Hindi ko alam kung paano mabuhay, ang buhay ay napakahirap, hindi mabata, kasuklam-suklam, kakila-kilabot! Palagi akong gumagawa ng masasamang bagay, at sa tuwing ako ay lubos na nagsisisi, ang lahat ay nagsisimulang muli.

Ano ang nangyayari sa akin, ano ang mali, hindi ko maintindihan, para sa akin na ako lang ang may ganitong mga problema, kung paano tubusin ang aking mga mabibigat na kasalanan at hindi na muling gagawin? Paano mapalapit sa Panginoon, ano ang gagawin para mapatawad ako? Gusto kong laging magdasal, tumayo panalangin sa gabi, ngunit ang tulog ay mas malakas kaysa sa akin, palagi akong gustong matulog, kawalang-interes, neuroses, moral na pang-aapi... isang bagay sa loob ko ang sumisira...

Saan man ako naroroon, kasama ang sinuman, lagi kong nararamdaman ang Makapangyarihan, na Siya ay nasa harapan ko, tiyak na hindi ako sigurado na patatawarin ako ng Diyos, bagaman si Allah ay nagpapatawad ng mga kasalanan, ngunit hindi ko alam sa aking kaso kung ano ang hitsura nito. ..

Mula sa pananaw ng relihiyon:

Panginoon sa Banal na Kasulatan- Koran - sinabi: (ibig sabihin) « Sabihin (Muhammad): O mga alipin ng Kataas-taasan, na nagpahirap sa kanilang sarili (sa pamamagitan ng kawalan ng pananampalataya, polytheism, pangangalunya), huwag mawalan ng pag-asa sa awa ng Diyos, tunay na si Allah ay nagpapatawad sa lahat ng kasalanan (sa mga nagsisi sa kanilang mga kasalanan, at sa mga pumarito sa Islam mula sa kawalan ng pananampalataya), sapagkat Siya ay Mapagpatawad at Maawain» (Surah Az-Zumar, talata 53).

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ

Ang isa pang talata ay nagsasabi: (ibig sabihin) « Hindi pinatatawad ng Panginoon ang polytheism, ngunit pinatatawad ang anumang iba pang kasalanan kung kanino Niya naisin» (Surah an-Nisa, talata 48).

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ

Ang isang tunay na hadith ng Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay nagsabi: « Isang taong nagsisi sa paggawa ng kasalanan, na para bang hindi niya ito nagawa» ("Sunan ibni Majah" Blg. 4240).

التَّائِبُ مِنْ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ

Ang lahat ng binanggit ko sa itaas ay maliit na bahagi lamang ng mga talata at kasabihan ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala) na nagsasabi sa atin na kung tayo ay taos-pusong magsisi sa Makapangyarihan sa lahat, pinatatawad Niya tayo.

Natural kami mga simpleng tao at hindi natin maiwasang magkasala; ang mga anghel lamang ang walang kasalanan (sapagkat sila ay may likas na pananampalataya sa Makapangyarihan) at mga propeta (dahil si Allah mismo ang nagligtas sa kanila mula sa kasalanan). Ngunit sa kabila nito, obligado tayong iwasan ang mga bagay na ipinagbabawal. Ang mga kasalanan, bilang panuntunan, ay nagagawa dahil sa kahinaan ng pananampalataya (imaan). Kung mas malakas ang pananampalataya ng isang tao, mas nauunawaan niya ang kadakilaan ng Makapangyarihan sa lahat at natatakot sa mga kahihinatnan ng pagsuway sa Kanya. Pag-aralan ang Islam, palakasin ang iyong pananampalataya. Magsimula sa maliit at unti-unting dagdagan ang iyong pagsamba. Magbasa ng 500 pagpapala (salawat) kay Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan) araw-araw. Gawin ang iyong sarili na mapagmasid na mga kaibigan, napapaligiran ng mga ito, sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa kanila, inshallah, ang iyong pananampalataya ay lalakas.

Sa pangkalahatan, maraming paraan para sa pagbabayad-sala para sa mga kasalanan, lalo na ang mga ito ay: kumpletong paghuhugas; wastong nakumpleto bilang pagsunod sa lahat ng kundisyon obligadong panalangin; panalangin ng biyernes; pag-aayuno sa buwan ng Ramadan; nakatayo sa loob nito (sa Ramadan) tarawih na pagdarasal at pagsasagawa ng umaga at panalangin sa gabi sama-sama; paggawa ng pilgrimage (Hajj) sa Mecca... marami sila.

Natural, ang pinag-uusapan lang natin ay ang mga kasalanan na nasa pagitan ng alipin at ng Kanyang Lumikha. Ang Allah ay nagpapatawad sa parehong mga kasalanan na nagawa sa pagitan ng mga alipin lamang kung ang inaapi ay nagpapatawad sa kanyang nagkasala. Kaya, kung kumuha ka ng isang bagay mula sa isang tao at hindi ibinalik ito, nasaktan sila, nakipag-usap sa likod nila, i.e. inapi mo ang karapatang pantao sa anumang paraan, at gusto mo ng kapatawaran, kailangan mong makamit ito mula sa isa na ang mga karapatan ay nakompromiso mo.

Mula sa isang sikolohikal na pananaw:

Ang katotohanan na nagtanong ka na ng mga ganoong katanungan, sa ilang mga lawak, ay nagpapakilala sa iyo ng positibo. Mayroon kang bawat pagkakataon upang iwasto ang sitwasyon, wala ka lang panloob na pagnanais na dalhin ang lahat sa dulo. Lumilitaw ang tanong, ano nga ba ang makapipilit sa iyo na gawin ang parehong bagay nang paulit-ulit, kung saan kailangan mong makaranas ng kirot ng budhi at makaranas ng isang pakiramdam ng kahihiyan para sa iyong sarili.

Kung ang isang tao ay palaging nagsusumikap para sa isang bagay, ito man ay mabuti o masama, palagi nating masasabi na may mga panloob na dahilan sa likod nito. Ang mga dahilan para dito ay pangunahin ang pagnanais na matugunan ang ilang mga pangangailangan, pagpapalit ng mga konsepto at pangit na pang-unawa.

Sa pangkalahatan, dapat itong isaalang-alang na ang isang tao ay naiiba sa isang hayop na maaari niyang kontrolin ang kasiyahan at kawalang-kasiyahan ng kanyang sariling mga pangangailangan sa pamamagitan ng paghahangad. Mayroon tayong kapangyarihan na tanggihan ang ating sarili ng anuman, ang pangunahing bagay ay mayroong isang bagay na kusang-loob nating isuko ang pinagsisikapan ng ating panloob na pagkatao. Kunin natin, halimbawa, ang pag-aayuno. Pagkatapos ng lahat, tinatanggihan ng isang tao ang kanyang sarili ng pagkain at tubig, nakakaranas ng gutom at uhaw, ngunit sa parehong oras ay pinipigilan ang kanyang sarili. Ano ang pangunahing kondisyon kung saan sinusunod ng isang tao ang lahat ng ito? Malinaw, ito ay isang panloob na paniniwala na ikaw ay palaging nasa ilalim ng pangangasiwa ng Makapangyarihan, at ang pag-aayuno ay isinasagawa para sa kapakanan ng Kanyang kasiyahan. Kung hindi, itinatanggi ng isang tao ang kanyang sarili sa pagkain at inumin kapag siya ay kasama ng mga tao, habang siya ay makakainom at makakain nang mag-isa. At ito ay nasa larangan na ng pagkukunwari.

Sa tingin ko, ikaw mismo ang nakakaalam kung saan ang daan palabas sa sitwasyong ito. Ang tanging tanong para sa iyo ay kung ano ang pumipigil sa iyo na isuko ang masama. Kaya, ang sagot ay nasa loob mo, sa katotohanan na hindi nasisiyahan ang mga pangunahing pangangailangan para sa pag-aari sa lipunan, personal na kaguluhan at takot sa kawalan ng laman. Ito ay espirituwal na kahungkagan na siyang batayan na tumutukoy sa buong modelo ng iyong pag-uugali. Alam na ang kalikasan ay hindi pinahihintulutan ang kawalan ng laman at nagsisikap na punan ito sa lahat ng posibleng paraan, ang tanging tanong ay kung ano ang eksaktong punan nito. Isipin kung ang katotohanan na ginagawa mo ang ipinagbabawal ay hindi isang uri ng pagtatangka upang mahanap ang kahulugan ng pag-iral, upang punan ang iyong buhay ng ilang nilalaman. Samakatuwid, malamang, hindi mo maaaring tanggihan ang iyong ginagawa, dahil kung tatanggi ka ngayon, bukas ay magkakaroon muli ng walang bisa. Ito ay para sa kadahilanang ito na kailangan mong gawin ang lahat ng pagsisikap upang punan ang iyong panloob na mundo ng magandang nilalaman.

Kailangan mong gumawa ng isang bagay na kapaki-pakinabang hindi lamang para sa iyo, kundi pati na rin sa mga nakapaligid sa iyo. Mapapansin mo na habang dumarami ang iyong mabubuting gawa, ang iyong pakiramdam sa komunidad sa iba ay magsisimulang lumago nang kapansin-pansin. Kumuha ng kaunti, ngunit mabuti, makabuluhan, kaysa sa marami, ngunit walang laman at hindi nakakapinsala. Ito ay tulad ng sa pagkain: mas mahusay na kumain ng kaunti, ngunit malusog, kaysa sa marami, ngunit nakakapinsala.

Sa konklusyon, nais kong sipiin ang mga salita ni Omar Khayyam:

Upang mamuhay nang matalino, kailangan mong malaman,

Tandaan ang dalawang mahahalagang tuntunin para makapagsimula:

Mas gugustuhin mong magutom kaysa kumain ng kahit ano

At mas mabuting mag-isa kaysa sa kahit sino lang...

Muhammad-Amin Magomedrasulov
teologo

Aliaskhab Anatolyevich Murzaev
Psychologist-consultant sa Center for Social Assistance to Family and Children

Nagustuhan mo ba ang materyal? Mangyaring sabihin sa iba ang tungkol dito, i-repost sa mga social network!

Larawan: freepik.com

Paano hindi magkasala?- Ito marahil ang pinakamahalagang tanong ng mga taong bumaling sa isang Orthodox psychologist para sa tulong. Pagkatapos ng lahat, mahalagang hindi lamang matanto na ang kasalanan ay humahantong sa gulo, kundi magkaroon din ng matatag na intensyon na talikuran ang kasalanan, anuman ito. Ang sumusunod na pakikipag-usap sa isang Kristiyano ay nakakatulong upang maunawaan ang masalimuot na tanong kung paano matutong huwag magkasala.

Andrew: Kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa Bibliya, Diksyunaryo Hindi pinakamahusay na katulong. Ang Bibliya mismo ang nagpapakahulugan, hindi ang mga tao. Walang sinasabi ang Bibliya kahit saan na ang impiyerno, ang underworld, ay isang lugar ng walang hanggang pagdurusa.

Mila: Naku... sana sinabi na! Kung hindi, kahit papaano ay nakakarelaks ako, kailangan kong matakot upang hindi magkasala, kapag ang kasalanan sa sarili nito ay kaaya-aya at nasa ilalim ng pagkukunwari ng mabuti.

Andrew: Ang takot ang pinakamasamang motibo sa isang relasyon sa Diyos. Ang takot ay sandata ni Satanas. Sinasabi ng Bibliya na walang takot sa pag-ibig.

Mila: Iyon lang... ang konsepto ng kaligtasan mula sa pagdurusa at mula kay Satanas, mula sa kanyang kapangyarihan, at pag-ibig - kung ano iyon! Paano hindi magkasala?

Andres: Mag-isip pa tungkol kay Kristo, tungkol sa Kanyang pagkatao, pag-ibig para sa iyo, tungkol sa Kanyang awa, kadalisayan, katuwiran, kabanalan.

Mila: Oo, iyon lang ang iniisip ko)))

Andrey: Magaling. 🙂

Mila: Kita mo, hindi ito pumipigil sa akin sa ginagawa ko. Mas may takot akong mawalan ng trabaho kaysa sa impiyerno. Hindi ko alam kung paano hindi magkasala. At ang takot ay nagmumula sa kawalan ng pananampalataya...

Andrew: Kapag nagbabasa ka ng Bibliya, subukan muna sa lahat na makita ang Diyos, ang kanyang karakter. Lalo na tutulong dito ang mga Ebanghelyo. Pagkatapos basahin ito, imposibleng hindi mahalin si Hesus. 🙂

Mila: Mahal ko si Kristo! Siya ang ideal ng isang lalaki at isang lalaki.

Andres: “Kung mahal mo Ako, tutuparin mo ang Aking mga utos”

Mila: ang masama ay nag-iisip sa akin na, sabi nila, ayos lang - magtrabaho ka tulad ng iyong trabaho, ang isang bagay ay hindi nakakasagabal sa isa pa.

Andrey: Wag kang matakot. 🙂 Hindi ka iiwan ng Diyos. 🙂

Mila: Sa pangkalahatan, ang pakikibaka ay nagpapatuloy)

Andrey: Ang buong Uniberso ay nasa Kanyang pagtatapon, lahat ng ginto at pilak ay sa Kanya. 🙂 At walang paraan nang walang laban. Tayo ay alinman sa kapayapaan sa ating sarili at sa espiritu ng mundong ito, ngunit sa pakikipag-away sa Diyos, o sa kapayapaan sa Diyos, ngunit sa pakikipag-away kay Satanas.

Mila: Alam mo... Hindi ako natatakot na maiwan ng walang pera.

Mila: At hindi inaangkin...

Andrey: Hindi inaangkin?! 🙂 Ay! Hindi mo alam kung gaano karaming gawain ang inilaan ng Diyos para sa iyo! 🙂

Mila: Alam mo, ano ang pangkalahatang payo, kung paano maalis ang kasalanan?

Manalangin at magkasala kung hindi ka mabubuhay nang walang kasalanan, ngunit sa kalaunan ay magiging kasuklam-suklam ang pagkakasala. Sa ilang sandali nangyari ito, ngunit sa mga tuntunin ng trabaho... hindi pa ito gumagana. Natatakot lang ako na hindi ko mabayaran ang aking pag-aaral, kaya nauubusan ako ng oras ngunit malinaw na hindi ako iiwan ng aking asawa dahil dito.

Andres: Ang paglaya mula sa pagkaalipin ng kasalanan ay hindi nangyayari sa isang araw, ngunit ito ay dapat mangyari... Ang iba ay nagiging magaspang ang puso, naghihintay hanggang sa maging kasuklam-suklam na magkasala at masanay sa kasalanan. “Si Ephraim ay naging kabit sa mga diyus-diyosan. Iwanan mo siya..." (c)

Mila: Salamat, ikaw ay isang tunay na manggagamot ng kaluluwa, iyon ang sinasabi ko " TUNGKOL SA! Hindi mo alam kung gaano karaming gawain ang inilaan ng Diyos para sa iyo! 🙂 »

Andrew: Ang Diyos ay isang Manggagamot. 🙂 “Kami ay mga walang kwentang alipin. Ang kailangang gawin ay nagawa na” (c)

Mila: oo, oo, sumasang-ayon ako) lahat ng papuri sa Panginoon)

Andrew: Inaaliw at pinasisigla tayo ng Kanyang Espiritu. 🙂 Luwalhati sa kanya.

Andrey: Kailangan mong magdesisyon. At makikita mo ang Kanyang karunungan at kapangyarihan! 🙂

Mila: Magpapasya ako kung kailan ko nabayaran ang aking pag-aaral. Kung hindi, ang aking asawa ay tiyak na hindi magbabayad para sa aking mga kapritso sa kanyang opinyon

Andrey: Ganun. ang asawa mo ba ay mas makapangyarihan at mas mayaman kaysa sa Diyos? 🙂

Mila: Sa kabaligtaran, napagkasunduan niya ang aking walang hanggang buhay estudyante, ngunit wala akong karapatang kumuha ng pera mula sa aking pamilya. Moral. Mahirap na para sa kanya na suportahan kami. Sabihin mo sa akin, binibigyan ba ako ni Satanas ng mga kaisipang ito? Dapat ba akong magtiwala sa Diyos at biglang iwanan ang lahat?

Andrey: Kung gayon, magtiwala ka sa Diyos. Kung talagang kailangan mo ang pag-aaral at pagpapala na ito, ang Diyos ang magbibigay ng kabayaran. Nabuhay ako nang walang suweldo sa loob ng isang taon at wala akong kailangan. 🙂

Mila: Nabuhay ka mag-isa.

Andrey: Ibig sabihin, ang Diyos ay may sapat na pera para sa akin lamang, ngunit kung mayroon pa, kung gayon mayroon na Siyang mga problema sa pananalapi? 🙂 May problema kami - wala kaming nakikitang paraan para makaalis sa hindi pagkakasundo. At ang Diyos pala, ay mayroon ding “problema”: Siya ay may libu-libong paraan para makaalis sa patay na dulong ito para sa atin, at ngayon Siya ang nagpapasya kung alin sa libu-libong ito ang pipiliin. 🙂

Mila: Oo, pumayag ako :)

P.S. Nang hindi nakipagdebate sa pagkakaroon ng impiyerno, gaya ng itinuro Simbahang Orthodox at ang aktwal na interpretasyon ng Bibliya ng mga ebanghelista, dapat tandaan ang pangunahing tuntunin na nagpapahintulot sa iyo na huwag magkasala, at ito ay inilarawan sa Kasulatan.

Ang salitang "kasalanan" mismo sa Russian ay maaaring unang bigyang-kahulugan bilang "error," bilang ebedensya ng mga katulad na salita tulad ng "ogresha" at "error". Sa pamamagitan ng paraan, sa ibang mga wika ang salitang ito ay may katulad na kahulugan. Sa Griyego, ang konseptong ito ay tinukoy ng salitang ἁμάρτημα (ἁμαρτία), na pinakatumpak na nangangahulugang "pagkabigo, kasalanan," at tinukoy ng mga Hudyo ang isang hindi sinasadyang paglabag sa salitang "het," na maaari ding isalin bilang "kamali."

SA modernong lipunan, kung hindi mo isasaalang-alang aspetong panrelihiyon, ang konsepto ng "kasalanan" ay itinuturing na isang paglabag sa mga batas ng pampublikong moralidad, gayundin sa mga batas ng estado. Kaya, ang isang tao na sumusunod sa mga batas ng lipunan, hindi gumagawa ng mga krimen na itinakda ng criminal code, at hindi lumalabag sa sekular na moral at etikal na mga pamantayan, ay hindi na nagkakasala.

Medyo mas kumplikado ang sitwasyon konsepto ng relihiyon kasalanan, dahil binibigyang kahulugan ng bawat relihiyon ang konsepto ng kasalanan sa sarili nitong paraan.

Ang kamalayan ng pagiging makasalanan

Gayunpaman, ang mga tao ay kadalasang nakadarama ng kasalanan, nag-aalala tungkol sa maling pamumuhay, at hindi patas na pagkilos sa iba. Ang pamumuhay na may ganitong mga kaisipan ay hindi madali. Ngunit ang katotohanan ay walang tao ang maaaring maging ganap na mabuti o walang pag-asa na masama.

Kung ikaw ay pinahihirapan ng kamalayan ng iyong sariling di-kasakdalan, maaari mong subukang lutasin ang problemang ito sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa panloob na damdamin ng pagkakasala, pati na rin ang pagbuo ng iyong sariling empatiya. Sa pamamagitan ng pagtigil sa pakiramdam na nagkasala para sa isang bagay na hindi naman talaga kasalanan ng isang tao, magiging mas madali para sa kanya na tanggapin ang kanyang sarili at maniwala na hindi siya masama, at gawing mas masaya ang kanyang sariling buhay. At nabuo ang empatiya, i.e. Ang kakayahang madama ang mga karanasan at damdamin ng mga nakapaligid sa iyo, ang kakayahang ilagay ang iyong sarili sa lugar ng iba, upang maunawaan kung ano ang nararanasan niya kapag siya ay tratuhin sa isang paraan o iba pa, ay makakatulong sa iyo na tratuhin ang iyong kapwa nang mas maingat at hindi nasaktan. sa kanya sa iyong mga aksyon, at samakatuwid ay nagiging mas mahusay, ibig sabihin, e. huminto sa pagkakasala.

Alisin ang pagkakasala

Minsan ang pakiramdam ng pagkakasala ay nagkakamali sa konsensya, kapag ang isang tao ay nag-aalala tungkol sa hindi nararapat na mga kilos na nagawa niya at nagsisikap na iwasto ang mga ito. Ngunit iba ang pagkakasala. Ito ay isang pakiramdam ng personal na responsibilidad para sa isang bagay na kung saan ang isang tao, sa prinsipyo, ay hindi maaaring maging responsable.

Kailangan mong magtrabaho nang may damdamin ng pagkakasala, at kadalasan ang proseso ay mahaba. Minsan hindi mo magagawa nang walang tulong ng isang psychologist. Maaari kang magsimula sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga sumusunod na mahahalagang prinsipyo.

1. Ang bawat tao ay iba sa mga nakapaligid sa kanya, at may karapatang mamuhay tulad ng sinasabi sa kanya ng kanyang konsensya, katwiran, at sentido komun, relihiyosong paniniwala, intuwisyon. Imposibleng mapasaya ang lahat, imposibleng maging mabuti sa lahat. Siyempre, ang mga makatwirang kompromiso sa iba ay ang pinakamahusay na paraan sa mga posibleng sitwasyon ng salungatan, ngunit ang mga konsesyon ay dapat na magkapareho at hindi makapinsala sa indibidwal.

2. Hindi mo dapat pahintulutan silang sisihin ka sa mga bagay na hindi mo maaaring panagutin: masamang panahon at tensiyonado na internasyonal na sitwasyon, ang katotohanan na ang isang bata ay nagdala ng isa pang "D", ang isang retiradong ina ay may magkasanib na mga problema, at ang amo ay nasa masamang kalooban. Kung sa palagay mo ay sinusubukan ng kausap na gawin iyon, mas mahusay na lumayo na lamang sa komunikasyon at ipagpaliban ang paglutas ng mga mahahalagang isyu hanggang sa ibang pagkakataon.

3. Wala kang pananagutan sa mga kahihinatnan ng iyong mga aksyon na hindi mo inaasahan. Kaya, hindi mo kasalanan na binigyan mo ang iyong ina ng travel package, at nabali niya ang kanyang binti habang ginagawa ang paglalakbay na ito.

4. Hindi mo kasalanan na namuhay ka nang mas mayaman, mas komportable o mas masaya kaysa sa iyong kamag-anak, kaibigan o kasamahan (maliban kung, siyempre, nakamit mo ito sa kanyang gastos). Kung nagkasala ka pa rin tungkol dito, gumawa ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa iba nang hindi humihingi ng pasasalamat mula sa kanila: lumikha ng isang flowerbed sa harap ng bahay, tulungan ang isang kapitbahay na magkarga ng mga bagay para sa paglipat sa dacha.

Ang pagkakasala ay isang mapanirang estado na maaaring humantong sa isang tao sa isang kamalayan ng kanyang sariling kababaan, kaya kinakailangan na magsimulang magtrabaho kasama nito nang maaga hangga't maaari.

Bumuo ng empatiya

Ang kakayahang makiramay sa iba, upang maunawaan nang eksakto kung ano ang mga emosyon at damdamin na kanyang nararanasan, ay nakakatulong na maunawaan ang likas na katangian ng mga damdaming ito, na nangangahulugang, kung maaari, subukang tiyakin na ang mga tao ay hindi nakakaranas ng negatibong emosyon kapag nakikipag-usap sa iyo. . Hindi ba ito ang tinatawag ng Kristiyanismo na "pag-ibig sa kapwa"?

Ang lahat ng mga taong malusog sa pag-iisip at maging ang ilang mga hayop ay may kakayahang makiramay, ngunit walang limitasyon sa pagiging perpekto, at ang kakayahang ito ay maaaring paunlarin para sa kapakinabangan ng sarili at ng iba.

1. Una, matutong malinaw na matukoy kung ano ang eksaktong nararanasan ng isang tao sa isang partikular na sandali sa oras. Pansinin ang mga pagbabago sa mga ekspresyon ng mukha, timbre ng boses, kilos, at posisyon ng katawan.

2. Subukang masanay sa kanyang pisikal na estado at maramdaman ang katulad ng kanyang nararamdaman. Kopyahin ang lahat ng mga tampok ng mga pagbabago sa kanyang hitsura na napansin mo sa sandaling nakakaranas ng ilang emosyon at subukang maramdaman ang katulad ng nararamdaman niya.

3. Ang pagkakaroon ng nakatutok sa mga damdamin ng iyong kausap sa ganitong paraan, maaari mong subukang ilabas siya mula sa isang negatibong emosyonal na estado, gayunpaman, ito ay nangangailangan ng mga espesyal na kasanayan.

Para sa ordinaryong buhay Magiging magandang ideya na makabisado ang unang dalawang antas ng empatiya, at pagkatapos ay magkakaroon ka ng mas magandang pagkakataon na magsimulang mamuhay at kumilos nang naaayon sa iba at sa iyong sarili. At ito ang pangunahing kondisyon para hindi makaramdam ng pagiging makasalanan.

Minsan ito ay hindi gaanong krimen, hindi gaanong katuparan ng isang masamang hangarin, ngunit isang pagkakamali... At kung minsan sa maraming paraan ito ay totoo. Ayaw na nating magkasala, pagod na tayong magkasala, pagod na tayong magkasala, may matibay na intensyon na huwag na nating ulitin ang ating mga naunang kasalanan. Ngunit pagkatapos ay pinili ang mga pangyayari sa isang tiyak na paraan, isang sitwasyon ang lumitaw na nakatutukso para sa atin, at tayo ay nahuhulog...

Mula sa kung ano? Dito, marahil, maaari nating palaging pag-usapan ang tungkol sa isang buong kumplikadong mga kadahilanan. At tungkol sa makasalanang mga ugali, madaling makuha ngunit mahirap madaig. At tungkol sa kahinaan ng kalooban, kawalan ng determinasyon "kahit sa punto ng pagdurugo." At tungkol sa kawalan ng pananampalataya na nag-aalis sa atin ng tulong ng Diyos kapag kailangan natin ito. At tungkol sa kasamaan ng ating kalikasan, ang karaniwang ugali ng mga tao na magkasala.

Ngunit may isa pang dahilan, na medyo naiiba sa iba at pinaka "responsable" para sa pagkakamali. Ito ay maliwanag sa sarili, napakakaraniwan, na kahit papaano ay nakakaaliw na pag-usapan ito... At imposible rin na huwag pag-usapan ito: madalas tayong lahat ay natitisod sa isang bagay maliban sa ito lamang. Ang dahilan na ito ay ang kakulangan ng kinakailangang ugali: mag-isip muna at saka lang kumilos. Masasabi kong tiyak at buong pananalig: kung palagi nating sinimulan ito o ang negosyong iyon at pagkatapos lamang, kung gayon ang malaking bahagi ng ating mga kasalanan ay hindi sana nagawa.

Siyempre, ito ay pangunahing kumakapit sa “mga kasalanang hindi sinasadya.”

Noong isang araw ay nakikipag-usap kami sa isang tao, at sinabi niya sa akin ang tungkol sa isang dramatikong yugto:

"Tara na," sabi niya, "nasa ilog tayo sa taglamig," at sa ilalim ng aking kaibigan ay nabasag ang yelo, at nagsimula siyang mahulog. At sa palagay ko: kailangan nating tumakbo sa kanya, ngunit paano kung sabay tayong pumunta sa ilalim ng yelo? Salamat sa Diyos, bago ako gumawa ng anuman, nakaalis na siya nang mag-isa. At kung hindi, ano naman? At ano ang dapat gawin sa ganoong kaso, kung paano madaig ang sarili?

Paano pagtagumpayan ang iyong sarili - sagot ko - tanong, siyempre, mahalaga, ngunit tila sa akin narito kailangan mo munang magtanong ng isa pang tanong: bakit ka pa namamasyal sa yelo, ano ang kailangan nito?..

Gaano karaming mga trahedya, walang katotohanan at sa parehong oras ang kakila-kilabot na "aksidente" ay nangyayari nang tumpak dahil dito - ang kakulangan ng ugali ng pagtatanong sa sarili: ano ang ginagawa ko, bakit, ano ang maaaring humantong sa? Ang isa ay tumalon sa tubig mula sa isang matarik na pampang at idinikit ang kanyang ulo sa mabatong ilalim, ang isa ay may parasyut sa napakabata edad at nabali ang kanyang likod, ang pangatlo ay sumakay sa lungsod sa isang kotse kasama ang isang taong matigas ang ulo tulad ng kanyang sarili at natumba. isang lalaki, ang pang-apat na uminom, sa kabila ng ulser na nabuksan, siya ay nauwi sa ospital. At kalaunan ay nagsisi ang lahat: "Bakit, bakit ko ginawa ito!.. Kung naisip ko lang noon!"

At sa ganap na pang-araw-araw at hindi gaanong kalunos-lunos na mga sitwasyon ay pareho itong nangyayari. Nakikita mo, halimbawa, na ang iyong kaibigan/katrabaho/boss ay naiirita, literal na wala sa kanyang isip, ngunit pumunta ka sa kanya na may isang uri ng pag-uusap na predictably ay hahantong sa isang pagsabog. Ikaw lang ang hindi nanghuhula - tinatamad kang gawin ito. At sa huli - isang pag-aaway, isang iskandalo, dahil hindi ka maaaring manatiling tahimik: salita sa salita, at sinabi nila ang mga bagay na iyon sa isa't isa na tiyak na mas mahusay na manatiling tahimik mula pa sa simula. At muli ay nagsisi ka at nananaghoy: “Kung sana...”

O mayroon kang isang hindi mabata na pagnanais na magsalita sa isang paksa na madulas, kumplikado, hindi maliwanag. At siya ay nagsalita, at nadulas, at nalito sa pagiging kumplikado, at hinatulan, at hindi sinasadyang nalinlang, siniraan ang isang tao. At muli isa na lang ang natitira: pumunta sa pagkukumpisal.

Ngunit halos pareho ang masasabi tungkol sa mga "ordinaryo" at "libre". Ang "kalayaan" ay kapag naiintindihan mong mabuti na gagawa ka ng hindi isang neutral na gawain na maaaring maging kasalanan, ngunit talagang isang kasalanan tulad nito.

Halos yumuko na ang puso mo sa kanya, napagdesisyunan mo na siya ng buo... Dito ka dapat huminto kahit saglit at isipin: “Ilang beses nang nangyari ito dati? Nagkasala ako, nilabag ang aking budhi para sa ilang sandali, panandaliang kasiyahan, ilang lubos na kahina-hinala na kagalakan. At kung gaano ako nagdusa pagkatapos! Gaano kasakit ang aking kaluluwa, gaano katagal ako nag-aalala, lumabas sa masakit na kalagayang ito, sinubukang bumalik sa aking sarili, humingi ng pagkakasundo sa Panginoon at sa mga tao! Worth it ba?..."

Anong kapaki-pakinabang, napakalaking tuntunin: huwag gawin ito nang hindi nag-iisip! At makatwiran sa: kami ay malaking halaga Madalas tayong gumugugol ng oras at pagsisikap sa pagwawasto kung ano ang ginawa sa pamamagitan ng kawalang-ingat at kawalang-ingat.

At sa parehong oras, lumalabas na tila walang mas mahirap kaysa sa pagsunod sa panuntunang ito. Hindi sa walang imposible tungkol dito. Ayoko lang... ayoko talaga! At saka, paano kung sumabog ito, at biglang magiging maayos ang lahat?

sana ganyan! Ngunit ang karanasan ay hindi maiiwasan: kung hindi mo naisip, tiyak na nagkasala ka. Ito ay totoong totoo na ang hindi pag-iisip ay isang kasalanan sa sarili. At, marahil, mayroon lamang isang paraan upang maiwasan ito, upang makayanan ito: upang makuha ang naaangkop na kasanayan. Napakasimple, napaka-ordinaryo na, muli, ang pag-uusap tungkol dito ay hindi komportable, awkward. Ngunit ito ay kinakailangan, ito ay kinakailangan pa rin: ito ay napakabihirang sa mga araw na ito, na parang... Na parang nakalimutan na natin kung paano mag-isip.

Lahat ng tao ay madaling gumawa ng mga kasalanan, maliban sa mga propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan). Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ

« Lahat ng anak ni Adan ay nagkakamali, at ang pinakamaganda sa mga nagkakamali ay yaong mga nagsisi "(Hakim, 3165).

Alam natin ang kahalagahan ng pagsisisi, nauunawaan natin na kailangang magsisi sa mga kasalanan, marahil ginagawa natin, ngunit napakahirap na iwanan ang kasalanan, upang ihinto ang paggawa ng ganito o ang masamang gawain na nakasanayan na natin.

Paano natin dapat lapitan ang kasalanan at pagsisisi upang sa wakas ay madaig natin ang ating sarili at tumigil sa paggawa ng mga kasalanan?

Kung walang wastong kamalayan na ang ating kasalanan ay tunay na kasalanan, isang pagsuway sa Allah, isang sanhi ng poot ng Allah at Kanyang kaparusahan, hindi tayo makakagawa ng matatag na intensyon na iwanan ang kasalanan.

Ang pagkakaroon ng matibay na intensyon na iwanan ang kasalanan, dapat magsisi, gumawa ng tapat na tawba at bumalik sa Allah. Ang pagbabalik sa Allah ay nangangahulugan ng pagsisimula sa pagsamba sa Kanya nang mas masigasig, pagmamahal sa Kanya, at pagpapakita ng kababaang-loob sa Kanyang harapan.

Ang madalas na mga panalangin ay makakatulong sa isang tao na ilayo ang kanyang sarili mula sa mga kasalanan, pagpapatirapa. Sa Qur'an, sinabi ng Dakilang Allah:

وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ

(ibig sabihin): " At humingi ng tulong kay Allah sa bawat bagay na iyong ginagawa sa pamamagitan ng ganap na pagtitiyaga at panalangin; Tunay na ang pagdarasal ay isang mabigat na pasanin para sa lahat maliban sa mga mapagpakumbaba sa harap ng Allah... " (Surah Al-Baqarah, 45)

Ang madalas na pagdarasal at pagpapatirapa ay nakakatulong upang matigil ang pagkakasala. Kasabay nito, kailangan nating maging matiyaga kapag tayo ay naakay sa kasalanan. Ang kasalanan ay may mga kinakailangan. Halimbawa, ang mga kinakailangan para sa pag-inom ng alak ay ang pagbili ng alak, pagpunta sa isang lugar ng pagbebenta o produksyon, pagiging naroroon sa isang kumpanya ng mga taong umiinom ng alak, at iba pa. Kinakailangang talikuran ang mga paunang kondisyon, magpakita ng pasensya, at pagkatapos ay magiging mas madaling iwanan ang kasalanan.

May mga taong may pagnanais na magkasala kapag sila ay naiwang nag-iisa, nag-iisa sa kanilang sarili. Sa kasong ito, mas mahusay na huwag mag-isa.

Bilang karagdagan, kinakailangan na madalas na gumawa ng dalawang, humihingi ng tulong sa Allah na Makapangyarihan sa lahat sa pagtalikod sa mga kasalanan. Madalas nating inuulit ang mga salitang " La havla wa la quwwata illya bi-Llyah ", ngunit marami ang hindi nakakaalam ng kahulugan ng mga salitang ito. Ibig nilang sabihin: " Walang kapangyarihang umiwas sa kasalanan at sumamba kay Allah maliban sa Allah" Samakatuwid, ang dua ay may mahalagang papel sa pagsuko sa ipinagbabawal.

At sa wakas, dapat kang makipagkaibigan mga taong matuwid. Ang pakikipagkaibigan sa matuwid ay tumutulong sa atin na maging matuwid; Ang layo sa matuwid ay isang nakamamatay na lason.

Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:

وعن أبى موسى الأشعري رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحاً طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحاً منتنة متفق عليه

« Katotohanan, ang halimbawa ng mabuti at masamang kaibigan ay katulad ng halimbawa ng isang nagbebenta ng mangkok at isang taong humihip ng panday. Kung tungkol sa nagtitinda ng miski, bibigyan ka niya ng isang bagay mula sa kanyang mga kalakal, o bibili ka ng isang bagay mula sa kanya, o maaamoy mo ang bango na nagmumula sa kanya. Kung tungkol sa bellows blower, ito ay masusunog sa iyong damit o maaamoy mo ang baho na nagmumula dito. " (Bukhari, Muslim)

Ang nakapagtuturo na kuwento ni Ibrahim ibn Adaham

"Isang lalaki ang lumapit kay Ibrahim ibn Adaham (kaawaan siya ng Allah) at nagsabi:

- O Abu Ishaq, hindi ko mapigilan ang aking sarili. Mangyaring bigyan ako ng isang bagay na makakatulong sa akin na makayanan ito at magliligtas sa aking puso.

"Kung tatanggapin mo ang limang kondisyon," sabi ni Ibrahim, "at magagawa mo ang mga ito, ang iyong pagsuway ay hindi makakasama sa iyo."

- Sabihin sa akin ang mga kondisyong ito, O Abu Ishaq! - bulalas ng lalaki.

– Unang kondisyon: Kapag nais mong sumuway sa Allah, huwag kumain ng anuman mula sa panustos na Kanyang ibinigay.

- Ngunit ano ang kakainin ko? Lahat ng bagay sa lupa ay mula sa Kanya!

– Tama bang kainin ang ibinigay Niya at kasabay nito ay sumuway sa Kanya?

- Hindi. Ano ang pangalawang kondisyon?

"Kung nais mong sumuway sa Kanya, iwanan ang Kanyang mga ari-arian."

- Ito ay mas mahirap! - bulalas ng lalaki. – Saan ako dapat manirahan kung gayon, kung ang silangan at kanluran ay sa Kanya?

“Tama bang kainin ang Kanyang pagkain at manirahan sa Kanyang lupain ngunit hindi sumusunod sa Kanya?” – tanong ni Ibrahim.

- Hindi. Ano ang ikatlong kondisyon?

– Kapag gusto mong sumuway sa Kanya, sa kabila ng katotohanan na kinakain mo ang ibinibigay Niya at naninirahan sa Kanyang lupain, humanap ng lugar kung saan hindi ka Niya makikitang nagsasalita laban sa Kanya.

- Paano ito posible, O Ibrahim? Pagkatapos ng lahat, alam Niya ang lahat, maging ang ating kaloob-looban!

– Tama bang sumuway sa Kanya kapag kinakain mo ang Kanyang ibinibigay, naninirahan sa Kanyang lupain at alam mong nakikita Niya ang lahat ng iyong mga kilos?

- Syempre hindi! - sagot ng lalaki. – Sabihin sa amin ang tungkol sa ikaapat na kondisyon.

"Kapag dumating ang anghel ng kamatayan upang kunin ang iyong kaluluwa, sabihin sa kanya: "Bigyan mo ako ng pahinga upang ako ay makapagsisi at gumawa ng mabubuting gawa."

"Pero hindi niya tatanggapin ang hiling ko!"

“Kung gayon, kung hindi mo mapipigilan ang kamatayan nang sapat upang magsisi, at alam mo na pagdating nito ay walang kapatawaran, kung gayon paano ka makakaasa para sa kaligtasan?”

– Ano ang ikalimang kondisyon?

– Kapag ang mga anghel ng impiyerno ay dumating sa iyo (ipagbawal) sa Araw ng Paghuhukom upang dalhin ka sa apoy, huwag kang sumama sa kanila.

- Hindi nila ako iiwan! - bulalas ng lalaki.

"Kung gayon paano ka makakaasa na maliligtas?"

- Sapat na, sapat na, Ibrahim! Humihingi ako ng kapatawaran sa Allah at bumaling sa Kanya!

Taos-puso ang pagsisisi ng lalaki, at mula noon siya ay naging masigasig sa pagsamba sa Allah at iniiwasan ang masasamang gawain hanggang sa kanyang kamatayan. " (“At-Tawwabin”, Ibn Quddama)

impormasyon sa mga kaibigan!

Mga kaarawan