Temple of the Holy Righteous Blessed Elder Matrona ng Moscow - isang lugar ng peregrinasyon Mga taong Orthodox mula sa buong bansa. Mula noong 1998, ang mga labi ng St. Matrona ay itinatago dito. Ang mga mananampalataya ay pumupunta upang igalang ang mahimalang icon at mga labi, magdala ng mga bulaklak at humingi ng tulong kay Matrona.

Ang isang walang katapusang stream ng mga peregrino na sabik na makatanggap ng suporta ni Matronushka ay lumitaw sa kanyang buhay sa simula ng huling siglo, at hindi natuyo mula noon. Sampu at daan-daang tao ang bumibisita sa banal na lugar na ito araw-araw.

Ang Intercession Convent, kung saan matatagpuan ang templo, ay itinatag bilang monasteryo ng kalalakihan noong 1635, sarado noong 1920s at muling binuksan noong 1994 bilang monasteryo ng kababaihan.

Icon at relics ng Blessed Matrona of Moscow

Ang icon ng Matrona ng Moscow ay matatagpuan nang direkta sa dingding ng Church of the Intercession Banal na Ina ng Diyos mula sa gilid ng kalye, palaging may malaking pila ng mga pilgrim na nakapila dito.

Ang mga labi ng banal na pinagpalang matandang babae ay patuloy na inilalagay sa monasteryo mula pa noong 1998 at nakaimbak sa isang espesyal na sarcophagus - isang dambana. Pansinin ng mga mananampalataya na ang dambana ay may kapaki-pakinabang na epekto sa lugar na ito - dito mo agad naramdaman ang kapayapaan at katahimikan, ang iyong kaluluwa ay nagiging magaan at masaya. Tinulungan ni Matronushka ang marami upang malutas ang kanilang mga kalungkutan, mapawi ang kanilang kalungkutan, at makabangon mula sa mga sakit.

Kasaysayan at arkitektura ng Intercession Monastery

Sa teritoryo ng monasteryo mayroong isang single-domed Cathedral of the Intercession of the Blessed Virgin Mary, na kilala rin bilang Church of the Matrona of Moscow sa Taganka, pati na rin ang five-domed Church of the Resurrection of the Word at isang three-tier bell tower. Ang mga templo ay napapalibutan ng malawak na Tagansky Park na may isang banal na bukal sa teritoryo.

Ang monasteryo ay may isang tindahan ng simbahan kung saan ang mga icon ng St. Matrona ay ibinebenta sa iba't ibang mga format - mula sa maliliit na bulsa hanggang sa malalaking format ng simbahan, maaari ka ring bumili ng mga kagamitan sa simbahan, langis, kandila, libro at marami pa.

Ang taas ng bell tower ng Intercession Monastery ay 30 metro

Noong unang panahon, sa site ng monasteryo mayroong isang sementeryo kung saan inilibing ang mga walang tirahan, palaboy at mga gumagala. Noong ika-17 siglo, iniutos ni Tsar Mikhail Fedorovich ang pagtatatag ng isang monasteryo dito, at noong una ay tinawag itong - ang monasteryo sa Poor Houses.

Ang stone one-domed Cathedral of the Intercession of the Blessed Virgin Mary ay itinayo noong 1655, itinayong muli noong 1806-1814, ang Church of the Resurrection of the Word ay itinayo noong ika-18 siglo.

Sa panahon ng Digmaang Makabayan Noong 1812, ang monasteryo ay inookupahan ng isang heneral ng hukbo ni Napoleon, at halos ganap itong nawasak. Ang monasteryo ay nasira sa pangalawang pagkakataon noong 1920s. Ang mga panahon ng New Economic Policy ay naging pinakamasama para sa kanya - ang kampanilya ay pinasabog, iba't ibang mga opisina at entertainment establishments ang binuksan sa mga dating monasteryo at silid-aralan ng theological seminary. Sa mga taon ng post-war, ang monasteryo ay nahulog sa kumpletong pagkawasak, at noong kalagitnaan lamang ng 1990s ito ay nabuhay muli at muling inilipat sa Russian Orthodox Church.

Banal na Mapalad na Matrona ng Moscow

Ang Matrona ng Moscow ay isa sa mga pinaka iginagalang na mga banal na Orthodox. Sa panahon ng kanyang buhay, siya ay naging sikat bilang isang mahusay na benefactor. Palaging may mga peregrino sa kanyang bahay, na tinulungan, tinuruan, pinagaling, at ipinagdasal ni Elder Matrona. Kahit na sa panahon ng kanyang buhay, siya ay iginagalang ng mga monghe ng Trinity-Sergius Lavra.

Ipinanganak si Matrona lalawigan ng Tula, ang ikaapat na anak sa isang mahirap na pamilya ng magsasaka, na may matatandang magulang. Siya ay ipinanganak na bulag, na may kulang sa pag-unlad ng mga eyeballs. Noong una, nais ni Natalya Nikitichna at Dmitry Ivanovich Nikonov na iwanan ang bulag na batang babae at ibigay siya sa isang ampunan sa kalapit na nayon ng Buchalki. Ngunit isang araw nanaginip ang aking ina makahulang panaginip: Isang magandang puting ibon ang lumipad sa kanyang dibdib, at nakita ng babae na ang ibon ay bulag. Pagkatapos ay napagtanto niya na ang kanyang anak na babae ay kailangang maiwan sa pamilya.

Mula sa maagang pagkabata, natuklasan ni Matrona ang malalim na pananampalataya sa Panginoon at ang kakayahang magpagaling at mahulaan ang hinaharap. Sa murang edad, paralisado na ang kanyang mga paa, ngunit hindi nito napigilan si Saint Matrona na maglakbay at maglakbay sa mga banal na lugar.

Sinasabi ng buhay na nakapaghula si Elder Matrona sa loob ng tatlong araw sariling kamatayan, at bago huling araw hindi tumigil sa pagho-host ng paghihirap. Ang kanyang libingan ay isa ring tanyag na lugar ng peregrinasyon sa loob ng ilang dekada, hanggang ang mga labi ay inilipat sa Intercession Monastery sa Taganka. Si Matrona ng Moscow ay na-canonize noong 2004.

At ngayon, dose-dosenang mga tao ang pumupunta araw-araw sa Templo ng Matrona ng Moscow sa Intercession Monastery, na nagdadala ng mga sariwang bulaklak, kadalasang mga puting rosas at chrysanthemum, na pinakamamahal ni Matrona, at tinutulungan ni Matronushka ang lahat ng nagdurusa. Ayon sa mga mananampalataya, ang banal na pinagpalang Matrona ay tumutulong sa iba't ibang mga problema at kalungkutan: malubhang sakit, pagkawala ng mga mahal sa buhay, kawalan ng katabaan.

Iskedyul ng mga serbisyo

Ang Intercession Convent ay bukas sa mga bisita araw-araw mula 7.00 am hanggang 20.00 pm, tuwing Linggo - mula 6.00 am hanggang 20.00 pm.

Sa mga karaniwang araw ang daloy ng mga peregrino ay mas maliit sa katapusan ng linggo kailangan mong pumila nang ilang oras upang hawakan ang icon at mga labi ng Matrona. Ang mga pamilyang may maliliit na bata ay palaging babatiin ng ngiti, hahayaan, at mag-alok ng duyan para sa mga sanggol.

Araw-araw:

• serbisyo sa umaga - sa 7.30,
• gabi - sa 16.00 o 16:45.

Tuwing Linggo:

• sa 6:15 - maagang Liturhiya,
• sa 9:00 - huli na Liturhiya,
• sa 16:45 - serbisyo sa gabi.

Sa mahahalagang petsa Mga pista opisyal ng Orthodox Inihahain ang buong gabing pagbabantay, pang-araw-araw na pagbabantay, o polyeleos.

Templo ng Matrona ng Moscow sa Taganka: kung paano makarating doon

Address ng Pokrovsky stauropegial kumbento- Moscow, st. Taganskaya, 58, distrito ng Tagansky.

Paano makarating sa Matrona Temple sa Taganka sa pamamagitan ng metro

Ang pinakamadaling paraan upang makarating doon ay sa pamamagitan ng metro kasama ang linya ng Kalininskaya (dilaw na linya) sa istasyon ng Marksistskaya, lumabas patungo sa kalye. Taganskaya, mula doon ay sumakay ng anumang trolleybus o tram papunta sa Bolshaya Andronevskaya stop.

Maaari kang sumakay sa metro kasama ang linya ng Tagansko-Krasnopresnenskaya (lilang lilang) o ang linya ng Circle (kayumanggi) patungo sa istasyon ng Taganskaya, mula doon pumunta sa Marksistskaya at lumabas sa kalye ng Taganskaya.

O sumakay ng metro sa Linya ng Lyublinsko-Dmitrovskaya (sanga ng dayap) sa mga istasyon ng "Krestyanskaya Zastava" o sa linya ng Tagansko-Krasnopresnenskaya (lilang linya) hanggang sa istasyon na "Proletarskaya", mula doon limang minutong lakad papunta sa Abelmanovskaya Zastava Square.

iba pang mga pamamaraan

Para makapunta sa Matrona Temple sa Taganka, maaari kang gumamit ng mga taxi app: Uber, Yandex. Taxi, Gett; o pagbabahagi ng sasakyan: Delimobil, Belkacar, Lifcar.

Templo ng Matrona ng Moscow sa Taganka: video

Ang Church of the Holy Blessed Matrona of Moscow, sa Sofia Kovalevskaya Street, ay matatagpuan sa hangganan ng isang malaking parke. Kapag ang pangunahing gusali ay itinayo, ang mga dome nito ay tataas nang maganda sa ibabaw ng luntiang canopy ng mga puno.

Samantala, mayroong isang maliit na pansamantalang simbahan dito, halos hindi nakikita sa gitna ng mga halaman. Ngunit natutunan na ng mga lokal na residente ang daan dito, at bawat linggo ay dumarami ang mga parokyano.

Akathists sa Dubninskaya

Napakaraming tao ang nagtipon sa simbahan para sa serbisyo ng Sabado na tila imposibleng makapasok sa loob: sa sandaling binuksan mo ang pinto, bumangga ka sa likuran ng mga tao. At gayon pa man ang mga mananampalataya sa paanuman ay nakapasok sa silid. Ngunit ang ilan ay napipilitang manatili sa labas, nakikinig sa serbisyo sa pamamagitan ng mga speaker na naka-install sa kalye.

Temple of the Holy Blessed Matrona of Moscow, sa Sofia Kovalevskaya Street,
matatagpuan sa hangganan ng isang malaking parke

Sa malapit, sa likod ng isang mesh na bakod, ang pundasyon ng hinaharap na pangunahing templo ay puti ang isang malaking kongkretong slab na binabalangkas ang hinaharap na mga contours nito "sa plano." Patuloy pa rin ang konstruksyon. Along the way, we had to change the designer, may dumating na bagong architect. Kami ay gumugol ng mahabang panahon sa pag-coordinate ng proyekto at pagpapasya kung aling bell tower ang itatayo – isang free-standing o itinayo sa templo. Huminto kami sa magandang kampanaryo sa itaas ng main entrance.

Samantala, nilagyan nila ng landscape ang lugar, nilagyan ng aspaltado ang lugar sa harap ng pansamantalang simbahan at ang mga lapit dito, at nagtayo ng canopy sa ibabaw ng pasukan upang maiwan ng mga nanay ang mga baby stroller dito at upang hindi mabasa ng ulan ang mga gumawa. walang sapat na espasyo sa loob. Kasama sa aming mga agarang plano ang pagbibigay ng buong bentilasyon sa simbahan. Hindi makayanan ng dalawang ordinaryong air conditioner sa bahay, at napakahirap na nasa isang masikip na silid, lalo na kapag maraming kandila ang nasusunog.

Ang rektor ng simbahan, si Archpriest Dimitry Sinitsyn, ay nagsabi: “Pinagpala ito ng Kanyang Kabanalan: kapag nabuo ang isang pamayanan, kahit wala pang simbahan, dapat itong ganap na umiral - manalangin, makilahok sa buhay panlipunan, kabataan, mga gawaing misyonero. Noong 2008, noong naglilingkod pa ako sa Church of Boris and Gleb sa Degunin, nabuo na ang komunidad. Nagtipon kami sa silid-aklatan sa Dubninskaya Street, kumanta ng akathists, at nanalangin para sa paglalaan ng isang kapirasong lupa. Bumangon ang isang aktibistang kabataan, kung saan palagi kaming nakikipagkita at nag-organisa ng iba't ibang mga kaganapan."

Mga aktibista

Puno ng mensahe ang notice board. Sa Biyernes mayroong "Mga Pag-uusap sa Ebanghelyo", sa Miyerkules mayroong mga pagpupulong sa isang Orthodox psychologist, na tinatawag na "Miyerkules ng Pamilya". Kamakailan ay sinimulan naming basahin ang isang serye ng mga lektura na "Mga Makasaysayang Portraits ng Russian Metropolitans." Inaanyayahan ang lahat sa mga creative workshop: nagtuturo sila ng wood painting, paper crafts, at paggawa ng sabon. Para sa mga charity fair, maraming produkto ang ginawa gamit ang kamay. Regular na nagpupulong ang folk choir para sa ensayo. Ito ay gumagana nang maayos; ngayon ang mga baguhang mang-aawit ay tumutulong sa mga propesyonal sa mga serbisyo sa simbahan.

Ang mga parokyano ay aktibong nakikibahagi sa pagpapabuti ng buhay ng parokya at pagpapalamuti sa simbahan. Ang isa sa mga parishioner ay gumawa ng mga eleganteng inukit na elemento ng iconostasis mula sa kahoy gamit ang kanyang sariling mga kamay. Dinisenyo ng artist na si Arina Gribova ang refectory. Pagpasok dito, imposibleng hulaan na ang maaliwalas na silid ay isang ordinaryong trailer ng konstruksiyon sa halip, mukhang isang bahay sa bansa. Halos ang buong buhay panlipunan ng komunidad ay nakakonsentra dito: nagtitipon ang mga kabataan, nagdaraos ng mga master class, nagdaraos ng mga pag-eensayo ng folk choir, at nagbibigay ng mga lektura sa kasaysayan.

Padre Dimitri: “Narito, tinatalakay natin ang proyekto ng pangunahing templo. At alam mo - kadalasan kung saan pinagpapasyahan ang mga isyu sa pagtatayo, madalas maririnig ang pagmumura, nawawalan ng galit ang mga tao, nagsisimulang gumamit ng masasamang salita...

Ngunit narito ang sitwasyon ay hindi pinapayagan ito. Kahit na ang isang tao ay nagpapahintulot sa kanyang sarili ng isang bastos na pahayag, siya ay agad na tatawid sa kanyang sarili at humingi ng tawad sa lahat... Walang alinlangan, ito ay may kapaki-pakinabang na epekto sa kapaligiran ng aming mga pagpupulong sa mga taga-disenyo."

Lugar ng panalangin

Ang mga parokyano sa paanuman ay nagsimulang isawsaw ang kanilang sarili sa kasaysayan ng kanilang rehiyon, at ito ang kanilang nalaman. Noong nakaraan, sa mga lugar na ito nakatayo ang nayon ng Funikov, na bahagi ng ari-arian ng Chudov Monastery. Ito ay unang binanggit sa isang aklat ng eskriba noong ika-16 na siglo. Nang maglaon, ang nayon ay pag-aari ng mga kinatawan ng mga marangal na pamilya - ang Shakhovskys, Obolenskys, Volynskys, Miloslavskys. Posible rin na itatag na sa nayong ito, at posibleng sa teritoryo ng kasalukuyang templo, noong ika-18 siglo mayroong nakatayo. kahoy na simbahan Pagsilang ng Mahal na Birheng Maria, bagama't hindi kailanman nalaman kung kailan ito itinayo at kung kailan ito nawasak. Marahil ito ay nangyari noong 1812, nang sirain ng mga Pranses ang ari-arian. Kaya pala ang simbahan ng St. blzh. Ang Matrona ng Moscow ay tatayo sa pinagdarasal na lupa ng Chudov Monastery at ang sinaunang rural na simbahan. Ngunit sa lugar na ito ay maaaring hindi siya nagpakita. Nakatulong ang pagtitiyaga ng rektor at ng kanyang kawan. Dati, may parke ng aso dito, o sa halip, isang commercial club na nagsasanay ng mga aso. Ang mga may-ari nito, siyempre, ay hindi nais na mawalan ng mga customer at kita. Kailangan naming dumaan sa maraming negosasyon at pag-apruba bago ginawa ang pinal na desisyon.

Padre Dimitry: "Inaalok kami ng Moscowarchitecture ng iba pang mga site, ngunit nakita namin na hindi sila angkop para sa pagtatayo ng isang templo. Posibleng magtayo doon, halimbawa, isang shopping complex o isang gym. At ang lugar na ito ay tila itinuro sa atin ng Panginoon at Mapagpalang Matrona. Kahit na ang mga opisyal ay nagsasabi na ito ang pinakamaganda sa Northern District.”

Inang bayan

Isang bihirang kaso: ang rektor ng simbahan, si Padre Dimitry Sinitsyn, ay naglilingkod sa kanyang sariling lugar sa halos buong buhay niya. At hindi nagkataon na naging pari siya. Ang mga ninuno ni Padre Dimitri ay nanirahan hindi malayo sa kanyang kasalukuyang parokya, sa Nizhnye Likhobory. Ang lahat ng mga residente ng kanilang nayon ay nagdala ng apelyido na Sinitsyn. Ang lolo sa tuhod na si Konstantin, isang mayamang mangangalakal, ay nagbigay ng malaking pondo para sa pagtatayo ng kapilya nina Boris at Gleb sa Beskudnikov. At siya mismo ay nakibahagi sa pagtatayo - ginawa niya ang pundasyon gamit ang kanyang sariling mga kamay. Ngayon ito ay kung saan ito nakatayo bagong templo St. Innocent, Metropolitan ng Moscow, malinaw na nakikita sa sangang bahagi ng Dmitrovskoye Highway at Beskudnikovsky Boulevard.

Nag-donate din si Konstantin Sinitsyn sa templo nina Boris at Gleb sa Degunin, kung saan nagkaroon ng pagkakataong maglingkod ang kanyang apo sa tuhod. Nag-supply siya ng mga brick at nagbigay ng pera para sa pag-gilding ng iconostasis.

Ang lolo ng ama ni Dimitri ay nagsilbi bilang isang sexton, at ang kanyang lola ay kumanta sa koro ng simbahan. Hinikayat nila ang kanilang apo na pag-aralan ang mga pangunahing kaalaman sa relihiyon at magbasa ng espirituwal na literatura.

Bilang isang tinedyer, nagsimula siyang bisitahin ang Trinity-Sergius Lavra. Unti-unting lumakas ang desisyong maging pari. Ngunit una, sa basbas ng kanyang kompesor, ang binata ay sumali sa hukbo, ang mga tropang hangganan. At pagkatapos nito, nagsilbi siya bilang isang katulong sa St. Daniel Monastery, sa Departamento para sa External Church Relations ng Moscow Patriarchate. At pagkatapos lamang - seminary, Moscow Theological Academy, graduate school, pagtatanggol ng isang disertasyon para sa antas ng kandidato ng teolohiya.

Matapos ang maraming taon ng paglilingkod bilang kleriko sa Church of St. ng mga marangal na prinsipe na sina Boris at Gleb sa Degunin, si Padre Dimitri ay hinirang na rektor ng simbahan ng St. blzh. Matrona ng Moscow.

Ang modernong pari, at lalo na ang isang rektor, ay hindi lamang isang taong espirituwal na nagmamalasakit sa kanyang kawan. Isa rin siyang organizer, isang business executive, at isang builder. Ang ilan ay nagtapos pa nga mula sa mga espesyal na institusyong pang-edukasyon, na pinagkadalubhasaan ang mga "sibilyan" na propesyon. Para kay Padre Dimitri, iba ito.

"Hindi ako partikular na naghanda para dito," sabi niya. - Ngunit sa seminaryo, noong nakaraang taon, mayroon kaming paksang "Mga Pundamental ng Ekonomiya ng Parokya," na itinuro ng kilalang pinuno sa Moscow, si Oleg Vasilyevich Shvedov. Nagturo siya ng part-time sa Faculty of Economics ng Moscow State University. Sa Church of Boris and Gleb, naobserbahan ko kung paano dapat pangasiwaan ang ekonomiya ng simbahan, at sinubukan kong suriin ang mga kalakasan at kahinaan ng gawaing ito. Ito ay isang magandang paaralan. At pagkaraan ng sampung taon, handa akong maglingkod bilang rektor at mag-organisa ng buhay parokya.”

Sa notebook ng pilgrim:

Address ng templo: st. Sofia Kovalevskaya, ay. 14a.

Direksyon: mula sa istasyon. mga istasyon ng metro na "Savelovskaya", "Timiryazevskaya", "Dmitrovskaya", "Petrovsko-Razumovskaya" sa pamamagitan ng bus No. 206 hanggang sa hintuan na "Uchinskaya Street";

"Ang konstruksyon ay isinagawa gamit ang mga donasyon mula sa Muscovites sa loob ng halos limang taon. Para sa kaginhawahan ng mga mamamayan, ang mga ilaw ng trapiko ay na-install sa abalang intersection ng Sofia Kovalevskaya Street at ang inaasahang daanan 4599, "sabi S. Levkin.

Ayon sa kanya, lumitaw ang isang fountain, mga bangko at isang palaruan ng mga bata sa teritoryo ng templo. Ang isang maliit na museo at cafe ay tumatakbo na sa kampanaryo.

Isang simbahan para sa 500 parokyano ang itinayo ayon sa isang indibidwal na proyekto sa kalye. Sofia Kovalevskaya, sa tapat ng ow. 14, sa distrito ng Dmitrovsky.

Ang solusyon sa arkitektura ay tradisyonal. Ang templo ay kahawig ng isang barko na nakaunat mula kanluran hanggang silangan. Ito ay nakoronahan ng isang simboryo na may apat na kabanata, na sumasagisag kay Kristo at sa apat na Ebanghelyo.

Sa pangunahing tier ng templo mayroong isang kapilya sa pangalan ng Holy Blessed Matrona ng Moscow. Mayroon ding icon shop at wardrobe.

Ang ibabang pasilyo sa basement ay inilaan sa pangalan ng santo matuwid na Juan Kronstadt.

Ang ikalawang palapag ay naglalaman ng mga opisina ng mga empleyado ng simbahan, at ang ikatlong palapag ay naglalaman ng isang silid ng pag-eensayo para sa koro ng simbahan.

Ipaalam sa amin ipaalala sa iyo na ang construction program Mga simbahang Orthodox Ang (“Programa 200”) ay na-deploy sa lahat ng distrito ng kabisera, maliban sa Central. Ang layunin nito ay mabigyan ang mga residente ng lungsod ng mga simbahang malapit sa kanilang tahanan.

Ang programa ay ganap na pinapatakbo sa mga donasyon. Upang makalikom ng mga pondo, nilikha ang isang Charitable Fund upang suportahan ang pagtatayo ng mga simbahan sa Moscow, na pinamumunuan ng alkalde ng kabisera. Sergei Sobyanin at Patriarch ng Moscow at All Rus' Kirill.

Ang programa ay pinangangasiwaan ng tagapayo ng alkalde, tagapayo sa konstruksiyon sa Patriarch ng Moscow at All Rus', deputy ng State Duma ng Federal Assembly ng Russian Federation Vladimir Resin- Siya ang chairman ng working group ng foundation.

Serbisyo ng impormasyon ng portal ng Stroykompleks

Maraming mga simbahan sa Northern District ang may mga mahimalang icon at relics. Ang ilan ay kilala na malayo sa kabisera at maging sa bansa. Kabilang sa mga pinakabinibisitang simbahan na may mga dambana ay ang Church of the Blessed Matrona of Moscow at ang Church of St. Sergius of Radonezh sa Businovo. "North of the Capital" nalaman
kung anong mga dambana ang iniingatan doon at kung anong mga panalangin ang iniuukol sa kanila.

Ang mga tao ay nananalangin sa lahat ng oras sa arka

Ilang tao ang nakakaalam na hindi kinakailangang pumunta sa Intercession Monastery sa Taganka at pumila upang igalang ang mga labi ng pinagpalang Matrona. Sa distrito ng Dmitrovsky ng Northern Administrative Okrug mayroong isang templo ng Blessed Matrona of Moscow (Sofia Kovalevskaya St., 14a), kung saan mayroong isang arka na may isang butil ng mga labi ng ulo (ulo) ng banal na matanda. babae.

Mula sa kasaysayan: Ayon sa alamat, si Matrona ng Moscow (nee Matrona Dmitrievna Nikonova) ay ipinanganak noong 1881 sa nayon ng Sebino, lalawigan ng Tula, ganap na bulag - wala siyang eyeballs. Nais ng kanyang mga magulang na magsasaka na ibigay ang batang babae sa isang ampunan, ngunit ang kanyang ina ay nanaginip - isang puting bulag na ibon ang lumipad at umupo sa kanyang dibdib. Itinuring ng babae ang panaginip na makahulang, at si Matrona ay nanatili sa pamilya. Ang Buhay ay nag-uulat na mula sa edad na walong si Matrona ay nagkaroon ng malalim na pananampalataya, ang kakayahang pagalingin ang may sakit at hulaan ang hinaharap. Sa edad na mga 17, ang kanyang mga binti ay naging paralisado. Lumipat siya sa Moscow pagkatapos ng rebolusyon, noong 1925. Nanirahan siya sa mga kaibigan dahil naging Bolshevik ang kanyang mga kapatid. Noong 1942-1949 nakatira siya sa isang lumang mansyon na gawa sa kahoy sa Starokonyushenny Lane, kung saan inookupahan niya ang isang sulok ng isang 48-meter na silid. Noong 1950-1952 lumipat siya sa Skhodnya upang manirahan kasama ang malalayong kamag-anak. Ayon sa kanyang buhay, si Saint Matrona ay tumanggap ng mga tao sa araw (hanggang sa apatnapung tao sa isang araw), nagpapagaling sa kanila at nagbibigay ng payo kung ano ang gagawin, at sa gabi ay nanalangin siya, at regular ding nagkumpisal at tumanggap ng komunyon. Kahit na sa panahon ng kanyang buhay, siya ay iginagalang ng mga monghe ng Trinity-Sergius Lavra. Hinulaan niya ang kanyang kamatayan tatlong araw nang maaga, at patuloy na tumanggap ng mga tao hanggang sa pinakadulo. Namatay siya noong Mayo 2, 1952 sa Skhodnya. Siya ay inilibing sa Danilovsky cemetery. Ang mga pilgrim mula sa buong Russia ay pumupunta pa rin sa kanyang libingan.

Tulad ng sinabi ng sekretarya ng rektor ng templo, si Sergei Moskovskikh, maraming mga parokyano ang palaging pumupunta sa templo sa Sofia Kovalevskaya Street, at sa katapusan ng linggo - 400-500 katao, hindi kukulangin. Walang linya tulad sa Taganka, ngunit malapit sa arka na may mga relic ay palaging may nagdarasal at humihingi ng tulong.

Walang pinagkaiba kung sasambahin ang lahat ng relic o maliit na bahagi lamang. Ang aksyon ay pareho, sabi ng kalihim.

Ang mga labi ay nasa templo kamakailan - mula noong Agosto noong nakaraang taon. Gayunpaman, sa panahong ito maraming bagay ang nangyari
mga mahimalang pagpapagaling. Kaya, tinulungan ni Matrona ang isang babaeng walang anak na manganak ng dalawang anak, at tinulungan ang kapatid ng isa pang parokyano na makahanap ng magandang trabaho.

Nanalangin ako sa kanyang icon at hiniling ang aking kapatid na babae sa kanyang trabaho. Makalipas ang isang linggo nalaman ko na dalawang araw na pala bumibiyahe ang kapatid ko. bagong trabaho. Ang realisasyon sa nangyari ay hindi kaagad dumating: Ang mga gawa ng Diyos ay nangyayari sa likod ng mga eksena at malabo, na para bang ito ay palaging ganito, "sabi ng parokyano na si Ekaterina.

Ang mga Katoliko mula sa Poland, mga Kristiyano mula sa Belarus, Ukraine, maging ang mga Muslim ay pumupunta sa templo.

Ang templo ay bukas araw-araw, ang mga labi ay magagamit din sa panahon ng Kuwaresma, sabi ng kalihim ng templo.

Tulad ng tinukoy sa opisyal na website ng templo, maaari mong ipagdasal at igalang ang mga labi ng banal na matandang babae sa mga karaniwang araw mula 12.00 hanggang 19.00, at sa mga pista opisyal at Linggo— mula 8.00 hanggang 19.00.

Siya nga pala, Abril 1, sa Linggo ng Palaspas, isang charity event ang gaganapin sa teritoryo ng templo “ Puting bulaklak» , na itinayo noong pre-revolutionary times. Sa araw na ito, lahat ng tao ay nagkaisa para sa isang dakilang gawa ng awa - pagtulong sa mga maysakit na nangangailangan. Sa Linggo ng Palaspas, mga bata mula sa linggong eskwela mangongolekta ng mga pondo at magbibigay sa bawat donor ng mga puting bulaklak na gawa ng kanilang sariling mga kamay. Ang malilikom na pondo ay mapupunta para makatulong sa isang maysakit na bata sa parokya.

Dumating ang mga tao sa Businovo mula sa buong Russia

Pinakamalaking dami mahimalang mga icon sa lugar ay matatagpuan sa Simbahan ng St. Sergius ng Radonezh sa Businov. At lahat sila ay "nagtatrabaho".

Mula sa kasaysayan: Ang unang templo sa site na ito ay lumitaw noong ika-16 na siglo - ito ay isang kahoy na templo bilang parangal sa Great Martyr George the Victorious. Noong 1623 ito ay binuwag dahil sa pagkasira nito, at noong 1643 isang bagong kahoy na simbahan ang itinayo sa lumang lugar ng simbahan sa pangalan ni St. Sergius. Ayon sa alamat, pinagpala ang lugar na ito Kagalang-galang Sergius Radonezh, na dumadaan mula sa Trinity Monastery (ang kasalukuyang Trinity-Sergius Lavra) patungong Moscow patungong Metropolitan Alexy. Pagkatapos ang teritoryo ay kabilang sa nayon ng Businovo. Ang simbahan ay natapos at muling itinayo noong 1859, ito ay itinayo gamit ang mga pondo ng mangangalakal. templong bato na may tatlong pasilyo, na umiral hanggang 1937. Matapos itong isara, ang dome at bell tower ay binuwag, muling itinayo at ang templo ay ginawang pabrika para sa paggawa ng mga kutson. Ang trabaho sa pagpapanumbalik ng templo ay nagsimula lamang noong 1990, nang ang gusali ay ibigay sa komunidad ng Orthodox. Makalipas ang isang taon, noong Hulyo 18, 1991, sa araw ng pagtuklas ng mga labi ng St. Sergius ng Radonezh, ang unang seremonya ay ginanap sa templo Banal na Liturhiya. Mula noon, ang templo ay patuloy na na-update - ang parokya ay nag-aayos doon, nagpapanumbalik ng mga icon, nagpapaganda sa teritoryo at hitsura gusali.

Ang pinaka sikat na dambana templo sa Businovo - Icon ng Molchenskaya Ina ng Diyos (mula sa Molche swamp malapit sa Putivl). Ayon sa alamat, ang icon na ito ay natagpuan sa Businka River noong ika-19 na siglo ng bulag na batang babae na si Alexandra, kung saan nagpakita ang Ina ng Diyos sa isang panaginip na may mga tagubilin kung saan hahanapin ang kanyang imahe. Sa ipinahiwatig na lugar ay nagsimulang umagos ang isang bukal, kung saan natanggap ng batang babae ang kanyang paningin, at sa lalong madaling panahon ay nakakita ng isang icon sa malapit.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga pasyente na may mga sakit sa nerbiyos at mga sakit sa isip ay tumatanggap ng pagpapagaling mula sa icon. Ngunit, ayon sa mga empleyado ng templo, ang icon ay nakakatulong na pagalingin ang iba pang mga sakit. Kaya, ang bagong silang na anak ng isang parishioner ay nagkaroon ng umbilical hernia. Dinala ng mga magulang ang sanggol
sa templo para tumanggap ng basbas para sa operasyon. Ngunit ang pari ay hindi nagbigay ng basbas, ngunit kinuha ang sanggol, dinala ito sa icon at pinahiran ang tiyan ng banal na tubig. Kinagabihan, sinimulang paliguan ng mga magulang ang bata, binalatan ang benda at natuklasan na walang bakas ng luslos.

At mayroong maraming tulad na mga halimbawa. Ang mga tao ay nagmula sa buong Russia upang bisitahin ang Molchenskaya Icon ng Ina ng Diyos.

Lumitaw ang mga palatandaan sa icon

Isa pang hindi pangkaraniwan Icon ng Ina ng Diyos na "Blessed Heaven" sa parehong templo ipinakita niya ang himala ng pagpapanibago sa sarili.

Nang matagpuan nila ito ay isa lamang itong black board na walang palatandaan ng disenyo. Ngunit isinabit nila ito sa templo - at nagsimulang lumitaw ang mga simbolo. Sa paglipas ng panahon, ang icon mismo ay lumiwanag. At isang araw ang icon case - ang frame - ng icon ay ganap na natatakpan ng langis - myrrh, - sabi ng regent ng templo, Elena Lytova.

Mula sa kasaysayan: Ayon sa alamat, ang icon ay dumating sa Moscow mula sa Lithuania - dinala ito ng asawa ni Grand Duke Vasily I Sofia Vitovtovna bilang isang pagpapala ng magulang. Noong nakaraan, ang imahe ay nasa Smolensk. Ang pamagat ay bumalik sa teksto ng Ina ng Diyos ng unang oras (nakasulat sa icon sa loob ng gilid ng ningning): "Ano ang itatawag namin sa Iyo, O Mapalad? Langit, para kang sumikat bilang Araw ng Katotohanan.” Ang icon ay naglalarawan sa pangitain ni John theologian ng isang Babaeng nakadamit ng araw. Ang Ina ng Diyos ay inilalarawan sa buong taas, kasama ang Anak ng Diyos sa kanyang kaliwang kamay. Ang pagdiriwang ng icon ay nagaganap sa Marso 6, gayundin sa linggo ng All Saints.

Ang mga tao ay nananalangin sa Icon ng "Blessed Heaven" ng Ina ng Diyos para sa pagpapagaling mula sa mga sakit sa isip at pisikal. Bumaling ang mga tao sa kanya kapag humihingi ng patnubay sa landas pananampalatayang Kristiyano yaong namumuno sa hindi matuwid na pamumuhay.

Isa pang icon ng Businovsky temple - "Ang Hindi mauubos na kalis". Sa kabila ng katotohanan na ang icon ay bagong ipininta, nakatulong ito sa ilang mga parishioner na mapupuksa ang alkoholismo.

Walang pagkakaiba kung ang mga himala ay nagmula sa isang sinaunang o modernong icon. Ito ay pinabanal, ito ay isang imahe. Nagkaroon kami ng mga kaso kapag ang mga icon ng papel ay nag-stream ng mira, halimbawa, ang icon ng St. Tatiana, "sabi ni Elena.

Mula sa kasaysayan: Ang icon ng Ina ng Diyos ay kilala mula noong 1878 at iginagalang sa Simbahang Ruso bilang mapaghimala. Ito ay pinaniniwalaan na ang imahe ay nagpakita sa isang lasing na magsasaka mula sa mana ng Efremov ng lalawigan ng Tula. Sa isang panaginip, isang elder schema-monk ang nagpakita sa kanya at inutusan siyang pumunta sa monasteryo ng Lady Theotokos at maglingkod sa isang panalangin doon sa icon na "Inexhaustible Chalice" upang makakuha ng kalusugan sa katawan at espiritu. Dahil sa alkoholismo, ang magsasaka ay hindi makalakad, ngunit gumapang sa monasteryo sa lahat ng apat. Gayunpaman, walang sinuman doon ang nakarinig ng gayong icon. Pagkatapos ng mahabang paghahanap, isang imahe ang natagpuan sa daanan mula sa simbahan ng katedral hanggang sa sakristo, sa likod kung saan natagpuan nila ang inskripsiyon: "The Inexhaustible Chalice." Matapos isagawa ang serbisyo ng panalangin, ang dating lasing, ayon sa alamat, ay hindi lamang nakatanggap ng pagpapagaling sa kanyang mga namamagang binti, ngunit nawala din ang kanyang pagkagumon sa alkohol.

Matrona ng Moscow- Ito ay isang pinagpalang matandang babae, na iginagalang hindi lamang ng mga residente ng kabisera, kundi pati na rin ng maraming mga Kristiyanong Orthodox na humihingi sa kanya ng tulong sa pagpapagaling ng mga sakit, pag-save ng mga pamilya, at paglutas ng mga paghihirap sa buhay. Kahit na sa kanyang buhay, si Mother Matrona ay napakabait, nakikiramay, at sinubukang suportahan at pagalingin ang maraming tao hangga't maaari; Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang matandang babae ay patuloy na tumutulong sa mga mananampalataya. Hindi nakakagulat na, bilang bahagi ng programa ng Moscow para sa pagtatayo ng mga simbahan, nagpasya silang italaga ang isa sa mga ito partikular sa Matrona.

Kasaysayan ng simbahan

1. Ang komunidad sa Dmitrovskoye, kung saan nakatayo ang simbahan, nagmula noong 2007, ang desisyon na magtayo ng templo ay ginawa noong 2012, makalipas ang ilang buwan isang pansamantalang simbahan ang itinayo.
2. Nagsimula ang trabaho sa pagtatayo ng pangunahing templo sa katapusan ng Nobyembre 2014, at pagkatapos ng tatlong buwan ay natapos nila ang mababang simbahan sa pangalan ni John ng Kronstadt. Noong Abril, natapos ang panloob na dekorasyon ng mababang simbahan, pati na rin ang panlabas na gawain sa itaas na simbahan, kampanaryo at parish house.
3. Sa sandaling ito aktibo ang simbahan, gayunpaman, ang pagtatapos at komunikasyon ay patuloy pa rin.

Nasaan ang templo

• Matatagpuan sa kabisera, sa Dmitrovsky (Northern Administrative District), kasama ang Sofia Kovalevskaya Street, gusali 14A.
• Upang malaman ang tungkol sa iskedyul ng serbisyo o magtanong ng anumang mga katanungan, mangyaring tumawag sa 12-14-541 (code – 966); telepono ng kalihim ng simbahan: 45-43-423; code – 910.

Ano ang pinakamahusay na paraan upang makapunta sa Church of the Matrona of Moscow

Magagawa ito sa iba't ibang paraan: sinasamantala Taxi, sariling sasakyan o Metro At mga bus.

1. Sa huling kaso, mayroong maraming mga ruta, ngunit lahat sila ay nagtatapos sa parehong paraan: sa paghinto ng "Church of the Matrona of Moscow" (dati ito ay tinatawag na Teleatelier). Mula dito maaari kang maglakad papunta sa templo;
2. Upang makarating sa simbahang ito, kailangan mong makarating sa mga istasyon ng metro ng Rechnoy Vokzal, Altufyevo o Petrovsko-Razumovskaya, at pagkatapos ay sumakay ng mga bus mula sa kanila. Mula sa istasyon ng ilog Mayroong numero ng bus 284, mula sa Altufyevo ito rin ay numero ng bus 92, mula sa Petrovsko-Razumovskaya mayroong higit pang transportasyon. Ito ay 191, 672, at 194 na flight.

Bisitahin ang templo, ang mga oras ng pagbubukas nito

Kung magpasya kang bisitahin ang templong ito, pakitandaan na sa mga araw kung kailan gaganapin ang mga serbisyo, ito ay magbubukas bago magsimula ang mga serbisyo. Ang natitirang oras ng simbahan ay magagamit para sa mga pagbisita mula 12.00 hanggang 19.00. Ang tindahan ng simbahan ay nagpapatakbo araw-araw ayon sa parehong iskedyul.
Tandaan na ang templo ay aktibo, iyon ay, kapag bumibisita dito dapat mong sundin ang ilang mga patakaran.

• Ang mga babae ay dapat magsuot ng mga damit o palda na nakatakip sa mga tuhod. Kinakailangan din na takpan ang iyong mga balikat at siguraduhing takpan ang iyong ulo. Mas mainam na tanggihan ang mga pampaganda sa anumang pagkakataon dapat mong ilapat ang iyong sarili sa mga imahe at mga dambana na may pininturahan na mga labi.
• Ang mga lalaki ay hindi pinapayagang pumasok sa templo na naka-shorts, na may takip ang kanilang mga ulo o ang kanilang mga katawan ay hubad.
• Bago bumisita sa simbahan, mas mabuting tanggihan ang masyadong malakas na pabango o labis na paggamit ng mga pabango at cologne.
• Ang telepono ay dapat na naka-off o nakatakda sa silent mode. Kung may pangangailangan na tumawag, umalis sa simbahan upang hindi makagambala sa iba sa serbisyo.
• Mahigpit na ipinagbabawal na kumuha ng litrato sa loob ng simbahan (tulad ng sa iba pang gumaganang simbahan).

Ang sinumang nagpasya na bisitahin ang Simbahan ng Matrona ng Moscow ay dapat magbayad ng pansin iconostasis ng mas mababang simbahan, na inilaan sa pangalan ni John ng Kronstadt. Ang magagandang sulat-kamay na mga icon ay ipinakita dito. Apat na lang sila sa ngayon, pero unti-unting tumataas ang bilang.

Ang templo ay aktibo gawaing pang-edukasyon, iba't ibang kaganapan ang nagaganap. Dito ay sasabihin nila pareho ang tungkol sa buhay ni Blessed Matrona at tungkol sa kasaysayan ng pagtatayo ng simbahang ito.

Iskedyul ng mga serbisyo

Mahalaga! Mangyaring tandaan na ang araw bago malalaking pista opisyal Ang mga Vesper ay inihahain sa simbahan. SA holidays magsagawa ng mga panalangin ng pagpapala ng tubig, mga prusisyon sa relihiyon. Sa mga araw ng pang-alaala, ang mga serbisyo ng pang-alaala ay inihahain (sa buong seremonya).

Larawan ng Simbahan ng Matrona ng Moscow

• Si Blessed Elder Matrona ang patroness ng templo.
  
• Ang disenyo ng simbahan ay isinagawa sa tradisyon ng arkitektura ng templo ng Russia.
  
• Ang pagtatayo ay natupad nang napakabilis.
  
• Ang pagtatalaga at pag-install ng mga domes ng templo ay naganap sa isang solemne na kapaligiran.
  
• Ang mga gintong pagmuni-muni ng tuktok ng simbahan ay makikita mula sa maraming sulok ng Dmitrovsky.
  
• Ang trabaho sa templo ay isinasagawa hindi lamang sa mainit na panahon, kundi pati na rin sa taglamig at taglagas.
  
• Ngayon ang simbahan ay humahanga sa magandang tanawin nito, ngunit marami pang kailangang gawin.
  
• Ang mga banal na serbisyo sa Matrona ng Moscow Church ay nakakaakit ng maraming mga parokyano.
  

Templo ng Matrona ng Moscow sa Sofia Kovalevskaya Street - video

Ang simbahan ay naging napakaganda at malaki, mukhang sinaunang panahon (sa estilo ng malalaking katedral noong 16-17 na siglo). Masiyahan sa panonood!

Ang Simbahan ng Matrona ng Moscow ay isa sa mga pinakabagong simbahan sa kabisera, na umaakit sa tradisyonal na arkitektura at espesyal, napakainit na kapaligiran. Nakapunta ka na ba sa templong ito? Ibahagi ang iyong mga impression sa mga komento.

isang leon