PAGSASANAY NG PAGLILINIS NG KARMA NG URI "PAGKAKAIN NG MGA NINUNO" Ang tradisyong ito ay nasa lahat ng dako, ngunit hindi pa ito ganap na napanatili. Hanggang ngayon, sa mga round date mula sa araw ng pag-alis, ang mga kamag-anak ay pumunta sa sementeryo at naglalagay ng isang "stack" doon at para sa mga umalis, kung minsan ay naglalagay sila ng mga sigarilyo sa kanyang libingan, naglalagay ng halaya. Sa una, ang tradisyon ay mas mabait. Sa lipunang Vedic, ang anumang pagkain ay pinabanal. At ang inihandog na pagkain, iyon ay, ang unang inihandog sa altar sa Diyos, ay may mga mahimalang katangian. Mauunawaan ng mga nakasubok nito. At palaging kanais-nais na pakainin ang iba ng gayong pagkain, ngunit ito ay lalong mahalaga para sa mga may mahirap na sitwasyon. Halimbawa, ang mga patay, na ang mga kaluluwa ay hindi huminahon. Ang pag-unawa kung ang kaluluwa ay huminahon ay medyo simple. Kung naaalala ang isang tao, mayroon tayong pagkabalisa, nangangahulugan ito na napakahirap para sa kanya sa isang lugar ngayon. At nangyayari na ang mga alaala ay nagdudulot ng maliwanag na kalungkutan. Nangangahulugan ito na ang tao ay maayos na ngayon. Ang mga inapo ay obligadong pangalagaan ang mga kaluluwa ng kanilang mga ninuno. paano? Sa pamamagitan ng pag-aalay sa kanila ng banal na pagkain. Ang gumagawa ng mga kababalaghan. Ito ay kanais-nais para sa lahat - ang pagdurusa ng mga ninuno ay gumaan, ito ay naging tanghalian para sa mga nabubuhay ngayon. Kung nag-aalala ka tungkol sa mga relasyon sa iyong mga magulang, pagkatapos ay muling pakainin sila ng banal na pagkain (ngunit hindi katulad ng iyong pinakain sa iyong mga ninuno). Tratuhin sila nang may dahilan o walang dahilan sa pagkain kung saan namuhunan ka ng pinakamataas na pagmamahal at inialay mo sa Diyos. Tinitiyak ko sa iyo na magkakaroon ng mga pagbabago. At napakalakas. Ang Bhagavad Gita ay nagsabi: “Ang pagdami ng mga hindi gustong mga bata ay hindi maiiwasang humahantong sa katotohanan na ang mga miyembro ng pamilya at mga taong sumisira sa mga tradisyon ng pamilya ay mapupunta sa impiyerno. Sa pagkabulok ng angkan, babagsak ang mga ninuno, dahil ang mga inapo ay titigil sa pagdadala sa kanila ng pagkain at tubig. At iyon ang nangyayari ngayon. Ang mga bata ay ipinanganak "hindi sinasadya", ang mga tradisyon at ugnayan ng pamilya ay nawala. Kami ay ganap na walang pagtatanggol sa mundong ito, tulad ng maliliit na bangka sa malawak na karagatan, dahil ang aming mga pamilya ay maliit at marupok. Ang ganitong tradisyon ng paggalang sa mga ninuno at pag-aalok sa kanila ng tubig at pagkain ay umiiral sa lahat ng mga tradisyon, relikya, at kultura. Ngunit nakalimutan na natin kung bakit natin ito ginagawa, samakatuwid, madalas na may ganitong "mga alay" (tulad ng isang baso ng vodka, isang pakete ng sigarilyo o iba pang mga produkto ng kamangmangan sa mga libingan), ang pag-inom ng alak sa isang libing ay nagpapalala lamang sa pagdurusa ng Kaluluwa ng ating mga ninuno. Hanggang sa maunawaan natin kung ano ang ating ginagawa at kung bakit. Panahon na upang bumalik sa kamalayan at tunay na Kaalaman. Upang maisagawa ang ritwal na ito, kakailanganin mo: dalawang bagong plato kung saan walang kumain, isang kandila ng simbahan, isang bagong pakete ng bigas. Maipapayo na gawin ang pagsasanay na ito sa umaga, dahil sa umaga ang enerhiya ay ang pinaka-maligaya. Kaya, bumangon ka sa umaga, maligo at magsuot ng malinis na damit. Dapat ding malinis ang kusina. Pakuluan ang kanin, at habang nagluluto, basahin ang mga panalangin sa ibabaw nito. Ang kanin ay hindi dapat tikman. Kapag naluto na, ilagay mo sa malinis na plato at ilagay sa harap ng imahe ng Diyos. Mag-alay ng pagkain sa Diyos. Narito ang mga pagpipilian sa panalangin, depende sa iyong espirituwal na tradisyon: Panalangin para sa pag-aalay ng pagkain sa tradisyong Kristiyano: (Para sa pagpapala ng pagkain at inumin sa mga layko) “Panginoong Hesukristo, aming Diyos, pagpalain mo ang aming pagkain at inumin na may mga panalangin. . Ang Iyong Pinaka Dalisay na Ina at ang lahat ng Iyong mga Banal, na parang pagpalain ka nawa magpakailanman. Amen". (At tumawid ng pagkain at inumin). Panalangin ng Muslim para sa pagtatalaga ng pagkain: Itaas ang iyong mga kamay sa ibabaw ng pagkain at basahin ang panalangin na "Bismillahi-rrahmani-rrahim." Kahulugan: isang kahilingan sa Allah para sa isang pagpapala, pagkatapos ay "Allahumma barik lana fima razaktana wa kina azaba-nnar." Ibig sabihin: "O aking Allah, ilagay mo ang biyaya sa ibinigay Mo sa amin bilang isang pagpapala, at iligtas mo kami mula sa apoy ng impiyerno!". Ibaba ang iyong mga kamay, na parang tinatakpan ng basbas ang pagkaing natanggap. Sa pagtatapos ng pagkain, dapat purihin ang Allah sa mga salitang “al-hamdu li-llah” (purihin si Allah) Vedic mantra ng pag-aalay ng pagkain: Namo Om Vishnu padaya Krishna preshtaya bhutale Shrimate bhaktivedanta Swamin iti namine Namaste saraswati deve Gaura Vani pracharine Nirvishesa-shunwadi Pashchatya desha tarine Nama maha vadanyaya Krishna prema pradaya te Krishnaya Krishna Chaitanya Namne gaura-tvishe namah Namo brahmanya-devaya Go-brahmanya-hitaya ca Jagad-dhitaya krishnaya Govindaya namo namah Praise-prayers in the Slavic tradition ng "Pagpapakain sa mga Ninuno": PANALANGIN UPANG MAGSIGAWAN ANG TUBIG (Sa harap ng Idolo Kami ay uri ng pagbubuhos ng maliwanag na tubig mula sa isang kapatid, isang pitsel, isang sungay) Sumakay sa Kataas-taasan! Tinatawag ko ang iyong nagbibigay-buhay na Liwanag! Ang kapangyarihan ni Padre Svarog at Lada Mother at lahat ng Light Gods, halika at pagpalain ang tubig na ito! Dana-Voditsa, buhay na krinitsa, ibubuhos kita mula sa sungay, nagdarasal ako kay Rod-Ama! Dalhin sa amin ang kalusugan at linisin ang aming mga katawan, ipaliwanag ang aming mga kaisipan, habang ang sinag ng umaga ay nagpapaliwanag ng mga katutubong parang at kagubatan. Ang buhay ay isinilang sa iyo, i-renew at pagyamanin ang buhay sa aming mga katawan at kaluluwa. Nawa'y magkaroon ng lakas sa ating pamilya, nawa'y ang ating mga anak ay maging sampung beses na mas malakas, dalawampung beses na mas mayaman, at daan-daang beses na mas matalino kaysa sa atin! Eh di sige! Luwalhati sa mga Inang Diyos! PANALANGIN PARA SA PAGKAIN NA NAG-Iilawan Mabuhay ang Ancestral Rod, Heavenly Rod, nagpapasalamat kami sa Iyo sa aming pagkain, sa tinapay at asin na Iyong ibinibigay sa amin, upang magbigay ng sustansya sa aming mga katawan, upang magbigay ng sustansya sa aming Kaluluwa, upang magbigay ng sustansiya sa aming Espiritu, nawa ang aming Konsensya ay maging malakas at oo. lahat ng ating mga gawa ay magiging, ngunit sa ikaluluwalhati ng lahat ng ating mga Ninuno at sa Kaluwalhatian ng Makalangit na Pamilya. Taco be, taco be, taco be! MGA PANALANGIN PARA SA BANAL NA PAGKAIN Opsyon 1: Luwalhati sa mga Katutubong Diyos, para sa ating pang-araw-araw na pagkain, na para sa ating kagalakan at para sa ating mga anak para sa isang karapat-dapat na buhay. Hinihiling namin sa mga Diyos ng Pamilya na pabanalin ang pagkain at tratuhin ang aming mga Ninuno upang ang kapayapaan at pagkakaisa ay maghari sa pagitan ng Heavenly Clan at ng makalupang lahi. Luwalhati sa mga Inang Diyos! Opsyon 2: Pinupuri namin ang mga Diyos ng mga Kamag-anak, para sa pang-araw-araw na pagkain, na nagbibigay sa amin na lumikha ng mga inspiradong gawa, hinihiling namin sa iyo na pabanalin ang pagkain na ito ng Primordial Light, punan ito ng kabutihan at kaligayahan, at ituring kami sa mga Ninuno ng liwanag ! Luwalhati sa mga Inang Diyos! Opsyon 3: Luwalhati sa Ancestral Rod, Heavenly Rod, nagpapasalamat kami sa Iyo sa aming pagkain, para sa tinapay at asin na Iyong ibinibigay sa amin upang pakainin ang aming mga katawan, upang pakainin ang aming Kaluluwa, upang pakainin ang aming Espiritu, nawa'y maging malakas ang aming Konsensya at nawa ang lahat. maging ating mga gawa, ngunit sa Kaluwalhatian ng lahat ng ating mga Ninuno at sa Kaluwalhatian ng Makalangit na Pamilya. Kaya maging, taco maging, taco maging! Opsyon 4: Luwalhati sa Kataas-taasang Pamilya at lahat ng mga Diyos para sa pagkain na ibinibigay nila sa atin. Hinihiling namin sa mga Diyos ng mga Kamag-anak na tikman ang aming pagkain at paliwanagan ang aming mga Ninuno ng kanilang Lakas. Upang magkaroon ng kapayapaan at pagkakaisa sa pagitan ng Heavenly Clan at Earthly Clan. Luwalhati sa Kataas-taasang Pamilya! Opsyon 5: Padre Svarozhe! Diyos na Makapangyarihan sa lahat! Ina ng Diyos Lada! Makosh-Joy! Nagpapasalamat kami sa mga Ninuno para sa Pagkaing ito! Pinupuno natin ng ating pagmamahal at Liwanag! Pinapakain namin ang lahat ng aming mga katawan. Pinagpapala natin ang Diyos ng buong kapangyarihan! PANALANGIN PARA SA PAG-ALAY NG PAGKAIN SA MGA NINUNO Makalangit na Clan, Ninuno! Ikaw, ang Patron ng lahat ng Clans! Alalahanin ang lahat ng aking mga ninuno! Koi sa Iyong Liwanag Svarga! Ngayon at kailanman at mula sa Circle hanggang Circle! Maging taco, maging taco, maging taco!* GOY! * Binabasa natin ang panawagang ito kapag nagdadala ng walang dugong Kayamanan at Regalo sa lahat ng ating mga Ninuno, sa mga araw ng Alaala ng mga Ninuno at sa mga araw ng Magulang. Maghintay ng 5-10 minuto para gawing banal ng Makapangyarihan ang iyong pagkain. Pagkatapos ay ikalat mo itong kanin sa isa pang bagong plato. Ilagay ito sa ibang lugar, magsindi ng kandila at sabihin: "Inaanyayahan ko ang mga miyembro ng aking uri na pumunta at kunin ang pagkaing ito." Kasabay nito, ipinapayong manatili ka sa silid at umupo at magdasal ng 20-30 minuto. Pagkatapos ay pasalamatan ang iyong pamilya: "Nagpapasalamat ako sa pagtanggap ng pagkaing ito." Gumawa ng busog. PANSIN!!! Ang pagkaing ito ay hindi dapat kainin ng mga nabubuhay na tao, at hindi rin ito dapat itapon. Kinakailangang ibigay ito sa mga hayop o ilabas at ilagay sa lupa. Nakumpleto nito ang ritwal. Ang mga plato na ito ay hindi dapat kainin. Markahan ang isa para sa Diyos at ang isa para sa mga Ninuno, at mas mahusay na ilagay ang mga ito nang hiwalay. Ito ay isang napakalakas na kasanayan, makabubuting gawin ang ritwal nang hindi bababa sa 40 araw. Mas mabuti pa, palagi. Dahil sa pagpapagaan ng paghihirap ng ating mga ninuno, napapagaan natin ang ating buhay. VEDARA WITH LOVE, SCHOOL OF FEMININITY "LADA"

"Maaari at kailangang pigilan ng tao ang pagdurusa na hindi pa dumarating," sabi ng ika-16 na sutra ng ikalawang kabanata ng "Yoga Sutra" ng Patanjali.

Bakit magtrabaho kasama ang pamilya?

• Tulungan ang mga ninuno (ang tungkulin ng mga nabubuhay ay tulungan ang mga yumao);
• Tulungan ang iyong sarili (bilang isang taong naiimpluwensyahan ng pamilya);
• Tulungan ang mga inapo (kung kanino ang Pitri-karma, i.e. ang karma ng pamilya, ay maaapektuhan din).

Kailan magtrabaho kasama ang pamilya?

• Sa Sabado (Sabado - araw, "karma accountant", kabilang ang generic);
• Pababa (mula sa isang beses hanggang 40 araw);
• Sa koridor ng mga eklipse;
• Sa loob ng 49 araw pagkatapos ng pagkamatay ng isang kamag-anak;
• Sa / araw ng pagkamatay ng isang yumaong kamag-anak.

*Pinakamainam na gawin ang mga pagsasanay sa umaga, ngunit kung may mapagpipilian sa pagitan ng paggawa nito sa gabi o hindi na gagawin, makatuwirang gawin ito sa gabi.

Gaano katagal magtrabaho kasama ang pamilya?

• Sa buong buhay.

Ano ang mood para gawin ito?

• Na may paggalang, paggalang, pasasalamat (kung hindi ito gagana, mahalaga na hindi bababa sa hindi isipin ang iyong sarili bilang isang sapilitang tagapaglinis o isang mahusay na tagapagligtas ng mga makasalanang kaluluwa ng mga malas na kamag-anak).

Paano magtrabaho kasama ang pamilya?

Pagsasanay #1

Pagguhit ng family tree

Isang simple ngunit mahalagang kasanayan na mabuti para sa pagsisimula sa kasarian.

Para saan: tumutulong upang mapagtanto ang koneksyon sa mga ninuno, upang madama ang suporta at lakas ng kanilang impluwensya.

Ano ang kakailanganin: papel (A1, A2, A3), pula at asul na lapis / felt-tip pen, panulat.

Ilagay ang sheet nang pahalang. Hatiin ito sa isip o gamit ang lapis gaya ng sumusunod:

1. patayo sa dalawang halves. Sa kaliwa ay ang pamilya ng ama, sa kanan ay ang pamilya ng ina.
2. Pahalang sa 7 mahabang guhit. Tatanggapin nila ang 7 henerasyon, kasama ka:
   • 1st generation - ikaw (1 tao)
   • 2nd generation - mga magulang (2 tao)
   • Ika-3 henerasyon - lolo't lola (4 na tao)
   • Ika-4 na henerasyon - lolo sa tuhod (8 tao)
   • Ika-5 henerasyon - lolo sa tuhod. at lolo sa tuhod. (16 na tao)
   • Ika-6 na henerasyon - lolo sa tuhod. at lolo sa tuhod. (32 tao)
   • Ika-7 henerasyon - dakila-dakila-dakila-dakila. at lolo sa tuhod. (64 tao)

Kabuuan: 127 tao.

Iyong gawain- maingat na maglagay ng 127 cell at maglagay ng maraming pangalan at apelyido hangga't maaari sa mga ito. Kung mas maraming enerhiya ang dinadala mo sa proseso, mas mabuti - iyon ang iyong sakripisyo.

Sa kaliwa, ang mga pangalan ng lalaki ay nakasulat at binibigyang bilog sa isang pulang parisukat, sa kanan, ang mga pangalan ng babae ay nakasulat at binilog sa asul.

Ang iyong pangalan ay nakasulat sa gitna sa 1st horizontal sector (ibaba o itaas, ayon sa gusto mo) at bilugan sa isang parisukat ng iyong kulay. Dalawang arrow ang iginuhit mula dito patungo sa kalahati ng ama at kalahati ng ina, na ang mga parisukat ay matatagpuan sa ika-2 pahalang na sektor. Dalawang arrow din ang iginuhit mula sa kanila patungo sa ika-3 sektor sa mga parisukat ng mga lolo't lola at iba pa.

Sa ilang mga punto, ang mga pangalan ng mga direktang kamag-anak na alam mong magtatapos - hindi mahalaga, patuloy na gumuhit ng mga parisukat at alamin na ang mga taong ito ay hindi lamang nag-ambag sa iyong kapanganakan, ngunit sa kanilang buhay ay naiimpluwensyahan ka pa rin (maliban kung ikaw ay malaya mula sa ang impluwensya, tulad ng isinulat namin sa artikulo).

Pagsasanay #2

Paggiling sa mga ninuno

Hindi nagkataon na nagsimula kami sa compilation ng family tree. Magiging kapaki-pakinabang para sa atin na manalangin para sa mga miyembro ng ating pamilya.

Para saan: paglilinis ng genus.

Ano ang kakailanganin: isang kandila (mas mainam na wax), ang teksto ng isang panalangin / mantra na malapit sa iyo, at isang imahe ng isang banal na tao kung kanino ito tinutugunan; family tree, isang litro ng inuming tubig at isang baso.

1. Ibuhos ang tubig sa isang baso. Kakailanganin mo ito sa panahon ng pagdarasal, dahil matutuyo ang lalamunan.
2. Magsindi ng kandila at ilagay ito sa harap ng imahe ng isang banal na tao.
3. Ilagay ang iginuhit na puno ng pamilya sa harap mo.
4. Sa iyong kaliwang kamay, kunin ang teksto ng isang panalangin o mantra (Ama Namin, Hare Krishna Mahamantra, mga panalangin o mantra sa mga santo, atbp.; kung alam mo ang teksto sa puso, hindi ito kakailanganin).
5. Ilagay ang hintuturo ng iyong kanang kamay sa larawan ng family tree sa iyong parisukat. Basahin ang panalangin.
6. Ilipat ang iyong daliri sa mother square at basahin muli ang panalangin.
7. Pagkatapos ay ilipat ang iyong daliri sa parisukat ng ama at ipanalangin siya.
8. Ipagpatuloy ang pagdarasal para sa mga ninuno, simula sa mga kababaihan sa panig ng ina (i.e., mula kanan hanggang kaliwa sa mga pahalang na sektor, simula sa "kamakailang" henerasyon).

Pagsasanay #3

Pagpapakain sa mga ninuno

Ang tradisyon ng pag-aalay ng pagkain sa mga patay sa kulturang Vedic, na tinatawag na "shraddha", ay isa sa pinakamabisa at makapangyarihang mga kasanayan sa libing.

Para saan: upang magdala ng malaking pakinabang sa mga ninuno, nagpapalusog sa kanilang banayad na katawan.

Ano ang kakailanganin: isang pakete ng kanin, isang malinis na palayok, isang bagong plato (mas mabuti ang metal o baso), tubig, isang kandila (mas mabuti ang waks), isang imahe ng isang banal na tao, isang audio recording ng isang panalangin / mantra na binibigkas ng isang banal na tao.

1. Bago simulan ang pagsasanay, hugasan ang mga sahig sa bahay, maligo at magsuot ng malinis na damit.
2. Magpatugtog ng audio recording ng boses ng isang banal na tao (hal. Srila Prabhupada).
3. Sa isang malinis na kasirola (kung ang karne, isda, itlog ay pinakuluan dito, ibuhos ang kaunting gatas doon, punasan ang mga dingding nito at banlawan ng tubig - linisin nito ang metal sa isang manipis na eroplano) pakuluan ang bigas hanggang kalahating luto.
4. Italaga ang bigas alinsunod sa iyong espirituwal na tradisyon (kung wala ka sa tradisyon, hilingin sa Diyos na tanggapin at italaga ang bigas na ito).
5. Ilipat ang kanin sa isang bagong malinis na plato, magsindi ng kandila sa harap ng imahe ng isang banal na tao.
6. Magpatirapa at anyayahan ang mga ninuno na pumunta at tikman ang nilutong kanin. Sa loob ng 30-40 minuto habang nagniningas ang kandila at tumutunog ang boses ng santo, maaari mo ring ipagdasal ang mga ninuno o kausapin sila, sabihin sa kanila kung ano ang gusto mong sabihin sa kanila. Kung mas maraming kaluluwa at kahulugan ang inilalagay mo sa proseso, mas makakakuha ang iyong mga yumaong kamag-anak, at pagkatapos ay ikaw.
7. Pagkatapos ng panahon, yumuko muli, salamat sa mga ninuno sa pagdating. Hayaang masunog ang kandila, ibigay ang bigas sa mga ibon, higit sa lahat:
   • 1) ang mga uwak, ang mga kalapati ay pinapayagan;
   • 2) sa parehong araw, maaari ka sa susunod;
   • 3) sa isang sementeryo, ito ay posible sa ibang lugar na walang dungis (hindi malapit sa isang tambak ng basura, halimbawa).
8. Maaari mo ring pakainin ang mga aso (lalo na ang mga itim), pagkatapos ay dapat na lutuin ang kanin hanggang malambot.

Nuances:

1. Walang dapat kumain mula sa ancestral plate.
2. Walang sinuman sa mga tao ang dapat kumain ng kanin na inialay sa mga ninuno.
3. Kung mas maraming hayop ang iyong pinapakain, mas mabuti.
4. Ang pagsasanay ay maaaring gawin ng mga buntis at nagpapasusong kababaihan, sa panahon ng regla - ayon sa kondisyon, dahil kakailanganin ng maraming enerhiya upang maibigay.
5. Sa panahon ng ritwal, ang lahat ng mga alagang hayop ay maaaring nasa parehong silid, maliban sa mga hayop.
6. Maaaring magsanay ang mga miyembro ng pamilya (lalo na ang mga babae).
7. Makatuwiran na gawin ang pagsasanay para lamang sa mga kadugo, gayundin para sa angkan ng asawa / asawa (kung gayon ay dapat mayroong iba't ibang mga plato para sa iyong angkan at angkan ng asawa / asawa).
8. Kung may mga aborted na bata sa pamilya, maaari din silang anyayahan at "pakainin" mula sa isang hiwalay na bago at malinis na plato.

Mayroon ding isang espesyal na isa: ang Vedic rite ng pag-alaala ng mga ninuno na ginanap ng mga Brahmins. Sa kapangyarihan nito, nahihigitan nito ang lahat ng mga kasanayan sa itaas. Maaari itong isagawa kapwa para sa isang tao at para sa buong pamilya. Pagkatapos ng seremonya ng pagpapakain, ang prasadam (iluminado na pagkain) ay ipinamamahagi sa ngalan niya sa mga yogis at ascetics na nakatira sa pampang ng Radha Kunda River malapit sa Govardhan Hill sa banal na lungsod ng Vrindavan. Ang mga pagpapala ng mga taong ito ay may malaking kapangyarihan at maaaring magdulot ng malaking pakinabang.

Gayundin, para sa paglilinis ng karma, ito ay kanais-nais na gawin upaya para sa.

"Ang kamalayan ay may isang multi-level na istraktura. Ang banayad na antas ay kumokontrol sa mas siksik. Ang mga psychotechnics ay may limitadong kakayahan upang maimpluwensyahan ang kamalayan, kaya ito ay kinakailangan upang malaman ang mga mekanismo ng impluwensya sa pinaka banayad na mga antas.
1. Karma. Ang pinakamanipis na layer. Sa antas na ito nabuo ang isang serye ng kaganapan, kabilang ang pagpili ng isang generic na sistema. Paraan ng pagwawasto - tunog (pagbabasa ng mga panalangin o mantras), pagsunod sa mga prinsipyo ng kadalisayan at walang karahasan.
2. Mga ninuno. Mga ritwal para sa pakikipagtulungan sa mga ninuno. Masasabi nating ang ating mga generic na programa ay ipinahayag na karma. Ang mga hindi natapos na programa ng mga ninuno ay nagpapalubha sa kakayahang matukoy ang kanilang mga tunay na talento, alisin ang mga negatibong senaryo sa buhay at mga stereotype ng pag-uugali. Ang gawain kasama ang pamilya ang makapagbibigay ng tunay na pakiramdam ng panloob na pagpapalaya.
3. Relasyon sa mga magulang. Ang mga relasyon sa mga magulang ay isang tagapagpahiwatig ng karma at mga generic na problema. Ang pangunahing problema ay nakasalalay sa hindi pagkakaunawaan kung ano ang tamang saloobin sa mga magulang, pati na rin ang hindi sapat na pagtatasa ng saloobin ng isang tao. Ito ang antas na nagbibigay ng vector ng lahat ng buhay.
4. Tunay na karanasan sa buhay. Ang pinakamagaspang at samakatuwid ay madaling makikilala na antas, samakatuwid ito ay madaling gawin at nagbibigay ng isang nasasalat na resulta, ngunit hindi matatag kung hindi mo binibigyang pansin ang unang tatlo. Ang karanasan ng mga traumatikong sitwasyon, mga negatibong relasyon ay nabuo, o mga stereotype sa ating isipan na bumubuo ng mga katulad na kaganapan. Maaari mong pahinain ang epekto ng isang flare sa tulong ng medyo simpleng mga diskarte (pagpapatawad, nagtatrabaho sa mga traumatikong sitwasyon). Ngunit ang pagbabago sa kanila ay nangangailangan ng oras at pagsisikap.

Paggawa sa 4 na antas, nakakakuha kami ng napapanatiling at nasasalat na resulta.

Nagtatrabaho sa karma
1. pagbabasa ng mga panalangin o mantra.
2. paglilingkod sa kapwa.
3. kalinisan.
4. pagkain ng mga banal na pagkain.
ahimsa (prinsipyo ng hindi karahasan, pagtanggi sa pagkain ng karne) - kung ito ay isang sinasadyang pagnanais.

Nagtatrabaho kasama ang pamilya.

Pitra-shradda (paghahanda ng inilaan na pagkain para sa mga ninuno).
Lumabas ka sa kusina. Maligo. Magsindi at maglagay ng kandila sa mesa, mas mabuti ang wax. Pagluluto ng pagkain na may panalangin na mas nauunawaan at malapit sa iyo ("Ama Namin", mga panalangin o mantra para sa paglalaan ng pagkain, maaari mong Ganesha at Soma). Kinakailangang magbasa ng panalangin sa lahat ng oras habang naghahanda ng pagkain. Mas mainam na magluto ng sinigang na kanin. HUWAG SUBUKAN ANG PAGKAIN. Kung mahirap mag-focus sa panalangin sa lahat ng oras, ang mga iniisip ay napupunta sa ibang paraan, maaari mong i-on ang espirituwal na musika o mga pag-awit ng mga santo.
Kapag handa na ang pagkain, ilagay ito sa isang malinis na pinggan at ilagay ito sa mesa sa harap ng kandila. Sabihin "Iniimbitahan ko ang mga ninuno ng aking uri na pumunta at kumain." Gumawa ng isang busog (kahit sa pag-iisip) pagkatapos ay sabihin ang "Salamat sa iyo para sa buhay."
a) bumaling sa mga ninuno para sa tulong, suporta, humingi ng payo, sa pangkalahatan, maaari kang makipag-usap sa kanila. Makinig sa iyong nararamdaman.
b) sa lahat ng oras habang ang pagkain ay nasa mesa malapit sa nasusunog na kandila (25-30 minuto) maaari kang magbasa ng mga panalangin o mantra.
c) sa matinding mga kaso, kung walang oras, maaari mong gawin ang iyong negosyo.
Pagkatapos ng mga 30 minuto, kailangan mong pasalamatan ang mga ninuno sa pagdating at pagyuko.
Magagawa mo rin ito para sa mga ninuno ng iyong asawa. Kung mayroon kang mga patay na tao na hinahangad mo, maaari mong gawin ang ritwal na ito sa pamamagitan ng pag-imbita ng isang tao sa pangalan. Maipapayo na maglagay ng litrato ng namatay na malapit sa kandila.
Para sa mga aborted na sanggol. Kinakailangang sabihin na anyayahan mo ang iyong hindi pa isinisilang na mga anak. Makipag usap ka sa kanila. Magbasa ng mga panalangin.
Para sa mga hindi pa isinisilang na kapatid, kung alam mong nagpalaglag ang iyong ina o hindi sigurado.
Pagkatapos ng ritwal, bigyan ng pagkain ang mga hayop sa kalye, mas mabuti ang mga ibon.
Maipapayo na gawin ito tuwing Sabado, sa mga kaarawan ng iyong mga ninuno at mga araw ng kamatayan.

Mga magulang.

1. pagpapatawad ng mga magulang (sa pamamagitan ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, pagmumuni-muni ng pagpapatawad, kapag nakikipag-usap sa mga magulang, gumawa ng isang busog sa isip).
2. Ang isang relasyon ay itinuturing na tama kung ikaw ay may pasasalamat lamang sa katotohanan na ang iyong mga magulang ay nagbigay sa iyo ng buhay, at ang pagnanais na alagaan ang iyong mga magulang mula sa pasasalamat na ito. Kapag iniisip ko ang aking mga magulang, gusto kong yumuko sa kanilang paanan.
3. maling ugali. Kapag nagbigay ka ng payo sa mga magulang, pumuna, isaalang-alang ang iyong sarili na mas mahusay kaysa sa kanila, makipagtalo sa kanila, magreklamo tungkol sa kanila sa iba. Kinukundena mo kahit sa isip, tinatrato mo sila na parang mga bata..
4. Hayagan mong ipakita ang iyong pagmamahal.

Mga programang nabuo sa pamamagitan ng kamangmangan sa kalikasan ng babae at maling pag-uugali sa iba.

Lutasin ang pagpapatawad, kamalayan sa kanilang mga pagkakamali.
Ang pagpapatawad ay mas madaling gawin sa pamamagitan ng pamamaraan ng awtomatikong pagsulat ("pysanka"). Ang pangunahing bagay ay alalahanin ang mga taong may kaugnayan kung saan itinatag ang mga mapanirang relasyon. Kadalasan, ang pinakamahalagang larawan ng mga tao ay nagiging "pinipigilan" ng kamalayan, dahil sinusubukan nitong protektahan tayo mula sa mga traumatikong emosyon.
Samakatuwid, kapaki-pakinabang na magkaroon ng isang kuwaderno ng mga traumatikong sitwasyon - isang uri ng alkansya ng iyong mga alaala. Ang pagsasanay na ito ay tutulong sa iyo na matandaan ang mga taong iyon na mga pangunahing tauhan na nagtatakda ng direksyon ng iyong buhay.

Sumulat din ng isang listahan ng lahat ng mahahalagang tao na nag-iwan ng emosyonal na bakas - sila ang bumubuo sa INTERNAL NA LARAWAN NG ISANG LALAKI. Ang mga lalaking ito ang naaakit natin o halos ganyan, sa paglipas ng panahon nagiging ganyan sila. Ang pangunahing mga pigura ay ang ama at ang mga pumalit sa kanya. Kung mayroon kang ama, at pinalaki ka ng iyong mga lolo't lola. Magkakaroon ka ng tatlong pangunahing larawan ng ama, ama, lolo.
Maipapayo na magsulat ng isang listahan at gamitin ito upang pag-aralan ang mga katangian ng iyong mga lalaki, ang mga senaryo kung saan nabuo ang iyong relasyon, ang mga pagkakamali na ginawa mo sa mga relasyong ito. Magtatagal ito, kaya mas mainam na magkaroon ng ganoong notebook para sa gawaing ito.

Ang Inner image ng isang Babae ay ginawa sa katulad na paraan. Basic figures - Nanay at ang kanyang mga kapalit.

Gayundin, bilang karagdagan sa mga Panloob na larawan ng Lalaki at Babae na bumubuo sa ating mga senaryo at relasyon, may mga taong nakasama natin at nakakausap. Kung sa kanila ay mayroong mga taong walang paggalang at mabait na relasyon, kinakailangan na gumawa ng pagpapatawad.

Tama ang ginagawa ng Pysanka kung sa huli ay nakakaramdam ka ng kahit man lang kawalan ng laman, o (mas mabuti) ang kaluwagan at (aerobatics) na kamalayan.
Ang Pysanka ay hindi isang sanaysay, ngunit isang sikolohikal na pamamaraan. Samakatuwid, hindi mo kailangang magsulat ng tama at maganda, ang pangunahing bagay ay upang ilipat ang mga parirala, damdamin, mga imahe mula sa kamalayan nang tumpak hangga't maaari. Kung mas tumpak mong gawin ito, mas mabilis kang maglalabas ng tensyon. Pagkatapos ng ehersisyo, ang papel ay dapat mapunit o masunog. (maliban sa notebook na may mga traumatikong sitwasyon)

Nakakatulong din ito para maalis ang naipon na emosyon - sayaw, pisikal na paggawa hanggang sa punto ng pagkapagod (pisikal na paggawa para sa kapakanan ng iba ay ang pinakamahusay na paraan upang mapupuksa ang sakit), pagguhit, pagmamasahe, paliligo, pagkanta, yoga.

Pagbuo ng mga bagong programa.

Dharma ng Kababaihan.

Ang katuparan ng babaeng dharma ay magpapahintulot sa atin na makaramdam ng kasiyahan sa buhay at kaligayahan, sa kabila ng katotohanan na sa una ay walang pagnanais na gawin ito, o magiging hindi kanais-nais na gawin ito. Magbibigay din ito ng pagkakataon na maunawaan ang iyong mga talento at layunin, upang magawa ang karma.
Simulan ang pagbuo ng mga bagong gawi at pag-isipang muli kung anong mga pagkakamali ang nagawa mo sa nakaraan (sa pagsulat).
Makinig sa mga lektura, magbasa ng literatura, kumuha ng mga tala. Subukang unawain ang tanong kung ano ang babaeng dharma na parang ituturo mo ang paksang ito.

Ang layunin ng isang babae ay magbigay ng inspirasyon sa mga mahal sa buhay, tulungan silang maging mas mahusay, siya ang tagapagtanggol ng isang lalaki mula sa kanyang masamang karma at masamang ugali.
Magagawa lamang natin ito sa isang kalmadong estado ng kamalayan, kapag mayroon tayong sapat na lakas ng kagalakan, patawarin ang kanilang mga pagkukulang (o hindi bababa sa alisin ang ating sarili sa malakas na emosyon na nararanasan natin mula sa ilang mga aksyon ng mga mahal sa buhay) at tumuon sa magagandang katangian ng pagkatao. , pinag-uusapan ang mga ito. mga birtud.
(para sa iba, makinig sa mga lektura)

Pagmamahal sa iba.

Upang magkaroon ka ng isang "paglilinis sa sarili" na programa na inilunsad, kailangan mong maipon ang enerhiya ng kagalakan.

1) pagpapatawad
2) upang makita ang mabuti sa mga tao, kaya naramdaman mo ang paggalang sa taong ito, interes, kagalakan mula sa komunikasyon.
3) Pakiusap (mahalin) ang iba
4) Maglingkod sa iba
5) Magkaroon ng mga tunay na layunin (kabilang ang mga nauugnay sa iyong personal na buhay)
6) Obserbahan ang pang-araw-araw na gawain at diyeta.

Anong gagawin?

1) Pagpapakita ng pagmamahal sa kapwa - nakikita ang kabutihan sa mga tao, pagiging maganda ang kalooban na may ngiti, maganda ang hitsura, pinag-uusapan ang tungkol sa pag-ibig, hindi pumupuna, napapansin ang mabuti.
2) Ang paraan ng pagpapakita ng paggalang at pagmamahal sa mga lalaki ay ang pagsunod. Bigyang-pansin ang aspetong ito sa komunikasyon. Maging handa sa katotohanan na gagawin mo ang gusto ng iyong asawa, lalo na sa una. Dahil sa paglipas ng panahon, gugustuhin niyang gawin ang gusto mo. Anong mga emosyon, estado ng pag-iisip ang mayroon ka sa proseso ng pagsunod ay dapat na subaybayan at itala.
3) magsulat ng isang listahan ng 300 tao - magplano para sa isang buwan at araw-araw, mga 10 tao ang kailangan mong ipahayag ang iyong pagmamahal, upang maunawaan ito ng ibang tao.
4) Panatilihin ang isang kuwaderno - isulat ang lahat ng gusto mo tungkol sa mga mahal sa buhay.
5) Subaybayan ang iyong mood, kung ikaw ay madaling kapitan ng mabilis na mood swings - panatilihin ang isang observation diary.
6) Gumawa ng video tungkol sa iyong sarili sa loob ng 5 minuto. Kailangan!

Ang kaligayahan ay nabubuhay sa dulo ng dila.

Ang istilo ng komunikasyon ay salamin ng mga prosesong walang malay.
Wastong komunikasyon - kapag tumaas ang pagpapahalaga sa sarili ng mga kalahok sa komunikasyon. Ang isang tanda ay ang kagalakan ng komunikasyon.
Sapat na ang hindi gumawa ng mabuti upang magsimula ng isang nakatagong tunggalian.
Ang komunikasyon ay berbal (7%) at di-berbal (93%). Ang di-berbal ay hindi lamang ang ating pag-uugali, boses, enerhiya.
Ang komunikasyon ay isang antas ng kamalayan. Wala itong puwang => lahat ng pinag-uusapan natin tungkol sa mga third party ay conflict pa rin.
Pagkondena sa asawa - salungatan
Ang pakikipag-flirt sa ibang lalaki (kahit walang nakikinig) ay isang salungatan.

Kinakailangan ang panitikan:
Alan at Barbara Pease:
1. Relasyon ng lalaki at babae
2. Bakit nagsisinungaling ang mga lalaki at umatungal ang mga babae.
3. Paano papakinggan ang lalaki at manahimik ang babae.
John Grey.
1. Ang mga lalaki ay mula sa Mars, Ang mga babae ay mula sa Venus
2. Nagsisimula muli sina Mars at Werner
3. at magpahinga. Mga aklat sa seryeng ito.

Mga pangunahing problema
1. Ang mga stereotype (mga gawi) ay hindi magbibigay ng pagkakataon na magbigay ng pagbuo ng mga bagong kasanayan. Upang ma-neutralize ito, kailangan mong magkaroon ng napakahalagang dahilan upang baguhin ang isang bagay sa iyong buhay (mga layunin), kailangan mo ring gumawa ng isang bagay araw-araw na hindi karaniwan para sa iyo (baguhin ang estilo ng pananamit, ruta patungo sa trabaho, pang-araw-araw na gawain, buhok kulay, atbp.) ito ay kinakailangan mag-isip nang maaga.
2. Mahihirapang makita ang iyong mga pagkakamali. Ang kaalaman na walang kapatawaran ay ginagawa kang mas mapanuri at hinihingi sa iba. Sa kasong ito, makakakuha ka ng kabaligtaran na resulta. Samakatuwid, tratuhin ang mga nakakainis na may higit na pagmamahal. Sila ang magiging pangunahing pahiwatig. Ang maling Ego at ang nabuong modelo ng kamalayan ay lilikha ng mga bitag para sa iyo. Maging handa para dito. Ito ay magsisilbing isang senyales - kung sa tingin mo ay natagpuan mo ang sanhi ng pangangati at hindi ito nagbigay ng kamalayan at kadalian, kung gayon ang sagot ay mali.

Shraddha - ito ang pangalan ng seremonya ng paggalang (pag-alala) ng mga ninuno sa tradisyon ng Vedic. Ang bagong buwan, mga eklipse, kaarawan at pag-alis ng mga ninuno ay ang pinaka-kanais-nais na mga oras para sa kanya. Ang layunin ng Shraddha ay tumanggap ng mga espesyal na pagpapala ng mga ninuno at ang mga benepisyo nito para sa mga buhay na inapo.

Ayon sa tradisyon ng Vedic, sa mga araw na iyon ay kinakailangang alalahanin nang may paggalang ang iyong mga namatay na mahal sa buhay, ipamahagi ang pagkain sa mga mahihirap, at makilahok sa kawanggawa. Ito ay lalong kanais-nais sa mga araw na ito na manalangin para sa iyong mga ninuno at para sa kanila na maging mapayapa.

Kung nasaan tayo ngayon, kung ano ang ginagawa natin ngayon, ano ang ating nakamit at mithiin - lahat ng ito ay bahagi ng landas na itinatag ng ating mga ninuno para sa atin. Ipinanganak tayo sa isang tiyak na pamilya, na lumikha para sa atin ng nakapalibot na espasyo na naaayon sa atin at ibinigay sa atin ng Diyos.

Magsanay sa bahay.

Para sa pagsasanay kakailanganin mo: isang kandila ng simbahan, isang pakete ng kanin, pampalasa, dalawang bagong plato. Hindi ka makakain sa mga plato na ito. Markahan sila - ang isa ay para sa pag-aalay ng pagkain sa Diyos, ang pangalawa - para sa mga Ninuno. Panatilihin silang hiwalay para sa ibang pagkakataon.

1. Gumising sa umaga, maligo at magsuot ng malinis na damit. Dapat ding malinis ang kusina.
2. Ilagay ang kanin sa pigsa at habang ito ay niluluto, basahin ang mga panalangin sa ibabaw nito. Ang kanin ay hindi dapat tikman. Kapag luto na, ilagay ang ghee, black sesame seeds (maaari mong gamitin ang poppy seeds, caraway seeds o iba pang black spices), kaunting asin at asukal. Hayaang lumamig ang kanin.
3. Pagkatapos ay bumuo ng mga rice ball na kasing laki ng isang walnut at ilagay ang mga ito sa isang malinis na plato, na dapat ilagay sa loob ng 15-20 minuto sa harap ng imahe ng Diyos.
4. Mag-alay ng pagkain sa Diyos. Narito ang mga pagpipilian sa panalangin:

* Panalangin para sa pag-aalay ng pagkain sa tradisyong Kristiyano:
“Panginoong Hesukristo, aming Diyos, pagpalain mo ang aming pagkain at inumin ng mga panalangin. Ang Iyong Pinaka Dalisay na Ina at ang lahat ng Iyong mga Banal, na parang pagpalain ka nawa magpakailanman. Amen". (At i-cross ang pagkain ng 3 beses).

* Vedic mantra para sa pag-aalok ng pagkain:
"Namo Om Vishnu padaya
krishna prestaya bhutale
Shrimate bhaktivedanta
Swamin ichi namine

Namaste sarasvati deve
Gaura Vani Pracharine
Nirvisesa-shunyavadi
Pashchatya desha tarine

Nama maha vadanyayya
Krishna prema pradaya te
Krishnaya Krishna Chaitanya
Namne gaura-tvishe namah

Namo brahmanya-devaya
Go-brahmanya-hitaya cha
Jagad-dhitaya krishnaya
Govindaya namo namah."

Maghintay ng 15-20 minuto para pagpalain ng Panginoon ang iyong pagkain.

5. Pagkatapos ay ilagay ang mga bolang bigas sa isa pang bagong plato upang ialay sa mga Ninuno. Ilagay ito sa ibang lugar, magsindi ng kandila at sabihin: "Inaanyayahan ko ang mga miyembro ng aking uri na pumunta at kunin ang pagkaing ito." Kasabay nito, ipinapayong manatili ka sa silid at umupo at manalangin sa iyong espirituwal na tradisyon sa loob ng 20-30 minuto.
6. Pagkatapos ay pasalamatan ang iyong pamilya: “Nagpapasalamat ako sa pagtanggap ng pagkaing ito. Gusto kong magpasalamat sa buhay ko! Ako ay bahagi mo! Nais kong ipahayag ang paggalang at karangalan sa iyo sa pamamagitan ng paghingi ng iyong mga pagpapala at paghingi ng tulong "(sabihin kung ano ang hinihiling mo) Nawa'y ipahayag ng mga panalanging ito ang aming pasasalamat at paggalang!" Tapos yumuko. Hayaang ipahayag ng iyong apela sa mga ninuno ang iyong pasasalamat at paggalang!
7. PANSIN! Pagkatapos, bago ang paglubog ng araw, kailangan mong pakainin ang mga isda o mga itim na uwak gamit ang mga rice ball na ito. Ang nilutong pagkain ay hindi dapat kainin ng mga nabubuhay na tao, at hindi rin ito dapat itapon.

Ito ay makumpleto ang pagsasanay.

MAHALAGANG PAALALA:
✿ Gawin ang iyong pagsasanay bilang puro hangga't maaari!
✿ Sa mga kritikal na araw, hindi maaaring gawin ang pagsasanay;
✿ Ang pagsasanay ay may malaking kapangyarihan kung maraming kababaihan ng Pamilya ang gagawa nito, halimbawa, kasama mo ang iyong ina o kasama ang iyong kapatid na babae, o kasama ang iyong anak na babae;
✿ Maaari kang magluto ng kaunting kanin, o maaari mong lutuin ang buong pakete. Kung mas pinapakain mo ang mga hayop, mas mabuti;
✿ Maaaring gawin ng mga buntis na kababaihan ang pagsasanay na ito;
✿ Mangyaring tandaan na ikaw ay isang babae - ang Mystical Creation ng Diyos! Nasa iyong mga kamay ang pagkakataong lumikha ng isang malakas na malakas na pamilya, na magiging maaasahang likuran para sa iyo, sa iyong mga anak at apo!

Ito ay isang napakalalim na kasanayan, ipinapayong gawin ito nang maraming beses. Marami sa aming mga pamilya ang nagbigay inspirasyon sa amin na maging kung ano kami ngayon. Sa pamamagitan ng positibo o negatibong mga gawa, nilikha ng ating mga pamilya ang ating buhay, tulad ng ginagawa natin ngayon para sa ating sarili at para sa mga susunod sa atin!

Magsisimula ako sa isang tanong na tinanong sa akin pagkatapos ng isang talumpati sa paksa ng kulto ng mga Ninuno. Isa sa mga estudyante ang dumating pagkatapos ng klase at sinabi sa akin ang sumusunod: "Hindi ko maintindihan kung bakit kailangan ng mga Ninuno ng pagkain, wala silang bibig, hindi nila ito matunaw...". Sa kasamaang palad, dahil sa kanyang sariling kawalan ng pansin o naitatag na mga paniniwala, hindi niya narinig ang pangunahing punto. Upang maiwasan ang tanong na ito, sisimulan ko ang artikulong ito sa pangunahing isa.

Sasabihin ko kaagad na ang pagpapakain sa mga Ninuno ay hindi nagaganap sa literal na kahulugan. At ito ay simboliko. Narito mahalagang maunawaan na ang regalong ipinakita - pagkain, ay may simbolikong kahulugan. Ang mga ninuno at Espiritu ay hindi nagbibilang ng mga calorie. At pagkatapos ng ritwal, ang mga marka ng kagat ay hindi makikita sa mga pagkaing iniharap. Nakikita ng mga ninuno ang simbolismo at lakas ng ating sakripisyo.

Ang ritwal ng paggalang at pagpapakain sa mga Ninuno ay ginagawa upang mapabuti ang komunikasyon sa kanila at makatanggap ng suporta. Ang suportang ito ay mutual, tinutulungan nila tayo, sinusuportahan, pinoprotektahan, nagbibigay ng payo, ngunit kailangan din nila ang ating suporta. Ang paglipat na kanilang ginawa o ginagawa ay makabuluhan para sa kaluluwa at hindi ito palaging napupunta nang maayos. Upang matulungan sila sa kanilang paglalakbay, ginagawa ang ritwal ng pagpapakain sa mga Ninuno. Hanggang sa araw na ito, sa ilang mga rehiyon, ang kaugalian ay napanatili ang pagkuha ng almusal sa libingan sa araw pagkatapos ng libing. Ito ay isang maliit na fragment ng kulto ng mga Ninuno, na dating nasa lahat ng dako.

Anong pagkain ang iniaalay sa mga Ninuno?

Bilang isang patakaran, ang mga prutas, gulay, cereal at mga produktong panaderya ay ginagamit bilang isang sakripisyo sa ritwal ng pagpapakain sa mga ninuno. Ang pagkain na inihanda ng isa sa mga kamag-anak partikular para sa ritwal ay mas kaaya-aya para sa mga Ninuno. Ang isang espesyal na plato ay kailangan upang iharap ang pagkain bilang isang sakripisyo. Kadalasan, pinipili ang isang hindi patag na plato na may sapat na sukat upang ilagay ang iba't ibang mga pagkain sa magkaibang panig. Kadalasan ay naglalagay ng 3-4 na uri ng pagkain sa isang plato. Sa isang banda, maaari kang maglagay ng isang piraso ng tinapay, isang tinapay o isang tinapay mula sa luya, sa kabilang banda - 1 o 2 kutsara ng lugaw (maaari itong matamis, maalat, maanghang o may karne), sa ikatlong bahagi - ilan. gulay o karne, sa ikaapat - prutas. Bilang inumin, maaari kang mag-abuloy ng natural na juice, tsaa o alak (kapag pumipili ng alak, kung magpasya kang mag-abuloy nito, magabayan ng pagiging natural ng produkto). Pagkatapos ng paghahandog sa gabi ng Sabbath, ang plato at baso ay dapat manatili sa altar buong magdamag, at sa umaga ay maaalis ang mga ito sa pamamagitan ng paglalagay ng mga handog sa bukas na lupa o pagsunog sa mga ito. Pagkatapos nito, kakailanganin mong hugasan ang plato at baso para sa sakripisyong pagkain at ilagay ang mga ito sa isang liblib na lugar hanggang sa susunod na ritwal, upang walang sinuman ang maaaring gumamit ng mga ito para sa anumang layunin.

Ang ilang mga salita ay dapat sabihin tungkol sa pagtatanghal ng pagkain ng karne. Hindi madalas, sa malawak na Internet na nagsasalita ng Ruso, ang isang tao ay makakahanap ng isang opinyon ayon sa kung saan ang mga Ninuno ay hindi tumatanggap ng mga sakripisyo na nauugnay sa pagdanak ng dugo (sakripisyo ng mga hayop o kanilang karne sa anyo ng pagkain). Sa maraming mga paraan, ang pananaw na ito ay kabilang sa mga taong mismo ay hindi nagsasagawa ng komunikasyon sa mga Ninuno o iniisip lamang na sila ay nakikipag-usap. Mayroong ilang mga paraan, na tatalakayin ko sa iba pang mga artikulo, tungkol sa kung paano mo malalaman nang direkta mula sa mga Ninuno kung anong uri ng sakripisyo ang magiging kaaya-aya para sa kanila at kung alin ang hindi katanggap-tanggap.

Mga panuntunan para sa ritwal

Sa pagsasagawa ng ritwal ng pagpapakain sa mga Ninuno, kailangan mong magalang na tratuhin sila, ilagay ang iyong pagmamahal at paggalang sa bawat binigkas na salita. Kailangan mong maniwala sa iyong ginagawa, dahil kapag hindi tayo naniniwala sa ating ginagawa, hindi natin ito magagawa ng maayos.

Bago ang ritwal, dapat kang bumaling sa mga Ninuno para sa isang pagpapala. Upang gawin ito, gumawa ng isang ritwal na kilos ng "paggalang". Upang gawin ito, ilagay ang iyong mga kamay kasama ang iyong mga palad na nakaharap sa isa't isa, tulad ng sa panalangin, at itaas ang mga ito sa antas ng iyong noo. Sa posisyong ito, magdasal:

Mga ninuno, ginagabayan ako ng mabubuting Espiritu sa tamang landas, protektahan ako mula sa mga intriga ng masasamang Espiritu at sirain ang mga pakana ng aking mga kaaway. Bigyan mo ako ng inspirasyon at lakas para patatagin ang pamilya.

Karamihan sa mga panalangin ay sinamahan ng isang kilos ng pagpipitagan. Ang ganitong panalangin ay maaaring basahin anumang oras, sa anumang sitwasyon, upang tumawag sa mga Ninuno na tulungan ang sarili.

Ritual ng Pagpapakain sa Ninuno

Ang mismong ritwal ay binubuo ng 4 na bahagi. Bukod dito, ang mga bahagi 1, 2, 4 ay pareho para sa isang bilang ng mga ritwal na nauugnay sa pagbaling sa mga Ninuno. Ito man ay pagpapakain sa mga Ninuno, pagtawag sa mga Ninuno upang makatanggap ng payo o hula, pagtawag sa mga Ninuno upang makakuha ng tulong sa negosyo. Ang ritwal ng pagpapakain sa mga Ninuno ay tumatagal ng halos 20-25 minuto sa karaniwan.

Ang unang panalangin ay isang panalangin na nagbubukas ng altar:

O, isa at dakilang Lumikha!
Ikaw ay tumagos sa buhay ng bawat isa sa atin, ayusin upang sila ay makapasok sa pakikipag-usap sa ating mga Ninuno, kasama ang mabubuting Espiritu na naninirahan sa isang mas mataas na mundo kaysa sa atin. Ikaw ay iisang Ama sa amin at sa kanila. Magkapatid tayo, upang ang ating kaalaman sa Buhay na Walang Hanggan na inihanda para sa atin ay lumawak, at nawa'y makatulong ito sa atin na makaligtas sa mga taon ng paghihintay sa mundong ito.

Sumunod ay ang apela upang itaboy ang mga masasamang Espiritu, alisin ang kanilang impluwensya, upang ang ating ritwal ay maging epektibo hangga't maaari, na nakadirekta sa ating mga Ninuno, at kung mahulaan natin na walang sinuman sa mga masasamang Espiritu ang magpapabagsak sa atin at magbigay ng inspirasyon sa atin. maling akala:

Sa ngalan ng Diyos ng Araw at ng Diyosa ng Buwan, nawa'y lumayo sa akin ang mga masasamang espiritu at nawa'y ang mabuti ay maging aking proteksyon mula sa kanila!
Mga masasamang espiritu na nagbibigay inspirasyon sa mga tao sa masasamang pag-iisip. Ang mga espiritu ay mapanlinlang at tuso, nanlilinlang sa mga tao. Mga mapanuksong espiritu, sinasamantala ang kanilang pagiging mapanlinlang, tinatanggihan Ko kayo kasama ng lahat ng Puwersa ng aking Kaluluwa at isinasara ang pagdinig sa inyong mga paninirang-puri.
Ngunit sumasamo ako sa mabuting Diyos na mahabag sa iyo!
Mga Mabuting Espiritu, pinararangalan ako sa kanilang tulong, bigyan ako ng Puwersa upang labanan ang impluwensya ng masasamang Espiritu at ibigay ang Liwanag ng Kaalaman, na kinakailangan upang hindi maging biktima ng kanilang panlilinlang. Ingatan mo ako mula sa pagmamataas at kasiyahan. Alisin sa aking puso ang inggit, poot, malisya at bawat damdaming salungat sa awa, dahil lahat ito ay mga pintuan na bukas sa Espiritu ng Kasamaan!

Pagkatapos nito, nagsindi ng puting kandila sa altar. At kami ay nag-aalay ng pagkain, at sa sandaling kami ay nag-aalay ng pagkain, itinataas namin ang plato na may hain sa itaas ng altar o hinahawakan ang mismong altar habang sinasabi ang sumusunod na mga salita:

Ang mga naaalala ang mga pangalan
Sa mga taong ang pangalan ay nakalimutan at nawala sa karagatan ng panahon
Sa mga taong ang mga buto ay nakahiga sa lupa
Yaong ang mga abo ay nakakalat sa apat na hangin
Para sa mga nakaalis na
Para sa mga aalis ngayon
Ito ay isang regalo sa iyo mula sa mga nabubuhay.

Sa pagtatapos ng komunikasyon, ipinapahayag namin ang pasasalamat sa mabubuting Espiritu, sa sarili naming mga salita o sa sumusunod na panalangin:

Nagpapasalamat ako sa mga mabubuting Espiritu na gustong pumunta at makipag-usap sa akin.
Hinihiling ko sa kanila na tumulong na isabuhay ang mga tagubiling ibinigay nila.
Palakasin mo ako sa kabutihan. Magkaroon ng kapayapaan sa pagitan natin!

Dito nagtatapos ang ritwal. Ang isang kandila o kandila, kung maraming kandila ang sinindihan, ay maaaring masunog ng ilang oras. Ilabas ang mga ito kapag nakita mong angkop.

Kapayapaan at pagpapala sa iyo at sa iyong mga Ninuno!

Isulat sa mga komento kung nagsasagawa ka ng gayong mga ritwal o gagawin mo ang mga ito? Ano ang nangyari sa iyong buhay pagkatapos ng mga ritwal ng pagpapakain? At, siyempre, isulat ang iyong mga katanungan.

Mga palatandaan ng zodiac