Lebedko Vladislav Evgenievich (Mayo 31, 1966, Leningrad) - Sobyet at Ruso na manunulat, kultural na siyentipiko, psychologist, propesor, pinuno ng departamento ng "Magic Theater at Archetypal Research" sa Faculty of Psychology and Pedagogy ng Moscow Federal University.

Mayroon siyang mga akademikong degree ng Doctor of Psychology sa larangan ng general psychology (Ph.D.) at Grand Doctor of Philosophy sa larangan ng psychology at kultura, may-akda ng short-term group psychotherapy method at ang pag-aaral ng mga kumplikadong sistemang panlipunan. "Magic Theater", psychologist-psychotherapist.

Noong 1989 nagtapos siya sa LITMO na may degree sa Quantum Electronics. Noong 1992, nagtapos siya sa St. Petersburg State University, Faculty of Psychology na may degree sa Practical Psychologist. Mula noong 1983, nag-aral siya sa maraming mystics at psychologist ng Russia. Siya ay nakikibahagi sa pagkonsulta, pagpapagaling, pagsasagawa ng mga seminar, pagsusulat ng mga artikulo at mga libro.

May-akda ng mga aklat: “Awareness. Pagwawagi. Psychotherapy", "Chronicles of Russian Sannyasa (mula sa buhay ng Russian mystics 1960-1990)" 1-4 volume, "Magic sa propesyon at pagkamalikhain", "Meditation on Joker", "Communion (Great Heresy)".

Noong 1992 nilikha at binuo niya ang isang natatanging pamamaraan para sa pag-aaral ng mga archetypal plot at pagbabago ng personalidad - "Magic Theater". Ang may-akda ng direksyon sa pagpapayo, pagpapagaling at psychotherapy - "Pagdidirekta sa landas ng buhay."

Sa kasalukuyan, siya ay nakikibahagi sa sikolohiya, kasama ang mga grupo ng magkakatulad na mga tao sa iba't ibang rehiyon ng Russian Federation, nagsasagawa ng mga seminar at pananaliksik sa lugar na ito, at nagsasanay ng mga tagasunod sa pagsasagawa ng "magic theaters."

Mga Aklat (41)

Magic theater at archetypal na teknolohiya

Ang libro ay nangongolekta at nagsasama sa isang stream ng isang solong kahulugan natatanging teoretikal, praktikal at metodolohikal na materyal, kamangha-mangha sa lawak at heterogeneity nito, na nagpapakita sa mambabasa ng isang bagong direksyon sa sikolohiya, pag-aaral sa kultura, pamamaraan ng agham at buhay ng tao, lipunan at kumplikado mga sistemang tinatawag na Magic Theater at Archetypal Technologies.

Ang libro ay resulta ng isang synthesis ng maraming taon praktikal na karanasan at ang teoretikal na pagsasaliksik ng mga may-akda, na humantong sa kanila sa kung minsan ay kabalintunaan na mga konklusyon tungkol sa istruktura ng panloob na mundo ng tao, ang landas ng personal na indibidwalasyon, gayundin ang buhay ng lipunan ng tao sa kabuuan.

Mga mekanismo ng pagkagumon ng tao

Nagkataon na sa loob ng ilang panahon ay nagtrabaho kami (at nagtatrabaho pa rin) sa Center for Psychosomatic Medicine ng isang malaking ospital sa St. Petersburg. Karamihan sa mga pasyenteng pinayuhan namin ay mga adik sa heroin.

Sa proseso ng pakikipagtulungan sa kanila, nakarating kami sa isang kawili-wiling konklusyon: ang pagkakabit sa isang malakas na gamot ay napakalinaw at "convexly" ay nagpapakita ng mga mekanismo ng lahat ng uri ng pagkagumon, at ang mismong sitwasyon ng kabuuang pagkondisyon ng mga pagkagumon na ito, kung saan ang malawak na karamihan sa mga "normal" na tao ay nabubuhay.

Pagganyak, pagkamalikhain, layunin

Sa loob ng ilang taon ay pinahirapan ako ng tanong na: “Kailangan (ko) bang akitin ang mga tao (at kung sino talaga) Espirituwal na paghahanap? " Ang tanong ay malayo sa idle.

Sa paglakad sa ilang bahagi ng Landas, alam ko mismo na ang "Hagdanan Patungo sa Langit" sa ilan sa mga seksyon nito ay maaaring maging lubhang masakit, at walang batong hindi natitira sa dating komportableng buhay.

Gayunpaman, positibong sinagot ko ang tanong na ito: "Oo, kinakailangan na lumikha ng mga kondisyon kung saan ang motibasyon para sa Espirituwal na paghahanap ay maaaring ganap na magpakita mismo."

Tungkol sa pagtitiwala at pagtanggap

Pag-usapan natin ang isang kategorya tulad ng pagtitiwala. Maaari ba itong ma-classify bilang isang tao? Sa tingin ko, hindi balita na ang karamihan sa mga tao ay mahigpit na nakakondisyon sa kanilang pag-uugali.

Kabilang dito ang pagpapalaki, mga stereotype at instinct sa lipunan, mga programa at marami pa - sa pangkalahatan, malaking halaga"mga pindutan" iyon ang mundo at ang mga tao sa kanilang paligid ay patuloy na pumipindot at ang mga reaksyon na, sayang, ay hindi malabo.

Pitong gabi

Gusto ka naming anyayahan na makibahagi sa isang magkasanib na aksyon para sa susunod na sampung araw. Ito ay isang imbitasyon upang tingnan ang mundo ng Pagsasanay bilang isang paraan ng pamumuhay. Ito ang unang pagkikita. Sa mga araw na ito maaari kang makaranas ng bahagyang naiibang paraan ng pamumuhay kaysa karaniwan.

At kapag nahawakan ito, naramdaman ito mula sa loob, maaari ka nang magpasya para sa iyong sarili kung ang kalidad ng buhay na ito ay nababagay sa iyo o hindi, at kung ito ay nagkakahalaga ng pag-uukol ng oras at pagsisikap dito... Hindi kami nagtatakda ng anumang malalaking gawain at hindi mangangako sa iyo ng mga solusyon sa alinman sa iyong mga problema.

Mga Archetypal na Paglalakbay

Batay sa psychoanalytic na pananaliksik at mas modernong sikolohikal na mga konsepto, maaari nating pagtalunan na ang mga pangunahing milestone ng personal na buhay, mga relasyon sa mga tao at sa mundo, at ang kapalaran ng isang indibidwal ay tinutukoy ng kanyang walang malay. Ang mga walang malay na motibo, mga trauma na pinigilan sa kawalan ng malay, ang mga damdamin at paniniwala ay nabubuo at nagkatotoo totoong pangyayari buhay.

Maaaring maitatag ang feedback sa indibidwal na walang malay sa pamamagitan ng tulong ng isang psychoanalyst o psychotherapist ng isang paaralan o iba pa. Kaya, ang pag-impluwensya sa pag-uugali, pagbabago at pagsasaayos ng mga programang walang malay, kabilang ang hindi lamang sa konteksto ng paggamot sa mga neurotic disorder o interpersonal na relasyon, kundi pati na rin sa konteksto ng pag-activate ng potensyal na malikhaing.

Isang Archetypal na Pag-aaral ng Great Arcana ng Tarot

Ang Tarot ay isang sistema ng mga simbolo na ang kapalaran ay nabuo sa paraang ito ay madalas na itinuturing na simpleng paghula.

At dahil ang card at iba pang patas na paghula sa lahat ng mga siglo ay itinuturing na kasiyahan ng mga karaniwang tao, kakaunti lamang ang mga seryosong mananaliksik na naghirap upang pag-aralan ang sistemang ito at hindi bababa sa bahagyang tumagos sa kahulugan nito. Ang simbolismo ng Tarot ay nagbibigay sa amin ng archetypal na impormasyon na nakaimbak sa kailaliman ng kolektibong walang malay, iyon ay, pabalik sa mismong mga pinagmulan ng paglitaw ng kamalayan ng tao.

Archetypal therapy

Kadalasan hindi natin napagtanto kung hanggang saan ang ating panloob na mundo ay binubuo ng mga tao at relasyon sa kanila.

Sa loob namin ay mga projection ng mga kamag-anak, mahal sa buhay, kaibigan, kaklase, guro, kaswal na kakilala, estranghero, tauhan sa pelikula at tauhan sa libro, mga makasaysayang pigura at mga rock star, salesman, pulis, prostitute, driver, party, sekta, relihiyon, bandido at maybahay.

At mayroon tayong pinaka banayad na emosyonal na relasyon sa kanilang lahat, ang ating mga pagtatasa sa ating sarili, ang ating pang-unawa sa ating sarili sa pamamagitan ng Iba, ay nagmumula sa kanilang mga imahe at projection. Sa milyun-milyong larawan, mayroong ilang dosena sa mga iyon na pinakamarahas na tumutukoy sa ating pag-uugali at sa ating mga karanasan.

Sa aklat na ito sasabihin namin sa iyo kung paano gumawa ng mga larawan tunay na mundo tulad ng sa mga panaginip na imahe - maghanap ng mga asosasyon, salungatan at archetypes na nag-uugnay sa mga imahe ng ating katotohanan sa mismong pattern na tinatawag nating ating buhay.

Mga buhay na kaluluwa, o mga pakikipagsapalaran ni Lebedko

Tinatalakay ng aklat ang pagpindot sa sikolohikal, pilosopikal, sosyo-politikal at iba pang mga isyu na may kinalaman sa mga nangungunang nag-iisip sa ating panahon, ngunit sa aklat ang mga isyung ito ay iniharap sa simple at madaling ma-access na wika, sa parehong oras, nang hindi binabawasan ang mga ito sa mga platitude at naghahayag sa ang mambabasa ay kabalintunaan at hindi inaasahang mga anggulo.

Upang paliitin ang mga resulta ng paghahanap, maaari mong pinuhin ang iyong query sa pamamagitan ng pagtukoy sa mga field na hahanapin. Ang listahan ng mga patlang ay ipinakita sa itaas. Halimbawa:

Maaari kang maghanap sa ilang mga field nang sabay-sabay:

Mga lohikal na operator

Ang default na operator ay AT.
Operator AT nangangahulugan na dapat tumugma ang dokumento sa lahat ng elemento sa pangkat:

pagbuo ng pananaliksik

Operator O nangangahulugan na ang dokumento ay dapat tumugma sa isa sa mga halaga sa pangkat:

pag-aaral O pag-unlad

Operator HINDI hindi kasama ang mga dokumentong naglalaman ng elementong ito:

pag-aaral HINDI pag-unlad

Uri ng paghahanap

Kapag nagsusulat ng query, maaari mong tukuyin ang paraan kung saan hahanapin ang parirala. Apat na paraan ang sinusuportahan: paghahanap gamit ang morpolohiya, walang morpolohiya, paghahanap ng prefix, paghahanap ng parirala.
Bilang default, ang paghahanap ay isinasagawa na isinasaalang-alang ang morpolohiya.
Upang maghanap nang walang morpolohiya, maglagay lamang ng "dollar" na karatula sa harap ng mga salita sa parirala:

$ pag-aaral $ pag-unlad

Upang maghanap ng prefix, kailangan mong maglagay ng asterisk pagkatapos ng query:

pag-aaral *

Upang maghanap ng isang parirala, kailangan mong ilakip ang query sa double quotes:

" pananaliksik at pag-unlad "

Maghanap ayon sa mga kasingkahulugan

Upang maisama ang mga kasingkahulugan ng isang salita sa mga resulta ng paghahanap, kailangan mong maglagay ng hash " # " bago ang isang salita o bago ang isang expression sa panaklong.
Kapag inilapat sa isang salita, hanggang tatlong kasingkahulugan ang makikita para dito.
Kapag inilapat sa isang parenthetical expression, isang kasingkahulugan ang idadagdag sa bawat salita kung may matagpuan.
Hindi tugma sa paghahanap na walang morphology, paghahanap ng prefix, o paghahanap ng parirala.

# pag-aaral

Pagpapangkat

Upang mapangkat ang mga parirala sa paghahanap kailangan mong gumamit ng mga bracket. Binibigyang-daan ka nitong kontrolin ang Boolean logic ng kahilingan.
Halimbawa, kailangan mong humiling: maghanap ng mga dokumento na ang may-akda ay Ivanov o Petrov, at ang pamagat ay naglalaman ng mga salitang pananaliksik o pag-unlad:

Tinatayang paghahanap ng salita

Para sa tinatayang paghahanap kailangan mong maglagay ng tilde" ~ " sa dulo ng isang salita mula sa isang parirala. Halimbawa:

bromine ~

Kapag naghahanap, makikita ang mga salitang tulad ng "bromine", "rum", "industrial", atbp.
Maaari mo ring tukuyin ang maximum na bilang ng mga posibleng pag-edit: 0, 1 o 2. Halimbawa:

bromine ~1

Bilang default, pinapayagan ang 2 pag-edit.

Proximity criterion

Upang maghanap ayon sa pamantayan ng proximity, kailangan mong maglagay ng tilde " ~ " sa dulo ng parirala. Halimbawa, para maghanap ng mga dokumentong may mga salitang research at development sa loob ng 2 salita, gamitin ang sumusunod na query:

" pagbuo ng pananaliksik "~2

Kaugnayan ng mga expression

Upang baguhin ang kaugnayan ng mga indibidwal na expression sa paghahanap, gamitin ang " sign ^ " sa dulo ng expression, na sinusundan ng antas ng kaugnayan ng expression na ito na may kaugnayan sa iba.
Kung mas mataas ang antas, mas may kaugnayan ang expression.
Halimbawa, sa expression na ito, ang salitang "pananaliksik" ay apat na beses na mas may kaugnayan kaysa sa salitang "pag-unlad":

pag-aaral ^4 pag-unlad

Bilang default, ang antas ay 1. Ang mga wastong halaga ay isang positibong tunay na numero.

Maghanap sa loob ng isang pagitan

Upang ipahiwatig ang pagitan kung saan dapat matatagpuan ang halaga ng isang patlang, dapat mong ipahiwatig ang mga halaga ng hangganan sa mga panaklong, na pinaghihiwalay ng operator SA.
Isasagawa ang lexicographic sorting.

Ang ganitong query ay magbabalik ng mga resulta sa isang may-akda na nagsisimula sa Ivanov at nagtatapos sa Petrov, ngunit sina Ivanov at Petrov ay hindi isasama sa resulta.
Upang magsama ng value sa isang range, gumamit ng mga square bracket. Upang magbukod ng isang halaga, gumamit ng mga kulot na brace.

...Nakita ng batang si Opuich mula sa Trieste ang mundo nang patagilid ang mga mata. Bumulong siya: “Ang Diyos ang Isa. At ako ang wala." Dala niya ang isang mahusay na nakatagong malaking lihim sa kanyang sarili mula pagkabata. Para bang naramdaman niya na sa kanya, bilang isang nilalang na kabilang sa lahi ng tao, ay may isang bagay na hindi tama. At natural ang kanyang pagnanais na magbago. At gusto niya ito nang lihim at malakas, medyo nahihiya sa gayong pagnanais na hindi disente. Ang lahat ng ito ay parang isang bahagyang gutom na, tulad ng sakit, ay kumukulot sa ilalim ng puso, o isang bahagyang sakit na gumising sa kaluluwa tulad ng gutom. Siya, marahil, ay hindi natatandaan nang eksakto kung kailan nangyari ang nakatagong pagnanasa para sa pagbabago, na kinuha ang anyo ng isang maliit na ethereal na puwersa. Para siyang nakahiga na nakadikit ang dulo ng hinlalaki at hinlalato, at sa pagkakataong iyon, nang makatulog siya, ibinagsak niya ang kamay sa kama at naghiwalay ang mga daliri. At pagkatapos ay nagsimula na siya, na parang may binitawan siya sa kanyang kamay. Sa totoo lang, pinakawalan niya ang sarili niya. Pagkatapos ay lumitaw ang isang pagnanais, kakila-kilabot, hindi maiiwasan... Mula noon, patuloy at nagsumikap siyang baguhin ang isang bagay nang malaki sa kanyang buhay, upang ang pangarap na nagpahirap sa kanya ay maging isang katotohanan. Ngunit ang lahat ng ito ay kailangang gawin nang lihim hangga't maaari, kaya ang kanyang mga aksyon ay madalas na nananatiling hindi maunawaan ng iba.

Milorad Pavic "Huling pag-ibig sa Constantinople" Liham:

Hello, Anyuta!

It's been six months since you left... Almost three months since nawala ka at walang nakakaalam kung nasaan ka. At ngayon gusto kitang makausap. Sa totoo lang, palagi kitang kinakausap, pero ngayon ang unang beses na sumulat ako sa iyo. Nagsusulat ako nang hindi alam kung saan... Malabong mababasa mo ang mga linyang ito. Pero susulat pa rin ako, kahit sinabi mo noon na hindi na natin kailangan pang makipag-usap.

Kagabi nanaginip ako ng katangahan. Pinangarap ko na sa ilang kadahilanan ay siyamnapu't siyam na taong gulang ako. Kita ko sa salamin ang dati kong katawan, lubog na mga mata, walang ngipin ang bibig. Naiintindihan ko na ang buhay ay tapos na... Biglang - isang tawag. Kinuha ko ang telepono, at boses mo ang nasa loob nito. Hindi nagbago, katulad ng anim na buwan na nakalipas. Nagtatanong ka sa akin ng ilang mga banal na bagay, tulad ng "kumusta ka" at "ano ang ginagawa mo" (Nagtataka ako kung ano ang magagawa ko sa siyamnapu't siyam na taong gulang?), ngunit hindi ako sumasagot - umiiyak ako. Naiintindihan ko na ang buhay ay tapos na, at ang pinakamahalagang bagay ay lumipas na... Nagising ako, patuloy na umiiyak, at kinaumagahan ay umupo agad ako upang magsulat. Parang nabasa mo... At parang may iba pang pwedeng itama...

At sumusulat ako sa iyo, Anyutka, mula sa Krasnodar. Isa na akong seminarista ngayon - naglalakbay ako sa mga lungsod at nagsasagawa ng mga seminar. Naaalala mo ba na binasa ko sa iyo mula kay Dovlatov ang tungkol sa matapang na si Michal Ivanovich: “...Ako ay isang kaibigan! ... Mayroon akong chainsaw... “Friendship”... Isang titi - at isang chervonets sa aking bulsa...”1 Kaya ngayon ay seminarista na ako. Tatlong araw - at tatlong daang "greenbacks" sa iyong bulsa. Ang mga paghagis na nangyari noong Oktubre - Nobyembre ay lumipas na, at kasama nila ang kahirapan at walang hanggang mga utang, bagaman, siyempre, hindi posible na humagulgol tuwing tatlong araw... Buweno, hindi ko ito isinusulat para ipagmalaki ito, - kaya , oo nga pala, kinailangan ko. Sa ikalimang buwan, nang hindi bumabalik sa St. Petersburg, naglalakbay ako sa mga lungsod. Well, more on that later... Hindi ito ang pangunahing bagay.

Ang pangunahing bagay ay napagtanto kita pareho noon at ngayon - bilang aking salamin, bilang aking budhi, o isang bagay. Oo, maraming beses na nating napag-usapan ito. Nananatili itong ganoon hanggang ngayon. Pero sa ilang kadahilanan, noong tayo ay magkasama, hindi ko sinabi sa iyo ang tungkol sa isang napakahalagang bagay sa aking buhay. Hindi, ang paksang ito ay binanggit sa lahat ng oras, sa mga pahiwatig, ngunit hindi ko ito direktang binanggit. At ngayon gusto kong sabihin sa iyo ang tungkol dito. Tungkol sa Joker. Tungkol sa kung paano nagsimula ang lahat.

At nagsimula ang lahat matagal na ang nakalipas. Marahil mula pagkabata... Bagaman, tunay, sinasadya, nagsimula ang lahat noong Marso ng siyamnapu't lima. Mula sa pagkikita ni Kirill Mikhailov. (Siya noon - sa aking kaarawan - tandaan? - Ginampanan niya ang aking papel na "Mga Panloob na Kaganapan" noong ako ay binubuwag sa Teatro). Kaya, noong Marso ng siyamnapu't lima, nag-aral ako sa Faculty of Psychology2. At ayon sa iskedyul mayroong isang panayam sa "mga pamamaraan ng modernong psychotherapy," ngunit sa ilang kadahilanan ay nagsalita si Kirill Mikhailov sa halip. Paano siya nakarating sa Faculty of Psychology na may lecture?, bakit?, bakit? - Hindi ko pa rin maintindihan. Naaalala ko na ang aming lektor sa "mga pamamaraan ng modernong psychotherapy" ay ipinakilala (sa palagay ko ay mga kakilala o kaibigan lamang sila) sa amin ng isang payat, balbas na lalaki na mga tatlumpu't apat at sinabi:

Ito ay si Kirill Mikhailov. May sasabihin sana siya sa iyo na kawili-wili, ngunit umalis siya. Tumingin si Kirill sa buong grupo, huminto, at misteryosong ngumiti. Tinitigan niya ang ilang mga batang babae, gumawa ng isang uri ng mukha - at kahit papaano ay "nahuli" ang madla nang napakadali at natural. Ang lahat ay nakinig sa kanya nang mabuti, kahit na sinabi ni Kirill ang mga bagay na halos hindi kailangan at mahalaga ng sinuman (maliban kay Seryoga Evdokimov at ako, na umalis sa kanyang tinubuang-bayan sa Kazan pagkatapos ng kurso). Kaya lang lahat ay nabihag ng alindog ni Kirill, ang paraan ng pagsasalita niya... Isang oras at kalahati ang lumipas sa isang hininga. Ngunit halos walang natutunan o naaalala ang anuman mula sa panayam na ito. Ito ay napakahalaga para sa akin (at para din sa Seryoga), dahil ito mismo ang dahilan kung bakit ako pumasok sa Faculty of Psychology at, nang mag-aral mula Setyembre hanggang Marso, hindi ko ito natagpuan.

At nagsimula si Kirill sa humigit-kumulang sumusunod na parirala:

Una sa lahat, hayaan kong sabihin ang katotohanan na hindi na kailangan para sa isang tao na umunlad sa espirituwal. Kasabay nito, tutukuyin natin ang espirituwal na pag-unlad bilang isang bagay na lumampas sa panlipunan-normatibong pag-unlad, iyon ay, ang pangkalahatang tinatanggap na antas ng pang-adulto ng relasyon ng isang tao sa mundo. Kaya - ito, ang bagay na ito, ay hindi maaaring hindi sinasadya. Upang maganap ang espirituwal na pag-unlad, kinakailangan na ang isang tao ay may ilang espesyal na pagganyak, na hindi naman kinakailangan para sa normal, ordinaryong buhay- ito ang magiging supporting rod espirituwal na pag-unlad. Ang intensyon ay maaaring maging isang ubod. Hindi lahat ay mayroon nito. Mayroong ilang mga kadahilanan na kailangang pagsama-samahin...

At higit pa - tungkol sa kung paano hinihikayat ng Intention ang isang tao na makisali sa ilang partikular na aktibidad - Magsanay. Pagkatapos din tungkol sa pag-unawa ng isang tao sa kanyang panloob na kalikasan at sa proseso ng Pagbabagong-anyo... Sa napakasimpleng wika, literal sa kanyang mga daliri, ipinaliwanag ni Kirill kung ano ang hinahanap ko sa dose-dosenang mga libro. Pero hindi ko pa rin maintindihan kung bakit siya nagbigay ng lecture tungkol dito sa Faculty of Psychology. Narito ang mga tao ay nag-aalala tungkol sa isang bagay na ganap na naiiba. Pagkatapos ng lecture, nilapitan ko si Kirill at nagtanong:

Para kanino mo binasa ito? Kung tutuusin, isa o dalawang tao mula sa buong grupo ang talagang nangangailangan ng lahat ng ito...

Pwede pa ba kitang ichat?

Buweno, kung hiningi mo ito, isulat ang address, at bukas ng gabi bandang alas-siyete at pumasok ka...

Sa baliw na sayawan
Isang bagong likhang uniberso,
Sa ilalim ng kaakit-akit na ningning ng mga ilaw,
Ang Joker ay lumakad nang masaya, walang ingat -
Maraming Landas ang nagbukas.

Hindi ko alam ang katanyagan o kayamanan -
Ang lahat mismo ay nagsusumikap patungo sa kanya.
Ginampanan niya ang mga tungkulin nang walang kinikilingan
Sa iyong tawag mula sa itaas.

Tumingin siya sa malinaw na mga mata
Sa sayaw ng makamulto na mga anino
Ang simpleton ay lumalawak pa,
Hindi alam ang iyong kapalaran.

Marahil ang pinakamakapangyarihang "card in the deck" ay ang Joker. Ang paglusong ng Kataas-taasang Realidad pababa upang ipasa ang Lila - ang Laro ng katalusan at pagbabago. Ang White Light ay nahahati sa maraming unti-unting nakakasagabal, patuloy na nakikipag-ugnayan sa mga beam ng kulay, na bumubuo ng isang nakakahilo na mosaic ng Space - Time.

Ilang sandali pagkatapos ng puntong "0" - at nagsimula ang pagsilang ng mga bituin, nagsimula ang pagsilang ng lahat. Dito, tulad ng saanman sa ibang pagkakataon, mayroong isang walang uliran na salpok ng kinetic energy - patuloy na paggalaw, pag-renew, pagpapalawak, upang pagkatapos na ilarawan ang isang spiral at napunta sa lahat ng mga posibilidad ng mga estado at tungkulin, ito ay bumalik paitaas - ang orihinal na pokus, ngunit hindi ang orihinal na estado.

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa ebolusyon ng Kaluluwa sa loob ng Sangkatauhan, narito ang mga pangunahing (pangunahing) programa para sa pagdaan sa buong transformational Labyrinth ng mga pagkakatawang-tao! Siddhi 22 (0) arcana ay ang pundasyon at sa parehong oras ang core na tumatagos sa buong Sephiroth, kung saan ang mga kasunod na "mga extension", pwersa, mga batas ay itinayo. Anuman ang iyong antas - kahit isang sage, kahit isang salamangkero, anuman ang iyong pagbabago sa mga elemento - ang mga vibrations ng Strings of the 22 arcana ay naroroon sa lahat ng antas, na tinitiyak ang Ebolusyon tulad nito. Bagama't may mga kakaibang pagpapadaloy ng signal sa mga Mage ng Tubig at Hangin (mga tampok ng multidimensional na kamalayan na gumagana sa dami ng oras, na may ilang displacement na may kaugnayan sa kasalukuyang pagkakatawang-tao).

Ano kaya ang present dito? Una sa lahat, maximum na pagbagay sa pinagbabatayan na katotohanan. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang tao, kung gayon ito ay kalusugan, pagtitiis, sigla at pagbagay sa mga kondisyon ng pamumuhay.

Sa antas na ito, wala pa ring pahalang na koneksyon sa iba tulad nila, i.e. walang embeddedness sa egregors - tayo ay nasa ating pang-unawa, hindi nagbabahagi ng kaalaman, mga priyoridad at tuntunin ng mga nakapaligid sa atin; wala tayong kaibigan o kaaway. Nakikita natin ang mundo kung ano ito - puro, walang ilusyon, ngunit walang negatibiti - ang siddha ng Kamalayan.

Habang dumadaan tayo sa mga antas, hindi tayo natigil sa mga ito: walang attachment sa materyal na mga kalakal, o pagkakakilanlan ng ating mga sarili na may mga tungkulin - ang posisyon ng laro, ang siddha ng Controlled Stupidity.

Ang jester ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-usisa, karunungan ng puso at isang ngiti (tawa) - walang pagdurusa o negatibiti, perpektong walang karmic na tensyon na nabuo - ang lahat ay na-reset, nagiging karanasan lamang sa daan. Siddha - kawalan ng pagdurusa sa isip.

Gumagawa kami ng isang hakbang at iniiwan ang lumang kaalaman, pagkakaroon ng bagong karanasan, pagbubukas ng mga bagong abot-tanaw. Siddha ng patuloy na pag-aaral at mga bagong pagtuklas sa anumang aktibidad, sa anumang antas.

Ang Vertical Channel mismo (koneksyon sa Spark) ay nagbibigay sa atin ng enerhiya, kaalaman at proteksyon, na ginagabayan tayo sa pinakamainam at pinakamabilis na paraan sa landas - ang siddha ng Providence, matagumpay na iniiwasan ang mga hadlang.

Ang MAP ay nilikha sa pamamagitan ng pagmumuni-muni at mga pagsasaayos sa Strings / Laws / Programs ng 22 arcana. Mga may-akda Veronika Borovikova - Wanderer, researcher at Anna Yulina - artist, practitioner.

MGA GLYPH NG MAPA:

— Ang itim na background ay isang uri ng Emptiness (conventionally point "0"), Space at mga bituin at Mundo na umuusbong sa paligid. Tulad ng nasa itaas, kaya sa ibaba - ang prinsipyo ng pagkakatulad sa pagitan ng Macro at Micro na mundo. Gayundin, ang itim na background ay ang field ng impormasyon kung saan nagaganap ang aksyon.

— Eight-pointed star — Spark; din ang bituin na Alatyr - pag-unlad sa paggalaw; pagkakaisa at karunungan ng Uniberso.

- Naglalakad na lalaki - hindi isang lalaki o isang babae ang inilalarawan, ngunit isang tiyak na orihinal na karakter - ang Joker. Ang prototype ng mukha ay kinuha mula sa Ica Stones - ang primacy ng paglikha. Malaking ilong - kuryusidad. Ang palihim na singkit na mga mata at isang ngiti ay isang estado ng Kontroladong Katangahan, Paglalaro, kawalang-ingat, at isang masayang biro. Paglalakad - patuloy na paggalaw, pagkakaroon ng karanasan. Pupunta sa kaliwa - paggalaw mula sa nakaraan hanggang sa hinaharap (kaliwang hanay ng Sephiroth)

- Nakataas ang ulo - nakikinig lamang sa mga vertical na signal - komunikasyon sa pamamagitan ng iyong Spark sa Absolute. Hindi nila nahuhuli materyal na kalakal.

— Ang isang nakatutuwang takip sa ulo ay ang proteksyon ng Sahasrara: hindi ito kasama sa nakapalibot na Egregors, na nasa kanyang pang-unawa. Hindi nagbabahagi ng mga paniniwala at ilusyon ng iba. Gayundin, ang hugis ng takip ay sumisimbolo sa trinity: enerhiya (+), impormasyon (-) at kawalan ng laman (0). Marahil ang prinsipyo ng Espiritu, Kaluluwa at Katawan. Ang takip na may mga swirls ay sumasalamin sa estado ng kamalayan - hindi mahuhulaan.

— Kaliwang kamay itinaas at hawak ang bituin nito sa pamamagitan ng sinulid - ang koneksyon sa Spark, Providence.

— Isang kamiseta sa hugis ng isang orasa, kung saan ang asul na tuktok (mental) ay bumababa sa materyalisasyon, at ang pulang ibaba (pisikal na karanasan) ay bumibilis sa dalas hanggang sa itaas. Isang simbolo ng patuloy na pagbabago.

— Mga pulang bota na may takong na may hubog na mga daliri sa paa - materyalisasyon ng mga ideya, pagkakaroon ng karanasan sa pamamagitan ng pagkilos, tiwala sa sarili at hindi nararamdaman ang mga nasa paligid mo (takong). Curled toes - walang katapusang paggalaw iba't ibang antas.

- Ang orasan ay nakabitin sa espasyo sa antas ng dibdib - ang kamalayan ay nasa kapangyarihan ng Oras hanggang sa hanay ng tuktok ng Anahata.

— Kanang kamay ibinaba at may hawak na maraming maskara - ang posisyon ng I, ng mga indibidwal na pumipili ng mga tungkulin. Ang posibilidad ng anumang pagpapakita ng sarili.

- Lumilipad na mga isla - narito ang matagumpay na pagpasa ng mga hadlang mula sa posisyon ng Not-I ( kaliwang paa sa isang asul na medyas na dinala sa kailaliman), at paggalaw mula sa pagkakatawang-tao hanggang sa pagkakatawang-tao, at sa kaso ng paglipat sa pamamagitan ng Air - parallel na mundo.

_________________________________________

WEBINAR: XXII lasso | Kaunti tungkol sa siddhis ng Joker

Mga tampok ng pagtatrabaho sa Puno ng Sephiroth mula sa pananaw ng multidimensional na espasyo ng Strings. Arcana 22 (0) - Joker! Ang pinakaunang pangunahing programa para sa pagbuo ng Sephiroth!
Pagtatanghal ng bagong Ellarium Map.
Isinagawa ni: Veronika Borovikova.

VK group https://vk.com/magic.space
Mag-subscribe sa YouTube Channel https://goo.gl/Z5wdJl

Pagninilay - sinaunang sining self-immersion - nagpapagaling ng maraming sakit, parehong espirituwal at pisikal. Mayroong stereotype: ang kakayahang magnilay ay ang pag-iingat ng ilang piling tao. Sa katunayan, ang pagmumuni-muni ay magagamit sa lahat, kailangan mo lamang itong subukan. At narito ang 7 dahilan kung bakit kailangan mong gawin ito.

1. Nagiging mas masaya ka.

Si Daxer Keltner, direktor ng Positive Psychology Program ng Berkeley, ay naniniwala na ang pagmumuni-muni ay nagpapataas ng mga positibong emosyon, nagpapababa ng mga negatibong emosyon, at nagpapalakas ng mga mekanismo ng pagtatanggol. Ang pagmumuni-muni ay isa sa maraming mga tool na matagumpay na ginagamit sa mga dayuhang kumpanya at maging sa mga paaralan upang mapanatiling motibasyon ang mga empleyado at estudyante. Nararamdaman mo ba na ang iyong kalooban ay nasa zero, ngunit ang iyong trabaho ay tumigil? Ipikit ang iyong mga mata, huminga ng malalim at mag-isip tungkol sa isang bagay na kaaya-aya. Sampung minuto ng pagsasanay na ito ay magpapasigla sa iyong espiritu.

2. Nagiging mas malusog ka.

Ang vagus nerve ay literal na nag-uugnay sa puso at utak. Ang ilang mga pag-aaral ay nagpapakita na ang mga taong nagninilay sa loob ng 15 minuto isang beses sa isang araw ay nakaranas ng pagtaas ng tono ng vagal. Nangangahulugan ito ng pagbaba sa antas ng stress hormone cortisol. Ang pagbabawas ng konsentrasyon ng cortisol sa katawan habang sabay-sabay na pagtaas ng tono ng vagus nerve ay binabawasan ang posibilidad ng stroke at atake sa puso. Pinatunayan pa ng mga kamakailang pag-aaral na ang proseso ng pagmumuni-muni ay maaaring magbago ng bahagi ng DNA ng telomeres, na kumokontrol sa pagtanda ng cell.

3. Nagiging mas malikhain ka

Ang regular na pagmumuni-muni ay nagpapahusay ng inspirasyon at pagkamalikhain. Subukan lamang na simulan ang iyong araw na may 10-15 minuto ng pagmumuni-muni at panoorin ang iyong pagkamalikhain at pagbabago.

4. Mas maganda ang pakiramdam mo sa iba

Kapag nagninilay-nilay ka, ang lahat ng iyong atensyon ay nakatuon at nakadirekta sa iyong sarili. Ngunit ang kabalintunaan ay na sa pamamagitan ng paggugol ng sapat na oras na mag-isa sa iyong sarili, pag-aaral ng sarili mong hindi kilalang kalikasan, nagsisimula kang makaramdam at mas maunawaan ang ibang tao.therecordingrevolution.com

5. Inaalis mo ang mga negatibong emosyon

Matagal nang nabanggit na ang pagmumuni-muni ay nagbabalanse sa estado ng psycho-emosyonal. Ang mga takot, sakit at sama ng loob ay magiging hindi gaanong mahalaga at madali mo silang pakakawalan. At sa halip na paghahanap ng kaluluwa at depresyon, ang sensitivity at pakikiramay sa ibang tao ay darating. Isang karapat-dapat na kapalit, hindi ba?

6. Nabawasan ang sakit na nararamdaman mo

Kapag ang mga taong nakakaranas ng malalang sakit dahil sa karamdaman ay tinuruan na magnilay, iniulat nila ang pagbaba sa tindi ng sakit at kakayahang mas madaling tiisin ang umiiral na sakit. Ang pagmumuni-muni ay aktwal na nakakaapekto sa mga proseso na nagaganap sa utak at nagtuturo ng kasanayan ng nakapag-iisa na pagbuo ng mga positibong emosyon.

7. Dagdagan mo ang iyong pag-andar ng proteksyon

Ang mga taong nagmumuni-muni ay may mas nababanat na tugon sa stress. Ipinapakita ng pananaliksik sa utak kung paano naa-activate ang iba't ibang bahagi ng utak sa panahon ng mga nakababahalang sitwasyon. Kahit na ang ilang minutong ginugol sa pagmumuni-muni ay maaaring magbago ng density ng grey matter at balansehin ang kanan at kaliwang bahagi ng utak. Nangangahulugan ito na kapag ang mga bagay ay nawala sa kontrol, ang utak ay makakayanan ang stress at makahanap ng pinakamahusay na paraan sa kasalukuyang sitwasyon nang mas mabilis. At mapapaunlad mo ang kakayahan ng pinakamainam na pagtugon sa mga ganitong kaso.

Mga palatandaan ng zodiac