të më japë faljen e të gjitha mëkateve të mia, pasi kam mëkatuar që në rini, në gjithë jetën time, veprën, fjalën, mendimin dhe të gjitha ndjenjat e mia; dhe në fund të shpirtit tim, më ndihmo mua, i mallkuar, lutju Zotit Zot, të gjitha krijesat e Krijuesit, të më çlirojë nga sprovat ajrore dhe mundimet e përjetshme, le të përlëvdoj gjithmonë Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë dhe ndërmjetësimi yt i mëshirshëm, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.
Lutja ndaj Nikollës Çudibërës, duke ndryshuar fatin
Mrekullitar i zgjedhur dhe një shërbëtor i drejtë i Krishtit, At Nikolla! Duke nxjerrë botën me mëshirën e shumëvlershme të botës dhe një det të pashtershëm mrekullish, ju ngritët fortesa shpirtërore dhe unë ju lavdëroj me dashuri, i bekuar Shën Nikollë: ti, sikur të kesh guxim ndaj Zotit, më çliro nga të gjitha problemet, por unë të thërras: Gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh!
Një engjëll në imazh, një qenie tokësore nga natyra, zbulon të gjitha krijesat e Krijuesit; Duke parë mirësinë e frytshme të shpirtit tënd, i bekuari Nikolla, mësoji të gjithëve të të thërrasin:
Gëzohu, i lindur në petkat e engjëjve, si i pastër në mish; Gëzohu dhe të pagëzuar me ujë dhe zjarr, si të shenjtë në mish. Gëzohu, duke të befasuar me lindjen e prindërve; Gëzohuni, duke zbuluar forcën e shpirtit Abie në Krishtlindje. Gëzohu, kopsht i tokës së premtuar; Gëzohu, lulja e mbjelljes Hyjnore. Gëzohu, hardhi e virtytshme e rrushit të Krishtit; Gëzohu pema e mrekullueshme e parajsës së Jezusit. Gëzohu, krine e provës qiellore; Gëzohu, paqja e aromës së Krishtit. Gëzohu, sepse do të largosh të qarat; Gëzohuni, sepse ju sjell gëzim. Gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh!
Gëzohu, në trajtë qengjash dhe barinjve; Gëzohu, pastrues i shenjtë i moralit. Gëzohu, enë e virtyteve të mëdha; Gëzohu, banesë e shenjtë dhe e pastër! Gëzohu, llambë gjithëndriçuese dhe gjithëdashëse; Gëzohu, dritë e artë dhe e papërlyer! Gëzohu, bashkëbisedues i denjë i Engjëjve; Gëzohu, mësues i mirë i njerëzve! Gëzohu, sundim i besimit të devotshëm; Gëzohu, imazhi i butësisë shpirtërore! Gëzohu, sepse me anë të ty po shpëtojmë nga pasionet trupore; Gëzohu se jemi mbushur me ëmbëlsi shpirtërore prej teje! Gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh!
Gëzohu, çlirim nga pikëllimi; gëzohu, lëmoshë e hirit. Gëzohu, dëbues i të këqijave të paparashikuara; Gëzohu, mbjellës i dëshiruar i së mirës. Gëzohu, ngushëllues i shpejtë i atyre që janë në fatkeqësi; Gëzohu, ndëshkues i tmerrshëm i shkelësve. Gëzohu, humnerë mrekullish të derdhura nga Perëndia; Gëzohu, pllaka e ligjit të Krishtit të shkruar nga Perëndia. Gëzohu, ereksion i fortë; Gëzohu, pohim i drejtë. Gëzohuni, sepse nga ju të gjitha lajkat ekspozohen; gëzohu, sepse e gjithë e vërteta bëhet e vërtetë nëpërmjet teje. Gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh!
Gëzohu, burim i të gjitha shërimeve; Gëzohu, ndihmës i egër i të vuajturve! Gëzohu, agim, ndriçues në natën e endacakëve mëkatarë; Gëzohu, vesë që nuk rrjedh në vapën e punës! Gëzohu, vatër atyre që kërkojnë mirëqenie; Gëzohuni, përgatitni bollëk për ata që kërkojnë! Gëzohuni, prisni shumë herë kërkesën; Gëzohu, ripërtëri forcën e qimeve të vjetra gri! Gëzohu, përçmues i shumë mashtrimeve nga rruga e së vërtetës; Gëzohu, shërbëtor besnik i mistereve të Perëndisë. Gëzohu, sepse me ty ne e shkelim zilinë; Gëzohu, sepse ne po korrigjojmë një jetë të mirë me ju. Gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh!
Gëzohu, u largove nga mjerimi i përjetshëm; Gëzohuni, duke dhuruar pasuri të padurueshme! Gëzohu, i pathyeshëm për ata që janë të uritur për të vërtetën; Gëzohu, pije e pashtershme për ata që kanë etje për jetë! Gëzohuni, vëzhgoni nga rebelimi dhe grindjet; Gëzohu, çlirohu nga lidhjet dhe robëria! Gëzohu, ndërmjetësues më i lavdishëm në telashe; Gëzohu, mbrojtës i madh në fatkeqësi! Gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh!
Gëzohu, ndriçim i Tre-diellit; Gëzohu, mëngjesi i diellit që nuk perëndon kurrë! Gëzohu, qiri, i ndezur nga flaka Hyjnore; Gëzohu, sepse ke shuar flakën demonike të ligësisë! Gëzohu, rrufe, herezi djegëse; Gëzohu, bubullima, joshëse e frikshme! Gëzohu, mësues i vërtetë i mendjes; Gëzohu, zbulues misterioz i mendjes! Gëzohu se e ke shkelur adhurimin e krijesës; Gëzohuni, sepse nëpërmjet jush do të mësojmë të adhurojmë Krijuesin në Trinitet! Gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh!
Gëzohu, pasqyrë e të gjitha virtyteve; Gëzohu, vizore e fortë e të gjithë atyre që rrjedhin drejt teje! Gëzohu, sipas Zotit dhe Nënës së Zotit, gjithë shpresën tonë; Gëzohu shëndet i trupave tanë dhe shpëtim i shpirtrave tanë! Gëzohu, sepse me ty ne çlirohemi nga vdekja e përjetshme; Gëzohu, sepse nëpërmjet teje ne jemi të denjë për një jetë të pafund! Gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh!
Oh, At Nikolla i ndritshëm dhe i mrekullueshëm, ngushëllimi i të gjithë atyre që vajtojnë, pranoni ofertën tonë të tanishme dhe lutni Zotin të na çlirojë nga Gehena, me ndërmjetësimin tuaj të pëlqyer nga Zoti, le të këndojmë me ju: Aleluia, Aleluia, Aleluia, Aleluja!
Mrekullitar i zgjedhur dhe një shërbëtor i drejtë i Krishtit, At Nikolla! Duke kulluar në mbarë botën mëshirën e shumëvlershme të botës dhe mrekullitë e pashtershme të detit, ju ngritët fortesa shpirtërore dhe unë të lavdëroj me dashuri, i bekuar Shën Nikollë: ti, sikur të kesh guxim ndaj Zotit, më liro nga të gjitha hallet, por unë të thërras: Gëzohu, Nikolla, mrekullibërësi i madh, Gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh, gëzohu, Nikolla, mrekullibërës i madh!
Dita e Shën Nikollës: çfarë të bëni dhe çfarë të mos bëni
Besohet se në ditën e Shën Nikollës asgjë nuk mund të bëhet për veten tuaj - vetëm për ata që kanë nevojë për ndihmën tuaj. Nëse në këtë ditë nuk kujdeseni për të varfërit apo jetimët, atëherë do të pësoni humbje për shtatë vjet.
Nuk ka asnjë postim në këtë ditë. Sidoqoftë, ishte në Verën e Nikollës, ose Pranverën (22 maj), që ortodoksët organizuan procesione fetare - ata shkuan në fusha me ikona dhe parulla, kryen lutjet në puset (kërkuan shi).
Dita e Shën Nikollës: kur të jepni dhurata
Sipas traditës, është zakon të jepen dhurata në "dimrin" e Nikollës, domethënë më 19 dhjetor. Në pranverë, më 22 maj, mund të përgëzoni me fjalë ose t'i dërgoni një kartolinë një personi të dashur.
Shën Nikolla: urime dhe kartolina
Shën Nikolla: Fotografitë: playcast.ru
Gëzuar Ditën e Shën Nikollës
Nga thellësia e zemrës sime ju përgëzoj!
Unë dua të uroj mirë
Paqe, lumturi dhe ngrohtësi!
Nikolai e la të sillte
Shumë gjëra argëtuese!
Le të mos dështojë shëndeti
Dhe fati është në rrugë!
Në ditën e Shën Nikollës
Me gjithë zemër uroj:
nën mbrojtjen e shenjtorit
Jini kudo, gjithmonë.
Kështu që ëndrrat, veprat tuaja
Ndrico qiejt.
Dhe çdo distancë
Lërini të shkrihen si vesa.
Lëreni shenjtorin të bëjë një mrekulli
Si quhet ëndrra juaj.
Lëreni gëzimin të mbushë jetën -
Trishtimi me trishtimin do të anashkalojë.
4 sms - 203 karaktere:
Dita e Shën Nikollës është një festë e shenjtë, një ditë kur duhet të harrosh të gjitha dështimet dhe problemet dhe të kujtosh idenë e thjeshtë se mrekullitë ndodhin kudo dhe gjatë gjithë kohës. Qofshi të gëzuara, të gëzuara festat!
3 sms - 186 karaktere:
Në ditën e Shën Nikollës
te uroj mire
Shumë gëzim dhe dashuri.
Qofsh gjithmone i lumtur ti!
Le të bëjë mrekulli
Qoftë gjithmonë pranë.
Ju luteni sot
Dhe e gjithë jeta do të bëhet më e mirë!
Dita e Shën Nikollës: hamendje
Hamendja për Shën Nikollën është shumë e njohur - por mjerisht, ah: hamendja (si dhe dhënia e dhuratave) është zakon në dimër, më 19 dhjetor. Për shembull, hamendje në këpucën e ngushtuar.
Vajzat e reja dolën në oborr në mbrëmje, hoqën këpucën nga këmba e majtë dhe e hodhën me forcë nga porta. Sa më larg që këpuca fluturonte larg shtëpisë, aq më tej vajza duhej të largohej pas dasmës. Aty ku tregon gishti i këpucës, andej do të vijë dhëndri për t'u takuar. Nëse gishti i këpucës tregonte shtëpinë e vajzës, atëherë këtë vit ajo nuk duhej ta priste dasmën.
Parashikimi për një martesë e pershtatshme per tre te dashura. Vajza duhej të merrte llambën dhe ta fuste në ujë ose ta groposte në tokë (së pari duheshin shënuar llamba). llamba e të cilit mbin në ditën e Nikollës, ajo vajzë do të martohet e para.
Keni vënë re një gabim shtypi apo gabim? Zgjidhni tekstin dhe shtypni Ctrl+Enter për të na treguar për të.
Nikolla mrekullibërësi, ose Nikolla i Këndshëm, ose Shën Nikolla (rreth 270, Lycia - rreth 345) - të kanonizuar si shenjtorë në kishat e krishtera, katolike dhe të lashta lindore, doktrina e të cilave bazohet në tekstet e Shkrimit të Shenjtë dhe Traditës së Shenjtë. Shenjti mbrojtës i tregtarëve, marinarëve dhe fëmijëve gjatë jetës 40 vjeçare ishte kryepeshkopi i qytetit Lician të Mira (Bizantit).
Rruga e jetës së Nikollës së Myrës është shumë e ngjashme me rrugën e Nikollës së Sinait (Pinarsky). Të dy lindën në Liki, u bënë kryepeshkopë, u kanonizuan si shenjtorë dhe nderohen si mrekullibërës. Të ngatërruar në rastësi, kronistët e lashtë ndonjëherë ndërthurnin veprat e këtyre shenjtorëve. Prandaj, për disa shekuj ekzistonte një keqkuptim për ekzistencën e vetëm të një Shën Nikollës mrekullibërës në historinë e kishës.
biografi
Në përputhje me jetën e tij, Shën Nikolla lindi në shekullin III në territorin e Turqisë moderne në koloninë greke të Patara. Në atë kohë, pamja kulturore dhe e jashtme e këtij rajoni u ndikua nga traditat helenistike dhe Licia ishte pjesë e Perandorisë Romake. Në fëmijërinë e hershme, Nikolla tregoi interes për fenë dhe i riu vendosi t'i kushtonte gjithë jetën e tij shërbimit të Krishtit. Në përgjithësi pranohet se prindërit e tij ishin të krishterë shumë të pasur dhe i siguruan atij një arsim të mirë fillor në Patara (provinca e Lycia). Duke e ngatërruar atë me Nikollën e Pinarit, shumë biografë të lashtë gabimisht besuan se nëna e Nikollës së Myra ishte Nonna dhe babai i tij ishte Theofani (Epiphanius).
Që nga fëmijëria, Nikollës iu dha lehtësisht studimi i Shkrimeve Hyjnore. Ai e kalonte gjithë kohën e lirë në tempull dhe natën lexonte libra të shenjtë dhe lutej, duke krijuar nga trupi i tij një banesë të denjë për Frymën e Shenjtë. Xhaxhai i tij, peshkopi Nikolla i Patarasë, duke parë një zell të tillë, e emëroi lexues dhe më vonë e ngriti në priftëri, i besoi Nikollës të predikonte predikimet dhe të udhëzonte kopenë.
Pas vdekjes së prindërve të tij, Shën Nikolla trashëgoi një pasuri të konsiderueshme, të cilën e dhuroi tërësisht për qëllime bamirësie.
Fillimi i shërbimit të Shën Nikollës si prift ra në kohën kur perandorët Dioklecian (284-305) dhe Maksimian (286-305) sundonin në Perandorinë Romake. Diokleciani në vitin 303 nënshkroi një dekret që autorizonte persekutimin sistematik të të krishterëve në të gjithë perandorinë. Sunduesit mizorë abdikuan më 1 maj 305 dhe pasardhësi i tyre në pjesën perëndimore të perandorisë, Konstandin Klorus (305-306), shfuqizoi persekutimin e besimtarëve në Krishtin dhe ndaloi masakrat e shtëpive të krishtera. Në lindje të Perandorisë Romake, nga viti 305, sundoi Galerius (305-311), i cili vazhdoi persekutimin e të krishterëve dhe nxori një dekret mbi tolerancën fetare pak para vdekjes së tij në 311. 8 vitet (303-311) të persekutimit sistematik të legalizuar të të krishterëve konsiderohen si më të gjatat në historinë e shtetit romak.
Bashkë-sundimtari i Galerius - Licinius (307-324) - pas vdekjes së tij, i trajtoi përfaqësuesit e fesë së krishterë me mjaft tolerancë. Si rezultat, komunitetet e krishtera filluan të zhvillohen në mënyrë aktive. Pikërisht në këtë periudhë në Mir (emri modern i qytetit në provincën turke të Antalias - Demre) Shën Nikolla ishte peshkop.
Bashkëkohësit ia atribuojnë atij shkatërrimin e disa tempujve të perëndive pagane, duke përfshirë tempullin e Artemidës (Diana në mitologjinë romake). Ekziston një legjendë e lashtë, të cilën e vërteton greku Damasken Studit, Mitropoliti i Nafpaktosit, se gjatë Koncilit Ekumenik (325) Nikolla goditi kundërshtarin e tij Ariusin. Sipas mësimdhënies Gjon Gojarti: “Nëse dëgjoni se dikush blasfemon zotërinë e Krishtit, ejani dhe ndaloni. Nëse ju duhet ta rrahni atë, mos u largoni ... Le ta dinë të shthururit e shfrenuar ... heretikët se është e përshtatshme që ata të kenë frikë nga shërbëtorët e Perëndisë., "Dhe nëse keni nevojë ta godisni, mos refuzoni, goditeni në fytyrë, shtypni gojën, shenjtëroni dorën tuaj me një goditje".
Ndoshta, falë këtij incidenti, Shën Nikolla u bë i njohur si një ndërmjetës për të shpifurit, të cilët shpesh u vinin në ndihmë dhe i shpëtonin nga burgimi i padrejtë. Përveç kësaj, ai u lut për udhëtarët, veçanërisht për marinarët.
Veprat dhe mrekullitë
Është pikërisht Shën Nikolla që lundruesit më shpesh i drejtohen për ndihmë dhe mbrojtje në orën e një anijembytjeje ose një stuhie të fortë. Biografia e tij thotë se në rininë e tij ai studioi në Aleksandri. Në një nga udhëtimet e tij me anije nga Myra në Aleksandri, ai ringjalli një marinar i cili kishte rënë për vdekje pasi ra nga trungu i anijes gjatë një stuhie. Në një episod tjetër nga biografia e shenjtorit, thuhet për shpëtimin e një marinari gjatë kthimit nga Aleksandria në Myra, me të cilin Nikolla erdhi në kishë pas mbërritjes së tij.
Në mesin e katolikëve, legjenda për ndihmën e painteresuar të Shën Nikollës për tre vajza të reja është shumë e njohur. Babai i tre motrave të bukura ishte shumë i varfër dhe nuk mund t'u siguronte një prikë të mirë. Kështu ai vendosi të përfitonte nga bukuria e tyre. Pasi dëgjoi për këtë, Nikolai ishte i mbushur me fatin e fatkeqve dhe vendosi t'i ndihmonte ata. Duke mos dashur t'i poshtërojë dhe duke e ditur se nuk kishte gjasa të pranonin ndihmë nga një i huaj, ai me modesti, duke u fshehur nga sytë kureshtarë, hyri në shtëpinë e bukurosheve dhe la një çantë të vogël me para për vajzën e tij të madhe. Një vit më vonë, kur vajza e mesme u rrit, Nikolai vendosi ta ndihmonte atë të rregullonte fatin e tij. Disa versione të historisë flasin për të nesërmen. Babai i vajzës mendoi se dikush po ndihmonte familjen e tij dhe vendosi të falënderojë personin e sjellshëm. Ai u fsheh në dhomën e vajzës së tij më të vogël dhe pasi priti natën e vizitës, pa Nikollën e devotshme. Ekzistojnë dy mundësi për zhvillimin e mëtejshëm të komplotit. Së pari, Nikolai u kap, por nuk pranoi të pranonte mirënjohjen, duke e motivuar veprimin e tij me faktin se babai i vajzave të tij duhet të falënderonte vetëm Zotin. E dyta - shenjtori mësoi paraprakisht për planin tinëzar të të varfërit, kështu që ai e hodhi dhurimin e tij nëpër oxhak. Çanta me para ra mu në çorapin e vajzës më të vogël, e cila po thahej pranë zjarrit. Kjo legjendë e kishës u bë baza për krijimin e imazhit të Santa Claus të mirë midis njerëzve, duke fluturuar nëpër oxhak dhe duke lënë dhurata në çorape pranë oxhakut.
Shën Nikolla gjithashtu u bë i famshëm për aftësinë e tij për të provuar me drejtësi dhe ndershmëri palët ndërluftuese, për të mbrojtur të drejtat e të dënuarve të pafajshëm dhe për të shpëtuar nga një vdekje e panevojshme.
Transferimi i relikteve
Turqit, duke shkatërruar barbarisht territorin e Bizantit në shekullin e 11-të, nuk u ndalën para asgjëje, duke përdhosur dhe shkatërruar faltoret kombëtare dhe pasuritë kombëtare: tempuj, ikona, relike të shenjtorëve, libra. Turqit madje u përpoqën të shpërndanin nëpër botë eshtrat e Nikollës së Çudibërësit, më të nderuar nga të gjithë të krishterët.
Sipas një legjende të vjetër, në vitin 792, kalifi arab Harun Ar-Rashid, i cili pas babait të tij vazhdoi të luftonte kundër Bizantit, urdhëroi kreun e flotës së tij, Humeid, të plaçkitte plotësisht ishullin Rodos. Pasi përballoi me sukses urdhrin e zotit të tij, ai nxitoi në Botët Liciane për të shkatërruar dhe grabitur sarkofagun me reliket e Shën Nikollës. Por siç doli më vonë, shkatërrimi ra në një arkivol tjetër, që qëndronte pranë tij. Barbarët nuk patën kohë të shëroheshin nga vepra e tyre, pasi një stuhi e fortë në det mundi pothuajse të gjithë flotilën e blasfemuesve.
As të krishterët lindorë dhe perëndimorë, dhe në veçanti italianët, nuk mund të pajtoheshin me veprime të tilla të turqve myslimanë: ata ishin shumë të shqetësuar për fatin e relikteve të shenjtorit. Prandaj, në vitin 1087 tregtarë dhe tregtarë nga Venediku dhe Bari vendosën të vizitojnë Antiokinë me qëllim që të kthehen në atdhe në Itali për të marrë me vete reliket e Shën Nikollës.
Sipas një plani të zhvilluar më parë, dy barianë u dërguan në qytet për të zbuluar situatën. Pas kthimit, ata raportuan se gjithçka ishte e qetë, dhe në kishën ku ishin varrosur reliket e shenjtorit, kishte disa murgj. 47 të huaj të armatosur ndoqën menjëherë tempullin. Murgjit që ruanin varrin, pa asnjë dyshim, madje treguan vendndodhjen e tij. Për më tepër, nga naiviteti dhe besimi, vetë njëri nga murgjit u tha të huajve për vegimin e tij të natës: gjoja, vetë Shën Nikolla kërkoi një qëndrim më të kujdesshëm dhe të vëmendshëm ndaj ruajtjes së relikteve. Ajo që tha murgu i frymëzoi edhe më shumë italianët, pasi ata panë në këtë një shenjë të caktuar. Për të justifikuar aktin e tyre, të huajt rrëfyen me ndershmëri planet e tyre sekrete, duke u ofruar murgjve një shpërblim të madh - 300 monedha ari.
Por murgjit jo vetëm që refuzuan kategorikisht, por gjithashtu vendosën t'u tregonin të gjithë banorëve të qytetit për këtë. Ata nuk arritën ta bënin këtë, sepse italianët i lidhën dhe u vendosën më shumë roje.
Baryanët e huaj shkatërruan platformën dhe zbuluan një varr nën të, i cili ishte plotësisht i mbushur me mirrë të shenjtë, pas së cilës Lupp dhe Drogo, presbiterët, si dhe të gjithë të pranishmit, morën pjesë në ritin e shenjtë të litiumit. Më tej, i riu, i cili e quajti veten Mateu, filloi të merrte relike nga varri. E gjithë kjo ndodhi më 20 prill 1087.
Presbiteri Drogo, së bashku me barianët, të veshur me rroba relike, i bartën me kujdes në bordin e anijes. Të çliruar nga robëria e të huajve, murgjit nxituan të njoftonin banorët e qytetit se italianët kishin vjedhur reliket. Banorët e Antiokisë, të gjithë si një, u derdhën në breg të detit, por mjerisht, ata nuk mund ta kthenin më faltoren.
Anijet që lundruan në qytetin e Barit më 8 maj sollën një lajm të gëzueshëm, për të cilin të gjithë banorët e qytetit mësuan menjëherë. Të nesërmen në mëngjes, reliket e shenjtorit u sollën me nderime në kishën e Shën Stefanit. E gjithë ceremonia u shoqërua me shërimin e të sëmurëve dhe ndihmën e fatkeqve. Laikët ishin edhe më të frikësuar nga personaliteti i Zotit të madh. Disa vite më vonë, në Bari u ndërtua një kishë për nder të Shën Nikollës, e cila u shugurua më vonë nga Papa Urbani II.
Sot reliket prehen në Bari në Bazilikën e Shën Nikollës. Ekziston edhe një kishë ortodokse. Por megjithatë, një pjesë e relikteve ka mbetur në Turqi dhe ruhet në kishën e Shën Nikollës.
Baryanët arritën të merrnin më shumë se gjysmën e relikteve, dhe vetëm grimca të vogla mbetën në varr. Detarët venecianë gjatë Kryqëzatës së Parë mblodhën fragmentet dhe i sollën në Venecia. Pak kohë më vonë, në Venecia u ngrit kisha e Shën Nikollës, e cila u bë shenjtori mbrojtës i marinarëve. Si rezultat i kërkimeve të pavarura në Bari dhe Venecia, u vërtetua se reliket i përkasin të njëjtit skelet.
Krijimi i një feste
Fillimisht transferimi i relikteve të Shën Nikollës u kremtua vetëm në qytetin e Barit të Italisë. Vendet e Lindjes dhe Perëndimit, ku praktikohej krishterimi, nuk e pranuan këtë festë, pavarësisht famës së saj. Kisha në Greqi gjithashtu nuk e konsideroi këtë ditë festë, pasi kjo ngjarje u klasifikua si shumë e trishtueshme.
Në të njëjtën kohë, në Rusi, nderimi i Shën Nikollës u bë shpejt i përhapur dhe i përhapur. Pas vitit 1087, Kisha Ortodokse Ruse më 9 maj filloi të festonte transferimin e relikteve të Shën Nikollës nga Bota e Likisë në Bari, falë shenjtorit të madh të vendosur fort në mendjet e popullit rus. Sidoqoftë, Kryepeshkopi Philaret i Chernigov nuk e mbështeti këtë datë, duke marrë parasysh vitin e transferimit të relikteve të Shën Nikollës - 1091, dhe Mitropoliti Macarius i Moskës dhe Kolomna pretendoi se festa ishte vendosur nga Mitropoliti Gjon II i Kievit (1077- 1089). Kryeprifti Nikolai Pogrebnyak është i mendimit se kjo festë u krijua nga vetë kisha, në veçanti, Shën Efraimi (1089). Shkencëtari D. G. Khrustalev sugjeron që në Rusi kjo datë filloi të festohej në 1092.
Sot, festa e transferimit të relikteve mbështetet aktivisht nga kishat ruse dhe bullgare. Në Serbi, festa e kishës Lavdi e Shën Nikollës mrekullibërës është më e nderuara. Katolikët jashtë qytetit italian të Barit nuk e mbështesin festën, gjë që nuk mund të thuhet për vetë katolikët e Barit.
nderimi
Kalendari kishtar i Kishës Ortodokse Ruse sot thekson 3 data për kremtimin. Secila prej këtyre ditëve ka himnografinë e saj:
Origjina greke vërtetohet pikërisht vetëm në lidhje me njërën nga himnografitë përkujtimore të lartpërmendura - Vdekjen e St. Nikolla. Shërbesa në këtë festë ishte bërë në Bizant. 5 ngjarje të tjera të paharrueshme nderohen nga Kisha Ortodokse Ruse dhe, në përputhje me rrethanat, kantautorët rusë kompozuan himnografi për ta.
Më vete, është e nevojshme të veçojmë një grup festash që lavdërojnë ikonat e mrekullueshme të shenjtorit, nga të cilat ka mjaft në kalendarin e kishës. Për më tepër, është zakon që të enjten t'i bëjmë haraç kujtimit të Nikollës Wonderworker, duke kryer këngë speciale në tempull.
Kujtimi i Shën Nikollës u përfshi në vitin 1987 në Katedralen e Shenjtorëve Tula, e krijuar në prag të mijëvjeçarit të Pagëzimit të Rusisë dhe 200 vjetorit të dioqezës Tula.
Reliket e Shën Nikollës
Pas vdekjes së tij, eshtrat e Shën Nikollës u varrosën në kishën e qytetit të Myra (Demre). Në fillim të majit 1087, tregtarët italianë vodhën reliket e shenjtorit dhe i transportuan në qytetin e Barit, në Italinë juglindore. Aktualisht ata ndodhen në kriptën e Bazilikës së Shën Nikollës.
Një grup shkencëtarësh nga Britania e Madhe në vitin 2005 kryen një rindërtim të fytyrës së shenjtorit bazuar në një analizë të strukturës së kafkës. Sipas hulumtimit të tyre, Nikolai ishte një burrë i fortë me lartësi mesatare prej 1.68 m. Balli i tij ishte mjaft i lartë, mollëzat e tij ishin të përcaktuara qartë, sytë e tij kafe dhe lëkura e errët.
Në Rusi
Veçanërisht i përhapur ishte nderimi i Nikollës mrekullibërës "i nderuar kudo" në territorin e shtetit rus dhe Perandorisë Ruse. Numri i kishave të ngritura për nder të tij po rritej vazhdimisht, dhe numri i ikonave kushtuar atij ishte i dyti pas numrit të ikonave të Hyjlindëses së Shenjtë. Deri në fillim të shekullit të 20-të, emri Nikolai ishte një nga më të njohurit në mesin e djemve nga familjet aristokrate, tregtarët dhe fshatarët.
Monumentet në Rusi
Në traditën sllave
Midis sllavëve, Nikolla mrekullibërësi ka qenë gjithmonë i nderuar veçanërisht. Në traditat kulturore sllave lindore, për nga rëndësia dhe nderimi, ai i afrohet vetë Zotit (Krishtit).
Sipas besimeve popullore, Nikolla është kryesori midis shenjtorëve dhe është pjesë e trinisë së shenjtë. Në mungesë të Zotit, ai madje mund ta zëvendësojë atë në fron. Në një nga legjendat bjelloruse të Polissya, thuhet se "Shën Mikola" është jo vetëm më i vjetri nga shenjtorët, por edhe kryesori mbi të gjitha. Ai është trashëgimtari i Zotit dhe nëse Zoti vdes, atëherë ai do të jetë kryesori dhe askush tjetër. Komploti i legjendës së Karpateve të Ukrainës flet për një nderim të veçantë të shenjtorit, të cilin Zoti e bëri zot personalisht. Sikur Nikolai u lut me aq zell në kishë sa vetë kurora prej ari të pastër i ra mbi kokë.
Ndër sllavët e Perëndimit dhe Lindjes, imazhi i shenjtorit dhe funksionet e tij kryesore në parajsë i bën jehonë imazhit të Shën Mikaelit. Për shembull, Nikollës i njihet posedimi i çelësave të portave qiellore dhe patronazhi mbi luftëtarët. Në mesin e sllavëve të jugut, imazhi i shenjtorit është i ngjashëm me imazhin e shenjtorit, i cili është i famshëm për shfarosjen e gjarpërinjve dhe ishte një "bari ujku". Pikërisht në ditën e “Nikolas së dimrit” fshatarët hodhën një copë hekur në furrë dhe futën një thikë në prag, të magjepsur nga lutja, për të mbrojtur veten dhe bagëtinë e tyre nga ujqërit.
Në kulturën sllave, St. Nikolla patronizoi bagëtinë dhe kafshët e egra, bletarinë, bujqësinë dhe personifikoi lidhjen me jetën e përtejme. Përballja midis profetit "të tmerrshëm" Elia dhe Nikollës "të mëshirshëm" në folklor, si dhe spektri i patronazhit të tij, dëshmon për transferimin në imazhin e tij të disa tipareve të natyrshme në hyjninë pagane Veles.
Të gjithë besimtarët festojnë solemnisht ditën e transferimit të relikteve të shenjta të Nikollës mrekullibërës në Bar-grad. Në vitin 1807, tregtarët italianë nga qyteti i Barit transportuan reliket e shenjtorit në vendlindjen e tyre. Dita e mbërritjes së relikeve në Bar-grad festohet në Itali në mënyrë shumë madhështore. Zakonisht pelegrinët nga vende të ndryshme marrin pjesë në festë, pasi Shën Nikolla i Mirës nderohet në të gjithë botën e krishterë.
sipas kalendarit kombëtar. Pranvera Nikolla quhej me dashuri pranverore, bimore, e ngrohtë.
Që nga ajo ditë filloi mbjellja mesatare e drithërave pranverore në rajonet veriore. Ata thanë: para Nikollës, ji i fortë, të paktën lirohu, por nga Nikolla - mos u pikëllo. Nikola-Veshny ushqen bagëtinë me bar, ai është "me karrocë", domethënë me ushqim. Mos u mburr për ditën e mbjelljes së Yegorievit, mburre me ditën e barit të Nikolinit.
Ishte e nevojshme të mbilleshin patate në Nikola-Veshny. Dhe fshatarët gjithashtu besuan: pyesni Nikollën dhe ai do t'i tregojë Shpëtimtarit. Sepse Nikolla njihej si mbrojtësi i fshatarëve.
Kjo ditë është festa e dhëndërve, pasi Nikola Veshny konsiderohet shenjt mbrojtës i kuajve. "Nikola në vjeshtë do ta fusë kalin në oborr dhe Nikolla në pranverë do ta majojë kalin," thanë fshatarët.
Dita e Shën Nikollës së Pranverës konsiderohet një festë e burrave, pasi në këtë ditë djemtë hipnin për herë të parë natën dhe festonin nëpër livadhe, nën dritën e zjarreve. Ata sollën vodka, ushqime, vezë të skuqura dhe pas perëndimit të diellit u shfaqën vajzat. Rinia, në liri të plotë, udhëhiqte valle, këndonte këngë dhe kërcente deri në agim.
Popullsia e rritur, duke e konsideruar Nikollën mbrojtësin e pranverës kuajt, urdhëroi lutjet me bekim të ujit atë ditë, që Shën Nikolla t'i shpëtonte kuajt nga ujqërit dhe arinjtë dhe t'u jepte shëndet kopeve.
Në përgjithësi, Nikolla gëzon respekt të madh në popull për dashurinë e tij për fshatarët dhe nderohet si shenjtori më i vjetër dhe më i afërt me Zotin.
Që në kohën e Nikolinit “urdhëronin” livadhet, gjë që bëhej zakonisht me ndihmën e degëve dhe degëve të pemëve. Ata u mbërthyen në tokë në kufi, që do të thoshte se ishte e ndaluar të kullosje bagëti në këto livadhe.
Shenjat. Mëshira e Zotit është e madhe nëse bie shi në ditën e Nikolinit.
Festa e Nikollës së Çudibërësit më 22 maj
Festa e kishës 22 maj - Dita e Shën Nikollës, dita e Shën Nikollës së Pëlqyeshme. Kalendari popullor na kujton se, sipas traditës, për nder të Shën Nikollës festohen dy ditë: e para - në dimër, më 19 dhjetor (kjo ditë quhet festa e Shën Nikollës së Dimrit) dhe në pranverë - Shën Nikolla e Pranverës, 22 maj.
Nicholas the Wonderworker është një shenjt i madh. Ai është i njohur dhe i nderuar jo vetëm në Rusi, por edhe në Evropën Perëndimore. Ekziston një mendim se Nikolla Wonderworker është shenjtori më i nderuar në Rusi. Jo rastësisht Kisha Ortodokse Ruse nderon kujtimin e Shën Nikollës mrekullibërës çdo të enjte.
Festa e Nikollës mrekullibërës në maj
Nikolai Ugodnik (Çudibërës) i famshëm për mëshirën e tij të madhe. Ai i fali edhe ata njerëz që bënë një mëkat të tmerrshëm. Gjëja kryesore është që një person të pendohet thellë për një vepër të përsosur. Shën Nikolla jo rastësisht mori emrin e Çudibërësit. Puna është se ai u bë i famshëm si një mrekullibërës. Çfarë mrekullish bëri? Shën Nikolla bëri lutje dhe me lutjet e tij u bënë shërime të mrekullueshme nga sëmundjet më të tmerrshme. Ortodoksët, të cilët e njohin mirë historinë e jetës së Nikollës mrekullibërës, pretendojnë se ai ishte në gjendje të ringjallte të vdekurit.
22 maj, festa e Shën Nikollës
Siç thonë shkrime të ndryshme, Nikolai Ugodnik ishte në gjendje të qetësonte një stuhi në det. Dhe marinarët që lexuan lutjet e Nikolai Ugodnik u shpëtuan nga një anijembytje. Dhe edhe kur Shën Nikolla vdiq, lutjet ndaj tij u drejtoheshin atyre që luteshin për mrekulli.
Këtu janë epitetet më të ndritura që përdorin ortodoksët në Rusi kur flasin për Nikolai Ugodnik: një ndihmës i shpejtë dhe i mëshirshëm për të vuajturit, një i pafajshëm dhe një bamirës. Nikolla Pleasant jo vetëm që i fali të gjithë, duke treguar kështu mëshirën e tij të pakufishme, por gjithashtu u ngrit në këmbë për të ofenduarit dhe të shtypurit, u rebelua kundër padrejtësisë.
Ju mund të bëheni pronar i një koleksioni unik që do t'ju hapë derën e lumturisë.
"Një koleksion lutjesh për çdo nevojë me dhurata"
22 maj dita e Nikolinit, shenja
Nëse bie shi sot, është fat. Ekziston një shenjë e tillë në kalendarin popullor që lidhet me Ditën e Shën Nikollës. Shpesh bëhet e vërtetë. Besohet se dita e Nikolinit më 22 maj është, megjithëse është gjithashtu një pranverë kalendarike, por një simbol i fillimit të verës.
Në ditën e Nikolinit, 22 majËshtë zakon të gatuani ushqim të veçantë: piqni petulla dhe gatuani supë me rosë. Sigurohuni që të lini një copë petull dhe t'ia hidhni nga dritarja zogjve. Zogjtë duhet të godasin thërrimet, atëherë fati do t'ju vijë patjetër.
Nëse në ditën e Nikolinit 22 maj Nëse bie shi, vera në qytet do të jetë e ngrohtë. 
Të gjithë besimtarët e dinë se nëse në jetë ka ardhur një brez i zi, atëherë duhet t'i luteni Shën Nikollës. Ai nuk do t'ju lërë në telashe, do të ndihmojë në zgjidhjen e të gjitha problemeve, pavarësisht se me çfarë lidhen - shëndetin, paratë, dashurinë apo marrëdhëniet. Lutuni sot këtij shenjtori të mirë që bën mrekulli të vërteta!
Gjithashtu, sipas traditës, në mbrëmje mund të bëni dëshirën tuaj më të fshehtë - shpreheni atë, duke parë qiellin me yje dhe kërkoni ndihmë nga Nikolai për ta përmbushur atë!
Një traditë tjetër në këtë ditë është t'i kërkoni Nikolait një martesë / martesë të hershme, për të dhënë një takim me shokun e tij të shpirtit.
Për të rritur prosperitetin, në ditën e Shën Nikollës, duhet të sillni një qiri në shtëpi nga kisha, të hiqni fitilin, t'i vini zjarrin nga të dyja anët, të shqiptoni shpejt fjalët magji dhe të shuani fitilin: "Zjarri është i përjetshëm dhe shpirti im është shënuar me ar, argjend dhe çdo lloj të mirë. Amen". Fitil duhet të futet në një portofol ose në vendin ku mbani para.
Nicholas Wonderworker është gjithashtu shenjtori mbrojtës i fëmijëve. Prandaj, në festën e tij është e padëshirueshme të refuzohet ndonjë gjë (natyrisht, brenda kufijve të arsyeshëm) për fëmijët. Është shumë mirë t'i jepni secilit fëmijë një dhuratë të ëmbël nga Nikolai dhe lavdërime për bindjen.
Lexoni më shumë rreth Shën Nikollës mrekullibërës dhe lutjet për të në artikull.
Lutjet për Shën Nikollën mrekullibërës: për martesë, për udhëtarët, për ndihmë, kam mbledhur
Me ndihmën e kësaj lutjeje drejtuar Nikollës mrekullibërës dhe besimit në mrekullinë që ajo bën, një person mund të shërohet nga një sëmundje e pashërueshme, të shmangë problemet, të ndryshojë në mënyrë dramatike fatin e tij për mirë, të ndjejë një rritje të forcës, energjisë dhe fuqisë së re. . Nëse jeni gati për të atëherë
Shën Nikolla (Nicholas the Pleasant; Nikolla the Wonderworker; rreth 270 - rreth 345) - shenjtor i krishterë, kryepeshkop i Mir Lycian (Bizantit). Shën Nikolla nderohet si një mrekullibërës, konsiderohet shenjt mbrojtës i udhëtarëve, marinarëve, tregtarëve dhe fëmijëve.
Shën Nikolla, Kryepeshkopi i Botës së Likisë, një mrekullibërës, u bë i famshëm si një shenjtor i madh i Zotit. Ai lindi në një familje të pasur aristokrate 250 vjet pas lindjes së Jezu Krishtit në periferi të Perandorisë Bizantine, në qytetin bregdetar të Patara në Lycia (sot është territori i Turqisë). Prindërit e tij, Feofan dhe Nonna, ishin njerëz të devotshëm, fisnikë dhe të pasur. Pastaj familja e tij u transferua në qytetin port të Mira. Këtu shenjtori kaloi gjithë jetën e tij.
Që nga lindja, ai i befasoi prindërit e tij të devotshëm: në pagëzim, ai qëndroi në font për 3 orë, duke i nderuar kështu Trinisë Më të Shenjtë; Të mërkurën dhe të premten refuzonte qumështin e nënës për hir të ditëve të agjërimit. Duke u rritur, ai aspironte gjithnjë e më shumë drejt Zotit, duke kaluar një kohë të gjatë në lutje.
Pas vdekjes së prindërve të tij, Nikolla mori një trashëgimi të madhe dhe filloi t'ua shpërndante të varfërve. Por ai i ndihmonte njerëzit fshehurazi, që të mos dinin se kush ua jepte dhe të mos e falënderonin.
Që nga fëmijëria, Nikolla shkëlqeu në studimin e Shkrimit Hyjnor. Ditën nuk dilte nga kisha, por natën lutej dhe lexonte libra. Në çështjet e besimit, ai ishte si një plak. Një shërbim i tillë ndaj Perëndisë nuk mund të kalonte pa u vënë re. Pas vdekjes së kryepeshkopit të kishës së Myrës, Gjonit, lindi pyetja: kush do ta zinte vendin e tij? Dhe një nga peshkopët pa në ëndërr që një i ri duhet të zgjidhej si peshkop, i cili do të ishte i pari që do të hynte në kishë në mëngjes - emri i tij duhet të ishte Nikolai. Në agim, i pari që hapi dyert e tempullit ishte i Lumturi Nikolla, i cili më vonë u bë i njohur si Mrekullitari i Mirlikit.
Duke bërë një pelegrinazh në Jerusalem, Nikolla mrekullibërësi, me kërkesë të udhëtarëve të dëshpëruar, qetësoi detin e tërbuar me një lutje. Duke mbajtur shpatën e xhelatit, Shën Nikolla shpëtoi nga vdekja tre burra, të cilët ishin dënuar në mënyrë të pafajshme nga kryetari i babëzitur.
Të krishterët besojnë se edhe sot ai kryen shumë mrekulli për të ndihmuar njerëzit që i luten.
Jo vetëm besimtarët iu drejtuan atij, por edhe paganët, dhe shenjtori iu përgjigj me ndihmën e tij të pandërprerë të mrekullueshme për të gjithë ata që e kërkonin. Tek ata që shpëtoi prej tij nga problemet trupore, ai zgjoi pendimin për mëkatet dhe dëshirën për të përmirësuar jetën e tyre.
Gjatë jetës së tij tokësore, ai bëri aq shumë vepra të mira për lavdinë e Zotit, saqë ato nuk mund të renditen, por midis tyre ka një që i përket numrit të virtyteve dhe asaj që shërbeu si bazë për kryerjen e tyre, e cila i shtyu shenjtor për një feat - besimi i tij, i mahnitshëm, i fortë, i zellshëm.
Shën Nikolla vdiq në mesin e shekullit të IV në një pleqëri të pjekur. Sipas traditës kishtare, reliket e shenjtorit ruheshin të pakorruptueshme dhe nxirrnin një mirrë të mrekullueshme, nga e cila u shëruan shumë njerëz. Në vitin 1087, reliket e Shën Nikollës u transferuan në qytetin italian të Barit (Bari), ku ndodhen edhe sot e kësaj dite, në kriptën e Bazilikës së Shën Nikollës.Një pjesë e relikteve të Shën Nikollës ruhet në Venecia (Ishulli Lido) dhe në muzeun arkeologjik të qytetit të Antalias.
Kalendari popullor dallon dy ditë kushtuar Nikolai Ugodnik: dimër Nikola - 19 dhjetor dhe pranverë (verë) Nikolla - 22 maj.
Nikolla mrekullibërësi nderohet si nga Kisha Perëndimore ashtu edhe nga bota ortodokse. Por është në Rusi që edhe njerëzit larg kishës e njohin Nikolai Ugodnik si shenjtorin më të nderuar nga populli rus. Krahas festave të veçanta që i kushtohen atij, Kisha kremton çdo të enjte kujtimin e Shën Nikollës mrekullibërës. Shën Nikolla shpesh përkujtohet në shërbesat hyjnore dhe në ditët e tjera të javës.
Shën Nikolla tregoi mëshirë edhe ndaj një personi që kreu një mëkat të tmerrshëm, nëse ai u bind thellësisht dhe sinqerisht. Pra, ai e fali sundimtarin e qytetit, i cili dënoi të pafajshmin për një ryshfet dhe nuk u ankua për të te perandori. Dhe ai mund të ishte papritur i ashpër: në Koncilin Ekumenik në Nikea (325), i indinjuar me kokëfortësinë e heretikut Arius, ai e goditi në faqe, për të cilën peshkopët e mbledhur vendosën t'i privojnë Shën Nikollës dinjitetin hierarkik (episkopal). . Sipas legjendës, ai madje u burgos. Por shenja që peshkopët morën në ëndërr i bindi ata të kthenin lirinë e shenjtorit. Kuptimi i veprimit të tij për besimtarët nuk është aspak në lejueshmëri, por në refuzimin aktiv të çdo të pavërtete: mprehtësia e shenjtorit u shkaktua nga e njëjta ndjenjë që dikur e shtyu atë të rrëmbejë shpatën nga duart e xhelatit.
Shën Nikolla gjithashtu lavdërohet si një mrekullibërës: me lutjet e tij u bënë shërime të mrekullueshme dhe madje edhe ringjallje nga të vdekurit, stuhitë në det u qetësuan dhe era e çoi anijen atje ku kishte nevojë shenjtori. Kisha njeh edhe shumë raste kur lutjet e besimtarëve drejtuar Shën Nikollës u shndërruan në mrekulli edhe pas vdekjes së tij.
Një ndihmës i shpejtë dhe i mëshirshëm për të vuajturit, jomercenar dhe filantrop, duke iu përgjigjur me ndjeshmëri fatkeqësisë dhe dhimbjes së njerëzve; një pastor-mentor i rreptë, duke përjetuar ashpër çdo të pavërtetë dhe duke u rebeluar me vendosmëri kundër saj - në këto tipare të Shën Nikollës, ortodoksët nuk shohin një natyrë kontradiktore, por dëshmi të plotësisë së gjallë të shenjtërisë së tij.
Veprat dhe mrekullitë
Shpëtimi i marinarëve (Gentile da Fabriano, rreth 1425)
Shën Nikolla është shenjtori mbrojtës i marinarëve, të cilit i afrohen shpesh marinarët që rrezikojnë të mbytet ose të mbytet. Në përputhje me biografinë, si i ri, Nikolai shkoi për të studiuar në Aleksandri dhe në një nga udhëtimet e tij detare nga Mira në Aleksandri, ai ringjalli një marinar që ra nga një element i pajisjeve të anijes në një stuhi dhe u përplas për vdekje. Në një histori tjetër, Nikolla shpëtoi një marinar në rrugën e tij nga Aleksandria për në Myra dhe pas mbërritjes e mori me vete në kishë.
Prikë për tre vajza (Gentile da Fabriano, rreth 1425)
Në traditën katolike, ekziston një legjendë se si Shën Nikolla ndihmoi tre vajza, babai i të cilave, në pamundësi për të mbledhur një prikë, planifikoi të nxirrte të ardhura nga bukuria e tyre. Pasi mësoi për këtë, Nikolai vendosi të ndihmonte vajzat. Duke qenë i përulur (ose duke dashur t'u kursejë atyre poshtërimin e pranimit të ndihmës nga një i huaj), ai hyri fshehurazi në shtëpinë e tyre dhe la një çantë prikë për vajzën e tyre të madhe. Të njëjtën gjë bëri edhe për vajzën e mesme vitin tjetër (sipas një versioni tjetër, të nesërmen). Duke kuptuar se dikush kishte marrë përsipër t'i ndihmonte vajzat e tij, babai vendosi të falënderojë mirëbërësin dhe për këtë, duke pritur ditën e vizitës së radhës, u fsheh në dhomën e vajzave të tij. Sipas një versioni, Nikolai u kap, por nuk pranoi të pranonte mirënjohjen, duke thënë se babai duhet të falënderonte vetëm Zotin. Sipas një versioni tjetër, Nikolla mësoi për planin e të varfërit dhe e hodhi dhurimin e tij në oxhak, ku përfundoi në çorapin e vajzës së tij më të vogël, duke u tharë mbi zjarr. Ishte kjo legjendë që u rilind në folklor për Santa Claus dhe një dhuratë në një çorape.
Edhe gjatë jetës së tij, Shën Nikolla u bë i famshëm si qetësuesi i luftëtarëve, mbrojtësi i të dënuarve pafajësisht dhe çliruesi nga vdekja e kotë.
madhështi
Të madhërojmë, Shën At Nikollë, dhe të nderojmë kujtimin tënd të shenjtë, sepse lutesh për ne Krisht, Perëndinë tonë.
Lutja për Shën Nikollën Çudibërës
O i gjithë Shenjti Nikolla, shërbëtori i Zotit më të bukur, ndërmjetësi ynë i ngrohtë dhe kudo në pikëllim një ndihmës i shpejtë! Më ndihmo, një mëkatar dhe të merzitur, në këtë jetë të tanishme, lutju Zotit Zot që të më japë faljen e të gjitha mëkateve të mia, pasi kam mëkatuar që në rini, në gjithë jetën time, veprën, fjalën, mendimin dhe të gjitha ndjenjat e mia; dhe në fund të shpirtit tim, më ndihmo mua, i mallkuar, lutju Zotit Zot, të gjitha krijesat e Krijuesit, të më çlirojë nga sprovat ajrore dhe mundimet e përjetshme, le të përlëvdoj gjithmonë Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë dhe ndërmjetësimi yt i mëshirshëm, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.
Monument në Yeysk
Memorial në Tolyatti
Varri i Nikollës mrekullibërës në Bari
Bazilika e Shën Nikollës (Bari)
Festimet e venecianëve në ditën e transferimit të relikteve të St. Nikolla. Guido Reni (1575-1642), Luvër
Gjendja aktuale e Kishës së Shën Nikollës në Demre
Sarkofagu bosh i Shën Nikollës në Demre
Varri i Shën Nikollës
Pamje e brendshme e Kishës së Shën Nikollës në Demre
Nikolla. Skulpturë prej druri nga kasaforta e Muzeut të Vologdës
Nikola Mozhaisky (reliev i fundit të 17-të - fillimi i shekullit të 18-të, Muzeu Andrei Rublev i Artit të Vjetër Rus
Ditëlindjet
