Суфійська практика взяла за основу застосування психології суфійських шкіл для особистісного розвитку людини. Вона включає енергетичне лікування широко відомого лікаря Абу Алі ібн Сини (Авіценни).

Суфійська практика - це певні вправи, які зміцнюють здоров'я людини, піднімають її енергетику, збільшують життєві сили, продовжують тривалість життя.

Застосовуючи суфійську практику, можна збільшити діапазон мислення, уникнути стресових ситуацій, підняти духовний рівень, навчитися виконувати свої бажання.

Вивчаючи практику Авіценни та застосовуючи її у житті, людина розкриває свої таланти. Надається можливість змоделювати необхідну ситуацію, підкоригувати свою карму.

Структура вивчення практики включає вправи дервішів, правильне харчування, що впливає на мислення, дихальні практики.

Виконуючи дихальну практику, відбувається вплив на серцеву систему за допомогою співу мантр. Мантра вимовляється на видиху "Іла лай" виштовхується все повітря зі стінок живота, так щоб за грудиною утворився вакуум.

Коли подих близький до нуля, то починають відбуватися в організмі незвичайні речі. Відбувається переродження нижчих енергій у вищі.

Роблячи вдих, ми запускаємо енергію, яка починає рухатися вгору центрами. Робота починається з нижніх чакр, поступово піднімаючись нагору. За 10-15 хвилин треба зробити три цикли, потім можна замовкнути і не повторювати мантри.

Подібне подих очищає, витісняє негативну енергію. Ця техніка допомагає увійти до зміненої форми свідомості.

Суфійський подих треба проводити на свіжому повітрі, при цьому організм насичується киснем.

Практику не можна освоїти самостійно, здійснювати її треба обережно, вивчати з допомогою вчителя. Освоївши суфійську практику, займаючись правильним диханням, можна опанувати управлінням удачі та своєї свідомості. Відкриється можливість вибору подій.

Одна з найпотужніших технік у суфійському вченні – це техніка кружляння. Воно дозволяє перетворити енергію та увійти в особливий стан. Супроводжується вправа повторенням імені Бога.

Відбувається тонке настроювання тіла та Душі. У суфізмі дуже багато незвичайних практик, але вони перегукуються коїться з іншими навчаннями, мають загальні закономірності розвитку.

Суфійські дихальні практики та вправи допоможуть відновити здоров'я, зміцнять нервову систему, дадуть поштовх до розвитку особистості.

Цей напрямок розповідає про те, що людина ні чим не відрізняється від навколишнього світу. Філософія сучасного суфізму анітрохи не змінилася. Для того, щоб жити зараз, немає необхідності згадувати минуле і постійно перебувати в роздумах про майбутнє. Потрібно цінувати те, що відбувається тут і зараз бути щасливим від цього.

Суфізм є скрізь, чим людина ближче до Господа, тим більше вона розчиняється в ній і починає ставати всім. Суфізм може передаватися від серця до серця, адже Бог не може бути особистістю, він є скрізь.

Психологія суфізму

Спочатку формування цієї практики було спрямовано те що, щоб очистити душу людини. Суфії використовували бідність і покаяння, щоб стати максимально ближчими до Господа. Досконала людина має бути вільна від власного Его, їй треба злитися з Богом воєдино. Ця практика дозволяє зробити духовний світ досконалішим, перестати залежати від матеріального та присвятити себе служінню Господу. Основні принципи також докладно описані у вченні Корану.

Суфізм в езотериці

Люди, які вирішили пізнавати Господа, зовсім не зобов'язані ставати самітниками. Суфії впевнені, що саме мирське повсякденне життя дозволяє пізнати себе та змінити. Тут головною є божественне кохання, яке незмінно призводить до Господа, людина відкриває в собі незнайомі енергії та сили. Суфізм включає деякі етапи його пізнання.

Для початку людина повинна відчути всепоглинаючу любов до всього, що є на землі, відчувати лише приємні емоції від цього.
На наступному етапі людина повинна жертвувати собою заради того, щоб допомогти іншим людям, також потрібно займатися благодійністю, не вимагати нічого на заміну. Тільки безкорислива допомога дасть відчути жертовність.

Людина починає розуміти, що Господь існує скрізь, вона є у кожному предметі та кожній клітинці Всесвіту. Причому Бог присутній не лише у добрих, а й непристойних речах. На цьому етапі людина повинна зрозуміти, що не можна ділити життя на біле та чорне.

Наступний етап має на увазі те, що людина повинна направити всю любов, яка існує в ній і Всесвіті, до Господа.

За і проти суфізму

Вже досить тривалий час люди сперечаються, чи потрібний суфізм взагалі. Деякі впевнені, що такий напрямок сильно нагадує секту, а люди, які починають займатися даними практиками, наражають себе на небезпеку. Однак ця думка з'явилася тому, що у суфізмі є багато шарлатанів та ошуканців, які постійно спотворюють інформацію. У суфізмі існує лише одна правда, яка написана у численних книгах та виданнях. Там детально прописані всі міфи та етапи практики.

Як почати займатися суфізмом?

Для того, щоб зрозуміти основні принципи цієї течії, варто обов'язково відшукати вчителя та наставника, який і з'явиться сполучною ланкою. Спочатку новачки повинні повністю зануритися у майстри, зникнути у ньому. Тільки тоді можна досягти справжньої досконалості та відданості. Учень почне згодом розуміти, що у всьому, що оточує, він бачить лише свого наставника.

Для початку вчитель пропонує новачкові скористатися різноманітними практиками для концентрації уваги, вчить зупиняти перебіг думок. Навчання перебуває у прямої залежності від особливостей самого учня, його сприйняття світу та особливостей. Існує кілька етапів входження до цієї релігії:

1. Шаріат вимагає виконувати всі закони Корану і Сунни буквально.
2. Тарикат ґрунтується на деяких щаблях, тут присутні покаяння, витримка, обачність, злидні, помірність, терпіння, покірність, любов і повага до Господа. Тарикат також розповідає про смерть, ставить роботу інтелекту та повністю займає думки. Учень відчуває непереборне бажання з'єднатися з Господом.
3. Марефат навчає та робить знання більш досконалими. Він доводить любов до Бога до краю, дозволяє розчинитись у ньому. Учень на цьому етапі чітко усвідомлює, що простір багатогранний, матеріальний мізерний, він може спілкуватися з Господом.
4. Хакікат є найвищим етапом духовного відродження людини. Учень бачить його скрізь, він поклоняється йому, ніби він прямо перед ним. Людина спостерігає за Всевишнім, постійно бачить її.

Суфійські практики для жінок

Оригінальні техніки, що використовуються в суфізмі, очищають і розкривають серце людини, вони дозволяють відчути щастя від спілкування з Всесвітом, Господом та самим собою. Також людина стає впевненою у собі, гармонійною та спокійною особистістю. Суфійські практики для набуття жіночої сили вважаються дуже давніми. Рекомендується займатися ними лише за наявності наставника, адже потрібно розуміти та усвідомлювати суть практик. Також варто деякі дії вчиняти лише у певний час.

Рухи, медитації, вправи на дихання, все це прибирає негативні емоції, позбавляє зайвої ваги, оздоровлює організм. Суфійські практики засновані на цілих системах, тому кілька вправ не допоможуть. Також варто враховувати вік людини, адже тут є певні обмеження. Стародавні практики навчать пробудити божественну енергію та правильно використати її.

Суфійська практика зикра

Тут мається на увазі постійне повторення священних текстів та занурення у глибоку медитацію. Ця практика має безліч особливостей, тут маються на увазі спеціальні рухи. Людині необхідно сідати в певні пози для читання молитов, крутитися і похитуватися, вібрувати та багато іншого.

Основні принципи зікри прописані у Корані. Енергетичні практики повністю ліквідують негатив, людина отримує лише позитивні емоції. Варто скористатися дихальними техніками, безмовністю та співом. Зікра може проводити свої практики по-різному. Все залежить від місця та братерства. У групах зазвичай дія відбувається так:

Спочатку всі люди сідають у коло, керівник починає налаштовувати їх на медитацію. Він показує, які вправи слід робити, а всі повторюють, змінюють їх одне за одним. Рухи є ритмічними, які темп поступово наростає. Також усі люди у процесі вимовляють молитовні тексти.

Як виховати характер?

Суфійські практики для жінок є не простими вправами, які можна виконувати лише іноді, було б бажання. Потрібно знати, що щоб настав необхідний результат, потрібно виховати певні якості, навчитися постійно контролювати себе. Спочатку потрібно обов'язково навчитися знімати негатив, і пориви зробити щось погане. Все це досить не просто, проте результат слід прийде просто приголомшливий.

Потрібно протягом цілого дня стежити за реакцією на поведінку оточуючих, переживати труднощі зі смиренням та терпінням. Також варто навчитися відчувати гармонію, не можна обставинам впливати на стан душі людини. Потрібно постійно відчувати у собі рівновагу, і крізь нього дивитися навколишній світ.

Душа має залишатися недоторканною. Потрібно цілий день залишатися у відмінному настрої, не звертати уваги на різні неприємності. Як тільки людина втрачає рівновагу, необхідно відновити її, зрозуміти причину свого роздратування та гніву. Тут можна попрацювати окремо над своїми емоціями, користуватися певними техніками.

Суфійські танці

Досить популярною практикою суфізму є танці. Саме з їхньою допомогою можна максимально наблизитися до Господа. Танці зі спідницею виробляються під звуки флейти та барабанів. Спідниці, що одягаються одна на одну, нагадують принципи мандали, тобто нескінченності Всесвіту.

Відбувається посилення впливу енергії у тих, хто танцює, і у тих, хто дивиться на те, що відбувається. Монах, який виконує танець, перед цим повинен три роки перебувати в монастирі і вести суворий спосіб життя. Такі практики можна проводити і самим, але треба крутитися з розплющеними очима.

Існують певні особливості даних практик.
Перед тим, як почати крутитися, потрібно зробити бавовну і тупнути ногою, щоб відлякати злі сили. Уклін та прикладання рук до грудей є вітанням. Серед кількох танців є головний, саме він є символом Сонця.

У процесі танцю одна рука має бути опущена, а інша піднята. Саме це допомагає поєднати землю з космосом. Кружитися потрібно досить довго, щоб увійти в стан трансу та з'єднатися з Господом. У танці проявляється ставлення людини до життя.

Збільшення жіночого магнетизму

Друга чарка дівчат відповідає за задоволення та дозволяє виглядати привабливо. Суфійська практика магнетизму спрямована на те, щоб відкрити її, очистити та змусити працювати. Вправу необхідно виконувати сидячи. Потрібно випрямити спину та заплющити очі. Руку варто покласти на груди і повільно вдихати, в голові має зародитися відчуття любові, що всепоглинає.

Потрібно виразно уявити образ, через який проходить чиста енергія Всесвіту прямо в тіло. Під час видиху слід спрямовувати енергію прямо в другу чакру, що знаходиться поруч із маткою. Потім варто знову вдихнути кохання і провести його через голову. Потрібно добитися в тілі відчуття насолоди. Друга чакра обов'язково активізується, жіночий магнетизм значно збільшиться.

Суфійські практики для схуднення

Практикуючі суфізм стверджують, що це проблеми людини, зайва вага чи захворювання, мають прямий взаємозв'язок з негативними емоціями і тим, що людина не розуміє свого головного призначення. Суфійські практики здатні навчити керувати енергією життя та позбутися проблем.

Також течія навчить, як правильно харчуватися, мислити та здійснювати вчинки. Кожна людина може прибрати зайву вагу після очищення власної душі та становлення на правильний шлях. Усі практики суфізму відмінно підходять для схуднення.

Суфізм та християнство

Деякі цікавляться питанням, як церква належить до цього напряму. Християнського суфізму немає, проте між цими поняттями є чимало спільного. Тут мається на увазі очищення душі, жертовність, прощення та покаяння. Церква стверджує, що у християнстві може бути містики, туди ж входять і релігійні течії, і ритуали. Священнослужителі вважають, що суфізм є диявольською практикою, тому нею не можна користуватися.

Життя вимагає жертв

Суфійський мудрець казав, що кожна людина має двох ворогів — хіть та гнів. При їх приборканні людина починає відчувати, що таке рай, а якщо вона піддається впливу, то незабаром потрапить у пекло. Вороги діють через людське тіло. У ньому народжуються бажання, які збивають справжні наміри особистості з пантелику.

Також діє реклама. Вона спрямована на те, щоб змусити людину придбати щось для задоволення. Людина навіть не може в цей час розмірковувати. Реклама моментально впливає на інстинкти, і людина хоче це придбати. Особа не може відчути зв'язок з Господом, вона починає робити не ті вчинки, які планувалися спочатку. Людині потрібно навчитися тримати свої реакції під контролем, щоб низинні інстинкти над нею не панували.

Психоенергетичне навчання будується в такий спосіб, кожен учень - залежно від своїх індивідуальних особливостей, заходи усвідомлення - отримує від шейха особливі завдання та вправи. У той же час шейх проводить групові психоенергетичні тренування.

На початкових етапах психоенергетичної практики шейх пропонує мюридам безліч різноманітних вправ для розвитку здатності до концентрації, для зупинки безперервного потоку думок та досягнення. ментальної паузи", Проводиться і робота з образними уявленнями. Потім починається використання різних психофізичних вправ: ритмічних рухів під музику, суфійських кружлянь і т.д.

Використання всього цього арсеналу засобів дає прекрасний ефект, що очищає, розвиває енергоструктури організму (зокрема, чакру анахату).

Деякі з цих вправ викликають "тонке настроювання" тіла, розуму та свідомості, приводячи практикуючих до екстатичного стану, званого суфіями. халь. Вирізняють різні види халя. Найчастіше подвижник знаходить такі види цього стану, як: курб- відчуття близькості Бога, махабба- відчуття гарячої любові до Бога, хауф- глибоке каяття, шаук- пристрасний порив до Бога тощо.

Пояснимо, що є деякі такі практики.

Танці дервішів, наприклад, вимагають від учасників абсолютного розкріпачення тіла та досягнення повної "ментальної паузи". На тлі цієї розкутості та медитативної настройки свідомості на сприйняття Творця – виникають гармонійні "спонтанні" рухи. Вони не плануються, не задаються від розуму, а приходять ніби мимоволі. Як правило, танці дервішів проводяться з використанням медитативної музики або медитативного наспіву. Це дає відповідний настрій усім танцюючим та приводить підготовлених учасників до стану халь.

Ще одна цікава техніка - суфійське кружляння. Воно дозволяє вивести свідомість із головних чакр, що сприяє входженню в стан халь. Існують різні модифікації цієї техніки. Кружлення може здійснюватися під музику або без такої, з використанням мантр, без певної концентрації або з концентрацією в тих чи інших енергоструктур організму. В останньому випадку кружляння може сприяти їх розвитку та вдосконаленню. Загальні правила виконання вправи такі:

1) починати можна не раніше, ніж через 2-3 години після їди;

2) кружляння здійснюється у будь-яку зручну сторону на тлі повної розслабленості тіла;

3) відкриті очі фіксуються однією з піднятих рук, або розфокусуються зовсім;

4) кружляння здійснюється в індивідуальному ритмі, з максимально плавним входом та виходом з вправи;

5) при можливому падінні під час кружляння необхідно перевернутися на живіт та розслабитися;

6) після виконання вправи потрібна релаксація;

7) також потрібна повна "довіра до техніки", повна "розкритість" під час виконання вправи. Його тривалість визначається індивідуально і може змінюватись від декількох хвилин до декількох годин.

На "зрілих" щаблях тарикату проводиться інтенсивна робота з розвитку, вдосконалення енергоструктур організму. Якщо користуватися індуїстською термінологією, йдеться, зокрема, про чакри та наді(Меридіанах). При цьому особливий акцент робиться на розвитку анахати - чакри, яка відповідає за продукування емоційного "сердечного" кохання.

Одна з таких технік - медитація сміху. Її учасники лягають на спину та повністю розслабляються. Після медитативної установки вони поміщають одну з рук на область анахати, іншу - на область муладхари, активуючи ці чакри. Потім присутні починають проводити крізь організм хвилі м'якого, легкого світла-сміху (від муладхари - головним чакрам). Медитація сміху має очищаючий ефект і сприяє розвитку та вдосконаленню чакр, серединного меридіана, якщо, звичайно, проводиться на належному рівні тонкості.

Також у суфізмі має дуже велику поширеність зікр. Варіанти, модифікації зікра дуже різноманітні - відповідно до традицій того чи іншого братства чи ордену, майстерністю шейха. Зікр проводиться так:

Усі присутні встають чи сідають у коло. Шейх дає медитативне налаштування і потім, за його вказівкою, присутні починають виконувати ряд вправ, що змінюють один одного. Ці вправи являють собою ритмічні рухи, що виконуються у темпі, що все прискорюється (наприклад, нахили, повороти, розгойдування тіла). Рухи супроводжуються проголошенням молитовних формул.

У деяких орденах, братствах під час психоенергетичних тренувань виняткове значення надається музиці, співу. Вважається, що музика - їжа душі. гіза-і-рух) - один з дуже сильних засобів, що сприяють духовному прогресу. Широко застосовується музика, що спонукає тіло до "спонтанних" рухів ( тараб), що сприяє входженню в глибокі медитативні стани ( саут) і т.д. У ряді орденів та братств введено щоденне слухання музики, колективні заняття з вокальним виконанням містичних віршів ( сама), екстатичні танці під музику тощо.

Ефективність цих технік досягається, у тому числі, за рахунок того, що медитативна робота проводиться не лише з використанням нерухомих положень тіла, а й на тлі рухів.

Завдяки комплексному використанню різних методів відбувається задіяння відразу кількох "центрів" організму людини: емоційного, рухового, інтелектуального. Злагоджена, згармонізована робота "центрів" відкриває можливості швидкої зміни психоенергетичного стану учнів.

Крім традиційних способів, у суфізмі існують і "швидкісні" техніки духовного розвитку. За допомогою цих секретних технік мюрид може зробити дуже швидке просування. Вони застосовуються тільки до тих, хто має досить високу психоенергетичну готовність.

Суфійська медитативна традиція дуже багата та різноманітна. У ньому накопичено колосальний досвід роботи з тілом, розумом, свідомістю. У цій стародавній традиції розроблено і шляхи пізнання Ваджада(в індуїстській термінології - Самадхі), і техніки для досягнення правильної "кристалізації" свідомості у вищих просторових мірностях, та прийоми для освоєння Фана-фі-Аллах(Нірвани у Творці).

У суфізмі багато самобутнього та оригінального. Але, незважаючи на це, простежується його разюча подібність із духовними традиціями інших кращих світових релігійних шкіл та напрямів - подібність цілей, шляхів їх реалізацій і навіть методик. Це може свідчити тільки про одне: про те, що в основі суфізму та ісихазму, даосизму і буддійського містицизму, класичної індуїстської йоги та шляху мексиканської школи Хуана Матуса, а також деяких інших напрямків – лежать одні й ті самі закономірності духовного розвитку. Вони лише по-різному реалізуються у тих чи інших культурно-історичних умовах. Тому завжди знаходяться люди - незалежно від їхньої приналежності до тієї чи іншої духовної традиції - які з успіхом йдуть суфійським шляхом.

Давня традиція духовного вдосконалення – суфізм – нині широко поширена. Люди з його допомогою позбавляються проблем, намагаються глибше проникнути в суть свого земного шляху. Суфійські практики для жінок - це вправи, що впливають на душу і тіло красунь, що дозволяють перетворитись, повністю змінити себе. Проте займатися ними рекомендується лише тоді, коли зрозуміли методику та філософію традиції. Як і що робити, що думати? Давайте розумітися.

Визначаємось з метою роботи

Суфійські практики для жінок - це частина психоенергетичного навчання, що стосується основ душі. Під керівництвом досвідченого наставника дівчата виконують завдання, що відповідають їх мірі світорозуміння, а також поставленої мети. Учениці потрібно усвідомити, що перед нею відкривається простір, в якому вона здатна перетворитись. У принципі, ми всі тим чи іншим чином удосконалюємося, напрацьовуючи досвід, переживаючи події, намагаючись усвідомити свою роль них.

Суфійські практики для жінок – це спрямована робота над зміною свого внутрішнього Я у бік більш повного та щирого контакту зі світом. При цьому учениця отримує знання про те, як впливати на події, будувати їх відповідно до свого розуміння гармонії. Якщо простіше, суфійські танці та вправи дозволяють відчути себе центром свого світобудови. Насамперед приходить правильне сприйняття Всесвіту, у другу - вміння жити в гармонії з нею. А це дозволяє спокійніше ставитися до факторів, які раніше викликали роздратування або відторгнення, що значно впливає на якість життя. Метою практик є вироблення відчуття правильності світоустрою, знаходження свого місця у Всесвіті як джерела радості та щастя для оточуючих.

Все життя – боротьба!

Суфійський мудрець і вчитель аль-Газалн казав, що кожна людина має двох ворогів. Ними є гнів та хіть. Приборкуючи їх, особистість прямує до раю, піддаючись впливу, йде прямою дорогою до пекла. Обидва ці ворога діють через тіло людини. Вони постійно народжують бажання, що не відповідають справжнім намірам особистості.

Подивіться те що, як діє людей реклама. Вона побудована так, щоб слухачі чи глядачі прагнули заволодіти чимось, спробувати задоволення, про яке йдеться у ролику (на картинці). Причому часу на роздуми в людини не залишається. Реклама збуджує низинні інстинкти, які миттєво опановують тіло, затьмарюючи мозок. Піддаючись впливу «голосу» тіла, особистість перестає розмірковувати над своїми справжніми намірами, відчувати зв'язок із Вищим Розумом. Тому розвиваються хвороби, народжуються негативні почуття, тіло займає керівну позицію, ламаючи дух.

Людина повинна постійно контролювати свої реакції, щоб не опинитися у владі низинних інстинктів. Потрібні міркування про сутність бажань, їх постійний аналіз, а також розуміння того, звідки вони беруться чим викликані.

Суфійські практики для жінок: вправи для очищення

Щоб тренування виявилися успішними, слід зрозуміти, що тіло – це провідник духу. Будь-яке вдосконалення починається з його очищення. І насамперед слід навчитися позбавлятися від гніву, що вражає фізично печінку.

Для цього створено суфійські цілющі вправи (зікри). Вони виконуються в положенні, сидячи з прямою спиною. Звертайте особливу увагу на настрій. Зікри можна робити тільки тоді, коли душа спокійна, її стан можна описати словом «добре». Закрийте очі та зверніть внутрішній погляд у глибини тіла. В області сонячного сплетення відчуйте світло. Це джерело необхідно постійно тримати відкритим та робітником. Кулю світла необхідно підняти в область, розташовану між брів, потім опустити через печінку. Повторіть дев'яносто дев'ять разів.

Суть вправи у тому, щоб зосередитися збільшенні світіння енергетичної кулі. Описана вправа дозволяє позбутися гордині, сприймати оточуючих із добротою та розумінням.

Виховання характеру

Суфійські практики для жінок - це не просто вправи, які виконуються лише іноді, за бажанням. Насправді, щоб досягти результату, необхідно виховати у собі здатність постійного контролю. І насамперед треба звернути увагу на вміння упокорювати негативні пориви. Робота непроста, проте дуже потужна.

Вправа полягає в тому, щоб протягом дня відстежувати реакцію чужу поведінку і ставитися до труднощів терпляче. Зосередитись слід на збереженні відчуття гармонії. Не можна дозволяти обставинам впливати на те, що необхідно дивитися на світ через своє відчуття рівноваги, намагаючись зберегти його в недоторканності. Що б не відбувалося протягом дня, залишайтеся в хорошому настрої. Як тільки рівновагу втрачено, відновлюйте її та аналізуйте причину гніву або роздратування.

Над цією областю доведеться працювати окремо, виконуючи інші техніки.

Суфійські танці

Кружлення дервішів - одне з найпотужніших вправ, здатне повністю перетворити свідомість з першого виконання. Більшість суфійських танців включають цей елемент. Ми опишемо його докладно. Роззуйтеся і кружляйте навколо своєї осі за годинниковою стрілкою. Праву руку піднесіть до неба, щоб отримувати енергію від Всесвіту, опустіть ліву вниз, через неї потік заземлиться. Обертатися потрібно не менше години, вільно і легко. Прагніть відчути нерухомість тіла, що є центром величезного вихору. Рухи продовжуються до моменту природного падіння, пом'якшувати яке не рекомендується. Другий етап вправи – медитація. Лягайте на живіт і звільніть думки. Залишайтесь у такому положенні до п'ятнадцяти хвилин. Після якомога довше зберігайте мовчання.

Як збільшити жіночий магнетизм?

Привабливість дівчини великою мірою залежить від роботи другої чакри, яка відповідає за задоволення. Суфійська практика магнетизму для жінок спрямована на те, щоб очистити та активізувати її. Виконується вправа сидячи. Спину випряміть, очі закрийте. Руку покладіть на груди, повільно вдихайте, народжуючи у голові відчуття кохання. Потрібно створити образ проходження чистої енергетики із Всесвіту у ваше тіло. На видиху спрямовуйте потік у область другої чакри (поруч із маткою). Продовжуйте рух до стоп. Знову вдихаємо любов і направляємо її потік до маківки. У процесі роботи необхідно досягти відчуття насолоди в тілі. Вправа активізує другу чакру та підвищує рівень жіночого магнетизму. Його добре практикувати після суфійського кружляння.

Час читання 2:32

Суфійське кружляння- Одна з найдавніших технік, одна з найпотужніших. Вона настільки глибока, що навіть одноразовий досвід може зробити вас зовсім іншим.

Суфійські кружляння- це давня практика молитви у русі, яка ґрунтується на Зікрі – повторенні імені Бога і спрямована на очищення свідомості та усвідомлення вселенської любові.

Суфійське кружляннядозволяє вивести свідомість із головних чакр, сприяє перетворенню енергії та входженню в стан халь. Існують різні модифікації цієї техніки. Кружлення може здійснюватися під музику або без такої, з використанням мантр, без певної концентрації або з концентрацією в тих чи інших енергоструктур організму. В останньому випадку кружляння може сприяти їх розвитку та вдосконаленню.

дервіш, Що Кружиться, є провідником космічної енергії, він приймає в себе силу неба і віддає її землі, залишаючись при цьому абсолютно порожнім, вільним від думок, бажань і потреб.

Місце, де крутяться суфії, зберігає цю енергію протягом певного часу. За старих часів дервіші кружляли в людних місцях, очищаючи простір і приводячи його в рівновагу.

Справа суфія – донести до свідомості світу одну просту річ – можна поринути так глибоко у своє серце, що побачиш – там, усередині, ти єдиний з усім життям, з усіма душами, і витягти з цього джерела гармонію, красу, мир і силу.

Церемонія обертань дервішів ордена Мевлеві походить від натхнення, що прийшов до великого перського містика і поета Джалал ад-дину Румі, який відкрив і виявив через екстатичний танець обертання таємниці світобудови.

Згодом кружляння стали основою суфійського ритуалу Сема (слухання), у якому святкується подорож душі до Бога. Виконуючи ритуал, дервіші кружляють навколо осі свого серця і водночас рухаються по колу. Проходячи крізь зусилля з очищення себе, душа росте, зустрічається з Істиною і рухається до Досконалості.

Це практика ПОВІЛЬНИХ обертань. Занурення в молитву (спогад про Бога), пов'язану з обертанням навколо своєї осі та диханням. У процесі практики, через внутрішній зусилля (!) та одночасне відпускання зусиль, відбувається очищення та занурення у внутрішній простір.

Кружтеся з відкритими очима, як це роблять маленькі діти, начебто ваша внутрішня сутність стала центром, а все ваше тіло стало колесом, що рухається гончарним кругом.

Ви – у центрі, але все тіло рухається.

Медитація поділяється на дві стадії- кружляння та відпочинок. Для неї немає певної тривалості - вона може тривати годинами, але принаймні одну годину, щоб повністю відчути вир енергії.

Круження здійснюється у напрямку проти годинникової стрілки, права рука – вгору, лікоть піднятий, ліва рука – вниз, лікоть опущений. Люди, які відчувають незручність від обертання проти годинникової стрілки, можуть виконувати його за годинниковою стрілкою. Нехай ваше тіло буде ненапруженим, а очі розплющені, але не сфокусовані, щоб образи стали розпливчастими плямами, стали плинними. Залишайтеся мовчазними.

У перші п'ятнадцять хвилинобертайтеся повільно. Потім поступово збільшуйте швидкість за наступні тридцять хвилин, поки ви не станете вирим енергії - периферія є бурею руху, але свідок у центрі них нерухомий.

Коли ви кружляєте настільки швидко, що не можете залишатися у вертикальному положенні, ваше тіло впаде само по собі. Не робіть це падіння результатом свого рішення і не намагайтеся організувати його зручніше: якщо ваше тіло розслаблене, ви впадете м'яко, і земля поглине вашу енергію.

Коли ви впали, починається друга стадія медитації.

Тут же переверніться на живіт, щоб торкнутися землі оголеною частиною пупка. Якщо хтось відчуває сильну незручність, лежачи таким чином, він може лежати на спині. Відчуйте, як ваше тіло зливається із землею, ніби мале дитя пригорнулося до материнських грудей. Тримайте очі закритими і залишайтеся пасивними та мовчазними принаймні п'ятнадцять хвилин. Після медитації будьте настільки тихі та неактивні, наскільки можливо. Деякі люди можуть відчути нудоту під час медитації кружляння, але це відчуття зникне за два-три дні. Якщо нудота залишиться, перервіть медитацію.

Після виконання вправи потрібна релаксація.

Також потрібна повна довіра до техніки, повна "розкритість" під час виконання вправи. Його тривалість визначається індивідуально і може змінюватись від декількох хвилин до декількох годин.

Один з найбільших досвідів у житті, коли є навколишня вас, що переповнює вас, наповнює вас музика, і в вас починає зростати медитація - коли медитація та музика зустрічаються. Бог і світ зустрічаються, матерія та свідомість зустрічаються. Це уніо містика – містична єдність.

Суфійські кружляння

Суфійська музика: згадати та відчути Божественне у собі

друга частина

Музаффар Хаджі Усманов - учень Академії відносуфійської медицини та психології, суфійський духовний наставник, продовжувач школи майстрів Накшбандійя, витоки якої сягають глибини століть. Мистецтво, яким він володіє, неможливо знайти, вивчаючи книги та виконуючи окремі вправи. Неможливо отримати сертифікат суфійського цілителя і наставника. Книжка є свого роду покажчиком до джерела майстерності. Сам же шлях здолає лише той, хто йде по ньому. Той, кому поталанить.

Слово "накшбанд" можна перекласти як "майстер вишивки по халатах". Засновник цієї лінії – Бахауддін Накшбанді – вишивав прекрасні халати, чим і заробляв собі на життя. За іншою версією, цю лінію стали називати так, тому що суфії цього напрямку могли "вишивати" візерунки в душах людей через виконання зікра. Візерунки, що сплітаються майстрами-суфіями (а Музаффар Хаджі - духовний наставник для багатьох людей на Сході і не тільки), приносять добробут та гармонію, умиротворення та радість життя. Його наставником, у свою чергу, є Ібрагім Хаджі, бенкет лінії Накшбандійя (майстер майстрів). Свого часу суфії лінії Накшбандія відкрили прихований, мовчазний зікр - особливий метод (хоча методом його можна назвати тільки приблизно!) набуття внутрішньої гармонії. Практикуючи його, люди могли відновлювати своє здоров'я, покращувати взаємини з оточуючими людьми, набувати щастя. Довгий час суфійська медицина була під покровом таємниці.Автор - вперше в історії - ділиться суфійськими секретами набуття благополучного, здорового, успішного життя.

Суфізм - це стародавній практичний напрямок, в основі якого лежить діяльна любов до Бога і людей - розробка методів, вправ, що дозволяють людині усвідомити свою божественну природу та полюбити Всевишнього, встановити гармонійні стосунки зі світом, людьми, природою та самим собою. Так вийшло, що з певних причин суфізм не займав належного місця у різних університетських курсах з історії релігії, психології релігії та релігієзнавства. Викладачам вузів було незрозуміло, як “подавати” суфізм; що це – релігія, психотехніка, духовна спільнота? Я – не академічний вчений і не хотів би на сторінках цієї книги займатись класифікаціями. Швидше, суфізм - це практичний метод, що допомагає людині наслідувати свою Божественну природу: бути здоровим, забезпеченим, задоволеним життям.

У суфіїв багато імен. Їх називали великими, дикими, божевільними, небесними, простими людьми, шукачами, сп'янілими, обдарованими, дервішами, факірами, пізнали мудрими.

Суфії - це люди практичні, що вивчають закони природи, що живуть за ними та передають ці знання іншим людям. Суфізм - це слово і поняття. Це – стан гармонійного життя. Іноді суфіїв називають ченцями у світі. Я вважаю, що істинний монах - не той, хто живе в ув'язненні та виконує беззаперечно всі ритуали, а той, хто постійно перебуває у стані єднання з Всевишнім.Суфій спочатку вивчає себе, а потім – іншу людину. Він спочатку вколе себе, а потім, дослідивши можливі наслідки, колотиме когось іншого.

Мій наставник Ібрагім Хаджі завжди каже, що, перш ніж дати завдання, потрібно ясно розуміти, до кого воно звернене. Так само і учень, слухаючи настанови, повинен сприймати їх такими, якими вони є, не додаючи до них свої домисли та забобони.Якою б складною не була тема бесіди, мова має бути простою і ясною, але, незважаючи на простоту, зрозуміє та прийме її кожен по-різному: у міру своїх можливостей та бажань. Люди відрізняються один від одного за рівнем знань, досвіду, ерудиції: є так звані “прості” люди, а ті, чия робота пов'язана з інтелектуальною працею. Також є і вчені люди, чиї досвід, знання виділяють їх із натовпу. Але незалежно від освіти, від досвіду, звернені до нього слова зрозуміє лише той, хто має сильне бажання їх зрозуміти, кому це справді цікаво.

Суфійські стоянки на шляху.

Наші хвороби пов'язані з нашим духовним розвитком

Людина у своєму духовному розвитку проходить низку етапів, стадій. Ці етапи називаються у суфізмі макамами, тобто російськими стоянками. Суфії лінії Накшбандія виділяють чотири стоянки: нафс (егоїзм, тваринні потреби), калб (серце, емоційність), руух (дух) і курб (близькість до Всевишнього). Іноді ми додаємо ще стоянку сир, стоянку божественних таємниць. Загалом суфії лінії Накшбандійя не включають стоянку сир в опис стоянок. Божественні таємниці розкриваються на стоянці духу (рух). Але оскільки в інших напрямках тасаввуф (так суфіїв називали до XIX століття і продовжують називати у багатьох східних країнах) стоянку сирр включають, то я хотів би сказати кілька слів про цей етап. Саме слово "сир" означає "таємниця", яка є одночасно і бажаною, і вкрай небезпечною. Її неможливо пізнати, неможливо висловити словами, але можна з нею злитися, стати разом із нею єдиним цілим. Щоправда, є небезпека згоріти у таємничому вогні. Людина, яка досягла стоянки сир, не прагне ні до чого: ні до слави, ні до успіху. Людина, яка опинилася на рівні сиру, весь просякнутий смутком, бо він знаходиться на межі матеріального та божественних світів. Це непереборна туга подорожнього, якому до бажаного будинку залишилося півдня шляху, але він зітхає і повертається назад.в дорогу. Він іде не озираючись, і навколишній світ зітхає та сумує разом із ним.Кожна стоянка має на увазі якийсь набір типових захворювань. Вони притаманні їм спочатку. Знайомлячись із суфійськими стоянками, читач зможе глибше зрозуміти причини деяких захворювань.

Стоянка нефс.

Хвороби, породжені хибним Я

Поняття "нафс" зазвичай переводять як тваринна сила організму, его, егоїзм. Нафс властивий усім людям, тобто є невід'ємною частиною людської природи. Першим кроком по дорозі розуміння Всевишнього у суфійської практиці вважається подолання нафс - власного егоїзму.На стоянці нефс людина, як володар життєво важливих потреб, перебуває від народження. Будучи дітьми, ми повністю у владі цієї стоянки: вередуємо, якщо не отримуємо бажаного, виявляємо нерозумну завзятість. Згодом дитина звикає до громадських норм і може регулювати свої бажання. Але на жаль, багато людей залишаються на стоянці нафс все життя, перебуваючи у владі тварин потреб, у бажанні розваг та задоволень. У розділі, присвяченому причинам хвороб, ми особливо ще раз згадаємо стоянку нефс. Без дисципліни ми не навчимося протистояти цьому згубному впливу і врешті-решт перетворимося на дратівливу, образливу, плаксиву істоту, що терзається різними болячками. Нафс може довести до інфаркту, хвороб шлунково-кишкового тракту, гепатиту та навіть раку. Проте люди готові заплатити роками страху та хвороб за хвилини примарного задоволення!Людина, яка знаходиться на стоянці нафс, схильна до всіх захворювань, які добре знайомі шановному читачеві: алкоголізм і наркоманія, серцеві болі, рак, гепатит, поганий зір, зайва вага, депресія, тривога, примхливість, венеричні захворювання і так далі. Нафс – підступна річ. Він може змусити людину боротися із самим собою, він навіть може спонукати його на боротьбу з самим нафс, але результатом будуть докори совісті та хвороби. Так чи інакше, але для успішного опанування методів, представлених у цій книзі, читачеві доведеться чимало попрацювати з такою сутністю, як нафс.За допомогою вправ, що сприяють розвитку волі, вмінню управляти собою, люди позбавляються шкідливого впливу нафс і переходять на стоянку серця.

Стоянка серця (калб)

Якщо навіть дуже гарна чаша

покрита шаром бруду,

візерунок на ній не знайдеш...

Перш ніж приступити до лікування рани, її необхідно очистити - це необхідна умова якнайшвидшого загоєння. Зона серця (калб) розташована в області, що включає сонячне сплетіння, серце і печінку. Саме слово “калб” можна перекласти як як серце, а й як душа, розуміння, найкраще, щирість і чистота.

Сама собою стоянка серця характеризується безумовною любов'ю до життя, повним прийняттям світу таким, який він є.Зовні здається, що людину, яка перебуває на стоянці серця, ніщо не хвилює. "Невиправний оптиміст", - скажемо ми про такого. Але, яким би дивним це не здавалося, ця стоянка також може бути причиною захворювань, тому що нестримна любов до світу подібна до вогню, що вирвався на волю, - він спалює все навколо. На цій стоянці людина починає сваритися з оточуючими, вибухає, втрачає дружбу.

З'являються нервові захворювання, засмучується робота нирок, часто болить голова. Це відбувається внаслідок яскраво вираженої психічної нестійкості людей, які перебувають на стоянці серця. Але якщо захворювання, викликані впливом нафс, важко піддаються лікуванню, то захворювання, властиві людям, які у своєму духовному розвитку на стоянці серця, свідчать, що людина на шляху до оздоровлення.

Без допомоги наставника практично неможливо піднятися на рівень вищий за стоянку серця.

Серце має бути чистим, тоді воно буде сприйнятливим та спокійним. За старих часів жінка, яка отримала погану звістку або зачаїла в серці гірке почуття, йшла на берег річки і розповідала про своє горе, звертаючись до бурхливого потоку. Бігла вода несла все чорне, що було на душі. Дуже важливо не тримати у серці негативних почуттів. Людина, яка не вміє грамотно позбавлятися негативних емоцій, з будь-якого приводу дратується, злиться, ображається і тим самим шкодить насамперед самому собі, своєму здоров'ю.

Стоянка духу (руух)

Навіть якщо одна нога твоя вже в пеклі -

не втрачай надії та присутності духу.

Енергетичні траєкторії, що описуються у цій книзі, спрямовані на виховання духу. Реальна хвороба та суб'єктивні відчуття захворювання – речі різні. Дух дозволяє нам відчувати те, що нам надають тіло та душа.Якось Всевишній покликав до себе ангела смерті і каже йому:

Вирушай ось до того міста: там останнім часом люди стали надмірно вдаватися до гріха, умертви сотню грішників, а душі принеси мені.

Ангел зі всієї прудкості вирушив виконувати розпорядження. Пройшло трохи часу, протягом якого жителі грішного міста пережили епідемії чуми та лихоманки. Ангел смерті знову постав перед Всевишнім. За його спиною мерехтіли посмертним блиском цілих п'ять тисяч душ.

Навіщо так багато? - дивується Господь. - Адже наша розмова була лише про сотню! Ти поплатишся за порушення наказу!

Дай мені виправдатись, – попросив ангел смерті. - Я виконав наказ - убив рівно сто душ - ні більше, ні менше, - але інші залишили земний світ через страх. Деякі люди, дивлячись на хворих, зазнали настільки сильного переляку, що хвороба з'являлася в них мимовільно. Я хотів би їх вилікувати, щоб не послухатися Твого наказу, але я виконував тільки Твоє розпорядження.

Дуже багато залежить від нашого ставлення до хвороби. Якщо ми впускаємо її у своє серце, робимо саме такий вибір, то наслідки можуть бути найсумнішими.На стоянці духу людина стає милосердною, жалісливою.

Початок лікування - отримання необхідного знання

Будь-яка робота, що веде до успіху, починається з надійного, перевіреного знання. Суфійське цілительство спирається на знання законів розвитку людини, від першого до останнього дня його життя, на знання змін, що відбуваються з нею щодня. Познайомившись із теорією, що йде вглиб століть і частково описаної в працях суфія нашої лінії, Ібн Сіна (Авіценни), шановний читач зрозуміє причину своїх хвороб та невдач, а потім усвідомлено застосує запропоновані методи до свого життя.

Вік та здоров'я: суфійські цикли людського життя

Завдання оздоровлення для кожного віку

Весь життєвий шлях можна поділити на низку семирічних циклів (рис. 1). Після закінчення кожного циклу ми переживаємо деяке погіршення здоров'я, що пов'язане з оновленням нашого організму. "Зародки" багатьох хронічних захворювань з'являються саме на межі кожні сім років життя людини. Ці дані узгоджуються з фактами сучасної науки, що говорить про те, що людина змінюється кожні п'ять-сім років. Якщо він у період тимчасового занепаду сил починає "пригодовувати" хворобу ліками, то ризикує зробити її своїм супутником на все життя. Зрозуміло, сидіти склавши руки також немає сенсу: у цій книзі я якраз і спробував розповісти про найбільш дієві суфійські методи, що дозволяють підтримати читача у важкі для його організму часи.

До 40 років людина використовує той енергетичний потенціал, закладений його батьками.

Ближче до 42 років починаються проблеми, пов'язані з тим, що енергія йде на спад, а поповнювати свої енергетичні запаси людина не в змозі через блокування і невміння гармонізувати своє життя. У найкращому разі з'являється легка втома, а в гіршому – хвороби та депресії.

Більшість перейшов рубіж 42 років протягом усього життя зберігаються ті методи поведінки, що вони придбали протягом минулого життя, до висловлювання особи.Тільки необхідність підтримувати прийнятні відносини з навколишнім середовищем (робота, сім'я, собака, машина) дозволяє людям "тягнути лямку", закріплюючи свої звички ("добре, я виконаю всі ваші вправи, тільки футбол додивлюся, а краще завтра - на свіжу голову." .”).Тому чим старша людина, тим більше часу доведеться працювати над встановленням гармонії. Досвід каже, що потрібноактивно працювати стільки днів, скільки людині років.Ця формула виведена стародавні суфіями дуже давно і досі використовується в практиці гармонізації людського життя.

Хвороба чимось нагадує погану звичку: ми завдаємо своєму організму шкоди, але при цьому отримуємо солодкі хвилини задоволення. Ви бачили вираз обличчя хворої людини, що поклала під язик заповітну пігулку? Хіба це не гримаса задоволення чи принаймні полегшення?Однак я сподіваюся, що тепер, знаючи про те, що протягом життя люди час від часу неминуче переживають занепад сил, шановний читач буде готовий використати суфійські методи для поповнення запасів своєї життєвої сили.

Лікарі знають, що більшості визначено жити до 110-112 років. Йдеться саме про більшість. Деякі люди здатні прожити і довше. 112 років - це та межа, на яку можуть розраховувати всі, але через неправильний спосіб життя, шкідливе довкілля більшість людей не проживає відпущене ним природою.

Ці 112 років можна розділити на чотири великі життєві етапи по 28 років. У свою чергу, кожен із цих чотирьох етапів можна розділити на чотири семирічні цикли.

Роль цих циклів необхідно знати для осмисленого ставлення до відновлення здоров'я.

Кожен цикл людського життя у уявленнях давніх суфіїв має власну мету. Це чимось нагадує подорож, коли кожен відрізок шляху – від стоянки до стоянки – має власну місію, своє завдання. Для досягнення поставленої мети мандрівник має певним чином підготуватися: знати особливості маршруту, умови життя в тій місцевості, якою лежить його дорога. Якщо він знає, що він має пройти природну зону з підвищеною вологістю, він обов'язково захопить із собою зайву зміну одягу, оберне свої ноги непромокаючою матерією. Якщо ж він з'ясує, що він має побувати в голодних краях, де не так просто роздобути собі їжу, - він навчиться постити, обходитися малим.

Наша подорож життя також нагадує довгі мандри дервіша. Воно ділиться на 4 великі відрізки шляху та на 28 маленьких, семирічних (рис. 2). Не всі з нас пройдуть цей шлях від початку і до кінця: на те воля Всевишнього. Але кожен з нас може познайомитися з тим, що нас чекає на цьому шляху, щоб бути готовим до різних несподіванок. Пізнаєте себе - та пізнаєте Всевишнього!

Перший етап суфії називають часом зростання. На нього припадають перші 28 років. Час зростання характеризується надлишковим вмістом води у організмі. Вода – це символ непостійності, мінливості. До семи років діти люблять грати, часто змінювати вид діяльності, із нею часом буває складно. Але рівновага не настає і пізніше: до 28 років людина щось шукає, чогось прагне.

Час зростання

Перший життєвий цикл закінчується до семи років. Це час активного зростання, формування скелета, основних систем організму. Складається темперамент, формується мова дитини.Якщо в цей період дитину надмірно опікуються, вона розвивається повільніше. А звикнувши до постійної опіки, він плачем намагається ще частіше привернути увагу. Тут батькам і корисно згадати, що плач сам собою не шкідливий. У середньому дитина у цьому віці хоча б щодня сплаче. У плачу є й корисні сторони – він зміцнює легені. Зрозуміло, необхідно розрізняти, коли починається плач, щоб привернути до себе увагу, або коли у дитини щось болить.

Якщо трирічна дитина падає, то встати вона повинна сама. Якщо дитина, граючи, забрудниться, у цьому немає лиха. Гра в цьому циклі життя є способом розуміння навколишнього світу. До кінця першого семирічного періоду дитина поступово починає відходити від ігор: навчання заповнює його життя, його починають цікавити "дорослі" питання. І напевно, як символ першого кроку у дорослий світ у дітей до 7 років зазвичай починають випадати молочні зуби.

Другий життєвий цикл зазвичай завершується до 14 років. У всі часи це був важкий період для людини, що дорослішає - відбувається фізичне і статеве дозрівання, ламається голос. Часто цей вік називають періодом гормонального вибуху. Важливий період на формування менталітету людини.

До 21 року закінчується формування статевої системи та вторинних статевих ознак. У молодих людей з'являється рослинність на обличчі, остаточно формується статура. Також завершується формування інтелектуальних функцій.

До 28 років людина опановує якусь професію, має сім'ю і переходить на стадію стоянки.

Час стабільності

Час стабільності - це час набуття рівноваги, час самореалізації. Якщо в цей період людина гармонійно розподіляє свої сили, вона досягає великих успіхів. Різкі перепади активності можуть значно зашкодити. Для деяких сучасних людей є нормою життя в режимі злетів та падінь, бурі та затишшя. Такий підхід до життя навіть іноді вітається. В результаті ми спостерігаємо чоловіків, що облисів до 30 років, і жінок, не здатних до інтимної близькості, тому що немає часу.

У період стабільності здоров'я людини безпосередньо залежить від того, наскільки рівномірно, гармонійно вона розвивається у всіх напрямках свого життя: у сім'ї, на роботі, у суспільному житті, у спілкуванні з друзями, з природою. Якщо якесь крило "западає", то наш політ стає рвучким, стрибкоподібним і ми час від часу пікуємо в зону хвороби та незадоволеності життям.

У цьому віці організм людини не росте і, як правило, людина є самодостатньою. В нормі для підтримки свого життя, для розвитку нам не потрібна додаткова допомога з боку інших людей. Навпаки, будь-яке надмірне підштовхування до "щастя" може штовхнути тільки в прірву нещасть і розладів. Мова, зрозуміло, не йдеться про ті екстрені випадки, коли допомога необхідна, - я говорю про зайву допомогу.

Наше тіло в період стабільності не потребує спеціальних вправ, ліків та впливів. Так має бути, але через те, що люди не знають законів, за якими живуть, гармонійно виходить не у всіх.

Порівняно з першим етапом життя у людини в період стоянки менше тепла. Це не означає, що зменшується температура тіла - в середньому вона, як і раніше, становить 36 градусів С. Але, якщо так можна висловитися, її "яскравість" знижується. Мені спадає на думку аналогія з електричною лампочкою. Вони бувають різними по накалу, і за рівної температури їх яскравість різна: в однієї - більше, а в іншої - менше.

Так само і щодо етапів життя. У період стабільності людині достатньо спати по 6-7 годин на добу. Необхідно пам'ятати, що зупиняється лише розвиток організму, але розум продовжує вдосконалюватися: людина стає мудрішою, розважливішою.

Час процвітання

Час благоденства (56-84 року) вимагає від людини руху, активності - лише у разі він зможе підтримувати себе у гармонійному стані. Посилюється бажання жити, людина стає міцнішою за духом. У цьому віці зменшується вміст води в організмі. Також організм відчуває нестачу й інших речовин, тому починають давати себе знати різні “болячки”. Особливо уважно потрібно ставитися до внутрішніх органів, потрібно дотримуватися режиму праці та відпочинку, режиму дня. Більше треба займатись гімнастикою, фізичною працею, більше рухатися. Приймати їжу потрібно частіше, але трохи очищати кишечник. Як я вже сказав, у цьому віці багато хто починає хворіти на різні недуги. Ці люди ставляться дуже серйозно до подібних розладів і підтримують їх набором ліків і супутніх їм міфів. Як і у разі хвороб, що виникають у ранні вікові періоди, ці хвороби також проходять, але набагато повільніше. На цьому віковому етапі, як і наступному, достатньо спати 4-5 годин на добу, щоб відновити сили.

Час мудрості

Час мудрості посідає останні 28 років. Людина повертається у дитинство. Він так само, як і дитина, часто падає, вередує, вимагає до себе уваги. Кістки стають ламкими, твердими. Починають рости нове волосся і з'являтися нові зуби, що нагадують зерна рису. Людина стає схожою на дуже старе дерево, на якому з'являються свіжі пагони. Починаючи з одинадцятого циклу, починається друге дитинство. Недарма кажуть: Старий що малий. Він вимагає уваги, ласки, йому просто потрібна не так фізична, як духовна підтримка. Без рідних та близьких ця людина не в змозі задовольнити більшість своїх потреб. Але у людей похилого віку є одна чарівна якість. Їхні бажання щодо інших людей часто збуваються, тому на Сході прийнято запитувати благословення у старших. У цьому немає жодного дива, просто ті, до кого приходить час мудрості, бачать у кожній людині саме те, чого вона здатна досягти. Їхнє благословення це, якщо хочете, своєрідна життєва програма. Навчений роками старець бачить те, що ще недоступне іншим.До кінця кожного семирічного циклу відбувається перебудова у діяльності організму, що може призвести до тимчасового погіршення здоров'я. Якщо цей період не виконувати певні вправи, то хвороба може закріпитися, організм до неї може звикнути. Суфійські психотехнології багато в чому спрямовані на те, щоб пройти ці тимчасові неприємності якнайменше болісно.

Суфійський добовий цикл - закон гармонійного та здорового життя

Суфії минулого описали добовий цикл - розподіл денної активності людини, що сприяє оздоровленню та максимальній особистісній реалізації.

Деяких читачів злякає зовнішня строгість добового циклу, але, дочитавши до кінця, ви все ж таки почнете свій шлях в область успіху та здоров'я.Прокидатися рекомендується приблизно за півгодини до сходу сонця. Якщо ви живете в регіоні, де, залежно від пори року, схід може наступати і о 9-10 годині ранку, то прийміть "за схід" 6 годин ранку. Пам'ятайте, що сон і їжа - два крила, завдяки яким нафс летить прямо в наші душі, руйнуючи все на своєму шляху.

Прокинувшись, протягом 10-20 хвилин виконуємо дихальні вправи (почитайте відповідний розділ) і можемо, якщо хочемо, подрімати ще хвилин п'ятнадцять. Цей період сну суфії називають кайлулом, що можна перекласти як “легкий сон”.Остаточно прокинувшись, ми виконуємо вправи, що відновлюють, протягом 15-30 хвилин, а потім приймаємо душ і снідаємо. Снідати необхідно разом із сім'єю, друзями та розмовляти про приємне - тоді ви зможете зробити гарний заділ на наступний день. Не йдеться тільки про гарний настрій. Зрештою, деякі можуть його собі забезпечити за допомогою пляшки пива, ста грамів або кави з сигаретою. Я говорю про те, як зробити своє життя здоровим у всіх відносинах. Прокидаючись, ви наново входите в життя, - і це треба робити без "ударів по організму", а плавно, розмірено, як би прислухаючись до себе, відчуваючи радість спілкування не тільки зі своїм тілом, але і з людьми, що вас оточують.

До полудня у людей спостерігається підвищення активності - у цей час необхідно вирішувати найголовніші завдання, які потребують великих енергетичних витрат. Якщо хтось у цей час дозволить собі рясний ленч, то нехай їсть, але пам'ятає, що він тим самим наражається на ризик захворіти на шлункові розлади. Їжа, з'їдена вранці, ще не переварилася, і нова порція ляже поверх неї, а та гнитиме, ще довго отруює все навколо.

Після полудня можна злегка перекусити разом із друзями, але ні в якому разі не наодинці, бо написано, що, ївши на самоті, ми розділяємо трапезу з сатаною! Взагалі-то вдень можна і утриматися від жорсткої їжі, віддаючи перевагу рідкій їжі. Якось Ходжа Насреддін йшов на службу і по дорозі зустрів жебрака музиканта, який своїм хрипким співом намагався заробити кілька монет. Коли ж мулла повертався ввечері додому, то вже здалеку був вражений дзвінкістю голосу, що зачаровує спраглих довкола жебраків. Ходжа завмер на місці як укопаний. Дочекавшись закінчення вуличного концерту, він підійшов до музиканта: "Чому ж уранці ти співав так неблагозвучно?!" Музикант винен усміхнувся: “На початку дня я незвично щільно поснідав, а зараз я, мабуть, з'їв би щось! Чистий інструмент звучить інакше, чи не так?” Їсти потрібно стільки, скільки хоче організм, але тоді, коли організм до цього готовий. Невелике голодування з метою очищення – це не мода. Ніхто від вас не вимагає подвигів – хоча б три дні на місяць зробіть ласку своєму організму!

Після полудня активність людини починає поступово знижуватися. Якщо ви швидко втомлюєтеся, виділіть час для активуючої форми дихання (див. розділ, присвячений диханню).

Між 8 і 9 годинами вечора суфії рекомендують поспати хвилин 15-20, а потім виконати розслаблюючу форму дихання і після неї активізуючу. Після вправ можна насолодитися смачною вечерею у компанії добрих друзів чи улюблених родичів. Вечеря повинна плавно перетекти в якесь цікаве заняття, можна попрацювати, але трохи й із задоволенням. Трапеза має відбутися приблизно за півгодини до заходу сонця.

Загалом доросла людина встигає виспатися за 4 години. Тому до другої години ночі можна неквапливо чимось займатися. Перед сном приймаємо душ, виконуємо розслаблюючі дихальні вправи, внутрішні зикри (які у цій книзі я, для зручності читача, назвав енергетичними траєкторіями).

Засинаючи, рекомендується розмірковувати про приємні події, що відбудуться наступного дня. Якщо ви ведете гармонійний спосіб життя, то, швидше за все, прокинетеся без будильника близько двох-трьох годин ночі. Тим же, хто тільки починає процес самовідновлення, ми побажаємо успіху, але попереджаємо, що слідувати добовому циклу ви відразу не зможете. Прокинувшись, вам потрібно буде зробити кілька дихальних вправ, спрямованих на чищення. Адже саме о другій годині ночі нирки активно розпочинають роботу з відновлення. Людям сняться кошмари якраз у цей час!

Слід правильно ставити ціль. Мета лікування, оздоровлення, порятунку, або Робота з образом результату

Коли ми беремося за справу, то мимоволі чи мимоволі в голові з'являється образ кінцевого результату роботи. Зазвичай люди називають цей образ метою. Мета – ідеальний образ кінцевого результату діяльності. Якщо ціль негативна (читай: не потрібна вашому організму), то людина не відчуває задоволення від її досягнення. Часто людські цілі – продукт нефсу. Їх ставимо не ми, а хтось, кому потрібно, щоб ми страждали, нервувалися, захворювали і врешті-решт, незважаючи на всі болячки, досягали своєї мети! Нафс - це енергетична структура, властива гріховній природі людини. Суфії вважають, що вона живиться нашими негативними емоціями: розчаруванням, злістю, втомою. Нафс використовує один спосіб досягнення своєї мети – порушує нашу рівновагу. Коли ви відчуваєте розлад із самим собою, то згадайте про те, що щойно прочитали.

Відразу виникає питання: “А як зрозуміти, де моя власна мета, а де - вплив нафс?” Відповідь проста і складна одночасно. Якщо ви прийняли рішення надмірно швидко, не розмірковуючи, то, швидше за все, це вплив нафс. Наші власні цілі мають бути осмисленими, що, зрозуміло, значить відсутності емоцій.

Також вплив нафс можна розпізнати за образом результату нашій уяві. Якщо ми хочемо зробити щось, але думаємо про завдання комусь шкоди, образи, то це вплив нафс. Думайте про хороше, розмірковуючи про свої цілі.

В іншому випадку ціль ця належить нафс, а не вам, тому якою б соціально цінною вона не здавалася, в результаті будуть проблеми: почуття провини, відчуття, що все не так, як хочеться, агресія, відхід в алкоголізм або азартні ігри.

Не все так погано, звісно. Деякі осмислюють те, що трапилося, і намагаються знайти спосіб зрозуміти себе, свою Божественну сутність, творчий початок.

Отже, починаючи процес гармонізації свого життя, який одні називають лікуванням, інші – оздоровленням, треті – порятунком, насамперед необхідно поставити та осмислити свою мету. Ще раз прочитайте уважно, не переходячи до наступної пропозиції: поставити та осмислити свою мету. Якщо ви хочете "скинути" пару кілограмів зайвої (на ваш погляд) ваги, то запитайте себе сім-вісім разів, а навіщо це вам потрібно. На третьому чи четвертому етапі цього інтерв'ю із самим собою вискочить: "Щоб подобатися собі!" Так ось у чому полягає ваша мета! Щоб полюбити життя, себе, оточуючих і отримати воістину божественне задоволення від цього! Що ж до зайвої ваги, хворих зубів, поганого зору, каменів у нирках, остеохондрозу та імпотенції, то це наслідок вашої нелюбові до себе та незнання закономірностей життя тієї енергетичної субстанції, яку ви і звикли вважати своїм організмом. Тому головне – поставити ціль!

На другому етапі необхідно слідувати певній послідовності рухів, дій. Тут важливо, щоб ви робили правильні операції у правильний час, у правильному місці та з правильними людьми. Ми сподіваємося, що ця книга надасть вам набір подібних методів і способів настрою на їх виконання.

Після роботи, хоч би якою вона була, у нас з'являється стан втоми. На жаль, дуже часто ми сприймаємо цей стан як небажаний, якого треба уникати. Тим часом це нормальний людський стан. Життя організму є постійна зміна напруг і розслаблень. Коли ми звикаємо негативно реагувати на можливість появи втоми, це означає, що ми погано ставимося до однієї з необхідних складових досягнення мети. Щоб досягти бажаного результату, нам просто необхідно вміти грамотно розслаблятися та грамотно напружуватися.

Згодом тріада “мета - дії - втома” перетворюється на звичку. Звичка - це автоматична діяльність, що супроводжується позитивним емоційним тлом. Зверніть увагу, що неважливо, шкідлива звичка або корисна, вона все одно пофарбована позитивними емоціями. Звичка чинити неосмислено, вибирати випадкові дії, боязнь інтенсивних цілеспрямованих зусиль – все це є причиною того, що хворіти приємно, бути невдахою приємно, померти наперед дуже приємно. Тому успіх у використанні спадщини суфіїв минулого полягає у формуванні нових навичок по відношенню до своїх дій. Мета має бути осмислена, дії мають бути підпорядковані позитивній меті і засновані на закономірностях життя організму, а ставлення до втоми має бути позитивним: треба вміти працювати зі станами втоми. Будь-яка втома "лікується" 2-3 годинами грамотного сну (з грамотним диханням) або 20-30 хвилинами дихальних та фізичних вправ.

Закінчується цикл дії досягненням бажаної мети. Досягши її, необхідно радісно це відзначити, погладити себе по голові, потанцювати, заспівати.

В силу вищесказаного модель досягнення результату виглядає так:

Коли працює молодик, йому потрібно частіше згадувати про результат. Інакше він "піде" не в той бік. Коли людина втрачає мету, коли образ результату стає розмитим, нечітким, виникає почуття невпевненості. Результатом такої невпевненості є захворювання шлунково-кишкового тракту. Цим фактом ще раз хочеться нагадати шановному читачеві про те, як у людині все взаємопов'язано: його робота, ставлення до роботи та захворювання. Надмірно емоційна діяльність говорить про гормональні порушення та відбивається на роботі нирок.

У нас на курсах був такий випадок. Прийшла людина, щоб позбутися тривоги. Дослідивши його, ми дійшли висновку, що має хворі нирки. Рентген нічого не показав. Але, наполягши більш ретельному дослідженні, ми з'ясували, що захворювання тільки починає проявляти себе. І причиною цього розладу були надмірні емоції. Можливо гасло “Все через край!” і гарний для деяких підлітків, що розмахують руками на концертах, але ж ми з вами дорослі люди!

Усвідомлений рух – у цьому секрет успішного оздоровлення. Здійснюючи неосмислені вчинки, ми подібні до мавп, що кидаються, кричать, здатним не на творчу працю, а лише на тимчасове пристосування до мінливих умов.

Саме тому ми постійно закликаємо до усвідомлення впливу, що надається вправами – як дихальними, так і фізичними.Суфії виділяють в анатомії людини вісімнадцять основних суглобів.Кожен суглоб – це своєрідні ворота організму, завдяки яким енергія може вільно циркулювати у ньому. Якщо ж якийсь із суглобів “скрипить”, то відбувається збій. Комплекс вправ спрямований на те, щоб кожен із суглобів був задіяний у ньому. Наприклад, "скидання напруги", про яке читач докладно може дізнатися з опису вправ, що відновлюють, дає вібрацію, що поширюється по організму, що сприяє наповненню його оздоровчою силою, енергією.

Робота з суглобами – цими енергетичними шлюзами організму – сприяє відновленню енергетичного обміну в організмі та призводить до гармонізації нашого життя, а отже, до зцілення.
Необхідно пам'ятати про те, що очікування щодо результатів наших дій можуть йти наперекір тому, що насправді потрібне організму. Саме тому найчастіше виходить не той результат, який ми собі уявляємо. Іноді це відбувається саме тому, що енергетичний обмін порушено. Допомогти його відновити може вправа "Крила ангела". Здійснення мети, як відомо, багато в чому залежить від мотивації. У психології прийнято розділяти внутрішню та зовнішню мотивації. Внутрішня мотивація пов'язана з діяльністю, що називається, від душі, з любов'ю заради самого процесу. Зовнішня мотивація обумовлена ​​заохоченнями та покараннями. Дослідження показують, що й людина діє, спираючись на внутрішньої потреби, то якість його роботи значно вища, ніж коли вона діє, як кажуть, з-під палиці.

Лев