Çox övlad sahibi olmaq, az övlad sahibi olmaq, hətta uşaqsızlığa (sonsuzluğa) gəlincə, bu, Allahın ixtiyarındadır. O, hər kəsə qabiliyyətinə görə (Mat. 9:15), çoxlu və ya az uşaq verir, ya da heç vermir.

Uşaq dünyaya gətirmək də istedaddır, yəni Allahdan bir hədiyyədir. Lakin Yaradan bütün insanlara eyni sayda istedad verməmişdir. Biri beş, digəri iki, kimsə bir verdi. Allah İbrahimə bir uşaq verdi. İshaq - iki. Yaqubun on iki yaşı var. Məsələn, Lea on, Rəhilə isə iki uşaq verdi. Bəziləri üçün isə heç biri. Nə qədər istedad - övlad - Allah həyat yoldaşları verəcək, qərar verəcək. Amma əgər valideynlər övladını qəbul etməməyə, yaxud övladdan tamamilə qaçmağa və ya təvazökar və namuslu evlilik həyatı olmadığı halda onların sayını artırmağa qərar verərsə, Allah onları mükafatlandırmaz, əksinə cəzalandırar.

Digər həyat yoldaşlarının bir-birinin ardınca uşağı ola bilər. Lakin onlar öz tərbiyəsində, Rəbbin təlimində və nəsihətində çalışqanlıq göstərməsələr (Efes. 6:4), onlar tərifə layiq olmayacaqlar.

Ər-arvad övlad dünyaya gətirmək vəzifəsini vicdanla yerinə yetirməlidirlər. Və Rəbb istədiyi qədər verəcək və istədiyi qədər alacaq. Bu məsələdə ər-arvadın Allahın işinə müdaxiləsinə icazə verilmir. Təqvimdən, kontraseptivlərdən və ya digər üsullardan istifadə edən uşaqların sayının planlaşdırılması yoxdur!

İndi Rəbb çox az uşaq verir, Özü doğum nəzarətindən istifadə edir. "Niyə biz eyni şeyi edirik, günahkarıq?" bəziləri soruşacaq. Lakin mübahisə edənlər aşağıdakıları düşünmürlər. Bizdən daha müdrik birinin hansısa mexanizmə düzəliş etməsi məntiqsizdir və tamamilə ağlasığmazdır, biz isə təcrübəsiz, nədənsə bu tənzimləməni özümüzə uyğun şəkildə düzəldirik. İnsanın hər bir hökmü şərdəndir. Bu, öz əhəmiyyətindən və Rəbbin hüquqlarına həyasız müdaxilədən bəhs edir. Bu, Yaradanla əlaqəni və ünsiyyəti pozur və fəlakətli nəticələrə səbəb olur. Axı Allaha istehza etmək olmaz. Yaşayan Allahın əlinə düşmək qorxunc bir şeydir (İbr. 10:31).

Xristian ailəsinin yerinə yetirilməsi evliliyin ikinci ideyasıdır. Ailə olmadan, həyat yoldaşları yekdillik və qarşılıqlı sevgi ilə dolu olsalar da, evlilikdə həyat dolğunluğu yoxdur. Evliliyin xoşbəxtliyinin mənasını başa çatdırmaq üçün həyat yoldaşlarının sevgi və qayğılarını cəmləşdirə biləcəyi uşaqlar lazımdır. Kilsənin bəzi Atalarının İsa Məsihin sözləri ilə dedikləri boş yerə deyil: harada iki və yampoeMənim adıma toplandım, mən də onların arasındayam(Matta 18:20) ailənin xeyir-duasına baxın. Xristianlar uşaq sahibi olmaqdan çəkinməməlidirlər. Uşaqların doğuşunda yalnız fizioloji və dünyəvi bir yük görmək olmaz. Uşaq Allahın hədiyyəsi, Allahın böyük sirri, yeni həyatın başlanğıcıdır, böyük sevincdir, buna görə də İncildə deyilir: arvadı nə vaxtdoğur, kədərə dözür, çünki onun vaxtı gəldi; Ammauşağı dünyaya gətirəndə sevincdən kədəri xatırlamır,çünki insan dünyaya doğulub(Yəhya 16:21). Öz körpəsini dünyaya gəlməmiş öldürməkdən daha iyrənc, daha iyrənc cinayət yoxdur. Belə bir qətlə görə kilsə 20 illik St. Birliklər. Bizim dövrümüzdə belə cinayətlər adi hala çevrilib və mövcudluğun çətinliyi ilə əsaslandırılır, lakin bu sözlərdə kasıblara qarşı böhtanlar var: bu cinayətləri əsasən kasıblar deyil, imkanlı adamlar edir.

Kasıblar, adətən, bir çox uşaqların çətinliyini istefa ilə daşıyırlar, eyni zamanda onun sevincini də yaşayırlar. Çoxlu övladların çətinliklərindən qaçan varlılar ailənin sevincini görmürlər. Uşaq dünyaya gətirmək Allahın iradəsidir, həm Əhdi-Cədiddə, həm də Yeni Əhdi-Cədiddə aydın şəkildə təsbit olunmuş təbiət qanunudur. İlk insanların süqutundan əvvəl də Allah uşaq dünyaya gətirməyə xeyir-dua verdi. Yaradılış kitabında deyilir: Allah isə insanı öz surətində, surətində yaratdıAllah onu yaratdı; onları kişi və qadın olaraq yaratdı. Allah onlara xeyir-dua verdi və Allah onlara dedi: bərəkətli olun və çoxalın, yer üzünü doldurun və ona tabe edin (Yaradılış 1:27-28).

Bəziləri səhvən düşünürlər ki, ilk insanların günahı onların fiziki yaxınlaşmasındadır. Bunda günah ola bilməz, çünki onlar belə yaradılmışdır. Günah fiziki yaxınlaşmada deyil, onun pozulmuş təzahürlərindədir. Ancaq ilk insanlar bununla deyil, Allaha xəyanət etməklə günah etdilər. İnsanlar günah etməsələr belə, onların övladları olacaq, ancaq günahdan təmizlənmiş övladları olacaq.

Əslində, uşaqlar yalnız günaha batdıqdan sonra insanlarda doğulmağa başladılar və buna görə də onlar günaha yoluxdular (Yaradılış 4:1). Buna baxmayaraq, Daşqından sonra Allah yenidən uşaq dünyaya gətirməyə xeyir-dua verdi, bu yolla xilasın gələcək: Allah Nuha və onun oğullarına xeyir-dua verdi və onlara dedi:bərəkətli olun, çoxalın və yer üzünü doldurun(Yar. 9:1). Allah eyni xeyir-duanı İbrahimə, İshaqa, Yaquba və Əhdi-Ətiqin digər salehlərinə təkrar etdi. Davud 127-ci məzmurda uşaq dünyaya gətirməyin xoşbəxtliyindən danışır: mübarəkRəbbdən qorxur, Onun yolu ilə gedir. mübarəkecu, və yaxşıdırSən ... əcəksən. Sənin arvadın məmləkətlərdə məhsuldar üzüm kimidireviniz; Oğullarınız yeni zeytun əkini kimi,yeməyinizin ətrafında. Budur taco mübarək insan,Rəbbdən qorxun.

Əhdi-Cədiddə Rəbb İsa Məsih, ona gətirməyi qadağan edən şagirdlərə qəzəbləndi. körpələr və mübarəkuşaqlar (Luka 18:15). bir. Paul Gənc Arvadları razı salırərləri sevmək, uşaqları sevmək, ... evin keşikçisi olmaq, mehriban, ərlərinə tabe olmaq (Tit. 2, 4—5). AT Başqa yerdə yazır: Cavan dul qadınlara ərə getməyi, uşaq sahibi olmağı, evi idarə etməyi arzu edirəm. (1 Tim. 5:14). Aldadılan arvadın cinayətə birinci düşməsindən danışarkən, an. Paul davam edir: Ancaq iman və məhəbbətlə, müqəddəslikdə iffətlə davam edərsə, uşaq dünyaya gətirməklə xilas olar. (1 Tim. 2:15).

Bir qadının doğuşla xilas olduğu sözləri necə başa düşmək olar?

Qadın yalnız uşaq dünyaya gətirməklə deyil, övladları sevməklə, fədakarlıq sevgisi ilə xilas olur, o zaman ki, o, öz övladını sevgidə axtarmayıb, övladını Allah üçün, Allahla və Allahda böyüdür. Uşaq sevgisi həmişə Allah sevgisindən başlayır. Ona görə də bu həvari sözləri yalnız doğulan uşaqların sayına görə xilas kimi başa düşmək olmaz. Çox uşaq sahibi ola bilərsiniz və onlara baxmaya bilərsiniz.

Pravoslav ailəsi uşaq dünyaya gətirmə yolu ilə xilas olur, çünki nə qədər çox uşaq olarsa, sevgi və qayğı göstərmək üçün bir o qədər çox imkan var.

Niyə bütün ailələrin uşaqları olmur? Və çox vaxt o ailələrdə deyil ki, orada olmaq istədikləri və onları yaxşı böyüdə bildilər?

Bəzən həyat yoldaşları özləri uşaq sahibi olmaq istəmirlər, bəzən də Allah onlara vermir. Uşaq sahibi olmaq istəməmək evliliyin mənasının təhrifidir, bu da uşaq sahibi olmaqdır. Ailə yeni həyatın doğulması üçün qurulur. Rəbb niyə uşaq vermir? Bəlkə əvvəlki həyat çox dindar deyildi və ya Rəbbin uşaq bəxş etdiyi və valideynlərin özləri bir anda imtina etdiyi olur.

Müqəddəs Yazılardan biz səmərəsiz nikahların nümunələrini bilirik. Əvvəllər uşaqsızlıq valideynlərin günahlarının cəzası kimi qəbul edilirdi və valideynlər çox narahat olurdular və bütün həyatları boyu uşaq hədiyyəsi üçün dua edirdilər. Yoahim və Anna, Yelizaveta və Zəkəriyyə... Və biz görürük ki, ömürlərinin sonunda bütün fizioloji qanunlara görə uşaq sahibi ola bilməyəndə, uşağı Allaha həsr etmək üçün and içdikdən sonra Rəbb onlara uşaq verdi. . Uşaqların doğulması insanın Allahla sirli əlaqəsinin bir anı, təvazökar bir anıdır. Rəbb övlad verirsə, sevinməlisən, yoxsa, Allaha dua etməli, özünü alçaltmalı, dözməlisən.

Uşaqsız nikahı zərif hesab edərək pozmaq olarmı?

Müqəddəs Yazılarda deyilir ki, bu səbəbdən nikahlar pozulmur; ər-arvad özlərini alçaltdılar, dözdülər, xaçlarını daşıdılar.

Yuxarıda nikahın pozulmasının səbəblərini sadaladıq, onların arasında uşaqsızlıq göstərilmir.

Sonsuzluğu müalicə etmək olarmı?

Rəbb insanlara və şəraitə görə kömək edir. Həkimlər Allahın insanlara şəfa vermək istəyini yerinə yetirə bilən mütəxəssislərdir. Həkimlərə getməyə qadağa yoxdur, amma süni mayalanma xeyir-dua vermir.

Athoslu Elder Paisiosun təlimlərindən

Allahın çoxluğu və mərhəməti

Ağsaqqal dəfələrlə dedi ki, bəzi valideynlər azyaşlı uşaq sahibi olmağı qarşısına məqsəd qoyur və təbii ki, Allah onlara icazə verir, çünki o, insanın avtokratik iradəsinə hörmət edir, həm də bəzən bizim deyinməyimizə "davam edə bilmir" və ona görə ayrılır. bizim iradəmiz. Ancaq sonra çox uşaqlı valideynlər bir çox problemlə üzləşirlər: güclərini həddindən artıq qiymətləndirərək, məsələn, səkkiz uşaq dünyaya gətirdilər və nəticədə bu qədər uşaq böyütməklə bağlı bir çox çətinliklərin öhdəsindən gələ bilmirlər.

Ağsaqqal dedi ki, ailədə uşaqların sayını Allah özü müəyyən edir: valideynlərin başqa uşaq böyüdə bilməyəcəyini görən kimi dərhal uşaq dünyaya gətirməyi dayandırır.

Məcburi olaraq uşaq sahibi olmaq istəyənlərə isə ağsaqqal bunu Allaha həvalə etməyi tövsiyə etdi, çünki doğru vaxtı O, özü bilir. Bəziləri, hətta ruhən narahat olsalar da, arzu etdikləri anda Allaha övlad bəxş etmək üçün “təzyiq” edirlər. Allah öz məhəbbəti ilə onlara uşaq verəcək, lakin onlar tezliklə görəcəklər ki, uşaq böyüyəndə əsəbiləşir, çünki o, valideynlərinin ehtiraslarını miras almışdır və onlar özləri də yeni, daha böyük bir narahatlığa girirlər, çünki onlar Allahdan uşaq istəmək cəhdi ilə əvvəllər paklanmağa əhəmiyyət vermədikləri ehtiraslarının bir varisi oldular - onun təqsiri olmadan -.

Beləliklə, ağsaqqal inanırdı ki, həyat yoldaşları tamamilə Allahın əlinə təslim olmalı və Onun iradəsinə mane olmamalıdır. Qoy ər-arvad Allahı tərk etsinlər ki, Onun iradəsinə uyğun hərəkət etsinlər, çünki beləliklə Onun lütfü, bərəkəti onların ruhlarında məskən salacaq və ailələrini əhatə edəcəkdir.

Uşaqsızlığın mənəvi mənası

Bir çox insanlar üçün Allah qəsdən uşaq vermədi ki, nəticədə bütün dünyanın uşaqlarını öz uşaqları kimi sevsinlər. Allah onları kiçik bir ailədən məhrum etdi, lakin onlara Məsihin böyük ailəsinə mənsub olmaq hüququ verən yalnız bir neçəsini verdi.

Ağsaqqal çox qocalığa qədər övladsız qalan saleh Yoahim və Annanı da xatırladı ki, bu da o zamanlar böyük bir bəla hesab olunurdu və xalq onları təhqir edirdi. Lakin Allah bilirdi ki, Allahın Anası onlardan doğulacaq, O da öz növbəsində bütün insanların Xilaskarını, Rəbbimiz İsa Məsihi dünyaya gətirəcək!

Ailəni "planlaşdırmaq" hüququna yalnız Rəbb Allah malikdir

Ağsaqqal həmişə vurğulayırdı ki, insan Allahın hökmünə tam etibar etməlidir və belə demək mümkünsə, uşaqları planlaşdırmamalıdır, çünki Allah uşaq verir. Və nə qədər uşaq verəcəyini tək O bilir - O, təkdir, başqa heç kim. Bəziləri isə həyat çətinləşdiyi üçün yalnız bir uşaq sahibi olmağa qərar verirlər, ona görə də onlar qorunur. Lakin bu, böyük günahdır, çünki bu xristianlar öz işlərini Allahdan daha yaxşı təşkil etdiklərini göstərirlər.

Qürur duyaraq, onlar Allahın Kəlamını aşağı qiymətləndirirlər. Amma Allah belə xristianların həm ruh halını, həm də iqtisadi vəziyyətini görür və bizim görmədiyimiz və bilmədiyimiz bir çox başqa şeyləri görür. Əgər ailə kasıbdırsa və bir övladını dolandırmaq üçün kifayət qədər pulu varsa, o zaman hər şeyi bilən ailənin iqtisadi cəhətdən möhkəmlənməsinin qayğısına qala bilər. Ya süni mayalanma yolu ilə, ya da özgə uşaqlarını övladlığa götürməklə övlad əldə etməyə çalışanlara ağsaqqal izah etdi ki, Allah onları təbii ki, öz xeyirləri üçün övladlarından məhrum edib. Və onlar insani yollarla istədiklərinə nail olmamalıdırlar, çünki sonradan əmin olacaqlar ki, Allah onlara övlad verməyib, xeyirlərinə qayğı göstərib. Və yaxşı yadda saxlamalıyıq ki, inadkarlığımız və insani meyllərimizlə deyil, Allahın iradəsinə uyğun olan yalnız o əməl yaxşıdır.

Eqoizm olmamalıdır

Bir çox adi insanlar ailə yaratmırlar, əgər yaratsalar, uşaqları da olmur. Beləliklə, onlar öz növünü məhv edirlər. Rahib özünə - və ümumiyyətlə həyatına - etinasızlıq etməli və özünü tamamilə başqalarına verməlidir. Ancaq ailənin sahibi belə hərəkət edə bilməz, çünki onun həyat yoldaşı və uşaqları var və ilk növbədə, Allahın Qanununa görə, onlara qayğı göstərməyə borcludur və yalnız artıqlığı başqaları üçün "qənaət" edə bilər.

Dualar qəbul olunanda

Bəzi həyat yoldaşları böyük kədər yaşadılar: toy günündən illər keçdi, amma hələ də uşaqları olmadı. Həkimlər onlara kömək edə bilməyəcəklərini etiraf ediblər. Sonra cütlük ağsaqqala müraciət etmək qərarına gəldi.

Ağsaqqal onlara təsəlli verdi:

Narahat olmayın! Etiraf etməyə get (və onlar illərdir etiraf etmirlər), etirafçı sənə deyəndə ünsiyyətə gir və Allah sənə övladlar verəcək. Siz də dua edin, mən də dua edəcəyəm.

Yaxşı həyat yoldaşları ağsaqqalın nəsihət etdiyini etdilər və Allah ağsaqqalın vədi ilə dərhal onlara övladlar verdi.

Bu gün bu, çox yaxşı bir ailədir, şən və xoşbəxtdir və həyat yoldaşları ağsaqqala ikiqat təşəkkür edirlər: Kilsənin müqəddəs mərasimləri vasitəsilə Məsihə gəlməkdə kömək etdiklərinə və Onun səxavətli hədiyyələrini dadmaq şansına sahib olduqlarına görə.

Gənclər evlənəndə və evlənəndə xəyal edir və ümid edirlər ki, Rəbb onların ailəsinə övlad bəxş etsin. Ancaq illər keçir, beş, on il ... və çoxdan gözlənilən hamiləlik baş vermir. Belə bir vəziyyətdə necə olmaq olar? Nə etməli? Aydındır ki, ilk növbədə uşaqlar üçün dua etmək, amma başqa bir şey etmək lazımdırmı, kömək üçün müasir tibbə müraciət etmək lazımdırmı? Və son zamanlarda çox populyarlaşan bütün tibbi texnologiyalar, məsələn, in vitro gübrələmə (IVF) pravoslavlar üçün məqbuldurmu? Rus kilsəsinin pastorları cavab verir.

Xristian üçün əsas şey saleh həyatdır

- Bizə demirlər ki, övladsız birlik olduqda “nəsə etmək” lazımdır. Həyat yoldaşlarının cismani yaxınlığının təbii nəticəsi olaraq, həyatlarına qayğı və sevinclər, planlar və məyusluqlar, fədakar xidmət və qarşılıqlı sevginin rahatlığı gətirirlər. Bununla belə, həyatımızın əsas məqsədi - əbədi qurtuluşun əldə edilməsi - uşaqların varlığından və ya olmamasından əhəmiyyətli dərəcədə asılı deyil, bu o deməkdir ki, onların doğulması üçün bütün insan meylləri ilə əsas hiss Allahın hökmünə inam olaraq qalmalıdır. , bizdən asılı olmayan bütün dünyəvi şeylərimizə cavabdehdir.

– Bir çox müqəddəs insanlar dərhal və yaşlı valideynlərdən doğulmadı. Bu halda, onlar Allaha yalvardılar və sözün əsl mənasında uşaqlar üçün dua etdilər; eyni zamanda gənclik ehtirası yaşlı valideynlərdən doğulanlara ötürülmürdü.

Süni mayalanma texnologiyaları - doğuş mərasiminə kobud müdaxilə

– Əgər Allah ailəyə övlad vermirsə, ümid etmək lazımdır, ümidsiz olmamaq, səbirlə gözləmək lazımdır. Bu gün bir çox insanlar çox sağlam deyillər və buna görə də bir neçə illik evlilikdən sonra belə uşaq olmur. Namaz qılmalı və oruc tutmalıyıq. Saleh Joachim və Anna, Peter və Fevronia üçün dua edin. Başqa yerlərə və ya oradan həcc ziyarəti edin.

Uşaqların həyat yoldaşlarından uzun müddət olmaması onların hisslərinin sınağı, bir-birlərini nə qədər sevdiklərinin sınağıdır.

Uşaqların həyat yoldaşlarından uzun müddət olmaması onların hisslərinin sınağıdır, bir-birlərini nə qədər sevdiklərinin sınağıdır, çünki insan üçün hər şey asan olanda, hər şey ona pulsuz verilir, o, bunu çox qiymətləndirmir. İnsanlar bir növ birgə bədbəxtliklə bağlandıqda, bir-birlərinə daha da yaxınlaşırlar, bu bədbəxtliyi dəf edərək bir-birlərini xüsusilə həssaslıqla sevməyə başlayırlar.

Məhsuldarlıq müalicəsi kimi satılan IVF-ə gəlincə. Süni mayalanma hamiləlik mərasiminə, nəsil artırma mərasiminə kobud müdaxilədir. Və biz bilirik ki, 2000-ci il Yepiskoplar Şurası pravoslav xristianlara bu texnologiyaya müraciət etməyi qadağan etdi, baxmayaraq ki, bəziləri bu qadağada süni konsepsiyanın bəzi variantlarına müraciət etmək fürsətini hiylə ilə görürlər. Lakin Şuranın qərarlarında aydın şəkildə göstərilir ki, pravoslav nöqteyi-nəzərindən embrionların hazırlanması, mühafizəsi və sonradan məhv edilməsini əhatə edən in vitro gübrələmənin bütün növləri qəbuledilməzdir. Süni mayalanma ilə həmişə embrionların məhv edilməsi baş verir - yəni öldürülür.

Bu texnologiyanın mahiyyətinin nədən ibarət olduğunu sizə qısaca xatırlatmaq istəyirəm. Bir anda çox sayda, bəzən hətta 20-yə qədər yumurta almaq üçün bir qadında superovulyasiya stimullaşdırılır; onlardan ən yaxşısı seçilir, ərin toxumu ilə mayalanır və bir neçə gün xüsusi inkubatora yerləşdirilir. Sonra bəziləri (həmişə bir neçə) uterusa köçürülür, digərləri dondurulur, daha sonra eyni evli cütlük tərəfindən istifadə edilə bilər və başqaları. Uşaqların istehsalı üçün konveyer belədir. Və burada çoxlu pul fırlanır: bütün müşayiət olunan prosedurlarla bir cəhd Moskvada ən azı 150 min rubla başa gəlir. Və məsələn, mənə 10-15 cəhd edən insanlar gəldi. Və heç bir faydası yoxdur. Çünki IVF 100% nəticə vermir! Bu, sonsuzluğun müalicəsi deyil, insan kədəri üzərində işdir.

Süni mayalanma ilə embrionların məhv edilməsi həmişə baş verir - yəni öldürülür.

İndi özümüzə bir sual verək: uşaqlıq yoluna köçürülən bütün embrionlar inkişaf etməyə başlasa nə olar? Axı, onlardan bir neçəsi bir anda təqdim olunur ki, onların kök salma ehtimalı daha yüksək olsun, çünki hamısı kök salmır... Bir neçəsi kök salanda nə baş verir? "Həddindən artıq" embrionlar azaldılır, yəni cərrahi yolla çıxarılır - abortlar edilir. Beləliklə, IVF zamanı mayalanmış embrionlar məhv edilir, onlar artıq ruhu olan körpələrdir. Və belə çıxır ki, IVF-ə gedən şəxs aborta gedir.

Belə bir hiylə var: bəzi tibb mərkəzlərində "möminlər üçün IVF" təklif edirlər. Təklif olunur ki, bir neçə embrionun implantasiyası, sonra isə bəzilərinin çıxarılması deyil, ehtiyatlı bir superovulyasiya etmək, az sayda embrion almaq və onları implantasiya etməkdir. Amma bu, məsələnin mahiyyətini dəyişmir.

IVF-ə gedən bir şəxs əslində aborta gedir.

IVF texnologiyası tamamilə allahsızdır. İnsan Rəbb Tanrının funksiyasını üzərinə götürür, ananın bədənində müəmmalı şəkildə baş verməli olan şeylərə müdaxilə edir.

Başqa bir sual: niyə mayalanmış embrionlar bir neçə gün ərzində inkubatorda inkişaf etməlidir? Bunun səbəbi budur. Əsasən genetik olan hər hansı bir patologiyanın olub olmadığını öyrənmək üçün. Və səhiyyə nazirinin imzaladığı bir əmr var ki, ona əsasən, patologiyaların inkişafı təhlükəsi olduğu halda, embrion köçürülməməlidir. Belə bir embrion öldürülür.

Mən IVF ilə daha çox düşüklərin, daha çox buraxılmış hamiləliklərin olmasından danışmıram. Və daha çox vaxtından əvvəl doğulmuş körpələr doğulur.

Təəssüf ki, IVF vasitəsilə doğulan uşaqların sağlamlığı ilə bağlı çox az statistik tədqiqatlar var. Niyə? Çünki bu, biznesdir, korporativ konspirasiyadır. Məlumat mövcuddur, lakin açıqlanmır. Amma bir şey məlum olur. Beləliklə, məşhur genetik, pravoslav şəxs olan akademik Altuxov şəhadət verir: IVF uşaqlarının demək olar ki, 20% -ində psixi patologiyalar var.

Başqa bir problem: təbiətdə bir yumurta ananın uterusuna daxil olduqda, bir milyon spermatozoid tərəfindən qarşılanır, ancaq yalnız biri bağlanır - ən "güclü", belə ki, danışmaq. Ancaq IVF hətta ərin çox zəif bir toxumu ilə edilə bilər. Və toxum materialı çox keyfiyyətli deyilsə, uşaqlar necə olacaq?

Beləliklə, pravoslav yol budur: dua et, gözlə. Və əgər Rəbb uşaq göndərməsə, Rusiyada və başqa ölkələrdə əsrlər boyu ediləni edin - yetim uşağı və ya uşaq evindən tərbiyə üçün götürün.

Biz Allahın hökmünü qəbul etməliyik

– İnsanlara İlahi qayğının sirləri var, onlar anlaşılmazdır. Patriarx Yaqubun övladı olmayan arvadı Rəhilə ərini məzəmmət etdikdə: “Mənə uşaq ver, yoxsa, mən ölərəm” dedi. ?” (Yar. 30:1-2).

Əgər Rəbb övlad vermirsə, ilk növbədə Ona müraciət etməliyik. Çox vaxt uşaqlara hərarətli dualar, oruc və sədəqələrdən sonra xidmət edilirdi. Tanrı valideynləri sınayır ki, onlar uşağı ən son tibbi texnologiyaların məhsulu kimi deyil, məhz Allahın hədiyyəsi kimi qəbul etməyə hazır olublarmı.

Rusiyada hamilə qala bilməyən qadınların 70%-i abortdan əziyyət çəkib

Təbii ki, qaldırılan mövzuda çoxlu çalar var. Bəzən - valideynlərin gəncliyinin günahlarının nəticəsi. Statistikanın birində deyilir ki, uşaq dünyaya gətirmək imkanı olmayan rus qadınları arasında 70% abortdan əziyyət çəkib. Müəyyən kontrasepsiya növləri də uşaq dünyaya gətirməyə mənfi təsir göstərir. Belə hallarda insan özü uşaq dünyaya gətirmək imkanından məhrum olur. Belə bir absurd ortaya çıxır - əvvəlcə insan uşaq sahibi olmaması üçün mümkün olan hər şeyi edir, sonra o, sadəcə uşaq almaq üçün hər şeyə, məsələn, surroqat analığa müraciət etməyə hazırdır. Belə insanlar, ilk növbədə, sonsuzluğun günahkar səbəblərini özlərindən uzaqlaşdırmaq üçün tövbəyə ehtiyac duyurlar, sonra isə Rəbbin verdiyi kimi.

Fərqli bir vəziyyət var: həyat yoldaşları Allahın əmrlərinə uyğun yaşamağa çalışdılar, lakin sağlamlıq səbəbi ilə hamilə qala bilmirlər. Belə vəziyyətlərdə insan, əlbəttə ki, müalicə olunmalı, mümkün təbii müalicə üsullarını sınamalı, amma son nəticəni Allahın əlinə verməlidir.

Ümumiyyətlə, hər bir hal fərdi. Bir az pastoral təcrübədən deyə bilərəm ki, bir etirafçı tez-tez görür ki, filankəs bir insanın tək qalması uşaq sahibi olmaqdan daha faydalıdır, amma başqa birisi üçün körpələrin olması və qurbanlıqda tamamilə əriməsi daha yaxşı olardı. onlara qayğı göstərin. Kimsə uşaq evindən heç bir şəkildə uşağı ala bilməz, çünki onlarda səbr, elementar sevgi və sevgi çatışmır. Kiminsə övladlığa götürdüyü başqasının övladı o qədər əziz olur ki, Allahın neməti belə bir ailəyə kölgə salır və evdə ev rahatlığı hökm sürür. Hətta elə hallar da müşahidə etmişəm ki, ailəsi olmayan qadınlar uşaq evindən uşaq götürüb, bir yox, ikisini birdən - qardaş və bacı alıblar və bu qadınlar gözəl ana olublar. Təbii ki, atanın olmaması təsir edir, amma bu uşaqların anası var və bu, artıq sevinc və xoşbəxtlikdir.

Dostlarımdan birinin hekayəsini danışacağam. Onun adı Evgeniyadır. 25 yaşında evləndi və beş il idi ki, övladları olmadı. Həkimlərə getdi, sonsuzluqdan əziyyət çəkən qadınların sözün əsl mənasında dolub-daşdığı ailə planlaşdırma mərkəzinə getdi. Evgeniya gördü ki, tez-tez diaqnoz və müalicə axtarışı böyük pul itkisinə səbəb olur və nəticədə heç bir şey olmur və sonra həkimlər IVF təklif edirlər. IVF üsulu ilə tanış olduqdan sonra o, buna müraciət edə bilməyəcəyini başa düşdü, hələ kilsə adamı olmasa da, içəridə etiraz yarandı. Fakt budur ki, IVF insan həyatının kobud manipulyasiyasıdır: embrionlar yığılır, saxlanılır və artıq olanlar sadəcə məhv edilir, yəni eyni abort baş verir. Eugenia öyrəndi ki, uzun müddət sonsuzluqdan sonra birinin məbəddə möcüzəvi şəkildə sağalması halları var. Beləliklə, o, uşaqları yalnız Tanrının verdiyi fikrə gəldi. Sonsuzluğu sayəsində Yevgeniya iman gətirdi və əri də vəftiz olundu. Özü də etiraf etdi və birlik etdi. Tövbə qanunlarını, uşaqlar üçün duaları oxudum.

Müqəddəs bahardan sonra bir yuxu gördü: bir uşağın uzandığı bir səbət daşıyırdı.

Birtəhər şrifti olan Borovski Monastırı haqqında məlumat aldı və çoxları dedi ki, orada çimsən, xəstəliklər yox olur. O, əri ilə həcc ziyarətinə gedib çimməyə nail olanda iki həftə sonra artıq hamiləlik testi müsbət çıxıb. Ondan əvvəl beş il hamilə qala bilmədim! Və müqəddəs bahardan sonra bir yuxu gördü: içində bir uşaq olan bir səbət daşıyır; soruşur: "Adın nədir?" Cavab verdi: "Daniel". Və ona müayinələr və ultrasəs zamanı dedilər ki, qızı olacaq. Ancaq bir oğlan doğuldu və adını Daniel qoydular.

Daniil artıq uşaq bağçasına gedəndə bir gün xəstələndi, qanaxma başladı. Məlum olub ki, o, hamilədir, amma uşaq düşür. Həkimlər ağırlaşmadan və hansısa əməliyyatın zəruriliyindən danışdılar, dedilər ki, indi IVF-dən başqa heç vaxt doğulmayacaq. Evgeniya etirafçısının yanına getdi, o, dua edərək dedi: "Düşünürəm ki, əməliyyat etmək lazım deyil, ancaq bir qız üçün sənə xeyir-dua verirəm." Düz bir ay sonra o, hamilə qaldı - həkimlər şoka düşdülər. Həqiqətən də bir qızı dünyaya gəldi və adını Anastasiya etdilər. Evgeniya özü uşaqların Allahdan olduğunu qəti şəkildə başa düşdü, bu o deməkdir ki, ilk növbədə Allaha müraciət edilməlidir.

Ümumiyyətlə, hər hansı bir əməl yalnız Allahın iradəsi ilə uyğunlaşdıqda həqiqətən xeyirlidir. Allahın iradəsi isə bizim istədiyimiz qədər tez təyin olunmur. Əgər həyat yoldaşları dualarında səylə Rəbbə müraciət etsələr, istəklərini etiraf edənlə əlaqələndirsələr, yenə də Allahın iradəsi onlara açıqlanacaq və o zaman onlar üçün nəyin doğru olduğu aydın olacaq: möcüzəvi lütflə dolu kömək gözləmək, müalicə olunsun və ya uşaq evindən bir uşağı ailəyə götürsün.

Yalnız duyğularla idarə oluna bilməzsiniz, sizə ehtiyatlılıq və ehtiyatlılıq lazımdır

– Təbii ki, ailədə uşaqların olmaması öz xristian həyatını davam etdirmək üçün daha ciddi və ayıq şəkildə başlamaq və sırf uşaq hədiyyəsi üçün dua etmək üçün bir fürsətdir. Burada səbir az da olsa göstərilməlidir və belə olur ki, Rəbb bu səbrin və yaxşılıq etməkdə davamlılığın mükafatını verir ki, hətta üç, beş və ya daha çox illik “qısırlıq”dan sonra da ailədə uşaqlar doğulsun. Bu, böyük sevinc və böyük rəhmətdir! Belə çətin şəraitdə övlad sahibi olub dünyaya gətirən valideynlər isə atalığın, analığın nə qədər yüksək qiymətini və mənasını həqiqətən də bilirlər. Kaş ki, “orada dayanıb” öz dəyərli övladını bir növ bütə, bütün dünyanın fırlanan bütə çevirməsəydilər. Bu olmamalı və hətta bunu Allaha qarşı cinayət adlandırmaq olar, çünki Rəbb övladını ondan yerin göbəyi və bir şey olduğunu düşünməyə öyrəşmiş eqoist kimi yetişdirmək üçün heç vermir. "hamı" ilə müqayisədə tamamilə xüsusi. Ona görə də ailədə çox uşaq olsa yaxşı olardı...

Düşüncə ilə tibbi yardıma müraciət edə bilərsiniz: Rəbb həkimləri də yaratdı və bu peşə bizim xeyrimizə mövcuddur.

Əgər övlad yoxdursa və yoxdursa, hətta təqva və namazı saxlamaq üçün aşkar səylərə baxmayaraq, həmişə ailənin sual verəcəyi bir an gəlir: "intizar xətti" haradadır? Bəs nədə? Tamamilə və təvazökarlıqla Rəbbə arxalanaraq yaşamağa davam etməliyəm, yoxsa uşaqları övladlığa götürməliyəm, yoxsa tibbi yardıma müraciət etməliyəm? Görünür, birincisi, hər şey ağıl və ruhən, yəni ailə etirafçısının dua və məsləhəti ilə edilməlidir, çünki yenə də insanlar fərqlidir və şərait fərqlidir. Kiməsə səbirlə hədsiz təvazökarlıq göstərməli ola bilər (inanması onlara bunu etməyə imkan verir), kimsə üçün həkimlərə müraciət etmək, müayinədən keçmək və ağılla onların köməyinə müraciət etmək düzgün və yaxşı olar, çünki Rəbb həkimləri də yaradıb. və bu peşə bizim xeyrimizə mövcuddur, həkimlərin köməyinə müraciət etmək günah deyil. Amma burada əsaslandırma lazımdır, çünki biz bilirik ki, bəzi müasir “çoxaltma” üsulları Allahın əmrlərinə ziddir. Beləliklə, burada icazə verilən sərhədi keçməmək üçün diqqətli olmalısınız.

Bəzi ailələrin isə yerləşdiyi yerə, rifahına uyğun olaraq ata-ana hərarətindən, qayğısından məhrum olan o bədbəxt uşaqların övladlığa götürülməsinə bəlkə də yol açılır. Biz isə elə ailələr tanıyırıq ki, orada bir yox, bir neçə belə övladlığa götürülmüş uşaq var və onlar övladlığa götürən valideynləri ilə birlikdə əsl böyük ailəni təşkil edirlər. Bu, əlbəttə ki, Allahın işidir, mübarək, amma burada da ehtiyatlılıq və ehtiyatlılıq lazımdır ki, tək duyğularla idarə olunmamaq üçün, çox vaxt keçici olur, övladlığa götürmək qərarının böyük bir məsuliyyət olduğunu xatırlayaraq, “ geri çəkilmək” o zaman xəyanət günahına oxşayacaq. Rəbbim bunu bundan qorusun! Buna görə də, burada da etirafçı ilə məsləhətləşməli, çox dua etməli və güclü və imkanlarınızı ayıq şəkildə qiymətləndirməlisiniz.

Hər şeyi ancaq Allahın köməyi və xeyir-duası ilə edin

Həvari Pavel bizə deyir: “Allahın bütün zirehlərini geyinin” (Efes. 6:11). Ümid edin və səbirlə gözləyin, dua edin və oruc tutun (ancaq kahinin xeyir-duası ilə). Və təbii ki, uşaq evindən uşaq götürə bilərsiniz. “Kim Mənim adımla belə bir uşaq qəbul edərsə, Məni qəbul etmiş olar” (Mat. 18:5), Rəbb bizə deyir. Amma süni mayalanma etməyə dəyməz, çünki bu, təbiətə ziddir. Rəbb bizə hamilə qalmaq və uşaq dünyaya gətirmək üçün bizim üçün ən uyğun olan başqa, təbii üsul verdi.

İşləri sürətləndirməyə ehtiyac yoxdur. Axı, yaxşı olan hər şeyi və əlbəttə ki, övladları bizə Allah verir. Və bizə yaxşı vaxt verir

Yenə də süni mayalanma etməklə hadisələri sürətləndirmək lazım deyil, çünki bu, İlahi hökmə müdaxilədir. Axı, yaxşı olan hər şeyi və əlbəttə ki, övladları bizə Allah verir. Və bizə hər şeyi vaxtında verir. Yəni lazım olanda, ən yaxşısı olanda. Biz günahkarlığımıza və öz iradəmizə görə çox vaxt bunu başa düşmək və qəbul etmək istəmirik. Və buna görə də biz tələsik Rəbbin nə etdiyini etməyə çalışırıq. Və biz həmişə Allahdan misilsiz dərəcədə pis iş görürük. Axı, Səmavi Atamız müqəddəs və qüsursuzdur, lakin biz zəif, kor və günahkarıq.

Buna görə də, özünüz bir şey etməli deyilsiniz, ancaq Allahın köməyi və xeyir-duası ilə, ən çox və əsasən Kilsədə, o cümlədən ruhanilər vasitəsilə öyrədilir.

İbrahim və Sara peyğəmbərin də uzun müddət uşaqları olmadı və Allah onlara bir oğul verdi - saleh peyğəmbər İshaq. Həm də uşaq sahibi olmağın artıq fizioloji cəhətdən mümkün olmadığı bir yaşda. Ən Müqəddəs Theotokos da saleh xaç ataları Yoahim və Annadan doğuldu - Müqəddəs Kilsənin ona oxuduğu kimi "Müqayisəsiz ən dürüst Cherubim və ən şərəfli Seraphim". Və saleh Zəkəriyyə və Elizabet Vəftizçi Yəhya doğuldu. “Sizə doğrusunu deyirəm ki, qadınlardan doğulanlar arasında Vəftizçi Yəhyadan daha böyüyü olmayıb” (Mat. 11:11), Rəbb bizə deyir. Və bütün həyatlarını Allahın iradəsinə uyğun yaşadıqlarına görə həmişə Allahın müqəddəs iradəsini öz insani iradələrindən və bəşəri istəklərindən üstün tutmuşlar.

Biz də eyni şeyi etməyə çalışmalıyıq. Və sonra aramızda gələcək müqəddəslər doğulacaq və biz müqəddəslikdə yaşayacağıq və Rəbbdən çoxlu möcüzələr görəcəyik. Və biz əsas möcüzəni görəcəyik - Tanrının sonsuz, mükəmməl, mərhəmətli olduğunu, Özünü çarmıxa çəkdiyini və bizi Sevgini xilas etdiyini. Qədimdən Allahı razı salmış bütün müqəddəslərlə birlikdə Səmavi Padşahlıqda bizi əbədi və sonsuz sevincə aparan. Amin.

– Əgər Rəbb övlad vermirsə, əlbəttə ki, Ona qızğın dua ilə müraciət etmək lazımdır. Kilsə dualara cavab olaraq Allahın xeyir-dua verdiyi və uşaq dünyaya gəldiyi zaman çoxlu nümunələr bilir.

Əgər nikahda uşaq yoxdursa və nikah subaydırsa, evlənmək lazımdır. Toy mərasiminin bütün dualarında Rəbbdən mərhəmət və uşaq böyütmək lütfü istənilir.

Təcrübənin göstərdiyi kimi, Allahın müqəddəslərindən birinə həcc ziyarəti artıq olmaz. Ancaq bunun belə baş verməməsi üçün: "Biz Matronushkaya gedəcəyik, dua edəcəyik və körpə doğulanda məbədə gedən yolu unudacağıq." Burada da şirnikləndirmə var. Əgər Rəbbə müraciət etsək, dua belə görünməlidir: "Ya Rəbb, mərhəmətinlə bir uşaq ver və biz həyatımızı Sənə həsr edəcəyik və uşağı pravoslavlıqda böyüdəcəyik." İnsanların təfəkkürü bu şəkildə qurularsa, Rəbb, təbii ki, lütfünü verəcək.

Ömür boyu uşaqsız, ya da ilk uşaq uzun illər sonra ortaya çıxır. Ancaq burada paradoks var: bir çox qadın nikahdan kənar hamilə qalır. Deyəsən, taleyin ironiyası? Yox. Bunun öz nüansları var ki, onu insanın bilmədiyi, ancaq Allah bilir. O, insanlara ancaq faydalı olanı verir.

Allahın niyə övlad vermədiyi mövzusunu müzakirə edək, övladsız cütlüklərdən misallar çəkək, müqəddəs ataların, keşişlərin moizələrinə qısaca nəzər salaq.

Müqəddəs Yoahim və Anna haqqında

Kilsə divarları arasında bir çox cütlük keşişdən soruşur: “Allah bizə uşaq vermir. Niyə?" Bu suala ancaq bəsirətli ağsaqqal, müqəddəs insan aydın cavab verə bilər. Bəs adi keşiş nə cavab verəcək? Əgər ata evli cütlüyün mənəvi tərbiyəçisidirsə, o bilir ki, arvad abort etdirməyib, ər arvadı ilə görüşmədən əvvəl başqa qadınlarla yaşamıb, həm dindar həyat tərzi sürür, həm də dindardır, o, yəqin ki, yalnız Valideynlər olan müqəddəslər Yoahim və Annanın təsəlli olaraq Allahın Müqəddəs Anasının hekayəsi.

Həyatda deyildiyi kimi, Yoahim və Anna uzun illər bir yerdə yaşadılar, Allahla yaşadılar, dindardılar və illər keçdi, onilliklər keçdi, həyat yoldaşları ümidlərini itirmədilər, göz yaşları içində Rəbbə müraciət etməyə davam etdilər. Ancaq İncildə deyildiyi kimi: "Diləyin, sizə veriləcək" deyən Müqəddəs Anna qoca yaşında hamilə qaldı. Cütlük möcüzəyə inana bilməyib. Allaha sonsuz şükür etdilər. Bir qız doğuldu - Maria. Uşaqlığı boyu sakit, gözə dəyməz, heç kimlə ünsiyyət qurmaz, oynamazdı. Onun uşaq ruhu tamamilə Tanrı ilə məşğul idi. O, böyüdükdə, baş mələk Cəbrayıl ağ zanbaqla onun yanına gəldi və anası - İsa Məsih olmaq üçün Tanrı tərəfindən seçildiyini bildirdi.

Bu gözəl hekayənin mənası nədir? Valideynlər ciddi şəkildə dua etdilər və Allahdan bir körpə istədilər, Rəbb onlara Müqəddəs Bakirəni göndərdi.

Əlbəttə ki, müasir bir cütlüyün çox uzun müddət uşaqları yoxdursa və onlar daim "Allah niyə uşaq vermir?" sualını verirlərsə və ər-arvadın qızğın duası dayanmırsa, o zaman onlar istədiklərini alırlar. Ancaq bu, uşağın Allahın Anası kimi mütləq saf və müqəddəs olacağı anlamına gəlmir. Heç olmasa dilənçi uşaq olacaq. Kim bilir, bəlkə də ömrünü Allahla bağlayacaq, gələcəkdə bütün dünya üçün dua edəcək.

Kahinlər nə deyir

Uşaq dünyaya gətirmək istəyən hər bir qadın kahinə “Niyə Allah uşaq vermir?” sualı ilə yaxınlaşa bilər. Bir xütbə, sadəcə məsləhət və ya göstəriş başa düşməyə kömək edəcəkdir. Amma ən əsası Allahın iradəsidir.

Çox vaxt möcüzələr uşaqsız həyat yoldaşlarının imanlarına uyğun olaraq həyata keçirilir: valideynlər uzun müddət müqəddəs Matronuşkanın qalıqları və ikonasında dayandıqdan sonra bir uşağı həcc səfərindən "gətirirlər". Amma hər kəsin taleyi fərqlidir. Əsas odur ki, ümidsizliyə qapılmayın.

Yetimlər

Rusiyada atasız və anasız çoxlu uşaq var. Bütün mövcud uşaq evləri izdihamla doludur. Təəssüf ki, körpələr ideal şəraitdə yaşamırlar. Münasibət, tərbiyə və həyat keyfiyyətinin dövlət qurumlarından çox fərqli olduğu bir monastır sığınacağında tapmaq şansı az adama çatır.

Tanrının bəzən qadına niyə uşaq vermədiyini təxmin edə bilərsinizmi? Çünki o, yetimi öz övladı kimi böyütməsini, öz anası olmasını istəyir. Axı atılmış uşaqların da valideynlərə, diqqətə, yaxşı təhsilə ehtiyacı var.

Əgər Allah sizə övlad göndərməyibsə, düşünün: uşaqları övladlığa götürməyin vaxtıdırmı? Təəssüf ki, bu prosedur asan deyil və hər kəs üçün əlçatan deyil. Çoxlu arayış, o cümlədən işdən əldə olunan gəlir haqqında arayış toplamaq tələb olunur.

Hər hansı bir çətinlik qələbə ilə mükafatlandırılır. Allaha, Allahın Anasına və sevimli müqəddəslərinizə dua edin ki, hər şey ən yaxşı şəkildə nəticələnsin. Allah möcüzəvi şəkildə bir uşaq və ya bir neçə uşaq göndərdiyi zaman uşaqsız ailələrlə bağlı çoxlu hekayələr var.

Səhiyyə və təhsil haqqında

Səhhətiniz dözməyə və doğum etməyə imkan verirmi? Çox vaxt Rəbb qadınları bədbəxtlikdən, ölümdən və ya səhvlərdən qoruyur. Hansı? Məsələn, bir qadın hamilə qalır. Sonra məlum oldu ki, ona doğum etmək, hətta uşaq dünyaya gətirmək qəti qadağandır. Həm ana, həm də uşaq ölə bilər. Kilsə həyatında belə hallar olur.

Ancaq xoşbəxt hekayələr də var. Bir keşiş ailəsi haqqında danışa bilərsiniz. Atanın arvadı çox kiçik boylu (təxminən 1 metr) qadındır. Bildiyiniz kimi, kiçik ölçülü qadınlara doğum etmək qadağandır, çünki dölün inkişaf edəcəyi yer qalmayacaq və ananın daxili orqanları sıxılacaq. Kiçik anaya nə oldu? Əri ilə birlikdə sağlam bir körpə doğulması, ananın sağ qalması üçün Allaha ürəkdən dua etməyə başladılar. Və xoşbəxtlikdən belə də oldu. Həkimlər şoka düşdülər. Yeri gəlmişkən, bir müddət sonra cütlük ikinci uşaq dünyaya gətirmək qərarına gəlib.

Digər problemə - təhsilə gəlincə, burada da bəzi nüanslar var. Siz layiqli insan yetişdirə bilərsinizmi? Çətinliklərin öhdəsindən gələcəksiniz? Öz tərbiyəniz nədir? Bəlkə özünüzdə nəyisə düzəltmək lazımdır.

Gəlin danışaq ki, Allah niyə xəstə uşaq verir. Burada bir çox variant var, hər kəsin taleyi fərqlidir. Ölən bir oğlanla əlaqəli bir hekayə var. Ana oğlunun çarpayısının yanında oturub hönkür-hönkür ağladı. O, oğlunun sağ qalması üçün Allaha ürəkdən dua etməyə başladı. Birdən yuxuya getdi və yuxu gördü: oğlu böyüdü, dəhşətli işlər gördü və asıldı. Rəbb mələklər vasitəsilə əzab çəkən anadan nə seçdiyini soruşdu: ölməkdə olan kiçik oğlu üçün cənnət, yoxsa 20 ildən sonra utanc içində dar ağacı? Qadın təəssüf ki, sonuncunu seçdi. Hər şey gerçəkləşdi. Oğlu bu vəhşiliklərin cəzası olaraq asıldı.

Düzdür, bu hekayə hələ aid deyil, lakin Allahın ümumiyyətlə uşaq verməməsinin mümkün səbəblərini açıq şəkildə təsvir edir. O, mömin xristian həyat yoldaşlarını bəlalardan qorumaq istəyir. Allahın niyə ikinci uşaq vermədiyinə cavab verə bilərsiniz: demək olar ki, eyni səbəblərə görə:

• valideynlərin pis sağlamlığı;
• bədbəxtliklərdən və kədərlərdən qaçınmaq;
• hər iki körpənin öhdəsindən gəlməmək riski var;
• yoxsulluq.

İnsan Allahın verdiyini qəbul etməyi, vermədiyini isə şükür etməyi bacarmalıdır. Bir atalar sözünü xatırlayın: "Arzularından qorx - onlar gerçəkləşməyə meyllidirlər." Niyə qorxmalıdırlar? Çünki onlar zərərli ola bilər.

Evli deyiləm, amma uşaq istəyirəm!

Tez-tez kahinlər artıq otuz yaşlarında olan qadınlardan qəribə sözlər eşidirlər: “Ata, yaş azalır, amma mən təkəm. Mənə xeyir-dua ver ki, kimdənsə özüm üçün uşağım olsun. Belə bir xanım, təəssüf ki, Rəbbin nə vaxt razı olmadığını bilmir, lakin buna baxmayaraq, onlar doğulur və hətta evli cütlüklərdən daha tez-tez olurlar. Burada yalnız qeyri-qanuni anaların özlərini cəzalandırdıqlarına cavab verə bilərsiniz.

Çox tez-tez bu baş verir. Həyat yoldaşları soruşurlar: "Allah niyə uşaq vermir?" və subay qadınlar ağlayır: "Rəbb mənə cəza olaraq xəstə, itaətsiz bir adam göndərdi." Kilise keşişinə nə qalıb? Təbii ki, burada nə olduğunu anlamağa çalışmaq üçün hər kəslə etirafda danışmaq lazımdır.

Niyə evlənmək lazımdır?

Toy böyük bir mərasimdir, Rəbb evliliyi təqdis edir. Kahin dualar oxuyur, onlardan biri uşaqların doğulmasına aiddir.

Niyə Allah bəzi həyat yoldaşlarına övlad vermir? Çünki onlar Allah qarşısında həmişə bir yerdə olmaq üçün əhd etmədilər, kahinlə dua etmədilər və Rəbb evliliyə xeyir-dua vermədi.

Sən günahkarsan?

Çox vaxt etiraf zamanı məlum olur ki, bir vaxtlar bir qadının bir neçə partnyoru olub, onlardan birindən yoluxub və uşaq dünyaya gətirə bilmir, digəri isə abort etdirib. Buna görə də Allah övladlara - günahlar və çox dəhşətli olanları vermir. Həyat yoldaşlarının övlad sahibi olması üçün Allahla vicdanla yaşamaq, dua etmək və inanmaq lazımdır.

Çox övlad sahibi olmaq, az övlad sahibi olmaq, hətta uşaqsızlığa (sonsuzluğa) gəlincə, bu, Allahın ixtiyarındadır. O, hər kəsə qabiliyyətinə görə (Mat. 9:15), çoxlu və ya az uşaq verir, ya da heç vermir.

Uşaq dünyaya gətirmək də istedaddır, yəni Allahdan bir hədiyyədir. Lakin Yaradan bütün insanlara eyni sayda istedad verməmişdir. Biri beş, digəri iki, kimsə bir verdi. Allah İbrahimə bir uşaq verdi. İshaq - iki. Yaqubun on iki yaşı var. Məsələn, Lea on, Rəhilə isə iki uşaq verdi. Bəziləri üçün isə heç biri. Nə qədər istedad - övlad - Allah həyat yoldaşları verəcək, qərar verəcək. Amma əgər valideynlər övladını qəbul etməməyə, yaxud övladdan tamamilə qaçmağa və ya təvazökar və namuslu evlilik həyatı olmadığı halda onların sayını artırmağa qərar verərsə, Allah onları mükafatlandırmaz, əksinə cəzalandırar.

Digər həyat yoldaşlarının bir-birinin ardınca uşağı ola bilər. Lakin onlar öz tərbiyəsində, Rəbbin təlimində və nəsihətində çalışqanlıq göstərməsələr (Efes. 6:4), onlar tərifə layiq olmayacaqlar.

Ər-arvad övlad dünyaya gətirmək vəzifəsini vicdanla yerinə yetirməlidirlər. Və Rəbb istədiyi qədər verəcək və istədiyi qədər alacaq. Bu məsələdə ər-arvadın Allahın işinə müdaxiləsinə icazə verilmir. Təqvimdən, kontraseptivlərdən və ya digər üsullardan istifadə edən uşaqların sayının planlaşdırılması yoxdur!

İndi Rəbb çox az uşaq verir, Özü doğum nəzarətindən istifadə edir. "Niyə biz eyni şeyi edirik, günahkarıq?" bəziləri soruşacaq. Lakin mübahisə edənlər aşağıdakıları düşünmürlər. Bizdən daha müdrik birinin hansısa mexanizmə düzəliş etməsi məntiqsizdir və tamamilə ağlasığmazdır, biz isə təcrübəsiz, nədənsə bu tənzimləməni özümüzə uyğun şəkildə düzəldirik. İnsanın hər bir hökmü şərdəndir. Bu, öz əhəmiyyətindən və Rəbbin hüquqlarına həyasız müdaxilədən bəhs edir. Bu, Yaradanla əlaqəni və ünsiyyəti pozur və fəlakətli nəticələrə səbəb olur. Axı Allaha istehza etmək olmaz. Yaşayan Allahın əlinə düşmək qorxunc bir şeydir (İbr. 10:31).

Xristian ailəsinin yerinə yetirilməsi evliliyin ikinci ideyasıdır. Ailə olmadan, ər-arvad yekdillik və qarşılıqlı sevgi ilə dolu olsa belə, nikahda həyat dolğunluğu yoxdur. Evliliyin xoşbəxtliyinin mənasını başa çatdırmaq üçün həyat yoldaşlarının sevgi və qayğılarını cəmləşdirə biləcəyi uşaqlar lazımdır. Kilsənin bəzi Atalarının İsa Məsihin sözləri ilə dedikləri boş yerə deyil: harada iki və yampoeMənim adıma toplandım, mən də onların arasındayam(Matta 18:20) ailənin xeyir-duasına baxın. Xristianlar uşaq sahibi olmaqdan çəkinməməlidirlər. Uşaqların doğuşunda yalnız fizioloji və dünyəvi bir yük görmək olmaz. Uşaq Allahın hədiyyəsidir, Tanrının hədiyyəsidir, yeni həyatın başlanğıcıdır, böyük sevincdir, buna görə də İncildə deyilir: arvadı nə vaxtdoğur, kədərə dözür, çünki onun vaxtı gəldi; Ammauşağı dünyaya gətirəndə sevincdən kədəri xatırlamır,çünki insan dünyaya doğulub(Yəhya 16:21). Öz körpəsini dünyaya gəlməmiş öldürməkdən daha iyrənc, daha iyrənc cinayət yoxdur. Belə bir qətlə görə kilsə 20 illik St. Birliklər. Bizim dövrümüzdə belə cinayətlər adi hala çevrilib və mövcudluğun çətinliyi ilə əsaslandırılır, lakin bu sözlərdə kasıblara qarşı böhtanlar var: bu cinayətləri əsasən kasıblar deyil, imkanlı adamlar edir.

Kasıblar, adətən, bir çox uşaqların çətinliyini istefa ilə daşıyırlar, eyni zamanda onun sevincini də yaşayırlar. Çoxlu övladların çətinliklərindən qaçan varlılar ailənin sevincini görmürlər. Uşaq dünyaya gətirmək Allahın iradəsidir, həm Əhdi-Cədiddə, həm də Yeni Əhdi-Cədiddə aydın şəkildə təsbit olunmuş təbiət qanunudur. İlk insanların süqutundan əvvəl də Allah uşaq dünyaya gətirməyə xeyir-dua verdi. Yaradılış kitabında deyilir: Allah isə insanı öz surətində, surətində yaratdıAllah onu yaratdı; onları kişi və qadın olaraq yaratdı. Allah onlara xeyir-dua verdi və Allah onlara dedi: Bərəkətli olun və çoxalın, yer üzünü doldurun və ona tabe olun (Yaradılış 1:27-28).

Bəziləri səhvən düşünürlər ki, ilk insanların günahı onların fiziki yaxınlaşmasındadır. Bunda günah ola bilməz, çünki onlar belə yaradılmışdır. Günah fiziki yaxınlaşmada deyil, onun pozulmuş təzahürlərindədir. Ancaq ilk insanlar bununla deyil, Allaha xəyanət etməklə günah etdilər. İnsanlar günah etməsələr belə, onların övladları olacaq, ancaq günahdan təmizlənmiş övladları olacaq.

Əslində, uşaqlar yalnız günaha batdıqdan sonra insanlarda doğulmağa başladılar və buna görə də onlar günaha yoluxdular (Yaradılış 4:1). Buna baxmayaraq, Daşqından sonra Allah yenidən uşaq dünyaya gətirməyə xeyir-dua verdi, bu yolla xilasın gələcək: Allah Nuha və onun oğullarına xeyir-dua verdi və onlara dedi:bərəkətli olun, çoxalın və yer üzünü doldurun(Yar. 9:1). Allah eyni xeyir-duanı İbrahimə, İshaqa, Yaquba və Əhdi-Ətiqin digər salehlərinə təkrar etdi. Davud 127-ci məzmurda uşaq dünyaya gətirməyin xoşbəxtliyindən danışır: mübarəkRəbbdən qorxur, Onun yolu ilə gedir. mübarəkecu, və yaxşıdırSən ... əcəksən. Sənin arvadın məmləkətlərdə məhsuldar üzüm kimidireviniz; Oğullarınız yeni zeytun əkini kimi,yeməyinizin ətrafında. Budur taco mübarək insan,Rəbbdən qorxun.

Əhdi-Cədiddə Rəbb İsa Məsih, ona gətirməyi qadağan edən şagirdlərə qəzəbləndi. körpələr və mübarəkuşaqlar (Luka 18:15). bir. Paul Gənc Arvadları razı salırərləri sevmək, uşaqları sevmək, ... evin keşikçisi olmaq, mehriban, ərlərinə tabe olmaq (Tit. 2, 4-5). AT Başqa yerdə yazır: Cavan dul qadınlara ərə getməyi, uşaq sahibi olmağı, evi idarə etməyi arzu edirəm. (1 Tim. 5:14). Aldadılan arvadın cinayətə birinci düşməsindən danışarkən, an. Paul davam edir: Ancaq iman və məhəbbətlə, müqəddəslikdə iffətlə davam edərsə, uşaq dünyaya gətirməklə xilas olar. (1 Tim. 2:15).

Bir qadının doğuşla xilas olduğu sözləri necə başa düşmək olar?

Qadın yalnız uşaq dünyaya gətirməklə deyil, övladları sevməklə, fədakarlıq sevgisi ilə xilas olur, o zaman ki, o, öz övladını sevgidə axtarmayıb, övladını Allah üçün, Allahla və Allahda böyüdür. Uşaq sevgisi həmişə Allah sevgisindən başlayır. Ona görə də bu həvari sözləri yalnız doğulan uşaqların sayına görə xilas kimi başa düşmək olmaz. Çox uşaq sahibi ola bilərsiniz və onlara baxmaya bilərsiniz.

Uşaqların həyat yoldaşlarından uzun müddət olmaması onların hisslərinin sınağıdır, bir-birlərini nə qədər sevdiklərinin sınağıdır, çünki insanda hər şey asan olanda, ona hər şey boşuna verilir, o, bunu çox qiymətləndirmir. İnsanlar bir növ birgə bədbəxtliklə bağlandıqda, bir-birlərinə daha da yaxınlaşırlar, bu bədbəxtliyi dəf edərək bir-birlərini xüsusilə həssaslıqla sevməyə başlayırlar.

Məhsuldarlıq müalicəsi kimi satılan IVF-ə gəlincə. Süni mayalanma konsepsiya sirrinə, nəsil artırma sirrinə kobud müdaxilədir. Və biz bilirik ki, 2000-ci il Yepiskoplar Şurası pravoslav xristianlara bu texnologiyaya müraciət etməyi qadağan etdi, baxmayaraq ki, bəziləri bu qadağada süni konsepsiyanın bəzi variantlarına müraciət etmək fürsətini hiylə ilə görürlər. Lakin Şuranın qərarlarında aydın şəkildə göstərilir ki, pravoslav nöqteyi-nəzərindən embrionların hazırlanması, mühafizəsi və sonradan məhv edilməsini əhatə edən in vitro gübrələmənin bütün növləri qəbuledilməzdir. Süni mayalanma ilə həmişə embrionların məhv edilməsi baş verir - yəni öldürülür.

Bu texnologiyanın mahiyyətinin nədən ibarət olduğunu sizə qısaca xatırlatmaq istəyirəm. Bir anda çox sayda, bəzən hətta 20-yə qədər yumurta almaq üçün bir qadında superovulyasiya stimullaşdırılır; onlardan ən yaxşısı seçilir, ərin toxumu ilə mayalanır və bir neçə gün xüsusi inkubatora yerləşdirilir. Sonra bəziləri (həmişə bir neçə) uterusa köçürülür, digərləri dondurulur, daha sonra eyni evli cütlük tərəfindən istifadə edilə bilər və başqaları. Uşaqların istehsalı üçün konveyer belədir. Və burada çoxlu pul fırlanır: bütün müşayiət olunan prosedurlarla bir cəhd Moskvada ən azı 150 min rubla başa gəlir. Və məsələn, mənə 10-15 cəhd edən insanlar gəldi. Və heç bir faydası yoxdur. Çünki IVF 100% nəticə vermir! Bu, sonsuzluğun müalicəsi deyil, insan kədəri üzərində işdir.

Süni mayalanma ilə embrionların məhv edilməsi həmişə baş verir - yəni öldürülür.

İndi özümüzə bir sual verək: uşaqlıq yoluna köçürülən bütün embrionlar inkişaf etməyə başlasa nə olar? Axı, onlardan bir neçəsi bir anda təqdim olunur ki, onların kök salma ehtimalı daha yüksək olsun, çünki hamısı kök salmır... Bir neçəsi kök salanda nə baş verir? "Əlavə" embrionlar azaldılır, yəni cərrahi yolla çıxarılır - abortlar aparılır. Beləliklə, IVF zamanı mayalanmış embrionlar məhv edilir, onlar artıq ruhu olan körpələrdir. Və belə çıxır ki, IVF-ə gedən şəxs aborta gedir.

Belə bir hiylə var: bəzi tibb mərkəzlərində "möminlər üçün IVF" təklif edirlər. Təklif olunur ki, bir neçə embrion implantasiya olunsun, sonra isə onlardan bəziləri çıxarılsın, lakin ehtiyatlı bir superovulyasiya edilsin, az sayda embrion alınsın və implantasiya olunsun. Amma bu, məsələnin mahiyyətini dəyişmir.

IVF-ə gedən bir şəxs əslində aborta gedir.

IVF texnologiyası tamamilə allahsızdır. İnsan Rəbb Tanrının funksiyasını üzərinə götürür, ananın bədənində müəmmalı şəkildə baş verməli olan şeylərə müdaxilə edir.

Başqa bir sual: niyə mayalanmış embrionlar bir neçə gün ərzində inkubatorda inkişaf etməlidir? Bunun səbəbi budur. Əsasən genetik olan hər hansı bir patologiyanın olub olmadığını öyrənmək üçün. Və səhiyyə nazirinin imzaladığı bir əmr var ki, ona əsasən, patologiyaların inkişafı təhlükəsi olduğu halda, embrion köçürülməməlidir. Belə bir embrion öldürülür.

Mən IVF ilə daha çox düşüklərin, daha çox buraxılmış hamiləliklərin olmasından danışmıram. Və daha çox vaxtından əvvəl doğulmuş körpələr doğulur.

Təəssüf ki, IVF vasitəsilə doğulan uşaqların sağlamlığı ilə bağlı çox az statistik tədqiqatlar var. Niyə? Çünki bu, biznesdir, korporativ konspirasiyadır. Məlumat mövcuddur, lakin açıqlanmır. Amma bir şey məlum olur. Beləliklə, məşhur genetik, pravoslav şəxs olan akademik Altuxov şəhadət verir: IVF uşaqlarının demək olar ki, 20% -ində psixi patologiyalar var.

Başqa bir problem: təbiətdə bir yumurta ananın uterusuna daxil olduqda, bir milyon spermatozoidlə qarşılanır, ancaq yalnız biri bağlanır - ən "güclü", belə demək olar. Ancaq IVF hətta ərin çox zəif bir toxumu ilə edilə bilər. Və toxum materialı çox keyfiyyətli deyilsə, uşaqlar necə olacaq?

Beləliklə, pravoslav yol budur: dua et, gözlə. Və əgər Rəbb bir uşaq göndərməsə, Rusiyada və digər ölkələrdə qədim zamanlardan bəri edilənləri edin - yetim uşağı və ya uşaq evindən tərbiyə üçün götürün.

Biz Allahın hökmünü qəbul etməliyik

İnsanlara İlahi qayğının sirləri var, onlar anlaşılmazdır. Patriarx Yaqubun övladı olmayan arvadı Rəhilə ərini məzəmmət etdikdə: “Mənə uşaq ver, yoxsa, mən ölərəm” dedi. ?” (Yar. 30:1-2).

Əgər Rəbb övlad vermirsə, ilk növbədə Ona müraciət etməliyik. Çox vaxt uşaqlara hərarətli dualar, oruc və sədəqələrdən sonra xidmət edilirdi. Tanrı valideynləri sınayır ki, onlar uşağı ən son tibbi texnologiyaların məhsulu kimi deyil, Allahın hədiyyəsi kimi qəbul etməyə hazır olub-olmadıqlarını görsünlər.

Rusiyada hamilə qala bilməyən qadınların 70%-i abortdan əziyyət çəkib

Təbii ki, qaldırılan mövzuda çoxlu çalar var. Bəzən - valideynlərin gəncliyinin günahlarının nəticəsi. Statistikanın birində deyilir ki, uşaq dünyaya gətirmək imkanı olmayan rus qadınları arasında 70% abortdan əziyyət çəkib. Müəyyən kontrasepsiya növləri də uşaq dünyaya gətirməyə mənfi təsir göstərir. Belə hallarda insan özü uşaq dünyaya gətirmək imkanından məhrum olur. Belə bir absurd ortaya çıxır - əvvəlcə insan uşaq sahibi olmaması üçün mümkün olan hər şeyi edir, sonra o, sadəcə uşaq almaq üçün hər şeyə, məsələn, surroqat analığa müraciət etməyə hazırdır. Belə insanlar, ilk növbədə, sonsuzluğun günahkar səbəblərini özlərindən uzaqlaşdırmaq üçün tövbəyə ehtiyac duyurlar, sonra isə Rəbbin verdiyi kimi.

Fərqli bir vəziyyət var: həyat yoldaşları Allahın əmrlərinə uyğun yaşamağa çalışdılar, lakin sağlamlıq səbəbi ilə hamilə qala bilmirlər. Belə vəziyyətlərdə insan, əlbəttə ki, müalicə olunmalı, mümkün təbii müalicə üsullarını sınamalı, amma son nəticəni Allahın əlinə verməlidir.

Ümumiyyətlə, hər bir hal fərdi. Bir az pastoral təcrübədən deyə bilərəm ki, bir etirafçı tez-tez görür ki, filankəs bir insanın tək qalması uşaq sahibi olmaqdan daha faydalıdır, amma başqa birisi üçün körpələrin olması və qurbanlıqda tamamilə əriməsi daha yaxşı olardı. onlara qayğı göstərin. Kimsə uşaq evindən heç bir şəkildə uşağı ala bilməz, çünki onlarda səbr, elementar sevgi və sevgi çatışmır. Kiminsə övladlığa götürdüyü başqasının övladı o qədər əziz olur ki, Allahın neməti belə bir ailəyə kölgə salır və evdə ev rahatlığı hökm sürür. Hətta elə hallar da müşahidə etmişəm ki, ailəsi olmayan qadınlar uşaq evindən uşaq götürüb, bir yox, ikisini birdən - qardaş və bacı alıblar və bu qadınlar gözəl ana olublar. Təbii ki, atanın olmaması təsir edir, amma bu uşaqların anası var və bu, artıq sevinc və xoşbəxtlikdir.

Dostlarımdan birinin hekayəsini danışacağam. Onun adı Evgeniyadır. 25 yaşında evləndi və beş il idi ki, övladları olmadı. Həkimlərə getdi, sonsuzluqdan əziyyət çəkən qadınların sözün əsl mənasında dolub-daşdığı ailə planlaşdırma mərkəzinə getdi. Evgeniya gördü ki, tez-tez diaqnoz və müalicə axtarışı böyük pul itkisinə səbəb olur və nəticədə heç bir şey olmur və sonra həkimlər IVF təklif edirlər. IVF üsulu ilə tanış olduqdan sonra o, buna müraciət edə bilməyəcəyini başa düşdü, hələ kilsə adamı olmasa da, içəridə etiraz yarandı. Fakt budur ki, IVF insan həyatının kobud manipulyasiyasıdır: embrionlar yığılır, saxlanılır və artıq olanlar sadəcə məhv edilir, yəni eyni abort baş verir. Eugenia öyrəndi ki, uzun müddət sonsuzluqdan sonra birinin məbəddə möcüzəvi şəkildə sağalması halları var. Beləliklə, o, uşaqları yalnız Tanrının verdiyi fikrə gəldi. Sonsuzluğu sayəsində Yevgeniya iman gətirdi və əri də vəftiz olundu. Özü də etiraf etdi və birlik etdi. Tövbə qanunlarını, uşaqlar üçün duaları oxudum.

Müqəddəs bahardan sonra bir yuxu gördü: bir uşağın uzandığı bir səbət daşıyırdı.

Birtəhər şrifti olan Borovski Monastırı haqqında məlumat aldı və çoxları dedi ki, orada çimsən, xəstəliklər yox olur. O, əri ilə həcc ziyarətinə gedib çimməyə nail olanda iki həftə sonra artıq hamiləlik testi müsbət çıxıb. Ondan əvvəl beş il hamilə qala bilmədim! Və müqəddəs bahardan sonra bir yuxu gördü: içində bir uşaq olan bir səbət daşıyır; soruşur: "Adın nədir?" - o cavab verdi: "Daniel". Və ona müayinələr və ultrasəs zamanı dedilər ki, qızı olacaq. Ancaq bir oğlan doğuldu və adını Daniel qoydular.

Daniil artıq uşaq bağçasına gedəndə bir gün xəstələndi, qanaxma başladı. Məlum olub ki, o, hamilədir, amma uşaq düşür. Həkimlər ağırlaşmadan və hansısa əməliyyatın zəruriliyindən danışdılar, dedilər ki, indi IVF-dən başqa heç vaxt doğulmayacaq. Evgeniya etirafçısının yanına getdi, o, dua edərək dedi: "Düşünürəm ki, əməliyyat etmək lazım deyil, ancaq bir qız üçün sənə xeyir-dua verirəm." Düz bir ay sonra o, hamilə qaldı - həkimlər şoka düşdülər. Həqiqətən də bir qızı dünyaya gəldi və adını Anastasiya etdilər. Evgeniya özü uşaqların Allahdan olduğunu qəti şəkildə başa düşdü, bu o deməkdir ki, ilk növbədə Allaha müraciət edilməlidir.

Ümumiyyətlə, hər hansı bir əməl yalnız Allahın iradəsi ilə uyğunlaşdıqda həqiqətən xeyirlidir. Allahın iradəsi isə bizim istədiyimiz qədər tez təyin olunmur. Əgər həyat yoldaşları dualarında səylə Rəbbə müraciət etsələr, istəklərini etiraf edənlə əlaqələndirsələr, yenə də Allahın iradəsi onlara açıqlanacaq və o zaman onlar üçün nəyin doğru olduğu aydın olacaq: möcüzəvi lütflə dolu kömək gözləmək, müalicə olunsun və ya uşaq evindən bir uşağı ailəyə götürsün.

Yalnız duyğularla idarə oluna bilməzsiniz, sizə ehtiyatlılıq və ehtiyatlılıq lazımdır

Əlbəttə ki, ailədə uşaqların olmaması, xristian həyatınızı davam etdirmək üçün daha ciddi və ayıq bir şəkildə başlamaq və sırf uşaqların hədiyyəsi üçün dua etmək üçün bir fürsətdir. Burada səbir az da olsa göstərilməlidir və belə olur ki, Rəbb bu səbrin və yaxşılıq etməkdə davamlılığın mükafatını verir ki, hətta üç, beş və ya daha çox illik “qısırlıq”dan sonra da ailədə uşaqlar doğulsun. Bu, böyük sevinc və böyük rəhmətdir! Belə çətin şəraitdə övlad sahibi olub dünyaya gətirən valideynlər isə atalığın, analığın nə qədər yüksək qiymətini və mənasını həqiqətən də bilirlər. Kaş ki, “orada dayanıb” öz dəyərli övladını bir növ bütə, bütün dünyanın fırlanan bütə çevirməsəydilər. Bu olmamalı və hətta bunu Allaha qarşı cinayət adlandırmaq olar, çünki Rəbb övladını ondan yerin göbəyi və bir şey olduğunu düşünməyə öyrəşmiş eqoist kimi yetişdirmək üçün heç vermir. "hamı" ilə müqayisədə tamamilə xüsusi. Ona görə də ailədə çox uşaq olsa yaxşı olardı...

Düşüncə ilə tibbi yardıma müraciət edə bilərsiniz: Rəbb həkimləri də yaratdı və bu peşə bizim xeyrimizə mövcuddur.

Əgər övlad yoxdursa və yoxdursa, hətta təqva və namazı saxlamaq üçün aşkar səylərə baxmayaraq, həmişə ailənin sual verəcəyi bir an gəlir: "intizar xətti" haradadır? Bəs nədə? Tamamilə və təvazökarlıqla Rəbbə arxalanaraq yaşamağa davam etməliyəm, yoxsa uşaqları övladlığa götürməliyəm, yoxsa tibbi yardıma müraciət etməliyəm? Görünür, birincisi, hər şey ağıl və ruhən, yəni ailə etirafçısının dua və məsləhəti ilə edilməlidir, çünki yenə də insanlar fərqlidir və şərait fərqlidir. Kiməsə səbirlə hədsiz təvazökarlıq göstərməli ola bilər (inanması onlara bunu etməyə imkan verir), kimsə üçün həkimlərə müraciət etmək, müayinədən keçmək və ağılla onların köməyinə müraciət etmək düzgün və yaxşı olar, çünki Rəbb həkimləri də yaradıb. və bu peşə bizim xeyrimizə mövcuddur, həkimlərin köməyinə müraciət etmək günah deyil. Amma burada əsaslandırma lazımdır, çünki bilirik ki, bəzi müasir “çoxaltma” üsulları Allahın əmrlərinə ziddir. Beləliklə, burada icazə verilən sərhədi keçməmək üçün diqqətli olmalısınız.

Bəzi ailələrin isə yerləşdiyi yerə, rifahına uyğun olaraq ata-ana hərarətindən, qayğısından məhrum olan o bədbəxt uşaqların övladlığa götürülməsinə bəlkə də yol açılır. Biz isə elə ailələr tanıyırıq ki, orada bir yox, bir neçə belə övladlığa götürülmüş uşaq var və onlar övladlığa götürən valideynləri ilə birlikdə əsl böyük ailəni təşkil edirlər. Bu, əlbəttə ki, Allahın işidir, mübarək, amma burada da ehtiyatlılıq və ehtiyatlılıq lazımdır ki, tək duyğularla idarə olunmamaq üçün, çox vaxt keçici olur, övladlığa götürmək qərarının böyük bir məsuliyyət olduğunu xatırlayaraq, “ geri çəkilmək” o zaman xəyanət günahına oxşayacaq. Rəbbim bunu bundan qorusun! Buna görə də, burada da etirafçı ilə məsləhətləşməli, çox dua etməli və güclü və imkanlarınızı ayıq şəkildə qiymətləndirməlisiniz.

Hər şeyi ancaq Allahın köməyi və xeyir-duası ilə edin

- "Allahın bütün zirehlərini geyinin" (Efes. 6:11), - Həvari Pavel bizə deyir. Ümid edin və səbirlə gözləyin, dua edin və oruc tutun (ancaq kahinin xeyir-duası ilə). Və təbii ki, uşaq evindən uşaq götürə bilərsiniz. “Kim Mənim adımla belə bir uşaq qəbul edərsə, Məni qəbul etmiş olar” (Mat. 18:5), Rəbb bizə deyir. Amma süni mayalanma etməyə dəyməz, çünki bu, təbiətə ziddir. Rəbb bizə uşaq sahibi olmaq və dünyaya gətirmək üçün bizim üçün ən uyğun olan başqa, təbii üsul verdi.

İşləri sürətləndirməyə ehtiyac yoxdur. Axı, yaxşı olan hər şeyi və əlbəttə ki, övladları bizə Allah verir. Və bizə yaxşı vaxt verir

Yenə də süni mayalanma etməklə hadisələri sürətləndirmək lazım deyil, çünki bu, İlahi hökmə müdaxilədir. Axı, yaxşı olan hər şeyi və əlbəttə ki, övladları bizə Allah verir. Və bizə hər şeyi vaxtında verir. Yəni lazım olanda, ən yaxşısı olanda. Biz günahkarlığımıza və öz iradəmizə görə çox vaxt bunu başa düşmək və qəbul etmək istəmirik. Və buna görə də biz tələsik Rəbbin nə etdiyini etməyə çalışırıq. Və biz həmişə Allahdan misilsiz dərəcədə pis iş görürük. Axı, Səmavi Atamız müqəddəs və qüsursuzdur, lakin biz zəif, kor və günahkarıq.

Buna görə də, özünüz bir şey etməli deyilsiniz, ancaq Allahın köməyi və xeyir-duası ilə, ən çox və əsasən Kilsədə, o cümlədən ruhanilər vasitəsilə öyrədilir.

İbrahim və Sara peyğəmbərin də uzun müddət uşaqları olmadı və Allah onlara bir oğul verdi - saleh peyğəmbər İshaq. Həm də uşaq sahibi olmağın artıq fizioloji cəhətdən mümkün olmadığı bir yaşda. Ən Müqəddəs Theotokos da saleh xaç ataları Yoahim və Annadan doğuldu - Müqəddəs Kilsənin ona oxuduğu kimi "Müqayisəsiz ən dürüst Cherubim və ən şərəfli Seraphim". Və saleh Zəkəriyyə və Elizabet Vəftizçi Yəhya doğuldu. “Sizə doğrusunu deyirəm: qadınlardan doğulanlardan Vəftizçi Yəhyadan böyük heç kim dirilməmişdir” (Mat. 11:11), Rəbb bizə deyir. Və bütün həyatlarını Allahın iradəsinə uyğun yaşadıqlarına görə həmişə Allahın müqəddəs iradəsini öz insani iradələrindən və bəşəri istəklərindən üstün tutmuşlar.

Biz də eyni şeyi etməyə çalışmalıyıq. Və sonra aramızda gələcək müqəddəslər doğulacaq və biz müqəddəslikdə yaşayacağıq və Rəbbdən çoxlu möcüzələr görəcəyik. Və biz əsas möcüzəni görəcəyik - Tanrının sonsuz, mükəmməl, mərhəmətli olduğunu, Özünü çarmıxa çəkdiyini və bizi Sevgini xilas etdiyini. Qədimdən Allahı razı salmış bütün müqəddəslərlə birlikdə Səmavi Padşahlıqda bizi əbədi və sonsuz sevincə aparan. Amin.

Əgər Rəbb övlad vermirsə, əlbəttə ki, Ona qızğın dua ilə müraciət etmək lazımdır. Kilsə dualara cavab olaraq Allahın xeyir-dua verdiyi və uşaq dünyaya gəldiyi zaman çoxlu nümunələr bilir.

Əgər nikahda uşaq yoxdursa və nikah subaydırsa, evlənmək lazımdır. Toy mərasiminin bütün dualarında Rəbbdən mərhəmət və uşaq böyütmək lütfü istənilir.

Təcrübənin göstərdiyi kimi, Allahın müqəddəslərindən birinə həcc ziyarəti artıq olmaz. Ancaq bunun belə baş verməməsi üçün: "Biz Matronushkaya gedəcəyik, dua edəcəyik və körpə doğulanda məbədə gedən yolu unudacağıq." Burada da şirnikləndirmə var. Əgər Rəbbə müraciət etsək, dua belə görünməlidir: "Ya Rəbb, mərhəmətinlə bir uşaq ver və biz həyatımızı Sənə həsr edəcəyik və uşağı pravoslavlıqda böyüdəcəyik." İnsanların təfəkkürü bu şəkildə qurularsa, Rəbb, təbii ki, lütfünü verəcək.

Ömür boyu uşaqsız, ya da ilk uşaq uzun illər sonra ortaya çıxır. Ancaq burada paradoks var: bir çox qadın nikahdan kənar hamilə qalır. Deyəsən, taleyin ironiyası? Yox. Bunun öz nüansları var ki, onu insanın bilmədiyi, ancaq Allah bilir. O, insanlara ancaq faydalı olanı verir.

Gəlin Allah niyə övlad vermir mövzusunu müzakirə edək, uşaqsız cütlüklərdən misallar çəkək və keşişlərin moizələrinə qısaca nəzər salaq.

Müqəddəs Yoahim və Anna haqqında

Kilsə divarları arasında bir çox cütlük keşişdən soruşur: “Allah bizə uşaq vermir. Niyə?" Bu suala yalnız müqəddəs insan aydın cavab verə bilər. Bəs adi keşiş nə cavab verəcək? Əgər ata evli cütlüyün mənəvi tərbiyəçisidirsə, o bilir ki, arvad abort etdirməyib, ər arvadı ilə görüşmədən əvvəl başqa qadınlarla yaşamıb, həm dindar həyat tərzi sürür, həm də dindardır, o, yəqin ki, yalnız Valideynlər olan müqəddəslər Yoahim və Annanın təsəlli olaraq Allahın Müqəddəs Anasının hekayəsi.

Həyatda deyildiyi kimi, Yoahim və Anna uzun illər bir yerdə yaşadılar, Allahla yaşadılar, dindardılar və illər keçdi, onilliklər keçdi, həyat yoldaşları ümidlərini itirmədilər, göz yaşları içində Rəbbə müraciət etməyə davam etdilər. Ancaq İncildə deyildiyi kimi: "Diləyin, sizə veriləcək" deyən Müqəddəs Anna qoca yaşında hamilə qaldı. Cütlük möcüzəyə inana bilməyib. Allaha sonsuz şükür etdilər. Bir qız doğuldu - Maria. Uşaqlığı boyu sakit, gözə dəyməz, heç kimlə ünsiyyət qurmaz, oynamazdı. Onun uşaq ruhu tamamilə Tanrı ilə məşğul idi. O, böyüdükdə, baş mələk Cəbrayıl ağ zanbaqla onun yanına gəldi və anası - İsa Məsih olmaq üçün Tanrı tərəfindən seçildiyini bildirdi.

Bu gözəl hekayənin mənası nədir? Valideynlər ciddi şəkildə dua etdilər və Allahdan bir körpə istədilər, Rəbb onlara Müqəddəs Bakirəni göndərdi.

Əlbəttə ki, müasir bir cütlüyün çox uzun müddət uşaqları yoxdursa və onlar daim "Allah niyə uşaq vermir?" sualını verirlərsə və ər-arvadın qızğın duası dayanmırsa, o zaman onlar istədiklərini alırlar. Ancaq bu, uşağın Allahın Anası kimi mütləq saf və müqəddəs olacağı anlamına gəlmir. Heç olmasa dilənçi uşaq olacaq. Kim bilir, bəlkə də ömrünü Allahla bağlayacaq, gələcəkdə bütün dünya üçün dua edəcək.

Kahinlər nə deyir

Uşaq dünyaya gətirmək istəyən hər bir qadın kahinə “Niyə Allah uşaq vermir?” sualı ilə yaxınlaşa bilər. Bir xütbə, yalnız müqəddəs ataların məsləhəti və ya rəhbərliyi bunu anlamağa kömək edəcəkdir. Amma ən əsası Allahın iradəsidir.

Çox vaxt möcüzələr uşaqsız həyat yoldaşlarının imanlarına uyğun olaraq həyata keçirilir: valideynlər uzun müddət müqəddəs Matronuşkanın qalıqları və ikonasında dayandıqdan sonra bir uşağı həcc səfərindən "gətirirlər". Amma hər kəsin taleyi fərqlidir. Əsas odur ki, ümidsizliyə qapılmayın.

Yetimlər

Rusiyada atasız və anasız çoxlu uşaq var. Bütün mövcud uşaq evləri izdihamla doludur. Təəssüf ki, körpələr ideal şəraitdə yaşamırlar. Münasibət, tərbiyə və həyat keyfiyyətinin dövlət qurumlarından çox fərqli olduğu bir monastır sığınacağında tapmaq şansı az adama çatır.

Tanrının bəzən qadına niyə uşaq vermədiyini təxmin edə bilərsinizmi? Çünki o, yetimi öz övladı kimi böyütməsini, öz anası olmasını istəyir. Axı atılmış uşaqların da valideynlərə, diqqətə, yaxşı təhsilə ehtiyacı var.

Əgər Allah sizə övlad göndərməyibsə, düşünün: uşaqları övladlığa götürməyin vaxtıdırmı? Təəssüf ki, bu prosedur asan deyil və hər kəs üçün əlçatan deyil. Çoxlu arayış, o cümlədən işdən əldə olunan gəlir haqqında arayış toplamaq tələb olunur.

Hər hansı bir çətinlik qələbə ilə mükafatlandırılır. Allaha, Allahın Anasına və sevimli müqəddəslərinizə dua edin ki, hər şey ən yaxşı şəkildə nəticələnsin. Allah möcüzəvi şəkildə bir uşaq və ya bir neçə uşaq göndərdiyi zaman uşaqsız ailələrlə bağlı çoxlu hekayələr var.

Səhiyyə və təhsil haqqında

Səhhətiniz dözməyə və doğum etməyə imkan verirmi? Çox vaxt Rəbb qadınları bədbəxtlikdən, ölümdən və ya səhvlərdən qoruyur. Hansı? Məsələn, bir qadın hamilə qalır. Sonra məlum oldu ki, ona doğum etmək, hətta uşaq dünyaya gətirmək qəti qadağandır. Həm ana, həm də uşaq ölə bilər. Kilsə həyatında belə hallar olur.

Ancaq xoşbəxt hekayələr də var. Bir keşiş ailəsi haqqında danışa bilərsiniz. Atanın arvadı çox kiçik boylu (təxminən 1 metr) qadındır. Bildiyiniz kimi, kiçik ölçülü qadınlara doğum etmək qadağandır, çünki dölün inkişaf edəcəyi yer qalmayacaq və ananın daxili orqanları sıxılacaq. Kiçik anaya nə oldu? Əri ilə birlikdə sağlam bir körpə doğulması, ananın sağ qalması üçün Allaha ürəkdən dua etməyə başladılar. Və xoşbəxtlikdən belə də oldu. Həkimlər şoka düşdülər. Yeri gəlmişkən, bir müddət sonra cütlük ikinci uşaq dünyaya gətirmək qərarına gəlib.

Digər problemə - təhsilə gəlincə, burada da bəzi nüanslar var. Siz layiqli insan yetişdirə bilərsinizmi? Çətinliklərin öhdəsindən gələcəksiniz? Öz tərbiyəniz nədir? Bəlkə özünüzdə nəyisə düzəltmək lazımdır.

Gəlin danışaq ki, Allah niyə xəstə uşaq verir. Burada bir çox variant var, hər kəsin taleyi fərqlidir. Ölən bir oğlanla əlaqəli bir hekayə var. Ana oğlunun çarpayısının yanında oturub hönkür-hönkür ağladı. O, oğlunun sağ qalması üçün Allaha ürəkdən dua etməyə başladı. Birdən yuxuya getdi və yuxu gördü: oğlu böyüdü, dəhşətli işlər gördü və asıldı. Rəbb mələklər vasitəsilə əzab çəkən anadan nə seçdiyini soruşdu: ölməkdə olan kiçik oğlu üçün cənnət, yoxsa 20 ildən sonra utanc içində dar ağacı? Qadın təəssüf ki, sonuncunu seçdi. Hər şey gerçəkləşdi. Oğlu bu vəhşiliklərin cəzası olaraq asıldı.

Düzdür, bu əhvalat doğulmamış uşaqlara aid edilmir, lakin burada Allahın ümumiyyətlə uşaq verməməsinin mümkün səbəbləri açıq şəkildə təsvir olunur. O, mömin xristian həyat yoldaşlarını bəlalardan qorumaq istəyir. Allahın niyə ikinci uşaq vermədiyinə cavab verə bilərsiniz: demək olar ki, eyni səbəblərə görə:

• valideynlərin pis sağlamlığı;
• bədbəxtliklərdən və kədərlərdən qaçınmaq;
• hər iki körpənin öhdəsindən gəlməmək riski var;
• yoxsulluq.

İnsan Allahın verdiyini qəbul etməyi, vermədiyini isə şükür etməyi bacarmalıdır. Bir atalar sözünü xatırlayın: "Arzularından qorx - onlar gerçəkləşməyə meyllidirlər." Niyə qorxmalıdırlar? Çünki onlar zərərli ola bilər.

Evli deyiləm, amma uşaq istəyirəm!

Tez-tez kahinlər artıq otuz yaşlarında olan qadınlardan qəribə sözlər eşidirlər: “Ata, yaş azalır, amma mən təkəm. Mənə xeyir-dua ver ki, kimdənsə özüm üçün uşağım olsun. Belə bir xanım, təəssüf ki, Rəbbin nə vaxt razı olmadığını bilmir, lakin buna baxmayaraq, onlar doğulur və hətta evli cütlüklərdən daha tez-tez olurlar. Burada yalnız qeyri-qanuni anaların özlərini cəzalandırdıqlarına cavab verə bilərsiniz.

Çox tez-tez bu baş verir. Həyat yoldaşları soruşurlar: "Allah niyə uşaq vermir?" və subay qadınlar ağlayır: "Rəbb mənə cəza olaraq xəstə, itaətsiz bir adam göndərdi." Kilise keşişinə nə qalıb? Təbii ki, burada nə olduğunu anlamağa çalışmaq üçün hər kəslə etirafda danışmaq lazımdır.

Niyə evlənmək lazımdır?

Toy böyük bir mərasimdir, Rəbb evliliyi təqdis edir. Kahin dualar oxuyur, onlardan biri uşaqların doğulmasına aiddir.

Niyə Allah bəzi həyat yoldaşlarına övlad vermir? Çünki onlar Allah qarşısında həmişə bir yerdə olmaq üçün əhd etmədilər, kahinlə dua etmədilər və Rəbb evliliyə xeyir-dua vermədi.

Sən günahkarsan?

Çox vaxt etiraf zamanı məlum olur ki, bir vaxtlar bir qadının bir neçə partnyoru olub, onlardan birindən yoluxub və uşaq dünyaya gətirə bilmir, digəri isə abort etdirib. Buna görə də Allah övladlara - günahlar və çox dəhşətli olanları vermir. Həyat yoldaşlarının övlad sahibi olması üçün Allahla vicdanla yaşamaq, dua etmək və inanmaq lazımdır.

M Sizə, pravoslav adasının əziz qonaqları "Ailə və İnam!"

üçün nə qədər tez-tez olur: siz bizə ən faydalı göründüyü kimi bir şey istəyirsiniz, amma xahiş yerinə yetirilmir. Soruşursan, soruşursan və cavabında - sükut... İndi də hiss edirsən ki, ümidsizlik soyuq, arıq ilan kimi ürəyimizə necə sürünür, ətrafına sarılır, onu boğur və artıq inanmağa və daha çox dua edin, soyuq ruhu, hər şeyi, dumanda olduğu kimi bağlayır - heç nə eşitmək istəmirəm, heç kimi görmək istəmirəm. Bütün varlığımız bir böyük yaradır, titrəyir, dözülməz ağrılara səbəb olur... Və deyəsən həmişə belə olacaq, heç bitməyəcək, hər gün daha da pisləşəcək... İçimizdə kim yoxdur? belə bir dövlətlə tanışsınız? Aramızda kim ümidsizlik və ümidsizlik yaşamadı? Bir çıxış yolu varmı? Yaşamağın mənası varmı?

Özünüz haqqında Allahın hökmünü necə qəbul etmək, necə başa düşmək olar? Allaha güvənmək və ruhdan düşməmək üçün gücü haradan tapa bilərsiniz? Məsələn, övladların gözlənilən ailələrdə deyil, onlara heç ehtiyacı olmayan ailələrdə doğulmasından nə qədər haqsızlıq hiss edirsiniz? Niyə belə olur? Axı məhsuldar olmaq, çoxalmaq Allahın əmridir, bəs niyə hamı bu Əmrə əməl edə bilmir? Dərhal deyək - bu suallara birmənalı cavablar yoxdur. Biz yalnız fərziyyə edə bilərik, lakin konkret heç nə deyə bilmərik, çünki biz Allahın Kəlamı haqqında yalnız öldükdən sonra, başqa bir dünyaya gedəndə öyrənəcəyik.

Müqəddəs Alpinist Ağsaqqal Paisios bizə aşağıdakıları öyrədir:

“Bəzən Allah bilərəkdən gecikdirir və heç bir evli cütlüyə uşaq vermir. Baxın: axı O, insanların xilası üçün əbədi planını yerinə yetirmək üçün Allahın müqəddəs ataları Yoahim və Annaya, müqəddəs peyğəmbər Zəkəriyyə və Elizabetə qocalıqda bir uşaq verdi.

Həyat yoldaşları həmişə Allahın iradəsini həyatlarına qəbul etməyə hazır olmalıdırlar. Allah özünü Ona təvəkkül edən insanı tərk etməz. Biz heç nə etmirik, ancaq Allah bizim üçün nə qədər edir! O, bizə hər şeyi necə sevgi və səxavətlə verir! Allahın edə bilməyəcəyi bir şey varmı?

Bir evli cütlüyün beş övladı var idi, lakin yetkinlik yaşına çatdıqda uşaqları öz ailələrini yaratdılar və valideyn yuvasından uçdular. Ata və ana tək qaldılar. Sonra qocalıqda yanlarında olması üçün başqa bir uşaq dünyaya gətirməyə qərar verdilər. Arvad artıq hamiləliyin qeyri-mümkün olduğu yaşda idi və onların bir insan kimi arzuları əlçatmaz görünürdü. Ancaq buna baxmayaraq, cütlüyün Allaha böyük inancı var idi və qocalıqlarında onlara təsəlli olan bir oğulları oldu. Onu da ayağa qaldırıb camaatın yanına gətirdilər.

Uşaqların doğulması təkcə insandan asılı deyil. Bu da Allahdan asılıdır. Uşaq dünyaya gətirməkdə çətinlik çəkən həyat yoldaşlarının təvazökar olduqlarını görən Allah onlara nəinki övlad bəxş edə bilər, hətta onları çoxalda bilər. Halbuki, həyat yoldaşlarını inadkar və eqoist görüb [Allah onların istəklərini yerinə yetirmir, çünki] uşaq dünyaya gətirmək istəyini yerinə yetirməklə, onların inadını və eqoistliyini təmin edər. Evli cütlüklər özlərini bütünlüklə Allaha təslim etməlidirlər. Onlar desinlər: “Allahım, Sən bizim xeyrimizə baxırsan”. Bu halda onların tələbi yerinə yetiriləcək. Axı biz “Sənin iradən olsun” dedikdə və Allaha təvəkkül edərək özümüzü Ona tapşırsaq, Allahın iradəsi yerinə yetər. Amma biz “Sənin iradən olsun” desək də, eyni zamanda öz iradəmizdə israr edirik. Belə olan halda Allah bizim üçün nə edə bilər?”

Burada həyat hekayələrini oxuyursan və neçə dəfə görürsən ki, uşaq yoxdur və yəqin ki, daha da olmayacaq. Bu, ümidsizlik deyil, yox, bu, indiki vəziyyətdən əvvəl təvazökarlıqdır, o zaman ki, insan onsuz da belə mübahisə edir: “İnşallah, daha çox uşaq olacaq. Hər şey Allahın iradəsidir”.

Allahın iradəsi qarşısında təvazökarlıq bizə analıq sevincini yaşamaq imkanı verir. Təvazökarlıq isə Allaha itaət, şükür deməkdir. Deyin, nəyə görə minnətdarsınız? Və ona görə ki, özümüz üçün Allahın iradəsini qəbul etməklə, biz Allaha bizi əbədi həyat üçün xilas etmək imkanı veririk.

Rəbb uşaq vermir. Nə etməli? Dua edin və ümidsiz olmayın. Əgər namaz itibsə və ümidsizlik yaranıbsa, bu o deməkdir ki, biz hələ uşaq dünyaya gətirməyə hazır deyilik. Axı uşaq dünyaya gətirmək, böyütmək çox işdir və biz hələ uşaq dünyaya gəlməmişdən əvvəl çətinliklərlə üzləşmişiksə, namazımızı asanlıqla itirib ruhdan düşmüşüksə, onda necə uşaq dünyaya gətirib böyüdə bilərik? Yox! Övladların salamat doğulması və böyüdülməsində ən vacib şey dayanmadan dua etmək, Allaha təvəkkül etmək, ehtiraslarla mübarizə aparmaqdır. Əgər biz onsuz da bu qədər tez ümidimizi kəsib ruhdan düşürüksə, namazı tərk edib Allaha qarşı gileyləniriksə, o zaman uşaq dünyaya gətirmək və dünyaya gətirmək çətinliyi, onun tərbiyəsi ilə bağlı çətinliklərlə qarşılaşanda nə edəcəyik?

O zaman aydın olur ki, Rəbb niyə bizə övlad vermir. Hələ tezdir, ruhumuz hələ yetişməyib ki, Rəbb bizə ölməz ruhu əmanət etsin, onu da vaxtında Rəbbə qaytarmalı olacağıq: “Budur, mən və sənin əmanət etdiyin övladlarım. mənə."

Uşaq sahibi olmaq məsələsinə ciddi yanaşmalıyıq. Bir uşağın doğulması zamanı əsas arqument hər şeyin başqaları kimi olması fikridirsə, bu, bu məsələnin həlli üçün çox təhlükəli bir yanaşmadır. Biz hamımız fərqliyik və hər birimizin öz xilas yolu var. “Hər kəs kimi olmaq” istəyi ancaq gücümüzü tükəndirir, əsəblərimizi qarışdırır, ruhumuza ümidsizlik salır, bizi duadan uzaqlaşdırır.

Başa düşməliyik ki, başqasının həyatını kopyalamaq bizi daha xoşbəxt etməyəcək. Əgər başqa insanların övladı varsa, bizdə yoxdursa, bu, bizim xilas olmayacağımız anlamına gəlmir, əksinə, xilasa gedən yolumuzun fərqli olması deməkdir. Başqaları kimi olmağa çalışmaq lazım deyil. Başqasının görkəmini almaqla özümüzü itirə bilərik. Hər bir insan fərdidir və hər birinin özünəməxsus xilas yolu var və biz başqaları kimi olmağa nə qədər az çalışsaq, özümüz haqqında Allahın İradəsini qəbul etmək bir o qədər asan olar.

Uşaqlar