მისამართი:ეგვიპტე, კარნაკი
კოორდინატები: 25°43"06.6"N 32°39"28.4"E
დიდი ეზო
დიდი სვეტის დარბაზი - ძველი ეგვიპტური არქიტექტურის შედევრი
კარნაკის ტაძრის მთავარ შესასვლელს წინ უსწრებს მასიური პილონები - კარიბჭეები ჩამოჭრილი პირამიდის სახით. ძველად პილონების გარე კედლებზე იყო მიმაგრებული მაღალი კედარის ანძები, რომელზეც დროშები ფრიალებს. ცენტრალური პილონი, 44 მეტრი სიმაღლისა და 113 მეტრის სიგანისა, მიდის კოლონადით ჩასმული ფართო ეზომდე. ტაძრის ზღურბლის გავლისას სტუმარი შენობების, ობელისკების, ფარაონების გიგანტური ქანდაკებების, ბარელიეფების უწესრიგო ქაოსს შორის აღმოჩნდება.
შესასვლელი დიდი სვეტის დარბაზში
კარნაკის მთავარი სიამაყე არის დიდი სვეტის დარბაზი, რომელიც ააგო ფარაონ სეტი I-მა და მისმა ვაჟმა რამზეს II დიდმა. დარბაზის სახურავი ეყრდნობა 134 გიგანტურ სვეტს, რომლებიც მდიდრულად არის მორთული ფერადი რელიგიური რელიეფებით. ტაძრის ჭერი, ლურჯად შეღებილი და დაფარული ვარსკვლავებისა და ფრინველების გამოსახულებებით, მიბაძავს ფირმას. სახურავი დღემდე არ შემორჩენილა, დარბაზის ნანგრევები კი ღია ცის ქვეშ დგას.
რამზეს II-ის ქანდაკება ქალიშვილ მერიტ-ამუნთან ერთად
ცენტრალური ნავის სვეტები კაპიტელებით პაპირუსის ყვავილების სახით აღწევს 20 მეტრს, ხოლო გვერდითი გადასასვლელები, რომლებიც გაკეთებულია გაუბერავი კვირტების სახით, აღწევს 15 მეტრს. სვეტების სისქეც თვალშისაცემია: მხოლოდ ექვსი ადამიანი, ხელჩაკიდებული, შეძლებს ერთ-ერთის დაჭერას.
ვინაიდან სვეტების ორი ცენტრალური მწკრივი დანარჩენზე მაღლა დგას, ჭერის ქვეშ არსებული ფანჯრები მზის სხივებს ისე უშვებს, რომ წელიწადის დროიდან გამომდინარე, კედლებზე სხვადასხვა რელიეფი იყო განათებული. სვეტების დარბაზი თავისი სიმძიმით კი არ თრგუნავს მაყურებელს, პირიქით, აღძრავს პატივისცემის და საზეიმო გრძნობას.
კარნაკის ტაძრის ხედი წმინდა ტბიდან
კარნაკის ტაძარი - ახალი სამეფოს ძალაუფლების განსახიერება
აჰმენნუ“, ანუ „მონუმენტებით ბრწყინვალე“ - ასე ერქვა ფარაონ თუტმოს III-ის მიერ აშენებულ დიდ საიუბილეო დარბაზს. დარბაზის სვეტებს, რომლებიც მიბაძავს სამეფო პალანკინის თხელ მოხატულ სვეტებს, ეგვიპტურ არქიტექტურაში ანალოგი არ გააჩნია. თუტმოს III-ის გარდაცვალების შემდეგ „აჰმენნუში“ იმართებოდა ამუნის ღმერთის ქურუმებში ინიციაციის რიტუალები. დარბაზის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში, პატარა ოთახში, იპოვეს სტელი რელიეფებით, რომლებზეც გამოსახულია თუტმოსის საიუბილეო შესაწირავი მისი 62 წინაპრისთვის.
სფინქს-ვერძების ხეივანი
1843 წელს ეს რელიეფები ("კარნაკის მეფის სია") გადაიტანეს პარიზის ლუვრში.. საიუბილეო დარბაზიდან არც თუ ისე შორს არის "ბოტანიკური ბაღი" - ოთახი, რომლის კედლებზეა ამოტვიფრული მცენარეები და ცხოველები, რომლებიც ბინადრობდნენ როგორც ნილოსის ველზე, ასევე თუტმოს III-ის მიერ დატყვევებულ მიწებზე - სირიასა და პალესტინაზე. თუტმოს III-მ უკვდავყო თავისი სამხედრო ექსპლუატაციები "ისტორიული დარბაზის" სვეტებზე, აღადგინა ლაშქრობების აღწერილობები სასამართლოს მემატიანეს მიერ ტყავის გრაგნილებზე გაკეთებული ჩანაწერების მიხედვით.
სეტის სამლოცველო II
დარბაზის ცენტრში არის ჰერალდიკური სვეტები, რომლებზეც გამოსახულია პაპირუსი და ლოტოსი, რომლებიც სიმბოლოა ქვედა და ზემო ეგვიპტეში. აზიაში გამარჯვებების ხსოვნას თუტმოს III-მ ომის ლომისთავიანი ქალღმერთის, სეხმეტის პატივსაცემად ააგო ტაძარი. აქამდე სამლოცველოს შუაში არის სეხმეტის ქანდაკება. მისი თავი მასიური მზის დისკით არის დაკრული, ხელში კი კვერთხი-პაპირუსი - მარადიული ძალაუფლების სიმბოლო და ანხი - "სიცოცხლის გასაღები". როდესაც ჭერიდან ჩამოვარდნილმა სინათლის ნათელმა სხივმა გაანათა სეხმეტის გრანიტის სახე, რაც მის გამოსახულებას რეალობას აძლევდა, ფარაონის ძალაში ეჭვი არავის ეპარებოდა.
რამზეს III-ის ტაძარი
ძველად კარნაკის სამხრეთ მხარეს მდებარეობდა წმინდა ტბა, რომელიც განკუთვნილი იყო რიტუალური გამწმენდისთვის. ტბის წყლების გასწვრივ რიტუალურად მიცურავდნენ კედრისგან დამზადებული სასულიერო ნავები, მათში მოთავსებული ღმერთების ქანდაკებები. გამხმარი წყალსაცავის გვერდით არის გიგანტური ქვის სკარაბი, რომელიც კვარცხლბეკზე აღმართულია ამენჰოტეპ III-ის მიერ. არსებობს რწმენა: თუ ძეგლს შვიდჯერ შემოუვლით და ხელით შეეხებით, მაშინ თქვენი სურვილი ახდება. ხოლო თუ ადამიანი კარნაკის ტბის სანაპიროდან რამდენიმე ქვიშას წაიღებს და მუდამ თან ატარებს, ფინანსურ კეთილდღეობას მოიპოვებს.
ყველაზე დიდი ტაძრის კომპლექსი ლუქსორში; მიეკუთვნება ყველაზე მონახულებულ ატრაქციონებს. ტაძარი აშენდა ღმერთის ამონ რაას პატივსაცემად ძველ ეგვიპტურ პერიოდში. ის შედის ჩვენი საიტის ვერსიაში.
გეოგრაფიულად, კარნაკი მდებარეობს ნილოსის აღმოსავლეთ სანაპიროზე, ჰურგადადან არც თუ ისე შორს. ტურისტები ხშირად მოდიან ტაძრის სანახავად, როგორც ორგანიზებული ჯგუფის ნაწილი. კომპლექსის ტურების დროს შეგიძლიათ გაიგოთ ბევრი საინტერესო რამ, როგორც თავად ტაძრის, ასევე ძველი ეგვიპტის ისტორიის შესახებ. კარნაკიდან არც თუ ისე შორს არის კიდევ ერთი ღირსშესანიშნაობა - ლუქსორის ტაძარი.
კარნაკის კომპლექსის ყველაზე დიდი შენობა, რა თქმა უნდა, არის ამონ რაას ტაძარი, რომელიც დაახლოებით 30 ჰექტარს იკავებს. ტაძარს დიდებული გარეგნობა აქვს უზარმაზარი პილონებისა და სვეტების დარბაზის წყალობით. ტაძარს აქვს ოთახები, რომლებიც ეძღვნება არა მხოლოდ ამონ რაას, არამედ ქალღმერთ მუტს და ღმერთ მონტს. ამ შენობის სამხრეთით არის წმინდა ტბა, რომლის წყალიც ღმერთების ქანდაკებების დასაბანად გამოიყენებოდა.
სხვა ტაძრებისგან განსხვავებით, კარნაკი მხოლოდ ერთი ფარაონის მიერ არ აშენებულა. იგი აშენდა ჰორემჰების მეფობის დროს, ფარაონების რამზეს II-ისა და ახენატენის დროს, პტოლემე VIII-ის დროს და ა.შ. ზოგადად, იგი აშენდა 1300 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. ეს კომპლექსი თავისი მოცულობით აღემატება არა მხოლოდ ეგვიპტურ ტაძრებს. იგი ითვლება მსოფლიოში უდიდეს უძველეს რელიგიურ ნაგებობად და ყველაზე დიდ ღია ცის ქვეშ მუზეუმად.
ღირსშესანიშნაობის ფოტო: კარნაკის ტაძარი
პატარა სოფელ კარნაკში, რომელიც მდებარეობს ნილოსის აღმოსავლეთ სანაპიროზე, ქალაქ ლუქსორთან ახლოს, არის ძველი ეგვიპტური არქიტექტურის ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო ძეგლი. იგი მოიცავს საკურთხევლების კომპლექსს, რომელიც ეძღვნება მზის უზენაეს ღმერთს ამონ-რას, მის მეუღლეს, ცის ქალღმერთ მუტს და მათ ვაჟს, მთვარის ღმერთს ხონსუს. ძველი ეგვიპტის ამ რელიგიურ ცენტრს თავისი მდებარეობის მიხედვით კარნაკის ტაძარს უწოდებენ.
მშენებლობა 4 ათასი წლის წინ დაიწყო
კომპლექსის მშენებლობის დასაწყისი ძველი ეგვიპტის ისტორიის პერიოდით თარიღდება, რომელსაც შუა სამეფოს უწოდებენ. ეს არის 2040-1783 წლები. ძვ.წ. იმ ეპოქაში ზემო ეგვიპტის დედაქალაქი იყო ქალაქი თებე. მათ პატივსაცემად, სამ ყველაზე პატივცემულ ღვთაებას, რომლებიც, ლეგენდის თანახმად, ერთ ოჯახს შეადგენდნენ, თებანის ტრიადა ეწოდა. მათ თაყვანისცემისთვის აშენდა ახლა მსოფლიოში ცნობილი კარნაკის ტაძარი.
მისი დაარსების ზუსტი თარიღის დადგენა ვერ მოხერხდა, მაგრამ ცნობილია, რომ შემორჩენილი ნაგებობებიდან ყველაზე უძველესი - თეთრი სამლოცველო, აღმართული იყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1956 წელს. ე. ფარაონ სენუსრეტ I-ის მეფობის დროს მშენებლობამ უდიდესი მასშტაბები მიიღო ახალი სამეფოს ეპოქაში, რომელიც გაგრძელდა 1550 წლიდან 1069 წლამდე. ძვ.წ. და რომელმაც შეცვალა გარდამავალი პერიოდი, როდესაც განვითარების კლებამ გავლენა მოახდინა ძველი ეგვიპტის მთელ ტერიტორიაზე. იმ პერიოდში კარნაკის ტაძარი მნიშვნელოვნად გაფართოვდა. ეს არის XVII დინასტიის ფარაონის თუტმოს I-ის დამსახურება, რომელიც მართავდა 1504-1492 წლებში. ძვ.წ ე. მისი ბრძანებით მრავალი რელიგიური ნაგებობა აშენდა ქვეყნის სხვა მხარეებშიც.
ღმერთების დასამშვიდებლად და ამავდროულად დედაქალაქის გაფორმების საშუალებებს არ იშურებდა, მისმა თითოეულმა მიმდევარმა თავის წმინდა მოვალეობად მიიჩნია კარნაკის ტაძრის დამატება ახალი შენობებით, რომლებშიც ამონის ქურუმებს შეეძლოთ რელიგიური რიტუალების შესრულება მათი საპატივცემულოდ. კერპი შესაფერის პომპეზურობით. იქვე აღმართეს საკურთხევლები თებანური ტრიადის ორი სხვა წევრისთვის - ქალღმერთ მუტისა და მთვარის ღმერთ ხონსუს.
ადრე მხოლოდ აქლემებს შეეძლოთ ეგვიპტის უდაბნოს გადალახვა და წითელი ზღვიდან თებეში ჩასვლა. ახლა ლუქსორიდან დაახლოებით ხუთ საათში შეგიძლიათ მგზავრობა, აქლემები კი უბრალოდ ცხოველები არიან, რომლებიც ადგილობრივ ბედუინებს რამდენიმე ფუნტის გამომუშავებაში ეხმარებიან.
ფულის შოვნის საშუალებაა ბავშვებიც და ვირიც. არა, არა, ისინი არ იყიდება, მხოლოდ მათი გადაღებისთვის ან მათთან ერთად სთხოვენ მძიმე ფულს.
ჩვენ შევხვდით ამ აქლემებსა და ბავშვებს ავტოსადგომზე და გზისპირა კაფეში ლუქსორისკენ მიმავალ გზაზე.
და ისინი განაგრძობდნენ მოგზაურობას უდაბნოში, აკვირდებოდნენ ეგვიპტის მოსაწყენ ლანდშაფტს, ხანდახან ხვდებოდნენ სატვირთო მანქანებს...
დიახ, სარკინიგზო სარტყელი, რომელიც გადის გზატკეცილზე.
მხოლოდ ქალაქ კენას შესასვლელთან, რომელიც უკვე ახლოსაა მდინარე ნილოსთან. შემდეგ გზა სარწყავი არხის გასწვრივ მიდის (ან იქნებ ეს ნილოსის მკლავია?) და ტერიტორია გაცილებით გამწვანებული ხდება.
ეგვიპტეში მიწის მხოლოდ 4% არის შესაფერისი სოფლის მეურნეობისთვის - ეს არის მიწა მდინარე ნილოსის გარშემო.
და ამიტომ, ეკონომიკური საქმიანობისთვის შესაფერისი თითქმის ყველა მიწა ან აშენებულია ან იხნანება.
მხოლოდ არხის ნაპირზე იზრდება ხეები
არის შენობები - საკმაოდ შემზარავი სახე.
მაგრამ ასევე არის ძალიან ლამაზი მეჩეთები.
საერთოდ, სადაც წყალია, იქ სიცოცხლე დუღს.
ამიტომ ფანჯარაში გავიხედეთ...
და მოულოდნელად ისინი კარნაკის ტაძრის ტერიტორიაზე იყვნენ.
უზარმაზარი ტერიტორია პალმებით
და შორს აღმართულია რამდენიმე ათასი წლის შენობა.
ამ ტაძრის კომპლექსის აშენება დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-20 საუკუნეში. და ყოველი ფარაონი ამის შემდეგ ასე თუ ისე ასრულებდა ტაძრის ნაწილს.
ასე რომ, კარნაკის ტაძრის კომპლექსი გახდა ანტიკურობის უდიდესი ტაძრის კომპლექსი ფართობის მიხედვით.
და როგორც ამ ფოტოებიდან ხედავთ, კარნაკის ტაძარი ახლა ეგვიპტის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ატრაქციონია.
ტაძრის შესასვლელთან არის სფინქს-ვერძების ხეივანი. ვერძი ღმერთის ამუნის ერთ-ერთი განსახიერებაა, რომელსაც კარნაკის ტაძრის კომპლექსი ეძღვნება.
სფინქსების ხეივანთან გავლისას და მძლავრი პილონის გვერდის ავლით, ტაძრის ტერიტორიაზე მივდივართ.
ამ დაუმთავრებელი შესასვლელი პილონის სიგანე 130 მეტრია.
პილონზე ასევე ჩანს სილის აგურისგან დამზადებული დამხმარე ნაგებობა, რომლის გასწვრივ კირქვის დიდი ბლოკები მაღლა ავიდა.
შესასვლელიდან მარჯვნივ - სფინქსების კიდევ ერთი რიგი - ვერძი
და თითოეულის ქვეშ - ფარაონის პატარა ქანდაკება, ამბობენ ფარაონი - ღმერთი ამონის მფარველობით.
ვერძების რიგი რამზეს III-ის ტაძრისკენ გრძელდება.
ტაძრის შესასვლელთან არის თავად რამზესის ქანდაკება
კედელზე კი ბარელიეფის ნაშთებია – როგორ სჯის, ღვთის კურთხევით, ფარაონი ეგვიპტის მტრებს.
შესასვლელის მარცხენა მხარეს სეტი II-ის სამლოცველოა. მას აქვს სამი შესასვლელი სამ საკურთხეველში - ღმერთების ამუნის, მისი ცოლის მუტისა და ვაჟის ხონსუს.
ეს არის ის, რაც დარჩა ერთ-ერთი სალოცავიდან.
ცენტრში - ოდესღაც არსებული კოლონადის ნაშთები.
კოლონადის უკან, მეორე პილონზე, დგას ფარაონის უზარმაზარი ქანდაკება.
ფარაონს სახის ნაწილი ჰქონდა გატეხილი, მაგრამ მაინც გაუმართლა.
ზოგიერთი ქანდაკებიდან მხოლოდ ფეხები დარჩა ...
ზოგიერთს კი ცოტა უფრო გაუმართლა - ისინი თითქმის მთლიანად იყო შემონახული.
შემდეგ მოდის მძლავრი სვეტიანი დარბაზი.
ადრე სვეტებზე სახურავი იყო, მაგრამ ტაძრის დაცემისა და ძვ.წ. 27 წლის მიწისძვრის შემდეგ სახურავი ჩამოინგრა და ახლა სვეტები მხოლოდ ცას ეყრდნობა.
ცენტრალური 12 სვეტი 23 მეტრის სიმაღლეზეა. დანარჩენი ცოტა დაბალია.
სვეტები დაფარულია ბარელიეფებით, ისტორიული და მითიური ისტორიებით ფარაონების ცხოვრებისა და ღვაწლის შესახებ.
განა ეს ტრადიცია არ არის მართლმადიდებლური ეკლესიების ფრესკების წინამორბედი წმინდა წერილიდან?
სვეტების დარბაზიდან გასვლა და ერთ-ერთ გადასასვლელში გასვლა - გავდივართ შემდეგ დარბაზებს და მივდივართ პილონთან, რომელშიც ფარაონების ქანდაკებების მთელი ჯგუფია.
და ფონზე - ტაძრების აგების მთავარი ეგვიპტური საიდუმლო; 0)
ზოგადად, დანგრეული კედლები ერთგვარი ლაბირინთია.
შემდეგ მოულოდნელად გადასასვლელში ობელისკის ხედი გაიხსნება
მაშინ ისევ გამოჩნდებიან ფარაონების უკვე ნაცნობი თავები.
კარნაკის ტაძრის ვერტიკალები ორი ობელისკია. ერთ-ერთი მათგანი დააარსა დედოფალმა ჰატშეფსუტმა, ქალმა ფარაონმა.
უყურებ ობელისკებს - და შენობა საკმაოდ შემონახული ჩანს
და მზერას ოდნავ მარცხნივ გადაიტან - და გეუფლება განცდა, რომ შენს წინ მყარი ნანგრევებია.
ჰატშეფსუტის მიერ დაყენებული კიდევ ერთი ობელისკიდან მიწაზე დაწოლილი მხოლოდ ბუჩქი დარჩა.
მის გვერდით კი კვარცხლბეკზე დიდი სკარაბის ხოჭოა.
ხოჭო იყო აღორძინების განსახიერება. ითვლებოდა, რომ სწორედ ის ატრიალებს მზეს მზის ამოსვლისას. დიახ, და ის მუდმივად ხელახლა იბადება, ჩნდება ბურთიდან, რომელიც თავად გორავს.
ხოჭო დგას წმინდა ტბის თითქმის ნაპირზე
და ტბის ნაპირზე "კოკა-კოლას ტაძარი" და მისი სამლოცველო - ტუალეტი ...
ირგვლივ კი - კარნაკის თვალწარმტაცი ნანგრევები
გიდი დაახლოებით ორმოც წუთს აძლევს კარნაკის ტაძრის დამოუკიდებელ შემოწმებას და ავტობუსში დაბრუნებას. ეს დრო საკმარისია მხოლოდ იმისთვის, რომ ტაძრის შენობების ლაბირინთში გაიაროთ და სცადოთ მათი დათვალიერება.
ბევრ ქანდაკებას სახე აქვს ჩამოგდებული. ეს ნაწილობრივ გაკეთდა ფარაონების დროს. ნაწილობრივ ეგვიპტეში მუსლიმების ჩასვლის შემდეგ.
და ეს არის ვარსკვლავებით მოხატული ზედა ჭერის გადარჩენილი ნაწილი.
კარნაკის ტაძრიდან გასასვლელში, მოგვიანებით ისლამური სიწმინდეები ჩანს.
გიდის დატოვებულ ორმოც წუთში ყველაფრის დანახვა ვერ მოხერხდა და ავტობუსში თითქმის სირბილით უნდა ჩავსულიყავით. აქ უნებურად შეგშურდებათ ხის ქვეშ მშვიდად დასვენებულ ადგილობრივებს.
ფოტო: არტიომ მოჩალოვი და ნატალია ნაგორსკაია. 2010 წელი
პატარა სოფელი, რომელიც მდებარეობს ნილოსის აღმოსავლეთ სანაპიროზე, ლუქსორიდან 2,5 კილომეტრში. 1979 წლიდან ეს ტაძარი ლუქსორის ტაძართან და თებანის ნეკროპოლიებთან ერთად შეტანილია იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში.
ენციკლოპედიური YouTube
-
1 / 5
ძველ ეგვიპტურ თებეში ღმერთის ამუნ-რას კულტის არსებობის პირველი მტკიცებულება შუა სამეფოს ეპოქით თარიღდება. ეს არის რვაქიმიანი სვეტი, რომელიც შეიქმნა ინიოტეფ-II დინასტიის ფარაონ XI-ის დროს და ახლა მდებარეობს ლუქსორის მუზეუმში. ტაძრის კომპლექსის უძველესი შემორჩენილი ნაგებობა აშენდა XII დინასტიის დროს, ფარაონ სენუსრეტ I-ის დროს - ეს არის ეგრეთ წოდებული თეთრი სამლოცველო (თეთრი კირქვისგან დამზადებული ტაძარი-კიოსკი), რომელიც ამოღებულია III პილონის ქვისა ბლოკებიდან.
სამშენებლო სამუშაოებმა განსაკუთრებული მასშტაბები მიაღწია ახალი სამეფოს ეპოქაში. ადგილობრივი ტაძრების მშენებლობაზე პირველი ფართომასშტაბიანი სამუშაოები ჩაატარა XVIII დინასტიის ფარაონმა, რომლის დავალებით სამი პილონი (VI, V და IV), სვეტიანი ეზო, პატარა დარბაზი და წითელი ასვანის ორი ობელისკი. აშენდა გრანიტი, რომელთაგან ერთ-ერთი თავის ადგილზე დღემდეა შემორჩენილი. ძველ ძეგლებს კედლით აკრავდა, კარიბჭეს კი ქვიშაქვის ნაგებობები (IV და V პილონები) დაემატა. მისი მემკვიდრის ქვეშ კიდევ ერთი პილონი (VIII) გამოჩნდა.
ტაძარი მნიშვნელოვნად განახლდა თუტმოსის ქალიშვილმა, ქალმა ფარაონმა ჰატშეფსუტმა. მან აღმართა VIII პილონი, გააფართოვა ქალღმერთ მუტის ტაძარი და დაამატა წითელი სამლოცველო მამის კომპლექსის ცენტრში - წითელი და შავი გრანიტისგან დამზადებული ამონ-რას ღვთაებრივი ბარჟის საკურთხეველი, მისი კორონაციის კედლის გამოსახულებებით. შემდგომში განადგურდა ჰატშეფსუტის საკურთხეველი, რომელიც გამოიყენა ამენჰოტეპ III-მ სამშენებლო მასალად და აღადგინა ელინისტურ ეპოქაში (ალექსანდრე-მაკედონისა და ფილიპე III-არიდეას დროს), მაგრამ ახლა ხელახლა შეიქმნა ღია ცის ქვეშ ტაძრების მუზეუმში. მან აღმართა ოთხი გიგანტური ობელისკი, რომელთაგან ორი მოთავსებული იყო თუტმოს I-ის პილონებს შორის, მათ შორის წითელი გრანიტის 30 მეტრის სიმაღლის მყარი ბლოკი, რომელიც დღემდე შემორჩენილია. ისინი ყველაზე მაღალი იყო ეგვიპტეში ადრე აშენებულთა შორის, სანამ არ დაამონტაჟეს ქვისა თუტმოს III-ის მიერ. როგორც ჩანს, ყველა ობელისკიდან ყველაზე დიდი კარნაკისთვის მზადდებოდა მის ქვეშ, რომელიც არასოდეს დასრულებულა. ის უნდა ყოფილიყო 41,8 მეტრი სიმაღლე და იწონიდა დაახლოებით 1200 ტონას, რაც ერთი მესამედით მეტია ეგვიპტეში ოდესმე აღმართულ ყველაზე დიდ ობელისკებზე.
ამონ-რასადმი მიძღვნილი ნაწილის აღმოსავლეთით ფარაონმა ეხნატონმა აღმართა ტაძარი ღმერთ ატონს ( Gem-pa-Aten), რომელიც მან ძველი ეგვიპტის მთავარ და ერთადერთ ღმერთად აქცია. მისი ზომები იყო 120x200 მეტრი, რაც უფრო დიდი იყო ვიდრე ამუნ-რას ტაძრის ფართობი. ეხნატონის მიმართულებით, ყველა სხვა ტაძარი, გარდა ატენისა, დაიხურა. მისი სიკვდილის შემდეგ, ჰორემჰების მეფობის დროს, აღადგინეს და გაიხსნა ძველი ღმერთების ტაძრები, ხოლო ატენის საკურთხეველი მთლიანად დაანგრიეს. ქვის ბლოკები, საიდანაც იგი აშენდა, გამოიყენებოდა სხვა ტაძრებისა და ნაგებობების ასაგებად. ზოგიერთი ბლოკი, რომელიც დაკავშირებულია შენობის სახით, შეგიძლიათ ნახოთ ლუქსორის მუზეუმში.
ამონისადმი მიძღვნილი ნაწილი შეიცავს:
- ამუნ-რას დიდი ტაძარი
- ღმერთი ხონსუს ტაძარი (ზომა 80x30 მეტრი. მშენებლობა დაიწყო რამზეს III-ის დროს, გაგრძელდა რამზეს IV-ის დროს, რამზეს XI, დასრულებული ჰერიჰორის დროს.
- რამზეს II-ის „წმინდა ბარჟა“.
- იპეტის ტაძარი (აშენდა პტოლემეოს VIII-ის მეფობის დროს)
- ღმერთის პტაჰის პატარა ტაძარი
ასევე არსებობს ე.წ. თეთრი სამლოცველო(კომპლექსის უძველესი შემორჩენილი შენობა, აღმართული სენუსრეტ I-ის დროს); წითელი სამლოცველო(დედოფალ ჰატშეფსუტის ქვეშ აშენებული შენობა, მისი კორონაციის კედლის გამოსახულებებით, მსხვერპლშეწირვის სცენებით და თების რელიგიური დღესასწაულებით); ალაბასტრის სამლოცველო(ფარაონის ქვეშ აგებული); რამზეს III-ის ტაძარი. ცენტრალური ტაძრის შენობის სამხრეთით მდებარეობს წმინდა ტბა, რომლის ზომებია 120x77 მეტრი. ტბის დონეს ინარჩუნებდა მხოლოდ მიწისქვეშა წყლები. მის გვერდით იყო პატარა ოთახი, სადაც ბატები ცხოვრობდნენ - ამონის წმინდა ფრინველები. ტბის წყალს მღვდლები ღმერთების ქანდაკებების წმინდა რეცხვისთვის იყენებდნენ.
ქალღმერთ მუტისადმი მიძღვნილი ნაწილი მდებარეობს ამუნ-რას ცენტრალური ტაძრის სამხრეთით დაახლოებით 350 მეტრში, რომელთანაც იგი დაკავშირებულია ვერძისთავიანი 66 სფინქსის პატარა ხეივნით და აქვს ზომები 250 × 350 მ. "სამშობიარო საავადმყოფო". რამზეს III-ის. ქალღმერთ მუტის ტაძრის შესასვლელი პორტალი შეიქმნა ფარაონ სეტი-I-ის დროს. ახლოს იყო ასევე კამუტეფის ტაძარი. 1840 წელს ეს ტაძრები დიდწილად განადგურდა, რათა ისინი სამშენებლო მასალად გამოეყენებინათ ქარხნის მშენებლობაში.
ძველად კარნაკის ტაძარი უკავშირდებოდა ლუქსორის ხეივანს, რომლის ორივე მხარეს სფინქსები იყო დამონტაჟებული. კარნაკში ეს გზა მთავრდება მეათე ტაძრის პილონთან. ეს 2 კმ სიგრძის სფინქსების ხეივანი ამჟამად აღდგენილია და დიდწილად აღდგენილია.
XI დინასტია ქალაქ თებეს მთავარი ღმერთი.
ძველ ეგვიპტურ რელიგიურ სისტემაში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პრინციპი იყო მსოფლიო წესრიგის კონცეფცია, რომელიც აღინიშნა ტერმინით მაატი. იმიტომ რომ მაატარ არის რაღაც მარადიული და უცვლელი და ადამიანური უღირსი საქმის შედეგად შეიძლება გამოვიდეს ნეტარ წონასწორობიდან, ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანა იყო მისი შენარჩუნება სტაბილურ მდგომარეობაში, რათა თავიდან ავიცილოთ ქაოსი და ადამიანისთვის ნაცნობი სამყაროს განადგურება. . ფარაონის უმაღლესი მოვალეობა და მოვალეობა იყო შენარჩუნება მაატწონასწორობის მდგომარეობაში. მაშასადამე, ყოველი ძველი ეგვიპტური ტაძარი არის ამ სამყაროს ერთგვარი მოდელი, რომელშიც ტარდება წმინდა მოქმედებები, რომლებსაც ახორციელებს ფარაონი ან მღვდელმთავარი, რომელიც წარმოადგენს მის შესანარჩუნებლად. მაატუცვლელი - ღმერთებისთვის მსხვერპლშეწირვა, ლოცვა და წმინდა გალობა.
ქალწული
