Христианские символы и знаки. Библейские символы и их значение Библейские знаки

Знаки и символы существуют на земле издавна. Ними изображают отношение к определенной культуре, религии, стране, роду или вещи. Символы христианской православной культуры подчеркивают принадлежность к Богу, Иисусу, Духу Святому, через веру в Святую Троицу.

Христианскими знаками православные выражают свою веру, но немногие даже крещенные, знают их значение.

Христианские символы в православии

История возникновения символов

После распятия и воскрешения Спасителя начались гонения на христиан, уверовавших в приход Мессии. Для того чтобы общаться между собой, верующие начали создавать тайнописные коды и знаки, помогающие избежать опасности.

Криптограмма или тайнопись возникла в катакомбах, где приходилось прятаться ранним христианам. Порой они использовали давно известные знаки из иудейской культуры , придавая им новый смысл.

Символизм ранней Церкви основывается на видении человеком Божественного мира через сокровенные глубины невидимого. Смысл возникновения христианских знаков состоит в подготовке ранних христиан к принятию Боговоплощения Иисуса, жившего по земным законам.

Знаки тайнописи в то время были более доходчивыми и приемлемыми между христиан, чем проповеди или чтение книг.

Важно! Основой всех знаков и кодов является Спаситель, Его Смерть и Вознесение, Евхаристия - Таинство, оставленное Миссией перед Его распятием. (Марка 14:22)

Крест

Крест символизирует распятие Христа, его изображение можно видеть на куполах храмов, в виде нательных крестиков, в христианских книгах и многих других вещах. В православии есть несколько видов крестов, но основным является восьмиконечный, на таком кресте был распят Спаситель.

Крест: главный символ христианства

Маленькая горизонтальная перекладина служила для надписи » Иисус Назарей, Царь Иудейский«. К большой поперечной перекладине прибиты руки Христа, к нижней - Его ноги. Верх креста направлен в небо, а царство Вечное, а под ногами Спасителя - ад.

О кресте в православии:

Рыба - ихтис

Иисус призвал в ученики рыбаков, которых впоследствии сделал ловцами людей для Царства Небесного.

Одним из первых знаков ранней Церкви стала рыба, впоследствии в нее вписали слова «Иисус Христос Божий Сын Спаситель»

Рыба — христианский символ

Хлеб и виноградная лоза

Принадлежность к выражается через рисунки хлеба и винограда, а порой вина или виноградных бочек. Эти знаки наносились на священные сосуды и были понятны каждому, принявшему веру во Христа.

Важно! Виноградная лоза - прообраз Иисуса. Все христиане - его ветви, а сок - прообраз Крови, которая очищает нас во время принятия Евхаристии.

В Старом Завете виноградная лоза является знаком земли обетованной, Новый Завет преподносит лозу, как символ рая.

Виноградная лоза как символ рая в Новом Завете

Птица, сидящая на лозе винограда, символизирует возрождение к новой жизни. Часто хлеб рисуется в виде колосьев, что одновременно является знаком единства Апостолов.

Рыба и хлеб

Хлеба, изображенные на рыбине, относятся к одному из первых чудес, совершенных Иисусом на земле, когда Он пятью хлебами и двумя рыбками (Луки 9:13-14) накормил более пяти тысяч людей, пришедших издалека послушать проповеди Миссии.

Иисус Христос - в символах и кодах

Спаситель выступает Добрым пастырем для своих овец, христиан. В то же время, Он - Агнец, закланный за наши грехи, Он - спасительный крест и якорь.

Вселенский собор 692 года запретил все символы, касающиеся Иисуса Христа, чтобы перенести акцент не на образ, а на Живого Спасителя, однако, они существуют и поныне.

Агнец

Маленький ягненок, послушный, беззащитный - прообраз жертвы Христа, который стал последней жертвой, ибо Богу стали не угодны приносимые евреями жертвоприношения в виде заклания птиц и животных. Всевышний Творец хочет, чтобы Ему поклонялись чистыми сердцами через веру в Его Сына, Спасителя человечества (Иоан. 3:16).

Символ Агнца со Знаменем

Только вера в спасительную жертву Иисуса, который есть путь, истина и жизнь, открывает дорогу к вечной жизни.

В Ветхом Завете ягненок является прообразом крови Авеля и жертвы Авраама, которому Бог послал для жертвоприношения ягненка вместо его сына Исаака.

В Откровении Иоанна Богослова (14:1) говорится об агнце, стоящем на горе. Гора - это вселенская Церковь, четыре потока, - Евангелия от Матвея, Марка, Луки и Иоанна, которые питают христианскую веру.

Ранние христиане в тайнописи изображали Иисуса Добрым пастырем с овечкой на плечах. Ныне священников называют пастырями, христиан - овцами или паствой.

Монограммы имени Христа

В переводе с греческого монограмма «crisma» означает миропомазание и переводится, как печать.

Кровью Иисуса Христа мы запечатаны для Его любви и спасения. За буквами X.P скрыто изображение Распятия Христа, Воплотившегося Бога.

Буквы «альфа» и «омега» обозначают начало и конец, символы Бога.

Монограммы имени Иисуса Христа

Малоизвестные закодированные изображения

Корабль и якорь

Образ Христа часто передается знаками в виде корабля или якоря. В христианстве корабль символизирует человеческую жизнь, Церковь. Под знаком Спасителя верующие в корабле по имени Церковь плывут к вечной жизни, имея якорь - символ надежды.

Голубь

Святой Дух часто изображается в виде голубя. Голубь опустился на плечо Иисуса при Его крещении (Луки 3:22). Именно голубь принес зеленый лист Ною во время всемирного потопа. Дух Святой является Одним из Троицы, Который был от начала создания мира. Голубь - птица мира и чистоты. Он прилетает только туда, где есть мир и покой.

Символ Святого Духа — голубь

Око и треугольник

Глаз, вписанный в треугольник, означает всевидящее око Всевышнего Бога в единстве Святой Троицы. Треугольник подчеркивает, что Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой равны в Своем предназначении, являются единым целым. Понять это простому христианину практически невозможно. Этот факт надо принять верой.

Богородичная звезда

При рождении Иисуса на небе зажглась Вифлеемская звезда, которую в христианстве изображают восьмиконечной. В центре звезды находится светлый лик Богоматери с Младенцем, поэтому рядом с Вифлеемской появилось название Богородичная.

В основе этой религии лежит вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя, воплощение 2-го лица триединого Божества. Приобщение верующих к Божественной благодати происходит через участие в таинствах. Источник вероучения христианства - Священное предание, главным в котором является Священное Писание (Библия), а также «Символ веры», решения вселенских и некоторых поместных соборов, отдельные творения отцов церкви. Известно, что не только апостолы, но и сам Иисус Христос относит к себе как свой символ и прообраз воздвигнутого Моисеем в пустыне медного змия (Иоан. 3:14; Лук. 24:27). Отцами церкви, начиная с Варнавы, каждая подробность в Ветхом Завете толкуется как символ или прообраз того либо другого факта христианской истории. Во время гонений христиане создали для себя особый символический язык. Найденные и описанные до сих пор символические изображения первых веков относятся отчасти к ересям, но главным образом - к древней христианской церкви. Уже Апокалипсис содержит в себе массу символов, изображающих отношения первобытной церкви к тогдашнему римскому государству, и наоборот. Во II веке христианские символы украшают уже не только места религиозных собраний и молитвы, но и частную домашнюю жизнь. Обмен символическими изображениями, образами или иконами среди христианам нередко заменял условные знаки о принадлежности к вере. Лилия и роза составляют постоянную принадлежность Св. Девы Марии в ее изображениях; св. Георгий поражает своим копьем морского дракона; нимб окружает большей частью главы святых.

В настоящее время общее число христиан превышает 1 млрд. человек. Это вероучение имеет три основных направления: православие, католицизм, протестантизм.

Символы веры христианства

Краткое изложение христианских догматов, безусловное признание которых церковь предписывает каждому христиа­нину. Согласно церковной традиции «Символ веры» составлен апостолами, на самом деле это текст более позднего происхождения: он был сформулирован на Никейском вселенском соборе 325 года и переработан между 362 и 374 годами, послужив поводом для разделения христианских церквей на католическую и православную ветви.

Аллилуйя!

Торжественное восклицание, произошедшее от древне­еврейского «гиллел» - «хвалите бога». Это слово было общим восклицанием радости и ликования в еврейском богослужении. Им начинаются и заканчиваются некоторые псалмы. Этот возглас и по сей день употребляется в богослужении христианской церкви.

Аминь

«Истинно», «да будет». Употребляясь в различных случаях, это слово имеет одно и то же значение. Оно служит подтверждением ответа и согласием для совершения уступки. Оно иногда переводится словом «истинно» и часто употреблялось Господом, когда он изрекал некую важную и непреложную истину. В христианской церкви слово «аминь» служит красноречивым и возвышенным символом заключения псалма или богослужения.

Алтарь

В христианской церкви алтарь символизирует собой одновременно и гробницу Христову, и место его воскресения и вечной жизни. Христианский алтарь представляет собой каменный или деревянный стол изящной работы. Он помещается в центре храма и является в нем главным местом. По правилам литургии, алтарь должен быть обращен на восток - на Иерусалим, Святую землю, где Христа распяли.

Ангелы

Как посланники Бога ангелы являются посредниками между небом и землей. Это промежуточные существа, которые неподвластны земным законам времени и пространства, их тела не из плоти и крови. Они подобны природным духам Средневековья - сильфам, ундинам, саламандрам и гномам, - которые властвуют над стихиями, но не имеют души. Согласно христианскому учению ангелы в иерархии стоят ближе к человеку, чем к Богу. В Откровении Иоанна ангел является евангелисту и показывает «святый» город Иерусалим, «приготовленный как невеста». Иоанн падает на колени, чтобы поклониться ангелу, но ангел говорит: «Не делай сего; ибо я - сослужитель тебе, и братьям твоим».

Архангелы

Один из высших ангельских чинов.

Архангел Михаил, посланник божьего суда, изображается в виде воина с мечом; архангел Гавриил, посланник Божьей милости, несущий Благую весть, - с лилией в руке; архангел Рафаил, Божий целитель и хранитель, - как пилигрим с посохом и котомкой; архангел Уриэль, огонь Божий, его пророчество и мудрость, - со свитком или книгой в руках.

Архангел Хамуель - это глаза Господа; архангел Иофиель - его красота; архангел Задиель - его правда.

Библия

Так в христианской церкви называется собрание книг, написанных по вдохновению и откровению Святого Духа через освященных от Бога людей, называемых пророками и апостолами. Библия разделяется на два отдела - Ветхий Завет и Новый Завет. К первому принадлежат книги, написанные в дохристианское время на еврейском языке и почитаемые священными как евреями, так и христианами. Ко второму принадлежат книги, написанные на греческом языке боговдохновенными мужами христианской церкви - апостолами и евангелистами. Библия уже сама по себе - символ принадлежности к христианству.

Бог

Творец неба и земли и промыслитель Вселенной. Существо самобытное, независимое, неизменяемое, безусловное, вечное (Откр. 1:8).

Бог существует в трех ипостасях: как Отец, Сын и Дух. Как философская категория - это существо всеблагое, милостивое и милосердное и вместе с тем карающее людей за их грехи или же милующее их вследствие праведной жизни. Бог - символ добра и совершенства и в этом качестве противостоит Злу в образе дьявола, искушающему человека, подталкивающему людей к совершению дурных поступков (см. Дьявол).

В церковной живописи Бог-Отец изображается в виде Предвечного старца, с длинными белыми волосами и развевающейся бородой.

Виноград

В христианском искусстве виноград выступает как символ евхаристического вина и потому крови Христа. Виноградная лоза - это общепринятый символ Христа и христианской веры, основанный на библейской метафоре, в частности, в притче Христа о виноградной лозе: «Я есмь истинная виноградная лоза...» (Ин. 15:1-17).

Волхвы

Во время рождения Христа в Иерусалим «пришли с востока волхвы и спрашивали, где родившийся царь иудейский (Матф. 2:1-2). Что это были за люди, из какой страны и какой религии - на это евангелист не дает никаких указаний. Волхвы заявили, что они пришли в Иерусалим, потому что видели на востоке звезду родившегося царя иудейского, которому и прибыли поклониться. Поклонившись новорожденному Христу, найденному ими в Вифлееме, они «отошли в страну свою», возбудив тем крайнее раздражение Ирода (после этого произошло Вифлеемское избиение младенцев). О них сложился целый цикл легенд, в которых восточные мудрецы являются уже не простыми волхвами, а царями, представителями трех рас человечества. Позже предание называет их имена - Каспар, Мельхиор и Валтасар, и подробно описывает их наружность.

Голубь

Христианский символ Святого Духа. Дух Святой - третье лицо Святой Троицы. Священное Писание ясно и несомненно учит о Святом Духе как о лице, отличном от Бога-Отца и Бога-Сына.

Личные свойства Святого Духа изображены евангелистом Иоанном (15:26): «Он от Отца исходит и Сыном посылается».

Гостия (просвирка)

Представляет собой круглый пресный хлебец, который священник освящает во время причастия или мессы. Его название произошло от латинского слова «hostia», означающего жертву или пожертвование.

Гостия и особенно вместе с чашей символизирует жертву Христа на кресте.

Грааль

Сосуд, в который Иосиф Аримафейский якобы собрал кровь из ран Иисуса Христа при распятии. История этого сосуда, приобретшего чудодейственную силу, была изложена французским писателем начала XII века Кретьеном де Труа и спустя век более подробно Робертом де Вороном на основании апокрифического Евангелия от Никодима. По преданию Грааль хранится в горном замке, он наполнен священными гостиями, служащими для причастия и придающими чудесные силы. Фанатичные поиски реликвии рыцарями-крестоносцами во многом способствовали созданию легенды о Граале, обработанной и оформленной при участии многих авторов и достигшей кульминации в сказаниях о Парсифале и Галааде.

Дева Мария - Богородица

Мать Иисуса Христа. Дочь Иоакима и Анны. Жена Иосифа.

Наиболее трепетный и всеобъемлющий образ христианства.

Недостаток сведений о жизни Богородицы, получаемых нами из Священного Писания, обильно восполняется многими преданиями, из которых некоторые имеют несомненную печать глубокой древности и, во всяком случае, отражают веру христианского общества с древних времен.

Звезда Вифлеемская

Незадолго до Рождества Христова, а именно в 747 году после основания Рима, на небе можно было увидеть чрезвычайно редкое сочетание Юпитера и Сатурна в созвездии Рыб. Оно не могло не обратить на себя внимания всех, кто наблюдал за звездным небом и занимался астрономией, т. е. халдейских волхвов.

В следующем году к этому сочетанию присоединился Марс, который еще более усилил необычайность всего явления. Таким образом, Вифлеемская звезда, которая привела волхвов в Иудею, - явление вполне оправданное.

Кадило

Один из священных сосудов скинии и храма, употребляемый для воскурения фимиама в особенно торжественных случаях.

Колокола

Один из необходимых атрибутов церковной деятельности. Колокольным звоном созывают верующих на богослужение. Звук колокола санктуса на алтаре во время причастия извещает о приходе Христа.

Ковчег

Деревянный ящик больших размеров, в котором Ной и его семья спаслись от всемирного потопа, прихватив с собой «каждой твари по паре». Строго говоря, это сооружение судном никак нельзя назвать, в лучшем случае - баржей. Но, как бы ни расценивать этот агрегат, свою историческую задачу он выполнил: спас человечество и фауну планеты для будущей жизни. Легенду о Ноевом ковчеге христианство рассматривает несколько иначе, чем иудаизм. Ной является одним из главных патриархальных «типов» Христа. Ранние отцы Церкви и апологеты сравнивали потоп с христианским крещением. Ковчег был частым сюжетом в христианском искусстве с самого его начала. В римских катакомбах он олицетворял новую христианскую концепцию Воскресения. В Библии конец Всемирного потопа символизирует голубь, который приносит Ною в ковчег оливковую ветвь.

Нимб

Блестящий кружок, который древнегреческие и римские художники, изображая богов и героев, нередко помещали над их головами, обозначая, что это высшие, неземные, сверхъестественные существа. В иконографии христианства нимб с древнейших времен стал принадлежностью изобра жений ипостасей Пресвятой Тро­ицы, ангелов, Богоматери и святых; нередко он сопровождал также Агнца Божьего и фигуры животных, служащих символами четырех евангелистов. При этом для некоторых икон установи­лись нимбы особого рода. Например, лик Бога-Отца помещался под нимбом, имевшим вначале форму треугольника, а потом форму шестиконечной звезды, образованной двумя равносторонними треугольниками. Нимб Девы Марии всегда круглый и часто изысканно украшен. Нимбы святых или других божественных персон, как правило, круглые и без орнаментов.

Пасхальная свеча

В христианстве свеча символизирует присутствие Христа с учениками в течение сорока дней после Воскресения Иисуса.

Свеча горит сорок дней - с Пасхи до Вознесения. На Вознесение ее гасят, что символи­зирует уход Христа с земли. Кроме того, свеча изображает свет Христа, восставшего из мертвых, и новую жизнь, а также огненный столп, который сорок лет вел народ Израиля.

Рай

Слово персидского происхождения, означавшее буквально «сад».

Различают два рая:

1) «земной», насажденный самим Богом для первых людей и находившийся, по выражению книги Бытия, «на востоке» (от того места, где написана эта книга, то есть, вероятно, Палестины), в стране Эдемской;

2) небесный - «царствие», уготованное Богом от начала мира, где обитают души праведников и святых после смерти земной и частного суда, до воскресения тел на земле и всеобщего суда, не зная ни болезней, ни печалей, ни воздыхания, ощущая одну лишь непрестанную радость и блаженство.

Распятие(крест)

Древняя и наиболее жестокая и позорная казнь, которую римляне применяли исключительно к величайшим преступникам: изменникам и злодеям.

Казнили за городом на возвышении. После бичевания кожаной плетью преступника прибивали к кресту размером 3- 4,5 метра из кипариса или кедра.

Кресты бывали равносторонними, вытянутыми вверх или в виде греческой буквы «тау» - Т. Мучения страждущих на кресте длились до трех суток.

Такой казни был подвергнут Иисус Христос

Роба(багряница )

Ярко-красное или пурпурное одеяние, носимое первыми лицами церкви как один из символов страданий Христа на суде и, следовательно, символ страстей Господних.

«Тогда воины правителя, взявши Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк и, раздевши Его, надели на Него багряницу... И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие» (Матф. 27:27-31).

Страшный суд

Вера в Страшный суд была в христианской церкви всеобщей и постоянной.

Подтверждением этому служат первоначальные символы частных древнейших церквей. Пастыри и учителя церкви, начиная с апостольских времен, и сами твердо хранили, и другим поколениям передавали вселенскую веру в будущий всеобщий суд.

По словам св. Поликарпа Смирнского, «кто будет говорить, что нет ни воскресения, ни суда, тот первенец сатаны».

Страшный суд должен начаться после того, как ангел вострубит в трубу, созывая на суд и живых, и мертвых.

Терновый венец

Венец из колючих ветвей терновника, который солдаты надели на Христа перед тем, как Его распять, был пародией на праздничный венок римского императора. «А воины отвели Его внутрь двора, то есть, в преторию, и собрали весь полк; и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него; и начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский!» (Мк. 15:16-18). Христа, распятого на кресте, обычно изображают в терновом венце.

Троица

Христианство учит, что «Единый Бог троичен».

Доктрина, согласно которой Бог един, однако, по словам Матфея (28:19), проявляется в трех лицах - Отец, Сын и Святой Дух; эта теория была обоснована Августином в его трактате «De Trinitate» (по-лат. «О Троице»). Троица, могла изображаться в виде идеограммы - например, трех соединенных кругов. Бог-Отец первоначально изображался в виде символического ока или руки, простирающейся из облака, возможно, держащей корону. Святой Дух наиболее часто символизировался голубем. В живописи голубь парит прямо над головой Христа. Другой, менее распространенный тип, который существовал вместе с данными, изображает Троицу в виде трех человеческих фигур.

Христос Иисус

Это слово собственно значит «помазанник» и представляет собою греческий перевод еврейского «машиах» (мессия).

Во времена до рождения Христа евреи ожидали видеть в Мессии национального вождя, избавителя от власти римлян, праведного, непобедимого и вечного царя из дома и града Давидова (в эпоху борьбы еврейства с Римом являлось много лжемессий - политических агитаторов на религиозной подкладке. О явлении лжехристов и лжепророков предупреждал своих учеников сам Спаситель). Первым лицом, прямо возвестив­шим о Себе как об обетованном Мессии-Христе, был Божественный Основатель величайшей по своей нравственной высоте и своему историческому значению религии - христианской, Иисус Христос из Назарета Галилейского.

Церковь

В христианской символике церковь имеет несколько значений. Ее основное значение - Дом Бога. Она также может пониматься как Тело Христово. Иногда церковь связывают с ковчегом, и в этом смысле она означает спасение для всех ее прихожан. В живописи церковь, помещенная в руки святого, означает, что этот святой»был основателем или епископом данной церкви.

Однако церковь в руках св. Иеронима и св. Григория означает не какое-то конкретное здание, но Церковь вообще, которой эти святые оказали огромную поддержку и стали ее первыми отцами.

Четки

Нитка с нанизанными на нее деревянными, стеклянными, костяными, янтарными и иными зернами (шариками), увенчанная крестом.

Назначение их - служить пособием для счета молитв и поклонов, на что указывает и самое название их «четки» - от глагола «честь», «считать». Употребление их в православной церкви присвоено лишь монашествующим лицам обоего пола и архиереям.

Для наших читателей: библейские символы и их значение с подробным описанием из различных источников.

25 главных православных символов

К пониманию христианства можно прийти путем расшифровки его символов. По ним можно проследить и его историю, и развитие духовной мысли.

1. Крест восьмиконечный

Восьмиконечный крест еще называют православным крестом или крестом святого Лазаря. Самая маленькая перекладина обозначает титло, где было написано «Иисус Назорей, Царь Иудейский», верхний конец креста – путь в Небесное царство, который показал Христос.
Семиконечный крест является вариацией православного креста, где титло прикреплена не поперек креста, а сверху.

2. Корабль


Корабль является древним христианским символом, который символизировал церковь и каждого отдельно взятого верующего.
Кресты с полумесяцем, которые можно увидеть на многих церквях, как раз изображают такой корабль, где крест является парусом.

3. Голгофский крест


Крест-Голгофа является монашеским (или схимническим). Он символизирует жертву Христа.
Имевший в древности широкое распространение, сейчас крест-Голгофа вышивается лишь на парамане и аналаве.

4. Виноградная лоза

Виноградная лоза является евангельским образом Христа. Свое значение этот символ имеет и для Церкви: ее члены являются ветвями, а виноградные грозди – символом Причащения. В Новом Завете виноградная лоза является символом Рая.


Ихтис (с др.греч. – рыба) – это древняя монограмма имени Христа, состоящая из первых букс слов «Иисус Христос Божий Сын Спаситель». Часто изображался аллегорически – в виде рыбы. Ихтис также был тайным опознавательным знаком у христиан.
Голубь является символом Святого Духа, третьей ипостаси Троицы. Также – символом мира, правды и невинности. Часто 12 голубей символизируют 12 апостолов. Семь даров Святого Духа тоже часто изображаются в виде голубей. Голубь, принесший Ною оливковую ветвь, ознаменовал окончание Всемирного потопа.

Агнец – ветхозаветный символ жертвы Христа. Также Агнец является символом самого Спасителя, это отсылает верующих к тайне Крестной Жертвы.

Якорь – скрытое изображение Креста. Он же является символом надежды на будущее Воскресение. Поэтому изображение якоря часто встречается в местах захоронения древних христиан.

Хризма – это монограмма имени Христа. Монограмма состоит из начальных букв Х и Р, по бокам от которых часто пишут буквы α и ω . Хризма получила большое распространение еще в апостольские времена и была изображена на военном штандарте императора Константина Великого.

10. Терновый венец


Терновый венец – символ страдания Христа, часто изображается на распятьях.
IHS – еще одна популярная монограмма имени Христа. Это три буквы греческого имени Иисуса. Но с упадком Греции начали появляться другие, латинские, монограммы с именем Спасителя, часто – в сочетании с крестом.

12. Треугольник


Треугольник – символ Святой Троицы. Каждая из сторон олицетворяет Ипостась Бога – Отец, Сын и Святой Дух. Все стороны равны, и вместе образуют единое целое.
Стрелы или луч, пронзающий сердце – аллюзия на высказывание св. Августина в «Исповеди». Три стрелы, пронзающие сердце, символизируют пророчество Симеона.
Череп или Адамова голова в равной степени является как символом смерти, так и символом победы над ней. Согласно Священному Преданию, прах Адама находился на Голгофе, когда распяли Христа. Кровь спасителя, омыв череп Адама, символически омыла все человечество и даровала ему шанс на спасение.
Орел – символ вознесения. Он является символом души, которая ищет Бога. Часто – символом новой жизни, справедливости, храбрости и веры. Также орел символизирует евангелиста Иаонна.

16. Всевидящее око


Око Господне – символ всезнания, всеведения и мудрости. Обычно оно изображается вписанным в треугольник – символ Троицы. Может также символизировать надежду.

17. Серафим


Серафим – ангелы, наиболее близкие к Богу. Они шестикрылы и носят огненные мечи, могут иметь от одного до 16 ликов. Как символ, они означают очищающий огонь духа, божественный жар и любовь.

18. Восьмиконечная звезда


Восьмиконечная или Вифлеемская звезда – символ рождения Христа. В разные века число лучей менялось, пока, наконец, не достигло восьми. Также ее называют Богородичной звездой.

19. Девятиконечная звезда


Символ возник приблизительно в V веке н.э. Девять лучей звезды символизируют Дары и Плоды Святого Духа.

Хлеб – это отсылка к библейскому эпизоду, когда пять тысяч человек насытились пятью хлебами. Хлеб изображают в виде колосьев (снопы символизируют собрание апостолов) или в виде хлебов для причащения.

21. Добрый пастырь

Добрый пастырь является символическим изображением Иисуса. Источник этого образа – евангельская притча, где Христос сам называет себя пастырем. Христа изображают в виде античного пастуха, иногда несущего ягненка (агнца) на плечах.
Этот символ глубоко проник и закрепился в христианстве, прихожан часто называют паствой, а священников – пастырями.

22. Неопалимая купина

В Пятикнижии Неопалимая купина – это терновый куст, который горит, но не сгорает. В его образе Моисею явился Бог, призвав его вывести народ Израиля из Египта. Неопалимая купина также является символом Божией Матери, которой коснулся Святой Дух.


Лес – символ бдительности и Воскресения, и один из символов Христа. Также он является символом евангелиста Марка, и ассоциируется с могуществом и царственным достоинством Христа.
Телец (бык или вол) – символ евангелиста Луки. Телец означает жертвенное служение Спасителя, его Крестную жертву. Также вол считается символом всех мучеников.

Ангел символизирует человеческую природу Христа, его земное воплощение. Также является символом евангелиста Матфея.

Самый полный словарь Библейских символов (символики) и их значения. Символы расположены в таблице в алфавитном порядке. Рекомендуем к изучению школу снов и видений, урок 01, урок 02, урок 03.

Символ Место Значение Библия 1. Агнец Исх. 12:3 Христос Ин. 1:29 2. Агнец Божий Ин. 1:29 Христос Ин. 1:29 3. Агнец, закланный от создания мира Откр. 13:8 Христос 1 Петр. 1:18-20 4. Агнец, как бы закланный Откр. 3:6 Христос 1 Петр. 1:18-20 5. Агарь Быт. 16:1 осуждение Гал. 4:24-31 6. Ад преисподний Вт. 32:22 могила Иез. 31:14 7. Алфа и Омега Откр. 1:8 Христос Откр. 1:8 8. Аминь Откр. 3:14 Христос Ин. 14:6 9. Ангел бездны Аполлион-губитель Откр. 9:11 сатана Иез. 28:14-17 10. Ангел Господень Зах. 3:1 Христос Мал. 3:1-2 11. Ангел, готовящий путь Мал. 3:1; Мал. 4:5.6 Иоанн Креститель Мф. 3:1-3 12. Ангел Завета Мал. 3:1 Христос Агг. 1:10-11 13. Ангел Мой пред лицем Мал. 3:1 Иоанн Креститель Ин. 11:7 14. Антихрист Ин. 2:22 диавол Ин. 4:3 15. Багровое небо Мф. 16:3 ненастье Мф. 16:3 16. Багряное Ис. 1:18 кровь, как символ убийства Ис. 1:15 17. Баня водная Еф. 5:26 освящение через Евангелие Пс. 118:18 18. Барс с птичьими крыльями Дан.7:6 Греция Дан. 7:4-6; Авв. 1:8 19. Барсы Авв. 1:8 кони Халдеев (быстрота) Авв. 1:8 20. Бедро Пс. 44:4 пояс – сила Ис. 11:5 21. Бедственное время Иакова Иер. 30:7 испытания последнего времени Откр.16 22. Безначальный 1 Ин. 2:14 Христос Ин. 8:58 23. Белые одежды Откр. 7:9 праведность Христа Иер. 7:13-14 24. Белый конь и всадник с луком Откр. 6:2 Христос Откр. 19:9-16 25. Бесовский князь Мк. 3:22 сатана Мк. 3:23 26. Бич Ис. 28:15 суды Божьи Ис. 10:5 27. Биющий Израиля Ис. 8:13 Бог Ис. 9:13 28. Благовонное курение Иез. 20:41 искреннее служение Богу Иез. 20:41 29. Благодарение Мф. 15:36 молитва Иер. 30:18-19 30. Благодатная Лк. 1:28 Мария, мать Иисуса Лк. 1:28 31. Благословение Быт. 12:2 добрые плоды праведности Втор. 28:1-14 32. Благословение по-человечески 2Цар. 7:19 жизнь с избытком 1 Пар. 17:16-17 33. Благословенный Мк. 14:61 Бог Быт. 14:20 34. Блудодеяние, блудодейство Чис. 15:39 духовная измена, неверность Иер. 3:1 35. Бог века сего 2 Кор. 4:4 сатана Мф. 4:8-9 36. Бог крепкий Ис. 8:6 Христос Ин. 20:18 37. Богохульствовать Мф. 9:3 не будучи Богом:
1) делать себя им;
2) прощать грехи 1) Мф. 26:63-65;
2) Мк. 2:5-7 38. Бог сокровенный Ис. 45:15 Христос Иер. 33:3 39. Бодрствовать Мф.25:13 хранить веру IKop. 16:13 40. Бодрствующий Дан. 4:10 Бог Пс. 120:3-4 41. Божья нива 1 Кор. 3:9 народ Божий 1 Кор. 3:9 42. Божья рука Суд. 2:15 карающая сила Бога 1 Цар. 5:6 43. Бок Иез. 34:21 агрессивность Иез. 34:21 44. Большой рог косматого Козла Дан. 8:5 первый царь Греции Дан. 8:21,46 45. Большой красный дракон Откр. 12:3 сатана Откр. 12:9 46. Большой крокодил Иез. 29:3 Египетский фараон Иез. 29:3 47. Брак Откр. 19:7,9 союз Христа и церкви Откр. 19:7,9 48. Брачная одежда Мф. 22:11 праведность Откр. 19:8 49. Брачный пир Мф. 22:2 царство небесное Мф. 22:2 50. Бремена Гал. 6:2 проблемы, тяготы Втор. 1:16 51. Бритва Ис. 7:20 царь Ассирии Ис. 7:20 52. Брить бороду 2Цар. 10:4-5 1) позор;
2) скорбь 1) 2 Цар. 10:4-5;
2) Ис. 15:5 53. Бродящее вино Авв. 2:5 надменный человек Авв. 2:5 54. Броня Еф. 6:14 1) праведность;
2) вера, любовь;
3) правда 1) Еф. 6:14;
2) 1 Фес. 5:8;
3) Ис. 59:17 55. Бросать пыль к небу Иов. 2:12 1) скорбь;
2) негодование 1) Иов. 2:12;
2) Деян. 22:22-23 56. Блюститель душ 1Петр. 2:25 Христос 1 Петр. 2:21 58. Вавилонская башня Быт. 11:1-9 гордость отступившего человечества Быт. 11:4 59. Вдова Плач 1:1 разоренный Иерусалим Плач 1:1, 7 60. Век Лк. 1:70 начало, время Пс. 54:20 61. Велиар 2 Кор. 6:15 сатана Ин. 14:30 62. Великий князь Михаил Дан. 12:1 Христос Откр.12:7 63. Великий священник Евр. 10:21 Христос Евр. 10:19 64. Венец Пс. 131:18 награда Прит. 12:4 65. Венец из двенадцати звезд Откр.12:1 охрана ангелами Мф. 2:2; Лк. 2:13-14 66. Верный и Истинный Откр. 19:11 Христос Ин. 14:6 67. Весы Иов. 6:2 суд 1Цар. 2:3 68. Ветви Иов. 18:16 дети Божьи Рим.11 69. Ветер Откр. 7:1 война Иер. 3:11-16 70. Ветхая одежда Мф. 9:16 порочная сущность человека Ис. 50:6, 9 71. Ветхие мехи Мф. 9:17 прошлые грехи Пс. 118:83 72. Ветхий днями Дан. 7:9 Бог Евр. 12:22 73. Вечер и утро Быт. 1:5 сутки Быт. 1:5 74. Вечерние волки Авв. 1:8 1) кони Халдеев;
2) нечестивые Иерусалима 1) Авв. 1:8;
2) Соф. 3:3 75. Вино Мф. 26:27 Кровь Христа Мф. 26:26 76. Вино (блуда), см. блудодеяние Откр.14:8 лжеучение Откр. 14:8 77. Виноградарь Ин. 15:1 Бог-Отец Ин. 15:1 78. Виноградная лоза Ос. 14:8 изобилие Ос. 14:8 79. Виноградник Мф. 20:1 дом Израилев Мф. 28:19-20 80. Виссон чистый и светлый Откр. 19:8 праведность святых Откр.19:8 81. Вихрь Наум. 1:3 1) слава Божья;
2) суды божьи 1) Наум.1:3;
2) Иер. 30:23 82. Владыка в Израиле Мих. 5:2 Христос Лк. 13:34 83. Владыка владык Дан. 8:25 Христос 1Тим. 6:15 84. Владыка всей земли Мих. 4:13 Бог Пс. 23:1 85. Вода Быт. 7:11-12 1) потоп;
2) благовествование, вечная жизнь;
3) патриарх Рувим;
4) трусость;
5) беспомощность;
6) суд;
7) прошлое;
8) очищение 1) Быт. 7:11-12;
2) Ин. 7:38;
3) Быт. 49:4;
4) Нав. 7:5;
5) 2Цар. 14:14;
6) Ам. 5:24;
7) Иов. 11:16;
8) Иез. 16:14 86. Водоемы разбитые Иер. 2513 языческие боги, идолы Иер. 2:11 87. Вожделенная страна Зах. 7:14 Палестина Зах. 7:7 88. Вождь Мф. 2:6 Христос Мф. 2:4 89. Вождь воинства Господня Нав. 5:13-14,6:1 Христос Исх. 3:5 90. Вождь спасения Евр. 2:10 Христос Евр. 2:9 91. Возлюбленный Мой Ис. 5:1 Христос Мк. 1:11 92. Вознестись на небо 4Цар. 2:1 быть взятым на небо, не увидев смерти Евр. 11:5 93. Воинствовать 1Тим. 1:18 верить в искушениях, проповедовать пророческую истину в противовес заблуждениям 2Тим. 2:3 94. Воинство(а) небесное Лк. 2:13-14 1) ангелы;
2) звезды 1) Лк. 2:13-14;
2) Иер. 8:2 95. Волна (козья шерсть) Ис. 1:18 абсолютная чистота, белизна Дан. 7:9 96. Вопль Быт. 18:20 1) хула на Бога, сила греха;
2) моление к Господу о притеснении 1) Откр. 18:5;
2) Плач Иер. 2:18 97. Вопрошать терафимов Иез. 21:21 гадать Иез. 21:21 98. Ворота, площадь Руфь 4:1 место суда и общественных собраний Ам. 5:15 99. Воскресивший Иисуса 2 Кор. 4:14 Бог 1 Кор. 6:14 100. Враг Мф. 13:25 диавол Мф. 13:39 101. Врата ада Мф. 16:18 смерть, могила Деян. 2:31 102. Время посещения Иер. 51:18 суды Божьи Исх. 32:34-35 103. Время тяжкое Дан. 12:1 время скорби перед пришествием Христа Откр.16 104. Вретище Быт. 37:34 1) скорбь;
2) смирение Быт. 37:34 105. Всадник на бледном коне Откр. 6:8 смерть Откр. 6:8 106. Вседержитель Откр. 1:8 Христос Откр. 1:8 107. Второй человек 1 Кор. 15:47 Христос 1 Кор. 15:47 108. Вхождение, Выхождение Пс. 120:8 рождение, смерть Иов. 1:21 109. Высокий и Превознесенный Ис. 57:15 Бог Евр. 1:2-4 110. Высоты земли Ис. 58:14 откровения Божьи 2 Кор. 12:2-4 111. Гвоздь в твердом месте Ис. 22:23 опора Ис. 22:24 112. Геенна Мф. 5:22 огонь, уничтожение 2 Фес. 1:8 113. Глаголющий Иез. 2:2 Бог Иез. 1:3 114. Глаза Еккл. 2:14 интеллект Еф. 1:18 115. Глас вопиющего в пустыне Ис. 40:3 Иоанн-Креститель Ис. 3:1-3 116. Глина Ис. 64:8 1) творение;
2) человек;
3) ветхость 1) Ис. 64:8;
2) Иер. 18:6;
3) Откр. 2:27 117. Глупый голубь Ос. 7:11 колено Ефрема Ос. 7:11 118. Говорящий Иез. 2:2 Бог Иез. 1:3 119. Голова Ис. 9:14 старец и знатный Ис. 9:15 120. Головня из огня Ам. 4:11 спасенный в последнюю минуту Зах. 3:1-7 121. Голод Ам. 8:11 жажда слова Божьего Ам. 8:11 122. Голос Господень, слово Господне 1 Пар. 3:7 видения и сны, получаемые пророками от Бога Иез. 1:1,3 123. Голубь Мф. 3:16 Дух Святой Мф. 3:16 124. Голые зубы Ам. 4:6 голод Ам. 4:6 125. Гора Пс. 30:4 1) Бог;
2) жилище Бога;
3) Сион (небесная обитель);
4) место пребывания Бога;
5) власть 1) Пс. 30:4;
2) Пс. 120:1;
3) Пс. 47:3;
4) Ис. 14:13;
5) Пс. 75:5 126. Гора Кармил Ам. 1:2 плодородие и процветание Ис. 35:2 127. Горечь Ам. 6:12 беззаконие Ам. 6:12 128. Горечь во чреве Откр. 10:9 уныние, разочарование Плач. 3:5 129. Горнее, горние Иов 21:22 духовное Кол. 3:1 130. Горшечник Иер. 18:4 Бог Иер. 18:6 131. Горы Израилевы Иез. 6:3 израильский народ Ис. 40:3-4 132. Горы, капающие вином Иоил. 3:18 изобилие Ис. 55:1 133. Горькие травы Исх. 12:8 горечь греха Плач. 3:1-16 134. Горький корень Евр. 12:15 еретичество Евр. 12:16 135. Горячий Откр. 3:15-16 ревностный в служении Богу Деян. 18:24-25 136. Горящие светильники Дан. 10:6 1) очи Бога;
2) спасение 1) Дан. 10:6;
2) Ис. 62:1 137. Горящий светильник среди снопов Зах. 12:6 князья Иудины Зах. 12:6 138. Громовой голос Откр. 6:1 голос Бога Ин. 12:28-29 139. Грядущий во имя Господне Мф. 21:9 Христос Мф. 21:9 140. Гумно Свое Мф. 3:12 народ Божий Мф. 13:38 141. Гусеница, саранча, черви, жуки Иоил. 1:4 суды Божьи Ам. 4:9 142. Давид Иез. 34:24 Христос Ис. 9:7, Иер. 33:7 143. Два жезла Зах. 11:7 благоволение и узы Зах. 11:7 144. Два рога, подобные агнчим Откр. 13:11 псевдохристианский характер власти Деян. 8:32 145. Два свидетеля, два светильника, два пророка Откр. 11:3, 4, 10 Ветхий и Новый заветы Пс. 118:104 146. Дверь веры Деян. 14:27 благодать, спасение Откр. 3:20 147. Дверь овцам Ин. 10:7 Христос Ин 10:7 148. Девственник Откр. 14:3 духовная чистота Иез. 23:1-5 149. Денница, сын зари Ис. 14:12 сатана Ис. 14:11-15 150. День (в пророчествах) Откр. 2:10 год Иез. 4:6 151. День гнева Его, день Господень Откр. 6:17; Иоиль 1:15 второе пришествие Христа Мал. 3:1-2 152. Дерево Ис. 10:19 человек Ис. 56:3 153. Дерево, не приносящее доброго плода Мф. 3:10 лжехристианин Ин. 15:8 154. Держащий семь звезд Откр. 2:1 Христос Откр. 1:13 155. Десять дев Мф. 25:1 христиане Мф. 25:1 156. Дикий осел Ос. 8:9 Израиль Ос. 8:8-9 157. Доброе семя Мф. 13:24 сыны Царствия Мф. 15:38 158. Добрая земля Мф. 13:8 истинные христиане Мф. 13:23 159. Дождь (дождь ранний и поздний) Иоил. 2:23 1) излитие Святого Духа;
2) правда Божия 1) Иоил. 2:23,29 Деян. 2:4, 14-21;
2) Ос. 10:12 160. Долина Иосафата Иоил. 3:2 долина суда (Армагеддон) Иоил. 3:14, Откр. 16:16 161. Дом на камне Мф. 7:24 истинно верующий Мф. 7:24-25 162. Дом на песке Мф. 7:16 внешнее благочестие Мф. 7:26-27 163. Дом нечистого духа Мф. 12:44 человек без Бога Мф. 12:43-45 164. Домовладыка Мф. 13:27 Бог Деян. 4:24 165. Дочь Вавилона Ис. 47:1 отступившие церкви Откр. 17:5 166. Древний змий Откр.12:9 сатана Откр.12:9 167. Древо жизни Пр. 3:18 мудрость, разумение добра и зла Пр. 3:13 168. Другие рабы Мф. 22:4 язычники Ис. 65:1 169. Другой Утешитель Ин. 14:16 Дух Святой Ин. 14:26 170. Дуновение Иов 7:7 Дух Святой Ин. 20:22 171. Дух Быт. 2:7 1) дыхание жизни, данное богом;
2) дух кого-либо: склонности, привычки, естество;
3) атмосфера, настрой 1) Быт. 2:7, Еккл.12:7;
2) Ездр. 1:1;
3) 1Кop. 5:5 172. Дух благодати Евр. 10:29 Дух Святой Мф. 12:31-32 173. Дух в сынах Ефес. 2:2 сатана 1 Петр. 5:8 174. противления Дух Господень Суд. 14:6 Дух Святой 1 Петр. 1:10-11 175. Дух истины Ин. 14:17 Дух Святой Ин. 14:26 176. Дух Мой Иоил. 2:28 Дух Святой Деян. 2:4; 16 177. Дух Отца вашего Мф. 10:20 Дух Святой Ин. 14:26 178. Дух премудрости Ефес. 1:17 Дух Святой Дух Ин. 14:26 179. Дух славы 1-Петр. 4:14 Святой 1 Петр. 4:14 180. Дух Твой Пс. 138:7 Дух Святой Иоил. 2:28-29 181. Дух Христов 1 Петр. 1:10-11 Дух Святой 2 Петр. 1:21 182. Душа Быт. 46:15 1) человек;
2) человеческое естество;
3) жизнь;
4) разум 1) Быт. 46:15;
2) Быт. 2:7;
3) Иез. 17:17;
4) Лк. 1:46 183. Дщерь полчищ Мих. 5:1 церковь Божия Песн. Песней 6:10 184. Дщерь Сиона Плач Иер. 2:1 церковь Иер. 8:19 185. Дым из кладезя Откр. 9:2 отступничество, лжеучение Ис. 5:1-5 186. Дырявый кошелек Агг. 1:6 тщетные приобретения Агг. 1:6,9 187. Египетские язвы Исх. 7:12 язвы на нечестивых перед пришествием Иисуса Христа Откр.16 188. Ежедневная жертва Дан. 8:11 жертва уст – молитва Евр. 13:15 189. Елей помазания Исх. 29:7 водительство Святым Духом 2 Кор. 1:21,22 190. Еммануил Ис. 7:14 Христос Мф. 1:21-23 191. Ефа Зах. 5:6 вместилище беззакония Зах. 5:8 192. Жатва Мф. 13:30 кончина века Мф. 13:39 193. Жезл Пс. 44:7 1) власть;
2) наказание;
3) забота 1) Пс. 44:7;
2) Плач Иер. 3:1-5;
3) Иер. 10:16 194. Жезл миндального дерева Иер. 1:11 сила Божьего пророчества Иер. 1:12 195. Жезл наследия Его Иер. 10:16 Израиль Иер. 10:16 196. Жезл от Израиля Чис. 24:17 Христос Мк. 15:2 197. Жезл уст Ис. 11:4 правосудие над грехом 2Фес. 2:8 198. Желаемый всеми народами Агг. 2:7 Христос Рим. 8:17-23 199. Железные голени Дан. 2:33 Римская империя Дан. 2:40-41 200. Железный столб Иер. 1:18 пророк Иеремия Иер. 1:18 201. Жемчуг, жемчужина Пр. 8:1-11 1) истина;
2) царство Небесное 1) Пр. 8:1-11;
2) Мф. 13:46 202. Жена-блудница Откр. 17:3 отступившая церковь Иер. 3:1 203. Жена, облеченная в солнце Откр. 12:1 верная церковь Откр. 19:7 204. Жених Мф. 25:5 Христос Откр.19:7 205. Женщина посреди ефы Зах. 5:8 само нечестие – отступившая церковь Откр. 17:1-5 206. Жерновой камень, поверженный в море Откр. 17:21 истребление беззакония Мф. 18:6 207. Живущий вовеки Дан. 12:7 Бог 1Ин.2:14 208. Живущий в храме Мф. 23:21 Бог Авв. 2:20 209. Житница Моя Мф. 13:30 Царство Божье Мф. 13:43 210. Жнецы Мф. 13:30 ангелы Божьи Мф. 13:39 211. Забавный певец Иез. 33:32 непризнанный пророк Иез. 33:32 212. Завеса скинии Исх. 26:31 тело Христа Евр. 10:20 213. Закваска, квасное IKop. 5:7-8 1) грех;
2) царство Небесное 1) 1Kop. 5:7-8;
2) Мф. 13:33 214. Закваска фарисейская и саддукейская Мф. 16:6 законническая ересь фарисеев и саддукеев Мф. 16:12 215. Закон и откровение Ис. 8:20 Слово Божие Пс. 118:105, 106 216. Закон и пророки Мф. 22:40 Ветхий Завет Лк. 16:16 217. Законодатель Иак. 4:12 Бог Ис. 33:22 218. Закон свободы Иак. 2:12 Закон Божий Втор. 30:15-19 219. Закон царский Иак. 2:8 Закон Божий Иак. 4:12 220. Закрывать голову Есф.6:12 1) скорбь;
2) унижение 1) Есф. 6:12;
2) Лк. 22:64 221. Закрывать лицо Есф. 7:8 1) смирение;
2) смертный приговор 1) Ис. 6:2;
2) Есф. 7:8-9 222. Запряженные в четыре колесницы Зах. 6:2,3 четыре духа небесных Зах. 6:5 223. Запятнанные одежды Зах. 3:3 человеческая праведность Ис. 64:6 224. Заступник Втор. 32:18 Христос Ис. 53:4-5 225. Звезда Иов38:7 ангел Откр. 1:20 226. Звезда от Иакова Чис. 24:7 Христос Откр. 22:16 227. Звери полевые Ис. 53:9 язычники Дан. 4:17-19 228. Зверь багряный Откр. 17:3 сатанинская власть Откр. 17:5 229. Зверь ужасный и сильный Дан. 7:7 Римская империя Дан. 7:7, 23 230. Здоровые и больные Мф. 9:12 праведники и грешники Мф. 9:13 231. Зеница ока Его Зах. 3:1 Христос Мал. 3:1-2 232. Зеленеющий кипарис Ос. 14:9 Бог Ос. 14:9 233. Земля Мф. 5:35 1) подножие ног Бога;
2) безлюдное место 1) Мф. 5:35;
2) Откр. 13:11 234. Земля нечистая Ам. 7:17 оскверненная язычеством территория Езд. 9:11 235. Земля Сеннаар Зах. 5:11 Мессопотамия, Вавилон Дан. 1:1-2 236. Земное святилище Исх. 25:8 святилище небесное Евр. 8:1-2, 9:24 237. Зерна в решете Ам. 9:9 духовное просеивание верного остатка перед пришествием Христа Ам. 9:9-10 238. Зерно горчичное Мф. 13:31 1) Царство небесное;
2) мера веры 1) Мф. 13:31;
2) Мф. 17:20 239. Злой род Мф. 12:45 Израиль, не принявший Христа Лк. 13:34-5 240. Змей Быт. 3:1 сатана Откр 12:9 241. Знамение Мф. 24:30 явление Мф. 24:30 242. Знамя для народов Ис. 11:10 Бог Исх. 17:15 243. Золотая голова Дан. 2:2 Вавилон Дан. 2:37-38 244. Золотой семисвечник Зах. 4:2-3 Дух Святой Зах. 4:6 245. Золото, ладан, смирна Мф. 2:11 дары царю 3Цар. 15:18-19; Ис. 60:1-6; Пс. 44:1-9 246. Идол ревности Иез. 8:3 ревность Божия по Храму Пс. 68:10 247. Иегова Быт. 22:14 Сущий Исх. 3:14 248. Иезавель ЗЦар. 17:29-30 духовное отступление Откр. 2:20 249. Избавитель Пс. 143:2 Бог Пс. 90:2-3 250. Избыток сердца Мф. 12:34 желание благовествовать Мф. 12:40 251. Известь горящая Ам. 2:1 суды Божьи Ис. 33:12 252. Изгарь Иез. 22:18 нечестивые грехи народа Божия Иер. 6:29-30; Пс. 118:119 253. Илия 3 Цар. 18:17-18 Иоанн Креститель Мф. 11:14 254. Имеющий державу смерти Евр. 2:14 сатана Евр. 2:14 255. Имеющий судить Петр. 4:5 Христос Рим. 2:16 256. Иона во чреве кита Ион. 2:1 Христос в могиле Мф. 12:46 257. Искуситель Мф. 4:3 сатана Мф. 4:5 258. Иссоп (трава) Исх. 12:22 очищение от греха Пс. 50:9 259. Истина Иер. 10:10 1)Бог Отец;
2) Бог Сын;
3) Бог Дух Святой;
4) Закон Божий;
5) Слово Божие 1) Иер. 10:10;
2) Ин. 14:6;
3) 1Ин. 5:6-7;
4) Ин. 17:17;
5) Пс. 118: 142 260. Истинный Откр. 3:7 Христос Откр. 1:13 261. Ищущий и Судящий Ин. 8:50 Бог Откр. 11:17-18 262. Камень с семью очами Зах. 3:9 всеведение Божье Зах. 4:10 263. Кедры Ливанские Ис. 1:13 гордость, самоуверенность Иез. 31:10 264. Клеветник братии наших Откр. 12:10 сатана Откр. 12:9 265. Ключ Ис. 22:22 знание Лк. 11:52 266. Ключи Царства Небесного Мф. 16:19 знание истины Мф. 11:25 267. Князь, господствующий в воздухе Еф. 2:2 сатана Мф. 4:8-9 268. Козел косматый Дан. 8:5 Греция Дан. 8:21 269. Козел отпущения Лев. 16:10; 21 сатана Лев. 16:8; 21:21-22 270. Колеса Иез. 1:15, 16 непостижимая для человека гармония Божьего правления Иез. 1:15 271. Корень Давидов (корень Иессеев, корень и потомок Давидов) Откр. 5:5; Ис. 11:10; Откр. 22: 16 Христос Откр. 22:16; Рим. 15:9 272. Корзина со спелыми плодами Ам. 8:1 предел меры беззакония Ам. 8:2 273. Корзины со смоквами Иер. 24:1 Иудейские переселенцы в Вавилонский плен Иер. 24:5 274. Краеугольный камень (глава угла) Иов38:6 Христос 1 Петр. 2:5-7 275. Крайняя плоть сердца Иер. 4:4 духовное обращение Втор. 10:16 276. Крепость, защита Пс. 143:1 Бог Пс. 90:2 277. Кровь Быт. 9:4 Душа Лев. 17:10-14 278. Крылья Пс. 16:8 1) защита Божья;
2) быстрота 1) Пс. 16:8;
2) Пс. 23:5 279. Крюки и уды Ам. 4:2 порабощение, пленение Иез. 29:4 280. Курение, фимиам Пс. 140:2 молитва Пс. 140:2 281. Лев Пр. 30:30 сила Пс. 30:30 282. Лев с орлиными крыльями Дан. 7:4 Вавилон Иер. 4:19, 22 283. Лев среди зверей лесных Мих.5:8 остаток Иакова Мих. 5:7 284. Лев от колена Иудина Откр. 5:5 Христос Откр.10:3 285. Лестница от земли до неба Быт. 28:12 Христос Ин. 14:6 286. Летящий свиток Зах. 5:1,2 проклятие греха всей земли Зах. 5:3 287. Ливень на траве Мих.5:7 остаток Иакова Мих. 5:7 288. Лицо Господне Втор. 32:20 благословение, милость Божья Чис. 6:25 289. Лоза Ин. 15:1 Христос Ин. 15:1 290. Лукавый Мф. 13:19 сатана 1 Ин. 3:12 291. Любовники Иер. 3:1 Идолы, лжебоги Иер. 13:36 292. Масло для светильников Мф. 25:3-4 Дух Святой Зах. 4:2,6 293. Матерь Моя и братья Мои Мф. 12:48 народ Божий Мф. 12:48-50 294. Медведь с тремя клыками Дан. 7:5 Мидо-Персия Дан. 8:3 295. Медный змей Чис. 21:1,9 символ Голгофы Ин. 3:14-15 296. Медные чрево и грудь истукана Дан. 2:32 Греция Дан. 2:39 297. Мерзость запустения Дан. 9:27 отступление в церкви Мф. 24:15 298. Медная вервь 4 Цар. 21:13 измерение меры беззакония Ис. 34:11 299. Мессия Ин. 1:41 Христос Ин. 1:41 300. Меч Еф. 6:12 1) Слово Божие;
2) война 1) Еф. 6:12;
2) Исх. 18:4 301. Милосердный Иона 2:9 Бог Иона 2:8 302. Младенцы Мф. 11:25 духовная чистота Мф. 5:3 303. Многие воды Откр. 17:1 народы Откр. 17:15 304. Молоко и мед Иов 20:17 изобилие Ис. 55:1 305. Молотьба Мих. 4:13 духовная жатва Мф. 3:11-12 306. Море и земля Откр. 10:2 всеобщность Откр. 14:7 307. Муж скорбей Ис. 53:3 Христос Евр. 4:15 308. Мытари и блудницы Мф. 21:31 отверженные миром 1 Кор. 1:26-9 309. Надежда Израиля Деян. 28:20 Бог Пс. 61:6 310. Назорейство Чис. 6:1-22 отделение на особое служение Суд. 13:3-5 311. Накипь Иез. 24:6 греховность Иез. 24:12-13 312. Наставник (Начало и конец, Начало творения Божия, Начальник жизни) Мф. 23:10; Откр. 1:8; Откр. 3:14; Деян. 3:15 Христос Мф. 23:10; Откр.1:8; Откр. 1:13; Деян. 3:13 313. Начертание зверя, имя зверя или число имени его Откр. 13:17 шестьсот шестьдесят шесть Откр. 13:18 314. Небольшой рог Дан. 7:8 отступившая духовная власть (папство) Дан. 7:21-25; 8:10-12, 23-25 315. Невод Мф. 13:47-48 проповедь Евангелия Мф. 13:47-56 316. Неплодоносящая смоковница Лк. 13:6-9 христианин только по имени Лк. 13:1-5 317. Неразумные девы Мф. 25:2 христиане только по имени Ос. 4:6 318. Нищие духом Мф. 5:3 надеющиеся на Бога Пр. 3:5 319. Ноги истукана Дан. 2:33 европейские государства, образовавшиеся после падения Римской империи Дан. 2:41-42 320. Обет Иеффая Суд.11:30-31 обещания и планы без благословения и одобрения Божьего Ин. 15:5 321. Обмазывать грязью Иез. 13:10 Ложно пророчествовать Иез. 22:28 322. Обрезание Быт. 17:11 1) праведность по вере;
2) надеющиеся на Бога 1) Рим. 4:11;
2) Фил. 3:3 323. Овен с двумя рогами Дан. 8:3 Мидо-Персия Дан. 8:20 324. Овцы и козлы Мф. 25:33 праведники и отступники Мф. 25:34-45 325. Огненные языки Деян. 2:3 излитие Духа Святого Деян. 2:4 326. Огонь Исх. 21:26-28 1) Бог;
2) Наказание Божие;
3) Война;
4) Символ очищения;
5) Суд;
6) Уничтожение грешников Богом;
7) Пришествие Христа;
8) Присутствие Божье;
9) Пророческое слово 1) Втор. 4:24;
2) Втор. 32:23-25;
3) Исх. 21:26-28;
4) Ис. 4:4;
5) Евр. 10:27;
6) Откр. 20:9;
7) Ис. 66:15;
8) Исх. 19:18;
9) Иер. 5:14 327. Огола и Оголива Иез. 23:4 Самария и Иерусалим Иез. 23:4 328. Определение Господне Иер. 8:7 пророчество, воля Божья Иов 38:8-11 329. Оружие правды 2 Кор. 6:7 плоды Духа 2 Кор. 6:11-18 330. Оставляется дом ваш пуст Мф. 23:38 лишение Иерусалима Божьего присутствия (Божьих благословений) 1 Цар. 4:21 331. Острый серп Откр. 14:14 духовная жатва Иоил. 3:13-17 332. От начала Сущий Ин. 8:25 Христос Ин. 8:25 333. Отнять милость Цар. 7:15 лишиться Божьего покровительства Пс. 76:9 334. Отпрыск, отрасль Ис. 53:2; Зах. 3:8 Христос Евр. 3:6; Зах. 3:8 335. Отрок Мой Ис. 42:1-4 Христос Ис. 12:15-21 336. Очи спереди и сзади Откр. 4:6 постоянное бодрствование Дан. 4:10 337. Пасти ветер Ос. 12:1 надеяться на человека (а не на Бога) Ос. 12:1 338. Пастыреначальник, Пастырь, Первосвященник, Первый и Последний 1 Петр. 5:4; Ис. 40:11; Евр. 9:11; Откр. 1:10 Христос Евр. 8:1-2; 9:11; Ин. 10:14; Откр. 1:10 339. Первая любовь Откр. 2:4 особая, искренняя посвященность Богу Мф. 22:37 340. Пепел Есфирь 4:1 выражение скорби Иер. 6:26 341. Песок Авв. 1:9 многочисленность Быт. 13:6 342. Печать П. Песн. 8:6 1) Запечатление;
2) Память;
3) Залог, доказательство;
4) Сокрытость 1) Откр. 7:3;
2) П. Песн. 8:6;
3) 1 Кор. 9:2;
4) Откр. 5:1 343. Пешие и кони Иер. 12:5 вера в обычных условиях, и в период испытаний Ам. 2:15 344. Письмо Христово 2 Кор. 3:3 благочестие верующих 2 Кор. 3:2-3 345. Плач Рахили о своих детях Иер. 31:15 избиение младенцев Иродом Мф. 2:16 346. Плевелы Мф. 13:25 сыны лукавого (сатаны) Мф. 13:38 347. Плешь 4 Цар. 2:23 позор, посрамление Ис. 3:23 348. Плод Пс. 57:12 1)Черты обновленного характера;
2) Награда;
3) Ребенок;
4) Результат 1) Гал. 2:22;
2) Пс. 57:12;
3) Мих. 6:7;
4) Рим. 1:13 349. Плоть и кровь Мф. 16:17 человеческое разумение Иер. 17:5 350. Побеждающий Откр. 2:7 истинно верующий, до конца преданный Богу человек 1 Ин. 5:4 351. Поле Мф. 13:38 мир Мф. 13:38 352. Полночь Мф. 25:6 последнее время 2 Петр. 1:19 353. Положенное основание 1 Кор. 3:11 Христос 1Kop. 3:11 354. Порождения ехиднины Мф. 12:34 лицемеры Мф. 12:34 355. Посланник, Последний Адам Откр. 3:1; 1Кор. 15:45 Христос Откр. 3:1; 1Кор. 15:47 356. Праздник День Искупления Лев. 16 1) Суд Божий на небе;
2) Следственный суд перед вторым пришествием Христа – удаление грехов из святилища Лев. 16:21,22; Откр. 14:7 357. Праздник кущей Лев. 23:34 1) Переход через пустыню;
2) Царство Божие 1) Лев. 23:43;
2) Зах. 14:6 358. Праздник Пасха Исх. 12:11 1) Христос;
2) Причастие 1) 1 Кор. 5:7;
2) Мк. 14:12-25 359. Праздник Пурим Есф. 9:26 Божье избавление Своего народа Есф. 9:26 360. Прах Быт 3:14 1) Наказание;
2) Человек;
3) Смирение 1) Быт. 3:14;
2) Быт. 3:19;
3) Быт. 18:27 361. Предать сатане 1 Кор. 5:5 исключить из церкви 1 Кор. 5:13 362. Преисподняя Иез. 31:14 могила Иез. 31:14 363. Пресный хлеб Исх. 12:8 символ Христа 1 Кор. 5:7-8 364. Прилепиться Быт. 2:24 войти в близкое соседство Быт. 2:24 365. Проклятие Быт. 27:12 последствия греха Втор. 28:15-68 366. Пророк из Назарета, Пророк из среды братьев твоих Мф. 21:11; Втор. 18:18-19 Христос Мф. 21:11 367. Пророчествовать 3-Цар. 22:5-23 1) Провозглашать волю Божью;
2) Предсказывать будущее 3 Пар. 22:5-23 368. Противник Тит. 2:8 сатана 1 Петр. 5:8 369. Путь тени смертной Иов. 3:5 жизненный путь человека Пс. 22:5 370. Пшеница Своя Мф. 3:12 народ Божий Мф. 13:38 371. Пятно П. Песн. 4:7 неверность, оскверненность грехом Еф. 5:27 372. Раб Мой Ис. 53:11 Христос Рим. 6:22 373. Работники в винограднике Мф. 20:1 служители в церкви Мф. 28:19-20 374. Рабы Божьи Дан. 9:10 пророки Ам. 3:7 375. Рабы домовладыки Мф. 13:27 Ангелы Божьи Мф. 13:29 376. Радуга Быт. 9:13 знамение завета между Богом и землей Быт. 9:13 377. Разодранная одежда 1Цар. 4:12 1) траур;
2) сильный гнев или протест 1) 1Цар. 4:12;
2) Деян. 14:11-15 378. Разумные девы Мф. 25:2 истинно верующие Иов 28:28 379. Рассматривать печень Иез. 21:21 гадать Иез. 21:21 380. Расступившаяся вода Чермного моря Исх.14 победы веры народа Божия Евр. 11:29 381. Рукотворенные идолы Исх. 20:4 привязанности, излюбленные грехи, которые человек ставит выше Бога 1) Ис. 44:10-19;
2) Евр. 10:26-2 382. Рыбы всякого рода Мф. 13:47-48 истинные и ложные христиане, находящиеся в видимой церкви Божией Мф. 13:48 383. Рыкающий лев 1 Петр. 5:8 сатана 1 Петр. 5:8 384. Саранча Откр. 9:3 иноземные захватчики Откр. 9:3 385. Свет, Свидетель, Свидетельствующий, Святой Божий, Святой Израилев, Сидящий на коне, Семя жены Ин. 1:7; Иов 16:19; Откр. 22:20; Мк. 1:24; Ис. 60:9; Откр. 19:21; Быт. 3:15 Христос Ин. 1:9; Откр. 1:5; Откр. 22:20; Мк. 1:24; Деян. 4:12; Откр. 19:13; Гал. 3:16 386. Светильник Зах. 4:2-6 1) Святой Дух;
2) Слово Божие;
3) Церковь 1) Зах. 4:2-6;
2) Пс. 118:105;
3) Откр. 1:20 387. Свет мира Мф. 5:14 благочестие народа Божия Мф. 5:20 388. Свет стезе Пс. 118:105 Слово Божие Пс. 118:105 389. Святые 1 Петр. 1:15, 16 1) Истинные христиане;
2) Ангелы 1) 1Петр. 1:15, 16;
2) Зах. 14:5 390. Северное царство Ис. 14:13,14 Вавилон Ис. 14:13, 14 391. Седалище 1 Цар. 1:4 1) Сидение;
2) Символ царской власти (трон) 1) 1Цар. 1:4;
2) Мф. 23:2 392. Семь голов Откр. 17:9 семь гор Откр.17:9 393. Секира Мф. 3:10 суд Божий (дерево – символ человека) Мф. 3:10 394. Семь звезд, ангелы семи церквей Откр.1:16, 20 служители церкви Евр. 1:13-14 395. Семь золотых светильников Откр. 1:12 семь церквей Откр. 1:20 396. Семя Лк. 8:5 Слово Божие Лк. 8:11 397. Семя змея Быт. 3:15 богопротивники Ин. 8:42-44 398. Сердце каменное Иез. 11:19 непокорность работе Святого Духа Евр. 3:7-11 399. Серебряные руки и грудь истукана Дан. 2:32 Мидо-Персия Дан. 2:39 400. Сеющий доброе семя, Сидящий на коне, Слово, Слово Божие, Слово жизни, Советник, Солнце правды, Сотворивший вначале, Сотворивший небо и землю море и источники вод, Судия живых и мертвых, Судия Израилев, Сын Давидов, Сын Божий, Сын хозяина виноградника, Сын Человеческий Мф. 13:24; Откр. 19:21; Ин. 1:2; Откр.19:13; 1-Ин. 1:1; Ис. 9:6; Мал. 4:2; Мф. 18:4; Откр. 14:7; Деян. 10:42; Мих. 5:1; Мф. 12:23; Мф. 13:33; Мф. 21:37; Мф. 10:23 Христос Мф. 13:37; Откр. 19:13; Ин. 1:1-3; Ин. 1:14; Ин. 15:5; Мф. 11:14; Ин. 1:1-3; Ин. 1:1-3; Деян. 13:32; Откр. 11:15-18; Мф. 12:23; Мф. 13:31-33; Мф. 11:27; Мф. 17:9 401. Сеятель Мф. 13:3 проповедующий слово Божие Лк. 8:11; Рим. 10:14 402. Сидеть на своих дрожжах Соф. 1:12 не желать расстаться со своими грехами (закваска – символ греха) Пс. 74:9 403. Силы небесные поколеблются Мф. 24:29 сильное землетрясение Мф. 24:29 404. Скиния Бога с человеками Откр. 21:3 небесный Иерусалим Откр. 21:2 405. Скипетр Быт. 49:10 власть Ис. 14:5 406. Скорпионы Иез. 2:6 отступники Иез. 2:3 407. Сладость книги Откр. 10:9 познание истины Иез. 2:3; 3:4 408. Словесное молоко Иак. 2:2 знание начатков Христова учения Евр. 5:12; 6:12 409. Соблазняться Мф. 13:21 отходить от истины Мф. 13:21 410. Солома Мф. 3:12 лжехристиане Пс. 82:1-14 411. Соль 4Цар. 2:20 очищение, пребывание в истине 4Цар. 2:20 412. Сон Ин. 11:11 смерть Ин. 11:13 413. Сосуды гнева Рим. 9:22 неверующие Пс. 16:4 414. Сосуды милосердия Рим. 9:23 народ Божий Рим. 9:24 415. Столп и утверждение истины 1 Тим. 3:15 истинная церковь Божия 1 Тим. 3:15 416. Сторож, страж Ис. 21:11 пророк Божий Иез. 33:7 417. Страх Божий Быт. 20:11 ненависть ко злу Пр. 8:13 418. Стрелы лукавого Ефес. 6:16 искушения Иер. 9:8 419. Суд и правда Быт. 18:19 деяния любви Еф. 2:10; Иак. 4:17 420. Сыны брачного чертога Мф. 9:15 ученики Христа Мф. 9:14 421. Тайна беззакония 2 Фес. 2:7 распространение отступничества Откр. 17:5 422. Тайна благочестия 1 Тим. 3:16 воплощение Бога (Иисуса Христа) в человеческую плоть 1 Тим. 3:16 423. Таланты Матф. 25:15 дары Святого Духа 1 Кор. 12:7-1 424. Твердая пища 1 Кор. 3:2 глубины Евангельского учения Евр. 5:12; 6:2 425. Твердыня, скала Пс. 143:1 Бог Пс. 61:3 426. Тело Христово 1 Кор. 12:27 церковь истинная 1 Кор. 12:27 427. Тихий ветер 3Цар. 19:22 преобразующая работа Святого Духа Ин. 14:26 428. Ткать паутину Ис. 59:5 заговор, злодейство Ис. 6:8 429. Точило гнева Откр. 14:19 уничтожение греха Ис. 63:2 430. Трапеза Господня Мал. 1:7 хлебы предложения (символизируют Слово Божие) Мал. 1:7 431. Три духа нечистых, подобные жабам Откр. 16:13 бесовские духи (папство, спиритизм, отступивший протестантизм) Откр. 16:14 432. Три клыка (у медведя) Дан. 7:5 Вавилон, Египет, Лидия (покоренные Мидо-Персией) Дан. 7:5 433. Трубить Мф. 6:2 делать общеизвестным Мф. 6:2 434. Трубы, трубный звук Чис. 10:1-10 1) Сигнал опасности;
2) Сигнал суда 1) Ам. 3:6;
2) Иер. 19:21 435. Трясти стрелы Иез. 21:21 гадать Иез. 21:21 436. Тьма 1 Цар. 2:9 1) Смерть, могила;
2) Духовная тьма, духовная смерть;
3) Бесконечность (неисчислимое множество);
4) Отсутствие света или формы 1) 1 Цар. 2:9;
2) 1Ин. 1:5;
3) Дан. 7:10;
4) Быт. 1:2 437. Убежище, прибежище Пс. 143:1 Бог Пс. 60:4 438. Удел из всех народов Исх. 14:5 остаток последнего времени (верных детей Божиих) Откр. 12:17 439. Ужас, яма и петля Иер. 48:43 суды Божьи Иер. 48:40-43 440. Уста чистые Соф. 3:9 праведность Ис. 6:5-7 441. Фарисей Лк. 18:11-12 христианин-лицемер Мф. 16:6 442. Хвост дракона Откр. 12:4 обольщение сатаной третьей части ангелов (звезда символизирует ангела) Откр. 1:20 443. Хлеб Мф. 26:26 тело Христа Мф. 26:26 444. Ходатай за преступников, Ходатай Нового Завета, Хозяин жатвы Ис. 53:12; Откр. 12:24; Мф. 9:38 Христос 1 Ин. 2:1; Откр. 12:24; Мф. 28:19 445. Холмы, текущие молоком Иов 1:18 изобилие Ис. 55:1 446. Храм Божий 1 Кор. 5:16 человеческое тело 1 Кор. 6:19 447. Хранить одежду свою Откр. 16:15 хранить себя от греха Ис. 47:2-3 448. Христово благоухание 2 Кор. 2:15 благочестие верующих 2 Кор. 2:14-15 449. Хула на Святого Духа Мф. 12:31-32 намеренный постоянный грех Евр. 10:26-29 450. Царь Великий, Царь вечный, Царь Иудейский, Царь Святых, Царь царствующих и Господь господствующих Мал. 1:14; Иер. 8:10; Мк. 15:2; Откр.15:3; 1Тим. 6:15 Христос Иер. 10:10; 1Ин. 2:14; Мк. 15:1; Ин. 12:14-15; Ис. 9:16 451. Четверо рабочих Зах. 1:20 силы, через которые Бог восстанавливает истинное поклонение Ам. 9:11 452. Четыре ветра земли Откр. 7:1 вся планета Мк. 13:27 453. Чистые сердцем Мф. 5:8 благочестие народа Божия Пс. 72:1 454. Шлем Еф. 6:17 надежда спасения Фес. 5:8 455. Щит Наум 2:3 1) Бог;
2) Закон Божий;
3) Вера;
4) Воинственность 1) Быт. 15:1;
2) Пс. 90:4;
3) Еф. 6:16;
4) Иер. 46:9 456. Юг, южное царство Дан. 11:43 Египет Исх. 5:2 457. Ягоды Мих. 7:1 плод Духа – отражение характера Христа в Его последователях Мих. 7:2 458. Яд, отрава Ам. 5:7; 6:12 беззаконие Ам. 5:7 459. Язычники Пс. 105:35 неверующие, враги народа Божьего Мф. 18:17 460. Язычник и мытарь Мф. 18:17 отлученный от церкви Мф. 18:15-17 461. Яства Евр. 13:9 различные чуждые учения Евр. 13:9 462. Язык Иов 12:11 1) наречие;
2) народ (языковая общность) 1) Быт. 11:1;
2) Откр. 14:6

Знаки и символы существуют на земле издавна. Ними изображают отношение к определенной культуре, религии, стране, роду или вещи. Символы христианской православной культуры подчеркивают принадлежность к Богу, Иисусу, Духу Святому, через веру в Святую Троицу.

Христианскими знаками православные выражают свою веру, но немногие даже крещенные, знают их значение.

Христианские символы в православии

История возникновения символов

После распятия и воскрешения Спасителя начались гонения на христиан, уверовавших в приход Мессии. Для того чтобы общаться между собой, верующие начали создавать тайнописные коды и знаки, помогающие избежать опасности.

Криптограмма или тайнопись возникла в катакомбах, где приходилось прятаться ранним христианам. Порой они использовали давно известные знаки из иудейской культуры, придавая им новый смысл.

Символизм ранней Церкви основывается на видении человеком Божественного мира через сокровенные глубины невидимого. Смысл возникновения христианских знаков состоит в подготовке ранних христиан к принятию Боговоплощения Иисуса, жившего по земным законам.

Знаки тайнописи в то время были более доходчивыми и приемлемыми между христиан, чем проповеди или чтение книг.

Важно! Основой всех знаков и кодов является Спаситель, Его Смерть и Вознесение, Евхаристия - Таинство, оставленное Миссией перед Его распятием. (Марка 14:22)

Крест

Крест символизирует распятие Христа, его изображение можно видеть на куполах храмов, в виде нательных крестиков, в христианских книгах и многих других вещах. В православии есть несколько видов крестов, но основным является восьмиконечный, на таком кресте был распят Спаситель.

Крест: главный символ христианства

Маленькая горизонтальная перекладина служила для надписи » Иисус Назарей, Царь Иудейский«. К большой поперечной перекладине прибиты руки Христа, к нижней - Его ноги. Верх креста направлен в небо, а царство Вечное, а под ногами Спасителя - ад.

Рыба - ихтис

Иисус призвал в ученики рыбаков, которых впоследствии сделал ловцами людей для Царства Небесного.

Одним из первых знаков ранней Церкви стала рыба, впоследствии в нее вписали слова «Иисус Христос Божий Сын Спаситель»

Рыба - христианский символ

Хлеб и виноградная лоза

Принадлежность к Евхаристии или Таинству причастия выражается через рисунки хлеба и винограда, а порой вина или виноградных бочек. Эти знаки наносились на священные сосуды и были понятны каждому, принявшему веру во Христа.

Важно! Виноградная лоза - прообраз Иисуса. Все христиане - его ветви, а сок - прообраз Крови, которая очищает нас во время принятия Евхаристии.

В Старом Завете виноградная лоза является знаком земли обетованной, Новый Завет преподносит лозу, как символ рая.

Виноградная лоза как символ рая в Новом Завете

Птица, сидящая на лозе винограда, символизирует возрождение к новой жизни. Часто хлеб рисуется в виде колосьев, что одновременно является знаком единства Апостолов.

Рыба и хлеб

Хлеба, изображенные на рыбине, относятся к одному из первых чудес, совершенных Иисусом на земле, когда Он пятью хлебами и двумя рыбками (Луки 9:13-14) накормил более пяти тысяч людей, пришедших издалека послушать проповеди Миссии.

Иисус Христос - в символах и кодах

Спаситель выступает Добрым пастырем для своих овец, христиан. В то же время, Он - Агнец, закланный за наши грехи, Он - спасительный крест и якорь.

Вселенский собор 692 года запретил все символы, касающиеся Иисуса Христа, чтобы перенести акцент не на образ, а на Живого Спасителя, однако, они существуют и поныне.

Агнец

Маленький ягненок, послушный, беззащитный - прообраз жертвы Христа, который стал последней жертвой, ибо Богу стали не угодны приносимые евреями жертвоприношения в виде заклания птиц и животных. Всевышний Творец хочет, чтобы Ему поклонялись чистыми сердцами через веру в Его Сына, Спасителя человечества (Иоан. 3:16).

Символ Агнца со Знаменем

Только вера в спасительную жертву Иисуса, который есть путь, истина и жизнь, открывает дорогу к вечной жизни.

В Ветхом Завете ягненок является прообразом крови Авеля и жертвы Авраама, которому Бог послал для жертвоприношения ягненка вместо его сына Исаака.

В Откровении Иоанна Богослова (14:1) говорится об агнце, стоящем на горе. Гора - это вселенская Церковь, четыре потока, - Евангелия от Матвея, Марка, Луки и Иоанна, которые питают христианскую веру.

Ранние христиане в тайнописи изображали Иисуса Добрым пастырем с овечкой на плечах. Ныне священников называют пастырями, христиан - овцами или паствой.

Монограммы имени Христа

В переводе с греческого монограмма «crisma» означает миропомазание и переводится, как печать.

Кровью Иисуса Христа мы запечатаны для Его любви и спасения. За буквами X.P скрыто изображение Распятия Христа, Воплотившегося Бога.

Буквы «альфа» и «омега» обозначают начало и конец, символы Бога.

Монограммы имени Иисуса Христа

Малоизвестные закодированные изображения

Корабль и якорь

Образ Христа часто передается знаками в виде корабля или якоря. В христианстве корабль символизирует человеческую жизнь, Церковь. Под знаком Спасителя верующие в корабле по имени Церковь плывут к вечной жизни, имея якорь - символ надежды.

Голубь

Святой Дух часто изображается в виде голубя. Голубь опустился на плечо Иисуса при Его крещении (Луки 3:22). Именно голубь принес зеленый лист Ною во время всемирного потопа. Дух Святой является Одним из Троицы, Который был от начала создания мира. Голубь - птица мира и чистоты. Он прилетает только туда, где есть мир и покой.

Символ Святого Духа - голубь

Око и треугольник

Глаз, вписанный в треугольник, означает всевидящее око Всевышнего Бога в единстве Святой Троицы. Треугольник подчеркивает, что Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой равны в Своем предназначении, являются единым целым. Понять это простому христианину практически невозможно. Этот факт надо принять верой.

Богородичная звезда

При рождении Иисуса на небе зажглась Вифлеемская звезда, которую в христианстве изображают восьмиконечной. В центре звезды находится светлый лик Богоматери с Младенцем, поэтому рядом с Вифлеемской появилось название Богородичная.

В четырех ее углах видны изображения в виде человека, орла, льва и тельца, под которыми закодированы четыре Евангелия.

Богородичная восьмиконечная звезда

Евангелист Марк представлен львом, воспевающим могущество и царственное достоинство Иисуса. Телец символизирует Евангелиста Луки, сделавшего в своем послании акцент на жертву Христа, после чего телец стал прообразом мучеников.

Иисус в человеческом образе описан Евангелистом Матфеем, он является изображенным в левом верхнем углу ангелом или человеком.

Евангелист Иоанн символизируется орлом, который представляет Святого Духа и Воскресение Иисуса Христа.

Звезда даров Святого Духа

Среди христианских знаков часто встречается и девятиконечная звезда, каждый конец которой означает дар Духа Святого. (1 Кор. 12:8-11)

Девятиконечная звезда как символ Святого Духа

Девять даров оставил Дух Святой людям:

  • Слово мудрости;
  • Слово знания;
  • Вера;
  • Дар исцеления;
  • Чудотворение;
  • Пророчество;
  • Различение духов;
  • Говорение на иных языках;
  • Истолкование языков.

Важно! В христианской культуре много знаков, однако, для всех православных верующих основным символом веры остается молитва и исповедание Святой Троицы.

Видео о православной молитве

Все мы знаем, что если главным символом мусульманства выступает полумесяц, то знак христианства - крест. Но в то же время, любая религия исполнена десятков знаков. Одни хорошо известны нашему поколению, другие настолько старые, что только фрески или мозаики на старинных соборах могут напомнить о временах, когда такие знаки считались священными. В этой статье мы попытаемся собрать их воедино, а заодно рассказать о значении каждого.

Раннехристианские символы веры

Ранних христиан часто нещадно казнили, поэтому они скрывали свою веру. Впрочем, многие хотели как-то опознавать своих братьев, поэтому создавались символы, на первый взгляд не напоминающие о Сыне Божьем, но на самом деле как-то относящиеся к Его житию. Эти раннехристианские символы до сих пор находят в пещерах-убежищах, служивших этим людям в качестве первых храмов. Впрочем, и на старинных иконах, и в стареньких церквях их тоже иногда можно найти.

Или же «ихфис» - так это слово звучит в греческом языке. Его чтили неспроста: слово являлось акронимом популярной среди христиан фразы «Иисус Христос, Божий Сын, Спаситель» (звучала она как «Иисус Христос Феу Иос Сотир»).

Также не стоит забывать о чудесах Спасителя, в которых фигурировала рыба. Например, о Нагорной проповеди, на которую собралось много людей, и когда они захотели есть, Он размножил на всех 5 хлебов и 2 рыбки (поэтому в некоторых местах рыба изображалась вместе с хлебом). Или о встрече Спасителя с апостолом Петром, рыбаком - Иисус тогда сказал: «Как ты сейчас ловишь рыбу, так будешь ловить человеков».

Этот знак люди носили на себе (на шее, как мы сейчас крестик), или изображали на своих домах в виде мозаики.

  • Якорь

Это знак твердости, надежности церкви (ведь якорь мог держать на месте огромный корабль), а также надежды на воскрешение из мертвых.

На куполах некоторых старинных храмов можно увидеть крест, больше похожий на якорь. Есть мнение, что этот знак означает «крест побеждает полумесяц», то есть мусульманство. Хотя другие историки религии уверены: это якорь.

  • Пеликан

Согласно легенде, взрослые птицы не боялись змеиного яда. Но если змея заползала в гнездо и кусала птенцов пеликана, те могли умереть - чтобы этого не случилось, птица раздирала клювом собственную грудь, давая птенцам свою кровь в качестве лекарства.

Именно поэтому пеликан стал символом самопожертвования, кровавого причастия. Этот образ чаще использовали во время богослужений.

  • Орел, парящий над городом

Означает высоту веры.

В наши дни трансформирован в архиерейского орлеца (атрибут торжественного богослужения).

  • Феникс

В старые времена верили, что феникс жил 2-3 века, после чего прилетал в Египет и умирал там, сгорая. Из этого пепла восставала новая, молодая птица.

Благодаря этой легенде существо стало знаком вечной жизни.

  • Петух

Знак воскрешения всех людей. Эта птица звонко поет рано утром, и все люди просыпаются. Так же звонко зазвучат трубы ангелов в последний час земли, и мертвые восстанут для последнего суда.

  • Павлин

Символ райской жизни, которая ждет праведников по ту сторону смерти.

  • Хризма

Это монограмма из двух греческих слов «Помазанник» и «Христос». Часто ее украшают еще двумя буквами - «альфа» и «омега» (то есть, «начало» и «конец», что означает Господа).

Где можно увидеть данный христианский знак? На крестильнях, саркофагах мучеников. А также на воинских щитах и старинных римских монетах (когда гонения на христиан закончились и эта вера стала государственной).

  • Лилия

Многие знают, что это - королевский геральдический знак, но прежде всего это - символ чистоты и непорочности (именно поэтому даже на современных иконах Деву Марию изображают с таким цветком в руках). Кстати, его также можно увидеть на иконах мучениц, мучеников и святых, чтимых за особенно праведную жизнь. Хотя этот знак чтился еще в ветхозаветные времена (например, лилии украшали храм Соломона).

Когда Архангел Гавриил пришел к Деве Марии известить о том, что скоро она родит Сына Божьего, в его руке был именно этот цветок.

Иногда лилию изображали в терниях.

  • Виноградная лоза

Как нам известно, Иисус говорил: «Я - виноградная лоза, а отец мой - виноградарь». Тема вина часто упоминается в христианстве, ведь именно этот напиток используется во время причастия.

Изображением виноградной лозы украшали храмы, а также ритуальную утварь.

Кроме описанных выше знаков, были и другие, которыми пользовались древние христиане:

  • голубь (Святой Дух),
  • чаша вина и корзина хлеба (насыщение, веры и Господних благ хватит на всех),
  • веточка оливкового дерева,
  • колосок, колосья, снопы (апостолы),
  • корабль,
  • солнце,
  • дом (или одна стена, сложенная из кирпича),
  • лев (могущество и сила Бога, церкви),
  • телец, вол, бык (мученичество, служение Спасителю).

Символы, известные современным верянам

  • Терновый венец. Им Иисуса шуточно «короновали» римские солдаты, ведя его на казнь. Это знак страданий, добровольно принесенных за кого-то (в данном случае - за все человечество).
  • Агнец. Знак жертвы Спасителя за грехи человечества. Как молодых ягнят или голубей закладывали на алтаре в жертву Богу в то время, так и Сын Божий стал жертвой ради всех людей.
  • Пастырь. Так обозначают Христа, который волнуется за души верных ему людей, как хороший пастух за своих овец. Этот образ тоже очень древний. Первые христиане рисовали изображение Доброго Пастыря в своих святилищах, так как в нем не было никакой «крамолы» - было трудно сразу догадаться, что это - образ Сына Божьего. Кстати, впервые образ Пастыря упоминается еще в Псалтире, в 22 псалме царя Давида.
  • Голубь. Святой Дух, третья ипостась Троицы (Господь, Его Сын и Дух Святой). Этот старинный знак (как и пасхальные изображения Агнеца) люди чтят до сих пор.
  • Нимб. Означает святость и приближение к Господу.

Православные знаки

  • Восьмиконечный крест. Также известен как «православный», «византийский» или «крест святого Лазаря». Средняя перекладина - на ней распяли Сына Божьего, верхняя - это та самая табличка, на которой цинично написали «Иисус Назарянин, Иудейский Царь». Нижняя перекладина, если верить историкам церкви, была также прибита на том самом кресте, на котором Иисус вознес свою жертву.
  • Треугольник. Кто-то ошибочно считает его знаком масонов. На самом деле это - символ триединства Троицы. Важно: все стороны такого треугольника должны быть равными!
  • Стрелы. На иконах их часто вкладывают в руки Богородице (вспомните хотя бы икону «Семистрельную»). Этот знак означает пророчество Симеона Богоприимца, объявившего, что Иисус - это Сын Божий почти сразу после Его рождения. В пророчестве он говорил Богородице: «Тебе оружие пройдет в душу, и откроются тебе помыслы многих людей».
  • Череп. Адамова голова. Одновременно знак смерти и воскрешения. Одна легенда гласит: на Голгофе, где распяли Иисуса, находился прах первого человека Адама (поэтому на иконах этот череп помещают у основания креста). Когда кровь Спасителя пролилась на этот прах, она символично омыла от грехов все человечество.
  • Всевидящее око. Это око Господа - знак Его мудрости и всезнания. Чаще всего этот символ включают в треугольник.
  • Восьмиконечная (вифлеемская) звезда. Символ рождения Иисуса. Ее также зовут Богородичной. Кстати, в старинные века число ее лучей было иным (постоянно менялось). Скажем, в 5 веке лучей было девять, они означали Дары Святого Духа.
  • Неопалимая купина. Чаще - горящий терновый куст, через который с Моисеем говорил Господь. Реже - знак Богородицы, в которую вошел Святой Дух.
  • Ангел. Означает земное воплощение Сына Божьего.
  • Серафим. Шестикрылый ангел из самых приближенных к Господу. Носит огненный меч. Может иметь как один лик, так и много (до 16-ти). Это знак Господней любви и очищающего небесного огня.

А кроме этих символов, есть еще крест. Вернее, кресты - их в христианской (а также дохристианской) традиции создано великое множество, и каждый несет в себе какой-то смысл. Это видео поможет разобраться в десяти самых популярных, хотя на самом деле их намного больше:

Ну и конечно, мы не могли не сказать о том, как отличаются православный крестик от католического. И хоть считается, что не важно, какое распятие ты носишь, а важна вера - все же не стоит нательным крестиком нарушать догматов своей религии. Советы по выбору этого не украшения, а сильнейшего оберега и знака осознанного выбора жизненного пути - здесь.

Вся православная символика – это олицетворение жизни Христа Спасителя: его распятия, воскресения, вознесения.

Изначально символы использовались как тайнопись, помогавшая христианам узнавать друг друга в периоды враждебных гонений.

Позднее, изображения приобрели глубокий философский смысл. Каждый знак имеет свою историю возникновения, свое значение.

Почему рыба – символ христианства

ИХТИС (рыба) – сокращение, появившееся при переводе выражения «Иисус Христос Божий Сын Спаситель» с греческого языка, путем сложения первых букв.

Рядом с Иисусом было много апостолов – рыбаков. Он называл их «ловцами человеков», а себя ассоциировал с Альфой и Омегой (началом и концом всего живого). Изображая рыбу, христиане проповедовали свою веру и узнавали единоверцев.

По некоторым источникам, рыба стала символом благодаря своей легкодоступности.

Что символизирует якорь

Знак появился в начале нашей эры. В Греции изображался на монетах как надежда на светлое будущее. В Древнем Риме — олицетворял возвращение домой после долгих путешествий.

Большую известность имел амулет с изображением дельфина и якоря: дельфин – знак быстроты, якорь – сдержанности.

Знак святых

Атрибутами святых являлись одежда, звери, различные предметы, изображаемые рядом.

Святых мучеников рисовали с орудием своих пыток или казни, или с животными, являвшимся им во сне.

Некоторые святые на разных картинах изображались по-разному. Это объясняется тем, что про одного святого могло ходить много историй и легенд.

Христианский символ Троицы

Многие путают понятия «Троица» и «Трехликость». Чем же они отличаются?

Бог един, но имеет 3 лица: Отец, Сын, Святой Дух. А Святая Троица – это единое слияние, где один — плавно переходит в три, а три — становится одним.

Раньше символом был круг, внутри которого располагался треугольник. Одинаковые стороны фигуры означали триединство и вечную жизнь. Иногда изображение было в виде трех зайцев, уши которых соединялись в треугольник. Современный знак Троицы – орнамент, вплетенный в круг.

Голубь в христианстве

Существует повествование, как голубь во время всемирного потопа прилетел к Ною, держа в лапах оливковую ветвь. Оповестив о Божьей милости, птица стала символом мира и добра.

Другое предание гласит, что злые духи могут облачиться в кого угодно, кроме голубя. Поэтому он символизирует чистоту и надежду, правду и непорочность.

Значения:

  • птица с оливковой ветвью — новая жизнь, познавшая Иисуса Христа;
  • стая голубей – верующие;
  • белая голубка – спасенная душу, прошедшая этапы очищения;
  • пара голубей – любовь и крепкая семья.

Раннехристианские символы

Их количество не так мало, как кажется: оливковая ветвь, павлин, корабль, колосья хлеба и т.д. Рассмотрим самые известные.


Крест «Виноградная лоза»

Это восьмиконечный крест с изображением тонких ветвей винограда. Иногда в центре может изображаться Спаситель.

Виноград – олицетворение мудрости и бессмертия. Служители церкви – ветви, а гроздья – знак Причащения. Листья и ягоды символизируют жертву Христа собой ради людей. Такой крест всегда будет напоминать о любви Бога к каждому, кто в него верит.

Библейские символы

Самые распространенные:

  • антихрист – дьявол;
  • белые одежды – праведность Христа;
  • бодрствовать – хранить веру;
  • бросать пыль к небу – негодование;
  • венец – награда;
  • ветер – война;
  • ворота – место суда;
  • глина – человек;
  • дырявый кошелек – напрасные приобретения;
  • звезда – ангел;
  • змей – сатана;
  • лев – сила;
  • плоть и кровь – человеческое разумение.

Символ Иисуса Христа

Главным символом Иисуса Христа является «крест». Для искупления грехов всего человечества, Иисус принес себя в жертву. Крест – олицетворение жертвенной победы над злыми деяниями.

Неверующие считают, что поклонение кресту – это поклонение орудию казни. Но верующие знают — это символ жизни, спасения человечества.

Иконописцы часто рисуют возле креста Богородицу и Иоанна Богослова. Череп у подножия – знак смерти. Образ наполнен благодатной силой, почитая его, человек восхваляет Бога.

Символы апостолов

Каждый апостол изображается с определенным атрибутом.

Например, апостол Петр изображается с ключами в руках.

Они подарены Иисусом, открывают врата Царства Божия.

Апостол Павел изображается с орудием своей казни. Варфоломей – проповедник христианства, был замучен в одном из городов Армении – с него содрали кожу, потом распяли. Атрибуты – собственная кожа и нож.

Иаков Старший – ученик Христа, лишившийся жизни в Иерусалиме. Приходя на его могилу, паломники забирали с собой ракушки. Это означало, что они добрались до цели. Так и стали изображать его с посохом, в шляпе и с ракушкой.

Фома – нарисован с копьем, которым был пронзен. Иуда держит в руках мешочек денег. Он помогал нищим, но был жадным. Изображают его с рыжей бородой – это цвет трусости и предательства.

Символика храма

Каждый фрагмент храма имеет определенное значение.

Форма храма:

  • крест – спасение от дьявола, вход в рай;
  • круг – нерушимость Церкви;
  • восьмиконечная звезда – спасение человеческой души.

Форма купола:

  • шлемовидная – борьба Церкви со злом;
  • в виде луковицы – пламя свечи.

Цвет купола:

  • золотой – посвящен Христу;
  • синий со звездами – Пресвятой Богородице;
  • зеленый – Троице.

Православный храм – это собрание множества таинств, значения которых может понять только истинно верующий человек.

словесные, предметные и др. знаки, отражающие высшую духовную реальность. Греч. слово sЪmbolon, символ, происходит от глагола sumbЈllw, соединяю. Эта этимология указывает на роль С. как вида коммуникации, призванного кодировать и передавать человеческий опыт и мысль. По существу всякая речь или система условных знаков (напр., в математике) символичны. Но в сфере религ. C. не есть отвлеченная идея или даже аллегория; он сам причастен той духовной реальности, к-рую отображает. Религиозный С. оказывается необходимым там, где абстрактная, чисто логическая система не в силах выразить реальность. "В символе все являет духовную реальность, и в нем все необходимо для ее явления, но н е в с я духовная реальность является и воплощается в символе. Символ всегда о т ч а с т и, "ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем" (1 Кор 13:9), - ибо символ по самой сущности своей соединяет реальности несоизмеримые, из к-рых одна остается по отношению к другой - "абсолютно другой"" (прот.А.Шмеман). *Антиномия библ. С. заключается в том, что они выражают невыразимое. Поэтому по своей природе они близки к *мифологеме и догмату. В С. слова и образы временного бытия передают тайны бытия вечного.

Словесные С. В первую очередь, к ним относятся *Имена Божьи, а также *антропоморфизмы, *социоморфизмы в Библии, а также *натуроморфные образы библейские, призванные возвещать о Боге Живом на языке земных представлений. Глубоко символичны и тайны метаистории, запечатленные в *Прологе Кн.Бытия, у *пророков и в Откровении. Символич. язык характерен для *предапокалиптической и *апокалиптической литературы. Нередко свящ. авторы прибегают к парадоксам *концептуальной символики. Символическими являются и "пространственные" образы Писания (Бог, пребывающий "на небесах"", Христос, "сходящий" в наш мир). С. не претендуют на адекватное изображение тайны. Их гл. особенность - способность передавать опыт Запредельного.

*Символические действия. К ним относятся особые формы пророческой проповеди, *жертвоприношения и обряды *таинств церковных.

Предметные С. включают принадлежности ветхозав. культа, напр., Ковчег и Скинию, знаменующие присутствие Бога среди народа. Все устройство ветхозав. Храма (семисвечник, "медное море" и т.д.) символизирует Вселенную, наполненную Славой Господней. Символическими являются элементы обряда в христ. таинствах.

Библ. С. в раннехрист. искусстве. Изобразительное искусство древней Церкви уделило много места символич. образам, заимствованным из Писания (особенно из ВЗ и евангельских *притч). Голубь Ноя символизировал весть о спасении, агнец - Христа, рыба - воды крещения (слово рыба, ic(Ъj также является аббревиатурой греч. слов "Иисус Христос, Божий Сын, Спаситель"), виноградная лоза - единство Церкви Христовой, рыбы и хлеб - Евхаристическую Трапезу, Добрый Пастырь - любовь Христову. Иногда древние христиане использовали и языческие С. (напр., образ Орфея, толкуемый как *прообраз Христа, укрощающего злые силы). Несмотря на ветхозав. запрет изображений, искусство позднего *иудейства тоже имело свою изобразительную символику. В частн., на стенах древних *синагог нередко встречаются изображения семисвечника, Ковчега и храмовой утвари (см. ст.Изобразительное искусство и Библия)

*А в е р и н ц е в С.С., С., ФЭС; *Б е р н ф е л ь д С., Символизм в евр. лит-ре, ЕЭ, т.14; еп.*Г е д е о н Покровский(Археология и символика ветхозав. жертв, Каз., 1888; Г о л у б и н с к и й Д.Ф., Разбор и опровержение ложного мнения о Кивоте Завета, ПТО, 1862, т.21; Д е б о л ь с к и й Г.С., Установления ветхозав. Церкви и христианской, для к-рых первые служили образцами, СПб., 1898; И в а н о в М., Язык Библии, ЖМП, 1975, (8; е г о ж е, Особенности библ. терминологии, ЖМП, 1975, (10; Л о с е в А.Ф., Знак, символ, миф, М., 1982; Ф а р т у с о в В.Д., Планы и фасады Ноева ковчега, скинии Моисеевой, первого и второго Иерусалимского храмов и дворца Соломонова с рисунками их принадлежностей, М., 1909; свящ.Ф л о р е н с к и й П., Столп и утверждение истины, М., 1908; е г о ж е, Из богосл. наследия, БТ, 1977, сб.17; прот.Ш м е м а н А., Евхаристия. Таинство Царства, Париж, 1984; иностр. библиогр. см. в В о u r g u е t Р. de, Early Christian Art, L., 1971; Е l i а d е М., Images and Symbols, L., 1961; O n а s с h К., Liturgie und Kunst der Ostkirche, Halle, 1981; U l r i с h Е., Lexikon christlicher Symbole, Innsbruck-W.-Munch., 1976; HTG, Вd.4, S.175; NCE, v.13, р.863.



Дева