Chartres Cathedral (France) - paglalarawan, kasaysayan, lokasyon. Eksaktong address at website. Mga review ng turista, larawan at video.

• Mga paglilibot para sa Bagong Taon Sa France
• Mga huling minutong paglilibot Sa France

Naunang larawan Susunod na larawan

Ang sarili nitong lilim ng asul, isang misteryosong higanteng labirint sa sahig at isa sa mga pinakaginagalang na mga relikong Kristiyano - ang shroud ng Birheng Maria - ilang mga katedral sa mundo ang maaaring magyabang ng gayong koleksyon ng mga natatanging tampok. Ngunit ang kaluluwa at simbolo ng lungsod ng Chartres - Chartres Cathedral - ay nagtagumpay. Ang hindi kapani-paniwalang obra maestra ng Gothic ay kasama sa Listahan ng UNESCO noong 1979 at taun-taon ay umaakit ng libu-libong turista sa ilalim ng mga lumilipad na arko nito.

Isang maliit na kasaysayan

Mula noong ika-9 na siglo, sa site ng kasalukuyang katedral ay may mga simbahan kung saan itinago ang Shroud of the Mother of God. Ang unang katedral ay itinayo sa simula ng ika-11 siglo, ngunit sa lalong madaling panahon ito ay nasunog, na nagbigay daan sa isang Romanesque-style na templo, na, gayunpaman, ay dumanas ng parehong kapalaran ng dalawang beses. Ang pagtatayo ng modernong katedral ay nagsimula sa pagtatapos ng ika-12 siglo, at halos lahat ng France ay kusang-loob na nakibahagi sa gawain. Ang pagbubukas ng templo ay naganap noong 1260 sa ilalim ni Haring Louis IX. Kapansin-pansin na mula noon ang hitsura ng Chartres Cathedral ay hindi sumailalim sa halos anumang pagbabago, bukod sa mga menor de edad na pagpapanumbalik sa modernong panahon.

Ano ang makikita

Ang pakikipagkilala sa Chartres Cathedral ay tradisyonal na nagsisimula mula sa labas - ang mga maringal nitong nagtataasang tore ay literal na nakakahinga. Sa pamamagitan ng paraan, ang isang tiyak na kawalaan ng simetrya ay hindi isang optical illusion: ang tore sa kanan ng pasukan ay tumataas ng 105 metro, at ang kaliwa - hanggang 113. Bilang karagdagan, ang estilo ng mga tore ay naiiba: ang tama ay binuo sa isang elegante at mahigpit na istilong Romanesque, at ang kaliwa ay nasa istilong "spiny".

Habang nasa parisukat sa harap ng katedral, imposible ring hindi bigyang-pansin ang kahanga-hangang Gothic rosette, ang puwang sa pagitan ng mga ukit na bato na kung saan ay puno ng mga stained glass na bintana. Bilang karagdagan sa rosette, ang astronomical na orasan sa southern façade, na inilagay doon noong ika-16 na siglo, ay nararapat ding pansinin. Sa ngayon ay nagpapakita lamang sila ng oras, ngunit hanggang sa katapusan ng ika-18 siglo, nang ang mekanismo, sayang, ay nasira, nagbigay din sila ng impormasyon tungkol sa araw ng linggo, buwan, oras ng pagsikat at paglubog ng araw, mga yugto ng buwan at ang kasalukuyang zodiac sign.

Superstructure ng sinaunang panahon: Chartres Cathedral

Matapos suriin ang mga facade ng Chartres Cathedral, oras na upang magmadali sa loob - hindi gaanong kawili-wili dito. Upang magsimula, dapat mong bigyang pansin ang mga kahanga-hangang expanses ng gitnang pasilyo - ito ang pinakamalawak na nave sa lahat ng mga katedral sa France at humanga sa paglalaro ng sikat ng araw na dumadaan sa mga stained glass na bintana sa mga haligi at sahig ng templo.

Ang lilim ng asul sa mga stained glass na bintana ng katedral ay nakatanggap ng sarili nitong pangalan - "Chartres blue", at ang lihim ng pagkuha nito ay hindi pa nalutas.

Sa pangkalahatan, ang mga stained glass na bintana ay itinuturing na pinakanatatanging katangian ng Chartres Cathedral - ang kanilang kabuuang lugar ay lumampas sa 2000 square meters. m, at ang bilang ay higit sa 170. Bukod dito, ang pinakaluma sa kanila ay bumalik sa panahon ng pagtatayo ng katedral - ang ika-12 siglo. Sa pamamagitan ng paraan, maaari mong subaybayan ang buong kasaysayan ng Bibliya sa pamamagitan ng mga stained glass na bintana - upang gawin ito, kailangan mong tingnan ang mga ito mula sa ibaba hanggang sa itaas, mula kaliwa hanggang kanan mula sa pangunahing pasukan.

Habang nasa Chartres Cathedral, hindi mo dapat kalimutang tumingin sa iyong mga paa: isang malaking labirint ang inilatag sa sahig, na sumisimbolo sa landas ng isang mananampalataya sa Diyos, kung saan maaari kang "lumabas" lamang sa isang paraan, ang haba nito ay 294 metro. Sa pamamagitan ng paraan, ginagamit pa rin ng mga peregrino ang paglalakad sa labirint bilang isang elemento ng pagmumuni-muni.

Maaari mong tuklasin ang nakapalibot na lugar sa pamamagitan ng pag-akyat sa isa sa mga cathedral tower.

Wala pang isang daang kilometro mula sa Paris ay isang sinaunang lungsod Chartres, na kilala sa buong mundo bilang isang architectural monument na may espesyal na halaga sa kasaysayan. Ito ay tungkol Chartres Cathedral ng Mahal na Birheng Maria (Cathédrale Notre-Dame de Chartres), na nanatiling halos hindi nagbabago mula noong ika-13 siglo at ay kumakatawan sa isang natatanging halimbawa ng maaga at purong Gothic na arkitektura, halos hindi nabahiran ng impluwensya ng mga susunod na uso sa arkitektura.

Halos anumang ruta ng turista sa mga magagandang lugar ng France ay dumadaan sa sinaunang lungsod Chartres, na matatagpuan sa magagandang pampang ng Er River. At hindi lamang dahil ito ay matatagpuan wala pang isang daang kilometro mula sa kabisera ng France - ang mahiwaga at magandang Paris.

Ang Chartres ay pinakasikat sa nakamamanghang katedral nito, na nakalista noong 1979 ng UNESCO Commission bilang isang architectural monument na may partikular na halaga sa kasaysayan. Matatagpuan sa isang mataas na burol, Chartres Cathedral perpektong nakikita mula sa lahat ng panig, lumulutang nang marilag sa manipis na ulap sa itaas ng lungsod, at pagiging kakaiba nitong calling card at simbolo.

Ang lalong nagpapahalaga sa sinaunang templo ay ang katotohanan na, na itinayo noong simula ng ika-13 siglo, ang Chartres Cathedral ay nakaligtas hanggang ngayon na halos hindi nagbabago, na masayang nakaligtas sa marahas na kaguluhan na naganap sa mga lugar na ito sa loob ng maraming siglo. Tila ang katedral ay maingat na binantayan ng Providence o mataas na makalangit na mga patron. Sa anumang kaso, ang Notre-Dame de Chartres ngayon ay isang magandang halimbawa ng maaga at purong Gothic na arkitektura, halos hindi nabahiran ng impluwensya ng mga susunod na paggalaw sa arkitektura. Ang katotohanang ito, pati na rin ang kamangha-manghang kagandahan at kadakilaan ng templo mismo, ay umaakit ng daan-daang libong turista mula sa buong mundo sa Chartres bawat taon.

Kasaysayan ng templo

Maaari nating ligtas na sabihin na ang prehistory ng pagtatayo ng naturang sikat na templo sa Chartres ay nagsimula nang matagal bago ang opisyal na petsa ng paglalagay ng unang bato sa pundasyon nito. Bumalik sa kalagitnaan ng unang milenyo, sa site ng kasalukuyang katedral ay mayroong isang malaking Christian basilica, na itinayo sa mga guho ng isang dating paganong templo. Ang pagpili sa gayong mga lugar para sa pagtatayo ng mga simbahang Kristiyano ay may malalim na sagradong kahulugan at minarkahan ang tagumpay ng pananampalataya sa tunay na Diyos laban sa mga pagkakamali ng mga pagano.

At ang mga Gallic Druid mismo, na dati nang pumili sa bundok upang itayo ang kanilang ritwal na dolmen complex, ay ginabayan ng pambihirang enerhiya kung saan sikat ang bundok sa Chartres, pati na rin ang nakapagpapagaling na tubig ng bukal na bumubulusok mula sa ilalim ng lupa sa malapit. Kaya, sa paglipas ng panahon, ang Chartres ay naging isang tunay na sentro ng paglalakbay para sa mga Druid mula sa buong Europa, pati na rin ang isang lugar kung saan ipinasa nila ang mga lihim ng kanilang mahika sa nakababatang henerasyon.

Gayunpaman, ang unang simbahang Katoliko na itinayo sa Mount Chartres ay hindi nagkaroon ng gayong masayang kapalaran gaya ng sikat na kahalili nito. Sa panahon ng pag-iral nito, halos ilang beses itong nawasak. Noong 734, pagkatapos ng sako ng lungsod ng mga tropa ng isa sa mga Dukes ng Aquitaine, ang templo ay sinunog din. Wala pang isang daang taon ang lumipas, noong 858, muli itong halos ganap na nawasak ng mga mahilig sa digmaang tribo ng mga Norman.

Pagkatapos lamang ng mga kalupitan na ginawa ng mga Viking, nagpasya ang lokal na obispo na si Gilbert na ibalik ang simbahan, na makabuluhang muling itayo at palawakin ito. Ang pagtatayo ng bagong katedral, na itinayo sa istilo ng arkitektura ng Romanesque, ay tumagal ng ilang dekada, at sa oras na ito lumitaw ang sikat na relic na niluwalhati ang Chartres sa loob ng maraming siglo - Belo ng Birheng Maria. Ayon sa alamat, ito ay naibigay sa Charts Cathedral ng King of France, Charles II the Bald, at ang kamiseta mismo ay bahagi ng damit na isinuot ng Birheng Maria sa oras ng kanyang kapanganakan ng Tagapagligtas.

Ayon sa mga istoryador, noong panahon ng paglipat ng Pamamagitan kay Bishop Gilbert, ang piraso ng tela ay higit sa limang metro ang haba. Gayunpaman, sa panahon ng magulong panahon ng Great French Revolution, inutusan ng rektor ng katedral na hatiin ang kamiseta sa ilang bahagi, na pagkatapos ay itinago sa iba't ibang lugar, umaasa na mailigtas ang hindi bababa sa bahagi ng Kristiyanong dambana mula sa kalapastanganan ng galit na galit. nagkakagulong mga tao.

Ngayon, ang Belo na ipinapakita sa templo ay isang piraso ng beige na tela, mga 2 metro ang haba at 46 na sentimetro ang lapad. Sa pamamagitan ng paraan, ang Belo ng Birheng Maria ay unang nagpakita ng mga mahimalang katangian nito noong 911, nang muling lumitaw ang mga sangkawan ng hindi mapakali na mga Norman malapit sa Chartres. Pagkatapos, ang obispo ng lungsod na si Gentelme, pagkatapos ng taimtim na panalangin, ay dinala ang damit ng Birheng Maria sa mga pader ng lungsod, bilang isang resulta kung saan, tulad ng sinasabi ng alamat, ang hindi natakot na mga Viking ay lumipad sa gulat.

Pagkaraan ng ilang panahon, ang kanilang pinuno na si Rolf Walker ay naniwala at nabautismuhan, na natanggap ang bagong Kristiyanong pangalan na Rollon. Matapos pakasalan ang anak na babae ni Haring Charles na Simple ng France, kinuha ni Rollon ang Normandy at naging isa sa mga basalyo ng pinuno ng estado ng Frankish. Ang sunud-sunod na mapangwasak na sunog ay naging napakasakit ng ulo ng mga nagtayo ng templo.

Ang una, na naganap noong 962, ay halos walang iniwan na bato mula sa relihiyosong gusali. Ang pagpapanumbalik ng templo noon ay ipinagkatiwala sa arkitekto na si Bernage, isang sikat na arkitekto noong panahong iyon. Si Bernage mismo ang gumawa ng hindi pangkaraniwang desisyon na itayo ang mga tore ng bagong templo, pati na rin ang western façade na nag-uugnay sa kanila, na hiwalay sa pangunahing katawan ng katedral. Ang ideyang ito ay kasunod na gumaganap ng isang masayang papel sa kapalaran ng templo, na pinapanatili ang mga tore na buo sa panahon ng kakila-kilabot na sunog noong 1194, na sumira hindi lamang sa katedral, ngunit halos lahat ng Chartres.

Ang isa pang himala, na ipinahayag ng Pamamagitan ng Kabanal-banalang Theotokos, ay nauugnay sa apoy na ito. Himala, ang apoy, na nag-aapoy sa loob ng tatlong mahabang araw, ay hindi nakasira sa kabaong kung saan nakalagak ang Kristiyanong relikya, at hindi rin nasira ang mga klero na nagbabantay dito.

Napagtanto ng mga nabubuhay na pari ang kanilang mahimalang kaligtasan bilang isang lantad na tanda mula sa Makalangit na Tagapamagitan, na nag-utos sa kanila na agad na magtayo ng isang bagong katedral. Ito ang katotohanang maaaring ipaliwanag ang hindi pa naganap na oras para sa panahong iyon na kinakailangan para sa pagtatayo ng bagong marilag na Chartres Cathedral.

At sa gayon, pagkalipas lamang ng 31 taon, isang marilag na katedral na nakatuon sa Birheng Maria ang lumitaw sa Chartres, na niluwalhati ang maliit na bayan ng Pransya sa buong mundo. Ang gayong hindi pa nagagawang bilis ng pagtatayo ng templo ay maipaliwanag din ng malaking bilang ng mga taong nagnanais na makibahagi sa makadiyos na gawaing ito, na dumating sa Chartres mula sa buong France. Mula sa lumang simbahang Romanesque, na nakaligtas sa sunog, ang natitira na lang ay ang western façade, ang underground chapel at ang sikat na "Royal Portal", na pinalamutian ng mga sculptural group.

Ang pinakasikat na mga arkitekto mula sa Saint-Denis ay inanyayahan na magtayo ng bagong katedral, na matagumpay na isinama ang mga elemento ng Romanesque ng lumang templo sa bagong hitsura ng Gothic ng katedral. Ang mga bloke ng gusali para sa katedral ay pinutol mula sa high-strength sandstone, na minahan sa isang quarry na matatagpuan malapit sa lungsod. Sa pamamagitan ng magkasanib na pagsisikap, na noong 1220 ang bagong katedral ay natatakpan ng mga semicircular vault, at pagkalipas ng limang taon ay nagkaroon ito ng isang koro na may gallery, isang transverse transept at mga kapilya.

Pagtatalaga ng katedral, na nakatanggap ng pangalan Notre-Dame de Chartres(Notre-Dame de Chartres), naganap noong 1260 sa personal na presensya ni Haring Louis IX ng France, na nagdala ng palayaw na "santo". Ito ay sa kanyang mga order at sa kanyang personal na gastos na ginawa ang sikat na stained glass rose window, pinalamutian ng mga coats of arms ng France at Castile, kung saan nagmula ang asawa ni Louis IX.

Mga tampok na arkitektura ng Notre-Dame de Chartres

Hitsura

Ang Chartres Cathedral mismo ay may hugis ng isang Latin na krus, na ang base nito ay mahigit 130 metro lamang ang haba. Ang vault ng pangunahing nave ay tumataas ng 37 metro sa itaas ng sahig at higit sa 16 metro ang lapad. Ang bawat isa sa dalawang side naves ay 8 metro ang lapad at ang taas ng mga vault ay 14 metro. Ang hugis ng krus ng katedral ay ibinibigay ng isang transverse transept, ang haba nito ay 65 metro, na may lapad na nave na 46 metro. Bukod dito, ang bawat isa sa mga facade nito ay nilagyan ng tatlong mga portal, na pinalamutian nang husto ng mga pangkat ng eskultura na kabilang sa maagang istilo ng Gothic.

Tulad ng nabanggit na, ang kanlurang harapan ng templo ay pinalamutian ng dalawang maringal na tore, na naiiba sa bawat isa kapwa sa taas at sa disenyo ng arkitektura. Ang hilagang tore, na may taas na 113 metro, ay mas luma at itinayo noong unang kalahati ng ika-12 siglo. Sa base nito ay mayroon itong isang Romanesque na bahagi, na noong ika-16 na siglo lamang ay nakoronahan ng isang kahanga-hangang openwork na bato na tolda, na ginawa sa kakaibang istilo ng tinatawag na "nagniningas na Gothic".

Sa pamamagitan ng paraan, ngayon ito ay bukas para ma-access, kaya kahit sino ay maaaring humanga sa mga nakamamanghang tanawin ng Chartres mula sa taas ng tore ng katedral.

Ang South Tower, na natapos labinlimang taon pagkatapos ng North Tower, ay 11 metrong mas mababa kaysa sa kapitbahay nito, at mukhang mas pinigilan at mahigpit. Ang "Old Bell Tower," na kung minsan ay tinatawag na South Tower, ay idinisenyo sa parehong istilo ng arkitektura gaya ng buong Chartres Cathedral, at itinuturing na isa sa mga pinakamagandang tore sa buong mundo.

Ang kanlurang harapan ng katedral, na nagkokonekta sa parehong mga tore, ay ginawa sa isang mabigat na istilong Romanesque at naglalaman ng tatlong magagandang portal, na pinutol dito nang kaunti mamaya. Ang gitnang tympanum, na matatagpuan sa itaas ng pangunahing, tinatawag na "royal portal", ay pinalamutian ng sikat na sculptural composition na "Christ in Glory". Kasabay nito, ang Tagapagligtas mismo ay hindi nagtataglay ng mga katangian ng isang mahigpit na hukom, na nagpaparusa sa sangkatauhan para sa mga kasalanan nito. Sa kabaligtaran, siya ay parang isang maawaing guro na gustong akayin ang lahat tungo sa kaligtasan.

Si Kristo mismo, na pinagpapala ang bawat isa sa pamamagitan ng kanyang nakataas na mga kamay, ay napapalibutan ng isang hukbo ng mga santo, pati na rin ang mga may pakpak na kamangha-manghang mga hayop. Ang pagkakaayos ng mga pangkat ng eskultura ay pinag-isipang mabuti at may malalim na simbolikong kahulugan. Kaya, sabihin natin, sa ibaba, sa ilalim ng mga tympanum, mayroong mga eskultura ng mga karakter sa Lumang Tipan at mga ninuno ni Kristo, at sa pinakagitna at gilid na mga tympanum ay mga karakter mula sa Bagong Tipan.

Sa kasong ito, ang espirituwal na koneksyon sa pagitan ng mga henerasyon at ang papel ng mga sinaunang propeta, na sa pamamagitan ng kanilang asetisismo ay inihanda ang pagdating ni Kristo na Tagapagligtas sa mundo, ay malinaw na nakikita. Hindi gaanong kawili-wili ang kaluwagan na matatagpuan sa gitnang portal ng katimugang harapan ng templo. Mula pa sa simula ng ika-12 siglo, ito ay nakatuon sa isang labis na panahunan na larawan ng Huling Paghuhukom na naghihintay sa mundo sa pagtatapos ng makalupang kasaysayan. Ang kaluwagan na ito ay nararapat na ituring na pinakakapansin-pansing halimbawa ng medieval Gothic sa buong mundo.

Ang isang kagiliw-giliw na tampok ng mga sculptural figure na nakatayo sa gitnang portal ng hilagang harapan ng templo ay ang katotohanan na, kahit na mayroon pa rin silang mga proporsyon na tipikal ng istilong Romanesque (mahigpit na pangharap na apela at ilang pagpapahaba ng pigura), bawat isa sa kanila ay mayroon na. naiiba sa iba sa mga indibidwal na katangian nito. Ang mga gilid na portal ng parehong facade ay naglalaman na ng buong sculptural compositions, pinagsama ng iisang biblikal na balangkas.

Panloob na karilagan ng katedral

Ang loob ng Chartres Cathedral ay mukhang hindi gaanong nakamamanghang kaysa sa labas. Ang hindi pangkaraniwang malaking koro nito, na kailangang tumanggap ng malaking bilang ng mga mang-aawit, ay humantong sa pangangailangan na ilipat ang bahagi ng altar nang mas malalim sa apse (ang kalahating bilog na elemento ng arkitektura ng gusali ng templo). Ang parehong mga koro ay nangangailangan ng pagpapalawak ng transept sa tatlong naves. Gayunpaman, ang gayong pagbabago ay nagpahusay lamang sa panloob na ningning ng templo, na ginagawa itong mas maluwang at maaliwalas.

Ang mga suporta ng mga vault ay mukhang orihinal at hindi karaniwan, na may anyo ng mga cylindrical na haligi na pinalakas sa apat na panig na may kalahating bilog na mga haligi. Ang mga vault at arko ng templo mismo ay may matulis na hugis na tipikal ng arkitektura ng Gothic.

Dapat sabihin na ang Notre-Dame de Chartres ay may malaking bilang ng mga ukit. Kasama ang mga panlabas na eskultura, mayroon itong higit sa 10 libong mga eskultura na gawa sa iba't ibang mga materyales. Tanging sa kapansin-pansing malaking gitnang altar, na nilikha sa loob ng dalawang siglo, mabibilang ng isa ang higit sa apatnapung eksena mula sa buhay ni Hesukristo at ng Birheng Maria, na ginawa ng mga mahuhusay na tagapag-ukit ng kahoy.

Ang sikat labirint, na matatagpuan sa gitnang bahagi ng templo, at kumakatawan sa isang orihinal na pattern na inilatag mula sa maraming kulay na bato. Ang labirint ay isang bilog na may diameter na halos 13 metro at haba ng landas na 261 metro. Bukod dito, ang haba ng labirint, na sa mga aklat ng templo ay tinatawag na walang mas mababa kaysa sa "Ang Landas Patungo sa Jerusalem," ay nagpapakilala sa mahabang landas ng makasalanang kaluluwa tungo sa kaligtasan, at katumbas ng daan ng krus ni Kristo mismo sa Golgotha. .

Samakatuwid, dati, ang mga peregrino na walang pagkakataon na bisitahin ang Holy Sepulcher sa Jerusalem ay maaaring simbolikong lumakad sa kanilang mga tuhod sa buong labirint ng Chartres Cathedral, habang nagbabasa ng mga panalangin ng pagsisisi.

Ang Notre-Dame de Chartres ay dinala ng hindi gaanong katanyagan sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwan nito "mga rosas na bintana" ginawa sa orihinal na istilong stained glass.

Inilagay sa matinding taas sa itaas ng gitnang nave ng templo, at may diameter na humigit-kumulang 5 metro, ang mga multi-colored glass roses na ito ay lumilitaw na malalaking bilog na liwanag, na naghahagis ng maraming kulay na kidlat sa loob ng templo. Bukod dito, ang stained glass glazing, na sa templong ito ay napanatili halos hindi nagbabago mula noong katapusan ng ika-12 siglo, ay ang pinakamalaking ensemble na nakaligtas hanggang sa ating panahon. Ang kabuuang lugar nito ay isang kamangha-manghang 2000 metro kuwadrado. m.! Alalahanin natin na ang sining ng stained glass, iyon ay, ang paglikha ng mga nakasalansan na bintana mula sa maraming kulay na mga piraso ng salamin, ay lumitaw sa panahon ng tagumpay ng estilo ng arkitektura ng Romanesque. Gayunpaman, naabot nito ang tunay na rurok nito noong panahon ng Gothic.

Ang mga stained glass na bintana ng Chartres ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang partikular na kadalisayan ng mga kulay at ang malawak na hanay ng mga tema na inilalarawan sa kanila. Kasama ng mga tradisyonal na komposisyon sa bibliya, makikita mo ang humigit-kumulang isang daang eksena na naglalarawan sa buhay ng mga kabalyero, mga dignitaryo at maging mga ordinaryong artisan noong panahong iyon. Sa pangkalahatan, lahat ng bahagi ng populasyon na nag-abuloy ng kanilang pera para sa pagtatayo ng templo. Sa kabuuan, ang katedral ay may 146 stained glass openings, na naglalarawan ng 1359 iba't ibang storyline.

Mga dambana ng Notre-Dame de Chartres

Sa lahat ng mga siglo, ang Chartres Cathedral ay umakit ng maraming pilgrim sa ilalim ng mga arko nito hindi lamang mula sa France, kundi pati na rin sa buong Europa.

Bukod sa sikat Proteksyon ng Birheng Maria Sa loob nito, hanggang sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, makikita ng isang tao ang isang imahe ng banal na matuwid na si Anna - ang ina ng Mahal na Birheng Maria, pati na rin ang isang kahoy na pigurin na naglalarawan sa Birheng Maria sa panahon ng pagdadala ng Tagapagligtas. Sa pamamagitan ng paraan, ang inukit na estatwa na ito ay itinuturing na isa sa mga pinaka sinaunang imahe ng Birheng Maria, na malamang na itinayo noong mga unang siglo ng tagumpay ng Kristiyanismo sa lupang Pranses.

Bukod dito, iminumungkahi pa nga ng ilang istoryador na ang pigurin na ito ay nagmula pa noong panahon bago ang Kristiyano, at inukit ng mga paganong pari sa ilalim ng impresyon ng mga pangitain na kanilang natanggap habang isinasagawa ang kanilang mga ritwal. Ang iskultura mismo ay namatay sa apoy ng Great French Revolution.

Ang takip ng Birheng Maria, na nakaimbak sa katedral, ay kasunod na sumailalim sa maraming mga pagsusuri, na malinaw na tinutukoy ang oras ng paggawa ng tela - ang ika-1 siglo AD. Siyempre, hindi ito nagsisilbing hindi maikakaila na patunay na ito ay pag-aari ng Ina ng Diyos, ngunit, sa parehong oras, ganap na pinapayagan nito ang gayong posibilidad. Magkagayunman, maraming mga himala na nauugnay sa relic na ito ang umaakit sa daan-daang libong mga peregrino mula sa buong mundo patungo sa Chartres Cathedral.

Isa pa sa mga pinaka mahiwagang sikreto ng Notre-Dame de Chartres ay ang paggamit ng mga tagapagtayo nito ng sikat na "gintong ratio", iyon ay, isang proporsyon ng 1:1.618, na itinuturing na pinaka-katugma at may kamangha-manghang mga kakayahan upang maimpluwensyahan ang pang-unawa ng tao. Nagkataon man ito ng mga tagabuo, o kung ito ay bunga ng isang napakatalino na ideya noong panahong iyon, isang bagay ang tiyak na masasabi - mula noong sinaunang panahon hanggang sa ating panahon, ang Notre-Dame de Chartres ay isa sa pinakakahanga-hangang mga obra maestra ng sining ng arkitektura ng Middle Ages.

Kahit na sa ating panahon, ginagawa nito ang lahat na sumusuri sa mga tampok nito, anuman ang antas ng edukasyon at pag-unlad ng mga espirituwal na katangian, na nag-freeze sa tahimik na pagkamangha sa kadakilaan ng talento at kasanayan ng mga sinaunang arkitekto.

Mga Tag: ,

Christian Cathedral

Chartres CathedralCathedrale Notre-Dame de Chartres

: 48°26?50 s. w. 1°29?16 in. d. / 48.44722° n. w. 1.48778° E. d. / 48.44722; 1.48778 (G) (O) (I)

Ang Chartres Cathedral (Pranses: Cathedrale Notre-Dame de Chartres) ay isang Katolikong katedral na matatagpuan sa lungsod ng Chartres, prefecture ng departamento ng Eure-et-Loire. Ito ay matatagpuan 90 km timog-kanluran ng Paris at isa sa mga obra maestra ng Gothic architecture. Noong 1979, ang katedral ay nakalista bilang isang UNESCO World Heritage Site.

Kasaysayan ng konstruksiyon

Matagal nang nakatayo ang mga simbahan sa lugar ng modernong Chartres Cathedral. Mula noong 876, ang Banal na Shroud ng Birheng Maria ay iningatan sa Chartres. Sa halip na ang unang katedral, na nasunog noong 1020, isang Romanesque na katedral na may malaking crypt ang itinayo. Nakaligtas ito sa sunog ng 1134, na sumira sa halos buong lungsod, ngunit napinsala nang husto noong sunog noong Hunyo 10, 1194. Mula sa apoy na ito, na sinimulan ng isang kidlat, tanging ang mga tore na may kanlurang harapan at ang crypt ang nakaligtas. Ang mahimalang kaligtasan mula sa apoy ng sagradong shroud ay itinuturing na isang tanda mula sa itaas at nagsilbing dahilan para sa pagtatayo ng isang bago, mas engrande na gusali.

Ang pagtatayo ng bagong katedral ay nagsimula sa parehong 1194 na may mga donasyon na dumagsa sa Chartres mula sa buong France. Ang mga residente ng lungsod ay kusang-loob na naghatid ng bato mula sa mga nakapaligid na quarry. Ang disenyo ng nakaraang gusali ay kinuha bilang batayan, kung saan ang mga natitirang bahagi ng lumang gusali ay nakasulat. Ang pangunahing gawain, na kasama ang pagtatayo ng pangunahing nave, ay nakumpleto noong 1220, ang pagtatalaga ng katedral ay naganap noong Oktubre 24, 1260 sa presensya ni Haring Louis IX at mga miyembro ng maharlikang pamilya.

Ang Chartres Cathedral ay nakaligtas mula sa katapusan ng ika-13 siglo hanggang sa kasalukuyan na halos hindi nagalaw. Ito ay nakatakas sa pagkawasak at pagnanakaw, at hindi naibalik o itinayong muli.

Arkitektura

Panlabas na aparato

Plano ng Chartres Cathedral

Ang tatlong-nave na gusali ay may Latin cross plan na may maikling three-nave transept at isang ambulatory. Ang silangang bahagi ng templo ay may ilang kalahating bilog na radial chapel. Tatlo sa kanila ay kapansin-pansing lumalampas sa mga hangganan ng kalahating bilog ng ambulatory, ang natitirang apat ay may mas kaunting lalim. Sa panahon ng pagtatayo, ang mga vault ng Chartres Cathedral ay ang pinakamataas sa France, na nakamit sa pamamagitan ng paggamit ng mga lumilipad na buttress na nakapatong sa mga buttress. Ang mga karagdagang lumilipad na buttress na sumusuporta sa apse ay lumitaw noong ika-14 na siglo. Ang Chartres Cathedral ay ang una sa disenyo kung saan ginamit ang elemento ng arkitektura na ito, na nagbigay ng ganap na walang uliran na mga panlabas na contour at naging posible upang madagdagan ang laki ng mga pagbubukas ng bintana at ang taas ng nave (36 metro).

Ang isang natatanging tampok ng hitsura ng katedral ay ang dalawang magkaibang tore nito. Ang 105-meter spire ng south tower, na itinayo noong 1140, ay ginawa sa hugis ng isang simpleng Romanesque pyramid. Ang north tower, na may taas na 113 metro, ay may natitirang base mula sa isang Romanesque cathedral, at ang spire ng tower ay itinayo noong unang bahagi ng ika-16 na siglo at ginawa sa Flamboyant Gothic na istilo.

Ang Chartres Cathedral ay may siyam na portal, tatlo sa mga ito ay nananatili mula sa lumang Romanesque cathedral. Ang north portal ay nagsimula noong 1230 at naglalaman ng mga eskultura ng mga karakter sa Lumang Tipan. Ang southern portal, na nilikha sa pagitan ng 1224 at 1250, ay gumagamit ng mga eksena mula sa Bagong Tipan na may gitnang komposisyon na nakatuon sa Huling Paghuhukom. Ang Kanlurang Portal ni Kristo at ng Birheng Maria, na mas kilala bilang Royal Portal, ay nagmula noong 1150 at sikat sa paglalarawan nito kay Kristo sa Kaluwalhatian, na nilikha noong ika-12 siglo.

Ang mga pasukan sa hilaga at timog na mga transept ay pinalamutian ng mga eskultura mula sa ika-13 siglo. Sa kabuuan, ang dekorasyon ng katedral ay may kasamang humigit-kumulang 10,000 mga eskultura na gawa sa bato at salamin.

Sa timog na bahagi ng katedral mayroong isang astronomical na orasan mula sa ika-16 na siglo. Bago masira ang mekanismo ng orasan noong 1793, ipinakita nila hindi lamang ang oras, kundi pati na rin ang araw ng linggo, ang buwan, ang oras ng pagsikat at paglubog ng araw, ang mga yugto ng buwan at ang kasalukuyang tanda ng Zodiac.

Panloob

Fragment ng stained glass window "Birhen mula sa magandang salamin"

Ang loob ng katedral ay hindi gaanong kapansin-pansin. Ang maluwag na nave, na walang kapantay sa buong France, ay bubukas sa isang kahanga-hangang apse na matatagpuan sa silangang dulo ng katedral. Sa pagitan ng mga arcade at sa itaas na mga hilera ng mga bintana ng central nave ay may isang triforium; Ang naka-vault na gallery ng ambulatory ay umiikot sa koro at sa altar, na pinaghihiwalay mula sa natitirang espasyo ng isang inukit na dingding. Lumitaw ang dingding sa simula ng ika-16 na siglo at sa sumunod na dalawang siglo ay unti-unti itong pinalamutian ng mga inukit na pigura na naglalarawan ng mga eksena mula sa buhay ni Kristo at ng Birheng Maria.

Ang katedral ay sikat sa mga stained glass na bintana nito, ang kabuuang lugar kung saan ay humigit-kumulang 2000 m2. Ang koleksyon ng Chartres ng medieval stained glass ay ganap na kakaiba: higit sa 150 mga bintana, ang pinakaluma sa mga ito ay nilikha noong ika-12 siglo. Bukod sa malalaking stained glass roses sa west façade at south and north transepts, ang pinakasikat ay ang 1150 stained glass window na "Our Lady of Beautiful Glass" at ang komposisyon na "The Tree of Jesus".

Ang isang natatanging tampok ng mga stained glass na bintana ng Chartres Cathedral ay ang matinding saturation at kadalisayan ng mga kulay, ang lihim nito ay nawala. Ang mga imahe ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pambihirang lawak ng mga tema: mga eksena mula sa Luma at Bagong Tipan, mga eksena mula sa buhay ng mga propeta, hari, kabalyero, artisan at maging mga magsasaka.

Ang sahig ng katedral ay pinalamutian ng isang sinaunang labirint mula 1205. Ito ay sumasagisag sa landas ng mananampalataya patungo sa Diyos at ginagamit pa rin ng mga peregrino para sa pagninilay-nilay. May isang paraan lamang sa labyrinth ng katedral na ito. Ang laki ng labyrinth ay halos kasabay ng laki ng window rose ng western facade, at ang distansya mula sa western entrance hanggang sa labirinth ay eksaktong katumbas ng taas ng window.

Mga imahe

Stained Glass == Facts == Ayon sa mockumentary Far Blue, ang mga guhit sa sahig ng Chartres Cathedral ay nakatulong sa mga mathematician na matuklasan ang "gravity tunnels."

Ang Chartres Cathedral ay may well-preserved medieval stained glass windows, kabilang ang rose window. Ang kabuuang lugar ng glazing sa katedral ay 2044 square meters. m. Ang stained glass mula sa panahong ito ay pinangungunahan ng malalim na asul at pula na mga kulay, at ang mga light shade ay bihira.

Sa fiction

Ang pangunahing karakter ng kuwento, si Andre Maurois, ay gustong bumili ng pagpipinta na "Chartres Cathedral". Totoo, sa kuwento ang pagpipinta ay iniuugnay sa panulat ni Edouard Manet, at hindi kay Camille Corot.

Sisimulan ko ang aking paglalakad sa isa sa mga pinakamamahal na lungsod sa France kasama ang katedral, na tila lohikal sa akin. Ang maringal na gusaling ito ay nasa ilalim ng patuloy na pagpapanumbalik sa loob ng ilang dekada, na sa huli ay makakatulong na ibalik ang simbahan sa orihinal nitong medieval na hitsura. Ang hilagang harapan ay naibalik noong 1997-99, ang southern facade (walang mga portal) - 2007-08, ang western facade (2008, 2010-2012). Ang interior ay naibalik din mula noong 2008. Dapat makumpleto ang trabaho sa 2015.

Kinuha ang mga larawan noong tag-araw ng 2012 at 2013.

Sa dulo ng post ay may mga larawan mula sa palabas sa pag-iilaw ng katedral.

Ang unang templo ay itinayo dito sa kalagitnaan ng ika-4 na siglo. Tinawag itong Aventine Cathedral pagkatapos ng unang obispo ng lungsod. Lumilitaw na itinayo ang templo sa paanan ng pader ng Gallo-Roman na nakapalibot sa lungsod. Nasira ito ng apoy noong 743 o 753 ng mga tropang Visigothic. Pagkatapos ng isa pang muling pagtatayo, na nagsimula noong 859, ginawa ni Bishop Gilbert ang simbahan bilang katedral ng lungsod. Kasabay nito, ipinakita ni Haring Charles II ang katedral ng isa sa mga pinakamahalagang labi ng Kristiyanismo - ang belo ng Birheng Maria. Sa panahon ng rebolusyon, hinati ng mga klero ang takip sa ilang bahagi sa pag-asang kahit isa sa kanila ay mabubuhay. Sa katunayan, nang huminahon ang France, ang pinakamalaking piraso ay ibinalik sa katedral, at pinananatili pa rin dito.

Nasunog ang unang katedral noong 1020 at isang Romanesque na katedral ang itinayo bilang kapalit nito. Ang gawain ay pinangangasiwaan ni Bishop Fulbert, na nag-organisa ng sikat na Chartres School, isang siyentipikong sentro ng Middle Ages.

Ang katedral na ito ay tumayo hanggang sa isang matinding sunog noong 1194. Tanging ang crypt, bahagi ng western facade at ang lower tier ng mga tore ang nakaligtas sa sunog. Himala, hindi nasira ang kabaong na may tabing ng Birheng Maria.

Sa parehong taon, nagsimula ang trabaho sa pagtatayo ng isang bagong katedral. Ang mga guhit ng luma ay kinuha bilang batayan, at ang mga natitirang fragment nito ay itinayo sa bagong gusali. Ang pagtatayo ng templo ay karaniwang natapos noong 1225, at ang hitsura nito ay napanatili hanggang sa araw na ito. Tanging ang hilagang tore ay dinagdagan ng isang tolda na pinalamutian ng masalimuot na puntas ng bato sa simula ng ika-16 na siglo.

Ang bagong katedral ay itinalaga noong 1260 sa presensya ni Haring Louis IX Saint, at bilang parangal sa Birheng Maria ay pinangalanang Notre-Dame de Chartres.

Ang pangunahing harapan ng katedral ay nasa kanluran, na naka-frame sa pamamagitan ng dalawang bell tower. Mayroong maraming mga estatwa na matatagpuan dito: 24 malaki (19 ang nakaligtas) at 300 mas maliit na matalinghagang elemento na lumikha ng isang pandekorasyon na dekorasyon ng harapan. Ang dingding sa likod ng mga estatwa ay natatakpan ng mga pattern na nagtataglay ng imprint ng istilong Romanesque na hindi pa bumagsak - gawa sa sulihiya, mga haligi, mga dahon ng acanthus. Ang portal sa harapang ito ay nagtataglay ng karangalan na pangalan ng Royal.

Dahil sa masalimuot na kasaysayan ng pagtatayo ng katedral, ang dalawang bell tower nito ay ginawa sa iba't ibang istilo: ang north tower ay nagtataglay ng imprint ng tipikal na unang bahagi ng Gothic (na may makapal na tadyang at isang conical silhouette), at nakoronahan ng spire sa Flame Gothic. estilo, na naka-install noong ika-16 na siglo. At ang timog na tore ay may mas klasikal na hitsura ng Gothic, na itinayo sa mature na panahon ng estilo. Ang spire nito ay mas simple. Ang pagkakaibang ito sa pagitan ng dalawang bell tower ay isang natatanging katangian ng gusali. Ang tore na ito ay naglalaman ng 7 kampana, bawat isa ay may sariling pangalan at boses.

Ang north portal ay nagsimula noong 1230 at naglalaman ng mga eskultura ng mga karakter sa Lumang Tipan.

Sa hilagang harapan ay may portal na tinatawag na "Gate of the Covenant". Inilalarawan nito ang mga eksena mula sa Lumang Tipan at ang buhay ng Birheng Maria. Ang mga yugto mula sa Aklat ng Genesis ay inukit sa gitnang arko. Ang tamang bahagi ay nakatuon sa tema ng "mga gawa at mga araw."

Marahil, ang mga estatwa ni Blessed Isabella at ng kanyang ama na si Louis VIII sa isa sa mga portal ng katedral.

Mayroon ding 16th-century na orasan sa hilagang bahagi ng katedral.

Ang southern portal, na nilikha sa pagitan ng 1224 at 1250, ay simetriko sa hilagang isa, na nagsasabi tungkol sa Simbahan, na nakasalalay sa mga apostol (gitnang bahagi), mga santo (kanan) at mga martir (kaliwa).

Ang katedral ay sikat lalo na sa kamangha-manghang mayaman nitong palamuti. Mayroong halos 3,500 estatwa sa loob at harapan, marami sa mga ito ay perpektong halimbawa ng istilong Gothic. Mayroong 9 na inukit na portal, ang pinakamalaking koro sa France at ang pinakamalaking Romanesque crypt. Ang kabuuang lugar ng 176 stained glass windows ng katedral ay 2,600 square meters. m.

Inayos na klinika ng outpatient:

Ang bakod ng koro ay naghihiwalay dito sa klinika ng outpatient. Ito ay ganap na nililok - 40 mga grupo na naglalaman ng 200 mga estatwa, na marami sa mga ito ay ginawa ng isang master na nagngangalang Jean de Beauce, na nagsimulang magtrabaho noong unang bahagi ng ika-16 na siglo. Ang iconography ng Renaissance ay nakatuon sa mga yugto mula sa buhay ni Hesus at ng Birheng Maria. Ang katedral ay naglalaman ng isang kahoy na estatwa ng Birhen na itinayo noong 1540, na bahagi ng isang enclosure na nawasak noong ika-18 siglo.

Ang mga stained glass na bintana ng Chartres Cathedral ay napakasikat, kapwa para sa kanilang kagandahan at sa katotohanan na ito ang pinakamahalagang solong grupo ng mga bintana na napanatili mula sa ika-13 siglo. Pangunahing nilikha ang mga ito noong 1205-1240. Karamihan sa mga bintana ay ginawa habang ang katedral ay muling itinayo pagkatapos ng sunog noong 1194. Ang tanging mga sinaunang ay ang mga stained glass na bintana ng Abbey of Saint-Denis, na kinomisyon ni Abbot Suger noong 1144-1151. Tatlong bintana sa western facade ang nakaligtas mula sa nakaraang siglo - marahil 1145-1155. Ang isang maagang window mula 1180 ay nananatili din - sa timog na bahagi ng ambulatory, na naglalarawan sa Birheng Maria. Ito ay may tamang pangalan - Our Lady of the Beautiful Glass (Notre-Dame-de-la-Belle-Verrière). Ito ay isa sa mga pangunahing, pinakasikat na mga stained glass na bintana ng katedral.

Ang sikat na stained glass window ng Notre-Dame de la Belle Verrière mula noong ika-12 siglo. Dito napanatili ang kamangha-manghang asul na kulay.

Ang pangunahing kulay ng Chartres stained glass ay matinding asul, nilikha gamit ang cobalt blue, ang lihim ng pagpaparami nito ay nawala na ngayon. Halos dalawang daang bintana ay mahalagang mga gawa ng pandekorasyon na sining. Maraming mga bintana ang nasira at naibalik sa mga sumunod na siglo. Noong 1972, nagsimulang linisin ang mga stained glass na bintana sa dumi, at patuloy pa rin ang trabaho. Ang mga plot ay tradisyonal - mula sa Luma at Bagong Tipan, kahit na ang mga motif mula sa "Golden Legend" ni Jacob Voraginsky ay ginamit. Kabilang sa mga motif ay makakahanap ka ng mga zodiac sign, pati na rin ang mga sanggunian sa mga workshop na maaaring nagbayad para sa paglikha ng mga stained glass na bintana. Ang salaysay sa stained glass ay karaniwang binabasa mula sa ibaba hanggang sa itaas at kaliwa pakanan (maliban sa Passion cycle, na binabasa mula sa itaas hanggang sa ibaba). Bilang karagdagan sa mga stained glass na bintana na may tradisyonal na mga eksena sa ebanghelyo, ito ay kagiliw-giliw na tingnan ang cycle ng mga bintana na may kasaysayan ng Charlemagne, at ang pinunong ito ay hindi kahit isang canonized saint. May mga bintana ang Saint-Denis sa mga katulad na paksa, tulad ng maalamat na paglalakbay ng emperador sa silangan, kung saan natagpuan ang mga labi ng Passion. Ang mga stained glass na bintana sa Chartres ay naimbento batay sa parehong mga sinaunang manuskrito, ngunit may mga karagdagan. Ang mga kwento ay kakaiba at hindi pangkaraniwan: halimbawa, ang isa sa mga bintana ay nakatuon sa pagsisisi ni Charlemagne para sa kasalanan ng incest sa kanyang kapatid na babae, kung saan ipinanganak si Roland.

Ang rosas na bintana sa north transept facade ay naglalarawan sa Birhen at Bata na naka-entrono, na napapalibutan ng mga sinag na may mga kalapati, mga anghel, mga hari at mga propeta. Ang rosas na bintana ng south transept ay nakatuon sa mga eksena ng Apocalypse, pati na rin ang mga teolohikong interpretasyon. Sa gitna ay si Kristo sa kaluwalhatian.

Hindi rin karaniwan ang mga stained glass na bintana sa Vendôme Chapel, na binayaran ni Louis de Bourbon, Count of Vendôme, pagkatapos ng isang pilgrimage sa Chartres at pagkatapos ng Labanan ng Agincourt, kung saan siya dinakip. Ang kapilya ay itinayo noong 1417. Ang mga miyembro ng kanyang pamilya (kabilang sina Reyna Joan ng Naples at Jean de Lusignan, Hari ng Cyprus) at ang kanilang mga patron saint ay inilalarawan dito. Sa kasamaang palad, noong 1700 ay nasira na sila, at sa panahon ng Rebolusyong Pranses, ang mga larawan ng mga miyembro ng pamilyang Vendôme ay nawasak. Ang mga imahe ay muling ginawa noong 1920 ng artist na si Albert-Louis Bonneau batay sa mga guhit mula sa isang pribadong koleksyon. Isa sa mga katangian ng stained glass cycle na ito ay ang malaking bilang ng mga donor na namuhunan sa paglikha ng mga bintanang ito. Ang mga ito ay hindi lamang mga hari (Louis VIII, Ferdinand III ng Castile, Louis IX at Blanche ng Castile), mga duke at mga bilang (Thibault VI, Count of Blois, Simon de Montfort), kundi pati na rin ang 30 guild (mga karpintero, mason, panadero, furriers). ) na inilalarawan sa pang-araw-araw na mga eksena na nagbibigay ng matingkad na larawan ng medieval guild society.

Kapansin-pansin, ang bubong na gawa sa kahoy ng katedral ay nasunog noong 1836 nang sumunod na taon ay pinalitan ito ng mga kuwadrong tanso sa ibabaw ng isang metal na kuwadro. Ang kasalukuyang hitsura ay ang resulta ng muling pagtatayo na isinagawa noong 1997.

Mga dekorasyon at iskultura ng katedral kapag umakyat sa isa sa mga tore:

Ang mga crypts ng templo ay ang resulta ng gawaing pagtatayo mula sa iba't ibang panahon at may mga tampok ng iba't ibang istilo ng arkitektura. Dito makikita mo ang mga fresco mula sa ika-12 siglo, ika-19 na siglo, pati na rin ang mga modernong painting. Ang panloob na crypt ay marahil bahagi ng isang istraktura na itinayo noong panahon ng Carolingian, noong ika-9 na siglo. Ito ay may pangalang St. Luben at matatagpuan sa ilalim ng koro ng kasalukuyang katedral, sa ibaba lamang ng altar. Ang panlabas na crypt ng St. Fulbert (kilala rin bilang mas mababang simbahan) ay tumatakbo sa kalahating bilog mula sa isang tore patungo sa isa pa. Itinayo noong ika-11 siglo, ito ay 230 metro ang haba at 5-6 metro ang lapad, at ito ang pinakamalaking crypt sa France. Narito ang Chapel of Our Lady of the Subterranean (Notre-Dame Sous-Terre) - marahil isa sa mga pinakalumang santuwaryo na nakatuon sa Birheng Maria sa Kanlurang Europa. Mayroong isang estatwa dito, na may petsang 1975, na nagpaparami ng isang sinaunang estatwa na malamang na sinunog ng mga rebolusyonaryo noong 1793. Maaaring ito ay orihinal na estatwa ng Inang Diyosa mula pa noong panahon ng Gallo-Roman. Ang iba pang mga kapilya sa underground crypt ay tatlong Romanesque at apat na Gothic (ika-13 siglo). Mayroon ding balon ng Saints-Forts, ang tubig kung saan, ayon sa paniniwala ng medyebal, ay may mahimalang kapangyarihan sa pagpapagaling. Sa katimugang gallery mayroong mga fresco mula sa ika-12 siglo na naglalarawan ng mga sikat na santo - Clement, Aegidius, Martin, Nicholas. Sa dulo ng southern gallery mayroong isang stone font mula sa Romanesque period.

Ang burol kung saan itinayo ang Chartres Cathedral ay isang lugar ng pagsamba bago pa man dumating ang Kristiyanismo.

Ang burol na ito ay sagrado bago pa man dumating ang mga Druid at nagsilbing sentro ng peregrinasyon sa loob ng libu-libong taon. Ano ang nakaakit ng mga pagano dito? Ano ang ipinahiwatig sa mga Druid at sa mga naririto bago sila na ang lupain dito ay “banal”?

Ito ang genius loci - ang diwa ng lugar...

Ang espiritu ng lupa kung minsan ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng mga tubig sa ilalim ng lupa na may mga magnetic na katangian o sa paraan, ayon sa mga paniniwala ng mga sinaunang tao, ipinakilala ng mga diyos ang kanilang sarili.

Kabilang sa mga nasabing lugar ang Delphi, ang Temple Hill sa Jerusalem at ang burol sa Chartres. Sa mga lugar na ito mahahanap mo ang pinakamalakas na puwersa ng telluric (mga daloy ng enerhiya, mga alon ng lupa).

Ito ang Spiritus Mundi, o espiritu ng lupa. Napakalakas ng Spiritus Mundi na maaari nitong pukawin ang ilang mga nakatagong kapangyarihan sa isang tao. Ito ay pinaniniwalaan mula pa noong panahon ng mga Druid, nang ang burol sa Chartres ay tinawag na Hill of the Strong o Hill of the Initiates...

Ang espiritung ito ng isang lugar ay napakasagrado na walang pisikal na impluwensya ang makakasira dito. Samakatuwid, sa anumang pagkakataon ay dapat lapastanganin ang burol na nakatayo sa lugar na ito. Ang Chartres Cathedral ay ang tanging katedral sa France kung saan walang ni isang monarch, cardinal o bishop ang inilibing. Ang burol ay nananatiling walang dungis hanggang sa araw na ito, gayundin ang Bundok ng Templo sa Jerusalem.

Ang presensya ng Spiritus Mundi sa Chartres ay kilala mula pa noong sinaunang panahon. Alam din ito ng mga taong nagtayo ng katedral sa intersection ng mga agos ng tubig, na nagpapahusay sa epekto ng "espiritu ng lugar."

Ayon sa ilang mga mananaliksik, ang kapangyarihan ng mystical energetic na lugar na ito sa Chartres ay pinahusay ng isang malaking loop ng isang underground na ilog at hugis fan na underground channel na nagtatagpo sa isang punto. Mayroong ilang iba pang mga lugar sa mismong katedral kung saan ang mga puwersa ng enerhiya ay nagpapakita ng kanilang mga sarili nang kapansin-pansin na maaari itong madama nang pisikal.

Mga larawan mula sa illumination show ng katedral noong tag-araw ng 2013.

- ang pangunahing atraksyon ng maliit na bayan ng Chartres sa departamento ng Eure-et-Loire, na matatagpuan 90 kilometro timog-kanluran. Gayunpaman, ito ay isa sa mga pangunahing atraksyon ng kabuuan. Kahit na hindi iyon: ang templo, tulad ng sikat na inialay sa Birheng Maria (Notre-Dame de Chartres), ay nararapat na tawaging isang pambansang dambana.

Sa loob ng mga pader nito, na hindi nawasak o muling itinayo sa loob ng maraming siglo, at nakaligtas hanggang sa araw na ito sa kamangha-manghang mahusay na napanatili na anyo, ang Shroud ng Birheng Maria ay itinatago pa rin - ang damit kung saan ipinanganak niya si Hesukristo.

Sa isang manlalakbay na papalapit sa lungsod, ang katedral ay lilitaw kaagad: tulad ng ilang uri ng himala, isang paghahayag. Ang dalawang makapangyarihang bell tower at ang pangunahing gusali, na parang malabo sa summer haze, ay isang mahusay na palatandaan na hindi hahayaang maligaw ka - sa mismong kurso ay Chartres! Ang templo ay nakatayo sa isang burol, ang lungsod ay kumalat sa ilalim nito, na parang nahulog sa kanyang mukha.

Ang Chartres Cathedral, na itinayo sa rekord ng oras (itinayo noong 1194 - natapos noong 1260), ay isang organikong pagsasanib ng dalawang istilo ng arkitektura: Romanesque at Gothic na pumalit dito. Ang southern bell tower ay idinisenyo sa istilong Romanesque: wala itong mga dekorasyon at tumataas ng 105 metro sa kalangitan. Sa kabaligtaran, ang hilagang, 113-meter bell tower ay isang kapansin-pansing halimbawa ng Gothic: ang matulis nitong mga arko at openwork spire ay nagpapahiwatig na na ang malupit na ascetic na yugto ng Middle Ages ay isang bagay na sa nakaraan.

Ang pangunahing harapan ng templo ay kahanga-hangang maganda: mula sa orihinal na rosas, hindi kasing-pattern tulad ng sa mga gilid na harapan, hanggang sa tatlong-arko na entrance portal. Ang bawat arko ng pinto ay naka-frame sa pamamagitan ng mga haligi sa anyo ng mga estatwa ng mga santo at propeta, pininturahan ng hindi kapani-paniwala, simpleng katumpakan ng dokumentaryo.

Maraming mga eksperto ang naniniwala na ang Tabernacle Cathedral ay ang pinakakahanga-hangang halimbawa ng arkitektura ng simbahang Gothic sa mundo. Ito, siyempre, ay pagtatalo sa parehong England at Germany, at ang Amiens Cathedral sa France ay hindi mananatiling malayo.

Sa loob, ang Chartres Cathedral ay seryoso ring humahanga sa imahinasyon: ang pag-unawa na ikaw ay nasa isang lalagyan ng isang bagay na hindi kapani-paniwalang maganda ay dumarating kaagad. Malaking mga haligi na sumusuporta sa isang matulis na kisame na nawawala sa taas, hindi kapani-paniwalang manipis na mga ukit na bato sa mga dingding, isang kalahating labirint na nagpapatotoo sa kung gaano kahirap ang landas ng tao patungo sa Diyos, at kamangha-manghang mayaman na mga kulay sa mga bintanang salamin, ang lihim ng paggawa nito ay matagal nang nawala - dito maaari kang mawala at makinig sa iyong sarili at sa mundo nang maraming oras.

Paano makarating doon: tren mula sa istasyon ng Montparnasse (Gare Montparnasse) sa Paris (mga isang oras), sa pamamagitan ng mga highway ng kotse A10 at A11
Opisyal na site:

alakdan