Cognition
Kaalaman sa mundo.
1. Makatwirang kaalaman, sa kaibahan sa pandama,
sumasalamin sa hugis ng isang bagay
lumilikha ng visual na imahe ng isang bagay
naghahambing ng mahahalagang katangian ng mga bagay
tinutukoy ang spatial na pag-aayos ng mga bagay
2. Alin sa mga sumusunod na pahayag ang makaagham?
Ang oras ay umaagos sa lahat ng dako at hindi umaasa sa anumang bagay
Ang kapalaran ng isang tao ay nakasalalay sa lokasyon ng mga bituin sa kalangitan sa oras ng kanyang kapanganakan.
Sa pamamagitan ng elektrisidad, ang kasalukuyang dumadaloy sa mga wire sa parehong paraan na dumadaloy ang tubig sa mga tubo.
Mayroong namamana na predisposisyon sa ilang mga sakit
Mga anyo ng kaalaman: senswal at makatwiran, totoo at mali.
1. Makatwirang kaalaman, kumpara sa pandama,
nag-a-update ng kaalaman tungkol sa mundo sa paligid natin
bumubuo ng visual na imahe ng isang bagay
isinasagawa sa anyo ng pandamdam, pang-unawa at representasyon
gumagamit ng lohikal na pangangatwiran.
2. Isulat ang salitang nawawala sa dayagram sa ibaba.
Sagot: ____________________
3. Maghanap ng mga form sa listahan sa ibaba kaalaman sa pandama at bilugan ang mga numero kung saan nakasaad ang mga ito...
paghatol
pagmamasid
pakiramdam
pang-unawa
4. Totoo ba ang mga paghatol tungkol sa maling kaalaman? Ang kaalaman ay huwad
A. hindi angkop sa paksa ng pag-aaral
B. hindi napatunayan sa eksperimentong paraan.
si A lang ang tama
B lang ang tama
ang parehong mga paghatol ay tama
parehong mali ang hatol
Katotohanan at ang pamantayan nito.
1. Totoo ba sila? ang mga sumusunod na hatol tungkol sa katotohanan.
A. Ang katotohanan ay isang layunin na pagmuni-muni ng mga bagay at kababalaghan sa kamalayan ng tao.
B. Ang katotohanan ay bunga ng kaalaman, na umiiral lamang sa anyo ng mga konsepto, paghatol at teorya.
1) A lang ang tama
2) B lang ang totoo
3) ang parehong mga paghatol ay tama
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama
2. Totoo ba ang mga sumusunod na pahayag tungkol sa katotohanan?
A) Landas patungo sa ganap na katotohanan dumadaan sa mga relatibong katotohanan
B) Ang kamag-anak na katotohanan ay kumpleto, hindi nagbabago ang kaalaman.
A lang ang tama
B lang ang tama
ang parehong mga paghatol ay tama
ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
3. Parehong ganap at relatibong mga katotohanan
laging mahanap ang kanilang kumpirmasyon sa pagsasanay
ay layunin sa kalikasan
magbigay ng kumpletong, komprehensibong kaalaman tungkol sa paksa
maaaring pabulaanan sa paglipas ng panahon
4. Isulat ang nawawalang salita:
“Hindi mapag-aalinlanganan, palaging itinatag na kaalaman minsan at para sa lahat ay tinatawag na…….
ang katotohanan."
Sagot: ____________
Ang iba't ibang anyo ng kaalaman ng tao.
1." Berde may utang ang halaman sa chlorophyll." Ang pahayag na ito ay isang halimbawa
makamundong kaalaman
kaalaman sa mitolohiya
siyentipikong kaalaman
parascientific na kaalaman
2. Ang indibidwalidad ay ang natatanging pagkakakilanlan ng isang tao, isang set ng kanyang mga natatanging katangian." Ang pahayag na ito ay isang halimbawa
masining na imahe
parascientific na kaalaman
paghuhusga ng bait
siyentipikong kaalaman
3. Magtatag ng isang sulat sa pagitan ng anyo ng cognition at ang tampok nito para sa bawat posisyon na ibinigay sa unang column, pumili ng posisyon mula sa pangalawang column.
Isulat ang mga napiling numero sa talahanayan.
Pang-agham na kaalaman.
1. Aling paraan ng pagkuha ng kaalaman ang pangunahing ginagamit sa antas ng teoretikal? siyentipikong kaalaman
pagsukat ng mga bagay
paglalarawan ng pang-eksperimentong data
hypothesizing
pagsasagawa ng mga obserbasyon
2. Tanging siyentipikong kaalaman ang kinabibilangan
itinatag na mga katotohanan
mga konklusyon na nakabatay sa eksperimento
lohikal na konklusyon
resulta ng pagmamasid
3. Ito ay katangian ng parehong relihiyoso at siyentipikong kaalaman na sila
ay layunin sa kalikasan
magmungkahi ng ebidensya
maaaring maipasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon
kinakailangan para sa isang tao na gumana nang makatwiran
4. Isulat ang salitang nawawala sa dayagram.
Sagot: ______________________________
Mga agham tungkol sa tao at lipunan.
1. Alin sa mga nakalistang agham ang nagbibigay ng mga sagot sa tanong kung ano ang mabuti at masama.
sikolohiya
aesthetics
sosyolohiya
2. Alin sa mga sumusunod na agham ang nag-aaral ng ugnayan sa pagitan ng mga taong may kaugnayan sa organisasyon ng produksyon
pilosopiya
sosyolohiya
Agham pampulitika
ekonomiya
3. Sa mga nakalistang agham, ang pag-aaral ng mga katayuan sa lipunan at mga tungkulin sa lipunan ay tumatalakay
jurisprudence
sosyolohiya
Agham pampulitika
4. Alin sa mga sumusunod na agham ang nag-aaral ng ugnayan ng kapangyarihan sa lipunan?
sosyolohiya
jurisprudence
15. Parehong ganap at kamag-anak na mga katotohanan:
1) laging mahanap ang kanilang kumpirmasyon sa pagsasanay; 3) magbigay ng kumpletong, komprehensibong kaalaman tungkol sa paksa;
2) ay may layunin sa kalikasan; 4) maaaring pabulaanan sa paglipas ng panahon.
16. Tunay na kaalaman kumpara sa mali:
1) ay minahan habang aktibidad na nagbibigay-malay; 3) abstracts mula sa pangalawang tampok;
2) tumutugma sa mismong bagay ng kaalaman; 4) ipinakita sa wikang siyentipiko.
17. Totoo ba ang mga sumusunod na pahayag tungkol sa maling kaalaman?
Ang kaalaman ay huwad
A. hindi nauugnay sa paksa ng pag-aaral.
B. hindi napatunayan sa eksperimentong paraan.
18. Totoo ba ang mga sumusunod na pahayag ng katotohanan?
A. Ang landas tungo sa ganap na katotohanan ay dumadaan sa mga relatibong katotohanan.
B. Ang kamag-anak na katotohanan ay kumpleto, hindi nagbabago ang kaalaman.
1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) ang parehong mga paghatol ay tama; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
19. Tama ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa pagsasagawa bilang pamantayan ng katotohanan?
Ang pagsasanay ay kamag-anak na pamantayan katotohanan dahil
A. hindi lahat ng phenomena ay maaaring masuri bilang totoo o mali.
B. may mga phenomena na hindi naa-access sa praktikal na impluwensya sa kanila.
1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) ang parehong mga paghatol ay tama;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
20. Isulat ang salitang nawawala sa sumusunod na parirala:
"Hindi mapag-aalinlanganan, hindi nababago, minsan at para sa lahat na itinatag na kaalaman, isang uri ng pattern na pinagsusumikapan ng kaalaman ng tao, ay karaniwang tinatawag na ___________ katotohanan."
Basahin ang teksto at tapusin ang mga gawain 21-24.
Tulad ng nalalaman, ang layunin na katotohanan ay ang nilalaman ng kaalaman na hindi nakasalalay sa alinman sa tao o sangkatauhan; ito ay isang sapat na pagmuni-muni ng paksa ng nakapaligid na mundo. pangkalahatang katangian ang katotohanan ay naaangkop sa anumang anyo ng kaalaman - parehong natural na agham at panlipunang pagmuni-muni. Gayunpaman, habang binibigyang pansin ang pagkakatulad, dapat ding makita ang pagtitiyak ng pagpapakita ng katotohanan sa pagmuni-muni ng mga social phenomena. Kinakailangang isaalang-alang ang mga katangian ng parehong bagay at paksa ng katalusan, at ang kanilang mga relasyon...
Layunin ang katotohanan sa mga agham panlipunan, tulad ng sa natural na agham, isa. Hindi ito maaaring maging iba kung mahigpit nating susundin ang pamantayan ng siyentipiko sa panlipunang katalusan. Ngunit maliwanag din na ang proseso ng pag-unawa sa layunin ng katotohanan ay kasing hirap at walang katapusan. Ang pag-unlad ng kaalamang panlipunan ay nagpapatuloy sa pamamagitan ng pakikibaka ng magkasalungat na pananaw, konsepto at teorya, sa pamamagitan ng kanilang sistematikong rebisyon. Ang tanging layunin na pamantayan ng katotohanan ay pagsasanay...
Kasabay nito, dapat laging isaisip na ang pamantayan ng katotohanan ay hindi isang karanasan, hindi isang beses na pagkilos ng pagpapatunay, ngunit panlipunang kasanayan sa makasaysayang dimensyon nito.
Gayunpaman, ang pagsasanay ay isang kamag-anak na pamantayan ng panlipunang katotohanan sa kahulugan na ito ay nagpapahiwatig ng katotohanan ng kaalaman para lamang sa ilang makasaysayang kondisyon. Ang pamantayan ng pagsasanay ay "tinukoy" upang makilala ang layunin ng kaalaman mula sa pansariling opinyon at idealistikong mga maling akala upang pasiglahin ang malikhaing pag-unlad ng panlipunang katalusan, at kasabay nito ay "hindi tiyak" upang payagan ang kaalaman ng tao na maging isang "ganap".
(A.M. Korshunov, V.V. Mantatov)
21. Anong dalawang kahulugan ng layunin na katotohanan ang ibinigay ng mga may-akda?
22. Anong dalawang katangian ng pagsasanay bilang pamantayan ng katotohanan sa mga agham panlipunan ang binanggit sa teksto?
23. Ilarawan, batay sa iyong kaalaman sa kurso, ang mga tampok ng bagay, paksa at mga resulta ng panlipunang katalusan.
24. Magbigay ng tatlong halimbawa na sumusuporta sa alinman sa tatlo sa mga pahayag ng mga may-akda (na iyong pinili). Sa bawat kaso, sumulat muna ng isang pahayag at pagkatapos ay isang kaukulang halimbawa.
Pang-agham na kaalaman
25. Ang pang-agham na kaalaman lamang ang kinabibilangan ng:
1) itinatag na mga katotohanan; 3) lohikal na konklusyon;
2) mga konklusyon na nakabatay sa eksperimento; 4) mga resulta ng pagmamasid.
26. Ano ang halimbawa ng kaalamang siyentipiko?
1) dalawang beses dalawa ay apat; 3) oras para sa negosyo - isang oras para sa kasiyahan;
27. Alin sa mga sumusunod na pahayag ang siyentipiko?
1) ang oras ay dumadaloy sa lahat ng dako nang pareho at hindi umaasa sa anumang bagay;
2) ang kapalaran ng isang tao ay nakasalalay sa lokasyon ng mga bituin sa kalangitan sa sandali ng kanyang kapanganakan;
3) ang electric current ay dumadaloy sa mga wire sa parehong paraan tulad ng tubig sa pamamagitan ng mga tubo;
4) mayroong isang namamana na predisposisyon sa ilang mga sakit.
28. Anong paraan ng pagkuha ng kaalaman ang ginagamit? higit sa lahat sa teoretikal na antas ng kaalamang siyentipiko?
1) pagsukat ng mga bagay; 3) paglalagay ng isang hypothesis;
2) paglalarawan ng pang-eksperimentong data; 4) pagsasagawa ng mga obserbasyon.
29. Ang sikat na navigator na si Magellan ay naghahanap ng pinakamaikling ruta papuntang India. Gumamit siya ng mapa na nagpapakita ng kipot na nag-uugnay sa karagatang Atlantiko at Pasipiko. Gayunpaman, hindi natagpuan ni Magellan ang kipot sa lugar na minarkahan sa mapa. Pagkatapos, napag-aralan niya ang mga paglalarawang iniwan ng mga nauna sa kanya, iminungkahi na ang kipot na ito ay dapat na mas malayo sa timog. Ginalugad niya ang bawat look, bawat look - at natuklasan ang isang kipot (na kalaunan ay pinangalanan sa kanya) sa pagitan ng mainland at ng Tierra del Fuego archipelago.
Anong mga pamamaraan ng kaalamang siyentipiko ang ginamit ni Magellan? Maglista ng tatlong pamamaraan.
30. Pangalanan ang alinmang tatlong katangian ng kaalamang siyentipiko at ilarawan ang bawat isa sa kanila ng isang halimbawa.
31. Gumamit ng tatlong halimbawa upang ipakita ang mga paraan ng pagkuha ng kaalamang likas sa agham.
Basahin ang teksto at tapusin ang mga gawain 32-35.
Empirical na kaalaman.
Ang pagiging kumplikado ng istraktura ng aktibidad na nagbibigay-malay ay dahil din sa katotohanan na sa kasalukuyan ang layer ng empirical na kaalaman ay lumilitaw na mas kumplikado kaysa sa naunang naisip, kung saan iisang proseso Makipag-ugnayan senswal na anyo mga pagninilay, instrumental-praktikal na paraan ng katalusan at abstract-lohikal na paraan ng pagsusuri<…>
Sa mahabang panahon, ang agham ay pinangungunahan ng empirikal na tradisyon (binuo ng parehong mga materyalista at idealista), na ipinapalagay na ang pinagmumulan ng kaalamang pang-agham ay mga pandama lamang na data.<…>Kahit ngayon kailangan nating patunayan na ang empirical na kaalaman ay hindi puro pandama, ngunit kinapapalooban ng paggamit ng iba't ibang makatwirang pamamaraan ng pananaliksik.<…>
Sa paunang yugto ng empirical na kaalaman, ang mananaliksik, na umaasa sa umiiral na kaalaman at teoretikal na ideya, ay nagsasagawa ng mga eksperimento at nagtatala ng mga resulta ng mga indibidwal na obserbasyon. Gayunpaman, ang mga nakakalat na data na nakuha sa yugtong ito ng pag-aaral ay hindi sa sarili nilang mga katotohanan ng agham. Maaaring naglalaman ang mga ito ng mga error na nauugnay sa mga paglihis sa paggana ng mga pandama ng tao, maling pagbabasa ng instrumento, maling mga eksperimento, maling interpretasyon, atbp. Sa madaling salita, ang paunang data (na sa nakaraan ay itinuturing na mga katotohanan) ay maaaring maglaman ng ilang random, maling elemento at subjective na mga layer. Upang sila ay makatanggap ng kahulugan siyentipikong katotohanan, kailangan nilang alisin sa ganitong uri ng mga elemento, na itinatampok kung ano ang nagpapakilala sa mismong layunin na kababalaghan<…>ang mga resulta ng mga eksperimento ay sinusuri at muling sinusuri, nawawalang impormasyon ay kinokolekta, at mga karagdagang eksperimento ay isinasagawa. Ang paunang data na nakuha bilang isang resulta ng isang buong serye ng mga eksperimento at mga obserbasyon ay sumasailalim sa<…>paglalahat, pag-uuri, typologisasyon, pagtatatag ng mga empirical na dependencies at regularidad, pagpoproseso ng istatistika, napapailalim sa paliwanag at interpretasyon. Sa tulong ng mga paraan na ito ay posible na ilarawan ang mga phenomena ng katotohanan bilang obhetibo hangga't maaari at upang ipahayag ang mga ito sa anyo ng makatotohanang kaalaman.
(A.N. Elsukov)
32. Anong tatlong sangkap ang kinakatawan, ayon sa may-akda, sa kaalamang empirikal?
33. Anong abstract na lohikal na ibig sabihin, sa opinyon ng may-akda, ang ginagawang posible na ilarawan ang mga phenomena ng katotohanan bilang obhetibo hangga't maaari at ipahayag ang mga ito sa anyo ng makatotohanang kaalaman? Pangalanan ang alinmang limang remedyo.
35. Itinuturo ng may-akda na sa mahabang panahon ang empirikal na tradisyon ay nangingibabaw sa agham. Isulat ang tinatawag nilang mga pilosopo na may ibang posisyon, at ipahiwatig ang alinman sa dalawang katangian ng kanilang diskarte sa paglutas sa tanong ng pag-alam sa mundo.
A. Ang landas tungo sa ganap na katotohanan ay dumadaan sa mga relatibong katotohanan.
B. Ang kamag-anak na katotohanan ay kumpleto, hindi nagbabago ang kaalaman.
Sagot:
1) si A lang ang totoo 2) si B lang ang totoo 3) ang parehong mga paghatol ay tama 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama
Tama ba ang mga sumusunod na paghatol tungkol sa mga anyo ng kaalaman?
A. Ang mga sensasyon ay resulta ng direktang epekto ng isang bagay sa mga organo ng pandama.
B. Ang bawat konsepto sa isip ng tao ay nasa isang tiyak na koneksyon sa iba.
Ang empirical at teoretikal na antas ng kaalaman ay likas
1) anumang uri ng kaalaman
2) siyentipikong kaalaman
3) ordinaryong kaalaman
4) makatwirang kaalaman
Magbigay ng mga kahulugan:
- Kaalaman sa Cognition Dalawang yugto ng kaalaman Empirikal na antas ng kaalaman Teoretikal na antas ng kaalaman
Ang pang-agham na kaalaman lamang ang kinabibilangan ng:
1) itinatag na mga katotohanan
2) mga konklusyon na nakabatay sa eksperimento
3) lohikal na konklusyon
4) mga paghatol sa halaga
Alin sa mga sumusunod na katotohanan ang batay sa pang-araw-araw na karanasan at hindi nangangailangan ng detalyadong katwiran?
1) "Ang mga batas na natuklasan ni Newton ay may bisa lamang sa mga kondisyong panlupa"
2) "Bago ang tagtuyot, ang mga langgam ay naghahanap ng madilim, basa-basa na mga lumpong para sa tirahan"
3) "lumitaw ang mga butas sa ozone layer ng Earth"
4) "Kapag humihinga, ang isang tao ay sumisipsip ng oxygen at naglalabas ng carbon dioxide"
Magbigay ng mga kahulugan:
· Sensualismo
· Rasyonalismo
· Pag-unawa
Totoo ba ang mga sumusunod na paghatol tungkol sa pamantayan para sa katotohanan ng kaalaman? Ang pamantayan para sa katotohanan ng kaalaman ay
(ay)
A. pagiging simple, kalinawan at pagkakapare-pareho ng kaalaman.
B. pagsunod sa kaalaman sa pangkalahatang tinatanggap na mga ideya.
1)
si A lang ang tama
2)
B lang ang tama
3)
ang parehong mga paghatol ay tama
4)
parehong mali ang hatol
Ang katotohanan ay kaalaman
1)
3) nakuha lamang sa siyentipikong paraan
4) accessible sa lahat
Magpatuloy sa mga alok
Ang kaalaman ay dumaan sa dalawang yugto: pandama at……..
Mayroong dalawang uri ng pananaliksik: empirical at......
Ang criterion ng katotohanan, gaya ng nabasa ng mga empiricist.....
Kaalaman sa sa malawak na kahulugan- Ito….
Alin sa mga sumusunod na pahayag ang siyentipiko?
1) Ang oras ay umaagos sa lahat ng dako at hindi umaasa sa anumang bagay.
2) Ang kapalaran ng isang tao ay nakasalalay sa lokasyon ng mga bituin sa kalangitan sa sandali ng kanyang kapanganakan.
3) Ang electric current ay dumadaloy sa mga wire tulad ng tubig na dumadaloy sa mga tubo.
4) Mayroong namamana na predisposisyon sa ilang mga sakit.
Totoo ba ang mga sumusunod na pahayag ng katotohanan?
1)
si A lang ang tama
2)
B lang ang tama
3)
ang parehong mga paghatol ay tama
4)
parehong mali ang hatol
Ang katotohanan ay kaalaman
1) sumasalamin sa mga layunin na katangian ng isang bagay
3) nakuha lamang sa siyentipikong paraan
4) accessible sa lahat
Itama ang mali
Ang katalusan ay bunga ng kaalaman.
Ang sensory cognition ay batay sa lohika
Ang empirikal na antas ng kaalaman ay batay sa mga teoryang siyentipiko.
Alin sa mga sumusunod ang katangian ng empirikal na antas ng kaalaman? |
||||||||||||
|
"Dala ng Prometheus ang liwanag ng kaalaman sa mga tao." Ang pahayag na ito ay isang halimbawa ng kaalaman |
||||||||||||
Sagot:
|
si A lang ang tama |
||
B lang ang tama |
||
ang parehong mga paghatol ay tama |
||
parehong mali ang hatol |
Magbigay ng mga kahulugan:
· Sensualismo
· Rasyonalismo
· Pag-unawa
Sagot:
si A lang ang tama |
||
B lang ang tama |
||
ang parehong mga paghatol ay tama |
||
parehong mali ang hatol |
Totoo ba ang mga sumusunod na pahayag ng katotohanan?
A. Ang tunay na kaalaman ay laging nakukuha sa eksperimentong paraan.
B. Tanging ang kaalaman lamang ang totoo na tumutugma sa mga moral na ideya ng mga tao.
1)
si A lang ang tama
2)
B lang ang tama
3)
ang parehong mga paghatol ay tama
4)
parehong mali ang hatol
Sagot:
PARAAN KAALAMAN | KATANGIAN Pag-aaral ng reality phenomena sa kontrolado at mapapamahalaan (nababago) na mga kondisyon |
Hypothesizing | Paggawa ng mga hula, pagpapalagay, upang ipaliwanag mga katotohanang hindi nababagay sa mga lumang teorya. |
(batay sa mga materyales ng ulat ng pagsusuri ng FIPI sa mga resulta ng Pinag-isang Estado ng Pagsusulit 2011)
Ang mga problema sa pag-master ng materyal sa paksang isinasaalang-alang ay inihayag din ng gawain na may detalyadong sagot C5. Naipaliwanag ng 32% ng mga respondente ang kahulugan na inilagay ng mga social scientist sa konsepto ng "katotohanan" at nagsulat ng mga pangungusap na naglalaman ng social science na impormasyon tungkol sa konseptong ito. Ang isa pang 37% ay nakabuo lamang ng isang pangungusap.
Iminumungkahi kong kumpletuhin ang isang serye ng mga gawain upang suriin ang dalawang paghatol sa mga paksang "Mga Uri ng kaalaman" at "Ang konsepto ng katotohanan, ang pamantayan nito."
1.
A. Ang katotohanan ay ang pagkakaugnay ng kaalaman sa mga interes ng tao.
B. Ang katotohanan ay ang pagkakatugma ng pag-iisip sa katotohanan.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) ang parehong mga paghatol ay tama;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
2.
Totoo ba ang mga sumusunod na pahayag ng katotohanan? Ang totoo ay
A. Layunin na pagmuni-muni mga bagay at phenomena sa kamalayan ng tao.
B. Ang resulta ng kaalaman, na umiiral lamang sa anyo ng mga konsepto, paghatol at teorya.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) parehong A at B ay totoo;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Komento . Upang makumpleto ang dalawang gawaing ito, kailangan mong tandaan kung ano ang katotohanan. Mayroong iba't ibang mga interpretasyon ng konsepto ng "katotohanan".
Ang totoo ay:
- pagsusulatan ng kaalaman sa katotohanan;
- kung ano ang kinumpirma ng karanasan;
- ilang uri ng kasunduan, kombensiyon;
- pag-aari ng self-consistency ng kaalaman;
- pagiging kapaki-pakinabang ng nakuhang kaalaman para sa pagsasanay.
Ang klasikong kahulugan ay ang mga sumusunod: ang katotohanan ay kaalaman na tumutugma sa paksa nito at kasabay nito. Ang mga anyo ng katalusan ay hindi lamang mga konsepto at paghatol, kundi pati na rin ang mga ideya, persepsyon, sensasyon, at hinuha.
3.
Totoo ba ang mga sumusunod na pahayag ng katotohanan?
A. Ang katotohanan ay relatibo, dahil ang mundo ay nagbabago at walang katapusan.
B. Ang katotohanan ay kamag-anak, dahil ang mga posibilidad ng kaalaman ay tinutukoy ng antas ng pag-unlad ng agham.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) ang parehong mga paghatol ay tama;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
4. Tama ba ang mga hatol?
A. Anumang katotohanan ay layunin at kamag-anak.
B. Ang ganap na katotohanan ay halos hindi matamo.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) parehong A at B ay totoo;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
5. Tama ba ang mga sumusunod na pahayag? Kamag-anak na katotohanan tinatawag na kaalaman
A. Hindi lahat ay sumasang-ayon dito.
B. Hindi kumpleto, totoo lamang sa ilalim ng ilang mga kundisyon.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) parehong A at B ay totoo;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Komento . Ang layunin ng katotohanan ay ang nilalaman ng kaalaman na hindi nakasalalay sa alinman sa tao o sangkatauhan.
Ang ganap na katotohanan ay ang kumpletong maaasahang kaalaman tungkol sa kalikasan, tao at lipunan; kaalaman na hindi kailanman mapabulaanan.
Ang kamag-anak na katotohanan ay hindi kumpleto, hindi tumpak na kaalaman na tumutugma sa isang tiyak na antas ng pag-unlad ng lipunan, na tumutukoy sa mga paraan ng pagkuha ng kaalamang ito; Ito ay kaalaman na nakasalalay sa ilang mga kundisyon, lugar at oras ng pagtanggap nito.
Ang pagkakaiba sa pagitan ng absolute at relative truths (o absolute at relative sa objective truth) ay ang antas ng katumpakan at pagkakumpleto ng repleksyon ng realidad. Ang katotohanan ay palaging tiyak, ito ay palaging nauugnay sa isang tiyak na lugar, oras at mga pangyayari.
6. Totoo ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa totoo at mali sa kaalaman?
A. Ang lahat ng phenomena ng realidad ay maaaring masuri mula sa punto ng view ng katotohanan o kasinungalingan.
B. Ang maling kaalaman na tinanggap bilang totoo ay isang maling akala.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) ang parehong mga paghatol ay tama;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Komento . Ang maling kuru-kuro ay ang nilalaman ng kaalaman ng paksa na hindi tumutugma sa katotohanan ng bagay, ngunit tinatanggap bilang katotohanan. Mga mapagkukunan ng maling kuru-kuro: mga pagkakamali sa paglipat mula sa pandama hanggang sa makatwirang kaalaman, maling paglilipat ng karanasan ng ibang tao. Ang kasinungalingan ay isang sadyang pagbaluktot ng imahe ng isang bagay.
7. Totoo ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa pagsasagawa bilang pamantayan ng katotohanan?
A. Ang pagsasanay ay isang pamantayan para sa katotohanan ng ating kaalaman tungkol sa mundo.
B. Ang pagsasanay ay hindi lamang ang pamantayan ng katotohanan, dahil may mga phenomena na hindi naaabot ng praktikal na impluwensya sa kanila.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) parehong tama ang A at B;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
8. Tama ba ang mga sumusunod na paghatol tungkol sa pamantayan ng katotohanan ng kaalaman?
A. Ang pamantayan para sa katotohanan ng kaalaman ay ang pagiging simple, kalinawan at pagkakapare-pareho ng kaalaman.
B. Ang pamantayan para sa katotohanan ng kaalaman ay ang praktikal na oryentasyon ng kaalaman.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) ang parehong mga paghatol ay tama;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
9. Totoo ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa pagsasagawa bilang pamantayan ng katotohanan? Ang pagsasanay ay isang kamag-anak na pamantayan ng katotohanan dahil
A. Hindi lahat ng phenomena ay maaaring masuri bilang totoo o mali.
B. May mga phenomena na hindi naa-access para sa praktikal na impluwensya sa kanila.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) ang parehong mga paghatol ay tama;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Komento . Ang pamantayan ng katotohanan ay kung ano ang nagpapatunay sa katotohanan at nagbibigay-daan sa amin na makilala ito mula sa pagkakamali. Mga posibleng pamantayan ng katotohanan: pagsunod sa mga batas ng lohika; pagsunod sa mga naunang natuklasang batas ng agham; pagsunod sa mga pangunahing batas; pagiging simple, ekonomiya ng formula; kabalintunaan na ideya; pagsasanay. Ang pagsasanay ay isang holistic na organikong sistema ng aktibong materyal na aktibidad ng mga tao, na naglalayong baguhin ang katotohanan, na isinasagawa sa isang tiyak na kontekstong sosyo-kultural. Mga anyo ng pagsasanay: produksyon ng materyal (paggawa, pagbabago ng kalikasan); aksyong panlipunan(mga rebolusyon, reporma, digmaan, atbp.); siyentipikong eksperimento. Sa pilosopiya, ang ideya ay iniharap: ang nangungunang pamantayan ng katotohanan ay pagsasanay.
10. Totoo ba ang mga sumusunod na paghatol tungkol sa katalusan?
A. Ang pag-unawa sa mundo ay maaaring mangyari sa proseso Araw-araw na buhay.
B. Ang bagay ng kaalaman ay maaaring isang tao.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) ang parehong mga paghatol ay tama;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
11. Totoo ba ang mga sumusunod na paghatol tungkol sa pagkakaiba-iba ng mga anyo ng kaalaman ng tao?
A. Ang karanasan sa pang-araw-araw na buhay ay isa sa mga paraan upang maunawaan ang mundo.
B.I siyentipikong kaalaman, at ang kaalamang natamo sa pang-araw-araw na buhay ay nailalarawan sa teoretikal na bisa ng mga konklusyon.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) ang parehong mga paghatol ay tama;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
12. Totoo ba ang mga sumusunod na paghatol tungkol sa pagkakaiba-iba ng mga anyo ng kaalaman ng tao?
A. Ang mga tungkulin ng isang masining na imahe sa sining ay katulad ng mga tungkulin ng isang konsepto sa agham.
B. Ang mga masining na imahe ay bunga lamang ng kathang-isip;
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) ang parehong mga paghatol ay tama;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
13. Tama ba ang mga sumusunod na pahayag?
A. Ang agham at relihiyon ay mga anyo ng kaalaman ng mundo
B. Ang relihiyon at agham ay bumubuo ng dalawang magkaibang uri ng pananaw sa mundo para sa sangkatauhan.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) parehong A at B ay totoo;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
14. Tama ba ang mga sumusunod na pahayag?
A. Ang isang tampok ng social cognition ay ang impluwensya ng posisyon ng mananaliksik sa pagtatasa ng mga katotohanan.
B. Ang siyentipikong pag-aaral ng lipunan ay nangangailangan ng isang layunin na diskarte sa mga katotohanan.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) parehong A at B ay totoo;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
15. Totoo ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa katalusan?
A. Kasama sa istruktura ng cognition ang layunin, paraan, at resulta.
B. Ang kaalaman ay nangangailangan ng pagkakaroon ng isang bagay at isang paksa ng katalusan.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) ang parehong mga paghatol ay tama;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
16. Tama ba ang mga sumusunod na pahayag?
A. Ang konsepto, paghatol, hinuha ay lumikha ng pandama na imahe ng isang bagay.
B. Ang hinuha ay isang lohikal na koneksyon ng mga paghatol.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) parehong A at B ay totoo;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
17. Totoo ba ang mga sumusunod na paghatol tungkol sa mga anyo ng kaalaman?
A. Ang mga resulta ng kaalamang pandama ay umiiral sa anyo ng mga imahe.
B. Mga Resulta makatwirang kaalaman ay naayos sa mga sign system at sa wika.
1) A lang ang totoo;
2) B lamang ang totoo;
3) ang parehong mga paghatol ay tama;
4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 1. Totoo ba ang mga sumusunod na pahayag ng katotohanan? A. Ang katotohanan ay ang pagkakaugnay ng kaalaman sa mga interes ng tao. B. Ang katotohanan ay ang pagkakatugma ng pag-iisip sa katotohanan. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) ang parehong mga paghatol ay tama; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 2. Totoo ba ang mga sumusunod na pahayag ng katotohanan? Ang katotohanan ay A. Isang layunin na pagmuni-muni ng mga bagay at kababalaghan sa kamalayan ng tao. B. Ang resulta ng kaalaman, na umiiral lamang sa anyo ng mga konsepto, paghatol at teorya. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) parehong A at B ay totoo; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 3. Totoo ba ang mga sumusunod na pahayag ng katotohanan? A. Ang katotohanan ay relatibo, dahil ang mundo ay nagbabago at walang katapusan. B. Ang katotohanan ay kamag-anak, dahil ang mga posibilidad ng kaalaman ay tinutukoy ng antas ng pag-unlad ng agham. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) ang parehong mga paghatol ay tama; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 4. Tama ba ang mga hatol? A. Anumang katotohanan ay layunin at kamag-anak. B. Ang ganap na katotohanan ay halos hindi matamo. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) parehong A at B ay totoo; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 5. Tama ba ang mga sumusunod na pahayag? Ang kamag-anak na katotohanan ay kaalaman A. Kung saan hindi sumasang-ayon ang lahat. B. Hindi kumpleto, totoo lamang sa ilalim ng ilang mga kundisyon. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) parehong A at B ay totoo; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 6. Totoo ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa totoo at mali sa kaalaman? A. Ang lahat ng phenomena ng realidad ay maaaring masuri mula sa punto ng view ng katotohanan o kasinungalingan. B. Ang maling kaalaman na tinanggap bilang totoo ay isang maling akala. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) ang parehong mga paghatol ay tama; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 7. Totoo ba ang mga sumusunod na paghatol tungkol sa pagsasagawa bilang pamantayan ng katotohanan? A. Ang pagsasanay ay isang pamantayan para sa katotohanan ng ating kaalaman tungkol sa mundo. B. Ang pagsasanay ay hindi lamang ang pamantayan ng katotohanan, dahil may mga phenomena na hindi naaabot ng praktikal na impluwensya sa kanila. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) parehong tama ang A at B; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 8. Totoo ba ang mga sumusunod na paghatol tungkol sa pamantayan ng katotohanan ng kaalaman? A. Ang pamantayan para sa katotohanan ng kaalaman ay ang pagiging simple, kalinawan at pagkakapare-pareho ng kaalaman. B. Ang pamantayan para sa katotohanan ng kaalaman ay ang praktikal na oryentasyon ng kaalaman. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) ang parehong mga paghatol ay tama; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 9. Totoo ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa pagsasagawa bilang pamantayan ng katotohanan? Ang pagsasanay ay isang kamag-anak na pamantayan ng katotohanan dahil A. Hindi lahat ng penomena ay maaaring masuri bilang totoo o mali. B. May mga phenomena na hindi naa-access para sa praktikal na impluwensya sa kanila. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) ang parehong mga paghatol ay tama; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 10. Totoo ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa katalusan? A. Ang kaalaman sa mundo ay maaaring mangyari sa proseso ng pang-araw-araw na buhay. B. Ang bagay ng kaalaman ay maaaring isang tao. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) ang parehong mga paghatol ay tama; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 11. Totoo ba ang mga sumusunod na pahayag tungkol sa pagkakaiba-iba ng mga anyo ng kaalaman ng tao? A. Ang karanasan sa pang-araw-araw na buhay ay isa sa mga paraan upang maunawaan ang mundo. B. Parehong siyentipikong kaalaman at kaalaman na nakuha sa pang-araw-araw na buhay ay nailalarawan sa teoretikal na bisa ng mga konklusyon. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) ang parehong mga paghatol ay tama; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 12. Totoo ba ang mga sumusunod na pahayag tungkol sa pagkakaiba-iba ng mga anyo ng kaalaman ng tao? A. Ang mga tungkulin ng isang masining na imahe sa sining ay katulad ng mga tungkulin ng isang konsepto sa agham. B. Ang mga masining na imahe ay bunga lamang ng kathang-isip; 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) ang parehong mga paghatol ay tama; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 13. Tama ba ang mga sumusunod na pahayag? A. Ang agham at relihiyon ay mga anyo ng kaalaman sa mundo B. Ang relihiyon at agham ay bumubuo ng dalawang magkaibang uri ng pananaw sa mundo ng sangkatauhan. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) parehong A at B ay totoo; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 14. Tama ba ang mga sumusunod na pahayag? A. Ang isang tampok ng social cognition ay ang impluwensya ng posisyon ng mananaliksik sa pagtatasa ng mga katotohanan. B. Ang siyentipikong pag-aaral ng lipunan ay nangangailangan ng isang layunin na diskarte sa mga katotohanan. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) parehong A at B ay totoo; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 15. Totoo ba ang mga sumusunod na hatol tungkol sa katalusan? A. Kasama sa istruktura ng cognition ang layunin, paraan, at resulta. B. Ang kaalaman ay nangangailangan ng pagkakaroon ng isang bagay at isang paksa ng katalusan. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) ang parehong mga paghatol ay tama; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 16. Tama ba ang mga sumusunod na pahayag? A. Ang konsepto, paghatol, hinuha ay lumikha ng pandama na imahe ng isang bagay. B. Ang hinuha ay isang lohikal na koneksyon ng mga paghatol. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) parehong A at B ay totoo; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Katotohanan 17. Totoo ba ang mga sumusunod na paghatol tungkol sa mga anyo ng kaalaman? A. Ang mga resulta ng kaalamang pandama ay umiiral sa anyo ng mga imahe. B. Ang mga resulta ng rational cognition ay naayos sa mga sign system at sa wika. 1) A lang ang totoo; 2) B lamang ang totoo; 3) ang parehong mga paghatol ay tama; 4) ang parehong mga paghatol ay hindi tama.
Pagkain
