Pagbuo ng isang praktikal na aralin sa paksang: "Relihiyon". Relihiyon bilang isang anyo ng kultura Medyo maliit na saradong mga komunidad ng relihiyon

Nag-iwan ng tugon Guru

Ang relihiyon ay isa sa mga unibersal na kultural na mekanismo ng regulasyon aktibidad ng tao: sa pamamagitan ng isang sistema ng mga aksyon ng kulto, inaayos nito ang pang-araw-araw na buhay, sa proseso ng pag-master ng doktrina ng relihiyon, bumubuo ng isang pananaw sa mundo, hinihikayat ang isang tao na isipin ang kahulugan ng kanyang sariling pag-iral.
Sa istruktura ng relihiyon, ang mga sumusunod na elemento ay karaniwang nakikilala: kamalayan sa relihiyon, relihiyosong kulto at mga organisasyong panrelihiyon.
Maraming mga antas ng kamalayan sa relihiyon ang maaaring makilala: ang malawakang kamalayan sa relihiyon, kung saan ang emosyonal na bahagi ay karaniwang nangingibabaw, at makatwirang nabuo ang kamalayan, na nagpapahiwatig ng pag-unawa sa nilalaman ng doktrina. Kahit na mas mataas na antas kamalayan sa relihiyon- teolohiya (teolohiya), sa loob ng balangkas kung saan ang doktrina ng relihiyon ay hindi lamang pinagkadalubhasaan, ngunit isinalin din, binibigyang kahulugan na may kaugnayan sa mga kinakailangan ng panahon, at ipinagtanggol laban sa mga maling pananampalataya.
Tinutukoy ng mga modernong iskolar ng relihiyon ang ilang mahahalagang katangian ng kamalayan sa relihiyon.
Ang una sa kanila ay ang paniniwala sa pagkakaroon ng mga bagay na may supernatural na katangian. Mula sa kurso ng kasaysayan, naaalala mo na ang mga katulad na pag-aari ay pinagkalooban, halimbawa, ng mga puwersa ng kalikasan (araw, hangin, ulan, kulog, atbp.), mga indibidwal na bagay na fetish, at mga kaluluwa ng mga ninuno. Sa mga binuo na sistema ng relihiyon, lalo na sa mga relihiyon sa daigdig, ang pangunahing layunin ng pagsamba sa relihiyon ay ang Diyos, na nagpahayag ng kanyang pag-iral sa tao. Ang mahalaga ay ang mundo ng sagrado ay totoo para sa mananampalataya;
Ang susunod na katangian ay ang pananalig sa realidad ng pakikipag-ugnayan sa mga bagay ng relihiyosong pagsamba. Ang pakikipag-ugnayan na ito, bilang panuntunan, ay tila dalawang-daan sa mananampalataya. Ang diyos, sa isang antas o iba pa, ay nakakaimpluwensya sa mga tadhana ng mga indibidwal at buong bansa, ngunit ang mananampalataya ay mayroon ding ilang mga channel ng komunikasyon sa supernatural na mundo - mga pagkilos ng kulto (panalangin, sakripisyo, atbp.).
Isa pa mahalagang katangian kamalayan sa relihiyon - ang paniniwala na ang kapalaran ng tao ay nakasalalay sa kagustuhan ng isang diyos na gumagawa ng ilang mga kahilingan sa pag-uugali ng tao at may kakayahang panagutin ang mga tao para sa kanilang mga aksyon. Ang karanasan ng isang tao sa kanyang pag-asa ay maaaring magkaroon ng magkasalungat na anyo: mula sa takot sa hayop, pagpilit ng pagpapasakop, hanggang sa maliwanag na pagpapakumbaba bilang resulta ng kamalayan ng isang tao sa kanyang sariling di-kasakdalan at mga limitasyon ng kanyang mga kakayahan. Ipinapalagay din ng relihiyon ang pagtatatag ng mabuting ugnayan sa pagitan ng isang tao at mga bagay na sinasamba, na ginagawang posible na payapain ang diyos, at sa kaso ng paglabag sa banal na kalooban, upang mabayaran ang pagsuway sa pamamagitan ng pagsisisi o sakripisyo.
Ang mga pangunahing organisasyonal na anyo ng relihiyon ay ang simbahan at mga sekta. Ang simbahan ay, bilang panuntunan, isang hierarchical na relihiyosong organisasyon ng mga klero at mananampalataya, batay sa isang komunidad ng mga relihiyosong dogma at isang sistema ng kulto. Ang mga sekta ay medyo maliit sa bilang, mga saradong relihiyosong komunidad na hindi sumasang-ayon sa nangingibabaw na simbahan.

141.31kb.

  • Teksbuk para sa ika-10 baitang ng mga institusyong pangkalahatang edukasyon, 5883.1kb.
  • Teksbuk para sa ika-9 na baitang ng mga institusyong pangkalahatang edukasyon, 5363.91kb.
  • Pangalan ng mapagkukunan, 21.54kb.
  • Mga materyal na pang-edukasyon at pamamaraan para sa mga mag-aaral sa ika-11 baitang, 338.9kb.
  • § 33. Ang papel ng relihiyon sa buhay ng lipunan

    Tandaan:

    Ano ang relihiyon? Kailan lumitaw ang mga unang relihiyon? Ano ang mga katangian ng mga relihiyon sa daigdig?

    Sa larangan ng espirituwal na kultura, ang relihiyon ay may espesyal na lugar. Ang relihiyosong pananaw sa mundo ay nailalarawan sa pamamagitan ng paghahati ng lahat ng bagay sa makalupa at makalangit na mga mundo, pati na rin ang pagkilala sa imortalidad ng kaluluwa. Ipinapalagay ng relihiyon ang pagkakaroon ng isang mahiwagang (mistikal) na koneksyon sa pagitan ng tao at ng Diyos (o iba pang supernatural na puwersa), ang pagsamba sa mga puwersang ito, at ang posibilidad ng pakikipag-ugnayan ng tao sa kanila.

    Bakit naniniwala ang mga tao sa supernatural? Ipinaliwanag ito ng mga mananaliksik sa nakaraan, halimbawa, sa pamamagitan ng takot sa hindi mahuhulaan at kapangyarihan ng kalikasan o ang malalim na kamangmangan ng karamihan sa mga tao, ang likas na mitolohiya ng kamalayan ng masa. Nalalapat ba ang mga katangiang ito sa modernong lipunan? Iba ang sagot ng mga pilosopo, siyentipikong pangkultura, sosyologo, at psychologist sa tanong na ito. Ngunit malinaw na ang relihiyon ay nagpapanatili ng posisyon nito kahit na sa post-industrial na yugto ng pag-unlad ng lipunan, dahil ito ay gumaganap ng mga makabuluhang tungkulin sa lipunan, na isasaalang-alang natin sa ibaba.

    ANG RELIHIYON BILANG ISA SA MGA ANYO NG KULTURA

    Ang relihiyon ay isa sa mga unibersal na mekanismo ng kultura para sa pag-regulate ng aktibidad ng tao: sa pamamagitan ng isang sistema ng mga relihiyosong aksyon, inaayos nito ang pang-araw-araw na buhay, sa proseso ng pag-master ng doktrina ng relihiyon, bumubuo ito ng pananaw sa mundo, at hinihikayat ang isang tao na isipin ang kahulugan ng kanyang sarili. pag-iral.

    Ang istruktura ng relihiyon ay karaniwang kinabibilangan ng mga sumusunod na elemento: kamalayan sa relihiyon, kulto sa relihiyon At mga organisasyong panrelihiyon.

    Ang ilang mga antas ng kamalayan sa relihiyon ay maaaring makilala: malawakang kamalayan sa relihiyon, kung saan ang emosyonal na bahagi ay karaniwang nangingibabaw, at makatwirang nabuong kamalayan, pagpapalagay ng pag-unawa sa nilalaman ng doktrina. Mas mataas na antas ng kamalayan sa relihiyon - teolohiya (teolohiya), sa loob ng balangkas kung saan ang isang relihiyosong doktrina ay hindi lamang pinagkadalubhasaan, ngunit ipinadala rin, binibigyang-kahulugan na may kaugnayan sa mga kinakailangan ng panahon, at protektado mula sa mga maling pananampalataya.

    Tinutukoy ng mga modernong iskolar ng relihiyon ang ilang mahahalagang katangian ng kamalayan sa relihiyon.

    Ang una ay paniniwala sa pagkakaroon ng mga bagay 9 nagtataglay ng mga supernatural na katangian. Mula sa kurso ng kasaysayan, naaalala mo na ang mga katulad na pag-aari ay pinagkalooban, halimbawa, ng mga puwersa ng kalikasan (araw, hangin, ulan, kulog, atbp.), mga indibidwal na bagay na fetish, at mga kaluluwa ng mga ninuno. Sa mga binuo na sistema ng relihiyon, lalo na sa mga relihiyon sa daigdig, ang pangunahing layunin ng pagsamba sa relihiyon ay ang Diyos, na nagpahayag ng kanyang pag-iral sa tao. Ang mahalaga ay ang mundo ng sagrado ay totoo para sa mananampalataya;

    Susunod na katangian - paniniwala ng tunay na pakikipag-ugnayan sa mga bagay ng relihiyosong pagsamba. Ang pakikipag-ugnayan na ito, bilang panuntunan, ay tila dalawang-daan sa mananampalataya. Ang diyos, sa isang antas o iba pa, ay nakakaimpluwensya sa mga tadhana ng mga indibidwal at buong bansa, ngunit ang mananampalataya ay mayroon ding ilang mga channel ng komunikasyon sa mundo ng supernatural - mga pagkilos ng kulto(panalangin, sakripisyo, atbp.).

    Ang isa pang mahalagang katangian ng kamalayan sa relihiyon ay ang pananalig na ang kapalaran ng tao ay nakasalalay sa kalooban ng isang diyos, na gumagawa ng ilang mga kahilingan sa pag-uugali ng tao at may kakayahang panagutin ang mga tao para sa kanilang mga aksyon. Ang karanasan ng isang tao sa kanyang pag-asa ay maaaring magkaroon ng magkasalungat na anyo: mula sa takot sa hayop, pagpilit ng pagpapasakop, hanggang sa maliwanag na pagpapakumbaba bilang resulta ng kamalayan ng isang tao sa kanyang sariling di-kasakdalan at mga limitasyon ng kanyang mga kakayahan. Ipinapalagay din ng relihiyon ang pagtatatag ng mabuting ugnayan sa pagitan ng isang tao at mga bagay na sinasamba, na ginagawang posible na payapain ang diyos, at sa kaso ng paglabag sa banal na kalooban, upang mabayaran ang pagsuway sa pamamagitan ng pagsisisi o sakripisyo.

    Pangunahing mga pormang pang-organisasyon ang mga relihiyon ay simbahan At mga sekta Ang simbahan, bilang panuntunan, ay isang hierarchical na relihiyosong organisasyon ng mga klero at mananampalataya, batay sa isang komunidad ng mga relihiyosong dogma at isang sistema ng kulto. Ang mga sekta ay medyo maliit sa bilang, mga saradong komunidad ng relihiyon na hindi sumasang-ayon sa nangingibabaw na simbahan.

    ANG PAPEL NG RELIHIYON SA BUHAY NG LIPUNAN

    Ang lugar at kahalagahan ng relihiyon sa lipunan ay tinutukoy ng mga tungkuling ginagampanan nito, na kinabibilangan ng regulasyon, pang-edukasyon, ideolohikal, kompensasyon, komunikasyon, integrasyon, at kultural.

    Siyempre, ang pinakamahalagang tungkulin ng relihiyon ay regulasyon ng pag-uugali indibidwal, pangkat panlipunan. Regu-

    ang larative function ng relihiyon ay nakabatay sa naipon karanasang moral maraming henerasyon ng mga tao, na ipinahayag sa isang condensed form, halimbawa, sa mga utos at moral na mga canon ng iba't ibang relihiyon. Ang relihiyon ay hindi lamang nagtatatag ng isang tiyak na balangkas para sa kalayaan ng tao, ngunit hinihikayat din siya na mag-assimilate ng ilang positibo mga pagpapahalagang moral, karapat-dapat na pag-uugali, at ito ay nagpapakita ng koneksyon sa pagitan ng regulasyon at mga tungkuling pang-edukasyon.

    Pag-andar ng Worldview natatanto ng relihiyon dahil sa pagkakaroon nito ng isang sistema ng mga pananaw na sumasalamin sa larawan ng mundo, ang kakanyahan ng tao at ang kanyang lugar sa mundo.

    Compensatory function nagpapakita ng sarili sa katotohanan na ang relihiyon ay nagpapagaan sa panlipunan at mental na stress ng isang tao, at binabayaran ang mga pagkukulang o kakulangan ng sekular na komunikasyon sa komunikasyong pangrelihiyon. Ang function na ito ay natanto lalo na malinaw sa panalangin at pagsisisi, kung saan ang isang tao ay gumagalaw mula sa depresyon at kakulangan sa ginhawa sa isip tungo sa isang estado ng kaluwagan, kalmado, at isang surge ng lakas. Kasabay nito, itinuturing ng ilang siyentipiko na ang kabayaran sa relihiyon ay isang haka-haka na pag-aalis ng mga kontradiksyon, dahil ang mga tunay na sanhi ng mental at panlipunang kakulangan sa ginhawa ng isang tao ay hindi naaalis.

    Ginagawa rin ng relihiyon function ng komunikasyon, pagiging isang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga mananampalataya. Ang komunikasyong ito ay nagbubukas sa dalawang antas: sa eroplano ng pakikipag-usap sa Diyos at sa mga “celestial,” gayundin sa pakikipag-ugnayan sa ibang mga mananampalataya. Ang komunikasyon ay isinasagawa pangunahin sa pamamagitan ng mga aksyong kulto.

    Mula sa kurso ng domestic at foreign history, alam mo ang maraming halimbawa kung paano kumilos ang relihiyon salik ng integrasyon ng lipunan,- sapat na upang alalahanin ang papel ng mga hierarch ng Russian Orthodox Church, halimbawa St. Sergius ng Radonezh, sa pag-iisa ng mga lupain ng Russia at paglaban sa mga mananakop. Sa pamamagitan ng pagdidirekta at pagsasama-sama ng mga pagsisikap ng mga indibidwal at panlipunang grupo, ang relihiyon ay nag-aambag sa panlipunang katatagan o sa pagtatatag ng isang bagong bagay - tandaan natin, halimbawa, ang papel ng Protestantismo sa pagbuo ng burges na lipunan. Gayunpaman, ang pagsasama-sama ng relihiyon ay may dalawahang katangian: sa isang banda, pinagsasama-sama ng relihiyon ang mga tao, sa kabilang banda, pinaghihiwalay nito ang mga tao, gaya ng ipinakita ng maraming mga digmaang relihiyon at mga salungatan.

    Pag-andar ng kultura ay ang relihiyon ay nagpapanatili at nagpapadala ng panlipunang karanasan ng sangkatauhan, bilang isang mahalagang bahagi ng kultura ng lipunan ng tao.

    MGA RELIHIYON SA MUNDO

    Saklaw ng mga relihiyon sa daigdig malaking halaga mga mananampalataya. Ayon sa mga sosyologo, humigit-kumulang kalahati ng populasyon ng mundo ay mga tagasunod ng isa sa tatlong relihiyon sa daigdig: Kristiyanismo, Islam, at Budismo. Dapat pansinin na sa Pederasyon ng Russia Dito nakatira ang mga kinatawan ng lahat ng relihiyon sa daigdig.

    Budismo- pinakamatanda relihiyon sa daigdig, pinakakaraniwan sa China, Thailand, Burma, Japan, Korea at iba pang mga bansa sa Southeast Asia. Ang mga sentro ng Budismo ng Russia ay matatagpuan sa Buryatia, Kalmykia at Republika ng Tuva.

    Ang Budismo ay batay sa pagtuturo ng Apat na Marangal na Katotohanan: lahat ay nasa buhay ng tao mayroong pagdurusa - kapanganakan, buhay, katandaan, kamatayan, anumang kalakip, atbp.; ang sanhi ng pagdurusa ay nakasalalay sa pagkakaroon ng mga pagnanasa sa isang tao, kabilang ang pagnanais na mabuhay; ang pagtigil ng pagdurusa ay nauugnay sa pagpapalaya mula sa mga pagnanasa; Upang makamit ang layuning ito, kinakailangan na sumunod sa walong landas ng kaligtasan, na kinabibilangan ng pag-master ng apat na marangal na katotohanan, pagtanggap sa mga ito bilang isang programa sa buhay, pag-iwas sa mga salita na walang kaugnayan sa moral na layunin, hindi pananakit sa mga buhay na bagay, pagbaling. tunay na mga aksyon sa isang paraan ng pamumuhay, patuloy na pagpipigil sa sarili, pagtalikod sa mundo, espirituwal na paglulubog sa sarili. Ang pagsunod sa landas na ito ay humahantong sa isang tao sa nirvana - isang estado ng kawalan, pagtagumpayan ng pagdurusa.

    Ang higpit ng moralidad ng Budista at ang pagiging kumplikado ng pamamaraan kung saan makakamit ng isang tao ang nirvana ay humantong sa pagkakakilanlan ng dalawang landas ng kaligtasan - Hinayana ("makitid na sasakyan"), na mapupuntahan lamang ng mga monghe, at Mahayana ("malawak na sasakyan"), na sumusunod. kung aling mga ordinaryong layko ang maaaring kumilos upang iligtas ang ibang tao at ang iyong sarili. Dapat ding tandaan na ang Budismo ay madaling pinagsama sa mga pambansang relihiyon, tulad ng Confucianism at Taoism sa China o Shintoism sa Japan.

    Kristiyanismo ay ang pangalawang pinakamatandang relihiyon sa daigdig. Mula sa iyong kurso sa kasaysayan alam mo na mayroong tatlong pangunahing kilusan ng Kristiyanismo: Katolisismo, Orthodoxy At Protestantismo.

    Ang Bibliya ang pangunahing pinagmumulan pananampalatayang Kristiyano. Kasama dito Lumang Tipan, karaniwan sa mga Hudyo (ang relihiyon ng mga Hudyo, kung saan si Kristo ay kinikilala bilang isa lamang sa mga Mesiyas) at mga Kristiyano, at Bagong Tipan, na binubuo ng apat na Ebanghelyo (mula sa sinaunang Griyegong euangelion - mabuting balita), gayundin ang Mga Gawa ng mga Apostol, ang Mga Sulat ng mga Apostol at ang Pahayag ni Juan na Theologian (Apocalypse).

    Ang Kristiyanismo ay isang relihiyon ng pagtubos at kaligtasan. Ang mga Kristiyano ay naniniwala sa maawaing pag-ibig ng tatlong-isang Diyos para sa makasalanang sangkatauhan, para sa kanyang kaligtasan ang Anak ay ipinadala sa mundo Hesus ng Diyos Si Kristo, na naging tao at namatay sa krus. Ang ideya ng Diyos-tao-Tagapagligtas ay sentro ng Kristiyanismo. Ang isang mananampalataya ay dapat sumunod sa mga turo ni Kristo upang makabahagi sa kaligtasan.

    Pampulitika na pag-unlad ng Imperyo ng Roma noong III-IV na siglo. n. e., ang paghahati nito sa Kanluran at Silangan ay humantong sa unti-unting paghihiwalay Kanluranin At Mga simbahang Kristiyano sa Silangan na may mga sentro sa Roma at Constantinople, na ang mga pagkakaiba ay naipon sa paglipas ng mga siglo, na humantong sa isang pagkawatak sa pagitan nila noong 1054. Ano ang mga pangunahing dogmatikong pagkakaiba ng mga simbahan? Naninindigan ang Simbahang Katoliko na ang Espiritu Santo ay mula sa Diyos Ama at Diyos Anak. Silangan na Simbahan kinikilala ang prusisyon ng Banal na Espiritu mula lamang sa Diyos Ama. Simbahang Katolikong Romano ipinapahayag ang dogma ng malinis na paglilihi Ang Birheng Maria, ang kanyang pagiging pinili ng Diyos upang maging Ina ni Hesukristo at ang kanyang pag-akyat sa langit pagkatapos ng kamatayan, kaya ang kulto ng Madonna sa Katolisismo. Hindi tinatanggap ng Simbahang Ortodokso ang dogma ng kawalang-kamali ng Papa sa usapin ng pananampalataya, at itinuturing ng Simbahang Romano Katoliko ang Papa bilang kinatawan ng Diyos sa lupa, na sa pamamagitan ng kanyang bibig ay nagsasalita ang Diyos Mismo kaugnay ng mga usapin ng relihiyon. Ang Simbahang Romano Katoliko, kasama ng impiyerno at langit, ay kinikilala ang pagkakaroon ng purgatoryo at ang posibilidad ng pagbabayad-sala para sa mga kasalanan na narito na sa lupa sa pamamagitan ng pagkuha ng isang bahagi ng labis na stock ng mabubuting gawa na ginawa ni Hesukristo, ang Ina ng Diyos at ng mga santo, na “itinatapon” ng simbahan.

    Sa mga bansa Kanlurang Europa sa XV-XVI na siglo. Ang kilusang Repormasyon ay nagbukas, na humantong sa paghihiwalay ng isang makabuluhang bahagi ng mga Kristiyano mula sa Simbahang Katoliko. Ang isang bilang ng mga Kristiyanong simbahang Protestante ay lumitaw, na umusbong mula sa awtoridad ng Papa. Ang pinakamalaki sa kanila ay Lutheranismo(Germany at Baltic na bansa), Calvinism(Switzerland at Netherlands), Anglican Church(Inglatera). Kinikilala ng mga Protestante banal na Bibliya(ang Bibliya) ang tanging pinagmumulan ng pananampalataya at naniniwala na ang bawat tao ay gagantimpalaan ayon sa kanyang pananampalataya, anuman ang paraan ng panlabas na pagpapahayag nito. Ang Protestantismo ay lumipat sa gitna buhay relihiyoso mula sa simbahan hanggang sa indibidwal. Ang Katolisismo ay nanatiling isang mahigpit na sentralisadong relihiyon. Sa mga bansang Europeo, ang Katolisismo ay pinakalaganap sa Italya, Espanya, Pransiya, Poland, at Portugal. Malaking bilang ng mga Katoliko ang nakatira sa mga bansa sa Latin America. Ngunit sa alinman sa mga bansang ito ay Katolisismo ang tanging relihiyon.

    Sa kabila ng pagkakahati ng Kristiyanismo sa magkakahiwalay na mga simbahan, lahat sila ay may iisang ideolohikal na batayan. Lumalakas ang mundo kilusang ekumenikal, nagsusumikap para sa dialogue at rapprochement ng lahat ng mga simbahang Kristiyano.

    Sa buhay relihiyoso modernong Russia Ang lahat ng tatlong direksyon ng Kristiyanismo ay aktibo. Ang karamihan sa mga mananampalataya sa ating bansa ay Orthodox. Ang Orthodoxy ay kinakatawan ng Russian Simbahang Orthodox, iba't ibang direksyon Mga Matandang Mananampalataya, gayundin ang mga sekta ng relihiyon. Ang Katolisismo ay mayroon ding tiyak na bilang ng mga tagasunod. Ang Protestantismo sa mga mamamayang Ruso ay kinakatawan ng parehong mga opisyal na simbahan, halimbawa Lutheranism, at sektaryan na mga organisasyon.

    Islam- ang pinakabagong relihiyon sa mundo sa mga tuntunin ng pinagmulan, laganap pangunahin sa mga estado ng Arab (Middle East at North Africa), sa Timog at Timog Silangang Asya (Iran, Iraq, Afghanistan, Pakistan, Indonesia, atbp.). Mayroong isang makabuluhang bilang ng mga Muslim na naninirahan sa Russian Federation. Ito ang pangalawang relihiyon sa mga tuntunin ng bilang ng mga tagasunod pagkatapos ng Orthodoxy.

    Ang Islam ay nagmula sa Arabian Peninsula noong ika-7 siglo. n. e., nang ang sentro ng relihiyon ng mga tribong Arabo ay nabuo sa Mecca at bumangon ang isang kilusan para sa pagsamba sa kataas-taasang Diyos, si Allah. Dito nagsimula ang mga aktibidad ng tagapagtatag ng Islam, si Propeta Muhammad (Mohammed).

    Naniniwala ang mga Muslim na ang nag-iisa at makapangyarihang Diyos - si Allah - ay naghatid sa mga tao sa pamamagitan ng bibig ni Propeta Muhammad sa pamamagitan ng pamamagitan ng anghel Gabriel. banal na aklat- Ang Koran, na isang hindi mapag-aalinlanganang awtoridad sa espirituwal na buhay, batas, pulitika at aktibidad sa ekonomiya. Mayroong limang pinakamahalagang utos ng Koran na dapat sundin ng bawat Muslim: kaalaman sa kredo; limang beses na pagdarasal (namaz); obserbahan ang pag-aayuno sa buong buwan ng Ramadan; pagbibigay ng limos; paggawa ng peregrinasyon sa Mecca (Hajj). Dahil ang Koran ay naglalaman ng mga tagubilin na may kaugnayan sa lahat ng aspeto ng buhay ng mga Muslim, ang kriminal at sibil na batas ng mga estado ng Islam ay, at sa ilang mga bansa ay nakabatay pa rin sa batas ng relihiyon - Sharia.

    Ang pagbuo ng Islam ay naganap sa ilalim ng kapansin-pansing impluwensya ng higit pang mga sinaunang relihiyon na pinagmulan ng Gitnang Silangan - Hudaismo at Kristiyanismo. Samakatuwid, ang isang bilang ng mga personalidad sa Bibliya ay matatagpuan sa Koran (arkanghel Gabriel, Michael, atbp., Propeta Abraham, David, Moses, Juan Bautista, Jesus), ang aklat na sagrado sa mga Hudyo - ang Torah, pati na rin ang Ebanghelyo - ay nabanggit.

    Ang pagpapalawak ng Islam ay pinadali ng mga pananakop ng mga Arabo at Turko, na nagmartsa sa ilalim ng bandila ng relihiyon. Noong ika-20 siglo sa Tur-

    tion, Egypt at ilang iba pang estado, ang mga reporma ay isinagawa upang limitahan ang saklaw ng mga batas sa relihiyon, hiwalay na simbahan at estado, at ipakilala ang sekular na edukasyon. Ngunit sa ilan mga bansang Muslim(halimbawa, Iran, Afghanistan) Ang Islamikong pundamentalismo ay napakalakas, na nangangailangan ng organisasyon ng lahat ng larangan ng buhay sa mga prinsipyo ng Koran at Sharia.

    Sa modernong Russia, ang Islam ay laganap sa mga residente ng Tatarstan at Bashkortostan, mga republika Hilagang Caucasus, maliban sa populasyon ng North Ossetia-Alania, na ang mga residente ay nakararami na nagsasabing Orthodoxy. Kabilang sa mga Muslim ay mga kinatawan ng malaking Azerbaijani diaspora. Sa organisasyon, ang mga Muslim sa Russia ay pinamumunuan ng Central Spiritual Administration ng mga Muslim ng Russia at mga bansang European CIS at ng Council of Mufti ng Russia.

    PRINSIPYO NG KALAYAAN NG KONSENSYA

    SA Sa kasalukuyan, ang lipunang sibil ay nabubuo sa Russia, kaya ang problema sa pakikipag-ugnayan at pag-uusap sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang relihiyon ay lubhang nauugnay. (interfaith dialogue) sa isa't isa at sa mga estado.

    Ang legal na batayan para sa pagresolba sa lahat ng umuusbong na kontradiksyon at problema ay maaaring pagsunod ang prinsipyo ng kalayaan ng budhi. Alam mo na ang konsensya ay ang pinakamahalagang kategoryang etikal, na sumasalamin sa kakayahan ng isang tao na magsagawa ng moral na pagpipigil sa sarili, bumalangkas at magpataw ng mga kinakailangan sa moral sa pag-uugali ng isang tao, at makamit ang kanilang katuparan. Sa ating panahon, ang kalayaan ng budhi ay nauunawaan bilang karapatan ng isang tao na independiyenteng bumuo ng kanyang sariling pananaw sa mundo at hayagang ipahayag ito sa mga pakikipag-ugnayan sa lipunan, nang hindi nagdudulot ng pinsala sa kalayaan ng ibang tao at lipunan sa kabuuan. Sa esensya, ang kalayaan ng budhi ay nauunawaan na ngayon bilang karapatang pantao sa awtonomiya ng espirituwal na Buhay. Ngunit ang prinsipyong ito ay hindi palaging binibigyang kahulugan nang napakalawak - sa mga lipunang may nangingibabaw na relihiyosong pananaw sa daigdig, ang kalayaan ng budhi ay maipapahayag lamang sa kalayaan ng relihiyon, ang pakikibaka na nagpatuloy sa maraming siglo.

    Ang batas ng Russian Federation, alinsunod sa mga internasyonal na ligal na aksyon, ay ginagarantiyahan ang pagpapatupad ng prinsipyo ng kalayaan ng budhi. Isaalang-alang natin ang ilan sa mga aspeto nito.

    Prinsipyo ng paghihiwalay mga organisasyong panrelihiyon mula sa estado nagbibigay, sa isang banda, ang hindi pakikialam ng estado sa katauhan ng mga katawan nito at mga indibidwal na opisyal

    mga tao sa panloob na buhay ng mga relihiyosong organisasyon, ang kakulangan ng pondo ng estado at propaganda ng mga indibidwal na organisasyon, sa kabilang banda, ang hindi pakikialam ng mga organisasyong pangrelihiyon sa mga isyu ng pampublikong pangangasiwa.

    Lahat ng relihiyon sa bansa ay pantay-pantay sa karapatan, walang relihiyon ng estado, ang opisyal na relihiyon ay ang estado neutral sa mga bagay na panrelihiyon.

    Sekular na karakter pampublikong edukasyon ipinapalagay, una, ang pantay na pag-access para sa mga kinatawan ng lahat ng relihiyon at ateista na tumanggap ng edukasyong garantisadong estado, at pangalawa, ang pagbabawal sa anumang anyo ng relihiyon o ateistikong propaganda sa institusyong pang-edukasyon, lalo na sa sapilitang mga aralin, pangatlo, ang pagtuturo sa nakababatang henerasyon sa diwa ng pagpaparaya sa mga pagpapakita ng hindi pagsang-ayon.

    Ginagarantiyahan din ng estado ang lahat ng mananampalataya ang pagkakataong malayang magsanay ng iyong kulto(kung sakaling ang mga aktibidad ng isang relihiyosong organisasyon ay hindi kinikilala ng korte bilang mapanganib sa lipunan at hindi ipinagbabawal), at para sa mga mananampalataya na mananagot para sa serbisyo militar kung sakaling sumalungat ang serbisyo militar sa kanilang relihiyosong paniniwala, ibinibigay ang pagkakataong sumailalim sa alternatibong serbisyong sibilyan.

    Si! Pangunahing konsepto: relihiyon, kamalayan sa relihiyon, mga relihiyon sa mundo, ang prinsipyo ng kalayaan ng budhi.

    may sakit Mga Tuntunin: relihiyosong kulto, relihiyosong organisasyon, interfaith dialogue.

    Subukin ang sarili

    1) Ano ang relihiyon? 2) Anong mga elemento ng relihiyon ang tinutukoy ng mga siyentipiko? 3) Ano ang mga katangian ng kamalayan sa relihiyon? 4) Ano ang kahalagahan ng relihiyon sa buhay ng lipunan? 5) Ano ang mga pangunahing ideya ng bawat relihiyon sa daigdig? 6) Ano ang diwa ng prinsipyo ng kalayaan ng budhi? Paano ito ipinatupad sa batas ng Russian Federation?

    Pag-isipan, pag-usapan, gawin

    1. Ang sikat na sociologist na si P. A. Sorokin, batay sa pagsusuri ng daan-daang libong mga painting at eskultura na nilikha mula sa simula ng Middle Ages hanggang 30s. XX siglo at ipinakita sa mga museo sa Kanlurang Europa, napagpasyahan na nagkaroon ng tuluy-tuloy na makabuluhang pagbawas sa bilang ng mga gawa batay sa panrelihiyong pananaw sa mundo. Batay sa iyong kaalaman sa humanidades, ipaliwanag ang mga dahilan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Kumpirmahin ang kawastuhan ng konklusyon ng sosyologo na may mga tiyak na halimbawa.

    Makipagtulungan sa pinagmulan

    Basahin ang isang fragment ng isang artikulo ng isang Amerikanong sosyolohista noong ika-20 siglo. Robert Bell, Sosyolohiya ng Relihiyon.

    Kaya, hindi maiiwasang magkaroon tayo ng konklusyon na ang relihiyon ay hindi lamang isang paraan ng pagharap sa kalungkutan at kawalan ng pag-asa. Sa halip, ito ay kumakatawan sa isang simbolikong modelo na bumubuo karanasan ng tao- kapwa nagbibigay-malay at emosyonal. Ang relihiyon ay hindi lamang maaaring mag-moderate ng mapanglaw at kawalan ng pag-asa, ngunit maging sanhi din nito.

    Ang tao ay isang hayop sa paglutas ng problema. Ano ang gagawin at kung ano ang iisipin kapag nabigo ang ibang paraan ng paglutas ng mga problema - ito ang saklaw ng relihiyon. Hindi gaanong tinatalakay ng relihiyon ang mga partikular na problema kundi ang mga pangkalahatang problema ng kalikasan ng tao, at kabilang sa mga partikular na problema - yaong mga pinaka direkta ay katabi ng pangkalahatang problemang ito, tulad ng, halimbawa, ang misteryo ng kamatayan. Ang relihiyon ay hindi gaanong nakikitungo sa karanasan ng mga tiyak na limitasyon, ngunit sa panghuli sa pangkalahatan... Ngunit kahit para sa pinaka-primitive na ganid, ang larangan ng relihiyon ay isang bagay na kakaiba, bagama't napakalapit, isang bagay na maririnig, ngunit hindi maaaring marinig. nakita, at kung ito ay makikita, sa madaling sabi. Ang mga ipinadalang simbolo ng relihiyon ay nagsasabi rin sa atin ng mga kahulugan kapag hindi tayo nagtatanong, tulungan tayong marinig kapag hindi tayo nakikinig, tulungan tayong makakita kapag hindi tayo tumitingin. Ang kakayahang ito ng mga simbolo ng relihiyon na hubugin ang kahulugan at pakiramdam sa medyo mataas na antas ng pangkalahatan, na lumalampas sa mga tiyak na konteksto ng karanasan, ang nagbibigay sa kanila ng gayong kapangyarihan sa buhay ng tao, kapwa personal at panlipunan.

    Bell R. Sosyolohiyang Amerikano. Mga prospect. Mga problema. Paraan. -

    M.. 1972. - S. 266 - 278.

    IV Mga tanong at takdang-aralin sa pinanggalingan. 1) Ano, ayon sa may-akda, ang mga posibleng pinagmulan ng relihiyosong pananampalataya? 2) Anong mga salita ang ginamit ng may-akda upang makilala ang relihiyon? 3) Magbigay ng ilang halimbawa upang ilarawan ang simbolikong katangian ng relihiyon. 4) Gamit ang isang fragment ng artikulo ni R. Bell, ang iyong kaalaman at karanasan sa buhay, magbigay ng ilang paliwanag sa kapangyarihan ng relihiyon sa buhay ng tao.

    1 slide

    Ang papel na ginagampanan ng relihiyon sa buhay ng lipunan Mga layunin at layunin: upang ipakilala ang kakanyahan ng relihiyon, upang ipakita ang mga palatandaan ng kamalayan sa relihiyon, ang papel ng relihiyon sa buhay ng lipunan, ang mga pangunahing ideya ng bawat relihiyon sa mundo, upang ipaliwanag ang kakanyahan ng prinsipyo ng kalayaan ng budhi

    2 slide

    Ang relihiyon ay isang pananaw sa mundo at saloobin, gayundin ang kaukulang pag-uugali, batay sa paniniwala sa pagkakaroon ng Diyos o mga diyos, ang supernatural. Ang isang katangian ng kamalayan sa relihiyon ay isang espesyal na nilinang moral at emosyonal na kilos - isang gawa ng pananampalataya. Pananampalataya sa relihiyon ay binubuo ng: 1) mula sa pananalig (pananampalataya) sa katotohanan ng mga batayan pagtuturo ng relihiyon; 2) kaalaman sa mga relihiyosong dogma; 3) pagkilala at pagsunod sa mga pamantayang moral ng relihiyon; 4) ipinag-uutos na pagsunod sa mga ritwal at regulasyon sa relihiyon. Mga tampok relihiyon paniniwala ritwal ethos (moral na pananaw ng sistematikong posisyon) mundo ng mga simbolo Pangunahing diskarte sa pag-aaral ng relihiyon confessional (relihiyoso, ateistiko) phenomenological (pag-aaral ng relihiyon bilang isang phenomenon)

    3 slide

    Istraktura ng relihiyon: kamalayan sa relihiyon; relihiyosong kulto; organisasyong panrelihiyon. Mayroong dalawang antas ng kamalayan sa relihiyon: relihiyosong ideolohiya (systematized presentation of religious dogmas); sikolohiyang panrelihiyon ( mga ideya sa relihiyon at ang damdamin ng mga mananampalataya).

    4 slide

    Ang relihiyosong kulto ay isang sistema ng mga simbolikong aksyon kung saan ang mga mananampalataya ay naghahangad na maimpluwensyahan ang supernatural. Upang magkaisa ang mga mananampalataya, mayroong mga organisasyong panrelihiyon at isang espesyal na grupo ng mga tao, ang klero, na namumuno sa mga gawaing panrelihiyon. Ang mga pangunahing organisasyonal na anyo ng relihiyon ay ang simbahan at mga sekta. Ang Simbahan ay isang hierarchical relihiyosong organisasyon ng mga klero at mananampalataya, batay sa isang komunidad ng mga relihiyosong dogma at isang sistema ng kulto. Ang mga sekta ay medyo maliit sa bilang, saradong mga relihiyosong komunidad na hindi katulad ng mga pananaw ng nangingibabaw na simbahan.

    5 slide

    Ang mga tungkulin ng relihiyon ay ang iba't ibang paraan ng aktibidad nito, ang kalikasan at direksyon ng impluwensya ng relihiyon sa mga indibidwal at lipunan. Mga Tungkulin ng relihiyon 1. Pananaw sa Mundo (pananaw sa daigdig ng relihiyon, paliwanag sa mundo, kalikasan, tao, ang kahulugan ng kanyang pag-iral, pananaw sa mundo, pananaw sa mundo, saloobin). 2. Compensatory (ang hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan ay nabayaran ng pagkakapantay-pantay sa pagiging makasalanan, pagdurusa; ang pagkakawatak-watak ng tao ay napalitan ng kapatiran kay Kristo, sa komunidad, ang kawalan ng kapangyarihan ng tao ay binabayaran ng pagiging makapangyarihan ng Diyos. 3. Komunikatibo (“pakikipag-usap sa Diyos” ay ang pinakamataas na uri ng komunikasyon, nangyayari ito sa mga aktibidad sa relihiyon, komunikasyon sa pagitan ng mga mananampalataya sa isang kaibigan).

    6 slide

    4. Regulatoryo (regulator ng pag-uugali ng mga tao, inaayos ang mga kaisipan, adhikain at pagkilos ng mga tao, grupo, komunidad sa tulong ng ilang mga ideya, halaga, saloobin, tradisyon). 5. Pagsasama-sama (ang direksyon ng pagkakaisa ng mga tao, kanilang pag-uugali, gawain, kaisipan, damdamin, adhikain, pagsisikap ng mga grupo at institusyong panlipunan upang mapanatili ang katatagan ng lipunan, katatagan ng indibidwal, at isang karaniwang relihiyon). 6. Paghahatid ng kultura (pagpapakilala sa isang tao sa mga halaga at tradisyon ng kultura kulturang panrelihiyon, pagbuo ng pagsulat, paglilimbag, sining, paglilipat ng naipon na pamana mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon). 7. Pag-legitimize (pagpapatibay ng ilang mga kaayusan sa lipunan, institusyon, relasyon, pamantayan, pattern mula sa punto ng view ng pinakamataas na kinakailangan - isang kasabihan, sa batayan kung saan ang ilang mga phenomena ay tinasa at isang tiyak na saloobin sa kanila ay nabuo).

    Slide 7

    Sa una, ang bagay na sinasamba ay isang bagay sa totoong buhay - isang fetish. Pagkatapos ay lilitaw ang isang totem - isang halaman o hayop na itinuturing ng isang tao na kanyang ninuno at tagapagtanggol. Ang Totemism ay pinalitan ng animism - paniniwala sa unibersal na animation ng kalikasan. Kaya, sa pag-unlad nito, ang relihiyon ay dumaan sa apat na yugto: 1) paniniwala sa mga espiritu; 2) polytheism (polytheism) - paniniwala sa mga diyos, mas mataas na nilalang, katulad ng mga tao, ngunit naiiba sa kanya sa kapangyarihan at kawalang-kamatayan, na nagpapakilala sa lahat ng mga puwersa ng nakapaligid na kalikasan at nagsasagawa ng pinakamataas na pamumuno iba't ibang uri mga aktibidad; 3) paglipat mula sa polytheism tungo sa monoteismo (monotheism); 4) labasan relihiyosong kulto lampas sa mga hangganan ng isang bansa.

    8 slide

    Mga relihiyon sa daigdig Pambansang Daigdig Tribal Kristiyanismo Ortodokso Katolisismo Protestantismo 2. Islam Sunnism Shiism 3. Budismo Hinduismo Sikhismo Shintoismo Hudaismo Confucianismo Fetishismo Totemismo Kulto ng mga ninuno Shamanism Magic

    Slide 9

    Mga palatandaan ng mga relihiyon sa mundo: 1) isang malaking bilang ng mga tagasunod (Kristiyano - tungkol sa 1.4 bilyon, Islam - tungkol sa 1 bilyon, Budismo - tungkol sa 350 milyon); 2) kalikasang kosmopolitan: ang mga relihiyong ito ay lumalampas sa mga hangganan ng mga indibidwal na nasyonalidad at estado; 3) egalitarianism, pangangaral ng pambansa at panlipunang pagkakapantay-pantay; 4) aktibidad ng propaganda.

    10 slide

    Mga relihiyon sa daigdig Budismo Kristiyanismo Islam - Hinayana - Tantrism - Lamaismo - Mahayana - Orthodoxy - Katolisismo - Protestantismo - Sunnism - Shiism - Kharijism

    11 slide

    Ang pinakamatanda sa mga relihiyon sa mundo ay Budismo. Ito ay bumangon sa pagliko ng VI-V na mga siglo. BC e. sa India, at pagkatapos ay kumalat sa mga bansa sa Timog Silangang Asya at Malayong Silangan. Mga Batayan ng paniniwalang Budista: ang pagdurusa ay namamahala sa mundo; ang sanhi ng pagdurusa ay ang buhay mismo kasama ang mga hilig at pagnanasa nito; Makatakas ka sa pagdurusa sa pamamagitan lamang ng paglubog sa nirvana; mayroong isang landas, isang paraan kung saan ang isang nakakaalam ng katotohanan ay maaaring maalis ang pagdurusa at makamit ang nirvana. Dalawang landas ng kaligtasan: Hinayana (“makitid na sasakyan”) at Mahayama (“malawak na sasakyan”). Ang maalamat na tagapagtatag ng relihiyong ito, si Siddhartha Gautama, na tinatawag na Buddha (Isang Naliwanagan), ay bumuo ng isang walong hakbang na landas tungo sa pagkamit ng katotohanan at paglapit sa nirvana: 1) matuwid na pananampalataya; 2) tunay na pagpapasiya; 3) matuwid na pananalita; 4) mga matuwid na gawa; 5) matuwid na buhay; 6) matuwid na pag-iisip; 7) matuwid na pag-iisip; 8) tunay na pagmumuni-muni. Ang layunin ng Budismo ay hindi upang makakuha ng imortalidad, ngunit upang maalis ang muling pagsilang ng iyong kaluluwa (mula sa karma).

    12 slide

    Lhasa. Palasyo ng Potala (Buddha Mountain) Sa mahabang panahon, ang palasyo ay ang tirahan ng mga Dalai Lama. Ang complex ay may kasamang higit sa 1,000 mga kuwarto, sheltering 10,000 shrines at 20,000 statues.

    Slide 13

    Estatwa ni Buddha Sakyamuni. Jkong sa Lhasa. Ang rebulto ay naglalarawan kay Buddha sa edad na 16. Ang rebulto ay kasing laki ng tao. Cast mula sa 5 metal (ginto, pilak, sink, bakal at tanso), pinalamutian ng mga diamante, rubi, lapis lazuli, esmeralda. Simbolo ng pagsamba sa mga Budista.

    Slide 14

    Jerusalem. Simbahan ng Holy Sepulcher. Ang pagtatayo ng templo ay nagsimula sa ilalim ni Emperor Constantine noong 326. Ang templo ay itinayo sa ibabaw ng libingang kuweba ni Kristo. Apat na simbahan ang may karapatan sa templo: Romano Katoliko, Jerusalem, Armenian at Coptic.

    15 slide

    Lumilitaw ang Kristiyanismo sa mga siglo ng I-II. sa isang maunlad na lipunan na may matinding kontradiksyon sa lipunan. Dahil sa accessibility ng mga dogma nito, ang Kristiyanismo ay naging pinakalaganap sa mundo. Mga pangunahing paniniwala ng doktrina: ang orihinal na pagkamakasalanan ng sangkatauhan ( orihinal na kasalanan Adan at Eba); banal na trinidad: Diyos Ama (tagalikha), Diyos Anak (Jesukristo, Tagapagligtas) at Diyos Espiritu Santo ( Personal na karanasan pagkakakilanlan at pag-iral ng Diyos), umiiral na "hindi mapaghihiwalay, hindi mapaghihiwalay, ngunit hindi pinagsama"; ang banal-tao na kalikasan ni Jesucristo (ang anak ng isang mortal na babae at Diyos); ang pagdurusa ni Hesus at ang kanyang kamatayan sa krus bilang pagbabayad-sala para sa mga kasalanan ng tao; ang muling pagkabuhay ni Hesus bilang garantiya ng kaligtasan mga kaluluwang walang kamatayan ang matuwid; paniniwala sa pagkakaroon ng langit para sa matuwid at impiyerno para sa mga makasalanan; pananampalataya sa ikalawang pagdating" ni Hesukristo para sa paghatol sa mga buhay at patay, sa pagpapasigla sa mga matuwid at sa parusa sa mga makasalanan, sa pagtatatag ng Kaharian ng Diyos sa Lupa; ang kulto ng pagdurusa bilang pag-uulit ng Pasyon ng Panginoon; ang utos ng pag-ibig para sa buong sangkatauhan, kumpleto espirituwal na pagpapakumbaba at paninira sa sarili. Ang mga pangunahing sangay ng Kristiyanismo ay: 1) Orthodoxy; 2) Katolisismo; 3) Protestantismo.

    16 slide

    Pagpasok sa Church of the Holy Sepulcher Isang mababang gate ang patungo sa looban ng templo. Pagpasok mo sa looban, makikita mo ang Bato ng Pagpapahid, kung saan nakahiga ang katawan ni Kristo pagkatapos na ibaba mula sa krus.

    Slide 17

    Sa gitna ng bulwagan ay may isang kapilya (Edicule), na may dalawang limitasyon: ang limitasyon ng Anghel at ang Life-Giving Sepulcher ng Panginoon - isang kuweba (haba - 2 m, lapad - 1.5 m). Naglalaman ito ng marmol na lapida na naka-embed sa dingding. Sa loob ng maraming siglo ngayon Sabado Santo Ang mahimalang paglitaw ng Banal na Apoy ay lumilitaw sa Banal na Sepulkro.

    18 slide

    Assumption Cathedral of the Trinity-Sergius Lavra (Sergiev Posad) Itinatag noong 1345 ni Sergius ng Radonezh. Ang Trinity Monastery ay gumaganap ng isang kilalang papel sa pampulitika, espirituwal at kultural na buhay ng estado.

    Slide 19

    Alexander Nevsky Lavra (St. Petersburg). Itinatag ni Peter the Great. Ang mga labi ni Alexander Nevsky ay matatagpuan.

    20 slide

    21 slide

    Slide 22

    Church of the Intercession of the Holy Virgin on the Moat (St. Basil's Cathedral, Intercession Cathedral)

    Slide 23

    24 slide

    25 slide

    26 slide

    Notre-Dame de Paris (Cathedral Notre Dame ng Paris) Itinatag noong 1163 ni Louis VII. Ito ay itinayo sa loob ng 100 taon. Tumatanggap ng hanggang 10,000 katao.

    Mga layunin at layunin: ipakilala ang kakanyahan
    relihiyon, magpakita ng mga palatandaan ng relihiyon
    kamalayan, ang papel ng relihiyon sa buhay ng lipunan,
    ang mga pangunahing ideya ng bawat relihiyon sa mundo,
    ipaliwanag ang diwa ng prinsipyo ng kalayaan
    konsensya

    Ang relihiyon ay isang pananaw sa mundo at saloobin, gayundin
    angkop na pag-uugali batay sa paniniwala sa
    pagkakaroon ng Diyos o mga diyos, supernatural.
    mga paniniwala
    Mga natatanging katangian ng relihiyon
    mga ritwal
    etos (moral na pananaw ng
    posisyon)
    mundo
    sistema
    mga karakter
    Mga pangunahing diskarte sa pag-aaral ng relihiyon
    confessional (relihiyoso, ateistiko)
    phenomenological (pag-aaral ng relihiyon bilang isang phenomenon)
    Ang katangian ng kamalayan sa relihiyon ay partikular
    ang isang nilinang na moral at emosyonal na kilos ay isang gawa ng pananampalataya.
    Ang relihiyosong pananampalataya ay nabuo:
    1) mula sa pananalig (pananampalataya) sa katotohanan ng mga batayan ng relihiyon
    mga aral;
    2) kaalaman sa mga relihiyosong dogma;
    3) pagkilala at pagsunod sa mga pamantayan sa relihiyon
    moralidad;
    4) ipinag-uutos na pagsunod sa mga ritwal ng relihiyon at
    mga reseta.

    Istraktura ng relihiyon:
    kamalayan sa relihiyon;
    relihiyosong kulto;
    organisasyong panrelihiyon.
    Mayroong dalawang antas ng kamalayan sa relihiyon:
    relihiyosong ideolohiya (systematized presentation
    relihiyosong mga dogma);
    sikolohiyang panrelihiyon (mga ideya sa relihiyon at
    damdamin ng mga mananampalataya).

    Ang relihiyosong kulto ay isang sistema ng mga simbolikong aksyon,
    sa tulong ng kung saan ang mga mananampalataya ay naghahangad na maimpluwensyahan
    sa supernatural. Upang magkaisa ang mga mananampalataya
    may mga relihiyosong organisasyon at isang espesyal na grupo
    mga tao, ang mga klero na namumuno sa kulto
    mga aksyon.
    Ang pangunahing organisasyonal na anyo ng relihiyon
    ay ang simbahan at mga sekta.
    Simbahan - hierarchical relihiyosong organisasyon
    kaparian at mananampalataya, batay sa komunidad
    relihiyosong dogma at sistema ng kulto.
    Ang mga sekta ay medyo maliit sa bilang,
    saradong mga pamayanang panrelihiyon na hindi nagbabahagi ng mga pananaw
    ang nangingibabaw na simbahan.

    Ang mga tungkulin ng relihiyon ay ang iba't ibang paraan kung saan ito gumagana,
    ang kalikasan at direksyon ng impluwensya ng relihiyon sa
    indibidwal at lipunan.
    Mga tungkulin ng relihiyon
    1. Pananaw sa Daigdig (pananaw sa mundo ng relihiyon,
    pagpapaliwanag ng mundo, kalikasan, tao, ang kahulugan nito
    pagkakaroon, pananaw sa mundo, pakiramdam ng mundo,
    saloobin).
    2. Compensatory (hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan
    nabayaran ng pagkakapantay-pantay sa pagkamakasalanan, pagdurusa;
    ang hindi pagkakaisa ng tao ay napalitan ng kapatiran kay Kristo, sa
    komunidad, ang kawalan ng kapangyarihan ng tao ay binabayaran ng omnipotence
    Diyos.
    3. Komunikatibo (“komunikasyon sa Diyos” ang pinakamataas na uri ng komunikasyon,
    ito ay nangyayari sa mga aktibidad ng kulto, komunikasyon
    mga mananampalataya
    magkasama).

    4. Regulatory (regulator ng pag-uugali ng mga tao,
    inaayos ang mga kaisipan, mithiin at kilos ng mga tao,
    grupo, komunidad sa tulong ng ilang ideya, pagpapahalaga,
    saloobin, tradisyon).
    5. Pagsasama-sama (ang direksyon ng pagkakaisa ng mga tao, kanilang
    pag-uugali, aktibidad, kaisipan, damdamin, mithiin,
    pagsisikap ng mga grupo at institusyong panlipunan upang mapangalagaan
    katatagan ng lipunan, katatagan ng indibidwal, pangkalahatan
    relihiyon).
    6. Kultura-pagsasalin (pagpapakilala sa isang tao sa
    mga halagang pangkultura at tradisyon ng kulturang panrelihiyon,
    pag-unlad ng pagsulat, paglilimbag, sining,
    paglipat ng naipon na pamana mula sa henerasyon hanggang
    henerasyon).
    7. Pag-legitimize (pag-legitimize sa ilan
    mga kaayusan sa lipunan, mga institusyon, mga relasyon ng mga pamantayan,
    mga sample mula sa punto ng view ng pinakamataas na kinakailangan - maxims, sa
    sa batayan kung saan ang isang pagtatasa ng ilang mga phenomena ay ibinigay at
    isang tiyak na saloobin sa kanila ay nabuo).

    Sa simula ang bagay ng pagsamba ay talagang
    ang isang umiiral na bagay ay isang anting-anting. Pagkatapos ay lilitaw ang isang totem - isang halaman o hayop na itinuturing ng tao sa kanya
    ninuno at tagapagtanggol. Ang Totemismo ay pinalitan ng animismo at paniniwala sa unibersal na animation ng kalikasan.
    Kaya, sa pag-unlad nito, relihiyon
    dumaan sa apat na yugto:
    1) paniniwala sa mga espiritu;
    2) polytheism (polytheism) - paniniwala sa mga diyos, mas mataas
    mga nilalang na katulad ng mga tao, ngunit naiiba sa
    sa kanya na may kapangyarihan at kawalang-kamatayan,
    nagpapakilala sa lahat ng puwersa ng nakapaligid na kalikasan at
    paggamit ng senior management
    iba't ibang uri ng aktibidad;
    3) paglipat mula sa polytheism tungo sa monoteismo
    (monotheism);
    4) ang paglitaw ng isang relihiyosong kulto na higit sa isa
    mga tao.

    Mga relihiyon sa mundo

    mundo
    1. Kristiyanismo
    -
    Orthodoxy
    Katolisismo
    Protestantismo
    2. Islam
    -
    Sunnism
    Shiism
    3.Budismo
    Pambansa
    Hinduismo
    Sikhismo
    Shintoismo
    Hudaismo
    Confucianism
    Tribal
    Fetishism
    Totemismo
    Kulto ng ninuno
    Shamanismo
    Salamangka

    Mga palatandaan ng mga relihiyon sa daigdig:
    1) isang malaking bilang ng mga tagasunod
    (Kristiyano - mga 1.4 bilyon, Islam - tungkol sa
    1 bilyon, Budismo - mga 350 milyon);
    2) cosmopolitan character: ang mga relihiyong ito
    lumampas sa indibidwal
    nasyonalidad at estado;
    3) egalitarianism, pangangaral ng pambansa at
    pagkakapantay-pantay ng lipunan;
    4) aktibidad ng propaganda.

    Mga relihiyon sa daigdig
    Budismo
    Kristiyanismo
    Islam
    - Hinayana
    - tantrism
    - Lamaismo
    - Mahayana
    - Orthodoxy
    - Katolisismo
    - Protestantismo
    - Sunnism
    - Shiism
    - Kharijism

    Ang pinakamatanda sa mga relihiyon sa mundo ay Budismo. Ito ay bumangon sa pagliko ng VI-V
    mga siglo BC e. sa India, at pagkatapos ay kumalat sa mga bansa sa Timog Silangang Asya at
    Malayong Silangan.
    Mga Batayan ng doktrinang Budista:
    ang pagdurusa ay namamahala sa mundo;
    ang sanhi ng pagdurusa ay ang buhay mismo kasama ang mga hilig at pagnanasa nito;
    Makatakas ka sa pagdurusa sa pamamagitan lamang ng paglubog sa nirvana;
    mayroong isang paraan, isang paraan kung saan ang isang nakakaalam ng katotohanan ay magagawa
    alisin ang pagdurusa at makamit ang nirvana. Dalawang landas ng kaligtasan: Hinayana (“makitid
    kalesa") at mahayama ("malawak na karo").
    Ang maalamat na tagapagtatag ng relihiyong ito, si Siddhartha Gautama, ay tinawag na Buddha
    (Naliwanagan), nakabuo ng walong-tiklop na landas tungo sa pagkamit ng katotohanan at
    papalapit sa nirvana:
    1) matuwid na pananampalataya;
    2) tunay na pagpapasiya;
    3) matuwid na pananalita;
    4) mga matuwid na gawa;
    5) matuwid na buhay;
    6) matuwid na pag-iisip;
    7) matuwid na pag-iisip;
    8) tunay na pagmumuni-muni.
    Ang layunin ng Budismo ay hindi upang makamit ang imortalidad, ngunit upang alisin ang muling pagsilang
    mga kaluluwa (mula sa karma).

    Lhasa. Palasyo ng Potala (Bundok Buddha)

    Sa loob ng mahabang panahon, ang palasyo ay ang tirahan ng Dalai Lamas.
    Kasama sa complex ang higit sa 1000 mga silid, na sakop
    10,000 dambana at 20,000 estatwa.

    Estatwa ni Buddha Sakyamuni. Jkong sa Lhasa.

    Ang rebulto ay naglalarawan kay Buddha sa edad na 16. estatwa
    ang laki ng tao. Cast mula sa 5 metal (ginto, pilak,
    sink, bakal at tanso), pinalamutian ng mga diamante, rubi,
    lapis lazuli, esmeralda. Simbolo ng pagsamba sa mga Budista.

    Jerusalem. Simbahan ng Holy Sepulcher.
    Ang pagtatayo ng templo ay nagsimula sa ilalim ng emperador
    Constantine noong 326. Ang templo ay itinayo sa ibabaw ng isang kuweba
    paglilibing kay Kristo. Apat na simbahan ang may karapatan sa templo: Romano Katoliko, Jerusalem, Armenian at Coptic.

    Lumilitaw ang Kristiyanismo sa mga siglo ng I-II. sa isang maunlad na lipunan na may talamak
    mga kontradiksyon sa lipunan. Salamat sa accessibility ng mga dogma nito
    Ang Kristiyanismo ang naging pinakalaganap sa mundo.
    Mga pangunahing probisyon ng doktrina:
    ang orihinal na pagkamakasalanan ng lahi ng tao (ang orihinal na kasalanan nina Adan at Eva);
    banal na trinidad: Diyos Ama (tagalikha), Diyos Anak (Jesukristo, Tagapagligtas) at
    Diyos Espiritu Santo (personal na karanasan sa pagkakakilanlan at pagkakaroon ng Diyos),
    umiiral na "hindi mapaghihiwalay, hindi mapaghihiwalay, ngunit hindi pinagsama";
    ang banal-tao na kalikasan ni Jesucristo (ang anak ng isang mortal na babae at Diyos);
    ang pagdurusa ni Hesus at ang kanyang kamatayan sa krus bilang pagbabayad-sala para sa mga kasalanan ng tao;
    ang muling pagkabuhay ni Hesus bilang isang garantiya ng kaligtasan ng walang kamatayang mga kaluluwa ng mga matuwid;
    paniniwala sa pagkakaroon ng langit para sa matuwid at impiyerno para sa mga makasalanan;
    paniniwala sa ikalawang pagparito ni Jesucristo upang hatulan ang mga buhay at ang mga patay,
    hinihikayat ang mga matuwid at nagpaparusa sa mga makasalanan, itinatatag ang Kaharian ng Diyos sa
    Lupa;
    ang kulto ng pagdurusa bilang pag-uulit ng Pasyon ng Panginoon;
    ang utos ng pag-ibig para sa buong sangkatauhan, kumpletong espirituwal na pagpapakumbaba at
    paninira sa sarili.
    Ang mga pangunahing sangay ng Kristiyanismo ay:
    1) Orthodoxy;
    2) Katolisismo;
    3) Protestantismo.

    Pagpasok sa Church of the Holy Sepulcher

    Sa looban ng templo
    humahantong mababa
    gate. Rhinestone
    habang nasa bakuran
    makikita ang bato
    Mga pagpapahid, sa
    na nakahiga
    katawan ni Kristo
    pagkatapos alisin mula sa
    krus.

    Sa gitna ng bulwagan ay nakatayo
    kapilya (Edicule),
    may dalawang limitasyon:
    Ang limitasyon ni Angel at
    Sepulcher na nagbibigay-buhay
    Ang Yungib ng Panginoon (haba
    – 2 m, lapad 1.5 m).
    Naglalaman ito
    itinayo sa dingding
    marmol na lapida. na
    mahabang siglo hanggang sa Dakila
    Sabado sa Sepulcher
    bumangon ang Panginoon
    mahimalang kababalaghan
    Banal na Apoy.

    Assumption Cathedral ng Trinity Lavra ng St. Sergius (Sergiev Posad)

    Itinatag noong 1345
    taon Sergius
    Radonezh.
    Trinity Monastery
    gumanap ng isang kilalang papel sa
    pampulitika,
    espirituwal at
    kultural na buhay
    estado.

    Alexander Nevsky Lavra (St. Petersburg).
    Itinatag ni Peter the Great.
    Ang mga labi ni Alexander Nevsky ay matatagpuan.

    Church of the Intercession on the Nerl (1164)

    Katedral ni Kristo na Tagapagligtas (1829 -1883)

    Templo ng Pamamagitan
    Santo
    Ina ng Diyos
    sa Moat
    (Katedral
    Vasily
    Mapalad,
    Pokrovsky
    Cathedral)

    Kazan Cathedral

    Vatican. Katedral
    Petra at
    Pavel

    Ang square sa harap ng Cathedral of Peter and Paul.

    Notre Dame de Paris (Notre Dame Cathedral)

    Nailagay sa
    1163
    Louis VII.
    Itinayo sa ibabaw
    100 taon.
    Nakahawak sa
    10000 tao.

    Cologne Cathedral
    (1248 hanggang sa kasalukuyan
    oras).
    Nagsimulang magtayo para sa
    imbakan ng mga labi
    Banal na Magi
    (Tatlong hari)

    Ang Islam ang pinakabata sa mga relihiyon sa mundo; ito ay lumitaw noong ika-7 siglo.
    Ang nagtatag ay si Muhammad, isang makasaysayang pigura. Basic
    mga probisyon sa relihiyon:
    walang Diyos maliban sa Allah, monoteismo;
    hindi kayang impluwensyahan ng tao ang takbo ng mga pangyayari, ang lahat ay nasa kamay ni Allah
    (ideya ng predestinasyon), paniniwala sa katarungan ni Allah;
    misyon ng propeta Muhammad;
    panalangin (namaz) limang beses sa isang araw;
    obligadong post;
    hajj - paglalakbay sa Mecca;
    obligadong limos sa mahihirap;
    ang jihad ay ang paglaban sa mga infidels, ang propeta mismo ay naunawaan ang jihad bilang
    espirituwal na pakikibaka, hindi digmaan sa mga sandata;
    pananampalataya sa muling pagkabuhay Huling Paghuhukom, ang pagkakaroon ng langit at impiyerno;
    pagtatatag hindi lamang moral, kundi pati na rin ang mga legal na pamantayan. (Sharia
    - Batas Islam batay sa Koran
    at Sunnah).
    - Ano ang nagbubuklod sa lahat ng relihiyong ito sa daigdig?
    - Anong mga pagkakaiba sa pagitan nila ang nakita mo?

    Mecca. Templo ng Kaaba ("Bahay ng Diyos")

    May isang bato sa Kaaba na may mga tatak nito.
    Mga paa ni Adam Itinayo sa hilagang-silangang sulok ng Kaaba
    Ang itim na bato (Esvad) kung saan ito nagsimula
    ritwal na paglalakad sa paligid ng Kaaba.

    Hajj sa Mecca

    1. Walang pag-aalinlangan na pananampalataya
    kay Allah at kay Muhammad
    2. Limang beses na pagdarasal
    3. Pagsunod
    taunang pag-aayuno
    4. Pagbabayad ng buwis mula sa
    ani
    5. Hajj sa Mecca

    Dome of the Rock Mosque sa Jerusalem

    Sa lugar na ito naghahanda si Abraham na ihain ang kanya
    anak na si Isaac. Nang maglaon, ang Templo ay itinayo ni Haring Solomon,
    kung saan iniingatan ang Kaban ng Tipan. Ang "Dome of the Rock" ay nagmamarka nito
    ang lugar kung saan umakyat si Muhammad sa langit. Iniingatan sa templo
    ang bakas ng paa ng Propeta at tatlong buhok mula sa kanyang balbas.

    Mga pangunahing aspeto ng prinsipyo ng kalayaan ng budhi:
    1. Ang prinsipyo ng paghihiwalay ng mga relihiyosong organisasyon mula sa
    ang estado ay nagbibigay ng hindi panghihimasok
    estado sa panloob na buhay relihiyoso
    mga organisasyon.
    2. Ang sekular na kalikasan ng pampublikong edukasyon
    ipinapalagay:
    pantay na pag-access para sa mga kinatawan ng lahat ng relihiyon
    confessions at ateista upang makatanggap ng garantisadong
    estado ng edukasyon;
    pagbabawal sa lahat ng uri ng relihiyon at
    atheistic propaganda sa edukasyon
    mga institusyon;
    pagtuturo sa nakababatang henerasyon sa espiritu
    pagpaparaya sa mga pagpapakita ng hindi pagsang-ayon.
    3. Ang kakayahang malayang magsanay ng iyong kulto.

    Buod ng aralin
    - Ano ang nakikita mo bilang mga dahilan para sa espesyal na katanyagan ng mga unang anyo?
    relihiyon ngayon? Bakit nagsisimulang lumingon ang mga tao
    salamangkero, palmist, astrologo?
    - May isang opinyon na ang isang pagtaas sa porsyento ng mga mananampalataya sa
    ang mga kabataan sa ating bansa ay hindi gaanong konektado sa pananampalataya sa Diyos,
    gaano kaganda ang mga ritwal ng kasal, binyag,
    komunyon, atbp. Ano sa palagay mo?

    Mga kaganapan