Sa ika-9 na araw mula sa holiday Maligayang Pasko ng Pagkabuhay Nakaugalian na ipagdiwang ang tinatawag na araw ng magulang o Radonitsa. Samakatuwid, upang malaman kung anong petsa ang pagdiriwang ng Araw ng mga Magulang sa 2019, kailangan mo munang tingnan ang kalendaryo ng simbahan kung kailan ipagdiriwang ang Pasko ng Pagkabuhay ngayong taon. Ngayon gusto naming sabihin sa iyo ang tungkol sa kung paano kaugalian na ipagdiwang ang araw ng mga magulang, at kung saan nagmula ang mahusay na tradisyong ito.

Sa 2019, ang Araw ng mga Magulang o Radonitsa ay bumagsak sa Mayo 10. Sa araw na ito, pagkatapos ng serbisyo sa gabi, ang lahat ng mga simbahan ay dapat magdaos ng isang espesyal na serbisyo sa pag-alaala ng Pasko ng Pagkabuhay na may naaangkop na mga awit. At para sa mga mananampalataya, ito ay isang espesyal na araw kung kailan kailangan mong pumunta sa sementeryo at ipagdasal ang iyong mga mahal sa buhay na nakalibing doon.

Dapat pansinin lalo na na ang Orthodox Church ay tiyak na hindi sumasang-ayon sa kaugalian sa araw na ito, at sa anumang iba pa, ng pag-iwan ng pagkain, mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay, at pinagpalang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay sa mga libingan - ito ay itinuturing na paganismo at pamahiin, mula pa noong panahon bago ang Kristiyano. At mahigpit na kinokondena ng simbahan ang mga pamahiin. Ang mga kaluluwa ng mga yumao ay hindi nangangailangan ng makalupang pagkain, ngunit espirituwal na pagkain - ang panalangin na inialay ng kanilang mga mahal sa buhay. Oo nga pala, alam mo ba na hindi rin tinatanggap ng simbahan ang paglalagay ng mga larawan sa mga libingan? Sa pamamagitan ng canon ng simbahan ito ay hindi katanggap-tanggap.

At hindi tinatanggap ng simbahan ang masaganang mga kapistahan na may alkohol, na marami ang nag-aayos sa mga sementeryo sa araw na ito. At bagaman ang simbahan ay hindi tumututol sa katamtamang pag-inom ng alak at mga inuming may alkohol, hinihimok nito na huwag masyadong madala - “Huwag kayong maglasing sa alak, sapagkat mayroong pakikiapid” (Eph. 5:18). Ang mga libingan ng mga mahal sa buhay ay mga lugar kung saan sila nananatili hanggang sa hinaharap na muling pagkabuhay, na nangangahulugang dapat silang panatilihing malinis at maayos. At huwag ding dungisan ng sarili mong hindi karapat-dapat na pag-uugali.

Araw ng mga Magulang 2019 - ang kasaysayan ng holiday

Ang mga sementeryo kung saan inililibing ang mga bangkay ng mga namatay na magulang, kamag-anak at mahal sa buhay ay itinuturing na sagrado sa lahat ng relihiyon. Sinusubaybayan ng Radonitsa ang pinagmulan nito sinaunang kulto Silangang Slav. Ang paganong pangalan ng holiday na ito ay nauugnay sa salitang "kagalakan"; Samakatuwid, mayroon silang kaugalian sa isang tiyak na araw ng tagsibol upang bisitahin ang mga sementeryo, mag-iwan ng pagkain doon para sa mga patay at mag-ayos ng isang masayang holiday para sa kanila na may mga kanta at sayaw. Siya nga pala. Ang kaugalian ng paglalagay ng mga punso sa ibabaw ng mga libingan ay nagsimula rin noong bago ang Kristiyanong Rus'. Ngayon sila ay karagdagang pinalamutian ng tanda ng matagumpay na muling pagkabuhay ni Kristo - ang Banal Krus na nagbibigay-buhay.

Matapos ang pagpapakilala ng Kristiyanismo sa Rus', ang Simbahang Ortodokso ay nagtatag ng isang espesyal na araw ng mga magulang kung kailan kinakailangang alalahanin ang mga patay. Ito ay ipinagdiriwang tuwing Martes sa St. Thomas Week - ang ikalawang linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang pag-aayos ng holiday na ito, tulad nito, ay nanawagan sa lahat ng mga mananampalataya ng Orthodox na huwag magdalamhati sa araw na ito, ngunit upang magalak sa kanilang kasunod na muling pagkabuhay at sa hinaharap. buhay na walang hanggan. Sinasabi sa atin ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo na ang paghihiwalay sa mga yumao ay hindi magiging walang hanggan, ngunit pansamantala. Gayunpaman, marami pa rin ang nalilito sa dalawang pista opisyal na ito at pumunta sa sementeryo sa Pasko ng Pagkabuhay, na sa panimula ay mali ayon sa mga canon ng simbahan. Mali din na pumunta sa mga sementeryo sa Krasnaya Gorka - ang unang Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, tulad ng ginawa sa Russia bago ang rebolusyon. Bagaman, siyempre, kung gusto mong pumunta sa sementeryo at alalahanin ang mga patay, walang sinuman ang magbabawal sa iyo na gawin ito. Gayunpaman, pinaniniwalaan na sa Pasko ng Pagkabuhay ang mga kaluluwa ng namatay ay naroroon kasama ng lahat kung saan ginaganap ang pangunahing pagdiriwang. Samakatuwid, hanggang Martes sa St. Thomas Week - ang ikasiyam na araw ng Pasko ng Pagkabuhay - walang paggunita sa mga patay na isinasagawa. At kung ang isang tao ay namatay sa Pasko ng Pagkabuhay o kaagad pagkatapos nito, ang libing ay isinasagawa ayon sa isang ganap na naiibang kaugalian, na tinatawag na Pasko ng Pagkabuhay. Ang Pasko ng Pagkabuhay ay isang simbolo ng tagumpay hindi lamang sa kamatayan, kundi pati na rin sa lahat ng iba pang kalungkutan at kalungkutan.

Paano kumilos nang tama sa isang sementeryo sa Araw ng mga Magulang

Pagdating sa sementeryo, kailangan mong magsindi ng kandila at magbasa ng panalangin - litiya. Maaari ka ring magbasa ng akathist tungkol sa pahinga ng kaluluwa. Kung ikaw mismo ay hindi alam kung paano eksaktong alalahanin ang mga kaluluwa ng mga patay at kung anong mga panalangin ang babasahin, maaari kang mag-imbita ng isang pari na gawin ito, na magsasagawa ng kinakailangang seremonya. Pagkatapos nito, kailangan mong tumayo nang tahimik nang ilang sandali, isipin ang tungkol sa namatay, makipag-usap sa kanya sa iyong kaluluwa, at ayusin ang libingan.

Sa anumang pagkakataon dapat kang kumain o uminom sa sementeryo, at higit pa, gaya ng ginagawa ng napakaraming tao, magbuhos ng alak sa burol na ibinuhos sa libingan. Sa ganitong paraan, nagpapakita ka ng kawalan ng paggalang sa kaluluwa ng namatay at iniinsulto ito sa iyong pag-uugali. Pagkain - ang mga matamis, itlog at mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay ay hindi dapat iwan sa libingan, ngunit dapat ipamahagi sa mga mahihirap na tao bilang pag-alaala sa namatay.

Bago bumisita sa sementeryo, dapat kang pumunta sa Templo at magsumite ng isang tala ng pang-alaala na may pangalan ng namatay. Sa gabi, pagkatapos ng liturhiya, ipinapayong ipagdiwang ang serbisyo ng pang-alaala at kumuha ng komunyon - pinaniniwalaan na sa ganitong paraan ang panalangin sa libing ay magiging mas epektibo.

Panalangin para sa isang namatay na Kristiyano

Alalahanin, O Panginoong aming Diyos, sa pananampalataya at pag-asa sa buhay na walang hanggan ng Iyong yumaong lingkod, aming kapatid (pangalan), at bilang Mabuti at Mapagmahal sa sangkatauhan, nagpapatawad ng mga kasalanan at kumakain ng kasinungalingan, humina, tumalikod at patawarin ang lahat ng kanyang kusang-loob at mga kasalanang hindi sinasadya, iligtas mo siya ng walang hanggang pagdurusa at apoy ng Gehenna, at ipagkaloob sa kanya ang pakikipag-isa at kasiyahan sa Iyong walang hanggang mabubuting bagay, na inihanda para sa mga umiibig sa Iyo: kahit na magkasala ka, huwag kang humiwalay sa Iyo, at walang pag-aalinlangan sa Ama at sa Anak at ang Banal na Espiritu, ang Iyong niluwalhati na Diyos sa Trinidad, Pananampalataya, at Pagkakaisa sa Trinidad at ang Trinidad sa Pagkakaisa, Orthodox kahit hanggang sa kanyang huling hininga ng pagkumpisal. Maawa ka sa kanya, at pananampalataya, kahit sa Iyo sa halip na mga gawa, at sa Iyong mga banal, habang nagbibigay ka ng masaganang kapahingahan: sapagka't walang taong mabubuhay at hindi magkasala. Ngunit Ikaw ang Isa bukod sa lahat ng kasalanan, at ang Iyong katuwiran ay katuwiran magpakailanman, at Ikaw ang Nag-iisang Diyos ng mga awa at pagkabukas-palad, at pag-ibig sa sangkatauhan, at sa Iyo ay ipinapadala namin ang kaluwalhatian sa Ama at sa Anak at sa Banal na Espiritu, ngayon. at magpakailanman, at magpakailanman. Amen.

Ayon sa mga Christian canon, ang araw ng pagdiriwang ng Radonitsa ay ipinagdiriwang 9 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. Dahil dito, nagbabago ang oras ng Radonitsa bawat taon, ngunit para sa 2016 eksaktong petsa Ang pagdiriwang ay kilala - ito ay ika-10 ng Mayo.

Ang Radonitsa ay isang araw ng pag-alala para sa wala sa oras na umalis, na ipinagdiriwang sa tagsibol. Ang pagdiriwang ng Radonitsa ay karaniwan sa lahat Mga taong Slavic, gayunpaman, depende sa lugar, ang petsa ng pagdiriwang ng Radonitsa ay maaaring bahagyang mag-iba: halimbawa, sa Belarus at Central Ukraine, ang Radonitsa ay ipinagdiriwang noong Lunes, at sa hilagang mga lalawigan ng Russia - sa Linggo kasunod ng Pasko ng Pagkabuhay.

Ang pagdiriwang ng Radonitsa ay bumalik sa mga siglo, sa mga malayong panahon na hindi pa pinagtibay ni Rus ang Kristiyanismo. Hindi tulad ng karamihan sa iba pang mga paganong holiday, ang Radonitsa ay akma nang walang putol sa kalendaryo mga pista opisyal ng Kristiyano at mainit na inaprubahan ng mga metropolitan ng Russian Orthodox Church. Ang Radonitsa sa 2016 ay mamarkahan ng mga tradisyunal na serbisyo at liturhiya, at maraming mamamayan ng ating bansa ang aalis sa araw na ito at pupunta sa mga sementeryo.

Paano ipinagdiriwang ang Radonitsa?

Sa iba't ibang rehiyon ng ating bansa, iba't ibang paraan ng pagdiriwang ng Radonitsa ang pinagtibay.

Sa Kuban, ang mga namatay na kamag-anak at kaibigan ay naaalala sa sementeryo hindi lamang sa araw ng Radonitsa, kundi pati na rin sa araw ng Pasko ng Pagkabuhay, na sumasalungat sa pinaka sinaunang mga batas ng simbahan, na nagsasaad na sa pinakamaliwanag na araw ng Pasko ng Pagkabuhay ay walang lugar para sa kagalakan at kalungkutan, at kung may namatay sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay, pagkatapos ay ililibing nila ang gayong tao ayon sa isang espesyal na ranggo.

Ang tradisyon ng paggunita sa mga patay nang direkta sa Pasko ng Pagkabuhay ay lumitaw kasabay ng pagdating ng kapangyarihan ng Sobyet, na kinansela ang day off para sa Radonitsa.

Sa rehiyon ng Smolensk noong sinaunang panahon, sa araw ng Radonitsa, pagkatapos ng pagtatapos ng serbisyo sa simbahan, ang mga kababaihan ay naghanda ng mga itlog, pancake o flatbread, pati na rin ang isang malaking tasa ng sinigang, pagkatapos nito ay inilagay nila ang lahat sa dalawang mangkok, itinali ang mga ito. may basahan at pumunta sa sementeryo; ang may-ari ng bahay, sa kabila ng mga pagbabawal ng Simbahan, ay naghanda ng kalahating baso ng vodka at nagpunta din sa libingan, kung saan nanirahan ang buong pamilya at nagsimulang maalala ang umalis.

Sa hilagang-silangan, sa araw bago ang Radonitsa, ang mga may-ari ng farmstead ay naghanda ng isang paliguan para sa namatay (naghugas ng mga tuwalya, nagsindi ng kalan, naghanda ng mga gamit sa paghuhugas), ngunit sa gabi at sa gabi ay walang lumapit sa banyo. Kinaumagahan ay binuksan nila ang paliguan at naghanap ng mga bakas ng mga kaluluwang bumisita sa paliguan sa mga abong naiwan mula sa panggatong.

Sa lalawigan ng Chernigov ay may paniniwala na sa araw ng Radonitsa namatay na mga lolo ay dumating upang bisitahin ang mga nakatira sa kanilang bahay lalo na para sa kanila, ang mga mumo ay naiwan sa mga windowsills, ang tubig ay ibinigay, at sa ilang mga lugar kahit na isang buong tanghalian;

Sa Kostroma at mga lalawigan ng Tula May paniniwalang tiyak na uulan sa Radonitsa. Kung walang ulan sa umaga, bandang tanghali ay nagsimula silang tumawag para sa ulan, at ito ay higit sa lahat ay ginagawa ng mga bata, nagpapaligsahan sa isa't isa, sumisigaw ng lahat ng uri ng mga kahilingan sa kalangitan. Nang magsimulang umulan, ang lahat ng mga residente ng pamayanan ay bumuhos sa kalye upang hugasan ang kanilang sarili ng pinagpalang ulan: pinaniniwalaan na ang isang taong naghugas ng kanyang sarili sa ulan ng Radonitsa ay umaakit ng kaligayahan.

Ilang araw bago ang Radonitsa, sa panahon ng linggo ng Radonitsa, sa maraming mga lalawigan sa Rus', ang mga kakaibang bridesmaid ay inayos - lahat ng mga batang babae na gustong magpakasal ay lumakad sa ilalim ng namumulaklak na mga puno, ang mga lalaking ikakasal ay dumating sa lugar ng paglalakad at nagbuhos ng tubig sa batang babae nagustuhan nila, na awtomatikong nangangahulugan na ang lalaking ikakasal ay nilayon na manligaw sa nobya.

Sa huling araw bago ang Radonitsa, ang "Vyunets" ay ipinagdiwang - isang holiday ng mga bagong kasal na nagpakasal sa taglamig. Sa panahon ng Vyuntz, ang lahat ng mga bahay ng pag-areglo ay binisita ng isang masayang karamihan ng tao kung ang isang batang mag-asawa ay nakatira sa bahay, pagkatapos ay ang karamihan ng tao ay nakatayo sa ilalim ng bahay at kumanta ng mga kanta hanggang sa ang mga kabataan mismo ay lumabas sa balkonahe na may iba't ibang mga treat.

Ano ang kailangan mong malaman tungkol sa Radonitsa:

Sa ikasiyam na araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, sa Martes ng St. Thomas Week, ipinagdiriwang ng mga Kristiyanong Ortodokso ang araw ng paggunita sa mga patay ng Pasko ng Pagkabuhay - Radonitsa.

Sa Radonitsa ipinagdiriwang ang unang serbisyo ng alaala pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. Nakaugalian na ang pagbisita sa mga sementeryo, magbigay ng limos at humiling na ipagdasal ang mga patay.

Dapat pansinin na ang tradisyon ng pag-iwan ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay at mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay sa mga libingan ay isang paganong relic ng mga sinaunang pagkain sa libing - mga kapistahan ng libing.

Dapat nating tandaan na ang tradisyon ng pag-iiwan ng pagkain at mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay sa mga libingan ay paganismo, na muling binuhay sa Unyong Sobyet nang inuusig ng estado ang kanang-wing pananampalataya. Kapag pinag-uusig ang pananampalataya, bumangon ang matinding pamahiin. Ang mga kaluluwa ng ating mga yumaong mahal sa buhay ay nangangailangan ng panalangin. Mula sa pananaw ng simbahan, hindi katanggap-tanggap mula sa pananaw ng simbahan ang isang ritwal kapag ang vodka at itim na tinapay ay inilagay sa libingan, at sa tabi nito ay isang larawan ng namatay: ito, sa modernong wika, ay isang muling paggawa, dahil, halimbawa, lumitaw ang photography mahigit isang daang taon na ang nakalilipas: nangangahulugan ito na ito ay isang tradisyon na bago.

Kung tungkol sa paggunita sa mga patay na may alak: ang anumang uri ng paglalasing ay hindi katanggap-tanggap.

SA banal na kasulatan ang pag-inom ng alak ay pinahihintulutan: “Ang alak ay nagpapasaya sa puso ng tao” (Awit 103:15),

Ngunit nagbabala siya laban sa pagmamalabis: “Huwag kayong maglasing sa alak, sapagkat mayroong pakikiapid” (Efe. 5:18).

Maaari kang uminom, ngunit hindi ka malasing.

At muli kong uulitin, kailangan ng namatayan ang ating taimtim na panalangin, ang ating dalisay na puso at isang matino na pag-iisip, limos na ibinibigay para sa kanila, ngunit hindi vodka,” paalala ni pari Alexander Ilyashenko.

Ayon sa patotoo ni St. John Chrysostom (IV century), ang holiday na ito ay ipinagdiriwang sa mga Kristiyanong sementeryo na noong sinaunang panahon.

Ang espesyal na lugar ng Radonitsa sa taunang bilog bakasyon sa simbahan- kaagad pagkatapos ng Svetlaya Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay- tila obligado ang mga Kristiyano na huwag mag-alala tungkol sa pagkamatay ng mga mahal sa buhay, ngunit, sa kabaligtaran, upang magalak sa kanilang kapanganakan sa ibang buhay - buhay na walang hanggan.

Ang tagumpay laban sa kamatayan, na napanalunan sa pamamagitan ng kamatayan at muling pagkabuhay ni Kristo, ay pinapalitan ang kalungkutan ng pansamantalang paghihiwalay sa mga kamag-anak, at samakatuwid kami, sa mga salita ni Metropolitan Anthony ng Sourozh, "na may pananampalataya, pag-asa at pagtitiwala sa Pasko ng Pagkabuhay, tumayo sa mga libingan ng ang umalis.”

Ang konsepto na "Radonitsa" ay may maraming kahulugan at tinukoy ang mga pangalan ng paganong mga diyos ng tribo, mga tagapag-alaga ng mga kaluluwa ng mga namatay na tao, at ipinakilala ang pagsamba sa mga patay.

Ang mga alay sa anyo ng pagkain ay dinala sa mga bahaghari at sa mga patay sa mga burol upang matamasa ng kaluluwa ng namatay ang panoorin ng paggalang na ipinakita dito ng mga buhay.

Ang ilang mga mananaliksik ay nauugnay ang salitang "Radonitsa" sa mga salitang "angkan", "ninuno", ang iba ay nakita dito ang parehong ugat tulad ng sa salitang "kagalakan", dahil sa Radonitsa ang mga patay ay tinawag mula sa kanilang mga libingan patungo sa kagalakan ng Banal Muling Pagkabuhay.

Ang lahat ng Rus ay nagmamadali sa Radonitsa sa mga sementeryo upang makipag-usap sa kanilang mga namatay na kamag-anak, upang tratuhin ang mga pumasa sa kawalang-hanggan ng isang pulang Easter egg at iba pang mga pinggan. Tatlo o apat na itlog ang inilagay sa libingan, at kung minsan ay ibinabaon ito, binasag sa libingan na krus, pagkatapos ay agad na gumuho o ibinigay sa mga mahihirap upang gunitain ang kaluluwa ng isang yumaong kamag-anak.

Ang Radonitsa, bilang isang araw ng pag-alaala, ay namumukod-tangi sa iba, na nakikilala sa pamamagitan ng masayang kalagayan ng mga commemorator.

Bago bumisita sa sementeryo, kailangan mong manalangin sa templo. At mas mabuti kung darating ka sa Lunes, sa bisperas ng Radonitsa, sa serbisyo sa gabi. Siguraduhing maglagay ng kandila mesa ng libing, magsumite ng tala na may mga pangalan ng mga namatay na kamag-anak para sa paggunita sa altar (pinakamainam kung ito ay isang paggunita sa proskomedia, kapag ang isang piraso ay kinuha mula sa isang espesyal na prosphora para sa namatay, at pagkatapos, bilang tanda ng paghuhugas ang kanyang mga kasalanan, sila ay ibinaba sa Kalis na may mga Banal na Regalo).

Maaari kang maghatid ng custom-made na misa, serbisyong pang-alaala, o lithium. At lubhang kapaki-pakinabang din para sa ating mga namatay na kamag-anak na mag-abuloy sa simbahan at magbigay ng limos sa mga mahihirap.

"Subukan natin, hangga't maaari, na tulungan ang mga yumao, sa halip na mga luha, sa halip na mga paghikbi, sa halip na mga kahanga-hangang libingan, sa pamamagitan ng ating mga panalangin, limos at mga handog para sa kanila, upang sa ganitong paraan sila at tayo ay makatanggap ng pangako ng kabutihan,” sabi ni St. John Chrysostom.

Pagdating mo sa sementeryo, dapat mong tandaan kung paano kumilos. Ito ay isang espesyal na lugar ng kalungkutan at luha, ngunit sa parehong oras ay isang mahal, mahal, sagradong lugar.

Dito, sa ilalim ng banal na krus, ang ating mga kamag-anak at kaibigan, mga taong mahal natin, ay nagpahinga. Samakatuwid, maaaring kakaiba, mapait, at kung minsan ay nakakatakot na makita kung ano ang ginagawa natin dito.

Kung nakarating ka na sa aming mga sementeryo sa Radonitsa sa hapon, malamang na nakarinig ka ng malalakas na pag-uusap, pagtatalo, at kung minsan kahit na mga kanta.

Sa kasamaang palad, sa ilang mga pamilya ay may isang kalapastanganan na kaugalian ng pagsama sa mga pagbisita sa mga libingan ng kanilang mga kamag-anak na may ligaw na lasing na pagsasaya. Ang ilan ay naglalagay ng isang baso ng vodka sa libingan o ibuhos ito sa ibabaw ng libingan. Hindi ito ang kailangan ng ating pamilya at mga kaibigan;

Dito, sa libingan ng ating pamilya, dapat tayong kumilos nang may pagpipigil, pagpipitagan, at disente. Sindihan ang mga kandila, sumigaw: "Si Kristo ay Nabuhay!", at ang iyong mga mahal sa buhay ay sasagot sa iyo mula sa langit: "Tunay na Siya ay Nabuhay!" At marahil ay maririnig mo pa ang sagot na tandang ito, tulad ng narinig minsan ng isang monghe Kiev-Pechersk Lavra, pagdating sa mga yungib at sumisigaw sa libingan ng matatanda: “Si Kristo ay Nabuhay, mga ama at mga kapatid!”

Pagkatapos ng lahat, sa Red Easter ang mga tao ay nagagalak sa langit ng isang daang beses na mas masaya kaysa dito sa lupa. Magiging kahanga-hanga kung anyayahan mo ang pari na isagawa ang libing litia sa libingan. Ito ay magiging isang tunay na pagpapakita ng iyong dakilang pagmamahal para sa mga yumao.

“Ang higaan ng kamatayan ay ang pagsubok na bato ng isang nakaraang buhay; ang isang tao ay naglalagay dito kung ano ang kanyang tila, at nananatiling kung ano siya,” sabi ni pari Filaret (Drozdov) sa isa sa kanyang mga sermon.

Siyempre, lahat tayo ay nagdurusa at nagdadalamhati kapag nawalan tayo ng mga mahal sa buhay, mga taong mahal natin, ngunit ang pag-iisip ng darating na pagkabuhay na mag-uli, na ibinigay sa atin ng Tagapagligtas, ay umaaliw sa atin at tinutulungan tayong makaligtas sa pagkawalang ito.

Mga palatandaan at ritwal para sa Radonitsa:

Ang mga tao ay karaniwang hindi naghahasik o nagtatanim ng anuman sa lupa sa Radonitsa.

Isinaalang-alang ang ulan sa Radonitsa magandang senyas, hinugasan nila ang kanilang sarili ng tubig na ito “para sa suwerte.”

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga hindi pumupunta sa sementeryo sa Radonitsa ay hindi maaalala pagkatapos ng kamatayan.

Sa ilang mga rehiyon, ang isang bathhouse ay inihanda para sa mga namatay na kamag-anak, na iniiwan ang lahat ng kinakailangang mga accessories sa loob nito nang magdamag.

At kinaumagahan ay naghanap sila ng mga palatandaan sa abo na maaaring iniwan ng mga lumipas sa ibang mundo.

Paano gamutin ang isang libingan Kristiyanong Ortodokso.

Ang mga sementeryo ay mga sagradong lugar kung saan inililibing ang mga bangkay ng mga patay hanggang sa muling pagkabuhay.

Kahit na ayon sa mga batas ng paganong estado, ang mga libingan ay itinuturing na sagrado at hindi maaaring labagin.

Mula sa malalim na sinaunang panahon bago ang Kristiyano ay may kaugalian na ang pagmamarka ng mga libingan sa pamamagitan ng pagtatayo ng burol sa itaas nito.

Napagtibay ang kaugaliang ito, Simabahang Kristiyano pinalamutian ang libingan na punso ng matagumpay na tanda ng ating kaligtasan - ang Banal na Krus na Nagbibigay-Buhay, na nakasulat sa lapida o inilagay sa itaas ng lapida.

Tinatawag namin ang aming mga patay na umalis, hindi namatay, dahil sa isang tiyak na oras sila ay babangon mula sa libingan.

Ang libingan ay ang lugar ng hinaharap na muling pagkabuhay, at samakatuwid ito ay kinakailangan upang panatilihin itong malinis at maayos.

Ang krus sa libingan ng isang Kristiyanong Ortodokso ay isang tahimik na mangangaral ng pinagpalang imortalidad at muling pagkabuhay. Nakatanim sa lupa at umaangat patungo sa langit, ito ay nagpapahiwatig ng pananampalataya ng mga Kristiyano na ang katawan ng namatay ay narito sa lupa, at ang kaluluwa ay nasa langit, na sa ilalim ng krus ay nakatago ang isang binhi na tumutubo para sa buhay na walang hanggan sa Kaharian ng Diyos.

Ang krus sa libingan ay inilalagay sa paanan ng namatay upang ang Krus ay nakaharap sa mukha ng namatay.

Dapat nating tiyakin lalo na na ang krus sa libingan ay hindi patago, na ito ay palaging pininturahan, malinis at maayos.

Ang isang simple, katamtamang krus na gawa sa metal o kahoy ay mas angkop para sa libingan ng isang Kristiyanong Ortodokso kaysa sa mga mamahaling monumento at lapida na gawa sa granite at marmol.

Paano kumilos sa isang sementeryo.

Pagdating sa sementeryo, kailangan mong magsindi ng kandila at magsagawa ng lithium (ang salitang ito ay literal na nangangahulugang matinding panalangin. Upang maisagawa ang ritwal ng lithium bilang paggunita sa mga patay, dapat kang mag-imbita ng pari. Ang isang mas maikling ritwal, na maaari ring isagawa ng mga layko, ay ibinibigay sa ibaba "Ang ritwal ng lithium na ginagawa ng isang karaniwang tao sa bahay at sa sementeryo").

Pagkatapos ay linisin ang libingan o manatiling tahimik at alalahanin ang namatay.

Hindi na kailangang kumain o uminom sa isang sementeryo, lalo na hindi katanggap-tanggap na ibuhos ang vodka sa isang libingan - iniinsulto nito ang memorya ng namatay. Ang kaugalian ng pag-iwan ng isang baso ng vodka at isang piraso ng tinapay sa libingan "para sa namatay" ay isang relic ng paganismo at hindi dapat sundin sa mga pamilyang Orthodox.

Hindi na kailangang mag-iwan ng pagkain sa libingan;

Paano maayos na alalahanin ang mga patay.

"Subukan natin, hangga't maaari, na tulungan ang mga yumao, sa halip na mga luha, sa halip na mga paghikbi, sa halip na mga kahanga-hangang libingan - sa pamamagitan ng ating mga panalangin, limos at mga handog para sa kanila, upang sa ganitong paraan sila at tayo ay makatanggap ng ipinangakong mga benepisyo,” ang isinulat ni St. John Chrysostom.

Ang panalangin para sa mga yumao ay ang pinakadakila at pinakamahalagang bagay na magagawa natin para sa mga taong lumipas na sa ibang mundo.

Sa pangkalahatan, ang namatay ay hindi nangangailangan ng alinman sa isang kabaong o isang monumento - lahat ito ay isang pagkilala sa mga tradisyon, kahit na ang mga banal.

Ngunit magpakailanman buhay na kaluluwa ang namatay ay nakararanas ng malaking pangangailangan para sa ating patuloy na pagdarasal, dahil siya mismo ay hindi makakagawa ng mabubuting gawa kung saan siya ay makapagpapalubag sa Diyos.

Iyon ang dahilan kung bakit ang panalangin sa bahay para sa mga mahal sa buhay, ang panalangin sa sementeryo sa libingan ng namatay ay ang tungkulin ng bawat Kristiyanong Orthodox.
Ang paggunita sa Simbahan ay nagbibigay ng espesyal na tulong sa namatay.

Bago bumisita sa sementeryo, ang isa sa mga kamag-anak ay dapat pumunta sa simbahan sa simula ng serbisyo, magsumite ng isang tala na may pangalan ng namatay para sa paggunita sa altar (mas mabuti kung ito ay ginugunita sa isang proskomedia, kapag ang isang piraso ay kinuha mula sa isang espesyal na prosphora para sa namatay, at pagkatapos ay sa isang tanda ng paghuhugas ng kanyang mga kasalanan ay ibababa sa Kalis na may mga Banal na Regalo).

Pagkatapos ng liturhiya, isang serbisyong pang-alaala ang dapat ipagdiwang.

Ang panalangin ay magiging mas mabisa kung ang nag-aalala sa araw na ito ay nakikibahagi sa Katawan at Dugo ni Kristo.

SA ilang araw ng taon, ginugunita ng Simbahan ang lahat ng mga yumaong ama at mga kapatid sa pananampalataya sa pana-panahon, na karapat-dapat sa kamatayang Kristiyano, gayundin ang mga naabutan. biglaang kamatayan, hindi nabigyan ng paalam kabilang buhay mga panalangin ng Simbahan.

Ang mga serbisyong pang-alaala na nagaganap sa gayong mga araw ay tinatawag na ekumenikal, at ang mga araw mismo ay tinatawag na ekumenikal na Sabado ng magulang. Ang lahat ng mga ito ay walang pare-parehong numero, ngunit nauugnay sa paglipat ng Lenten-Easter cycle.

Mga pangunahing panalangin para sa pahinga + Rite ng lithium na isinagawa ng isang karaniwang tao sa bahay at sa sementeryo:

Panginoon, alalahanin sa Iyong Kaharian ang mga kaluluwa ng Iyong mga yumaong lingkod (pangalan o pangalan), patawarin ang kanilang mga kasalanan, kusang-loob man o hindi, at ipagkaloob sa kanila ang Kaharian ng Langit. Amen

PANALANGIN PARA SA NAMATAY NA KRISTIYANO:

Alalahanin, O Panginoong aming Diyos, sa pananampalataya at pag-asa sa buhay na walang hanggan ng Iyong yumaong lingkod, aming kapatid (pangalan), at bilang Mabuti at Mapagmahal sa sangkatauhan, na nagpapatawad sa mga kasalanan at kumakain ng mga kasinungalingan, humina, tumalikod at patawarin ang lahat ng kanyang kusang-loob at mga kasalanang hindi sinasadya, iligtas sa kanya ang walang hanggang pagdurusa at apoy ng Gehenna, at ipagkaloob sa kanya ang pakikiisa at kasiyahan ng Iyong walang hanggang mabubuting bagay, na inihanda para sa mga umiibig sa Iyo: kahit na magkasala ka, huwag kang humiwalay sa Iyo, at walang pag-aalinlangan sa Ama at sa Anak at ang Banal na Espiritu, ang Iyong niluwalhati na Diyos sa Trinidad, Pananampalataya, at Pagkakaisa sa Trinidad at ang Trinidad sa Pagkakaisa, Orthodox kahit hanggang sa kanyang huling hininga ng pagkumpisal. Maawa ka sa kanya, at pananampalataya, kahit sa Iyo sa halip na mga gawa, at sa Iyong mga banal, habang nagbibigay ka ng masaganang kapahingahan: sapagka't walang taong mabubuhay at hindi magkasala. Ngunit Ikaw ang Isa bukod sa lahat ng kasalanan, at ang Iyong katuwiran ay katuwiran magpakailanman, at Ikaw ang Nag-iisang Diyos ng mga awa at pagkabukas-palad, at pag-ibig sa sangkatauhan, at sa Iyo ay ipinapadala namin ang kaluwalhatian sa Ama at sa Anak at sa Banal na Espiritu, ngayon. at magpakailanman, at magpakailanman. Amen.

PANALANGIN NG Byuda:

Kristo Hesus, Panginoon at Makapangyarihan! Sa pagsisisi at lambing ng aking puso, nananalangin ako sa Iyo: magpahinga, O Panginoon, ang kaluluwa ng Iyong yumaong lingkod (pangalan), sa Iyong Kaharian sa Langit. Panginoong Makapangyarihan! Iyong pinagpala ang pagsasama ng mag-asawa, nang sabihin mong: hindi mabuti sa lalaki na mag-isa, lumikha tayo para sa kanya ng isang katulong para sa kanya. Iyong pinabanal ang pagkakaisa na ito sa larawan ng espirituwal na pagkakaisa ni Kristo sa Simbahan. Sumasampalataya ako, Panginoon, at aminin na pinagpala Mo ako upang ako ay magkaisa sa banal na pagsasama na ito sa isa sa Iyong mga alipin. Sa pamamagitan ng iyong kabutihan at karunungan ay ipinangako mong alisin sa akin ang iyong alipin, na iyong ibinigay sa akin bilang isang katulong at kasama ng aking buhay. Yumuko ako sa harap ng Iyong kalooban, at nananalangin ako sa Iyo nang buong puso, tanggapin ang aking panalangin para sa Iyong lingkod (pangalan), at patawarin siya kung nagkakasala ka sa salita, gawa, pag-iisip, kaalaman at kamangmangan; Mahalin ang mga bagay sa lupa kaysa sa mga bagay sa langit; Kahit na mas pinapahalagahan mo ang pananamit at palamuti ng iyong katawan kaysa sa kaliwanagan ng pananamit ng iyong kaluluwa; o kahit pabaya sa iyong mga anak; kung nakakasakit ka ng sinuman sa pamamagitan ng salita o gawa; Kung may sama ng loob sa iyong puso laban sa iyong kapwa o hinatulan ang isang tao o anumang bagay na ginawa mo mula sa gayong masasamang tao. Patawarin mo siya sa lahat ng ito, sapagkat siya ay mabuti at mapagkawanggawa; Huwag kang pumasok sa paghatol kasama ng Iyong lingkod, bilang Iyong nilikha, huwag mong hatulan siya sa walang hanggang pagdurusa para sa kanyang kasalanan, ngunit maawa ka at maawa ayon sa Iyong dakilang awa. Ako ay nananalangin at humihiling sa Iyo, Panginoon, na bigyan mo ako ng lakas sa buong mga araw ng aking buhay, nang walang tigil na manalangin para sa iyong yumaong lingkod, at maging hanggang sa katapusan ng aking buhay na hilingin sa Iyo, ang Hukom ng buong mundo, na patawarin mo ang kanyang mga kasalanan. Oo, parang Ikaw, Diyos, ay naglagay ng koronang bato sa kanyang ulo, na nagpuputong sa kanya dito sa lupa; Sa gayon ay koronahan ako ng Iyong walang hanggang kaluwalhatian sa Iyong Kaharian sa Langit, kasama ng lahat ng mga banal na nagsasaya doon, upang kasama nila ay awitan Niya magpakailanman ang Iyong banal na pangalan kasama ng Ama at ng Banal na Espiritu. Amen.

PANALANGIN NG Byuda:

Kristo Hesus, Panginoon at Makapangyarihan! Ikaw ang aliw ng mga umiiyak, ang pamamagitan ng mga ulila at mga balo. Sinabi mo: tumawag ka sa Akin sa araw ng iyong kalungkutan, at lilipulin kita. Sa mga araw ng aking kalungkutan, ako ay tumatakbo sa Iyo at nananalangin sa Iyo: huwag mong ilayo ang Iyong mukha sa akin at pakinggan ang aking dalangin na dinadala sa Iyo nang may luha. Ikaw, Panginoon, Panginoon ng lahat, ay minarapat na pagsamahin ako sa isa sa Iyong mga lingkod, upang kami ay maging isang katawan at isang espiritu; Ibinigay mo sa akin ang lingkod na ito bilang isang kasama at tagapagtanggol. Ito ay Iyong mabuti at matalinong kalooban na ilayo Mo sa akin ang Iyong lingkod na ito at iwan akong mag-isa. Ako ay yumuyuko sa harap ng Iyong kalooban at ako ay dumudulog sa Iyo sa mga araw ng aking kalungkutan: pawiin ang aking kalungkutan tungkol sa paghihiwalay sa Iyong lingkod, aking kaibigan. Kahit na kinuha mo siya sa akin, huwag mong alisin sa akin ang iyong awa. Kung paanong minsan ay tumanggap ka ng dalawang lepta mula sa mga babaing balo, gayundin tanggapin mo ang panalangin kong ito. Alalahanin, Panginoon, ang kaluluwa ng Iyong namatay na lingkod (pangalan), patawarin mo siya sa lahat ng kanyang mga kasalanan, kusang-loob at hindi sinasadya, maging sa salita, o sa gawa, o sa kaalaman at kamangmangan, huwag mo siyang sirain ng kanyang mga kasamaan at huwag ipagkanulo siya. . walang hanggang pagdurusa, ngunit ayon sa Iyong dakilang awa at ayon sa karamihan ng Iyong mga biyaya, manghina at patawarin ang lahat ng kanyang mga kasalanan at gawin ito kasama ng Iyong mga banal, kung saan walang sakit, walang kalungkutan, walang buntong-hininga, ngunit walang katapusang buhay. Dalangin ko at hinihiling sa Iyo, Panginoon, nawa'y sa lahat ng araw ng aking buhay ay hindi ako titigil sa pagdarasal para sa Iyong yumaong lingkod, at bago pa man ako umalis, hilingin sa Iyo, ang Hukom ng buong mundo, na patawarin ang lahat ng kanyang mga kasalanan at lugar. siya sa Makalangit na tahanan, na Iyong inihanda para sa mga nagmamahal kay Cha. Sapagkat kahit na magkasala ka, huwag kang humiwalay sa Iyo, at walang alinlangan na ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu ay Ortodokso hanggang sa iyong huling hininga ng pag-amin; ibinilang sa kaniya ang gayon ding pananampalataya, maging sa Iyo, sa halip na mga gawa: sapagka't walang taong mabubuhay at hindi magkasala, Ikaw lamang ang bukod sa kasalanan, at ang Iyong katuwiran ay katuwiran magpakailanman. Sumasampalataya ako, Panginoon, at umaamin na diringgin Mo ang aking panalangin at huwag mong ilalayo ang Iyong mukha sa akin. Nakita mo ang isang balo na lumuluha, ikaw ay naawa, at dinala mo ang kanyang anak sa libingan, dinala mo siya sa libingan; Paano Mo binuksan sa Iyong lingkod na si Theophilus, na pumunta sa Iyo, ang mga pintuan ng Iyong awa at pinatawad siya sa kanyang mga kasalanan sa pamamagitan ng mga panalangin ng Iyong Banal na Simbahan, nakikinig sa mga panalangin at limos ng kanyang asawa: narito at nananalangin ako sa Iyo, tanggapin aking dalangin para sa Iyong lingkod at dalhin siya sa buhay na walang hanggan. Sapagkat Ikaw ang aming pag-asa. Ikaw ang Diyos, ang hedgehog upang maawa at magligtas, at nagpapadala kami ng kaluwalhatian sa Iyo kasama ng Ama at ng Espiritu Santo. Amen.

PANALANGIN NG MGA MAGULANG PARA SA MGA NAMATAY NA ANAK:

Panginoong Hesukristo, ating Diyos, Panginoon ng buhay at kamatayan, Mang-aaliw ng mga nagdadalamhati! Taglay ang pagsisisi at malambing na puso ako ay tumatakbo sa Iyo at nananalangin sa Iyo: tandaan. Panginoon, sa Iyong Kaharian ang iyong namatay na lingkod (iyong lingkod), ang aking anak (pangalan), at lumikha para sa kanya (kanyang) walang hanggang alaala. Ikaw, Panginoon ng buhay at kamatayan, ang nagbigay sa akin ng batang ito. Mabuti at matalino mong kalooban na ilayo ito sa akin. Purihin ang Iyong pangalan, O Panginoon. Dalangin ko sa Iyo, Hukom ng langit at lupa, kasama ng Iyong walang katapusang pag-ibig sa aming mga makasalanan, patawarin mo ang aking namatay na anak sa lahat ng kanyang mga kasalanan, kusang-loob at hindi sinasadya, sa salita, sa gawa, sa kaalaman at kamangmangan. Patawarin mo rin, O Maawain, ang aming mga kasalanan sa aming mga magulang, upang hindi sila manatili sa aming mga anak: nalalaman namin na kami ay nagkasala ng maraming beses sa Iyo, na marami sa kanila ay hindi namin sinusunod, at hindi namin ginawa, gaya ng iniutos mo sa amin. . Kung ang aming namatay na anak, sa amin o sa kanya, para sa kapakanan ng pagkakasala, ay nabuhay sa buhay na ito, na gumagawa para sa mundo at sa kanyang laman, at hindi hihigit sa Iyo, ang Panginoon at ang kanyang Diyos: kung inibig mo ang mga kaluguran ng mundong ito, at hindi hihigit sa Iyong Salita at Iyong mga utos, kung ikaw ay sumuko na may kasamang kasiyahan sa buhay, at hindi hihigit sa pagsisisi sa mga kasalanan ng isang tao, at sa kawalan ng pagpipigil, pagbabantay, pag-aayuno at panalangin ay naibigay sa limot - taimtim akong nananalangin sa Iyo , patawarin mo, pinakamabuting Ama, lahat ng ganyang kasalanan ng aking anak, patawarin mo at manghina, kahit na nakagawa ka pa ng ibang kasamaan sa buhay na ito . Kristo Hesus! Binuhay mo ang anak ni Jairo sa pamamagitan ng pananampalataya at panalangin ng kanyang ama. Pinagaling mo ang anak na babae ng asawang Canaanita sa pamamagitan ng pananampalataya at kahilingan ng kanyang ina: dinggin mo ang aking panalangin, at huwag mong hamakin ang aking panalangin para sa aking anak. Patawarin mo, Panginoon, patawarin mo ang lahat ng kanyang mga kasalanan at, nang mapatawad at linisin ang kanyang kaluluwa, alisin ang walang hanggang pagdurusa at tumira kasama ng lahat ng iyong mga banal, na nagpalugod sa Iyo mula sa mga panahon, kung saan walang karamdaman, walang kalungkutan, walang buntong-hininga, ngunit walang katapusang buhay. : na parang walang taong katulad Niya na mabubuhay at hindi magkakasala, ngunit Ikaw lamang ang Isa bukod sa lahat ng kasalanan: upang kapag hinatulan mo ang sanlibutan, marinig ng aking anak ang Iyong pinakamamahal na tinig: halika, pinagpala ng Aking Ama, at manahin ninyo ang Kaharian na inihanda para sa inyo mula pa sa pagkakatatag ng mundo. Sapagkat Ikaw ang Ama ng mga awa at pagkabukas-palad. Ikaw ang aming buhay at muling pagkabuhay, at ipinapadala namin sa Iyo ang kaluwalhatian kasama ng Ama at ng Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

PANALANGIN NG MGA BATA PARA SA NAMATAY NA MAGULANG:

Panginoong Hesukristo na aming Diyos! Ikaw ang tagapag-alaga ng mga ulila, ang kanlungan ng mga nagdadalamhati at ang umaaliw sa mga umiiyak. Tumatakbo ako sa iyo, isang ulila, humahagulgol at umiiyak, at nananalangin ako sa iyo: dinggin mo ang aking dalangin at huwag mong ilayo ang iyong mukha sa mga buntong-hininga ng aking puso at sa mga luha ng aking mga mata. Dalangin ko sa Iyo, mahabaging Panginoon, bigyang kasiyahan ang aking kalungkutan sa paghihiwalay sa aking magulang (aking ina), (pangalan) (o: sa aking mga magulang na nagsilang at nagpalaki sa akin, ang kanilang mga pangalan) - , at ang kanyang kaluluwa (o: kanya, o: sila), bilang pumunta (o: pumunta) sa Iyo nang may tunay na pananampalataya sa Iyo at may matatag na pag-asa sa Iyong pag-ibig sa sangkatauhan at awa, tanggapin sa Kaharian Iyong Langit. Ako ay yumuyuko sa harap ng Iyong banal na kalooban, na inalis (o: inalis, o: inalis) sa akin, at hinihiling ko na huwag mong alisin sa kanya (o: sa kanya, o: sa kanila) ang Iyong awa at awa . Alam namin, Panginoon, na Ikaw ang Hukom ng sanlibutang ito, pinarurusahan mo ang mga kasalanan at kasamaan ng mga ama sa mga anak, mga apo at mga apo sa tuhod, hanggang sa ikatlo at ikaapat na salin ng lahi: ngunit naaawa ka rin sa mga ama para sa mga panalangin at mga birtud ng kanilang mga anak, apo at apo sa tuhod. Nang may pagsisisi at lambing ng puso, dalangin ko sa Iyo, mahabaging Hukom, huwag mong parusahan walang hanggang kaparusahan ang hindi malilimutang namatay (hindi malilimutang namatay) para sa akin ang Iyong lingkod (Iyong lingkod), ang aking magulang (ang aking ina) (pangalan), ngunit patawarin mo siya (kaniya) lahat ng kanyang (kanyang) mga kasalanan, kusang-loob at hindi sinasadya, sa salita at gawa, kaalaman at kamangmangan, na nilikha niya (sa kanya) sa kanyang (kanyang) buhay dito sa lupa, at ayon sa Iyong awa at pagmamahal sa sangkatauhan, mga panalangin para sa kapakanan ng Pinaka Purong Ina ng Diyos at lahat ng mga banal, maawa ka sa kanya ( ikaw) at iligtas siya sa walang hanggang pagdurusa. Ikaw, mahabaging Ama ng mga ama at mga anak! Ipagkaloob mo sa akin, sa lahat ng mga araw ng aking buhay, hanggang sa aking huling hininga, na huwag tumigil sa pag-alala sa aking namatay na magulang (aking namatay na ina) sa aking mga panalangin, at magsumamo sa Iyo, ang matuwid na Hukom, na utusan siya sa isang lugar ng liwanag, sa isang lugar ng lamig at sa isang lugar ng kapayapaan, kasama ang lahat ng mga banal, mula sa kung saan ang lahat ng sakit, kalungkutan at buntong-hininga ay tumakas. Mahabaging Panginoon! Tanggapin ang araw na ito para sa Iyong lingkod (Iyong) (pangalan) ang aking mainit na panalangin at ibigay sa kanya (kaniya) ang Iyong gantimpala para sa mga pagpapagal at pag-aalaga sa aking pagpapalaki sa pananampalataya at Kristiyanong kabanalan, gaya ng Kanyang itinuro (itinuro) sa akin una sa lahat na pamunuan Iyo , aking Panginoon, nang may paggalang na manalangin sa Iyo, magtiwala sa Iyo lamang sa mga kaguluhan, kalungkutan at mga karamdaman at sundin ang Iyong mga utos; para sa kanyang pagmamalasakit sa aking espirituwal na pag-unlad, para sa init ng kanyang (kanyang) panalangin para sa akin sa harap Mo at para sa lahat ng mga regalong hiniling niya sa akin mula sa Iyo, gantimpalaan siya (siya) ng Iyong awa. Ang iyong makalangit na mga pagpapala at kagalakan sa Iyong walang hanggang Kaharian. Sapagkat Ikaw ang Diyos ng mga awa at pagkabukas-palad at pag-ibig sa sangkatauhan, Ikaw ang kapayapaan at kagalakan ng Iyong mga tapat na lingkod, at ipinapadala namin ang kaluwalhatian sa Iyo kasama ng Ama at ng Banal na Espiritu, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

ORDER OF LITHIA NA GINAWA NG ISANG LAYMAN SA BAHAY AT SA SEMENTARYO:

Sa pamamagitan ng mga panalangin ng mga banal, aming mga ama, Panginoong Hesukristo na aming Diyos, maawa ka sa amin. Amen.
Luwalhati sa Iyo, aming Diyos, luwalhati sa Iyo.
Makalangit na Hari, Mang-aaliw, Kaluluwa ng Katotohanan, Na nasa lahat ng dako at tinutupad ang lahat. Kayamanan ng mabubuting bagay at buhay sa Tagapagbigay, halika at manahan sa amin, at linisin mo kami sa lahat ng dumi, at iligtas, O Mapalad, ang aming mga kaluluwa.
Banal na Diyos, Banal na Makapangyarihan, Banal na Walang kamatayan, maawa ka sa amin. (Basahin ng tatlong beses, kasama ang ang tanda ng krus at isang busog mula sa baywang.)

Kabanal-banalang Trinidad, maawa ka sa amin; Panginoon, linisin mo ang aming mga kasalanan; Guro, patawarin mo ang aming mga kasamaan; Banal, bisitahin at pagalingin ang aming mga kahinaan, alang-alang sa Iyong pangalan.
Panginoon maawa ka. (Tatlong beses.)
Luwalhati sa Ama at sa Anak at sa Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen.
Ama namin sumasalangit ka! Sambahin nawa ang Iyong pangalan, Dumating nawa ang Iyong kaharian, Mangyari ang kalooban Mo, gaya ng sa langit at sa lupa. Bigyan mo kami ng kakanin sa araw-araw; at patawarin mo kami sa aming mga utang, tulad ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama.
Panginoon maawa ka. (12 beses.)
Halina, sambahin natin ang ating Haring Diyos. (Bow.)
Halina, tayo'y sumamba at magpatirapa sa harap ni Kristo, ang ating Haring Diyos. (Bow.)
Halina, tayo'y yumukod at magpatirapa kay Kristo Mismo, ang Hari at ating Diyos (Bow.)

Mga taong may landas sa lupa natapos na, hindi na nila maitatama ang kanilang mga pagkakamali at magsisi sa kanilang mga kasalanan, ngunit ang mga buhay ay maaaring humingi ng awa sa Panginoon para sa kanila. Araw-araw ang mga Kristiyano ay nananalangin para sa kanilang namatay na mga mahal sa buhay, at 7 beses sa isang taon ang buong Russian Orthodox Church ay bumaling sa Diyos, namamagitan para sa lahat ng namatay na mga anak.

Kailan magaganap ang Sabado ng mga Magulang ng Dmitrievskaya sa 2018?

Ang petsa nito ay nagbabago bawat taon, kaya dapat itong suriin laban sa kalendaryo ng simbahan. Ang paggunita ay nagaganap taun-taon sa Sabado bago ang Araw ng Pag-alaala sa Dakilang Martir na si Demetrius ng Thessaloniki, na ipinagdiriwang noong Nobyembre 8 (Oktubre 26, lumang istilo). Sa 2018, ang Sabado ng mga Magulang ng Dmitrievskaya ay bumagsak sa Nobyembre 3.

Ang gabi bago, sa Biyernes, isang serbisyo ng pang-alaala ay gaganapin sa mga simbahan, kung saan ang mga klero ay nag-aalok ng mga panalangin para sa mga patay. Ang mga mananampalataya ay nagdadala ng pagkain sa simbahan bilang isang donasyon (gulay, prutas, matamis, tinapay, harina para sa prosphora, Cahors para sa liturhiya), mga kandila at langis para sa mga lampara. Hindi ka pinapayagang magdala ng mga produktong karne o matapang na inuming may alkohol.

Bagama't ito hindi malilimutang petsa hindi nalalapat sa unibersal na Sabado, tulad ng Trinity at Myasopustnaya, kapag ang mga serbisyong pang-alaala ng ekumenikal ay ipinagdiriwang, ito rin ay napakahalaga.

Sa Araw ng mga Magulang sa St. Demetrius Sabado, ang mga simbahan ay aalalahanin ang mga patay, liturhiya sa libing at serbisyo ng pag-alaala para sa lahat ng mga sundalong namatay sa larangan ng digmaan. (Si Emperor Nicholas II ay naglabas pa ng isang utos noong 1903 upang magsagawa ng isang espesyal na serbisyo sa pag-alaala para sa mga sundalo na nahulog para sa Fatherland - "Para sa pananampalataya, ang Tsar at ang Fatherland, na nagbuwis ng kanilang buhay sa larangan ng digmaan").

Sa mga simbahan din ay maaalala nila ang lahat ng mga taong biglang namatay, na hindi ginabayan sa buhay na walang hanggan sa pamamagitan ng mga panalangin ng Banal na Simbahan.

Sa liturhiya maaari kang mag-order ng paggunita sa mga mahal sa buhay. Para sa layuning ito, ang mga parokyano ay naghahanda ng mga tala na may mga pangalan ng namatay. Sa ganoong tala, kailangan mong isulat sa malaki, nababasang sulat-kamay ang mga pangalan ng mga ginunita, na nakalista sa genitive case. Ang lahat ng mga pangalan ay dapat ibigay sa spelling ng simbahan (halimbawa, "Tatiana, Alexy," at hindi "Tatiana, Alexey") at nang buo ("Mikhail, Lyubov," at hindi "Misha, Lyubov").

Ano ang hindi maaaring gawin sa Sabado ng mga Magulang ng Dmitrievskaya?

Sa araw na ito ay bawal ang pagalitan ang namatay. Dapat mong tandaan lamang ang magagandang bagay tungkol sa kanila, kung hindi, maaari mong magalit ang kanilang kaluluwa. Ito ay pinaniniwalaan na mahigpit na ipinagbabawal na alalahanin ang namatay na may mga inuming nakalalasing. Gayundin, sa panahon ng pag-alala, hindi ka dapat tumawa o kumanta ng mga kanta. Sa kabila ng katotohanan na ang holiday ay hindi isang likas na pagluluksa, huwag kalimutan na sa araw na ito naaalala mo ang mga mahal sa buhay na wala na sa mga nabubuhay. Samakatuwid, ang kasiyahan ay magiging hindi naaangkop.

Ano ang gagawin sa Sabado ng mga Magulang ng Dmitrievskaya

Sa Sabado ng Demetrius, tulad ng iba pang mga pang-alaala na Sabado, binibisita nila ang templo, kung saan ginaganap ang mga serbisyo ng libing at mga serbisyo ng pang-alaala, nagsisindi ng kandila at nagdarasal. Tulad ng maraming mga Sabado ng magulang, sa isang ito ay kaugalian na tumulong sa mahihirap at nangangailangan. Ito ay pinaniniwalaan na Dmitrievskaya Sabado- ang oras kung kailan pinapalitan ng taglamig ang taglagas, kaya kailangan mong tapusin ang lahat ng paghahanda para sa hamog na nagyelo bago ang araw na ito. Ayon sa kaugalian, sa bisperas ng Sabado, ang mga tao ay pumupunta sa paliguan.

Ito ay pinaniniwalaan na kung ang isang tao ay hindi nagpakasal bago ang araw na ito, hindi sila magpakasal sa taong ito, dahil ang mga malubhang frost ay darating. At kung ito ay malamig at nag-snow sa Dmitry, ang tagsibol ay magiging huli at malamig, ngunit kung may natunaw, ang tagsibol ay magiging mainit.

Ayon sa sinaunang kaugalian, sa Sabado ng magulang ay kaugalian na kumain ng kutya - isang obligadong ulam pagkain sa libing. Ang matamis na lugaw ay karaniwang inihanda mula sa buong butil ng trigo o iba pang mga cereal na may pagdaragdag ng pulot, pati na rin ang mga pasas o mani. Totoo, ngayon kakaunti na ang sumusunod dito.

Ang Radonitsa, o Araw ng Magulang, ay ipinagdiriwang sa ika-9 na araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, kaya naman tinawag ding Easter ang Radonitsa para sa mga yumao. Sa ilang bansa, ang Radonitsa ay isang araw na walang pasok.

Mahusay na bakasyon sa Radonitsa!
Alalahanin natin ang lahat ng kasama natin!
May hindi natapos kumanta, may hindi nakarating!
Tatandaan namin ang lahat ng may magiliw na salita!

Bibisitahin namin ang Radonitsa
Lahat ng maagang umalis sa atin,
Sino ang naging mahal natin at minahal,
Sino ang mananatiling mamahalin magpakailanman.

Ngunit hindi tayo dapat umiyak sa araw na ito,
Malungkot tungkol sa paghihiwalay.
Kailangan mo lang umasa na nandiyan ang lahat,
Kung saan hindi ka mararating ng mga paghihirap ng buhay.

Kailangan lang nating maniwala nang sagrado diyan
Na magkaroon sila ng magandang buhay sa langit,
Anong walang hanggang kabutihan ang naghihintay sa ating lahat doon.
At ang pananampalataya nating ito ay babalik sa atin.

Radonitsa - Orthodox holiday,
Na mula sa Pasko ng Pagkabuhay sa ikasiyam na araw,
Naaalala natin ang mga namatay na malapit sa atin,
Ngunit huwag itago ang anino ng kalungkutan sa iyong mga iniisip.

Radonitsa - kagalakan para sa umalis,
Nakatagpo kami ng kapayapaan sa buhay na walang hanggan,
At ang kalungkutan, siyempre, ay pumasok,
Wala na silang malapit sa iyo.

Radonitsa noong 2016 - Mayo 10

Nang ang Orthodoxy ay naging opisyal na relihiyon sa Rus', maraming paganong ritwal at pista opisyal ang hiniram. Isa sa mga pista opisyal na ito ay Radonitsa, o kung tawagin din itong Radunitsa at araw ng magulang. Ang holiday na ito ay nangyayari sa ika-9 na araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, sa 2016 - ika-10 ng Mayo. Sa araw na ito, kaugalian para sa mga Slav na alalahanin ang mga namatay na kamag-anak.

Bakit tinawag ang holiday na Radonitsa?

Ayon sa isang alamat, ang pangalan ng holiday ay nagmula sa mga pangalan mga paganong diyos. Kaya, kabilang sa mga tao ang Radonitsa ay tinawag na Navy Day, Mogilki, Radavanitsy o Trizny. Ang mga Vedic deity na ito, ayon sa alamat, ang mga tagapag-alaga ng mga patay na kaluluwa. Upang maipakita ang paggalang at pagpapatahimik sa kanila, ang ating mga ninuno ay nag-alay ng iba't ibang regalo sa mga burol.

Ang ibang mga mananaliksik ay nangangatuwiran na ang pinagmulan ng pangalan ng holiday ay nauugnay sa mga salita tulad ng kasarian, pagkakamag-anak o kagalakan. Tulad ng dati nang pinaniniwalaan, sa Radonitsa ay hindi kailangang malungkot at malungkot dahil sa pagkamatay ng iyong mga mahal sa buhay, ngunit sa kabaligtaran, upang magalak, dahil pinaniniwalaan na sa araw na ito ang mga patay ay tinawag sa holiday ng Pasko ng Pagkabuhay. .

Sabado ng mga magulang. Radonitsa - araw ng pag-alaala sa lahat ng namatay

Kailan pumunta sa libingan ng mga mahal sa buhay?

Maraming tao ang bumibisita sa mga sementeryo tuwing Pasko ng Pagkabuhay dahil ito ay isang araw na walang pasok. Ang Radonitsa ay madalas na nahuhulog sa isang araw ng trabaho. Hindi lahat ay matatanggal sa trabaho! Ito ay hindi tama!

Kung hindi mo mabisita ang mga puntod ng mga mahal sa buhay sa Radonitsa, maaari kang pumunta doon sa Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, kapag ang isa pang holiday ng simbahan ay ipinagdiriwang - Antipascha. Maaari kang pumunta sa pinakamalapit na simbahan sa simula ng serbisyo at magsumite ng tala na may pangalan ng namatay. Sa pamamagitan ng paraan, bago pumunta sa sementeryo sa Radonitsa, dapat mo ring pumunta sa simbahan at ipagdasal ang namatay.

Bilang karagdagan sa Radonitsa, may iba pang mga araw ng pang-alaala sa kalendaryo ng Orthodox kapag kaugalian na pumunta sa mga sementeryo. Sabado ngayon ng mga Magulang, tinatawag din silang Ecumenical memorial services para sa mga namatay na Kristiyanong Ortodokso.

Ang Simbahan ay may negatibong saloobin lamang sa pagbisita sa mga libingan sa Pasko ng Pagkabuhay. Ang Pasko ng Pagkabuhay ay isang pagdiriwang ng tagumpay ng buhay laban sa kamatayan, kagalakan sa kalungkutan. Ang masayang pagsasaya na ipinapahayag ng Simbahan sa mga mananampalataya sa Pasko ng Pagkabuhay ay hiwalay sa kalungkutan na kaakibat ng pag-alala sa mga patay.

At ang kasalukuyang kaugalian ng pagbisita sa mga sementeryo sa unang araw ng Pasko ng Pagkabuhay ay sumasalungat sa pinaka sinaunang mga institusyon ng Simbahan: Hanggang sa ikasiyam na araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, ang pag-alala sa mga patay ay hindi kailanman isinasagawa.

Sa Pasko ng Pagkabuhay at sa buong Maliwanag na Linggo, para sa kapakanan ng malaking kagalakan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, Lahat ng serbisyo ng libing at serbisyo ng pag-alaala sa Templo ay kinansela.

Ang unang paggunita sa mga patay at ang unang serbisyo ng pang-alaala ay nagaganap sa ikalawang linggo, pagkatapos ng Linggo ng St. Thomas, sa Martes - Radonitsa(mula sa salitang kagalakan - pagkatapos ng lahat, ang pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ay nagpapatuloy).

Sa araw na ito, isang serbisyo sa libing ay gaganapin at ang mga mananampalataya ay bumibisita sa sementeryo.- manalangin para sa mga namatay, upang ang kagalakan ng Pasko ng Pagkabuhay ay maipadala sa kanila.

Pagkatapos ng Miyerkules ng Semana Santa maaari ka nang pumunta sa sementeryo upang linisin ang mga libingan ng kanilang mga mahal sa buhay pagkatapos ng taglamig bago ang holiday ng Radonitsa.

Kung ang isang tao ay namatay sa Pasko ng Pagkabuhay, at ang kamatayan sa Pasko ng Pagkabuhay ay tradisyonal na itinuturing na isang tanda ng awa ng Diyos, ang serbisyo ng libing ay isinasagawa ayon sa seremonya ng Pasko ng Pagkabuhay, na kinabibilangan ng maraming mga himno ng Pasko ng Pagkabuhay.

Maaari mong tandaan sa bahay, maaari kang magsumite ng mga tala, ngunit ang pampublikong paggunita sa mga araw ng Pasko ng Pagkabuhay sa anyo ng isang serbisyo ng pang-alaala ay hindi gaganapin.

Kung ang anibersaryo ng kamatayan ay bumagsak sa panahon ng Pasko ng Pagkabuhay at Semana Santa, ang paggunita ay ipinagpaliban sa panahon simula sa Radonitsa.

Upang bisitahin ang sementeryo, ang Simbahan ay humirang ng isang espesyal na araw - Radonitsa, at ang holiday na ito ay ipinagdiriwang sa Martes pagkatapos ng linggo ng Pasko ng Pagkabuhay. Karaniwan sa araw na ito, pagkatapos ng serbisyo sa gabi o pagkatapos ng Liturhiya, ang isang buong serbisyo ng requiem ay ipinagdiriwang, na kinabibilangan ng mga awit ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang mga mananampalataya ay bumibisita sa sementeryo upang ipagdasal ang mga yumao

Ang tradisyon ng pag-iwan ng pagkain at mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay sa mga libingan ay paganismo na muling binuhay sa Unyong Sobyet noong inusig ng estado ang paniniwala sa kanan. Kapag pinag-uusig ang pananampalataya, bumangon ang matinding pamahiin.

Ang mga kaluluwa ng ating mga yumaong mahal sa buhay ay nangangailangan ng panalangin.

Mula sa pananaw ng simbahan, hindi katanggap-tanggap mula sa pananaw ng simbahan ang isang ritwal kapag ang vodka at itim na tinapay ay inilagay sa libingan, at sa tabi nito ay isang larawan ng namatay: ito, sa modernong wika, ay isang muling paggawa, dahil, halimbawa, lumitaw ang photography mahigit isang daang taon na ang nakalilipas: nangangahulugan ito na ito ay isang tradisyon na bago.

Ang paggunita sa mga patay na may alak: Pinahihintulutan ng Banal na Kasulatan ang paggamit ng alak: “Ang alak ay nagpapasaya sa puso ng tao” (Awit 103:15), ngunit nagbabala laban sa labis: “Huwag kayong maglasing sa alak, sapagkat mayroong pakikiapid” (Efe. 5: 18). Maaari kang uminom, ngunit hindi ka malasing. At inuulit ko muli, kailangan ng namatay ang ating taimtim na panalangin, ang ating dalisay na puso at matino na pag-iisip, ang limos na ibinigay para sa kanila, ngunit hindi vodka, "paalala ni pari Alexander Ilyashenko.

Ayon sa patotoo ni St. John Chrysostom (IV century), ang holiday na ito ay ipinagdiriwang sa mga Kristiyanong sementeryo na noong sinaunang panahon. Ang espesyal na lugar ng Radonitsa sa taunang cycle ng mga pista opisyal sa simbahan - kaagad pagkatapos ng Bright Easter Week - ay tila nag-oobliga sa mga Kristiyano na huwag mag-alala tungkol sa pagkamatay ng mga mahal sa buhay, ngunit, sa kabaligtaran, upang magalak sa kanilang kapanganakan sa ibang buhay - buhay na walang hanggan.

Ang tagumpay laban sa kamatayan, na napanalunan sa pamamagitan ng kamatayan at muling pagkabuhay ni Kristo, ay pinapalitan ang kalungkutan ng pansamantalang paghihiwalay sa mga kamag-anak, at samakatuwid kami, sa mga salita ni Metropolitan Anthony ng Sourozh, "na may pananampalataya, pag-asa at pagtitiwala sa Pasko ng Pagkabuhay, tumayo sa mga libingan ng ang umalis.”

"Nag-aararo sila sa Radonitsa sa umaga, umiiyak sa araw, at tumatalon sa gabi," ibig sabihin, sinisimulan nila ang gawaing pang-agrikultura, bumisita sa mga libingan at pagkatapos ay magsaya sa gabi. Ang araw na ito ay matagal nang naging isang sekular na Araw ng Pag-alaala o Pagsunod, kabaligtaran sa Trinity Parental Saturday.

Panalangin para sa mga yumao

"Subukan natin, hangga't maaari, na tulungan ang mga yumao, sa halip na mga luha, sa halip na mga paghikbi, sa halip na mga kahanga-hangang libingan - sa pamamagitan ng ating mga panalangin, limos at mga handog para sa kanila, upang sa ganitong paraan sila at tayo ay makatanggap ng ipinangako na mga benepisyo.", isinulat ni St. John Chrysostom.

Ang panalangin para sa mga yumao ay ang pinakadakila at pinakamahalagang bagay na magagawa natin para sa mga taong lumipas na sa ibang mundo...

Ang namatay ay hindi nangangailangan ng isang kabaong o isang monumento - lahat ito ay isang pagkilala sa tradisyon. Ngunit ang nabubuhay na kaluluwa ng namatay ay nakakaranas ng malaking pangangailangan para sa ating patuloy na panalangin, dahil ito mismo ay hindi makakagawa ng mabubuting gawa kung saan ito ay makapagpapalubag sa Diyos.

Ang panalangin sa bahay para sa mga mahal sa buhay, ang panalangin sa sementeryo sa libingan ng namatay ay ang tungkulin ng bawat Kristiyanong Orthodox. Ang paggunita sa Simbahan ay nagbibigay ng espesyal na tulong sa namatay.

Bago bumisita sa sementeryo, ang isa sa mga kamag-anak ay dapat pumunta sa simbahan sa simula ng serbisyo, magsumite ng isang tala na may pangalan ng namatay para sa paggunita sa altar (mas mabuti kung ito ay ginugunita sa isang proskomedia, kapag ang isang piraso ay kinuha mula sa isang espesyal na prosphora para sa namatay, at pagkatapos ay sa isang tanda ng paghuhugas ng kanyang mga kasalanan ay ibababa sa Kalis na may mga Banal na Regalo).

Pagkatapos ng liturhiya, isang serbisyong pang-alaala ang dapat ipagdiwang. Ang panalangin ay magiging mas mabisa kung ang nag-aalala sa araw na ito ay nakikibahagi sa Katawan at Dugo ni Kristo.

Paano matandaan ng tama?

Una sa lahat, kailangan nating ayusin ang mga libingan- alisin ang basura, pintura ng mga bakod, ayusin ang mga krus. Magagawa ito pareho sa bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay at sa pagitan ng Pasko ng Pagkabuhay at Radonitsa.

Pagkatapos ng taglamig, ang punso ay maaaring i-level sa isang pala at takpan ng karerahan. Magiging maayos ang hitsura ng libingan. Kung gusto mong magtanim ng mga berdeng halaman sa libingan, maglagay ng flower bed. Sa tagsibol, pinakamahusay na magtanim ng hindi mapagpanggap na mga bulaklak (daisies, marigolds, daisies) sa libingan. Magtanim ng mga palumpong malapit sa libingan: jasmine, lilac, acacia.

Pagdating mo sa sementeryo, magsindi ng kandila at magbasa ng panalangin.

Panalangin para sa mga yumao

Magpahinga, O Panginoon, ang mga kaluluwa ng Iyong mga yumaong lingkod: aking mga magulang, mga kamag-anak, mga benefactors (kanilang mga pangalan) at lahat ng mga Kristiyanong Orthodox, at patawarin sila sa lahat ng mga kasalanan, kusang-loob at hindi sinasadya, at bigyan sila ng Kaharian ng Langit. Walang hanggang alaala!

Kapag ginugunita ang mga patay, isang ritwal ng lithium din ang ginagawa. Upang maisagawa ang seremonya ng litia, kailangan mong mag-imbita ng pari.

Ano ang gagawin sa mga natirang pagkain mula sa hapunan ng libing? Ano ang gagawin sa natirang pagkain pagkatapos ng libing?

Sa Radonitsa, ang mga pinggan mula sa mesa ng Pasko ng Pagkabuhay ay dinadala sa mga libingan- may kulay na mga itlog at Easter cake na binasbasan sa simbahan. Kung ang iyong mga supply ng Easter food ay natuyo ng Radonitsa, maaari mong ipinta muli ang mga itlog at i-bake ang Easter cake.

Ipinagbabawal ng simbahan ang pag-iwan ng pagkain, bote ng vodka at baso sa mga libingan. Mas mabuting ibigay ang regalo sa isa sa mga taong nakakasalubong mo sa sementeryo, o sa mga namamalimos sa templo. Walang kapintasan kung magbibigay ka ng pagkain mula sa libing o Easter table sa iyong mga alagang hayop. Ngunit ang pagtatapon ng pagkain mula sa Easter at funeral table sa basurahan ay isang kasalanan. Lalo na kung ang mga produktong ito ay inilaan sa simbahan.

Paano gamutin ang libingan ng isang Kristiyanong Orthodox.

Ang mga sementeryo ay mga sagradong lugar kung saan inililibing ang mga bangkay ng mga patay hanggang sa muling pagkabuhay. Ayon sa mga batas ng paganong estado, ang mga libingan ay itinuturing na sagrado at hindi maaaring labagin.

Mula sa malalim na sinaunang panahon bago ang Kristiyano ay may kaugalian na ang pagmamarka ng mga libingan sa pamamagitan ng pagtatayo ng burol sa itaas nito. Ang pagkakaroon ng pinagtibay ang kaugaliang ito, pinalamutian ng Simbahang Kristiyano ang libingan na may matagumpay na tanda ng ating kaligtasan - ang Banal na Krus na Nagbibigay-Buhay, na nakasulat sa lapida o inilagay sa itaas ng lapida.

Ang libingan ay ang lugar ng hinaharap na muling pagkabuhay, at samakatuwid ito ay kinakailangan upang panatilihing malinis at maayos.

Ang krus sa libingan ng isang Kristiyanong Ortodokso ay isang tahimik na mangangaral ng pinagpalang imortalidad at muling pagkabuhay. Nakatanim sa lupa at umaangat patungo sa langit, ito ay nagpapahiwatig ng pananampalataya ng mga Kristiyano na ang katawan ng namatay ay narito sa lupa, at ang kaluluwa ay nasa langit, na sa ilalim ng krus ay nakatago ang isang binhi na tumutubo para sa buhay na walang hanggan sa Kaharian ng Diyos.

Ang krus sa libingan ay inilalagay sa paanan ng namatay upang ang Krus ay nakaharap sa mukha ng namatay. Dapat nating tiyakin na ang krus sa libingan ay hindi patago, palaging pininturahan, malinis at maayos. Ang isang simple, katamtamang krus na gawa sa metal o kahoy ay mas angkop para sa libingan ng isang Kristiyanong Ortodokso kaysa sa mga mamahaling monumento at lapida na gawa sa granite at marmol.

Sabado ng mga magulang sa 2018, orthodox na kalendaryo para sa ngayon, 10/20/2018.

Ang mga araw ng pag-alaala, kung kailan ang Simbahang Ortodokso ay nagdaraos ng mga serbisyong pang-alaala sa bawat simbahan para sa lahat ng mga namatay na Kristiyano, ay tinatawag Sabado ng magulang. Sila talaga (maliban Radonitsa At araw ng pag-alala ng mga mandirigma) ay gaganapin sa Sabado. Ang Sabado ay isang araw ng pahinga mula pa noong panahon ng Bibliya, at angkop na angkop para sa mga panalangin para sa mga kaluluwa ng mga yumao.

Bilang karagdagan sa mga pangkalahatang araw ng pag-alala ayon sa kalendaryo ng simbahan, sa petsa ng kamatayan, kapanganakan at araw ng pangalan ng aming mga namatay na kamag-anak at malalapit na tao, bilang pagpupugay sa kanilang alaala, nag-aayos kami ng mga memorial dinner, bumisita sa sementeryo at templo. Ang mga araw na ito ay indibidwal para sa bawat tao.

Sabado ng mga magulang V tradisyon ng Orthodox isang araw ng espesyal na pag-alala sa mga namatay na mga Kristiyanong Ortodokso at, higit sa lahat, ang kanilang mga namatay na magulang. Mga araw ng kanonikal para sa pagbisita sa mga libingan ng mga ninuno at iba pang mga kamag-anak, kung saan ginaganap ang mga serbisyo ng pang-alaala.

Ang mga araw ng espesyal na pag-alala sa mga patay sa Orthodox Church ay limang Sabado ng magulang:

Walang karne na unibersal na magulang Sabado (Sabado 2 linggo bago ang Kuwaresma);
Trinity Ecumenical Parental Saturday (Sabado bago ang Holy Trinity, sa ika-49 na araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay);
ika-2 Sabado ng Dakilang Kuwaresma ng mga magulang;
ika-3 Sabado ng Dakilang Kuwaresma ng mga magulang;
ika-4 na Sabado ng Dakilang Kuwaresma ng mga magulang.

Sa liturgical charter Mga simbahang Orthodox Ang bawat araw ng linggo ay nakatuon sa pag-alaala sa Krus ng Panginoon, mga anghel at arkanghel, Juan Bautista, atbp. Sa Sabado, ang memorya ng lahat ng mga banal at lahat ng namatay na mga Kristiyanong Ortodokso ay ipinagdiriwang. Ang liturgical charter ay nag-uutos ng paggunita sa lahat ng "Orthodox Christians na pumanaw mula pa noong una." Ang Simbahan ay nagtatag ng pribado at pangkalahatang mga araw ng pag-alala sa mga patay. Ang mga araw ng espesyal na pangkalahatang pag-alala sa mga patay ay tinatawag na "Sabado ng magulang." Sa mga araw na ito nangyayari ito espesyal na paggunita namatay na mga Kristiyanong Ortodokso.

Sabado ng mga magulang sa 2018 Orthodox, kalendaryo

Ayon sa charter, kaugalian na alalahanin ang mga patay tuwing Sabado sa araw na ito ay maaaring maglingkod ang mga pari sa liturhiya. Marubdob din silang nananalangin para sa mga patay sa ikatlo, ikasiyam at ikaapatnapung araw pagkatapos ng kanilang kamatayan - kapag, tulad ng paniniwala ng mga Kristiyano, ang kaluluwa ng tao ay sumasamba sa Diyos at naghihintay sa Kanyang paghatol sa sarili nito.
Pero meron din espesyal na mga Araw sa taon kung kailan ang simbahan ay nag-aalay ng mga panalangin para sa lahat ng "Orthodox Christians na namatay mula pa noong una."

Ito ang dalawang Sabadong Ekumenikal ng magulang - Trinity, walang karne (ang penultimate Sunday bago ang Great Lent, na nakatuon sa Huling Paghuhukom), Dimitrievskaya Sabado (paggunita ng mga sundalo), pati na rin ang Radonitsa (ang ikasiyam na araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay).

All Souls Days

10.02 Sabado ng Ekumenikal na Magulang

11.02 Paggunita sa lahat ng yumao na nagdusa sa panahon ng pag-uusig para sa pananampalataya kay Kristo

03.03 Sabado ng ika-2 linggo ng Kuwaresma

10.03 Sabado ng ika-3 linggo ng Kuwaresma

17.03 Sabado ng ika-4 na linggo ng Kuwaresma

17.04 Radonitsa

09.05 Paggunita sa mga namatay na sundalo

26.05 Sabado ng Trinity Parents

03.11 Dimitrievskaya Magulang 'Sabado

Tungkol sa kanya