Когда и где родилась матрона. Святая блаженная матрона московская. Житие Матроны Московской в кратком изложении

Святая Матрона Московская – одна из самых известных и почитаемых в России святых. Где поклониться мощам чудотворицы Матроны? Подробности в статье!

Святая Матрона Московская. 1885 – 02.05.1952 г.

Одна из самых известных и почитаемых в России святых – святая Матрона Московская. Каждый, кто хотя бы раз побывал у нее, в Покровском монастыре, навсегда запомнит необыкновенное ощущение близости, теплоты и отзывчивости на просьбу о помощи, которое приходит во время молитвенного общения с Матушкой.

Рака с мощами святой Матроны

Святая Матрона Московская будто здесь, открытая, простертая навстречу всем, кто приходит в храм с верой. Сегодня исполняется то, что она предсказала о себе незадолго до своей смерти: «…на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие… Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбой помолиться о них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу»…

В Покровском монастыре

Традиционные, от ворот, очереди, ворохи записок, цветы, которые она любила, и радость от сознания того, что в простоте и безыскусности обязательно будешь принят. Ты к ней – с букетиком, а от нее, бывает, что и с целым букетом роз, облагодатствованный, обласканный, а впереди – главное чудо: помощь, так же просто, как если бы говорили лицом к лицу. Вот это и есть матушка Матрона Московская. Сколько бы ни подтрунивали богословы над этим неиссякаемым народным обожанием, в нем есть своя правда. Истосковавшиеся по сердечности люди утешаются тем, что здесь все «по-оптински»: «На молитве не лукавь, а веди дело проще». А за этой простотой и «народностью» – исповеднический подвиг, история послушливой, по-детски преданной любви к Богу.

Слепая девочка. Святая Матрона Московская

Сиротство было уготовано ей еще до рождения. Обычная крестьянская семья из села под Тулой, где едва сводили концы с концами. До ее появления на свет в 1885 г. мать от бедности и отчаяния подумывала, как бы пристроить нежеланного младенца в приют. А новорожденная девочка, маленькая, слабая, оказалась совершенно беззащитной перед миром – слепой, и мать вдруг одумалась, осознав, что если не она, никто не возьмет на себя заботу об этом ребенке, никому он не будет нужен, и Матронушку оставили в семье.

Со временем же та, что казалась «обузой», стала для матери большей радостью, чем ее старшие дети. Девочка росла ласковой, доброй. Кроха, сама немощная, а мать свою старалась поддержать, будто это и не она нуждалась в помощи. Когда же матушка жалела о ней, о будущей ее участи, Матрона только и отвечала: «Я-то несчастная? У тебя Ваня несчастный, да Миша». Слов ее не понимали тогда, но стали примечать, что ребенок этот необычен. Видно было, что ей дано зрение, хотя и отличающееся от обыкновенного: она пробиралась к иконам, любила держать образы на руках, различала…

…Невысокая, с короткими ручками и ножками, Матрона Никонова с самого детства оказалась «обособлена» от обычной жизни. Общение со сверстниками порой приносило ей страдание: над ее немощью потешались, и она приняла свой недуг как ограду – началась жизнь внутренняя в постоянном обращении к Богу, к святым. Вера была у нее крепкая, как у взрослого. Любимым ее уголком стало уединенное место в Успенском храме, поблизости от дома, слева, за входной дверью, где она часами неподвижно стояла в молитве.


Один случай открыл необычность ее внутренней жизни, когда Матронушка среди ночи сказала вдруг о том, что скончался крестивший ее священник, отец Василий, и слова ее оказались правдой. Тогда родные припомнили и важный эпизод: когда о. Василий крестил Матрону, во время совершения таинства над купелью поднялось легкое благоухающее облако, и священник предсказал, что их ребенок будет свят.

Духовное зрение, которым девочка была наделена от Бога, стало проявляться все более явно. Она предсказывала будущие события, часто уберегая людей от опасности, предвидела она и стихийные бедствия, за много лет предсказывала революцию и гонения на Церковь. По ее молитве люди стали получать исцеление и помощь в скорбях. О маленькой молитвеннице узнали: к дому Никоновых стал стекаться народ не только из окрестных сел, но и из других губерний.

Были в тот период и радости в жизни Матроны Московской: паломничества в Киево-Печерскую лавру, к Троице-Сергию. Послал Господь добрую душу: дочь местного помещика Лидия приняла Матрону как спутницу в своих путешествиях по святым местам, заботясь о ней. Сохранилось предание и о том, что в Кронштадте, среди толпы, выделил и особым образом благословил Матронушку сам о. Иоанн Сергиев. Назвав прежде с ним незнакомую девушку по имени, о. Иоанн прибавил: «Смена мне, восьмой столп России».

Дар святой Матроны Московской

На семнадцатом году жизни Матрона Московская «обезножила», внезапно, будто от удара. Сама она видела в этом испытание веры и говорила, что ей был указан и человек, женщина, сознательно причинившая ей зло, по ненависти к тем, кто угождает Богу молитвой. Матрона приняла болезнь как Крест Христов, не без воли Божией посылаемый.

В телесном страдании ей было дано почувствовать то, что испытывал апостол Павел: изобилие благодати при крайней немощи плоти. Прозорливость ее поражала. Одну посетительницу Матрона Московская обличала в утаенном грехе – та в голодное время продавала сиротам и неимущим несвежее и нечистое молоко, другой – приоткрыла, что задуманное ей дело не сбудется – и материалы заготовлены, и средства есть, а помешает революция возведению новой колокольни, третьему же советовала поскорее продать имение и уехать за границу. В редких случаях, когда ее советами пренебрегали, события заставляли об этом сожалеть. Понадеялся помещик Яньков на то, что «пересидит» волнения в глубинке, и не избежал преждевременной смерти, оставив бесприютной сиротой единственную дочь.

К Матрюше везли больных и расслабленных: помолится, подаст воды, и, казалось, неизлечимо больной человек, после продолжительного и глубокого сна, встает совершенно здоровым. Сама же Матрона не признавала за собой никакой чудотворной силы: «Что, Матронушка Бог, что ли? Бог во всем помогает». Это и возводило ее в ранг евангельского врача: не ради корысти лечила она людей и помогала, сама довольствуясь лишь необходимым, а для прославления Имени Божия, и не своими силами, а через молитвенное обращение к Господу. За это Матрону ненавидели «целители» и ворожеи, колдуны и оккультисты, «соревновавшие» ей и бессильные. Матрона Московская упреждала людей от уклонения на путь «легкой помощи»: помочь – «помогут», да только временно, а цену поставят непомерную – душу, Богом сотворенную, бессмертную.

От Арбата – до Посада

Революция произвела разделение и в ее семье: оба брата Матроны вступили в партию. Жить под одной крышей с блаженной, к которой люди по-прежнему шли и ехали отовсюду, было для них нестерпимо. Оба были «активистами», сельскими агитаторами. Матронушка же не могла ни от Бога отступить, ни утаивать дар от Него полученный как «не свое», а для служения на пользу ближним ей данный, и, жалея престарелых родителей, перебралась в Москву. С 1925 года Матрона Московская стала бездомной странницей: ни постоянного угла, ни прописки.

До войны жила она на Ульяновской улице в доме приютившего ее на время священника, а потом – на Пятницкой, в Сокольниках в летнем домике, где в холодное время стены покрывались пленкой льда, в подвале у племянницы жила в Вишняковском переулке и у Никитских ворот, в Петровско-Разумовском и в Царицыно, гостила и в Сергиевом Посаде. «Безногая», всю Москву знала она по подвалам и закуткам.

Не раз она, как птица, срывалась с места перед самым приходом милиции и искала себе прибежище в другом конце города. Сопровождали ее «келейницы», разделявшие с ней ее скитания.

Неудобств для себя Матрона Московская словно и не замечала. Не было ни жалоб, ни ропота, ни досады. Любила Москву, называла ее «святым городом» и, предсказывая приближение долгой и кровопролитной войны, утешала: «Москву враг не тронет. Из Москвы уезжать не надо».

С 1942 г. появился у Матроны Московской, наконец, «свой уголок» в Староконюшенном переулке, у женщины из одного с ней села, где задержалась она на пять лет. Три угла в комнате от потолка до самого пола занимали иконы. Маленький «островок» прежней жизни за тяжелыми, дореволюционного пошива, шторами. Здесь заботливо поддерживали огонь в лампадах, помнили праздники и дни великих святых и, по-прежнему, молились.

А народ, по-прежнему, шел за помощью, так, что в иные дни стекалось к ней и по сорок человек. Так и шла жизнь по заведенному распорядку: днем – посетители, ночь – для молитвы, краткие перерывы на сон, хотя она и не спала глубоко, а только дремала, по-монашески, положив голову на кулачок.

Матушке открывались судьбы людей, сражавшихся на фронте, она не отказывала в молитве за воинов и сама часто присутствовала в разных местах страны. Среди ее предсказаний запомнилось и относившееся к ее «малой родине»: «В Тулу немцы не войдут».

Бывало, что и приходившие к святой Матроне Московской в отчаянии, не надеясь уже ни на что, получали помощь за простое обещание твердо верить, что есть Бог и Его силой все совершится и уладится, за внимание к ее словам о том, что христианам нужно, не снимая, носить крест, читать молитвы, венчаться в церкви. И за этим следовали сотни свидетельств об исцелениях, избавлении от власти злых духов, разрешении запутанных, сложных обстоятельств. Утешала, ободряла, увещевала, обещая, что Господь не оставит Россию, а бедствия посылаются за оскудение веры.

И так до конца служила святая Матрона Московская Богу, не думая о себе высоко, держась всегда просто и скромно, не поощряя никаких внешних выделений и «обособлений в духовность». «Ни вида, ни величия», ни монашеского облачения. Выглядела она как обычная, только очень немощная и утружденная болезнями и неустройством женщина, всегда благодушная, со светлым лицом и детской улыбкой. Однако не только для мирян, но и для монахов Троице-Сергиевой лавры была она «Божиим человеком», «духовной матерью», которую знали многие и чьими молитвами дорожили.

В первые годы после ее кончины в 1952 г. о маленькой могилке Матроны Московской на Даниловском кладбище, выбранном потому, что там находился один из немногих действующих храмов, знало лишь ограниченное число людей. Лишь спустя десятилетия совершилось ее прославление, мощи были перенесены в Покровский монастырь, и снова пошли люди со свечами, с букетами цветов, с пением новой московской и всероссийской святой – в удостоверение плодов ее земного подвига, пройденного смиренно в простом русском платьице в горошек.


Использованные и рекомендуемые для чтения источники и литература:

1. Матрона Московская. Повесть о житии. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002. (Интернет-публикация: http://www.wco.ru/biblio/books/matrona1/Main.htm).

2. Блаженная Матрона Московская // Православный календарь. (http://days.pravoslavie.ru/Life/life4629.htm).

Вы прочитали статью Святая Матрона Московская | Житие, храм, икона .

1 октября 2010, 15:52

Незадолго до родов приснился крестьянке Наталии вещий сон. Явилась к ней белая птица с человеческим лицом и закрытыми глазами и села ей на правую руку. А 22 ноября 1885 года у нее родилась слепая девочка. Семья Дмитрия и Наталии Никоновых жила настолько бедно, что мать собралась отдать будущего ребенка в приют князя Голицына, он был в соседнем селе. Печь топили по-черному соломой, перебивались с кваса на воду, трое детей.… Но после знамения во сне мать передумала отдавать ребенка в приют. И впоследствии об этом не пожалела, через семь лет девочка стала главной кормилицей семьи. Девочку окрестили Матроной (Матрёной) в честь преподобной Матроны Константинопольской. Когда дитя крестили, над купелью появился столб света, а по церкви разнеслось необыкновенное благоухание, удивленный священник предсказал, что девочка станет праведницей. У нее была нелегкая жизнь. Маленькую Матрону дразнили дети и, бывало, даже издевались над нею. Девочки могли стегать ее крапивой, зная, что та не увидит, кто это сделал. Посадив Матрону в яму, наблюдали, как она выберется оттуда на ощупь. Глаз у Матроны не было совсем, глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками. На груди была отметина, выпуклость на груди в виде креста. Слепая Матрона ведала, что происходит вокруг, что будет, что творится в душах людей. Однажды мать подумала про себя: «Дитя ты мое несчастное!», она ей ответила: «Я-то несчастная? У тебя Ваня несчастный, да Миша». Через много лет братья Матроны станут большевиками и сельскими активистами, а блаженная Матрона из жалости к ним уедет в Москву, чтобы не подвергать свою семью угрозе репрессий. После того как Матроне исполнилось семь лет, к ней стали приезжать люди из окрестных сел, соседних губерний, привозили даже лежачих больных, которых девочка поднимала на ноги. Она исцеляла молитвой, а платы за свою помощь не брала, и люди в благодарность оставляли продукты или подарки. Во время одного из своих паломничеств она встретилась со святым Иоанном Кронштадтским. Однажды после службы в Андреевском соборе он, увидев Матрону, попросил людей расступиться перед 14-летней девочкой и сказал: «Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идет моя смена – восьмой столп России». Матроне шел 17-й год, когда у нее неожиданно отнялись ноги. С этого времени вплоть до своей смерти она уже не могла ходить. «Такова воля Божия», – говорила она. А другим встать на ноги помогала. У одного мужчины не ходили ноги, он жил в четырех километрах от Себино. Матрона сказала: «Пусть с утра идет ко мне, ползет. Часам к трем доползет, доползет». Человек прополз эти четыре километра и ушел от Матроны домой на своих ногах. Она помогала даже тем, кто не верил в нее. Односельчанка Матроны привезла к ней своего брата, тот не верил в то, что Матрона способна исцелить людей. «Ну что, говорил твой брат, что я ничего не могу, а сам сделался, как плетень», – сказала Матрона, почитала молитвы, дала ему воды, на следующее утро человек был здоров. «Благодари сестру, ее вера тебя исцелила», – сказала ему Матрона. В 1925 году Матрона уехала из родительского дома в селе Себино Епифанского уезда Тульской губернии в Москву. Началась ее скитальческая жизнь. Она жила, не имея своего угла, паспорта и прописки. Жила то у тех, то у других, кто пригласит. Переезд в Москву из родного села, где прошли более сорока лет жизни был для Матронушки тяжелым испытанием, но она опасалась за судьбу матери и судьбу близких ей людей. Они могли пострадать из-за нее. В столице эта незрячая и немощная женщина скиталась по чужим квартирам, радуясь любому предоставленному ей уголку. Где-то в Сокольниках матушка жила в маленьком фанерном домике. Условия в нем были настолько ужасные, что однажды, когда матушка лежала на кровати от сырости и холода ее волосы примерзли к стене. Но Матренушка никогда не роптала, в любой приютивший ее дом, в любой уголок она всегда несла радость, спокойствие и душевное тепло. Очень скоро молва о матушке разнеслась по столице. К ней также как и в Себино пошли вереницей люди, в день она принимала до сорока человек и молилась о каждом приходящем. Читала матушка Отче Наш и другие известные всем православным христианам молитвы и вскоре по чистой и светлой вере Матренушки Господь посылал облегчение скорбящим. А многие приходили к ней за советом или просто пообщаться с этим светлым и добрым человеком. Матрона предсказала революцию, Гражданскую и Великую Отечественную войну, победу России. Есть свидетельства необычных историй, когда она помогала, будучи живой и после смерти. Говорят, что именно она подсказала Сталину отслужить молебен Казанской Божьей матери, после чего нагрянули холода, и немцы не выдержали, отступили. Матрона призывала никого не судить: «Зачем осуждать других людей? Думай о себе почаще. Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков?». О лечении говорила так: «Тело – наш домик, Богом данный, его нужно ремонтировать. Бог создал мир, травы лечебные, пренебрегать этим нельзя.… Нельзя обращаться к бабкам. Они одно вылечат, душе повредят». Матрона считала, что не она исцеляет, Бог. Учила, что нужно доверять всевышнему: «Возят дитя в саночках, нет ему никакой заботы. Господь сам все управит!». Святая Матрона ушла из жизни 2 мая 1952 года. Похороны состоялись 5 мая. Ее отпели в церкви Ризоположения на Донской улице. Затем траурная процессия двинулась на Даниловское кладбище. Матушка Матрена хотела быть похороненной именно здесь, чтобы слышать службу из стоящего рядом действующего храма. В тот день о Матроне скорбили и односельчане, знавшие ее с детства и люди, видевшие ее всего лишь несколько или даже один раз в жизни. Приехали и монахи из Троице-Сергиевой Лавры. В этом монастыре матушку хорошо знали и почитали как праведницу. О том, что будет после ее смерти Матронушка пророчила:на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, то запустеет моя могилка, разве изредка кто придет; но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться о них ко Господу Богу и всем я буду помогать и всех услышу. Пророчество блаженной старицы сбылось - почитание святой Матрены год от года возрастало и даже маловерующие люди стали приезжать на ее могилку поклониться матушке и взять песочек на исцеление. 13 марта 1998 года комиссия по вскрытию захоронения матушки Матроны завершила свою работу и вскоре сестры Свято-Покровского монастыря получили радостные известия о том, что честные останки святой Матроны будут перенесены с Даниловского кладбища в их обитель. В течение нескольких лет монахини приезжали на могилку Матрены Никоновой. Молились об упокоении ее души. Кормили приходящих туда людей. Они просили, чтобы святая Матрона была перезахоронена в их стенах. И вот первого мая того же 98 года раку с мощами поместили здесь, в Покровском соборе монастыря. В этот день все колокола обители звонили. И хотя о событии нигде не объявлялось заранее в монастырь вдруг стеклись сотни людей. Наверное это было одно из тех чудес, что всегда совершает матушка. Матрона и после смерти своей продолжает помогать людям. «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам. Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого», – сказала она перед своей смертью. День памяти Матроны Московской – 2 мая. Матронушку в Москве очень почитают. Для того чтобы поклониться ее мощам и чудотворной иконе в Покровском женском монастыре, приходится выстоять пятичасовую очередь. В монастыре запрещено снимать, и никто запрет не нарушает. Здесь всегда видишь небывалое количество народа. Не протолкнуться - тысячи и тысячи людей, мужчин и женщин, очень много совсем молодых. Все до единого с цветами. Эти тысячи людей растекаются на две очереди: одна к иконе на улице, вторая в церковь к мощам. Стоят спокойно и как-то радостно, при плохой погоде на холоде и на ветру, но лица совсем не мрачные. Есть и святой источник, к которому специально берут бутылки набрать водички. Однако это долгое стояние очищает душу. А Матрона помогает только тем, у кого чисты помыслы. shkolazhizni.ru

Святая Матрона Московская - Биография

Родилась блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) в 1881 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии. Село это расположено километрах в двадцати от знаменитого Куликова поля.

Родители ее - Димитрий и Наталия, крестьяне - были людьми благочестивыми, честно трудились, жили бедно. В семье было четверо детей: двое братьев - Иван и Михаил, и две сестры - Мария и Матрона. Матрона была младшей. Когда она родилась, родители ее были уже немолоды.


При той нужде, в которой жили Никоновы, четвертый ребенок мог стать прежде всего лишним ртом. Поэтому из-за бедности еще до рождения последнего ребенка мать решила избавиться от него.

Об убийстве младенца во чреве матери в патриархальной крестьянской семье не могло быть и речи. Зато существовало множество приютов, где незаконнорожденные и необеспеченные дети воспитывались за казенный счет или на средства благотворителей.

Мать Матроны решила отдать будущего ребенка в приют князя Голицина в соседнее село Бучалки, но увидела вещий сон. Еще не родившаяся дочь явилась Наталии во сне в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села ей на правую руку. Приняв сон за знамение, богобоязненная женщина отказалась от мысли отдать ребенка в приют. Дочь родилась слепой, но мать любила свое "дитя несчастное”.


Священное Писание свидетельствует, что Всеведущий Бог иногда предъизбирает Себе служителей еще до их рождения. Так, Господь говорит святому пророку Иеремии: "Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя” (Иер.1,5). Господь, избрав Матрону для особого служения, с самого начала возложил на нее тяжелый крест, который она с покорностью и терпением несла всю жизнь.

При крещении девочка была названа Матроной в честь преподобной Матроны Константинопольской, греческой подвижницы 5 века, память которой празднуется 9 (22) ноября. О богоизбранности девочки свидетельствовало то, что при крещении, когда священник, опустил дитя в купель, присутствующие увидели над младенцем столб благоухающего легкого дыма.

Об этом поведал родственник блаженной Павел Иванович Прохоров, присутствовавший при крещении. Священник, отец Василий, которого прихожане почитали как праведника и блаженного, был несказанно удивлен: "Я много крестил, но такое вижу в первый раз, и этот младенец будет свят”. Еще отец Василий сказал Наталии: "Если девочка что-то попросит, вы обязательно обратитесь прямо ко мне, идите и говорите прямо, что нужно”.


Он добавил, что Матрона встанет на его место и предскажет даже его кончину. Так впоследствии и получилось. Однажды ночью Матронушка вдруг сказала матери, что отец Василий умер. Удивленные и испуганные родители побежали в дом священника. Когда они пришли, то оказалось, что он действительно только что скончался.

Рассказывают и о внешнем, телесном знаке богоизбранности младенца - на груди девочки была выпуклость в форме креста, нерукотворный нательный крестик. Позже, когда ей было уже лет шесть, мать как-то стала ругать ее: "Зачем ты крестик с себя снимаешь?” "Мамочка, у меня свой крестик на груди”, - отвечала девочка. "Милая дочка, - опомнилась Наталия, - прости меня! А я-то все тебя ругаю...”

Подруга Наталии позже рассказывала, что, когда Матрона была еще младенцем, мать жаловалась: "Что мне делать? Девка грудь не берет в среду и пятницу, спит в эти дни сутками, разбудить ее невозможно”.

Матрона была не просто слепая, у нее совсем не было глаз. Глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками, как у той белой птицы, что видела ее мать во сне. Но Господь дал ей духовное зрение. Еще в младенчестве по ночам, когда родители спали, она пробиралась в святой угол, каким-то непостижимым образом снимала с полки иконы, клала их на стол и в ночной тишине играла с ними.

Матронушку часто дразнили дети, даже издевались на нею: девочки стегали крапивой, зная, что она не увидит, кто именно ее обижает. Они сажали ее в яму и с любопытством наблюдали, как она наощупь выбиралась оттуда и брела домой. Поэтому она рано перестала играть с детьми и почти всегда сидела дома. С семи-восьмилетнего возраста у Матронушки открылся дар предсказания и исцеления больных.

Дом Никоновых находился поблизости от церкви Успения Божией Матери. Храм красивый, один на семь-восемь окрестных деревень. Родители Матроны отличались глубоким благочестием и любили вместе бывать на богослужениях. Матронушка буквально выросла в храме, ходила на службы сначала с матерью, потом одна, при всякой возможности.

Не зная, где дочка, мать обычно находила ее в церкви. У нее было свое привычное место - слева, за входной дверью, у западной стены, где она неподвижно стояла во время службы. Она хорошо знала церковные песнопения и часто подпевала певчим. Видимо, еще в детстве Матрона стяжала дар непрестанной молитвы.


Когда мать, жалея ее, говорила Матронушке: "Дитя ты мое несчастное!” - она удивлялась: "Я-то несчастная? У тебя Ваня несчастный да Миша”. Она понимала, что ей дано от Бога гораздо больше, чем другим. Даром духовного рассуждения, прозорливости, чудотворения и исцеления Матрона была отмечена Богом с ранних пор.

Близкие стали замечать, что ей ведомы не только человеческие грехи, преступления, но и мысли. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия. По ее молитве люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях. К ней стали ходить и ездить посетители. К избе Никоновых шли люди, тянулись подводы, телеги с больными из окрестных сел и деревень, со всего уезда, из других уездов и даже губерний.

Привозили лежачих больных, которых девочка поднимала на ноги. Желая отблагодарить Матрону, они оставляли ее родителям продукты и подарки. Так девочка, вместо того чтобы стать обузой для семьи, стала её главной кормилицей. Родители Матроны любили ходить в храм вместе. Однажды в праздник мать Матроны одевается и зовет с собой мужа. Но он отказался и не пошел.

Дома он читал молитвы, пел, Матрона тоже была дома. Мать же, находясь в храме, все думала о своем муже: "Вот, не пошел”. И все волновалась. Литургия закончилась, Наталия пришла домой, а Матрона ей говорит: " Ты, мама, в храме не была”. "Как не была? Я только что пришла и вот раздеваюсь!” А девочка замечает: "Вот отец был в храме, а тебя там не было”. Духовным зрением она видела, что мать находилась в храме только телесно.


Как-то осенью Матронушка сидела на завалинке. Мать ей говорит: "Что же ты сидишь, холодно, иди в избу”. Матрона отвечает: "Мне дома сидеть нельзя, огонь мне подставляют, вилами колют”. Мать недоумевает: "Там нет никого”. А Матрона ей объясняет: "Ты же, мама, не понимаешь, сатана меня искушает!” Однажды Матрона говорит матери: "Мама, готовься, у меня скоро будет свадьба”.

Мать рассказала священнику, тот пришел, причастил девочку (он всегда причащал ее на дому по ее желанию). И вдруг через несколько дней едут и едут повозки к дому Никоновых, идут люди со своими бедами и горестями, везут больных, и все почему-то спрашивают Матронушку. Она читала над ними молитвы и очень многих исцеляла. Мать ее спрашивает: "Матрюшенька, да что же это такое?” А она отвечает: "Я же тебе говорила, что будет свадьба”.


Ксения Ивановна Сифарова, родственница брата блаженной Матроны рассказывала, как однажды Матрона сказала матери: "Я сейчас уйду, а завтра будет пожар, но ты не сгоришь”. И действительно, утром начался пожар, чуть ли не вся деревня сгорела, затем ветер перекинул огонь на другую сторону деревни, и дом матери остался цел.

В отрочестве ей представилась возможность попутешествовать. Дочь местного помещика, благочестивая и добрая девица Лидия Янькова, брала Матрону с собой в паломничества: в Киево-Печерскую лавру, Троице-Сергиеву лавру, в Петербург, другие города и святые места России.

До нас дошло предание о встрече Матронушки со святым праведным Иоанном Кронштадским, который по окончании службы в Андреевском соборе Кронштадта попросил народ расступиться перед подходящей к солее 14-летней Матроной и во всеуслышание сказал: "Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идет моя смена - восьмой столп России”.

Значения этих слов матушка никому не объяснила, но ее близкие догадывались, что отец Иоанн провидел особое служение Матронушки России и русскому народу во времена гонений на Церковь. Прошло немного времени, и на семнадцатом году Матрона лишилась возможности ходить: у нее внезапно отнялись ноги.

Сама матушка указывала на духовную причину болезни. Она шла по храму после причастия и знала, что к ней подойдет женщина, которая отнимет у нее способность ходить. Так и случилось. "Я не избегала этого - такова была воля Божия”. До конца дней своих она была "сидячей”. И сидение ее - в разных домах и квартирах, где она находила приют, - продолжалось еще пятьдесят лет.

Она никогда не роптала из-за своего недуга, а смиренно несла этот тяжкий крест, данный ей от Бога. Еще в раннем возрасте Матрона предсказала революцию, как "будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать”. Образно она показывала, как будут делить землю, хватать с жадностью наделы, лишь бы захватить себе лишнее, а потом все бросят землю и побегут кто куда. Земля никому не нужна будет.

Помещику из их села Себино Янькову Матрона советовала перед революцией все продать и уехать за границу. Если бы он послушал блаженную, то не видел бы разграбления своего имения и избежал ранней, преждевременной смерти, а дочь его - скитаний.

Односельчанка Матроны, Евгения Ивановна Калачкова, рассказывала, что перед самой революцией одна барыня купила дом в Себино, пришла к Матроне и говорит: "Я хочу строить колокольню”. "Что ты задумала делать, то не сбудется”, - отвечает Матрона. Барыня удивилась: "Как же не сбудется, когда все у меня есть - и деньги, и материалы?” Так ничего с постройкой колокольни и не вышло.


Для церкви Успения Божией Матери по настоянию Матроны (которая уже приобрела известность в округе и просьба которой воспринималась как благословение) была написана икона Божией Матери "Взыскание погибших”. Вот как это произошло.

Однажды Матрона попросила мать передать священнику, что у него в библиотеке, в таком-то ряду, лежит книга с изображением иконы "Взыскание погибших”. Батюшка очень удивился. Нашли икону, а Матронушка и говорит: "Мама, я выпишу такую икону”. Мать опечалилась - чем же платить за нее? Потом Матрона говорит матери: "Мама, мне все снится икона "Взыскание погибших”.

Божия Матерь к нам в церковь просится”. Матронушка благословила женщин собирать деньги на икону по всем деревням. Среди прочих жертвователей один мужик дал рубль нехотя, а его брат - одну копейку на смех. Когда деньги принесли к Матронушке, она перебрала их, нашла этот рубль и копейку и сказала матери: "Мама, отдай им, они мне все деньги портят”.

Когда собрали необходимую сумму, заказали икону художнику из Епифани. Имя его осталось неизвестно. Матрона спросила у него, сможет ли он написать такую икону. Он ответил, что для него это дело привычное.

Матрона велела ему покаяться в грехах, исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн. Потом она спросила: "Ты точно знаешь, что напишешь эту икону?” Художник ответил утвердительно и начал писать. Прошло много времени, наконец он пришел к Матроне и сказал, что у него ничего не получается.

А она отвечает ему: "Иди, раскайся в своих грехах” (духовным зрением она видела, что есть еще грех, который он не исповедал). Он был потрясен, откуда она это знает.

Потом снова пошел к священнику, покаялся, снова причастился, попросил у Матроны прощения. Она ему сказала: "Иди, теперь ты напишешь икону Царицы Небесной” (Икона была написана примерно в 1915 году. Всю жизнь Матрона не расставалась с ней. Теперь эта икона Божией Матери находится в Москве, в Покровском женском монастыре).


На собранные по деревням деньги по благословению Матроны была заказана в Богородицке и другая икона Божией Матери "Взыскание погибших” (Она находится в Свято-Успенском монастыре Тульской епархии, в городе Новомосковске).

Когда она была готова, ее понесли крестным ходом с хоругвями от Богородицка до самой церкви в Себино. Матрона ходила встречать икону за четыре километра, ее вели под руки. Вдруг она сказала: "Не ходите дальше, теперь уже скоро, они уже идут, они близко”. Слепая от рождения говорила как зрячая: "Через полчаса придут, принесут икону”. Действительно, через полчаса показался крестный ход.

Отслужили молебен, и крестный ход направился в Себино. Матрона то держалась за икону, то ее вели под руки рядом с ней. Этот образ Божией Матери "Взыскание погибших” стал главной местной святыней и прославился многими чудотворениями. Когда бывала засуха, его выносили на луг посреди села и служили молебен. После него люди не успевали дойти до своих домов, как начинался дождь.


На протяжении всей жизни блаженную Матрону окружали иконы. В комнате, где она прожила впоследствии особенно долго, было целых три красных угла, а в них - иконы сверху донизу, с горящими перед ними лампадами. Одна женщина, работавшая в храме Ризоположения в Москве, часто ходила к Матроне и вспоминала потом, как та ей говорила: "Я в вашей церкви все иконы знаю, какая где стоит”.

Удивляло людей и то, что Матрона имела и обычное, как и у зрячих людей, представление об окружающем мире. На сочувственное обращение близкого к ней человека, Зинаиды Владимировны Ждановой: "Жаль, матушка, что вы не видите красоту мира!” - она как-то ответила: "Мне Бог однажды открыл глаза и показал мир и творение Свое. И солнышко видела, и звезды на небе, и все, что на земле, красоту земную: горы, реки, травку зеленую, цветы, птичек...”

Но есть еще более удивительное свидетельство прозорливости блаженной. 3. В. Жданова вспоминает: "Матушка была совершенно неграмотная, а все знала. В 1946 году я должна была защищать дипломный проект "Министерство военно-морского флота” (я тогда училась в архитектурном институте в Москве). Мой руководитель, непонятно за что, все время меня преследовал.

За пять месяцев он ни разу не проконсультировал меня, решив "завалить” мой диплом. За две недели до защиты он объявил мне: "Завтра придет комиссия и утвердит несостоятельность вашей работы!” Я пришла домой вся в слезах: отец в тюрьме, помочь некому, мама на моем иждивении, одна надежда была - защититься и работать.


Матушка выслушала меня и говорит: "Ничего, ничего, защитишься! Вот вечером будем пить чай, поговорим!” Я еле-еле дождалась вечера, и вот матушка говорит: "Поедем мы с тобой в Италию, во Флоренцию, в Рим, посмотрим творения великих мастеров...” И начала перечислять улицы, здания!

Остановилась: "Вот палаццо Питти, вот другой дворец с арками, сделай так же, как и там - три нижних этажа здания крупной кладкой и две арки въезда”. Я была потрясена ее ведением. Утром прибежала в институт, наложила кальку на проект и коричневой тушью сделала все исправления. В десять часов прибыла комиссия. Посмотрели мой проект и говорят: "А что, ведь проект получился, отлично выглядит - защищайтесь!”


Много людей приезжало за помощью к Матроне. В четырех километрах от Себино жил мужчина, у которого не ходили ноги. Матрона сказала: "Пусть с утра идет ко мне, ползет. Часам к трем доползет, доползет”. Он полз эти четыре километра, а от нее пошел на своих ногах, исцеленный.

Однажды к Матроне на Пасхальной седмице пришли женщины из деревни Орловки. Матрона принимала, сидя у окна. Одной она дала просфору, другой - воду, третьей - красное яйцо и сказала, чтобы она это яйцо съела, когда выйдет за огороды, на гумно. Женщина эта положила яйцо за пазуху, и они пошли. Когда вышли за гумно, женщина, как велела ей Матрона, разбила яйцо, а там - мышь. Они все испугались и решили вернуться обратно.

Подошли к окну, а Матрона говорит: "Что, гадко мыша-то есть?” "Матронушка, ну как же есть-то его?” "А как же ты людям продавала молоко, тем паче сиротам, вдовам, бедным, у которых нет коровы? Мышь была в молоке, ты ее вытаскивала, а молоко давала людям”. Женщина говорит: "Матронушка, да ведь они не видели мышь-то и не знали, я ж ее выбрасывала оттуда”. - "А Бог-то знает, что ты молоко от мыша продавала!”


Много людей приходило к Матроне со своими болезнями и скорбями. Имея предстательство пред Богом, она помогала многим. А. Ф. Выборнова, отца которой крестили вместе с Матроной, рассказывает подробности одного из таких исцелений. "Мать моя родом из села Устье, и там у нее был брат. Однажды встает он - ни руки, ни ноги не двигаются, сделались как плети. А он в целительные способности Матроны не верил.

За мамой в село Себино поехала дочь брата: "Крестная, поедем скорее, с отцом плохо, сделался как глупый: руки опустил, глаза не смотрят, язык еле шевелится”. Тогда моя мать запрягла лошадь и они с отцом поехали в Устье. Приехали к брату, а он на маму посмотрел и еле выговорил "сестра”. Собрала она брата и привезла к нам в деревню.

Оставила его дома, а сама пошла к Матрюше спросить, можно ли его привезти. Приходит, а Матрюша ей говорит: "Ну что, говорил твой брат, что я ничего не могу, а сам сделался, как плетень”. А она его еще не видела! Потом сказала: "Веди его ко мне, помогу”. Почитала над ним, дала ему воды, и на него напал сон. Он уснул как убитый и утром встал совсем здоровым. "Благодари сестру, ее вера тебя исцелила”, - только и сказала Матрона брату”.


Помощь, которую подавала Матрона болящим, не только не имела ничего общего с заговорами, ворожбой, так называемым народным целительством, экстрасенсорикой, магией и прочими колдовскими действиями, при совершении которых "целитель” входит в связь с темной силой, но имела принципиально отличную, христианскую природу.

Именно поэтому праведную Матрону так ненавидели колдуны и различные оккультисты, о чем свидетельствуют люди, близко знавшие ее в московский период жизни. Прежде всего Матрона молилась за людей. Будучи угодницей Божией, богато наделенная свыше духовными дарами, она испрашивала у Господа чудесную помощь недугующим. История Православной Церкви знает много примеров, когда не только священнослужители или монахи-аскеты, но и жившие в миру праведники молитвой врачевали нуждающихся в помощи.


Матрона читала молитву над водой и давала ее приходившим к ней. Пившие воду и окроплявшиеся ею избавлялись от различных напастей. Содержание этих молитв неизвестно, но, конечно, тут не могло быть и речи об освящении воды по установленному Церковью чину, на что имеют каноническое право лишь священнослужители.

Но также известно, что благодатными целительными свойствами обладает не только святая вода, но и вода некоторых водоемов, источников, колодцев, ознаменованных пребыванием и молитвенной жизнью близ них святых людей, явлением чудотворных икон. В 1925 году Матрона перебирается в Москву, в которой проживет до конца своих дней.

В этом огромном столичном городе было множество несчастных, потерянных, отпавших от веры, духовно больных людей с отравленным сознанием. Живя около трех десятилетий в Москве, она совершала то духовно-молитвенное служение, которое многих отвратило от гибели и привело ко спасению.

Москву блаженная очень любила, говорила, что "это святой город, сердце России”.

Оба брата Матроны, Михаил и Иван, вступили в партию, Михаил стал сельским активистом. Понятно, что присутствие в их доме блаженной, которая целыми днями принимала народ, делом и примером учила хранить веру православную, становилось для братьев невыносимым.

Они опасались репрессий. Жалея их, а также стариков родителей (мать Матроны скончалась в 1945 году), матушка и переехала в Москву. Начались скитания по родным ^знакомым, по домикам, квартирам, подвалам. Почти везде Матрона жила без прописки, несколько раз чудом избежала ареста. Вместе с ней жили и ухаживали за ней послушницы - хожалки.


Это был новый период ее подвижнической жизни. Она становится бездомной странницей. Порой ей приходилось жить у людей, относившихся к ней враждебно. С жильем в Москве было трудно, выбирать не приходилось.

3.В. Жданова рассказывала, какие лишения порой приходилось претерпевать блаженной: "Я приехала в Сокольники, где матушка часто жила в маленьком фанерном домике, отданном ей на время. Была глубокая осень.

Я вошла в домик, а в домике - густой, сырой и промозглый пар, топится железная печка-буржуйка. Я подошла к матушке, а она лежит на кровати лицом к стене, повернуться ко мне не может, волосы примерзли к стене, еле отодрали. Я в ужасе сказала: "Матушка, да как же это?

Ведь вы же знаете, что мы живем вдвоем с мамой, брат на фронте, отец в тюрьме и что с ним - неизвестно, а у нас - две комнаты в теплом доме, сорок восемь квадратных метров, отдельный вход; почему же вы не попросились к нам?” Матушка тяжело вздохнула и сказала: "Бог не велел, чтобы вы потом не пожалели”.


Жила Матрона до войны на Ульяновской улице у священника Василия, мужа ее послушницы Пелагеи, пока он был на свободе. Жила на Пятницкой улице, в Сокольниках (в летней фанерной постройке), в Вишняковском переулке (в подвале у племянницы), жила также у Никитских ворот, в Петровско-Разумовском, гостила у племянника в Сергиевом Посаде (Загорске), в Царицыно.

Дольше всего (с 1942 по 1949 год) она прожила на Арбате, в Староконюшенном переулке. Здесь в старинном деревянном особняке, в 48-метровой комнате, жила односельчанка Матроны, Е.М. Жданова с дочерью Зинаидой. Именно в этой комнате три угла занимали иконы, сверху донизу. Перед иконами висели старинные лампады, на окнах - тяжелые дорогие занавески (до революции дом принадлежал мужу Ждановой, происходившему из богатой и знатной семьи).


Рассказывают, что некоторые места Матрона покидала спешно, духом предугадывая готовящиеся неприятности, всегда накануне прихода к ней милиции, так как жила без прописки. Времена были тяжелые, и люди боялись ее прописать. Тем она спасала от репрессий не только себя, но и приютивших ее хозяев.

Много раз Матрону хотели арестовать. Были арестованы и посажены в тюрьму (или сосланы) многие из ее ближних. Зинаида Жданова была осуждена как участница церковно-монархической группы. Ксения Ивановна Сифарова рассказывала, что племянник Матроны Иван жил в Загорске. И вдруг она мысленно вызывает его к себе.

Пришел он к своему начальнику и говорит: "Хочу у вас отпроситься, прямо не могу, надо мне к моей тете ехать”. Он приехал, не зная, в чем дело. А Матрона ему говорит: "Давай, давай, перевези меня скорей в Загорск, к теще своей”. Только они уехали, как пришла милиция. Много раз так было: только хотят ее арестовать, а она накануне уезжает.


Анна Филипповна Выборнова вспоминает такой случай. Однажды пришел милиционер забирать Матрону, а она ему и говорит: "Иди, иди скорей, у тебя несчастье в доме! А слепая от тебя никуда не денется, я сижу на постели, никуда не хожу.” Он послушался. Поехал домой, а у него жена от керогаза обгорела.

Но он успел довести ее до больницы. Приходит он на следующий день на работу, а у него спрашивают: "Ну что, слепую забрал?” А он отвечает: "Слепую я забирать никогда не буду. Если б слепая мне не сказала, я б жену потерял, а так я ее все-таки в больницу успел отвезти”.


Живя в Москве, Матрона бывала в своей деревне - то вызовут ее по какому-то делу, то соскучится по дому, по матери. Внешне жизнь ее текла однообразно: днем -прием людей, ночью - молитва. Подобно древним подвижникам, она никогда не укладывалась спать по-настоящему, а дремала, лежа на боку, на кулачке. Так проходили годы.

Как-то в 1939 или 1940-м году Матрона сказала: "Вот сейчас вы все ругаетесь, делите, а ведь война вот-вот начнется. Конечно, народу много погибнет, но наш русский народ победит”.

В начале 1941 года двоюродная сестра 3. В. Ждановой Ольга Носкова спрашивала у матушки совета, идти ли ей в отпуск (давали путевку, а ей не хотелось ехать отдыхать зимой). Матушка сказала: "Нужно идти в отпуск сейчас, потом долго-долго не будет отпусков. Будет война. Победа будет за нами, Москву враг не тронет, она только немного погорит. Из Москвы уезжать не надо”.

Когда началась война, матушка просила всех приходящих к ней приносить ивовые ветки. Она их ломала на палочки одинаковой длины, очищала от коры и молилась. Ее ближние вспоминали, что пальцы ее были в ранках. Матрона могла духовно присутствовать в различных местах, для ее духовного взора пространства не существовало. Она часто говорила, что бывает невидимо на фронтах, помогает нашим воинам. Она передала всем, что в Тулу немцы не войдут. Ее пророчество оправдалось.

В день Матронушка принимала до сорока человек. Люди приходили со своими бедами, душевной и телесной болью. Она никому не отказывала в помощи, кроме тех, кто приходил с лукавым намерением. Иные видели в матушке народную целительницу, которая в силах снять порчу или сглаз, но после общения с ней понимали, что перед ними Божий человек, и обращались к Церкви, к ее спасительным таинствам. Помощь ее людям была бескорыстной, она ни с кого ничего не брала.

Молитвы матушка читала всегда громко. Знавшие ее близко говорят о том, что молитвы эти были известные, читаемые в храме и дома: "Отче наш”, "Да воскреснет Бог”, девяностый псалом, "Господи Вседержителю, Боже сил и всякия плоти” (из утренних молитв). Она подчеркивала, что помогает не сама, а Бог по ее молитвам: "Что, Матронушка - Бог, что ли? Бог помогает!” - отвечает она Ксении Гавриловне Потаповой на просьбу помочь ей.

Исцеляя недужных, матушка требовала от них веры в Бога и исправления греховной жизни. Так, одну посетительницу она спрашивает, верует ли она, что Господь силен ее исцелить. Другой, заболевшей падучей болезнью, велит не пропускать ни одной воскресной службы, на каждой исповедоваться и причащаться Святых Христовых Тайн. Живущих в гражданском браке она благословляет обязательно венчаться в Церкви. Всем обязательно носить нательный крест.

С чем приходили к матушке люди? С обычными бедами: неизлечимая болезнь, пропажа, уход мужа из семьи, несчастная любовь, потеря работы, гонения со стороны начальства... С житейскими нуждами и вопросами. Выходить ли замуж? Менять ли место жительства или службы?

Не меньше было болящих, одержимых разными недугами: кто-то внезапно занемог, кто-то ни с того, ни с сего начал лаять, у кого-то руки-ноги свело, кого-то преследуют галлюцинации.

В народе таких людей называют "порчеными” колдунами, знахарями, чародеями. Это люди, которым, как говорят в народе, "сделали”, которые подверглись особому демоническому воздействию.


Однажды четверо мужчин привели к Матроне старушку. Она махала руками, как ветряная мельница. Когда матушка отчитала ее, она ослабла и исцелилась.

Прасковья Сергеевна Аносова, часто посещавшая в психиатрической лечебнице своего брата, вспоминает: "Однажды, когда мы ехали к нему, с нами ехал мужнина с женой - дочь из больницы выписывать. Обратно мы опять ехали вместе. Вдруг эта девушка (ей было 18 лет) начала лаять.

Я и говорю ее маме: "Жаль мне вас, мы мимо Царицыно едем, давай завезем дочку к Матронушке...” Отец этой девушки, генерал, сначала и слышать ничего не хотел, говорил, что все это выдумки. Но жена его настояла, и мы поехали к Матронушке...

И вот стали девушку подводить к Матронушке, а она сделалась как кол, руки как палки, потом стала на Матронушку плевать, вырывалась. Матрона говорит: "Оставьте ее, теперь она уже ничего не сделает”. Девушку отпустили. Она упала, стала биться и кружиться по полу, ее стало рвать кровью. А потом эта девушка уснула и проспала трое суток.

За ней ухаживали. Когда она очнулась и увидела мать, то спросила: "Мама, где мы находимся?” Та ей отвечает: "Мы, дочка, находимся у прозорливого человека...” И все ей рассказала, что с ней было. И с этого времени девушка совершенно исцелилась”.



Блаженная Матрона Московская

Краткое житие блаженной старицы Матроны Московской

На исходе позапрошлого столетия самое обыкновенное событие в крестьянской среде навсегда стало частью истории Русской Православной Церкви. Появление на свет крхотного человечка внесло коррективы в жизненный путь многих людей.

Биография Матроны Никоновой: годы жизни

Интересный факт

Где и когда родилась

10 (22) ноября 1881 (по другим данным 1885) года в маленьком селении Себино неподалеку от Тулы крестьянская чета Никоновых в очередной раз стали родителями. Новорожденной малышке дали имя Матрона.

Родители

Родители Матроны – Димитрий и Наталия Никоновы, крестьяне – были людьми благочестивыми, много трудились, но жили очень бедно. Кроха не была желанной. Узнав о беременности, мать Матронушки приняла непростое решение — отдать малышку в приют. У супругов уже подрастали два сына и дочь. Прокормить еще одного «нахлебника» небогатые родители были не в состоянии.

Один сон изменил все. Наталье пригрезилась удивительная птица, севшая ей на плечо. Крылатое создание с ликом человека было слепым.

Полезные материалы

Необычный сон заставил боголюбивую крестьянку изменить планы относительно ребенка. И вот поздней осенью в семействе на свет Божий появилось дитя. У девчушки, как у той голубки из сна, веки были закрыты крепко-накрепко. Кроха была без глаз. Совсем.

Семья, детство

То, что Матрюшенька — дитя необычное, стало понятно сразу. По средам и пятницам кроха «постилась», отказываясь от материнской груди. А когда священник совершал Таинство Крещения, и опускал малютку в купель, над водой заклубился пар с непередаваемым ароматом. «Я крестил много младенцев, но такого не видел, — произнес батюшка. — Этот ребенок будет свят».

Полезные материалы

Маленькая Матрона не прочь была поиграть со сверстниками и с удовольствием бегала бы по деревне вместе с детворой. Но дети — народец жестокий. Физически неполноценной девочке часто доставалось от юных односельчан. Ее могли исхлестать крапивой, с требованием угадать — кто именно ударил. А однажды мальчишки столкнули Матронушку в яму и наблюдали, как слепая малышка выбирается из нее, в кровь обдирая крохотные пальчики.

Любовь Матронушки к церкви, иконам

С самого нежного возраста любимыми «игрушками» девчушки были иконы. Как незрячая малышка, потихоньку пробираясь по ночам в «красный угол», каждый раз снимала их с полочки, было загадкой для всех. Святые образа были лучшими друзьями Матрюшеньки.

Очень рано девочка полюбила и храм. Ходила туда сначала с родителями, а потом и одна. Девочка вставала в уголок и потихоньку стояла там всю службу, слушала со всем внимание, подпевала хору.

Дар духовной прозорливости

Блаженная Матрона Московская

Лишенная возможности видеть, Матрона обладала зрением духовным. В одну из ночей она разбудила домочадцев громким криком: «Скорее, скорее! Батюшка преставился!» Родные девочки бросились в дом священника и увидели, что о. Василий, действительно, умер.

Вспоминали родные святой старицы и такой случай. В одно из воскресений отец Матроны не пошел в церковь — хотел помолиться дома. Жена отправилась в храм одна, да только больше думала о муже, чем молилась. А Дмитрий со вниманием прочитал все положенные молитвы. Когда мать вернулась домой, Матрюшенька произнесла: «Ты не была в храме, мама!» «Как же не была, доченька? А где же я была?» «Папа был в храме, — произнесла девочка. — А тебя там не было». Своим духовным зрением девушка увидела, что отец, оставаясь дома, принял большее участие в общецерковной молитве, чем мать.

Вскоре о даре слепой односельчанки узнали люди. Выяснилось, что Матрюша обладает не только даром предвидения, но и целительства. С тех пор у дома Никоновых постоянно была очередь из односельчан, пришедших к Матроне за помощью и советом. Каждый из визитеров приносил в дар девочке продукты и вещи. Так ребенок, при обычных обстоятельствах обреченный стать большой обузой для семьи, стал ее кормильцем.

Болезнь ног

Когда Матроне было 17 лет, Господь попустил ей новое испытание - у девушки отказали ноги. Произошло это в тот момент, когда девушка шла по храму от Святой Чаши. Она уже знала, что к ней подойдет некая женщина, которая и станет причиной ее внезапного паралича. Но избегать этого не стала. Она со смирением и мужеством приняла волю Божию. На ноги она так больше никогда и не поднялась.

Икона Божией Матери «Взыскание погибших»

Как-то Матрона отправила отца с матерью домой к местному священнослужителю: « Идите к батюшке, — сказала она. — У него в книжнице на четвертой полке снизу есть книжка. В ней есть картинка с иконой «Взыскание погибших». В нашей церкви такой нет. Пусть батюшка принесет ее!»

Фолиант с иллюстрацией образа Божией Матери «Взыскание погибших» и впрямь обнаружилась. Икону, списанную с этой иллюстрации, положили в храме. А ее уменьшенную копию Матронушка всюду носила с собой.

Икона Божией Матери «Взыскание погибших», написанная по просьбе блаженной Матроны

Помощь людям

Прозорливица никогда не жалела себя. Всю себя без остатка она отдавала страждущим. К Матронушке целыми днями шли люди. Слепая женщина заранее знала исход любого дела, по ее молитвам уходили беды, проблемы и болезни. Принимая бесноватых и тяжело больных людей, Матрона могла в течение нескольких дней не есть и не спать. Силы ей давала только молитва.

Люди, жившие рядом со святой блаженной старицей вспоминали, как однажды у Никоновых появился «обезножевший» мужичок. Он прополз 4 километра, чтоб попасть к Матроне, а вышел из дома уже на своих ногах.

Помогала Матрона даже в тех случаях, когда человек не верил в ее дар. Однажды к святой пришла жительница села, брата которой внезапно парализовало. Сам он не верил в то, что слепая сможет ему помочь. Забрав несчастного из соседнего села, женщина оставила его у себя дома, а сама отправилась к Матроне.

За лечение матушка взялась. Почитав над страдальцем молитвы, блаженная дала ему попить, и мужчина уснул. А проснулся уже здоровым. «Сестрицу свою благодари, — сказала изумленному «пациенту» матушка. — Ее вера спасла тебя».

Переезд в Москву

Грянувший в 1917 году октябрьский переворот как катком прошелся по людским судьбам. Матрона не стала исключением. Старшие братья Матрюшеньки, когда-то защищавшие ее от мальчишек, прониклись идеями марксизма и со всем фанатизмом ринулись нести землякам «новую жизнь». Младшая сестренка с Божиим даром было пятном на их репутации, а для прочих домочадцев она была просто опасна.

Матроне пришлось бежать. В 1925 году старица переехала в столицу.

Годы скитаний

Слепая, лишенная возможности ходить, она скиталась от дома к дому, живя, порой в нечеловеческих условиях. Был случай когда Матронушку нашли лежащей на кровати с примерзшими к стене волосами. Такой в ее жилище был невыносимый холод.

Москва. Староконюшенный переулок д.30. 1929 г. Здесь, в семье Ждановых, блаженная Матрона жила с 1942 по 1949 гг.

За 27 лет жизни в первопрестольной, Матрона не раз переезжала из одного жилища в другое. Жила на Николоямской и в Сокольниках, на Пятницкой и в Вишняковском переулке, у Никитских ворот и в Петровском-Разумовском, в Староконюшенном и на Сходне… Большевистский режим и милиция преследовали Матронушку. Но каждый раз женщина уходила от преследователей, заранее зная об их приходе.

Лишь однажды она не стала убегать. Пришедшего арестовывать ее сотрудника внутренних органов, сидящая на кровати прозорливица встретила словами: «Беги скорее к себе! В твоем доме беда! А слепая от тебя не уйдет».

Примчавшись в свою квартирку, страж порядка застал супругу, с тяжелыми ожогами — из-за старенькой керосинки произошел пожар. Женщину удалось спасти. А уверовавший в невероятные способности Матронушки мужчина, категорически отказался исполнять приказ об ее аресте.

Пророчества о войне

За 2 года до сурового лихолетья Матрона впервые заговорила о приближающейся войне. «Вот сейчас вы все ругаетесь, делите, а ведь война вот-вот начнется. Конечно, много народу погибнет. Но наш русский народ победит».

В другой раз слово «война» услышала одна из родственниц провидицы. 1941 год едва начался, когда та поинтересовалась, стоит ли ей идти в отпуск зимой. «Нужно идти в отпуск сейчас, потом долго-долго не будет отпусков. Будет война. Победа будет за нами. Москву враг не тронет, она только немного погорит. Из Москвы уезжать не надо».

Матушка Матрона, слева. Фото.

Жизнь Матроны во время ВОВ, молитва за воинов

С началом войны к Матронушке потянулись люди, обеспокоенные судьбой близких на фронте. Кому-то Матрона сообщала радостные вести — жив, вернется, ждите. Другим советовала отпеть и поминать.

Каждому из посетителей матушка велела брать с собой веточки ивы. Ломая их на равные по длине палочки и обдирая с них кору, Матрона возносила молитвы о бойцах. По воспоминаниям современников, крохотные, почти детские пальчики ее были сплошь в ссадинах. Праведница рассказывала, что незримо посещала передовую и как могла поддерживала защитников.

Была ли встреча со Сталиным

Существует такое мнение, что к святой Матроне в 1941 году приезжал Сталин. Но после тщательного исследования историки и комиссия по канонизации пришли к выводу, что такого события не было. Вот что говорит об этом пастырь и богослов, насельника Сретенского монастыря в Москве иеромонаха Иова (Гумерова):

«Бытует миф о том, что И. Сталин приезжал к блаженной старице Матроне. Это совершенно невозможно предположить из того, что мы знаем о жизни этой дивной угодницы Божией. В 1997 году священноначалие поручило мне подготовить материалы к канонизации Матроны Никоновой. Приходилось по крупинкам собирать о ней сведения.

Нет ничего, что могло бы подтвердить приезд к ней Сталина. Она была гонимой. В любой день была готова к аресту. Такое положение сохранилось до самой ее смерти 2 мая 1952 года. Попытка представить жестокого гонителя Церкви верующим христианином и благодетелем Церкви опасна и может принести только духовный вред. Так размываются границы добра и зла».

Отношение матушки Матроны к людям, приходящим к ней за помощью

Матронушка старалась утешить каждого, кто обращался к ней. Многие из посетителей матушки шли к ней даже не за излечением, а просто за советом. Отказаться помочь блаженная старица могла только в двух случаях — если люди шли исключительно из любопытства, в надежде увидеть «фокус», либо если имела дело с колдовством.

Однажды к Матронушке пришел немолодой уже мужчина и умолял спасти его больного сына. Матронушка положила свою детскую ладошку ему на голову, посидела, как будто прислушиваясь, а потом спросила: «На что ты ему сделал? На болезнь или на смерть?» «На смерть», — прошептал мужчина. Матушка вздохнула: «Ступай. Я не смогу помочь ему»…

Матрона ничего не требовала за свою помощь. Даже те продукты, которые приносили посетители, она раздавала нуждающимся. Одно только требование было у матушки — жить с Богом. С молитвой. И как можно чаще исповедоваться и причащаться.

Отношение старицы к своему дару: «Не я исцеляю, но Бог!»

Обладая таким даром, Матрона никогда не приписывала себе никаких заслуг. Однажды на просьбу одной из посетительниц исцелить ее, Матронушка ответила: «Что Матронушка — Бог что ли? Не я исцеляю, а Бог!»

Весь свой дар без остатка Матрона отдала людям. Талант, который дал ей Господь, она возвращала Ему сторицей. И до самой своей смерти матушка продолжала помогать людям — никто и не подозревал, что сама чудотворица уже смертельно больна.

Можно ли сравнивать блж. Матрону и Вангу

Многие люди, мало осведомленные в христианстве, думают что дар матушки Матроны и «ясновидящей» Ванги — это явления одного порядка. На самом деле это не так.

Старица Матрона молилась за всех страждущих и наставляла своих посетителей обращаться за помощью к Господу. Несмотря на все трудности, она не только не унывала сама, но находила в себе силы помогать другим. За это Господь настолько одарил матушку Своими благодатными дарами, что все люди, приходящие к старице, чувствовали утешение от одного ее присутствия.

А вот с Вангой дело обстояло совсем иначе. В книге племянницы Ванги Касимиры Стояновой «Правда о Ванге» сама болгарская «прорицательница» говорила о своем даре:

«То не я, то другие, которые находятся всегда возле меня. Одних я для себя называю «маленькие силы»,именно они рассказывали через меня тебе о твоем дне, а есть еще «большие силы». Когда они начинают говорить мне, вернее через меня, я теряю много энергии, мне становится плохо, я долго пребываю в унынии».

Из этих слов становится совершенно понятно, что Ванга имела общение с темными, падшими духами, а временами была ими одержима. Ее предсказания пугали людей, вселяя в человеческие души тревогу.

Какой была Матрона при жизни

На немногочисленных сохранившихся фотографиях святая старица предстает перед нами в образе маленькой пожилой женщины с гладко расчесанными волосами и аккуратно сложенным руками и ногами. Маленькая, просто, но опрятно одетая, с крохотными, почти детскими ручками и ножками, неизменной мягкой улыбкой и небольшой ямкой на лбу. Она образовалась от крестного знамения.

Матрона учила всех, приходящих к ней ограждать себя от нападок лукавого крестом и сама следовала этому правилу. Крест она накладывала на себя так часто и так тщательно, что на лбу со временем и образовалась та самая ямка.

Но вместе с тем Матрона обладала невероятной внутренней силой. Приходя к святой за помощью, люди забывали о том, что перед ними незрячая, не способная самостоятельно передвигаться женщина — настолько сильна была она духом. С такой же силой относилась Матрона и к своим скорбям и болезням — не убегая от них и со смирением принимая Волю Божию.

Матрона Димитриевна Никонова. Фото 1930-1940 гг.

Наставления

Все, чему учила приходящих к ней людей Матрона, в полной мере соответствует православному вероучению. Многие наставления Матронушки стали просто крылатыми фразами:

  • О доверии Господу: «Возят дитя на саночках и нет ему никакой заботы. Господь Сам все устроит!»
  • Об осуждении ближних: «Думай о себе почаще. Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков?»
  • О снах: «Не обращай на них внимания; сны бывают от лукавого — расстроить человека, опутать мыслями».
  • О крестном знамении и молитве: «Враг подступает — надо обязательно молиться. Внезапная смерть бывает, если жить без молитвы. Враг у нас на левом плече сидит, а на правом — ангел, и у каждого своя книга: в одну записываются наши грехи, а в другую — добрые дела. Чаще креститесь! Крест - такой же замок, как на двери».
  • О «бабках» и колдунах: «Для того, кто вошел добровольно в союз с силой зла, занялся чародейством, выхода нет. Нельзя обращаться к бабкам, они одно вылечат, а душе повредят».
  • О «прозорливых старцах»: «Мир лежит во зле и прелести, и прелесть — прельщение душ — будет явная, остерегайся». «Если идёте к старцу или священнику за советом, молитесь, чтобы Господь умудрил его дать правильный совет».

Что говорила матушка о России

Когда матушку спрашивали о России, она говорила:

«Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит и сохранит землю нашу!»

Предсказание своей кончины и будущего почитания

Блаженная Матрона. Фотография 1952 года.

За 3 дня до смерти матушка объявила всем, что скоро ее не станет: «На могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, то запустеет моя могилка, разве изредка кто придет. Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться о них ко Господу Богу. И всем я буду помогать и всех услышу».

Схоронить ее старица попросила на Даниловском кладбище, неподалеку от храма «чтоб слышать службу». Матрона очень волновалась, и спрашивала, как надо «сложить ручки в гробу», чем вызвала изумление у иерея, принимавшего ее последнюю исповедь. «Неужели и вам страшна смерть?» «Очень!», — просто и как-то по-детски ответила Матронушка.

Подробнее о читайте на нашем сайте.

Когда умерла блж. Матрона и где ее похоронили

2 мая 1952 года Матрона Дмитриевна Никонова преставилась ко Господу. Чин отпевания совершил о. Дмитрий Голубцов в Ризоплоложенской церкви. 4 мая, во второе воскресенье после Пасхи, праведница была погребена там, где и завещала. Проститься с будущей святой пришло огромное число человек не только из первопрестольной, но из ее родного села Себино.

Обретение и перенесение мощей в Покровский монастырь

Все случилось так, как и предсказывала Матрона. По началу за ее могилкой еще немного ухаживали, а потом она пришла в полное запустение. Но спустя несколько десятков лет народ нескончаемой вереницей потянулся к ее оградке. Стали приходить туда и насельницы Покровского монастыря. Ухаживали за могилой, кормили людей, совершали заупокойные литии.

8 марта 1998 года с благословения патриарха Алексия II могилка прозорливицы и целительницы была вскрыта. А 1 мая тело Матронушки были перенесено в Свято-Покровский монастырь.

Канонизация

Москвичи давно уже считали чудотворицу своей защитницей. А 2 мая 1999 года Матрона была прославлена в лике святых Московской епархии. В 2004 году состоялась ее общецерковная канонизация.

Помощь людям и после смерти

У иконы блаженной Матроны Московской в Покровском монастыре

Незадолго до своего упокоения провидица сказала: «Все, все приходите ко мне, как к живой. А я буду слышать вас и помогать вам!» И страждущие идут. Людская река не становится меньше ни к раке с мощами матушки в Покровском монастыре, ни на место захоронения на Даниловском кладбище.

Поток паломников к мощам святой Матроны

Многочасовые очереди верующих не смущают. Автобусы с паломниками около обители выстраиваются еще до рассвета, и к моменту открытия очередь растягивается на многие десятки метров. Многие идут к Матронушке с охапками цветов — матушка очень любила их. Сестры обители освящают их на раке со святыми мощами, разламывают и отдают молящимся. Многие хранят эти «святыньки»в «красном углу».

Почитание Матроны на ее родине, в Тульской области

Состоялось открытие дома-музея Блаженной старицы Матроны Московской в селе Себино Кимовского района.

В настоящее время действует музейный комплекс, который включает в себя музей, памятники и храм Успения Божией Матери. В связи с возрастающим интересом паломников к родине матушки, в 2018 году начались работы по созданию паломнического центра в честь блж. Матроны, в котором будет располагаться гостиничный комплекс, выставочный зал и трапезная для гостей.

О чем просят верующие Матрону Московскую

Матронушка, если можно так выразиться, святая универсальная. К ней идут с самыми разными просьбами и проблемами. Но чаще всего к матушке обращаются:

  • при невозможности зачать или выносить ребеночка;
  • при проблемах со здоровьем;
  • в жилищных проблемах;
  • в финансовых трудностях;
  • в поиске работы;
  • с просьбой помочь найти вторую половинку или решить семейные проблемы.

Словом, в обычных людских бедах и неурядицах.

Истории о чудотворной помощи святой

Ольга с Николаем несколько раз приезжали в Покровский монастырь со своей бедой. Женаты уже 6 лет, а детей нет… Тряслись в автобусе 6 часов, выстаивали длиннющие очереди только с одной целью — попросить у Матронушки помощи, помолиться о них Господу. Сначала казалось, все просьбы остаются без ответа. Но после 3 поездки Николай вдруг сам заговорил о необходимости венчаться, хотя до этого и слышать не хотел о венчании. А вскоре после совершения Таинства у супругов появился малыш, о рождении которого они так просили. Крестил малыша тот же батюшка, что и венчал пару.

У Марины в 30 лет возникла серьезная проблема с коленом. Грыжа мениска — так сказал врач после осмотра. Оперировать ее, по словам доктора, было рано. «Будем ждать».

Но ждать было невыносимо — колено причиняло боль при любой попытке согнуть его, а уж присесть или встать на это колено нечего было и думать — боль буквально обжигала.

И тогда Марина вспомнила о розочке, привезенной от Матронушки. Она лежала в «красном углу». И вот каждый вечер, после вечернего правила и матушке, Марина стала мазать колено «Матронушкиным»маслом, и прикладывать по лепесточку к выпирающей на колене шишке. Через неделю от грыжи не осталось и следа. Колено было в полном порядке.

Любимой бабушке Александры в 2016 году поставили неутешительный диагноз - раз крови. 4 стадия. Процесс удалось купировать и заболевание приобрело хроническую форму. Женщина стала выходить на улицу, крепнуть, но вдруг все рухнуло. Снова обострение. Врачи не оставляли никаких шансов. Вскоре отказала одна почка, с трудом работала и вторая — почечная недостаточность, сказали врачи. А следом — инфаркт.

Тогда Александра обратилась к Матронушке. Ежедневно ходила к церковь, ездила в Покровский монастырь. Молилась, просила и случилось чудо. Сначала заработали обе почки. Потом бабулю взяли на лечение в онкоцентр, где проведенное обследование показало, что процент раковых клеток не превышает нормы. А ЭКГ не показало даже следов инфаркта, произошедшего 1,5 месяца назад.

Как посетить блж. Матрону, адрес и телефон

Покровский монастырь, где находятся мощи блж. Матроны Московской, находится в г. Москве, на ул. Таганской, 58. Телефон обители: (495) 911 — 49 — 20, (495) 911 — 81 — 66.

Часы посещения монастыря:

понедельник — суббота с 7.00 до 20.00

воскресенье с 6.00 до 20.00

Как проехать:

От станции метро «Крестьянская застава» или «Пролетарская», далее 5 минут пешком до площади Абельмановская застава.

От станции метро «Марксистская», выход на улицу Таганская, далее на любом транспорте до остановки Большая Андроньевская.

Когда проходят службы: литургия и молебен с освящением воды

Богослужения совершаются ежедневно.

Будни: 7.30 Божественная литургия

9.00 Молебен водосвятный

16.45 Вечернее богослужение

Воскресенье: 6.15 и 9.00 Божественная литургия

10.30 Молебен водосвятный

16.45 Вечернее богослужение

Когда именины Матронушки

Матушка Матрона родилась 22 ноября, в день памяти преподобной Матроны Царьградский (V век). Именно в честь этой святой и была названа будущая старица. Поэтому день именин, или тезоименитства, у нее совпадает с днем рождения.

Кто такая Матрона для верующих

Если есть у народа любимые святые, то Матрону Московскую смело можно назвать одной из них. Чуть меньше 20 лет как была прославлена она в сонме святых, а любят и ценят ее во многих семьях наряду с Николаем Чудотворцем. И ее поддержка не заставляет себя ждать. Есть только одно условие — отдать себя в руки Господа. Доверять Ему. Именно такого подарка всегда и ждала Матронушка от людей, уповающих на ее заступление.

«Святая Матрона. Приходите ко мне, как к живой». Документальный фильм (2018)

Прокимен службы св. блж. Матроны

НА УТРЕНИ:

Прокимен, глас 4: Господи, открый очи мои, / и уразумею чудеса от закона Твоего.

Стих: Отврати очи мои, еже не видети суеты, / в пути Твоем живи мя.

НА ЛИТУРГИИ:

Прокимен, глас 3: Господь Просвещение мое и Спаситель мой, / кого убоюся.

Стих: Господь Защититель живота моего, кого устрашуся.

Молитва

Молитва

Молитва первая праведной старице Матроне Московской

О блаженная мати Матроно, душею на Небеси пред Престолом Божиим предстоящи, телом же на земли почивающи, и данною ти свыше благодатию различные чудеса источающи, призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя, в скорбех, болезнех и греховных искушениих дни своя иждивающия, утеши ны, отчаянныя, исцели недуги наши лютыя, от Бога нам по грехом нишим попущаемыя, избави нас от многих бед и обстояний, умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам вся наша согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящаго дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице Единого Бога, Отца и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая праведной старице Матроне Московской

О, блаженная мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся к тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих с верою и надеждою к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавая, да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетном мире сем и нигде не обретающих утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных, исцели болезни наша, избави от искушений и мучительства дьявольского страстно воюющего, помоги донести житейский свой Крест, снести вся тяготы жития и не потерять в нем образ Божий, веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним, дабы помоги нам по отшествии из жития сего достигнути Царствия Небесного со всеми угодившими Богу, прославляя милосердие и благость Отца Небесного, в Троице славимаго: Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Тропарь, кондак, величание

Тропарь

Богом умудренную блаженную старицу Матрону, земли Тульския процветение и града Москвы преславное украшение, восхвалим днесь, вернии. Сия бо, света дневнаго не познавши, светом Христовым просветися и даром прозрения и исцеления обогатися. Пресельница же и странница на земли бывши, ныне в чертозех Небесных Престолу Божию предстоит и молится о душах наших.

Величание

Величаем тя, святая праведная старице Матроно, и чтим святую память твою, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего.

Канон

Канон

Ирмос:  Воду прошед яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Припев

Боже Всемилостиве, сподоби ны, недостойныя, воспети угодницу Твою Матрону, нашу изрядную пред Тобою ходатаицу и молитвенницу.

Любовию ко Христу от младенческих пелен уязвилася еси и Тому неленостно в житии твоем служила еси, мати блаженная.

Избранный сосуд Духа Святаго явилася еси, благодать бо Божию от святыя купели до конца дний твоих присно усердно возгревала еси, мати блаженная.

Богородичен:  Архангельски песнь Тебе поем, Чистая: радуйся, Обрадованная, Марие, Мати Христа Бога, присно молящаяся за род наш.

Ирмос:  Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю,Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Припев : Святая блаженная Матроно, моли Бога о нас.

Житием богоугодным и праведным освятилася еси, мати блаженная, темже и нам, с верою к тебе прибегающим, помози благодати Божия исполнитися.

Христа Человеколюбца, Егоже от юности твоея возлюбила еси, мати святая, моли утвердитися нам на камени заповедей Его.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Церкве Зиждитель Господь светообразное чадо церковное содела тя, праведная мати, и в любви Своей утверди тя, яко Человеколюбец.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен:  Небеси и земли Царице, Богородице Дево, и Церкве Покрове всемощный, утверди обитель сию непоколебимо во благочестии пребывати.

Господи, помилуй, трижды.

Седален, глас 4

По имени твоему, Матроно блаженная, житие твое бысть, скитания бо, поношения и скорби ни во что же вменивши, госпожа явилася еси не токмо именем, но и духом. Темже и вся потребная Царствия ради Божия стяжала еси и Богом обогатилася еси.

Ирмос:  Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Припев : Святая блаженная Матроно, моли Бога о нас.

Смотрение Божие на тебе особь явлено бе, мати блаженная, яко слепа и немощна телом сущи, даром прозрения и чудес обогатилася еси и венцем нетленным от Господа украсилася еси.

Мудрования плотская презрела еси, блаженная, обаче мудростию, еюже Господь умудряет слепцы, изрядно обогатилася еси.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Яко алавастр мира, облагаухающь пределы Российстии, вемы тя, Матроно праведная, стекаются бо к тебе со всех концев людие земли нашея, заступления просяще.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен:  Блажим Тя вси роди, Пресвятая Дево, погибающих взыскующую, немощных врачующую и сирых заступающую.

Ирмос:  Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокоюТвой мир подаждь нам, Человеколюбче.

Припев:

Христос, Свет Истинный, ум твой, святая мати, просветил есть к разумению повелений Его, темже служити Ему в житии твоем усердно потщалася еси.

Светом Христовым озаряема, в мире сем безбожием и грехолюбивем явилася еси яко столп огнен, светяй во тьме, праведная Матроно.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Яко звезда многосветлая, возсияла еси в житии твоем, праведная Матроно, указующи истинный путь людем заблуждшим. Сице и ныне в Небесных обителех водворившися, моли просветити и спасти души наша.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен:  Свет рождшая Божественный и Превечный, Богоневесто, разреши мглу прегрешений наших.

Ирмос:  Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Припев:  Святая блаженная Матроно, моли Бога о нас.

Молитвы присныя к Богу возносящи, вся нужды и печали Тому возвещала еси, праведная мати, и, яко Иона во чреве китове, в скорби велией вопияла еси: Боже, из глубины зол возведи мя.

Помощию Божиею вся нужды смиренне претерпевши, праведная Матроно, вражию силу молитвою твоею победила еси. Темже, ныне неоскудно благодать Христову приемши, молися, еже от злодейства диавольскаго нам избавитися.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Многими подвиги твоими, праведная Матроно, стала еси противу козней диавольских, брань ведущи с миродержителем тьмы века сего. Темже о нас ныне молися, да приимем вся оружия Божия и возможем противитися во дни лютыя духовом злобы поднебесным.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен:  Ада и смерти Победителя рождшая, Пречистая Дево, моли Господа и Сына Твоего врагов злодействия нас избавити.

Господи, помилуй, трижды. Слава, и ныне:

Кондак, глас 7

К служению Христову от чрева матерня предызбранная, праведная Матроно, стезею скорбей и печалей шествующи, твердую веру и благочестие явивши, Богу угодила еси. Темже, почитающе память твою, молим тя: помози и нам в любви Божией пребывати, старице блаженная.

Ирмос:  От Иудеи дошедше отроцы, в Вавилоне иногда, верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен ecu.

Припев:  Святая блаженная Матроно, моли Бога о нас.

Возгореся нечестие в земли нашей, яко пламень древле в пещи вавилонстей, веру отеческую в людех тщащееся попалити, ты же, блаженная, приходящих к тебе научала еси верою воспевати: отцев Боже, благословен еси.

Богопротивнии мучителие, от закона Божия отступльшии, огнь гонений во стране нашей возжгоша, ты же, праведная Матроно, приходящим к тебе силою Христовою росу духовную подавала еси, да не попалены до конца будут, но присно воспевают: отцев Боже, благословен еси.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Ангелу Божию, в пещи вавилонстей отроком древле пламень огненный угасившему, уподобилася еси, блаженная, российским бо людем во дни нечестия молитвами твоими от злобожнаго языковредия неврежденным быти споспешествовала еси, научающи взывати: отцев Боже, благословен еси.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен:  К покрову Твоему прибегаем, Дево, Купино Неопалимая, грехи наша, яко терние зловредное, попали молитвами Твоими, да чистым сердцем взываем: отцев Боже, благословен еси.

Ирмос:  Царя Небеснаго, Егоже поют вои ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Припев:  Святая блаженная Матроно, моли Бога о нас.

Царя Небеснаго измлада возлюбила еси и Тому до конца дний своих со тщанием служила еси, блаженная. Ныне же с лики ангельскими присно поеши: Господа пойте и превозносите Его во вся веки.

Заповеди Господни усердне соблюдающи, столп благочестия России явилася еси, мати блаженная, якоже о тебе предрече кронштадтский праведник. С ним же превозносиши Христа во веки.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Мнозии людие российстии, плененнии безбожием, молитвами твоими, праведная Матроно, на путь спасения возвратишася и, в вере правей укрепившеся, Триединому Богу воспеша: Господа пойте и превозносите Его во вся веки.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен:  Рождшую Царя Небеснаго, явльшагося в мир взыскати нас, погибающих, Тя, Богородице, величаем.

Ирмос:  Воистину Богородицу Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с безплотными лики Тя величающе.

Припев:  Святая блаженная Матроно, моли Бога о нас.

О, чудо велие, кости сухия источают исцеления и тленное естество дух наш к Нетленному Богу возводит. Сего ради Матрону блаженную величаем.

Град Москву и обитель Покрова Пресвятыя Богородицы, идеже почивают честныя мощи твоя, праведная Матроно, сохрани от всяких напастей и зол и утверди в правей вере и благочестии всех, почитающих тя.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Приими наше недостойное моление, Матроно блаженная, и, якоже обещалася еси, ходатайствуй пред Господем полезная нам даровати, да с тобою сподобимся в селениих райских славити Святую Троицу.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен:  Истинную избранницу Твою, Богомати, вемы, Матрону блаженную: сия бо в день почитания иконы Твоея Скоропослушницы родися, в храме Успения Твоего крестися, образ Твой Взыскание погибших тщанием ея написася, таже и телом во обители честнаго Покрова Твоего почивает и молится о душах наших.

Светилен

Ангели пресветлии вознесоша святую душу твою, блаженная Матроно, к Престолу Царя Славы, идеже торжествуеши со всеми святыми и молишися о душах наших.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен:  Свет истинный рождшая, Богородице, помраченных нас тьмою греховною просвети и причастники вечных благ соделай.

Акафист

Акафист

Кондак 1

Избранная Духом Божиим от пелен младенческих, блаженная старице Матроно, слепоту и немощь телесную ко очищению духовному от Бога приявшая, даром прозрения и чудес обогатилася еси и венцем нетленным от Господа украсилася еси. Сего ради и мы благодарне венец похвальный приносим ти, вопиюще:

Икос 1

Ангел во плоти явилася еси на земли, Матроно блаженная, исполняющи волю Божию. Аще рождество твое в слепоте телесней бысть, по Господь, умудряяй слепцы и любяй праведныя, просвети духовнеи очи твои, да послужиши людем и дела Божии явятся чрез тебе. Мы же с любовию вопием ти таковая:

Радуйся, от младенчества Богом избранная.

Радуйся, благодатию Духа Святаго от пелен осененная.

Радуйся, даром чудес измлада обогащенная.

Радуйся, премудростию от Бога свыше исполненная.

Радуйся, мысленныма очима волю Божию прозирающая.

Радуйся слепотствующих умом мудрецов века сего посрамляющая.

Радуйся, души заблуждшия к Богу приводящая.

Радуйся, скорби и печали утоляющая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 2

Видяще людие и иерей, егда крещаше тя, блаженная, чудный столп облачный над главою твоею и обонявше благоухание велие, дивляхуся, что убо сия отроковица будет, поюще Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум имея просвещенный, иерей Божий Василий позна, яко крещаемая от него сосуд благодати Божия есть, и тя, праведная Матроно, отроковицу святу нарече. От нашего же усердия приносим ти похвалы сия:

Радуйся, во святей купели благодатию Святаго Духа облагоуханная.

Радуйся, на персех твоих крест запечатленный имевшая.

Радуйся, молитвеннице, от Бога людем дарованная.

Радуйся, свеще неугасимая, пред Господем сияющая.

Радуйся, даром чудотворения от Бога прославленная на земли.

Радуйся, венцем неувядаемым от Господа увенчанная на Небеси.

Радуйся, милости Божия грешным возвещающая.

Радуйся, от источника воды живыя жаждущия напаяющая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 4

Силу Божия благодати ощушающи, еще во младенчестве сущи, Матроно блаженная, ко иконам святым устремлялася еси, и чистым сердцем и младенческими усты хвалу Богу возглашала еси: Аллилуиа.

Икос 4

Имущи от Бога дар прозрения издетска, блаженная мати, сокровенная сердец приходящих к тебе ведущи, и оным будущая, яко настоящая сказующи, многия люди на путь благочестия направляла еси. Темже прославляюще Бога, умудряющаго слепцы, вопием тебе сице:

Радуйся, дивная провидице.

Радуйся, сокровенных грехов обличительнице.

Радуйся, помраченных душею пресветлая наставнице.

Радуйся, заблуждших милостивая путеводительнице.

Радуйся, звездо, верным путь указующая.

Радуйся, свеще, во тьме века сего светящая.

Радуйся, единому Богу послужившая.

Радуйся, козни диавольския благодатию Духа Святаго поправшая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 4

Буря недоумения и смятения о чудесех твоих в людех развеяся, мати блаженная, и тии, вразумившу их Господу, дивному во святых Своих, прославиша и восхвалиша тя, Богу же с благодарением воспеша: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше людие, мати Матроно, яко помощь в недузех душевных и телесных подаеши, прихождаху к тебе со упованием, и, совет благоприятен и исцеление получивше, благодаряще Бога, воспеваху тебе:

Радуйся, яко болезнующих и страждущих душею приемлеши.

Радуйся, яко мир душам скорбящим даруеши.

Радуйся, в заблуждениих сущих вразумительнице.

Радуйся, благочестия учительнице.

Радуйся, печалей наших утолительнице.

Радуйся, в скорбех утешительнице.

Радуйся, благая безсребренице.

Радуйся, недугов всяческих безмездная врачевательнице.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 5

Боготечная звезда возсияла еси, мати блаженная Матроно, во дни лихолетия во Отечествии нашем, яко новая исповедница, иго Христово дерзновенно и безбоязненно чрез все житие пронесла еси, и благодатию Божиею укрепляема, подавала еси недоумевающим вразумление, страждущим ослабу, больным исцеление, благодарственно зовущим Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше мнози Российстии людие чудеса и исцеления, Божиею благодатию от тебе подаваемая: хромым — хождение, разслабленным и на одре лежащим — исцеление, беснующимся — духов злобы отгнание, устремишася к тебе, мати, яко к источнику неисчерпаемому, от него же испивше обильно, умиленным сердцем возопиша тебе таковая:

Радуйся, на путь правый от младенчества призванная.

Радуйся, праведнице, от Бога нам дарованная.

Радуйся, целительнице, недуги наша исцеляющая.

Радуйся, в нуждах наших скоро помогающая.

Радуйся, душеполезными советы нас вразумляющая.

Радуйся, недоумения наша скоро разрешающая.

Радуйся, духи нечистыя от человек отгоняющая.

Радуйся, от всякого зла молитвою твоею ограждающая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 6

Провозвестник святости и праведности жития твоего, блаженная мати, явися святый и праведный отец Иоанн Кронштадтский, егда узре тя во храме и наименова тя свою преемницу таже и осмый столп России. Вси же, слышавше сие, прославиша Господа, возглашающе Ему песнь: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия молитвами твоими, мати Матроно, свет благодати Божия в сердцах, не ведущих Бога и грехми многими прогневляющих Его. Тии же, видяще чудеса, тобою совершаемая, обращахуся ко Господу, ублажающе тя сице:

Радуйся, подвиги твоими Бога прославляющая.

Радуйся, славу Божию нам являющая.

Радуйся, неверныя на путь правый наставляющая.

Радуйся, грехми оскверненныя молитвами твоими очищающая.

Радуйся, к покаянию нас призывающая.

Радуйся, за вся благодарити Господа нас вразумляющая.

Радуйся, храм Божий любити нас научающая.

Радуйся, во ограду церковную расточенныя овцы собирающая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 7

Хотящи Пресвятую Владычицу нашу Богородицу достойно ублажити, мати Матроно, повелела еси людем написати всечестный образ Ея, «Взыскание погибших» именуемый, и в храме Божием веси твоея водворити, да вси взириюще на светлый лик Пречистыя, со умилением восхвалят Ю, Господу же возопиют: Аллилуиа.

Икос 7

Новую тя заступницу, молитвенницу и ходатаицу к Богу дарова Господь в годину тяжкую людем Российским, мнози бо отпадаху от Святыя Церкве, ты же, мати, маловерныя и заблуждшия наставляла еси словом и делом, являющи дивная чудеса Божия. Темже воспеваем ти сице:

Радуйся, страны нашея Российския неусыпная печальнице.

Радуйся, спасения нашего ходатаице.

Радуйся, Бога, Судии праведнаго, умилостивительнице.

Радуйся, недужных и обидимых покровительнице.

Радуйся, немощных и безнадежных помощнице.

Радуйся, противу духов злобы непрестанная воительнице.

Радуйся, яко трепещут тя князи бесовстии.

Радуйся, яко радуются о тебе ангелы и человецы.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 8

Странно маловерным и неразумным бысть, како слепорожденная видети и ведети может не точию настоящая, но и будущая, не ведяху бо силы Божия в немощи человечестей совершаемыя. Мы же, блаженная мати, премудрость Божию, в тебе явленную зряще, вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Всяческия досаждения и обиды, изгнания и укорения претерпела еси, блаженная мати, не сетующи о сем, но за вся благодарящи Бога. Сим же и нас научаеши терпеливно нести крест свой, тебе же благохвалити тако:

Радуйся, в молитве непрестанно пребывавшая.

Радуйся, духов злобы постом и молитвою отгнавшая.

Радуйся, мир благодатный стяжавшая.

Радуйся, любовию твоею многия окрест тебе спасавшая.

Радуйся, житием твоим изрядно людем послужившая:

Радуйся, и по кончине твоей людем непрестанно помогающая.

Радуйся, и ныне нашим прошением тепле внимающая.

Радуйся, уповающих на помощь твою не оставляющая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 9

Всякия скорби и болезни аще и претерпела еси, мати Матроно, непрестанно ведущи брань с силами тьмы, обличающи козни и коварства их, и изгоняющи бесы от одержимых, обаче до кончины дний твоих помогала еси страждущим, недугующим и скорбящим, присно поющи Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Витии многовещаннии не возмогут достойно прославити святое житие твое и чудеса, силою Божиею тобою творимая, предивная старице. Мы же, хотяще псаломски хвалити Бога во святых Его и подвизаемии сердечною любовию, дерзаем пети тебе таковая:

Радуйся, узкий путь и тесная врата избравшая.

Радуйся, добродетельми многими просиявшая.

Радуйся, вся тленная в житии твоем отвергшая.

Радуйся, смирением, яко венцем драгим, украшенная.

Радуйся, евангельски, яко птица небесная, на земли пожившая.

Радуйся, Сыну Божию, не имевшему, где главу подклонити, последовавшая.

Радуйся, ныне во обителех райских веселящаяся.

Радуйся, и нас, грешных, молящихся тебе, милостию твоею не оставляющая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 10

Спасти хотящи многия люди от страданий телесных и душевных недуг, всенощно пребывала еси, праведнице Божия, в молитве, просящи им помощи и укрепления от Господа нашего Иисуса Христа, поющи Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена и покров была еси во дни жития твоего, блаженная мати, всем к тебе прибегающим, и по смерти не престаеши ходатайствовати пред Богом о людех, с верою притекающих ко гробу твоему. Темже убо, услыши ныне и нас, грешных, скорбьми, болезньми и многими печальми одержимых и потщися на помощь твоими молитвами, всем, к тебе вопиющим:

Радуйся, обидимых скорая предстательнице.

Радуйся, терпящих лишения утешительнице.

Радуйся, честнаго супружества охранение.

Радуйся, всех, во вражде сущих, умирение.

Радуйся, неправо на суд влекомых защитительнице.

Радуйся, и о виновных пред судом земным к Богу милостивая ходатаице.

Радуйся, лишившихся крова пристанище.

Радуйся, о всех к тебе взывающих, заступнице.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 11

Пение ангельское слышала еси, мати честная Матроно, еще на земли живущи. Научи и нас, недостойных, како подобает славити Бога, в Троице почитаемаго, Отца и Сына и Святаго Духа, Емуже непрестанно воинства небесная велегласно воспевают: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарным светом сияет житие твое, блаженная Матроно, освещая мрак многосуетнаго мира сего, и влечет к себе души наша, яко да и мы лучею благодати Божия озаримся и скорбный путь привременныя жизни богоугодно пройдем и Царствия Божия достигнем, идеже ты, мати, ныне вселилася еси, слышащи глас наш, тебе зовущих:

Радуйся, свеще Божия, присно горящая.

Радуйся, бисере честный, блистанием святыни Твоея нас озаряющий.

Радуйся, цвете благовонный, Духом Святым нас облагоухающий.

Радуйся, каменю веры, малодушныя в благочестии утверждающий.

Радуйся, звездо пресветлая, правый путь нам указующая.

Радуйся, добрая воительнице Христова, мечем молитвы демонския полки устрашающая.

Радуйся, яко все житие твое свято и непорочно.

Радуйся, яко и смерть твоя пред Господем честна.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 12

Благодать Божию обильно еще от пелен восприяла еси, мати блаженная, яже выну пребысть с тобою по вся дни жизни. Веруем несумненно, яко и по успении твоем благодать сия пребогатно пребывает с тобою. Сего ради припадающе молимся: не лиши и нас, еще странствующих на земли, помощи твоея и заступления, просящи Господа помиловати всех, поющих Ему: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще многая и дивная твоя чудеса, мати Матроно, восхваляем Бога, даровавшаго граду Москве и Отечеству нашему во дни безбожия и гонения тя, непоколебимый столп благочестия и веры. Ныне же, блаженная мати, благодарным сердцем воспеваем тебе сице:

Радуйся, мир Христов в душе твоей стяжавшая.

Радуйся, сего ради многия люди окрест тебе к Богу приведшая.

Радуйся, в немощном теле сущи, силу Божия благодати показавшая.

Радуйся, во обретении честных мощей твоих Божию милость нам явившая.

Радуйся, сонма святых Московских изрядное процветение.

Радуйся, града Москвы преславное украшение.

Радуйся, Отечества нашего присная пред Богом печальнице.

Радуйся, к покаянию и молитве о земли Российстей всех призывающая.

Радуйся, праведная мати Матроно, теплая о нас к Богу молитвеннице.

Кондак 13

О блаженная мати, услыши ныне воспеваемое тебе хвалебное пение и испроси нам у Господа Иисуса Христа грехов оставление, христианския мирныя кончины и добраго ответа на Страшнем Судищи Его, да и мы с тобою сподобимся в селениих райских славити Святую Троицу, вопиюще: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й «Ангел во плоти…» и кондак 1-й «Избранная Духом Божиим…»

^sss^Праведная Матрона Московская^sss^



О нем