Borisoglebsky - sa ilalim ng patronage ng dalawang santo. Gabay sa Russia Miracles o biyaya ng Diyos

Oras para sa inspeksyon: dalawang oras.

Bakit pumunta sa Borisoglebsky: Ang Boris at Gleb Monastery ay marahil ang pinakakumpleto sa Russia ensemble ng arkitektura XVI-XVII na siglo.

Sretenskaya Gate Church (1692).
Larawan: Yaroslav Blanter

Boris at Gleb Monastery.

Ang pader ng monasteryo ay 10-12 metro ang taas at tatlong metro ang kapal, quadrangular sa plano, at may haba na mahigit isang kilometro lamang (kasama ang perimeter). Mga pader na may mga tore modernong anyo ay itinayo noong kalagitnaan ng ika-17 siglo. Apat sa labing-apat na tore ay matatagpuan sa mga sulok ng monasteryo at simpleng tinatawag na hilagang-kanluran, hilagang-silangan(pinakamataas), timog-kanluran at timog-silangan. Ang natitirang mga tore ay walang pangalan sa lahat. Ang kanluran at silangang pader ng monasteryo ay naglalaman ng dalawang intermediate tower bawat isa, dalawa pa ang katabi ng gate sa southern wall, dalawa (bilog) ang katabi ng gate sa hilaga, at dalawa pa ang matatagpuan sa hilagang pader sa pagitan ng gate at ang mga sulok na tore.

pareho gate simbahan pinalamutian ng mga kahanga-hangang inukit na mga gallery. Timog na limang-dome Simbahan ni Sergievskaya minsan ay nagsimula noong kalagitnaan ng ika-16 na siglo at iniuugnay kay Grigory Borisov (walang dokumentaryong ebidensya para dito), minsan hanggang 1679, at nauugnay sa pangalan ng Rostov Metropolitan Jonah Sysoevich, na sa parehong oras ay muling itinayo ang Rostov Kremlin (inilarawan namin nang detalyado ang kanyang mga aktibidad sa artikulo tungkol sa Rostov ). Walang alinlangan na ang simbahan ay itinayong muli sa pagtatapos ng ika-17 siglo - ang mga larawang inukit sa gallery ay malinaw na nagpapahiwatig ng oras ng pagtatayo. Sa Banal na Gate sa ilalim ng mga fresco ng simbahan mula sa ika-17 siglo ay napanatili. Ang gate na ito ay bumubukas sa parke at nagbibigay ng impresyon ng ilang at privacy. Sa kabaligtaran, ang hilagang gate na may Simbahan ng Sretenskaya(1692) ikonekta ang monasteryo sa dating pamayanan - ang nayon ng Borisoglebsky. Hindi tulad ng ladrilyo, hindi nakaplaster na Sergius Church, Sretenskaya at ang dalawang katabing bilog na tore ay pininturahan ng dilaw, habang ang gallery at ilang detalye ng harapan ay naiwang puti. Idagdag pa rito ang slenderness ng five-domed temple, ang inukit na gallery at twisted columns, at nakuha namin ang isa sa mga pinaka magagandang simbahan XVII siglo sa Russia.

Ang pinaka malaking gusali sa loob ng monasteryo - cubic five-domed Boris at Gleb Cathedral, na itinayo noong 1522-1523 sa ilalim ng pamumuno ni Grigory Borisov, kahit na ang kanyang pakikilahok dito ay hindi dokumentado. Nasa katedral ang mga labi nina Theodore, Paul at Irinarch. Ang interior ay hindi pangkaraniwan: ang mga vault ay sinusuportahan ng apat na haligi, na lumilikha ng epekto ng volume. Noong ika-17 siglo, ang katedral ay medyo itinayong muli, ang mga panlabas na pandekorasyon na elemento ay idinagdag, at sa simula ng ika-19 na siglo, ang kapilya ni Elijah na Propeta ay itinayo. Ang mga pagpipinta ng katedral ay ginawa sa simula ng ika-20 siglo ng artist na si Egorov batay sa mga kuwadro na gawa ni Viktor Mikhailovich Vasnetsov sa Kiev Vladimir Cathedral.

Simbahan ng Annunciation may refectory(1524-1526) ay ang tanging gusali ng monasteryo na mapagkakatiwalaang itinayo ni Grigory Borisov (ito ay binanggit sa salaysay). Ito ang tahanan ng simbahan ng abbot ng monasteryo. Noong ika-17 siglo, isang balkonahe ang idinagdag dito, pinalamutian ng mga tile at mga inukit na bato, gaya ng madalas na ginagawa noong panahong iyon. Sa kabilang bahagi ng simbahan ay katabi mga silid ng abbot, ang unang palapag ay itinayo noong unang kalahati ng ika-16 na siglo, at ang pangalawa - noong ika-17 siglo.

Sa wakas, ang ikatlong malaki at marahil ang pinaka-hindi pangkaraniwang gusali sa loob ng monasteryo ay ang kampanaryo, na itinayo noong 1690, malinaw na nakabatay sa kampanaryo sa Rostov Kremlin. Ang pangunahing gusali nito, na may tatlong maliliit na simboryo, ay may tatlong antas, na may nakaukit na porch dito. Nawala ang lahat ng mga kampana noong kapangyarihan ng Sobyet, mayroon na ngayong 19 na bagong kampana sa kampanaryo. Bilang karagdagan, ang dalawang palapag na gusali ay napanatili sa teritoryo ng monasteryo. mga silid ng matandang abbot(XVI-XVII na siglo), fraternal corps (XVI century), gusali ng prospora(kusina ng monasteryo, XVI-XVII na siglo) at Mga cell ng Archimandrite(XVIII siglo). Sa pangkalahatan, ang monasteryo ay gumagawa ng isang kamangha-manghang impression. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, malinaw na sinubukan nilang muling itayo ito ayon sa parehong pamamaraan tulad ng korte ng obispo ng Rostov - at ang parehong tao, si Iona Sysoevich, ay kasangkot sa dalawang proyektong ito. Ngunit sa Rostov ito ay naging isang labirint ng mga gusali: gumawa sila ng isang lawa sa gitna, ngunit walang sapat na espasyo para sa lahat, kailangan pa nilang gamitin ang pangalawang tier. Sa Borisoglebsky Monastery, sa isang malawak na teritoryo, halos mas malaki kaysa sa Rostov, kakaunti lamang ang mga gusali. Ang resulta ay isang pakiramdam ng isang malaking espasyo sa loob ng pader: ang mga landas ay inilatag dito, ang mga puno ay lumalaki, kaya't ang pader ay hindi nakikita mula sa kahit saan sa monasteryo, at maaari mong isipin na ikaw ay nasa isang lugar sa isang kagubatan o sa isang parke.

Ang Rostov Boris and Gleb Monastery ay itinatag ng monghe na si Theodore na nagmula sa lupain ng Novgorod at kalaunan ay sumama sa kanya sa pagpapala ni Paul. San Sergius Radonezh noong 1363. Ayon sa Tale of the Boris and Gleb Monastery, si Sergius ng Radonezh mismo ang pumili ng lugar para sa monasteryo. Ang mga tagapagtatag ng monasteryo ay niluwalhati bilang mga banal at kasama sa Cathedral ng Rostov-Yaroslavl Saints. Ang kanilang mga relic at libing na dambana ay matatagpuan sa hilagang-kanlurang sulok ng Boris at Gleb Cathedral at isang lugar ng pagsamba para sa mga banal na ito.

Ang Boris at Gleb Monastery ay nakatanggap ng partikular na katanyagan na may kaugnayan sa Monk Irinarch the Recluse, na nanirahan sa monasteryo sa pagtatapos ng ika-16 - simula ng ika-17 siglo. Ang kanyang mga labi ay pinananatiling nakatago sa balkonahe ng simbahan ng katedral ng monasteryo. Ayon sa buhay ng santo, noong 1612, sina Prince Dmitry Pozharsky at Nizhny Novgorod townsman Kuzma Minin ay tumanggap ng kanyang basbas upang ipagtanggol ang Moscow mula sa mga Poles.

Bawat taon bago ang kapistahan ni Elias na Propeta, ang makamundong anghel ng santo, isang prusisyon ng krus ay gaganapin mula sa mga dingding ng monasteryo hanggang sa pinagmulan ng Irinarch, 40 kilometro mula sa monasteryo, malapit sa nayon ng Kondakova - ang lugar ng kapanganakan. ng santo. Noong 1998, pinagpala ni Arsobispo Micah ng Yaroslavl at Rostov na ipagpatuloy ang tradisyon ng paglalakad ng mga prusisyon ng relihiyon sa pinagmulan ng St. Irinarch. Ang mga kalahok ay humalili sa paglalagay ng mga tanikala ng santo, at sa dulo ang lahat ay naliligo sa tagsibol. Ang relihiyosong prusisyon ay nagsisimula sa Liturhiya ng obispo sa Boris at Gleb Monastery.

Among mga pinuno ng simbahan na nagtrabaho sa Rostov Boris at Gleb Monastery - Arsobispo ng Rostov at Yaroslavl Tikhon (Malyshkin). Ang abbot ng monasteryo sa loob ng ilang panahon ay ang sikat na archaeographer at paleographer, kolektor at mananaliksik ng mga monumento ng sinaunang pagsulat ng Ruso, si Amphilochius, ang hinaharap na obispo ng Uglich.

Ang monasteryo ay naging isang pangunahing sentro ng espirituwal at pang-ekonomiya, kung saan lumitaw ang mga pamayanan ng Borisogleb - isang malaking nayon ng kalakalan sa distrito ng Rostov ng lalawigan ng Yaroslavl, ang sentro ng Borisogleb volost. Noong 1764, ang mga pamayanan mula sa pag-aari ng monasteryo ay inilipat ni Catherine II sa kanyang paboritong Count Orlov. Sa holiday ng Boris at Gleb, isang mayamang fair ang tradisyonal na ginanap malapit sa mga dingding ng monasteryo.

Noong 1924, ang monasteryo ay opisyal na inalis. Sa panahon ng Sobyet, ang iba't ibang mga institusyon ng sentrong pangrehiyon ay matatagpuan sa mga gusali ng monasteryo - isang post office, isang sangay ng bangko ng estado, mga bodega para sa mga organisasyon sa pagkuha ng flax at butil.

Ang mga banal na serbisyo sa mga simbahan ng na-abolish na monasteryo ay nagpatuloy hanggang Oktubre 1928. Nobyembre 8, 1928 sa lugar dating monasteryo Binuksan ang isang lokal na museo ng kasaysayan (isang sangay ng Rostov Museum-Reserve). Noong 1954, ang organisasyong ito ay tinanggal, ngunit noong 1961 ito ay muling binuhay, sa pagkakataong ito bilang isang "museo ng mga tao". Nang maglaon, muli itong naging sangay ng Rostov Museum-Reserve.

Mula noong 1994, ibinahagi ng museo ang lugar sa muling nabuhay na monasteryo hanggang 2015, nang ibalik ang lahat ng ari-arian sa huli. Ang mga gusali ng monasteryo, bilang mga bahagi ng isang makabuluhang monumento sa kasaysayan at kultura, ay nasa ilalim ng proteksyon ng estado.

Oras para sa inspeksyon: dalawang oras.

Bakit pumunta sa Borisoglebsky: Ang Borisoglebsky Monastery ay marahil ang pinakakumpletong arkitektural na grupo ng ika-16-17 siglo sa Russia.

Sretenskaya Gate Church (1692).
Larawan: Yaroslav Blanter

Boris at Gleb Monastery.

Ang pader ng monasteryo ay 10-12 metro ang taas at tatlong metro ang kapal, quadrangular sa plano, at may haba na mahigit isang kilometro lamang (kasama ang perimeter). Ang mga pader na may mga tore sa kanilang modernong anyo ay itinayo noong kalagitnaan ng ika-17 siglo. Apat sa labing-apat na tore ay matatagpuan sa mga sulok ng monasteryo at simpleng tinatawag na hilagang-kanluran, hilagang-silangan(pinakamataas), timog-kanluran at timog-silangan. Ang natitirang mga tore ay walang pangalan sa lahat. Ang kanluran at silangang pader ng monasteryo ay naglalaman ng dalawang intermediate tower bawat isa, dalawa pa ang katabi ng gate sa southern wall, dalawa (bilog) ang katabi ng gate sa hilaga, at dalawa pa ang matatagpuan sa hilagang pader sa pagitan ng gate at ang mga sulok na tore.

pareho gate simbahan pinalamutian ng mga kahanga-hangang inukit na mga gallery. Timog na limang-dome Simbahan ni Sergievskaya minsan ay nagsimula noong kalagitnaan ng ika-16 na siglo at iniuugnay kay Grigory Borisov (walang dokumentaryong ebidensya para dito), minsan hanggang 1679, at nauugnay sa pangalan ng Rostov Metropolitan Jonah Sysoevich, na sa parehong oras ay muling itinayo ang Rostov Kremlin (inilarawan namin nang detalyado ang kanyang mga aktibidad sa artikulo tungkol sa Rostov ). Walang alinlangan na ang simbahan ay itinayong muli sa pagtatapos ng ika-17 siglo - ang mga larawang inukit sa gallery ay malinaw na nagpapahiwatig ng oras ng pagtatayo. Sa Banal na Gate sa ilalim ng mga fresco ng simbahan mula sa ika-17 siglo ay napanatili. Ang gate na ito ay bumubukas sa parke at nagbibigay ng impresyon ng ilang at privacy. Sa kabaligtaran, ang hilagang gate na may Simbahan ng Sretenskaya(1692) ikonekta ang monasteryo sa dating pamayanan - ang nayon ng Borisoglebsky. Hindi tulad ng ladrilyo, hindi nakaplaster na Sergius Church, Sretenskaya at ang dalawang katabing bilog na tore ay pininturahan ng dilaw, habang ang gallery at ilang detalye ng harapan ay naiwang puti. Idagdag pa rito ang slenderness ng five-domed temple, ang inukit na gallery at twisted columns, at nakuha natin ang isa sa pinakamagandang simbahan noong ika-17 siglo sa Russia.

Ang pinakamalaking gusali sa loob ng monasteryo ay isang cubic five-domed Boris at Gleb Cathedral, na itinayo noong 1522-1523 sa ilalim ng pamumuno ni Grigory Borisov, kahit na ang kanyang pakikilahok dito ay hindi dokumentado. Nasa katedral ang mga labi nina Theodore, Paul at Irinarch. Ang interior ay hindi pangkaraniwan: ang mga vault ay sinusuportahan ng apat na haligi, na lumilikha ng epekto ng volume. Noong ika-17 siglo, ang katedral ay medyo itinayong muli, ang mga panlabas na pandekorasyon na elemento ay idinagdag, at sa simula ng ika-19 na siglo, ang kapilya ni Elijah na Propeta ay itinayo. Ang mga pagpipinta ng katedral ay ginawa sa simula ng ika-20 siglo ng artist na si Egorov batay sa mga kuwadro na gawa ni Viktor Mikhailovich Vasnetsov sa Kiev Vladimir Cathedral.

Annunciation Church na may refectory chamber(1524-1526) ay ang tanging gusali ng monasteryo na mapagkakatiwalaang itinayo ni Grigory Borisov (ito ay binanggit sa salaysay). Ito ang tahanan ng simbahan ng abbot ng monasteryo. Noong ika-17 siglo, isang balkonahe ang idinagdag dito, pinalamutian ng mga tile at mga inukit na bato, gaya ng madalas na ginagawa noong panahong iyon. Sa kabilang bahagi ng simbahan ay katabi mga silid ng abbot, ang unang palapag ay itinayo noong unang kalahati ng ika-16 na siglo, at ang pangalawa - noong ika-17 siglo.

Sa wakas, ang ikatlong malaki at marahil ang pinaka-hindi pangkaraniwang gusali sa loob ng monasteryo ay ang kampanaryo, na itinayo noong 1690, malinaw na nakabatay sa kampanaryo sa Rostov Kremlin. Ang pangunahing gusali nito, na may tatlong maliliit na simboryo, ay may tatlong antas, na may nakaukit na porch dito. Ang lahat ng mga kampana ay nawala sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet ngayon ay may 19 na bagong kampana sa kampanaryo. Bilang karagdagan, ang dalawang palapag na gusali ay napanatili sa teritoryo ng monasteryo. mga silid ng matandang abbot(XVI-XVII na siglo), fraternal corps (XVI century), gusali ng prospora(kusina ng monasteryo, XVI-XVII na siglo) at Mga cell ng Archimandrite(XVIII siglo). Sa pangkalahatan, ang monasteryo ay gumagawa ng isang kamangha-manghang impression. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, malinaw na sinubukan nilang muling itayo ito ayon sa parehong pamamaraan tulad ng korte ng obispo ng Rostov - at ang parehong tao, si Iona Sysoevich, ay kasangkot sa dalawang proyektong ito. Ngunit sa Rostov ito ay naging isang labirint ng mga gusali: gumawa sila ng isang lawa sa gitna, ngunit walang sapat na espasyo para sa lahat, kailangan pa nilang gamitin ang pangalawang tier. Sa Borisoglebsky Monastery, sa isang malawak na teritoryo, halos mas malaki kaysa sa Rostov, kakaunti lamang ang mga gusali. Ang resulta ay isang pakiramdam ng isang malaking espasyo sa loob ng pader: ang mga landas ay inilatag dito, ang mga puno ay lumalaki, kaya't ang pader ay hindi nakikita mula sa kahit saan sa monasteryo, at maaari mong isipin na ikaw ay nasa isang lugar sa isang kagubatan o sa isang parke.

18 km lamang mula sa Rostov ay ang nakamamanghang Borisoglebsky Monastery. Ito ay ganap na napanatili, lalo na kung isasaalang-alang ang katandaan nito. Ang napakalaking pader ng monasteryo ay nagdudulot ng ilang pagkalito: kailangan ba ng mga monghe ang gayong maaasahang proteksyon mula sa mga makamundong walang kabuluhan? Ang rehiyon ng Yaroslavl ay isang tunay na kuta na may mga tore, tarangkahan at butas nito. Pagkatapos ng lahat, ang maligalig na mga panahon kung saan ito itinayo ay natabunan ng mga pagsalakay ng Tatar, pangunahing alitan sibil, at pagsalakay ng Poland.

Ang paglitaw ng monasteryo

Ang monasteryo ay itinatag noong panahon ni Dmitry Donskoy noong 1363 ng mga monghe ng Novgorod na sina Feodor at Pavel. Si Sergius ng Radonezh mismo ang nagbigay ng basbas para sa pagtatayo nito. Maliit kahoy na monasteryo itinayo sa isang burol malapit sa maliit na ilog na Ustye. Ang mga santo na malawak na iginagalang sa Rus noong panahong iyon ay pinili bilang mga patron saint para sa hinaharap na templo. Ang teritoryo nito ay napapaligiran ng mga nakukutaang pader, at ang mga gusali ng simbahan ay itinayo sa loob. Ang bagong monasteryo ng Borisoglebsky sa rehiyon ng Yaroslavl ay mabilis na nakakuha ng magandang katanyagan, at ang mga peregrino ay dumagsa dito. ang Grand Duke ng Moscow, ay nakahanap ng kanlungan dito, at kalaunan ay bininyagan ang kanyang anak dito, ang hinaharap na tagapagmana ng trono ng Russia, si Ivan III. At kinuha ng maalamat na Peresvet ang kanyang monastic vows sa loob ng mga pader na ito. Ang pinakamaliwanag na pahina ng monasteryo ay ang buhay ni St. Irinarch. Ipinanganak siya noong 1547 sa kalapit na nayon ng Kondakovo. Hanggang sa edad na 30 siya ay nanirahan sa mundo, nagdala ng pangalang Elijah, at pagkatapos ay dumating sa Rostov Boris at Gleb Monastery.

Irinarch ang Recluse

Sa monasteryo ng Borisoglebsky ng rehiyon ng Yaroslavl, kumuha siya ng monastic vows at nagsimulang tawaging Irinarh. Dito, sa taimtim na panalangin, siya ay naliwanagan ng tanda ng pamumuhay para sa Diyos, at pagkaraan ng ilang panahon ay nakatanggap siya ng isang pagpapala para sa kanyang nagawa - isang kusang pag-urong. Sa isang masikip na selda, na nakagapos ng mga tanikala at mga tanikala, nakabitin ng mga krus at pinapaamo ang kanyang laman sa pamamagitan ng isang bakal, masigasig siyang nagtrabaho para sa kaluwalhatian ng Panginoon. Si Irinarch ay gumugol ng 38 taon sa "pagkakulong," patuloy na nananalangin para sa kaligtasan. Nagkaroon siya ng regalo ng foresight at espesyal na kawalang-takot: hinulaan niya ang pag-atake ng mga Poles sa Rus' kay Tsar Vasily Shuisky, at si Sapega, ang Polish hetman, ay malapit nang mamatay kung hindi siya makalayo sa lupain ng Russia. Sa mga pinuno ng milisya ng bayan, sina Minin at Pozharsky, nagpadala siya ng isang pagpapala para sa labanan at isa sa kanyang mga krus. Espirituwal na gawa Si Irinarch ay pinahahalagahan ng kanyang mga kontemporaryo, "ang mga anghel ay namangha sa kanyang pasensya," at ang kanyang pagdurusa ay namangha sa buong Rus'. Ang mga tao ay lumapit sa kanya mula sa lahat ng dako para sa mga pagpapala, pagpapagaling, at mga himala. Posthumously, si Irinarch the Recluse ay na-canonize at itinaas sa ranggo ng mga iginagalang na mga santo.

Paggawa ng bato

Matapos ang kumpletong pagkasira ng mga kahoy na gusali, ang Borisoglebsky Monastery ng rehiyon ng Yaroslavl ay nagsimulang "magbihis" sa bato noong 1522. Ang muling pagtatayo ng banal na monasteryo ay inayos ng arkitekto ng Rostov na si Grigory Borisov. Noong ika-17 siglo, ang malakihang konstruksyon ay naganap sa mga order ng Metropolitan ng Rostov Ion Sysoevich. Ang lahat ng umiiral na mga gusali ay itinayo muli at ang mga bago ay itinayo. Ang monasteryo ay naging isang malakas na kuta na nagtanggol sa kanlurang hangganan ng Rus'. Ang mga pader nito ay natatangi: ang kanilang haba ay higit sa 1 km, kapal hanggang sa 3 m, taas 10-12 m; Ang mga ito ay iniangkop kapwa para sa mga operasyong pangkombat at para sa mga prusisyon sa relihiyon. 14 na tore ang itinayo sa kahabaan ng perimeter. Ang pinakamataas sa kanila ay matatagpuan sa hilagang-silangan, na umaabot sa taas na 38 m Mayroong 2 gate sa bakod: hilaga at timog. Sa mga hilaga, noong ika-16-17 siglo, ang Sretenskaya Gate Church ay itinayo, na nakikilala sa pamamagitan ng kagaanan, kagandahan at kagandahan nito. Sa itaas ng mga timog, ang Sergius Gate Church ay itinayo noong 1679, na natanggap ang pangalan nito bilang parangal kay Sergius ng Radonezh. Ang pinakalumang gusali ay itinayo noong 1526 - ito ang gusali ng Boris at Gleb Cathedral. Dito nagpapahinga ang mga banal na labi ng St. Irinarch at ang founding monghe na sina Fyodor at Paul.

Ang mga prinsipe ng Moscow ay lubos na pinahahalagahan ang monasteryo ng Boris at Gleb at iginagalang ito bilang "homely." Noong ika-18 siglo, ang monasteryo ay naging sentro ng mga lokal na pamayanan, aktibong binuo dito ang mga handicraft, at ginanap ang mga magagandang fairs. Sa pagtatapos ng siglo, inilipat ni Catherine II ang isang makabuluhang bahagi ng mga lupain ng monasteryo sa kanyang paboritong, Count Orlov. Noong panahong iyon, karamihan sa mga mahahalagang bagay ng monasteryo ay ninakaw at naibenta. Ngunit sa simula ng ika-20 siglo, ang monasteryo ay nakakuha ng isang matatag na posisyon;

Ang pagdating ng kapangyarihang Sobyet ay minarkahan ng isang pangkalahatang pag-uusig sa simbahan at relihiyon. Sa kabila ng katotohanan na ang Boris at Gleb Monastery sa rehiyon ng Yaroslavl ay inalis noong 1924, ang mga serbisyo doon ay nagpatuloy hanggang 1928. Ang kampanaryo ng monasteryo ay mahimalang nakatakas sa pagkawasak ng ilang mahahalagang bagay ay dinala sa Rostov Kremlin at Tretyakov Gallery. Gayunpaman, ang karamihan sa mga sagradong labi ay hindi na maibabalik. Anong uri ng mga "interpretasyon" ang hindi naranasan ng monasteryo ng Boris at Gleb! Mula noong 1930, isang dormitoryo ng pulisya at isang post office, isang savings bank at mga bodega ng butil, mga garahe ng regional consumer union at isang planta ng kuryente ay matatagpuan dito, at ang paggawa ng mga produktong confectionery at sausage ay itinatag. Mula noong 1970, ang monasteryo ay naging isang sangay ng arkitektura at masining

Ang ating mga araw

Ang Borisoglebsky Monastery ng rehiyon ng Yaroslavl, ayon sa paglalarawan ng mga sinaunang nakasulat na mapagkukunan, ay nagpapanatili nito hitsura mula sa katapusan ng ika-17 siglo. Noong 1989 nagsimula itong gumana bilang simbahan ng parokya. Ang mga banal na serbisyo doon ay naibalik noong 1990, at noong 1994 ito ay ganap na nabuhay muli. Ngayon, ang aktibong monasteryo ay nagbabahagi ng teritoryo, mga templo at mga gusali nito sa museo. Mula noong 2015, ang monasteryo ay ganap na pinamamahalaan Simbahang Orthodox. Kasama sa complex ang ilang mga gusali ng monasteryo, na nagtataglay ng pamagat ng mga monumento ng arkitektura, ay perpektong napanatili, ngunit, sa kasamaang-palad, ay naibalik nang napakabagal. Samakatuwid ang maraming mga pagsusuri mula sa mga bisita sa teritoryo ng monasteryo tungkol sa kapaligiran, ilang pagpapabaya at pagkasira ng banal na lugar na ito.

Kamangha-manghang paghahanap

Ang arkitekto na si Alexander Rybnikov ay isang kilalang tao sa Borisoglebsk. Mula noong huling bahagi ng 80s, nagsagawa siya ng gawaing pagpapanumbalik sa teritoryo ng monasteryo. At nang, noong 90s ng huling siglo, ang isang pangkat ng mga restorer ay hindi sinasadyang nahulog sa isang hindi kilalang lukab, ang panloob na daanan ay hindi sinasadyang nabuksan. Ang pasukan dito ay natatakpan ng isang ika-18 siglong kisame, at nang ito ay buksan, isang ika-16 na siglong vault ang nahayag sa lahat, na perpektong napanatili hanggang sa araw na ito. Sa ibaba nito ay mga niches kung saan ang mga fragment ng mga sinaunang fresco ay maayos na inilagay. Tinatawag ni Rybnikov ang kanyang trabaho bilang isang pagsubok ng Diyos at isang kagalakan, ngunit ang pangyayaring iyon sa kanyang pagsasanay hanggang ngayon ay nagdudulot sa kanya ng kasiyahan.

Mga iskursiyon sa paligid ng teritoryo ng monasteryo

Ang gabay ng Borisoglebsky Monastery sa rehiyon ng Yaroslavl, si Natalya Sheina, ay nanalo sa kategoryang "Pinakamahusay na Gabay" noong 2016. Ang isang pangkat ng mga propesyonal ay nakolekta ng isang kayamanan ng mga materyales tungkol sa Boris at Gleb hieromonks, ang nakaraan at kasalukuyan ng banal na monasteryo. Maaaring mag-book ng paglilibot sa teritoryo sa tindahan ng simbahan na matatagpuan sa pasukan. Suriin nang maaga kung kasama ang pagbisita sa mga templo, dahil minsan sarado ang mga ito sa mga turista.

Sa Rostov Kremlin Museum, na nagbabahagi ng teritoryo sa mga kapatid na monastic, makikita mo ang mga larawan ng Borisoglebsky Monastery sa rehiyon ng Yaroslavl sa magkaibang taon pagkakaroon nito, kilalanin ang kasaysayan nito, alamin ang tungkol sa buhay ng mga baguhan. Ang impormasyon ay ipinakita sa mga kawili-wili at pang-edukasyon na mga presentasyon.

Mahalagang impormasyon: sa panahon ng prusisyon ng Krus, ang pag-access sa teritoryo ng monasteryo ay limitado, ang mga simbahan ay sarado. Tratuhin ito nang may paggalang.

Mga banal na serbisyo sa Boris at Gleb Cathedral

Ang unang alalahanin ng mga kapatid ay ang pagpapanumbalik ng banal na bukal sa muling nabuhay na monasteryo. Salamat sa tulong ng mga residente ng nayon ng Borisoglebsky at ng nayon ng Ivanovsky, ang balon at paliguan ay itinayo sa mga pista opisyal ng tag-init. Luwalhati sa kanya nakapagpapagaling na kapangyarihan laganap, kaya masikip ito sa anumang oras ng taon. Pagkatapos ay naibalik ang cell ng dakilang santo Boris at Gleb recluse Irinarch. At noong 1997 ginanap nila ang unang prusisyon ng relihiyon ng Irinarkhovsky, na naging taunang tradisyon. Ang kurso ay tumatagal ng 5 araw at may opisyal na website kung saan naka-post ang impormasyon tungkol sa oras at lokasyon ng mga kaganapan. Sa loob ng higit sa 10 taon, isang hierodeacon, 3 hieromonks, 2 monghe at 3 baguhan ang nagtatrabaho sa monasteryo. Binuhay nila ang banal na tradisyon tuwing Linggo, pagkatapos Banal na Liturhiya, maglakad sa paligid ng mga pader ng monasteryo prusisyon ng krus. Mula sa Pasko ng Pagkabuhay hanggang sa Pamamagitan, ang mga monastikong kapatid at mga parokyano, mga peregrino at mga lokal na residente ay naglalakad sa paligid ng mga pader. Naghahain ng prayer service kasama ang Akathist sa shrine ng St. Irinarch.

Iskedyul ng mga serbisyo sa Borisoglebsky monasteryo Ang rehiyon ng Yaroslavl ay schematically na ipinakita sa talahanayan.

Pagbabagong-buhay ng monophonic na pag-awit

Sa Rostov Mga dakilang tao lumapit para halikan mahimalang mga icon, igalang ang mga banal na labi, damhin ang kapangyarihan ng biyaya bukal na nagbibigay-buhay At krus na nagbibigay buhay. At kamakailan lamang ay nagkaroon ng pagkakataon na tamasahin ang isang espesyal pag-awit sa simbahan tinatawag na "Big Chant". Ang mahabang kasaysayan nito ay nagsisimula sa pangalan ng Metropolitan ng Rostov Varlaam Rogov, na noong 1587 ay namuno sa Rostov See, na kalaunan ay pinalitan ng pangalan na Metropolis.

Ayon sa mananaliksik ng sinaunang musikang Ruso N.P. Parfentyev, ang stichera of the cross ni Varlaam ay nakikilala sa pamamagitan ng maraming malawak na intra-syllabic melodic turns. Mula noong ika-17 siglo, ang pag-awit ng mga parte ay kumakalat sa Rostov, at pagkatapos ay sa buong Russia. Hanggang sa simula ng ika-20 siglo, ang pagsasanay sa pag-awit sa simbahan ay nagpakita ng isang magkakaibang larawan, kapwa sa repertoire at sa lakas ng pagganap.

Sa post-revolutionary period, nang ang karamihan sa mga simbahan at monasteryo ay inalis, ang simpleng pang-araw-araw na pag-awit ay nagsimulang isagawa. Mula noong 1990s, salamat sa mga pagsisikap ng B.P. Kutuzov, Znamenny ang pag-awit ay muling binubuhay sa panahon ng mga serbisyo. Noong tag-araw ng 1997, isang bagong monghe ang lumitaw sa banal na monasteryo, isang mag-aaral ni Kutuzov, ang hinaharap na ama ng monasteryo ng Borisoglebsky sa rehiyon ng Yaroslavl, Sergius Shvydkov.

Sa pamamagitan ng kanyang mga pagsisikap, unti-unting naibalik ang "isang boses", na sinasabi niyang isang kabaong na may mamahaling bato, kapag ang mga kanta, na pinagkalooban ng kanilang sariling kulay, ay bumubuo ng isang palette, isang kulay na mosaic. Ang ilang mga serbisyo sa monasteryo ay ganap na isinasagawa gamit ang "Great Chant" na pamamaraan. Hieromonk Sergius kasama ang mga tagasunod ni V.P. Si Kutuzov ay nagsasagawa ng mga konsyerto, na nagpapasikat sa sikat na awit. Para sa layuning ito, inorganisa ang isang koro at isang paaralan para sa mga lalaki at lalaki. Nais kong banggitin ang ilang mga parirala ng hieromonk, full-time na kleriko na si Sergius tungkol sa pag-awit, na malinaw na nagpapakilala sa kanyang saloobin sa monophony: "...mood...kalmang buhay...panloob na kapayapaan...walang limitasyon. sa kalungkutan man o kagalakan...kagalakan...espirituwal na kagalakan...ang madasalin na pagkakaisa ng mga tao...”. Rostov Boris at Gleb Monastery, rehiyon ng Yaroslavl, Padre Sergius Shvydkov at ang sikat na awit ay kumakatawan sa isang hindi mahahati na kababalaghan ng espirituwal na buhay.

Maglakad sa labas ng mga pader ng monasteryo

Ang mga dingding ng Boris at Gleb Monastery ay nagtatago ng pinakamagagandang monumento sinaunang arkitektura ng Russia. Ngunit kahit na lampas sa kanila, sa nayon ng parehong pangalan, may mga kagiliw-giliw na kilalang lugar, o sa halip, mga monumento:

  • Noong 2005, isang monumento kay Prinsipe Dmitry Pozharsky, iskultor na si Mikhail Pereyaslavets, ay itinayo. Ang taas ng bronze bust na naka-mount sa isang marmol na pedestal ay higit sa 4 m Sa malayong nakaraan, si Pozharsky ay dumating sa Irinarch para sa isang pagpapala upang mamuno sa milisya ng bayan.
  • Pagkatapos, noong 2005, nag-install si Zurab Tsereteli ng isang eskultura ng monghe ng Boris at Gleb Monastery, ang taas ng bronze warrior ay 3 m Ang kanyang mortal na tunggalian kay Chelubey ay nagpalakas ng espiritu ng Russia bago ang Labanan ng Kulikovo.
  • Noong 2006, isa pang monumento sa Tsereteli ang binuksan. Sa kanyang sariling gastos, ang iskultor ay gumawa ng isang 3-metro na tansong estatwa ng Irinarch the Recluse at naibigay ito sa nayon ng Borisoglebsky.
  • Noong 2007, ang tanging monumento sa Boyar sa Russian Federation ay lumitaw dito. Sa prinsipe. Voivode" kay Mikhail Skopnik-Shuisky. Ang komposisyon ni Vladimir Surovtsev ay naglalarawan ng isang kumander na hindi natalo ng isang labanan, nakasakay sa isang kabayo. Bago ang lahat ng mga kampanya, nakatanggap siya ng isang pagpapala mula sa Irinarch.

Makabagong buhay ng mga kapatid na monastic

Ang mga monghe na naninirahan sa monasteryo ng Borisoglebsky sa rehiyon ng Yaroslavl ay nagsasagawa ng pang-araw-araw na pagsunod kapwa sa refectory at sa boiler room, sinindihan ang mga kalan, at pinangangalagaan ang hardin at hardin ng gulay sa kanilang teritoryo. Ang mga monghe ay mayroon ding sariling apiary. Ang monasteryo ay aktibong bahagi sa programa ng Pogost, pagpapanumbalik at pagpapabuti ng mga rehiyonal na sementeryo, sinusuportahan ang militar-patriotikong club para sa mga bata at kabataan na "Svyatogor" at ang espirituwal at moral na club na "Slavs" para sa mga preschooler, at inilathala ang pahayagan na "Monastic Frontier" .

Borisoglebsky Monastery sa rehiyon ng Yaroslavl, kung paano makarating doon

Address ng Borisoglebsky Monastery: Yaroslavl region, Borisoglebsky district, Borisoglebsky village, pl. Sovetskaya, 10.

Ang M-8 federal highway ay humahantong sa Rostov Veliky. Upang makarating sa monasteryo, kailangan mong makarating mula sa Rostov hanggang sa nayon ng Borisoglebsky. Magagawa mo ito sa maraming paraan:

  • sa pamamagitan ng transportasyon mismo sa kahabaan ng Rostov-Uglich highway;
  • sa pamamagitan ng regular na bus na umaalis mula sa istasyon ng bus o istasyon ng tren ng Rostov sa direksyon ng Borisoglebsky.

Mga himala o biyaya ng Diyos

Ang mga lokal na residente ay tiwala pa rin sa kabanalan ng kamangha-manghang lugar na ito. Sinabi nila na si Saint Irinarch sa kanyang mga panalangin ay pinalayas ang lahat ng mga reptilya 7 milya mula sa monasteryo, at ang mga ahas ay hindi kailanman nakita dito. Ang isa pang kuwento ay nagsasabi tungkol sa misteryosong pagkawala ng isang krus sa pagsamba at isang banal na bukal sa simula ng rebolusyon. At nang ang isang pangkat ng mga restorer ay nagsagawa ng kakaibang gawain dito noong 1990s upang ituwid ang halos nawasak na pader, hindi lamang ito bumagsak sa mga tamang lugar nang eksakto sa mga tahi, ngunit bumalik din sa kanyang lugar sa sarili nitong napakabilis. Kung ang mga ito ay mga himala ay nananatiling makikita. Ngunit ang katotohanan na ang puso nina Boris at Gleb ay tumibok dito mismo, sa loob ng mga dingding ng kanyang monasteryo, ay nananatiling isang ganap na malinaw na katotohanan.

Alinsunod sa Pederal na Batas ng Abril 2, 2014 No. 44-FZ "Sa pakikilahok ng mga mamamayan sa proteksyon ng pampublikong kaayusan", ang Batas ng rehiyon ng Yaroslavl ng Abril 8, 2015 No. 26-Z "Sa ilang mga isyu ng pakikilahok ng mamamayan sa proteksyon ng pampublikong kaayusan sa teritoryo ng rehiyon ng Yaroslavl na rehiyon"

ANG REHIYONAL NA PAMAHALAAN ANG NAGPAPASYA:
1. Aprubahan ang kalakip na Regulasyon sa pagdaraos ng panrehiyong kompetisyon na “Best People's Squad”.
2. Aprubahan ang kalakip na mga Regulasyon sa pagdaraos ng panrehiyong kompetisyon na "Best National Guard".
3. Ang mga panrehiyong kumpetisyon na "Best People's Squad" at "Best People's Squad" ay ginaganap taun-taon sa rehiyon ng Yaroslavl.
4. Irekomenda na ang mga lokal na pamahalaan ng rehiyon ay mag-post sa Internet ng impormasyon at impormasyon sa network ng komunikasyon tungkol sa mga qualifying stage ng "Best People's Squad" at "Best People's Squad" na mga kumpetisyon.

Sa pagpapakalat ng sadyang hindi mapagkakatiwalaan na makabuluhang impormasyon sa lipunan

Ipinapaliwanag ng opisina ng tagausig ng distrito na ang pagpapakalat sa media, gayundin sa mga network ng impormasyon at telekomunikasyon (na kinabibilangan ng Social Media) sadyang hindi mapagkakatiwalaan na makabuluhang impormasyon sa lipunan sa ilalim ng pagkukunwari ng maaasahang mga mensahe, na lumilikha ng banta ng pinsala sa buhay at (o) kalusugan ng mga mamamayan, ari-arian, banta ng malawakang pagkagambala sa kaayusan ng publiko at (o) kaligtasan ng publiko, o banta ng nakakasagabal sa paggana o pagwawakas ng paggana ng mahahalagang suporta, imprastraktura ng transportasyon o panlipunang pasilidad, mga institusyon ng kredito, enerhiya, pang-industriya o mga pasilidad ng komunikasyon, ay bumubuo ng isang administratibong pagkakasala na ibinigay para sa Bahagi 9 ng Artikulo 13.15 ng Code of Administrative Offenses ng Russian. Federation at nagsasangkot ng pagpapataw ng isang administratibong multa sa mga mamamayan sa halagang tatlumpung libo hanggang isang daang libong rubles na may pagkumpiska ng paksa ng administratibong pagkakasala; sa mga opisyal- mula sa animnapung libo hanggang dalawang daang libong rubles; para sa mga ligal na nilalang - mula sa dalawang daang libo hanggang limang daang libong rubles na may pagkumpiska ng paksa ng administratibong pagkakasala.

Mga minuto ng pagtitipon ng mga mamamayan na may petsang 03/19/2020

Protocol
pagtitipon ng mga mamamayan sa pagpili ng isang pampublikong lugar na unahin para sa pagpapabuti sa 2021 bilang bahagi ng programa ng munisipyo na "Pagbuo ng isang modernong kapaligiran sa lunsod sa teritoryo ng Borisoglebsky pamayanan sa kanayunan"para sa 2018-2024 sa loob ng balangkas ng proyekto ng Gobernador "Nagpasya kaming magkasama!"

Nayon ng Borisoglebsky noong 03/19/2020

Lugar: Assembly hall ng Administration ng Borisoglebsky municipal district.

PRESENT:
Zarakaev E.V. - Unang Deputy Head ng Administration ng Borisoglebsky Municipal District, Deputy Chairman ng Commission;
Vasiliev I.N. - Pinuno ng Department of Construction at Property Relations ng Administration ng Borisoglebsky Municipal District;
Korotkova V.V. - Pinuno ng Housing and Communal Services Department ng Administration ng Borisoglebsky Municipal District;
Demjanjuk E.A. - pinuno ng pangangasiwa ng Borisoglebsky rural settlement;
Solovyova N.B. - Tagapangulo ng Public Chamber ng Borisoglebsky Municipal District;
Zalygalova O.V. - kasulatan para sa rehiyonal na pahayagan ng Borisoglebsk na "Novoye Vremya";
Mga residente ng nayon Borisoglebsky sa halagang 24 katao.

Sa pampublikong paggamit ng Nazi paraphernalia o mga simbolo

Ang Pederal na Batas na may petsang 01.03.2020 N 31-FZ ay nagdagdag ng tala sa Artikulo 20.3 ng Code of Administrative Offenses ng Russian Federation, ayon sa kung saan ang mga probisyon ng artikulong ito ay hindi nalalapat sa mga kaso ng paggamit ng Nazi paraphernalia o mga simbolo, o paraphernalia o mga simbolo na nakakalito na katulad ng Nazi paraphernalia o mga simbolo, o paraphernalia o mga simbolo ng mga extremist na organisasyon, na bumubuo ng negatibong saloobin sa ideolohiya ng Nazism at extremism at walang mga palatandaan ng propaganda o pagbibigay-katwiran ng Nazi at extremist na ideolohiya.
Dati, ang kasalukuyang bersyon ng Bahagi 1 ng Artikulo 20.3 ng Code of Administrative Offenses ng Russian Federation ay nagbigay ng pananagutan sa mga pormal na batayan para sa anumang pampublikong pagpapakita ng Nazi paraphernalia o mga simbolo, kahit na walang mga layunin ng propaganda.

Ipinaaalam ng Yaroslavl Transport Prosecutor's Office na mula Hunyo 1, 2020, ang isang pagbabawal ay ipakikilala sa pag-export ng ilang mga uri ng mga produkto mula sa Russian Federation

Dekreto ng Pamahalaan Pederasyon ng Russia napetsahan 03/02/2020 No. 223 "Sa pagpapakilala ng isang pansamantalang pagbabawal sa pag-export ng ilang mga uri ng mga produkto mula sa Russian Federation" mula Hunyo 1, 2020, isang pansamantalang pagbabawal sa pag-export mula sa Russian Federation ng mga disposable mask, mga bendahe, cotton wool, gauze, mga disinfectant at antiviral at iba pang produktong medikal na nilalayon, bukod sa iba pang mga bagay, para sa proteksyon laban sa impeksyon.

No. 75 Sa pag-apruba ng mga proyektong disenyo para sa mga pampublikong lugar na pinili para sa pagboto sa isang pulong ng mga mamamayan (2)

RESOLUSYON
Pangangasiwa ng Borisoglebsky rural settlement
Munisipal na distrito ng Borisoglebsky
rehiyon ng Yaroslavl

12.03.2020 № 75
nayon ng Borisoglebsky

Sa pag-apruba ng mga proyekto sa pampublikong disenyo
mga teritoryong pinili para sa pagboto
sa pulong ng mga mamamayan

Upang maipatupad ang programang munisipal na "Pagbuo ng isang modernong kapaligiran sa lunsod sa teritoryo ng Borisoglebsk rural settlement" para sa 2018-2024, na ginagabayan ng Charter ng Borisoglebsk rural settlement, ang Administration ng Borisoglebsk rural settlement
NAGPASIYA:

1. Aprubahan ang kalakip na mga proyekto sa disenyo para sa mga pampublikong lugar ng Borisoglebsky rural settlement, pinili para sa pagboto sa pulong ng mga mamamayan (Appendix 1,2,3):
2. I-publish ang resolusyon na ito sa opisyal na website ng administrasyon ng Borisoglebsky rural settlement
3. Inilalaan ko ang kontrol sa pagpapatupad ng resolusyon.

Pinuno ng Pamamahala ng Borisoglebsky Rural Settlement Demjanjuk E.A.

Anunsyo

Ang administrasyon ng Borisoglebsky rural settlement ay nag-aanunsyo ng isang pagtitipon ng mga residente ng nayon. Ang Borisoglebsky, na magaganap sa Marso 19, 2020 sa 11:00 sa bulwagan ng pagpupulong ng Administrasyon ng distrito ng munisipyo ng Borisoglebsky sa isyu ng pagkilala sa pampublikong teritoryo na uunahin para sa pagpapabuti sa 2021, bilang bahagi ng programa ng munisipyo na "Formation ng isang modernong kapaligiran sa lunsod sa teritoryo ng Borisoglebsky rural settlement" para sa 2018-2024.



Kanser