Pinagsasama nito ang 16 na elemento iba't ibang relihiyon, parehong moderno - halimbawa, Orthodoxy, Katolisismo, Budismo, Islam, Hudaismo, atbp., at nawala - halimbawa, ang sinaunang relihiyong Asiryano.

Imposibleng tanggihan ang iyong sarili sa kasiyahan ng pagpapahalaga sa sining ng napakaraming relihiyon, kaya lahat ng mga turista sa Kazan ay nagsisikap na isama ang pagbisita sa atraksyon sa kanilang programa sa kultura at tamasahin ang marilag na kagandahan nito.

Kwento

Ang lumikha ng hindi pangkaraniwang istraktura ay ang arkitekto, artist at esotericist na si Ildar Manseevich Khanov. Ang kasaysayan ng monumento ay nagsimula noong 1994, nang ang isang matandang may puting balbas ay nagpakita sa kanya habang nagmumuni-muni at sinabihan siyang kumuha ng pala at magsimulang maghukay sa kanyang bakuran. bahay sa nayon ng Staroye Arakchino. Sa proseso ng paghuhukay, lumitaw ang ideya ng paglikha ng isang istraktura. Mga kabarangay at estranghero nagsimulang magbigay ng tulong: may nag-alok ng serbisyo ng isang mason, may bumili at nagdala Mga Materyales sa Konstruksyon. Sa panahon ng buhay ni Khanov, ang pagtatayo ng pasilidad ay hindi huminto sa isang araw. Sa kasamaang palad, noong 2013, isang malubhang sakit ang kumitil sa buhay ng tagapagtatag, ngunit ang kanyang mga tagasunod ay nagpatuloy sa kanyang trabaho nang may kasiyahan.

Idea

Ayon sa ideya ni Khanov, ang bagong gusali ay dapat na may kasamang mga elemento ng lahat ng pangunahing relihiyon. Ang arkitekto at esotericist ay naghangad na ipakita sa lahat ng tao na iisa lamang ang Diyos at walang saysay na magsagawa ng mahahabang pagtatalo sa paghahati ng mga pananaw sa relihiyon. Sa kanyang gawain sa pagtatayo, maraming mga relihiyon ang matagumpay na magkakaugnay, na lumilikha ng isang pangkalahatang espirituwal na larawan, na mahirap na makilala ang mga indibidwal na elemento.

Ayon sa plano ng arkitekto, binalak na magtayo ng 16 na simboryo at bulwagan sa templo, na nakatuon sa iba't ibang relihiyon, kabilang ang mga nawala:

• Indian Vedic relihiyon;
• Taoismo;
• Zen Budismo;
• relihiyong Tibetan;
• Indonesian;
• Egyptian;
• relihiyong Mayan;
• Iranian;
• Mga Rosicrucian at Freemason;
• Protestantismo;
• Orthodoxy at Katolisismo;
• alien intelligence.

Sa ngayon, lamang Egyptian At Catholic hall, Tea room, Jesus Christ hall, Theater hall At Galerya ng sining. Nais ng sinumang turista na bisitahin ang Kazan Temple of Religions upang tamasahin ang kadakilaan ng disenyo ng arkitektura ng may-akda at pahalagahan ang ideya ng pagkakapantay-pantay ng lahat ng tao at relihiyon. Nakakaakit ito ng atensyon mula sa malayo sa pamamagitan ng disenyong bahaghari at katangi-tanging mga elemento ng mosaic, kaya ang paligid ay palaging puno ng mga mausisa na manlalakbay.

Pinlano din na lumikha ng isang teatro, isang environmental school, isang children's art school, isang children's conservatory, isang memorial to the fallen, at isang rehabilitation center para sa mga drug addict sa religious complex.

Ang atraksyon ay binubuo ng ilang mga gusali na may malaking bilang ng mga kaukulang elemento ng arkitektura na likas sa isa o ibang oryentasyong panrelihiyon.

Ang mga istraktura ay napakalaki, malaki, gayak, kinumpleto ng maraming mga stained glass na bintana at walang hanggang mga palatandaan ng iba't ibang relihiyosong paniniwala. Ang mga simbolo ng Hudyo, Kristiyano, Muslim at iba pang mga pananampalataya ay matatagpuan sa mga simboryo at dingding ng gusali. Ang pangkalahatang larawan ng istraktura ay humahantong sa sinumang turista sa hindi mailalarawan na kasiyahan at paghanga sa ideya ng lumikha. Maaari kang gumugol ng maraming oras sa pagtingin sa lahat ng mga detalye ng monumento ng arkitektura.

Maraming mga tore ang umakma sa isa't isa at isa-isang itinayo sa paglipas ng mga taon: ang ilan sa mga ito ay nakatayo pa rin nang walang mga domes, dahil ang pagtatayo ay hindi pa natatapos. Ang mga tagasunod ni Khanov ay aktibong nakalikom ng mga pondo upang makumpleto ang gawain. Kung ninanais, ang bawat bisita ay makakapag-ambag sa pagbuo ng istraktura at maging bahagi ng pangkalahatang plano.

Sa loob, ang templo ng lahat ng relihiyon ay may ilang magagandang pinalamutian na bulwagan na nakatuon sa iba't ibang paniniwala: ang Buddha Hall, ang Egyptian Hall, ang Catholic Hall, ang Jesus Christ Hall; Mayroon ding Theater Hall, isang art gallery kung saan ginaganap ang mga eksibisyon ng mga artista, at isang tea room. Mahalaga mahalaga bahagi Ang isa sa mga silid ng katutubong bahay ni Ildar Khanov, kung saan siya nakatira, ay namumukod-tangi din bilang isang monumento ng mga relihiyon. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, isang museo ang inayos sa silid sa kanyang karangalan. Walang mga serbisyo na gaganapin doon, at ito ay hindi isang templo sa tradisyonal na kahulugan ng salita sa halip, ito ay isang museo ng kultura ng lahat ng sangkatauhan.

• Si Svyatoslav Roerich, ang anak ng mahusay na artista na si Nicholas Roerich, ay nakibahagi sa disenyo ng gusali.
• Ang monumento ay natatangi sa uri nito, kahit na ang ideya ng pagsasama-sama ng mga relihiyon ay hindi bago at mayroong mga museo ng mga relihiyon sa maraming lungsod sa buong mundo. Gayunpaman, sa alinmang naturang museo, ang mga relihiyon ay hiwalay pa rin sa isa't isa, at complex ng relihiyon sa nayon ng Old Arakchino ay nagpapakita ng kanilang maayos na pagkakaisa.

Address, paano makarating doon

Matatagpuan ang Ecumenical Temple sa nayon ng Staroye Arakchino, Staro-Arakchinskaya street, gusali 4, 9.5 km mula sa Kazan. Maaari kang makarating doon sa parehong pampublikong sasakyan (mga bus No. 2 at No. 45 at sa commuter train) at sa pamamagitan ng personal na transportasyon.

Apoy. Mga ekskursiyon

Noong Abril 10, 2017, isang sunog ang naganap sa isa sa mga silid ay nailigtas, ngunit maraming mga painting at mga bagay na sining ang nawasak. Ngayon ang monumento ay bukas muli sa mga turista. Enjoy hitsura ang mga gusali ay posible sa panahon ng isang independiyenteng iskursiyon at sa panahon. Gastos: ang tiket sa pagpasok ay nagkakahalaga ng 50 rubles, iskursiyon sa loob ng templo - 350 rubles.

Ang Templo ng Lahat ng Relihiyon sa Kazan ay isang hindi pangkaraniwang lugar. Kung ang gusali lamang ay tinatawag na isang templo ayon sa kaugalian, walang mga serbisyo na gaganapin dito, walang mga ritwal na ginagawa. Ang templo sa Kazan ay hindi kawili-wili bilang isang relihiyosong bagay: ito ay isang bagay ng kultura, isang monumento sa kasaysayan ng pananampalataya mula sa simula ng panahon hanggang sa kasalukuyan. Gaya ng sabi ng lumikha nito, “Ang Ecumenical Temple ay hindi nilayon bilang isang lugar kung saan ang mga tao ng iba't ibang relihiyon ay magdasal nang magkatabi. Ang mga tao ay hindi pa nakakarating sa Monotheism. Ang templo ay isang simbolo ng arkitektura ng lahat ng relihiyon, isang museo ng mga relihiyon.”

Ang lumikha ng pambihirang istrukturang ito ngayon, nakakalungkot, ang yumaong artista at arkitekto na si Ildar Khanov. Sa kasamaang palad, hindi niya nakumpleto ang kanyang utak, kaya sa mga ordinaryong araw ay hindi pinapayagan ang mga bisita sa loob. Ang proyekto ay kinukumpleto ni Brother Khanova, at sa pagtatapos ng konstruksyon ang Templo ay magagamit ng mga bisita na katulad ng mga museo ng Kazan.

Maraming naglakbay si Ildar Khanov sa Silangan, interesado sa kultura ng India at Tibet, Chinese medicine at pagpapagaling. Sa maraming mga panayam, sinabi niya na ang ideya ng pagtatayo ng isang International Cultural Center para sa Espirituwal na Pagkakaisa ay dumating sa kanya matagal na ang nakalipas, ngunit hindi nagtagumpay. Ang pagtatayo ng Templo ay suportado ni Roerich (sa panayam, hindi pinangalanan ni Khanov ang pangalan ng kanyang kausap; malamang, ang ibig niyang sabihin ay Y. N. Roerich, ang anak ni N. K. Roerich), ang mga pangalan ng artist ay sina Jawaharlal Nehru at Fidel Castro sa isa oras. Ngunit sa lahat ng kanyang pagkahilig para sa kultura at tradisyon ng Silangan, pinili ni Khanov na magtayo sa kanyang sariling lupain, sa Tatarstan.

Ayon kay Khanov, noong 1994, isang matandang lalaki na may puting balbas ang nagpakita sa kanya sa pagmumuni-muni at inutusan siyang kumuha ng crowbar at isang pala mula sa bakuran at magsimulang maghukay. Sinunod ng artist ang mga tagubilin at naghukay ng 10 oras nang walang tigil. Sa pag-unlad ng gawain, ang plano para sa Templo ay lumakas. Sa lalong madaling panahon ang kanyang inisyatiba ay suportado ng mga kaibigan at mga taong katulad ng pag-iisip. Ang templo ay itinayo lamang mula sa mga donasyong pangkawanggawa.

Ang pagtatayo, ayon sa plano ng may-akda, ay isama ang mga elemento ng lahat ng kilalang pangunahing relihiyon sa mundo. Sa pagmumuni-muni, nakatanggap si Khanov ng isang pangitain: 16 domes, 16 domes ng Templo. Hindi niya mabilang ang 16 na relihiyon, ngunit panloob na boses nakumbinsi siya: may mga dakilang nakalimutang relihiyon na nararapat ding isaalang-alang.

Hindi alam kung paano talaga isinilang ang disenyo ng gusali; magandang alamat, ngunit organikong pinupunan nito ang hitsura ng kanyang ideya: ang Templo ay naging malakihan, eclectic, at eleganteng. Ito ay humanga sa imahinasyon sa kanyang kadakilaan, ngunit sa parehong oras sa kanyang kadalian at kagalakan ng pang-unawa.

Sa loob ng Templo

Sa loob, ang monumento ng kultura ay may ilang mga bulwagan na nakumpleto hanggang sa kasalukuyan.

Ang Buddha Hall, siyempre, ay ginawa sa estilong oriental. Sa pamamagitan ng paraan, ang napakalaking gintong pigura ay ipinadala sa arkitekto bilang regalo ng pinuno ng isa sa mga korporasyon ng South Korea. Ang bulwagan ay naglalaman ng maraming larawan ng Buddha, na makikita sa iba't ibang tradisyon at mga sangay ng Budismo.

Ang Egyptian Hall ay isang maluwag na silid na may mga puting dingding, mga carpet at stained glass. Ito ay puno ng mga imitasyon ng mga kultural na artifact Sinaunang Ehipto. Dito maaalala ng isa ang kulto nina Isis at Osiris, Amon at ang walang kamatayang mga pharaoh ng Egypt.

Ang Katoliko ay isang madilim (kumpara sa iba), parang batong bulwagan na may kalahating bilog na mga bintana, may simboryo na kisame at mahigpit na mga haligi. Siyempre, mahirap tawagan itong simbahan, ngunit ang tradisyon mismo ay nakikilala.

Ang Hall of Jesus Christ ay isang pahaba na silid na pinalamutian ng bato at kahoy. Sabay paalala nito mga monasteryo sa kuweba, ang mga unang pagpupulong ng mga Kristiyano, at maliliit na maliliwanag na kapilya ng nayon, kung saan marami ang nakaligtas sa gitnang Russia. Mayroong isang mosaic icon ng Ina ng Diyos, ang Trinity, ang mga mukha ng mga Banal na Apostol - mga paksa ng pagpipinta ng klasikong icon sa istilong Byzantine.

Mayroon ding tea room sa loob, na magpapasaya sa mga bisita sa tradisyonal na Russian at oriental na dekorasyon at mainit na samovar. Ang mga bangko sa mesa sa silid ng tsaa, na gawa sa kahoy, ay hindi pangkaraniwang hugis. Para silang lumaki ng mag-isa at pinagtalikuran ng mga sanga. Ang mga bangko na ito ay malinaw na kahawig ng tanawin ng N.K Roerich, halimbawa, para sa "The Rite of Spring," na pinagsama ang mga elemento ng paganong kultura Sinaunang Rus' at Russian Art Nouveau.

Ang bulwagan ng teatro ay isang maliwanag na silid, binaha ng liwanag sa magandang panahon, na may maraming mga arko na elemento, malalaking bintana, halaman at maliliwanag na stained glass na mga bintana. Iba't ibang konsiyerto at musikal na gabi ang ginaganap dito. Kahit sino ay madaling makarating sa kanila, kailangan mo lang sundin ang balita ng Templo.

Ang multicultural complex na ito ay mayroon ding art gallery kung saan ginaganap ang mga eksibisyon ng iba't ibang artista. Ang bawat eksibisyon ay tungkol sa liwanag, tungkol sa kabaitan ng puso ng tao, tungkol sa pananampalataya at tungkol sa Diyos, na iisa sa lahat ng relihiyon sa mundo.

Sa panlabas, ang complex ay mukhang kahanga-hanga, ngunit eleganteng at maligaya. Ito ay inihambing sa mga gawa ng sikat na modernong Espanyol na si Gaudi, na ang mga gawa ng sining ay lumikha ng hitsura ng modernong Barcelona.

At sa katunayan, mga pintura, kulay, mosaic, stained glass, koneksyon iba't ibang istilo at kasabay nito, ang pagiging walang kamali-mali ng anyo at ang pagiging natural ng mga linya ay ang mga tampok na nagpapakilala sa International Cultural Center. Ito ba ay isang pagkakataon na ang pinakadakilang gawain ni Gaudi, ang Sagrada Familia Cathedral, at ang Templo ng Ildar Khanov ay hindi natapos sa panahon ng buhay ng mga may-akda at hindi nakumpleto hanggang sa araw na ito? Walang limitasyon sa pagiging perpekto at kaalaman ng mga tagabuo ng medyebal tungkol dito at nag-iwan ng mga elemento ng hindi pagkakumpleto sa kanilang mga katedral. Hindi itinuring ni Khanov na isang templo ang kanyang paglikha, ngunit ito ay isang templo. Totoo, hindi anumang relihiyon, kundi ang kultura, ang kasaysayan ng buong sangkatauhan.

Nasaan ang Templo?

Ang address ng International Center ay ang nayon. Old Arakchino, st. Privolzhskaya, 4. Ang nayon ay matatagpuan hindi kalayuan sa Kazan, ilang kilometro ang layo. Sa tabi nito ay ang bangko ng Volga at magagandang tanawin. Mula sa Kazan hanggang sa nayon ng Staroye Arakchino mayroong mga bus (No. 2, 45) at isang commuter train. Ang mapa ay magsasabi sa iyo ng higit pa.

Kapag nagpaplano ng isang paglalakbay, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang na ang Center ay sarado sa publiko sa mga regular na araw maliban kung may mga kaganapan na nagaganap doon, kaya hindi ka dapat maglaan ng isang buong araw sa isang maliit na paglalakbay.

Dapat mo ring isaalang-alang ang oras ng paglalakbay: pagkatapos ng paglubog ng araw ay hindi mo lubos na mapapahalagahan ang kagandahan ng gusali.

Kung mayroon kang maraming oras, sulit na maglakad sa mga pampang ng Volga, lalo na kung nahanap mo ang iyong sarili sa Kazan sa tag-araw. Naging inspirasyon ang magagandang tanawin magkaibang panahon at mga arkitekto, at mga makata, at mga artista, at mga musikero.

Mayroon bang iba pang mga templo ng lahat ng relihiyon?

Ang Ildar Khanov Multicultural Center ay isang natatanging kultural na pasilidad na walang mga analogue sa mundo. Gayunpaman, ang ideya mismo ng pagkakaisa ng lahat ng relihiyon sa daigdig ay hindi na bago. Sa lungsod ng China ng Xinbei mayroong Museo ng mga Relihiyong Pandaigdig, at sa St. Petersburg ang State Museum of the History of Religion ay binuksan noong 1930. Totoo, ito ay nagkakahalaga ng noting na ito ay nilikha sa panahon ng ateismo eksklusibo bilang isang pang-edukasyon na institusyong pangkultura. Ang Temple of World Religions sa Kazan sa simula ay naglalayong espirituwal na pagyamanin ang bisita, upang bigyan siya ng pagkakataon na hawakan ang maganda at walang tiyak na oras. Ang Square of Five Temples sa Bali ay katulad sa lugar na ito - isang karapat-dapat na halimbawa ng magiliw na magkakasamang buhay ng iba't ibang paniniwala at kaugalian. Lahat ng limang may hawak na serbisyo, at lahat ng lima ay hiwalay pa rin sa isa't isa.

Templo ng Lahat ng Relihiyon (Russia) - paglalarawan, kasaysayan, lokasyon. Eksaktong address, numero ng telepono, website. Mga review ng turista, larawan at video.

• Mga paglilibot para sa Mayo sa Russia
• Mga huling minutong paglilibot sa Russia

Naunang larawan Susunod na larawan

Noong 1994, isang istraktura ng arkitektura, hindi pangkaraniwan sa lahat ng mga pamantayan, ay nagsimulang itayo sa Kazan - ang Templo ng Lahat ng mga Relihiyon, tulad ng tinawag ng may-akda nitong si Ildar Mansaveevich Khanov, isang taong may kamangha-manghang espirituwal at malikhaing talento, "pinagpala" sa pinakamahusay na kahulugan ng salita.

Sa tulong ng mga personal na pamumuhunan sa pananalapi ng artist, arkitekto, iskultor, makata at pampublikong pigura na si Ildar Khanov, isang kamangha-manghang Ecumenical Temple, pati na rin ang isang International Cultural Center for Spiritual Unity, ay lumitaw sa kanyang home village ng Staroye Arakchino. Ito ay isang medyo modernong palatandaan ng Kazan, na gayunpaman ay karapat-dapat sa malapit na pansin.

Ang Templo ng Lahat ng Relihiyon ay isang arkitektura na simbolikong simbiyos ng mga relihiyon, sibilisasyon at kultura. Ang templo ay hindi kumikilos bilang isang relihiyosong gusali at ang mga ritwal na serbisyo ay hindi gaganapin dito.

Ang templo ay isang natatanging kumplikadong arkitektura sa pagsasanay sa mundo, pinagsasama ang Orthodox at Simbahang Katoliko, isang Muslim na mosque, isang Jewish synagogue, isang Buddhist temple, isang Chinese pagoda at maraming iconic na elemento ng iba't ibang relihiyon sa mundo, kabilang ang mga simbolo ng mga nawawalang sibilisasyon.

Ang pagtatayo ng Templo ng Lahat ng mga Relihiyon ay patuloy pa rin. Ang mga bukas na pavilion ay mayroong isang art gallery, isang art school at isang concert hall na gaganapin dito.

Templo ng lahat ng relihiyon sa Kazan

Si Ildar Khanov, bilang isang mataas na espirituwal na tao na nakakaunawa sa mga gawaing pangrelihiyon iba't-ibang bansa, inisip ang kanyang Templo ng Lahat ng Relihiyon bilang sentro ng kultura ng Kazan, kung saan ibibigay ang mga lektura sa sinaunang kasaysayan, ang mga musikal na pagtatanghal ay patutugtog, at ang mga papet na palabas ay ititanghal. Ang templo ng lahat ng relihiyon ay dapat na maging isang pansamantalang kanlungan para sa mga taong ginagamot para sa pagkalulong sa droga o nais lamang na malampasan ang sakit na ito.

Sa kasamaang palad, si Ildar Khanov ay walang oras upang makumpleto ang kanyang proyekto, dahil namatay siya noong Pebrero 9, 2013 pagkatapos ng isang malubhang sakit. Sa kasalukuyan, nagpapatuloy ang konstruksiyon sa tulong ng kanyang pamilya at mga taong katulad ng pag-iisip.

• Ang address ng Temple of All Religions ay st. Art. Arakchinskaya, 4.

Sa Kazan, sa mga pampang ng Volga, mayroong isang kamangha-manghang gusali kung saan Simbahang Orthodox, Muslim mosque, sinagoga ng mga Hudyo, pagoda. Ang lumikha nito, iskultor at pintor na si Ildar Khanov, ay nagplanong magtayo ng mga domes at iba pang iconic na elemento ng mga relihiyosong gusali ng 16 na relihiyon sa daigdig, kabilang ang mga nawala na sibilisasyon. Ang petsa ng pagkakatatag ng Ecumenical Temple ay itinuturing na 1994, ngunit ang kasaysayan nito ay nagsimula noong 1955.

Ang kasaysayan ng paglikha ng Templo ng Lahat ng Relihiyon sa Kazan

Noon sa nayon ng Staroye Arakchino Masnaviy Khanov ay nagtayo ng isang simpleng bahay na gawa sa kahoy para sa kanyang pamilya. Ang bahay na ito, o sa halip ay isa sa mga silid nito, ay umiiral hanggang sa araw na ito - ang Ecumenical Temple ay literal na "sinipsip" ito. Ngayon sa silid na ito ay mayroong isang uri ng museo ni Ildar Khanov: sa dingding ay isang larawan ng kanyang mga magulang, sa sahig ay mga kagamitan sa palakasan, isang punching bag na nakasabit sa kisame, at sa napanatili na pagbubukas ng bintana ay ang mga aklat na kanyang ginawa. basahin mo...

Kawili-wiling katotohanan

Ang mga opisyal ay patuloy na nagkakamali sa patronymic ni Ildar Khanov. Kung titingnan mo ang kanyang mga dokumento, ang bawat isa sa kanila ay may iba't ibang spelling. Sa kanyang militar ID siya ay Mansaveevich, sa kanyang diploma ng pagtatapos mula sa Surikov Art Institute siya ay Masnyaveevich, at sa kanyang Kazan diploma siya ay Masnyaveevich...

At ang pagtatayo ng gusali na kalaunan ay magiging Ecumenical Temple ay nagsimula sa... isang bakod.

Sa pagtatapos ng 70s, ang kapatid ni Ildar na si Ilgiz Khanov ay bumalik mula sa kabisera pagkatapos ng pagtatapos mula sa Moscow Higher Art and Industrial School. Hiniling sa kanya ni Nanay na ayusin ang gumuhong bakod.

Ginawa ni Ilgiz ang bahagi ng bakod mula sa isang asul na piket na bakod, at ang isa pa ay mula sa mga durog na bato, na dinala niya sa isang bisikleta mula sa Volga. Kasunod nito, ang bakod na bato ay naging dingding ng templo (ang bahagi na nagmumula sa kalahating bilog na tore at walang mga bintana).

Ang bagay ay hindi limitado sa pag-aayos ng bakod.

"Nang magpasya akong magdagdag ng workshop sa bahay, lumapit sa akin ang aking anak na babae at humingi ng isang silid," sabi ni Ilgiz Khanov kay Koshka. - Hindi mahirap para sa akin - itinayo ko ito, at nang magsimula akong maglagay ng mga rafters, napagtanto ko na gusto ko ang isang attic doon. Malapit na ang tagsibol noon—namumukadkad ang lahat sa paligid.

Ang spiral staircase na humahantong sa itaas na palapag ay napanatili din sa loob ng gusali.

Kawili-wiling katotohanan

Tulad ng sinabi ni Ildar Khanov, una niyang binalak na itayo ang kanyang Ecumenical Temple sa Naberezhnye Chelny sa lugar ng Enthusiasts Boulevard. Ang pagtatayo ay lihim na isinagawa sa ilalim ng pagkukunwari ng isang hotel. Gayunpaman, hinayaan ng isang tao na mawala na ang isang mosque o templo ay aktwal na itinayo, at sa gabi ay tinanggal ang mga crane at plantsa, at ang mismong lugar ng konstruksiyon ay nagyelo. Bumalik si Ildar Khanov sa kanyang katutubong Old Arakchino upang ipatupad ang ideyang "sa mga hardin".

Nang dumating si Ildar Khanov sa Old Arakchino, sinabi niya sa kanyang kapatid na gusto niyang magtayo ng Ecumenical Temple dito. Kabalintunaan, ang dalawang domes ng hinaharap na gusali ay handa na. Ang isang kakilala mula sa Yoshkar-Ola ay nag-utos sa kanila para kay Ilgiz Khanov, ngunit siya ay "bahagyang" nagkakamali sa diameter - sa isa sa pamamagitan ng 3 sentimetro, at sa isa pa sa pamamagitan ng 5. Kailangan kong gawing muli ito, ngunit ang mga "depektong" domes ay nanatili. Kasunod nito, pumwesto sila sa mga tore ng templo. Tingnan ang larawan sa ibaba - ito ay puti-asul at dilaw-berdeng mga dome.

Ang kasaysayan ng paglikha ng gusali ng Templo ng Lahat ng Relihiyon sa Kazan

Kawili-wiling detalye

Ayon sa alamat, noong Abril 19, 1994, nagpakita si Jesus kay Ildar sa isang panaginip, na nag-utos sa kanya na itayo ang Ecumenical Temple, kung saan sumagot si Ildar na wala siyang pera o pondo para sa pagtatayo. Sinabi ni Jesus: “Magsisimula kang magtayo, maniniwala sa iyo ang mga tao, at darating ang tulong.” Lumabas si Ildar sa bakuran at nagsimulang maghukay ng lupa para sa pundasyon. Wala pang isang oras at kalahati ang lumipas nang lumitaw ang kakilala ni Ildar at, nang malaman na siya ang nagtatayo ng Ecumenical Temple, nangakong magpapadala ng 15 mason. Puspusan ang trabaho. Kinabukasan, sa kalagitnaan ng gabi, nakarinig si Ildar ng ingay sa bakuran at nakita niyang may nagdala ng tatlong sasakyan ng mga brick. Tumulong ang mga ordinaryong tao sa pagtatayo ng templo.

Ang mga charity concert ay ginaganap sa Temple of All Religions. Isang entablado at sound equipment ang inilagay sa Catholic hall.

Bigyang-pansin ang mga upuan - minsan sila ay nakatayo sa auditorium ng Opera at Ballet Theater na pinangalanang Musa Jalil. Noong huling bahagi ng 90s, sa panahon ng muling pagtatayo ng teatro, pinalitan sila ng mga bago, at natagpuan ang mga luma. bagong buhay sa Old Arakchino. Tulad ng biro ng mga lumang-timer, sila ay "pinakain" na, kaya't sila ay mas mahusay kaysa sa mga bago.

Noong 1999, kasabay ng pagtatayo ng Ecumenical Temple, naisip ni Ildar Khanov ang ideya ng pagtatayo ng sentro ng rehabilitasyon sa Volga. Ito ay dapat na isang artipisyal na isla na konektado sa lupa sa pamamagitan ng isang tulay. Sa kasamaang palad, ang ideyang ito ay nanatiling nakapaloob lamang sa papel. Ngayon isang peninsula ang itinayo sa site na ito para sa mga pribadong cottage.

Sinadya naming huwag sabihin ang anuman tungkol sa kung anong layunin ang hinabol ni Ildar Khanov nang lumikha ng kanyang Ecumenical Temple. Mas gusto naming ibigay ang sahig sa kanya mismo. Ang "Cat" ay nag-publish ng isang archival na dokumento na pinagsama-sama ng artist at manggagamot mismo. Ang mga tala ay nasa kanyang sulat-kamay.

Ang bahagi ng mga plano ng lumikha ng Ecumenical Temple ay natupad. Ngayon sa Sentro ng kultura espirituwal na pagkakaisa, ang mga charity concert ay regular na ginaganap at ang mga eksibisyon ay inorganisa. Dapat magbukas ang isang art school para sa mga bata sa malapit na hinaharap. Kasama sa mga plano ang pagbubukas ng pottery workshop at isang klase para sa pagtuturo ng stained glass techniques.

Ang kasaysayan ng paglikha ng gusali ng Templo ng Lahat ng Relihiyon sa Kazan

Larawan ng may-akda, mula sa archive ng Khanovs, 2015

Sa nayon ng Old Arakchino, hindi kalayuan sa Kazan, mayroong isang hindi pangkaraniwang gusali - ang Temple of All Religions (isa pang pangalan ay ang Ecumenical Temple), na itinayo ng artist, sculptor na si Ildar Khanov (Nobyembre 3, 1940 - Pebrero 9, 2013). ). Ayon sa proyekto, mayroong mga domes at iba pang elemento ng mga relihiyosong gusali ng 16 na pananampalataya sa mundo - mga simbahan, mosque, sinagoga, pagoda, pati na rin ang mga naglahong sibilisasyon. Kapansin-pansin na ang Templo ng Lahat ng Relihiyon ay hindi inilaan para sa mga ritwal at serbisyo ng relihiyon; ito ay isang simbolo na nagbibigay-diin sa posibilidad ng pagkakaisa ng mga paniniwala.

Ganito ang sinasabi nilang nagsimula ang lahat: noong Abril 19, 1994, nagpakita si Jesus kay Ildar sa isang panaginip, na nag-utos sa kanya na itayo ang Ecumenical Temple, kung saan sumagot si Ildar na wala siyang pera o pondo para sa pagtatayo. Sinabi ni Jesus: “Magsisimula kang magtayo, maniniwala sa iyo ang mga tao at darating ang tulong.” Lumabas si Ildar sa bakuran at nagsimulang maghukay ng lupa para sa pundasyon. Wala pang isang oras at kalahati ang lumipas nang lumitaw ang kakilala ni Ildar at, nang malaman na siya ang nagtatayo ng Ecumenical Temple, nangakong magpapadala ng 15 mason. Puspusan ang trabaho. Kinabukasan, sa kalagitnaan ng gabi, nakarinig si Ildar ng ingay sa bakuran at nakita niyang may nagdala ng 3 KAMAZ brick. Sino ang nagdala ng ladrilyo ay nananatiling isang misteryo. Ang mga taong nakapaligid sa kanya ay nagbigay sa kanya ng lahat ng posibleng tulong at ang trabaho ay hindi huminto sa isang araw.

Tingnan natin kung ano ang nangyari...

Sa kabuuan, pinlano na magkaisa sa kumplikadong 16 na mga templo ng iba't ibang relihiyon, hindi lamang ang mga umiiral ngayon, halimbawa, Orthodoxy, Katolisismo, Budismo, Islam, Hudaismo, Bahai, kundi pati na rin ang mga nawala, halimbawa, ang sinaunang relihiyon ng Asiria. Mayroon ding templo ni Mother Teresa sa complex; Pinlano din na lumikha ng isang teatro sa complex, kung saan gaganapin ang mga pagtatanghal iba't ibang wika, pati na rin ang environmental school, children's art school, children's conservatory, memorial to the fallen, at rehabilitation center para sa mga drug addict.

Sa kasamaang palad, ang templo ay nanatiling hindi natapos sa panahon ng buhay ng lumikha nito. Namatay si Ildar Khanov noong Pebrero 9, 2013 sa Moscow pagkatapos ng mahabang sakit.

Ang pagtatayo ng gusali ay nagsimula noong 1994 at nagpapatuloy hanggang ngayon. Sa mga nakumpletong bahagi nito ay may mga eksibisyon ng sining, mga konsiyerto at mga gabing pampanitikan ay gaganapin, sa hinaharap ay pinlano na magbukas ng mga club ng mga bata, isang yoga club, isang sentro ng rehabilitasyon para sa mga adik sa droga at iba pang katulad na mga institusyon.

Dapat sabihin na si Ildar Khanov ay isang mahusay na humanista. Nakita niya ang layunin ng kanyang buhay sa humanization ng kalawakan, upang ang lahat ng nakapaligid sa isang tao, at siya mismo, ay magpapakita ng pagkakaisa at kabutihan. Ang kanyang talambuhay, espirituwal na kasanayan at pagkamalikhain hanggang sa limitasyon ay ang pinakamahusay na sagisag ng kanyang mga mithiin, na ang korona ay ang pagtatayo ng Templo.

Ildar Khanov at Svyatoslav Roerich

Si Ildar Mansaveevich Khanov ay ipinanganak sa nabanggit na nayon. Siya ay isang Muslim sa kapanganakan. Ang kanyang pagkabata ay noong mahirap na taon ng digmaan. Noong 1943, dalawa sa kanyang mga kapatid ang namatay at siya mismo ay halos mamatay, na nakararanas ng klinikal na kamatayan. Noong 1960, nagtapos si Ildar sa Kazan Art School at pumasok sa Moscow Art Institute na pinangalanang V. Surikov.

Sa paglipas ng mga dekada malikhaing aktibidad Gumawa si Ildar Khanov ng higit sa 70 sculptural at monumental-decorative na gawa, at nagpinta din ng daan-daang mga painting. Sa Moscow, nakilala ni Khanov ang sikat na artista na si Svyatoslav Roerich. Magkasama nilang tinalakay ang ideya ng paglikha ng Ecumenical Temple - ang templo ng pagkakaisa ng mga kaluluwa. Ngunit noong panahon ng Sobyet, imposible ang pagpapatupad ng ideyang ito.

Si Ildar Khanov ay hindi ang unang nakaisip ng ideya ng pagkolekta ng mga simbolo ng mga pangunahing relihiyon sa isang lugar. Mayroon nang katulad sa mundo: halimbawa, ang Museum of World Religions sa lungsod ng Xinbei ng Tsina. Narito ang mga eksibit na nagsasabi tungkol sa sampung pangunahing relihiyon sa mundo. Ang pag-aalis ng mga pagkiling at hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang komunidad at kultura ay isa sa mga pangunahing dahilan ng paglikha ng Museum of World Religions.

Ang Square of the Five Temples sa Bali ay isang halimbawa kung paano mapayapang mabuhay ang limang templo ng mga relihiyon sa mundo sa isang medyo maliit na espasyo na 2000 m2. Dito gumagana ang lahat ng mga simbahan, ang mga ritwal at serbisyo ay ginaganap sa karaniwang gawain para sa bawat mananampalataya.

Napakalayo ng lalakbayin! Sa St. Petersburg, noong 1930, itinatag ang State Museum of the History of Religions, kung saan ang pangunahing layunin ay mga aktibidad na pang-edukasyon. Ang mga manggagawa sa museo ay nagsusumikap na ihatid ang kasaysayan ng panahon ng pagbuo ng mga relihiyon sa isang naa-access at naiintindihan na paraan kahit para sa pinaka hindi handa na bisita.

Ang Ecumenical Temple sa Kazan ay nagsusumikap hindi lamang upang magkaisa ang lahat ng pinakamahusay na nilikha ng mga nakaraang henerasyon, ngunit malinaw na may kakayahang magbigay ng higit pa.

Kilala rin bilang Temple of 7 Religions, na matatagpuan sa nayon ng Staroye Arakchino malapit sa Kazan, binubuo ito hindi lamang ng isang nabakuran na kaskad ng mga gusali na may gumaganang museo, concert hall, at exhibition gallery. Ang malikhaing paglipad ng pag-iisip ng may-akda ay nakakaantig din sa mga pampang ng Volga, na umaabot tulad ng isang malawak na canvas na literal na 200 metro mula sa templo. Dito inilalarawan ng imahinasyon ng artist ang isang buong complex na binubuo ng isang environmental school, isang maritime club na may maraming mga bangka at isang submarino, isang alaala sa mga nahulog na sundalo, at isang internasyonal na sentro ng rehabilitasyon ng mga bata.

Ang lahat ng ito ay nanatili sa imahinasyon ng may-akda. Noong Pebrero 9, 2013, pumanaw siya nang walang oras upang tapusin ang kanyang napakagandang plano. Ang pagtatayo ng Ecumenical Temple ay nagsimula noong 1994 at isinagawa pangunahin sa pamamagitan ng mga donasyong kawanggawa sa templo. Kapansin-pansin na sa panahon ng buhay ni Ildar Khanov mga gawaing konstruksyon hindi huminto ng isang araw.

Ngayon, ang Templo ng Pitong Relihiyon sa Kazan ay isang halimbawa ng kapangyarihan at lakas ng isang taong nagsasagawa ng maka-Diyos na gawain. Ang pagkakaroon ng walang ipon, ngunit ang pagkakaroon ng dalisay na kaluluwa ng isang mananampalataya at isang hindi kapani-paniwalang pagnanais na lumikha, si Ildar Khanov ay nakipagsapalaran at naglatag ng isang matibay na pundasyon para sa pag-unawa sa isa't isa at paggalang sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang pananampalataya.

Ang Templo ng Lahat ng Relihiyon, na matatagpuan sa address: Kazan, nayon. Lumang Arakchino, 4, ang tulong pinansyal at suporta sa anumang anyo ay kinakailangan. Ang pagkakawanggawa sa paglikha ng isang makabuluhang bagay sa lipunan ay hindi lamang isang mabuting gawa na karapat-dapat igalang. Sa iyong tulong, ang bawat bisita sa templo, lalo na ang nakababatang henerasyon, ay matututo: walang mga limitasyon sa mga kakayahan ng isang tao kapag tinahak niya ang landas ng mabubuting gawa, at tinutulungan siya ng buong Uniberso dito.

Mga kaganapan