أحد المباني القليلة التي نجت من زمن روما القديمة حتى يومنا هذا ، يجذب الآلاف من السياح كل يوم. خلال تاريخه الممتد لقرون ، شهد البانثيون - معبد جميع الآلهة في روما القديمة - العديد من التحولات ، لكنه في الوقت نفسه احتفظ بقوته وعظمته.

تاريخ المعالم

تدين البانثيون في روما بمظهر Agrippa (Mark Vipsanius Agrippa) ، صهر الإمبراطور أوكتافيان أوغسطس. بعد أن درس فن العمارة في عصره ، قام Agrippa بتحسين مهاراته من خلال توسيع شوارع المدينة ، ووضع الحدائق والمتنزهات ، وبناء الحمامات ومباني المدينة.

تكريما لانتصار روما في كيب آكشنز ، الذي أسس أخيرًا قوة الإمبراطور ، بنى أغريبا البانثيون الروماني بالمال العام - أول معبد مخصص للآلهة الرئيسية: كوكب المشتري والزهرة وعطارد والمريخ والآلهة الأولمبية الأخرى.

الاسم نفسه - البانثيون - هو من أصل يوناني قديم ويعني حرفيًا "معبد جميع الآلهة".

كانت خطوة جديدة في حياة المدينة. في السابق ، لم يُسمح للرومان بدخول المعابد ، وكان بإمكان الكهنة فقط زيارتهم ، وحتى ذلك الحين لم يكن جميعهم مسموحًا لهم. الآن يمكن لأي مواطن زيارة المعبدويسجدون لآلهتهم.

بعد الحريق في عام (80 م) ، بدا الحرم بائسًا للغاية. لم يهدموها على أمل إعادة بنائها بمرور الوقت. لكن حريقًا جديدًا أكمل ما بدأ تاركًا وراءه فقط أنقاض مبنى المعبد السابق.

لحسن الحظ ، أمر الإمبراطور هادريان إعادة بناء مجمع جديد في الموقع السابق. بالإضافة إلى ذلك ، ولدهشة المعاصرين ، لم ينسب إلى نفسه ميزة بناء البانثيون الروماني الجديد: على أساس المبنى ، تم إدراج Agrippa كمؤلف للمبنى ("أقامه مارك أغريبا").

خلال فترة اضطهاد الوثنيين ، كان المبنى في خطر شديد من أن يتم تدميره من قبل السكان المسيحيين الساخطين - لماذا يوجد معبد وثني في وسط مدينة مسيحية؟ بفضل تدخل البابا بونيفاس الرابع في الوقت المناسب ، الذي كرس الهيكل وجعله مسيحيًا ، تم إنقاذ البانثيون الروماني للآلهة. هناك تم نقلهم رفات القديسين المسيحيين الأوائل.

خلال عصر النهضة ، أصبح البانثيون مكان لدفن التبجيل خاصة.هنا ، على سبيل المثال ، تم دفن الفنانين المشهورين Annibale Caracci و Rafael Santi ، وهما أفراد من العائلات المالكة - Margherita of Savoy و Victor Immanuel II و King Umberto II.

العمارة والصورة

شكل دائري للجسم الرئيسيتحول المعبد إلى حقيقة أنه في أيام روما القديمة كان هناك حمام سباحة في موقع مجمع المعبد المستقبلي. تم تدميره جزئيًا ، ولكن مع وجود أساس باقٍ ، أصبح أساسًا للملاذ المستقبلي ، والذي قاد Agrippa تشييده.

حول المعبد ، كانت هناك منطقة صغيرة تصطف على جانبيها ألواح من الحجر الجيري ، وزينت واجهة المبنى بتماثيل الآلهة والكاراريات.

بعد الحريق ، كان لا بد من ترميم المجمع ، وقام مهندس معماري شاب بتطوير المشروع أبولودورس دمشق. كما أضاف رواقًا إلى الهيكل الدائري الرئيسي ، حيث كان يوجد مدخل المعبد. لذلك بقي البانثيون حتى يومنا هذا.

حسنا ، تقريبا نفس الشيء. اليوم لم يعد هناك عتبة للرخام الأفريقي الأخضر، والباب البرونزي المؤدي للمعبد تم تركيبه فقط في عصر النهضة.

المدخل يزين رواق بأعمدة على الطراز اليوناني. إنها متجانسة ومصنوعة من الجرانيت والرخام المصري.

المبنى نفسه مصنوع من الحجر الجيري (ألواح من الحجر الجيري) ، والجزء الخارجي مبطن بالرخام. المعبد مستديرة مستديرة ، تتوج بقبة(قطر القبة 43 مترا). تم تصميم هيكل المبنى نفسه بحيث لا تضغط القبة على المبنى بكتلته ، بل تجسد قبو السماء.

في البداية ، كانت القبة مغطاة بالعديد من الصفائح المذهبة والبرونزية. ولكن عندما ، أثناء بناء كاتدرائية القديس بطرس في روما ، لم يكن هناك ما يكفي من المواد لبناء المذبح ، كان لا بد من استعارتها من البانثيون. أزيلت الألواح من القبة وصهرت.

كنوع من التعويض ، بنى المهندس المعماري برنيني (الذي قاد بناء الكاتدرائية) أمام مدخل القاعة المستديرة اثنين من أبراج الجرس الصغيرةوالتي أطلق عليها سكان البلدة لقب "آذان الحمير". في وقت لاحق ، في القرن التاسع عشر ، أزيلت أبراج الجرس هذه.

في وسط قبة ضخمة - "أوكلوس"(العين السماوية الشاملة) ، ثقب دائري يبلغ قطره 9 أمتار تقريبًا. هذه الحفرة لها أسطورة خاصة بها ، والتي بموجبها صنعتها الأرواح الشريرة التي تندفع حول البانثيون بحثًا عن مخرج عند الأصوات الأولى للكتلة.

من خلال "العين" ، يدخل الهواء والضوء إلى المعبد ، وعند الظهيرة لا يتبدد الضوء ، بل يصبح ملموسًا تقريبًا ، ويتحول إلى نوع من "عمود الضوء". خلال النهار ، يتحرك الضوء عبر المنافذ حيث تم تثبيت تماثيل الآلهة. اعتقد الرومان القدماء أنه بهذه الطريقة تم تكريم الآلهة القديمة.

سمك الحائطالبانثيون - ما يقرب من 6 أمتار. خلاف ذلك ، كيف تصمد أمام قوة القبة هذه؟ كانت مادة القبة عبارة عن ألواح من الحجر الجيري وخفاف خفيف.

لتسهيل البناء ، يتم تقسيم القاعة المستديرة بأكملها إلى 5 صفوف (يحتوي كل صف على 28 قيسونات - تجاويف) ، وطبقة أدناه - إلى العديد من الأقسام والمنافذ. في بعض المنافذ المحفوظة عصر النهضة الجدارية(على سبيل المثال ، ظل مؤلف اللوحة الجدارية المحفوظة "تتويج السيدة" غير معروف).

محاريب ومنافذ المذبحصُنعت الجوقات في منتصف القرن الثامن عشر على يد السيد أليساندرو سبيكي ، وصُنعت الجوقات بعد قرن من قبل لويجي بوليتي.

تم حفظ جزء صغير فقط من القاعة المستديرة في شكلها الأصلي تقريبًا - برسومات عصر النهضة وزخرفة جدارية أنيقة. هذا ما نجا بعد العديد من الترميمات.

محاريب ومذابح مزينة بتماثيل الآلهة. في السابق ، كانت الجدران مغطاة بالذهب ، واليوم لم يتبق سوى القليل من التذهيب ، ولكن يمكن للزوار الاستمتاع بالبلاط متعدد الألوان على الجدران والأرضية الفسيفسائية.

بالمناسبة، الأرضية في القاعة المستديرة ليست حتى في كل مكان: ارتفاع طفيف في المركز وانحدار طفيف إلى الأطراف لا يسمح بتراكم الماء ، وبفضل نظام تصريف خاص تحت الأرض (22 حفرة مصممة خصيصًا لهذا الغرض) ، لا توجد رطوبة ورطوبة في المعبد .

يوجد في وسط المعبد مقاعد للمصلين.

ملامح الزيارة

على الرغم من حقيقة أن البانثيون هو عامل جذب شائع جدًا ، يجب عليك اتباع القواعد المعمول بها للزيارة.

• أولاً، اللباس الواجب ارتداؤه. يعد البانثيون معبدًا في المقام الأول ، لذلك حتى في درجات الحرارة المرتفعة ، لا يُسمح بارتداء الملابس المفتوحة (القمصان والسراويل القصيرة).

  عند مدخل الحرم ، توجد سلة بها أوشحة كبيرة يمكنك لفها حول نفسك أو رميها فوق رأسك. بالطبع من المستحيل تتبع كل السائحين ، لكن الأفضل ألا يدلي أحد بتعليقات حول المظهر غير اللائق.
  

• ثانيًا، لا يُسمح بإدخال الأطعمة والمشروبات إلى المعبد، يمكن أن يسبب هذا استياءًا كبيرًا بين خدام البانثيون.
• وتأكد قم بإيقاف تشغيل الهواتف المحمولة. لكن يُسمح بالتقاط الصور والفيديو لإسعاد العديد من الزوار.
• على الرغم من حقيقة أن الأمطار في روما ليست متكررة الحدوث ، في حالة هطول الأمطار يمكنك أن تأخذ معك مظلة- من خلال "العين" تدخل مياه الأمطار المعبد.
• هذا المعبد نشط ، ويمكن لأي شخص زيارة الجماهير الكاثوليكية التي تقام في أيام السبت الساعة 17.00 ، وفي أعياد الكنيسة - الساعة 10.30. يمكن الاطلاع على جدول الخدمات والاحتفالات على الحائط عند المدخل.

تدعي الكتيبات الإرشادية أن البانثيون هو المبنى الوحيد لروما القديمة الذي لم يتحول إلى أطلال وقد نجا حتى يومنا هذا. الكتيبات الإرشادية ماكرة بعض الشيء: من المفيد معرفة ما تم الحفاظ عليه بالضبط ، لأنه حتى بالنسبة للعين عديمة الخبرة ، من الواضح أن البانثيون الحالي لا يشبه المعبد الروماني القديم.
ومن الغريب أن أقدم جزء من البانثيون هو النقش الموجود على الرصيف: "قام ماركوس أغريبا ، ابن لوسيوس ، القنصل للمرة الثالثة ، ببناء هذا" ، لكن هذا النقش ليس صحيحًا تمامًا. قام مارك فيبسانيوس أغريبا ، صديق الإمبراطور أوكتافيان أوغسطس ، زوج ابنته ، والأهم من ذلك ، القائد الأكثر موهبة لأوكتافيان ، بالفعل ببناء معبد في هذا الموقع مخصص للمريخ والزهرة ، رعاة عائلة يوليوس القديمة ، التي ينتمي إليها أوكتافيان وأغريبا ؛ الأول - بحق التبني ؛ الثاني - حقيقة الزواج من ابنة الأول.

هذا هو الأمر المضحك: كان الأشخاص الأوائل في الولاية أشخاصًا ليسوا من أصل نبيل جدًا ، بالمعنى التقريبي - مبتدئين ، ولم يكن من المضر لهم التأكيد مرة أخرى على انتمائهم الاسمي إلى واحدة من أفضل العائلات في روما. بالمناسبة ، تم تشييد البانثيون في عام 27 قبل الميلاد. في ذكرى الانتصار في معركة إجراءات الرأس ، أي هزيمة مارك أنتوني وكليوباترا.

تم عمل هذا النقش على قاعدة المبنى: "مارك أغريبا ، ابن لوسيوس ..." ، وداخل المعبد. بالقرب من المدخل ، كان هناك تماثيل لأوكتافيان أوغسطس وأغريبا. لكن ... ظل هذا المعبد لفترة قصيرة جدًا واحترق في عام 80. حاول العديد من الأباطرة الرومان على التوالي ترميم المبنى الرائع ، لكن أدريان فقط تمكن من القيام بذلك. الأشخاص الذين هم على دراية سطحية بتاريخ روما القديمة يعرفون فقط عن الإمبراطور هادريان أنه "كان ذا توجه جنسي غير تقليدي وأنه يدعم بشدة عبده الوسيم أنتينوس." ومع ذلك ، بالإضافة إلى ذلك ، كان أدريان محاربًا جيدًا ، وإداريًا جيدًا ، ومسافرًا شغوفًا - والأهم من ذلك - مثقفًا بارعًا. من سلسلة طويلة من الأباطرة الرومان قبله وبعده ، برز أدريان بشغف حقيقي وحقيقي للفن (بالطبع ، كان لديه أيضًا عيوب ، لكننا الآن لا نتحدث عنها).

المبنى الذي تم بناؤه في عهد هادريان (125) - مبنى آلهة جميع الآلهة - تجاوز بكثير المبنى الأصلي في عظمة التصميم والتنفيذ ؛ ومع ذلك ، أظهر الإمبراطور تواضعًا ، ودون أن يذكر اسمه في أي مكان ، أمر بنقش النقش على قاعدة المبنى مرة أخرى: "بنى هذا القنصل ماركوس أغريبا ، ابن لوسيوس ، القنصل للمرة الثالثة".

تشير الكتيبات الإرشادية الآن إلى أن مظهر البانثيون لا يرقى إلى مستوى توقعات الأشخاص الذين يرونه للمرة الأولى: فهو متواضع للغاية وغير واضح. يُزعم أن البانثيون هو "شيء في حد ذاته" ، والذي لا يمكن تقييمه إلا من الداخل. هذا ليس صحيحًا: بني في زمن هادريان ، كان المعبد رائعًا من الخارج. كان يقف بفخر في منطقة مفتوحة ، وارتفع درج مهيب عريض إلى مدخله ، ولمع في كل مكان بتفاصيل برونزية مذهبة من المجوهرات.
على مدى القرون الماضية ، ارتفع مستوى الأرض ، وكان المعبد على نفس المستوى مع المنازل المحيطة به ، والتي تم إنشاء الكثير منها لدرجة أن البانثيون كان محصوراً بينهما بإحكام لدرجة أنه عند الخروج إلى الميدان ، استريح عليه حرفيا بأنفك. يا لها من عظمة هناك!

بالإضافة إلى ذلك ، كانت الزخارف البرونزية المذهبة للبانثيون ذات قيمة كبيرة وتم نهبها تدريجياً. كان الإمبراطور البيزنطي كونستانت الثاني أول من له يد في نهب البانثيون: بناءً على أوامره ، تمت إزالة البلاط البرونزي المذهّب من المعبد. من غير المعروف من ومتى أزال الكوادريجا البرونزي الذي كان يزين التلة ؛ تمت إزالة نقش بارز يصور معركة الآلهة مع جبابرة ؛ نسر برونزي عملاق مفقود. وأخيرًا ، في القرن السابع عشر ، تمت إزالة العوارض الخشبية البرونزية والسقف الزخرفي البرونزي بأمر من البابا أوربان الثامن.
ومن المثير للاهتمام ، أن آثار البرونز المسروقة من البانثيون تضيع دائمًا: فقد استولى القراصنة المسلمون على سفن القسطن الثاني ؛ لا يُعرف البرونز الذي تم الحصول عليه من قبل Urban VIII ما إذا كان قد تم استخدامه في بناء ciborium البرونزي الضخم في St. فجأة طفت الكدريجا من القمامة واختفت مرة أخرى ...

ليس فقط مظهر البانثيون - لقد تغير تصميمه الداخلي أيضًا على مدار الألفي سنة الماضية. من ناحية أخرى ، كان البانثيون محظوظًا: لم يُنهب بالكامل ، لأنه كان دائمًا معبدًا نشطًا - في البداية رومانيًا ، ثم مسيحيًا. لكن من ناحية أخرى ... في 609 ، سلم الإمبراطور البيزنطي فوكاس البانثيون إلى البابا بونيفاس الرابع ؛ كرس البابا المعبد ، ومنذ ذلك الحين أصبح الكنيسة الكاثوليكية "القديسة مريم والشهداء" ، أو "سانتا ماريا ديلا روتوندا". لكن لقب الكنيسة المسيحية يلزم: تماثيل الآلهة الوثنية وكل ما يذكرهم بعبادتهم تم طردهم من البانثيون ؛ وبدلاً من ذلك ، ظهرت الجداريات على قصص الإنجيل وتماثيل القديسين المسيحيين.

منذ أن تم وضع برج الجرس للكنيسة المسيحية ، فقد تم ربطه مرة واحدة بالبانثيون ؛ وعندما سقطت في حالة سيئة ، بأمر من نفس البابا أوربان الثامن ، أضاف بيرنيني برجي جرس صغيرين إلى البانثيون.

من المعتاد الآن نطق اسم Bernini فقط مع التنفس ؛ صرخ ببهجة هادئة: "عبقرية الباروك العظيمة!" لكن الرومان في القرن السابع عشر قيموا عمله بشكل مختلف: بين الناس ، كان الاسم المستعار المستمر "آذان الحمير" مرتبطًا بأبراج الجرس. كانت هذه "الآذان" موجودة حتى نهاية القرن التاسع عشر ، حتى تمت إزالتها أخيرًا ، مما أعاد المظهر الروماني الصارم السابق إلى البانثيون.

ماذا بقي من البانثيون الروماني القديم؟ الجدران والأعمدة والقبة. وحتى هذا لم يتم الحفاظ عليه بالكامل: أعيد بناء كسوة الجدران الرخامية جزئيًا ، ثم تم ترميمها جزئيًا ؛ اختفى زوجان من الأعمدة في مكان ما ... كما فقدت أبواب المدخل المذهبة البرونزية على مر القرون ؛ الموجودات الحالية ، القديمة أيضًا ، موجودة منذ القرن الخامس عشر.

الجزء الوحيد من البانثيون الذي لم تتأرجح فيه يد التجديف ، والذي كان موجودًا دائمًا منذ بداية القرن الثاني الميلادي ، هو القبة. قطر القبة - 43.3 متر ؛ كانت معجزة العبقرية الهندسية للقدماء قادرة على تكرار بناة أوروبا بعد 13 قرنًا فقط. تعتبر قبة البانثيون واحدة من نوعها أيضًا لأنها أكبر هيكل في العالم مصنوع من الخرسانة غير المسلحة. مقوى ، أي بإطار معدني بداخله ، والذي يحمل وزن الهيكل - يوجد العديد منهم كما تريد ، ولكن لم يعد هناك غير مدعوم ، وحتى من هذا الحجم ، في العالم.

كما بقيت "عين" البانثيون كما هي - حفرة طولها تسعة أمتار في القبة ، المصدر الوحيد لإضاءة المعبد (ليس الظلام في البانثيون: هناك ضوء كافٍ للعين البشرية ؛ لكن الكاميرا بدأت بالفعل في العمل وإنتاج صور ليست ذات جودة عالية جدًا). يدخل ضوء الشمس والمطر وأيضًا تيارات الطاقات الكونية إلى البانثيون من خلال هذه الفتحة ، والتي يقال إنها تربط البانثيون بغلاف نووسفير الأرض والكون بأكمله.
تتميز قبة البانثيون بميزة أخرى مثيرة للاهتمام: إذا واصلت عقليًا نصف الكرة من القبة ، وخلق كرة كاملة ، فإن أدنى نقطة في هذا المجال ستكون موجودة على الأرض بالضبط في وسط البانثيون. تخيل أنك واقف: على الأرض ، ولكن داخل هذا المجال بالكامل ، وتدفقات من الطاقة الكونية ، تتدفق عليك النعمة الإلهية ... وتسمع ترانيم الملائكة ... أو موسيقى الكرات - مهما يكن مثل. أكثر أو أقل من هذا القبيل ...

لا أتذكر بالضبط ما إذا كنت أعرف عن هذه الميزة أثناء زيارتي للبانثيون ، ولكن فجأة راودني الرغبة في العثور على مركز المبنى والوقوف هناك. ليس من السهل العثور عليه: فالمبنى ضخم ، والانتباه مشتت بوفرة من المنافذ والمنحوتات ... ربما هذا هو المركز؟

لا ، المزيد للمضي قدمًا ... ها هو ، أخيرًا - المركز.

وقفت. لم أشعر بأي شيء. إما أن الوقت خطأ ، أو أن المركز أخطأ في تقديره.
والآن - بما ، ربما ، كان من الضروري البدء. البانثيون - تعني الكلمة نفسها بمعناها الحديث مكان دفن أشهر الناس ، ألوان الأمة. وربما أكثر من ذلك ، فإن البانثيون في باريس معروف بهذا ؛ تم بناؤه ، تقليدًا للبانثيون الروماني ، بعد ذلك بوقت طويل ، لكن الفرنسيين على مدى 3 قرون دفنوا العديد من الشخصيات البارزة هناك. كان البانثيون الروماني أقل حظًا: من بين الأشخاص المشهورين المدفونين في البانثيون ، والمعروفين لنا غير الإيطاليين ، لا يمكن تسمية سوى رافائيل سانتي والاسم المألوف بشكل غامض لـ Peruzzi.

في نهاية القرن التاسع عشر ، بدا أن هذا الوضع سيتغير: فقد دفن هناك أول ملك لإيطاليا الموحدة ، فيتوريو إيمانويل الثاني ،

ابنه ايضا ملك امبرتو الاول

زوجة أمبرتو ، مارغريتا سافوي. في هذا الوقت ، توقف تقليد الدفن في البانثيون لأكثر الأشخاص شهرة. والسر في ذلك بسيط: فيكتور عمانويل الثاني كان رجلاً صالحًا وملكًا صالحًا. لقد تمكنت بالفعل من المشاركة في الحرب الاستعمارية في إثيوبيا والصومال ، والتي لم تخدم مجد إيطاليا وجعلته لا يحظى بشعبية. وقبل فيتوريو إيمانويل الثالث ، بعد استيلاء موسوليني على السلطة في إيطاليا ، دون اعتراض ، على منصب "ملك الجيب" و "صديق المنزل" دوتشي ؛ الهدايا التي قدمها موسوليني بسخاء ، وقبلت: لقب إمبراطور إثيوبيا ؛ لقب ملك ألبانيا ؛ لقب المشير الأول للإمبراطورية ؛ وكان صامتًا ... صامتًا ... صامتًا ... بنهاية الحرب العالمية الثانية ، انتهى به الأمر في إثيوبيا وتوفي هناك عام 1947 ، دون أن يعود إلى إيطاليا. حكم ابنه ، أومبرتو الثاني ، الملقب بـ "ملك مايو" ، بشكل عام لمدة شهر واحد ، ثم ألغى الشعب الإيطالي في استفتاء النظام الملكي وأعلن إيطاليا جمهورية. من الواضح أن الملكين الأخيرين لم يعودوا مدفونين في البانثيون - لم يكونوا مستحقين لذلك.

أثناء إقامتي في البانثيون ، لاحظت أنه من وقت لآخر يأتي شخص ما إلى مكان يعرفه ، ويأخذ نوعًا من الكتب - على ما يبدو كتاب الزوار ، ويدون ملاحظة. في المساء سألت المرشد عن هذا الكتاب. فأجابت: ويمكنك أن تكتب في ذلك الكتاب. لا أندم على دخولي في كتاب الزائر: اسمي لن يضيف شيئًا إلى مجد البانثيون. لا أعرف ما الذي يكتب عنه هؤلاء الناس: عن إعجابهم بالعبقرية الهندسية للرومان القدماء الذين بنوا البانثيون ؛ حول الإعجاب بنتائج أعمال رافائيل وأساتذة عصر النهضة الآخرين الذين حولوا البانثيون إلى معبد مسيحي مهيب ؛ أو ، أخيرًا ، أعربوا عن امتنانهم لملك إيطاليا الموحد ، "والد الوطن" فيتوريو إيمانويل الثاني. من تعرف…

بانثيون (Рantheon) - المعبد الشهير لجميع الآلهة في روما ، أحد المعالم الأثرية للمدينة الخالدة ، ذات الأهمية العالمية ، وواحد من أكثر الهياكل غموضًا على كوكبنا. هذا هو أفضل إنشاء معماري تم الحفاظ عليه في روما القديمة ، وهو رمز لعظمة الإمبراطورية الرومانية.

من غير المعروف بالضبط متى وكيف تم بناء البانثيون. من المقبول عمومًا أن بنائه قد اكتمل بحلول عام 126 م. تم التوصل إلى هذا الاستنتاج على أساس دراسة الوثائق الباقية عن طريق التفكير المنطقي. لا توجد تواريخ محددة في الوثائق. يعتبر القرن الثاني الميلادي ذروة العمارة في روما القديمة ، والبانثيون هو تتويج لإنجازات المهندسين المعماريين في ذلك الوقت.

حتى بداية القرن السابع ، كان البانثيون معبدًا وثنيًا لكوكب المشتري والمريخ والزهرة وبلوتو ونبتون وزحل وعطارد. هذا ، بعد كل شيء ، لم يكن مخصصًا لجميع الآلهة ، ولكن فقط لسبعة مختارين. في 608 ، نجا الهيكل الوثني من الدمار بتحويله إلى معبد مسيحي. كرس البابا بونيفاس كنيسة القديسة مريم والشهداء (سانتا ماريا آد مارتيرس). كان اسم المعبد تكريما لآثار الشهداء المسيحيين ، الذين تم نقلهم هنا من سراديب الموتى في روما. أحيانًا يُطلق على البانثيون اسم Rotunda of St Mary (Santa Maria Rotonda).

تم بناء المعبد في عهد الإمبراطور هادريان في موقع البانثيون الأول المنهار. تم بناء المعبد الأول في 27-25 قبل الميلاد في عهد الإمبراطور مارك فيبسانياس أغريبا وعانى مرارًا وتكرارًا من الحرائق التي تسببها الصواعق. كان آلهة Agrippa يواجه الجنوب وله شكل مستطيل.

احتفظ بناة البانثيون الجديد باسم المؤسس على أساس المبنى. يقرأ النقش اللاتيني: "م. AGRIPPA LF COS TERTIVM FECIT "(قام ماركوس أغريبا ، ابن لوسيوس ، القنصل المنتخب للمرة الثالثة).

البانثيون الحالي موجه إلى الشمال ، وأبعاده أكبر بكثير من المعبد الذي كان موجودًا قبله. في البداية ، كان المبنى يقف على منصة تؤدي إليها ثماني درجات. لكن على مدى قرون عديدة من وجود المعبد ، ارتفع مستوى الأرض حوله ، ونتيجة لذلك ، يقع المعبد اليوم في منخفض ضحل. بالإضافة إلى ذلك ، يقف البانثيون عند أدنى نقطة في روما ، والتي تغمرها المياه بشكل دوري ، ولكن حتى هذا لم يقلل من القوة الهيكلية للهيكل ...

في عام 202 ، في عهد سيبتيموس سيفيروس وابنه كركلا ، تم ترميم البانثيون الروماني. نقش نقش على العمارة: "الإمبراطور لوسيوس سيبتيموس سيفيروس بيوس بيرتيناكس قيصر الجزيرة العربية ، Adiabene ، Parthia ، الأعظم ، الحبر الأعظم ، 10 مرات منبر ، 11 مرة إمبراطور ، 3 مرات قنصل ، والد الوطن ، الحاكم ، والإمبراطور تم استعادة القيصر ماركوس أوريليوس أنتونينوس بيوس فيليكس أغسطس ، خمس مرات منبر ، القنصل ، الحاكم ، البانثيون ، الذي تضرر بمرور الوقت ، بكل اجتهاد.

بناء البانثيون فريد من نوعه. تشكل القبة مع جدران القاعة المستديرة المصنوعة من الطوب الخرساني قشرة واحدة. الشكل المركزي للمبنى هو سمة من سمات المعابد الوثنية لإيطاليا القديمة. تبلغ سماكة جدران الصالة المستديرة أكثر من 6 أمتار وهي مبنية على أساس ضخم. قطر القبة وارتفاع القاعة المستديرة متماثلان ، لذا فإن الجزء الداخلي من المعبد يمكن أن يستوعب كرة كاملة - شكل مثالي يرمز إلى صورة الكون. يبلغ قطر القبة نصف الكروية الخرسانية للبانثيون 43.5 مترًا وتزن حوالي 5000 طن. القبة مغطاة بصفائح برونزية مذهبة.

اسم المهندس المعماري الذي بنى البانثيون غير معروف على وجه اليقين. يفترض أن أبولودوروس من دمشق ، مهندس ومهندس معماري ومصمم ونحات من القرن الثاني الميلادي ، شارك في بناء المعبد.

لقد فقد سر الخرسانة التي صنعت منها قبة البانثيون. وتتكون القبة من دوائر يمكن رؤيتها بوضوح على السقف المغلف. في السابق ، كان السقف مذهبًا. تجسد قبة المعبد قبو السماء ، الذي ينيرها الجسم السماوي الرئيسي - الشمس.

حقيقة أخرى لا تصدق عن البانثيون هي أن قبة البانثيون لم يتم تعزيزها !!! وسماكة القبة 1.2 متر!

يختلف تكوين الخرسانة على مستويات مختلفة. على الأحزمة السفلية ، الحشو عبارة عن رقائق الحجر الجيري ، وعلى الأحزمة العلوية - الخفاف والخفاف الخفيف. ومع ذلك ، الخرسانة متغيرة الصلابة والكثافة في بداية عصرنا؟ هناك باحثون يعتقدون أن الفضائيين ألقوا القبة ، وأن البانثيون نفسه ليس أكثر من مغنطيسي فائق القوة. ويقول الرومان إن قبة المعبد ألقيت على كومة قمامة ضخمة مكدسة داخل المبنى قيد الإنشاء. بعد ذلك ، أخذ سكان المدينة القمامة على الفور وإزالتها ، لأنه من أجل سرعة التنظيف ، تم خلط العملات الذهبية فيها.

يدعي العلم الحديث أن عمر الخرسانة بحد أقصى 600 عام ، وأن أعمال البناء بالطوب أقل من ذلك. لا يوجد تفسير معقول لكيفية وقوف البانثيون لمدة 2000 عام. يعتقد العديد من الباحثين أن البانثيون أصغر من ذلك بكثير ، نظرًا لأن المعلومات الواردة في الوثائق الباقية مجزأة ، فلا يوجد خط واضح لوجود هذا النصب عبر العصور ...

يوجد في وسط القبة "عين البانثيون" (العين) - حفرة مستديرة قطرها 9 أمتار. يدخل ضوء النهار المعبد من خلال العين. تقول الأسطورة أن الحفرة (Oculus) تشكلت عندما بدأ قداس الكنيسة في المعبد. لم تستطع قوى الشر تحمل أصوات القداس الإلهي وغادرت المكان المقدس بشكل عاجل ، ودمرت الجزء العلوي من القبة. بشكل عام ، يمكنك كتابة أكثر من مقال عن الأساطير التي تغلف البانثيون! وإذا فكرت في عدد الأساطير التي اخترعها الرومان لجذب السياح ، فهذا يكفي لكتاب.

هناك افتراض أن معبد البانثيون كان مزولة وفي نفس الوقت كان مرصدًا فلكيًا. في كل عام في يوم الانقلاب الصيفي في 21 يونيو ظهرًا ، تمر الشمس عبر عين البانثيون وتضيء بشعاع من الضوء كل من يدخل الباب الرئيسي للمعبد. بالمناسبة ، في السجلات القديمة ، لم تُستخدم كلمة "aedes" (المعبد) أبدًا فيما يتعلق بالبانثيون ، ولكن ببساطة "البانثيوم". كما أن اتجاه المبنى نحو الشمال أمر غير معتاد للغاية بالنسبة للمعبد. هل كان البانثيون بالفعل معبدًا؟

يحتوي البانثيون على نظام تصريف خاص لتصريف مياه الأمطار. الأرضية محدبة قليلاً تحت العين ، ويتدفق الماء إلى فتحات التصريف ، ثم يذهب إلى نظام الصرف تحت الأرض.

تم تزيين مدخل البانثيون برواق ضخم مزين بصفين من الأعمدة الكورنثية الطويلة. يبلغ ارتفاع الأعمدة 14 متراً وقطرها 1.5 متر ويزن كل منها 60 طناً. أعمدة البانثيون وأعمدة البانثيون مصنوعة من كتل حجرية كبيرة تم قطعها في محاجر مصر. يعتبر تسليم هذه الأعمدة إلى موقع البناء حتى اليوم ، بأقوى المعدات ، مهمة صعبة للغاية.

تم تزيين تمثال البانثيون سابقًا بأشكال برونزية وتماثيل وعناصر زخرفية ، ويفترض أن يكون عمل ديوجين في أثينا. في القرن السابع عشر ، أزال المهندس المعماري برنيني جميع الزخارف البرونزية من الواجهة واستخدمها في بناء كاتدرائية القديس بطرس بأمر من البابا أوربان الثامن. حتى سقف الرواق ذو التجاويف البرونزية تم تفكيكه ثم صهره.

في الوقت نفسه ، بأمر من البابا ، قام بيرنيني ، من أجل إضفاء مظهر مسيحي أكثر على المعبد ، ببناء برجي جرس غير مناسبين في الأعلى ، أطلق عليهما الرومان اسم "آذان حمار بيرنيني". الآذان تزين أبراج الجرس البانثيون لمدة 200 عام ، ثم تم هدمها. في وقت سابق ، في عام 1270 ، جرت محاولة لإضافة برج جرس صغير إلى اليسار فوق الرواق ، ولكن تم تدميره لاحقًا أيضًا. البانثيون لا يتسامح مع الزخارف الإضافية ...

في المساحة الموجودة أسفل المثلث المثلث ، يمكنك رؤية ثقوب لربط الزخرفة البرونزية المزخرفة. من المفترض أنه تم إرفاق رمز القوة هنا - نسر برونزي بأجنحة ممدودة ، مع إكليل من خشب البلوط في منقاره.

الديكور الداخلي للبانثيون محفوظ جيدًا. أرضية وجدران القاعة المستديرة مصنوعة من الرخام متعدد الألوان. من المستحيل تصديق أن هذه النهاية أصلية .. كثير من الباحثين لا يصدقونها!

مباشرة تحت فتحة القبة ، كان هناك مذبح أُضرمت فيه القرابين. تسرب دخان لاذع من ثقب في القبة.

تم تخصيص سبع منافذ كبيرة ، شبه منحرفة ومستديرة بالتناوب ، للكواكب الخمسة المعروفة للرومان القدماء ، بالإضافة إلى النجوم اللامعة - الشمس والقمر.

يتم فصل الكوات عن القاعة المركزية بواسطة أعمدة كورنثية.

في وقت سابق في البانثيون ، كانت هناك تماثيل للآلهة السبعة الأكثر احترامًا في الأساطير الرومانية. بعد تحويل المعبد الوثني إلى كنيسة مسيحية ، تم تدمير جميع الأشياء المرتبطة بالوثنية.

اليوم ، يضم البانثيون تماثيل للقديسة أناستاسيو ، وسانت أغنيس ، ومادونا ديل كاكو ، وسانت إيراسيو ، وسانت نيكولاس ، وتمثال "تتويج العذراء" ، بالإضافة إلى تمثال جماعي للقديسة آن والسيدة العذراء. . بأمر من البابا كليمنت الحادي عشر ، تم بناء مذبح وحنية في البانثيون. في عام 1840 ، تمت إضافة جوقة صممها لويجي بوليتي. في عام 1926 ، أثناء أعمال الترميم ، تلقى البانثيون عضوًا. نصب خلف تمثال القديس رازيوس على يسار المذبح الرئيسي.

تم طلاء الجدران في الكوات والمصليات بلوحات جدارية.

خلال عصر النهضة ، بدأت مدافن المشاهير في البانثيون. هنا ، من بين أمور أخرى ، هو قبر عبقرية عصر النهضة ، رافائيل سانتي. يوجد على قبره تمثال لمادونا ونقش نقش: "اهتمت الطبيعة بإخراجه من الحياة ، لأنها كانت تخشى أن يتفوق عليها بفنه". بجانب قبر رفائيل - دفنت عروسه ماريا بيبينا.

أصبح البانثيون أول معبد روماني قديم ، حيث لا يمكن للكهنة فقط الدخول بداخله ، ولكن كل من أراد الصلاة للآلهة.

يقع فندق Pantheon في قلب روما في ساحة Piazza della Rotonda. على الجانب الآخر من الميدان كان معبد نبتون. تبلغ مساحة ساحة ديلا روتوندا حوالي 60 مترًا من الشمال إلى الجنوب و 40 مترًا من الغرب إلى الشرق. إنه دائمًا مزدحم هنا ، وهناك مطاعم مريحة (ومكلفة) على طول محيط الساحة.

في وسط بيازا ديلا روتوندا توجد نافورة البانثيون ومسلة مصرية من الرخام الوردي مغطاة بالهيروغليفية. هذه واحدة من مسلتين تم إنشاؤهما في عهد الفرعون رمسيس الثاني لمعبد الإله رع في مصر الجديدة. تم تزيين الجزء العلوي من المسلة بنجمة برونزية - أحد رموز شعار نبالة البابا كليمنت الحادي عشر.

ينبوع البانثيون جميل وله تاريخ طويل جدًا من التعديلات من قبل العديد من الباباوات. سأكتب عنها بالتأكيد وأقوم بتصوير تفاصيل النافورة بمزيد من التفصيل في المرة القادمة.

طوال فترة وجوده ، لم يتم إغلاق البانثيون أبدًا وكان دائمًا بمثابة معبد. كانت الزيارة مجانية لمدة 2000 عام ، ولكن اعتبارًا من ديسمبر من هذا العام ، تم التخطيط لرسم دخول قدره 3 يورو.

في صورة وشكل البانثيون الروماني ، تم بناء العديد من المعابد في أجزاء مختلفة من العالم. توجد إحدى هذه النسخ في مالطا في مدينة موستا. يعد معبد جسر روتوندا (موستا دوم) أحد أكبر الكاتدرائيات في العالم.

كلمة "بانثيون"يأتي من اليونانية القديمة "Πάνθειον" التي تعني "الانتماء إلى / تنتمي إلى جميع الآلهة" ("παν-" تعني "كل" و "θεῖον" هي "تنتمي إلى الآلهة"). القنصل الروماني اليوناني الأصل ديو كاسيوسكتب (مؤلف كتاب "التاريخ الروماني" ؛ 155-235) أن هذا الاسم أُطلق على المعبد إما من حقيقة وجود العديد من التماثيل بشكل غير عادي لآلهة مختلفة حوله ، أو بسبب تشابه قبته مع السماء. لقد افترض أن "بانثيون" (أو "بانثيوم") كان مجرد لقب شائع للمعبد ، وليس اسمه الرسمي. من غير المحتمل أن يكون المعبد مخصصًا بالفعل لجميع الآلهة - على الأرجح فقط لـ 12 إلهًا أو مجموعة محددة أخرى. كان البانثيون الوحيد الذي بني قبل ذلك هو المعبد في أنطاكية (سوريا).

الوضع الحالي للبانثيون

جودفري وهيمسال في بانثيون: معبد أم روتوندا؟ أشار إلى أن المؤلفين القدماء لم يستخدموا كلمة " محرران"(" aedes "- معبد كمبنى) وحتى في نقش Severus Severus ، المصنوع على العمارة ، يتم استخدام" Pantheum "ببساطة ، وليس" Edes Panthea "(معبد جميع الآلهة). بالإضافة إلى ذلك ، فإن ديون كاسيوس نفسه ، عمليا معاصر للمبنى ، لم يشرح أصل الاسم بحقيقة أن المعبد كان مخصصًا لجميع الآلهة. حتى المؤرخ الروماني تيتوس ليفي (64 ق.م - 17 م) كتب أنه صدر مرسوم يحظر تكريس مباني المعابد (أو ربما خلاياهم فقط) أكثر من إله واحد، بحيث يكون واضحًا أي إله يغضب إذا ، على سبيل المثال ، ضرب البرق المعبد ، وأيضًا لأنه كان من المفترض أن يتم تقديم الذبيحة لإله معين فقط. وفقًا لجودفري وهيمسول ، لا تشير كلمة "بانثيون" بالضرورة إلى مجموعة معينة من الآلهة ، أو في الواقع إلى جميع الآلهة ، حيث يمكن أن يكون لها معاني أخرى ... تستخدم للإشارة إلى إله معين ... يجب أن يؤخذ في الاعتبار أيضًا أن الكلمة اليونانية "θεῖος" يمكن أن تعني ليس فقط "[إشارة إلى] إله" ، ولكن أيضًا "سوبرمان" أو حتى "رائع".

وجهة نظر من فوق

البانثيون القديم ، وصفه وهندسته المعمارية

بعد معركة كيب أكتيوم عام 31 قبل الميلاد. قائد وصهر الإمبراطور أوكتافيان أوغسطس مارك اجريبابدأ البناء على نطاق واسع في روما. كان معبد بانثيون جزءًا من مجمع أنشأه على أرضه في حقل المريخ في 29-19 قبل الميلاد. شمل هذا المجمع أيضًا الحمامات التي تحمل اسمه وكاتدرائية نبتون. في جميع الاحتمالات ، كانت هذه البازيليكا والبانثيون ملكية خاصة لماركوس أغريبا ، وليست ملكية عامة. وهذا يفسر التناقض الذي مفاده أن المعبد فقد اسمه الأصلي والغرض منه في فترة زمنية قصيرة جدًا.

لفترة طويلة كان يعتقد أن المبنى الحديث للبانثيون قد تم بناؤه في عهد Agrippa ، حيث تم كتابة هذا على عموديته. ومع ذلك ، فإن البحث الأثري ، وبشكل رئيسي الطباعة على الطوبمع التواريخ 118 و 119 ، أظهر بانثيون أغريبا ، الذي كان له سقف خشبي أو بدون سقف على الإطلاق ، قد تم تدميره إلى جانب العديد من المباني الأخرى خلال عملية ضخمة. حريق في 80. أعاد الإمبراطور دوميتيان ذلك ، لكن في 110 أحرق مرة أخرىبعد ضربة صاعقة.

البانثيون من بيازا مينيرفا

أظهرت الحفريات الأثرية في نهاية القرن العشرين أن البانثيون في Agrippa ربما كان له شكل دائري ورواق مثلث ، ومثل الرواق الحديث ، يواجه الشمال. ومع ذلك ، من الممكن أيضًا أن تكون جميع الاكتشافات الجديدة عبارة عن آثار لتدمير المعبد الثاني الذي تم بناؤه في عهد دوميتيان. في هذه الحالة ، كان البانثيون الثاني مستديرًا ، وكان الأول كما وصفه الإيطالي عالم الآثار رودولفو لانسيانيفي القرن التاسع عشر - على شكل حرف T ، وكان المدخل في الجزء الضيق ويتجه نحو الجنوب.

بلينيكان المعاصر الوحيد الذي رأى بانثيون أغريبا ووصفه في كتاب "التاريخ الطبيعي" عام 77. ومنه نعلم أن "أيضًا تيجان الأعمدة التي وضعها إم. أغريبا في البانثيون مصنوعة من البرونز السيراقوسي" ، وأن "مبنى Agrippa تم تزيينه بواسطة Diogenes of Athens ، وكاريتيداتها ، التي تعمل بمثابة أعمدة يعتبر المعبد نموذجًا للكمال: نفس الشيء مع التماثيل الموضوعة على السطح "وأن" أحد لؤلؤة كليوباترا قد نُشر إلى جزأين بحيث يمكن أن يكون كل منهما بمثابة قلادة في آذان فينوس في البانثيون في روما ".

نسبة الواجهات الخارجية والداخلية

ربما بناء مبنى حديث بدأت في 114تحت حكم الإمبراطور تراجان (يمين. 98 - 117) بعد أربع سنوات من تدميرها للمرة الثانية. على أي حال ، بدأ العمل في المبنى الجديد بعد عام 110 بفترة وجيزة واكتمل حوالي 126 ، عندما أصبح هادريان (حكم من 117 إلى 138) إمبراطورًا رومانيًا. يمكن أن يكون المهندس أبولودورس دمشق(50-130 سنة).

من غير المعروف إلى أي مدى المهندسين المعماريين الإمبراطور هادريانالمخططات والمخططات المستخدمة للمباني السابقة. من المفترض أن نفس النقش قد تم إجراؤه على عتبة واجهته ، التي كانت على البانثيون الأول. كانت هذه ممارسة شائعة للمباني التي أعاد هادريان ترميمها (المبنى الوحيد الذي ترك اسمه هو معبد تراجان الإلهي). الغرض من هذا المبنى غير معروف - يمكن أن يكون معبدًا أو قاعة استقبال أو مكانًا لعبادة الأسرة الحاكمة في أغسطس أو أي شيء آخر. يعتقد "مؤلفو السير الذاتية لأغسطس" أن أدريان كرس البانثيون لمنشئه الأول ، ومع ذلك ، قد لا يكون النقش الحديث نسخة من تلك التي تم إجراؤها في المعبد الأصلي ، حيث ترك دوميتيان اسمه على جميع المباني التي قام بها. المستعادة ، لذا فإن ذكر Agrippa في البانثيون الثاني لم يكن كذلك. بالإضافة إلى ذلك ، كانت أحرف النقش كبيرة للغاية بالنسبة لعصرها ، ولم يبدأ الاستخدام الواسع النطاق للبرونز المذهب إلا بعد 17 قبل الميلاد. لا يذكر النقش لمن كرّس Agrippa هذا المعبد بالضبط ، ومن غير المحتمل أيضًا أنه في عام 25 قبل الميلاد. قدم نفسه بأنه "قنصل للمرة الثالثة". مثل هذا النقش موجود على العملات المعدنية التي تم سكها بعد وفاته. كان ذكر منصب القنصل ثلاث مرات بمثابة تذكير بأنه ، الوحيد من جيله ، باستثناء أغسطس نفسه ، حصل على هذا الشرف. مهما كان سبب تغيير النقش القديم ، فإن الجديد يشير إلى أن الغرض من البناء بعد إعادة الإعمار يمكن أن يصبح مختلفًا أيضًا.

نموذج للبانثيون وضواحيها من زمن هادريان

القنصل ديو كاسيوس(سي 155 - 230) ، الذي كتب "التاريخ الروماني" المحفوظ جيدًا ، بعد 75 عامًا فقط من إعادة البناء الثالثة للبانثيون ، نسبه خطأً إلى أغريبا. إنه الوحيد من بين كتّاب البانثيون المعاصرين الذين ذكروه في كتابه. وهكذا ، في حوالي عام 200 ، لم يكن هناك أي وضوح مع تاريخ تشييد المبنى أو الغرض منه. كتب كاسيوس: "أكملت أغريبا تشييد المبنى المسمى بانثيون. قد يطلق عليه هذا الاسم لأنه من بين الأصنام التي تزين بها تماثيل العديد من الآلهة ، بما في ذلك المريخ والزهرة. ولكن ، في رأيي الشخصي ، حصل على اسمه بسبب السقف المقبب الذي يشبه السماء "(53.27.2).

بسبب كلمات ديو كاسيوس ، أصبح من المعتاد اعتبار البانثيون معبدًا ، على الرغم من ذلك اتجاهإلى الشمال كان غير معتاد للغاية بالنسبة للمعبد. على سبيل المثال ، كانت مداخل الملاذات اليونانية موجهة نحو الشرق ، بحيث يمكن للشمس في أيام معينة أن تخترق الداخل ، بينما كان الإتروسكان والإيطالي (ما قبل الرومانسيك وأوائل الرومانسيك) موجهين إلى الجنوب.

يوجد في الجزء السفلي من الأسطوانة (1) سبع محاريب كبيرة (2) ، مفصولة عن القاعة بواسطة أزواج من الأعمدة (3) ، تدعم حزامًا معماريًا ، حيث يتم صنع نوافذ مزيفة (4) ، لا تتواصل مع الجدران الخارجية ولكن يوجد خلفها ممر داخلي (5). في المستوى الثالث من "طبلة" القبة ، صنعت نوافذ صغيرة تتواصل مع العالم الخارجي (6) ، وخلفها ممر داخلي آخر (7). في قاعدة القبة ، تم عمل سماكة على شكل سبع حلقات متحدة المركز (8) ، والتي تم الانتهاء منها في الأصل بالرخام ، وبعد ذلك يبدأ التضييق (9) ، وينتهي في أنحف جزء مع كوة (10).

التاريخ الحديث

في 609 البيزنطية الإمبراطور فوكاأعطى البانثيون إلى البابا بونيفاس الرابع ، الذي كرسه في الثالث عشر من نفس العام كنيسة القديسة مريم والشهداء. يُعتقد أن 28 عربة من رفات الشهداء قد أزيلت من سراديب الموتى الرومانية ووضعت في محراب مزين بالرخام السماقي تحت المذبح الرئيسي. لقد أنقذ تحول البانثيون إلى كنيسة من النسيان والدمار الذي تعرضت له معظم المباني الرومانية القديمة في العصور الوسطى. ومع ذلك ، فقد بعض الأجزاء ، على سبيل المثال ، تمت إزالة جميع الزخارف المعدنية ، وسرقة الزخارف الرخامية الخارجية على مدى عدة قرون (توجد الآن تيجان بعض الأعمدة في المتحف البريطاني) ، وهما عمودان ، أصبح أحدهما جزءًا من المبنى المجاور إلى الشرق ، فُقدت جنبًا إلى جنب مع المنحوتات الموجودة على العمارة. تحت حكم البابا الإسكندر السابع (1655 - 1667) ، غائب منذ القرن الخامس عشر في الصف الثالث من اليسار ، وردي تم استبدال العمودباللون الرمادي ، وفي عهد البابا أوربان الثامن ، تم استبدال العمود الرمادي الموجود في أقصى اليسار من الصف الأول باللون الوردي - تم أخذ كلاهما في حمامات نيرو المدمرة. لهذا السبب ، تبدو الأعمدة مشوشة - في الصف الأول من بين جميع درجات الرمادي يوجد لون وردي واحد ، وفي الصف الثالث هناك لون رمادي واحد بين درجات اللون الوردي. أيضًا ، في عهد البابا الإسكندر السابع ، تم تخفيض مستوى المربع أمام البانثيون - وهو الآن كذلك أدنى نقطة في روما، لأنه لا يزيد عن 13.4 مترًا فوق مستوى سطح البحر. تم الحفاظ على الزخرفة الرخامية الداخلية للبانثيون بشكل عام ، على الرغم من أنها خضعت لبعض التغييرات.

يتحول لون العمود الموجود في أقصى اليسار إلى اللون الوردي في حين أنه من المفترض أن يكون باللون الرمادي.

بعد عام 1000 ، تم استدعاء البانثيون " كنيسة سانتا ماريا روتوندا". تم تخصيص هذا الاسم أيضًا للمربع الموجود أمامه وما زال محفوظًا.

في عام 1153 ، بنى البابا أناستاسيوس الرابع قصرًا لنفسه ، مجاورًا للبانثيون. في عهد البابا يوجين الرابع (1431 - 1447) ، تم ترميم المعبد.

في عام 1270 صغير برج الجرس.

البانثيون مع برج جرس واحد في القرن السادس عشر

عندما انتقلت المحكمة البابوية إلى روما ، بدأت النزاعات بين العائلات الأكثر نفوذاً (خاصة بين كولونا وأورسيني). أدى الصراع على السلطة إلى حقيقة أن العديد من المباني ، بما في ذلك البانثيون ، تم تحويلها إلى القلاعداخل المدينة. لذلك ، على سبيل المثال ، مملوكة لعائلة كولونا ، وعائلة أورسيني ، وعائلة فرانجيباني. عندما أعيد مقر إقامة البابا إلى روما ، بدأ ترميم البانثيون القديم.

بدءًا من عصر النهضة (بداية القرن الرابع عشر) ، بدأ استخدام المعبد كـ المقابر. تم دفن الفنانين رافائيل وأنيبال كاراتشي والملحن أركانجيلو كوريلي والمهندس المعماري Baldassare Peruzzi في البانثيون ، وفي القرن العشرين تم أيضًا دفن ملوك إيطاليا. في القرن الخامس عشر ، تم تزيين المعبد بلوحات جدارية (انظر القسم الخاص بالمصليات والأروقة أدناه).

منظر جانبي للبانثيون

في بداية القرن السابع عشر ، تمت إزالة البابا أوربان الثامن (1623-1644) السقف البرونزي للرواق، واستبدلت برج الجرس الذي يعود إلى القرون الوسطى ببرج بيرنيني التوأم الشهير ، المعروفين باسم "آذان الحمير" ، اللذان تم تدميرهما فقط في عام 1882. تم صهر البرونز واستخدامه لقصف قلعة سانت أنجيلو ، واستولت الغرفة الرسولية على البقايا. هناك نسخة ابتكرها برنيني النسخة الشهيرة في القديس بطرس منها ، ومع ذلك ، فمن المرجح أن يكون البرونز قد تم تسليمه من مدينة البندقية. كتب كاتب ساخر روماني مجهول إلى البابا القذف"quod non fecerunt barbari fecerunt Barberini" ، أي "ما لم يفعله البرابرة (barbari) ، أكمل Barberini (Barberini هو لقب البابا Urban VIII)".

مبنى البانثيون مع برجي الجرس الذي بناه بيرنيني

في عام 1926 ، أثناء ترميم البانثيون الروماني 1925-1933 ، أ عضو. يُسمع صوته من خلف تمثال القديس رازيوس ، الذي يقف في الرواق على يسار المذبح الرئيسي.

بنيان

يتكون البانثيون الروماني من جزئين رئيسيين- رواق ذو أعمدة ومستديرة مستديرة (طبلة ذات قبة). على الرغم من أنه غالبًا ما يتم تصويره على أنه معبد قائم بذاته ، إلا أن المبنى مرتبط بواجهته الخلفية لدعمه. لا يتواصل مع البانثيون.

بورتيكو

حجم بورتيكومقاس 34.2 × 15.62 مترًا. يحتوي على 16 عمودًا بدون مزامير ، والتي تقسمها إلى ثلاثة ممرات - مركز واحد وجانبان. صُنعت التيجان الكورنثية وقواعد الأعمدة وجزء من العمارة من الرخام الأبيض اليوناني البنتيلي.

العاصمة الكورنثية لرواق البانثيون

Portico على الجانب

أرضية الرواق ، وكذلك داخل البانثيون ، مصنوعة من الرخام متعدد الألوان ، على شكل دوائر ومربعات. في البداية ، كانت الأرضية ترتفع بمقدار متر واحد عن مستوى الشارع ، وتؤدي إلى الرواق. خمس درجات سلمومع ذلك ، خلال إحدى عمليات إعادة البناء ، تم رفع مستوى الأرض أمام المعبد ، وكانت الدرجات تحت الأرض. خلال آخر عملية ترميم للبانثيون ، تم فتحها ، ولكن بعد ذلك تم ملؤها مرة أخرى.

الطابق في رواق البانثيون

الجملون(مساحة مثلثة فوق المدخل) من الرواق كان مزينًا بمنحوتات بارزة ، ربما تكون مصنوعة من البرونز المذهب. إذا حكمنا من خلال الثقوب التي تميز الأماكن التي تم فيها إصلاح الإغاثة ، فقد كان نسرًا به إكليل من الغار ، تطورت منه الشرائط. كان النسر رمزًا للتأليه - تأليه أو تحول بشر إلى إله ، وشرائط - رمزًا للمملكة الإلهية.

نقش مزدوج على العتبة

نقش معماري تحت النعل:
M AGRIPPA LF COS TERTIVM FECIT
(أنشأ ماركوس أغريبا ، ابن لوسيوس ، القنصل ثلاث مرات [هذا المبنى])
يبلغ طول هذا النقش 22 متراً وارتفاعه 70 سنتيمتراً. كانت الحروف مصنوعة من المعدن في عام 1887 وتم إدخالها في الفجوات الأصلية المنحوتة لهم.

في عام 202 ، تم إصلاح مبنى البانثيون من قبل الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس وابنه كركلا ، والتي يمكن التعلم منها النقش الثانييقع تحت الكبير. الآن لا يمكن تمييز هذين السطرين:

IMP CAES L SEPTIMIVS SEVERVS PIVS PERTINAX ARABICVS ADIABENICVS PARTHICVS MAXIMVS PONTIF MAX TRIB POTEST X IMP XI COS III P P PROCOS
ET IMP CAES M AVRELIVS ANTONINVS PIVS FELIX AVG TRIB POTEST V COS PROCOS PANTHEVM VETVSTATE CORRVPTVM CVM OMNI CVLTV RESTITVERVNT
(الإمبراطور قيصر لوسيوس سيبتيموس سيفيروس بيوس بيرتيناكس ، الفاتح للجزيرة العربية ، الفاتح للأديابين ، الفاتح العظيم لبارثيا ، البابا العظيم ، 10 مرات منبر ، 11 مرة إمبراطور ، 3 مرات قنصل ، والد الوطن ، الحاكم ، والإمبراطور القيصر ماركوس أوريليوس أنطونينوس بيوس فيليكس أوغسطس ، 5 مرة منبر ، قنصل ، حاكم ، أعاد بعناية البانثيون ، الذي دمر بمرور الوقت).
ربما ، لمزيد من الوضوح ، كان هذا النقش محاطًا بدائرة باللون الأحمر.

سقف بورتيكو

سقف رواق البانثيون

سقف الجزء الأيمن من رواق البانثيون

ويدعم سقف الرواق الجملون عوارض خشبية متصلة بأقواس مدعمة بأعمدة داخلية. حتى عام 1625 ، كان الرواق سقف مجعد من البرونز، صهره البابا أوربان الثامن.

تتم الإشارة إلى الركيزة الثانية على الحائط فقط بواسطة صف من الطوب

لا يتناسب الرواق مع حجم المبنى الرئيسي والذي يمكن رؤيته بوضوح من وجود النبتة الثانية.يمكن رؤيته فقط إذا عدت إلى الوراء ونظرت إلى الرواق من الزاوية. تقول إحدى النسخ التي تشرح هذه الغرابة أن الرواق في الأصل كان يجب أن يكون أعلى وكان يجب أن يقف على أعمدة متجانسة من الجرانيت يبلغ ارتفاعها 50 قدمًا رومانيًا (تزن 100 طن) مع تيجان كورنثية 10 أقدام رومانية. ومع ذلك ، بعد عدم إمكانية تسليم أعمدة بالحجم المطلوب ، كان على البناة تغيير المشروع. نتيجة لذلك ، تم تركيب 8 أعمدة من اللون الوردي و 8 أعمدة من الجرانيت الرمادي ، محفورة في محاجر مونس كلوديانوس (100 كم من المحاجر الحديثة). كان ارتفاع كل عمود 39 قدمًا رومانيًا ( 11.9 م) ، يبلغ قطرها 5 أقدام (1.5 م) ، ووزنها 60 طنًا ، ويبلغ ارتفاع رؤوس أموالها 8 أقدام (2.8 مترًا). من المحجر إلى النهر ، تم جر الأعمدة لأكثر من 100 كيلومتر على جر خشبية ، ثم على بارجة ، وعندما ارتفع منسوب مياه النيل في الربيع ، تم نقلهم إلى البحر الأبيض المتوسط ​​، حيث تم إعادة تحميلهم على سفينة أخرى وتسليمها إلى ميناء أوستيا الروماني. هناك تم نقلهم مرة أخرى إلى الصنادل ونقلهم إلى روما على طول نهر التيبر. تم تفريغ الأعمدة بالقرب من ضريح أغسطس ، حيث تم سحبها بطريقة ما على بعد حوالي 700 متر إلى موقع بناء البانثيون. لم يتم استخراج رخام من هذا اللون في أي مكان آخر ، لذلك كان مجرد وجود أعمدة "مصرية" غير عادية في الرواق رمزا للقوة غير العاديةخالقه.

في الجدار البعيد لرواق مبنى البانثيون ، على جانبي الباب ، كبير منافذ نصف دائرية، والتي ربما تحتوي على تماثيل أوكتافيان أوغسطس وأغريبا. يوجد في الجدران خلفها درجان يؤديان إلى ممرات في الطابقين الثاني والثالث من البانثيون.

الكوة الموجودة على يمين الباب الرئيسي فارغة

في مكان على يسار الممر المركزي يوجد باب لا يمكن دخوله إلا من قبل أعضاء الأكاديمية البابوية للفنون الجميلة.

كبير باب من البرونز ثنائي الطي، المؤدية إلى السيلا ، التي كانت مغطاة بصفائح من الذهب ، هي نسخة تمت في عهد البابا بيوس الرابع (1559-1565). ربما بدا مثل باب البانثيون في Agrippa. حجمه 7.53 × 4.45 متر.

مدخل البانثيون

الباب مفتوح

الباب مغلق

الدرج المؤدي إلى الرواق والقبة ، غير المرئي من المساحة الضيقة للميدان ، خلق الوهم للمشاهد أنه أمام معبد على الطراز اليوناني.

باب جانبي

Rotunda (طبلة مع قبة)

ترتكز القبة الإسمنتية الرومانية التي يبلغ وزنها 4535 طناً على ثمانية أقواس مقببة نصف دائرية. يتم تقليل سمك قبة القبة من 6.4 متر في القاع(في "الأسطوانة") يصل إلى 1.2 متر حول فتحة "العين". تختلف المواد المستخدمة في الكتل الخرسانية للقبة - إذا تم استخدام الحجر الجيري الثقيل في أوسع نقطة كمادة حشو حبيبية ، ثم فوقها - بلاط وأواني خزفية ، وفي الجزء العلوي - خفاف وخفاف خفيف ومسامي. في أعلى نقطة من القبة ، تحيط حلقة من الطوب الإسفيني العينيبلغ قطرها 8.92 مترًا ، حيث تم الحفاظ على الحافة البرونزية الأصلية. إذا كانت الأوكولوس مغلقة ، فإنها ستكون أضعف نقطة في السقف المستدير بأكمله ، والذي من شأنه ، علاوة على ذلك ، أن يضع ضغطًا لا داعي له على الدعامات.

أبعاد البانثيون

كوة

قبة نصف كروية غير مدعومة تمامًا للبانثيون قطرها 43.44 مترهي واحدة من أبرز الأمثلة على العبقرية البشرية. حتى الآن ، هو الأكبر في. على سبيل المثال ، يبلغ قطر قبة كاتدرائية القديس بطرس 42.52 مترًا ، ويبلغ قطر قبة كاتدرائية سانتا ماريا ديل فيوري في فلورنسا 41.47 مترًا (على الرغم من أن القطر الرئيسي للثماني الوجوه أكبر - 44.97 مترًا). فقط في عام 1881 في ديفونشاير الإنجليزية تم بناء المستشفى الملكي بقبة تبلغ 44.2 مترًا.

أقواس من الطوبيمكن رؤية تخفيف الضغط من الخارج - فهي تبدو وكأنها نوافذ ضخمة محكمة الغلق. توجد أقواس متشابهة ليس فقط في القبة ، ولكن أيضًا في جميع أنحاء المبنى ، على سبيل المثال ، فوق الكوات. كانت جميعها مخبأة في الأصل: من الداخل - مغطاة بالرخام ، ومن الخارج - بغطاء حجر أو جص.

أقواس من الطوب في الخارج

ارتفاع القاعة المستديرة من الأرضية إلى العين يساوي قطرها في الجزء السفلي (43.44 مترًا). هكذا هي يمكن نقشها في مكعبأو قم بتسجيل كرة بداخلها. في القدم الرومانية ، تبدو الأرقام أكثر منطقية: يبلغ قطر البانثيون 150 قدمًا ، وقطر العين 30 قدمًا ، وارتفاع الباب 40 قدمًا.

في عام 1747 ، قام باولو بوسي ، بتكليف من البابا بنديكتوس الرابع عشر ، بترميم مبنى معماري واسع حزام بأربعة عشر نافذة مزيفةأسفل القبة بحيث لا يشبه الأصل. في عام 1930 ، تم ترميم نافذتين على يمين المذبح (فوق الرواق الأخير على اليمين) وفقًا لرسومات ومخططات عصر النهضة.

جزء صغير من الحزام الأصلي المرمم

مواد البناء الرئيسية للبانثيون هي يبنياخترعها الرومان. تم نسيان تكنولوجيا إنتاجها بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية ولم تتم استعادتها إلا بعد ألف عام. في الوقت نفسه ، بدأ نفس الاستخدام الواسع النطاق للأسمنت كما في العصور القديمة فقط في نهاية القرن الثامن عشر.

كبير بازيليكا مخصصة لنبتون. لم يتبق منه سوى شظايا صغيرة على الجدار الخارجي - منحوتات ، ترايدز و. تم بناء الكنيسة من قبل Agrippa في 25 قبل الميلاد. تكريما للنصر الذي فاز به في معركة إجراءات الرأس. لم يكن معبدًا ، بل مكانًا للاجتماعات والمؤتمرات. كانت هذه الكاتدرائية تقع بين البانثيون والحمامات ، وقد بناها Agrippa أيضًا (انظر النموذج أعلاه).

تندمج كنيسة نبتون تقريبًا مع أسطوانة البانثيون

كانت البازيليكا على الجانب الآخر من الرواق

مذبح؟ في مكانه المركزي للكنيسة

في يوم الثالوث الأقدس من خلال العين على أبناء الرعية يتشتتون بتلات الوردالذي يرمز إلى مجيء الروح القدس.

الداخلية

كان من المفترض أن يرمز سقف القاعة المستديرة قبو الجنة، الأرضية - الأرض ، وعلى الجوانب في الأقواس وفي "السماء" في النوافذ يجب أن يكون هناك تماثيل للآلهة. من خلال العين ، يتم إضاءة البانثيون وتبريده وتهويته.

سقف القبة كوفيفروتتكون من خمسة صفوف كل منها 28 قيسوناً تخفف وزن القبو. كان توزيعها المتساوي والموحد على السقف مهمة صعبة للبناة القدماء ، لذلك من المقبول عمومًا أن مثل هذا المخطط له إما معنى رقمي أو هندسي أو رمزي فلكي. يمكن، رقم 28تم استخدامه لأنه كان يعتبر مثاليًا - يمكن الحصول عليه بإضافة 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 (7 هو الرقم المثالي ، لأنه لا يوجد سوى 7 كواكب مرئية للعين المجردة). في البداية ، يمكن بناء النجوم البرونزية أو الوريدات أو الزخارف الأخرى في القيسونات.

سقف Caisson وجزء من الحزام

تسهل القيسونات أيضًا القفز فوق باب خارجي.

أرضية، مصنوع من الرخام متعدد الألوان مع شوائب من الرخام السماقي والجرانيت المصري ، ومعظمها أصلي. كما هو الحال في الرواق ، يتم وضع المربعات والدوائر في مربعات كبيرة. فيما يبدو الدوائريرمز إلى الكرة السماوية ، و مربعات- دنيوي. الدائرة في المربع هي أيضًا مخطط مبسط للبانثيون نفسه. في الوسط ، تحت العين ، في الأرضية 22 حفرة صغيرةلتصريف مياه الأمطار. كما هو الحال في البارثينون اليوناني ، فإن الأرضية في الوسط (بتعبير أدق ، 2 متر شمال غرب المركز) أعلى بمقدار 30 سم من الحواف ، والتي كان من المفترض أن ترمز إلى انحناء الأفق.

أرضية تحت القبة

جزء من الأرضية تحت العين ، حيث تصنع فتحات التصريف ، مسور

البانثيون لديه سبع منافذ عميقة- في الجسر المركزي (مكانة نصف دائرية مقابل المدخل) ، يوجد العرش الرئيسي ، وفي الجانب الآخر توجد مصليات. كل من المصليات (اثنان نصف دائري وأربعة مستطيلة) مفصولة عن القاعة الرئيسية عمودينبارتفاع 8.9 متر (يوجد 14 عمود بالداخل). إنها مصنوعة من الرخام الأصفر التونسي الصلب. بينهما على كل جانب أربعة صغيرة عيني(محاريب) ذات أروقة ، مؤطرة بعمودين على الجانبين وعربة نصف دائرية أو مثلثة في الأعلى. صنع بناة البانثيون كوات كبيرة وصغيرة ، ربما لتماثيل الآلهة ، وتم تكييفها لاحقًا لاحتياجات المعبد المسيحي.

المذبح الرئيسي

نسخة من أيقونة القرن السابع

يمكن أن يرتبط الهيكل الداخلي للبانثيون وإضاءةه واتجاهه الأساطير الأترورية. على سبيل المثال ، في "Etruscan Discipline" كانت الآلهة مصطفة بترتيب معين وموجهة نحو النقاط الأساسية. يظهر هذا بوضوح في "الكبد من بياتشينزا" البرونزي من القرن الثاني قبل الميلاد ، والذي ينقسم إلى 16 قطاعاً يشغلها ستة عشر آلهة إتروسكان. كان هناك العديد من الآلهة في البانتيون الروماني ، ولكن تم تقسيم معبد البانثيون إلى 16 قطاعا. بفضل حركة الشمس ، تم إضاءة ثلاثة منافذ وثلاث نوافذ فقط عند المدخل (أي من الشمال) داخل البانثيون. لم تضيء الشمس البقية أبدًا. كان أكثر الآلهة المحبوبين في الإمبراطورية الرومانية هم آلهة الجزء الشمالي من السماء ، وخاصة آلهة روما. كان من المفترض أن يتم تخصيص الجزء الجنوبي من البانثيون ، الذي لم يكن مضاءً أبدًا ، للآلهة الكثونية (تحت الأرض).

منظر للمذبح الرئيسي على اليمين

فسيفساء من القرن الثامن عشر فوق المذبح الرئيسي

عصري المذبح العاليتم إنشاؤه في عهد البابا كليمنت الحادي عشر (1700 - 1721) من قبل المهندس المعماري أليساندرو سبيتشي. خلال هذه الأعمال تم العثور عليها رفات القديسين رازيوس وأناستاسيا. وُضعت في صندوق برونزي من العصور الوسطى ولم تُعرض على المؤمنين إلا خلال الأعياد الدينية الكبرى. تحت كليمنت الحادي عشر أيضًا ، في شبه قبة السرب الرئيسي ، تم صنع فسيفساء من بلاطات من الذهب واللازورد في موقع لوحة جدارية لجيوفاني جويرا من القرن السادس عشر. يوجد فوق المذبح الرئيسي قائمة بها أيقونة بيزنطيةالقرن السابعالذي يصور العذراء والطفل. قدمه الإمبراطور فوكاس إلى البابا بونيفاس الرابع بمناسبة تحول البانثيون الوثني إلى معبد مسيحي. حلت نسخة محل الأصل في بداية القرن العشرين. جوقات خشبيةتم وضع أعمال لويجي بوليتي خلف المذبح في عام 1840.

منظر للمذبح الرئيسي من اليسار

المكانة المركزية للبانثيون هي "الحنية"

موقع الكنائس والأروقة. خلف الكوات التي تؤدي إليها الأبواب الخضراء توجد سلالم

المصليات

أول واحد على اليمين هو مصلى البشارة، والتي تحتوي على لوحة جدارية تحمل نفس الاسم ، وينسب تأليفها إلى Melozzo da Forli. إلى اليمين منها معلقة لوحة "" (1633) لبييترو باولو بونزي ، وإلى اليسار - "" (1645 - 1650) لكليمنت مايولي. داخل الكنيسة أيضا نوعان من الرخام تماثيل الملائكة(و) وفي الكوات الموجودة بالجدران اليمنى واليسرى توجد أربعة جدران رخامية - كل هذه أعمال مدرسة برنيني من عام 1696.

البشارة لميرلوزو دا فورلي

مصلى البشارة

تم تكريس الكنيسة الثانية على اليمين في الأصل الروح القدسومع ذلك ، في نهاية القرن التاسع عشر ، تم دفن ملك إيطاليا هنا فيكتور عمانويل الثاني(1820-1878). شيد قبره في عام 1885 من قبل المهندس المعماري مانفريدو مانفريدي. يبدو وكأنه لوح برونزي كبير يجلس عليه نسر روماني. مصباح ذهبي فوق القبر يحترق تخليدا لذكرى الملك فيكتور عمانويل الثالث الذي توفي في المنفى بالإسكندرية عام 1947.

قبر فيكتور عمانويل الثاني

قبر فيكتور عمانويل الثاني من بعيد

في المركز الكنيسة الثالثةعلى اليمين توجد لوحة للسيدة العذراء الرحمة بين القديس فرنسيس والقديس يوحنا المعمدان. تم صنعه من قبل ممثل غير معروف لمدرسة أومبري للرسم في القرن الخامس عشر. تُعرف اللوحة أيضًا باسم "مادونا المغلقة" لأنها كانت معلقة في الأصل في مشكاة في الجدار الأيسر للرواق الخارجي ، حيث كانت محاطة بقضبان للأمن. في وقت ما ، تم نقله إلى كنيسة البشارة ، وبعد عام 1837 ، تم نقله إلى موقعه الحالي. على الحائط الأيمنهذه الكنيسة المستطيلة الشكل معلقة لوحة "" (1750) من فرشاة مؤلف مجهول. هناك أيضًا نقش برونزي يشكر البابا كليمنت الحادي عشر لترميم البانثيون. يوجد المزيد في الأرضية.

15th جصية

كنيسة صغيرة بها "مادونا المغلقة". يوجد في الرواق على اليمين تمثال للقديسة حنة والعذراء ، على اليسار - القديسة أناستاسيا

تاج جميل على عمود داخل الكنيسة

أولاً على اليسار- هذه مصلى القديس يوسف في فلسطين. إنها كنيسة أخوية خبراء الفن في البانثيون ("الموهوبون") ، والتي تم تشكيلها في القرن السادس عشر من قبل أفضل الفنانين والمهندسين المعماريين والموسيقيين في روما. وكان من بين الأعضاء الأوائل: المهندس المعماري أنطونيو دا سانغالا جونيور ، والنحات جيوفاني مانغوني ، والرسام تاديو زوكارو ، والرسام دومينيكو بيكافومي ، والنحات فلامينيو فاكا ؛ وانضم لاحقًا المهندس المعماري لورنزو بيرنيني ، والرسام بيترو دا كورتونا ، والنحات أليساندرو ألغاردي والعديد من الأشخاص الآخرين. لا تزال هذه المنظمة موجودة تحت اسم "الأكاديمية البابوية للفنون الجميلة" (Academia Ponteficia di Belle Arti) وتقع في قصر كانسيليريا. في هذه الكنيسة مذبحمغطى بالرخام الصناعي المثبت عليه تمثال القديس يوسفمع الطفل يسوع من قبل النحات فينسينزو دي روسي (1525-1587). على جانبيها معلقة لوحات رسمها فرانشيسكو كوزا عام 1661: "على اليسار و" على اليمين. نحت الجص على اليسار بقلم باولو بيناجليا ، أما النقش البارز على الجدار المقابل فهو لكارلو مونالدي. في الصف الثانيخمس لوحات من القرن السابع عشر معلقة في هذه الكنيسة (من اليسار إلى اليمين): لودوفيكو جيميجنياني ، وفرانشيسكو روزا ، وجوفاني بيروزيني ، ولويجي جارزي ، والعرافة الإريترية لجيوفاني أندريا كارلون. تم بناء الجزء السفلي من الكنيسة في ذكرى فلامينيو فاكا وتاديو زوكارو وبيترو بوناكورسي المدفونين هنا. تم دفن الملحن Arcangelo Corelli والمهندس المعماري Jacopo Barozzi هنا أيضًا.

تمثال للقديس يوسف مع الرضيع يسوع - فنشينزو دي روسي

مذبح بالنحت

مصلى Virtuosi من بعيد

الكنيسة الثانية على اليساركانت مخصصة في الأصل القديس ميخائيل رئيس الملائكة، ثم أعيد تكريسه إلى القديس توما الرسول. والآن دُفن فيها ملك إيطاليا. امبرتوأنا(1844-1900) وزوجته مارغريتا سافويسكايا (1851-1926). تشتهر هذه الملكة بحقيقة أنه بمناسبة وصولها إلى نابولي ، جاء الطهاة المحليون ببيتزا مارغريتا بألوان العلم الإيطالي (أبيض - موزاريلا ، أحمر - طماطم وأخضر - ريحان). بدأ المهندس المعماري في بناء هذا القبر جوزيبي ساكوني، وأكمل بعد وفاته على يد تلميذه Guido Cirilli. وهي عبارة عن صفيحة برونزية كبيرة منحنية على شكل مشكاة بُنيت فيها بلاطة من المرمر. على يمينها ويسارها الشخصيات النسائية- واحد هو حكاية لـ (عمل أوجينيو مكانياني) ، والآخر - لـ (عمل أرنولدو زوتشي). يتم تثبيت الرخام السماقي بين الأعمدة مذبحمع "" ، التي تكمن عليها رموز القوة الملكية ، التي أنشأها Guido Cirilli. يحتفظ المعهد الوطني لحرس الشرف في المقابر الملكية ، الذي تأسس عام 1878 ، بكلا المقبرتين الملكيتين.

قبر امبرتو الأول وزوجته

قبر أمبرتو الأول من بعيد

مذبح أمام القبر

التالي - مصلى الصلب. لم يتم تشطيبه بالرخام مثل غيره ، لذلك يمكنك رؤية جدار القرميد الروماني وقوس الطوب فيه. على المذبح في الوسط يقف كبير الصليب الخشبيمع صليب ، صنع في القرن الخامس عشر. على الجدار الأيسر تتدلى اللوحة "" (بيترو لابروزي ، 1790) ، وعلى الجدار الأيمن يوجد نقش بارز "يقدم الكاردينال كونسالفي للبابا بيوس السابع المقاطعات الخمس التي عادت إلى الكرسي الرسولي" ، والتي تم صنعها عام 1824 بواسطة النحات الدنماركي بيرتل ثورفالدسن (مفقود الآن). يوجد واحد صغير أمام النقش السفلي.

صلب

مصلى صلب من بعيد (يوجد في الرواق على يساره قبر رافائيل ، وإلى اليمين تمثال القديس رازيوس)

خريطة البانثيون - جميع الأروقة والمصليات (يمكنك طباعتها وتأخذها معك)

Aedicules مع أروقة

في الرواق الأول على يمين المدخل لوحة جصية مزدوجة: حزام سيدتنا"(أعلى) و" القديس نيكولاس باري "(1686 ؛ أسفل).

وشاح العذراء والقديس نيكولاس من باري

مزدوج في فريسكو من بعيد

يمكنك أن ترى في الرواق الثاني على اليمين فريسكوالقرن ال 15مدرسة توسكان للرسم ، والتي تصور تتويج السيدة العذراء.

تتويج العذراء

فريسكو من بعيد

الرواق الثالث له تمثال لورنزو أوتوني (1658-1736) القديسة حنة والدة الإله».

القديسة حنة والدة الإله

تمثال من بعيد

في الرواق الأخير من هذا الجانب ، والرابع ، يوجد تمثال القديس اناستاسيوس(1725) للنحات برناردينو كاميتي.

القديس اناستاسيوس

على يسار التمثال يوجد المذبح الرئيسي ، وإلى اليمين كنيسة العذراء مريم

في الرواق الأول على الجهة اليسرىمن المدخل الرئيسي لوحة "تولي السيدة العذراء" (1638) لأندريا كاماسي.

تولي السيدة العذراء

يوجد على يسار الصورة المدخل الرئيسي ، وعلى اليمين توجد كنيسة Virtuosi Chapel

في الرواق الثاني على اليسار يقف تمثال القديسة أغنيسأعمال فينسينزو فيليسي (القرن الثامن عشر). تصنع الكوات البيضاوية على جانبي الرواق. الجانب الأيمن فارغ ، بينما يحتوي الجزء الأيسر على أوائل القرن السادس عشر Baldassare Peruzzi ، الذي تم إنشاؤه من صورة جصية بواسطة Giovanni Dupre.

سانت أغنيس

على يمين التمثال يوجد قبر أمبرتو الأول

فى الرواق الثالث يقف التابوت الحجري، حيث يستريح رماد الفنان الكبير في القرن السادس عشر رافائيل سانتي. كان هذا التابوت علامة على احترام البابا غريغوريوس السادس عشر. يقول النقش المكتوب عليه: "ILLE HIC EST RAPHAEL TIMUIT QUO SOSPITE VINCI / RERUM MAGNA PARENS ET MORIENTE MORI" ("هنا يرقد رافائيل ، الذي كانت والدة كل شيء [الطبيعة] يخشى أن يتم تجاوزه عندما يعيش ، ومات عندما مات "). كتب هذا النقش الكاردينال بيترو بيمبو. في كوة فوق التابوت يوجد تمثال لامرأة لديها طفل ، يُعرف باسم " مادونا ديل ساسو(سيدة الجبل) ، وهي تستلقي على قدم واحدة على صخرة. طلبها رافائيل من البندقية لورنزو لوتو عام 1524. يوجد على يمين ويسار التمثال كواتان صغيرتان دائرتان ، أحدهما يضم أعمال جوزيبي فابيس (1833). عروس رافائيل ماريا بيبينا، الذي توفي قبل الزفاف ، دفن على يمين نعشه (رغم أن رسائله تشير إلى أنه على الرغم من ضغط الكاردينال ، كان رافائيل مصممًا على عدم الزواج منها). هنا لوحان معلقان - تخليداً لذكرى ماري والفنانة أنيبال كاراتشي ، التي دفنت هنا عام 1609 بناءً على طلبه. تم تصميم هذا الرواق في عام 1811 من قبل أنطونيو مونيوز.

قبر رافائيل مع نقش

قبر رافائيل محاط دائمًا بالسياح

قبر رافائيل من بعيد

في الرواق الرابع على اليسار يقف تمثال القديس رازيوس(1727) للنحات فرانشيسكو مودراتي.

القديس الرازي

على يسار التمثال يوجد كنيسة المصلوب ، وإلى اليمين المذبح الرئيسي

البانثيون كمزولة ورمز تأليه

نظرًا لأن الغرض من البانثيون غير معروف ، فقد تم طرح نسخة مقنعة تم بناؤها على أنها رمز التأليه(الصعود إلى السماء ، والشمس ، والصعود إلى جند الآلهة) للإمبراطور وكرمز للطبيعة الإلهية لقوته. لهذا ، تم صنع البانثيون في شكل غير دقيق دراجة هوائية- ساعة شمسية ، حيث لا يلقي ظل على الفضاء المضيء ، ولكن يدخل ضوء الشمس إلى الغرفة المظلمة. نظرًا لأن البانثيون لم يتمكن من تحديد الوقت أو اليوم بالضبط ، فقد كان مجرد رمز للاتصال بالشمس.

مزولة من قرطاج

المصادر الطبيعية الوحيدة للضوء في البانثيون هي العين والباب الأمامي. المدخل ، بخطأ قدره 5.5 درجة ، موجه شمالًا ، لذلك لا يمكن لأشعة الشمس أن تخترق البانثيون إلا من خلال العين.

في الظهيرة ، تكون أشعة الشمس مضاءة دائمًا خط الطول- الخط المؤدي من العين إلى الباب الأمامي.

في الظهيرة الحقيقية ، تسقط أشعة الشمس عبر العين:

- في الوقت المناسب الاعتدال الخريف 23 سبتمبر و الاعتدال الربيعي 21 - حوالي ثلثي البقعة الشمسية تسقط على الحزام بنوافذ مزيفة والثلث - على السقف المغلف. في هذا الوقت ، تسقط الأشعة بزاوية 48 درجة.
- في الوقت المناسب الانقلاب الشتوي- على مساحة مستوية فوق القيسونات فوق الباب. في هذا الوقت ، تسقط الأشعة بزاوية 24 درجة.
- في الوقت المناسب الانقلاب الصيفي 21 - إلى الأرض ، لكن لا تصل إلى المركز أبدًا لأن الشمس على خط عرض روما ليست في أوجها. في هذا الوقت ، تسقط الأشعة بزاوية 72 درجة.

سقوط أشعة الشمس عبر العين في مواسم مختلفة

وهكذا ، فإن النقطة التي تضيئها شمس الظهيرة تتحرك صعودًا على طول خط الزوال من الحزام ، وتصل إلى أقصى ارتفاع لها في الانقلاب الشتوي ، ثم تبدأ في التحرك لأسفل ، لتصل إلى أدنى موقع لها على أرضية البانثيون في الانقلاب الصيفي ، بعد الذي يبدأ في الصعود مرة أخرى. لذا الخريف و الشتاءتكون البقعة الشمسية في أي وقت من اليوم فوق منتصف الحزام مع النوافذ ، وفي الصيف والشتاء - أدناه.

بقعة شمسية في منتصف سبتمبر

21 أبريل- في يوم تأسيس روما ظهرا ، تسقط أشعة الشمس بزاوية 60 درجة مباشرة على الباب الأمامي ، مكونة ما يسمى " قوس الضوء"(وفقًا لمصادر أخرى ، تم تشكيل قوس الضوء الحقيقي بين 7 و 10 أبريل - خلال الاحتفالات على شرف Cybele أو Magna Mater). عندما نظر الرومان ، الذين كانوا داخل البانثيون ، من خلال قوس الضوء ، رأوا ضريح الإمبراطور أوغسطس يقف على مقربة مباشرة. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للإمبراطور الاحتفال بيوم تأسيس روما في البانثيون ، ثم ذهب إلى الداخل مع الشمس ، مما قد يخلق أيضًا علاقة رمزية بين الإنسان والإله (يمكن لفكرة الحاكم الإلهي أن تقترض من المصريين). التطابق التام بين دائرة الضوء من العين والقوس نصف الدائري فوق الباب ممكن بسبب حقيقة أن قطرهما متطابق. المرة الثانية يتكرر "قوس النور" بين 2 و 5 سبتمبرعندما تم الاحتفال بكوكب المشتري أوبتيموس ماكسيموس ، أحد ثالوث الكابيتولين القديم. في الأيام التي يتم فيها إنشاء "قوس الضوء" ، تخترق أشعة الشمس أيضًا الباب ، في الرواق ، لتضيء جزءًا من الأرضية - حيث يوجد المربع الأول من المدخل بدائرة منقوشة.

بين اعتدالي الربيع والخريف ، يمكن رؤية البقع الشمسية في الظهيرة من الخارج من خلال القضبانفوق الباب.

مصبغة فوق باب البانثيون

باب المدخل من الداخل

تم بناؤه بطريقة مماثلة قاعة مثمنةفي البيت الذهبي لنيرو. يحتوي أيضًا على كوة ، وجوانبها الأربعة موجهة تمامًا إلى النقاط الأساسية ، لذلك في الظهيرة تضيء الدائرة الشمسية المدخل الشمالي لهذا المبنى. تم بناء القاعة بطريقة أنه في اليوم الثالث عشر ، وهو اليوم الذي أصبح فيه نيرون إمبراطورًا ، بدأت الشمس في الصعود على جدرانها ، ومن بداية شهر مارس انتقلت إلى أسفل. تم القيام بذلك لإنشاء ارتباط بين نيرو والشمس. وظائف هذه القاعة ، مثل وظائف البانثيون ، غير معروفة تمامًا.

الذي دفن في البانثيون

في الرواق الثالث من اليسار ، الفنانان رافائيل سانتي وأنيبال كاراتشي ، خطيبة رافائيل ماريا بيبينا.

في الكنيسة الأولى على اليسار: فلامينيو فاكا ، تادو زوكارو ، بيترو بوناكورسي ، الملحن أركانجيلو كوريلي ، المهندس المعماري جاكوبو باروزي.

في الكنيسة الثانية من اليسار: ملك إيطاليا أمبرتو الأول وزوجته مارغريتا من سافوي.

في الكنيسة الثانية على اليمين: ملك إيطاليا فيكتور عمانويل الثاني.

وأيضًا: الفنانين جيوفاني دا أوديني وبرينو ديل فاجا والمهندس المعماري Baldassare Peruzzi.

بالإضافة إلى ذلك ، يتم حفظ رفات القديسين رازيوس وأناستازيا هنا.

أماكن الجذب القريبة:كنيسة سان أوستاكيو في كامبو مارزيو (القرنان الثامن والثامن عشر) ، وكنيسة سانت إيفو ألا سابينزا (1662) ، وكنيسة سانتا ماريا سوبرا مينيرفا (1370) ، مع قصر جوستيناني (القرن السادس عشر قبل الميلاد)) ، وكنيسة سانتا ماريا مادالينا (1699)

معلومات مفيدة عن البانثيون في روما

أين هو:
في الجزء القديم من روما ؛ بالقرب من ساحة نافونا

كيفية الوصول الى هناك:
أقرب محطة مترو - Barberini (Barberini ، الخط A) على بعد كيلومتر ونصف من Pantheon.

الحافلات 30 ، 70 ، 81 ، 87 ، 130F ، 492 ، 628 ، N6 أو N7 إلى محطة سيناتو.

أقرب محطة حافلات سياحية هي فاتيكانو.

البانثيون هو الأكثر غموضًا بين جميع مباني روما القديمة. لا أحد يعرف حقًا متى وكيف تم بناؤه بشكل أساسي. سيخبرك أي منشئ حديث أن هذا لا يمكن أن يكون كذلك ، لأنه لا يمكن أن يكون كذلك. والبانثيون واقف. يُعتقد أن بنائه قد اكتمل بحلول عام 120 بعد الميلاد.

يتم إجراء مثل هذه الاستنتاجات حول عمر البانثيون من قبل العلم الرسمي على أساس قراءة السجلات الباقية. لكن في المصادر التاريخية لا توجد إشارة دقيقة للتاريخ في حساب التفاضل والتكامل الصيفي المقبول اليوم. هؤلاء. تم بناء بعض سلاسل التفكير المنطقية (صحيحة أو غير صحيحة) ، وعلى أساسها نُسب استكمال بناء معبد جميع الآلهة إلى عام 120 بعد الميلاد وعهد الإمبراطور هادريان.

تم بناء البانثيون ذات مرة كمعبد لجميع الآلهة ، ولكنه أصبح منذ فترة طويلة كنيسة القديسة مريم والشهداء. الدخول إلى الكنائس النشطة مجاني ، استمتع.

تتوفر أدلة صوتية باللغة الروسية

نقص غريب في تاريخ البيريسترويكا

ويكيبيديا (قرأت مقالًا باللغة الإنجليزية ، ناهيك عن ذلك باللغة الروسية) لا تقول شيئًا غريبًا تقريبًا عن إعادة هيكلة وإصلاح البانثيون ، وبعد كل شيء ، يجب إصلاح أي مبنى ، لا شيء يدوم إلى الأبد. هل البانثيون يأخذ تقريبا إلى الأبد؟ تذكر عقارات ملاك الأراضي في روسيا ، التي بنيت بطريقة مماثلة للبانثيون من الطوب والملاط. في أي ولاية هم؟ لكنهم تم التخلي عنهم لمدة 100 عام فقط بائسة.

يتعارض العصر الصلب للبانثيون مع الجدران المبنية من الطوب والقبة الخرسانية للمبنى. يتمتع الطوب والخرسانة بعمر افتراضي محدود ، ويدعي علم البناء الحديث أن عمر الخرسانة لا يزيد عن 600 عام. فكر في المعسكر الفينيسي ، لأنه انهار في عام 1902 بالطريقة الكلاسيكية - انهار إلى طوب منفصل. هؤلاء. تلاشت الروابط بين الطوب لدرجة أن الهيكل بأكمله تحول حرفيًا إلى كومة من حطام البناء في لحظات قليلة.

ويبلغ عمر البانثيون ما يقرب من 1000 عام من Campanile ، وفقًا للنسخة التاريخية الرسمية.

يقف البانثيون في منطقة فيضان ، سيقول أي بناء أنه ضار جدًا للمبنى

لقد وجدت أقدم صورة للبانثيون من القرن السابع عشر. رسم اللوحة رسام العصر الذهبي الهولندي ويليم فان نيولاندت الثاني ، الذي ولد وعاش بشكل دائم في أنتويرب. حتى ذلك الحين بدا مهجورًا ، ولكن من أجل النمو مع الشجيرات ، لا يحتاج المبنى إلى آلاف السنين ، فستكون 10-15 عامًا من نقص الرعاية كافية.

منظر للبانثيون ، ويليم فان نيولانت الثاني (سنوات الحياة 1584-1635)

أكبر مثال على التغييرات في بناء البانثيون هو اللوحة التالية لبيرانيزي. في القرن السادس عشر ، بنى المهندس المعماري برنيني ، بتوجيه من البابا التالي ، برجي جرس غريبين في الأعلى ، يطلق عليهما شعبيا "آذان حمار برنيني" ، من أجل إعطاء المعبد القديم تشابهًا أكبر مع الكنيسة. بعد قرنين من الزمان ، تم إزالتها.

انتبه إلى كيفية تغير المناطق المحيطة في 150 عامًا منذ كتابة الصورة السابقة. اقتربت المنازل تقريبا من المعبد. وظلوا على نفس القرب حتى يومنا هذا.

منظر لروما ، Piranesi ، 1761 ، محفوظ في متحف سان فرانسيسكو

ومع ذلك ، فإن آثار إعادة بناء البانثيون مذهلة ، لكن لسبب ما لم يتم الإبلاغ عن أي شيء عنها. انتبه فوق الرواق ، حيث تظهر آثار الرواق السابق بوضوح. اقرأ تاريخ أي هيكل قديم غير المبنى الروماني وسترى سلسلة طويلة من عمليات إعادة البناء والإصلاحات. وينقسم تاريخ البانثيون القديم إلى ثلاثة أقسام:

1. البانثيون في بداية الألفية الأولى ، مع الحرائق والدمار والترميم بحلول عام 120. النسيان لما يقرب من 400 عام.
2. ثم يلي ذلك حلقة قصيرة مع إغلاق معبد وثني وافتتاح معبد مسيحي في نفس المبنى عام 609. النسيان لحوالي 900 سنة.
3. يستمر المزيد من التاريخ بالفعل في القرن السادس عشر.

فشل كامل 900 عام. من الواضح أن هناك خطأ ما هنا. 900 عام لمبنى من الطوب هو خلود تقريبًا. لم يذكر في أي مكان أن البانثيون قد خضع لإعادة هيكلة شاملة. يُعتقد أن هذا هو أفضل مبنى تم الحفاظ عليه في روما القديمة ، حتى الزخرفة الرخامية الداخلية هي في الغالب أصلية.

عواصم الأعمدة المعقدة أصلية أيضًا.

فوق المذبح الرئيسي

قبة غامضة

اللغز الرئيسي لمعبد جميع الآلهة هو قبته. قبة خرسانية غير مسلحة عمرها حوالي 2000 سنة ؟؟؟ أفاد الباحثون أن الطبقات السفلية للقبة مصنوعة من خرسانة صلبة أكثر من الطبقات العلوية. وتم خلط الحجر الخفاف بخرسانة الطبقات العلوية لتسهيل البناء. حتى الآن ، تظل قبة البانثيون أكبر قبة غير معززة في العالم.

يبلغ سمك القبة حول العين 1.2 مترًا ، وعندما تُرى من الأسفل ، لا يمكنك معرفة ذلك.

قبة Caisson و oculus

من الغريب أنه عندما تم إخبارنا عن القبة الفريدة لكاتدرائية سانتا ماريا ديل فيوري ، التي بناها برونليسكي عام 1436 ، أي بعد 1316 سنة من البانثيون. تحدثوا عن المشاكل التي واجهها المهندس المعماري. كانوا خائفين من أن القبة الضخمة والثقيلة ستسحق جدران الكاتدرائية.

على خلفية قبة البانثيون ، تتلاشى عبقرية برونليسكي ، ألم ير أبدًا معبد كل الآلهة في روما ولم يكن بإمكانه محاولة القيام بشيء من هذا القبيل؟ لكن من الواضح أنه لم ير ذلك ، على الرغم من أن سيرته الذاتية تقول إنه ذهب لدراسة الآثار القديمة لروما ، لكن لم يذكر بالتحديد أنه درس قبة البانثيون. قبة سانتا ماريا ديل فيوري مزدوجة لتوزيع الحمولة ، أي حسب التصميم ، الأمر مختلف تمامًا.

أساطير البانثيون

بادئ ذي بدء ، ألاحظ أن الرومان أنفسهم يدركون مهارتهم في تأليف الأساطير ونشرها في الحياة. بعد كل شيء ، بعد أن سمعوا الكثير من القصص الجميلة ، سوف يندفع السائحون إلى روما ، أحد مصادر الدخل الرئيسية للإيطاليين. لذلك ، يجب التعامل مع الأساطير الرومانية وفقًا لذلك. ومع ذلك ، فإن القصص التالية صحيحة.

تقول الأساطير الرومانية أن البانثيون بني في الموقع الذي صعد منه رومولوس ، مؤسس روما ، إلى الجنة. وقد وقفت معابد مختلفة لجميع الآلهة في هذا المكان منذ تأسيس روما. وهذا ليس كل شيء.

يقولون أيضًا أنه من أجل صنع قبة ، كان المبنى بأكمله مغطى بالأرض الممزوجة بالعملات المعدنية. لقد كان نوعًا من القوالب والسقالات في زجاجة واحدة. وبعد الانتهاء من البناء ، سمحوا للناس بأخذ الأرض من المبنى مع العملات المعدنية. يقال إن الجدران تحررت من الأرض في غضون يوم واحد.

تقول هذه الأساطير أن كيفية صنع القوالب لصب القبة غير معروفة.

تناغم مذهل بين الأشكال

يتكون الجزء الداخلي من البانثيون من شكل أسطوانة ، ارتفاعها يساوي نصف قطر كرة القبة ، ويبلغ 43.3 مترًا. لا توجد نوافذ بالداخل على الإطلاق ، باستثناء ثقب غامض في وسط القبة ، يُعرف أيضًا باسم Oculus!

رسم لتوضيح انسجام الأشكال

العين هي عنصر معماري غريب للغاية ؛ لم أر مثل هذه النافذة في السقف في أي مكان آخر. بطبيعة الحال ، يدخل الضوء والمطر إلى الغرفة من خلاله. الأرضية مصنوعة بطريقة تندمج فيها مياه الأمطار في حفرة خاصة. من الواضح ، أثناء البناء الأولي ، تم تخصيص دور مهم لشعاع الضوء الذي يخترق الداخل من خلال العين.

في الكوات الموجودة حول المعبد ، كان هناك 7 تماثيل للآلهة الرومانية ، ومع ذلك ، مرتبطة بكواكب العصور القديمة السبعة (الشمس والقمر والزهرة وزحل والمشتري وعطارد والمريخ.). وشعاع من الضوء خلال النهار تجاوز نصف الدائرة فقط وأضاء تماثيل آلهة النهار بدورها. يمكننا القول أن البانثيون كان مرصدًا قديمًا ومعبدًا في نفس الوقت.

يمكن رؤية تأثير الضوء في 21 أبريل ، عندما تسقط شمس منتصف النهار بشكل مسطح على الشواية المعدنية فوق المدخل. احتفل الرومان في 21 أبريل بيوم تأسيس المدينة. في هذا اليوم ، وقف الإمبراطور نفسه عند مدخل البانثيون ، محاطًا بنور قادم من الداخل. وضع هذا الضوء الإمبراطور على نفس المستوى مع الآلهة ، سكان البانثيون.

المدافن في البانثيون

بدأ الدفن في البانثيون أيضًا في القرن السادس عشر ، باستثناء حلقة غريبة من وقت تحول المعبد من وثني إلى مسيحي. يُقال إن البابا بونيفاس الرابع أمر بنقل 28 عربة من عظام القديسين من سراديب الموتى الرومانية إلى البانثيون عام 609.

حاليًا ، يضم البانثيون قبور رافائيل سانتي (الحياة 1483-1520) ، والمهندس المعماري Baldassare Peruzzi (الحياة 1481-1536) ، والرسام Annibale Carracci (الحياة 1560-1609) ، والملحن Arcangelo Corelli (الحياة 1653-1713) ، والملك الذي إيطاليا الموحدة - فيكتور عمانويل الثاني (سنوات الحياة 1820-1861) ، الملك أمبرتو الأول (سنوات العمر 1844-1900). بدأوا في دفن عظماء إيطاليا في البانثيون ابتداءً من القرن السادس عشر فقط ، وفي القرن الثامن عشر بنى الفرنسيون البانثيون الخاص بهم في باريس وبدأوا أيضًا في دفن شعب فرنسا العظيم فيه.

دفن رافائيل سانتي

في الهندسة المعمارية ، يُعرف العديد من تقليد البانثيون الروماني ، لكن تم بناؤها جميعًا في موعد لا يتجاوز القرن السادس عشر.

دوائر غريبة من الرخام السماقي الأحمر في الأرضيات

يحتفظ معبد جميع الآلهة بأرضيته الرخامية الأصلية ، المكونة من سلسلة من الأنماط الهندسية ، التي يعود تاريخها إلى العصور الرومانية القديمة. ومع ذلك ، رأينا دائرة كبيرة على أرضية الرخام السماقي الأحمر في كاتدرائية القديس بطرس ، حيث ركع شارلمان عندما توج إمبراطوريًا في يوم عيد الميلاد 800 من قبل البابا ليو الثالث. ثم جثا على ركبتيه 21 إمبراطورًا آخرين ، مستلمين تاج الإمبراطورية الرومانية المقدسة من يد البابا.

لم يتم ارتداء الأرضيات الرخامية للبانثيون قليلاً في 2000 عام ، وأعتقد أن الكثير منكم قد شهد أرضيات وسلالم رخامية متآكلة بشدة في مبانٍ أصغر بكثير في حياتك. أم أن الأرضيات ليست أصلية أم رخام روما ذو صلابة استثنائية؟

دائرة الرخام السماقي في أرضية البانثيون

توجد دائرة مماثلة من الرخام السماقي الأحمر في بازيليك سانتا ماريا في كوسميدين (حيث يوجد فم الحقيقة). يُعتقد أن الكنيسة بنيت في القرن السادس. حتى الدائرة في البازيليكا تبدو أقدم من الدائرة في البانثيون القديم.

طوابق في كنيسة سانتا ماريا في كوزميدين

أثناء البحث عن شيء ما حول دوائر الرخام السماقي هذه في الأرضية ، صادفت معلومات مفادها أنه في آيا صوفيا ، التي تقع في اسطنبول ، هناك نفس الدائرة. اتضح أن الكنائس المسيحية ورثت من المعابد الوثنية تقليد صنع مثل هذه الدوائر من الرخام السماقي في أرضياتها؟ بعد كل شيء ، تم بناء البانثيون في الأصل كمعبد وثني.

الطابق في كاتدرائية القديس بطرس

في كاتدرائية القديس بطرس ، توج الأباطرة بالوقوف على الدائرة ، وفي آيا صوفيا وقف العرش الإمبراطوري في هذا المكان ، ولكن ماذا تعني هذه الدائرة في بازيليك سانتا ماريا المتواضع في كوسميدين؟ لا أحد يعرف الإجابة على هذا السؤال؟

نبتة غامضة

فقط في القرن السابع عشر ، بناءً على طلب البابا أوربان الثامن ، تمت إزالة بعض الشخصيات البرونزية التي كانت واقفة هناك منذ عهد الأباطرة الرومان من أصل البانثيون. من المفترض أنه كان نسرًا إمبراطوريًا بشريط. استخدم Urban VIII البرونز العتيق ليتم صهره لمدافع لقلعة Sant'Angelo.

تدعم الأعمدة دعامة مثلثة مع نقش "M. AGRIPPA LF COS TERTIUM FECIT "، والذي يبدو في الترجمة مثل:" ماركوس أغريبا ، ابن لوسيوس ، القنصل المنتخب للمرة الثالثة ، أقام هذا. " إنه الجزء الوحيد المتبقي من المعبد الأصلي الذي بناه Agrippa ويعتقد أن هادريان تركه في ذكرى سلفه عندما كان يعيد بناء البانثيون بعد حريق.

بالمناسبة ، تم إعادة صياغة الحروف البرونزية للنقش بالفعل في القرن التاسع عشر ، بعد الآثار التي تركت على التل. يبدو أن استعادة الرسم أو النقوش من الآثار (ثقوب في الجدار) المتبقية بعد فقدانها أمر مشكوك فيه إلى حد ما. هناك الكثير من الثقوب في التل.

أعمدة الرواق الغريبة

الأعمدة الكورنثية الستة عشر الضخمة التي تدعم الرواق تزن 60 طنًا لكل منها. يبلغ ارتفاعها 11.8 مترًا وقطرها 1.5 مترًا وجاءت إلى روما من مصر. تم سحب هذه الأعمدة لمسافة تزيد عن 100 كيلومتر من المحجر إلى نهر النيل على زلاجات خشبية. تم نقلها عبر نهر النيل عندما كانت مستويات المياه مرتفعة أثناء فيضانات الربيع ثم تم تحميلها على سفن أخرى لعبور البحر الأبيض المتوسط ​​باتجاه ميناء أوستيا الروماني. هناك تم تحميلهم مرة أخرى على الصنادل وأرسلوا نهر التيبر.

قاعدة البانثيون

يوجد مثل هذا المدون المتعرج في سانت بطرسبرغ. لقد طور النظرية القائلة بأن كاتدرائية القديس إسحاق بناها "كائنات فضائية" ، وليس ، بناءً على حقائق أن أعمدة إسحاق مصنوعة من الجرانيت الأحادي ويزن كل منها 114 طنًا. كان من المستحيل قطع ونقل ومعالجة هؤلاء العمالقة في القرن التاسع عشر بسبب نقص التكنولوجيا الحديثة. ما الذي يمكن أن يقال بعد ذلك عن أعمدة الجرانيت في البانثيون؟ بعد كل شيء ، من المفترض أنه تم تصنيعها وتركيبها قبل ذلك بكثير.

تتم معالجة أعمدة البانثيون ، مقارنة بأعمدة إسحاق ، بشكل أكثر تقريبية وتلفًا في بعض الأماكن ، وقد لوحظ حدوث تلف في نقش Piranesi من عام 1761. تكاد تكون أعمدة إسحاق مصقولة تمامًا ، ولم يكن لها سوى رقائق خلال الحرب العالمية الثانية ، وهناك أيضًا رقع مصنوعة أثناء البناء.

حقيقة غريبة أخرى

في عام 609 ، أصبح البانثيون أول معبد وثني يتم تحويله إلى كنيسة ، وبالتالي تم حفظه من الدمار خلال العصور الوسطى. وهنا أريد أن أطرح سؤالاً: "أول ما مجموعة المعابد؟ من في تلك الأزمنة البعيدة احتفظ بهذه الإحصائيات وكيف نجت حتى يومنا هذا؟ اليوم هي كنيسة القديسة مريم والشهداء.

حول النافورة والمسلة المصرية أمام البانثيون

توجد نافورة جميلة في الساحة أمام البانثيون. صممه المهندس المعماري الشهير جياكومو ديلا بورتا عام 1575 وصُنع من الرخام ليوناردو سورماني. في عام 1711 ، أمر البابا كليمنت الحادي عشر المهندس المعماري فيليبو بارينيوني بتطوير تصميم جديد للنافورة ، والتي ستشمل مسبحًا آخر مصنوعًا من الحجر ومسلة من رمسيس الثاني ، تقع في الوسط على قاعدة بها أربعة دلافين في القاعدة.

قاعدة النافورة في ساحة روتوندا

أود أن أشير إلى حب الباباوات للمسلات المصرية المصنوعة من الجرانيت. في المجموع ، تم تركيب ما يصل إلى 13 مسلّة من هذا القبيل في روما ، وكثير منها به حروف هيروغليفية. تحكي جميع المسلات الرومانية تقريبًا قصصًا متشابهة. أولاً ، في أيام روما القديمة ، تم تسليم المسلة عن طريق البحر من مصر ، ثم زينت عاصمة الإمبراطورية لبعض الوقت ، ثم تم العثور عليها أثناء الحفريات التي أجريت بالفعل في القرنين السابع عشر والثامن عشر وتم تثبيتها على قواعد جديدة. . أقيمت جميع المسلات بأمر من الباباوات.

ساحة روتوندا في روما بمسلة مصرية

هؤلاء. لا يرى آباء الكنيسة الرومانية الكاثوليكية شيئًا غريبًا في تركيب المسلات الوثنية في عاصمتهم. على سبيل المثال ، لاحظت أنه في سانت بطرسبرغ في حديقة غابات سوسنوفكا ، تم تدمير الأصنام الخشبية حرفياً في ربيع عام 2015 لأسباب دينية ، على الرغم من أنني لم أر أنا وسكان المدينة أي إيحاءات وثنية في المنحوتات الخشبية المثبتة في الغابة منتزه. هذا هو مدى اختلافنا.

أو ربما كان علماء التسلسل الزمني الجدد في AT على حق. فومينكو وج. نوسوفسكي؟ وفي وقت سابق كانت مصر أيضًا دولة مسيحية ، بالطبع لها طابعها القومي الخاص ، وعلى هذا الأساس قام الباباوات بتزيين روما بالمسلات.

يبدو لي أنه ، مع ذلك ، تسللت الأخطاء في تحديد عمر البانثيون ، وربما فقدت الرسائل حول إعادة هيكلة القبة أو المبنى بأكمله.

من الغريب أنه بعد الترميم والدراسة الدقيقة للنحت الشهير لـ Capitoline Wolf ، تم تحديد عصره الحقيقي وليس السنوي. اتضح أن التمثال صنع في القرن الثاني عشر ، وليس في 500 قبل الميلاد ، كما ورد سابقًا. يحدث أن المؤرخين القدماء كتبوا عن مبنى واحد ، وعزا المؤرخون هذه السجلات إلى مبنى مختلف تمامًا. ربما بعد إجراء بحث إضافي ، سيتم مراجعة عمر البانثيون ومعه روما القديمة بأكملها.

على الرغم من أن التصريحات حول العصور القديمة لمدينة أو عشيرة تعد بمثل هذه الامتيازات التي لن يكون من السهل القيام بشيء من هذا القبيل. لم يتم تغيير اللافتة الموجودة في المتحف بجوار Capitoline Wolf.

قريب جدا من البانثيون ليس أقل من ذلك. أولاً ، يفاجئ اسمها على الفور ، حيث يجمع بين الإلهة اليونانية القديمة والسيدة العذراء مريم ، وثانيًا ، كانت هذه الكنيسة العمود الفقري لمحاكم التفتيش ، حيث أعلن العديد من المدانين تنازلهم عن البدعة ، وتم وضع البون فاير في فناءه. يضم المعبد أحد أعمال مايكل أنجلو ...

برج العقرب