Sa Abril 8, ang "tatlong banal na buwan" ay magsisimula, ang simula kung saan ang mga mananampalataya ay naghihintay nang may gayong sigasig. Ibig sabihin, ang panahon kung kailan magsisimula ang banal na buwan ng Rajab.Magsisimula ang isang espesyal na espirituwal na panahon, na tinatawag ng mga taong Muslim"tatlong buwan". Muli nating madarama ang espirituwal na kapaligiran na tutulong sa atin na tipunin ang ating mga nasirang kaluluwa, buhayin ang ating mga puso, at muling pag-isipan ang ating buhay.

Isang panahon na puno ng pag-aayuno, pagsisisi, panalangin, Koran at mabubuting gawa.

Sa mga buwang ito may mga gabi, ang isa ay mas mahalaga kaysa sa isa:Ragaib, Miraj, Baraat, Qadir...Mga gabi at araw kung kailan nagbubukas ang mga pintuan ng langit, tinatanggap ang mga panalangin at pagsisisi, at ang mga luhang umaagos mula sa mga mata ay nagbabago ng lahat sa buhay para sa mas mahusay...

Tatlong buwan: Rajab, Shaban, Ramadan

Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi: "Ang Rajab ay para sa Allah, ang Shaban ay para sa akin, at ang Ramadan ay para sa aking ummah.", “Ang kahigitan ng Rajab sa ibang mga buwan ay katulad ng kahigitan ng mga talata ng Quran sa ibang mga salita. Ang kahigitan ng Shaban sa ibang mga buwan ay katulad ng aking kahigitan sa ibang mga propeta. Ang kahigitan ng Ramadan sa iba pang mga buwan ay katulad ng kahigitan ng Allah na Makapangyarihan sa mga nilikha."

Ang pag-aayuno, na opsyonal (nafilya) sa Rajab at Shaban, at obligado (farz) sa buwan ng Ramadan, ay bumubuo sa sentro ng pagsamba na ginagawa sa mga buwang ito.

Buwan ng Rajab

Ang salitang "rajab" ay nagmula sa "attarjib", na nangangahulugang "pagkadakila". Isinalin din ito bilang assuba - "infusion", dahil ang awa ng Makapangyarihan sa lahat ay umaabot sa lahat ng nagsisi sa buwang ito.
May isang alamat na Rajab ang pangalan ng makalangit na ilog, ang tubig nito ay mas maputi kaysa sa gatas at mas matamis kaysa pulot. Walang sinuman ang iinom nito, walang sinuman maliban sa mga nag-aayuno sa buwan ng Rajab (Bukhari). Bago pa man dumating ang Islam, ang mga Arabo ay nagdeboto Espesyal na atensyon buwan ng Rajab, na nagpapakita ng paggalang sa kanya. Sa pagsisimula ng buwang ito, ang mga espada ay nakasaklob, ang mga palaso ay inilagay sa mga quiver, kahit na pansamantala, at lahat ng internecine conflict ay tumigil. Sa panahong ito, naghari ang kapayapaan, seguridad at katahimikan sa mga disyerto ng Peninsula ng Arabia.

Sa pagdating ng Islam, ang buwan ng Rajab ay napanatili ang kahalagahan nito. Iniulat na sa pagsisimula ng buwan ng Rajab, ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay gumawa ng sumusunod na dua: “Allahumma barik lyana fi Rajaba wa Sha'ban wa balligna Ramadan” (“Oh Allah) , gawing pagpalain para sa amin ang Rajab at Shaban, ipagdiwang natin ang Ramadan").

Ang Propeta (saws) ay nagsabi: "Ang Rajab ay ang buwan ng Allah, ang Sha'ban ay ang aking buwan, ang Ramadan ay ang buwan ng aking pamayanan."

Ang mga bantog na iskolar ng Islam ay nagsabi: “Ang Rajab ay ang buwan ng paghahasik. Ang Sha'ban ay ang buwan ng pagdidilig. Ang Ramadan ay buwan ng pag-aani. Aanihin ng lahat ang kanyang itinanim. Ang naghahasik ng wala ay magsisisi pagdating ng panahon ng pag-aani. At sa Araw ng Paghuhukom ay malalagay siya sa napakahirap na sitwasyon.”

Ang natatanging paraan ng pagsamba ngayong buwan ay pag-aayuno. Kung maaari, dapat kang gumugol ng maraming araw ng buwang ito hangga't maaari sa pag-aayuno. Naiulat na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi sa isang kasamahan na gustong magsagawa ng tuluy-tuloy na pag-aayuno ngayong buwan:

"Mag-ayuno sa ilang araw ng mga ipinagbabawal na buwan, at sa ilang araw ay huwag mag-ayuno" (Abu Dawud, Saum, 54). Sa pagpapatuloy ng hadith na ito, sinabi ni Rawi: "Nang ang Sugo ng Allah ay nagsabing "mag-ayuno sa ilang araw," ipinakita niya ang tatlong daliri. At nang sabihin niya, "Ngunit sa ilang mga araw ay hindi mo gagawin," ipinakita rin niya ang tatlong daliri. Kaya, mula sa riwayat na ito ay nagiging malinaw na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allaah) ay nagrekomenda ng pag-aayuno tatlong araw pagkatapos ng tatlo.

Gayunpaman, ang pag-aayuno sa buong buwan ng Rajab, o ang buwan ng Sha'ban, ay makrooh. Dahil ang pag-aayuno para sa buong buwan ay tipikal lamang para sa buwan ng Ramadan.

Ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi: "May limang gabi kung saan hindi tinatanggihan ng Tagapaglikha ang dalawang (pagsusumamo): ang unang gabi ng buwan ng Rajab, ang gabi ng ikalawang kalahati ng buwan ng Sha'ban, Biyernes ng gabi at dalawang gabi ng gabi "(sinalaysay ni Daylami mula kay Abu Umaymat).

Mula kay Aisha (kalugdan siya ng Allah) ay iniulat: “Ang lahat ng tao sa Araw ng Paghuhukom ay makakaramdam ng matinding gutom at uhaw, maliban sa mga propeta at kanilang mga kamag-anak at yaong mga nag-aayuno sa mga buwan ng Rajab, Shagban at Ramadan. Katotohanan, hindi sila makakaramdam ng gutom o pagkauhaw.”

Ang ating Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay nagrekomenda na tayo ay mag-ayuno sa mga buwang ito, pangalagaan ang mga mahihirap kaysa sa ibang mga buwan, at gumawa ng mabubuting gawa. Sinabi niya na malaking gantimpala (sabaw) ang ibibigay para sa mga pagkilos na ito.

Gabi Ragaib

Ngayong taon, ang gabi ng Ragaib ay pumapatak sa gabi ng Abril 7-8.Ang gabi ng unang Biyernes ng buwan ng Rajab ay tinatawag na gabi ng Ragaib. Ang pangalan ng gabing ito ay ibinigay ng mga anghel.Ang mga Duas na ginawa ngayong gabi ay tatanggapin. At ang mga uri ng pagsamba tulad ng pagdarasal, pag-aayuno, sadaqah at iba pang isinagawa ngayong gabi ay magdudulot ng hindi mabilang na mga gantimpala. Ang gabi ng Ragaib ay dapat gugulin sa pagsamba, pagsasagawa ng mga panalangin, pagbabasa ng Koran, pag-dhikr at pagdadala ng pagsisisi sa mga kasalanan at pagkakamali. Sa Huwebes, ipinapayong gugulin ang araw sa pag-aayuno, at ang gabi, tulad ng nasabi na natin, sa pagsamba, dahil ang isang malaking sauab ay ibinigay para dito.

Tulad ng sinasabi ng ilang mga iskolar, ang ating Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah), sa gabing ito, na pinarangalan ng maraming espirituwal na estado, ay nagsagawa ng panalangin ng pasasalamat (shukr) kay Allah sa loob ng 12 rakat. Ang gabing ito ay isa sa mga gabing iyon na iniulat na tumatanggap ng mga duas.

Gabi Miraj

Ika-26 hanggang ika-27 ng buwan ng Rajab - pinagpalang gabi ng Miraj. Sa gabing ito, isang pinagpalang kaganapan ang naganap: ito ang Isra at Miraj - ang paglalakbay sa gabi ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sa Jerusalem at ang kanyang pag-akyat sa langit, kung saan pinarangalan ng Makapangyarihan sa lahat ang kanyang propeta.

Ang Koran ay nagsabi: Kaluwalhatian Siya na nagdala sa Kanyang alipin sa gabi, upang ipakita sa kanya ang ilan sa Aming mga tanda, mula sa Banal na Mosque hanggang sa Al-Aqsa Mosque, ang kapaligiran kung saan Aming ipinagkaloob ang mga pagpapala. Katotohanan, Siya ang Nakaririnig, ang Nakakita (17:1)

Ang Koran ay nagsabi: Siya ay umakyat (o tumuwid) sa pinakamataas na abot-tanaw. Tapos lumapit siya at bumaba. Siya ay mula sa kanya (Jibril mula kay Muhammad o Muhammad mula sa Allah) sa layo na dalawang busog o mas malapit pa. Siya ay nagbigay inspirasyon sa Kanyang lingkod ng isang paghahayag, at ang puso ay hindi nagsisinungaling sa kanyang nakita. Talaga bang makikipagtalo ka sa kanya tungkol sa kanyang nakita? Nakita na niya ang kanyang iba pang pagbaba sa Lotus ng matinding hangganan, malapit sa Hardin ng Kanlungan. Pagkatapos ang Lotus ay natakpan ng kung ano ang natakpan (mga gintong balang, o mga grupo ng mga anghel, o ang utos ng Allah). Ngunit ang kanyang tingin ay hindi lumihis o naging labis, at nakita niya ang pinakadakila sa mga tanda ng kanyang Panginoon (53:7-18).

Paghahanda para sa pag-aayuno sa Ramadan

Isa sa pinakamahalagang paraan ng pagsamba kung saan maaaring samantalahin ng isang tao ang biyaya ng mga banal na buwan ay ang pag-aayuno. Bukod sa pag-aayuno sa buwan ng Ramadan, ang ating Propeta ay higit na nag-ayuno sa buwan ng Shaban, bilang karagdagan, bilang panuntunan, siya ay nag-ayuno sa Lunes at Huwebes. Ayon sa isang riwaiyat, nang tanungin kung bakit siya nag-ayuno noong Lunes, ang ating Propeta ay sumagot: "Ito ang araw na ako ay ipinanganak at ang araw na ako ay naging isang propeta." Ayon sa isa pang riwaayat, sa Lunes at Huwebes, ang mga gawain (amal) ng Kanyang mga alipin ay iniuulat sa Allah, kaya't nais ng ating Propeta na iulat siya sa Allah bilang isang taong nag-aayuno.

Ang sinumang hindi nag-aayuno sa mga buwang ito ay biglang napipilitang mag-ayuno sa buwan ng Ramadan. Kung ang katawan ay hindi handa nang maaga para dito, ang pangangailangan na mag-ayuno ng mahabang panahon ay maaaring negatibong makaapekto dito. Marahil sa mga taon na ang Ramadan ay bumagsak sa mahabang panahon mga araw ng tag-init, ang espesyal na atensyon ay dapat bayaran sa pag-aayuno sa panahon ng mga banal na buwan mula sa punto ng view ng pangangailangan na sanayin ang katawan sa pag-aayuno.

Ano ang dapat mong gawin sa mga mapagpalang araw na ito para makakuha ng mas maraming benepisyo?

2. Magsagawa ng mga panalangin na bumubuo sa hindi nasagot na mga panalangin (kaza) o karagdagang mga panalangin (nafilya).

3. Magpakasawa sa pagmumuni-muni tungkol sa layunin natin sa pagdating sa mundong ito at tungkol sa katotohanang kailangan nating lisanin ito.

4. Bilang parangal sa mga mapagpalang araw na ito mula sa dalisay na puso humingi ng kapatawaran sa ating mga kasalanan.

5. Humingi ng dua para sa mga taong mahal natin.

6. Mangako sa ilang araw linggo panalangin sa gabi– Tahajjud.

7. Nakita natin na sa mga araw na ito ang Sugo ng Allah ay higit na nag-ayuno at gumawa ng mabubuting gawa. Dapat din tayong mag-ayuno sa abot ng ating makakaya, at, sa abot ng ating makakaya, magbigay ng materyal na tulong sa mga nangangailangan, na nagdudulot ng kagalakan sa kanila.

Nagsisimula ang mga araw na ang awa ng Allah ay bubuhos na parang ulan...

Inihanda ni:Almen Erlan

Espirituwal at pang-edukasyon na portal " ummet. kz

Isang tanyag na hadith tungkol sa buwan ng Rajab, na isinalaysay ni Imam Jafar Sadiq (a.s.), ay nagsabi na sa Araw ng Paghuhukom, isang tagapagbalita ay babangon at sisigaw: “Nasaan ang Ahli-Rajab - ang host ng buwan ng Rajab? ”

At ang hadith ay patuloy na nagsasabi na sa oras na ito isang grupo ng mga tao ang babangon, at ang liwanag ng kanilang mga mukha ay magliliwanag sa buong pamayanan." "Ang mga koronang pinalamutian ng mga perlas at rubi ay ilalagay sa mga ulo ng mga taong ito." At ang mga anghel, na bumaling sa kanila, ay magbubulalas: “O lingkod ng Kataas-taasan! Maligayang pagdating! Pagpalain ka nawa ng ibinigay sa iyo ng Makapangyarihan sa lahat!”

Ang pagpapatuloy ng hadith ay nagsasabi na ang Ahli-Rajab ay bibigyan ng pinakamalaking benepisyo mula sa Makapangyarihan. At ang pinagpalang hadith ay nagpapahiwatig ng dahilan para dito: "Ikaw ay kusang-loob - para sa Akin - nag-ayuno sa loob ng isang buwan, na Aking lubos na pinarangalan at na ang karapatang sundin ay ipinasiya na obligado." At nabanggit na “ang regalong ito ay para sa mga nag-ayuno bahagi ng buwang ito. Kahit isang araw lang: sa umpisa, gitna o dulo."
ADDRESS SA ASSOCIATION OF THE MONTH OF RAJAB

Isang araw kung saan ang lahat ay malalagay sa pagkabalisa at kalituhan, nag-aalala tungkol sa kanilang huling hantungan - inilalarawan ng hadith ang mga sandaling ito para sa atin. At isang matamis na panawagan ang tutunog: “Nasaan ang host ng buwan ng Rajab?” Nasaan ang mga taong napagtanto ang buwan ng Rajab? Nasaan ang mga tagapag-alaga ng kaluwalhatian ng buwan ng Rajab? Nasaan ang mga karapat-dapat sa buwan ng Rajab? - ito ang matamis na panawagan na tutunog sa Araw ng Paghuhukom.

Pansinin na ang hadith ay nagpapakita sa atin ng kadakilaan ng buwang ito sa wika ng mga simbolo, sa isang wikang naa-access sa kamalayan ng tao. At dito nakikita natin ang paggalang, na nagpapahiwatig ng isang tiyak na mataas na katayuan.

Sa buwan ng Rajab, binibigyan tayo ng maraming pagkakataon. Mga pagkakataon para sa kaligtasan ng kaluluwa, para sa umiiral na mga reporma. Mga pagkakataon para sa pagsasakatuparan at pagsasakatuparan ng iyong misyon bilang tao.

Sa buwan ng Rajab, bukas ang mga pintuan ng awa ng Diyos. Ang mga pagkilos na nagbibigay ng partikular na epekto sa ibang mga buwan ay pinatindi nang maraming beses sa buwang ito. Sa buwang ito, humahantong sila sa maraming beses na mas mahusay na mga resulta. At ang pagkakataong makinabang sa buwang ito ay para sa mga taong kumikilala sa mga katotohanang ito sa kanilang mga puso at dila. Sapagkat mayroon ding mga taong ang kayamanan na ito ng pinakadakilang mga pagkakataon at pagpapala ay lumilipas, at hindi nila ito namamalayan. Ipagbawal ng Diyos ang sinuman sa ganoong sitwasyon.

PANAHON NG MGA PAGKAKATAON

Dahil pinag-uusapan natin ang kategorya ng pagkakataon, dapat tandaan na ang kalooban ng tao ay gumaganap ng isang medyo limitadong papel sa pagpili ng mga pagkakataon. Maaaring sabihin ng isang tao na "kung magkagayon ay mangyayari ang ganito at ganyan, at sa oras na iyon ay gagawin ko ang ganito at ganyan." Maaaring sabihin ng isang tao na “sa buwan ng Rajab ay tatayo ako matuwid na landas", na "sa edad na apatnapu't tatalikuran ko na ang lahat ng masamang ugali." Na "sa loob ng 2 buwan sineseryoso ko ang sarili ko." Ang isang tao ay maaaring magplano at mag-apruba ng maraming bagay. Ngunit ang paglitaw ng naaangkop na mga kondisyon ay nakasalalay sa libu-libong mga kadahilanan, at karamihan sa mga ito ay lampas sa kalooban ng tao.

Napakaraming nagsabi na "May oras pa ako, "Masyado pang maaga para sa akin, na bibigyan pa ako ng Panginoon ng maraming pagkakataon." Ngunit dumating ang isang tiyak na sandali, may kumatok sa pinto, at oras mo nagtatapos. Oras na para umalis, oras na para pumunta sa lugar na wala nang balikan.

Samakatuwid, dapat samantalahin ng isang tao ang mga pagkakataong talagang bukas sa kanya. Hindi niya dapat palampasin ang ibinibigay sa kanya ngayon, iyon ay, sa mga darating na espesyal na petsa, araw, oras, buwan.

Ang buwan ng Rajab, na ating nararanasan, ay napakayaman sa mga pagkakataon. Napakaraming salita ang nasabi tungkol sa buwang ito na ang mga nakakaunawa ay susubukan na gugulin ang bawat oras, bawat minuto nitong pinagpalang buwan na may kahulugan. Halimbawa, sa isang hadith mula kay Imam Jafar Sadiq (a) ay isinalaysay na ang Banal na Propeta Nuh (a) ay sumakay sa kanyang arka noong ika-1 ng buwan ng Rajab. At inutusan niya ang kanyang malalapit na kasamahan na mag-ayuno sa araw na ito.

At kung gayon, kung gayon, oh, ang mga nagnanais na umakyat sa arka ni Noah (a)! Ang mga gustong makahanap ng kaligtasan! Tayo ay nasa mapagpalang buwan ng Rajab!

Marahil ay tila kakaiba at nakakagulat sa isang tao na napakarami nating pinag-uusapan sa buwang ito, at iniisip niya kung anong uri ng buwan ito at kung paano ito naiiba sa iba kung kaya't ganoon ang pinag-uusapan nila. Ngunit ayon sa pagkaunawa ng Diyos, ang buwang ito ay isa sa mga pinili at pinarangalan.

Tungkol sa kagalang-galang na buwang ito, si Imam Museyi-Kazim (a.s.) ay nagsabi: "Ang buwan ng Rajab ay isang dakilang kagalang-galang na buwan kung saan ang Makapangyarihan ay dinoble ang hasanat."

Ang salitang "hasanat" ay nangangahulugang mabubuting gawa. Dito muli natin makikita kung paano ipinahayag ang mga benepisyo ng buwan ng Rajab. Sa buwang ito, kumpara sa iba, dinoble ng Makapangyarihan sa lahat ang mga gantimpala para sa mabubuting gawa. Sa buwang ito, dinodoble ng Makapangyarihan sa lahat ang bigat ng mga kahanga-hangang gawa at tinatanggal ang mga kasalanan. At kung ang isang tao ay nagpahayag ng pagnanais: "Nais kong malinis ang aking kaluluwa mula sa rye at rabble, at para sa aking mga kasalanan ay mapatawad," kung gayon ang buwang ito ay nagdadala sa kanya ng mabuting balita. Natutuwa siya sa isang tao sa balita na siya ay nakatayo mismo sa threshold ng gayong pagkakataon. Kailangan mo lang iabot ang iyong kamay para kunin ito. Sapagkat nasa isang buwan na tayo, bawat oras ay nagdudulot sa atin ng pagkakataong ito. Sinabi ni Imam Museyi-Kazim (a.s.) na sinumang gumugol ng isang araw ng buwan ng Rajab sa pag-aayuno, ang impiyerno ay 100 taon ang layo mula rito. Para sa mga gumugugol ng 3 araw sa pag-aayuno, ang kanilang pananatili sa paraiso ay makumpirma bilang mandatory.

Tungkol sa oruj, ang pag-aayuno sa mainit na panahon, mayroong isang hadith na isinalaysay mula kay Imam Jafar Sadig (a.s.), ayon sa kung saan, kapag nag-aayuno sa isang mainit na araw, sa sandali ng pag-aayuno, ang Makapangyarihan ay bubulalas: "Napakaganda ng amoy nanggagaling sa iyo." At, bumaling sa Kanyang mga anghel, siya ay mag-uutos: “Oh, Aking mga anghel, maging saksi na Ako ay tiyak na pinatawad itong lingkod Ko.”

Dalangin namin sa Panginoon na huwag hayaang may maiwanan sa pag-aayuno ngayong Banal na buwan!

PANAHON NA PARA BUMALIK SA IYONG ESENSYA

Mula sa Banal na Propeta(c) ito ay isinalaysay: “Ang buwan ng Rajab ay ang dakilang buwan ng Makapangyarihan. Walang (ibang) buwan ang maihahambing dito sa paggalang at benepisyo nito...”

Ang Banal na Propeta (s) ay nagpahayag din: “Ang Rajab ay ang buwan ng Makapangyarihan. Ang Shaban ay ang aking buwan at ang buwan ng Ramadan ay ang buwan ng aking ummah."

At muli mula sa Banal na Propeta (s) ay isinalaysay: “Sinumang mag-ayuno (kahit man lang) isang araw sa buwan ng Rajab ay tatanggap ng malaking kasiyahan mula sa Makapangyarihan, at ang poot ng Diyos ay aalisin sa kanya. Isa sa mga pintuan ng impiyerno ay isasara laban sa kanya.”

Mula kay Imam Museyi-Kazim (a.s.) ay isinalaysay: “Ang Rajab ay isang ilog sa paraiso, na mas maputi kaysa sa gatas at mas matamis kaysa pulot. Ang sinumang magtiis ng isang araw ng pag-aayuno sa buwang ito, siyempre, iinom sa ilog na iyon.”

Mula sa mga labi ni Imam Jafar Sadiq (a.s.) ay isinalaysay na ang Banal na Propeta ng Islam (s) ay nagpahayag: “Ang buwan ng Rajab ay ang buwan ng pagsisisi ng ummah. Kaya't paulit-ulit na humingi ng kapatawaran, sapagkat ang Makapangyarihan ay mapagpatawad at mahabagin."

Ang Rajab ay ang buwan ng paglilinis. Ang Rajab ay ang buwan ng pagbabalik sa iyong pinanggalingan. Ang Rajab ay ang buwan kung saan napagtagumpayan ng isang tao ang kanyang ego. Parang sinasabi niya sa kanyang mga batayang adhikain: “Teka! Ilang buwan na akong alipin mo, pero ngayon sapat na!" Ang Rajab ay ang buwan na nagpapabagsak sa kapangyarihan ng mga baseng mithiin. Ito ay isang buwan na nagpapagaling sa isang tao mula sa kababawan, mula sa buhay bilang isang robot. Ang Rajab ay isang buwan na makapagpapagaling sa atin mula sa pinakamahalagang karamdaman - ang pagkawala ng ating sarili.

PANALANGIN PARA SA BUWAN NG RAJAB

Bilang karagdagan sa katotohanan na ang pag-aayuno ay lubos na hinihikayat sa buwang ito, ito rin ay isang buwan ng pagsisisi. Ang buwang ito ay nagbibigay ng maraming panalangin at dhikr, na siyang mga susi sa pagpapatawad ng isang tao ng Makapangyarihan sa lahat. Ang isa sa mga ito ay ang "Astakhfirullaha wa as-aluhut tauba," na inirerekomenda na ulitin ngayong buwan nang madalas hangga't maaari. Sapagkat sinasabi na kung mas inuulit ng isang tao ang dhikr na ito sa buwan ng Rajab, mas makakabuti ito para sa kanya. Ang kahulugan ng panawagang ito ay: "Oh, Makapangyarihan, kami ay nagsisi at umaasa sa Iyong kapatawaran."

Nalaman natin ang isa pang pinagpalang gawain na ipinapayo na gawin sa buwan ng Rajab mula sa isang hadith mula sa Banal na Propeta (s): “Ang bawat isa na sa buwan ng Rajab ay magsasabi ng 100 beses: “Astahfirullahal-lazi la ilahe illa huwa wahdahu la sharika lahu wa atubu ileikh "at kukumpletuhin ang gawaing ito ng limos, kukumpletuhin ng Makapangyarihan ang estadong ito nang may awa at pagpapatawad. At ang sinumang magsabi ng panalanging ito ng 400 beses ay magkakaroon ng gantimpala na 100 martir na nakasulat para sa kanya."

Ang kahulugan ng panalanging ito ay: "Ako ay humihingi ng kapatawaran sa Nag-iisang karapat-dapat sambahin, sapagkat Siya ay iisa, walang katambal para sa Kanya at (anuman) ang pagbabalik ay sa Kanya."

At sa wakas, ang pinakamahalagang bagay ay araw-araw na panalangin buwan ng Rajab, na tila isa sa pinakamabait at marangal sa mga apela sa Makapangyarihan. Ang panalanging ito ay tunay na malaking awa ng Makapangyarihan sa Kanyang lingkod. Sa pamamagitan ng paglingon sa mga linya ng panalangin, mauunawaan ng isang tao sa kanyang sarili kung sino siya at kung sino ang kanyang Panginoon.

Kaya, sa panalangin ang isa ay sumisigaw: "Ya men arjuhu li kulli khair" - "Oh, ang Isa kung kanino ang lahat ng mga pagpapala ay nauugnay!" At pagkatapos ay sumusunod: “Wa amenu sahatahu inda kuli sharr” - “At lahat ng kasamaan ay malayo sa Kanya...”.

Ang susunod na pangungusap ay lalong matamis. Sinasabi nito: "Ya men yu'til-kasira bil-galil" - "Oh, ang Panginoon na nagbibigay sa akin ng maraming (maraming regalo) bilang kapalit ng aking maliliit (maliit) na gawa." Pagkatapos ay sumusunod: “Ya men yu’ti men saalehu” - “O Panginoon, na nagbibigay sa mga humihingi sa Kanya.” At saka mas matamis pa: “Ya men yu’ti men lem yas’alhu, wa men lem ya’rifhu” - “Oh, ang Panginoon, na nagbibigay sa mga hindi humihingi sa kanya. At (kahit) sa mga hindi nakakakilala sa Kanya.”

At pagkatapos ay ang panalangin ay sumusunod: "Tahannunan minhu va rahmah" - "...sa pamamagitan ng Iyong pinakamalawak na awa at biyaya."

Ano ang hinahangad ng abang alipin mula sa Panginoon? Mababasa natin: “A’tini bimes’eleti iyyaka, jami’a khairid-dunya va jami’a khairil-akhirah,” ibig sabihin, “Oh, Panginoon! Ipagkaloob mo sa akin ang lahat ng mga pagpapala dito at ng mga daigdig na walang hanggan.” At kaagad pagkatapos nito ay sumusunod: "Vasrif anni bimes'eleti iyyaka, jami'a sharrid-dunya wa sarril-akhirah" - "Panginoon, ilayo mo sa akin ang lahat ng kasamaan ng malapit at walang hanggang mundo."

Ano ang kasamaan ng mundong ito? Saan humihingi ng kanlungan ang ministro? Upang maiwasang mapabilang sa mga duwag, mga mambobola, mga taong may dalawang mukha, sa mga naligaw sa kanilang sarili kakanyahan ng tao, ang mga nabubuhay na nang-aapi sa karapatan ng ibang tao at nanghihimasok sa mga kalakal ng ibang tao.

Sa pagtatapos ng pinagpalang panalangin, ang Makapangyarihan sa lahat ay buong kaluluwa at mapagpakumbabang humihiling na iligtas at iligtas mula sa pagdurusa. Na ang apoy ng impiyerno ay hindi dapat lumapit sa lingkod na nagdarasal sa Kanya.

Bilang karagdagan sa itaas, sa buwan ng Rajab ito ay inirerekomenda:
1. Magsagawa ng kumpletong ninanais na paghuhugas (ghusl) sa una, gitna at huling araw ng buwan. Sinasabi nila na ang taong ito ay maaaring mapatawad ang lahat ng kanyang mga kasalanan.
2. Ang gabi mula sa unang Huwebes hanggang Biyernes ng buwang ito ay tinatawag na Ragaib Night at ipinapayong gugulin ang gabing ito sa pagdarasal at pagsisisi.
3. Maipapayo na mag-ayuno sa lahat ng araw ng buwang ito. Ang sinumang mag-aayuno ng hindi bababa sa 3 araw ng buwang ito ay bibigyan ng mga benepisyo at kapatawaran ng buwang ito. (ang mga kasalanan ay patatawarin)
4. Kung sino man ang walang pagkakataong mag-ayuno ngayong buwan, hayaang tumulong sa mahihirap at magbigay ng sadaka.
5. Tumawag sa Allah ng marami, magdasal, humingi ng kapatawaran sa mga kasalanan. Lalo na sa ika-15 araw ng buwan.

Oh Allah! Huwag kaming umalis ngayong buwan na walang dala! Amen!

18.03.2018

Papuri at pasasalamat sa Allah (s.t.) ang Makapangyarihan, na lumikha ng mga taon para sa atin at lumikha ng mga buwan sa mga ito at nagbigay sa atin ng mga pagpapala sa bawat buwan bilang paggalang sa Kanyang paboritong si Muhammad (s.t.a.w.).

Mahal na mga kapatid! Dumating na ang banal na buwan ng Rajab. Ang mga banal na buwan ay darating: Shaban, Ramadan. Mga buwan ng pagsisisi, pagpapatawad, awa, pag-aayuno, pagkabukas-palad, atbp.

Mahal na mga kapatid! Binabati kita sa pagdating ng pinagpalang buwan ng Allah (s.t.) - Rajab. Purihin ang Dakilang Allah (s.t.), na lumikha ng pitong langit at pitong lupa, Paraiso para sa mga naniniwala sa Kaisahan ng Allah (s.t.) at Impiyerno para sa mga hindi sumusunod sa mga batas ng Allah (s.t.). Purihin ang Allah (s.t.), na lumikha ng mga tao at jinn upang sundin lamang ang kanilang Nag-iisang Lumikha. Purihin ang Allah (s.t.), na nagpadala sa ating Propeta Muhammad (s.t.w.) sa lupa para sa awa ng mga mundo at Purihin ang Allah (s.t.), na lumikha ng 12 buwan ng taon at sa 12 na ito - ginawang sagrado ang 4 na buwan - tulad ng mga buwan ng Dhul Qadah, Dhul Hijjah, Muharram at Rajab.

Minamahal na mga mambabasa, ang banal na buwan ng Allah (s.t.) Rajab ay dumating na. Ang ating Propeta Muhammad (s.a.w.) at ang Dakilang Tao ng Islam ay maraming sinabi tungkol sa buwang ito. Sa marangal na buwang ito, ang ating Propeta Mugyammad (s.t.a.w.) ay umakyat sa langit at sa buwang ito, inobliga ng Allah (s.t.w.) ang ummat ng ating Propetang si Mugyammad (s.t.a.w.) ng limang obligadong pagdarasal.

Sinabi ni Propeta Muhammad (s.a.w.): "Ang Rajab ay ang buwan ng Allah (s.t.), ang Shaban ay ang aking buwan at ang Ramadan ay ang buwan ng aking ummat."

Ano ang gusto ng Makapangyarihan sa lahat mula sa kanyang mga alipin ngayong buwan?

Ang Propeta (s.a.w.) ay nagsabi: "Sinuman ang mag-ayuno sa buwan ng Rajab, nang may pananampalataya at pag-asa para sa mga gantimpala at awa ng Makapangyarihan, ang Makapangyarihan ay pipilitin siya ng Kanyang kasiyahan at ilalagay siya sa kaitaasan ng Firdavs Jannah (Paraiso)."

Iniulat mula kay Ali (r.a.) na ang Propeta (s.t.a.w.) ay nagsabi: “Tunay na ang buwan ng Rajab, ang Dakilang buwan, sinuman ang mag-ayuno dito ng isang araw, isinulat siya ng Allah (s.t.) ng pag-aayuno ng 1000 taon, sinuman ang mag-ayuno dito ng dalawang araw, isinulat ng Allah (s.t.) para sa kanya ang pag-aayuno ng 2000 taon, sinuman ang mag-ayuno dito sa loob ng tatlong araw, ang Allah (s.t.) ay sumulat sa kanya ng isang pag-aayuno ng 3000 taon, sinuman ang mag-ayuno dito sa loob ng pitong araw, ang mga pintuan ng pitong Impiyerno ay isasara para sa kanya, sinuman ang mag-ayuno dito ng walong araw, walong pinto ng Paraiso ang magbubukas para sa kanya at siya ay papasok sa alinmang pinto na kanyang naisin, at sinumang mag-ayuno sa loob ng 15 araw ay mapapalitan ang kanyang mga kasalanan ng mabubuting gawa at isang tawag ay darating mula sa langit: “Tinanong ka na at ang iyong mga gawa ay may na-renew!"

Ang Propeta (s.a.w.) ay nagsabi: “Katotohanan, mayroong isang ilog sa Paraiso, ang ilog na ito ay tinatawag na Rajab, ito ay mas maputi kaysa sa gatas at mas matamis kaysa pulot, sinuman ang nag-ayuno ng isang araw sa buwan ng Rajab, pinainom siya ng Allah mula sa ilog na iyon. Mayroong isang palasyo sa Paraiso at walang makapapasok dito maliban sa mga nag-aayuno sa Rajab. Sinuman ang nag-ayuno ng tatlong araw sa buwan ng Rajab: Huwebes, Biyernes, Sabado, isusulat ng Allah ang paglilingkod na 900 taon para sa kanya."

Nawa'y bigyan tayo ng Allah (s.t.) ng pagkakataon na maging isa sa mga alipin na iinom sa ilog na ito, na papasok sa palasyo at kung kanino susulatan ng Allah (s.t.) ang paglilingkod sa loob ng 900 taon. Amen!

Sabi: "Ang Rajab ay para sa pag-iwan ng kabastusan, kawalang-galang at lahat ng masama, ang Shaban ay para sa pagtupad sa mga gawa at pangako, ang Ramadan ay para sa paglilinis ng kaluluwa at katawan, at para sa katapatan. Ang Rajab ay ang buwan ng pagsisisi, ang Shaban ay ang buwan ng paglilingkod, ang Ramadan ay ang buwan ng mga pagpapala. Ang Rajab ay ang buwan ng pagsamba, ang Sha'ban ay ang buwan ng kabanalan, ang Ramadan ay ang buwan ng allowance. Ang Rajab ay ang buwan ng pagtaas ng kabutihan, ang Shaban ay ang buwan ng paglilinis mula sa mga kasalanan, ang Ramadan ay ang buwan ng paghihintay para sa mga halaga. Ang Rajab ay ang buwan ng paghahasik, ang Shaban ay ang buwan ng pagdidilig, ang Ramadan ay ang buwan ng pag-aani. Ang sinumang hindi naghahasik ng binhi sa buwan ng Rajab ay hindi makakapagdidilig sa buwan ng Shaban, at sinumang hindi makapagdidilig sa buwan ng Shaban ay hindi makakatanggap ng anuman sa buwan ng Ramadan."

Upang kumita tayo sa mga susunod na buwan, dapat nating itanim ang mga binhi sa buwang ito. Ang mga binhi para sa atin ay mabuti, maka-Diyos na mga gawa.”

Sinasabi rin: "Ang isang taon ay isang puno, at ang mga araw ng buwan ng Rajab ay ang mga dahon nito, ang mga araw ng buwan ng Shaban ay ang mga bunga nito, at ang mga araw ng buwan ng Ramadan ay ang pag-aani. Ang buwan ng Rajab ay nakikilala sa pamamagitan ng isang petisyon mula sa Allah (s.t.), Shaban sa pamamagitan ng shafaat, at Ramadan sa pamamagitan ng pagtaas ng mabubuting gawa."

Ang Propeta (s.a.w.) ay nagsabi: “Sinuman ang nag-ayuno ng isang araw ng buwan ng Rajab ay ibibilang na pag-aayuno sa loob ng 1000 taon, ang pag-aayuno na ito ay katumbas ng pagpapalaya ng 1000 alipin, at sinuman ang nagbigay ng limos sa buwang ito ay parang gumugol siya ng 1000 dinar sa landas ni Allah at ni Allah. sumusulat sa kanya (s.t.) para sa bawat buhok sa kanyang katawan, 1000 mabuting gawa, itinataas siya ng 1000 antas, binubura sa kanya ang 1000 kasalanan, at para sa bawat araw ng pag-aayuno, at para sa bawat limos, 1000 Hajj at 1000 Umrah ang isinulat sa kanya, at 1000 bahay, 1000 palasyo ang itinayo para sa kanya sa Paraiso, May 1000 silid at sa bawat lodge ay may 1000 Gurias, ang mga ito ay 1000 beses na mas maliwanag kaysa sa liwanag ng araw.”

Sinumang mag-ayuno sa unang araw ng buwan ng Rajab, binubura ng Allah (s.t.) ang kanyang mga kasalanan sa loob ng 60 taon, at sinuman ang mag-ayuno ng 16 na araw ng buwan ng Rajab, ang kahilingan mula sa kanya sa Araw ng Paghuhukom ay magiging magaan, at sinuman ang mag-ayuno. 30 araw ng buwan ng Rajab, isinulat ng Allah (s.t.) sa kanya ang kanyang kasiyahan at hindi siya paparusahan.

Sinabi ng mga siyentipiko na may mga gabing kailangang buhayin, i.e. isagawa sa pagsamba, mayroong 14 sa kanila.

Ang unang gabi ng Muharram, ang gabi ng Ashura, ang unang gabi ng buwan ng Rajab, ang kalagitnaan ng buwan ng Rajab, ang ika-27 gabi ng Rajab.

Ang buwan ng Rajab ay buwan ng Allah (s.t.), at igagalang ng Allah (s.t.) ang alipin na gumagalang sa buwan ng Rajab.

Sa aklat - Al-Baraka, mayroong isang hadith ng Propeta (s.a.w.), Siya ay nagsabi: "Sinumang mag-ayuno sa unang Huwebes ng buwan ng Rajab, papasukin siya ng Allah (s.t.) sa Paraiso."

Sa isa pang hadith, sinabi ng Propeta (s.a.w.): “Sinuman ang mag-ayuno sa unang araw ng buwan ng Rajab, na naniwala sa Allah (s.t.) at sa pag-asa sa Allah (s.t.), ay tatanggap ng dakilang kasiyahan ng Allah (s.t.), at siya ay tatanggapin sa pinakamataas na antas ng Paraiso - "Al-Firdaws".

Ang isa pang hadith ay nagsalaysay: "Sinuman ang mag-ayuno ng dalawang araw sa buwan ng Rajab, ang naglalarawang mga Anghel ng langit at lupa ay hindi titigil sa paglalarawan kung ano ang inihanda para sa kanya mula sa mga biyaya na malapit sa Allah (s.t.)."

Ang isa pang hadith ay nagsabi: "Ang kahigitan ng Buwan ng Rajab sa ibang mga buwan ay katulad ng higit na kahusayan ng Quran sa iba pang mga mensahe ng Allah (s.t.)."

Iniulat ni Sawban (r.a.) na nang ang Propeta (s.t.a.w.) ay lumakad malapit sa mga libingan at nagsimulang umiyak, Siya (s.t.a.w.) ay nagsabi: “O Sawban (ra), ang mga taong ito ay pinarurusahan sa kanilang mga libingan, at ako ay bumaling sa Allah (s.t.) upang pagaanin ang kanilang kaparusahan. O Sawban, kung sila ay nag-ayuno kahit isang araw man lang sa buwan ng Rajab, o nanatiling gising isang gabi ng Rajab, hindi sana sila kabilang sa mga pinarusahan."

Nagtanong si Savban (r.a.): "O Sugo ng Allah (s.t.), ang isang araw ba ng pag-aayuno at isang gabi ng pagpupuyat ay nagpoprotekta laban sa parusa ng mga libingan?"

Ang Propeta (s.a.w.) ay sumagot: “Oo, ako ay sumusumpa sa Allah (s.t.) kung kaninong kamay ang aking kaluluwa, sinuman sa mga Muslim ang mag-ayuno kahit isang araw sa buwan ng Rajab at manatiling gising isang gabi, ang Allah (s.t.) ay susulat sa aliping iyon, na parang siya maglilingkod sa kanya sa loob ng isang buong taon, nag-aayuno sa araw at isang buong taon, na nananatiling gising sa gabi.”

Napakalaking awa ng Allah (s.t.) sa kanyang mga alipin, at napakalaking gantimpala para sa mabubuting gawa sa buwan ng Rajab.

Sa aklat na "Annavadir", ang kasamahan ng Propeta na si Mul'atil (r.a.) ay nagsabi: "Talaga! Sa likod ng bundok na “Kaaf” nilikha ng Allah (s.t.) ang isang lupain na pitong beses na mas malaki kaysa sa lupa, puti at makinis na parang pilak. Ang mundong ito ay puno ng mga anghel. Napakarami sa kanila na kung itatapon mo ang isang karayom ​​sa lupa, ito ay mahuhulog sa mga pakpak ng mga anghel. Sa kamay ng mga anghel na ito ay isang bandila, sa banner ay nakasulat na "La ilaha illallah Mugyammad Rasul Allah." Pagdating ng buwan ng Rajab, pumunta sila sa Bundok Qaaf at humihingi ng kapatawaran sa mga kasalanan ng ummat ng Propeta (s.t.a.), sila ay nananatili, na gumagawa ng dua gabi-gabi sa Buwan ng Rajab para sa ummat ni Propeta Muqammad (s.t.a. ) V.)".

Ang aklat na "Nuzkhatul Majalis" ay nagsasabi: “Sa salitang - Rajab ay may tatlo mga titik ng arabic; R - J - B. Ang letrang R ay nangangahulugang - Ragmatullah - i.e. Awa ng Allah (s.t.), J - Judallah – i.e. nagbibigay ng sagana, B - Birrullah i.e. ang kagandahang-loob ng Allah (s.t.).”

Ang parehong libro ay nagsasabi: "Ang buwan ng Rajab ay para sa kapatawaran ng mga kasalanan, ang buwan ng Shaban ay para sa pagsasara ng ating mga pagkukulang, ang buwan ng Ramadan ay para sa pagbibigay liwanag sa ating mga puso."

Ang Dakilang Allah (s.t.) ay nagsabi sa bawat gabi ng buwan ng Rajab: “Ang Rajab ay aking buwan, ang alipin ay aking alipin, ang Awa ay Aking Biyaya. Ang superyoridad ay nasa aking mga kamay (mga kapangyarihan), Ako ang nagpapatawad sa taong humihingi sa akin ng kapatawaran ngayong buwan at Ako ang nagbibigay sa buwang ito sa taong humihingi sa akin ng Aking Grasya."

Ang Propeta (s.t.a.w.) ay nagsabi: “Humingi ng kapatawaran sa mga kasalanan nang higit pa sa buwan ng Rajab. Ang Allah (s.t.) ay nagpapalaya sa mga alipin mula sa Impiyerno bawat oras ng buwang ito. Katotohanan, ang Allah (s.t.) ay may mga lungsod kung saan papasok ang mga alipin ng Allah (s.t.) na nag-aayuno sa buwan ng Rajab.”

Gayundin mahal na mga kapatid, mayroong ilang mga sunnat na panalangin sa mapagpalang buwan na ito ng Rajab.

Mula sa aklat na "Hazinatul Asrar".

Ang unang sunnat ay isinasagawa sa unang gabi ng buwan ng Rajab. Ang sunnat na panalangin na ito ay binubuo ng 10 rakat. Sa bawat rakah pagkatapos ng Surah Al-Fatigya, ang Surah Kafirun at Surah Ikhlyas ay binabasa ng 3 beses.

Ito ay isinalaysay mula kay Salman Farisi at Umar (r.a.) na ang Propeta (s.t.a.w.) ay nagsabi: "Mayroong apat na pinakadakilang gabi - ang unang gabi ng buwan ng Rajab, ang ikalabinlimang gabi ng Shaban ng buwan, ang gabi ng Eid al-Adha sa buwan ng Ramadan at ang gabi ng Eid al-Adha sa buwan ng Dhul. Hijjah.”

Ito ay isinalaysay mula kay Anas bin Malik (r.a.) na ang Propeta (s.t.a.w.) ay nagsabi: "Pagdating ng buwan ng Rajab, nagsagawa ako ng sumusunod na dua: "O Allah (s.t.), bigyan mo kami ng kabutihan sa buwan ng Rajab at sa buwan ng Shaban at dalhin ito sa amin sa Ramadan."

Ang ikalawang sunnat ng buwan ng Rajab ay ang sunnat na "Raghaib", ito ay binubuo ng 12 rakat. Ito ay isinasagawa sa unang Huwebes ng buwan ng Rajab, ang oras ng pagsasagawa nito ay bumabagsak pagkatapos ng pagdarasal sa gabi hanggang sa ikatlong bahagi ng gabi. Sa bawat rak'ah, pagkatapos ng Surah Al-Fatigya, ang mga Surah Qadr at Ikhlyas ay binabasa ng 12 beses. Pagkatapos ng panalangin, kailangan mong sabihin ang "Allahumma sali ala Mugyammadin nabiyil ummiyi wa ala alihi wa ssalam." Pagkatapos ay gumawa sila ng sudjda at magsabi ng “subbugyun kyuddusun rabbul malaikati warrug” ng 70 beses. Pagkatapos ay itinaas nila ang kanilang mga ulo at sinabing “rabbiqfir vargyam va tazhavaz anna taglyam innaka antam aaazzul ikram.” Pagkatapos ay gumawa sila ng sudjda sa pangalawang pagkakataon at nagsabi ng “subbugyun quddusun rabbana wa rabbul malaikati warrukh” ng 70 beses. Pagkatapos ay umupo ka at magbigay ng salam. Pagkatapos ay bumangon ka mula sa paghuhukom at humingi sa Allah (s.t.) para sa iyong pangangailangan at marahil ay tutuparin ito ng Allah (s.t.).

Ang ikatlong sunnat ng buwan ng Rajab ay ipinagdiriwang sa unang Biyernes sa pagitan ng tanghalian at mga panalangin sa hapon. Ang sunnat na pagdarasal na ito ay binubuo ng apat na rak'ah. Sa bawat rak'ah pagkatapos ng Surah Al-Fatigya, ang Ayatal-Kursi ay binabasa ng 7 beses, ang mga Surah Ikhlyas, Falyak at Nas ay binabasa ng 5 beses. Pagkatapos ng panalangin, kailangan mong sabihin ang "La hawla wa la quwwata illa billahil aliyul azim" ng 25 beses, "astagfirullah" at "astagfirullah azima wa atubu ileihi" ng 10 beses bawat isa.

Ang ikaapat na sunnat ng buwan ng Rajab, na isinagawa sa ika-14 na araw ng buwan ng Rajab, ang sunnat na pagdarasal na ito ay binubuo ng 50 rakat. Sa bawat rak'ah, pagkatapos ng Surah Al-Fatigya, kailangan mong basahin ang Surah Ikhlas.

Ang ikalimang sunnat ng buwan ng Rajab ay isinasagawa sa ika-15 gabi ng buwan ng Rajab, ang sunnat na pagdarasal na ito ay binubuo ng isang daang rakat. Sa bawat rak'ah pagkatapos ng Surah Al-Fatigya, ang Surah Ikhlyas ay binabasa ng 10 beses. Pagkatapos ng namaz, kailangan mong sabihin ang "astagfirullah" nang isang libong beses.

Ang ikaanim na sunnat ng buwan ng Rajab ay isinasagawa sa ika-27 gabi, sa gabi ng Miaraj ng ating Propeta (s.t.a.w.), ang sunnat na pagdarasal na ito ay binubuo ng 12 rakat. Sa bawat rak'ah, pagkatapos ng Surah Al-Fatigya, binabasa ang Surah Ikhlyas. Pagkatapos ng pagdarasal, sinasabing “subhanallah valgyamdulillah wa la illaha illallah wallahu Akbar” ng 100 beses. Pagkatapos ay magdasal ka sa Makapangyarihan.

Nawa'y gawin tayo ng Allah (s.t.) na isa sa mga alipin na gumagalang at gumagalang sa buwan ng Rajab, isa sa mga alipin na tumutupad sa lahat ng sunnat ng buwang ito at isa sa mga alipin na humihingi ng kapatawaran sa kanilang mga kasalanan sa buwan ng Rajab. Amen!

Ustaz Sirajuddin Efendi al-Huriki (q.s.)

Manigong Bagong Taon sa lahat ng Muslim mapagpalang buwan Ang RAJAB ay ang buwan ng Allah na Makapangyarihan!!!

(Ayon sa data ng kalendaryo, ang unang araw ng buwan ng Rajab ay pumapatak sa Mayo 11, at ang unang gabi, na lubhang kanais-nais na buhayin sa pagsamba, ay mula Mayo 10 hanggang 11! Nawa'y tulungan tayo ng Allah na magsagawa ng Rajab sa gayong isang paraan na ang Allah at ang Kanyang minamahal na Mensahero (sallallahu alayhi wa sallam) ay natuwa Kami!

RAJAB ay isa sa tatlong banal na buwan (Rajab, Shaaban, Ramadan), na siyang pinakamalaking awa ng Allah na Makapangyarihan sa Kanyang mga lingkod.

Sa mga buwang ito, dinaragdagan ng Makapangyarihang Allah ang gantimpala para sa mabubuting gawa at pagsamba nang maraming beses at pinapatawad ang mga kasalanan sa mga taos-pusong nagsisisi sa kanila.
Ang isa sa mga hadith ng Propeta (saws) ay nagsabi: "Kung nais mo ang kapayapaan bago ang kamatayan, isang masayang pagtatapos (kamatayan bilang isang Muslim) at proteksyon mula sa shaitan, igalang ang mga buwang ito sa pamamagitan ng pag-aayuno at pagsisisi sa iyong mga kasalanan. ” Ayon sa isa pang hadith, gantimpala (gantimpala para sa mabubuting gawa at parusa para sa mga kasalanan) sa buwan ng Rajab ay tumaas ng 70 beses. Ang Rajab ay isa rin sa 4 na ipinagbabawal na buwan (Rajab, Dhul-Qaada, Dhul-Hijjah, Muharram), kung saan lalo na ipinagbawal ng Makapangyarihan ang mga kasalanan at tunggalian.

Sa isang kagalang-galang na hadith na isinalaysay ni Sayyidin Hasan, ang minamahal na apo ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala), ito ay sinabi:
"May apat na gabi sa isang taon kung saan ang Awa ng Allah, Pagpapatawad, Pagkabukas-palad, Pagpapala at mga Kaloob ay bumabagsak sa lupa tulad ng ulan (i.e. sa hindi mabilang na dami). At mapalad ang mga nakakaalam o natututo ng katotohanan ang kahulugan at halaga ng gayong mga gabi, ibig sabihin:
1) Unang gabi ng buwan ng Rajab
2) Gabi 15 Sha'ban
3) Gabi ng Ramadana at
4) Gabi sa Eid al-Adha.”

Dahil sa Islam ay sinusunod natin ang lunar calendar, ang pagkalkula ng bawat araw ay magsisimula sa paglubog ng araw (i.e. sa gabi). Kaya, ang unang gabi ng Rajab ay ang gabi kung kailan nagsimula ang Rajab (at sinundan ng unang araw ng Rajab), ang ika-15 gabi ng Sha'ban ay nangangahulugang ang gabi mula sa ika-14 hanggang ika-15 ng Sha'ban, ang Gabi ng Ang Ramadan ay nangangahulugang ang gabi bago ang Eid Bayram, at ang Gabi ng Kurban Bayram, ayon sa pagkakabanggit, ay nangangahulugang ang gabi bago ang holiday ng Kurban Bayram (i.e. ang gabi mula 9 hanggang 10 Dhul-Hijjah).

Ang mga taong iyon na nagpapahalaga sa malaking kahalagahan ng mga gabing ito, siyempre, ay ginugugol sila hindi sa pagsuway o kasalanan, kundi sa pagsamba at pagpapasakop, sa pagsasagawa ng kawanggawa at iba pang mabubuting gawa, sa mga panalangin, dua, pagbabasa ng Banal na Quran at dhikr. At sa gayong mga espesyal na gabi, ang matatalinong tao ay nagsisikap na mapasaya ang Makapangyarihan sa lahat sa kanila. Ang mga gabing ito ay nagbibigay sa kanila ng pagkakataong mapalapit at mapalapit sa Diyos.

Si Sauban, isa sa mga kagalang-galang na kasamahan (nawa'y kaluguran siya ng Allah), ay nagsalaysay: “Kasama ko ang banal na Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) nang kami ay pumasok sa sementeryo. Huminto ang Sugo ng Allah (saw) at tumulo ang mga luha sa kanyang mukha. Iyak siya ng iyak na basang basa ng luha ang shirt niya. Pagkatapos ay nilapitan ko siya at tinanong: “O Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala), bakit ka umiiyak? Ipinadala na ba sa iyo ngayon ang Banal na Rebelasyon?”
Kung saan ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala) ay sumagot: "O Sauban, ang mga nakahiga rito, ang mga patay, na inilibing sa sementeryo na ito, ay dumaranas ng matinding parusa. Kaya ako umiyak."

Ano ang Pinakadakilang Biyaya at Pagkabukas-palad na pinarangalan ng Allah sa espesyal na gabing ito - ang unang gabi ng buwan ng Rajab! Pagkatapos ng lahat, hindi lamang ang mananamba mismo ay patatawarin, ngunit tatanggap din siya ng pahintulot na mamagitan para sa 70 katao! Anong kadakilaan, anong biyaya nitong hindi pangkaraniwang gabi! At ano ang masasabi natin sa mga hindi pinahahalagahan ang pagpapala ng gabing ito, na ginugugol ito sa pagsuway at kasalanan, na hindi pinahahalagahan ang kanilang buhay o ang buhay ng iba (na maaari nilang iligtas), at itinapon ang pagkakataong ito sa hangin !

Kung itatapon ng isang tao ang kanyang ginto at mga diamante sa dagat, sisirain ang kanyang bahay na kanyang tinitirhan, at susunugin ang kanyang tahanan, kung gayon kami ay magsisimulang maawa sa gayong tao, na malungkot na nagsasabi tungkol sa kanya na "dapat siya ay may nabaliw na talaga"
At tama lang na maawa tayo sa kanya. Ngunit, sa huli, maaaring magkaroon siya ng pagkakataon na kumita ng magandang pera sa hinaharap, at mabawi niya ang lahat ng nawala sa kanya. Ngunit walang pera, walang trabaho sa mundo ang maibabalik sa atin ang nawalang buhay, ang mga nawalang taon, araw, gabi, oras, nawalang minuto! At nangangahulugan ito na ang ating buhay ay higit na mahalaga kaysa sa ginto, diamante o anumang bagay na katulad nito.

Dati, pinananatiling bukas ng mga tagapaglingkod sa Kaaba sa buong buwan ng Rajab, mula sa unang araw hanggang sa huling, bilang tanda ng paggalang at paggalang sa Banal na buwang ito. At sa ibang mga buwan, binuksan lang nila ang Kaaba tuwing Lunes at Biyernes. Sinabi nila, “Ang buwang ito (Rajab) ay buwan ng Panginoon, at ang Bahay na ito (Kaaba) ay ang Bahay ng Panginoon. At dahil ang mga tao ay mga lingkod ng Diyos, paano natin sila mailalayo sa Bahay ng Panginoon sa Buwan ng Panginoon?”

Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay nagsabi: "Alalahanin, ang Rajab ay ang buwan ng Makapangyarihan, sinuman ang mag-ayuno kahit isang araw sa buwang ito, malulugod si Allah sa kanya."

Ang Rajab ay tinatawag na buwan ng Makapangyarihan sa lahat para sa napakalaking mga gantimpala at mga biyaya na ipinagkaloob sa buwang ito.
Ang salitang "Rajab" ay binubuo ng tatlong titik (sa Arabic walang patinig): "P" ay nangangahulugang "rahmat" (ang awa ng Makapangyarihan sa lahat), "j" - "jurmul'abdi" (mga kasalanan ng mga lingkod ng Allah) at "b" - "birru Allah Ta'ala" (ang Kabutihan ng Allah na Kataas-taasan). At ang Allah ay nagsabi: "O Aking mga tagapaglingkod, Aking tiniyak na ang inyong mga kasalanan ay natapos sa pagitan ng Aking awa at Aking kabutihan."

Ang buwan ng Rajab ay may ilang mga pangalan:

1) . Rajab Mudar (Rajab ng tribong Mudar),
2). Munsil (Mansal al-Asinna) (pag-alis ng mga ulo ng palaso, sibat, atbp.),
3). Shahrullah al-Asamm (patay na buwan ng Allah),
4). Shahrullah al-Asaab (Buwan ng Biyaya ng Allah),
5). Ash-Shahrul-Mutahhir (buwan ng paglilinis),
6). Ash-shahrus-Saabik (natitirang, dati),
7). Ash-shahrul-Fard (nag-iisa, nag-iisa).

1) Rajab Mudar (Rajab ng tribong Mudar). Kung paano nauugnay ang pangalang ito sa buwan ng Rajab ay nagiging malinaw mula sa sumusunod na hadith: “May 12 buwan sa isang taon, 4 sa mga ito ay sagrado. Ang 3 sa kanila ay sumusunod sa isa't isa - Dhul-Qaada, Dhul-Hijjah, Muharram, at ang ikaapat na hiwalay sa kanila ay ang buwan ng Rajab (tribung Mudar), na nasa pagitan ng mga buwan ng Jamad a-Sani at Sha'ban." Kaya, ang lugar ng Rajab sa pagitan ng mga buwan ng Jamada-Sani at Sha'ban ay malinaw na tinukoy.

Ito ay ganap na pinutol ang landas sa anumang pagtatangkang ilipat (ipagpaliban) ang banal na buwang ito, na isinagawa ng mga Arabo noong pre-Islamic na panahon (ang panahon ng Jahiliya - kamangmangan). Noong mga panahong iyon, hiniling ng mga paganong Arabo sa mga pinuno ng mga tribo na ilipat ang buwan ng Muharram sa Safar upang maiwasan ang ilang mga pagbabawal na ipinataw ng mga obligasyon ng banal na buwan. Ito ay binanggit sa Banal na Quran, 9:37.

2) Ang buwan ng Rajab ay natanggap ang pangalang Munsil (Mansal al-Asinna) (tinatanggal ang dulo ng mga palaso, sibat, atbp.), dahil ang mga Arabo, bilang paghahanda para sa buwang ito, ay inalis ang mga dulo ng mga palaso mula sa kanilang mga palaso at sila ay nagsalublob ng mga espada. at mga saber (i.e. hindi ginamit ang mga ito) bilang tanda ng paggalang sa banal na buwan ng Rajab. Bukod dito, sa panahon ng jahiliyyah, kahit isang tao
nagbabalak na gumawa ng paghihiganti ng dugo para sa isang pinatay na kamag-anak, na nakilala ang kaaway sa buwan ng Rajab, ay walang ginawa, ngunit, sa kabaligtaran, nagkunwari na parang hindi niya siya napansin. Kung tungkol sa pagbabawal ng mga labanan sa buwang ito, mayroong hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga Ulama. Karamihan sa mga teolohikong iskolar ay nagsasabi na ang pagbabawal dito ay napawalang-bisa. Itinuro ito ni Imam Ahmad at ng iba pang mga imam, at ito ay pinatunayan din ng mga aksyon ng mga kasamahan (nawa'y kalugdan silang lahat ng Allah), na hindi huminto sa jihad sa mga ipinagbabawal na buwan.

3) Shahrullah al-Asamm (ang tahimik na buwan ng Allah, sa diwa na ang poot ng Allah ay "hindi naririnig" sa Rajab).
Minsan ay sinabi ni Uthman ibn Affan (kalugdan siya ng Allah) pagkatapos ng khutbah: “Dumating na ang tahimik na buwan ng Allah. Sa buwang ito, dapat magbayad ng zakat, magbayad ng utang at magbigay ng limos."(Ibig sabihin, ang buwang ito ay "bingi" sa mga panlilinlang ng mga gustong maantala ang pagbabayad ng zakat, atbp.).

4) Shahrullah al-Asaab - Ang buwan ng kabutihang-loob ni Allah.

Ang Hadith ay nagsabi: “Siya na nag-aayuno man lang 1 araw sa buwan ng Rajab, ay karapat-dapat sa dakilang awa at pagpapala ng Allah.

Pag-aayuno 2 araw ay makakatanggap ng dobleng gantimpala, na ang bawat isa ay kasing laki ng bundok.

Para sa pag-aayuno 3 Isang araw ay gagawa ng malaking kanal na maghihiwalay sa taong ito sa Apoy ng Impiyerno. At ang kanal na ito ay magiging napakalawak na aabutin ng isang buong taon upang makatawid mula simula hanggang wakas.

Ang nag-aayuno 4 Ang araw ay mapoprotektahan mula sa kabaliwan, elephantiasis at ketong, at, ang pinakamahalaga, ay mapoprotektahan mula sa kasamaan ng Dajjal.

Sa nag-aayuno 5 araw - mapoprotektahan mula sa kaparusahan sa libingan.

Isang nag-aayuno 6 araw, ay bubuhayin sa Araw ng Paghuhukom na may mukha na nagniningning na mas maliwanag at mas maganda kaysa sa kabilugan ng buwan.

7 araw - Isasara ng Allah ang 7 pinto ng Impiyerno upang ang taong ito ay hindi mapunta doon.

8 araw - bubuksan ng Allah ang mga pintuan ng Paraiso para sa taong ito.

14 araw - Gagantimpalaan ng Allah ang nag-aayuno ng isang bagay na napakaganda na hindi narinig ni isang kaluluwang may buhay.

Sa nag-aayuno 15 araw sa Rajab, ang Allah ay magbibigay ng ganoong katayuan na wala ni isa sa mga malalapit na anghel at ni isa man sa mga Propeta-mensahero (sumakanya nawa ang kapayapaan) ang dadaan sa taong ito nang hindi nagsasabi.

"Congratulations sa iyo para sa pagiging ligtas at ligtas." Sinabi rin ni Abu Kallaba (nawa'y kaawaan siya ng Allah): "Sa Paraiso ay mayroong kastilyo para sa mga nag-aayuno sa Rajab."

Ang mga nag-ayuno 16 araw, sila ang unang makakakita sa Allah na Makapangyarihan sa lahat (na may natatanging pangitain).

Lalaking nag-aayuno 17 araw na walang kahirapang tumawid sa Sirat Bridge (tulay sa ibabaw ng Impiyerno).

Sa nag-ayuno 18 araw, si Propeta Ibrahim, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay darating.

Ang nag-ayuno 19 araw ay magiging kapitbahay ni Propeta Adam, sumakanya ang kapayapaan.

At kung umabot ang bilang ng mga araw 20 , ang mga kasalanan ng taong ito ay huhugasan.

Kung ang isang tao ay nag-aayuno sa lahat ng oras 30 araw, isang Tinig mula sa itaas ang magsasabi sa kanya: "O Valiyalah (malapit sa Allah), malaking kagalakan ang naghihintay sa iyo sa Araw na ang lahat ay malulungkot sa kanyang kahirapan."

5) Ang Ash-Shahrul-Mutahhir ay isang buwan ng paglilinis. Ang nag-aayuno sa Rajab ay malinis sa mga kasalanan.
Ayon sa hadith na iniulat ni Imam Hibatullah ibn al-Mubarak As-Sadati (kaawaan siya ng Allah): "Sinumang mag-ayuno ng isang araw sa buwan ng Rajab ay tatanggap ng sawab (gantimpala) gaya ng pag-aayuno sa loob ng 30 taon."

"Ang taong nag-aayuno sa buwan ng Rajab ay tatanggap ng hindi bababa sa 10 du'a (pagsusumamo, kahilingan) sa gabi o sa Ahira ( buhay na walang hanggan) marami ang ihahanda para sa kanya bilang gantimpala mas mabuti pa diyan, kung ano ang hiniling niya sa kanyang espiritu.”

Isang malaking sawab ang ipinangako sa mga nag-aayuno sa buong buwan ng Rajab (o halos buong buwan).

Si Abdullah ibn Az-Zubayr (kaawaan siya ng Allah) ay nagsalaysay: "Sinuman ang nagligtas sa isang mananampalataya mula sa mga problema sa buwan ng Rajab, bibigyan siya ng Allah ng isang lugar sa Paraiso, insha Allah."

Hadith na isinalaysay ni Anas ibn Malik (kalugdan nawa siya ng Allah): "Ang pag-aayuno sa buwan ng Rajab, dahil ang pag-aayuno sa buwang ito ay tinanggap ng Allah bilang isang espesyal na uri ng pagsisisi."

Marami sa atin matuwid na mga ninuno Kami ay ganap na nag-ayuno ngayong buwan. Sa mga ito, sina Ibn Umar, Hasan Basri, Abu Iskah Sabi (nawa'y kaawaan sila ng Allah). Sinabi ni Savri: "Gusto kong mag-ayuno higit sa lahat sa mga ipinagbabawal na buwan." Gayunpaman, sinabi ng mga imam tulad nina Ahmad at Shafi'i na hindi ipinapayong ihalintulad ang anumang iba pang buwan sa Ramadan sa pamamagitan ng pag-aayuno sa buong buwan.

Samantala, hindi ito nalalapat sa taong gustong mag-ayuno ng ilang magkakasunod na buwan.

6) Ash-shahrus-Saabik - noong nakaraang buwan. Nangangahulugan na ang Rajab ay ang unang (naunang) banal na buwan. Ang isa sa mga dakilang wali ng Allah, si Zun-nun Misri (nawa'y kaawaan siya ng Allah) ay nagsabi: “Sa Rajab, tapos na ang paghahasik, sa Sha’ban ay pagdidilig, sa Ramadan ay pag-aani. buwan ng Rajab pagpapatawad at awa, Sha'ban - paglilinis at espirituwalisasyon, at Ramadan - ang pagtatamo ng mga benepisyo."

Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala), bilang karagdagan sa obligadong pag-aayuno sa buwan ng Ramadan, ay hindi nag-ayuno nang kasing dami sa anumang iba pang buwan tulad ng sa Rajab at Sha'ban.

Iniulat ni Ibn Abbas (kalugdan siya ng Allah) ang mga salita ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah): "Ang Rajab ay ang buwan ng Allah, ang Sha'ban ay ang aking buwan, at ang Ramadan ay ang buwan ng aking ummah (pamayanan)."

7) Ash-shahrul-Fard (nag-iisa, nag-iisa). Ang pangalang ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang Rajab ay hiwalay sa iba pang tatlong banal na buwan. Ang hadith ay nagsasabi tungkol dito: “Isang ilog ang dumadaloy sa Halamanan ng Eden, ang pangalan nito ay Rajab. Ito ay mas maputi kaysa sa gatas at mas matamis (mas masarap) kaysa pulot. At sinumang mag-ayuno kahit isang araw man lang sa buwan ng Rajab, Gagawin ng Allah na posible na alisin ang uhaw sa ilog na ito."
Si Anas ibn Malik (kalugdan nawa siya ng Allah) ay nagsalaysay: "Sa Paraiso ay may isang palasyo kung saan walang makapapasok maliban sa mga madalas na nag-aayuno sa buwan ng Rajab."

Partikular na mahalaga ang unang araw at unang gabi, ang unang Huwebes ng Rajab, ang ika-15 araw at ika-15 gabi at ang ika-27 araw at gabi ng buwan ng Rajab (sa gabi ng 26 hanggang 27 Rajab, ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan). ) nagsagawa ng Miraj - pag-akyat).
Maipapayo na gugulin ang mga gabing ito sa pagdarasal at pag-alaala kay Allah, at ang mga araw sa pag-aayuno. Ang hadith ay nagsabi: "Sinuman ang gumugol ng unang gabi ng buwan ng Rajab sa pagsamba sa Makapangyarihan, ang kanyang puso ay hindi mamamatay kapag ang kanyang katawan ay nagbigay ng multo. Si Allah ay nagbuhos ng kabutihan sa kanya sa ibabaw ng kanyang ulo, at siya ay lalabas sa kanyang mga kasalanan na parang kapanganakan pa lamang ng kanyang ina. Makukuha niya ang tama at pamamagitan at pamamagitan (shafaat) para sa 70 libong makasalanan na dapat ay mapupunta sa Impiyerno.”

Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay nagsabi na sa unang gabi ng Rajab, ang du'a (mga kahilingan) ay tinatanggap ng Allah. Sa mapagpalang gabing ito, dinala ng anak ni Amina na si Wahba sa kanyang sinapupunan si Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan), ang huling Propeta ng Diyos. Mula rin sa hadith tungkol sa bagay na ito: “Mag-ayuno sa una, ikalabinlima at huling araw ng buwan ng Rajab at tatanggap ka ng parehong gantimpala tulad ng para sa isang buong buwan ng pag-aayuno, sapagkat ito ay naitala ng sampung ulit. At huwag kalimutan ang gabi sa Unang Biyernes ng Rajab"

Ito ay Laylat-ul-Ragaib - Gabi Ragaib,- nang maganap ang kasal ng mga magulang ni Propeta Muhammad, sumakanya ang kapayapaan, sina Abdullah at Amina.

Lubos na inirerekomenda na magpalipas ng unang gabi mula Huwebes hanggang Biyernes (Ragaib Night) sa Rajab sa Ibadat, dahil Ito ang gabi ng "Wishes Come True."
Sa gabi mula Huwebes ika-1 hanggang Biyernes ng buwan ng Rajab, inirerekumenda na magsagawa susunod na panalangin: sa panahon ng pagitan Pagdarasal ng Maghrib(Akhsham, gabi) at pagdarasal ng Isha (Yastu, gabi) (i.e. sa pagitan ng 4 at 5 na pagdarasal) ay nagsasagawa ng pagdarasal ng 12 rakat, sa bawat isa sa kanila basahin ang Al-Fatiha 1 beses, Al-Qadr 3 beses, Al-Ikhlas 12 beses . Magsagawa ng 12 rakat sa dalawa (tulad ng sa taraweeh).
Pagkatapos ng panalangin, basahin ang salawat ng 70 beses "Allahumma solly 'ala Muhammadinin-Nabiyil-Ummiyi Wa 'ala aalihi wa sallim."
Pagkatapos ay ibaba ang iyong sarili sa sajdah (pagpatirapa) at sabihin ng 70 beses (sa sajdah) “Subbuukhun Qudduusun Rabbil-Malyayaikati va-r-Ruuh.”
Pagkatapos ay itaas ang iyong ulo at sabihin ng 70 beses "Rabbi gfir va rham wa tajaavaz ma ta'lam fainnakya Anta-l-Aziizul-A'zam"
At sa wakas, bumaba sa ika-2 sajdah at sabihin ang katulad ng sa una. At pagkatapos nito, habang nasa sajdah pa rin, hilingin kay Allah kung ano ang gusto mo (i.e. personal na dua), at, insha-Allah, ang dua na ito ay matutupad.
Para sa panalanging ito, isang malaking gantimpala ang ipinangako, kapatawaran ng mga kasalanan, at ang panalanging ito ay magbibigay ng malaking tulong sa libingan at mapawi ang kalungkutan (sa libingan).

Sa iba pang mga bagay, sinabi nila na sa Rajab Nuh (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay pumasok sa arka, si Musa (sumakanya nawa ang kapayapaan) at ang kanyang mga tao ay gumawa ng isang mahimalang pagdaan sa dagat, ang pagsisisi ni Adan (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay tinanggap, Propeta. Si Ibrahim (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay ipinanganak, si Isa (sumakanya nawa ang kapayapaan) at si Ali (kalugdan nawa siya ng Allah).
Sa maraming mga hadith, napakalaking kahalagahan ang ibinibigay sa pamamahagi ng sadaq (limos) sa buwan ng Rajab at ang pagtatalaga ng mga gabi sa pagsamba kay Allah, mga panalangin at dhikr. Maipapayo na basahin ang Surah Ikhlyas nang mas madalas sa buwang ito.
Lubos na inirerekomenda espesyal na panalangin sa unang araw, sa kalagitnaan at sa huling araw ng Rajab. Ang panalanging ito ay binubuo ng 10 rak'ahs. Sa bawat rak'ah, ang "Al-Fatiha" ay binabasa ng 1 beses, pagkatapos ay "Al-Ikhlas" - 3 beses at "Al-Kafirun" - 3 beses. Pagkatapos ng huling salam sa unang araw ng Rajab, dapat basahin ang sumusunod:

Wa huva ´ala kulli shayin Qadiir.
Allahumma la maani'a li ma a'taita wa la mu'tia li ma mana'ta wa la yanfa'u zal-jaddi minkal-jadd.

At pagkatapos nito, ilapat ang iyong mga kamay sa iyong mukha, tulad ng pagkatapos ng anumang du'a.

Sa kalagitnaan ng buwan ng Rajab, pagkatapos ng huling salam, dapat basahin ang sumusunod:

La ilaha illallahu Wahdah La sharika Lyakh
Lyahul-Mulku wa Lyahul-hamd Yuhyi wa Yumiit
Wa huva haiyu la yumiitbia dikhil-khair
wa huva ´ala kulli shayin Qadiir.
Ilyahav-Vahidan Ahadan
Samadan Fardan Vitran
laya yattakhizu saahibatav-va la valada.

Sa pagtatapos ng buwan ng Rajab, pagkatapos ng huling salam, dapat basahin ang sumusunod:

La ilaha illallahu Wahdah La sharika Lyakh
Lyahul-Mulku wa Lyahul-hamd Yuhyi wa Yumiit
Wa huva haiyu la yumiitbia dikhil-khair
Wa huva ´ala kulli shayin Qadiir.
Sollallahu ala sayyidina Muhammadin wa ala
Aalihit-Taachiriin
La hawla wa la quvvata illa billahil-'Aliyil-'Azyym.

P.S. Assalamu alaikum, mga mahal!
Tungkol sa pagbibigay-buhay sa unang gabi ng Rajab na may pagsamba, nais kong idagdag na ang gabi ay tumatagal hanggang sa umaga azan, i.e. sa isang lugar hanggang humigit-kumulang alas-3 ng umaga.. Samakatuwid, hindi magiging mahirap na hindi matulog hanggang sa oras na ito, ngunit upang gumawa ng isang mahusay na reserba para sa Akhirat!

Sa gabing ito ng pag-awit ng Banal na Rajab, mainam na magbayad ng mga utang para sa mga panalangin, magbasa ng Koran (sa Arabic, siyempre, at hindi isang transkripsyon), magbasa ng salawat para sa ating Propeta Muhammad (PBUH), mag-dhikr, magsagawa ng mga virds, gumawa dalawang para sa iyong sarili at sa iyong pamilya, para sa lahat ng mga Muslim. Maaari mo ring basahin panitikang panrelihiyon, makinig sa mga CD na may mga lektura, mga sermon ni Alimov... pag-usapan ang tungkol sa relihiyon, pag-aralan ang mga agham ng Islam... Kung ang lahat ng ito ay ginawa para sa kapakanan ng Kasiyahan ng Makapangyarihang Allah, kung gayon insha Allah, ito ay tatanggapin at magiging pagsamba ng Allah.

Ang buwan ng Rajab ay ang ikapitong buwan kalendaryong lunar. Ang sariling pangalan na "rajab" ay nagmula sa salitang "ar-rujub", na nangangahulugang "pagkadakila". Kaya, ito ay sa buwan ng Rajab naganap ang mga kaganapan, na kilala sa lahat ng mga Muslim bilang al-Isra at al-Miraj (ang Gabi na paglipat ng Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) mula sa Mecca patungong Jerusalem at mula roon ang kanyang pag-akyat sa langit). Ang buwan ng Rajab ay tinatawag ding Rajab ng Muzar (bilang parangal sa isa sa mga ninuno ng Propeta (saw) dahil ang kanyang tribo ang hindi lumipat sa buwang ito, hindi tulad ng ibang mga Arabo na ayaw tumigil. ang digmaan, inilipat ang Rajab sa isa pang buwan.

Ang pagdating ng buwan ng Rajab ay nagbibigay ng pag-asa sa mga mahilig sa muling pagsilang at bagong buhay. Pagbukas ng Rajab bagong kabanata sa Aklat ng Buhay, na nag-uumapaw sa maamong amoy ng pagsamba.

Si Propeta Muhammad (nawa'y pagpalain siya ng Allah at ang kanyang pamilya!) sa pagsisimula ng buwan ng Rajab ay itinaas ang kanyang mga kamay sa pagdarasal at, nagbibigay ng papuri at kaluwalhatian sa Allah, ay nagsabi ng 30 beses na "Ang Allah ay Dakila" at "Walang Diyos kundi si Allah. ” at nagsabi: “Ang buwan ng Rajab ay buwan ng pagsisisi para sa aking ummah. Sa buwang ito, humingi ng maraming kapatawaran sa mga kasalanan, dahil ang Allah ay Lubos na Mapagpatawad at Napakamaawain."

Ang buwan ng Rajab ay isa sa mga sagrado, ipinagbabawal na buwan, kung saan sinabi ng Makapangyarihan sa lahat sa Koran:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُم

“Katotohanan, ang bilang ng mga buwan na nakatala sa mga Iningatang Tapyas ay labindalawa mula sa araw ng paglikha ng mga pisikal na katawan at panahon ay ipinagbabawal ang apat sa mga ito: Dhul-Qaada, Dhul-Hijjah, Muharram at Rajab ang matuwid na landas, ang landas nina Ibrahim at Ismail (sumakanya nawa ang kapayapaan), kaya't matutunan mo ito mula sa kanila at huwag mong pahirapan ang iyong sarili sa pamamagitan ng paggawa ng mga kasalanan sa loob ng apat na buwang ito, dahil ang kasalanan sa kanila ay mas mabigat kaysa sa ibang panahon... " (At-Tawbah, talata 36) .

وروى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا , مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ , ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ , وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ) .

Ang hadith na binanggit nina Imams al-Bukhari at Muslim mula sa kasamang si Abu Bakrat (kalugdan nawa siya ng Allah) ay nagsabi: “Ang taon ay binubuo ng 12 buwan, apat sa mga ito ay ipinagbabawal, tatlo sa mga ito ay magkakasunod: Dhul-Qaada, Dhul -Hijjah, Muharram at Rajab ng Muzar, na nasa pagitan ng Jumada at Aban." (“Sahih al-Bukhari” Blg. 6893; “Sahih Muslim” Blg. 3179).

Isang babae sa buwan ng Rajab sa Al-Aqsa mosque ang nagbabasa ng Surah Ikhlas ng 12,000 beses araw-araw sa buwang ito, tinakpan niya ang sarili ng telang lana. Dahil nagkasakit, ipinamana niya sa kanyang anak na ilibing siya gamit ang telang ito. Pagkamatay niya, binalot siya ng saplot at inilibing. Noong gabing iyon ay nakita niya ang kanyang ina sa isang panaginip at sinabi niya: "Hindi ako masaya sa iyo, hindi mo natupad ang aking kalooban." Pagkagising, kinuha niya ang tela na ito at hinalukay ito. Nang mabuksan ang libingan at hindi nahanap ang kanyang ina sa loob nito, siya ay nalito, pagkatapos ay narinig niya ang isang tinig: "Hindi mo ba alam na hindi Ko iiwang mag-isa ang nag-ayuno para sa Akin sa buwan ng Rajab sa libingan?"

Gabi Ragaib

Ang bawat gabi ng buwan ng Rajab ay mahalaga, at ang bawat Biyernes ay mahalaga din. Maipapayo rin na mag-ayuno sa unang Huwebes ng buwan ng Rajab, at ipinapayong magpalipas ng gabi pagkatapos ng Huwebes, iyon ay, ang unang Biyernes ng gabi ng buwan ng Rajab, sa Ibadat at buong gabing pagbabantay. Ang gabing ito ay tinatawag na Laylat-ul-Ragaib. Sa gabing ito, naganap ang kasal ng mga magulang ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan). Tinatawag din itong Gabi ng Pabor, dahil sa gabing ito ay nagpapakita ng pabor ang Makapangyarihan sa lahat at nagpapakita ng awa sa Kanyang mga lingkod. Ang panalangin na ginawa sa gabing ito ay hindi tinatanggihan. Para sa panalangin, pag-aayuno, paglilimos at iba pang mga serbisyong ginagawa sa gabing ito, maraming mga grasya ang ibinibigay.

Ang salitang "ragaib" na isinalin ay nangangahulugang: "Asahan ang kapatawaran ng Allah, ang Kanyang Awa sa Kanyang mga lingkod, gayundin ang katuparan ng mga kahilingan at panalangin."

Ang gabi at araw na ito ay naglalaman ng napakaraming karunungan na hindi natin maisip. Kaya naman, kung maaari at dahil sa kaalaman ng bawat Muslim, ang gabing ito ay dapat gugulin sa pagsamba, dapat magsisi sa kanyang mga kasalanan, humingi ng kapatawaran kay Allah, bumawi sa mga hindi nasagot na pagdarasal, namamahagi ng sadaqa, tumulong sa mga mahihirap, mangyaring mga bata at bigyan sila ng mga regalo, makipag-usap sa mga magulang at kamag-anak at mahal sa buhay, magbasa ng mga panalangin (du'a) para sa kanila.

Minsan ang ating minamahal na Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay nagsalita tungkol sa mga kabutihan ng Ibadah sa buwan ng Rajab. Isang matandang lalaki na nabuhay noong panahon ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay nagsabi na hindi siya maaaring mag-ayuno sa buong buwan ng Rajab. Ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay sumagot: “Mag-ayuno ka muna, ikalabinlima at mga huling Araw buwan ng Rajab! Makakatanggap ka ng biyaya na katumbas ng isang buwang pag-aayuno. Para sa mga grasya ay naitala ng sampung ulit. Gayunpaman, huwag kalimutan ang tungkol sa gabi ng unang Biyernes ng maluwalhating Rajab."

Isra wal Miraj

Noong gabi ng ika-27 ng Rajab, naganap ang mahimalang Pag-akyat sa Langit at Pag-akyat sa Langit ng ating Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) - Al-Isra' wal-Mi'raj. Maipapayo rin na mag-ayuno sa ika-27 ng Rajab.

Nang gabing iyon, ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga biyaya), na natutulog sa Kaaba, ay nagising sa isang malakas na tawag: "Gumising ka, natutulog!" Pagbukas ng kanyang mga mata, nakita ng Propeta (saw) ang mga anghel na sina Gabriel at Mikail na nakasuot ng magagandang puting damit na may burda ng ginto at perlas. Sa tabi nila ay nakatayo ang isang magandang bundok, katulad ng isang kabayo, ngunit may mga pakpak. Si Burak iyon. Ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay umupo sa Burak at agad na lumipat (al-Isra) sa hilaga. Huminto sila, at inutusan ng anghel na si Jabrail si Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) na magsagawa ng namaz, at pagkatapos ay sinabi na ito ang lupain ng Medina, kung saan siya magsasagawa ng hijra (migration). Sumunod silang huminto sa Bundok Tur (Sinai), kung saan naroon ang propetang si Musa (sumakanya nawa ang kapayapaan) nang kausapin siya ng Makapangyarihan. Dito nanalangin muli ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala) at lumipat sa Beit Lakhm (Bethlehem), kung saan ipinanganak ang propetang si Isa (sumakanya nawa ang kapayapaan). Dito muling nag-alay ng panalangin ang ating Propeta (saws) kay Allah. Pagkatapos ay dinala siya sa Jerusalem, sa Bundok ng Templo. Sa Malayong Mosque (Bayt-ul-Muqaddas), nakipagpulong ang Sugo ng Allah sa lahat ng mga propeta, kasama sina Ibrahim (sumakanya nawa ang kapayapaan), Musa (sumakanya nawa ang kapayapaan) at Isa (sumakanya nawa ang kapayapaan), at nagsagawa ng jamaat panalangin kasama nila (sama-samang panalangin bilang isang imam - pinuno ng panalangin).

Paglabas ng templo, nakita niya ang isang hagdanan na naliliwanagan ng isang hindi makalupa na liwanag na bumababa mula sa langit, at agad itong umakyat sa langit (al-Mi'raj) Ang Propeta Muhammad (saw). pitong Langit, at pagkatapos ay sa ganoong taas, kung saan wala sa mga nilikha ang umakyat.

Ang Al-Isra wal-Mi"raj ay isang espesyal na karangalan na ibinigay ng Makapangyarihan sa lahat lamang sa ating Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala).

Sa Miraj, ang Propeta (saw) ay nakakita ng maraming mga himala na hindi maintindihan ng mga isipan ng mga tao.

Nakita din ng Propeta (saws) ang makalangit na al-Kaaba - isang tahanan na tahanan, Paraiso, Impiyerno, Arsh, Kurso at marami pang iba.

Sa bawat kalangitan ay nakatagpo siya ng mga propeta na bumabati sa kanya, at pagkatapos ay nakipag-usap kay Allah nang walang hadlang. Sa napakagandang gabing ito, ipinataw ng Makapangyarihan sa mga Muslim ang obligado (fard) araw-araw na limang ulit na pagdarasal. Pagkababa, si Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay umupo sa Burak, at sa parehong sandali ay bumalik sa kung saan siya nagising.

Isinalaysay mula kay Aisha r.ha: “Ang lahat ng tao sa Araw ng Paghuhukom ay makakaramdam ng matinding gutom at uhaw, maliban sa mga propeta at sa kanilang mga kamag-anak at sa mga nag-aayuno sa buwan ng Rajab, Shaban, at Ramadan hindi nakakaramdam ng gutom o uhaw."

Ang hadith ay nagsabi: “Alalahanin, ang Rajab ay ang buwan ng Makapangyarihan sa lahat;

Ang isa pang hadith ay nagsabi: “Limang gabi kapag ang isang kahilingan ay hindi tinanggihan: ang unang gabi ng Rajab, ang gabi sa kalagitnaan ng Shaban, sa gabi ng Biyernes at parehong gabi ng Eid (Eid al-Adha at Eid al-Adha).

Nawa'y gawin tayo ng Allah na isa sa mga alipin na gumagalang at gumagalang sa buwan ng Rajab, isa sa mga alipin na humihingi ng kapatawaran sa kanilang mga kasalanan sa buwan ng Rajab. Amen!

Virgo