Ngayon, Mayo 22, ay ang Araw ni St. Nicholas the Wonderworker. Noong gabi bago iyon, isang butil ng mga labi ni Nicholas the Wonderworker ang inihatid sa Cathedral of Christ the Savior sa Moscow mula sa Bari, Italy.
Noong Mayo 22, 2017, si St. Nicholas ay pinarangalan ng mga tao. Ayon sa katutubong kalendaryo, mayroong dalawang pista opisyal sa taon na nakatuon kay St. Nicholas the Wonderworker - ang taglamig na Nikola sa Disyembre 19 at tagsibol (tag-init) Nikola - Mayo 22.
Si Nicholas the Wonderworker ay iginagalang din sa Kanluran, at sa Russia kahit na ang mga taong malayo sa Simbahan ay kilala si Nicholas the Pleasant bilang ang pinaka iginagalang na santo ng mga taong Ruso. Bilang karagdagan sa mga espesyal na pista opisyal na nakatuon sa kanya, ipinagdiriwang ng Simbahan ang alaala ni St. Nicholas the Wonderworker tuwing Huwebes. Si St. Nicholas ay madalas na ginugunita sa mga banal na serbisyo at sa iba pang mga araw ng linggo.
Nicholas the Wonderworker: ano ang nakakatulong
Ang Saint Nicholas ay lalo na iginagalang para sa mga himala na nangyayari sa pamamagitan ng mga panalangin sa kanila. Si Nicholas the Wonderworker ay iginagalang bilang isang ambulansya sa mga mandaragat at iba pang manlalakbay, mangangalakal, hindi makatarungang nahatulan at mga bata.
Maraming mga templo at monasteryo ang nakatuon kay Nikolai Ugodnik sa Russia, bilang parangal sa kanyang pangalan, bininyagan ng banal na Patriarch Photius noong 866 ang prinsipe ng Kyiv na si Askold - ang pinakaunang prinsipeng Kristiyanong Ruso, at sa ibabaw ng libingan ni Askold sa Kyiv, ang banal na Kapantay- itinayo ni to-the-Apostles Olga ang unang simbahan ni St. Nicholas sa lupa ng Russia.
katutubong tradisyon
Sa Russia, si Nicholas the Pleasant ay itinuturing na "senior" sa mga santo. Tinawag siyang "maawain", itinayo ang mga templo bilang parangal sa kanya at pinangalanan ang mga bata.
Sa Nikola Zimny, inayos ng mga tao ang mga maligaya na pagkain - naghurno sila ng mga pie na may isda, nagtimpla ng mash at beer, at sa Nikola Summer, o Spring, inayos ng mga magsasaka ang mga relihiyosong prusisyon - pumunta sila sa mga bukid na may mga icon at banner, nagsagawa ng mga panalangin sa mga balon - humingi ng ulan.
Kailan ipinagdiriwang ang alaala ni St. Nicholas the Wonderworker?
Ang Saint Nicholas sa kalendaryo ng simbahan ng Orthodox ay nakatuon sa higit sa isang holiday. Disyembre 19, ayon sa bagong istilo, ang araw ng pagkamatay ng santo ay naaalala, Agosto 11 - ang kanyang kapanganakan. Tinawag ng mga tao ang dalawang pista opisyal na ito na Nikola Winter at Nikola Autumn. Noong Mayo 22, ginugunita ng mga mananampalataya ang paglipat ng mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker mula sa Mir Lycian patungong Bari, na naganap noong 1087. Sa Russia, ang araw na ito ay tinawag na Nikola Veshny (iyon ay, tagsibol), o Nikola Summer.
Ang lahat ng mga pista opisyal na ito ay hindi transitoryo, iyon ay, ang kanilang mga petsa ay naayos.
Ano ang nakakatulong kay Nicholas the Wonderworker
Si Saint Nicholas ay tinatawag na isang miracle worker. Ang ganitong mga santo ay lalo na iginagalang para sa mga himala na nangyayari sa pamamagitan ng mga panalangin sa kanila. Mula noong sinaunang panahon, si Nicholas the Wonderworker ay iginagalang bilang isang ambulansya sa mga mandaragat at iba pang manlalakbay, mangangalakal, hindi makatarungang nahatulan at mga bata. Sa Kanluraning katutubong Kristiyanismo, ang kanyang imahe ay pinagsama sa imahe ng isang karakter ng alamat - "lolo sa Pasko" - at binago sa Santa Claus ( santa claus isinalin mula sa Ingles. - St Nicholas). Si Santa Claus ay nagbibigay ng mga regalo sa mga bata para sa Pasko.
Buhay (biography) ni Nicholas the Wonderworker
Si Nicholas the Pleasant ay isinilang noong 270 sa bayan ng Patara, na matatagpuan sa rehiyon ng Lycia sa Asia Minor at isang kolonya ng Greece. Ang mga magulang ng hinaharap na arsobispo ay napakayamang tao, ngunit sa parehong oras ay naniniwala sila kay Kristo at aktibong tumulong sa mga mahihirap.
Tulad ng sinasabi ng buhay, mula sa pagkabata ang santo ay ganap na nakatuon sa kanyang sarili sa pananampalataya, gumugol ng maraming oras sa templo. Ang pagkakaroon ng matured, siya ay naging isang mambabasa, at pagkatapos ay isang pari sa simbahan, kung saan ang kanyang tiyuhin, Bishop Nicholas ng Patara, ay nagsilbi bilang rektor.
Matapos ang pagkamatay ng kanyang mga magulang, ipinamahagi ni Nicholas the Wonderworker ang lahat ng kanyang mana sa mga mahihirap at ipinagpatuloy ang kanyang ministeryo sa simbahan. Sa mga taon nang ang saloobin ng mga Romanong emperador sa mga Kristiyano ay naging mas mapagparaya, ngunit ang pag-uusig gayunpaman ay nagpatuloy, umakyat siya sa trono ng obispo sa Mir. Ngayon ang bayang ito ay tinatawag na Demre, ito ay matatagpuan sa lalawigan ng Antalya sa Turkey.
Mahal na mahal ng mga tao ang bagong arsobispo: siya ay mabait, maamo, patas, nakikiramay - ni isang kahilingan sa kanya ay hindi nasagot. Sa lahat ng ito, naalala si Nicholas ng kanyang mga kontemporaryo bilang isang walang kapantay na manlalaban laban sa paganismo - sinira niya ang mga idolo at templo, at isang tagapagtanggol ng Kristiyanismo - tinuligsa niya ang mga erehe.
Kahit sa panahon ng kanyang buhay, ang santo ay naging tanyag sa maraming mga himala. Iniligtas niya ang lungsod ng Mira mula sa isang kakila-kilabot na taggutom - sa kanyang taimtim na panalangin kay Kristo. Nanalangin siya at sa gayon ay tinulungan ang nalunod na mga mandaragat sa mga barko, pinamunuan ang hindi makatarungang hinatulan mula sa pagkakulong sa mga bilangguan.
Si Nicholas the Pleasant ay nabuhay sa isang hinog na katandaan at namatay noong mga 345-351 - ang eksaktong petsa ay hindi alam.
Mga labi ni Saint Nicholas
Si Saint Nicholas the Wonderworker ay nagpahinga sa Panginoon noong 345-351 - ang eksaktong petsa ay hindi alam. Ang kanyang mga labi ay hindi nasisira. Sa una ay nagpahinga sila sa simbahan ng katedral ng lungsod ng Lycian Myra, kung saan nagsilbi siya bilang arsobispo. Nag-stream sila ng mira, at pinagaling ng mira ang mga mananampalataya mula sa iba't ibang karamdaman.
Noong 1087, ang bahagi ng mga labi ng santo ay inilipat sa Italyanong lungsod ng Bari, sa simbahan ni St. Stephen. Isang taon pagkatapos mailigtas ang mga labi, isang basilica ang itinayo doon sa pangalan ni St. Nicholas. Ngayon ang lahat ay maaaring manalangin sa mga labi ng santo - ang kaban na kasama nila ay nakatago pa rin sa basilica na ito. Pagkalipas ng ilang taon, ang natitirang mga labi ay dinala sa Venice, at isang maliit na butil ang nanatili sa Mira.
Bilang karangalan sa paglipat ng mga labi ni Nicholas the Pleasant, isang espesyal na holiday ang itinatag, na sa Russian Orthodox Church ay ipinagdiriwang noong Mayo 22 ayon sa bagong istilo.
Pagpupuri kay St. Nicholas sa Russia
Maraming mga templo at monasteryo ang nakatuon kay Nikolai Ugodnik sa Russia. Sa kanyang pangalan, bininyagan ng banal na Patriarch na si Photius noong 866 ang prinsipe ng Kyiv na si Askold, ang pinakaunang prinsipeng Kristiyanong Ruso. Sa itaas ng libingan ng Askold sa Kyiv, itinayo ni Saint Equal-to-the-Apostles Olga ang unang simbahan ni St. Nicholas sa lupa ng Russia.
Sa maraming mga lungsod ng Russia, ang mga pangunahing katedral ay pinangalanan sa arsobispo ng Mir Lycian. Veliky Novgorod, Zaraysk, Kyiv, Smolensk, Pskov, Galich, Arkhangelsk, Tobolsk at marami pang iba. Sa lalawigan ng Moscow, tatlong Nikolsky monasteryo ang itinayo - Nikolo-Greek (Old) - sa Kitay-gorod, Nikolo-Perervinsky at Nikolo-Ugreshsky. Bilang karagdagan, ang isa sa mga pangunahing tore ng Moscow Kremlin ay pinangalanang Nikolskaya.
Iconography ni Saint Nicholas
Ang iconography ng St. Nicholas ay nagkaroon ng hugis noong ika-10-11 siglo. Kasabay nito, ang pinakalumang icon, lalo na ang fresco sa simbahan ng Santa Maria Antiqua sa Roma, ay itinayo noong ika-8 siglo.
Mayroong dalawang pangunahing uri ng iconographic ng St. Nicholas - buong haba at kalahating haba. Ang isa sa mga klasikong halimbawa ng isang full-length na icon ay isang fresco mula sa St. Michael's Golden-Domed Monastery sa Kyiv, na ipininta noong simula ng ika-12 siglo. Ngayon ito ay itinatago sa Tretyakov Gallery. Sa fresco na ito, ang santo ay inilalarawan nang buong haba, na may basbas na kanang kamay at isang bukas na Ebanghelyo sa kanyang kaliwang kamay.
Ang mga icon ng belt iconographic type ay naglalarawan sa santo na may saradong Ebanghelyo sa kanyang kaliwang kamay. Ang pinakalumang icon ng ganitong uri sa monasteryo ng St. Catherine sa Sinai ay itinayo noong ika-11 siglo. Sa Russia, ang pinakaunang nakaligtas na katulad na imahe ay nagsimula noong katapusan ng ika-12 siglo. Dinala ito ni Ivan the Terrible mula sa Novgorod the Great at inilagay sa Smolensk Cathedral ng Novodevichy Convent. Ngayon ang icon na ito ay makikita sa Tretyakov Gallery.
Ang mga pintor ng icon ay lumikha din ng mga hagiographic na icon ng St. Nicholas, iyon ay, naglalarawan ng iba't ibang mga eksena mula sa buhay ng santo - kung minsan ay hanggang dalawampung magkakaibang mga plot. Ang pinakasinaunang mga icon na ito sa Russia ay ang Novgorod mula sa Lyubon churchyard (XIV century) at ang Kolomna (ngayon ay itinatago sa Tretyakov Gallery).
TroparionSaint Nicholas the Wonderworker
boses 4
Ang tuntunin ng pananampalataya at ang larawan ng kaamuan, ang pag-iwas ng guro ay naghahayag ng katotohanan sa iyong kawan ng mga bagay: dahil dito ay nakakuha ka ng mataas na pagpapakumbaba, mayaman sa kahirapan. Padre Hierarch Nicholas, manalangin kay Kristong Diyos na ang aming mga kaluluwa ay maligtas.
Pagsasalin:
Sa pamamagitan ng panuntunan ng pananampalataya, sa pamamagitan ng halimbawa ng kaamuan, pagpipigil, ipinakita sa iyo ng guro ang iyong buhay sa iyong kawan. At samakatuwid, nang may pagpapakumbaba, nakuha mo ang kadakilaan, kahirapan - kayamanan: Padre Hierarch Nicholas, manalangin kay Kristong Diyos para sa kaligtasan ng aming mga kaluluwa.
Pakikipag-ugnayan kay Saint Nicholas the Wonderworker
boses 3
Sa Mirech, banal, ang klero ay nagpakita sa iyo: Kristo, kagalang-galang, nang matupad ang Ebanghelyo, ibigay ang iyong kaluluwa sa iyong mga tao, at iniligtas ang walang sala mula sa kamatayan; para dito ay pinabanal kayo, tulad ng isang malaking lihim na dako ng biyaya ng Diyos.
Pagsasalin:
Sa Mundo, ikaw, santo, ay nagpakita bilang isang gumaganap ng mga sagradong ritwal: nang matupad ang pagtuturo ng ebanghelyo ni Kristo, ikaw, kagalang-galang, inialay ang iyong kaluluwa para sa iyong mga tao at ang mga inosenteng iniligtas mula sa kamatayan. Samakatuwid, siya ay pinabanal bilang isang dakilang ministro ng mga misteryo ng biyaya ng Diyos.
Unang panalangin kay Nikolai Ugodnik
Oh, banal na Nicholas, ang pinakamagandang lingkod ng Panginoon, ang aming mainit na tagapamagitan, at saanman sa kalungkutan ay isang mabilis na katulong!
Tulungan mo akong isang makasalanan at nalulungkot sa kasalukuyang buhay na ito, magsumamo sa Panginoong Diyos na ipagkaloob sa akin ang kapatawaran ng lahat ng aking mga kasalanan, na nagkasala mula sa aking kabataan, sa buong buhay ko, sa gawa, salita, pag-iisip at lahat ng aking damdamin; at sa dulo ng aking kaluluwa, tulungan mo akong sinumpa, magsumamo sa Panginoong Diyos, lahat ng nilalang ng Sodetel, na iligtas ako ng mga pagsubok sa hangin at walang hanggang pagdurusa: nawa'y lagi kong luwalhatiin ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, at ang iyong mahabagin. pamamagitan, ngayon at magpakailanman at magpakailanman at magpakailanman.
Pangalawang panalangin kay St. Nicholas the Wonderworker
O pinupuri ng lahat, dakilang manggagawa ng kababalaghan, Santo ni Kristo, Padre Nicholas!
Dalangin namin sa iyo, gisingin ang pag-asa ng lahat ng Kristiyano, tapat na tagapagtanggol, gutom na tagapagpakain, umiiyak na saya, may sakit na mga doktor, lumulutang na pinuno sa dagat, tagapagpakain ng mga dukha at ulila at isang maagang katulong at patron sa lahat, mamuhay tayo ng isang mapayapang buhay dito at makita natin ang kaluwalhatian ng mga hinirang ng Diyos sa langit, at kasama nila ang walang tigil na pag-awit ng isa sa Trinidad, ang sinasamba na Diyos magpakailanman. Amen.
Ikatlong Panalangin kay Saint Nicholas the Wonderworker
O obispo na pinupuri ng lahat at banal, ang dakilang Manggagawa, ang Hierarch ni Kristo, si Padre Nicholas, isang tao ng Diyos at isang tapat na lingkod, isang asawa ng mga pagnanasa, isang piniling sisidlan, isang malakas na haligi ng simbahan, isang maliwanag na lampara , isang bituin na nagliliwanag at nagbibigay liwanag sa buong sansinukob: ikaw ay isang matuwid na tao, tulad ng datiles na namumulaklak, nakatanim sa mga korte ng iyong Panginoon, naninirahan sa mga Mundo, ikaw ay naging mabango kasama ng mundo, at naglalabas ng walang hanggang biyaya ng Diyos.
Sa pamamagitan ng iyong prusisyon, Banal na Ama, ang dagat ay nag-iilaw, kapag ang iyong mga mahimalang labi ay pumunta sa lungsod ng Barsky, mula silangan hanggang kanluran, purihin ang pangalan ng Panginoon.
O kaaya-aya at kahanga-hangang Manggagawa, mabilis na katulong, mainit na tagapamagitan, mabait na pastol, na nagliligtas sa pandiwang kawan mula sa lahat ng uri ng mga kaguluhan, niluluwalhati ka namin at dinadakila ka, bilang pag-asa ng lahat ng mga Kristiyano, ang pinagmulan ng mga himala, ang tagapagtanggol ng mga tapat, ang matalinong guro, ang gutom na tagapagpakain, umiiyak na kagalakan, hubad na pananamit, ang maysakit na doktor, ang katiwala na lumulutang sa dagat, ang mga bihag ng tagapagpalaya, ang mga balo at ulila ng tagapagpakain at tagapamagitan, ang tagapag-alaga ng kalinisang-puri, ang maamo na tagapagparusa ng mga sanggol, ang mga lumang kuta, ang tagapagturo ng pag-aayuno, ang labor ecstacy, ang mga dukha at ang kahabag-habag na masaganang kayamanan.
Dinggin mo kaming nananalangin sa iyo at tumakas sa ilalim ng iyong bubong, ipakita ang iyong pamamagitan para sa amin sa Kataas-taasan, at magpatuloy sa iyong mga panalangin na nakalulugod sa Diyos, lahat ay kapaki-pakinabang para sa kaligtasan ng aming mga kaluluwa at katawan: iligtas ang banal na monasteryo na ito (o ang templong ito) , bawat lungsod at lahat, at bawat bansang Kristiyano, at mga taong nabubuhay mula sa bawat galit sa tulong mo:
Vema bo, vemy, gaano kalaki ang panalangin ng matuwid na nagmamadali para sa kabutihan: sa iyo na matuwid, ayon sa pinagpalang Birheng Maria, ang tagapamagitan sa All-Maawaing Diyos ng imam, at sa iyong mabuting ama, mainit na pamamagitan at mapagpakumbaba na dumadaloy ang pamamagitan: iniingatan mo kami bilang masayahin at mabait na pastol, mula sa lahat ng mga kaaway, pagkawasak, kaduwagan, granizo, taggutom, baha, apoy, tabak, pagsalakay ng mga dayuhan, at sa lahat ng aming mga problema at kalungkutan, bigyan kami ng tulong, at buksan ang mga pintuan ng awa ng Diyos, dahil hindi tayo karapat-dapat na makita ang taas ng langit, mula sa marami sa ating mga kasamaan, ay nakagapos ng mga gapos ng kasalanan, at huwag nating iligtas ang kalooban ng ating Lumikha, ni sundin ang kanyang mga utos.
Sa parehong paraan, iniluhod namin ang aming mga tuhod, nagsisisi at mapagpakumbaba ng aming mga puso sa aming Lumikha, at hinihiling namin ang iyong pamamagitan ng ama sa Kanya:
Tulungan mo kami, ang Kalugud-lugod ng Diyos, huwag kaming mapahamak sa aming mga kasamaan, iligtas kami sa lahat ng kasamaan, at mula sa lahat ng bagay na sumasalungat, patnubayan ang aming isip at palakasin ang aming puso sa tamang pananampalataya, kasama ang iyong pamamagitan at pamamagitan, ni mga sugat. , o saway, o salot, sa pamamagitan ng hindi poot ay hahayaan niya akong mabuhay sa panahong ito, at ililigtas ako sa pagtayo, at ipagtanggol ang kanang kamay kasama ng lahat ng mga banal. Amen.
Ikaapat na Panalangin kay San Nicholas the Wonderworker
O aming mabuting pastol at matalinong tagapagturo ng Diyos, St. Nicholas ni Kristo! Dinggin mo kaming mga makasalanan, nananalangin sa iyo at tumatawag para sa iyong tulong, sa iyong mabilis na pamamagitan; makita kaming mahina, nahuli mula sa lahat ng dako, pinagkaitan ng bawat kabutihan at pinadilim ng isip mula sa kaduwagan; magmadali, lingkod ng Diyos, huwag mo kaming iwan sa makasalanang pagkabihag, huwag kaming maging kaaway sa tuwa at mamatay sa aming masasamang gawa.
Ipanalangin mo kaming hindi karapat-dapat sa aming Soberano at Panginoon, ngunit nakatayo ka sa harap niya na may walang laman na mga mukha: maawa ka sa amin, likhain ang aming Diyos sa buhay na ito at sa hinaharap, huwag niya kaming gantimpalaan ayon sa aming mga gawa at ayon sa karumihan ng aming mga puso, ngunit ayon sa iyong kabutihan ay gagantimpalaan kami .
Inaasahan namin ang iyong pamamagitan, ipinagmamalaki namin ang iyong pamamagitan, tumatawag kami sa iyong pamamagitan para sa tulong, at lumuhod kami sa iyong pinakabanal na imahe, humihingi kami ng tulong: iligtas kami, santo ni Kristo, mula sa mga kasamaan na nasa amin, at paamuin ang mga alon ng mga pagnanasa at mga kaguluhan na bumangon laban sa amin, ngunit alang-alang sa Iyong mga banal na panalangin ay hindi kami aatake at hindi kami malubog sa kailaliman ng kasalanan at sa putik ng aming mga pagnanasa. Moth, kay St. Nicholas ni Kristo, si Kristo na ating Diyos, nawa'y bigyan niya tayo ng mapayapang buhay at kapatawaran ng mga kasalanan, ngunit ang kaligtasan at dakilang awa sa ating mga kaluluwa, ngayon at magpakailanman at magpakailanman at magpakailanman.
Panalangin 5 kay Saint Nicholas the Wonderworker
O dakilang tagapamagitan, ang obispo ng Diyos, pinagpala si Nicholas, na nagniningning ng mga himala tulad ng isang sunflower, na tumatawag sa iyo bilang isang mabilis na tagapakinig, palagi kang umaasa at nagliligtas, at nagliligtas, at nag-aalis ng lahat ng uri ng mga kaguluhan, mula sa Diyos na ibinigay sa iyo. mga himala at mga regalo ng biyaya!
Dinggin mo akong hindi karapat-dapat, tinatawag kang may pananampalataya at nagdadala ng panalangin sa iyo na umaawit; Nag-aalok ako sa iyo ng isang tagapamagitan para sa pagsusumamo kay Kristo.
O kilalang-kilala sa mga himala, mataas na santo! na parang may katapangan ka, sa lalong madaling panahon tumayo sa harap ng Panginoon, at igalang ang iyong mga kamay sa panalangin sa Kanya, iunat mo ako na isang makasalanan, at mula sa Kanya ay magbigay ng mga biyaya ng kabutihan, at tanggapin ako bilang iyong pamamagitan, at iligtas ako mula sa lahat ng mga kaguluhan at kasamaan, mula sa pagsalakay ng mga kaaway na nakikita at hindi nakikitang pagpapalaya, at pagsira sa lahat ng mga paninirang-puri at masamang hangarin, at sumasalamin sa mga lumalaban sa akin sa buong buhay ko; humingi ng kapatawaran sa pamamagitan ng aking kasalanan, at iharap ako kay Kristo at iligtas ang Kaharian ng Langit para sa karamihan ng pagkakawanggawa, karapat-dapat siya sa lahat ng kaluwalhatian, karangalan at pagsamba, kasama ang kanyang Ama na walang pasimula, at kasama ang Kabanal-banalan at Mabuti at Buhay- nagbibigay ng Espiritu, ngayon at magpakailanman at magpakailanman sa mga siglo.
Ika-anim na Panalangin kay Saint Nicholas the Wonderworker
Oh, ang napakahusay na Ama Nicholas, ang pastol at guro ng lahat ng sa pamamagitan ng pananampalataya ay dumadaloy sa iyong pamamagitan, at tumawag sa iyo ng mainit na panalangin, sa lalong madaling panahon magmadali, at iligtas ang kawan ni Kristo mula sa mga lobo na sumisira dito, iyon ay, mula sa pagsalakay ng mga masasamang Latin na bumabangon laban sa atin.
Protektahan at iligtas ang ating bansa, at ang bawat bansa sa Orthodoxy, sa pamamagitan ng iyong mga banal na panalangin mula sa makamundong paghihimagsik, tabak, pagsalakay ng mga dayuhan, mula sa internecine at madugong digmaan.
At parang naawa ka sa tatlong lalaking nakaupo sa bilangguan, at iniligtas mo sila mula sa galit ng tsar at pagputol ng tabak, kaya maawa ka at iligtas ang Dakila, Maliit at Puting Russia Orthodox na mga tao mula sa nakapipinsalang maling pananampalataya ng mga Latin.
Na parang sa pamamagitan ng iyong pamamagitan at tulong, sa pamamagitan ng Kanyang sariling awa at biyaya, si Kristong Diyos, nawa'y tumingin Siya sa Kanyang maawaing mata sa mga tao sa kamangmangan ng pag-iral, kahit na hindi nila alam ang kanilang mga kanang kamay, higit sa mga kabataan, na kung saan Ang mga Latin na pang-aakit ay sinasalita sa isang parkupino upang tumalikod sa pananampalatayang Ortodokso, nawa'y maliwanagan ang isipan ng Kanyang mga tao, nawa'y hindi sila matukso at mahulog mula sa pananampalataya ng mga ama, budhi, na nahihilo ng walang kabuluhang karunungan at kamangmangan, nawa'y magising ito. , ibaling ang kalooban sa pangangalaga ng banal na pananampalatayang Ortodokso, nawa'y maalala nito ang pananampalataya at pagpapakumbaba ng ating mga ama, ang iyong buhay para sa pananampalatayang Ortodokso na naglagay, tinatanggap ang mga panalangin ng init ng Kanyang mga banal na banal, na nagningning sa ang aming lupain, na nag-iingat sa amin mula sa maling akala at maling pananampalataya ng mga Latin, at sa pag-iingat sa amin sa banal na Orthodoxy, tinitiyak kami sa Kanyang kakila-kilabot na Paghuhukom ng kanang kamay upang tumayo kasama ng lahat ng mga banal. Amen.
Ano ang maaari mong kainin sa araw ng memorya ni St. Nicholas the Wonderworker
Ang Disyembre 19, ayon sa bagong istilo, ay nahuhulog sa Pasko, o Filippov, na tinatawag ding post. Sa araw na ito, maaari kang kumain ng isda, ngunit hindi ka makakain ng karne, itlog at iba pang produktong hayop.
Mga himala ni Saint Nicholas
Si Nicholas the Wonderworker ay itinuturing na patron, tagapamagitan at aklat ng panalangin para sa mga mandaragat at, sa pangkalahatan, para sa lahat ng naglalakbay. Halimbawa, tulad ng sinasabi ng buhay ng santo, sa kanyang kabataan, naglalakbay mula sa Myra hanggang Alexandria, binuhay niya ang isang mandaragat na, sa panahon ng isang mabangis na bagyo, nahulog mula sa palo ng barko at, nahulog sa kubyerta, bumagsak sa kamatayan.
Metropolitan Anthony ng Sourozh. salita, binibigkas sa vigil sa kapistahan ni St. Nicholas, Disyembre 18, 1973, sa simbahan na ipinangalan sa kanya sa Kuznetsy (Moscow)
Ipinagdiriwang natin ngayon ang araw ng pagkamatay ni St. Nicholas the Wonderworker. Kakaibang kumbinasyon ng mga salita: pagdiriwang ng kamatayan... Karaniwan, kapag ang isang tao ay inabot ng kamatayan, tayo ay nananabik at umiiyak para dito; at kapag namatay ang santo, tayo ay nagagalak tungkol dito. Paano ito posible?
Ito ay posible lamang dahil kapag ang isang makasalanan ay namatay, ang mga nananatili ay may mabigat na pakiramdam sa kanilang mga puso na ang oras ng paghihiwalay, kahit na pansamantala lamang. Gaano man katatag ang ating pananampalataya, gaano man tayo inspirasyon ng pag-asa, gaano man tayo katiyak na ang Diyos ng pag-ibig ay hinding-hindi maghihiwalay sa isa't isa ang mga nagmamahalan sa isa't isa kahit na hindi perpekto, makalupang pag-ibig - nananatili pa rin ang kalungkutan at pananabik. na sa loob ng maraming taon ay hindi natin makikita ang mukha, ang ekspresyon ng mga mata na nagniningning sa atin nang may pagmamahal, hindi natin hawakan ang mahal na tao ng isang mapitagang kamay, hindi natin maririnig ang kanyang tinig, dinadala ang kanyang haplos at pagmamahal sa ating mga puso . ..
Ngunit ang aming saloobin sa santo ay hindi eksakto. Kahit na ang mga kapanahon ng mga banal, na sa panahon ng kanilang buhay, ay nagawang mapagtanto na, na nabubuhay sa kapunuan ng makalangit na buhay, ang santo ay hindi humiwalay sa lupa sa panahon ng kanyang buhay, at na kapag siya ay nagpapahinga sa kanyang katawan, siya ay nananatili pa rin sa misteryong ito ng Simbahan, na nagbubuklod sa mga buhay at mga patay.sa isang katawan, sa isang espiritu, sa isang walang hanggang, Banal na misteryo na sumakop sa lahat ng buhay.
Sa kanilang pagkamatay, masasabi ng mga banal, tulad ng sinabi ni Pablo: Nakipaglaban ako ng isang mabuting gawa, iningatan ko ang pananampalataya; ngayon ay isang walang hanggang gantimpala ang inihahanda para sa akin, ngayon ako mismo ay naging isang sakripisyo...
At ang kamalayan na ito ay hindi ang ulo, ngunit ang kamalayan ng puso, ang buhay na damdamin ng puso na hindi tayo maaaring iwanan ng santo (tulad ng nabuhay na mag-uli na Kristo, na naging hindi nakikita sa atin, ay hindi iniiwan tayo, tulad ng Diyos, hindi nakikita sa atin, ay hindi wala), ang kamalayan na ito ay nagpapahintulot sa atin na magalak sa araw kung kailan, gaya ng sinabi ng mga sinaunang Kristiyano, ang isang tao. ipinanganak sa buhay na walang hanggan. Hindi siya namatay - ngunit ipinanganak, pumasok sa kawalang-hanggan, sa buong kalawakan, sa kapunuan ng buhay. Siya ay naghihintay sa isang bagong tagumpay ng buhay, na inaasahan nating lahat: ang muling pagkabuhay ng mga patay sa huling araw, kung kailan ang lahat ng mga hadlang ng paghihiwalay ay mahuhulog na, at kung kailan tayo magsasaya hindi lamang tungkol sa tagumpay ng kawalang-hanggan. , ngunit ibinalik ng Diyos ang temporal sa buhay - ngunit sa kaluwalhatian, bagong nagniningning na kaluwalhatian.
Isa sa mga sinaunang ama ng Simbahan, si Saint Irenaeus ng Lyon, ay nagsabi: ang kaluwalhatian ng Diyos ay isang tao na naging Lalaki... Ang mga banal ay isang kaluwalhatian sa Diyos; kung titignan sila, namangha tayo sa kayang gawin ng Diyos sa isang tao.
At masdan, tayo ay nagagalak sa araw ng kamatayan ng isa na nasa lupa makalangit na tao, ngunit sa pagpasok sa kawalang-hanggan, siya ay naging isang tagapamagitan at isang aklat ng panalangin para sa atin, hindi tayo iniwan, na nananatiling hindi lamang magkalapit, nagiging mas malapit pa, dahil tayo ay nagiging malapit sa isa't isa habang tayo ay nagiging malapit, mahal, ang ating sarili sa Buhay na Diyos, Diyos ng pag-ibig. Napakalalim ng aming kagalakan ngayon! Ang Panginoon sa lupa ay nanginginig, tulad ng isang hinog na tainga, si St. Nicholas. Ngayon siya ay nagtagumpay kasama ng Diyos, sa langit; at kung paanong minahal niya ang lupa at mga tao, marunong maawa, mahabag, marunong magpalibutan ng lahat at matugunan ang lahat nang may kamangha-manghang, malambing, maalalahanin na pangangalaga, kaya ngayon ay ipinagdarasal niya tayong lahat, maalaga, maalalahanin.
Kapag binasa mo ang kanyang buhay, namangha ka na hindi lamang siya nagmamalasakit sa espirituwal; inaalagaan niya ang bawat pangangailangan ng tao, ang pinakamababang pangangailangan ng tao. Alam niya kung paano magsaya kasama ng mga nagsasaya, alam niya kung paano umiyak kasama ng mga umiiyak, alam niya kung paano aliwin at suportahan ang mga nangangailangan ng aliw at suporta. At ito ang dahilan kung bakit ang mga tao, ang kawan ng Myrlikian, ay labis na umibig sa kanya, at kung bakit siya pinarangalan ng buong sambayanang Kristiyano: walang bagay na hindi gaanong mahalaga na hindi niya papansinin sa kanyang malikhaing pag-ibig. Walang anuman sa lupa na tila hindi karapat-dapat sa kanyang mga panalangin at hindi karapat-dapat sa kanyang mga pagpapagal: sakit, at ang dukha, at kawalan, at kahihiyan, at takot, at kasalanan, at kagalakan, at pag-asa, at pag-ibig - lahat ay nakatagpo ng masiglang tugon. sa kanyang malalim na pusong tao. At iniwan niya sa atin ang larawan ng isang tao na ang ningning ng kagandahan ng Diyos, iniwan niya tayo sa kanyang sarili, parang, isang buhay, kumikilos. icon tunay na tao.
Ngunit iniwan niya ito sa atin hindi lamang upang tayo ay magalak, humanga, mamangha; iniwan niya sa atin ang kanyang imahe upang matuto tayo sa kanya kung paano mamuhay, kung anong uri ng pag-ibig ang mahalin, kung paano kalimutan ang ating sarili at walang takot na alalahanin, sakripisyo, masaya ang bawat pangangailangan ng ibang tao.
Nag-iwan siya sa atin ng isang imahe kung paano mamatay, kung paano maging mature, kung paano tumayo sa harap ng Diyos sa huling oras, ibinibigay ang Kanyang kaluluwa nang may kagalakan, na parang bumabalik sa bahay ng kanyang ama. Noong binata ako, minsang sinabi sa akin ng aking ama: sa iyong buhay, matutong umasa sa kamatayan sa parehong paraan tulad ng isang binata na nanginginig na naghihintay sa pagdating ng kanyang nobya ... Ganito ang paghihintay ni St. Nicholas sa oras ng kamatayan, kapag ang mga pintuan ng kamatayan ay magbubukas, kapag ang lahat ng mga gapos ay bumagsak, kapag ang kaluluwa ay nag-flutter sa kanya sa kalayaan, kapag ito ay ibinigay sa kanya upang masdan ang Diyos na kanyang sinamba nang may pananampalataya at pag-ibig. Kaya't ipinagkaloob sa atin na maghintay - maghintay nang malikhain, hindi maghintay nang mahina, sa takot sa kamatayan, ngunit maghintay nang may kagalakan para sa panahong iyon, ang pakikipagtagpo sa Diyos, na gagawin tayong katulad hindi lamang sa ating Buhay na Diyos, kasama ang Si Kristo na naging tao, ngunit gayundin sa bawat tao.dahil sa Diyos lamang tayo naging isa...
Tinatawag tayo ng mga Ama ng Simbahan upang mabuhay takot sa kamatayan. Mula siglo hanggang siglo naririnig natin ang mga salitang ito, at mula siglo hanggang siglo ay hindi natin naiintindihan ang mga ito. Ilang tao ang nabubuhay sa takot na ang kamatayan ay malapit nang dumating, at pagkatapos ng kamatayan - paghuhukom, at pagkatapos ng paghuhukom - ano? Hindi alam. impiyerno? Pagpapatawad?.. Pero hindi tungkol doon takot sa kamatayan sabi ng mga ama. Sinabi ng mga Ama na kung ating aalalahanin na sa isang saglit ay maaari tayong mamatay, gaano tayo magmadali upang gawin ang lahat ng kabutihan na magagawa pa natin! Kung patuloy nating iniisip, nanginginig na ang taong nakatayo sa tabi natin, kung kanino tayo ngayon ay makakagawa ng mabuti o masama, ay maaaring mamatay - kung paano tayo magmadali sa pag-aalaga sa kanya! Kung gayon ay hindi na kailangan, malaki man o maliit, na hihigit pa sa ating kakayahang mag-alay ng buhay sa isang taong malapit nang mamatay.
May nasabi na ako tungkol sa aking ama; sorry - sasabihin ko sa iyo ang isa pang personal. Tatlong taon nang namamatay ang aking ina; alam niya kasi sinabi ko sa kanya. At nang pumasok ang kamatayan sa ating buhay, binago nito ang buhay sa pamamagitan ng katotohanan na ang bawat sandali, bawat salita, bawat kilos - dahil maaaring ito na ang huli - ay kailangang maging isang perpektong pagpapahayag ng lahat ng pagmamahal, lahat ng pagmamahal, lahat ng paggalang na pagitan natin. At sa loob ng tatlong taon ay walang mga bagay na walang kabuluhan at walang malalaking bagay, ngunit ang tagumpay lamang ng nanginginig, magalang na pag-ibig, kung saan ang lahat ay pinagsama sa kadakilaan, dahil ang lahat ng pag-ibig ay maaaring nilalaman sa isang salita, at ang lahat ng pag-ibig ay maaaring ipahayag sa isang kilusan. ; at dapat ganito.
Naunawaan ito ng mga Banal hindi lamang may kaugnayan sa isang tao, na mahal nila lalo na sa magiliw at sa ilang maliliit na taon, kung saan taglay nila ang espiritu. Alam ng mga santo kung paano mamuhay ng ganito sa buong buhay nila, araw-araw, oras-oras, na may kaugnayan sa bawat tao, dahil sa bawat isa nakita nila ang imahe ng Diyos, isang buhay na icon, ngunit - Diyos! - kung minsan tulad ng isang nadungisan, tulad ng isang mutilated icon, na kung saan sila contemplated na may espesyal na sakit at may espesyal na pag-ibig, bilang namin ay pagninilay-nilay ang isang icon trampled sa putik sa harap ng aming mga mata. At bawat isa sa atin, kasama ang ating kasalanan, ay yumuyurak sa putik ng larawan ng Diyos sa ating sarili.
Pag-isipan mo. Isipin kung gaano kaluwalhati, kung gaano kahanga-hanga ang kamatayan kung mamumuhay lamang tayo tulad ng mga santo. Sila ay mga taong katulad natin, na naiiba lamang sa atin sa lakas ng loob at nag-aalab na espiritu. Kung mabubuhay lang tayo tulad nila! At kung gaano kayaman ang alaala ng kamatayan para sa atin kung, sa halip na tawagin, sa ating wika, ang takot sa kamatayan, ito ay magiging isang palaging paalala na ang bawat sandali ay at maaaring maging isang pintuan sa buhay na walang hanggan. Bawat sandali, na puno ng lahat ng pag-ibig, lahat ng kababaang-loob, lahat ng kasiyahan at lakas ng kaluluwa, ay maaaring magbukas ng oras sa kawalang-hanggan at gawin ang ating lupa na isang lugar kung saan ang paraiso ay nahayag, isang lugar kung saan nakatira ang Diyos, isang lugar kung saan tayo ay nagkakaisa sa pag-ibig. , isang lugar kung saan ang lahat ng kasamaan, ang patay, ang dilim, ang marumi, ay natatalo, nagbabagong anyo, nagiging liwanag, nagiging kadalisayan, nagiging Banal.
Nawa'y bigyan tayo ng Panginoon na pagnilayan ang mga larawang ito ng mga banal, at hindi sa isa't isa, hindi man lang tanungin ang ating sarili kung ano ang gagawin, ngunit direktang bumaling sa kanila, sa mga banal na ito, kung saan ang ilan sa una ay mga tulisan, makasalanan, mga tao. kakila-kilabot para sa iba, ngunit na pinamamahalaan sa pamamagitan ng kadakilaan ng kaluluwa upang malasahan ang Diyos at lumago sa sukat ng edad ni Kristo. Tanungin natin sila... Ano ang nangyari sa iyo, Padre Nicholas? Ano ang ginawa mo, paano mo inihayag ang iyong sarili sa kapangyarihan ng Banal na pag-ibig at biyaya?.. At sasagutin niya tayo; sa pamamagitan ng kanyang buhay at ng kanyang panalangin, gagawin niyang posible para sa atin ang tila imposible sa atin, sapagkat ang kapangyarihan ng Diyos ay ginagawang perpekto sa kahinaan, at lahat ay magagamit natin, lahat ay posible para sa atin sa Panginoong Jesu-Cristo na nagpapalakas sa atin. .
Metropolitan Anthony ng Sourozh. Tungkol sa pagtawag sa isang Kristiyano.
Salita na binibigkas sa liturhiya sa araw ng memorya ni St. Nicholas noong Disyembre 19, 1973, sa simbahan na ipinangalan sa kanya sa Kuznetsy (Moscow)
Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo.
Binabati kita sa okasyon!
Kapag ipinagdiriwang natin ang araw ng tulad ng isang santo bilang Nicholas the Wonderworker, na hindi lamang ang pusong Ruso, ngunit ang unibersal na Orthodoxy ay nakita bilang isa sa mga pinaka-perpektong larawan ng pagkasaserdote, lalo na magalang na maglingkod sa Banal na Liturhiya at tumayo sa harap nito; dahil bago siya naging kasama ng mga apostol, si Saint Nicholas ay isang tunay, totoong layko. Ang Panginoon Mismo ay nagpahayag na siya ang dapat na maging pari - para sa kadalisayan ng kanyang buhay, para sa tagumpay ng kanyang pag-ibig, para sa kanyang pagmamahal sa pagsamba at sa templo, para sa kadalisayan ng kanyang pananampalataya, para sa kanyang kaamuan at pagpapakumbaba.
Ang lahat ng ito ay sa kanya hindi isang salita, ngunit ito ay laman. Sa troparion kinakantahan namin siya na siya nga tuntunin ng pananampalataya, larawan ng kaamuan, guro ng pagpipigil; ang lahat ng ito ay nagpakita sa kanyang kawan sa pamamagitan ng gawa mismo, ang ningning ng kanyang buhay, at hindi lamang isang pandiwang sermon. At kaya siya ay isang karaniwang tao. At sa gayong gawa, gayong pag-ibig, gayong kadalisayan, gayong kaamuan, natamo niya para sa kanyang sarili ang pinakamataas na tungkulin ng Simbahan - na mahirang na obispo, obispo ng kanyang lungsod; upang maging sa harap ng mga mata ng mga mananampalataya (na kung saan mismo ay ang katawan ni Kristo, ang upuan ng Banal na Espiritu, ang banal na kapalaran), kabilang sa mga taong Orthodox na tumayo tulad ng isang buhay na icon; upang ito ay posible, sa pagtingin sa kanya, upang makita sa kanyang mga mata ang liwanag ng pag-ibig ni Kristo, upang makita sa kanyang mga aksyon, upang maranasan ang banal na awa ni Kristo sa kanyang sariling mga mata.
Tayong lahat ay tinawag na sumunod sa iisang landas. Walang dalawang paraan para sa isang tao: mayroong isang paraan ng kabanalan; ang ibang paraan ay ang paraan ng pagtalikod sa pagiging Kristiyano ng isang tao. Hindi lahat ay umabot sa taas na ipinahayag sa atin sa mga banal; ngunit lahat tayo ay tinawag na maging napakadalisay sa ating puso, sa ating isipan, sa ating buhay, sa ating laman, upang tayo ay maging, gaya nga, ang nagkatawang-tao na presensya sa mundo, mula sa siglo hanggang sa siglo, mula sa milenyo hanggang sa milenyo. , ni Kristo Mismo.
Tayo ay tinawag na lubos, lubos na ibinigay sa Diyos, na ang bawat isa sa atin ay naging, kumbaga, isang templo kung saan nabubuhay at kumikilos ang Banal na Espiritu - kapwa sa atin at sa pamamagitan natin.
Tayo ay tinawag na maging mga anak na babae at lalaki ng ating Ama sa Langit; ngunit hindi lamang alegorya, hindi lamang dahil tinatrato Niya tayo gaya ng pagtrato ng isang ama sa mga anak. Kay Kristo at sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu, tayo ay tinawag upang tunay na maging Kanyang mga anak, tulad ni Kristo, na nakikibahagi sa Kanyang pagiging anak, na tinatanggap ang Espiritu ng pagiging anak, ang Espiritu ng Diyos, upang ang ating buhay ay maitago. kasama ni Kristo sa Diyos.
Ito ay hindi natin makakamit nang walang kahirapan. Sinasabi sa atin ng mga Ama ng Simbahan: magbuhos ng dugo at tatanggapin mo ang Espiritu... Hindi natin maaaring hilingin sa Diyos na manahan sa atin kapag tayo mismo ay hindi gumagawa para ihanda para sa Kanya ang isang banal, dalisay, itinalaga ng Diyos na templo. Hindi natin Siya maaaring tawagin sa kaibuturan ng ating kasalanan nang paulit-ulit, kung wala tayong matatag, nagniningas na hangarin, kung hindi tayo handa, kapag Siya ay bumaba sa atin, kapag hinahanap Niya tayo tulad ng isang nawawalang tupa, at gustong dalhin. pabalik tayo sa bahay ng ating ama, upang dalhin at dalhin magpakailanman sa Kanyang Banal na bisig.
Ang pagiging isang Kristiyano ay ang pagiging asetiko; ang pagiging Kristiyano ay ang pakikibaka upang madaig ang lahat ng bagay sa sarili na kamatayan, kasalanan, kalikuan, karumihan; sa isang salita - upang mapagtagumpayan, upang mapagtagumpayan ang lahat dahil sa kung saan si Kristo ay ipinako sa krus, pinatay sa Krus. Ang kasalanan ng tao ay pumatay sa kanya - sa akin, at sa iyo, at sa aming karaniwan; at kung hindi tayo magtatagumpay at hindi aalisin ang kasalanan, kung gayon tayo ay nakikibahagi sa alinman sa mga yaong, sa pamamagitan ng kapabayaan, kalamigan, kawalang-interes, kawalang-interes, ay nagbigay kay Kristo upang ipako sa krus, o yaong mga taong may masamang hangarin na lipulin Siya, ay nagpupunas sa Kanya. mukha ng lupa, dahil ang Kanyang pagpapakita, ang Kanyang pangangaral, ang Kanyang pagkatao ang kanilang paghatol.
Ang pagiging isang Kristiyano ay ang pagiging asetiko; at gayon pa man ay imposible para sa atin na mailigtas ang ating sarili. Ang ating tungkulin ay napakataas, napakadakila, na hindi ito magampanan ng isang tao sa kanyang sarili. Nasabi ko na na tayo ay tinawag na, na para bang, inihugpong sa katauhan ni Kristo, tulad ng isang sanga na isinilid sa isang punong nagbibigay-buhay - upang ang buhay ni Kristo ay sumibol sa atin, upang tayo ay maging Kanyang katawan, upang tayo ay maging Kanyang presensya, upang ang ating salita ay maging Kanya.
Sinabi ko na dapat tayong maging templo ng Banal na Espiritu, ngunit higit pa sa pisikal na templo. Ang materyal na templo ay naglalaman ng presensiya ng Diyos, ngunit hindi natatakpan nito; at ang tao ay tinawag na makiisa sa Diyos sa paraang, ayon sa salita ni St. Maximus the Confessor, ang apoy ay tumusok, tumagos sa bakal, nagiging kaisa nito, at posible (sabi ni Maxim) na pumutol sa apoy at masunog. na may bakal, dahil hindi na matukoy kung saan ang nasusunog at kung saan ang panggatong.Nasaan ang tao at nasaan ang Diyos.
Ito ay hindi natin makakamit. Hindi tayo maaaring maging mga anak ng Diyos dahil lang sa gusto natin ito o hinihiling at idinadalangin natin ito; dapat tayong tanggapin ng Ama, pinagtibay, dapat tayong maging, sa pag-ibig ng Diyos para kay Kristo, kung ano si Kristo para sa Ama: mga anak na lalaki, mga anak na babae, ang ulat ng site. Paano natin ito makakamit? Ibinibigay sa atin ng Ebanghelyo ang sagot. Tanong ni Pedro: WHO maaaring iligtas? - At sumagot si Kristo: Ang imposible para sa tao ay posible para sa Diyos...
Sa pamamagitan ng mga gawa ay mabubuksan natin ang ating mga puso; protektahan ang iyong isip at kaluluwa mula sa karumihan; maaari nating idirekta ang ating mga aksyon upang sila ay maging karapat-dapat sa ating pagkatawag at sa ating Diyos; mapapanatili nating malinis ang ating laman para sa pakikiisa ng Katawan at Dugo ni Kristo; maaari nating buksan ang ating sarili sa Diyos at sabihin: Halika at tumira sa amin… At malalaman natin na kung hihilingin natin ito nang may taos-pusong puso, nais natin ito, kung gayon ang Diyos, na gustong maligtas tayo nang higit kaysa alam natin kung paano ito naisin para sa ating sarili, ay ibibigay ito sa atin. Siya mismo ang nagsasabi sa atin sa Ebanghelyo: Kung kayo, bagaman masasama, ay marunong magbigay ng mabubuting kaloob sa inyong mga anak, gaano pa kaya ang inyong Ama sa Langit na magbibigay ng Espiritu Santo sa mga humihingi sa Kanya...
Samakatwid, maging taglay natin ang buong lakas ng ating kahinaang tao, ang buong pag-alab ng ating mahinang espiritu, ang buong pag-asa ng ating puso na naghahangad ng kapuspusan, nang buong pananampalataya na sumisigaw sa Diyos: Panginoon, naniniwala ako, ngunit tulungan mo ang aking kawalan ng pananampalataya! Sa lahat ng gutom, sa buong pagkauhaw ng ating kaluluwa at katawan, hilingin natin sa Diyos na dumating. Ngunit kasabay nito, sa buong lakas ng ating kaluluwa, sa buong lakas ng ating katawan, ihanda natin para sa Kanya ang isang templo na karapat-dapat sa Kanyang pagdating: malinis, nakatuon sa Kanya, naingatan mula sa lahat ng kalikuan, malisya at karumihan. At pagkatapos ay darating ang Panginoon; at ipagdiriwang, tulad ng ipinangako Niya sa atin, kasama ng Ama at ng Espiritu, ang Huling Hapunan sa ating mga puso, sa ating buhay, sa ating templo, sa ating lipunan, at ang Panginoon ay maghahari magpakailanman, ang ating Diyos sa salinlahi at henerasyon.
Santa Claus
Sa Kanlurang Kristiyanismo, ang imahe ni St. Nicholas the Wonderworker ay pinagsama sa imahe ng isang karakter ng alamat - "Lolo ng Pasko" - at binago sa Santa Claus ( santa claus isinalin mula sa Ingles. - St Nicholas). Si Santa Claus ay nagbibigay ng mga regalo sa mga bata sa St. Nicholas Day, ngunit mas madalas sa Araw ng Pasko.
Sa pinagmulan ng tradisyon ng pagbibigay ng mga regalo sa ngalan ni Santa Claus ay ang kuwento ng isang himala na ginawa ni Nikolai Ugodnik. Gaya ng sabi ng buhay ng santo, iniligtas niya ang pamilya ng isang dukha na naninirahan sa Patara mula sa kasalanan.
Ang mahirap na lalaki ay may tatlong magagandang anak na babae, at ang pangangailangan ay nag-isip sa kanya ng kahila-hilakbot - nais niyang ipadala ang mga batang babae sa prostitusyon. Ang lokal na arsobispo, at si Nicholas the Wonderworker ay nagsilbi lamang sa kanila, ay nakatanggap ng isang paghahayag mula sa Panginoon tungkol sa kung ano ang ipinaglihi ng kanyang parishioner sa desperasyon. At nagpasya siyang iligtas ang kanyang pamilya, at lihim mula sa lahat. Isang gabi, itinali niya ang isang bundle ng gintong barya na minana niya sa kanyang mga magulang, at inihagis sa bintana ang bag sa mahirap na lalaki. Natuklasan lamang ng ama ng kanyang mga anak na babae ang regalo sa umaga at naisip na si Kristo mismo ang nagpadala sa kanya ng regalo. Sa mga pondong ito, pinakasalan niya ang kanyang panganay na anak sa isang mabuting lalaki.
Nagagalak si Saint Nicholas na ang kanyang tulong ay nagdulot ng magandang bunga, at sa parehong paraan, lihim, itinapon niya ang pangalawang bag ng ginto sa bintana ng mahirap na tao. Gamit ang mga pondong ito, ginampanan niya ang kasal ng kanyang gitnang anak na babae.
Ang pobreng lalaki ay sabik na malaman kung sino ang kanyang benefactor. Hindi siya nakatulog sa gabi at naghintay kung darating siya upang tulungan ang ikatlong anak na babae? Hindi nagtagal dumating si Saint Nicholas. Nang marinig ang tugtog ng isang bundle ng barya, naabutan ng mahirap na lalaki ang arsobispo at kinilala siya bilang isang santo. Bumagsak ako sa kanyang paanan at mainit na nagpasalamat sa kanya sa pagligtas sa kanyang pamilya mula sa isang kakila-kilabot na kasalanan.
Nikola Winter, Nikola Autumn, Nikola Veshny, "Nikola Wet"
Noong Disyembre 19 at Agosto 11, ayon sa bagong istilo, naaalala ng mga Kristiyanong Ortodokso, ayon sa pagkakabanggit, ang pagkamatay at kapanganakan ni St. Nicholas the Wonderworker. Ayon sa oras ng taon, ang mga pista opisyal na ito ay nakatanggap ng mga tanyag na pangalan - Nikola Winter at Nikola Autumn.
Ang Nikola Veshnim (iyon ay, tagsibol), o Nikola Summer, ay tinawag na kapistahan ng paglipat ng mga labi ng santo at manggagawang si Nicholas mula sa Mundo ng Lycian hanggang Bari, na ipinagdiriwang noong Mayo 22 ayon sa isang bagong istilo.
Ang pariralang "Nikola Wet" ay nagmula sa katotohanan na ang santo na ito sa lahat ng edad ay itinuturing na patron saint ng mga mandaragat at, sa pangkalahatan, ng lahat ng mga manlalakbay. Nang ang templo sa pangalan ni St. Nicholas the Pleasant ay itinayo ng mga mandaragat (kadalasan bilang pasasalamat sa mahimalang pagliligtas sa tubig), tinawag ito ng mga tao na "Nikola Wet".
Mga katutubong tradisyon ng pagdiriwang ng araw ng memorya ni Nikolai Ugodnik
Sa Russia, si Nicholas the Pleasant ay iginagalang bilang "senior" sa mga santo. Si Nicola ay tinawag na "maawain"; ang mga templo ay itinayo bilang parangal sa kanya at pinangalanan ang mga bata - mula noong unang panahon at hanggang sa simula ng ika-20 siglo, ang pangalang Kolya ang pinakasikat sa mga batang Ruso.
Tungkol kay Nikola Zimniy (Disyembre 19), ang mga maligaya na pagkain ay inayos sa mga kubo bilang parangal sa holiday - naghurno sila ng mga pie na may isda, nagluto ng mash at beer. Ang holiday ay itinuturing na "matanda", ang pinaka iginagalang na mga tao sa nayon ay nagtipon ng isang mayamang mesa at nagkaroon ng mahabang pag-uusap. At ang mga kabataan ay nagpakasawa sa taglamig na libangan - pagpaparagos, pagsasayaw, pagkanta ng mga kanta, paghahanda para sa mga pagtitipon ng Pasko.
Sa Nikola Summer, o Spring (Mayo 22), ang mga magsasaka ay nag-ayos ng mga relihiyosong prusisyon - pumunta sila sa mga bukid na may mga icon at banner, nagsagawa ng mga panalangin sa mga balon - humingi sila ng ulan.
May nakita kang typo o pagkakamali? Piliin ang text at pindutin ang Ctrl+Enter para sabihin sa amin ang tungkol dito.
AdvertisingPara sa marami, ang St. Nicholas Day ay isang holiday sa taglamig, kung saan kaugalian na magbigay ng mga regalo sa mga bata. Ngunit ang santong ito ay dapat igalang dalawang araw sa isang taon nang sabay-sabay.
Nalaman ng aming site kung kailan at bakit pinarangalan si Nicholas the Wonderworker.
St. Nicholas Day: anong petsa
Ang Araw ng Saint Nicholas ay ipinagdiriwang hindi lamang noong Disyembre 19 (ang araw ng pagkamatay ni Nicholas), kundi pati na rin sa Mayo 22 (ang araw na dumating ang kanyang mga labi sa Bari, Italy), iyon ay, ngayong Lunes. Agosto 11 ang kanyang kapanganakan. Ang lahat ng mga pista opisyal na ito ay hindi transitoryo, iyon ay, ang kanilang mga petsa ay naayos.
Tinatawag ng mga tao ang mga araw na ito, ayon sa pagkakabanggit, Nikola Winter, Nikola Autumn at Nikola Veshny (iyon ay, spring), o Nikola Summer.
Ang santo ay tinatawag ding "Nikola Wet". Ang santo na ito sa lahat ng edad ay itinuturing na patron saint ng mga mandaragat at lahat ng manlalakbay sa pangkalahatan. Samakatuwid, nang ang templo sa pangalan ni St. Nicholas the Pleasant ay itinayo ng mga mandaragat (kadalasan bilang pasasalamat sa mahimalang pagliligtas sa tubig), tinawag ito ng mga tao na "Nikola Wet".
Saint Nicholas the Pleasant
St Nicholas. Icon
Parehong Disyembre at Mayo ay napakahalaga para sa mga nagtatanim ng butil ("Dalawang Nicholas: ang isa ay may damo, ang isa ay may hamog na nagyelo").
Ayon sa alamat, sa mga araw na ito ang santo ay nakakuha ng pasasalamat sa isang magsasaka. Minsan ang isang lalaki ay naipit sa putik na may mabigat na kariton. Hindi ito gumana upang bunutin ito. Sa oras na ito, naglalakad si St. Kasyan, na magara ang pananamit. Humingi ng tulong sa kanya ang lalaki. Nasaktan si Kasyan na iniistorbo siya ng mga ito dahil sa isang maliit na bagay - kung tutuusin, nagmamadali siya sa Diyos sa paraiso. At dumaan. Pagkaraan ng ilang oras, dumaan si St. Nicholas the Pleasant sa kariton. Nang humingi ng tulong ang magsasaka, agad niyang itinaas ang kanyang balikat, pinahid ang lahat, ngunit tumulong sa paglabas ng kariton at nagpatuloy sa kanyang paglalakad.
Nang ang mga santo ay lumapit sa Diyos, tinanong niya si Nicholas: "Bakit ka nahuli at lahat ay pinahiran ng putik?" Sinabi ni Nikolai ang nangyari sa kanya sa kalsada. Tinanong ng Diyos si Kasyan kung bakit hindi niya tinulungan ang magsasaka? Sumagot siya: “Nagmamadali akong makilala ka. Paano ako nakapasok sa maruruming damit? “Dahil hindi mo tinulungan ang magsasaka, Kasyan, isang beses lang sa apat na taon ang kanilang pupurihin. At si Nicholas the Pleasant, isang ambulansya para iligtas, ay ipagdiriwang ng dalawang beses bawat taon, "sagot ng Panginoon.
Simula noon, ang araw ng St. Kasyan ay ipinagdiriwang lamang noong Pebrero 29, at sa St. Nicholas ang Pleasant ay ipinagdiriwang taun-taon sa tagsibol at taglamig.
Saint Nicholas: kasaysayan
Si Saint Nicholas ay ipinanganak sa ikalawang kalahati ng ika-3 siglo sa lungsod ng Patara sa pamilya ng maka-diyos na Theophan at Nonna. Napakasakit ng ina, ngunit sa pagsilang ng kanyang anak na lalaki, na mismong nakatayo sa font sa panahon ng binyag sa loob ng ilang oras na hindi suportado ng sinuman, nakatanggap siya ng pagpapagaling.
Tulad ng sinabi ng rektor ng Kiev-Pechersk Lavra, Metropolitan ng Vyshgorod at Chernobyl Bishop Pavel kay Vesti, ang buhay ng santong ito ay kamangha-mangha mula sa araw na siya ay ipinanganak, ang ulat ng site. Mula sa pagkabata, pinangunahan niya, maaaring sabihin ng isang asetiko, tulad ng para sa isang bata. Hindi siya interesado sa libangan, walang laman na pag-uusap o mga laro sa mga kapantay. Nag-aral siya ng espirituwal na literatura, gumugol ng oras sa pag-aayuno at panalangin. Nang makita ang gayong mga birtud, kinuha siya ng kanyang tiyuhin, na Obispo ng Patara, bilang isang mambabasa, at pagkaraan ng ilang sandali ay itinaas siya sa ranggong pari.
May isang kilalang kaso nang si Nicholas ay naglakbay sa Palestine sakay ng barko at, nang makita ang paparating na isang bagyo, pinahinto ito sa kanyang panalangin. Binuhay niya ang isang mandaragat na nahulog mula sa palo at bumagsak. At pagdating sa Palestine, na nanirahan hindi kalayuan sa Jerusalem, gusto niyang manalangin sa gabi sa templo. Pagdating, nakita niya ang isang kandado sa mga pinto, ngunit biglang bumukas ang mga pinto sa kanilang sariling kusa, pinapasok siya sa templo.
Saint Nicholas the Wonderworker: Panalangin
Panalangin kay Saint Nicholas the Wonderworker
O kabanal-banalang Nicholas, ang lingkod ng pinakamagandang Panginoon, ang aming mainit na tagapamagitan, at saanman sa kalungkutan isang mabilis na katulong! Tulungan mo ako, isang makasalanan at isang mapurol, sa kasalukuyang buhay, magsumamo sa Panginoong Diyos na ipagkaloob sa akin ang kapatawaran ng lahat ng aking mga kasalanan, na nagkasala mula sa aking kabataan, sa lahat ng aking buhay, gawa, salita, pag-iisip at lahat ng aking damdamin; at sa dulo ng aking kaluluwa, tulungan mo ako, ang sinumpa, magsumamo sa Panginoong Diyos, lahat ng nilalang ng Lumikha, na iligtas ako mula sa mga pagsubok sa hangin at walang hanggang pagdurusa, nawa'y lagi kong luwalhatiin ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu at ang iyong mahabaging pamamagitan, ngayon at magpakailanman at magpakailanman at magpakailanman. Amen.
Panalangin kay Nicholas the Wonderworker, pagbabago ng kapalaran
Pinili na Manggagawa ng Himala at isang makatarungang lingkod ni Kristo, Padre Nicholas! Ang pagpapalabas sa mundo ng maraming pinahahalagahan na awa ng mundo at isang hindi mauubos na dagat ng mga himala, nagtayo ka ng mga espirituwal na kuta, at pinupuri kita nang may pag-ibig, pinagpala ni Saint Nicholas: ikaw, na parang may katapangan sa Panginoon, palayain mo ako sa lahat ng kaguluhan, ngunit tinatawag kita: Magalak, Nicholas, dakilang Manggagawa, magalak , Nicholas, mahusay na Manggagawa, magalak, Nicholas, mahusay na Manggagawa!
Ang isang anghel sa larawan, isang makalupang nilalang sa kalikasan, ay naghahayag ng lahat ng mga nilalang ng Maylalang; nang makita ang mabungang kabaitan ng iyong kaluluwa, pinaka-pinagpalang Nicholas, turuan ang lahat na sumigaw sa iyo:
Magalak, ipinanganak sa damit ng mga anghel, na parang dalisay sa laman; Magalak, at magpabinyag sa tubig at apoy, na parang banal sa laman. Magalak, sorpresa ka sa pagsilang ng iyong mga magulang; Magalak, inilalantad ang lakas ng kaluluwang Abie sa Pasko. Magalak, hardin ng lupang pangako; Magalak, bulaklak ng Banal na pagtatanim. Magalak, banal na baging ng mga ubas ni Kristo; Magalak, mahimalang puno ng paraiso ni Hesus. Magalak, krine ng makalangit na pagsubok; Magalak, kapayapaan ng halimuyak ni Kristo. Magalak ka, dahil itataboy mo ang paghikbi; Magalak, dahil nagdadala ka ng kagalakan. Magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker, magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker, magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker!
Magalak, sa anyo ng mga tupa at pastol; Magalak, banal na tagapaglinis ng moralidad. Magalak, sisidlan ng mga dakilang birtud; Magalak, banal at dalisay na tahanan! Magalak, maliwanag at mapagmahal na lampara; Magalak, ginto at malinis na liwanag! Magalak, karapat-dapat na kausap ng mga Anghel; Magalak, mabuting guro ng mga tao! Magalak, tuntunin ng banal na pananampalataya; Magalak, ang imahe ng espirituwal na kaamuan! Magalak, sapagkat sa pamamagitan mo ay inaalis namin ang mga hilig ng katawan; Magalak, dahil napupuno kami ng espirituwal na tamis sa iyo! Magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker, magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker, magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker!
Magalak, pagpapalaya sa kalungkutan; magalak, limos ng biyaya. Magalak, tagapagtaboy ng hindi inaasahang kasamaan; Magalak, ninanais na nagtatanim ng mabuti. Magalak, mabilis na mang-aaliw sa mga nasa pagkabalisa; Magalak, kakila-kilabot na tagapagparusa ng mga nagkasala. Magalak, kalaliman ng mga himala na ibinuhos ng Diyos; Magalak, tapyas ng kautusan ni Kristo na isinulat ng Diyos. Magalak, malakas na nagbibigay paninigas; Magalak, right standing affirmation. Magalak ka, dahil sa iyo nalalantad ang lahat ng pambobola; magalak, sapagkat sa pamamagitan mo ay nagkakatotoo ang lahat ng katotohanan. Magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker, magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker, magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker!
Magalak, pinagmumulan ng lahat ng kagalingan; Magalak, mabangis na katulong ng pagdurusa! Magalak, bukang-liwayway, nagniningning sa gabi ng mga makasalanang gala; Magalak, hamog na hindi dumadaloy sa init ng paggawa! Magalak, apuyan sa mga nangangailangan ng kagalingan; Magalak, maghanda ng kasaganaan para sa mga nagtatanong! Magalak, asahan ang petisyon nang maraming beses; Magalak, i-renew ang lakas ng lumang uban na buhok! Magalak, tagasira ng maraming maling akala mula sa landas ng totoo; Magalak, tapat na lingkod ng mga misteryo ng Diyos. Magalak, sapagkat sa pamamagitan mo ay tinatapakan namin ang inggit; magalak, dahil itinutuwid namin ang isang magandang buhay kasama ka. Magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker, magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker, magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker!
Magalak, ikaw ay inalis sa walang hanggang kahirapan; Magalak, ibigay ang hindi nasisira na kayamanan! Magalak, hindi masisira sa mga nagugutom sa katotohanan; Magalak, hindi mauubos na inumin para sa mga nauuhaw sa buhay! Magalak, magmasid mula sa paghihimagsik at alitan; Magalak, pakawalan mula sa mga gapos at pagkabihag! Magalak, higit na maluwalhating tagapamagitan sa mga kaguluhan; Magalak, dakilang tagapagtanggol sa kahirapan! Magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker, magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker, magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker!
Magalak, pag-iilaw ng Tatlong-araw; Magalak, umaga na araw ng hindi lumulubog na araw! Magalak, kandila, na sinindihan ng Banal na apoy; Magalak, dahil napatay mo ang mala-demonyong apoy ng kasamaan! Magalak, kidlat, nagniningas na maling pananampalataya; Magalak, kulog, nakakatakot na manliligaw! Magalak, tunay na guro ng isip; Magalak, mahiwagang tagapaghayag ng isip! Magalak, dahil niyurakan mo ang pagsamba sa nilalang; Magalak, dahil sa pamamagitan mo ay matututo kaming sumamba sa Lumikha sa Trinidad! Magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker, magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker, magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker!
Magalak, salamin ng lahat ng mga birtud; Magalak, malakas na panakip ng lahat ng dumadaloy sa iyo! Magalak, ayon sa Diyos at Ina ng Diyos, ang lahat ng aming pag-asa; Magalak, kalusugan ng ating mga katawan at kaligtasan ng ating mga kaluluwa! Magalak, dahil sa pamamagitan mo kami ay napalaya mula sa walang hanggang kamatayan; Magalak, dahil sa pamamagitan mo kami ay karapat-dapat sa walang katapusang buhay! Magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker, magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker, magalak, Nicholas, mahusay na Wonderworker!
Oh, maliwanag at kahanga-hangang Ama Nicholas, ang kaaliwan ng lahat ng nagdadalamhati, tanggapin ang aming kasalukuyang handog, at magsumamo sa Panginoon na iligtas kami mula sa Gehenna, sa pamamagitan ng iyong kalugud-lugod na pamamagitan, hayaan kaming umawit kasama mo: Aleluya, Aleluya, Aleluya, Aleluya!
Pinili na Manggagawa ng Himala at isang makatarungang lingkod ni Kristo, Padre Nicholas! Inilabas sa buong mundo ang maraming pinahahalagahan na awa ng mundo at ang hindi mauubos na mga himala ng dagat, nagtayo ka ng mga espirituwal na kuta, at pinupuri kita ng pagmamahal, pinagpala ni Saint Nicholas: ikaw, na parang may katapangan sa Panginoon, palayain mo ako mula sa lahat ng kaguluhan, ngunit tinatawag kita: Magalak, Nicholas, ang dakilang Manggagawa, Magalak, Nicholas, mahusay na Manggagawa, magalak, Nicholas, mahusay na Manggagawa!
St. Nicholas Day: kung ano ang dapat gawin at kung ano ang hindi dapat gawin
Ito ay pinaniniwalaan na sa St. Nicholas Day walang magagawa para sa iyong sarili - para lamang sa mga nangangailangan ng iyong tulong. Kung sa araw na ito ay hindi mo inaalagaan ang mga mahihirap o mga ulila, pagkatapos ay magdurusa ka sa mga pagkalugi sa loob ng pitong taon.
Walang post sa araw na ito. Gayunpaman, ito ay sa Nikola the Summer, o ang Spring (Mayo 22), na ang Orthodox ay nag-organisa ng mga relihiyosong prusisyon - pumunta sila sa mga bukid na may mga icon at banner, nagsagawa ng mga panalangin sa mga balon (humingi ng ulan).
Saint Nicholas Day: kung kailan magbibigay ng mga regalo
Ayon sa tradisyon, kaugalian na magbigay ng mga regalo sa "taglamig" na si Nicholas, iyon ay, noong ika-19 ng Disyembre. Sa tagsibol, sa Mayo 22, maaari kang batiin sa mga salita o magpadala ng isang postcard sa isang mahal na tao.
St. Nicholas: pagbati at mga postkard
Saint Nicholas: Mga larawan: playcast.ru
Maligayang Araw ni Saint Nicholas
Mula sa kaibuturan ng aking puso binabati kita!
Gusto kong hilingin ng mabuti
Kapayapaan, kaligayahan at init!
Hinayaan siya ni Nikolai na magdala
Maraming nakakatuwang bagay!
Hayaang hindi mabigo ang kalusugan
At ang swerte ay nasa daan!
Sa Saint Nicholas Day
Buong puso kong naisin:
sa ilalim ng proteksyon ng santo
Maging saanman, palagi.
Upang ang iyong mga pangarap, mga gawa
Sindihan ang kalangitan.
At kahit anong distansya
Hayaan silang matunaw na parang hamog.
Hayaang gumawa ng milagro ang santo
Ano ang tawag sa iyong panaginip.
Hayaang punan ng kagalakan ang buhay -
Ang kalungkutan na may kasamang kalungkutan ay lilipas.
4 sms - 203 character:
Ang St. Nicholas Day ay isang sagradong holiday, isang araw kung kailan dapat mong kalimutan ang lahat ng mga pagkabigo at problema at alalahanin ang simpleng ideya na ang mga himala ay nangyayari sa lahat ng dako at sa lahat ng oras. Maging masaya, maligayang pista opisyal!
3 sms - 186 character:
Sa Saint Nicholas Day
hiling ko sa iyo na mabuti
Maraming saya at pagmamahal.
Maging laging masaya ka!
Nawa'y gumawa siya ng mga kababalaghan
Nawa'y laging malapit.
Manalangin ka ngayon
At ang lahat ng buhay ay magiging mas mahusay!
St. Nicholas Day: panghuhula
Ang paghula para kay St. Nicholas ay napakapopular - ngunit sayang, ah: ang paghula (pati na rin ang pagbibigay ng mga regalo) ay kaugalian sa taglamig, ika-19 ng Disyembre. Halimbawa, panghuhula sa makipot na sapatos.
Ang mga batang babae ay lumabas sa bakuran sa gabi, tinanggal ang sapatos sa kanilang kaliwang paa at inihagis ito sa labas ng gate nang may lakas. Habang ang sapatos ay lumipad palayo sa bahay, ang babae ay kailangang umalis pagkatapos ng kasal. Kung saan itinuturo ang daliri ng sapatos, mula doon darating ang lalaking ikakasal upang manligaw. Kung itinuro ng daliri ng sapatos ang bahay ng batang babae, kung gayon sa taong ito ay hindi na siya dapat maghintay para sa kasal.
Paghula para sa isang kasal angkop para sa tatlong kasintahan. Kailangang kunin ng batang babae ang bombilya at ilagay ito sa tubig o ibaon sa lupa (kailangang markahan muna ang mga bombilya). Kaninong bombilya ang umusbong sa araw ni Nicholas, ang babaeng iyon ang unang magpapakasal.
May nakita kang typo o pagkakamali? Piliin ang text at pindutin ang Ctrl+Enter para sabihin sa amin ang tungkol dito.
Nicholas the Wonderworker, o Nicholas the Pleasant, o Saint Nicholas (c. 270, Lycia - c. 345) - na-canonized bilang mga santo sa mga simbahang Kristiyano, Katoliko at sinaunang Silangan, na ang doktrina ay batay sa mga teksto ng Banal na Kasulatan at Banal na Tradisyon. Ang patron saint ng mga mangangalakal, mandaragat at mga bata sa kanyang buhay na 40 taon ay ang arsobispo ng lungsod ng Lycian ng Mira (Byzantium).
Ang landas ng buhay ni Nicholas ng Myra ay halos kapareho sa landas ni Nicholas ng Sinai (Pinarsky). Parehong ipinanganak sa Lycia, naging mga arsobispo, na-canonized bilang mga santo at iginagalang bilang mga manggagawa ng himala. Dahil sa hindi sinasadyang pagkakataon, pinagsasama-sama ng mga sinaunang tagapagtala ang mga gawa ng mga banal na ito. Samakatuwid, sa loob ng maraming siglo nagkaroon ng maling kuru-kuro tungkol sa pagkakaroon ng isa lamang St. Nicholas the Wonderworker sa kasaysayan ng simbahan.
Talambuhay
Ayon sa kanyang buhay, si St. Nicholas ay ipinanganak noong ika-3 siglo sa teritoryo ng modernong Turkey sa kolonya ng Greece ng Patara. Noong panahong iyon, ang kultural at panlabas na anyo ng rehiyong ito ay naiimpluwensyahan ng mga tradisyong Helenistiko, at ang Lycia ay bahagi ng Imperyo ng Roma. Sa maagang pagkabata, nagpakita si Nicholas ng interes sa relihiyon at nagpasya ang binata na italaga ang kanyang buong buhay sa paglilingkod kay Kristo. Karaniwang tinatanggap na ang kanyang mga magulang ay napakayamang Kristiyano at binigyan siya ng isang mahusay na pangunahing edukasyon sa Patara (lalawigan ng Lycia). Nalilito siya kay Nicholas ng Pinar, maraming sinaunang biograpo ang nagkamali na naniniwala na ang ina ni Nicholas ng Myra ay si Nonna, at ang kanyang ama ay si Theophanes (Epiphanius).
Mula sa pagkabata, si Nicholas ay madaling nabigyan ng pag-aaral ng Banal na Kasulatan. Ginugol niya ang lahat ng kanyang libreng oras sa templo, at sa gabi ay nagbasa siya ng mga sagradong aklat at nanalangin, na lumilikha mula sa kanyang katawan ng isang karapat-dapat na tirahan para sa Banal na Espiritu. Ang kanyang tiyuhin na si Bishop Nicholas ng Patara, nang makita ang gayong sigasig, ay hinirang siya ng isang mambabasa, at kalaunan ay itinaas siya sa pagkasaserdote, ipinagkatiwala si Nicholas na mangaral ng mga sermon at turuan ang kawan.
Matapos ang pagkamatay ng kanyang mga magulang, si Saint Nicholas ay nagmana ng isang malaking kapalaran, na kanyang ibinigay nang buo para sa mga layunin ng kawanggawa.
Ang simula ng paglilingkod ni St. Nicholas bilang isang pari ay nahulog sa panahon na ang mga emperador na sina Diocletian (284-305) at Maximian (286-305) ay namuno sa Imperyo ng Roma. Nilagdaan ni Diocletian noong 303 ang isang kautusan na nagpapahintulot sa sistematikong pag-uusig sa mga Kristiyano sa buong imperyo. Ang malupit na mga pinuno ay nagbitiw noong Mayo 1, 305, at ang kanilang kahalili sa kanlurang bahagi ng imperyo, si Constantine Chlorus (305-306), ay inalis ang pag-uusig sa mga mananampalataya kay Kristo at ipinagbawal ang mga pogrom sa mga tahanan ng Kristiyano. Sa silangan ng Imperyo ng Roma, si Galerius (305-311) ay namuno mula 305, na nagpatuloy sa pag-uusig sa mga Kristiyano at naglabas ng utos sa pagpaparaya sa relihiyon bago siya mamatay noong 311. 8 taon (303-311) ng legalisadong sistematikong pag-uusig sa mga Kristiyano ay itinuturing na pinakamatagal sa kasaysayan ng estadong Romano.
Ang kasamang tagapamahala ng Galerius - Licinius (307-324) - pagkatapos ng kanyang kamatayan, ay pinahintulutan ang mga kinatawan ng relihiyong Kristiyano. Bilang resulta, nagsimulang aktibong umunlad ang mga pamayanang Kristiyano. Sa panahong ito sa Mir (ang modernong pangalan ng lungsod sa lalawigan ng Turko ng Antalya - Demre) na si St. Nicholas ay isang obispo.
Iniuugnay sa kanya ng mga kontemporaryo ang pagkawasak ng ilang templo ng mga paganong diyos, kabilang ang templo ni Artemis (Diana sa mitolohiyang Romano). May isang sinaunang alamat, na kinumpirma ng Greek Damascene Studite, Metropolitan ng Nafpaktos, na sa panahon ng Ecumenical Council (325) sinampal ni Nicholas ang kanyang kalaban na si Arius. Ayon sa pagtuturo John Chrysostom: “Kung marinig ninyo na may lumalapastangan sa panginoon ni Cristo, halika at ipagbawal. Kung kailangan mong talunin siya, huwag kang tumalikod ... Ipaalam sa mga walang pigil na sira ... ang mga erehe na nararapat na matakot sila sa mga lingkod ng Diyos., "at kung kailangan mo siyang suntukin, huwag tumanggi, hampasin mo siya sa mukha, durugin mo ang iyong bibig, pabanalin ang iyong kamay sa isang suntok".
Marahil, salamat sa pangyayaring ito, si Saint Nicholas ay naging tanyag bilang isang tagapamagitan para sa mga sinisiraan, na madalas na tumulong sa kanila at nagligtas sa kanila mula sa hindi makatarungang pagkakulong. Bilang karagdagan, nanalangin siya para sa mga manlalakbay, lalo na sa mga mandaragat.
Mga gawa at himala
Ito ay sa Saint Nicholas na ang mga navigator ay madalas na humihingi ng tulong at proteksyon sa oras ng pagkawasak ng barko o isang malakas na bagyo. Sinasabi ng kanyang talambuhay na sa kanyang kabataan ay nag-aral siya sa Alexandria. Sa isa sa kanyang paglalakbay sa barko mula Myra patungong Alexandria, binuhay niyang muli ang isang mandaragat na namatay pagkatapos mahulog sa rigging ng barko sa panahon ng bagyo. Sa isa pang yugto mula sa talambuhay ng santo, sinabi ang tungkol sa pagliligtas ng isang mandaragat sa panahon ng paglalakbay pabalik mula sa Alexandria hanggang Myra, na kasama ni Nicholas sa simbahan pagkatapos ng kanyang pagdating.
Sa mga Katoliko, ang alamat ng walang interes na tulong ni St. Nicholas sa tatlong batang babae ay napakapopular. Ang ama ng tatlong magagandang kapatid na babae ay napakahirap at hindi makapagbigay sa kanila ng disenteng dote. Kaya't nagpasya siyang kumita sa kanilang kagandahan. Nang marinig ang tungkol dito, si Nikolai ay napuno ng kapalaran ng kapus-palad at nagpasya na tulungan sila. Dahil hindi niya gustong ipahiya ang mga ito at alam na malamang na hindi sila makatanggap ng tulong mula sa isang estranghero, mahinhin niyang nagtago mula sa mga mata, pumasok sa bahay ng mga dilag at nag-iwan ng isang maliit na pitaka na may pera para sa kanyang panganay na anak na babae. Pagkalipas ng isang taon, nang lumaki ang gitnang anak na babae, nagpasya si Nikolai na tulungan siyang ayusin ang kanyang kapalaran. Ang ilang mga bersyon ng kuwento ay nagsasalita tungkol sa susunod na araw. Nahulaan ng ama ng mga batang babae na may tumutulong sa kanyang pamilya at nagpasyang pasalamatan ang mabait na tao. Nagtago siya sa silid ng kanyang bunsong anak na babae, at pagkatapos maghintay para sa gabi ng pagbisita, nakita niya ang banal na si Nicholas. Mayroong dalawang mga pagpipilian para sa karagdagang pag-unlad ng balangkas. Una, si Nikolai ay nahuli, ngunit tumanggi na tanggapin ang pasasalamat, na nag-udyok sa kanyang pagkilos sa pamamagitan ng katotohanan na ang ama ng kanyang mga anak na babae ay dapat lamang magpasalamat sa Diyos. Ang pangalawa - nalaman ng santo nang maaga ang tungkol sa mapanlinlang na plano ng mahirap na tao, kaya itinapon niya ang kanyang donasyon sa pamamagitan ng tsimenea. Ang pitaka na may pera ay nahulog mismo sa medyas ng bunsong anak na babae, na natutuyo malapit sa apoy. Ang alamat ng simbahan na ito ay naging batayan para sa paglikha ng imahe ng mabuting Santa Claus sa mga tao, lumilipad sa pamamagitan ng tsimenea at nag-iiwan ng mga regalo sa mga medyas sa tabi ng fireplace.
Si Saint Nicholas ay naging tanyag din sa kanyang kakayahang makatarungan at matapat na subukan ang mga naglalabanang partido, upang ipagtanggol ang mga karapatan ng mga inosenteng hinatulan at magligtas mula sa isang hindi kinakailangang kamatayan.
Paglipat ng mga labi
Ang mga Turko, na barbarously na nagwasak sa teritoryo ng Byzantium noong ika-11 siglo, ay hindi tumigil sa wala, nilapastangan at sinisira ang mga pambansang dambana at pambansang pag-aari: mga templo, mga icon, mga labi ng mga santo, mga libro. Sinubukan pa ng mga Turko na ikalat sa buong mundo ang mga labi ni Nicholas the Wonderworker, na pinaka iginagalang ng lahat ng mga Kristiyano.
Ayon sa isang matandang alamat, noong 792, ang Arab caliph na si Harun Ar-Rashid, na pagkatapos ng kanyang ama ay patuloy na lumaban laban sa Byzantium, inutusan ang pinuno ng kanyang armada, si Humeid, na ganap na dambong ang isla ng Rhodes. Ang pagkakaroon ng matagumpay na nakayanan ang utos ng kanyang amo, nagmadali siyang pumunta sa Lycian Worlds upang sirain at pagnakawan ang sarcophagus gamit ang mga labi ni St. Nicholas. Ngunit sa paglaon, ang pagkawasak ay nangyari sa isa pang kabaong, na nakatayo sa tabi nito. Ang mga barbaro ay walang oras upang makabangon mula sa kanilang mga gawa, dahil ang isang malakas na bagyo sa dagat ay natalo ang halos buong flotilla ng mga lapastangan.
Ni ang mga Kristiyanong Silangan o Kanluranin, at lalo na ang mga Italyano, ay hindi makakaunawa sa gayong mga kalokohan ng mga Muslim Turks: labis silang nag-aalala tungkol sa kapalaran ng mga labi ng santo. Samakatuwid, noong 1087 nagpasya ang mga mangangalakal at mangangalakal mula sa Venice at Bari na bisitahin ang Antioch na may layuning makauwi sa Italya upang dalhin ang mga labi ni St. Nicholas sa kanila.
Ayon sa isang naunang binuo na plano, dalawang baryan ang ipinadala sa lungsod upang suriin ang sitwasyon. Pagbalik, iniulat nila na ang lahat ay kalmado, at sa simbahan kung saan inilibing ang mga labi ng santo, mayroong ilang mga monghe. Agad na sumunod sa templo ang 47 armadong dayuhan. Ang mga monghe na nagbabantay sa libingan, nang walang anumang hinala, ay nagpahiwatig pa ng lokasyon nito. Bukod dito, dahil sa kawalang-muwang at pagtitiwala, ang isa sa mga monghe mismo ay nagsabi sa mga estranghero tungkol sa kanyang pangitain sa gabi: diumano, si St. Nicholas mismo ay humingi ng mas maingat at matulungin na saloobin sa pag-iimbak ng mga labi. Ang sinabi ng monghe ay lalong nagbigay inspirasyon sa mga Italyano, dahil nakita nila dito ang isang tiyak na tanda. Upang bigyang-katwiran ang kanilang pagkilos, tapat na ipinagtapat ng mga dayuhan ang kanilang mga lihim na plano, na nag-aalok sa mga monghe ng isang malaking pantubos - 300 gintong barya.
Ngunit hindi lamang tumanggi ang mga monghe, ngunit nagpasya din na sabihin ito sa lahat ng mga naninirahan sa lungsod. Nabigo silang gawin ito, dahil itinali sila ng mga Italyano at naglagay ng mas maraming guwardiya sa kanila.
Sinira ng mga dayuhang baryan ang plataporma at natuklasan ang isang libingan sa ilalim nito, na ganap na napuno ng banal na mira, pagkatapos nito sina Lupp at Drogo, ang mga presbyter, gayundin ang lahat ng naroroon, ay nakibahagi sa sagradong ritwal ng lithium. Dagdag pa, ang binata, na tinawag ang kanyang sarili na Mateo, ay nagsimulang kumuha ng mga labi mula sa libingan. Ang lahat ng ito ay nangyari noong Abril 20, 1087.
Si Presbyter Drogo, kasama ang mga baryan, na nakadamit ng mga labi, ay maingat na dinala ang mga ito sa barko. Napalaya mula sa pagkabihag ng mga dayuhan, ang mga monghe ay nagmadali upang ipaalam sa mga taong-bayan na ninakaw ng mga Italyano ang mga labi. Ang mga naninirahan sa Antioch, lahat bilang isa, ay bumuhos sa dalampasigan, ngunit sayang, hindi na nila maibabalik ang dambana.
Ang mga barko na tumulak sa lungsod ng Bari noong Mayo 8 ay nagdala ng masayang balita, na agad na nalaman ng lahat ng mga taong-bayan. Kinaumagahan, ang mga labi ng santo ay dinala nang may lahat ng karangalan sa simbahan ni St. Stephen. Ang buong seremonya ay sinamahan ng pagpapagaling sa mga maysakit at pagtulong sa mga kapus-palad. Lalong humanga ang mga layko sa personalidad ng dakilang taga-Diyos. Pagkalipas ng ilang taon, isang simbahan ang itinayo sa Bari bilang parangal kay St. Nicholas, na kalaunan ay inilaan ni Pope Urban II.
Ngayon, ang mga labi ay nananatili sa Bari sa Basilica ng St. Nicholas. Mayroon ding Orthodox church. Ngunit gayon pa man, ang bahagi ng mga labi ay nanatili sa Turkey at nakaimbak sa simbahan ng St. Nicholas.
Nakuha ng mga baryan ang higit sa kalahati ng mga labi, at maliliit na particle lamang ang natitira sa libingan. Tinipon ng mga mandaragat ng Venetian noong Unang Krusada ang mga fragment at dinala ang mga ito sa Venice. Pagkaraan ng ilang oras, ang simbahan ni St. Nicholas ay itinayo sa Venice, na naging patron saint ng mga mandaragat. Bilang resulta ng independiyenteng pananaliksik sa Bari at Venice, napatunayan na ang mga labi ay kabilang sa parehong balangkas.
Pagtatatag ng isang holiday
Sa una, ang paglipat ng mga labi ng St. Nicholas ay ipinagdiriwang lamang sa lungsod ng Bari, sa Italya. Ang mga bansa sa Silangan at Kanluran, kung saan isinagawa ang Kristiyanismo, ay hindi tinanggap ang holiday na ito, sa kabila ng katanyagan nito. Ang simbahan sa Greece ay hindi rin itinuturing na holiday ang araw na ito, dahil ang kaganapang ito ay naiuri bilang napakalungkot.
Kasabay nito, sa Russia, ang pagsamba kay St. Nicholas ay mabilis na naging laganap at laganap. Pagkatapos ng 1087, ang Russian Orthodox Church noong Mayo 9 ay nagsimulang ipagdiwang ang paglipat ng mga labi ni St. Nicholas mula sa Mundo ng Lycia hanggang Bari, salamat sa dakilang santo na matatag na itinatag sa isipan ng mga taong Ruso. Gayunpaman, hindi sinusuportahan ng Arsobispo Philaret ng Chernigov ang petsang ito, isinasaalang-alang ang taon ng paglipat ng mga labi ng St. Nicholas - 1091, at inaangkin ng Metropolitan Macarius ng Moscow at Kolomna na ang holiday ay itinatag ni Metropolitan John II ng Kyiv (1077- 1089). Ang Archpriest Nikolai Pogrebnyak ay may opinyon na ang holiday na ito ay itinatag ng simbahan mismo, sa partikular, St. Ephraim (1089). Iminumungkahi ng siyentipiko na si D. G. Khrustalev na sa Russia ang petsang ito ay nagsimulang ipagdiwang noong 1092.
Ngayon, ang kapistahan ng paglipat ng mga labi ay aktibong sinusuportahan ng mga simbahan ng Russia at Bulgarian. Sa Serbia, ang holiday ng simbahan na Glory of St. Nicholas the Wonderworker ay ang pinaka iginagalang. Ang mga Katoliko sa labas ng lungsod ng Bari ng Italya ay hindi sumusuporta sa pagdiriwang, na hindi masasabi tungkol sa mga Katoliko ng Bari mismo.
pagsamba
Ang kalendaryo ng simbahan ng Russian Orthodox Church ngayon ay nagha-highlight ng 3 petsa para sa pagdiriwang. Ang bawat isa sa mga araw na ito ay may sariling himno:
Ang pinagmulang Griyego ay tiyak na napatunayan lamang na may kaugnayan sa isa sa mga nabanggit na commemorative hymnographies - ang Repose of St. Nicholas. Ang serbisyo sa kapistahan na ito ay binubuo sa Byzantium. Ang iba pang 5 di malilimutang kaganapan ay iginagalang ng Russian Orthodox Church at, nang naaayon, ang mga manunulat ng kanta ng Russia ay gumawa ng mga himnograpo para sa kanila.
Hiwalay, kinakailangan na iisa ang isang pangkat ng mga pista opisyal na niluluwalhati ang mga mahimalang icon ng santo, kung saan marami ang nasa kalendaryo ng simbahan. Bilang karagdagan, kaugalian na magbigay pugay sa alaala ni Nicholas the Wonderworker linggu-linggo tuwing Huwebes, na gumaganap ng mga espesyal na pag-awit sa templo.
Ang memorya ni St. Nicholas ay kasama noong 1987 sa Cathedral of the Tula Saints, na nilikha noong bisperas ng milenyo ng Bautismo ng Russia at ang ika-200 anibersaryo ng diyosesis ng Tula.
Mga labi ni Saint Nicholas
Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang mga labi ni St. Nicholas ay inilibing sa simbahan ng lungsod ng Myra (Demre). Sa simula ng Mayo 1087, ninakaw ng mga mangangalakal na Italyano ang mga labi ng santo at dinala ang mga ito sa lungsod ng Bari, sa timog-silangang Italya. Sa kasalukuyan, sila ay nasa crypt ng Basilica of St. Nicholas.
Isang pangkat ng mga siyentipiko mula sa UK noong 2005 ang nagsagawa ng muling pagtatayo ng mukha ng santo batay sa pagsusuri sa istruktura ng bungo. Ayon sa kanilang pagsasaliksik, si Nikolai ay isang malakas na tao na may average na taas na 1.68 m. Ang kanyang noo ay medyo mataas, ang kanyang cheekbones ay malinaw na tinukoy, ang kanyang mga mata ay kayumanggi, at ang kanyang balat ay maitim.
Sa Russia
Ang pagsamba kay Nicholas the Wonderworker ay "pinarangalan sa lahat ng dako" sa teritoryo ng estado ng Russia at ng Imperyo ng Russia ay laganap lalo na. Ang bilang ng mga simbahan na itinayo sa kanyang karangalan ay patuloy na tumataas, at ang bilang ng mga icon na nakatuon sa kanya ay pangalawa lamang sa bilang ng mga icon ng Kabanal-banalang Theotokos. Hanggang sa simula ng ika-20 siglo, ang pangalang Nikolai ay isa sa pinakasikat sa mga batang lalaki mula sa mga aristokratikong pamilya, mangangalakal at magsasaka.
Mga monumento sa Russia
Sa tradisyon ng Slavic
Sa mga Slav, si Nicholas the Wonderworker ay palaging iginagalang. Sa mga tradisyong kultural ng Eastern Slavic, sa kahalagahan at paggalang, siya mismo ay lumalapit sa Diyos (Kristo).
Ayon sa mga tanyag na paniniwala, si Nicholas ang pangunahing kabilang sa mga santo at bahagi ng banal na trinidad. Sa kawalan ng Diyos, maaari pa nga niyang palitan siya sa trono. Sa isa sa mga alamat ng Belarusian ng Polissya, sinasabing ang "Saint Mikola" ay hindi lamang ang pinakamatanda sa mga santo, kundi pati na rin ang pangunahing higit sa lahat. Siya ang tagapagmana ng Diyos, at kung mamatay ang Diyos, siya ang magiging pangunahing isa at wala nang iba. Ang balangkas ng alamat ng Ukrainian Carpathians ay nagsasalita ng isang espesyal na pagsamba sa santo, na personal na ginawa ng Diyos na panginoon. Na parang masigasig na nanalangin si Nikolay sa simbahan na ang korona ng purong ginto mismo ay nahulog sa kanyang ulo.
Kabilang sa mga Slav ng Kanluran at Silangan, ang imahe ng santo at ang kanyang mga pangunahing tungkulin sa langit ay sumasalamin sa imahe ni St. Michael. Halimbawa, si Nicholas ay kinikilala sa pagkakaroon ng mga susi sa makalangit na pintuan at pagtangkilik sa mga mandirigma. Sa mga katimugang Slav, ang imahe ng santo ay katulad ng imahe ng santo, na sikat sa pagpuksa ng mga ahas at isang "wolf shepherd." Ito ay sa araw ng "Winter Nicholas" na ang mga magsasaka ay naghagis ng isang piraso ng bakal sa oven, at nagsabit ng kutsilyo sa threshold, na nabighani ng panalangin, upang maprotektahan ang kanilang sarili at ang kanilang mga baka mula sa mga lobo.
Sa kulturang Slavic, ang St. Tinangkilik ni Nikola ang mga baka at ligaw na hayop, pag-aalaga ng pukyutan, agrikultura at pinakilala ang koneksyon sa kabilang buhay. Ang paghaharap sa pagitan ng "kakila-kilabot" na propetang si Elias at ang "maawain" na si Nicholas sa alamat, pati na rin ang spectrum ng kanyang pagtangkilik, ay nagpapatotoo sa paglipat sa kanyang imahe ng ilang mga tampok na likas sa paganong diyos na si Veles.
Ang lahat ng mga mananampalataya ay taimtim na ipinagdiriwang ang araw ng paglipat ng mga banal na labi ni Nicholas the Wonderworker sa Bar-grad. Noong 1807, dinala ng mga mangangalakal na Italyano mula sa lungsod ng Bari ang mga labi ng santo sa kanilang bayan. Ang araw ng pagdating ng mga labi sa Bar-grad ay ipinagdiriwang sa Italya nang napakaganda. Karaniwan ang mga peregrino mula sa iba't ibang bansa ay nakikibahagi sa pagdiriwang, dahil si St. Nicholas ng Myra ay iginagalang sa buong mundo ng Kristiyano.
ayon sa pambansang kalendaryo. Ang Spring Nikola ay magiliw na tinawag na vernal, herbal, mainit-init.
Mula sa araw na iyon, ang karaniwang paghahasik ng mga butil ng tagsibol ay nagsimula sa hilagang mga rehiyon. Sinabi nila: bago si Nikola, maging malakas, kahit papaano ay lumuwag, ngunit mula kay Nikola - huwag magdalamhati. Pinapakain ni Nikola-Veshny ang mga baka ng damo, siya ay "may isang kariton", iyon ay, may pagkain. Huwag ipagmalaki ang araw ng paghahasik ni Yegoriev, ipagmalaki ang araw ng damo ni Nikolin.
Kinakailangan na magtanim ng patatas sa Nikola-Veshny. At naniwala din ang mga magsasaka: tanungin mo si Nikola, at sasabihin niya sa Tagapagligtas. Dahil kilala si Nikola bilang tagapagtanggol ng mga magsasaka.
Ang araw na ito ay ang holiday ng mga lalaking ikakasal, dahil si Nikola Veshny ay itinuturing na patron saint ng mga kabayo. "Itataboy ni Nikola sa taglagas ang kabayo sa bakuran, at patabain ni Nikola sa tagsibol ang kabayo," sabi ng mga magsasaka.
Ang Araw ni St. Nicholas ng Spring ay itinuturing na holiday ng mga lalaki, dahil sa araw na ito ang mga lalaki ay unang sumakay sa gabi at nagpista sa parang, sa pamamagitan ng liwanag ng mga siga. Nagdala sila ng vodka, meryenda, pritong itlog, at pagkatapos ng paglubog ng araw ay lumitaw ang mga batang babae. Ang kabataan, sa ganap na kalayaan, ay nanguna sa mga paikot na sayaw, kumanta at sumayaw hanggang madaling araw.
Ang populasyon ng may sapat na gulang, isinasaalang-alang si Nikola ang patron ng tagsibol mga kabayo, nag-utos ng mga panalangin na may basbas ng tubig sa araw na iyon, upang mailigtas ni St. Nicholas ang mga kabayo mula sa mga lobo at oso at bigyan ng kalusugan ang mga kawan.
Sa pangkalahatan, tinatangkilik ni Nikola ang malaking paggalang sa mga tao para sa kanyang pagmamahal sa mga magsasaka at iginagalang bilang pinakamatanda at pinakamalapit na santo sa Diyos.
Mula sa araw ni Nikolin, ang mga parang ay "iniutos", na kadalasang ginagawa sa tulong ng mga sanga at sanga ng puno. Nakadikit sila sa lupa sa mga hangganan, na nangangahulugang ipinagbabawal na magpastol ng mga baka sa mga parang.
Palatandaan. Malaki ang awa ng Diyos kung umuulan sa araw ni Nikolin.
Kapistahan ni Nicholas the Wonderworker Mayo 22
Bakasyon ng Simbahan Mayo 22 - Araw ng St. Nicholas, ang araw ng St. Nicholas the Pleasant. Ang katutubong kalendaryo ay nagpapaalala sa atin na, ayon sa tradisyon, dalawang araw ay ipinagdiriwang bilang parangal kay St. Nicholas: ang una - sa taglamig, noong Disyembre 19 (ang araw na ito ay tinatawag na holiday ng St. Nicholas ng Winter) at sa tagsibol - St. Nicholas ng Spring, Mayo 22.
Si Nicholas the Wonderworker ay isang dakilang santo. Siya ay kilala at iginagalang hindi lamang sa Russia, kundi pati na rin sa Kanlurang Europa. May isang opinyon na si Nicholas the Wonderworker ay ang pinaka iginagalang na santo sa Russia. Hindi nagkataon Pinararangalan ng Russian Orthodox Church ang alaala ni St. Nicholas the Wonderworker tuwing Huwebes.
Pista ni Nicholas the Wonderworker noong Mayo
Nikolai Ugodnik (Wonderworker) sikat sa kanyang dakilang awa. Pinatawad niya maging ang mga taong nakagawa ng kakila-kilabot na kasalanan. Ang pangunahing bagay ay ang isang tao ay malalim na nagsisi sa isang perpektong gawa. Hindi sinasadyang natanggap ni St. Nicholas ang pangalan ng Wonderworker. Ang bagay ay naging sikat siya bilang isang manggagawa ng himala. Anong mga himala ang ginawa niya? Nagbigay si Saint Nicholas ng mga panalangin at mga mahimalang pagpapagaling mula sa mga pinaka-kahila-hilakbot na sakit ay naganap sa pamamagitan ng kanyang mga panalangin. Ang Orthodox, na pamilyar sa kasaysayan ng buhay ni Nicholas the Wonderworker, ay nagsasabing nagawa niyang buhayin ang mga patay.
Mayo 22, ang kapistahan ni St. Nicholas
Gaya ng sinasabi ng iba't ibang kasulatan, nagawa ni Nikolai Ugodnik na patahimikin ang isang bagyo sa dagat. At ang mga mandaragat na nagbabasa ng mga panalangin ni Nikolai Ugodnik ay nailigtas mula sa pagkawasak ng barko. At kahit na namatay si Saint Nicholas, ang mga panalangin sa kanya ay itinuro sa mga nanalangin para sa mga himala.
Narito ang pinakamaliwanag na epithets na ginagamit ng Orthodox sa Russia kapag pinag-uusapan ang tungkol kay Nikolai Ugodnik: isang mabilis at maawaing katulong sa mga naghihirap, isang unmercenary at isang pilantropo. Hindi lamang pinatawad ni Nicholas the Pleasant ang lahat, sa gayon ay ipinakita ang kanyang walang hanggan na awa, ngunit tumayo din para sa mga nasaktan at inaapi, nagrebelde laban sa kawalan ng katarungan.
Maaari kang maging may-ari ng isang natatanging koleksyon na magbubukas ng pinto sa kaligayahan para sa iyo.
"Isang koleksyon ng mga panalangin para sa bawat pangangailangan na may mga regalo"
Mayo 22 araw ni Nicolin, mga palatandaan
Kung umuulan ngayon, swerte. Mayroong gayong tanda sa kalendaryong katutubong nauugnay sa Araw ng St. Nicholas. Madalas itong magkatotoo. Ito ay pinaniniwalaan na ang araw ni Nikolin noong Mayo 22 ay, bagaman ito ay isang tagsibol ng kalendaryo, ngunit isang simbolo ng pagsisimula ng tag-araw.
Sa Araw ni Nikolin Mayo 22 Nakaugalian na magluto ng espesyal na pagkain: maghurno ng pancake at magluto ng sopas ng pato. Siguraduhing mag-iwan ng isang piraso ng pancake at itapon ito sa bintana sa mga ibon. Ang mga ibon ay dapat tumutusok ng mga mumo, pagkatapos ay tiyak na darating sa iyo ang suwerte.
Kung sa araw ni Nikolin Mayo 22 Kung umuulan, magiging mainit ang tag-araw sa lungsod. 
Alam ng lahat ng mga mananampalataya na kung ang isang itim na guhit ay dumating sa buhay, pagkatapos ay kailangan mong manalangin kay St. Hindi ka niya iiwan sa problema, tutulong na malutas ang lahat ng mga problema, anuman ang kanilang konektado - kalusugan, pera, pag-ibig o relasyon. Manalangin ngayon sa mabuting santo na gumagawa ng tunay na mga himala!
Gayundin, ayon sa tradisyon, sa gabi maaari mong gawin ang iyong pinaka-lihim na hiling - boses ito, tinitingnan ang mabituing kalangitan at humingi ng tulong kay Nikolai sa pagtupad nito!
Ang isa pang tradisyon sa araw na ito ay hilingin kay Nikolai para sa isang maagang kasal / kasal, upang magbigay ng isang pulong sa kanyang soulmate.
Upang madagdagan ang kasaganaan, sa araw ng St. Nicholas, kailangan mong magdala ng kandila sa bahay mula sa simbahan, alisin ang mitsa, sunugin ito mula sa magkabilang panig, mabilis na bigkasin ang mga spell words at patayin ang mitsa: "Ang apoy ay walang hanggan, at ang aking espiritu ay minarkahan ng ginto, pilak at lahat ng uri ng kabutihan. Amen". Ang mitsa ay dapat ilagay sa isang wallet o kung saan ka nagtatago ng pera.
Si Nicholas the Wonderworker ay patron din ng mga bata. Samakatuwid, sa kanyang holiday ay hindi kanais-nais na tanggihan ang anumang bagay (siyempre, sa loob ng makatwirang mga limitasyon) sa mga bata. Napakagandang bigyan ang bawat bata ng isang matamis na regalo mula kay Nikolai at papuri para sa pagsunod.
Magbasa pa tungkol kay St. Nicholas the Wonderworker at mga panalangin sa kanya sa artikulo.
Mga panalangin kay St. Nicholas the Wonderworker: para sa kasal, para sa mga manlalakbay, para sa tulong, nakolekta ko
Sa tulong ng panalanging ito kay Nicholas the Wonderworker at pananampalataya sa himala na ginagawa niya, ang isang tao ay maaaring gumaling sa isang sakit na hindi magagamot, maiwasan ang mga problema, kapansin-pansing baguhin ang kanyang kapalaran para sa mas mahusay, makaramdam ng isang pag-agos ng bagong lakas, lakas at sigla . Kung handa ka na para dito
Saint Nicholas (Nicholas the Pleasant; Nicholas the Wonderworker; c. 270 - c. 345) - Kristiyanong santo, arsobispo ng Mir Lycian (Byzantium). Si Saint Nicholas ay iginagalang bilang isang manggagawa ng himala, ay itinuturing na patron ng mga manlalakbay, mandaragat, mangangalakal at mga bata.
Si San Nicholas, Arsobispo ng Mundo ng Lycia, isang manggagawa ng himala, ay naging tanyag bilang isang dakilang santo ng Diyos. Ipinanganak siya sa isang mayamang aristokratikong pamilya 250 taon pagkatapos ng kapanganakan ni Hesukristo sa labas ng Byzantine Empire, sa baybaying lungsod ng Patara sa Lycia (ngayon ay teritoryo ng Turkey). Ang kanyang mga magulang, sina Feofan at Nonna, ay mga banal, marangal at mayayamang tao. Pagkatapos ay lumipat ang kanyang pamilya sa port city ng Mira. Dito ginugol ng Santo ang kanyang buong buhay.
Mula sa kapanganakan, ginulat niya ang kanyang mga banal na magulang: sa binyag, tumayo siya sa font sa loob ng 3 oras, sa gayon ay binibigyang parangal ang Kabanal-banalang Trinidad; Tuwing Miyerkules at Biyernes, tinanggihan niya ang gatas ng ina para sa kapakanan ng mga araw ng pag-aayuno. Lumaki, lalo siyang naghangad sa Diyos, gumugol ng mahabang oras sa panalangin.
Matapos ang pagkamatay ng kanyang mga magulang, nakatanggap si Nicholas ng isang malaking pamana at nagsimulang ipamahagi ito sa mga mahihirap. Ngunit tinulungan niya ang mga tao nang palihim, upang hindi nila malaman kung sino ang nagbigay sa kanila, at hindi magpasalamat sa kanya.
Mula pagkabata, napakahusay ni Nicholas sa pag-aaral ng Banal na Kasulatan. Sa araw ay hindi siya umaalis sa simbahan, ngunit sa gabi ay nagdarasal siya at nagbabasa ng mga libro. Sa usapin ng pananampalataya, siya ay tulad ng isang matanda. Ang gayong paglilingkod sa Diyos ay hindi mapapansin. Pagkamatay ng Arsobispo ng Simbahan ng Myra, si John, bumangon ang tanong: sino ang hahalili sa kanya? At nakita ng isa sa mga obispo sa isang panaginip na ang isang binata ay dapat mapili bilang obispo, na siyang unang papasok sa simbahan sa umaga - ang kanyang pangalan ay dapat na Nikolai. Sa madaling araw, ang unang nagbukas ng mga pintuan ng templo ay si Blessed Nicholas, na kalaunan ay nakilala bilang Miracle Worker ng Mirliki.
Sa paglalakbay sa Jerusalem, si Nicholas the Wonderworker, sa kahilingan ng mga desperadong manlalakbay, ay pinatahimik ang nagngangalit na dagat sa pamamagitan ng isang panalangin. Hawak ang espada ng berdugo, iniligtas ni Saint Nicholas mula sa kamatayan ang tatlong asawang inosenteng hinatulan ng sakim na alkalde.
Naniniwala ang mga Kristiyano na kahit ngayon ay gumagawa siya ng maraming himala upang matulungan ang mga nananalangin sa kanya.
Hindi lamang mga mananampalataya ang bumaling sa kanya, kundi pati na rin ang mga pagano, at ang santo ay tumugon sa kanyang walang-humpay na mahimalang tulong sa lahat ng naghahanap nito. Sa mga iniligtas niya mula sa mga problema sa katawan, pinukaw niya ang pagsisisi sa mga kasalanan at pagnanais na mapabuti ang kanilang buhay.
Sa panahon ng kanyang buhay sa lupa, siya ay gumawa ng napakaraming mabubuting gawa para sa kaluwalhatian ng Diyos na hindi mailista, ngunit sa kanila ay mayroong isa na kabilang sa bilang ng mga birtud at sa nagsilbing batayan para sa kanilang pagganap, na nagpakilos sa santo sa isang gawa - ang kanyang pananampalataya, kamangha-manghang, malakas, masigasig.
Namatay si Saint Nicholas sa kalagitnaan ng ika-4 na siglo sa isang hinog na katandaan. Ayon sa tradisyon ng simbahan, ang mga labi ng santo ay napanatili na hindi nasisira at naglabas ng isang kahanga-hangang mira, kung saan maraming tao ang gumaling. Noong 1087, ang mga labi ni St. Nicholas ay inilipat sa Italyano na lungsod ng Bar (Bari), kung saan sila naroroon hanggang ngayon, sa crypt ng Basilica ng St. Nicholas. Ang bahagi ng mga labi ni St. Nicholas ay itinatago sa Venice (Lido Island) at sa archaeological museum ng lungsod ng Antalya.
Tinutukoy ng katutubong kalendaryo ang dalawang araw na nakatuon kay St. Nicholas the Pleasant: Winter Nikola - Disyembre 19, at tagsibol (tag-init) Nikola - Mayo 22.
Si Nicholas the Wonderworker ay iginagalang ng parehong Western Church at ng Orthodox world. Ngunit nasa Russia na kahit na ang mga taong malayo sa simbahan ay kilala si Nikolai Ugodnik bilang ang pinaka iginagalang na santo ng mga taong Ruso. Bilang karagdagan sa mga espesyal na pista opisyal na nakatuon sa kanya, ipinagdiriwang ng Simbahan ang alaala ni St. Nicholas the Wonderworker tuwing Huwebes. Si St. Nicholas ay madalas na ginugunita sa mga banal na serbisyo at sa iba pang mga araw ng linggo.
Nagpakita ng awa si Saint Nicholas kahit sa isang taong nakagawa ng isang kakila-kilabot na kasalanan, kung siya ay taimtim at taos-pusong sumunod. Kaya, pinatawad niya ang pinuno ng lungsod, na hinatulan ang inosente para sa isang suhol, at hindi nagreklamo tungkol sa kanya sa emperador. At siya ay maaaring hindi inaasahang malupit: sa Ecumenical Council sa Nicaea (325), na nagagalit sa katigasan ng ulo ng erehe na si Arius, hinampas niya siya sa pisngi, kung saan nagpasya ang mga nagtitipon na obispo na alisin si Saint Nicholas ng hierarchal (episcopal) na dignidad. . Ayon sa alamat, nakulong pa siya. Ngunit ang tanda na natanggap ng mga obispo sa isang panaginip ay nakumbinsi silang ibalik ang kalayaan ng santo. Ang kahulugan ng kanyang kilos para sa mga mananampalataya ay hindi sa anumang paraan sa pagpapahintulot, ngunit sa aktibong pagtanggi sa anumang kasinungalingan: ang talas ng santo ay sanhi ng parehong damdamin na minsan ay nagtulak sa kanya upang agawin ang espada mula sa mga kamay ng berdugo.
Si Saint Nicholas ay niluwalhati din bilang isang manggagawa ng himala: sa pamamagitan ng kanyang mga panalangin, naganap ang mga mahimalang pagpapagaling at maging ang muling pagkabuhay mula sa mga patay, ang mga bagyo sa dagat ay humupa, at dinala ng hangin ang barko kung saan kailangan ng santo. Alam din ng Simbahan ang maraming mga kaso kung saan ang mga panalangin ng mga mananampalataya kay St. Nicholas ay naging mga himala kahit pagkatapos ng kanyang kamatayan.
Isang mabilis at maawaing katulong sa mga naghihirap, walang bayad at pilantropo, na sensitibong tumutugon sa kasawian at sakit ng mga tao; isang mahigpit na pastor-tagapagturo, acutely nakakaranas ng anumang hindi katotohanan at resolutely rebelling laban dito - sa mga tampok na ito ng St. Nicholas, Orthodox ay hindi nakikita ang isang kontradiksyon kalikasan, ngunit katibayan ng buhay na kapunuan ng kanyang kabanalan.
Mga gawa at himala
Pagsagip ng mga Manlalayag (Gentile da Fabriano, c. 1425)
Si Saint Nicholas ay ang patron saint ng mga mandaragat, na kadalasang nilalapitan ng mga mandaragat na nasa panganib ng paglubog o pagkawasak ng barko. Alinsunod sa talambuhay, bilang isang binata, nagpunta si Nikolai upang mag-aral sa Alexandria, at sa isa sa kanyang mga paglalakbay sa dagat mula Mira hanggang Alexandria, binuhay niya ang isang mandaragat na nahulog sa isang elemento ng kagamitan sa barko sa isang bagyo at bumagsak sa kamatayan. Mula sa isa pang kuwento, iniligtas ni Nicholas ang isang mandaragat sa daan mula sa Alexandria pabalik sa Myra at, sa pagdating, dinala siya sa simbahan kasama niya.
Dote para sa tatlong dalaga (Gentile da Fabriano, c. 1425)
Sa tradisyon ng Katoliko, mayroong isang alamat tungkol sa kung paano tinulungan ni St. Nicholas ang tatlong batang babae na ang ama, na hindi makakolekta ng dote, ay nagplanong makakuha ng kita mula sa kanilang kagandahan. Nang malaman ito, nagpasya si Nikolai na tulungan ang mga batang babae. Palibhasa'y mahinhin (o gusto niyang iwasan ang kahihiyan sa pagtanggap ng tulong mula sa isang estranghero), pumasok siya sa kanilang bahay at nag-iwan ng dote para sa kanilang panganay na anak na babae. Ginawa niya ang parehong para sa gitnang anak na babae sa susunod na taon (ayon sa isa pang bersyon, sa susunod na araw). Napagtanto na may isang taong tumulong sa kanyang mga anak na babae, nagpasya ang ama na pasalamatan ang benefactor, at para dito, naghihintay sa araw ng susunod na pagbisita, nagtago siya sa silid ng kanyang mga anak na babae. Ayon sa isang bersyon, nahuli si Nikolai, ngunit tumanggi na tanggapin ang pasasalamat, na nagsasabi na ang ama ay dapat lamang magpasalamat sa Diyos. Ayon sa isa pang bersyon, nalaman ni Nicholas ang tungkol sa plano ng mahirap na lalaki at itinapon ang kanyang donasyon sa tsimenea, kung saan napunta ito sa medyas ng kanyang bunsong anak na babae, na natuyo sa apoy. Ang alamat na ito ay muling isinilang sa alamat tungkol kay Santa Claus at isang regalo sa isang medyas.
Kahit sa panahon ng kanyang buhay, si St. Nicholas ay naging tanyag bilang tagapayo ng nakikipagdigma, ang tagapagtanggol ng mga inosenteng hinatulan at tagapagligtas mula sa walang kabuluhang kamatayan.
kadakilaan
Dinadakila ka namin, San Padre Nicholas, at pinararangalan ang iyong banal na alaala, dahil ipinagdarasal mo kami, si Kristo na aming Diyos.
Panalangin kay Saint Nicholas the Wonderworker
O kabanal-banalang Nicholas, ang lingkod ng pinakamagandang Panginoon, ang aming mainit na tagapamagitan, at saanman sa kalungkutan isang mabilis na katulong! Tulungan mo ako, isang makasalanan at isang mapurol, sa kasalukuyang buhay, magsumamo sa Panginoong Diyos na ipagkaloob sa akin ang kapatawaran ng lahat ng aking mga kasalanan, na nagkasala mula sa aking kabataan, sa lahat ng aking buhay, gawa, salita, pag-iisip at lahat ng aking damdamin; at sa dulo ng aking kaluluwa, tulungan mo ako, ang sinumpa, magsumamo sa Panginoong Diyos, lahat ng nilalang ng Lumikha, na iligtas ako mula sa mga pagsubok sa hangin at walang hanggang pagdurusa, nawa'y lagi kong luwalhatiin ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu at ang iyong mahabaging pamamagitan, ngayon at magpakailanman at magpakailanman at magpakailanman. Amen.
Monumento sa Yeysk
Memorial sa Tolyatti
Libingan ni Nicholas the Wonderworker sa Bari
Basilica ng Saint Nicholas (Bari)
Ang mga kasiyahan ng mga Venetian sa araw ng paglipat ng mga labi ng St. Nicholas. Guido Reni (1575-1642), Louvre
Ang kasalukuyang estado ng Church of St. Nicholas sa Demre
Walang laman na sarcophagus ng St. Nicholas sa Demre
Libingan ni San Nicholas
Panloob na view ng Church of St. Nicholas sa Demre
Nikola. Wooden sculpture mula sa vault ng Vologda Museum
Nikola Mozhaisky (kaluwagan ng huling bahagi ng ika-17 - unang bahagi ng ika-18 siglo, Andrei Rublev Museum of Old Russian Art
Mga kaarawan
