Turmush qurishda va turmush qurishda yoshlar orzu qiladilar va Rabbiy ularning oilasiga farzandli bo'lishini orzu qiladilar. Ammo yillar o'tadi, besh, o'n yil ... va uzoq kutilgan homiladorlik sodir bo'lmaydi. Bunday vaziyatda qanday bo'lish kerak? Nima qilsa bo'ladi? Ko'rinib turibdiki, birinchi navbatda, bolalar uchun duo qilish kerak, lekin boshqa narsa qilish kerakmi, yordam uchun zamonaviy tibbiyotga murojaat qilish kerakmi? Va yaqinda juda mashhur bo'lgan barcha tibbiy texnologiyalar, masalan, in vitro urug'lantirish (IVF) pravoslavlar uchun maqbulmi? Rus cherkovining pastorlari javob berishadi.

Xristian uchun asosiy narsa solih hayotdir

- Bizga farzandsiz ittifoq bo'lsa, "biror narsa qilish" kerakligini aytishmaydi. Er-xotinning jismoniy yaqinligining tabiiy natijasi bo'lib, ular o'z hayotlariga g'amxo'rlik va quvonch, rejalar va umidsizliklarni, qurbonlik xizmatini va o'zaro sevgi qulayliklarini olib keladi. Biroq, bizning hayotimizning asosiy maqsadi - abadiy najotga ega bo'lish - bolalarning borligi yoki yo'qligiga sezilarli darajada bog'liq emas, demak, ularning tug'ilishi uchun insonning barcha moyilliklari bilan, asosiy tuyg'u Xudoning Ilohiyligiga ishonish bo'lishi kerak. , bizga bog'liq bo'lmagan barcha yerdagi narsalarimiz uchun javobgardir.

- Ko'p muqaddas odamlar darhol va keksa ota-onalardan tug'ilmagan. Bunday holda, ular Xudodan yolvordilar va tom ma'noda bolalar uchun ibodat qilishdi; shu bilan birga, yoshlik ishtiyoqi keksa ota-onadan tug'ilganlarga o'tmagan.

Sun'iy urug'lantirish texnologiyalari - tug'ilish marosimiga qo'pol ravishda aralashish

– Agar Xudo oilaga farzand bermasa, umid qilish kerak, umidsizlikka tushmaslik, sabr bilan kutish kerak. Bugungi kunda ko'p odamlar unchalik sog'lom emas va shuning uchun bir necha yillik nikohdan keyin ham bolalar yo'q. Biz namoz o'qishimiz va ro'za tutishimiz kerak. Solih Yoaxim va Anna, Butrus va Fevroniyaga ibodat qiling. Boshqa joylarga yoki boshqa joylarga ziyorat qiling.

Bolalarning turmush o'rtoqlardan uzoq vaqt yo'qligi ularning his-tuyg'ularining sinovi, bir-birlarini qanchalik sevishlari sinovidir.

Bolalarning turmush o'rtoqlardan uzoq vaqt yo'qligi ularning his-tuyg'ularining sinovi, bir-birlarini qanchalik sevishlari sinovidir, chunki inson uchun hamma narsa oson bo'lsa, unga hamma narsa tekinga berilganda, u buni ortiqcha qadrlamaydi. Va odamlar qandaydir qo'shma baxtsizliklar bilan bog'langan bo'lsa, ular bir-biriga yaqinlashadilar, ular bu baxtsizlikni engib, bir-birlarini ayniqsa sezgir tarzda seva boshlaydilar.

Fertillikni davolash vositasi sifatida sotiladigan IVFga kelsak. Sun'iy urug'lantirish - bu homilador bo'lish marosimiga, nasl berish marosimiga qo'pol ravishda aralashishdir. Va biz bilamizki, 2000 yilgi yepiskoplar kengashi pravoslav nasroniylarga ushbu texnologiyaga murojaat qilishni taqiqlagan, garchi ba'zilar bu taqiqda sun'iy kontseptsiyaning ba'zi variantlariga murojaat qilish imkoniyatini ayyorlik bilan ko'rishadi. Ammo Kengash qarorlarida pravoslav nuqtai nazaridan embrionlarni tayyorlash, saqlash va keyinchalik yo'q qilishni o'z ichiga olgan in vitro urug'lantirishning barcha navlari qabul qilinishi mumkin emasligi aniq ko'rsatilgan. Sun'iy urug'lantirish bilan embrionlarning yo'q qilinishi har doim sodir bo'ladi - ya'ni ular o'ldiriladi.

Ushbu texnologiyaning mohiyati nima ekanligini qisqacha eslatib o'taman. Bir vaqtning o'zida ko'p miqdorda tuxum olish uchun ayolda superovulyatsiya rag'batlantiriladi, ba'zan hatto 20 tagacha; ularning eng yaxshilari tanlab olinadi, erning urug'i bilan urug'lantiriladi va bir necha kun davomida maxsus inkubatorga joylashtiriladi. Keyin ba'zilari (har doim bir nechta) bachadonga ko'chiriladi, boshqalari muzlatiladi, ular keyinchalik bir xil turmush qurgan juftlik tomonidan ishlatilishi mumkin va boshqalar. Bolalar ishlab chiqarish uchun konveyer shunday. Va bu erda juda ko'p pul aylanmoqda: barcha qo'shimcha protseduralar bilan bitta urinish Moskvada kamida 150 ming rublni tashkil qiladi. Va, masalan, menga 10-15 marta urinib ko'rgan odamlar keldi. Va hech qanday foyda yo'q. Chunki IVF 100% natija bermaydi! Bu bepushtlikni davolash emas, balki inson qayg'usi bo'yicha biznes.

Sun'iy urug'lantirish bilan embrionlarning yo'q qilinishi har doim sodir bo'ladi - ya'ni ular o'ldiriladi.

Keling, o'zimizga savol beraylik: agar bachadonga ko'chirilgan barcha embrionlar rivojlana boshlasa nima bo'ladi? Axir, ularning bir nechtasi bir vaqtning o'zida kiritiladi, shunda ularning ildiz otishi ehtimoli katta bo'ladi, chunki hammasi ham ildiz otmaydi ... Bir nechtasi ildiz otganida nima bo'ladi? "Ortiqcha" embrionlar kamayadi, ya'ni ular jarrohlik yo'li bilan olib tashlanadi - abortlar amalga oshiriladi. Shunday qilib, IVF paytida urug'lantirilgan embrionlar yo'q qilinadi, ular allaqachon ruhi bo'lgan chaqaloqlardir. Va ma'lum bo'lishicha, IVFga borgan odam abortga boradi.

Bunday hiyla-nayrang bor: ba'zi tibbiy markazlarda ular "imonlilar uchun IVF" ni taklif qilishadi. Bir nechta embrionlarni implantatsiya qilish va keyin ularning bir qismini olib tashlash emas, balki tejamkor superovulyatsiya qilish, oz miqdordagi embrionlarni olish va ularni implantatsiya qilish taklif etiladi. Ammo bu ishning mohiyatini o'zgartirmaydi.

IVFga boradigan odam abortga boradi.

IVF texnologiyasi mutlaqo xudosizdir. Biror kishi Rabbiy Xudoning vazifasini o'z zimmasiga oladi, onaning tanasida sirli ravishda sodir bo'lishi kerak bo'lgan narsalarga aralashadi.

Yana bir savol: nega urug'langan embrionlar bir necha kun davomida inkubatorda rivojlanishi kerak? Mana nima uchun. Har qanday patologiyalar mavjudligini aniqlash uchun, asosan, genetik. Va sog'liqni saqlash vaziri tomonidan imzolangan buyruq bor, unga ko'ra, patologiyalar rivojlanish xavfi mavjud bo'lsa, embrion transplantatsiya qilinmasligi kerak. Bunday embrion o'ldiriladi.

Men IVF bilan ko'proq tushishlar, ko'proq o'tkazib yuborilgan homiladorlik haqida gapirmayapman. Va yana ko'plab erta tug'ilgan chaqaloqlar tug'iladi.

Afsuski, IVF orqali tug'ilgan bolalarning sog'lig'iga oid statistik tadqiqotlar juda kam. Nega? Chunki bu biznes, korporativ fitna. Ma'lumotlar mavjud, ammo oshkor etilmaydi. Ammo bir narsa ma'lum bo'lmoqda. Shunday qilib, taniqli genetik, pravoslav shaxs akademik Altuxov guvohlik beradi: IVF bolalarining deyarli 20 foizi ruhiy patologiyalarga ega.

Yana bir muammo: tabiatda tuxum onaning bachadoniga kirganda, uni million spermatozoid kutib oladi, lekin faqat bittasi biriktiriladi - bu eng "kuchli". Ammo IVF erining juda zaif urug'i bilan ham amalga oshirilishi mumkin. Va agar urug'lik materiali juda sifatli bo'lmasa, bolalar qanday bo'ladi?

Shunday qilib, pravoslav yo'li bu: ibodat qiling, kuting. Va agar Rabbiy bolani yubormasa, Rossiyada va boshqa mamlakatlarda asrlar davomida qilingan narsalarni qiling - etim bolani yoki bolalar uyidan tarbiyalash uchun.

Biz Xudoning irodasini qabul qilishimiz kerak

– Odamlarga ilohiy g'amxo'rlik qilishning sirlari bor, ular tushunarsizdir. Patriarx Yoqubning zurriyoti yo'q xotini Rohila erini haqorat qilganda: "Menga farzandlar ber, agar bo'lmasa, men o'laman", - deb javob berganida, Yoqub: "Men sizga bachadon mevasini bermagan Xudomanmi?" ?” (Ibt. 30:1–2).

Agar Rabbiy farzand bermasa, birinchi navbatda biz Unga murojaat qilishimiz kerak. Ko'pincha bolalarga qizg'in ibodatlar, ro'za va sadaqalardan keyin xizmat qilishdi. Rabbiy ota-onalarni sinovdan o'tkazmoqda, ular bolani eng yangi tibbiy texnologiyalar mahsuloti sifatida emas, balki Xudoning sovg'asi sifatida qabul qilishga tayyormi yoki yo'qmi.

Homilador bo'lmagan rus ayollarining 70 foizi abortdan aziyat chekdi

Albatta, ko'tarilgan mavzuda ko'plab soyalar mavjud. Ba'zan - ota-onalarning yoshligining gunohlari natijasi. Statistik ma'lumotlardan birida aytilishicha, bolani homilador qilish imkoniyati bo'lmagan rus ayollari orasida 70% abortdan aziyat chekkan. Kontratseptsiyaning ayrim turlari ham bola tug'ilishiga salbiy ta'sir ko'rsatadi. Bunday hollarda, odamning o'zi bolalarni tug'ish imkoniyatidan mahrum bo'lgan. Bu shunday bema'nilik bo'lib chiqadi - dastlab odam farzand ko'rmasligi uchun hamma narsani qiladi, keyin esa bolani olish uchun hamma narsaga, masalan, surrogat onalikka murojaat qilishga tayyor. Bunday odamlar, birinchi navbatda, bepushtlikning gunohkor sabablarini o'zlaridan olib tashlash uchun tavba qilishlari kerak, keyin esa Rabbiy berganidek.

Vaziyat boshqacha: er-xotinlar Xudoning amrlariga ko'ra yashashga harakat qilishdi, ammo sog'lig'i sababli ular homilador bo'lolmaydilar. Bunday vaziyatlarda, albatta, davolanish kerak, mumkin bo'lgan tabiiy vositalarni sinab ko'rish kerak, ammo yakuniy natijani Xudoning qo'liga topshirish kerak.

Umuman olganda, har bir holat individualdir. Bir oz cho'ponlik amaliyotidan shuni aytishim mumkinki, e'tirof etuvchi ko'pincha falon kishi uchun bolali bo'lishdan ko'ra yolg'iz qolish foydaliroq ekanligini ko'radi, lekin boshqasi uchun chaqaloq bo'lib, qurbonlikda butunlay erigan yaxshiroq bo'lar edi. ularga g'amxo'rlik qiling. Kimdir hech qanday tarzda bolalar uyidan bolani olib keta olmaydi, chunki ularda sabr-toqat, oddiy mehr va muhabbat etishmaydi. Kimdir uchun esa birovning farzandi asrab olingani shunchalik aziz bo'lib qoladiki, Xudoning marhamati shunday oilaga soya soladi va unda uyda farovonlik hukm suradi. Men hatto oilasi bo'lmagan ayollar bolalar uyidan bir emas, ikkitasini - aka-uka va opa-singilni olib ketishgan va bu ayollar ajoyib onaga aylanganini kuzatganman. Albatta, otaning yo'qligi ta'sir qiladi, lekin bu bolalarning onasi bor va bu allaqachon quvonch va baxtdir.

Men do'stlarimdan birining hikoyasini aytib beraman. Uning ismi Evgeniya. U 25 yoshida turmushga chiqdi va besh yil davomida ularning farzandlari yo'q edi. U shifokorlarga bordi, oilani rejalashtirish markaziga bordi, u bepushtlikdan azob chekayotgan ayollar bilan to'lib-toshgan. Evgeniya tashxis qo'yish va davolanishni izlash ko'pincha pulni behuda sarflashga olib kelishini ko'rdi va natijada hech narsa bo'lmaydi, keyin shifokorlar IVFni taklif qilishadi. IVF usuli bilan tanishib, u bunga murojaat qila olmasligini tushundi, ichkarida norozilik paydo bo'ldi, garchi u hali cherkov odami bo'lmasa ham. Gap shundaki, IVF - bu inson hayotining qo'pol manipulyatsiyasi: embrionlar yig'ib olinadi, saqlanadi va ortiqchalari shunchaki yo'q qilinadi, ya'ni xuddi shunday abort sodir bo'ladi. Evgeniya uzoq vaqt davomida bepushtlikdan so'ng, kimdir ma'badda mo''jizaviy tarzda shifo topgan holatlar borligini bilib oldi. Shunday qilib, u faqat Xudo farzand beradi degan fikrga keldi. Uning bepushtligi tufayli Evgeniya imonga keldi va eri ham suvga cho'mdi. Uning o'zi tan oldi va muloqot qildi. Men tavba qonunlarini, bolalar uchun ibodatlarni o'qiyman.

Muqaddas bahordan keyin u tush ko'rdi: u savatni ko'tarib, ichida bola yotgan edi.

Qandaydir tarzda u shriftga ega bo'lgan Borovskiy monastiri haqida bilib oldi va ko'pchilik agar siz u erda cho'milsangiz, kasalliklar yo'qoladi, deb aytishdi. U turmush o'rtog'i bilan hajga borib, suvga cho'mishga muvaffaq bo'lganda, ikki hafta o'tgach, u allaqachon ijobiy homiladorlik testini o'tkazgan. Undan oldin men besh yil davomida homilador bo'la olmadim! Muqaddas bahordan keyin u tush ko'rdi: u savatni ko'tarib yuribdi, unda bola yotgan edi; u: "Isming nima?" deb so'radi. U javob berdi: "Doniyor". Va unga tekshiruvlar va ultratovush tekshiruvi paytida qiz tug'ilishini aytishdi. Ammo o‘g‘il tug‘ilib, uning ismini Doniyor qo‘yishdi.

Daniil allaqachon bolalar bog'chasiga ketayotganida, bir kuni u kasal bo'lib qoldi, qon ketish boshlandi. Ma'lum bo'lishicha, u homilador bo'lgan, ammo homilador bo'lgan. Shifokorlar asorat va qandaydir operatsiya zarurligi haqida gapirishdi, ular endi u hech qachon tug'masligini aytishdi, faqat IVF orqali. Evgeniya o'zining e'tirofchisining oldiga bordi, u ibodat qilib: "Menimcha, operatsiya qilish shart emas, lekin men sizni qizingiz uchun duo qilaman", dedi. Oradan roppa-rosa bir oy o‘tgach, u homilador bo‘ldi – shifokorlar hayratda qolishdi. Haqiqatan ham, qiz tug'ildi va ular unga Anastasiya deb nom berishdi. Evgeniyaning o'zi bolalar Xudodan ekanligini qat'iy tushundi, bu birinchi navbatda Xudoga murojaat qilish kerakligini anglatadi.

Umuman olganda, har qanday ish Xudoning irodasiga muvofiq bo'lgandagina chinakam xayrli bo'ladi. Va Xudoning irodasi biz xohlagancha tez belgilanmaydi. Agar er-xotinlar ibodatlarida Rabbiyga astoydil murojaat qilsalar, istaklarini e'tirof etuvchi bilan muvofiqlashtirsalar, baribir ularga Xudoning irodasi oshkor bo'ladi va keyin ular uchun nima to'g'ri ekanligi ayon bo'ladi: mo''jizaviy inoyatga to'la yordam kutish, davolanadi yoki bolalar uyidagi bolani oilaga qabul qiladi.

Sizni yolg'iz his-tuyg'ular bilan boshqara olmaysiz, sizga ehtiyotkorlik va ehtiyotkorlik kerak

- Albatta, oilada bolalarning yo'qligi - bu o'z nasroniy hayotingizni yanada jiddiyroq va ehtiyotkorlik bilan boshlash va faqat bolalar sovg'asi uchun ibodat qilish uchun imkoniyatdir. Bu erda sabr-toqatni kam bo'lmagan miqdorda ko'rsatish kerak va shunday bo'ladiki, Rabbiy bu sabr-toqat va yaxshilik qilishda doimiylik uchun mukofotlaydi, shunda hatto uch, besh yoki undan ko'proq yil "bepushtlik" dan keyin ham oilada bolalar tug'iladi. Bu buyuk baxt va buyuk rahmatdir! Ana shunday og‘ir sharoitda farzand ko‘rgan va dunyoga keltirgan ota-onalar esa otalik va onalikning qimmati va ma’nosini chinakamiga yaxshi biladi. Qani endi ular “to‘xtab”, o‘zlarining qadrli farzandlarini qandaydir butga, butun dunyo aylanayotgan butga aylantirmasalar edi. Bunday bo'lmasligi kerak va buni hatto Xudoga qarshi jinoyat deb atash mumkin, chunki Rabbiy bolani undan erning kindigi va boshqa narsa deb o'ylashga odatlangan egoist sifatida tarbiyalash uchun umuman bermaydi. "hamma" bilan solishtirganda mutlaqo o'ziga xos. Shuning uchun oilada ko'p bolalar bo'lsa yaxshi bo'lar edi ...

Fikrlash bilan siz tibbiy yordamga murojaat qilishingiz mumkin: Rabbiy shifokorlarni ham yaratgan va bu kasb bizning manfaatimiz uchun mavjud.

Ammo agar bolalar bo'lmasa va yo'q bo'lsa ham, taqvo va namozni saqlashdagi aniq harakatlarga qaramay, har doim oilada savol beradigan bir lahza keladi: "kutish chizig'i" qayerda? Va nimada? Rabbiyga to'liq va kamtarlik bilan tayanib yashashni davom ettirishim kerakmi yoki bolalarni asrab olishim kerakmi yoki tibbiy yordamga murojaat qilishim kerakmi? Ko'rinib turibdiki, birinchidan, hamma narsa aql bilan va ma'naviy jihatdan, ya'ni oila e'tirofchisining ibodati va maslahati bilan amalga oshirilishi kerak, chunki odamlar har xil va sharoitlar boshqacha. Kimdir sabr-toqat bilan haddan tashqari kamtarlik ko'rsatishi kerak bo'lishi mumkin (ularning iymoni ularga buni qilishga imkon beradi), kimdir uchun shifokorlarga murojaat qilish, tekshiruvdan o'tish va aql bilan yordamga murojaat qilish to'g'ri va yaxshi bo'ladi, chunki Rabbiy shifokorlarni ham yaratgan. va bu kasb bizning manfaatimiz uchun mavjud, shifokorlar yordamiga murojaat qilish gunoh emas. Ammo bu erda mulohaza yuritish kerak, chunki biz "ko'paytirish" ning ba'zi zamonaviy usullari Xudoning amrlariga zid ekanligini bilamiz. Shuning uchun bu erda siz ruxsat etilgan chegarani kesib o'tmaslik uchun ehtiyot bo'lishingiz kerak.

Ayrim oilalar uchun esa yashash joyi va farovonligiga ko‘ra, otalik va onalik mehridan, mehridan mahrum bo‘lgan baxtsiz bolalarni asrab olishga yo‘l ochilib qolardir. Va biz oilalarni bilamizki, unda bir emas, balki bir nechta asrab olingan bolalar bor va ular asrab oluvchilar bilan birgalikda haqiqiy katta oilani tashkil qiladi. Bu, albatta, Xudoning ishi, barakali, lekin bu erda ham yolg'iz his-tuyg'ularga berilmaslik uchun ehtiyotkorlik va ehtiyotkorlik kerak, ko'pincha o'tkinchi bo'lib, qabul qilish qarori katta mas'uliyat ekanligini yodda tuting, shuning uchun " orqaga qadam tashlash” so‘zlari xiyonat gunohiga o‘xshash bo‘ladi. Rabbim bundan saqlasin! Shuning uchun, bu erda ham siz tan oluvchi bilan maslahatlashib, qattiq ibodat qilishingiz va o'z kuchingiz va qobiliyatingizni ehtiyotkorlik bilan baholashingiz kerak.

Hamma narsani faqat Xudoning yordami va marhamati bilan qiling

“Xudoning butun qurol-aslahasini kiyinglar” (Efes. 6:11), Havoriy Pavlus bizga aytadi. Umid qiling va sabr bilan kuting, ibodat qiling va ro'za tuting (lekin faqat ruhoniyning marhamati bilan). Va, albatta, siz bolalar uyidan bola olishingiz mumkin. “Kimki bunday bolani Mening nomim bilan qabul qilsa, Meni qabul qilgan bo‘ladi” (Mat. 18:5), Rabbiy bizga aytadi. Ammo sun'iy urug'lantirishni qilish kerak emas, chunki bu tabiatga ziddir. Rabbiy bizga homilador bo'lish va bolalarni tug'ishning boshqa tabiiy usulini berdi, bu biz uchun eng mos keladi.

Ishlarni tezlashtirishning hojati yo'q. Axir, hamma yaxshilik va, albatta, bolalar bizga Xudo tomonidan berilgan. Va bizga yaxshi vaqt beradi

Va shunga qaramay, sun'iy urug'lantirish orqali voqealarni tezlashtirish kerak emas, chunki bu Ilohiy providensiyaga aralashishdir. Axir, hamma yaxshilik va, albatta, bolalar bizga Xudo tomonidan berilgan. Va bizga hamma narsani o'z vaqtida beradi. Ya'ni, kerak bo'lganda, eng yaxshisi. Biz gunohkorligimiz va o'z xohishimiz tufayli ko'pincha buni tushunishni va qabul qilishni xohlamaymiz. Va shuning uchun biz shoshqaloqlik bilan Rabbiy qilgan ishni qilishga harakat qilamiz. Va biz har doim Xudodan yomonroq ish qilamiz. Axir, bizning Samoviy Otamiz muqaddas va benuqsondir, lekin biz zaif, ko'r va gunohkormiz.

Shuning uchun, siz o'zingiz hech narsa qilishingiz shart emas, balki faqat Xudoning yordami va marhamati bilan, bu ko'pincha va asosan cherkovda, shu jumladan ruhoniylar orqali o'rgatiladi.

Ibrohim payg'ambar va Sora ham uzoq vaqt farzand ko'rmadilar va Xudo ularga o'g'il - solih payg'ambar Ishoqni berdi. Va farzand ko'rish allaqachon fiziologik jihatdan imkonsiz bo'lgan yoshda. Eng muqaddas Theotokos ham solih xudojo'y otalar Yoaxim va Anna tomonidan tug'ilgan - Muqaddas cherkov unga kuylaganidek, "Eng halol Cherubim va eng ulug'vor Serafim". Va solih Zakariyo va Elizabet suvga cho'mdiruvchi Yahyo tug'ildi. “Sizlarga chinini aytayin: ayollardan tug'ilganlar orasida Yahyo cho'mdiruvchidan kattaroq ko'tarilgani yo'q” (Mat. 11:11), - deydi Rabbiy bizga. Va ular butun umri davomida Xudoning irodasiga ko'ra yashaganlari uchun, ular doimo Xudoning muqaddas irodasini o'zlarining insoniy irodasi va insoniy xohish-istaklaridan ustun qo'ydilar.

Va biz ham xuddi shunday qilishga intilishimiz kerak. Va keyin kelajakdagi azizlar oramizda tug'iladi va biz muqaddaslikda yashaymiz va Rabbiydan ko'p mo''jizalarni ko'ramiz. Va biz asosiy mo''jizani ko'ramiz - Xudo cheksiz, mukammal, rahm-shafqatli, O'zini xochga mixlaydi va bizni Sevgini qutqaradi. Qadim zamonlardan beri Xudoni rozi qilgan barcha azizlar bilan bizni Osmon Shohligida abadiy va cheksiz quvonchga olib boradi. Omin.

- Agar Rabbiy farzand bermasa, albatta, Unga samimiy ibodat bilan murojaat qilish kerak. Jamoat ibodatlarga javoban Xudo marhamat berib, bola tug'ilganida ko'plab misollarni biladi.

Agar nikohda bolalar bo'lmasa va nikoh nikohsiz bo'lsa, turmush qurish kerak. To'y marosimining barcha ibodatlarida Rabbiydan rahm-shafqat va bolalarni tarbiyalashning inoyati so'raladi.

Tajriba shuni ko'rsatadiki, bu ortiqcha bo'lmaydi va Xudoning azizlaridan biriga ziyorat qilish. Ammo bu shunday bo'lmasligi uchun: "Biz Matronushkaga boramiz, ibodat qilamiz va chaqaloq tug'ilganda, biz ma'badga boradigan yo'lni unutamiz." Bu erda ham vasvasa mavjud. Agar biz Rabbiyga murojaat qilsak, unda ibodat shunday bo'lishi kerak: "Rabbiy, rahm-shafqating bilan bolani ber va biz hayotimizni Senga bag'ishlaymiz va biz bolani pravoslavlikda tarbiyalaymiz." Agar odamlarning tafakkuri shu tarzda qurilsa, Rabbiy, albatta, O'z inoyatini beradi.

Ko'p farzandli bo'lish, kam farzandli bo'lish, hatto farzandsiz bo'lish (bepushtlik)ga kelsak, bu Allohning qudratidadir. U har kimga o'z qobiliyatiga ko'ra beradi (Mat. 9:15), ko'p yoki oz yoki yo'q.

Farzand ko‘rish ham iste’dod, ya’ni Xudoning in’omidir. Lekin Yaratgan hamma odamlarga bir xil iste'dod bermagan. Biri besh, ikkinchisi ikkita, kimdir bitta. Xudo Ibrohimga bir farzand berdi. Ishoq - ikkita. Yoqub o'n ikkida. Misol uchun, Lea, U o'nta bolani va Rohila ikkita bolani berdi. Va ba'zilar uchun - yo'q. Qancha iste'dod - bolalar - Xudo turmush o'rtoqlar beradi, O'zi qaror qiladi. Ammo agar ota-onalar farzandini qabul qilmaslikka yoki bolalardan butunlay qochishga yoki kamtarin va halol turmush qurmagan holda ularning sonini ko'paytirishga qaror qilsalar, Xudo ularni mukofotlamaydi, balki ularni jazolaydi.

Boshqa turmush o'rtoqlar birin-ketin farzand ko'rishlari mumkin. Ammo agar ular o'z tarbiyasida, Rabbiyning ta'limotida va nasihatida g'ayratli bo'lmasalar (Efes. 6:4), ular maqtovga loyiq bo'lmaydi.

Turmush o'rtoqlar farzand ko'rish majburiyatini halol bajarishlari kerak. Va Rabbiy xohlaganicha beradi va xohlagancha oladi. Bu masalada er-xotinlarning Xudoning ishiga aralashishiga yo'l qo'yilmaydi. Kalendar, kontratseptiv vositalar yoki boshqa usullardan foydalangan holda bolalar sonini rejalashtirish yo'q!

Endi Rabbiy ko'p bolalarni beradi, O'zi tug'ilishni nazorat qilishdan foydalanadi. "Nega biz ham xuddi shunday qilyapmiz, aybdormiz?" ba'zilar so'rashadi. Ammo bahslashuvchilar quyidagilar haqida o'ylamaydilar. Agar bizdan ko'ra dono odam biron bir mexanizmni sozlagan bo'lsa va biz, tajribasiz, negadir bu sozlashni o'zimizcha tuzatsa, bu mantiqsiz va umuman aqlga sig'maydi. Insonning har bir qarori yovuzlikdan. Bu o'z-o'zini hurmat qilish va Rabbiyning huquqlariga shafqatsiz aralashuv haqida gapiradi. Bu Yaratgan bilan aloqa va aloqani buzadi va halokatli oqibatlarga olib keladi. Axir, Xudoni masxara qilish mumkin emas. Barhayot Xudoning qo'liga tushish qo'rqinchli (Ibr. 10:31).

Xristian oilasining amalga oshishi nikohning ikkinchi g'oyasidir. Oilasiz, turmush o'rtoqlar yakdillik va o'zaro sevgi bilan to'lgan bo'lsa ham, nikohda hayotning to'liqligi bo'lmaydi. Nikoh baxtining ma'nosini to'ldirish uchun, turmush o'rtoqlar sevgi va g'amxo'rliklarini yo'naltira oladigan bolalar kerak. Jamoatning ba'zi otalari Iso Masihning so'zlari bejiz emas: qaerda ikkita yokimpoeMening nomim bilan yig'ilganlar, Men ularning o'rtasidaman(Matto 18:20) oilaning barakasini ko'ring. Masihiylar farzand ko'rishdan qochmasliklari kerak. Bolalar tug'ilishida faqat fiziologik va dunyoviy yukni ko'rish mumkin emas. Farzand - bu Xudoning sovg'asi, Xudoning in'omi, yangi hayotning boshlanishi, katta quvonch, shuning uchun Injilda shunday deyilgan: xotini qachontug'adi, qayg'uga chidaydi, chunki uning vaqti keldi; lekinu bola tug'ganida, u endi quvonchdan qayg'uni eslamaydi,chunki inson dunyoda tug'ilgan(Yuhanno 16:21). O‘z chaqalog‘ini tug‘ilmasdan turib o‘ldirishdan ko‘ra dahshatliroq, dahshatliroq jinoyat yo‘q. Bunday qotillik uchun cherkov Sankt-Peterburgdan 20 yillik haydashni belgilaydi. Jamoalar. Bizning zamonamizda bunday jinoyatlar odatiy holga aylangan va mavjudlik qiyinchiliklari bilan oqlanadi, lekin bu so'zlarda kambag'allarga nisbatan tuhmat bor: bu jinoyatlarni asosan kambag'allar emas, balki badavlat odamlar qiladi.

Kambag'allar, odatda, ko'p bolalarning qiyinchiliklarini boshdan kechiradilar, lekin ayni paytda ular ham uning quvonchlarini boshdan kechiradilar. Boylar ko'p farzandlarning qiyinchiliklaridan qochib, oilaning quvonchini ko'rmaydilar. Bola tug'ish - bu Xudoning irodasi, tabiat qonuni, Eski va Yangi Ahdda aniq belgilangan. Birinchi odamlar yiqilishidan oldin ham, Xudo farzand ko'rishga baraka berdi. Ibtido kitobida shunday deyilgan: Xudo esa insonni o'z suratida, suratida yaratdiXudo uni yaratdi; U ularni erkak va ayol qilib yaratdi. Va Xudo ularni duo qildi va Xudo ularga dedi: unumdor bo'linglar va ko'payinglar, erni to'ldiringlar va uni bo'ysundiringlar (Ibt. 1:27-28).

Ba'zilar birinchi odamlarning gunohi ularning jismoniy yaqinlashuvidan iborat deb xato o'ylashadi. Bunda gunoh bo'lishi mumkin emas, chunki ular shunday yaratilgan. Gunoh jismoniy yaqinlashuvda emas, balki uning buzuq ko'rinishlarida yotadi. Lekin birinchi odamlar bu bilan emas, balki Xudoga xiyonat qilib gunoh qilishgan. Agar odamlar gunoh qilmasa ham, ularning avlodlari bo'lar edi, faqat o'zlarining avlodlari gunohdan holi bo'lar edi.

Darhaqiqat, bolalar faqat gunohga botganidan keyin odamlarga tug'ila boshladilar va shuning uchun ular gunohga chalingan holda tug'ilishdi (Ibtido 4:1). Shunga qaramay, To'fondan keyin Xudo yana farzand ko'rishni barakaladi, bu orqali najot keladi: Va Xudo Nuh va uning o‘g‘illarini duo qilib, ularga dedi:hosildor bo'ling va ko'paying va erni to'ldiring(Ibt. 9:1). Xudo Ibrohimga, Ishoqga, Yoqubga va boshqa Eski Ahd solihlariga ham xuddi shunday marhamatni takrorladi. Dovud Zabur 127-da bola tug'ishning barakaliligi haqida gapiradi: muborakRabbiydan qo'rqish, Uning yo'lidan yurish. Muborakekyu, va yaxshiSiz qilasiz. Xotiningiz qishloqlarda mevali tok kabisizning uyingiz; O‘g‘illaringiz, xuddi yangi zaytun ekilgandek,ovqatingiz atrofida. Mana, taco barakali bo'lsin odam,Rabbiydan qo'rq.

Yangi Ahdda Rabbiy Iso Masih unga olib kelishni taqiqlagan shogirdlaridan g'azablangan. chaqaloqlar va muborakbolalar (Luqo 18:15). a. Pol yosh xotinlarni ishontirmoqda erlarni sevish, bolalarni sevish, ... uyning qo'riqchisi, mehribon, eriga itoatkor bo'lish (Tit. 2, 4-5). DA Boshqa bir joyda u shunday yozadi: Yosh beva ayollar turmush qurishlarini, farzand ko'rishlarini, uyni boshqarishlarini tilayman. (1 Tim. 5:14). Vasvasaga uchragan xotin birinchi bo'lib jinoyat sodir etgani haqida gapirganda, an. Pavlus davom etadi: Biroq, agar u imon va sevgida va muqaddaslikda va iffatda davom etsa, u tug'ish orqali najot topadi. (1 Tim. 2:15).

Ayolning tug'ish orqali qutqarilishi haqidagi so'zlarni qanday tushunish mumkin?

Ayol nafaqat farzand ko'rish, balki farzandlarni sevish, qurbonlik sevgisi bilan qutqariladi, agar u o'zinikini sevgida izlamasa, balki o'z farzandini Xudo uchun, Xudo bilan va Xudoda tarbiyalaydi. Bolalarga bo'lgan sevgi har doim Xudoga bo'lgan sevgidan boshlanadi. Shuning uchun, bu havoriylik so'zlari faqat tug'ilgan bolalar soni bilan najot sifatida tushunilmasligi kerak. Siz ko'p farzandli bo'lishingiz mumkin va ularga g'amxo'rlik qilmaysiz.

Bolalarning turmush o'rtoqlardan uzoq vaqt yo'qligi ularning his-tuyg'ularining sinovi, bir-birlarini qanchalik sevishlari sinovidir, chunki inson uchun hamma narsa oson bo'lsa, unga hamma narsa bekorga berilgan, u buni ortiqcha qadrlamaydi. Va odamlar qandaydir qo'shma baxtsizliklar bilan bog'langan bo'lsa, ular bir-biriga yaqinlashadilar, ular bu baxtsizlikni engib, bir-birlarini ayniqsa sezgir tarzda seva boshlaydilar.

Fertillikni davolash vositasi sifatida sotiladigan IVFga kelsak. Sun'iy urug'lantirish - bu tug'ilish siriga, nasl berish siriga qo'pol ravishda kirish. Va biz bilamizki, 2000 yilgi yepiskoplar kengashi pravoslav nasroniylarga ushbu texnologiyaga murojaat qilishni taqiqlagan, garchi ba'zilar bu taqiqda sun'iy kontseptsiyaning ba'zi variantlariga murojaat qilish imkoniyatini ayyorlik bilan ko'rishadi. Ammo Kengash qarorlarida pravoslav nuqtai nazaridan embrionlarni tayyorlash, saqlash va keyinchalik yo'q qilishni o'z ichiga olgan in vitro urug'lantirishning barcha navlari qabul qilinishi mumkin emasligi aniq ko'rsatilgan. Sun'iy urug'lantirish bilan embrionlarning yo'q qilinishi har doim sodir bo'ladi - ya'ni ular o'ldiriladi.

Ushbu texnologiyaning mohiyati nima ekanligini qisqacha eslatib o'taman. Bir vaqtning o'zida ko'p miqdorda tuxum olish uchun ayolda superovulyatsiya rag'batlantiriladi, ba'zan hatto 20 tagacha; ularning eng yaxshilari tanlab olinadi, erning urug'i bilan urug'lantiriladi va bir necha kun davomida maxsus inkubatorga joylashtiriladi. Keyin ba'zilari (har doim bir nechta) bachadonga ko'chiriladi, boshqalari muzlatiladi, ular keyinchalik bir xil turmush qurgan juftlik tomonidan ishlatilishi mumkin va boshqalar. Bolalar ishlab chiqarish uchun konveyer shunday. Va bu erda juda ko'p pul aylanmoqda: barcha qo'shimcha protseduralar bilan bitta urinish Moskvada kamida 150 ming rublni tashkil qiladi. Va, masalan, menga 10-15 marta urinib ko'rgan odamlar keldi. Va hech qanday foyda yo'q. Chunki IVF 100% natija bermaydi! Bu bepushtlikni davolash emas, balki inson qayg'usi bo'yicha biznes.

Sun'iy urug'lantirish bilan embrionlarning yo'q qilinishi har doim sodir bo'ladi - ya'ni ular o'ldiriladi.

Keling, o'zimizga savol beraylik: agar bachadonga ko'chirilgan barcha embrionlar rivojlana boshlasa nima bo'ladi? Axir, ularning bir nechtasi bir vaqtning o'zida kiritiladi, shunda ularning ildiz otishi ehtimoli katta bo'ladi, chunki hammasi ham ildiz otmaydi ... Bir nechtasi ildiz otganida nima bo'ladi? "Ortiqcha" embrionlar kamayadi, ya'ni ular jarrohlik yo'li bilan olib tashlanadi - abortlar amalga oshiriladi. Shunday qilib, IVF paytida urug'lantirilgan embrionlar yo'q qilinadi, ular allaqachon ruhi bo'lgan chaqaloqlardir. Va ma'lum bo'lishicha, IVFga borgan odam abortga boradi.

Bunday hiyla-nayrang bor: ba'zi tibbiy markazlarda ular "imonlilar uchun IVF" ni taklif qilishadi. Bir nechta embrionlarni implantatsiya qilish va keyin ularning bir qismini olib tashlash emas, balki tejamkor superovulyatsiya qilish, oz miqdordagi embrionlarni olish va ularni implantatsiya qilish taklif etiladi. Ammo bu ishning mohiyatini o'zgartirmaydi.

IVFga boradigan odam abortga boradi.

IVF texnologiyasi mutlaqo xudosizdir. Biror kishi Rabbiy Xudoning vazifasini o'z zimmasiga oladi, onaning tanasida sirli ravishda sodir bo'lishi kerak bo'lgan narsalarga aralashadi.

Yana bir savol: nega urug'langan embrionlar bir necha kun davomida inkubatorda rivojlanishi kerak? Mana nima uchun. Har qanday patologiyalar mavjudligini aniqlash uchun, asosan, genetik. Va sog'liqni saqlash vaziri tomonidan imzolangan buyruq bor, unga ko'ra, patologiyalar rivojlanish xavfi mavjud bo'lsa, embrion transplantatsiya qilinmasligi kerak. Bunday embrion o'ldiriladi.

Men IVF bilan ko'proq tushishlar, ko'proq o'tkazib yuborilgan homiladorlik haqida gapirmayapman. Va yana ko'plab erta tug'ilgan chaqaloqlar tug'iladi.

Afsuski, IVF orqali tug'ilgan bolalarning sog'lig'iga oid statistik tadqiqotlar juda kam. Nega? Chunki bu biznes, korporativ fitna. Ma'lumotlar mavjud, ammo oshkor etilmaydi. Ammo bir narsa ma'lum bo'lmoqda. Shunday qilib, taniqli genetik, pravoslav shaxs akademik Altuxov guvohlik beradi: IVF bolalarining deyarli 20 foizi ruhiy patologiyalarga ega.

Yana bir muammo: tabiatda tuxum onaning bachadoniga kirganda, u million spermatozoid bilan uchrashadi, lekin faqat bittasi biriktiriladi - eng "kuchli", aytganda. Ammo IVF erining juda zaif urug'i bilan ham amalga oshirilishi mumkin. Va agar urug'lik materiali juda sifatli bo'lmasa, bolalar qanday bo'ladi?

Shunday qilib, pravoslav yo'li bu: ibodat qiling, kuting. Va agar Rabbiy bolani yubormasa, Rossiyada va boshqa mamlakatlarda qadim zamonlardan beri qilingan ishlarni qiling - etim bolani yoki bolalar uyidan tarbiyalash uchun.

Biz Xudoning irodasini qabul qilishimiz kerak

Odamlarga ilohiy g'amxo'rlikning sirlari bor, ular tushunarsizdir. Patriarx Yoqubning zurriyoti yo'q xotini Rohila erini haqorat qilganda: "Menga farzandlar ber, agar bo'lmasa, men o'laman", - deb javob berganida, Yoqub: "Men sizga bachadon mevasini bermagan Xudomanmi?" ?” (Ibt. 30:1–2).

Agar Rabbiy farzand bermasa, birinchi navbatda biz Unga murojaat qilishimiz kerak. Ko'pincha bolalarga qizg'in ibodatlar, ro'za va sadaqalardan keyin xizmat qilishdi. Rabbiy ota-onalarni sinovdan o'tkazmoqda, ular bolani eng yangi tibbiy texnologiyalar mahsuloti sifatida emas, balki Xudoning sovg'asi sifatida qabul qilishga tayyormi yoki yo'qmi.

Homilador bo'lmagan rus ayollarining 70 foizi abortdan aziyat chekdi

Albatta, ko'tarilgan mavzuda ko'plab soyalar mavjud. Ba'zan - ota-onalarning yoshligining gunohlari natijasi. Statistik ma'lumotlardan birida aytilishicha, bolani homilador qilish imkoniyati bo'lmagan rus ayollari orasida 70% abortdan aziyat chekkan. Kontratseptsiyaning ayrim turlari ham bola tug'ilishiga salbiy ta'sir ko'rsatadi. Bunday hollarda, odamning o'zi bolalarni tug'ish imkoniyatidan mahrum bo'lgan. Bu shunday bema'nilik bo'lib chiqadi - dastlab odam farzand ko'rmasligi uchun hamma narsani qiladi, keyin esa bolani olish uchun hamma narsaga, masalan, surrogat onalikka murojaat qilishga tayyor. Bunday odamlar, birinchi navbatda, bepushtlikning gunohkor sabablarini o'zlaridan olib tashlash uchun tavba qilishlari kerak, keyin esa Rabbiy berganidek.

Vaziyat boshqacha: er-xotinlar Xudoning amrlariga ko'ra yashashga harakat qilishdi, ammo sog'lig'i sababli ular homilador bo'lolmaydilar. Bunday vaziyatlarda, albatta, davolanish kerak, mumkin bo'lgan tabiiy vositalarni sinab ko'rish kerak, ammo yakuniy natijani Xudoning qo'liga topshirish kerak.

Umuman olganda, har bir holat individualdir. Bir oz cho'ponlik amaliyotidan shuni aytishim mumkinki, e'tirof etuvchi ko'pincha falon kishi uchun bolali bo'lishdan ko'ra yolg'iz qolish foydaliroq ekanligini ko'radi, lekin boshqasi uchun chaqaloq bo'lib, qurbonlikda butunlay erigan yaxshiroq bo'lar edi. ularga g'amxo'rlik qiling. Kimdir hech qanday tarzda bolalar uyidan bolani olib keta olmaydi, chunki ularda sabr-toqat, oddiy mehr va muhabbat etishmaydi. Kimdir uchun esa birovning farzandi asrab olingani shunchalik aziz bo'lib qoladiki, Xudoning marhamati shunday oilaga soya soladi va unda uyda farovonlik hukm suradi. Men hatto oilasi bo'lmagan ayollar bolalar uyidan bir emas, ikkitasini - aka-uka va opa-singilni olib ketishgan va bu ayollar ajoyib onaga aylanganini kuzatganman. Albatta, otaning yo'qligi ta'sir qiladi, lekin bu bolalarning onasi bor va bu allaqachon quvonch va baxtdir.

Men do'stlarimdan birining hikoyasini aytib beraman. Uning ismi Evgeniya. U 25 yoshida turmushga chiqdi va besh yil davomida ularning farzandlari yo'q edi. U shifokorlarga bordi, oilani rejalashtirish markaziga bordi, u bepushtlikdan azob chekayotgan ayollar bilan to'lib-toshgan. Evgeniya tashxis qo'yish va davolanishni izlash ko'pincha pulni behuda sarflashga olib kelishini ko'rdi va natijada hech narsa bo'lmaydi, keyin shifokorlar IVFni taklif qilishadi. IVF usuli bilan tanishib, u bunga murojaat qila olmasligini tushundi, ichkarida norozilik paydo bo'ldi, garchi u hali cherkov odami bo'lmasa ham. Gap shundaki, IVF - bu inson hayotining qo'pol manipulyatsiyasi: embrionlar yig'ib olinadi, saqlanadi va ortiqchalari shunchaki yo'q qilinadi, ya'ni xuddi shunday abort sodir bo'ladi. Evgeniya uzoq vaqt davomida bepushtlikdan so'ng, kimdir ma'badda mo''jizaviy tarzda shifo topgan holatlar borligini bilib oldi. Shunday qilib, u faqat Xudo farzand beradi degan fikrga keldi. Uning bepushtligi tufayli Evgeniya imonga keldi va eri ham suvga cho'mdi. Uning o'zi tan oldi va muloqot qildi. Men tavba qonunlarini, bolalar uchun ibodatlarni o'qiyman.

Muqaddas bahordan keyin u tush ko'rdi: u savatni ko'tarib, ichida bola yotgan edi.

Qandaydir tarzda u shriftga ega bo'lgan Borovskiy monastiri haqida bilib oldi va ko'pchilik agar siz u erda cho'milsangiz, kasalliklar yo'qoladi, deb aytishdi. U turmush o'rtog'i bilan hajga borib, suvga cho'mishga muvaffaq bo'lganda, ikki hafta o'tgach, u allaqachon ijobiy homiladorlik testini o'tkazgan. Undan oldin men besh yil davomida homilador bo'la olmadim! Muqaddas bahordan keyin u tush ko'rdi: u savatni ko'tarib yuribdi, unda bola yotgan edi; u: "Isming nima?" deb so'radi. - deb javob berdi u: "Doniyor". Va unga tekshiruvlar va ultratovush tekshiruvi paytida qiz tug'ilishini aytishdi. Ammo o‘g‘il tug‘ilib, uning ismini Doniyor qo‘yishdi.

Daniil allaqachon bolalar bog'chasiga ketayotganida, bir kuni u kasal bo'lib qoldi, qon ketish boshlandi. Ma'lum bo'lishicha, u homilador bo'lgan, ammo homilador bo'lgan. Shifokorlar asorat va qandaydir operatsiya zarurligi haqida gapirishdi, ular endi u hech qachon tug'masligini aytishdi, faqat IVF orqali. Evgeniya o'zining e'tirofchisining oldiga bordi, u ibodat qilib: "Menimcha, operatsiya qilish shart emas, lekin men sizni qizingiz uchun duo qilaman", dedi. Oradan roppa-rosa bir oy o‘tgach, u homilador bo‘ldi – shifokorlar hayratda qolishdi. Haqiqatan ham, qiz tug'ildi va ular unga Anastasiya deb nom berishdi. Evgeniyaning o'zi bolalar Xudodan ekanligini qat'iy tushundi, bu birinchi navbatda Xudoga murojaat qilish kerakligini anglatadi.

Umuman olganda, har qanday ish Xudoning irodasiga muvofiq bo'lgandagina chinakam xayrli bo'ladi. Va Xudoning irodasi biz xohlagancha tez belgilanmaydi. Agar er-xotinlar ibodatlarida Rabbiyga astoydil murojaat qilsalar, istaklarini e'tirof etuvchi bilan muvofiqlashtirsalar, baribir ularga Xudoning irodasi oshkor bo'ladi va keyin ular uchun nima to'g'ri ekanligi ayon bo'ladi: mo''jizaviy inoyatga to'la yordam kutish, davolanadi yoki bolalar uyidagi bolani oilaga qabul qiladi.

Sizni yolg'iz his-tuyg'ular bilan boshqara olmaysiz, sizga ehtiyotkorlik va ehtiyotkorlik kerak

Albatta, oilada bolalarning yo'qligi, nasroniylik hayotingizni yanada jiddiy va ehtiyotkorlik bilan boshlash va faqat bolalar sovg'asi uchun ibodat qilish uchun imkoniyatdir. Bu erda sabr-toqatni kam bo'lmagan miqdorda ko'rsatish kerak va shunday bo'ladiki, Rabbiy bu sabr-toqat va yaxshilik qilishda doimiylik uchun mukofotlaydi, shunda hatto uch, besh yoki undan ko'proq yil "bepushtlik" dan keyin ham oilada bolalar tug'iladi. Bu buyuk baxt va buyuk rahmatdir! Ana shunday og‘ir sharoitda farzand ko‘rgan va dunyoga keltirgan ota-onalar esa otalik va onalikning qimmati va ma’nosini chinakamiga yaxshi biladi. Qani endi ular “to‘xtab”, o‘zlarining qadrli farzandlarini qandaydir butga, butun dunyo aylanayotgan butga aylantirmasalar edi. Bunday bo'lmasligi kerak va buni hatto Xudoga qarshi jinoyat deb atash mumkin, chunki Rabbiy bolani undan erning kindigi va boshqa narsa deb o'ylashga odatlangan egoist sifatida tarbiyalash uchun umuman bermaydi. "hamma" bilan solishtirganda mutlaqo o'ziga xos. Shuning uchun oilada ko'p bolalar bo'lsa yaxshi bo'lar edi ...

Fikrlash bilan siz tibbiy yordamga murojaat qilishingiz mumkin: Rabbiy shifokorlarni ham yaratgan va bu kasb bizning manfaatimiz uchun mavjud.

Ammo agar bolalar bo'lmasa va yo'q bo'lsa ham, taqvo va namozni saqlashdagi aniq harakatlarga qaramay, har doim oilada savol beradigan bir lahza keladi: "kutish chizig'i" qayerda? Va nimada? Rabbiyga to'liq va kamtarlik bilan tayanib yashashni davom ettirishim kerakmi yoki bolalarni asrab olishim kerakmi yoki tibbiy yordamga murojaat qilishim kerakmi? Ko'rinib turibdiki, birinchidan, hamma narsa aql bilan va ma'naviy jihatdan, ya'ni oila e'tirofchisining ibodati va maslahati bilan amalga oshirilishi kerak, chunki odamlar har xil va sharoitlar boshqacha. Kimdir sabr-toqat bilan haddan tashqari kamtarlik ko'rsatishi kerak bo'lishi mumkin (ularning iymoni ularga buni qilishga imkon beradi), kimdir uchun shifokorlarga murojaat qilish, tekshiruvdan o'tish va aql bilan yordamga murojaat qilish to'g'ri va yaxshi bo'ladi, chunki Rabbiy shifokorlarni ham yaratgan. va bu kasb bizning manfaatimiz uchun mavjud, shifokorlar yordamiga murojaat qilish gunoh emas. Ammo bu erda mulohaza yuritish kerak, chunki biz "ko'paytirish" ning ba'zi zamonaviy usullari Xudoning amrlariga zid ekanligini bilamiz. Shuning uchun bu erda siz ruxsat etilgan chegarani kesib o'tmaslik uchun ehtiyot bo'lishingiz kerak.

Ayrim oilalar uchun esa yashash joyi va farovonligiga ko‘ra, otalik va onalik mehridan, mehridan mahrum bo‘lgan baxtsiz bolalarni asrab olishga yo‘l ochilib qolardir. Va biz oilalarni bilamizki, unda bir emas, balki bir nechta asrab olingan bolalar bor va ular asrab oluvchilar bilan birgalikda haqiqiy katta oilani tashkil qiladi. Bu, albatta, Xudoning ishi, barakali, lekin bu erda ham yolg'iz his-tuyg'ularga berilmaslik uchun ehtiyotkorlik va ehtiyotkorlik kerak, ko'pincha o'tkinchi bo'lib, qabul qilish qarori katta mas'uliyat ekanligini yodda tuting, shuning uchun " orqaga qadam tashlash” so‘zlari xiyonat gunohiga o‘xshash bo‘ladi. Rabbim bundan saqlasin! Shuning uchun, bu erda ham siz tan oluvchi bilan maslahatlashib, qattiq ibodat qilishingiz va o'z kuchingiz va qobiliyatingizni ehtiyotkorlik bilan baholashingiz kerak.

Hamma narsani faqat Xudoning yordami va marhamati bilan qiling

- "Xudoning butun qurol-aslahasini kiyinglar" (Efes. 6:11), - Havoriy Pavlus bizga aytadi. Umid qiling va sabr bilan kuting, ibodat qiling va ro'za tuting (lekin faqat ruhoniyning marhamati bilan). Va, albatta, siz bolalar uyidan bola olishingiz mumkin. “Kimki bunday bolani Mening nomim bilan qabul qilsa, Meni qabul qilgan bo‘ladi” (Mat. 18:5), Rabbiy bizga aytadi. Ammo sun'iy urug'lantirishni qilish kerak emas, chunki bu tabiatga ziddir. Rabbiy bizga homilador bo'lish va bolalarni tug'ishning yana bir tabiiy usulini berdi, bu biz uchun eng mos keladi.

Ishlarni tezlashtirishning hojati yo'q. Axir, hamma yaxshilik va, albatta, bolalar bizga Xudo tomonidan berilgan. Va bizga yaxshi vaqt beradi

Va shunga qaramay, sun'iy urug'lantirish orqali voqealarni tezlashtirish kerak emas, chunki bu Ilohiy providensiyaga aralashishdir. Axir, hamma yaxshilik va, albatta, bolalar bizga Xudo tomonidan berilgan. Va bizga hamma narsani o'z vaqtida beradi. Ya'ni, kerak bo'lganda, eng yaxshisi. Biz gunohkorligimiz va o'z xohishimiz tufayli ko'pincha buni tushunishni va qabul qilishni xohlamaymiz. Va shuning uchun biz shoshqaloqlik bilan Rabbiy qilgan ishni qilishga harakat qilamiz. Va biz har doim Xudodan yomonroq ish qilamiz. Axir, bizning Samoviy Otamiz muqaddas va benuqsondir, lekin biz zaif, ko'r va gunohkormiz.

Shuning uchun, siz o'zingiz hech narsa qilishingiz shart emas, balki faqat Xudoning yordami va marhamati bilan, bu ko'pincha va asosan cherkovda, shu jumladan ruhoniylar orqali o'rgatiladi.

Ibrohim payg'ambar va Sora ham uzoq vaqt farzand ko'rmadilar va Xudo ularga o'g'il - solih payg'ambar Ishoqni berdi. Va farzand ko'rish allaqachon fiziologik jihatdan imkonsiz bo'lgan yoshda. Eng muqaddas Theotokos ham solih xudojo'y otalar Yoaxim va Anna tomonidan tug'ilgan - Muqaddas cherkov unga kuylaganidek, "Eng halol Cherubim va eng ulug'vor Serafim". Va solih Zakariyo va Elizabet suvga cho'mdiruvchi Yahyo tug'ildi. "Sizlarga chinini aytayin: ayollardan tug'ilganlar orasidan suvga cho'mdiruvchi Yahyodan kattasi tirilmagan" (Mat. 11:11), - deydi Rabbiy. Va ular butun umri davomida Xudoning irodasiga ko'ra yashaganlari uchun, ular doimo Xudoning muqaddas irodasini o'zlarining insoniy irodasi va insoniy xohish-istaklaridan ustun qo'ydilar.

Va biz ham xuddi shunday qilishga intilishimiz kerak. Va keyin kelajakdagi azizlar oramizda tug'iladi va biz muqaddaslikda yashaymiz va Rabbiydan ko'p mo''jizalarni ko'ramiz. Va biz asosiy mo''jizani ko'ramiz - Xudo cheksiz, mukammal, rahm-shafqatli, O'zini xochga mixlaydi va bizni Sevgini qutqaradi. Qadim zamonlardan beri Xudoni rozi qilgan barcha azizlar bilan bizni Osmon Shohligida abadiy va cheksiz quvonchga olib boradi. Omin.

Agar Rabbiy bolalarni bermasa, albatta, Unga samimiy ibodat bilan murojaat qilish kerak. Jamoat ibodatlarga javoban Xudo marhamat berib, bola tug'ilganida ko'plab misollarni biladi.

Agar nikohda bolalar bo'lmasa va nikoh nikohsiz bo'lsa, turmush qurish kerak. To'y marosimining barcha ibodatlarida Rabbiydan rahm-shafqat va bolalarni tarbiyalashning inoyati so'raladi.

Tajriba shuni ko'rsatadiki, bu ortiqcha bo'lmaydi va Xudoning azizlaridan biriga ziyorat qilish. Ammo bu shunday bo'lmasligi uchun: "Biz Matronushkaga boramiz, ibodat qilamiz va chaqaloq tug'ilganda, biz ma'badga boradigan yo'lni unutamiz." Bu erda ham vasvasa mavjud. Agar biz Rabbiyga murojaat qilsak, unda ibodat shunday bo'lishi kerak: "Rabbiy, rahm-shafqating bilan bolani ber va biz hayotimizni Senga bag'ishlaymiz va biz bolani pravoslavlikda tarbiyalaymiz." Agar odamlarning tafakkuri shu tarzda qurilsa, Rabbiy, albatta, O'z inoyatini beradi.

Butun umri davomida farzandsiz yoki birinchi bola ko'p yillardan keyin paydo bo'ladi. Ammo bu erda paradoks bor: ko'p ayollar nikohsiz homilador bo'lishadi. Bu taqdirning istehzosidek tuyuladimi? Yo'q. Uning o'ziga xos nozik tomonlari borki, buni inson bilmaydi, lekin Xudo biladi. Va u odamlarga faqat foydali bo'lgan narsalarni beradi.

Keling, nima uchun Xudo farzand bermasligi mavzusini muhokama qilaylik, farzandsiz er-xotinlarga misollar keltiramiz va ruhoniylarning va'zlarini qisqacha ko'rib chiqamiz.

Avliyolar Yoaxim va Anna haqida

Cherkov devorlari ichida ko'plab juftliklar ruhoniydan so'rashadi: "Xudo bizga farzand bermaydi. Nega?" Bu savolga faqat muqaddas odam aniq javob berishi mumkin. Va oddiy ruhoniy nima deb javob beradi? Agar ota er-xotinning ruhiy ustozi bo'lsa, u xotini abort qilmaganligini, er xotini bilan uchrashishdan oldin boshqa ayollar bilan yashamaganligini, ikkalasi ham taqvodor turmush tarzini olib borishini va olib borishini biladi, ehtimol u faqat aytadi: Azizlar Yoaxim va Anna, ota-onalarning hikoyasi, Xudoning muqaddas onasi tasalli sifatida.

Hayot aytganidek, Yoaxim va Anna ko'p yillar birga yashadilar, Xudo bilan yashadilar, taqvodor edilar va yillar va o'nlab yillar o'tdi, er-xotinlar umidlarini yo'qotmadilar, ular ko'z yoshlar bilan Rabbiydan so'rashda davom etdilar. Ammo Xushxabarda aytilganidek: "So'rang va sizga beriladi", - Avliyo Anna keksa yoshda homilador bo'ldi. Er-xotin mo''jizaga ishonolmadi. Ular Xudoga cheksiz shukronalar aytishdi. Qiz tug'ildi - Mariya. Bolaligida u jim, ko'zga tashlanmaydigan, hech kim bilan muloqot qilmadi, o'ynamadi. Uning bolalik ruhi butunlay Xudo tomonidan band edi. U o'sib ulg'ayganida, bosh farishta Jabroil oq nilufar bilan uning oldiga keldi va u Xudo tomonidan uning onasi - Iso Masih bo'lish uchun tanlanganligini e'lon qildi.

Bu ajoyib hikoyaning ma'nosi nima? Ota-onalar chin dildan ibodat qilishdi va Xudodan chaqaloqni so'rashdi, Rabbiy ularga Bibi qizni yubordi.

Albatta, agar zamonaviy er-xotin juda uzoq vaqt davomida farzand ko'rmasa va ular doimo: "Nega Xudo farzand bermaydi?" Degan savolni berishsa va er va xotinning qizg'in ibodati to'xtamasa, ular ular so'ragan narsalarni olish. Ammo bu bola Xudoning onasi kabi pok va muqaddas bo'lishini anglatmaydi. Hech bo'lmaganda tilanchi bola bo'ladi. Kim biladi deysiz, balki u umrini Xudo bilan bog'lab, kelajakda butun dunyo uchun duo qiladi.

Ruhoniylar nima deyishadi

Farzand tug'moqchi bo'lgan har qanday ayol ruhoniyga: "Nega Xudo farzand bermaydi?" Degan savol bilan murojaat qilishi mumkin. Va'z, faqat muqaddas otalarning maslahati yoki yo'l-yo'riqlari buni tushunishga yordam beradi. Lekin eng muhimi, Xudoning irodasi.

Mo''jizalar ko'pincha farzandsiz turmush o'rtoqlarning e'tiqodiga ko'ra amalga oshiriladi: ota-onalar tom ma'noda bolani ziyorat safaridan "olib kelishadi", yodgorliklar va Sankt-Matronushka ikonasi oldida uzoq vaqt turishadi. Ammo hammaning taqdiri har xil. Asosiysi, umidsizlikka tushmaslik.

Yetimlar

Rossiyada otasiz va onasiz qolgan bolalar juda ko'p. Barcha mavjud mehribonlik uylari gavjum. Afsuski, chaqaloqlar ideal sharoitlarda yashamaydilar. Kamdan-kam odam monastir boshpanasida o'zini topish uchun baxtlidir, bu erda munosabat, tarbiya va hayot sifati davlat muassasalaridan juda farq qiladi.

Nima uchun Xudo ba'zan ayolga farzand bermasligini taxmin qila olasizmi? Chunki u yetimni o‘z farzandiday tarbiyalashini, o‘z onasi bo‘lishini xohlaydi. Axir tashlandiq bolalar ham ota-onaga, e'tiborga, yaxshi ta'limga muhtoj.

Agar Xudo sizga bolalarni yubormagan bo'lsa, o'ylab ko'ring: farzand asrab olish vaqti keldimi? Afsuski, bu protsedura oson emas va hamma uchun mavjud emas. Ko'plab sertifikatlarni, shu jumladan ishdan olingan daromad to'g'risidagi guvohnomani to'plash talab etiladi.

Har qanday qiyinchilik g'alaba bilan taqdirlanadi. Xudoga, Xudoning onasi va sevimli azizlaringizga hamma narsa eng yaxshi tarzda amalga oshishi uchun ibodat qiling. Xudo mo''jizaviy ravishda bir vaqtning o'zida bir bolani yoki bir nechta bolani yuborganda, farzandsiz oilalar bilan bog'liq ko'plab hikoyalar mavjud.

Sog'liqni saqlash va ta'lim haqida

Sog'ligingiz chidashga va tug'ishga imkon beradimi? Ko'pincha Rabbiy ayollarni baxtsizlikdan, o'limdan yoki xatolikdan himoya qiladi. Aynan qaysi? Masalan, ayol homilador bo'ladi. Keyin ma'lum bo'lishicha, unga tug'ish, hatto bola tug'ish ham qat'iyan man etilgan. Ona ham, bola ham o'lishi mumkin. Cherkov hayotida bunday holatlar mavjud.

Ammo baxtli voqealar ham bor. Siz bir ruhoniyning oilasi haqida gapirishingiz mumkin. Otaning xotini juda kichik bo'yli (taxminan 1 metr) ayol. Ma'lumki, kichik o'lchamli ayollarga tug'ish taqiqlanadi, chunki homilaning rivojlanishi uchun joy qolmaydi va onaning ichki organlari siqiladi. Kichkina onaga nima bo'ldi? Ular turmush o‘rtog‘i bilan birga sog‘-salomat farzand dunyoga kelishini, onasi omon bo‘lishini Xudodan astoydil duo qila boshladilar. Yaxshiyamki, shunday bo'ldi. Shifokorlar hayratda qolishdi. Aytgancha, bir muncha vaqt o'tgach, er-xotin ikkinchi farzandli bo'lishga qaror qilishdi.

Yana bir muammo - ta'limga kelsak, bu erda ham ba'zi nuances bor. Siz munosib insonni tarbiyalay olasizmi? Siz qiyinchiliklarga dosh berasizmi? Sizning tarbiyangiz qanday? Ehtimol, siz o'zingizdagi biror narsani tuzatishingiz kerak.

Keling, Xudo nega kasal bolalarni berishi haqida gapiraylik. Bu erda variantlar ko'p, har kimning taqdiri har xil. O'layotgan bola bilan bog'liq bitta hikoya bor. Ona o'g'lining karavoti yonida o'tirib, achchiq-achchiq yig'ladi. U o‘g‘lining omon qolishini Xudoga astoydil duo qila boshladi. To'satdan u uxlab qoldi va tush ko'rdi: o'g'li katta bo'lib, dahshatli ishlarni qildi va osildi. Rabbiy farishtalar orqali azob chekayotgan onadan nimani tanlashini so'radi: o'layotgan o'g'li uchun jannatmi yoki 20 yildan keyin sharmandali daragmi? Ayol, afsuski, ikkinchisini tanladi. Hammasi amalga oshdi. Uning o'g'li vahshiylik uchun jazo sifatida osib o'ldirilgan.

To'g'ri, bu hikoya tug'ilmagan bolalarga taalluqli emas, lekin u Xudo bolalarni umuman bermasligining mumkin bo'lgan sabablarini aniq tasvirlab beradi. U xudojo'y nasroniy turmush o'rtoqlarni azob-uqubatlardan himoya qilishni xohlaydi. Nima uchun Xudo ikkinchi farzandni bermasligiga javob berishingiz mumkin: deyarli bir xil sabablarga ko'ra:

• ota-onalarning sog'lig'ining yomonligi;
• baxtsizlik va qayg'ulardan qochish;
• ikkala chaqaloqqa ham dosh bermaslik xavfi mavjud;
• qashshoqlik.

Alloh berganini qabul qila olishi, bermaganiga shukr qilishi kerak. Maqolni eslang: "O'z istaklaringizdan qo'rqing - ular amalga oshishiga moyildirlar". Nega ular qo'rqishlari kerak? Chunki ular zararli bo'lishi mumkin.

Turmushga chiqmaganman, lekin men bola tug'ishni xohlayman!

Ko'pincha, ruhoniylar allaqachon o'ttiz yoshdan oshgan yoki o'ttizdan oshgan ayollardan g'alati so'zlarni eshitishadi: "Ota, yosh tugaydi, lekin men yolg'izman. O'zim uchun birovdan farzand ko'rishimni duo qiling. Bunday xonim, afsuski, Rabbiyning qachon rozi bo'lmasligini bilmaydi, lekin shunga qaramay, ular tug'iladi va hatto turmush qurganlarga qaraganda tez-tez uchraydi. Bu erda siz faqat noqonuniy onalar o'zlarini jazolaganiga javob berishingiz mumkin.

Juda tez-tez bu sodir bo'ladi. Turmush o'rtoqlar: "Nega Xudo farzand bermayapti?" Deb so'rashadi, turmushga chiqmagan ayollar esa: "Rabbiy menga kasal, itoatsizni jazo sifatida yubordi" deb yig'laydilar. Jamoat ruhoniyiga nima qilish kerak? Albatta, bu erda nima bo'lganini tushunish uchun hamma bilan tan olishda gaplashish.

Nega turmushga chiqish kerak?

To'y - bu buyuk marosim, Rabbiy nikohni muqaddas qiladi. Ruhoniy ibodatlarni o'qiydi, ulardan biri bolalarning tug'ilishiga ishora qiladi.

Nega Xudo ba'zi turmush o'rtoqlarga farzand bermaydi? Chunki ular Xudo oldida doimo birga bo'lishga qasam ichmaganlar, ular ruhoniy bilan ibodat qilmaganlar va Rabbiy nikohga baraka bermagan.

Siz gunohkormisiz?

Ko'pincha e'tirof etish paytida ma'lum bo'lishicha, bir vaqtlar bir ayolning bir nechta sheriklari bo'lgan, ulardan biridan yuqtirgan va tug'a olmagan, ikkinchisi esa abort qilgan. Shuning uchun Xudo bolalarni - gunohlarni va juda dahshatli narsalarni bermaydi. Turmush o'rtoqlar farzand ko'rishlari uchun siz Xudo bilan, toza vijdon bilan yashashingiz, ibodat qilishingiz va ishonishingiz kerak.

Rabbiydan farzand so'ragan va uzoq vaqt homilador bo'lolmaydigan oilalar asta-sekin umidsizlik va achchiqlanishga to'la, "Nega Rabbiy ayolga farzand bermaydi?" Xudoning inoyatini qanday qabul qilish va tushunish kerak? Doimiy muvaffaqiyatsizliklardan keyin Unga ko'proq ishonish uchun kuch topish mumkinmi? Bu vaziyatdan chiqish yo'li bormi?

Mumkin sabablar

Nega Rabbiy ayolga bola bermaydi? Hech kim haqiqatan ham javobni bilmaydi va bu murakkab, qayg'uli savolga yagona to'g'ri javob yo'q. Hamma narsa Rabbiyning qo'lida va Uning irodasi bizniki emas, shuning uchun barcha javoblar Undan yashirin, lekin har doim ham odam ularni g'azab bilan izlamasligi kerak.

Xudo farzand bermasa-chi?

Ayollarda bepushtlikning mumkin bo'lgan sabablari qanday? Tibbiy ko'rsatkichlarni hisobga olmasdan, siz kichik ro'yxat tuzishingiz mumkin:

1. Imon va sabr-toqat sinovi sifatida, ba'zi oilalar uzoq vaqt davomida bolalari yo'qligi bilan kelisha olmadilar, lekin ularning qalblari Rabbiy oldida to'liq kamtarlik va Uning irodasini qabul qilish bilan to'lganida, U ularga chaqaloqni yubordi.
2. Cherkov uchun - bepushtlik berilgan ba'zi ayollar cherkovda yechim izlaydilar va shu bilan o'zlarining va erining ruhini saqlab qolishadi. Cherkovga kirgan va haqiqiy pravoslav bo'lgan odamlar qanday qilib tez orada ota-ona bo'lishgani haqida ko'plab dalillar mavjud.
3. Abortning oqibati - qotillik (ya'ni, abort nima) Rabbiy tomonidan va ko'pincha bepushtlik buyurtmalarini qilgan ayollar tomonidan qattiq jazolanadi. Bolalarni Rabbiy ularni yuborganida qabul qilish kerak, lekin bir kishi qaror qilganda emas;
4. Ota-onalarning gunohkor yoshligining oqibati - behayolik, zino, kontratseptsiyaning ayrim turlari ayolning reproduktiv qobiliyatiga yomon ta'sir qiladi. Bunday odamlar birinchi navbatda Rabbiy oldida tavba qilishlari kerak va shundan keyingina Unga rahm-shafqat va avlodlar so'rab ibodat qilishlari kerak.

Har bir holat individualdir, har holda, ayol (va uning eri, albatta) nima uchun Rabbiy ularga nasl yubormasligi haqida o'ylashlari kerak.

Ehtimol, biror narsadan tavba qilish kerakdir, ehtimol - yashirin gunohga iqror bo'lish yoki ehtimol o'z ulushingizni qilish kerak - shifokor tomonidan ko'rikdan o'tish va agar mavjud bo'lsa, muammolarni hal qilish.

Rabbiyning yo'llarini tushunib bo'lmaydi va ba'zida U oila birovning tashlab ketilgan bolasiga xizmat qilishi va uni asrab olishi uchun mahalliy bolalarni bermaydi. Rabbiy esa xudbinlik va xudbinlik tufayli hech kimga farzand ko'rishga ruxsat bermaydi.

Har kim o'z javobini topishi kerak.

Bolalarning tug'ilishi va tarbiyasi to'g'risida:

Cherkov va bepushtlik bilan kurashishning zamonaviy usullari

Zamonaviy texnologiyalar hatto ko'p yillar davomida homilador bo'la olmagan ayollarga ham nihoyat ona bo'lish imkonini beradi. Cherkov bu usullardan foydalanish haqida nima deydi?

Boshlash uchun shuni aniqlash kerakki, tananing reproduktiv funktsiyasini tiklashga yordam beradigan barcha dori-darmonlar cherkov tomonidan ruxsat etilgan va salomatlikni yaxshilash va inson qismini bajarishning xavfsiz usuli sifatida qabul qilinadi. Shuning uchun quyidagi usullarga ruxsat beriladi:

• tibbiy ko'riklar;
• gormonal dorilarni qo'llash;
• hayz ko'rish tsiklini kuzatish;
• tegishli dori vositalaridan foydalanish.

Ammo bu erda 2000 yilgi yepiskoplar kengashi tomonidan taqiqlangan:

• surrogatlik.

IVF haqida cherkovning fikri

Nima uchun IVF taqiqlangan? Chunki bu kontseptsiya marosimiga qo'pol ravishda aralashish va tasodifiy bolalarni o'ldirishdir. Kengash qarori pravoslav dindorlari tomonidan ushbu protseduraning barcha navlarini qo'llashni taqiqladi.

Eko quyidagicha amalga oshiriladi: superovulyatsiya rag'batlantiriladi, bu ko'p miqdorda tuxum olish imkonini beradi, ulardan eng yaxshisi tanlanadi va erning urug'i bilan urug'lantiriladi. Keyin urug'lantirilgan hujayralar maxsus inkubatorga joylashtiriladi, u erda ular qisman bachadonga ko'chiriladi va qisman muzlatiladi.

Muhim! Abort sodir bo'lmasligiga kafolat yo'q, lekin protsedura har doim embrionlarni yo'q qiladi yoki o'ldiradi. Shuning uchun cherkov bu tartiblarni qat'iyan taqiqlaydi.

Ruhoniylar javoblari

Ko'pgina ruhoniylar bir fikrga qo'shiladilar - Xudoning in'omini kamtarlik bilan qabul qilish kerak.

Masalan, oqsoqol Paisius Svyatogoretsning aytishicha, Xudo ba'zan odamlarni qutqarish rejasini amalga oshirish uchun ataylab kechiktiradi. Buni Bibliyadagi ko'plab hikoyalarda ko'rish mumkin - Ibrohim va Sara, Yoaxim va Elizabet, Aziz Anna, Elizabet va Zakariyo. Bolalarning tug'ilishi birinchi navbatda Xudoga, balki insonga ham bog'liq. Va Xudo bolani berishi uchun hamma narsani qilish kerak, lekin agar ikkilansa, buning sababi bor va uni qabul qilish kerak.Peter va Fevroniya, shuningdek, muqaddas joylarga ziyorat qilish. Uning so'zlariga ko'ra, bolalarning uzoq vaqt yo'qligi ularning his-tuyg'ularining sinovidir.

Ruhoniy Valeriy Dukhanin odamlarga ilohiy g'amxo'rlikning barcha sirlarini tushunishga intilmaslikni maslahat beradi. Bolalar Xudoning in'omi bo'lib, u Uning irodasiga ko'ra beriladi. Ularni kamtarlik bilan qabul qilish kerak. U ba'zida Alloh taolo er-xotinning yaxshiligi uchun ayolning qornini yopadi va bu yaxshilikni qabul qila olishi kerakligini ko'rsatadigan ba'zi misollar keltiradi.

Agar farzandli bo'lmasangiz-chi? Farzandsizlik iste'dodi haqida

Bolalaringiz bormi?

Bu savol shunchalik tez-tez so'raladiki, biz hozirgacha unga qarshi immunitetga ega bo'lishimiz kerak. Lekin yoq. Siz ko'p yillar davomida homilador bo'lishga urinib ko'rganmisiz yoki yaqinda boshlanganmisiz, bepushtlik muammosi qalbingizning o'zagiga ta'sir qiladi va ko'p odamlar bilan munosabatlaringizga ta'sir qiladi. Erim va men homilador bo'lmoqchi bo'lganimizda, do'stlarimiz, kimligimiz, nikohimiz va Xudo bilan bo'lgan munosabatimiz borasida tanlagan pozitsiyamiz bizga hissiy va ma'naviy jihatdan katta yordam berdi.

Do'stlar

Ayni paytda qo'llaringiz bo'sh bo'lsa-da, bolalar bilan o'ralgan yoki chaqaloqni ko'kragiga quchoqlagan do'stingiz bilan vaqt o'tkazish siz uchun og'riqli bo'lishi mumkin. Homilador bo‘lgan do‘stim, do‘stimizning homiladorligini eshitib, qo‘llarini mushtlab: “Bu mening bolam bo‘lishi kerak edi!” deb qichqirdi. Bunday vaziyatda bolali yoki yaqinda farzandli bo'lgan ayollarga hasad qilish oson, o'zingizga achinish oson, lekin bu juda, juda yoqimsiz va noto'g'ri reaktsiya. Shaxsan men bu masala bo'yicha o'zim uchun bir nechta qoidalarni ishlab chiqdim:

1. Agar hasad yoki rahm-shafqat paydo bo'lsa, buni Rabbiyga tan oling.

1. “Men farzandli bo‘lishni xohlayman” degan umidsiz o‘y meni bosib ketishidan oldin ibodat qiling va Xudodan menga tasalli berishini, qo‘llab-quvvatlashini va umidimni saqlashga yordam berishini so‘rang.

1. Bolalar bilan do'stlar davrasida bo'lib, diqqatni bolalardan boshqa narsaga o'tkazing.

1. Jamiyatda o'tkazadigan vaqtni cheklash, bu mening farzand ko'rish istagimni uyg'otadi.

o'z-o'zini anglash

Bepushtlik muammosi o'zingizning imidjingizga katta ta'sir ko'rsatishi mumkin. “Nega Xudo menga farzand bermayapti? Balki men yomon ota-ona bo'lardim? Balki menda biror narsa noto'g'ri? Homiladorlik umidi hatto eng kichik alomatni darhol o'ylashga majbur qiladi: "Nihoyat, men homiladorman!" Oylar va yillar shu tarzda o'tadi va bolani homilador qilish umidi ayolni biroz aqldan ozdirishi mumkin.

Bu fikrlarning barchasiga qo'shimcha ravishda, homilador bo'la olmaslik tufayli og'ir aybdorlik hissi ham bo'lishi mumkin. Homilador bo'lolmaganim uchun o'zimni aybdor his qilganimdan yuragim og'ridi. Ikki ayol mendan istehzo bilan so'rashganini eslayman: "Sizga nima bo'ldi? Nega eringizga farzand berolmaysiz?

Ba'zi hollarda, ayolning homilador bo'lolmasligining sababi, u abort yoki jinsiy yo'l bilan yuqadigan kasallikdir va bularning barchasi faqat aybdorlik tuyg'usini kuchaytiradi. O'tmishdagi jinsiy yuk yoki suiiste'mollik ham bepushtlikning sababi bo'lishi mumkin. Bo'sh beshik psixikaga kuchli ta'sir qiladi. Ushbu qiyin davrda o'zingizning hurmatingizni saqlab qolish uchun bir nechta maslahatlardan foydalaning:

1. Agar bepushtlik haqida o'zingizning aybingiz haqida o'ylayotgan bo'lsangiz, ularni tan oling. Agar siz o'tmishda ba'zi xatolarga yo'l qo'yganingiz uchun uzoq vaqt davomida homilador bo'la olmaysiz deb o'zingizni ayblayotgan bo'lsangiz, Xudodan kechirim so'rang, sizni kechirganiga ishoning va Uning inoyatida yashang. Ehtimol, bu yondashuv sizning fiziologik muammolaringizni hal qila olmaydi, lekin u sizga ruhiy shifo va ichki tinchlik beradi. Va hech kim mukammal emasligini unutmang. Biz hammamiz gunoh qilamiz va barchamiz Xudoning kechirimiga va Xudoning inoyatiga muhtojmiz. Agar siz bepushtligingiz uchun o'zingizni ayblasangiz, Xudodan sizni bu fikrlardan xalos qilishini va ularni haqiqat bilan almashtirishini so'rang.

1. Ushbu mavzu haqida gapiring turmush o'rtog'ingiz bilan va bu haqda u yoki ruhiy yo'lboshchingiz, vazirlik rahbari, ruhiy maslahatchingiz bilan ibodat qiling, bu sizni bo'sh beshikda aybdor his qiladigan har qanday eski yukni qo'yib yuborish uchun.

1. Muqaddas Kitob siz haqingizda nima deyilganiga asoslanib, o'zingizni qadrlang. Siz Masihda kimligimiz haqida gapiradigan oyatlarni quyidagicha ifodalashingiz mumkin:
   
   Men yerning tuziman (Matto 5:13 ga qarang)
   Men dunyoning nuriman (Matto 5:14 ga qarang)
   Men Xudoning farzandiman (Yuhanno 1:12 ga qarang)
   Men Iso Masihning do'stiman (Yuhanno 15:15 ga qarang)
   Iso meni tanladi va meva berish uchun tayinladi (Yuhanno 15:16 ga qarang).
   Men solihlikning xizmatkoriman (Rimliklarga 6:18 ga qarang)
   Men Xudoning xizmatkoriman (Rimliklarga 6:22 ga qarang)
   Men Xudoning qiziman. Xudo mening ruhiy Otamdir (Qarang: Rimliklarga 8:14; Galatiyaliklarga 3:26, 4:26)
   Men Xudoning merosxo'riman va Masih bilan birga merosxo'rman (Rimliklarga 8:17 ga qarang)
   Men Masihning tanasiman. Uning Ruhi va hayoti menda yashaydi (1 Korinfliklarga 12:27; Efesliklarga 5:30)
   Men yangi ijodman (2 Korinfliklarga 5:17 ga qarang)
   Men Xudo bilan yarashdim va U menga yarashtirish xizmatini berdi (2 Korinfliklarga 5:18-19 ga qarang)
   Men Xudoning qiziman va men Masihdaman (Galatiyaliklarga 3:26, 28 ga qarang)
   Men Xudoning vorisiman, chunki men Xudoning qiziman (Galatiyaliklarga 4:6-7)
   Men azizman (Qarang: Efesliklarga 1:1; 1 Korinfliklarga 1:2; Filippiliklarga 1:1; Kolosaliklarga 1:2).
   Men Uning ijodiman, yaxshi ishlarni qilish uchun Iso Masihda yaratilgan, Xudo buni qilishim uchun oldindan tayyorlagan (Efesliklarga 2:10 ga qarang).
   Men begona emasman, men Xudoga va Uning oilasiga tegishliman (Efesliklarga 2:19 ga qarang)
   Men Iso Masihning asiriman (Efesliklarga 3:1, 4:1 ga qarang)
   Men solih va muqaddasman (Efesliklarga 4:24 ga qarang)
   Mening qarorgohim osmonda, men allaqachon osmonda Iso Masihda o'tirganman (Filippiliklarga 3:20; Efesliklarga 2:6 ga qarang).
   Mening hayotim Masih bilan Xudoda yashiringan (Kolosaliklarga 3:3 ga qarang)
   Men Iso Masihning hayotining ifodasiman, chunki U mening hayotimdir (Kolosaliklarga 3:4 ga qarang).
   Men Xudo tomonidan tanlanganman, men muqaddasman, meni sevaman (Kolosaliklarga 3:12; 1 Salonikaliklarga 1:4 ga qarang).
   Men tun va zulmatning emas, yorug'lik va kunduzning qiziman (1 Salonikaliklarga 5:5 ga qarang).
   Men samoviy da'vatning a'zosiman (Ibroniylarga 3:1 ga qarang)
   Men Masihning sherikiman (Ibroniylarga 3:14 ga qarang)
   Men tirik toshlarman, mendan ruhiy uy qurilmoqda (1 Butrus 2:5 ga qarang)
   Men tanlangan avlodman, shoh ruhoniysiman, meros qilib olingan muqaddas odamman (1 Butrus 2:9-10 ga qarang)
   Men vaqtincha yashayotgan bu dunyoda begonaman (1 Butrus 2:11 ga qarang)
   Men iblisning dushmaniman (1 Butrus 5:8 ga qarang)
   Men Xudoning farzandiman. U qaytib kelganida, men Masih kabi bo'laman (1 Yuhanno 5:18 ga qarang)

Nikoh

Mana, turmushga chiqqan ayol va har oy homiladorlik testi salbiy natijani ko'rsatadi. Bu uni juda qiyinlashtiradi. Ammo umidsizlikni yaxshi yangilik bilan almashtirish mumkin. Homilador bo'lishni kutayotganda quyidagilarni sinab ko'ring:

1. Uchta harakat haqida o'ylab ko'ring Unga vaqtingizni bag'ishlashingiz va buni qilishni boshlashingiz mumkin. Misol uchun, erim va men pulni yaxshiroq boshqarishni o'rganishga qaror qildik, shuning uchun biz ushbu mavzu bo'yicha xristian seminarlarida qatnasha boshladik.

1. Ushbu davrda hayotdan zavqlaning. Eringiz va do'stlaringiz bilan ta'tilga boring, o'z-o'zidan romantik kechalar yoki sayohatlarni tashkil qiling - agar farzandlaringiz bo'lsa, bularning barchasi oson bo'lmaydi; Agar farzandlaringiz bo'lsa, erisha olmagan maqsadlarga erishishda bir-biringizni qo'llab-quvvatlang.

1. Muloqot qiling. O'z his-tuyg'ularingiz haqida bir-biringiz bilan gaplashing (agar ikkalangiz ham bu haqda gaplashmoqchi bo'lsangiz). Bu juda chuqur mavzu bo'lgani uchun, eringizga ushbu suhbatni sozlash uchun vaqt bering. Masalan, siz turmush o'rtog'ingiz suhbatga ruhiy va hissiy jihatdan tayyorlanishi uchun falon kunlarda biror narsa haqida gaplashishingizga rozi bo'lishingiz mumkin.

1. Birgalikda ibodat qiling. Eringiz bilan birgalikda Xudoga o'z his-tuyg'ularingizni va nimani xohlayotganingizni ayting va istaklaringizni Unga bering. Vaziyatingizga qarab, farzand asrab olishni ko'rib chiqing va bu haqda ibodat qiling.

Xudo bilan munosabat

Farzandlaringiz yo'qligi hayotingizning ko'p jabhalariga ta'sir qilishi mumkin, lekin sizning Xudo bilan bo'lgan munosabatingiz uning barcha jabhalariga yanada ko'proq ta'sir qiladi. Farzand yo'qligida o'zimizni ayblasak, Xudo hayot berishini tushunmaymiz. Agar biz o'zimizni yoki turmush o'rtog'imizni ayblasak va umidsizlik nikohimizni buzishiga yo'l qo'ysak, demak, biz o'zimizni yoki erimizni qalbimiz taxtiga qo'ygan bo'lamiz, bu joyning egasi Xudo emas. Sizning Xudo bilan bo'lgan munosabatingiz, farzand ko'rmaganligingiz sababli hayotingizda g'azablangan umidsizlik bo'ronini engishingiz uchun mustahkam tosh bo'ladi. Mana shunday vaziyatlarda U bilan munosabatlarni o'rnatishingizga yordam beradigan ba'zi fikrlar:

1. Xudo oldida halol bo'ling. Dardingizni o'zingiz ko'tarmang, uni Xudoga bering - Uning qo'llari etarlicha kuchli.

1. Farzandsiz er-xotinlar haqidagi Muqaddas Kitob oyatlarini o'rganing. Xudo ularni qanday qo'llab-quvvatlagani, ular U haqida nimani o'rganganlari haqida o'ylab ko'ring. Bu parchalarni o‘rganar ekanman, menda umid paydo bo‘ldi.

1. Bola uchun ibodat qiling. Muqaddas Bitikda farzand ko'rmagan va farzandli bo'lishlarini so'rab ibodat qilgan er-xotinlar haqida so'z boradi. Bizning do'stlarimiz bor, ular ko'p yillik urinishlardan so'ng, ular boshqalardan ular uchun ibodat qilishni so'rashganida homilador bo'lishdi.

1. Qoniqishni o'rganing. Biz hayotdan ko'p narsani kutamiz va hayotimizda yuzaga keladigan har qanday vaziyatdan mamnun bo'lishni o'rgansak, biz juda yaxshi odamlar va ota-onalar bo'lamiz.

1. Xudo hayotingizda nima qilayotganiga ochiq bo'ling. Buni qabul qiling va Undan hayotingiz uchun rejasiga muvofiq ushbu vaziyatlarni hal qilishda sizga yordam berishini so'rang.

1. Xudoga ishon. U siz uchun hamma narsani o'zgartiradi (Rimliklarga 8:28 ga qarang). Erim bilan men Xudo bizga farzand bermasligidan maqsad nima bo'lishi mumkinligini muhokama qildik. Biz to'g'ri yoki noto'g'ri bo'lishimiz mumkin, lekin biz farzandlar etishmasligimiz Xudoning hayotimiz uchun maqsadi yo'qligi bilan tenglashtirilmasligi kerakligini tushunamiz.

Kolpinodagi Rabbiyning yuksalish cherkovining ruhoniysi Kirill Ivanov homiladorlik va tug'ish bilan bog'liq pravoslav kishi uchun eng keng tarqalgan, eng muhim savollarga javob beradi.

Ruh qanday tug'iladi?

- Ota Kirill, inson ruhi qanday shakllanishi haqida umumiy cherkov nuqtai nazari bormi? Qachon va qanday sodir bo'ladi?

— Dinshunoslarning qarashlari turlicha. Men Teofan Reclusening ko'rinishidan ko'proq taassurot qoldirdim. Uning so'zlariga ko'ra, yaratilishda, insonning ruhi va tanasining ko'rinishida, birgalikda yaratuvchilar Xudo va ota-onalar bilan birga ishtirok etadilar. Bizga ma'lumki, tana ota va onaning hujayralaridan hosil bo'ladi. Ammo bu Xudo tanani yaratishda ishtirok etmaydi, degani emas. Xuddi shunday, qaysidir ma'noda, ota-ona ham ruhning yaratilishida ishtirok etadi. Shuning uchun ham yaxshilikka yoki gunohga moyillik ota-onadan meros bo'lib qoladi. Ota-onalar farzandlarini homilador bo'lgan holat - inoyat holati yoki aksincha, gunohkorlik holati muqarrar ravishda naslga, bolalarga ta'sir qiladi.

- Ma'lumki, hozir hatto ginekologlar va embriologlar ham bu bilan bahslashmaydilar - bu genetik darajada, homiladorlik paytidan boshlab, bu genlar uchun javobgar bo'lgan noyob xromosomalar to'plamiga ega bo'lgan noyob organizmdir. muayyan shaxsga xos xususiyat. Homiladorlik paytidan boshlab bolaning jinsi aniqlanadi. Erkak tanasi ayol tanasining bir qismi deb ayta olmaymiz. Ammo bu qiz bo'lsa ham, u boshqa Rh omiliga, boshqa qon guruhiga ega bo'lishi mumkinligi aniq. Shu sababli, bola aniq o'ziga xos shaxs va ayol tanasining bir qismi emas, uni, masalan, shish yoki boshqa narsalarni yo'q qilishi mumkin.

- Farzandlar tug'ilishi nikohda sodir bo'lishi kerakmi?

— Buni ma’qul deb aytgan bo‘lardim. Agar inson farzandlar tug'ilishi uchun ne'matga ega bo'lsa, bu aniq Xudoning sovg'asi ekanligi ayon bo'ladi. Albatta, ota-onalar Xudo haqida umuman o'ylamasalar ham, Rabbiy bolalarni yuboradi. Bundan tashqari, ko'pchilik bolalar orqali Xudoga kelishadi. Ammo agar nikoh cherkov tomonidan marhamatlanmagan bo'lsa, bolalar go'yo o'g'irlab ketiladi. Bilasizmi, agar bola otasidan biror narsa olmoqchi bo'lsa, unga: "Dada, menga mashina kerak", deydi. Keyin ota bu mashinani sotib oladi yoki sotib olmaydi. Ammo bola, oxir-oqibat, otasiga murojaat qilmasligi mumkin, balki uning hamyonidan pul o'g'irlab, bu o'yinchoqni sotib oladi. Ammo u otasining o'zi o'yinchoq berganida oladigan quvonchni endi olmaydi, chunki u uni yashirishi, yashirincha o'ynashi kerak bo'ladi. Shunga o'xshash narsa, menimcha, oilada, homiladorlikda paydo bo'ladi. Bir holatda, ota-onalar farzandli bo'lishlarini so'rab duo qiladilar, duo oladilar, Xudodan nikohlarini barakali qilishlarini, farzand ko'rishlarini va ko'p bolalarni barakali qilishlarini so'rashadi, chunki biz To'y marosimida ibodat qilamiz. Bola erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlarning yon mahsuloti bo'lsa, butunlay boshqacha vaziyat yuzaga keladi. Albatta, Xudo ularning duolarini eshitib, farzand berganini anglab yetgan ota-onalarning quvonchi endi bo'lmaydi.

"Ammo shunday bo'ladiki, ota-onalar turmushga chiqadilar, lekin ular bolalar sovg'asi uchun ibodat qilmaydilar. Va bu boshqa yo'l bilan sodir bo'ladi: turmushga chiqmaganlar bolalar tug'ilishi uchun ibodat qilishadi ...

Birinchi holda, to'y paytida namoz o'qildi va er-xotin ruhoniy bilan birga ibodat qilishdi. Ikkinchidan, odamlar bolalar uchun eng kuchli ibodat aynan to'y ekanligini tushunishlari kerak. Men o'zlarini bepusht deb hisoblagan turmush o'rtoqlarga uylanish imkoniyatiga ega bo'ldim ... Bir yildan so'ng men ularning egizaklarini suvga cho'mdirdim!

Maxsus usul, lekin yagona emas

— Farzand ko‘rish ayol uchun najotga erishishning o‘ziga xos yo‘lidir, degan qarash bor. Bu qanchalik to'g'ri?

— Havoriy Pavlus bu haqda to'g'ridan-to'g'ri gapiradi: “...ayol aldanib, gunohga botdi; ammo, agar u imonda, sevgida va poklik bilan muqaddaslikda davom etsa, farzand ko'rish orqali najot topadi” (2 Tim. 2:14-15). Lekin buni qanday tushunish kerak? Pravoslavlikda bir gap bor: bolani tarbiyalash ma'bad qurishga o'xshaydi. Axir, biz Havoriy Pavlusning so'zlariga ko'ra, tanamizni Muqaddas Ruhning ma'badlari deb hisoblaymiz (1 Kor. 3:16). Shuning uchun, agar ona farzandini imonda, taqvoda, poklikda tarbiyalasa, uni cherkovga singdirsa, bola haqiqatda Xudoning ma'badiga aylanadi. Bu uning uchun ham, bola uchun ham, ehtimol, hatto keyinchalik uning bolasi bilan muloqot qiladigan va u najotga olib kelishi mumkin bo'lgan odamlar uchun ham najot yo'lidir. Mening samoviy homiylarim Kiril va Radonejlik Meri Radonejlik Sergiyni tarbiyaladilar. Va, albatta, rohibning tarbiyasi nafaqat Meri va Kirilni, balki Sergiusning o'zini, balki minglab va millionlab rus xalqlarini ham qutqarish yo'li edi.

Xudoning onasining "Tug'ilishda yordam" belgisi tug'ruqdagi ayollarning shafoatchisi sifatida hurmatga sazovor. Tasvir 17-18-asrlarda, ehtimol, italyan-yunon ikona rasmi ta'siri ostida Rossiyada keng tarqaldi. Sankt-Peterburgda hurmatli ro'yxat Muqaddas Uch Birlik Izmailovskiy soborida joylashgan.

“Ammo ayollarning boshqa kasblari borligi aniq. U farzand ko'rmagan va hali ham yaxshi masihiy bo'lishi mumkin.

Har bir insonning o'ziga xos iste'dodi, Xudoning sovg'alari bor. Erkak yoki ayol bo'lishidan qat'i nazar, u ularni tushunishi kerak. Menga “John of Ladder”ning har bir inson, jinsi va yoshidan qat’i nazar, qalbida ruhoniy bo‘lishi mumkinligi haqidagi so‘zlari juda yoqadi. Yurak bu Xudoning ma'badi bo'lib, unda biz Xudoga hamdu sano qurbonligini keltira olamiz. Ma'naviy imkoniyatga va insonning ruhiy jasorati va o'sishiga qarab, u yuragida diakon, ruhoniy yoki episkop bo'lishi mumkin. Xudoga bunday xizmat ichki bo'lmagan tashqi xizmatdan ko'ra muhimroq va yoqimliroqdir.

- Ya'ni, ayol uchun farzand ko'rish yagona najot yo'li emasmi?

- Yagona emas. Men ko'proq aytaman. Ayrimlar – ayniqsa, ayrim mazhabchilar, dinsizlar – oilani barpo etish, umuman olganda, yaqin munosabatlar, erkak va ayol o‘rtasidagi yaqinlik faqat farzandli bo‘lish uchun kerak, deyishadi. Ammo bu pravoslav cherkovining ta'limotiga, havoriy Pavlusning ta'limotiga zid bo'lib, u shunday deydi: "zinodan qochish uchun har kimning o'z xotini va har birining o'z eri bo'lishi kerak" (1 Kor. 7:2). . Albatta, farzand ko'rish nikohning muhim va zarur maqsadidir. Lekin birinchi navbatda havoriy uni emas, balki poklik va poklikni saqlashni qo'yadi. Ya'ni, bizning tabiiy ehtiyojimizni Xudo ne'mat qilgan narsalar bilan cheklash.

Xudodan himoya

- Sizningcha, nechta bola bo'lishi kerak? Ulardan qanchasi kerakligini qanday aniqlash mumkin va bu juftlikka ega bo'lishingiz mumkin?

Inson buni aniqlay olmaydi, Xudo belgilaydi. U qancha yuborsa, shuncha ko'p bo'lishi kerak. Yana bir narsa, himoya qilish masalasi tug'iladi. Uning ma'nosi nima? Aslida, inson o'zini Xudo yuborgan narsadan himoya qilgan holda, Xudoning O'zidan himoyalangan bo'ladi. U Xudo bilmagan ba'zi holatlari borligiga ishonib, Unga ishonmaydi: kam maosh, kichik yashash maydoni, martaba rejalari. U quyidagicha bahs yuritadi: biz faqat turmush o'rtog'imiz bilan yaqinlik yoki yo'qligimizga qarab farzandli bo'lamiz va Xudo, ehtimol, bu haqda bilmaydi. Bu qandaydir tarzda o'z-o'zidan ishlaydi. Va Xudo, haqiqatan ham, bizga yuklanmagan, u chetda turibdi va odamlar Xudosiz yashaydilar.

- Qachon o'zingizni himoya qilish mumkin?

- Odamlar o'zini tiya olmaydigan va xotinning, onaning qandaydir kasallikka chalingani uzoq bo'lmagan, lekin haqiqatan ham o'zining ham, u ko'tarayotgan bolaning hayotiga xavf tug'diradigan holatlarda. Ikkinchi variant: agar allaqachon bolalar, bir nechta bolalar bo'lsa va xotini zaif holatda bo'lsa va undan voz kechish mumkin emas. Albatta, biz faqat erkakni himoya qilish haqida gapirishimiz mumkin, chunki qolgan hamma narsa abort qilish yoki ayolning sog'lig'iga zararli yoki ikkalasi ham ...

- Ammo o'zini tutmaslik hali ham universal himoya usulidir ...

- Ha albatta. Universal. Va faqat bunday "himoya" taqvodor bo'lishi mumkin. Ammo turmush o'rtoqlar bunga tayyor bo'lishlari kerak. Havoriy Pavlus shunday deydi: “Bir-biringizdan uzoqlashmanglar (biz yaqinlik haqida gapiryapmiz), faqat kelishuv bo'lmasa, ro'za tutish va ibodat qilish uchun ma'lum vaqtgacha” (1 Kor. 7:5). Agar ushbu shartlardan biri bajarilmasa, er-xotinlar bir-birlaridan qochib qutula olmaydilar, bir-birlarining yaqinligini rad eta olmaydilar. Bu tan olish bilan qanday bog'liq? Ko'pincha odamlar kelib: "Mana, biz ro'za paytida yaqinlikka ruxsat berdik", deyishadi. Bu erda shuni tushunish kerakki, turmush o'rtoqlar faqat o'zaro kelishuv asosida yaqinlikdan voz kechish huquqiga ega. Shunday ekan, agar er-xotinlardan biri ro‘za tutmoqchi bo‘lsa-yu, ikkinchisi tutolmasa, ro‘za tutmoqchi bo‘lgan kishining o‘zini tutishga haqqi yo‘q. Uning o'zi boshqa birovni qo'zg'atmasligi, o'zini tutmaslik bilan yashashga harakat qilishi mumkin, lekin agar kimdir bunga muhtoj bo'lsa, er yoki aksincha, xotin, keyin birinchi ro'za tutgan kishi endi rad etishga haqli emas. Bu erda hech qanday gunoh bo'lmaydi. Men odatda parishionerlarga aytamanki, agar siz ro'za paytida yaqinlik tashabbuskori bo'lmasangiz, unda siz buni tan olmaysiz ham, chunki, aksincha, agar siz rad qilsangiz, bu gunoh bo'ladi va shu sababli, ehtimol oila buziladi. vayron bo'lsa, sizning hamrohingiz boshqa tomonga qaraydi, qandaydir o'ylar bilan alangalanadi, Xudo saqlasin, bu xiyonatga keladi.

Maryam va Elizabetning uchrashuvi (Lk. 1, 39-56) E'londan so'ng darhol bo'lib o'tdi, nafaqat Xudoning onasini xizmatida mustahkamladi, balki uning qarindoshini payg'ambar ayol va payg'ambarning onasi sifatida ulug'labgina qolmay, balki ulug'ladi. Shuningdek, nasroniyga homilador bo'lgan bola tanlangan va Xudoni sevishini ko'rsatdi. "Yuhanno, u hali Zakariyoning belida bo'lganida, - deb yozadi suriyalik rohib Efrayim, - xuddi Ibrohimning belidagi Leviy kabi, allaqachon Rabbiyga xizmat qilgan va uni oy guli kabi indamay kutgan. Quddus o'rtasida isrof bo'lgan to'dani e'lon qildi."

“Biz ko'p bolali oilalarni istasak, shuncha ko'p bilamiz. Biz bir-ikki farzandli juda taqvodor oilalarni ham bilamiz va ota-onalar kasal bo'lgani uchun emas, balki ular juda ko'p farzandli bo'lishga qaror qilganlari uchun. Ularni boqadilar, iymonda tarbiyalaydilar, ta’lim beradilar. Ma’lum bo‘lishicha, o‘sha nosog‘lom oilalar “bolalar masalasi”ga mas’uliyatsizroq yondashadilar. Biroq, ularni himoya qilish masalalari qiziqtirmaydi. Bu mantiqda ular farovon va taqvodorlardan ko'ra Allohga ko'proq ishonadilarmi?

— O‘sha siz aytayotgan odamlar Xudoning irodasini bajargani uchun emas, balki hayvonlarga o‘xshab o‘z instinktlariga ergashgani uchun farzand tug‘ishadi. Yana bir narsa shundaki, bolalar ham havodan paydo bo'lmagan - Rabbiy ularni yuborgan. Nega ko‘p farzandli bo‘lishni hohlovchi ba’zi taqvodorlar bir, ikkita yoki umuman farzand ko‘rmaydilar, ba’zi ichkilikbozlarda esa ko‘p farzand bo‘lishini bilmaymiz. Ehtimol, sabablardan biri shundaki, Rabbiy bolalar orqali, ko'p bolalar orqali, beg'araz yashaydigan bu odamlarni qandaydir tarzda o'ylash va hayotlarini o'zgartirishni xohlaydi.

Unga yaqinroq

- Eng keng tarqalgan "pravoslav" savol: homilador ayollar ro'za tutishlari mumkinmi?

“Men har doim sog'lom yosh ayollarga ro'za tutishga duo qilaman. Ammo tashvishlanmasdan: agar biron bir muammo yuzaga kelsa, siz indulgentsiya qilishingiz mumkin. Ammo mening parishionlarim ro'za tutishgan ekan, tug'ish har doim yaxshi o'tdi va tug'ish yanada oson edi. Chunki agar homilador ayol ro'za tutsa, uning tug'ilish yo'li yumshaydi va hamma narsani iste'mol qiladigan ayolga qaraganda ancha kamroq asoratlar bo'ladi. Ammo homiladorlikdan oldin ro'za tutgan cherkovga bog'langan sog'lom ayol uchun bu bitta narsa. Yana bir narsa - ro'za tutmagan sog'lom ayol. Bemor ayolning ro‘za tutishi bir narsadir. Yana bir narsa - ro'za tutmagan kasal ayol. Hamma narsa individualdir. Aytgancha, ba'zi hollarda, ayolning tanasi homiladorlikning boshida ro'za tutishni boshlaydi: men birinchi trimestrning toksikozini nazarda tutyapman, bunda nafaqat ko'ngil aynishi, balki qayt qilish ham mumkin.

Homiladorlik paytida ayol tez-tez muloqot qilish kerakmi?

- Misrlik Maryam hayotida necha marta muloqot qilgan? Bir marta, ehtimol, u suvga cho'mganida, ikkinchisi - tavba qilganida, uchinchisi - o'limidan oldin. Biroq, u eng buyuk azizlardan biridir. Shuning uchun, gap muloqotning chastotasida emas, balki sifatda, muloqotga qanday tayyorgarlik ko'rishimiz, unga qanday munosabatda bo'lishimizdir. Albatta, Misrlik Maryam kabi sahroda emas, balki ma'bad yaqinida yashamaydigan, Xudoni uzoqdagi narsa sifatida emas, balki yaqin va aziz narsa sifatida qabul qiladigan, oila a'zosi sifatida tez-tez muloqot qiladigan odam uchun, agar mumkin, bu shoshilinch zaruratdir. Xo'sh, homiladorlik paytida, ayol nafaqat o'zi haqida, balki bolasi haqida ham o'ylaganida, u, pravoslav ona, Xudoga yanada yaqinroq bo'lishni, ko'proq ibodat qilishni va tez-tez muloqot qilishni istashi kerak.

- Homilador ayollar uchun "oddiy ayol" ga o'xshash cheklovlar mavjudmi?

- Muloqot qilmang, ma'badga kelmangmi? Yo'q, bu noto'g'ri fikr. Ayollar ba'zan savol berishadi: "Homiladorlik paytida turmush qurish mumkinmi?" Agar homiladorlikdan oldin ular kontseptsiya va bolalar tug'ilishi uchun Xudodan marhamat so'ramagan bo'lsalar, unda buni tezroq qilish yaxshiroqdir. Homiladorlik paytida turmush qurishdan keyin turmush qurish yaxshiroqdir.

Onam va boshqalar

- Eringiz va ota-onangizni homiladorlik haqida qanday xabardor qilish kerak?

– Bu oiladagi munosabatlarga, undagi farzand ko‘rishga bo‘lgan munosabatga bog‘liq. Bu oila hatto pravoslav bo'lib, unda allaqachon bir nechta bolalar bor, lekin bobo-buvilar: "yana ko'p bor" deb ishonishadi. Bunday holda, salbiy reaktsiyaga sabab bo'lmaslik uchun keyinroq gapirishga arziydi, bundan onaning o'zi (bolani ko'targan) xafa bo'lib, asabiylashadi.

- Homilador ayollarda har xil, aytaylik, ekssentriklik, tez-tez kayfiyat o'zgarishi bor. Atrofingizdagilar ham bundan aziyat chekishadi. Uni qanday engish mumkin? Nima qilishimiz kerak?

Bizning butun hayotimiz azob-uqubatlardan iborat. Ba'zi musibatlar orqali biz sabr va kamtarlikda kamol topamiz. Ayol uchun bu jasorat, yaqinlari uchun bu ham jasorat, bu odamga, bu ayolga, turmush o'rtog'iga, qiziga, onasiga, singlisiga bo'lgan muhabbatimizni yana bir bor ko'rsatish imkoniyatidir. Biz homilador ayol uchun tegishli indulgentsiyaga ega bo'lishimiz kerak. Keksa odamlar tez-tez aytadilar: "Men allaqachon o'lishni xohlayman, chunki men qo'shnilarim uchun faqat yukman. Men nogironman", yoki: "... Men allaqachon qarib qolganman, o'zimga g'amxo'rlik qila olmayman." Biz tushuntirishimiz kerak: "Siz tushunasiz, qo'shnilaringiz sizga kerak, chunki ular sizga g'amxo'rlik qilib, sevishni o'rganadilar." Xuddi shu tarzda va, ehtimol, undan ham ko'proq, biz homilador ayolning zaifliklariga chidash orqali sevishni o'rganamiz.

- Tug'ish paytida erkaklar borligiga qanday qaraysiz? Ushbu amaliyot hozirda juda keng tarqalgan, shu jumladan to'lov evaziga ushbu xizmat tug'ruqxonalarda taqdim etiladi. Yaxshimi yoki yo'qmi?

- Men konservativman. Menimcha, bular faqat ayollarning ishi - ona, opa, yaqin do'st tug'ruq paytida ayolning yonida bo'lsin - bu erda erkak uchun mutlaqo hech narsa yo'q. To'g'ri, men ikkinchi va uchinchi farzand tug'ilishida ishtirok etdim, lekin men biroz uzoqroq edim, men faqat ibodat qildim, tug'ruqxonani sepdim. Erkak hozirgi vaqtda xotini bilan emas, balki Xudo bilan bo'lishi kerak. Chunki ota-onaning ishtirokisiz bo'lmasa ham, bolani O'zi yuboradi.

ona va chaqaloq

- ultratovush tekshiruvi, skrining, patologik tekshiruvlar, umuman, homiladorlikni tibbiy nazorat qilish usullariga qanday bog'liqlik qilish kerak. Ular kerakmi?

"Men har doim o'quvchilarimga aytdim: "Laboratoriya va instrumental tadqiqot usullaridan oldin shlyapangizni echib oling, lekin boshingizni emas"! Men o'zim tadqiqotlarga qaramasdan ko'p marta tashxis qo'yishim kerak edi. Afsuski, endi shifokorlar ham, homilador ayollar ham "boshlarini olib tashlashadi". Kamida AFP (alfa-fetoprotein) testini o'tkazing. Bu homila patologiyasi uchun skrining tekshiruvidir. Ular deyarli hamma narsani qilishadi. Chet elda bu ixtiyoriy va bu haqda batafsil gapirishadi. Ha, haqiqatan ham, bu protein miqdorining o'zgarishi nuqsonlar xavfini oshirishi mumkin. Misol uchun, reytingning pasayishi Daun kasalligi xavfi bilan bog'liq. Agar ayolga bolada Daun kasalligi xavfi 50 baravar ko'payganligi aytilsa, nima qiladi? U bola pastga tushdi deb qaror qiladi va abortga ketadi! Endi raqamlarga murojaat qilaylik. Xavfning 50 barobar ortishi, ayolning bola tug'ish ehtimoli taxminan 0,5% yoki sog'lom bola tug'ilishi uchun 199 dan 1 gacha ekanligini anglatadi! Bu butunlay boshqacha suhbat. Va ayolga Down borligi aytiladi! Ularning ko‘pchiligini abortga yo‘naltirishganidan keyin tinchlantirdim. Barcha holatlarda sog'lom bolalar tug'ildi. Shuning uchun tadqiqotga oqilona yondashish kerak. Va ularni "pastki" ni yo'q qilish uchun emas, balki ayolning tug'ilishiga yordam berish uchun qilish.

- Kelajakdagi onaning bolaga faol ta'sir qilishi kerakligi bilan bog'liq bo'lgan turli tavsiyalar mavjud: klassik musiqa tinglang, unga ovoz chiqarib yaxshi kitoblarni o'qing, bola bilan gaplashing. Ushbu tavsiyalardan qaysi biri haqiqiy foyda keltiradi?

— Tibbiyotda art-terapiya, musiqa terapiyasi kabi yo‘nalishlar mavjud. Ma’lumki, san’at inson tanasiga, uning kayfiyatiga, ruhiyatiga ta’sir qiladi. Va, albatta, bachadondagi bola ham bularning barchasiga qo'shiladi va bularning barchasiga munosabat bildiradi. Bolani suvga cho'mishdan oldin, men aytamanki, u, bu bola, siz xohlagan narsani yozishingiz mumkin bo'lgan oq varaq emas. Yo'q, albatta, siz hamma narsani yozishingiz mumkin, lekin shuni tushunishingiz kerakki, birinchidan, bola allaqachon gunohdan zarar ko'rgan, Odam Ato va Momo Havo qilgan ishlarining oqibatlarini o'z zimmasiga oladi. Ikkinchidan, u to‘qqiz oy onasining qornida bo‘lgan va yo cherkovga borib, u bilan birga ibodat qilgan, yoki klassik musiqa kontsertlarini tinglagan, yoki jangovar filmlarni tomosha qilgan yoki ijtimoiy tarmoqlarda o‘tirgan. Yana, agar ona va er yaxshi munosabatda bo'lsa va ular bir-birini sevsa, ular bir-biriga taslim bo'lishadi - va bola osonroq bo'ladi. Va agar onasi homiladorlik paytida dadam bilan janjallashsa, bola qandaydir tarzda hammasini boshdan kechirgan. Onaning barcha harakatlari bolada aks etadi.

- Men ko'p ayollardan eshitganman (garchi bu mutlaq qoida bo'lmasa ham) bolani tug'ilgandan keyin oshqozonga qo'yishdan oldin uni sevish qiyin. Shundagina u o'zi haqida emas, balki u haqida o'ylashni boshlaydi. Bundan oldin u sog'lig'iga ko'proq e'tibor qaratgan. Bu normalmi yoki yo'qmi?

- Ammo ayol bolani tug'ilishidan oldin ham his qilishi mumkin! Lekin biz ko'rmagan Xudoni sevamiz, hech bo'lmaganda Uni sevishga intilamiz. Ammo, haqiqatan ham, chaqaloq birinchi marta ko'kragiga qo'yilgan paytdan boshlab, onada juda ko'p narsa o'zgaradi. Men rahbarlik qilgan “Hayot” markazida shunday holat bo‘lgan. Tug‘ruqxonada ishlagan xodimimiz ayollardan biri bolasini tashlab ketmoqchi ekanligini aniqladi. Shifokorlar uning atrofida aylanib, ba'zi hujjatlarga imzo chekishdi, bolani olishga tayyor bo'lgan "xaridor" bor edi. U, shifokor, hiyla-nayrangga bordi. Bola tug‘ilgandan so‘ng uni umuman qabul qilmoqchi bo‘lmagan, bunga tayyor bo‘lmagan onasiga olib kelib: “Bilasizmi, biz hozir bolani boqa olmaymiz. Bir marta ko'kragingizga qo'ysangiz bo'ladimi? Va keyin biz muammoni hal qilamiz." U biriktirdi... va uni qaytarib bera olmadi. Albatta, bu shifokor keyinroq ishdan bo'shatildi, ko'plab tantrums, hayqiriqlar va so'kinishlar bo'ldi. Ammo onasi bolasi bilan birga bo'shatilgan.

Ruhoniy Kirill Ivanov

1971 yilda tug'ilgan. Ilgari - kardiolog, Sankt-Peterburg davlat pediatriya tibbiyot universiteti ichki kasalliklar propedevtikasi o'qituvchisi. U PMPTS "Life" ning tan oluvchisi va rahbari edi. A.I.Tanakov va K.Yu.Boyarskiy bilan birgalikda u "Qanday qilib ona bo'lish kerak. Antenatal klinikada qabul qilishda. Bepushtlik va homiladorlik. Ruhoniyning sharhlari" kitobining muallifi (M .: Kovcheg, 2010).

Tug'ilgan kunlari