Mula noong unang panahon, ito ay nabuo sa Orthodox Rus' ang tradisyon ng pagtatayo ng mga templo upang ipaalala sa mga inapo ang maluwalhating milestone ng kasaysayan. Binuo sila bilang pasasalamat sa Diyos para sa Kanyang patuloy na tulong at para sa pagpapatibay ng mga kabataan, na hindi pa gagawa ng kasaysayang ito. Buhay pa rin ang tradisyon hanggang ngayon. Ang pagpapatuloy nito ay ang Church of St. George the Victorious sa Poklonnaya Hill, na nagpapanatili sa alaala ng lahat ng hindi bumalik mula sa digmaan.

Para sa siglong gulang na kasaysayan Ang Russian Orthodoxy, ang santo na ito ay tumangkilik sa mga mandirigma at magsasaka ng Russia, iyon ay, ang mga walang kanino ang buhay ng mga tao ay imposible. Sa kanyang karangalan, maraming mga simbahan ang itinayo at inilaan sa buong malawak na Rus'. Mula sa katapusan ng ika-14 na siglo, siya ay naging isang aklat ng panalangin para sa ating kabisera sa harap ng Trono ng Diyos.

Sa ngayon, ang coat of arms ng Russia at ang coat of arms ng Moscow ay pinalamutian ng imahe ni St. George. Sa kanila siya ay ipinakita sa kanyang tradisyonal na hitsura - isang mangangabayo na pumapatay ng isang ahas gamit ang isang sibat. Matagal bago lumitaw ang Church of St. George the Victorious sa Poklonnaya Hill, ang mga trono ng ilang mga simbahan sa Moscow ay inilaan bilang parangal kay St. George the Victorious sa pamamagitan ng utos ng Moscow Patriarchate. Ang bawat isa na gustong yumuko sa tagapagtanggol na ito ng lupain ng Russia ay nagtitipon doon.

Pagtatayo ng templo

Alinsunod sa plano ng paghahanda para sa pagdiriwang ng ikalimampung anibersaryo ng Tagumpay, napagpasyahan na magtayo ng isang templo - isang monumento na isang dekorasyon ng Poklonnaya Hill. Mahirap mag-isip ng mas magandang lugar para ipatupad ang proyektong ito. Isang taon bago ang nakaplanong pagdiriwang, naganap ang seremonyal na pagtula ng gusali.

Ang Church of St. George the Victorious sa Poklonnaya Hill ay itinayo sa hindi pangkaraniwang mabilis na bilis at inilaan nang eksakto isang taon mamaya. Ang may-akda ng proyekto ay ang sikat na arkitekto na si A. Polyansky noong panahon ng Sobyet. Siya ay naaalala ng marami para sa kanyang pinaka sikat na gawain? ang gusali ng WWII Museum. Ito ay kapus-palad, ngunit, na lumikha ng isang kahanga-hangang proyekto, hindi nakita ng may-akda ang pagpapatupad nito. Ang arkitekto ay namatay noong 1993. Ang templo ay naging kanyang posthumous monument.

Mga may-akda ng dekorasyon ng templo

Ang Church of St. George the Victorious sa Poklonnaya Hill ay isang napaka orihinal na solusyon sa arkitektura. Kasabay nito, nang hindi sinasaktan ang bawat isa, ay naglalaman ng mga klasikal na elemento at tampok ng modernismo. Ang isang katulad na kalakaran ay kapansin-pansin sa hitsura ng marami modernong mga templo, ang pagtatayo nito ay nagsimula noong mga nakaraang taon, ngunit sa kasong ito natanggap nito ang pinakamatingkad na sagisag. Walang alinlangan, ang karagdagang pag-unlad nito ay maghihikayat sa paglikha ng mga bagong kawili-wiling proyekto.

Ang mga tansong bas-relief, ang may-akda nito ay Z. Tsereteli, ay na-install sa mga dingding ng templo. Ibinibigay nila ang pangkalahatang hitsura ng pagpapahayag at espirituwalidad ng templo. Sa western façade ng belfry mayroong isang mosaic panel na "Deesis". Na-post din ito ng sikat na master na si Evgeny Klyucharyov. Ang mga larawang ito, tulad ng buong gusali sa kabuuan, ay nagtataglay ng imprint ng pagsasanib ng mga modernong masining na kilusan sa tradisyonal, siglong gulang na mga canon ng Kristiyanong sining.

Hindi nag-iiwan ng walang malasakit na mga bisita sa templo at nito panloob na dekorasyon, ang pangunahing elemento kung saan ay isang three-tiered iconostasis na nilikha sa Sofrino production association, na binubuo ng apatnapu't walong icon na may iba't ibang laki. Ang lahat ng ito ay isinulat ng isographer ng Moscow na si Alexander Chashkin. Ang panloob na pagpipinta, na natapos pagkalipas ng walong taon, ay kinabibilangan, bilang karagdagan sa mga tradisyonal na tema para sa isang simbahang Ortodokso, mga larawan ng mga bagong martir na Ruso na nagdusa sa mga taon ng panunupil.

Church of St. George the Victorious sa Poklonnaya Hill: iskedyul ng mga serbisyo at address

Walang alinlangan, ang kabisera ay nakakuha ng isa pang kapansin-pansing atraksyon. Ngunit ang templo sa Poklonnaya Hill ay sikat hindi lamang sa magandang dekorasyon nito. Ang mga labi ni St. George the Victorious ay ang kanyang mahalagang dambana. Mula nang sila ay maging pag-aari ng templo, ang daloy ng mga peregrino sa kanila ay hindi natuyo. Bago sila pumunta sa Moscow, gumugol sila ng mahabang panahon sa Jerusalem, at maraming mga rekord na nagpapatotoo sa kanilang mahimalang gawain. Sa kasalukuyan, ang mga ito ay malayang naa-access sa lahat ng gustong manalangin sa harap nila.

Sa loob ng dalawang dekada ngayon, ang Simbahan ni St. George the Victorious sa Poklonnaya Hill ay nagbubukas ng mga pintuan nito sa mga parokyano nito tuwing umaga. Ang iskedyul ng mga serbisyo na isinagawa doon ay nagpapaalam sa mga bisita sa templo na magsisimula sila sa 9 ng umaga sa pagbabasa ng mga oras, na sinusundan ng liturhiya sa 10 ng umaga. Mga serbisyo sa gabi karaniwang tumatagal mula 17 hanggang 19 na oras, pagkatapos nito ay nagsasara ang templo. Ipinapaalam namin sa lahat na nagpaplanong bisitahin ito sa unang pagkakataon: Moscow, Poklonnaya Gora, Church of St. George the Victorious. Ang bawat Muscovite ay ituturo ito sa iyo.

Sa Poklonnaya Hill ay marahil ang pinakasikat na simbahang Russian Orthodox, na itinayo sa pagtatapos ng ika-20 siglo. Ito ay matatagpuan sa kabisera sa Poklonnaya Hill. Sa katunayan, sa teritoryo ng sikat na memorial complex na tinatawag na Victory Park, na nilikha bilang parangal sa tagumpay sa madugong digmaan laban sa mga mananakop na Nazi. Kapansin-pansin na ang templong ito ay may kasamang kapilya na nakatuon kay Arkanghel Michael.

Kasaysayan ng templo

Ang Simbahan ni St. George the Victorious sa Poklonnaya Hill ay itinatag ni Patriarch Alexy II. Nangyari ito noong Disyembre 1993. Ang konstruksyon ay natupad nang napakabilis, dahil noong Mayo 1995 ay inilaan ito ni Alexy.

Ang gawain ay isinasagawa ng mga sikat na masters. Ang arkitekto ay Muscovite Polyansky, nagtrabaho si Chashkin sa iconostasis. Ang mga sikat na bronze bas-relief ay ang mga gawa ng Tsereteli at Andzhaparidze. Ang mga icon ng mosaic ay ang merito ng Klyucharyov. Ang mga dingding ng Church of St. George the Victorious sa Poklonnaya Hill ay pininturahan ng isang artel na espesyal na inupahan para sa gawaing ito na tinatawag na "Joy," na pinamumunuan ni Alekseev.

Napansin ng maraming mga mananaliksik na ang hitsura ng templo ay nagpapakita ng modernismo, na mapagbigay na idinagdag sa klasikal na istilong Ruso.

Halos kaagad mula nang matapos ang pagtatayo, nagkaroon ng mga pagtatalo sa pagitan ng mga tagasuporta at mga kalaban ng templo tungkol sa kung gaano matagumpay ang lokasyon nito. Marami ang nag-iisip na ito ay lubhang hindi matagumpay. Pangunahin dahil sa ang katunayan na sa malapit ay mayroong isang estatwa ng isang pagano sinaunang greek na diyosa Ang tagumpay ni Nicky. Ang kanyang imahe ay nakoronahan ng isang 140-meter obelisk sa Victory Park.

Kapansin-pansin na hindi lamang mga banal na serbisyo ang gaganapin sa Church of St. George the Victorious sa Poklonnaya Hill. Ang institusyong panrelihiyon ay nagpapatakbo ng isang Sunday school para sa mga bata. Tinuturuan din ng templo ang mga menor de edad sa isang boarding school para sa mga taong may problema sa pag-iisip.

Ang pinakasikat na mga dambana

Ang Church of St. George the Victorious sa Poklonnaya Hill, isang larawan kung saan nasa artikulong ito, ay sikat sa mga Orthodox shrine nito. Ito ay dahil sa kanila na maraming tao ang pumupunta sa Orthodox cathedral na ito.

Ang pangunahing isa ay isang butil ng mga labi na kabilang sa Orthodox Great Martyr George the Victorious, kung saan pinangalanan ang templong ito. Noong 1998, ipinakita ito sa Russian Simbahang Orthodox Patriarch Diodorus ng Jerusalem. Pagkatapos ay inilipat siya sa Church of the Great Martyr George the Victorious sa Poklonnaya Hill.

Paano makapunta doon?

Ito ay hindi mahirap hanapin ito sa lahat gusaling panrelihiyon. Matatagpuan ang Church of St. George the Victorious sa Poklonnaya Hill. Address: Moscow, Victory Square. Ang relihiyosong gusali mismo ay matatagpuan sa gusali 3b.

Ang pinakamahusay na paraan upang makarating dito ay sa pamamagitan ng metro. Kailangan mong pumunta sa istasyon ng Ploshchad Pobedy. Maraming kahanga-hangang lugar sa malapit. Ito ay isang museo na nakatuon sa digmaan sa Nazi Germany, isang Victory Monument, isang memorial na sinagoga, mga alaala sa mga sundalo at opisyal, nawawalang mga tao, mga internasyonal na sundalo, mga tagapagtanggol ng lupain ng Russia.

Victory Park

Ang Victory Park sa Poklonnaya Hill ay nararapat na espesyal na banggitin. Direktang matatagpuan ang Church of St. George the Victorious sa teritoryo nito. Isa ito sa pinakamalaking complex at memorial sa mundo. Ang kabuuang lugar ng teritoryo ay lumampas sa 130 ektarya. Ito ay nakatuon sa tagumpay ng hukbong Sobyet sa Dakila Digmaang Makabayan. Ang grand opening nito ay naganap noong 1995. Lumitaw ito sa kalahating siglong anibersaryo ng tagumpay laban sa pasismo.

Ang lokasyon para sa isang mahalagang parke ay hindi pinili ng pagkakataon. Pagkatapos ng lahat, ang Poklonnaya Hill ay nabanggit sa mga talaan ng kalagitnaan ng ika-14 na siglo. At noong 1612, sa lugar na ito nagtayo ng kampo si Hetman Zolkiewski. Isang delegasyon ang dumating sa kanya mula sa kabisera, na gustong makita ang isang prinsipe ng Poland na nagngangalang Vladislav bilang hari.

Ang pangunahing bagay ay noong 1812, hinihintay ng French Emperor Napoleon ang mga boyars ng kabisera sa Poklonnaya Hill. Ngunit hindi nila dinala sa kanya ang mga susi sa lungsod.

Kasama ang templo kung saan nakatuon ang artikulong ito, ang mga pangunahing atraksyon ng Victory Park ay ang museo at monumento na nakatuon sa tagumpay laban sa pasismo. Ang huli ay isang malaking obelisk, 141 metro at 80 sentimetro ang taas. Ang katumpakan na ito ay hindi sinasadya. Ang digmaan ay tumagal ng eksaktong 1418 araw. Kabuuang timbang ang monumento ay halos isang libong tonelada. Inilalarawan nito ang mga mandirigma, pati na rin ang mga ilustrasyon ng mga pangunahing labanan sa mga mananakop na Nazi - ang Labanan ng Kursk at Stalingrad, ang operasyon ng Belarus.

Linggong eskwela

May mahalagang papel sa templo Linggong eskwela. Ilang daang bata ang dumalo dito. Ang mga klase ay ginaganap tuwing Linggo, kaagad pagkatapos ng lingguhang liturhiya. Ang mga guro ay mga pari na may pedagogical, theological o musical education.

Iba kasi ang listahan ng mga subject na sakop sa Sunday school. Ito ang batas ng Diyos, ang katekismo, banal na Bibliya, pag-awit sa simbahan, sining at sining, wikang Slavonic ng Simbahan. Ang mga mag-aaral sa Sunday school ay regular na naglalakbay sa mga banal na lugar.

Lagi rin itong napapansin sa kanya Mga pista opisyal ng Orthodox. Ang mga bata ay gumaganap ng mga pagtatanghal sa teatro.

Youth club

Mayroon ding youth club sa templo. Ito ay tinatawag na "Akaluf". Sa paglipas ng isang tasa ng tsaa, ang mga kasalukuyang isyu ng modernong buhay ay tinatalakay dito, ang mga lektura at talakayan ay nakaayos.

Ang mga pampakay na klase sa mga teolohikong disiplina at paglalakbay sa mga banal na lugar ay ginaganap. Ang mga pagpupulong sa mga klero ay hindi kasama.

Ang mga miyembro ng club ay nagkikita bawat linggo tuwing Biyernes. Ang mga kalahok nito ay pumupunta sa mga sinehan, mga kaganapan sa buong simbahan, mga seminar at mga klase.

Si Pari Dionisy Lukin ang may pananagutan sa pakikipagtulungan sa mga kabataan.

Si St. George the Victorious sa Poklonnaya Hill ay naging hindi lamang bahagi, ngunit isa sa mga atraksyon ng memorial complex bilang parangal sa Tagumpay ng mga taong Sobyet sa Great Patriotic War (1941-1945). Ang pundasyong bato ng templo ay inilatag ng Patriarch ng All Rus' Alexy II noong Mayo 9, 1994.

Ang petsa ng pagbubukas ng complex ay dapat na Mayo 9, 1995. – Araw ng ika-50 anibersaryo ng Tagumpay, kaya ang pagtatayo ay isinagawa sa rekord ng oras (upang maging nasa oras, ang simboryo ay direktang naka-mount sa lupa sa parehong oras tulad ng iba gawaing pagtatayo, at pagkatapos ay na-install sila sa natapos na frame ng templo), at noong Mayo 6, 1995 - sa Araw ng Pag-alaala ng St. Vmch. George - Itinalaga ni Patriarch Alexy II ang bago, ang pagtatapos nito ay nagpatuloy pa rin ng ilang panahon.

Bas-relief ng St. Martyr. St. George the Victorious sa harapan

Si Saint George the Victorious ay palaging pinarangalan sa Rus' bilang patron ng mga mandirigma, maraming mga kumander ng Russia ang bumaling sa kanya sa panalangin para sa tulong. Ang imahe ng santo - St. George the Victorious na pagpatay ng isang ahas - ay madalas na itinatanghal sa mga coat of arm at pamantayan ng mga prinsipe ng Russia, at ito rin ay nasa coat of arms ng Moscow.

06.05.2005
Patriarchal service

St. George the Victorious sa Poklonnaya Hill dinisenyo ng sikat na arkitekto na si A.T. Polyansky, na nagdulot ng maraming negatibiti at pagpuna, dahil itinuturing siya ng kanyang mga kasamahan na "arkitekto ng korte ng rehimeng komunista." Gayunpaman, ang proyekto ay tinanggap at ipinatupad, gayunpaman, pagkatapos ng kamatayan ng may-akda (namatay 06/07/1993) at may ilang mga pagbabago.

Hinahangad ni Polyansky, habang pinagmamasdan ang mga pangunahing canon ng arkitektura ng templo, upang lumikha ng isang bagay na ganap na bago, samakatuwid, sa kabila ng katotohanan na ang templo ay itinayo na parang nasa istilong Ruso, mayroon itong maraming mga detalye na katangian ng modernismo at dayuhan sa pang-unawa ng Orthodox. Kabilang dito ang kawalan ng maliliit na dekorasyon ng arkitektura, laconicism at sa parehong oras malalaking detalye, na nagbibigay-diin sa paggamit ng mga modernong disenyo at materyales.

Iconostasis trabaho
A. Chashkina

Sa pagsisikap na mapahusay ang dynamism at airiness ng gusali, upang magdagdag ng "harmony" sa templo, ang arkitekto ay medyo "sobra ito". Kaya, bilang resulta ng pag-abandona sa sulok na zakomaras, ang mga "balikat" ay tila pinutol sa silweta ng templo, na medyo "masakit sa mata." At ang mga volumetric na bas-relief na komposisyon sa harapan ay hindi tumutugma canon ng simbahan: sa Orthodoxy bihira kang makakita ng mga sculptural na imahe ni Kristo, ang Birheng Maria o mga santo ito ay mas tipikal ng Katolisismo. Gayunpaman, ito ay ang higanteng bas-relief ni Z. Tseriteli at Z. Andzhaparidze na nagpapalamuti sa mga harapan ng templo.

Mosaic Deesis
gawa ni E. Klyucharev
sa kampanaryo

Kasama rin sa mga modernong uso ang paggamit ng glazing sa malalaking seksyon ng mga dingding, salamat sa kung saan ang templo ay binaha ng natural na liwanag mula sa loob. Bilang karagdagan sa mga bronze bas-relief, ang mga facade ay pinalamutian din ng malalaking mosaic icon na ginawa ng artist na si E. Klyucharyov. Ang iconostasis ay ginawa ng sikat na modernong pintor ng icon na si A. Chashkin.

Ang pangunahing dambana ng templo sa Poklonnaya Hill ay itinuturing na isang butil ng mga labi ng Great Martyr George, na natanggap bilang isang regalo mula sa Patriarch ng Jerusalem Diodorus noong 1998.

Sa kabila ng "kabataan" nito, ang Church of St. George the Victorious ay mayroon nang sariling itinatag na mga tradisyon: ang mga kadete at estudyante ng mga paaralang militar ng Moscow at mga tauhan ng militar ay nanunumpa dito, naaalala ang mga nahulog na sundalo at ang mga panalangin ng pasasalamat ay ginaganap. Ang komunidad ng parokya ng simbahan ay nagbibigay ng pangangalaga para sa isang psychoneurological boarding school ng mga bata.

Ang altar ay isang banal na lugar kung saan ang isang antimension na may imahe ng Shroud at isang butil ng mga labi ng banal na santo ay inilalagay sa trono. Ang Banal na Liturhiya ay ipinagdiriwang sa antimension. Sa panahon nito, ang pari ay bumulalas: "Pag-awit ng awit ng tagumpay, pag-iyak, pag-iyak at pagsasalita." Narito ang isang Walang Dugo na sakripisyo ay ginawa para sa lahat at sa lahat. Samakatuwid, ang altar ay ang lugar ng Tagumpay.

"Ang Banal na Liturhiya, na ipinagdiriwang sa Altar ng Tagumpay, ay ang pinakatuktok at pokus ng lahat ng Kristiyanismo, ay ang pagkakumpleto at pagkumpleto ng lahat ng iba pang mga serbisyo, at kung ang isang tao ay nakarating sa tuktok na ito at namuhay dito, nangangahulugan ito na naabot niya ang tugatog ng buhay simbahan,” isinulat ng namumukod-tanging teologo, hierarch XX siglo, Metropolitan Veniamin Fedchenkov sa aklat na “The System of Orthodox Worship.”

Nang itayo ang isang memorial complex sa Poklonnaya Hill para sa ika-50 anibersaryo ng Tagumpay, nagkaroon ng maraming kontrobersya at haka-haka sa paligid nito. Nagulat ako sa hindi pangkaraniwang proyekto ni Zurab Tsereteli - isang estatwa paganong diyosa na lumilipad sa himpapawid, ang kalapitan ng mga simbahan ng iba't ibang pananampalataya ay nakababahala.

At ano? Inilagay ng oras ang lahat sa lugar nito. Ang Church of the Holy Great Martyr at Victorious George ay nakatayo sa ibabaw ng Moscow tulad ng isang bantay, tulad ng isang mandirigma sa isang helmet, tulad ng isang hindi mapawi na kandila ng memorya ng mga tao. Ang mga beterano ay pumupunta rito - gayunpaman, ang kanilang daloy, taun-taon, ay humihina dahil sa natural na mga kadahilanan. Baluktot na matatandang lalaki na may mga hilera ng jingling medals sa lapels ng mga suot na dyaket, mga kababaihan, kung saan malungkot na mukha ang hindi maalis na bakas ng kanilang nakita ay nagyelo, awkwardly tumawid sa kanilang sarili, nagdarasal, tahimik na gumagalaw ang kanilang mga labi. Pag-alala sa mga nahulog na kaibigan. Nananalangin sila sa Diyos para sa kalusugan ng mga nakaligtas. Ang templo ay naging lubhang kailangan na kakaibang alalahanin: noong unang panahon ay hindi ito umiiral!

Paano ginawa ang Victory Shrine?

Ang rektor ng simbahan sa Poklonnaya Hill ay si Archpriest Sergius Suzdaltsev. Ang maputing pastol na may malakas na boses at maringal na tindig ay naglilingkod bilang pari sa loob ng apatnapu't walong taon. Nakipagkita kami sa pari sa kanyang kabilang templo, Trinity na nagbibigay-buhay sa Vorobyovy Gory. Ang maliit na maaliwalas na simbahan ay hindi nagsara. Noong nakaraan, mayroong isang kahoy na gusali dito, na nawasak noong 1811 sa pamamagitan ng apoy. Isang batong Trinity Church ang itinayo sa ibabaw ng abo, na nakatayo pa rin hanggang ngayon. Dito, sa panahon ng pagsalakay ni Napoleon, nanalangin sina Kutuzov at Bagration. Ito ay probensiya na si Padre Sergius ay nakatadhana na pamunuan ang templo ng militar sa Poklonnaya Hill, na lumitaw tulad ng isang usbong mula sa isang mature na puno. U espirituwal na mundo- sarili nitong mga batas.

"Ama, sabihin sa amin ang tungkol sa iyong sarili," tanong ko kay Padre Sergius. - Saan ka nagmula? Ano ang background ng iyong paglilingkod sa Church of Victory?

— Ipinanganak ako sa rehiyon ng Voronezh, sa isang nayon malapit sa Borisoglebsk. Ang aking mga magulang ay hindi klero, simpleng layko, ngunit tapat na mananampalataya. Mula sa pagdadalaga ay nahulog na ako sa loob ng simbahan. Dapat nating tandaan kung anong oras ito! Ang simbahan sa aming nayon ay binuksan, tulad ng iba, noong panahon ng digmaan. Ngunit noong 1967, nang maganap ang pag-uusig ni Khrushchev sa Simbahan, muli itong isinara. Ngunit sa panahon ng aking pagkabata ito ay malayo sa kaso. Naglingkod ako sa altar para kay Padre Vasily. Isang kahanga-hangang pari, siya ay nakulong ng kabuuang 15 taon. Dahil sa pagbisita sa templo, kinukutya ako sa paaralan at tinutukso bilang "puwit." Nagtapos ako sa paaralan noong 1951. Isang guro sa paaralan at dating pari, si Padre Jacob Lissitzky, ang nagbigay sa akin ng sanggunian para sa pagpasok sa Theological Seminary. Nag-aral akong mabuti, kailangan kong abutin ang marami: Ako ay mula sa isang malaking pamilya, nag-aral ako sa panahon ng digmaan, sa isang rural na paaralan. Ginugol niya ang lahat ng kanyang oras sa seminaryo, madalas na pumunta sa simbahan upang manalangin sa mga labi ng Reverend. Habang nag-aaral sa ika-4 na baitang, siya ay na-draft sa hukbo. Ipinadala nila ako sa Abkhazia, sa New Atho. Para sa hindi nagkakamali na pagsasanay sa pulitika at militar ay ginawaran siya ng diploma ng papuri. Natapos niya ang kanyang serbisyo sa militar na may ranggo na corporal. Pagkatapos ay bumalik siya sa ilalim ng pakpak ni St. Sergius. Nagtapos siya sa seminary, pagkatapos ay sa Theological Academy...
Sa loob ng anim na taon, ang magiging pastor ay nagsilbi bilang isang subdeacon sa ilalim ng Kanyang Holiness Patriarch Alexy I. Noong 1957, nagpakasal siya at naordinahan bilang deacon. Naglingkod siya bilang deacon sa Novo-Devichye, sa Assumption Church, kasama ang mga obispo: His Eminence Metropolitan Juvenaly ng Krutitsky at Kolomna, ang yumaong Metropolitan Nikolai (Kutepov). Noong 1961, natapos niya ang kanyang pag-aaral sa Academy at naordinahan noong 1965. Si Padre Sergius ay kailangang maglingkod sa mga sikat na simbahan sa Moscow tulad ng St. Nicholas sa Khamovniki, St. Nicholas sa Kuznetsy, kung saan ang sikat na Archpriest na si Vsevolod Shpiller ay rektor.

Ang batang pari ay nagpakita ng mga kakayahan sa pangangasiwa. At inilagay siya ng Simbahan sa responsableng pagsunod, na masigasig niyang isinagawa. Sa loob ng 13 taon, si Padre Sergius ay naging kalihim ng Pension Committee ng Patriarchate, pagkatapos ng sikat na KHOZU. Pinangangasiwaan niya ang pagkumpleto ng pagtatayo ng isang planta ng simbahan sa Sofrino: "Ako ang may pananagutan sa pagkumpleto ng gawaing komisyon at paglipat ng lahat ng mga manggagawa mula sa Moscow," paggunita niya. Noong 1982, siya ay hinirang na rektor ng Trinity Church sa Vorobyovka. Bilang karagdagan, mula noong 80s. Si Padre Sergius ay kailangang maglakbay sa ibang bansa nang maraming beses. Kinailangan kong bisitahin ang Germany, France, Norway, Greece, Israel, Hungary, Australia. Mga tatlong taon, mula 1985 hanggang 1987. siya ang rektor ng "kinatawan" St. Nicholas Cathedral sa New York, na inayos sa ilalim ng kanyang pamumuno. Sa pagbabalik, isang bagong pagsunod: upang dalhin ang Moscow Church of Martin the Confessor sa Taganka sa isang liturgical state. At ito ay ginawa.

Dalawang taon pagkatapos nito, ang gobyerno ng Moscow ay naglabas ng isang utos sa pagtatayo ng isang monumento sa ika-50 anibersaryo ng Tagumpay. Sa pagpapala ng Kanyang Kabanalan Patriarch Alexy, sa Poklonnaya Hill - ang lugar kung saan tumingin si Napoleon sa kabisera, kung saan napilitan siyang tumakas, na iniwan ang kanyang malas na hukbo - isang templo ang itinatag sa pangalan ng Dakilang Martir at Tagumpay. George. Si Father Sergius noong 1993 ay hinirang bilang acting rector at consultant sa interior at exterior decoration.

Ang templo ay itinayo nang napakabilis, "sa pagtaas" - sa loob lamang ng isang taon at kalahati. Noong Mayo 6, 1995, sa patronal holiday ng Victory Day, siya ay inilaan Kanyang Banal na Patriarch.
Ako, isang empleyado ng isang pahayagang Ortodokso, ay masuwerte noon, sampung taon na ang nakalilipas, na dumalo sa isang solemne na serbisyo noong Mayo 9. Naaalala ko kung paano ang Primate ng Simbahan, pagkatapos ng serbisyo, ay tumigil sa threshold, nakasandal sa kanyang tungkod, na nakapikit sa maliwanag na sikat ng araw. Dalawang kalahok sa digmaan ang lumapit sa Kanyang Kabanalan, mahiyain mula sa hindi pangkaraniwang kapaligiran. Ang mga order at medalya ay kumikinang sa kanilang mga damit. Hinalikan ng isa ang kanang kamay ng Patriarch, ang isa naman, na hindi gaanong karanasan sa mga salimuot ng kagandahang-asal sa simbahan, ay iniabot lamang ang kanyang kamay. Ang mga palad ng manlalaban at ng Primate ay nagtagpo sa isang malakas na pagkakahawak ng lalaki. Ang mga beterano na nakatayo sa malayo, lumakas ang loob, dumagsa sa templo. Tapos nakakasilaw na puti pa sa loob. Ipininta lamang ito makalipas ang walong taon...

Ang Simbahan ay may konsepto ng "pagsunod." Hindi ko pinangarap na ma-appoint ako dito. Ngunit kapag na-install nila ito - ano ang masasabi ko? Tanging "Pagpalain, Vladyka," sabi ng abbot.

Nakatayo kami sa gitna ng St. George's Church. Ibinigay sa akin ni Padre Sergius ang isang marangyang nai-publish na album, sa pabalat nito ay nakasulat na "Mga Altar ng Tagumpay." Nai-publish ang album na ito para sa ika-60 anibersaryo ng Tagumpay at ika-10 anibersaryo ng templo. Sa mga pahina nito ay hindi malilimutan, kapana-panabik na mga sandali sa kasaysayan ng dambana sa Poklonnaya Hill. At - hindi ko pa nakita ito, kahit saan! - eksakto, mga listahan ng pangalan ng mga empleyado ng dose-dosenang mga organisasyon na nakibahagi sa pagtatayo at dekorasyon ng templo. Wala ni isang pintor, milling machine operator o truck crane driver ang nakalimutan. Ang templo ay itinayo ng daan-daang mapagmahal na mga kamay - at gaano kadalas sa ating bansa nililimitahan natin ang ating sarili sa isang tansong plato na may pangalan ng kumpanya, isang utos sa amo "para sa kasipagan," at kalimutan ang tungkol sa lahat. Narito ang isang bagay na matututunan!

Binuklat ko ang mga pahina ng album. Sa larawan - ang may-akda ng proyekto, arkitekto A. Polyansky, ang tagalikha ng iconostasis A. Chashkin, ang tagapamahala ng konstruksiyon, dating ministro ng gobyerno ng Moscow na si A. Matrosov, mga direktor ng mga organisasyong pangkontrata at marami pang iba. Sa gilid ng album ay dose-dosenang pasasalamat sa mga tagabuo mula sa mga beterano, mga invalid sa digmaan, kanilang mga balo, mga batang Suvorov na beterano, at mga panauhin mula sa malapit at malayo sa ibang bansa. Higit pang mga larawan: mga bisita sa templo - Ang iyong mga Beatitudes Patriarch Parthenius ng Alexandria at All Africa, Arsobispo Christodoulus ng Athens at All Greece, mga pinuno ng mga dayuhang estado, mga pulitiko, mga atleta, mga batang estudyante at mga kadete ng Suvorov, mga nagtapos ng Law Institute ng Ministry of Internal Affairs, mga kilalang tao ng Fatherland. Ang templo ay naging isang espirituwal na sentro ng pang-akit para sa mga taong may iba't ibang kita at iba't ibang uri.
Hinihiling ko kay Padre Sergius na ipakilala sa akin ang konsepto ng pagpipinta ng templo.

"Ito ay sumasalamin sa mga dogma ng Orthodox," sabi ni Padre Sergius. -Sa taas, sa simboryo, ang Panginoong Makapangyarihan sa lahat ay inilalarawan, na napapalibutan ng mga arkanghel at mga anghel, sa ibaba ay labindalawang magagandang pista opisyal. Kahit na mas mababa, sa mga sulok, ay apat na ebanghelista, na nagpapatotoo makalupang Landas Mga ginoo.

At ngayon ang liturgical "component". Ang mga imahe ng mga lumikha ay nakasulat sa altar Banal na Liturhiya: Basil the Great, John Chrysostom. Komunyon ng mga Apostol. Ang aming simbahan ay isang militar, at dapat mayroong mga icon ng mga tagapagtanggol ng Fatherland: narito ang banal na marangal na prinsipe Dimitri Donskoy, St. Hermogenes - ang dakilang makabayan ng Simbahan at Russia, Kagalang-galang Sergius Radonezh, Grand Duke Alexander Nevsky. Ang bawat isa ay ating tagapagtanggol at pinuno ng panalangin. Susunod ay ang imahe ni Saint Theodore Ushakov, na, bilang isang komandante ng hukbong-dagat, ay humantong sa isang monastikong pamumuhay. Sa kabilang panig ay ang banal na Kagalang-galang na Elijah ng Murom, isang bayani na nagwakas sa kanyang buhay bilang isang asetiko monghe. Sinasalamin nito ang makabayang paglilingkod ng Simbahan. Dito, kasama rin sa pagpipinta ng templo ang balangkas ng Bagong Martir - sa iyong kaliwa ay isang fresco na naglalarawan sa Royal Family.
Ang templo, patuloy ni Padre Sergius, ay itinayo upang maialay ang panalangin para sa lahat ng nahulog sa Dakilang Digmaan at sa mga nakaligtas, na nagpapahayag ng pasasalamat sa Diyos para sa ating Tagumpay. Ito ang ideya na inilagay sa lugar. Ang tatlong bas-relief na nakikita mo sa mga dingding ay ang paglikha ni Zurab Konstantinovich Tsereteli. Ang icon na "Smolensk" ay naibigay sa amin ng aking kaibigan, ang front-line na partisan na si Archpriest Pyotr Raina. Ipinakita ni Patriarch Diodorus ang isang butil ng mga banal na labi ng Dakilang Martyr George sa alkalde ng Moscow na si Yuri Luzhkov sa kanyang pananatili sa Jerusalem. Dinala sa amin ni Yuri Mikhailovich ang relic na ito. At ang Kanyang Banal na Patriarch ay nagbigay ng kanyang basbas upang ayusin ang canopy. Dito inilagay namin ang isang icon bilang regalo mula sa mga bisita mula sa Bulgaria, at isang kabaong na may mga labi.

"Ngayon tumingin ka rito," binuksan ng pari ang mga maharlikang pinto. Pagkatapos ay lumabas siya at inakay ako ng kamay papunta sa talampakan. Nakatayo ako sa lugar kung saan nakatayo ang pari kasama ang Kalis sa panahon ng Banal na Komunyon at humarap sa altar. Sa taas ay ang altarpiece ng Resen Christ. Ang puwang ng altar ay natagos ng mga sinag ng araw, at isang hindi nasasalat na batis, malakas, nababanat, ang dumadaloy patungo. Tulad ng solar wind.

Nasa harap ko ang Altar ng Tagumpay.

Wala nang idadagdag. Ito ay panghabambuhay.

Marina VASILYEVA

Matatagpuan ang St. George's Church sa Poklonnaya Hill sa tabi ng Museum of the Great Patriotic War.

Poklonnaya Hill sa Moscow

Ang Poklonnaya Gora ay isang makasaysayang lugar kung saan naganap ang maraming mga kaganapan na may kaugnayan sa kasaysayan ng Russia. Dumating dito ang mga Ambassador ng Crimean Khan Mengli-Girey, at huminto ang mga tropang Polish nang papalapit sa lungsod. Naghintay si Napoleon dito noong 1812 para madala sa kanya ang mga susi sa Moscow. Sa malapit ay ang Kutuzov Izba, kung saan ginanap ang isang pulong ng mga heneral bago ang Labanan ng Borodino.

Dati, ang kabisera ay mas maliit, at ang bundok ay mas mataas, na nag-aalok ng magandang tanawin ng lungsod.

Noong ika-20 siglo, ang Victory Park ay itinatag sa Poklonnaya Hill. Para sa ika-50 anibersaryo, itinayo ang isang alaala na nakatuon sa Tagumpay sa Dakilang Digmaang Patriotiko. Isang 142-meter-high na stele ang naka-install sa harap nito, at ang lugar ay pinalamutian ng mga fountain. Eksaktong marami sa kanila ang mga araw na tumagal ang digmaan.

Mga dambana ng Poklonnaya Gora

Noong 1992, ang sikat na arkitekto na si A. Polyansky ay lumikha ng isang proyekto para sa St. George Church sa Poklonnaya Hill, na itinayo na may ilang mga pagbabago at inilaan noong 1995 ni Patriarch Alexy II.

Ang hitsura ng templo ay nagpapakita ng mga tradisyonal na anyo para sa sinaunang arkitektura ng Russia, na nakapagpapaalaala sa mga sinaunang simbahan ng Novgorod. Naturally, ang mga modernong teknolohiya ay ginamit sa panahon ng pagtatayo. Mga Materyales sa Konstruksyon at teknolohiya. Ang simbahan ay napakaliwanag sa loob salamat sa mga dingding na salamin.

Ang Simbahan ng St. George sa Poklonnaya Hill ay may kahanga-hangang iconostasis at mosaic na mga icon. Ang mga sikat na iskultor na sina Z. Andzhaparidze at I. Tsereteli ay nakibahagi sa paggawa ng mga bronze bas-relief sa mga facade.

Noong 1997, ang mga labi ng St. George, na matatagpuan sa templo sa Poklonnaya Hill, ay naibigay mula sa Jerusalem.

Sa Fili, sa tabi ng Kutuzovskaya Izba, ito ay itinatag noong 1910, sarado noong 1930, at noong 1994 ay ibinalik ito sa Russian Orthodox Church, naibalik at muling inilaan noong 2000.

St. George the Victorious at Arkanghel Michael - makalangit na mga patron ng mga mandirigma

Sa memorya ng mga Kristiyanong Ortodokso na nagbuwis ng kanilang buhay sa mga larangan ng digmaan, ang St. George Church ay itinayo sa Poklonnaya Hill.

Si George the Victorious ay isang talentadong militar. Siya ay isinilang sa Cappadocia sa isang mananampalataya na pamilya ay pinatay sa panahon ng pag-uusig ng mga Kristiyano. Sa pagpasok sa serbisyo, sa kanyang mga pagsasamantala at katapangan, hindi nagtagal ay nakuha ni George ang atensyon ni Emperor Diocletian, na nag-promote sa kanya at ginawa siyang isang gobernador, na napaka mataas na ranggo sa mga oras na iyon.

Gayunpaman, kung ano ang ipinagtapat ng Hieromartyr George pananampalatayang Kristiyano, naging sanhi ng galit ng kanyang patron nang malaman niya ito. Lubos na pinahahalagahan ng emperador ang kanyang mga merito sa militar at nangako sa santo ng kapatawaran kung tatalikuran niya ang kanyang pananampalataya. Isinailalim niya siya sa kakila-kilabot na pagpapahirap sa loob ng ilang araw, at pagkatapos ay pinutol ang kanyang ulo.

Ang kawalang-takot ni George, ang kanyang katapatan sa pananampalataya, ang paraan ng kanyang buong tapang na pagtiis sa pagdurusa para kay Kristo ay naging dahilan upang siya ay isa sa mga minamahal at iginagalang na mga santo. Siya ay itinuturing na patron saint ng mga mandirigma sa maraming mga bansang Orthodox.

Ang Arkanghel Michael, na namumuno sa hukbo ng mga anghel, ay isang malakas na patron ng mga lumalaban para sa katotohanan at katarungan.

Madasalin na alaala ng mga taong nagbuwis ng kanilang buhay para sa tagumpay

Meron hindi lang Mga simbahang Orthodox sa Poklonnaya Hill.

Bahagi ng complex bilang parangal sa tagumpay sa Great Patriotic War ay isang memorial synagogue na nakatuon sa memorya ng mga biktima ng Holocaust. Binuksan ito noong 1998 sa presensya ng Pangulo ng Russia.

Noong 1997, natapos ang pagtatayo ng isang memorial mosque bilang parangal sa mga nahulog na sundalo ng pananampalatayang Muslim.

Noong National Unity Day, Nobyembre 4, 2014, inilatag ang pundasyong bato templo ng mga buddhist na magiging simbolo ng pinagpalang alaala ng mga mandirigmang Budista na nagbuwis ng kanilang buhay noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, mga residente ng Kalmykia, Buryatia at iba pang mamamayan ng Russia na sumusunod sa relihiyong ito.

Kailan bukas ang St. George's Church?

Ang mga serbisyo sa mga simbahan sa Poklonnaya Hill ay gaganapin ayon sa iskedyul. Ang liturhiya ay ipinagdiriwang araw-araw.

Ang mga binyag at kasal ay madalas na ginaganap dito, at naging tradisyon na ng mga bagong kasal ang pagbisita sa St. George Church sa Poklonnaya Hill sa araw ng kanilang kasal.

Sa mga pista opisyal, maraming tao dito: ang mga peregrino ay pumupunta dito sa mga labi ng Holy Martyr George, ang mga tauhan ng militar ay dumarating pagkatapos manumpa na manalangin sa isang panalangin para sa serbisyo sa hinaharap, at mga beterano. Bukas ang Sunday school. Minsan sa isang taon, sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, lahat ng mga awit sa liturhiya ay ginagawa ng mga bata.

Bundok Poklonnaya - kakaibang lugar, kung saan ang lahat ay maaaring magbigay pugay sa mga nasawing sundalo at ipagdasal ang magandang kinabukasan na kanilang ipinaglaban.

isang leon