Kung tungkol sa pagkakaroon ng maraming anak, kakaunti ang mga anak, o kahit kawalan ng anak (infertility), ito ay nasa kapangyarihan ng Diyos. Nagbibigay siya sa bawat isa ayon sa kanyang kakayahan (Mat. 9:15), marami o kakaunti ang mga anak, o wala.

Ang panganganak ay isa ring talento, ibig sabihin, isang regalo mula sa Diyos. Ngunit ang Lumikha ay hindi nagbigay sa lahat ng tao ng parehong bilang ng mga talento. Ang isa ay nagbigay ng lima, ang isa pang dalawa, at ang isa ay isa. Binigyan ng Diyos si Abraham ng isang anak. Isaac - dalawa. Labindalawa si Jacob. Si Lea, halimbawa, nagbigay Siya ng sampung anak, at dalawa si Raquel. At para sa ilan, wala. Gaano karaming mga talento - mga anak - ibibigay ng Diyos ang mga asawa, Siya ang nagpasiya. Ngunit kung ang mga magulang ay nagpasiya na huwag tanggapin ang kanilang anak, o ganap na iwasan ang mga anak, o paramihin ang kanilang bilang sa kawalan ng isang mapagpakumbaba at tapat na buhay mag-asawa, kung gayon ay hindi sila gagantimpalaan ng Diyos, ngunit sila ay parurusahan.

Ang ibang mga asawa ay maaaring magkaroon ng sunod-sunod na anak. Ngunit kung hindi sila magpapakita ng kasipagan sa kanilang pagpapalaki, sa pagtuturo at pagpapayo ng Panginoon (Efe. 6:4), hindi sila karapat-dapat na papurihan.

Dapat gampanan ng mag-asawa ang kanilang tungkuling magkaanak nang tapat. At ibibigay ng Panginoon ang lahat ng gusto Niya at kukunin ang gusto Niya. Sa bagay na ito, hindi pinahihintulutan ang pakikialam ng mga mag-asawa sa gawain ng Diyos. Walang pagpaplano para sa bilang ng mga bata na gumagamit ng kalendaryo, mga contraceptive o iba pang pamamaraan!

Ngayon ang Panginoon ay nagbibigay ng maraming mga bata, Siya mismo ay gumagamit ng birth control. "Bakit tayo, ginagawa ang parehong bagay, nagkasala?" may magtatanong. Ngunit hindi iniisip ng mga nag-aaway ang mga sumusunod. Ito ay hindi makatwiran at ganap na hindi maiisip kung ang isang taong mas matalino kaysa sa amin ay nag-ayos ng ilang mekanismo, at kami, na walang karanasan, sa ilang kadahilanan ay iwasto ang pagsasaayos na ito sa aming sariling paraan. Ang bawat regulasyon ng tao ay mula sa masama. Ito ay nagsasalita ng pagpapahalaga sa sarili at walang pakundangan na pakikialam sa mga karapatan ng Panginoon. Nasisira nito ang koneksyon at pakikipag-ugnayan sa Lumikha at may mga mapaminsalang kahihinatnan. Pagkatapos ng lahat, ang Diyos ay hindi maaaring kutyain. Ito ay isang nakakatakot na bagay na mahulog sa mga kamay ng buhay na Diyos (Heb. 10:31).

Ang katuparan ng pamilyang Kristiyano ay ang pangalawang ideya ng kasal. Kung walang pamilya, walang ganap na buhay sa pag-aasawa, kahit na ang mag-asawa ay puno ng pagkakaisa at pagmamahalan sa isa't isa. Upang makumpleto ang kahulugan ng kaligayahan ng pag-aasawa, kailangan ng mga anak kung kanino maitutuon ng mag-asawa ang kanilang pagmamahal at pag-aalaga. At hindi walang kabuluhan ang ilan sa mga Ama ng Simbahan sa mga salita ni Jesucristo: kung saan dalawa ompoenatipon sa aking pangalan, naroon ako sa gitna nila( Mateo 18:20 ) makita ang pagpapala ng pamilya. Hindi dapat iwasan ng mga Kristiyano ang pagkakaroon ng mga anak. Sa pagsilang ng mga bata, hindi lamang makikita ng isang tao ang isang pisyolohikal at makamundong pasanin. Ang isang bata ay isang regalo ng Diyos, isang dakilang misteryo ng Diyos, ang simula ng isang bagong buhay, isang malaking kagalakan, kung kaya't ito ay sinabi sa Ebanghelyo: asawa kapagnanganak, nagtitiis ng kalungkutan, sapagkat dumating na ang kanyang oras; ngunitkapag siya ay nagsilang ng isang sanggol, hindi na niya naaalala ang kalungkutan sa tuwa,sapagkat ang tao ay isinilang sa mundo(Juan 16:21). Wala nang mas karumal-dumal, mas karumal-dumal na krimen kaysa sa pagpatay sa sariling sanggol bago ito isilang. Para sa naturang pagpatay, tinutukoy ng simbahan ang isang 20-taong excommunication mula sa St. Komunyon. Sa ating panahon, ang mga ganitong krimen ay naging pangkaraniwan at nabibigyang-katwiran ng mga kahirapan ng pag-iral, ngunit ang mga salitang ito ay naglalaman ng paninirang-puri laban sa mga mahihirap: hindi ang mga mahihirap ang pangunahing gumagawa ng mga krimeng ito, ngunit ang mga mayayamang tao.

Karaniwang nagbibitiw ang mga mahihirap sa paghihirap ng maraming bata, ngunit kasabay nito ay nararanasan din nila ang kagalakan nito. Ang mayayaman, umiiwas sa mga paghihirap ng maraming bata, ay hindi nakikita ang kagalakan ng pamilya. Ang panganganak ay kalooban ng Diyos, ang batas ng kalikasan, na malinaw na itinatag sa Luma at Bagong Tipan. Bago pa man bumagsak ang mga unang tao, pinagpala ng Diyos ang panganganak. Ang aklat ng Genesis ay nagsasabi: At nilalang ng Diyos ang tao sa kanyang sariling larawan, sa larawan ngNilikha siya ng Diyos; lalaki at babae ay nilikha niya sila. At pinagpala sila ng Diyos at sinabi ng Diyos sa kanila: magpalaanakin at magpakarami, at punuin ang lupa at supilin ito (Gen. 1:27-28).

Ang ilan ay nagkakamali sa pag-iisip na ang kasalanan ng mga unang tao ay binubuo sa kanilang pisikal na pakikipagkapwa. Maaaring walang kasalanan dito, dahil sa ganoong paraan sila nilikha. Ang kasalanan ay hindi nakasalalay sa pisikal na pakikipag-ugnayan, kundi sa mga maling pagpapakita nito. Ngunit ang mga unang tao ay hindi nagkasala sa pamamagitan nito, ngunit sa pamamagitan ng pagtataksil sa Diyos. Kahit na ang mga tao ay hindi nagkasala, magkakaroon sila ng mga supling, sila lamang ang magkakaroon ng mga supling na malaya sa kasalanan.

Sa katotohanan, ang mga bata ay nagsimulang ipanganak sa mga tao lamang pagkatapos ng kanilang pagkahulog sa kasalanan, at samakatuwid sila ay ipinanganak na nahawaan ng kasalanan (Genesis 4:1). Sa kabila nito, pagkatapos ng Baha, muling pinagpala ng Diyos ang panganganak, kung saan darating ang kaligtasan: At Pinagpala ng Diyos si Noe at ang kanyang mga anak, at sinabi sa kanila:maging mabunga at magpakarami at punuin ang lupa(Gen. 9:1). At inulit ng Diyos ang parehong pagpapala kay Abraham, at Isaac, at Jacob, at iba pang matuwid na tao sa Lumang Tipan. Si David sa Awit 127 ay nagsasalita tungkol sa pagpapala ng panganganak: pinagpalamay takot sa Panginoon, lumalakad sa Kanyang daan. pinagpalaecu, at mabutigagawin mo. Ang iyong asawa ay parang mabungang baging, sa mga bansabahay mo; ang iyong mga anak, tulad ng isang bagong pagtatanim ng mga olibo,sa paligid ng iyong pagkain. Narito ang taco ay mapalad na tao,matakot sa Panginoon.

Sa Bagong Tipan, ang Panginoong Hesukristo ay nagalit sa mga disipulo na nagbabawal sa pagdala sa kanya mga sanggol, at pinagpalamga bata (Lucas 18:15). isang. Kinumbinsi ni Paul ang mga Young Wives mahalin ang mga asawang lalaki, mahalin ang mga anak, ... maging tagapag-alaga ng bahay, mabait, masunurin sa kanilang asawa. (Tit. 2, 4—5). AT Sa ibang lugar siya ay nagsusulat: Nais kong ang mga batang balo ay mag-asawa, magkaroon ng mga anak, mamuno sa bahay. ( 1 Tim. 5:14 ). Speaking of the fact na si misis, seduced, ang unang nahulog sa isang krimen, an. Nagpatuloy si Paul: Gayunpaman, maliligtas siya sa pamamagitan ng panganganak, kung magpapatuloy siya sa pananampalataya at pag-ibig, at sa kabanalan na may kalinisang-puri. ( 1 Tim. 2:15 ).

Paano maiintindihan ang mga salita na ang isang babae ay naligtas sa pamamagitan ng panganganak?

Ang isang babae ay naligtas hindi lamang sa pamamagitan ng panganganak, kundi sa pamamagitan ng mapagmahal na mga anak, pag-ibig na sakripisyo, kapag hindi niya hinahanap ang kanyang sarili sa pag-ibig, ngunit pinalaki ang kanyang anak para sa Diyos, kasama ng Diyos at sa Diyos. Ang pagmamahal sa mga bata ay laging nagsisimula sa pagmamahal sa Diyos. Samakatuwid, ang mga apostolikong salitang ito ay hindi dapat unawain lamang bilang kaligtasan sa pamamagitan ng bilang ng mga anak na ipinanganak. Maaari kang magkaroon ng maraming anak at hindi mo sila alagaan.

Ang pamilyang Ortodokso ay nailigtas sa pamamagitan ng panganganak, dahil mas maraming anak, mas maraming pagkakataon na magpakita ng pagmamahal at pangangalaga.

Bakit hindi lahat ng pamilya ay may mga anak? At madalas hindi sa mga pamilyang iyon kung saan nila gustong magkaroon ng mga ito at mapalaki sila nang maayos?

Minsan ang mga mag-asawa mismo ay ayaw na magkaroon ng mga anak, at kung minsan ay hindi sila binibigyan ng Diyos. Ang hindi pagpayag na magkaroon ng mga anak ay isang pagbaluktot sa kahulugan ng kasal, na nakasalalay sa panganganak. Ang pamilya ay nabuo upang magkaroon ng bagong buhay na isisilang. Bakit hindi binibigyan ng Panginoon ang mga anak? Marahil ang nakaraang buhay ay hindi masyadong banal, o nangyari na ang Panginoon ay nagbigay ng mga bata, at ang mga magulang mismo ay tumanggi sa isang pagkakataon.

Mula sa Banal na Kasulatan ay alam natin ang mga halimbawa ng walang bungang pagsasama ng mag-asawa. Ang kawalan ng anak ay napagtanto noong unang panahon bilang isang parusa para sa mga kasalanan ng mga magulang, at ang mga magulang ay labis na nag-aalala at nanalangin sa buong buhay nila para sa kaloob ng mga anak. Sina Joachim at Anna, Elizabeth at Zacarias... At nakikita natin na sa pagtatapos ng kanilang buhay, nang ayon sa lahat ng batas sa pisyolohikal na hindi sila magkaanak, binigyan sila ng Panginoon ng isang anak pagkatapos nilang manata na ialay ang bata sa Diyos. . Ang pagsilang ng mga bata ay isang sandali ng mahiwagang relasyon ng tao sa Diyos, isang mapagpakumbaba na sandali. Kung ang Panginoon ay nagbibigay ng mga anak, kailangan mong magalak, kung hindi, kailangan mong manalangin sa Diyos, magpakumbaba, magtiis.

Posible bang buwagin ang isang walang anak na kasal, kung isasaalang-alang ito na walang kabuluhan?

Sinasabi ng Banal na Kasulatan na sa kadahilanang ito ay hindi pinawalang-bisa ang mga kasal; ang mag-asawa ay nagpakumbaba, nagtiis, nagpasan ng kanilang krus.

Sa itaas, inilista namin ang mga dahilan para sa dissolution ng kasal, kasama ng mga ito ang kawalan ng anak ay hindi ipinahiwatig.

Maaari bang gamutin ang kawalan ng katabaan?

Tumutulong ang Panginoon sa pamamagitan ng mga tao at mga pangyayari. Ang mga doktor ay mga espesyalista na maaaring tumupad sa kalooban ng Diyos na pagalingin ang mga tao. Walang pagbabawal sa pagpunta sa mga doktor, ngunit hindi pinagpapala ang artificial insemination.

Mula sa mga turo ni Elder Paisios ng Athos

Multiplicity at Providence ng Diyos

Sinabi ng matanda ng higit sa isang beses na ang ilang mga magulang ay naglalayong magkaroon ng maliliit na anak at ang Diyos, siyempre, ay pinahihintulutan sila, dahil iginagalang niya ang awtokratikong kalooban ng isang tao, at dahil din kung minsan ay "hindi niya kayang panindigan" ang ating pag-ungol at umalis upang maging ayon sa ating kalooban. Ngunit pagkatapos ay ang mga magulang na may maraming mga anak ay nahaharap sa maraming mga problema: labis na pagpapahalaga sa kanilang lakas, sila ay nanganak, halimbawa, sa walo, at bilang isang resulta ay hindi nila makayanan ang maraming mga problema na nauugnay sa pagpapalaki ng napakaraming mga bata.

Sinabi ng matanda na ang Diyos mismo ang nagtatakda ng bilang ng mga anak sa isang pamilya: sa sandaling makita Niya na ang mga magulang ay hindi maaaring magpalaki ng isa pang anak, agad Niyang itinigil ang pagsilang ng mga bata.

At para sa mga naghahanap sa pamamagitan ng pagpilit na magkaroon ng mga anak, ipinayo ng nakatatanda na ipaubaya ito sa Diyos, sapagkat Siya mismo ang nakakaalam ng tamang panahon. Ang ilan, kahit na hindi mapalagay sa espirituwal, ay "nagpipilit" sa Diyos na bigyan sila ng isang bata sa sandaling naisin nila ito. Ang Diyos, dahil sa Kanyang pag-ibig, ay bibigyan sila ng isang anak, ngunit makikita nila sa lalong madaling panahon na ang bata, sa paglaki, ay kinakabahan, sapagkat minana niya ang mga hilig ng kanyang mga magulang, at sila mismo ay pumasok sa isang bago, kahit na mas malaking pagkabalisa, sapagkat sila ay nakakuha ng isang anak - nang walang kasalanan - isang tagapagmana ng kanilang mga hilig, na kung saan hindi nila inalagaan ang paglilinis, noon na may pagsisikap na humingi ng isang bata mula sa Diyos.

Kaya, naniniwala ang matanda na ang mag-asawa ay dapat na ganap na sumuko sa mga kamay ng Diyos at hindi makagambala sa Kanyang kalooban. Hayaang iwanan ng mag-asawa ang Diyos upang kumilos ayon sa Kanyang kalooban, sapagkat sa ganitong paraan ang Kanyang biyaya, ang Kanyang pagpapala, ay mananahan sa kanilang mga kaluluwa at tatakpan ang kanilang pamilya.

Ang espirituwal na kahulugan ng kawalan ng anak

Para sa maraming tao, hindi sinasadya ng Diyos ang pagbibigay ng mga bata, upang, bilang resulta, mahalin nila ang mga anak ng buong mundo bilang kanilang sarili. Pinagkaitan sila ng Diyos ng isang maliit na pamilya, ngunit binigyan sila ng karapatan, na nagbibigay lamang ng iilan, na mapabilang sa dakilang pamilya ni Kristo.

Ipinaalala rin ng matanda ang matuwid na sina Joachim at Anna, na nanatiling walang anak hanggang sa pagtanda, na noong panahong iyon ay itinuturing na isang malaking kasamaan, at ininsulto sila ng mga tao. Ang Diyos, gayunpaman, alam na ang Ina ng Diyos ay ipanganganak mula sa kanila, Na, naman, ay ipanganak ang Tagapagligtas ng lahat ng tao, ang ating Panginoong Hesukristo!

Ang Panginoong Diyos lamang ang may karapatang "magplano" ng isang pamilya

Laging binibigyang-diin ng matanda na ang isang tao ay dapat magkaroon ng ganap na pagtitiwala sa Providence ng Diyos at, wika nga, hindi plano para sa mga bata, dahil ang Diyos ay nagbibigay ng mga bata. At Siya lamang ang nakakaalam kung gaano karaming mga anak ang ibibigay - Siya lamang, at wala nang iba. Ang ilan, gayunpaman, ay nagpasiya, dahil ang buhay ay naging mahirap, na magkaroon ng isang anak lamang, kaya sila ay protektado. Gayunpaman, ito ay isang malaking kasalanan, dahil ang mga Kristiyanong ito ay nagpapakita na sila mismo ay nag-aayos ng kanilang mga gawain nang mas mahusay kaysa sa Diyos.

Sa pagiging mapagmataas, minamaliit nila ang Providence ng Diyos. Ngunit nakikita ng Diyos kapwa ang kalagayan ng pag-iisip at ang kalagayang pangkabuhayan ng gayong mga Kristiyano, at nakikita niya ang maraming iba pang mga bagay na hindi natin nakikita at hindi alam. At kung ang pamilya ay mahirap, at halos wala itong sapat na pera upang suportahan ang isang anak, kung gayon ang Isa na Nakakaalam ng Lahat ay maaaring pangalagaan ang pagpapalakas ng ekonomiya ng pamilya. Sa mga nagsisikap na magkaanak sa pamamagitan ng artipisyal na pagpapabinhi o sa pamamagitan ng pag-ampon ng mga anak ng ibang tao, ipinaliwanag ng matanda na inalis sila ng Diyos sa kanilang mga anak, siyempre, para sa kanilang sariling kapakanan. At hindi nila dapat makamit ang gusto nila sa kanilang mga paraan ng tao, dahil mamaya sila ay kumbinsido na ang Diyos ay hindi nagbigay sa kanila ng isang anak, na nag-aalaga sa kanilang ikabubuti. At dapat nating tandaan na ang gawang iyon lamang ang mabuti, na naaayon sa kalooban ng Diyos, at hindi sa ating katigasan ng ulo at sa ating mga hilig ng tao.

Hindi dapat magkaroon ng pagiging makasarili

Maraming mga layko ang hindi gumagawa ng mga pamilya, at kung gagawin nila, wala silang mga anak. Kaya, sila mismo ang sumisira sa kanilang uri. Ang isang monghe ay dapat pabayaan ang kanyang sarili - at ang kanyang buhay sa pangkalahatan - at ibigay ang kanyang sarili nang buo sa iba. Ngunit ang may-ari ng pamilya ay hindi maaaring kumilos nang ganito, dahil siya ay may asawa at mga anak at pangunahing obligado, ayon sa Batas ng Diyos, na alagaan sila, at ang labis lamang ang maaaring "magligtas" para sa iba.

Kapag sinasagot ang mga panalangin

Ang ilang mag-asawa ay nabuhay sa matinding kalungkutan: maraming taon na ang lumipas mula noong araw ng kasal, ngunit wala pa rin silang anak. Inamin ng mga doktor na hindi nila sila matutulungan. Pagkatapos ay nagpasya ang mag-asawa na bumaling sa matanda.

Pinayuhan sila ng matanda:

Huwag kang magalit! Magkumpisal (at ilang taon na silang hindi nagkumpisal), kumuha ng komunyon kapag sinabihan ka ng iyong nagkumpisal, at bibigyan ka ng Diyos ng mga anak. Magdasal ka rin, magdadasal din ako.

Ginawa ng mabubuting mag-asawa ang ipinayo sa kanila ng matanda, at agad silang binigyan ng Diyos ng mga anak, ayon sa pangako ng nakatatanda.

Ngayon ito ay isang napakagandang pamilya, masaya at masaya, at ang mga mag-asawa ay nagpapasalamat nang doble sa elder: sa pagtulong sa kanila na lumapit kay Kristo sa pamamagitan ng mga sakramento ng Simbahan, at sa katotohanan na nagkaroon sila ng pagkakataong matikman ang Kanyang mapagbigay na mga regalo.

Sa pagpapakasal at pag-aasawa, ang mga kabataan ay nangangarap at umaasa na pagpapalain ng Panginoon ang kanilang pamilya ng mga anak. Ngunit lumipas ang mga taon, lima, sampung taon ... at ang pinakahihintay na pagbubuntis ay hindi nangyari. Paano maging sa ganoong sitwasyon? Anong gagawin? Malinaw na, una sa lahat, upang manalangin para sa mga bata, ngunit kailangan bang gumawa ng iba pa, kailangan bang bumaling sa modernong gamot para sa tulong? At lahat ba ng mga teknolohiyang medikal na kamakailan ay naging napakapopular, tulad ng in vitro fertilization (IVF), ay katanggap-tanggap sa Orthodox? Sagot ng mga pastor ng Simbahang Ruso.

Ang pangunahing bagay para sa isang Kristiyano ay isang matuwid na buhay

- Hindi kami sinabihan na sa kaso ng walang anak na unyon, kinakailangan na "gumawa ng isang bagay". Bilang isang likas na bunga ng katawang-tao na matalik na pagsasama ng mag-asawa, nagdadala sila ng mga alalahanin at kagalakan, mga plano at pagkabigo, sakripisyong paglilingkod at kaginhawaan ng pagmamahalan sa isa't isa sa kanilang buhay. Gayunpaman, ang pangunahing dahilan ng ating buhay - ang pagtatamo ng walang hanggang kaligtasan - ay hindi esensyal na nakasalalay sa presensya o kawalan ng mga bata, na nangangahulugan na, kasama ang lahat ng mga disposisyon ng tao para sa kanilang kapanganakan, ang pangunahing pakiramdam ay dapat manatiling pagtitiwala sa Providence ng Diyos. , na namamahala sa lahat ng ating makalupang bagay na hindi nakadepende sa atin. mga pangyayari.

– Maraming banal na tao ang hindi ipinanganak kaagad at mula sa matatandang magulang. Sa kasong ito, humingi sila sa Diyos at literal na ipinagdasal-para sa mga anak; kasabay nito, ang hilig ng kabataan ay hindi naisalin sa mga ipinanganak mula sa matatandang magulang.

Mga teknolohiya ng artipisyal na pagpapabinhi - isang matinding pagpasok sa sakramento ng panganganak

– Kung hindi binibigyan ng Diyos ang isang pamilya ng mga anak, dapat umasa, huwag mawalan ng pag-asa, maghintay nang matiyaga. Ngayon, maraming mga tao ang hindi masyadong malusog, at samakatuwid ay nangyayari na kahit na pagkatapos ng ilang taon ng pag-aasawa ay walang mga anak. Dapat tayong manalangin at mag-ayuno. Manalangin sa matuwid na Joachim at Anna, Peter at Fevronia. Magsagawa ng mga pilgrimages papunta o mula sa ibang mga lugar.

Ang mahabang kawalan ng mga anak sa mag-asawa ay pagsubok sa kanilang nararamdaman, pagsubok kung gaano nila kamahal ang isa't isa

Ang mahabang pagkawala ng mga anak sa mag-asawa ay pagsubok sa kanilang nararamdaman, pagsubok kung gaano nila kamahal ang isa't isa, dahil kapag ang isang tao ay madali na ang lahat, lahat ay binigay sa kanya ng libre, hindi niya ito masyadong pinahahalagahan. At kapag ang mga tao ay konektado sa pamamagitan ng ilang uri ng magkasanib na kasawian, nagiging mas malapit sila sa isa't isa, nagsisimula silang mahalin ang isa't isa lalo na nang sensitibo, na nagtagumpay sa kasawiang ito.

Tulad ng para sa IVF, na ibinebenta bilang isang paggamot sa pagkamayabong. Ang artificial insemination ay isang matinding pagpasok sa sakramento ng paglilihi, sa sakramento ng pag-aanak. At alam namin na ang Konseho ng mga Obispo ng 2000 ay nagbabawal sa mga Kristiyanong Ortodokso na gumamit ng teknolohiyang ito, bagaman ang ilan ay palihim na nakikita sa pagbabawal na ito ng isang pagkakataon na gumamit ng ilang mga variant ng artipisyal na paglilihi. Ngunit ang mga desisyon ng Konseho ay malinaw na nagsasaad na mula sa pananaw ng Orthodox, ang lahat ng mga uri ng in vitro fertilization, na kinasasangkutan ng paghahanda, pangangalaga at kasunod na pagkasira ng mga embryo, ay hindi katanggap-tanggap. Sa artipisyal na pagpapabinhi, palaging nangyayari ang pagkasira ng mga embryo - iyon ay, pinapatay sila.

Hayaan akong maikli na ipaalala sa iyo kung ano ang kakanyahan ng teknolohiyang ito. Ang superovulation ay pinasigla sa isang babae upang makatanggap ng isang malaking bilang ng mga itlog nang sabay-sabay, kung minsan kahit hanggang 20; ang pinakamahusay sa kanila ay pinipili, pinataba ng binhi ng asawa at inilagay sa isang espesyal na incubator sa loob ng ilang araw. Pagkatapos ang ilan (laging marami) ay inilipat sa matris, ang iba ay nagyelo, maaari silang magamit sa ibang pagkakataon ng parehong mag-asawa, at iba pa. Ganyan ang conveyor para sa produksyon ng mga bata. At maraming pera ang umiikot dito: ang isang pagtatangka sa lahat ng mga kasamang pamamaraan ay nagkakahalaga ng hindi bababa sa 150 libong rubles sa Moscow. At, halimbawa, ang mga tao ay lumapit sa akin na gumawa ng 10-15 na pagtatangka. At walang kabuluhan. Dahil ang IVF ay hindi nagbibigay ng 100% na resulta! Ito ay isang negosyo sa kalungkutan ng tao, hindi paggamot sa kawalan ng katabaan.

Sa artipisyal na pagpapabinhi, palaging nangyayari ang pagkasira ng mga embryo - iyon ay, pinapatay sila

Ngayon tanungin natin ang ating sarili ng isang katanungan: ano ang mangyayari kung ang lahat ng mga embryo na inilipat sa matris ay nagsimulang bumuo? Pagkatapos ng lahat, ang ilan sa kanila ay ipinakilala nang sabay-sabay, upang may mas malaking posibilidad na sila ay mag-ugat, dahil hindi lahat ay nag-ugat ... Ano ang mangyayari kapag marami ang nag-ugat? Ang mga "sobra" na mga embryo ay nabawasan, iyon ay, sila ay inalis sa pamamagitan ng operasyon - ang mga pagpapalaglag ay isinasagawa. Kaya, sa panahon ng IVF, ang mga fertilized embryo ay nawasak, na mga sanggol na na may kaluluwa. At lumalabas na ang isang taong nagpa-IVF ay nagpapalaglag.

Mayroong isang tusong panlilinlang: sa ilang mga medikal na sentro ay nag-aalok sila ng "IVF para sa mga mananampalataya." Iminungkahi na huwag magtanim ng ilang mga embryo, at pagkatapos ay alisin ang ilan sa mga ito, ngunit gumawa ng isang matipid na superovulation, kumuha ng isang maliit na bilang ng mga embryo at itanim ang mga ito. Ngunit hindi nito binabago ang kakanyahan ng bagay.

Ang isang taong pupunta para sa IVF ay mahalagang magpapalaglag.

Ang teknolohiya ng IVF ay ganap na walang diyos. Ang isang tao ay tumatagal sa tungkulin ng Panginoong Diyos, nakikialam sa kung ano ang dapat misteryosong mangyari sa katawan ng ina.

Ang isa pang tanong: bakit dapat bumuo ng mga fertilized embryo sa isang incubator sa loob ng ilang araw? Narito kung bakit. Upang malaman kung mayroong anumang mga pathologies, higit sa lahat genetic. At mayroong isang order na nilagdaan ng Ministro ng Kalusugan, ayon sa kung saan, sa kaso ng isang panganib ng pagbuo ng mga pathologies, ang embryo ay hindi dapat i-transplanted. Pinapatay ang naturang embryo.

Hindi ko pinag-uusapan ang katotohanan na sa IVF ay mas maraming miscarriages, mas maraming napalampas na pagbubuntis. At marami pang premature na sanggol ang isinilang.

Sa kasamaang palad, kakaunti ang mga pag-aaral sa istatistika sa kalusugan ng mga batang ipinanganak sa pamamagitan ng IVF. Bakit? Dahil ito ay isang negosyo, isang pagsasabwatan ng korporasyon. Available ang data, ngunit hindi isiwalat. Ngunit may nakikilala. Kaya, ang akademiko na si Altukhov, isang sikat na geneticist, isang taong Orthodox, ay nagpapatotoo: halos 20% ng mga bata sa IVF ay may mga pathologies sa pag-iisip.

Ang isa pang problema: sa likas na katangian, kapag ang isang itlog ay pumasok sa matris ng ina, ito ay natutugunan ng isang milyong spermatozoa, ngunit isa lamang ang nakakabit - ang pinaka "malakas", kung sasabihin. Ngunit ang IVF ay maaaring gawin kahit na may napakahinang binhi ng asawa. At kung ang materyal ng binhi ay hindi masyadong maganda ang kalidad, ano ang magiging hitsura ng mga bata?

Kaya ang paraan ng Orthodox ay ito: manalangin, maghintay. At kung ang Panginoon ay hindi magpadala ng isang bata, gawin kung ano ang ginawa sa loob ng maraming siglo sa Russia at sa iba pang mga bansa - upang kunin ang isang ulila o mula sa isang ampunan upang palakihin.

Dapat nating tanggapin ang Providence ng Diyos

– May mga lihim ng Banal na pangangalaga para sa mga tao, sila ay hindi maintindihan. Nang si Raquel, ang asawa ng patriarkang si Jacob, na walang supling, ay sawayin ang kaniyang asawa: “Bigyan mo ako ng mga anak, at kung hindi, mamamatay ako,” sumagot si Jacob: “Ako ba ang Diyos na hindi nagbigay sa iyo ng bunga ng sinapupunan ?” (Gen. 30:1-2).

Kung ang Panginoon ay hindi nagbibigay ng mga anak, kung gayon una sa lahat kailangan nating bumaling sa Kanya. Kadalasan ang mga bata ay pinaglilingkuran pagkatapos ng taimtim na panalangin, pag-aayuno at limos. Sinusubukan ng Panginoon ang mga magulang, kung handa ba silang tanggapin ang isang bata bilang isang regalo mula sa Diyos, at hindi bilang isang produkto ng pinakabagong mga teknolohiyang medikal.

Sa mga babaeng Ruso na hindi makapagbuntis, 70% ang nagdusa mula sa pagpapalaglag

Syempre, maraming shades sa topic na itinaas. Minsan - ang resulta ng mga kasalanan ng kabataan ng mga magulang. Ang isa sa mga istatistika ay nagsasabi na sa mga kababaihang Ruso na walang pagkakataon na magbuntis ng isang bata, 70% ay nagdusa mula sa isang pagpapalaglag. Ang ilang uri ng pagpipigil sa pagbubuntis ay mayroon ding masamang epekto sa panganganak. Sa ganitong mga kaso, ang tao mismo ay nag-alis ng kanyang sarili ng pagkakataon na manganak ng mga bata. Ito ay lumalabas na tulad ng isang kahangalan - sa una ay ginagawa ng isang tao ang lahat ng posible upang hindi siya magkaroon ng mga anak, at pagkatapos ay handa siyang bumaling sa anumang bagay, halimbawa, kahalili ng pagiging ina, para lamang makakuha ng isang bata. Ang ganitong mga tao ay nangangailangan, una sa lahat, ng pagsisisi, upang alisin sa kanilang sarili ang mga makasalanang sanhi ng kawalan, at pagkatapos, tulad ng ibinibigay ng Panginoon.

Mayroong ibang sitwasyon: sinubukan ng mga mag-asawa na mamuhay ayon sa mga utos ng Diyos, ngunit sa mga kadahilanang pangkalusugan ay hindi sila maaaring magbuntis. Sa ganitong mga sitwasyon, dapat, siyempre, gamutin, subukan ang mga posibleng natural na remedyo, ngunit ipagkatiwala ang huling resulta sa mga kamay ng Diyos.

Sa pangkalahatan, ang bawat kaso ay indibidwal. Mula sa isang maliit na pastoral practice, masasabi kong madalas na nakikita ng isang confessor na mas kapaki-pakinabang para sa isang partikular na tao na mag-isa kaysa magkaroon ng isang anak, ngunit para sa isa pa ay mas mahusay na magkaroon ng mga sanggol at ganap na malusaw sa sakripisyo. alagaan sila. Ang isang tao ay hindi maaaring kumuha ng isang bata mula sa isang ampunan sa anumang paraan, dahil sila ay kulang sa pasensya at elementarya na pagmamahal at pagmamahal. At para sa isang tao, ang isang inampon na anak ng ibang tao ay nagiging napakamahal kung kaya't ang pagpapala ng Diyos ay sumasakop sa gayong pamilya at kaginhawaan ng tahanan ang naghahari dito. Naobserbahan ko pa ang mga sitwasyon nang ang mga kababaihan na walang pamilya ay kumuha ng mga bata mula sa isang ulila, at hindi isa, ngunit dalawa nang sabay-sabay - isang kapatid na lalaki at isang kapatid na babae, at ang mga babaeng ito ay naging magagandang ina. Siyempre, ang kawalan ng isang ama ay nakakaapekto, ngunit ang mga batang ito ay may isang ina, at ito ay kagalakan at kaligayahan.

Ikukwento ko ang isa kong kaibigan. Ang kanyang pangalan ay Evgeniya. Nagpakasal siya sa edad na 25, at sa loob ng limang taon ay wala silang anak. Nagpunta siya sa mga doktor, nagpunta sa isang sentro ng pagpaplano ng pamilya, na literal na umaapaw sa mga kababaihan na nagdurusa sa kawalan ng katabaan. Nakita ni Evgenia na madalas na ang paghahanap para sa isang diagnosis at paggamot ay nangangailangan ng isang malaking pag-aaksaya ng pera, at bilang isang resulta, walang nangyayari, at pagkatapos ay nag-aalok ang mga doktor ng IVF. Ang pagkakaroon ng pamilyar sa pamamaraan ng IVF, napagtanto niya na hindi niya ito magagawa, isang protesta ang lumitaw sa loob, kahit na hindi pa siya isang taong simbahan. Ang katotohanan ay ang IVF ay isang matinding pagmamanipula ng buhay ng tao: ang mga embryo ay inaani, pinapanatili, at ang mga labis ay nawasak lamang, iyon ay, ang parehong pagpapalaglag ay nangyayari. Nalaman ni Eugenia na may mga kaso kung kailan, pagkatapos ng mahabang panahon ng kawalan ng katabaan, may nakatanggap ng pagpapagaling sa isang mahimalang paraan sa templo. Kaya naisip niya na ang Diyos lang ang nagbibigay ng mga anak. Sa pamamagitan ng kanyang pagkabaog, si Eugenia ay nagkaroon ng pananampalataya, at ang kanyang asawa ay nabautismuhan din. Siya mismo ang umamin at kumuha ng komunyon. Nagbasa ako ng mga penitential canon, mga panalangin para sa mga bata.

Pagkatapos ng banal na bukal, nanaginip siya: may dalang basket kung saan nakahiga ang isang bata.

Kahit papaano ay nalaman niya ang tungkol sa Borovsky Monastery, na may font, at marami ang nagsabi na kung lumubog ka doon, mawawala ang mga sakit. Nang maglakbay silang mag-asawa at maligo, makalipas ang dalawang linggo ay nagkaroon na siya ng positibong pregnancy test. Bago iyon, hindi ako mabuntis ng limang taon! At pagkatapos ng banal na bukal siya ay nanaginip: siya ay may dalang isang basket na kinalalagyan ng isang bata; tanong niya, "Ano ang pangalan mo?" Sumagot siya: "Daniel". At sinabi sa kanya sa mga pagsusuri at ultrasound na magkakaroon siya ng isang babae. Ngunit ipinanganak ang isang batang lalaki, at pinangalanang Daniel.

Nang si Daniil ay pupunta na sa kindergarten, isang araw ay nagkasakit siya, nagsimula ang pagdurugo. Buntis pala siya, pero nagkaroon ng miscarriage. Ang mga doktor ay nagsalita tungkol sa komplikasyon at ang pangangailangan para sa ilang uri ng operasyon, sinabi nila na ngayon ay tiyak na hindi na siya manganganak, maliban sa pamamagitan ng IVF. Pinuntahan ni Evgenia ang kanyang confessor, na, nang manalangin, ay nagsabi: "Sa palagay ko ay hindi kinakailangan na magpaopera, ngunit pinagpapala kita para sa isang anak na babae." Eksaktong isang buwan mamaya, siya ay nabuntis - ang mga doktor ay nagulat. Sa katunayan, ipinanganak ang isang anak na babae, at pinangalanan nila siyang Anastasia. Si Evgenia mismo ay matatag na naunawaan na ang mga bata ay mula sa Diyos, na nangangahulugang ang Diyos ay dapat na una sa lahat.

Sa pangkalahatan, ang anumang gawa ay tunay na mabuti lamang kapag ito ay naaayon sa kalooban ng Diyos. At ang kalooban ng Diyos ay hindi natutukoy nang mabilis hangga't gusto natin. Kung ang mag-asawa ay masigasig na bumaling sa Panginoon sa kanilang mga panalangin, iugnay ang kanilang mga pagnanasa sa nagkukumpisal, gayunpaman ay ihahayag sa kanila ang kalooban ng Diyos, at pagkatapos ay magiging malinaw kung ano ang tama para sa kanila: umasa ng mahimalang tulong na puno ng biyaya, sumailalim sa paggamot, o kumuha ng isang bata mula sa isang ampunan sa pamilya.

Hindi ka maaaring magabayan ng mga emosyon lamang, kailangan mo ng prudence at prudence

– Siyempre, ang kawalan ng mga anak sa pamilya ay isang pagkakataon para magsimula nang mas seryoso at matino para pamunuan ang iyong buhay Kristiyano at panay ang pagdarasal para sa kaloob ng mga anak. Narito ang pagtitiis ay kailangang ipakita ng hindi maliit na halaga, at nangyayari na ang Panginoon ay nagbibigay ng gantimpala para sa pagtitiis at patuloy na paggawa ng mabuti, upang ang mga bata ay maipanganak sa pamilya kahit na pagkatapos ng tatlo, lima o higit pang mga taon ng "kabaog". Ito ay isang malaking kagalakan at isang malaking awa! At ang mga magulang na naglihi at nagsilang ng isang bata sa gayong mahirap na mga kalagayan ay tunay na nakakaalam ng mataas na presyo at kahulugan ng pagiging ama at pagiging ina. Kung hindi lang sila "tumigil doon" at gagawing isang uri ng idolo ang kanilang mahalagang anak, isang idolo kung saan umiikot ang buong mundo. Ito ay hindi dapat, at maaari pa itong tawaging isang krimen laban sa Diyos, dahil ang Panginoon ay nagbibigay ng isang bata na hindi sa anumang paraan upang palakihin mula sa kanya bilang isang egoist na nakasanayan na isipin na siya ang pusod ng lupa at isang bagay. ganap na espesyal kumpara sa "lahat ng iba pa." ". Iyon ang dahilan kung bakit magiging mabuti kung mayroong maraming mga anak sa pamilya ...

Sa pangangatwiran, maaari kang gumamit ng pangangalagang medikal: nilikha din ng Panginoon ang mga doktor at ang propesyon na ito ay umiiral para sa ating kapakinabangan.

Ngunit kung walang mga anak at wala, kahit na sa kabila ng malinaw na pagsisikap sa pagpapanatili ng kabanalan at panalangin, palaging dumarating ang sandali na ang pamilya ay nagtatanong: nasaan ang "linya ng inaasahan"? At sa ano? Dapat ba akong magpatuloy na mabuhay, ganap at mapagpakumbabang umasa sa Panginoon, o mag-ampon ng mga anak, o dapat ba akong humingi ng tulong medikal? Tila, una, ang lahat ay dapat gawin nang may pangangatwiran at espirituwal, iyon ay, sa pamamagitan ng panalangin at payo mula sa confessor ng pamilya, muli dahil iba ang mga tao at iba ang mga pangyayari. Maaaring kailanganin ng isang tao na magpakita ng labis na kababaang-loob na may pagtitiyaga (pinahihintulutan ng kanilang pananampalataya na gawin iyon), para sa isang tao ay tama at mabuti na bumaling sa mga doktor, sumailalim sa pagsusuri at humingi ng tulong sa kanila nang may katwiran, dahil nilikha din ng Panginoon ang mga doktor. at ang propesyon na ito ay umiiral para sa ating kapakanan, hindi kasalanan na humingi ng tulong sa mga doktor. Ngunit dito kailangan ang pangangatwiran, dahil alam natin na ang ilang makabagong pamamaraan ng "pagpaparami" ay salungat sa mga utos ng Diyos. Kaya dito kailangan mong maging maingat na hindi tumawid sa linya ng kung ano ang pinahihintulutan.

At para sa ilang mga pamilya, alinsunod sa kanilang lokasyon at kagalingan, marahil ay nagbubukas ang daan para sa pag-aampon sa mga kapus-palad na mga bata na pinagkaitan ng init at pangangalaga ng ama at ina. At alam namin ang mga pamilya kung saan walang isa, ngunit maraming mga naturang ampon na mga bata, at sila, kasama ang kanilang mga adoptive na magulang, ay bumubuo ng isang tunay na malaking pamilya. Ito, siyempre, ay gawain ng Diyos, pinagpala, ngunit dito, kailangan din ang pagiging mahinhin at pagkamaingat upang hindi magabayan ng mga emosyon lamang, kadalasang lumilipas, na naaalala na ang desisyon na tanggapin ay isang malaking responsibilidad, upang " ang pag-urong” ay magiging katulad ng kasalanan ng pagkakanulo. Nawa'y iwasan ito ng Panginoon! Samakatuwid, dito, din, kailangan mong sumangguni sa iyong confessor, manalangin nang mabuti at matino na suriin ang iyong mga lakas at kakayahan.

Gawin ang lahat sa tulong at pagpapala lamang ng Diyos

“Isuot ang buong baluti ng Diyos” (Efe. 6:11), ang sabi sa atin ni Apostol Pablo. Umasa at maghintay nang matiyaga, manalangin at mag-ayuno (ngunit may basbas lamang ng pari). At, siyempre, maaari kang kumuha ng isang bata mula sa isang ampunan. “At ang sinumang tumanggap ng isang tulad na bata sa Aking pangalan ay tinatanggap Ako” (Mat. 18:5), ang sabi sa atin ng Panginoon. Ngunit ang artipisyal na pagpapabinhi ay hindi nagkakahalaga ng paggawa, dahil ito ay salungat sa kalikasan. Binigyan tayo ng Panginoon ng isa pang natural na paraan para magbuntis at manganak, ang pinakaangkop para sa atin.

Hindi na kailangang pabilisin ang mga bagay-bagay. Pagkatapos ng lahat, lahat ng mabuti, at, siyempre, mga bata, ay ibinigay sa atin ng Diyos. At nagbibigay sa amin sa magandang panahon

Gayunpaman, hindi kinakailangan na pabilisin ang mga kaganapan sa pamamagitan ng paggawa ng artipisyal na pagpapabinhi, dahil ito ay isang panghihimasok sa Divine Providence. Pagkatapos ng lahat, lahat ng mabuti, at, siyempre, mga bata, ay ibinigay sa atin ng Diyos. At ibinibigay sa amin ang lahat sa tamang panahon. Iyon ay, kapag kailangan mo ito, kapag ito ay pinakamahusay. Tayo, dahil sa ating pagiging makasalanan at kagustuhan sa sarili, ay madalas na ayaw maunawaan at tanggapin ito. At kaya sa pagmamadali ay sinisikap nating gawin ang ginagawa ng Panginoon. At palagi tayong gumagawa ng walang kapantay na mas masahol pa kaysa sa Diyos. Pagkatapos ng lahat, ang ating Ama sa Langit ay banal at hindi nagkakamali, ngunit tayo ay mahina, bulag at makasalanan.

Samakatuwid, hindi mo kailangang gumawa ng anuman sa iyong sarili, ngunit sa tulong at pagpapala lamang ng Diyos, na madalas at pangunahing itinuturo sa Simbahan, kabilang ang sa pamamagitan ng klero.

Ang propetang sina Abraham at Sarah ay hindi rin nagkaanak sa mahabang panahon, at binigyan sila ng Diyos ng isang anak na lalaki - ang matuwid na propetang si Isaac. At sa edad na imposibleng pisyolohikal na magkaroon ng mga anak. Ang Kabanal-banalang Theotokos ay isinilang din sa matuwid na Ninong na sina Joachim at Anna - "Ang pinakatapat na Cherubim at ang pinaka maluwalhating Seraphim na walang paghahambing," habang ang Banal na Simbahan ay umaawit sa Kanya. At ang matuwid na sina Zacarias at Elizabeth ay ipinanganak na Juan Bautista. “Katotohanang sinasabi ko sa inyo, sa mga ipinanganak ng mga babae ay wala pang bumangon na dakila kay Juan Bautista” (Mat. 11:11), ang sabi sa atin ng Panginoon. At lahat dahil namuhay sila sa buong buhay nila ayon sa kalooban ng Diyos, lagi nilang inuuna ang banal na kalooban ng Diyos kaysa sa kanilang kalooban ng tao at sa kanilang mga hangarin ng tao.

At dapat tayong magsikap na gawin din ito. At pagkatapos ay isisilang ang mga santo sa hinaharap, at mabubuhay tayo sa kabanalan at makakakita ng maraming himala mula sa Panginoon. At makikita natin ang pangunahing himala - na ang Diyos ay walang hanggan, ganap na lahat, maawain, ipinako ang Kanyang sarili sa krus at inililigtas tayo Pag-ibig. Akayin tayo sa walang hanggan at walang katapusang kagalakan sa Kaharian ng Langit kasama ng lahat ng mga banal na nagpalugod sa Diyos mula pa noong una. Amen.

– Kung hindi bibigyan ng Panginoon ang mga anak, siyempre, kailangang bumaling sa Kanya nang may taimtim na panalangin. At alam ng Simbahan ang maraming mga halimbawa nang, bilang tugon sa mga panalangin, ang Diyos ay nagbigay ng isang pagpapala at isang bata ay ipinaglihi.

Kung walang anak sa kasal at ang kasal ay walang asawa, kinakailangan na magpakasal. Sa lahat ng mga panalangin ng Sakramento ng kasal, hinihiling sa Panginoon ang awa at ang biyaya ng pagpapalaki ng mga anak.

Hindi ito magiging labis, tulad ng ipinapakita ng karanasan, at isang paglalakbay sa paglalakbay sa isa sa mga banal ng Diyos. Ngunit para lang hindi ito mangyari: "Pupunta tayo sa Matronushka, manalangin, at kapag ipinanganak ang sanggol, makakalimutan natin ang daan patungo sa templo." Dito rin, may tukso. Kung bumaling tayo sa Panginoon, kung gayon ang panalangin ay dapat magmukhang ganito: "Panginoon, bigyan mo ang isang bata sa pamamagitan ng Iyong awa, at ilalaan namin ang aming buhay sa Iyo, at palalakihin namin ang bata sa Orthodoxy." At kung ang pag-iisip ng mga tao ay binuo sa ganitong paraan, ang Panginoon, siyempre, ay magbibigay ng Kanyang biyaya.

Walang anak sa buong buhay nila, o ang unang anak ay lilitaw pagkatapos ng maraming taon. Ngunit narito ang kabalintunaan: maraming kababaihan ang nabubuntis sa labas ng kasal. Ito ay tila, ang kabalintunaan ng kapalaran? Hindi. Mayroon itong sariling mga nuances na hindi alam ng tao, ngunit alam ng Diyos. At binibigyan niya lamang ang mga tao ng kung ano ang kapaki-pakinabang sa kanila.

Talakayin natin ang paksa kung bakit hindi nagbibigay ng anak ang Diyos, magbigay ng mga halimbawa ng mga mag-asawang walang anak, isaalang-alang nang maikli ang mga sermon ng mga banal na ama, mga pari.

Tungkol sa mga Santo Joachim at Anna

Sa loob ng pader ng simbahan, maraming mag-asawa ang nagtatanong sa pari: “Hindi tayo binibigyan ng Diyos ng mga anak. Bakit?" Tanging isang matalas na matanda, isang banal na tao, ang malinaw na makakasagot sa tanong na ito. At ano ang sasabihin ng ordinaryong pari? Kung ang pari ay ang espirituwal na tagapagturo ng isang mag-asawa, alam na ang asawa ay hindi nagpalaglag, ang asawa ay hindi nakatira sa ibang mga babae bago nakilala ang kanyang asawa, parehong pinamunuan at namumuno sa isang maka-diyos na pamumuhay, marahil ay nagkukuwento lamang siya. ng mga Santo Joachim at Anna, ang mga magulang, bilang isang aliw Banal na Ina ng Diyos.

Tulad ng sinasabi ng buhay, si Joachim at Anna ay namuhay nang magkasama sa loob ng maraming taon, namuhay kasama ang Diyos, ay maka-Diyos, at Ngunit lumipas ang mga taon at dekada, ang mag-asawa ay hindi nawalan ng pag-asa, patuloy silang nagtanong sa Panginoon nang may luha. Ngunit tulad ng sinasabi ng Ebanghelyo: "Humingi, at ito ay ibibigay sa iyo," si Saint Anna ay nabuntis sa katandaan. Hindi makapaniwala ang mag-asawa sa isang himala. Walang katapusang pasasalamat nila sa Diyos. Ipinanganak ang isang batang babae - si Maria. Sa buong pagkabata, siya ay tahimik, hindi mahalata, hindi nakikipag-usap sa sinuman, hindi naglalaro. Ang kanyang isip bata ay ganap na inookupahan ng Diyos. Nang siya ay tumanda, ang arkanghel Gabriel ay lumapit sa kanya na may dalang puting liryo at inihayag na siya ay pinili ng Diyos upang maging kanyang ina - si Jesu-Kristo.

Ano ang kahulugan ng kahanga-hangang kuwentong ito? Ang mga magulang ay taimtim na nanalangin at humingi sa Diyos ng isang sanggol, ipinadala sa kanila ng Panginoon ang Mahal na Birhen.

Siyempre, kung ang isang modernong mag-asawa ay walang anak sa napakatagal na panahon at palagi nilang tinatanong ang tanong na: "Bakit hindi binibigyan ng Diyos ang isang anak?", At ang taimtim na panalangin ng mag-asawa ay hindi tumitigil, kung gayon sila ay matanggap ang kanilang hinihiling. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang bata ay kinakailangang maging dalisay at banal, tulad ng Ina ng Diyos. Atleast magiging nagmamakaawa na bata. Sino ang nakakaalam, marahil ay ikonekta niya ang kanyang buhay sa Diyos at ipagdasal ang buong mundo sa hinaharap.

Kung ano ang sinasabi ng mga pari

Ang sinumang babae na gustong manganak ng isang bata ay maaaring lumapit sa pari na may tanong na: "Bakit hindi nagbibigay ng mga anak ang Diyos?" Ang isang sermon, payo o pagtuturo lamang ay makakatulong upang maunawaan. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay ang kalooban ng Diyos.

Kadalasan ang mga himala ay ginagawa ayon sa pananampalataya ng mga walang anak na asawa: ang mga magulang ay literal na "nagdadala" ng isang bata mula sa isang paglalakbay sa paglalakbay, pagkatapos ng mahabang nakatayo sa linya sa mga labi at ang icon ng St. Matronushka. Ngunit iba-iba ang kapalaran ng bawat isa. Ang pangunahing bagay ay hindi mawalan ng pag-asa.

Mga ulila

Sa Russia, maraming mga bata ang naiwan na walang ama at ina. Ang lahat ng umiiral na mga ampunan ay masikip. Sa kasamaang palad, ang mga sanggol ay hindi nabubuhay sa perpektong kondisyon. Ilang mga tao ang sapat na mapalad na mahanap ang kanilang mga sarili sa isang monasteryo shelter, kung saan ang saloobin, pagpapalaki, at kalidad ng buhay ay ibang-iba sa mga institusyon ng estado.

Nahuhulaan mo ba kung bakit hindi binibigyan ng Diyos ng mga anak ang isang babae kung minsan? Dahil gusto niyang palakihin niya ang ulila bilang sariling anak, para maging sariling ina. Pagkatapos ng lahat, ang mga inabandunang bata ay nangangailangan din ng mga magulang, atensyon, mabuting edukasyon.

Kung ang Diyos ay hindi nagpadala sa inyo ng mga anak, isipin: oras na ba para sa inyo na mag-ampon ng mga anak? Sa kasamaang palad, ang pamamaraang ito ay hindi madali at hindi magagamit sa lahat. Kinakailangang mangolekta ng maraming mga sertipiko, kabilang ang isang sertipiko ng kita mula sa trabaho.

Anumang kahirapan ay gagantimpalaan ng tagumpay. Manalangin sa Diyos, ang Ina ng Diyos at ang iyong minamahal na mga banal na ang lahat ay gagana sa pinakamahusay na paraan. Maraming mga kuwento na nauugnay sa mga walang anak na pamilya, nang ang Diyos ay himalang nagpadala ng isang bata o ilang mga bata nang sabay-sabay.

Tungkol sa kalusugan at edukasyon

Pinapayagan ka ba ng iyong kalusugan na magtiis at manganak? Kadalasan ay pinoprotektahan ng Panginoon ang kababaihan mula sa kasawian, kamatayan o pagkakamali. Alin? Halimbawa, ang isang babae ay nagdadalang-tao. Pagkatapos ay lumabas na mahigpit na ipinagbabawal sa kanya ang manganak, kahit na magkaanak. Maaaring mamatay ang ina at anak. May mga ganitong kaso sa buhay simbahan.

Pero may masasayang kwento din. Masasabi mo ang tungkol sa isang pamilya ng isang pari. Ang asawa ng ama ay isang babaeng napakaliit ng tangkad (mga 1 metro). Tulad ng alam mo, ang mga babaeng kulang sa laki ay ipinagbabawal na manganak, dahil ang fetus ay walang bubuo, at ang mga panloob na organo ng ina ay mapipiga. Ano ang nangyari sa munting ina? Kasama ang kanyang asawa, sinimulan nilang taimtim na manalangin sa Diyos na maipanganak ang isang malusog na sanggol, at mabuhay ang ina. At kaya nangyari ito, sa kabutihang palad. Nagulat ang mga doktor. Sa pamamagitan ng paraan, pagkatapos ng ilang sandali, ang mag-asawa ay nagpasya na magkaroon ng pangalawang anak.

Tulad ng para sa isa pang problema - edukasyon, mayroon ding ilang mga nuances dito. Kaya mo bang magpalaki ng isang karapat-dapat na tao? Haharapin mo ba ang mga paghihirap? Ano ang iyong sariling pagpapalaki? Baka may kailangan kang ayusin sa sarili mo.

Pag-usapan natin kung bakit binibigyan ng Diyos ang mga anak na may sakit. Maraming pagpipilian dito, iba-iba ang kapalaran ng bawat isa. May isang kuwento na konektado sa isang namamatay na batang lalaki. Ang ina ay umupo sa tabi ng higaan ng kanyang anak at umiyak ng mapait. Nagsimula siyang taimtim na manalangin sa Diyos na mabuhay ang kanyang anak. Bigla siyang nakatulog at nanaginip: ang kanyang anak ay lumaki, gumawa ng kakila-kilabot na mga bagay at binitay. Tinanong ng Panginoon, sa pamamagitan ng mga anghel, ang nagdurusa na ina kung ano ang pipiliin niya: paraiso para sa kanyang munting anak na lalaki na namamatay, o isang bitayan na may kahihiyan sa loob ng 20 taon? Ang babae, sa kasamaang palad, ay pinili ang huli. Nagkatotoo ang lahat. Ang kanyang anak ay binitay bilang parusa sa mga kalupitan.

Totoo, hindi pa angkop ang kuwentong ito, ngunit malinaw na inilalarawan nito ang mga posibleng dahilan kung bakit hindi nagbibigay ng mga bata ang Diyos. Nais niyang protektahan ang makadiyos na Kristiyanong mag-asawa mula sa kapighatian. Maaari mong sagutin kung bakit hindi nagbibigay ang Diyos ng pangalawang anak: sa halos lahat ng parehong dahilan:

• mahinang kalusugan ng mga magulang;
• pag-iwas sa kasawian at kalungkutan;
• may panganib na hindi makayanan ang parehong mga sanggol;
• kahirapan.

Dapat kayang tanggapin ng isang tao ang ibinibigay ng Diyos, at kung ano ang hindi Niya ibinibigay, magpasalamat. Tandaan ang kasabihan: "Matakot sa iyong mga pagnanasa - malamang na magkatotoo sila." Bakit sila matatakot? Dahil maaari silang makapinsala.

Hindi kasal, ngunit gusto ko ng isang sanggol!

Kadalasan, ang mga pari ay nakakarinig ng mga kakaibang salita mula sa mga kababaihan na nasa maaga o huling bahagi ng trenta: "Ama, ang edad ay nauubos, ngunit ako ay nag-iisa. Bless me to have a baby from someone for myself. Ang gayong babae, sa kasamaang-palad, ay hindi alam na ang Panginoon ay hindi nalulugod kapag, ngunit gayunpaman, sila ay ipinanganak at mas madalas kaysa sa mga mag-asawa. Dito mo lang masasagot na pinarusahan ng mga illegitimate mother ang sarili nila.

Napakadalas mangyari ito. Ang mga asawa ay nagtanong: "Bakit hindi nagbibigay ang Diyos ng isang bata?", At ang mga babaeng walang asawa ay sumisigaw: "Ang Panginoon ay nagpadala sa akin ng isang may sakit, masuwayin bilang parusa." Ano ang natitira para sa kura paroko? Siyempre, makipag-usap sa pag-amin sa lahat upang subukang maunawaan kung ano ang bagay dito.

Bakit magpapakasal?

Ang kasal ay isang dakilang sakramento, pinabanal ng Panginoon ang kasal. Ang pari ay nagbabasa ng mga panalangin, ang isa sa mga ito ay tumutukoy sa pagsilang ng mga bata.

Bakit hindi binibigyan ng Diyos ng mga anak ang ilang asawa? Dahil hindi sila nanata sa harap ng Diyos na laging magkasama, hindi sila nanalangin kasama ng pari, at hindi pinagpala ng Panginoon ang kasal.

Ikaw ba ay makasalanan?

Kadalasan sa panahon ng pag-amin ay lumalabas na noong unang panahon ang isang babae ay nagkaroon ng ilang mga kasosyo, nahawahan mula sa isa sa kanila at hindi maaaring manganak, at ang isa ay nagpalaglag. Iyon ang dahilan kung bakit hindi binibigyan ng Diyos ang mga anak - mga kasalanan, at mga kakila-kilabot. Upang magkaroon ng mga anak ang mag-asawa, kailangan mong mamuhay kasama ng Diyos, na may malinis na budhi, manalangin at manampalataya.

Kung tungkol sa pagkakaroon ng maraming anak, kakaunti ang mga anak, o kahit kawalan ng anak (infertility), ito ay nasa kapangyarihan ng Diyos. Nagbibigay siya sa bawat isa ayon sa kanyang kakayahan (Mat. 9:15), marami o kakaunti ang mga anak, o wala.

Ang panganganak ay isa ring talento, ibig sabihin, isang regalo mula sa Diyos. Ngunit ang Lumikha ay hindi nagbigay sa lahat ng tao ng parehong bilang ng mga talento. Ang isa ay nagbigay ng lima, ang isa pang dalawa, at ang isa ay isa. Binigyan ng Diyos si Abraham ng isang anak. Isaac - dalawa. Labindalawa si Jacob. Si Lea, halimbawa, nagbigay Siya ng sampung anak, at dalawa si Raquel. At para sa ilan, wala. Gaano karaming mga talento - mga anak - ibibigay ng Diyos ang mga asawa, Siya ang nagpasiya. Ngunit kung ang mga magulang ay nagpasiya na huwag tanggapin ang kanilang anak, o ganap na iwasan ang mga anak, o paramihin ang kanilang bilang sa kawalan ng isang mapagpakumbaba at tapat na buhay mag-asawa, kung gayon ay hindi sila gagantimpalaan ng Diyos, ngunit sila ay parurusahan.

Ang ibang mga asawa ay maaaring magkaroon ng sunod-sunod na anak. Ngunit kung hindi sila magpapakita ng kasipagan sa kanilang pagpapalaki, sa pagtuturo at pagpapayo ng Panginoon (Efe. 6:4), hindi sila karapat-dapat na papurihan.

Dapat gampanan ng mag-asawa ang kanilang tungkuling magkaanak nang tapat. At ibibigay ng Panginoon ang lahat ng gusto Niya at kukunin ang gusto Niya. Sa bagay na ito, hindi pinahihintulutan ang pakikialam ng mga mag-asawa sa gawain ng Diyos. Walang pagpaplano para sa bilang ng mga bata na gumagamit ng kalendaryo, mga contraceptive o iba pang pamamaraan!

Ngayon ang Panginoon ay nagbibigay ng maraming mga bata, Siya mismo ay gumagamit ng birth control. "Bakit tayo, ginagawa ang parehong bagay, nagkasala?" may magtatanong. Ngunit hindi iniisip ng mga nag-aaway ang mga sumusunod. Ito ay hindi makatwiran at ganap na hindi maiisip kung ang isang taong mas matalino kaysa sa amin ay nag-ayos ng ilang mekanismo, at kami, na walang karanasan, sa ilang kadahilanan ay iwasto ang pagsasaayos na ito sa aming sariling paraan. Ang bawat regulasyon ng tao ay mula sa masama. Ito ay nagsasalita ng pagpapahalaga sa sarili at walang pakundangan na pakikialam sa mga karapatan ng Panginoon. Nasisira nito ang koneksyon at pakikipag-ugnayan sa Lumikha at may mga mapaminsalang kahihinatnan. Pagkatapos ng lahat, ang Diyos ay hindi maaaring kutyain. Ito ay isang nakakatakot na bagay na mahulog sa mga kamay ng buhay na Diyos (Heb. 10:31).

Ang katuparan ng pamilyang Kristiyano ay ang pangalawang ideya ng kasal. Kung walang pamilya, walang ganap na buhay sa pag-aasawa, kahit na ang mag-asawa ay puno ng pagkakaisa at pagmamahalan sa isa't isa. Upang makumpleto ang kahulugan ng kaligayahan ng pag-aasawa, kailangan ng mga anak kung kanino maitutuon ng mag-asawa ang kanilang pagmamahal at pag-aalaga. At hindi walang kabuluhan ang ilan sa mga Ama ng Simbahan sa mga salita ni Jesucristo: kung saan dalawa ompoenatipon sa aking pangalan, naroon ako sa gitna nila( Mateo 18:20 ) makita ang pagpapala ng pamilya. Hindi dapat iwasan ng mga Kristiyano ang pagkakaroon ng mga anak. Sa pagsilang ng mga bata, hindi lamang makikita ng isang tao ang isang pisyolohikal at makamundong pasanin. Ang isang bata ay isang regalo ng Diyos, sa Diyos, ang simula ng isang bagong buhay, isang malaking kagalakan, kung kaya't ito ay sinabi sa Ebanghelyo: asawa kapagnanganak, nagtitiis ng kalungkutan, sapagkat dumating na ang kanyang oras; ngunitkapag siya ay nagsilang ng isang sanggol, hindi na niya naaalala ang kalungkutan sa tuwa,sapagkat ang tao ay isinilang sa mundo(Juan 16:21). Wala nang mas karumal-dumal, mas karumal-dumal na krimen kaysa sa pagpatay sa sariling sanggol bago ito isilang. Para sa naturang pagpatay, tinutukoy ng simbahan ang isang 20-taong excommunication mula sa St. Komunyon. Sa ating panahon, ang mga ganitong krimen ay naging pangkaraniwan at nabibigyang-katwiran ng mga kahirapan ng pag-iral, ngunit ang mga salitang ito ay naglalaman ng paninirang-puri laban sa mga mahihirap: hindi ang mga mahihirap ang pangunahing gumagawa ng mga krimeng ito, ngunit ang mga mayayamang tao.

Karaniwang nagbibitiw ang mga mahihirap sa paghihirap ng maraming bata, ngunit kasabay nito ay nararanasan din nila ang kagalakan nito. Ang mayayaman, umiiwas sa mga paghihirap ng maraming bata, ay hindi nakikita ang kagalakan ng pamilya. Ang panganganak ay kalooban ng Diyos, ang batas ng kalikasan, na malinaw na itinatag sa Luma at Bagong Tipan. Bago pa man bumagsak ang mga unang tao, pinagpala ng Diyos ang panganganak. Ang aklat ng Genesis ay nagsasabi: At nilalang ng Diyos ang tao sa kanyang sariling larawan, sa larawan ngNilikha siya ng Diyos; lalaki at babae ay nilikha niya sila. At pinagpala sila ng Diyos at sinabi ng Diyos sa kanila: magpalaanakin at magpakarami, at punuin ang lupa at supilin ito (Gen. 1:27-28).

Ang ilan ay nagkakamali sa pag-iisip na ang kasalanan ng mga unang tao ay binubuo sa kanilang pisikal na pakikipagkapwa. Maaaring walang kasalanan dito, dahil sa ganoong paraan sila nilikha. Ang kasalanan ay hindi nakasalalay sa pisikal na pakikipag-ugnayan, kundi sa mga maling pagpapakita nito. Ngunit ang mga unang tao ay hindi nagkasala sa pamamagitan nito, ngunit sa pamamagitan ng pagtataksil sa Diyos. Kahit na ang mga tao ay hindi nagkasala, magkakaroon sila ng mga supling, sila lamang ang magkakaroon ng mga supling na malaya sa kasalanan.

Sa katotohanan, ang mga bata ay nagsimulang ipanganak sa mga tao lamang pagkatapos ng kanilang pagkahulog sa kasalanan, at samakatuwid sila ay ipinanganak na nahawaan ng kasalanan (Genesis 4:1). Sa kabila nito, pagkatapos ng Baha, muling pinagpala ng Diyos ang panganganak, kung saan darating ang kaligtasan: At Pinagpala ng Diyos si Noe at ang kanyang mga anak, at sinabi sa kanila:maging mabunga at magpakarami at punuin ang lupa(Gen. 9:1). At inulit ng Diyos ang parehong pagpapala kay Abraham, at Isaac, at Jacob, at iba pang matuwid na tao sa Lumang Tipan. Si David sa Awit 127 ay nagsasalita tungkol sa pagpapala ng panganganak: pinagpalamay takot sa Panginoon, lumalakad sa Kanyang daan. pinagpalaecu, at mabutigagawin mo. Ang iyong asawa ay parang mabungang baging, sa mga bansabahay mo; ang iyong mga anak, tulad ng isang bagong pagtatanim ng mga olibo,sa paligid ng iyong pagkain. Narito ang taco ay mapalad na tao,matakot sa Panginoon.

Sa Bagong Tipan, ang Panginoong Hesukristo ay nagalit sa mga disipulo na nagbabawal sa pagdala sa kanya mga sanggol, at pinagpalamga bata (Lucas 18:15). isang. Kinumbinsi ni Paul ang mga Young Wives mahalin ang mga asawang lalaki, mahalin ang mga anak, ... maging tagapag-alaga ng bahay, mabait, masunurin sa kanilang asawa. (Tit. 2, 4-5). AT Sa ibang lugar siya ay nagsusulat: Nais kong ang mga batang balo ay mag-asawa, magkaroon ng mga anak, mamuno sa bahay. ( 1 Tim. 5:14 ). Speaking of the fact na si misis, seduced, ang unang nahulog sa isang krimen, an. Nagpatuloy si Paul: Gayunpaman, maliligtas siya sa pamamagitan ng panganganak, kung magpapatuloy siya sa pananampalataya at pag-ibig, at sa kabanalan na may kalinisang-puri. ( 1 Tim. 2:15 ).

Paano maiintindihan ang mga salita na ang isang babae ay naligtas sa pamamagitan ng panganganak?

Ang isang babae ay naligtas hindi lamang sa pamamagitan ng panganganak, kundi sa pamamagitan ng mapagmahal na mga anak, pag-ibig na sakripisyo, kapag hindi niya hinahanap ang kanyang sarili sa pag-ibig, ngunit pinalaki ang kanyang anak para sa Diyos, kasama ng Diyos at sa Diyos. Ang pagmamahal sa mga bata ay laging nagsisimula sa pagmamahal sa Diyos. Samakatuwid, ang mga apostolikong salitang ito ay hindi dapat unawain lamang bilang kaligtasan sa pamamagitan ng bilang ng mga anak na ipinanganak. Maaari kang magkaroon ng maraming anak at hindi mo sila alagaan.

Ang mahabang kawalan ng mga anak sa mag-asawa ay pagsubok sa kanilang nararamdaman, pagsubok kung gaano nila kamahal ang isa't isa, dahil kapag ang lahat ay madali para sa isang tao, lahat ay ibinigay sa kanya ng libre, hindi niya ito masyadong pinahahalagahan. At kapag ang mga tao ay konektado sa pamamagitan ng ilang uri ng magkasanib na kasawian, nagiging mas malapit sila sa isa't isa, nagsisimula silang mahalin ang isa't isa lalo na nang sensitibo, na nagtagumpay sa kasawiang ito.

Tulad ng para sa IVF, na ibinebenta bilang isang paggamot sa pagkamayabong. Ang artificial insemination ay isang matinding pagpasok sa misteryo ng paglilihi, sa misteryo ng procreation. At alam namin na ang Konseho ng mga Obispo ng 2000 ay nagbabawal sa mga Kristiyanong Ortodokso na gumamit ng teknolohiyang ito, bagaman ang ilan ay palihim na nakikita sa pagbabawal na ito ng isang pagkakataon na gumamit ng ilang mga variant ng artipisyal na paglilihi. Ngunit ang mga desisyon ng Konseho ay malinaw na nagsasaad na mula sa pananaw ng Orthodox, ang lahat ng mga uri ng in vitro fertilization, na kinasasangkutan ng paghahanda, pangangalaga at kasunod na pagkasira ng mga embryo, ay hindi katanggap-tanggap. Sa artipisyal na pagpapabinhi, palaging nangyayari ang pagkasira ng mga embryo - iyon ay, pinapatay sila.

Hayaan akong maikli na ipaalala sa iyo kung ano ang kakanyahan ng teknolohiyang ito. Ang superovulation ay pinasigla sa isang babae upang makatanggap ng isang malaking bilang ng mga itlog nang sabay-sabay, kung minsan kahit hanggang 20; ang pinakamahusay sa kanila ay pinipili, pinataba ng binhi ng asawa at inilagay sa isang espesyal na incubator sa loob ng ilang araw. Pagkatapos ang ilan (laging marami) ay inilipat sa matris, ang iba ay nagyelo, maaari silang magamit sa ibang pagkakataon ng parehong mag-asawa, at iba pa. Ganyan ang conveyor para sa produksyon ng mga bata. At maraming pera ang umiikot dito: ang isang pagtatangka sa lahat ng mga kasamang pamamaraan ay nagkakahalaga ng hindi bababa sa 150 libong rubles sa Moscow. At, halimbawa, ang mga tao ay lumapit sa akin na gumawa ng 10-15 na pagtatangka. At walang kabuluhan. Dahil ang IVF ay hindi nagbibigay ng 100% na resulta! Ito ay isang negosyo sa kalungkutan ng tao, hindi paggamot sa kawalan ng katabaan.

Sa artipisyal na pagpapabinhi, palaging nangyayari ang pagkasira ng mga embryo - iyon ay, pinapatay sila

Ngayon tanungin natin ang ating sarili ng isang katanungan: ano ang mangyayari kung ang lahat ng mga embryo na inilipat sa matris ay nagsimulang bumuo? Pagkatapos ng lahat, ang ilan sa kanila ay ipinakilala nang sabay-sabay, upang may mas malaking posibilidad na sila ay mag-ugat, dahil hindi lahat ay nag-ugat ... Ano ang mangyayari kapag marami ang nag-ugat? Ang mga "sobra" na mga embryo ay nabawasan, iyon ay, sila ay inalis sa pamamagitan ng operasyon - ang mga pagpapalaglag ay isinasagawa. Kaya, sa panahon ng IVF, ang mga fertilized embryo ay nawasak, na mga sanggol na na may kaluluwa. At lumalabas na ang isang taong nagpa-IVF ay nagpapalaglag.

Mayroong isang tusong panlilinlang: sa ilang mga medikal na sentro ay nag-aalok sila ng "IVF para sa mga mananampalataya." Iminungkahi na huwag magtanim ng ilang mga embryo, at pagkatapos ay alisin ang ilan sa mga ito, ngunit gumawa ng isang matipid na superovulation, kumuha ng isang maliit na bilang ng mga embryo at itanim ang mga ito. Ngunit hindi nito binabago ang kakanyahan ng bagay.

Ang isang taong pupunta para sa IVF ay mahalagang magpapalaglag.

Ang teknolohiya ng IVF ay ganap na walang diyos. Ang isang tao ay tumatagal sa tungkulin ng Panginoong Diyos, nakikialam sa kung ano ang dapat misteryosong mangyari sa katawan ng ina.

Ang isa pang tanong: bakit dapat bumuo ng mga fertilized embryo sa isang incubator sa loob ng ilang araw? Narito kung bakit. Upang malaman kung mayroong anumang mga pathologies, higit sa lahat genetic. At mayroong isang order na nilagdaan ng Ministro ng Kalusugan, ayon sa kung saan, sa kaso ng isang panganib ng pagbuo ng mga pathologies, ang embryo ay hindi dapat i-transplanted. Pinapatay ang naturang embryo.

Hindi ko pinag-uusapan ang katotohanan na sa IVF ay mas maraming miscarriages, mas maraming napalampas na pagbubuntis. At marami pang premature na sanggol ang isinilang.

Sa kasamaang palad, kakaunti ang mga pag-aaral sa istatistika sa kalusugan ng mga batang ipinanganak sa pamamagitan ng IVF. Bakit? Dahil ito ay isang negosyo, isang pagsasabwatan ng korporasyon. Available ang data, ngunit hindi isiwalat. Ngunit may nakikilala. Kaya, ang akademiko na si Altukhov, isang sikat na geneticist, isang taong Orthodox, ay nagpapatotoo: halos 20% ng mga bata sa IVF ay may mga pathologies sa pag-iisip.

Ang isa pang problema: sa likas na katangian, kapag ang isang itlog ay pumasok sa matris ng ina, ito ay natutugunan ng isang milyong spermatozoa, ngunit isa lamang ang nakakabit - ang pinaka "malakas", kaya na magsalita. Ngunit ang IVF ay maaaring gawin kahit na may napakahinang binhi ng asawa. At kung ang materyal ng binhi ay hindi masyadong maganda ang kalidad, ano ang magiging hitsura ng mga bata?

Kaya ang paraan ng Orthodox ay ito: manalangin, maghintay. At kung ang Panginoon ay hindi magpadala ng isang bata, gawin kung ano ang ginawa sa loob ng maraming siglo sa Russia at sa iba pang mga bansa - upang kunin ang isang ulila o mula sa isang ampunan upang palakihin.

Dapat nating tanggapin ang Providence ng Diyos

May mga lihim ng Banal na pangangalaga para sa mga tao, hindi sila maintindihan. Nang si Raquel, ang asawa ng patriarkang si Jacob, na walang mga supling, ay siniraan ang kaniyang asawa: “Bigyan mo ako ng mga anak, at kung hindi, mamamatay ako,” sumagot si Jacob: “Ako ba ang Diyos na hindi nagbigay sa iyo ng bunga ng sinapupunan?” (Gen. 30:1-2).

Kung ang Panginoon ay hindi nagbibigay ng mga anak, kung gayon una sa lahat kailangan nating bumaling sa Kanya. Kadalasan ang mga bata ay pinaglilingkuran pagkatapos ng taimtim na panalangin, pag-aayuno at limos. Sinusubukan ng Panginoon ang mga magulang, kung handa ba silang tanggapin ang isang bata bilang isang regalo mula sa Diyos, at hindi bilang isang produkto ng pinakabagong mga teknolohiyang medikal.

Sa mga babaeng Ruso na hindi makapagbuntis, 70% ang nagdusa mula sa pagpapalaglag

Syempre, maraming shades sa topic na itinaas. Minsan - ang resulta ng mga kasalanan ng kabataan ng mga magulang. Ang isa sa mga istatistika ay nagsasabi na sa mga kababaihang Ruso na walang pagkakataon na magbuntis ng isang bata, 70% ay nagdusa mula sa isang pagpapalaglag. Ang ilang uri ng pagpipigil sa pagbubuntis ay mayroon ding masamang epekto sa panganganak. Sa ganitong mga kaso, ang tao mismo ay nag-alis ng kanyang sarili ng pagkakataon na manganak ng mga bata. Ito ay lumalabas na tulad ng isang kahangalan - sa una ay ginagawa ng isang tao ang lahat ng posible upang hindi siya magkaroon ng mga anak, at pagkatapos ay handa siyang bumaling sa anumang bagay, halimbawa, kahalili ng pagiging ina, para lamang makakuha ng isang bata. Ang ganitong mga tao ay nangangailangan, una sa lahat, ng pagsisisi, upang alisin sa kanilang sarili ang mga makasalanang sanhi ng kawalan, at pagkatapos, tulad ng ibinibigay ng Panginoon.

Mayroong ibang sitwasyon: sinubukan ng mga mag-asawa na mamuhay ayon sa mga utos ng Diyos, ngunit sa mga kadahilanang pangkalusugan ay hindi sila maaaring magbuntis. Sa ganitong mga sitwasyon, dapat, siyempre, gamutin, subukan ang mga posibleng natural na remedyo, ngunit ipagkatiwala ang huling resulta sa mga kamay ng Diyos.

Sa pangkalahatan, ang bawat kaso ay indibidwal. Mula sa isang maliit na pastoral practice, masasabi kong madalas na nakikita ng isang confessor na mas kapaki-pakinabang para sa isang partikular na tao na mag-isa kaysa magkaroon ng isang anak, ngunit para sa isa pa ay mas mahusay na magkaroon ng mga sanggol at ganap na malusaw sa sakripisyo. alagaan sila. Ang isang tao ay hindi maaaring kumuha ng isang bata mula sa isang ampunan sa anumang paraan, dahil sila ay kulang sa pasensya at elementarya na pagmamahal at pagmamahal. At para sa isang tao, ang isang inampon na anak ng ibang tao ay nagiging napakamahal kung kaya't ang pagpapala ng Diyos ay sumasakop sa gayong pamilya at kaginhawaan ng tahanan ang naghahari dito. Naobserbahan ko pa ang mga sitwasyon nang ang mga kababaihan na walang pamilya ay kumuha ng mga bata mula sa isang ulila, at hindi isa, ngunit dalawa nang sabay-sabay - isang kapatid na lalaki at isang kapatid na babae, at ang mga babaeng ito ay naging magagandang ina. Siyempre, ang kawalan ng isang ama ay nakakaapekto, ngunit ang mga batang ito ay may isang ina, at ito ay kagalakan at kaligayahan.

Ikukwento ko ang isa kong kaibigan. Ang kanyang pangalan ay Evgeniya. Nagpakasal siya sa edad na 25, at sa loob ng limang taon ay wala silang anak. Nagpunta siya sa mga doktor, nagpunta sa isang sentro ng pagpaplano ng pamilya, na literal na umaapaw sa mga kababaihan na nagdurusa sa kawalan ng katabaan. Nakita ni Evgenia na madalas na ang paghahanap para sa isang diagnosis at paggamot ay nangangailangan ng isang malaking pag-aaksaya ng pera, at bilang isang resulta, walang nangyayari, at pagkatapos ay nag-aalok ang mga doktor ng IVF. Ang pagkakaroon ng pamilyar sa pamamaraan ng IVF, napagtanto niya na hindi niya ito magagawa, isang protesta ang lumitaw sa loob, kahit na hindi pa siya isang taong simbahan. Ang katotohanan ay ang IVF ay isang matinding pagmamanipula ng buhay ng tao: ang mga embryo ay inaani, pinapanatili, at ang mga labis ay nawasak lamang, iyon ay, ang parehong pagpapalaglag ay nangyayari. Nalaman ni Eugenia na may mga kaso kung kailan, pagkatapos ng mahabang panahon ng kawalan ng katabaan, may nakatanggap ng pagpapagaling sa isang mahimalang paraan sa templo. Kaya naisip niya na ang Diyos lang ang nagbibigay ng mga anak. Sa pamamagitan ng kanyang pagkabaog, si Eugenia ay nagkaroon ng pananampalataya, at ang kanyang asawa ay nabautismuhan din. Siya mismo ang umamin at kumuha ng komunyon. Nagbasa ako ng mga penitential canon, mga panalangin para sa mga bata.

Pagkatapos ng banal na bukal, nanaginip siya: may dalang basket kung saan nakahiga ang isang bata.

Kahit papaano ay nalaman niya ang tungkol sa Borovsky Monastery, na may font, at marami ang nagsabi na kung lumubog ka doon, mawawala ang mga sakit. Nang maglakbay silang mag-asawa at maligo, makalipas ang dalawang linggo ay nagkaroon na siya ng positibong pregnancy test. Bago iyon, hindi ako mabuntis ng limang taon! At pagkatapos ng banal na bukal siya ay nanaginip: siya ay may dalang isang basket na kinalalagyan ng isang bata; tanong niya, "Ano ang pangalan mo?" - sagot niya: "Daniel". At sinabi sa kanya sa mga pagsusuri at ultrasound na magkakaroon siya ng isang babae. Ngunit ipinanganak ang isang batang lalaki, at pinangalanang Daniel.

Nang si Daniil ay pupunta na sa kindergarten, isang araw ay nagkasakit siya, nagsimula ang pagdurugo. Buntis pala siya, pero nagkaroon ng miscarriage. Ang mga doktor ay nagsalita tungkol sa komplikasyon at ang pangangailangan para sa ilang uri ng operasyon, sinabi nila na ngayon ay tiyak na hindi na siya manganganak, maliban sa pamamagitan ng IVF. Pinuntahan ni Evgenia ang kanyang confessor, na, nang manalangin, ay nagsabi: "Sa palagay ko ay hindi kinakailangan na magpaopera, ngunit pinagpapala kita para sa isang anak na babae." Eksaktong isang buwan mamaya, siya ay nabuntis - ang mga doktor ay nagulat. Sa katunayan, ipinanganak ang isang anak na babae, at pinangalanan nila siyang Anastasia. Si Evgenia mismo ay matatag na naunawaan na ang mga bata ay mula sa Diyos, na nangangahulugang ang Diyos ay dapat na una sa lahat.

Sa pangkalahatan, ang anumang gawa ay tunay na mabuti lamang kapag ito ay naaayon sa kalooban ng Diyos. At ang kalooban ng Diyos ay hindi natutukoy nang mabilis hangga't gusto natin. Kung ang mag-asawa ay masigasig na bumaling sa Panginoon sa kanilang mga panalangin, iugnay ang kanilang mga pagnanasa sa nagkukumpisal, gayunpaman ay ihahayag sa kanila ang kalooban ng Diyos, at pagkatapos ay magiging malinaw kung ano ang tama para sa kanila: umasa ng mahimalang tulong na puno ng biyaya, sumailalim sa paggamot, o kumuha ng isang bata mula sa isang ampunan sa pamilya.

Hindi ka maaaring magabayan ng mga emosyon lamang, kailangan mo ng prudence at prudence

Siyempre, ang kawalan ng mga anak sa pamilya ay isang pagkakataon upang magsimula nang mas seryoso at matino para pamunuan ang iyong buhay Kristiyano at panay ang pagdarasal para sa kaloob ng mga anak. Narito ang pagtitiis ay kailangang ipakita ng hindi maliit na halaga, at nangyayari na ang Panginoon ay nagbibigay ng gantimpala para sa pagtitiis at patuloy na paggawa ng mabuti, upang ang mga bata ay maipanganak sa pamilya kahit na pagkatapos ng tatlo, lima o higit pang mga taon ng "kabaog". Ito ay isang malaking kagalakan at isang malaking awa! At ang mga magulang na naglihi at nagsilang ng isang bata sa gayong mahirap na mga kalagayan ay tunay na nakakaalam ng mataas na presyo at kahulugan ng pagiging ama at pagiging ina. Kung hindi lang sila "tumigil doon" at gagawing isang uri ng idolo ang kanilang mahalagang anak, isang idolo kung saan umiikot ang buong mundo. Ito ay hindi dapat, at maaari pa itong tawaging isang krimen laban sa Diyos, dahil ang Panginoon ay nagbibigay ng isang bata na hindi sa anumang paraan upang palakihin mula sa kanya bilang isang egoist na nakasanayan na isipin na siya ang pusod ng lupa at isang bagay. ganap na espesyal kumpara sa "lahat ng iba pa." ". Iyon ang dahilan kung bakit magiging mabuti kung mayroong maraming mga anak sa pamilya ...

Sa pangangatwiran, maaari kang gumamit ng pangangalagang medikal: nilikha din ng Panginoon ang mga doktor at ang propesyon na ito ay umiiral para sa ating kapakinabangan.

Ngunit kung walang mga anak at wala, kahit na sa kabila ng malinaw na pagsisikap sa pagpapanatili ng kabanalan at panalangin, palaging dumarating ang sandali na ang pamilya ay nagtatanong: nasaan ang "linya ng inaasahan"? At sa ano? Dapat ba akong magpatuloy na mabuhay, ganap at mapagpakumbabang umasa sa Panginoon, o mag-ampon ng mga anak, o dapat ba akong humingi ng tulong medikal? Tila, una, ang lahat ay dapat gawin nang may pangangatwiran at espirituwal, iyon ay, sa pamamagitan ng panalangin at payo mula sa confessor ng pamilya, muli dahil iba ang mga tao at iba ang mga pangyayari. Maaaring kailanganin ng isang tao na magpakita ng labis na kababaang-loob na may pagtitiyaga (pinahihintulutan ng kanilang pananampalataya na gawin iyon), para sa isang tao ay tama at mabuti na bumaling sa mga doktor, sumailalim sa pagsusuri at humingi ng tulong sa kanila nang may katwiran, dahil nilikha din ng Panginoon ang mga doktor. at ang propesyon na ito ay umiiral para sa ating kapakanan, hindi kasalanan na humingi ng tulong sa mga doktor. Ngunit dito kailangan ang pangangatwiran, dahil alam natin na ang ilang makabagong pamamaraan ng "pagpaparami" ay salungat sa mga utos ng Diyos. Kaya dito kailangan mong maging maingat na hindi tumawid sa linya ng kung ano ang pinahihintulutan.

At para sa ilang mga pamilya, alinsunod sa kanilang lokasyon at kagalingan, marahil ay nagbubukas ang daan para sa pag-aampon sa mga kapus-palad na mga bata na pinagkaitan ng init at pangangalaga ng ama at ina. At alam namin ang mga pamilya kung saan walang isa, ngunit maraming mga naturang ampon na mga bata, at sila, kasama ang kanilang mga adoptive na magulang, ay bumubuo ng isang tunay na malaking pamilya. Ito, siyempre, ay gawain ng Diyos, pinagpala, ngunit dito, kailangan din ang pagiging mahinhin at pagkamaingat upang hindi magabayan ng mga emosyon lamang, kadalasang lumilipas, na naaalala na ang desisyon na tanggapin ay isang malaking responsibilidad, upang " ang pag-urong” ay magiging katulad ng kasalanan ng pagkakanulo. Nawa'y iwasan ito ng Panginoon! Samakatuwid, dito, din, kailangan mong sumangguni sa iyong confessor, manalangin nang mabuti at matino na suriin ang iyong mga lakas at kakayahan.

Gawin ang lahat sa tulong at pagpapala lamang ng Diyos

- "Isuot ang buong baluti ng Diyos" (Eph. 6:11), - ang sabi sa atin ni Apostol Pablo. Umasa at maghintay nang matiyaga, manalangin at mag-ayuno (ngunit may basbas lamang ng pari). At, siyempre, maaari kang kumuha ng isang bata mula sa isang ampunan. “At ang sinumang tumanggap ng isang tulad na bata sa Aking pangalan ay tinatanggap Ako” (Mat. 18:5), ang sabi sa atin ng Panginoon. Ngunit ang artipisyal na pagpapabinhi ay hindi nagkakahalaga ng paggawa, dahil ito ay salungat sa kalikasan. Binigyan tayo ng Panginoon ng isa pang natural na paraan para magbuntis at manganak, ang pinakaangkop para sa atin.

Hindi na kailangang pabilisin ang mga bagay-bagay. Pagkatapos ng lahat, lahat ng mabuti, at, siyempre, mga bata, ay ibinigay sa atin ng Diyos. At nagbibigay sa amin sa magandang panahon

Gayunpaman, hindi kinakailangan na pabilisin ang mga kaganapan sa pamamagitan ng paggawa ng artipisyal na pagpapabinhi, dahil ito ay isang panghihimasok sa Divine Providence. Pagkatapos ng lahat, lahat ng mabuti, at, siyempre, mga bata, ay ibinigay sa atin ng Diyos. At ibinibigay sa amin ang lahat sa tamang panahon. Iyon ay, kapag kailangan mo ito, kapag ito ay pinakamahusay. Tayo, dahil sa ating pagiging makasalanan at kagustuhan sa sarili, ay madalas na ayaw maunawaan at tanggapin ito. At kaya sa pagmamadali ay sinisikap nating gawin ang ginagawa ng Panginoon. At palagi tayong gumagawa ng walang kapantay na mas masahol pa kaysa sa Diyos. Pagkatapos ng lahat, ang ating Ama sa Langit ay banal at hindi nagkakamali, ngunit tayo ay mahina, bulag at makasalanan.

Samakatuwid, hindi mo kailangang gumawa ng anuman sa iyong sarili, ngunit sa tulong at pagpapala lamang ng Diyos, na madalas at pangunahing itinuturo sa Simbahan, kabilang ang sa pamamagitan ng klero.

Ang propetang sina Abraham at Sarah ay hindi rin nagkaanak sa mahabang panahon, at binigyan sila ng Diyos ng isang anak na lalaki - ang matuwid na propetang si Isaac. At sa edad na imposibleng pisyolohikal na magkaroon ng mga anak. Ang Kabanal-banalang Theotokos ay isinilang din sa matuwid na Ninong na sina Joachim at Anna - "Ang pinakatapat na Cherubim at ang pinaka maluwalhating Seraphim na walang paghahambing," habang ang Banal na Simbahan ay umaawit sa Kanya. At ang matuwid na sina Zacarias at Elizabeth ay ipinanganak na Juan Bautista. “Katotohanang sinasabi ko sa inyo: sa mga ipinanganak ng mga babae, walang nabuhay na dakila kay Juan Bautista” (Mat. 11:11), ang sabi sa atin ng Panginoon. At lahat dahil namuhay sila sa buong buhay nila ayon sa kalooban ng Diyos, lagi nilang inuuna ang banal na kalooban ng Diyos kaysa sa kanilang kalooban ng tao at sa kanilang mga hangarin ng tao.

At dapat tayong magsikap na gawin din ito. At pagkatapos ay isisilang ang mga santo sa hinaharap, at mabubuhay tayo sa kabanalan at makakakita ng maraming himala mula sa Panginoon. At makikita natin ang pangunahing himala - na ang Diyos ay walang hanggan, ganap na lahat, maawain, ipinako ang Kanyang sarili sa krus at inililigtas tayo Pag-ibig. Akayin tayo sa walang hanggan at walang katapusang kagalakan sa Kaharian ng Langit kasama ng lahat ng mga banal na nagpalugod sa Diyos mula pa noong una. Amen.

Kung hindi nagbibigay ng mga anak ang Panginoon, siyempre, kailangang bumaling sa Kanya nang may taimtim na panalangin. At alam ng Simbahan ang maraming mga halimbawa nang, bilang tugon sa mga panalangin, ang Diyos ay nagbigay ng isang pagpapala at isang bata ay ipinaglihi.

Kung walang anak sa kasal at ang kasal ay walang asawa, kinakailangan na magpakasal. Sa lahat ng mga panalangin ng Sakramento ng kasal, hinihiling sa Panginoon ang awa at ang biyaya ng pagpapalaki ng mga anak.

Hindi ito magiging labis, tulad ng ipinapakita ng karanasan, at isang paglalakbay sa paglalakbay sa isa sa mga banal ng Diyos. Ngunit para lang hindi ito mangyari: "Pupunta tayo sa Matronushka, manalangin, at kapag ipinanganak ang sanggol, makakalimutan natin ang daan patungo sa templo." Dito rin, may tukso. Kung bumaling tayo sa Panginoon, kung gayon ang panalangin ay dapat magmukhang ganito: "Panginoon, bigyan mo ang isang bata sa pamamagitan ng Iyong awa, at ilalaan namin ang aming buhay sa Iyo, at palalakihin namin ang bata sa Orthodoxy." At kung ang pag-iisip ng mga tao ay binuo sa ganitong paraan, ang Panginoon, siyempre, ay magbibigay ng Kanyang biyaya.

Walang anak sa buong buhay nila, o ang unang anak ay lilitaw pagkatapos ng maraming taon. Ngunit narito ang kabalintunaan: maraming kababaihan ang nabubuntis sa labas ng kasal. Ito ay tila, ang kabalintunaan ng kapalaran? Hindi. Mayroon itong sariling mga nuances na hindi alam ng tao, ngunit alam ng Diyos. At binibigyan niya lamang ang mga tao ng kung ano ang kapaki-pakinabang sa kanila.

Talakayin natin ang paksa kung bakit hindi nagbibigay ng anak ang Diyos, magbigay ng mga halimbawa ng mag-asawang walang anak, at maikling isaalang-alang ang mga sermon ng mga pari.

Tungkol sa mga Santo Joachim at Anna

Sa loob ng pader ng simbahan, maraming mag-asawa ang nagtatanong sa pari: “Hindi tayo binibigyan ng Diyos ng mga anak. Bakit?" Isang banal na tao lamang ang malinaw na makakasagot sa tanong na ito. At ano ang sasabihin ng ordinaryong pari? Kung ang pari ay ang espirituwal na tagapagturo ng isang mag-asawa, alam na ang asawa ay hindi nagpalaglag, ang asawa ay hindi nakatira sa ibang mga babae bago nakilala ang kanyang asawa, parehong pinamunuan at namumuno sa isang maka-diyos na pamumuhay, marahil ay nagkukuwento lamang siya. ng mga Santo Joachim at Anna, ang mga magulang, bilang isang aliw Banal na Ina ng Diyos.

Tulad ng sinasabi ng buhay, si Joachim at Anna ay namuhay nang magkasama sa loob ng maraming taon, namuhay kasama ang Diyos, ay maka-Diyos, at Ngunit lumipas ang mga taon at dekada, ang mag-asawa ay hindi nawalan ng pag-asa, patuloy silang nagtanong sa Panginoon nang may luha. Ngunit tulad ng sinasabi ng Ebanghelyo: "Humingi, at ito ay ibibigay sa iyo," si Saint Anna ay nabuntis sa katandaan. Hindi makapaniwala ang mag-asawa sa isang himala. Walang katapusang pasasalamat nila sa Diyos. Ipinanganak ang isang batang babae - si Maria. Sa buong pagkabata, siya ay tahimik, hindi mahalata, hindi nakikipag-usap sa sinuman, hindi naglalaro. Ang kanyang isip bata ay ganap na inookupahan ng Diyos. Nang siya ay tumanda, ang arkanghel Gabriel ay lumapit sa kanya na may dalang puting liryo at inihayag na siya ay pinili ng Diyos upang maging kanyang ina - si Jesu-Kristo.

Ano ang kahulugan ng kahanga-hangang kuwentong ito? Ang mga magulang ay taimtim na nanalangin at humingi sa Diyos ng isang sanggol, ipinadala sa kanila ng Panginoon ang Mahal na Birhen.

Siyempre, kung ang isang modernong mag-asawa ay walang anak sa napakatagal na panahon at palagi nilang tinatanong ang tanong na: "Bakit hindi binibigyan ng Diyos ang isang anak?", At ang taimtim na panalangin ng mag-asawa ay hindi tumitigil, kung gayon sila ay matanggap ang kanilang hinihiling. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang bata ay kinakailangang maging dalisay at banal, tulad ng Ina ng Diyos. Atleast magiging nagmamakaawa na bata. Sino ang nakakaalam, marahil ay ikonekta niya ang kanyang buhay sa Diyos at ipagdasal ang buong mundo sa hinaharap.

Kung ano ang sinasabi ng mga pari

Ang sinumang babae na gustong manganak ng isang bata ay maaaring lumapit sa pari na may tanong na: "Bakit hindi nagbibigay ng mga anak ang Diyos?" Isang sermon, payo o gabay lamang mula sa mga banal na ama ay makakatulong sa iyo na malaman ito. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay ang kalooban ng Diyos.

Kadalasan ang mga himala ay ginagawa ayon sa pananampalataya ng mga walang anak na asawa: ang mga magulang ay literal na "nagdadala" ng isang bata mula sa isang paglalakbay sa paglalakbay, pagkatapos ng mahabang nakatayo sa linya sa mga labi at ang icon ng St. Matronushka. Ngunit iba-iba ang kapalaran ng bawat isa. Ang pangunahing bagay ay hindi mawalan ng pag-asa.

Mga ulila

Sa Russia, maraming mga bata ang naiwan na walang ama at ina. Ang lahat ng umiiral na mga ampunan ay masikip. Sa kasamaang palad, ang mga sanggol ay hindi nabubuhay sa perpektong kondisyon. Ilang mga tao ang sapat na mapalad na mahanap ang kanilang mga sarili sa isang monasteryo shelter, kung saan ang saloobin, pagpapalaki, at kalidad ng buhay ay ibang-iba sa mga institusyon ng estado.

Nahuhulaan mo ba kung bakit hindi binibigyan ng Diyos ng mga anak ang isang babae kung minsan? Dahil gusto niyang palakihin niya ang ulila bilang sariling anak, para maging sariling ina. Pagkatapos ng lahat, ang mga inabandunang bata ay nangangailangan din ng mga magulang, atensyon, mabuting edukasyon.

Kung ang Diyos ay hindi nagpadala sa inyo ng mga anak, isipin: oras na ba para sa inyo na mag-ampon ng mga anak? Sa kasamaang palad, ang pamamaraang ito ay hindi madali at hindi magagamit sa lahat. Kinakailangang mangolekta ng maraming mga sertipiko, kabilang ang isang sertipiko ng kita mula sa trabaho.

Anumang kahirapan ay gagantimpalaan ng tagumpay. Manalangin sa Diyos, ang Ina ng Diyos at ang iyong minamahal na mga banal na ang lahat ay gagana sa pinakamahusay na paraan. Maraming mga kuwento na nauugnay sa mga walang anak na pamilya, nang ang Diyos ay himalang nagpadala ng isang bata o ilang mga bata nang sabay-sabay.

Tungkol sa kalusugan at edukasyon

Pinapayagan ka ba ng iyong kalusugan na magtiis at manganak? Kadalasan ay pinoprotektahan ng Panginoon ang kababaihan mula sa kasawian, kamatayan o pagkakamali. Alin? Halimbawa, ang isang babae ay nagdadalang-tao. Pagkatapos ay lumabas na mahigpit na ipinagbabawal sa kanya ang manganak, kahit na magkaanak. Maaaring mamatay ang ina at anak. May mga ganitong kaso sa buhay simbahan.

Pero may masasayang kwento din. Masasabi mo ang tungkol sa isang pamilya ng isang pari. Ang asawa ng ama ay isang babaeng napakaliit ng tangkad (mga 1 metro). Tulad ng alam mo, ang mga babaeng kulang sa laki ay ipinagbabawal na manganak, dahil ang fetus ay walang bubuo, at ang mga panloob na organo ng ina ay mapipiga. Ano ang nangyari sa munting ina? Kasama ang kanyang asawa, sinimulan nilang taimtim na manalangin sa Diyos na maipanganak ang isang malusog na sanggol, at mabuhay ang ina. At kaya nangyari ito, sa kabutihang palad. Nagulat ang mga doktor. Sa pamamagitan ng paraan, pagkatapos ng ilang sandali, ang mag-asawa ay nagpasya na magkaroon ng pangalawang anak.

Tulad ng para sa isa pang problema - edukasyon, mayroon ding ilang mga nuances dito. Kaya mo bang magpalaki ng isang karapat-dapat na tao? Haharapin mo ba ang mga paghihirap? Ano ang iyong sariling pagpapalaki? Baka may kailangan kang ayusin sa sarili mo.

Pag-usapan natin kung bakit binibigyan ng Diyos ang mga anak na may sakit. Maraming pagpipilian dito, iba-iba ang kapalaran ng bawat isa. May isang kuwento na konektado sa isang namamatay na batang lalaki. Ang ina ay umupo sa tabi ng higaan ng kanyang anak at umiyak ng mapait. Nagsimula siyang taimtim na manalangin sa Diyos na mabuhay ang kanyang anak. Bigla siyang nakatulog at nanaginip: ang kanyang anak ay lumaki, gumawa ng kakila-kilabot na mga bagay at binitay. Tinanong ng Panginoon, sa pamamagitan ng mga anghel, ang nagdurusa na ina kung ano ang pipiliin niya: paraiso para sa kanyang munting anak na lalaki na namamatay, o isang bitayan na may kahihiyan sa loob ng 20 taon? Ang babae, sa kasamaang palad, ay pinili ang huli. Nagkatotoo ang lahat. Ang kanyang anak ay binitay bilang parusa sa mga kalupitan.

Totoo, ang kuwentong ito ay hindi angkop sa hindi pa isinisilang na mga bata, ngunit malinaw na inilalarawan nito ang mga posibleng dahilan kung bakit hindi nagbibigay ang Diyos ng mga bata. Nais niyang protektahan ang makadiyos na Kristiyanong mag-asawa mula sa kapighatian. Maaari mong sagutin kung bakit hindi nagbibigay ang Diyos ng pangalawang anak: sa halos lahat ng parehong dahilan:

• mahinang kalusugan ng mga magulang;
• pag-iwas sa kasawian at kalungkutan;
• may panganib na hindi makayanan ang parehong mga sanggol;
• kahirapan.

Dapat kayang tanggapin ng isang tao ang ibinibigay ng Diyos, at kung ano ang hindi Niya ibinibigay, magpasalamat. Tandaan ang kasabihan: "Matakot sa iyong mga pagnanasa - malamang na magkatotoo sila." Bakit sila matatakot? Dahil maaari silang makapinsala.

Hindi kasal, ngunit gusto ko ng isang sanggol!

Kadalasan, ang mga pari ay nakakarinig ng mga kakaibang salita mula sa mga kababaihan na nasa maaga o huling bahagi ng trenta: "Ama, ang edad ay nauubos, ngunit ako ay nag-iisa. Bless me to have a baby from someone for myself. Ang gayong babae, sa kasamaang-palad, ay hindi alam na ang Panginoon ay hindi nalulugod kapag, ngunit gayunpaman, sila ay ipinanganak at mas madalas kaysa sa mga mag-asawa. Dito mo lang masasagot na pinarusahan ng mga illegitimate mother ang sarili nila.

Napakadalas mangyari ito. Ang mga asawa ay nagtanong: "Bakit hindi nagbibigay ang Diyos ng isang bata?", At ang mga babaeng walang asawa ay sumisigaw: "Ang Panginoon ay nagpadala sa akin ng isang may sakit, masuwayin bilang parusa." Ano ang natitira para sa kura paroko? Siyempre, makipag-usap sa pag-amin sa lahat upang subukang maunawaan kung ano ang bagay dito.

Bakit magpapakasal?

Ang kasal ay isang dakilang sakramento, pinabanal ng Panginoon ang kasal. Ang pari ay nagbabasa ng mga panalangin, ang isa sa mga ito ay tumutukoy sa pagsilang ng mga bata.

Bakit hindi binibigyan ng Diyos ng mga anak ang ilang asawa? Dahil hindi sila nanata sa harap ng Diyos na laging magkasama, hindi sila nanalangin kasama ng pari, at hindi pinagpala ng Panginoon ang kasal.

Ikaw ba ay makasalanan?

Kadalasan sa panahon ng pag-amin ay lumalabas na noong unang panahon ang isang babae ay nagkaroon ng ilang mga kasosyo, nahawahan mula sa isa sa kanila at hindi maaaring manganak, at ang isa ay nagpalaglag. Iyon ang dahilan kung bakit hindi binibigyan ng Diyos ang mga anak - mga kasalanan, at mga kakila-kilabot. Upang magkaroon ng mga anak ang mag-asawa, kailangan mong mamuhay kasama ng Diyos, na may malinis na budhi, manalangin at manampalataya.

M ir sa iyo, mahal na mga bisita ng Orthodox isla "Pamilya at Pananampalataya!"

Upang gaano kadalas ito nangyayari: humingi ka ng isang bagay, na tila sa amin, ang pinaka-kapaki-pakinabang para sa amin, ngunit ang kahilingan ay hindi natupad. Nagtatanong ka, nagtatanong ka, at bilang tugon - katahimikan ... At ngayon nararamdaman mo kung gaano kawalang pag-asa, tulad ng isang malamig, manipis na ahas, gumagapang sa ating puso, bumabalot dito, sinakal ito, at wala nang lakas na maniwala at manalangin nang higit pa, ang lamig ay nakagapos sa kaluluwa, lahat, tulad ng sa hamog na ulap - ayaw kong makarinig ng anuman, ayaw kong makakita ng sinuman. Ang ating buong pagkatao ay isang malaking sugat, pumipintig, nagdudulot ng hindi matiis na sakit... At tila laging ganito, na hindi matatapos, na araw-araw ay palala nang palala... Sino sa atin ang hindi pamilyar sa ganoong estado? Sino sa atin ang hindi nakaranas ng kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa? May paraan ba palabas? May saysay pa ba ang mabuhay?

Paano tanggapin, paano maunawaan ang probidensya ng Diyos tungkol sa iyong sarili? Saan ka makakahanap ng lakas na magtiwala sa Diyos at hindi mawalan ng loob? Halimbawa, gaano kadalas mo nararamdaman ang kawalan ng katarungan mula sa katotohanan na ang mga bata ay ipinanganak hindi sa mga pamilyang iyon kung saan sila inaasahan, ngunit sa mga taong hindi naman sila nangangailangan? Bakit ito nangyayari? Kung tutuusin, ang maging mabunga at magparami ay ang Utos ng Diyos, kaya bakit hindi lahat ay maaaring sumunod sa Utos na ito? Sabihin natin kaagad - walang malinaw na mga sagot sa mga tanong na ito. Maaari lamang tayong mag-isip-isip, ngunit wala tayong masasabi nang konkreto, dahil matututuhan natin ang tungkol sa Providence ng Diyos pagkatapos lamang ng ating kamatayan, kapag tayo ay umalis sa ibang mundo.

Itinuro sa atin ni Elder Paisios the Holy Mountaineer ang sumusunod:

“Minsan sadyang nagpapaliban ang Diyos at hindi binibigyan ng anak ang sinumang mag-asawa. Tingnan mo: pagkatapos ng lahat, binigyan Niya ang mga Banal na Ama ng Diyos na sina Joachim at Anna, at ang Banal na Propeta Zacarias at Elizabeth ng isang bata sa katandaan upang matupad ang Kanyang walang hanggang plano para sa kaligtasan ng mga tao.

Dapat laging handa ang mag-asawa na tanggapin ang kalooban ng Diyos sa kanilang buhay. Hindi iniiwan ng Diyos ang taong nagtitiwala sa Kanya. Wala tayong ginagawa kundi ang dami ng ginagawa ng Diyos para sa atin! Sa anong pag-ibig at pagkabukas-palad ibinibigay Niya sa atin ang lahat! Mayroon bang anumang bagay na hindi kayang gawin ng Diyos?

Ang isang mag-asawa ay may limang anak, ngunit nang sila ay nasa hustong gulang, ang kanilang mga anak ay lumikha ng kanilang sariling mga pamilya at lumipad palabas ng pugad ng magulang. Naiwang mag-isa sina ama at ina. Pagkatapos ay nagpasya silang magsilang ng isa pang bata upang ito ay makatabi sa kanilang pagtanda. Ang asawa ay nasa edad na kung kailan imposible ang paglilihi, at ang kanilang pagnanais bilang isang tao ay tila hindi matamo. Gayunpaman, sa kabila nito, malaki ang pananampalataya ng mag-asawa sa Diyos, at nagkaroon sila ng isang anak na lalaki na naging aliw sa kanila sa kanilang pagtanda. At inilagay din nila siya sa kanyang mga paa, dinala siya sa mga tao.

Ang pagsilang ng mga bata ay nakasalalay hindi lamang sa tao. Nakasalalay din ito sa Diyos. Sa pagkakita na ang mga mag-asawa na nakararanas ng mga paghihirap na may kaugnayan sa pagsilang ng mga anak ay may kababaang-loob, hindi lamang sila maaaring bigyan ng Diyos ng isang anak, ngunit maaari rin silang magkaroon ng maraming anak. Gayunpaman, ang pagtingin sa mga mag-asawa bilang matigas ang ulo at makasarili [hindi tinutupad ng Diyos ang kanilang mga pagnanasa, dahil] sa pamamagitan ng pagtupad sa kanilang petisyon para sa pagsilang ng mga anak, Kanyang bibigyang-kasiyahan ang kanilang katigasan ng ulo at pagkamakasarili. Dapat ibigay ng mga mag-asawa ang kanilang sarili nang buo sa Diyos. Dapat nilang sabihin: "Diyos ko, ikaw ay nagmamalasakit sa aming kabutihan," nawa'y naroon ang Iyong bahagi. Sa kasong ito, matutupad ang kanilang kahilingan. Kung tutuusin, ang kalooban ng Diyos ay natutupad sa kaso kapag sinabi nating "Maganap ang iyong kalooban" at may pagtitiwala sa Diyos ay ipinagkakatiwala natin ang ating sarili sa Kanya. Ngunit tayo, bagama't sinasabi nating "Maganap ang iyong kalooban," sabay-sabay na iginigiit ang ating sariling kalooban. Kaya ano ang magagawa ng Diyos para sa atin sa kasong ito?”

Dito nagbabasa ka ng mga kwento ng buhay, at kung gaano karaming beses na napansin mo na ang mga bata ay ipinanganak sa mismong sandali kapag mayroon nang kumpletong pagbibitiw sa katotohanan na walang mga anak, at, malamang, wala na. At ito ay hindi isang estado ng kawalan ng pag-asa, hindi, ito ay tiyak na pagpapakumbaba bago ang kasalukuyang sitwasyon, kapag ang isang tao ay nakipagtalo na tulad nito: "Kung kalooban ng Diyos, magkakaroon ng higit pang mga bata. Ang lahat ay kalooban ng Diyos."

Ang pagpapakumbaba sa harap ng kalooban ng Diyos ang nagbibigay sa atin ng pagkakataong maranasan ang kagalakan ng pagiging ina. At ang pagpapakumbaba ay nangangahulugan ng pagsunod sa Diyos, pasasalamat. Sabihin, ano ang iyong ipinagpapasalamat? At dahil sa katotohanan na, sa pamamagitan ng pagtanggap sa kalooban ng Diyos para sa ating sarili, binibigyan natin ang Diyos ng pagkakataong iligtas tayo para sa buhay na walang hanggan.

Hindi nagbibigay ng anak ang Panginoon. Anong gagawin? Manalangin at huwag mawalan ng pag-asa. At kung ang panalangin ay nawala at ang kawalan ng pag-asa, nangangahulugan ito na hindi pa tayo handa para sa pagsilang ng mga bata. Pagkatapos ng lahat, ang panganganak at pagpapalaki ng isang bata ay isang malaking trabaho, at kung tayo, na nahaharap sa mga paghihirap bago pa man ipanganak ang mga bata, ay madaling mawala ang ating panalangin at masiraan ng loob, kung gayon paano tayo manganganak at magpapalaki ng mga bata? Hindi! Ang pinakamahalagang bagay sa ligtas na pagsilang at pagpapalaki ng mga bata ay walang humpay na panalangin, pagtitiwala sa Diyos, at pakikibaka sa mga hilig ng isang tao. At kung tayo ay napakabilis na nawalan ng pag-asa at nawalan ng pag-asa, na nag-iiwan ng panalangin at pagmumura laban sa Diyos, kung gayon ano ang ating gagawin kapag nakatagpo tayo ng mga kahirapan sa pagdadala at pagsilang ng isang bata, kasama ang mga problema ng kanyang pagpapalaki?

Pagkatapos ay nagiging malinaw kung bakit hindi tayo binibigyan ng Panginoon ng mga anak. Maaga pa lang, hindi pa matured ang ating kaluluwa para ipagkatiwala sa atin ng Panginoon ang isang kaluluwang walang kamatayan, na kailangan nating ibalik sa Panginoon sa takdang panahon, na may mga salitang: “Narito ako at ang aking mga anak, na iyong ipinagkatiwala. sa akin.”

Dapat nating seryosohin ang isyu ng pagkakaroon ng mga anak. At kapag ang pangunahing argumento sa pagsilang ng isang bata ay ang ideya na ang lahat ay dapat na katulad ng iba, kung gayon ito ay isang napaka-mapanganib na diskarte sa paglutas ng isyung ito. Lahat tayo ay magkakaiba, at bawat isa sa atin ay may kanya-kanyang landas tungo sa kaligtasan. Ang pagnanais na "maging katulad ng iba" ay nakakaubos lamang ng ating lakas, nakakagulo sa ating mga nerbiyos, nagdudulot sa atin ng kawalan ng pag-asa, naglalayo sa atin sa panalangin.

Dapat nating maunawaan na ang pagkopya sa buhay ng ibang tao ay hindi magpapasaya sa atin. Kung ang ibang tao ay may mga anak at wala tayo, hindi ito nangangahulugan na tayo ay hindi maliligtas, sa kabaligtaran, ito ay nangangahulugan na tayo ay may ibang landas patungo sa kaligtasan. Hindi mo kailangang subukan na maging katulad ng iba. Sa pagkuha ng hitsura ng ibang tao, maaari tayong mawala sa ating sarili. Ang bawat tao ay indibidwal, at bawat isa ay may kanya-kanyang paraan ng kaligtasan, at habang hindi natin sinusubukang maging katulad ng iba, mas magiging madali para sa atin na tanggapin ang Kalooban ng Diyos tungkol sa ating sarili.

Mga bata