Ditëlindja e Svetlanës. Dita e engjëllit të Svetlana sipas kalendarit kishtar Fotinia është dita e engjëllit më 16 nëntor

Emri sllav "i ndritur dhe i bukur" ose nga "dritë + la" (shpirt) d.m.th. "shpirt i lehtë". Emri u shpik dhe u përdor për herë të parë nga Vostokov në romancën "Svetlana dhe Mstislav" (1802). Emri fitoi popullaritet të gjerë pas botimit nga poeti Vasily Andreevich Zhukovsky të baladës së tij "Svetlana".

Derivatet: Sveta, Svetlanka, Svetlanochka, Svetulya, Svetunya, Svetusya, Svetusha, Lana, Svetik, Svetachka, Svetka, Svetochka, Svetusik.

Emri i Dites:
26 shkurt - Reverend Svetlana (Fotinia).
2 Prill - Dëshmorja Svetlana (Fotina) Samaritane.
16 nëntor - Dëshmor Svetlana (Fotinia).

Kisha Ortodokse i pagëzon të gjithë Svetlanasit me emrin Fotinia ose emrin Fotina për nder të murgut Fotinia. Zakonisht emri Svetlana shkurtohet në Rusi në "Drita". Shkurtuar në "Lana" në Evropën Perëndimore dhe vendet anglishtfolëse. Emri Svetlana është një nga emrat më të bukur dhe më të njohur në vendet sllave.

Shën Fotina Ajo ishte një samaritane nga lindja, një grua në fillim e një jete të çrregullt dhe supersticioze, dhe më vonë një askete e shenjtë dhe predikuese e besimit të vërtetë. Ajo ishte e njëjta grua me të cilën Jezu Krishti foli me studentin Jakob. Ajo kishte dy djem Viktor, të quajtur Fotin dhe Josiah, dhe pesë motra: Anatolia, Foto, Fotida, Paraskeva dhe Kiriakia. Me djalin e saj më të vogël, ajo predikoi ungjillin në Kartagjenë të Afrikës; plaku ishte guvernator në Itali dhe kishte një shans për të forcuar udhëheqësin në besimin e Sebastianit. Djali i saj i madh Viktori luftoi me guxim në trupat romake kundër barbarëve dhe për shërbimet e tij u emërua komandant në qytetin e Attalias.

Ungjilli na tregon se si një ditë Zoti Jezus Krisht erdhi në qytetin e Samarisë të quajtur Sihar, ku ishte një pus që i dha Jakobi birit të tij Jozefit dhe pasardhësve të tij. I lodhur nga udhëtimi, Zoti u ul me kujdes për të pushuar pranë pusit ndërsa dishepujt e Tij shkuan në qytet për të blerë ushqime. Në këtë kohë, një grua erdhi nga qyteti për ujë. Zoti i kërkoi asaj që t'i jepte diçka për të pirë. Gruaja u habit me kërkesën, sepse. Judenjtë nuk ndërvepruan kurrë me samaritanët. Jezusi i tha asaj: nëse do ta dinit se kush po ju flet, ju vetë do t'i kërkoni Atij të pijë dhe Ai do t'ju jepte ujë të gjallë. Gruaja samaritane u habit edhe më shumë, si mundi Jezusi të jepte ujë të gjallë, pa e nxjerrë atë?

Zoti iu përgjigj se ata që pinë ujë nga pusi do të kenë përsëri etje dhe uji që Ai do të japë do të bëhet burim i jetës së përjetshme. Me ujë të gjallë Zoti nënkuptonte mësimin e Tij jetëdhënës, i cili çon në lumturinë e përjetshme në Mbretërinë e Perëndisë.

Atëherë Zoti, duke e ditur se gruaja samaritane, megjithëse bashkëjetonte fshehurazi në mëkat, kishte një besim të zjarrtë te Zoti dhe një pritje të patundur të ardhjes së Mesisë, gradualisht i zbuloi asaj se Ai, duke i folur asaj, është Krishti i pritur. Atëherë gruaja samaritane, e gëzuar, hodhi enë dhe vrapoi në qytet për të ftuar bashkëqytetarët e saj të vinin te Krishti, dhe sipas dëshmisë së saj, shumë samaritan besuan atëherë në Të.

Vetë gruaja e bekuar samaritane, e denjë për të biseduar me Zotin, vuajti për Krishtin, së bashku me djemtë dhe motrat e saj, gjatë persekutimit të të krishterëve nga perandori romak Neroni. Ky persekutim i egër vazhdoi nga viti 65 deri në vitin 68, dhe gjatë tij apostujt e shenjtë Pjetër dhe Pal vuajtën në Romë dhe torturuesit filluan të kërkonin të gjithë pasuesit e tyre. Në atë kohë, Shën Fotina jetonte në qytetin e Kartagjenës (tani qyteti i Tunizisë), ku predikoi pa frikë Ungjillin me djalin e saj më të vogël Josiah, dhe djali i saj i madh Victor ishte në ushtrinë romake që luftonte kundër barbarëve. Pas luftës, Victor u emërua komandant i trupave në qytetin e Attalias, ku ai udhëhoqi shumë te Krishti, duke përfshirë sundimtarin e qytetit, Sebastian.

Kur Neroni u informua se në Attalia Viktori dhe Sebastiani pohonin besimin e Pjetrit dhe Palit dhe mbollën krishterimin atje dhe se Fotina dhe Josia, të dërguar atje nga apostujt e shenjtë, po bënin të njëjtën gjë në Kartagjenë, Neroni u zemërua shumë dhe i thirri të gjithë të gjykata në Romë. Fotina erdhi në Romë e shoqëruar nga shumë të krishterë, duke përfshirë pesë motrat e saj - Anastasia, Foto, Photis, Paraskeva dhe Kyriakia; të gjithë ata prisnin martirizimin, gjë që u njoftua paraprakisht nga shfaqja e Vetë Krishtit tek ata. Me urdhër të Neronit, të gjithë iu nënshtruan mundimeve mizore, veçanërisht Shën Fotina, por me hirin e Zotit ata nuk ndjenë dhimbje dhe mbetën të padëmtuar. Atëherë Neroni, duke mos ditur se çfarë të bënte tjetër me ta, urdhëroi që Viktori, Josia dhe Sebastiani të verboheshin dhe të hidheshin në burg bashkë me Fotinën dhe motrat e saj.

Dëshmorët e shenjtë qëndruan në burg për tre vjet. Një ditë, Neroni i kujtoi ata dhe dërgoi shërbëtorët e tij për t'i kontrolluar. Pas kthimit nga biruca, shërbëtorët e informuan perandorin se galileasit e verbuar shohin dhe janë plotësisht të shëndetshëm, se vetë biruca është e ndritshme, e mbushur me aromë të bollshme dhe nga vendi i burgimit është bërë një vend për lavdërimin e Zotit dhe një shtëpi të shenjtë. që shumë njerëz mblidhen te shenjtorët dhe marrin pagëzimin prej tyre. Duke dëgjuar të gjitha këto, Neroni u tmerrua dhe u tërbua dhe urdhëroi që njerëzit e shenjtë të kryqëzoheshin me kokë poshtë dhe t'i rrihnin me rripa derisa trupat e tyre të shpërbëheshin, gjë që u bë dhe pastaj të liheshin të vareshin për tre ditë. Ditën e katërt, shërbëtorët e dërguar nga perandori erdhën për të parë nëse dëshmorët ishin ende gjallë dhe kur i panë ata ende gjallë, ata u verbëruan menjëherë. Në këtë kohë, një engjëll i Zotit zbriti nga parajsa, i liroi shenjtorët dhe i bëri ata plotësisht të shëndetshëm. Pastaj shenjtorët u lutën mbi shërbëtorët mbretërorë të verbuar dhe ata morën shikimin. Pasi besuan, ata u pagëzuan dhe u bënë ndjekës të dëshmorëve të shenjtë.

Neroni, duke mësuar për këtë, u zemërua shumë dhe e thirri Fotinën pranë vetes, duke urdhëruar që ta bënin lëkurën dhe ta hidhnin në pus. Pastaj urdhëroi që t'i sillnin pesë motrat e saj dhe t'ua bënin lëkurën, e pas kësaj urdhëroi që të gjithë dëshmorët t'i prisnin kokat. Shën Fotinën e nxorrën nga pusi dhe e torturuan për një kohë të gjatë, duke e bindur që të flijonte për idhujt, por Fotina e pështyu në fytyrë perandorit dhe qeshi me të, për të cilën përsëri u hodh në pus, ku ia dha. shpirt për Zotin.

2.04.2013

Dita e emrit në Svetlana

Sot, 2 Prill, gruaja ime Svetlana ka një "ditë të vogël emri". Ajo feston Ditën e Engjëllit më 16 Nëntor, pasi u nderua të lindte më 4 tetor. Duke kuptuar se si ditët e emrave ndryshojnë nga ditëlindjet, është e lehtë të kuptohet ndryshimi në mënyrën se si ato duhet të festohen. Dita e Engjëllit ka një kuptim të thellë shpirtëror, sepse është dita e përkujtimit të shenjtorit tuaj mbrojtës.

Siç mësoi i drejti i shenjtë Gjoni i Kronstadtit, ne kujtojmë shenjtorët tanë në mënyrë që edhe ata “Kujtoi dhe ndërmjetësoi për ne para Zotit ... Ditëlindjet dhe ditët tona të emrit duhet të jenë kryesisht para të gjitha ditëve të tjera të javës, të kthejmë zemrat dhe sytë nga qielli, me ndjenja mirënjohëse për Krijuesin, Furnizuesin dhe Shpëtimtarin, me mendimin se atdheu ynë është atje dhe Ati, se toka nuk është atdhe, por një vend tjetërsimi dhe bredhjeje, se është e pamatur, mëkatare të kapesh pas gjërave të prishura ... të pabesë, që duhet kapur me gjithë zemër pas Zotit.

Në ditën e emrit, ortodoksët vijnë gjithmonë në tempull, rrëfejnë dhe marrin Misteret e Shenjta të Krishtit. Dhe ata janë duke u përgatitur për të paraprakisht.

Sigurisht, nuk ka asnjë pengesë për të organizuar një vakt festiv në ditën e Engjëllit në rrethin e njerëzve më të afërt. Por duhet të jetë një festë e qetë, shoqëri e qetë, e mbushur me gëzim shpirtëror. Meqë ra fjala, nëse dita juaj e emrit bie në kohën e Kreshmës, atëherë tavolina duhet të jetë kreshmore. Dhe në Kreshmën e Madhe, festimi i ditës së emrit transferohet nga ditët e javës në të shtunën ose të dielën e ardhshme.

Duhet të them që tradita e festimit të ditëve të emrit, natyrisht, ishte tashmë në Rusinë para-revolucionare, dhe në Rusinë e lashtë dhe në çdo vend të krishterë. Por për shumë vite mosbesimi, ajo u harrua. Duke u kthyer në kisha, duke pranuar Pagëzimin, duke iu kthyer sërish përkujtimit të shenjtorëve, po rikthejmë traditën e kremtimit të ditëve të emrave. Kjo do të thotë se ne kemi shumë mundësi, por kemi edhe një përgjegjësi të madhe: në fund të fundit, mënyra se si jemi mësuar të sillemi në këtë ditë, çfarë u mësojmë fëmijëve tanë, do të fiksohet në brezat e ardhshëm.

Prandaj, siç këshillojnë mentorët tanë shpirtërorë, çdo herë duhet ta mbushim këtë festë me gëzim të qetë dhe të ndritshëm. Është më mirë të përgatiteni për të paraprakisht - blini dhurata, zgjidhni një veshje festive dhe, më e rëndësishmja, përgatituni për Kungimin.

Një ditë e pyeta një prift: "Çfarë mund të jepet për të kënaqur njeriun e ditëlindjes dhe në të njëjtën kohë për të ushqyer shpirtin e tij?"

Përgjigja ishte e thjeshtë dhe e qartë. “Për këtë, është më mirë të shkoni në dyqanin e ikonave. Aty, duke u konsultuar dhe duke parë përreth, zgjidhni një dhuratë sipas rastit, shijes dhe pasurisë tuaj. Gjëja e parë që ju vjen në mendje është ikona e emrit. Por ka edhe opsione të tjera. Për shembull, enë për ujë të shenjtë, rafte për ikona, qirinj të bukur të formave të ndryshme. Dhe, sigurisht, do të jetë shumë interesante që djali i ditëlindjes të lexojë një libër të mirë me përmbajtje shpirtërore, të shikojë një film ortodoks, të dëgjojë muzikë kishtare ...

Nëse po flasim për ditët e emrit të fëmijëve, atëherë ikona do të jetë akoma dhurata më e mirë. Për më tepër, nëse fondet lejojnë, mund ta porosisni nga piktorët e ikonave. Mbulesa dhe bekimi i shenjtorit mbrojtës, dhe në të njëjtën kohë bekimi i prindërve - kjo është ajo që do të bëhet një ikonë e tillë për trashëgimtarin tuaj.

E megjithatë, kam dëgjuar që vitet e fundit, një zakon që ka ekzistuar që nga kohërat e lashta në Rusi mbahet mend gjithnjë e më shumë - të bësh një ikonë "të matur" për një fëmijë. Kështu që ju zgjodhët një emër për fëmijën tuaj dhe matët gjatësinë e tij. Për shembull, Svetlana ka lindur për ju, pesëdhjetë e një centimetra e gjatë. Sipas kësaj "matjeje" ju porosisni një ikonë - dëshmoren Fotinia, një ikonë pesëdhjetë e një centimetra të lartë. Një dhuratë kaq e mrekullueshme merret në ditën e pagëzimit!

Dua të përsëris momentet e gëzimit përsëri dhe përsëri, dhe kjo traditë do të hyjë lehtësisht në jetën tonë.

“Dita e Emrit të Vogël” është gjithashtu një ditë e veçantë në jetën e një të krishteri. Nuk është aq solemne, një festë këtu nuk ka gjasa të jetë e përshtatshme, por është gjithashtu e nevojshme të vizitoni tempullin në këtë ditë.

SVETLANA(PHOTINIA, FOTINA, FATINA, FITINYA, KHOTYNA).

Emri sllav "i ndritshëm dhe i mirë; shpirt i ndritur” kombinim drita + Lana. Versioni femëror i emrit mashkullor rus Svetlan, nga fjala "svetl". Në greqisht, emri Photina korrespondon me të. Emri u shpik dhe u përdor për herë të parë nga Vostokov në romancën "Svetlana dhe Mstislav" (1802). Emri fitoi popullaritet të gjerë pas botimit nga poeti Vasily Andreevich Zhukovsky të baladës së tij "Svetlana".

Derivatet: Sveta, blej propecia në internet Svetonka, Svetochka, Qiri, Svetik, Svetachka, Svetulya, Svetlanka, Svetlanochka, Svetunya, Svetusya, Svetusha, Veta, Lana, Svetka, Svetusik.

Emri i Dites:
26 shkurt - Rev. Svetlana (Fotinia).
2 prillDëshmorja Svetlana (Fotina) samaritane.
16 nëntor - Dëshmor Svetlana (Fotinia).

Kisha Ortodokse i pagëzon të gjithë Svetlanasit me emrin Fotinia ose emrin Fotina për nder të murgut Fotinia. Zakonisht emri Svetlana shkurtohet në Rusi në "Drita". Shkurtuar në "Lana" në Evropën Perëndimore dhe vendet anglishtfolëse. Emri Svetlana është një nga emrat më të bukur dhe më të njohur në vendet sllave.

Shën Fotina ishte nga lindja samaritane, në fillim bashkëshorte e një jete të çrregullt dhe supersticioze, e më vonë askete e shenjtë dhe predikuese e besimit të vërtetë. Ajo ishte e njëjta grua me të cilën Jezu Krishti foli me studentin Jakob. Ajo kishte dy djem Viktor, të quajtur Fotin dhe Josiah, dhe pesë motra: Anatolia, Foto, Fotida, Paraskeva dhe Kiriakia.

Ungjilli na tregon se si Zoti Jezus Krisht erdhi një herë në qytetin e Samarisë, të quajtur Sihar, ku ishte një pus që i dha Jakobi birit të tij Jozefit dhe pasardhësve të tij. I lodhur nga udhëtimi, Zoti u ul me kujdes për të pushuar pranë pusit ndërsa dishepujt e Tij shkuan në qytet për të blerë ushqime. Në këtë kohë, një grua erdhi nga qyteti për ujë. Zoti i kërkoi asaj që t'i jepte diçka për të pirë. Gruaja u habit me kërkesën, sepse. Judenjtë nuk ndërvepruan kurrë me samaritanët. Jezusi i tha asaj: po ta dije se kush po flet me ty, ti vetë do t'i kërkoje një pije dhe Ai do të të jepte ujë të gjallë. Gruaja samaritane u habit edhe më shumë, si mundi Jezusi të jepte ujë të gjallë, pa e nxjerrë atë?

Zoti iu përgjigj se ata që pinë ujë nga pusi do të kenë përsëri etje dhe uji që Ai do të japë do të bëhet burim i jetës së përjetshme. Me ujë të gjallë Zoti nënkuptonte mësimin e Tij jetëdhënës, i cili çon në lumturinë e përjetshme në Mbretërinë e Perëndisë.
Atëherë Zoti, duke e ditur se gruaja samaritane, megjithëse bashkëjetonte fshehurazi në mëkat, kishte një besim të zjarrtë te Zoti dhe një pritje të patundur të ardhjes së Mesisë, gradualisht i zbuloi asaj se Ai, duke i folur asaj, është Krishti i pritur. Atëherë gruaja samaritane, e gëzuar, hodhi enë dhe vrapoi në qytet për të ftuar bashkëqytetarët e saj të vinin te Krishti, dhe sipas dëshmisë së saj, shumë samaritan besuan atëherë në Të.
Vetë gruaja e bekuar samaritane, e denjë për të biseduar me Zotin, vuajti për Krishtin, së bashku me djemtë dhe motrat e saj, gjatë persekutimit të të krishterëve nga perandori romak Neroni. Ky persekutim i egër vazhdoi nga viti 65 deri në vitin 68, dhe gjatë tij apostujt e shenjtë Pjetër dhe Pal vuajtën në Romë dhe torturuesit filluan të kërkonin të gjithë pasuesit e tyre. Në atë kohë, Shën Fotina jetonte në qytetin e Kartagjenës (tani qyteti i Tunizisë), ku predikoi pa frikë Ungjillin me djalin e saj më të vogël Josiah, dhe djali i saj i madh Victor ishte në ushtrinë romake që luftonte kundër barbarëve. Pas luftës, Victor u emërua komandant i trupave në qytetin e Attalias, ku ai udhëhoqi shumë te Krishti, duke përfshirë sundimtarin e qytetit, Sebastian.
Kur Neroni u informua se në Attalia Viktori dhe Sebastiani pohonin besimin e Pjetrit dhe Palit dhe mbollën krishterimin atje dhe se Fotina dhe Josia, të dërguar atje nga apostujt e shenjtë, po bënin të njëjtën gjë në Kartagjenë, Neroni u zemërua shumë dhe i thirri të gjithë të gjykata në Romë. Fotina erdhi në Romë e shoqëruar nga shumë të krishterë, duke përfshirë pesë motrat e saj - Anastasia, Foto, Photis, Paraskeva dhe Kyriakia; të gjithë ata prisnin martirizimin, gjë që u njoftua paraprakisht nga shfaqja e Vetë Krishtit tek ata. Me urdhër të Neronit, të gjithë iu nënshtruan mundimeve mizore, veçanërisht Shën Fotina, por me hirin e Zotit ata nuk ndjenë dhimbje dhe mbetën të padëmtuar. Atëherë Neroni, duke mos ditur se çfarë të bënte tjetër me ta, urdhëroi që Viktori, Josia dhe Sebastiani të verboheshin dhe të hidheshin në burg, dhe Fotina dhe pesë motrat e saj u dërguan nën mbikëqyrje te vajza e Neronit, Domnina. Fotina e ktheu Domninën dhe të gjithë skllevërit e saj në Krishtin.

Dëshmorët e shenjtë qëndruan në burg për tre vjet. Një ditë, Neroni i kujtoi ata dhe dërgoi shërbëtorët e tij për t'i kontrolluar. Pas kthimit nga biruca, shërbëtorët e informuan perandorin se galileasit e verbuar shohin dhe janë plotësisht të shëndetshëm, se vetë biruca është e ndritshme, e mbushur me aromë të bollshme dhe nga vendi i burgimit është bërë një vend për lavdërimin e Zotit dhe një shtëpi të shenjtë. që shumë njerëz mblidhen te shenjtorët dhe marrin pagëzimin prej tyre. Duke dëgjuar të gjitha këto, Neroni u tmerrua dhe u tërbua dhe urdhëroi që njerëzit e shenjtë të kryqëzoheshin me kokë poshtë dhe t'i rrihnin me rripa derisa trupat e tyre të shpërbëheshin, gjë që u bë dhe pastaj të liheshin të vareshin për tre ditë. Ditën e katërt, shërbëtorët e dërguar nga perandori erdhën për të parë nëse dëshmorët ishin ende gjallë dhe kur i panë ata ende gjallë, ata u verbëruan menjëherë. Në këtë kohë, një engjëll i Zotit zbriti nga parajsa, i liroi shenjtorët dhe i bëri ata plotësisht të shëndetshëm. Pastaj shenjtorët u lutën mbi shërbëtorët mbretërorë të verbuar dhe ata morën shikimin. Pasi besuan, ata u pagëzuan dhe u bënë ndjekës të dëshmorëve të shenjtë.
Neroni, duke mësuar për këtë, u zemërua shumë dhe e thirri Fotinën pranë vetes, duke urdhëruar që ta bënin lëkurën dhe ta hidhnin në pus. Pastaj urdhëroi që t'i sillnin pesë motrat e saj dhe t'ua bënin lëkurën, e pas kësaj urdhëroi që të gjithë dëshmorët t'i prisnin kokat. Shën Fotinën e nxorrën nga pusi dhe e torturuan për një kohë të gjatë, duke e bindur që të flijonte për idhujt, por Fotina e pështyu në fytyrë perandorit dhe qeshi me të, për të cilën përsëri u hodh në pus, ku ia dha. shpirt për Zotin.

Kujtimi i Dëshmorit të Shenjtë Fotina (Svetlana) të Samaritanëve kremtohet nga Kisha Ortodokse më 20 Mars/2 Prill. Ajo lutet me sëmundje të ndryshme dhe me temperaturë.

Përveç historisë së emrit Svetlana, shumë nuk do të jenë të interesuar të dinë interpretimin e tij.

Karakteristikat kryesore të interpretimit të emrit: butësi, aktivitet, ndjeshmëri.

Zodiaku dhe horoskopi i emrit: Ujori.

Planeti: Neptuni.

ngjyra e emrit: blu.

Guri, hajmali: diamant i rremë.

Bimë e favorshme: pemë, zambak.

Emri mbrojtës: lepur i bardhë.

Dita e lumtur: e shtunë.

Sezoni me fat: dimrit.

Interpretimi i emrit

Svetochka është një fëmijë shumë kureshtar, eksploron çdo cep të banesës, zbulon objekte të reja me kënaqësi. Ajo rritet si një fëmijë i shoqërueshëm, i gëzuar që i do lojërat. Ajo është mjaft e lezetshme për detyrat e shkollës, por ka një kujtesë të mrekullueshme, një mendje të lëvizshme, ajo shpejt, lehtë, megjithëse jo thellë thith informacionin, përgjigjet me gëzim në klasë - praktikisht nuk ka probleme me performancën akademike. Sidoqoftë, Sveta mund të jetë veçanërisht e interesuar për një temë, atëherë ajo e studion atë thellë, tërësisht dhe më pas mund të bëhet baza për aktivitetet e saj profesionale.

Sveta është e magjepsur nga filmat për dashurinë, ajo lexon shumë, veçanërisht libra për temën e saj të preferuar, ajo shkon në teatër me kënaqësi, në koncertet e këngëtarëve të saj të preferuar pop.

Sveta është një organizatore e mirë, iniciatore e të gjitha aktiviteteve në klasë, ajo është aktive, i pëlqen të komandojë dhe ka besim në të drejtën e saj për ta bërë këtë. Por nuk ka asnjë mashtrim në të, ajo bën gjithçka me sinqeritet. Svetlana është shumë e hapur - cilat vlera i vendosin prindërit e saj, ato do të jenë kryesoret për të. Por më shpesh ajo e bën veten, e pavarur, punëtore, përshtatet mirë me jetën.

Svetlana e rritur është e endur e gjitha nga kontradiktat: ajo është e sjellshme me njerëzit dhe, sikur askush nuk di t'i lëndojë ata, ajo është e painteresuar, por nuk do t'i mungojë e saja, ajo e di me siguri se çfarë i nevojitet, ajo zgjodhi rrugën e duhur. por në momentin më të rëndësishëm fik drejtimin e duhur.

Svetlana është shumë e kujdesshme, që nga fëmijëria ka ndjekur pamjen e saj. Ajo është e veshur gjithmonë në modë dhe kjo nuk varet nga gjendja e saj financiare, përkundrazi: vështirësitë ia aktivizojnë imagjinatën, ajo do të qepë një të ri që të lë pa frymë nga dy fustanet e vjetër.

Svetlana është në gjendje, nëse është e nevojshme, të ndryshojë në mënyrë drastike pikëpamjet, synimet e saj, të rikualifikohet, të ndryshojë plotësisht profesionin e saj. Svetlana e gjen veten në shumë fusha të veprimtarisë, më shpesh ajo është mësuese, inxhiniere, mjeke, notere, kontabiliste, psikologe, punëtore televizive. Svetlana mund të bëjë një karrierë marramendëse.

Svetlana është shumë tërheqëse, por e kujdesshme, ajo do të martohet me besim të plotë në ndjenjat dhe mundësitë materiale të aplikantit. Por fati i saj jo gjithmonë funksionon mirë, megjithëse herë pas here shfaqen mundësi.

Svetlana është e shoqërueshme dhe e shoqërueshme, i pëlqen të tërheqë vëmendjen ndaj vetes, i pëlqen të kënaqë. Jeta pa burra i duket e mërzitshme, joshprehëse.

Në familje, Svetlana është një zonjë shumë e zellshme, ajo përpiqet të krijojë rehati, bën përgatitjet për dimër. Një nënë shumë e kujdesshme, e konsideron të nevojshme t'u japë një edukim të mirë fëmijëve të saj. Në shtëpi çdo gjë është në vendin e vet, burri ka gjithmonë këmisha të pastra, një vakt me tre pjata në çdo krizë. Ajo është besnike ndaj burrit të saj, është shoqe me vjehrrën.

Svetlana është emocionale, e prirur për argëtim dhe komunikim të lehtë. Të grindesh me Svetën është njëlloj si të debatosh me erën, pasi emocionet e Lanës mbizotërojnë gjithmonë mbi logjikën dhe është më e lehtë ta interesosh duke iu drejtuar shpirtit.

Shën Fotina (Greqishtja Photinia), fillimisht një grua samaritane, në fillim grua e një jete të çrregullt dhe supersticioze, dhe më pas - një asket i shenjtë i bekuar dhe predikues i besimit të vërtetë.

Ungjilli na tregon se si Zoti Jezus Krisht erdhi një herë në qytetin e Samarisë, të quajtur Sihar, ku ishte një pus që i dha Jakobi birit të tij Jozefit dhe pasardhësve të tij. I lodhur nga udhëtimi, Zoti u ul me kujdes për të pushuar pranë pusit, ndërsa dishepujt e Tij shkuan në qytet për të blerë ushqime. Në këtë kohë, një grua erdhi nga qyteti për ujë. Zoti i kërkoi asaj që t'i jepte diçka për të pirë. Gruaja u befasua me kërkesën, pasi hebrenjtë nuk kishin komunikuar kurrë me samaritanët.

Jezusi i tha: "Po ta dije se kush po të flet, ti vetë do t'i kërkoje një pije dhe Ai do të të jepte ujë të gjallë." Gruaja samaritane u habit edhe më shumë: si mundi Jezusi të jepte ujë të gjallë, pa e nxjerrë atë?

Zoti iu përgjigj se ata që pinë ujë nga pusi do të kenë përsëri etje dhe uji që Ai do të japë do të bëhet burim i jetës së përjetshme. Me ujë të gjallë Zoti nënkuptonte mësimin e Tij jetëdhënës, i cili çon në lumturinë e përjetshme në Mbretërinë e Perëndisë.

Zoti, duke ditur se gruaja samaritane bashkëjeton me një burrë fshehurazi, në mëkat, por ka një besim të zjarrtë në Zot dhe një pritje të patundur për ardhjen e Mesisë, gradualisht i zbuloi asaj se Ai, duke i folur asaj, është ai i prituri. Krishtit.

Ungjilli nuk na thotë emrin e gruas samaritane, por Tradita e Kishës e ka ruajtur dhe ne e quajmë në greqisht Photinia, në rusisht Svetlana, në gjuhët kelte Fiona, në gjuhët e tjera perëndimore Claire. Dhe të gjithë këta emra na thonë një gjë: drita. Pasi takoi Zotin Jezu Krisht, ajo u bë një dritë që shkëlqen në botë, një dritë që ndriçoi ata që e takuan.

Vetë gruaja e bekuar samaritane, e cila ishte e nderuar të bisedonte me Zotin, vuajti për Krishtin së bashku me djemtë dhe motrat e saj gjatë persekutimit të të krishterëve nga perandori romak Neroni. Ky persekutim i ashpër zgjati nga viti 65 deri në vitin 68, dhe gjatë tij apostujt e shenjtë Pjetër dhe Pal vuajtën në Romë, dhe torturuesit më pas filluan të kërkonin të gjithë ndjekësit e tyre. Në atë kohë, Shën Fotina jetonte në qytetin e Kartagjenës (tani qyteti i Tunizisë), ku predikoi pa frikë Ungjillin me djalin e saj më të vogël Josiah. Ndërkohë, djali i madh i Fotinës, i quajtur Viktori, luftoi me guxim në luftën që barbarët bënin me romakët në atë kohë dhe në fund të luftës, me urdhër të perandorit, u emërua komandant i trupave në qytetin e Attalias me qëllim që t'i nënshtroheshin mundimit të krishterët që ishin atje. Kur sundimtari i qytetit, Sebastiani, e mori vesh këtë, i tha Viktorit:

Guvernator, e di me siguri që je i krishterë dhe se nëna jote dhe vëllai yt Josia janë ndjekës të Pjetrit, dhe për këtë arsye nuk do të përmbushësh atë që të urdhëroi perandori nga frika se mos të shkatërrosh shpirtin.

Unë digjem nga dëshira për të përmbushur vullnetin e Mbretit qiellor dhe të pavdekshëm, Krishtit, Perëndisë tonë, - iu përgjigj Viktori, - dhe neglizhoj urdhrin e Neronit për të torturuar të krishterët.

Pastaj Sebastiani i tha Viktorit:

Si mik i sinqertë, ju këshilloj: bindjuni vullnetit të perandorit. Në fund të fundit, nëse filloni të përmbushni urdhrin mbretëror me kujdesin e duhur dhe t'i nënshtroni të krishterët që keni arritur t'i gjeni në pyetje dhe mundime gjyqësore, atëherë do të bëni atë që i pëlqen perandorit dhe do të fitoni pronën e tyre për veten tuaj dhe do të informoni nënën tuaj. dhe vëlla me letër nga vetja, që të mos bëjnë ata, ata shkuan kaq hapur dhe nuk i nxitën paganët të heqin dorë nga besimet e tyre atërore, por le ta rrëfejnë fshehurazi besimin e tyre në Krishtin, Perëndinë tënd, nëse dëshirojnë që ti, për shkak të tyre, të mos iu nënshtrohen të njëjtave mundime me ta.

Unë kurrë nuk do ta bëj këtë," u përgjigj Victor, "dhe jo vetëm që nuk do ta bëj, por as nuk dua të mendoj t'i nënshtroj të krishterët në tortura ose t'u marr me forcë diçka prej tyre ose t'i këshilloj nënën dhe vëllain tim që të mos predikojnë atë. Krishti është Zoti i vërtetë, por unë vetë dua me gjithë shpirt të jem një predikues i Krishtit dhe do të jem ai ashtu si ata.

Për këtë Sebastiani i tha:

O Viktor! Të gjithë e dimë mirë se çfarë fatkeqësish ju presin, nënës dhe vëllait tuaj.

Pas këtyre fjalëve, fytyra e Sebastianit u ndez befas dhe ai ra në tokë nga një dhimbje e mprehtë dhe mizore në sytë e tij dhe humbi plotësisht aftësinë për të folur. Shërbëtorët që ishin në të njëjtën kohë e morën dhe e shtrinë në një shtrat dhe ai u shtri për tri ditë pa thënë asnjë fjalë. Pas tre ditësh, ai bërtiti me zë të lartë dhe tha:

Një Zot i krishterë është Zoti i vërtetë, një besim i krishterë është besimi i vërtetë dhe një është pagëzimi - pagëzimi në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Nuk ka asnjë besim tjetër të vërtetë përveç besimit të krishterë.

Duke hyrë në Sebastian, Victor e pyeti:

Pse ndodhi kaq papritur tek ju një ndryshim i tillë?

Më i dashur Viktor, - u përgjigj Sebastiani, - Krishti yt më thërret pranë Vetes.

Victor e udhëzoi atë në besim dhe ai mori pagëzimin e shenjtë. Duke dalë nga fonti, ai papritmas mori shikimin dhe përlëvdoi Zotin.

Menjëherë pas kësaj, Neroni dëgjoi një thashetheme se Victor, komandanti i trupave në Attalia dhe sundimtari i këtij qyteti, Sebastiani, pohoi besimin e Pjetrit dhe Palit dhe tërhoqi të gjithë tek ai, duke i bindur ata të ndiqnin predikimet e tyre, dhe gjithashtu se të njëjtën gjë bën edhe nëna e Viktor Fotinit dhe djali i saj Josia, i dërguar në Kartagjenë nga Apostujt. Kur e mësoi këtë, perandori u ndez nga zemërimi dhe dërgoi ushtarë në Attalia që t'i sillnin për gjykim të krishterët që ishin në këtë qytet, burra dhe gra. Në këtë kohë, Krishti iu shfaq të krishterëve të Attalias dhe u tha: “Ejani tek unë, të gjithë të munduar dhe të rënduar, dhe unë do t'ju jap çlodhje” (Mat. 11:28). Unë do të jem me ju dhe Neroni do të mposhtet, si dhe ata që janë me të.

Ai i tha Viktorit:

Prej kësaj dite, emri juaj do të jetë Fotin, pasi shumë, të ndriçuar nga ju, do të kthehen tek Unë.

Krishti e forcoi Sebastianin për vuajtjet e ardhshme me këto fjalë:

Lum ai që e realizon deri në fund veprën e tij.

Zoti tha këto fjalë dhe u ngjit në qiell.

Edhe Shën Fotina u njoftua nga Krishti për vuajtjet që e prisnin dhe menjëherë e shoqëruar nga shumë të krishterë u nis nga Kartagjena për në Romë. Kur ajo hyri në Romë, i gjithë qyteti filloi të lëvizte dhe të gjithë thanë: "Kush është ky?" Ajo predikoi pa frikë ungjillin e Krishtit. Ndërkohë, në Romë u soll edhe djali i saj Fotini, i cili më parë mbante emrin Viktori, së bashku me Sebastianin dhe ushtarët e marrë me ta, por Shën Fotina e paralajmëroi Viktorin, përpara se ai t'i shfaqej Neronit me djalin e saj Josia dhe të krishterët që kishin eja me të nga Kartagjena. Neroni e pyeti shenjtorin:

Pse erdhët tek ne?

Me qëllim, - u përgjigj Fotina, - të të mësojë të nderosh Krishtin.

Në këtë kohë, ata që ishin me perandorin i thanë:

Kryetari i bashkisë Sebastian dhe guvernatori Victor, të cilët nuk besojnë në perëndi, erdhën nga Attalia.

Lërini t'i sjellin mua, - urdhëroi Neroni. Dhe kur i sollën, ai i pyeti:

A është e vërtetë ajo që kam dëgjuar për ju?

Gjithçka që ke dëgjuar për ne, mbret, u përgjigjën ata, është e vërteta.

Atëherë Neroni, duke iu kthyer grave të shenjta, i pyeti ato:

A jeni të gatshëm të mohoni Krishtin tuaj, apo jeni të gatshëm të vdisni për Të?

O mbret! - iu përgjigjën gratë e shenjta, duke i kthyer sytë nga qielli, - nuk do të ndodhë kurrë që të heqim dorë nga besimi në Krishtin dhe nga dashuria që kemi për Të.

Po emrat tuaj? – pyeti perandori.

Unë, - u përgjigj Shën Fotina, - nga Krishti, Zoti im, mora emrin Fotina, motrat e mia quhen kështu: e para, që lindi pas meje, është Anastasia, e dyta.

Foto, e treta - nga Photis, e katërta - nga Paraskeva, dhe e pesta - nga Kyriakia, dhe emrat e djemve të mi janë si më poshtë: emri i më të madhit, i cili u emërua nga Zoti im Fotin, është Viktor, më i riu. është Josia.

Pra, a pranoni të gjithë, - tha Neroni, - të torturoheni dhe të vdisni për Krishtin Nazirit?

Të gjithë ne, - u përgjigj Shën Fotina, - jemi gati të vdesim për Të me gëzim dhe hare dhe të gjithë e dëshirojmë këtë.

Pastaj perandori urdhëroi që duart e dëshmorëve të shenjtë të shtypeshin në një kudhër. Por gjatë torturës, rrëfimtarët nuk ndienin dhimbje dhe duart e dëshmorit Fotinia mbetën të padëmtuara: torturuesit, të cilët i prenë duart me sëpatë, ndryshuan shumë herë dhe, duke mos pasur sukses, ranë të rraskapitur, si të vdekurit. dhe martiri i shenjtë, duke mbetur i padëmtuar nga hiri i Krishtit, ajo u lut dhe tha: "Zoti është për mua - nuk do të kem frikë: çfarë do të më bëjë njeriu?" (Psalmi 117:6). Pas kësaj, Neroni filloi të ishte në humbje, duke menduar se si t'i nënshtronte shenjtorët në mundime, dhe, më në fund, Neroni urdhëroi që shenjtorët Sebastian, Fotin dhe Josia të verboheshin dhe të burgoseshin, dhe Shën Fotinia me pesë motrat e saj - Anastasia. Foto, Photis, Paraskeva dhe Kyriakia - dërguar në pallatin perandorak nën mbikëqyrjen e vajzës së Neronit, Domnina. Por Shën Fotina e konvertoi Domninën dhe të gjitha skllavet e saj në Krishtin, të cilët morën Pagëzimin e shenjtë, dhe gjithashtu u kthye në Krishtin magjistar, të cilit dikur i solli një tretësirë ​​bari helmues për të pirë asaj dhe motrave të saj, pas së cilës ajo pësoi shumë mundime. .

Kur kaluan tre vjet pas kësaj, Neroni një herë urdhëroi lirimin e një prej oborrtarëve të tij, i cili, me urdhër të tij, u burgos dhe ata që u dërguan për këtë, duke parë dëshmorët e shenjtë Sebastian, Fotin dhe Josiah në gjendje të shëndoshë në burg, informuan. perandori që Galileasit e verbër e shohin dhe janë plotësisht të shëndetshëm, se vetë biruca është e ndritshme, e mbushur me aromë të bollshme dhe nga vendi i burgimit është bërë një vend për të lavdëruar Zotin dhe një shtëpi e shenjtë, se shenjtorët kanë pasuri të madhe në burg. , që njerëzit të mblidhen pranë tyre dhe, pasi kanë besuar në Zot, pranojnë pagëzimin prej tyre. Duke dëgjuar këtë, Neroni u tmerrua dhe urdhëroi që shenjtorët të kryqëzoheshin me kokë poshtë dhe t'i rrahin në trupat e tyre lakuriq me rripa për tre ditë. Ditën e katërt, perandori dërgoi shërbëtorë për të parë nëse dëshmorët ishin gjallë. Por, pasi mbërritën në vendin e torturës, të dërguarit u verbëruan menjëherë. Në këtë kohë, Engjëlli i Zotit liroi dëshmorët dhe i shëroi ata. Shenjtorët patën keqardhje për shërbëtorët e verbër dhe me lutjet e tyre drejtuar Zotit ua kthyen shikimin. Ata që morën shikimin besuan në Krishtin dhe shpejt u pagëzuan.

Pasi besuan, ata u pagëzuan në emër të Krishtit, Perëndisë tonë, dhe u bënë dishepuj të shenjtorëve. Neroni i lig, pasi mësoi për këtë, u zemërua shumë dhe urdhëroi t'i hiqte lëkurën Shën Fotinës. Dhe në kohën kur torturuesit po përmbushnin këtë urdhër mbretëror, martiri i shenjtë këndoi: “Zot! Më testove dhe e di. Ti e di kur ulem dhe kur ngrihem; Ti i kupton mendimet e mia nga larg” (Psalmi 139:1, 2).

Pasi ia hoqën lëkurën Shën Fotinës, e hodhën në pus. Pas kësaj, pasi kapën Sebastian, Fotin dhe Josiah, ata prenë kockat e tyre popliteale dhe ia hodhën qenve së bashku me gjunjët, pastaj i lanë lëkurën dhe, me urdhër të perandorit, i hodhën në një ndërtesë guri të rrënuar. Pas kësaj, duke urdhëruar t'i sillnin pesë motrat e Fotinës, Neroni i urdhëroi t'i prisnin thithkat dhe më pas t'i hiqnin lëkurën. Kur torturuesit iu afruan Shën Fotisit për këtë, ajo nuk donte që asnjëri prej tyre t'ia bënte këtë torturë, si ndaj grave të tjera të shenjta, por, duke qëndruar në vendin e mundimit, me guxim ia këputi lëkurën dhe ia hodhi. përballet me Neronin, kështu që ai vetë u mahnit me guximin dhe durimin e saj. Pastaj torturuesi shpiku një mundim të ri, më mizor dhe vdekjeprurës për Shën Fotisin. Me urdhrin e tij, dy pemë u përkulën me njëra-tjetrën në kopshtin e tij dhe i lidhën në majat nga këmbët e Fotisit, pas së cilës pemët u lëshuan dhe dëshmori i shenjtë u shqye prej tyre. Kështu ajo ia dha shpirtin e saj të drejtë dhe të bekuar Perëndisë. Pas kësaj, Neroni i pabesë urdhëroi të gjithë dëshmorët e tjerë të shenjtë që t'u prisnin kokën me shpatë dhe ta nxirrnin Shën Fotinën nga pusi për ta burgosur, ku ajo qëndroi për njëzet ditë. Duke urdhëruar që ta sillnin tek ai, Neroni e pyeti nëse ajo do t'i nënshtrohej tani dhe, e penduar për kokëfortësinë e saj, a do t'u bënte fli idhujve. Atëherë Shën Fotina e pështyu në fytyrë dhe duke qeshur me çmendurinë dhe arsyen e tij të trashë, tha:

O njeriu më i keq i verbër, i mashtruar dhe budalla! A më konsideroni vërtet kaq budalla saqë do të pranoja të heq dorë nga Zoti im Krisht dhe të flijoj për idhujt e verbër si ju!?

Duke dëgjuar fjalë të tilla, Neroni urdhëroi që Shën Fotina të hidhej përsëri në pus. Dhe kur kjo u bë, martirja e shenjtë ia dorëzoi shpirtin Zotit dhe në kurorën e martirizimit ajo gëzohet përjetësisht në Mbretërinë e Qiellit, së bashku me të gjithë ata që vuajtën me të.

Dëshmorja e Shenjtë Fotinia nderohet nga populli ynë si shëruese e etheve. Në shumë fshatra dhe qytete të vendit tonë, asaj i bëhet lutje për ata që vuajnë nga kjo sëmundje. Nuk është e pazakontë që pacientët të zotohen të pikturojnë ose të blejnë një ikonë të Dëshmorit të Shenjtë Fotinia.

Është shumë e vështirë të përcaktohet se pse Shën Fotinia është shëruesi i kësaj sëmundjeje të ashpër, por në legjendë thuhet se Shën Fotinia e shëroi guvernatorin Sebastian nga një lloj sëmundjeje, gjatë së cilës ai: “Ai dogji fytyrën dhe ra. në tokë nga ilaçi i një sëmundjeje të madhe dhe të egër". Ndoshta ishte ethet.

Sidoqoftë, njerëzit mund t'i kushtonin rëndësi edhe faktit që Shpëtimtari foli me gruan samaritane në pus, dhe falë kësaj, Shën Fotinia, sipas njerëzve, mund të merrte nga Zoti fuqi dhe forcë mbi të gjithë elementin e ujit, në të cilën, sipas pikëpamjeve popullore, kjo sëmundje e tmerrshme.

Kisha e Martirit të Shenjtë Photinia (Svetlana) ndodhet në një nga vendet më piktoreske në rajonin e Dnipropetrovsk në brigjet e Dnieper pranë pragjeve të famshme të Dnieper, në fshatin Dibrova, rrethi Sinelnikovsky. Nuk është rastësi që fshati ka një emër të tillë. Edhe para ndërtimit të hidrocentralit Zaporizhzhya, një korije lisi (lisi) u rrit në brigjet e Dnieper, dhe njerëzit e quajtën këtë vend "parajsë në tokë". Në këtë tempull ndodhet një ikonë e Dëshmorit të Shenjtë Fotinia me një grimcë të relikteve të saj, në të cilën vazhdimisht (çdo të mërkurë të javës) bëhet lutje për shëndetin me bekimin e Mitropolitit të Dnepropetrovsk dhe Pavlograd Iriney. Gjithashtu në kishën tonë ruhet një grimcë nga reliket e mrekullive të murgut Lawrence të Chernigov.

Gruaja samaritane nuk erdhi te pusi për arsye shpirtërore: ajo thjesht erdhi, siç vinte çdo ditë për të nxjerrë ujë, dhe takoi Krishtin. Secili prej nesh mund ta takojë Krishtin në çdo hap të jetës, për shembull, kur jemi të zënë me punët e përditshme, ne kemi nevojë që zemrat tona të rregullohen nëse jemi gati të takojmë Krishtin, të marrim bekime, të dëgjojmë - dhe të bëjmë pyetje. Gruaja samaritane i bëri pyetje Krishtit: dhe ajo që dëgjoi si përgjigje i tejkaloi pyetjet e saj aq shumë sa e njohu Atë si profet dhe më pas e njohu si Krishtin, Shpëtimtarin e botës. Kjo është ajo që gruaja samaritane na mëson të gjithëve: që në çdo moment të jetës sonë, për ndjekjet më të thjeshta, duhet të jemi aq të hapur sa të pranojmë fjalën hyjnore, të pastrohemi nga pastërtia e Tij, të ndriçohemi nga drita hyjnore dhe të marrim. Atë në thellësi të zemrës sonë, pranojeni Zotin me gjithë jetën tonë, në mënyrë që njerëzit, duke parë se çfarë jemi bërë, të shohin se Drita ka ardhur në botë. Le t'i lutemi gruas samaritane që ajo të na mësojë, të na çojë për dore tek Krishti, ashtu siç erdhi vetë tek Ai dhe t'i shërbejmë Atij, ashtu siç i shërbeu, duke u bërë një shpëtim për të gjithë ata që ishin rreth saj.

Martirja e Shenjtë Svetlana (ose Fotinia)- një vetmitar palestinez që jetoi në shekullin e 5-të në Izrael dhe është i nderuar në Kishën Ortodokse.

jeta

Në det, gjatë një stuhie, anija u fut në gurë dhe u përplas në patate të skuqura. Asnjë nga pasagjerët nuk shpëtoi, përveç një vajze, e cila arriti të kapte dërrasën dhe notoi drejt shkëmbit ku punonte Martiniani i bekuar. Ai e ndihmoi Svetlanën (kështu quhej vajza) të ngjitej në shkëmb. Ai i tregoi për jetën e tij në shkëmb, për vizitën e tij tre herë në vit nga një ndërtues anijesh, e bekoi vajzën, i la bukën dhe ujin dhe u hodh në det. Delfinët e ndihmuan të arrinte në tokë.

Svetlana mbeti vetëm për të përmbushur veprën e saj në emër të Zotit. Pas ca kohësh, mbërriti një ndërtues anijesh, i solli bukë dhe ujë Martinianit dhe gjeti një grua në një shkëmb. Svetlana i tha gjithçka ndërtuesit të anijeve, ajo refuzoi ofertën e ndërtuesit të anijeve për ta transportuar atë në qytet dhe i kërkoi të vinte me gruan e tij dhe t'i sillte rrobat e burrave dhe leshin për punimin e gjilpërave.

Ndërtuesi i anijeve e përmbushi kërkesën e saj dhe Svetlana vazhdoi jetën e saj asketike. Ajo jetoi nën qiellin e hapur ditë e natë, në vapë dhe të ftohtë dhe lavdëroi Zotin për jetën e saj.

Çdo ditë ajo i falte Zotit dymbëdhjetë lutje dhe çdo natë ngrihej për lutje njëzet e katër herë. Një kile bukë i shërbeu ushqimin për dy ditë.

Pas gjashtë vitesh jetë asketike në ishull, Svetlana vdiq. Tashmë dy muaj pas vdekjes së saj, kur ndërtuesi i anijeve dhe gruaja e tij mbërritën në kohën e caktuar, ata e gjetën të Bekuar Svetlanën të vdekur përgjithmonë. Ata e varrosën Shën Svetlanën në qytetin e Cezaresë në Palestinë.

Fotinia e përkthyer nga palestinezisht do të thotë "e ndritshme", kjo është arsyeja pse, kur pagëzohen, vajzat me emrin Svetlana marrin emrin e kishës Photinia.

Imazhi i Shën Svetlanës (Photina, Fotinia) e Palestinës na mëson dashurinë për Zotin dhe dashurinë për jetën. Sa shpesh mërzitemi, fajësojmë fatin, jemi të pakënaqur, gjithmonë na mungojnë paratë, ushqimi, argëtimi. Dhe atëherë ne jemi gati të urrejmë jetën tonë, duke e akuzuar providencën për padrejtësi. Shën Svetlana (Fotina) i shpëtoi vdekjes mrekullisht, ajo e pranoi atë që ndodhi si dhuratë nga Zoti dhe nuk donte t'i humbte vitet që i ishin caktuar. Arritja e saj e bën njeriun ta shikojë jetën ndryshe. Në çdo rrethanë, çfarëdo që të ndodhë, ne duhet t'i jemi mirënjohës asaj.

Troparion

Në ty, nënë, dihet se e ke shpëtuar veten sipas shëmbëlltyrës: pasi pranove kryqin, ndoqe Krishtin dhe të mësove të përbuzësh mishin: ai kalon, shtrihu për shpirtin, gjërat janë të pavdekshme. Njësoj dhe me Engjëjt do të gëzohet, e nderuara nënë Svetlana, shpirti juaj.

madhështi

Ne ju bekojmë, e nderuar nënë Svetlana, dhe nderojmë kujtimin tuaj të shenjtë: ju luteni për ne Krishti, Zoti ynë.

Lutja

Lutju Zotit për mua, shërbëtor i shenjtë i Zotit Fotino, ndërsa unë të drejtoj me zell, një ambulancë dhe libër lutjesh për shpirtin tim.

Historia e fesë ortodokse njeh shumë shembuj të njerëzve që pësuan mundime dhe mundime të rënda për hir të spiritualitetit dhe afirmimit të besimit. Një prej tyre është Fotinia, një shenjtore që predikoi krishterimin në agimin e rrugës së tij, gjatë periudhave të persekutimit të ashpër. Asketi i famshëm tregoi vazhdimisht mrekullitë e lutjes dhe konvertoi mijëra njerëz në besim. Besimtarët ende i drejtohen imazhit të saj me kërkesa për ndihmë dhe shërim nga sëmundje të rënda.

Shëmbëlltyra e ujit të gjallë

Këtu është një kapitull që tregon për takimin e Krishtit me gruan samaritane. Në ato kohë të largëta, hebrenjtë dhe samaritanët (emigrantë nga Mesopotamia) jetonin në armiqësi të ftohtë. Duke ungjillëzuar ungjillin, Jezusi bëri rrugën e tij nëpër tokat samaritane. Duke u ndalur pranë qytetit të Sychar, ai donte të pinte ujë nga Pikërisht në atë moment një grua e re u afrua. Ishte Fotinia - 2 Prill, sipas një stili të ri). Krishti i kërkoi ndihmë, gjë që e befasoi shumë gruan, sepse ai ishte hebre. Jezusi iu përgjigj se nëse ajo e dinte se me kë po fliste, ajo vetë do t'i kërkonte ujë të gjallë, i cili do të bëhej burimi i jetës së përjetshme. Krishti foli për besimin e krishterë. Ai gjithashtu tregoi detajet e jetës së saj, tregoi mëkatet e saj dhe Fotinia e njohu menjëherë Atë si profet. Ajo u kthye në qytetin e Samarisë dhe u tregoi të gjithëve për ardhjen e Shpëtimtarit, pas së cilës shumë samaritanë besuan në Mesinë dhe u kthyen në besimin e krishterë.

Perandori Neron

Pas këtij takimi të rëndësishëm, Fotinia (Svetlana) shkoi në Kartagjenë (Afrika e Veriut) për të predikuar krishterimin atje. Me gjithë persekutimin e paganëve, ajo e bëri atë haptazi, pa frikë dhe vetëmohuese. Kur u vra edhe Pjetri, Jezusi iu shfaq në ëndërr dhe e urdhëroi të shkonte në Romë, te perandori Neron, për të vazhduar rrugën shpirtërore të paraardhësve të saj. Së bashku me pesë motrat, asketja u përpoq të përmbushte misionin e saj. Në atë kohë, në Romë kishte persekutime të rënda të të krishterëve. Me të mbërritur në pallat, Fotinia dhe motrat e saj u kapën nga paganët. Neroni urdhëroi t'u priten duart grave. Por sado që rojet u përpoqën, ata nuk mund ta bënin këtë, ata vetë ranë përtokë, duke u përpëlitur nga dhimbja. Dhe ato plagë që arritën t'i shkaktonin u zhdukën menjëherë.

Tundimi i Fotinisë

Atëherë Neroni dinak dhe arrogant, duke mos dashur të besonte në Krishtin, vendosi të tundonte Fotininë dhe shokët e saj. Ai e vendosi atë në pallat, e lavdëroi me pjata të shijshme e të shijshme, i rrethuar nga njëqind skllevër për shërbim. Aty ishte edhe vajza e perandorit - Domina. Dyzet ditë më vonë, ai vizitoi Fotininë dhe u befasua shumë kur mësoi se të gjithë skllevërit përreth saj, përfshirë vajzën e tij, ishin konvertuar në krishterim.

I tërbuar, Neroni urdhëroi që Fotinisë t'i qëronin lëkurën dhe pastaj ta hidhnin në një pus të thatë. Të njëjtin fat patën edhe motrat e dëshmorit. Disa ditë më vonë, Fotininë e nxorrën nga pusi, ajo ishte ende gjallë dhe nuk hoqi dorë nga besimi. Pastaj ajo u mbyll në një birucë për 20 ditë të tjera. Dhe përsëri, Neroni e thirri atë në pallatin e tij, por edhe atëherë ai nuk e bëri atë të përkulej dhe të pranonte paganizmin. Fotinia vetëm qeshi dhe e pështyu në fytyrë. Pastaj e hodhën përsëri në pus.

Kështu e mbylli jetën tokësore martirja Fotinia. Shenjtorja nuk hoqi dorë nga Krishti para vdekjes së saj, duke goditur paganët me mrekulli lutjeje. Ajo u rendit në mesin e dëshmorëve të mëdhenj të shenjtë, të cilët ende mbrojnë nevojtarët dhe ata që dyshojnë në besimin e tyre.

Ikona

Historia e ungjillit rreth takimit të Shpëtimtarit dhe Fotinisë është pasqyruar në artet pamore më shumë se një herë. Shembuj janë një afresk në shtëpinë e kishës së Dura Europos, i bërë rreth shekullit të 3-të (vetëm figura e një gruaje samaritane ka mbijetuar deri më sot), dhe një mozaik në kishën e Ravenës të Sant'Apollinare Nuovo (afërsisht shekulli i 6-të) .

Kujtimi i Shën Svetlanës jeton në pikturën e ikonave. Ikonat më të lashta që përshkruajnë një martir datojnë në shekullin e 19-të. Besohet se imazhet e saj i ndihmojnë njerëzit të forcojnë shpirtin e tyre, të kapërcejnë tundimet e mëkatit dhe të fitojnë qëndrueshmëri besimi, të cilin Fotinia dikur ua solli samaritanëve. Ikona e saj patronizon jo vetëm gratë me emrin Svetlana, por edhe të gjithë ata që vuajnë.

Shën Svetlana mbron imazhin e saj në shtëpi - një garanci për një familje të fortë, mirëqenie dhe mirëkuptim midis brezave, mbrojtje nga qëllimet dhe veprat e liga.

Traditat e krishtera pretendojnë se kur u takua me Shpëtimtarin Fotinia, shenjtori mori fuqi mbi elementin e ujit. Prandaj, ajo arriti të mbijetonte kur u hodh në pus nga paganët romakë dhe të shëronte njerëzit me ethe. Shën Svetlana ndihmon njerëzit me një sëmundje të ngjashme.

Lutja

Fotinia kishte dy djem - Joses (Joseph) dhe Victor. I pari ndihmoi nënën e tij në predikimin e Ungjillit, i dyti ishte komandanti ushtarak romak. Ata gjithashtu kishin privime dhe tundime besimi në jetën e tyre. Mirëpo, udhëzimi dhe lutja e urtë e nënës i ndihmoi ata ta tejkalojnë të gjithë këtë. Sot, duke iu drejtuar me besim të sinqertë imazhit të Dëshmorit të Madh, shumë nëna gjejnë ngushëllim dhe zgjidhje të problemeve me fëmijët e tyre. Shën Fotinia (lutja ndaj saj frymëzon besimtarët, jep besim në aftësitë e tyre) mëson të mos kenë frikë nga vështirësitë. Prandaj, mund t'i drejtoheni asaj me një lutje jo vetëm në ditët e kujtimit, por çdo ditë:

“Lutju Zotit për mua, shenjtorja e shenjtë e Zotit, dëshmorja e madhe Fotina, ndërsa të drejtohem me zell, një ambulancë dhe libër lutjesh për shpirtin tim”.

Mrekullitë e shërimit

Ka raste kur apelet për imazhin e Fotinisë ndihmuan në shërimin nga sëmundjet e rënda të lëkurës, sistemit muskuloskeletor dhe mposhtnin ethet. Sot, imazhi i saj u kujton besimtarëve se ju duhet të bëni mirë dhe të besoni me gjithë zemër, pavarësisht nga të gjitha sprovat.

Kur xhelatët romakë e torturuan martirin, falë fuqisë së lutjes, ajo mbeti e padëmtuar, plagët e saj u shëruan shpejt dhe pa lënë gjurmë. Shën Fotinia me jetën e saj dëshmoi se mrekullitë janë të mundshme kur i beson dhe i bën vetë me fuqinë e besimit.

Vendet e shenjta

Historia biblike për takimin e Krishtit dhe Fotinisë samaritane ka një konfirmim të vërtetë gjeografik. Në Izrael, një nga vendet më të bukura dhe piktoreske që tërheq mijëra pelegrinë është Pusi i Jakobit (Jakobit). Pranë tij ndodhet një tempull antik, i cili u shkatërrua tre herë dhe u rindërtua përsëri. Vetë pusi arrin 40 metra thellësi. Uji nga ai konsiderohet shërues.

Reliket e gruas samaritane Fotinia ruhen në ishullin e Kretës, në fshatin Fodele, në manastirin e quajtur pas Dëshmorit të Madh. Rrjedhat e pelegrinëve vijnë këtu çdo vit për të forcuar besimin e tyre dhe për të kërkuar ndihmë në zgjidhjen e problemeve shpirtërore.

Në territorin e CIS ka shumë tempuj të Shën Fotinisë, ku vepra e saj e krishterë nderohet dhe ndodhen imazhe të mrekullueshme. Një prej tyre është Kisha e Dëshmorit të Madh në Dnepropetrovsk.

Fotinia Palestinë

Në burimet e krishtera, ekziston një histori për një asket tjetër besimi me emrin Fotinia (dita e engjëllit - 26 shkurt, sipas një stili të ri). Ajo ishte me origjinë nga Cezarea, prandaj mori prefiksin Palestinez. Gjatë një stuhie, anija me të cilën ajo lundronte me pasagjerë të tjerë u shkatërrua. E kapur pas dërrasës, Fotinia ishte e vetmja që shpëtoi dhe notoi në ishull, ku i bekuari Martinian ishte në lutje dhe agjërim. Ai konvertoi një grua në besimin e krishterë dhe u largua nga ishulli. Tre herë në vit, një anije vinte në ishull dhe sillte ushqim. Fotinia e Palestinës mbeti për të jetuar në shkëmb dhe vazhdoi asketizmin e Martinianit. Gjashtë vjet ajo qëndroi në agjërim dhe lutje, dhe më pas vdiq dhe u varros në vendlindjen e saj në Cezare.

Shën Fotinia (jeta e saj daton në shekullin e 5-të) i ndihmon njerëzit të fitojnë besim, të përmirësojnë shëndetin e tyre mendor dhe fizik dhe gjithashtu patronizon marinarët.

Fotinia e Qipros

Ekziston një legjendë tjetër për Fotininë e Qipros. Jeta e saj daton rreth shekullit të 15-të. Ajo lindi në Karpasia (pjesa lindore e Qipros) në një familje të devotshme. Në rininë e saj, ajo vendosi të bëhej nusja e Krishtit dhe u largua nga shtëpia e të atit. Fotinia u vendos në një shpellë, duke u kënaqur me agjërimin dhe lutjet. Së shpejti virgjëresha u mbush me hirin e Zotit dhe filloi të bënte mrekulli shërimi. Lajmi për këtë u përhap në të gjithë ishullin dhe më gjerë. Shumë të krishterë iu drejtuan asaj për këshilla dhe për të ruajtur forcën shpirtërore.

Sot, shpella ku dikur punoi Shën Fotinia është një vend pelegrinazhi. Në të ka një altar dhe një burim të thellë, lexohet liturgjia. Çdo hënë e re, uji lind në pranverë me një shtresë të hollë rëre. Besohet se uji jep shërim nga shumë sëmundje dhe rëra lyhet në sytë e të verbërve për të kuptuar. Shpella ndodhet pranë fshatit qipriot të Agios Andronikos. Dhe reliket e vetë asketit vendosen në tempullin e Apostullit Andrea. Dita e kujtimit të shenjtorit bie më 2 gusht (sipas stilit të ri).

Kështu, ka tre ditë në vit kur të gjithë Svetlanas festojnë ditët e emrave. Por kjo nuk është një festë e zakonshme, por një ditë kujtimi thellë në kuptimin shpirtëror. Këtu biznesi nuk kufizohet në një festë dhe dhurata. Sipas traditës së krishterë, në ditën e Shën Fotinisë-Svetlana, ata shkojnë në kishë, rrëfehen, marrin Misteret e Shenjta. Ata gjithashtu kthehen me një lutje mirënjohëse ndaj Zotit dhe patrones.

Shën Fotinia (e Samaritanit) kujtohet edhe në javën e pestë pas Pashkëve. Në këtë kohë lexohet liturgjia, falen lutjet falënderuese dhe lavdëruese për veprën e martirit në emër të besimit të krishterë.



Karakteristikat e meshkujve