Kung paano naging pula ang itlog sa mga kamay ni Mary. Maria Magdalena: ang totoong kwento. Si Maria Magdalena, na siya, isang patutot, si Haring Tiberius: mga bersyon at haka-haka

Ang isa sa mga pinakatanyag na babaeng figure sa Orthodoxy ay si Mary Magdalene, kung saan mayroong maraming maaasahang impormasyon at haka-haka mula sa iba't ibang mga mananaliksik. Siya ang pangunahing kasama, at siya rin ay itinuturing na asawa ni Jesu-Kristo.

Sino si Maria Magdalena?

Isang tapat na tagasunod ni Kristo na siyang tagapagdala ng mira ay si Maria Magdalena. Maraming impormasyon ang nalalaman tungkol sa santo na ito:

  1. Si Maria Magdalena ay itinuturing na kapantay ng mga apostol, at ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ipinangaral niya ang Ebanghelyo nang may espesyal na sigasig, tulad ng iba pang mga apostol.
  2. Ipinanganak ang santo sa Syria sa lungsod ng Magdala, kaya naman nauugnay ang palayaw na kilala sa buong mundo.
  3. Siya ang nasa tabi ng Tagapagligtas noong siya ay ipinako sa krus at siya ang unang bumulalas ng “Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli!”, hawak ang mga Easter egg sa kanyang mga kamay.
  4. Si Maria Magdalena ang tagapagdala ng mira, dahil kabilang siya sa mga babaeng iyon, noong umaga ng unang araw ng Sabado, ay pumunta sa Libingan ng nabuhay na mag-uli na Kristo, na may dalang mira (insenso) upang pahiran ang katawan.
  5. Ito ay nagkakahalaga na tandaan na sa mga tradisyong Katoliko ang pangalang ito ay nakilala sa larawan ng patutot na nagsisi at ni Maria ng Betania. Ang isang malaking bilang ng mga alamat ay nauugnay dito.
  6. May impormasyon na si Maria Magdalena ay asawa ni Jesu-Kristo, ngunit walang salita tungkol dito sa Bibliya.

Ano ang hitsura ni Maria Magdalena?

Walang malinaw na paglalarawan kung ano ang hitsura ng santo, ngunit ayon sa kaugalian sa Kanluraning sining at simbolismo siya ay kinakatawan bilang isang bata at napakagandang babae. Ang kanyang pangunahing pagmamalaki ay mahabang buhok at palagi niyang nililigawan ang mga ito. Ito ay dahil sa katotohanan na nang ibuhos ng batang babae ang pamahid sa mga paa ni Kristo, pinunasan niya ito ng kanyang buhok. Mas madalas kaysa karaniwan, si Maria Magdalena, ang asawa ni Jesus, ay inilalarawan na walang takip ang ulo at isang sisidlan ng insenso.


Maria Magdalena - buhay

Sa kanyang kabataan, mahirap tawaging matuwid ang batang babae, yamang namumuhay siya ng masama. Dahil dito, sinapian siya ng mga demonyo na nagsimulang magpasakop sa kanya. Kapantay ng mga Apostol si Maria Magdalena ay iniligtas ni Hesus, na nagpalayas ng mga demonyo. Pagkatapos ng pangyayaring ito, naniwala siya sa Panginoon at naging pinakatapat niyang alagad. Maraming konektado sa figure na ito ng Orthodox mahahalagang pangyayari para sa mga mananampalataya na inilarawan sa Ebanghelyo at iba pang mga banal na kasulatan.

Pagpapakita ni Kristo kay Maria Magdalena

Ang Banal na Kasulatan ay nagsasabi tungkol sa santo lamang mula sa sandaling siya ay naging disipulo ng Tagapagligtas. Nangyari ito matapos siyang iligtas ni Jesus mula sa pitong demonyo. Sa buong buhay niya, pinanatili ni Maria Magdalena ang kanyang debosyon sa Panginoon at sumunod sa kanya hanggang sa katapusan ng kanyang buhay sa lupa. SA Biyernes Santo kasama ang Ina ng Diyos ay nagluksa siya sa namatay na si Hesus. Ang pag-alam kung sino si Maria Magdalena sa Orthodoxy at kung paano siya konektado kay Kristo, nararapat na ituro na siya ang unang pumunta sa libingan ng Tagapagligtas noong Linggo ng umaga upang muling ipahayag ang kanyang katapatan sa kanya.

Sa pagnanais na magbuhos ng insenso sa Kanyang katawan, nakita ng babae na ang mga saplot na lamang ang natitira sa kabaong, ngunit ang katawan mismo ay nawawala. Akala niya ay ninakaw ito. Sa oras na ito, nagpakita si Kristo kay Maria Magdalena pagkatapos ng pagkabuhay na mag-uli, ngunit hindi niya siya nakilala, napagkakamalan siyang isang hardinero. Nakilala niya ito nang tawagin siya nito sa pangalan. Dahil dito, ang santo ay naging isa na nagdala ng mabuting balita sa lahat ng mananampalataya tungkol sa muling pagkabuhay ni Hesus.

Mga anak ni Jesucristo at ni Maria Magdalena

Ang mga mananalaysay at arkeologo sa Britain, pagkatapos ng kanilang pagsasaliksik, ay nagpahayag na ang santo ay hindi lamang matapat na kasama at asawa ni Jesucristo, kundi ina rin ng Kanyang mga anak. May mga apokripal na teksto na naglalarawan sa buhay ng Kapantay-sa-mga-Apostol. Sinasabi nila sa atin na si Jesus at si Maria Magdalena ay nagkaroon ng espirituwal na pag-aasawa, at bilang resulta malinis na paglilihi nanganak siya ng isang anak na lalaki, si Joseph the Sweetest. Siya ang naging tagapagtatag ng maharlikang bahay ng mga Merovingian. Ayon sa isa pang alamat, si Magdalene ay may dalawang anak: sina Joseph at Sophia.

Paano namatay si Maria Magdalena?

Matapos mabuhay na mag-uli si Jesucristo, nagsimulang maglakbay ang santo sa buong mundo upang ipangaral ang Ebanghelyo. Ang kapalaran ni Maria Magdalena ay nagdala sa kanya sa Efeso, kung saan tinulungan niya ang banal na Apostol at Ebanghelista na si John theologian. Ayon sa tradisyon ng simbahan, namatay siya sa Efeso at doon inilibing. Inaangkin ng mga Bollandista na ang santo ay namatay sa Provence at inilibing sa Marseille, ngunit ang opinyon na ito ay walang sinaunang ebidensya.


Saan inilibing si Maria Magdalena?

Ang libingan ng Equal-to-the-Apostles ay matatagpuan sa Efeso, kung saan nanirahan si Juan theologian sa pagkatapon noong panahong iyon. Ayon sa alamat, isinulat niya ang kabanata 20 ng Ebanghelyo, kung saan pinag-uusapan niya ang tungkol sa pakikipagtagpo niya kay Kristo pagkatapos ng kanyang Pagkabuhay na Mag-uli, sa ilalim ng patnubay ng santo. Mula noong panahon ni Leo the Philosopher, ang libingan ni Maria Magdalena ay nanatiling walang laman, dahil ang mga labi ay inilipat muna sa Constantinople at pagkatapos ay sa Roma sa Katedral ni John Lateran, na kalaunan ay pinalitan ng pangalan bilang parangal sa Equal-to-the-Apostles. . Ang ilang bahagi ng mga labi ay matatagpuan din sa ibang mga simbahan sa France, Mount Athos, Jerusalem at Russia.

Ang Alamat ni Maria Magdalena at ng Itlog

Ang mga tradisyon ay nauugnay sa banal na babaeng ito. Ayon sa umiiral na tradisyon, ipinangaral niya ang Ebanghelyo sa Roma. Sa lungsod na ito, nagkita sina Maria Magdalena at Tiberius, na siyang emperador. Noong panahong iyon, sinusunod ng mga Hudyo ang isang mahalagang tradisyon: kapag ang isang tao ay unang dumating sa sikat na Tao, kung gayon dapat talaga siyang magdala ng isang uri ng regalo. Ang mga mahihirap sa karamihan ng mga kaso ay nagdala ng mga gulay, prutas at itlog, kung saan dumating si Maria Magdalena.

Sinasabi ng isang bersyon na ang itlog na kinuha ng santo ay pula, na ikinagulat ng pinuno. Sinabi niya kay Tiberius ang tungkol sa buhay, kamatayan at muling pagkabuhay ni Kristo. Ayon sa isa pang bersyon ng alamat na "Mary Magdalene and the Egg," nang magpakita ang santo sa emperador, sinabi niya: "Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli." Nag-alinlangan si Tiberius dito at sinabing maniniwala lamang siya kung ang mga itlog ay naging pula sa harap ng kanyang mga mata, na kung ano ang nangyari. Ang mga mananalaysay ay nagdududa sa mga bersyong ito, ngunit ang mga tao ay may magandang tradisyon na may malalim na kahulugan.

Maria Magdalena - panalangin

Salamat sa kanyang pananampalataya, ang santo ay nagtagumpay sa maraming mga bisyo at nakayanan ang mga kasalanan, at pagkatapos ng kanyang kamatayan ay tinutulungan niya ang mga taong bumaling sa kanya sa panalangin.

  1. Dahil natalo ni Maria Magdalena ang takot at kawalan ng pananampalataya, ang mga gustong palakasin ang kanilang pananampalataya at maging mas matapang ay bumaling sa kanya.
  2. Ang mga kahilingan sa panalangin sa harap ng kanyang imahe ay tumutulong upang makatanggap ng kapatawaran para sa mga kasalanang nagawa. Ang mga babaeng nagpalaglag ay humihingi sa kanya ng pagsisisi.
  3. Ang panalangin kay Maria Magdalena ay makakatulong na protektahan ang iyong sarili mula sa masasamang adiksyon at tukso. Ang mga tao ay bumaling sa kanya na may mga problema upang maalis ang mga ito sa lalong madaling panahon.
  4. Tinutulungan ng santo ang mga tao na makakuha ng proteksyon mula sa mahiwagang impluwensya mula sa labas.
  5. Siya ay itinuturing na patroness ng mga tagapag-ayos ng buhok at empleyado ng parmasya.

Mary Magdalene - mga kagiliw-giliw na katotohanan

Kasama ang sikat na babaeng figure na ito Pananampalataya ng Orthodox Mayroong maraming impormasyon na kasangkot, kung saan maraming mga katotohanan ang maaaring i-highlight:

  1. Si Santa Maria Magdalena ay binanggit ng 13 beses sa Bagong Tipan.
  2. Matapos ideklara ng simbahan na isang santo ang babae, lumitaw ang mga labi mula kay Magdalena. Kabilang dito ang hindi lamang mga labi, kundi pati na rin ang buhok, mga chips mula sa kabaong at dugo. Ang mga ito ay ipinamamahagi sa buong mundo at matatagpuan sa iba't ibang mga templo.
  3. Walang direktang katibayan sa kilalang mga teksto ng Ebanghelyo na si Jesus at si Maria ay mag-asawa.
  4. Inaangkin ng klero na ang papel ni Maria Magdalena ay mahusay, dahil hindi walang kabuluhan na tinawag siya mismo ni Jesus na kanyang "minamahal na alagad," dahil mas naiintindihan niya siya kaysa sa iba.
  5. Pagkatapos ng paglitaw ng iba't ibang mga pelikula na may kaugnayan sa relihiyon, halimbawa, The Da Vinci Code, maraming tao ang nagkaroon ng iba't ibang pagdududa. Halimbawa, mayroon malaking halaga ang mga taong naniniwala na sa sikat na icon na "Ang Huling Hapunan" sa tabi ng Tagapagligtas ay hindi si John theologian, ngunit si Maria Magdalena mismo. Tinitiyak ng Simbahan na ang gayong mga opinyon ay ganap na walang batayan.
  6. Maraming mga kuwadro na gawa, tula at awit ang naisulat tungkol kay Maria Magdalena.

Bakit pula ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay? Ang sagot sa tanong na ito ay nasa pinaka Tradisyon ng Pasko ng Pagkabuhay, kung saan ang itlog ay nagsisilbing isa sa mga pangunahing simbolo ng Banal na Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo. Ayon sa alamat, si Saint Maria Kapantay ng mga Apostol Si Magdalene, sa kanyang sermon sa Roma, ay nagbigay kay Emperador Tiberius ng isang itlog ng manok, habang sumisigaw: “Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli!”

Bilang tugon dito, tinutulan ng emperador ng Roma na ang itlog ng manok na ito ay mas gugustuhin na maging pula mula sa puti kaysa sa paniniwalaan niya na ang sinumang nabubuhay sa Mundo na ito ay may kakayahang muling mabuhay. Ang pinuno ng Roma ay humingi ng isang himala at isang himala ang nangyari. Sa harap ng maraming tao, naging pula ang itlog ng manok na handog ni Magdalene.

Kaya, ayon sa Bibliya, o mas tiyak, ayon sa Bagong Tipan, ang mga pulang itlog para sa Pasko ng Pagkabuhay ay matatag na pumasok sa tradisyon ng pagdiriwang at naging, kasama ang Easter cake, ang pangunahing katangian ng holiday. Ang mga Kristiyano sa buong mundo ay nagsimulang magkulay ng mga itlog pangunahin sa pula at iba pang mga kulay. Mayroong isang pagkakatulad dito: ang isang itlog ng manok ay sumisimbolo sa pagsilang ng isang bagong buhay. Si Kristo na Tagapagligtas, kasama ang kanyang kamatayan sa krus, ay nagbayad-sala para sa mga kasalanan ng buong sangkatauhan at nagbigay bagong buhay. Ang shell ng isang itlog ng manok ay sumisimbolo sa kabaong, at ang pulang kulay ay sumisimbolo sa dugong ibinuhos ni Hesukristo. May isa pang dahilan kung bakit pininturahan ng pula ang mga itlog tuwing Pasko ng Pagkabuhay.

Pangalawa mahalaga pulang itlog kay Svetloye Ang Muling Pagkabuhay ni Kristo- ang maharlikang dignidad ni Jesu-Kristo. Sa silangan, ang pula ay nauugnay sa maharlikang kapangyarihan.

Hanggang ngayon, mahirap isipin ang Pasko ng Pagkabuhay na walang mga itlog na pininturahan sa iba't ibang kulay. Ang mga itlog, na inilaan sa simbahan nang maaga sa umaga sa Pasko ng Pagkabuhay, kasama ang cake ng Pasko ng Pagkabuhay at iba pang mga produkto, ay ang unang produkto na ginagamit upang masira ang pag-aayuno pagkatapos ng mahabang panahon at, nang walang pagmamalabis, mahirap na Kuwaresma, na nauuna sa Banal na Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo .

Gayunpaman, may isa pang alamat tungkol sa pulang itlog para sa Pasko ng Pagkabuhay, na nagpapadala sa amin Sinaunang Roma kay Emperor Marcus Aurelius. Inilarawan ang isang insidente na naganap noong 121 AD. Ang pamilya ng magiging emperador (na maliit pa noong panahong iyon) ay nagpapanatili ng isang malaking manukan. Isang araw, natagpuan ng mga manggagawa ang isang itlog na inilatag ng isang manok sa dayami, ganap na natatakpan ng matingkad na pulang tuldok.

Ang kaganapang ito ay itinuturing na isang napakagandang tanda, na hinuhulaan ang isang mahusay at maliwanag na hinaharap para sa bagong pinuno ng Roma. Simula noon, ang tradisyon ng pagbibigay sa isa't isa ng mga kulay na itlog ay lumitaw sa teritoryo ng imperyo. Sa pagsilang ni Jesu-Kristo, at nang maglaon sa katuparan ng kanyang dakilang misyon, ang mga kulay na itlog (lalo na ang pula) ay nakuha. simbolismo ng dugong ibinuhos ng Tagapagligtas para sa sangkatauhan at buhay na walang hanggan para sa lahat ng naniniwala.

Ngunit hindi lamang ito ang kahulugan ng isang itlog ng manok para sa Pasko ng Pagkabuhay. Ang katotohanan ay sa Palestine, kung saan ang mga mapagpasyang kaganapan para sa sangkatauhan ay naganap sa pagdating ni Jesu-Kristo, kaugalian na magtayo ng mga libingan sa mga kuweba, ang pasukan kung saan ay hinarangan ng mga bato pagkatapos na maiwan doon ang namatay. Ang bato na nakaharang sa pasukan sa libingan, kung saan iniwan nila ang katawan ni Hesukristo na ipinako sa krus, ay halos kapareho ng hugis ng isang itlog ng manok. Kaya, sa Kristiyanismo, ang Easter egg ay isang simbolo ng Holy Sepulcher, kung saan nakatago ang walang hanggang buhay.

Ang iba't ibang mga mapagkukunan ay naglalarawan ng isa pang kawili-wiling kaso na may kaugnayan sa isang itlog ng manok at ang pagkamatay at kasunod na muling pagkabuhay ni Kristo. Isang grupo ng mga Judio ang nagtipon pagkatapos ng pagpatay kay Jesus para sa isang pagkain. Kabilang sa mga ulam sa mesa ay ang pritong manok at pinakuluang itlog ng manok. Naalala ng isa sa mga naroroon ang pangako ni Jesucristo na ibigay ang kanyang buhay sa krus, at pagkatapos ay bumangon sa ikatlong araw, kung saan sumagot ang kanyang mga kausap na mas malamang na ang isang pritong manok ay mabubuhay, at ang mga itlog. magiging pula mula sa puti. Ang susunod na sandali ang mga itlog ay talagang naging pula.

P.S. Ayon sa isa pang alamat, pinaniniwalaan na ang Ina ng Diyos mismo ang tinina ang mga itlog ng manok bilang isang bata upang masiyahan ang maliit na Tagapagligtas. Ang pininturahan na itlog ng manok para sa Pasko ng Pagkabuhay ay nagpapaalala sa atin ng dakilang regalo ni Hesukristo na ibinigay sa bawat mananampalataya.

Matagal bago ang pagdating ng Kristiyanismo, itinuturing ng mga sinaunang tao ang itlog bilang prototype ng Uniberso - mula dito ipinanganak ang mundong nakapalibot sa tao. Ang saloobin sa itlog bilang simbolo ng kapanganakan ay makikita sa mga paniniwala at kaugalian ng mga Egyptian, Persians, Greeks, at Romans. At ang kaugaliang Kristiyano ng pagbibigay sa isa't isa ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay nag-ugat noong sinaunang panahon. Kahit noong panahon ng paganong, ang bagay na ito ay may malaking simbolikong kahulugan; Sinasabi ng isang sinaunang kasabihan sa Latin, "Ang bawat bagay na may buhay ay [nagmula] sa isang itlog."

Sa sinaunang Jerusalem, ang itlog ay isang simbolo ng muling pagsilang ng kalikasan sa holiday ng spring equinox. At ang pilosopikal na imaheng ito ay naging tradisyong Kristiyano, kung saan ang Easter egg ay sumisimbolo ng bagong buhay, ang muling pagsilang nito.

Ayon sa alamat, ang unang Easter egg Inihandog ito ni Maria Magdalena sa Romanong Emperador na si Tiberius. Nangyari ito di-nagtagal pagkatapos ng pag-akyat ni Jesu-Kristo. Pumunta si Maria Magdalena upang tanggapin ang emperador. Noong mga panahong iyon, nakaugalian nang magdala ng mga regalo sa emperador kapag bumibisita sa emperador. Ang mga mayayaman ay nagdala ng alahas, at ang mga mahihirap ay nagdala ng kanilang makakaya. Samakatuwid, si Maria Magdalena, na walang iba kundi ang pananampalataya kay Hesus, ay nagbigay kay Emperador Tiberius ng isang itlog ng manok na may bulalas:
"Si Kristo ay nabuhay!" Ang emperador, na nag-aalinlangan sa sinabi, ay nabanggit na walang sinuman ang maaaring bumangon mula sa mga patay at ito ay mahirap paniwalaan bilang ang katotohanan na ang isang puting itlog ay maaaring maging pula. Bago natapos ni Tiberius ang mga salitang ito, nagsimulang magbago ang kulay ng itlog mula sa puti tungo sa maliwanag na pula.
Para sa mga may pananampalataya kay Kristo, ang mga itlog na pininturahan ng pula ay sumisimbolo sa dugong ibinuhos ni Kristo at ng Kanyang kamatayan. Sa ilalim ng pulang shell ng itlog ay may puting protina, na nagsisilbing simbolo ng Pagkabuhay na Mag-uli at ng buhay ni Kristo.

Sa pagsasanay ng Orthodox, ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay hindi lamang pininturahan, kundi pati na rin ang masalimuot na ipininta. Ang gayong mga itlog, kasama ang kanilang mga linya ng mga pattern, ay nagpapaalala sa paghagupit kay Kristo. Samakatuwid, ang mga itlog ay pininturahan sa isang espesyal na araw. Semana Santa(linggo) – sa Huwebes Santo o Biyernes Santo

Masaya at mga laro na may mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay

Sa loob ng maraming siglo, ang paboritong laro ng Pasko ng Pagkabuhay sa Rus' ay "paggulong ng itlog" Ang larong ito ay inayos tulad nito: nag-install sila ng isang kahoy o karton na "skating rink" at nilinis ang isang patag na lugar sa paligid nito, kung saan naglatag sila ng mga kulay na itlog, mga laruan, at simpleng souvenir. Sabay-sabay na lumapit sa “skating rink” ang mga naglalaro na bata at bawat isa ay nagpagulong ng kanilang sariling itlog. Ang premyo ay ang bagay na hinawakan ng itlog.

Nagmahal ang mga bata at "clink glasses" mga itlog sa isa't isa, tinatamaan ang itlog ng kalaban gamit ang mapurol o matalim na dulo ng isang kulay na hard-boiled na itlog. Ang nanalo ay ang hindi nabasag ang itlog.

Bakit ang Easter Bunny ay naghahatid ng mga kulay na itlog sa Pasko ng Pagkabuhay?

May isang alamat tungkol dito
Noong panahong inararo ng arka ang walang hangganang tubig na lumikha Malaking Baha, siya ay natisod habang ang kanyang ibaba ay nakaharap sa tuktok ng bundok, at isang puwang ang lumitaw sa sisidlan. At ang arka ay napunta sa malalim na tubig kung hindi dahil sa liyebre, na tinakpan ang butas ng kanyang maikling buntot. Ito ay sa memorya ng matapang na duwag na ang mga alamat ay ipinanganak. Ang mga bata na naghihintay para sa Easter Bunny o Easter Bunny ay sigurado na siya ang nagluluto sa mga kaldero na may firefly pollen sa isang mahiwagang paglilinis sa mga kagubatan ng mga lupain ng Aleman. magic herbs, na ginagamit sa pagpinta ng kamay sa bawat Easter egg. Noong sinaunang panahon, ang hayop na ito ay itinuturing na isa sa mga simbolo ng pagkamayabong at kasaganaan sa mga taong Aleman. Unti-unti, ang liyebre, bilang isa sa mga sagisag ng Pasko ng Pagkabuhay, ay lumitaw sa England.

Kapansin-pansin, ang kaugalian ng pagbibigay sa isa't isa ng Easter egg ay umiiral sa parehong Katoliko at Mga bansang Orthodox. Halimbawa, sa Italya at Alemanya ay kaugalian na magdala ng mga itlog ng tsokolate na nakabalot sa maraming kulay na foil sa isang basket. Bukod dito, ang German at Italian Easter basket, bilang panuntunan, ay naglalaman din ng chocolate bunny.

Sa mga araw ng Pasko ng Pagkabuhay, kaugalian na makipagpalitan ng mga kulay na itlog. Ang kaugaliang ito, kasama ang pananampalatayang Kristiyano, ay dumating sa amin mula sa Greece, kung saan mula pa noong una ay may tradisyon tungkol dito, na naitala ng istoryador ng simbahan na si Nicephorus Callistus.

1", "wrapAround": true, "fullscreen": true, "imagesLoaded": true, "lazyLoad": true )">

Sa ikasampung araw pagkatapos ng pag-akyat ni Hesukristo, ang Banal na Espiritu ay bumaba sa kanyang mga disipulo sa kapistahan ng Pentecostes sa Jerusalem sa anyo ng mga dila ng apoy. Pagkatapos nito, natanggap nila ang "kaloob ng propesiya" at nagsalita sa iba't ibang diyalekto. Tulad ng mga apostol, si Santa Maria Magdalena, Kapantay ng mga Apostol, ay naglakbay sa buong mundo na may mga sermon ng Ebanghelyo. Sa mga paglalakbay na ito binisita niya ang Roma. Dito, sa panahon ng pagtatanghal, inabot niya kay Emperador Tiberius ang isang itlog ng manok na may mga salitang: "Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli!" Ang emperador, na nag-aalinlangan sa sinabi, ay nabanggit na walang sinuman ang maaaring bumangon mula sa mga patay at ito ay mahirap paniwalaan bilang ang katotohanan na ang isang puting itlog ay maaaring maging pula. Bago pa matapos ni Tiberius ang mga salitang ito, ang itlog ay nagsimulang maging matingkad na pula...

Bakit dinala ni Maria Magdalena si Emperador Tiberius ng napakababang halaga na regalo bilang isang itlog? Ang katotohanan ay noong sinaunang panahon, ang mga pagano at mga Hudyo ay may kaugalian, kapag nagpapakita sa isang mahalagang tao, lalo na sa unang pagkakataon, na mag-alok sa kanya ng isang bagay bilang tanda ng paggalang at pagmamahal. Ang isang halimbawa nito ay makikita sa gawa ng Magi, na, pagdating upang sambahin ang bagong panganak na Diyos-Sanggol, dinalhan siya ng mga regalong ginto, insenso at mira. Karaniwang nagdadala ng prutas o itlog ng manok ang mga mahihirap. Samakatuwid, si Maria Magdalena, na itinalaga ang kanyang sarili sa gawaing apostoliko na nauugnay sa kahirapan at paghihirap, ay nagpakita sa harap ng emperador at ipinakita sa kanya ang gayong katamtamang regalo.

Ang kaugalian ay nag-ugat sa mga Kristiyano at nakuha ang bagong kahulugan nito: ang pulang kulay ay dapat magpaalala sa atin ng dugo ng Tagapagligtas na ibinuhos para sa ating mga kasalanan sa krus; ito rin ay tanda ng kagalakan tungkol sa tagumpay ni Kristo laban sa kamatayan. Kasabay nito, ang itlog ay simbolo rin ng ating muling pagsilang sa hinaharap, buhay na walang hanggan.

Dapat pansinin na kahit na sa panahon bago ang Kristiyano, ang mga itlog ay binigyan ng espesyal na kahalagahan. Sa mga libingan, mga burol, at mga sinaunang libing, madalas na matatagpuan ang mga itlog, parehong natural at gawa sa iba't ibang materyales (marmol, luad). Sa mga paghuhukay sa mga libingan ng Etruscan, natuklasan ang mga inukit at natural na ostrich at mga itlog ng manok, kung minsan ay pininturahan pa nga. Ang lahat ng mga mitolohiya ng mundo ay naglalaman ng mga alamat na nauugnay sa itlog bilang isang simbolo ng buhay at pag-renew. Sa India, halimbawa, ang lahat ng mga ibon na nangingitlog ay tinatawag na "dalawang beses na ipinanganak," dahil ang paglitaw ng isang buhay na nilalang mula sa isang itlog ay nangangahulugan ng pangalawang kapanganakan.

Sa Rus', iniuugnay ng mga tao ang itinalagang itlog mahiwagang katangian. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay maaaring magpatay ng apoy; Hinugasan nila ang kanilang mga sarili gamit ang mga itlog at hinaplos ang kanilang mga mukha gamit ang mga ito upang maging maganda at malarosas ang mga ito. Ang mga shell at mumo mula sa pagsira ng pag-aayuno ay hinaluan ng mga butil para sa paghahasik, at ang mga ito ay iwinisik din sa mga libingan ng mga namatay na kamag-anak.

Ang mga mayayaman ay nagsimulang mag-alok ng mga ginintuang o ginintuan na mga itlog sa halip na mga kulay na itlog ng manok. Sa paglipas ng panahon, ang mga produktong hugis itlog ay naging isang genre ng sining. Ang isang kapansin-pansing halimbawa nito ay ang imperyal na koleksyon ng "souvenir" na mga Easter egg ng sikat na alahero na si Carl Faberge. Ang unang itlog ay iniutos ni Emperor Alexander III bilang isang sorpresa sa Pasko ng Pagkabuhay para sa kanyang asawang si Maria Feodorovna. Ang tinatawag na “chicken egg” ay makinis at may enamel sa labas, ngunit nang mabuksan ito, sa loob ay may isang manok na gawa sa ginto. Sa loob ng manok, sa turn, ay nakatago ang isang maliit na korona ng ruby.

Ang susunod na emperador, si Nicholas II, ay nagpatuloy sa tradisyong ito, na nagbibigay ng mga piraso ng Fabergé tuwing tagsibol: ang isa kay Maria Feodorovna, ang kanyang biyudang ina, at ang pangalawa kay Alexandra Feodorovna, ang bagong empress. Tinanggap din ang mga order para sa iba pang mayayamang indibidwal. Nabatid na 71 ang naturang mga itlog ang ginawa, 62 ang nakaligtas hanggang ngayon.

Ang mga mahusay na halimbawa ng souvenir Easter egg ay ginawa sa Russia ng mga tagagawa ng iba't ibang katutubong crafts: Khokhloma, Gzhel, Yaroslavl enamel, Veliky Ustyug niello. Kasabay nito, ang mga tunay na itlog ng manok na pininturahan ng iba't ibang kulay, na ipinagpapalit natin sa Pasko ng Pagkabuhay, ay nananatiling tradisyonal ngayon.

Elena GROMOVA, empleyado ng State Archive ng Stavropol Territory.

Ang pagkakakilanlan ni Maria Magdalena ay nababalot ng misteryo. Ang Ebanghelyo ay nagsasalita tungkol sa kanya sa halip matipid. Maraming mga haka-haka tungkol sa kung ano ang kanyang ginampanan sa buhay ni Kristo. Ngunit ang tiyak na nalalaman ay si Maria Magdalena ay kanyang estudyante, tagasunod at ang unang nagpakita sa kanya pagkatapos ng kanyang mahimalang muling pagkabuhay. Ito ay salamat sa kanya na ang Roman Emperor Tiberius ay napuno ng espiritu pananampalatayang Kristiyano at nasaksihan ang isang himala na nagpapatunay sa pagkabuhay na mag-uli ng Tagapagligtas.

Si Maria Magdalena na siya, isang patutot, si Haring Tiberius: isang patutot at asetiko ng pananampalatayang Kristiyano

Napakakaunti ang nalalaman tungkol kay Maria Magdalena. Siya ay ipinanganak sa lungsod ng Magdala sa Galilea. Mayroong ilang mga bersyon tungkol sa kung paano siya naging isang tagasunod ni Kristo. Ayon sa isa sa kanila, pinagaling siya ni Jesus sa pag-aari sa pamamagitan ng pagpapaalis ng mga demonyo mula sa kanyang katawan. Ayon sa isa pa, iniligtas niya ang patutot na si Maria mula sa pagbato. Sa anumang kaso, napakalaki ng pasasalamat ni Maria na sinunod niya ang Tagapagligtas at inialay ang kanyang buong buhay sa kanyang pagtuturo.

Si Maria Magdalena ay may pantay na lugar sa mga apostol ni Jesus. At sa ilang mga gawa ay nahihigitan niya ang mga ito sa kanyang pagmamahal sa kanya at sa kapangyarihan ng pananampalataya. Nabatid na nang ang lahat ng mga disipulo, na natatakot, ay umalis kay Kristo, si Maria ay sumunod sa kanya sa Golgota, nakibahagi sa kanyang libing at naging una kung kanino si Kristo ay nagpakita pagkatapos ng kanyang mahimalang muling pagkabuhay mula sa libingan.

Pagkatapos nito, ipinangaral niya ang pagtuturo ng Kristiyano sa lahat ng dako, gumawa ng mga himala at namatay nang mapayapa sa bahay ni John theologian sa dulo. landas buhay. Ayon sa isa pang alamat, tinapos niya ang kanyang buhay bilang isang ermitanyo sa isang malamig na kuweba, kung saan nagsisi siya ng ilang dekada para sa mga kasalanang nagawa niya noong kanyang kabataan. Ang ermitanyo ay pinalusog ng mga anghel, at ang kanyang kahubaran ay natatakpan lamang ng mahabang buhok.

Si Maria Magdalena ay inilibing sa lungsod ng Ephesus ng Turko, kung saan ang kanyang libingan ay sagrado pa ring iginagalang. Ngunit nang maglaon ang kanyang mga labi ay inilipat sa Roma, mula sa kung saan sila ay ipinamahagi sa malalaking templo iba't-ibang bansa kapayapaan.

Si Maria Magdalena, sino siya, isang patutot, si Haring Tiberius: anong himala ang nangyari nang makilala si Tiberius

Ito ay sa mga aksyon ng santo na ito na ang tradisyon ng pagkulay ng mga itlog para sa Pasko ng Pagkabuhay ay nauugnay. Ayon sa alamat, ang haring Romano na si Tiberius, ay naging interesado Kristiyanong pagtuturo at nang marinig ang tungkol sa mga sermon ng disipulo ni Kristo sa Roma, inanyayahan niya siya sa kanyang lugar sa bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay. Ayon sa umiiral na tradisyon, dinala ni Maria ang hari ng isang katamtamang regalo - mga itlog.

Sinabi ni Maria sa emperador ang tungkol sa buhay at mga turo ni Jesu-Kristo, gayundin ang tungkol sa kanyang mahimalang muling pagkabuhay. Ang hindi makapaniwalang pinuno, na itinuro ang regalong hatid ni Maria, ay nagsabi na ang itlog ay mas maagang mamula kaysa mabuhay ang patay. Ang santo ay malungkot na sumagot na nakita niya ito sa kanyang sariling mga mata, ibinigay ang isa sa kanila sa hari at sinabi: "Si Kristo ay nabuhay!" Kasabay nito, ang itlog sa palad ng emperador ay naging pula. Palibhasa'y namangha sa himalang nakita niya, si Tiberius ay bumulalas: "Tunay na siya ay bumangon!" Simula noon, ang mga salitang ito ay naging tradisyonal na pagbati ng mga mananampalataya sa Pasko ng Pagkabuhay.

Si Maria Magdalena, na siya, isang patutot, si Haring Tiberius: mga bersyon at haka-haka

Ang debosyon at pagmamahal ni Maria Magdalena sa kanyang guro ay naglalagay sa kanya sa isang espesyal na lugar sa kanyang mga tagasunod at mga mag-aaral. Ang kanyang personalidad ay binibigyang pansin sa Ebanghelyo. Ito ay higit na interesado sa mga mananaliksik ng mga teksto sa Bibliya.

SA modernong mundo popular na teorya tungkol sa espesyal na relasyon Maria at ang Anak ng Diyos. May mga haka-haka na siya ang asawa ni Hesus at ina ng kanyang mga anak. Sinasabi ng ilang sinaunang teksto na ito ay isang espirituwal na kasal. At bilang resulta ng malinis na paglilihi, ipinanganak ang anak ni Maria at Kristo, na minarkahan ang simula ng maharlikang pamilya ng Merovingian. Ayon sa iba pang mga mapagkukunan, naranasan ni Jesus ang ordinaryong damdamin ng tao para kay Maria Magdalena, at nagkaroon sila ng dalawang anak - isang anak na lalaki, si Joseph, at isang anak na babae, si Sophia.

Wala sa mga haka-haka na ito ang may katotohanan o dokumentaryong suporta at hindi kinikilala ng opisyal na simbahan. Gayunpaman, ang mga romantikong ideyang ito ay naging dahilan ng paglikha ng iba't-ibang gawa ng sining, mga libro at pelikula.



Mga palatandaan ng zodiac