Kaarawan ni Svetlana. Ang araw ng anghel ng Svetlana ayon sa kalendaryo ng simbahan na Photinia ay ang araw ng anghel noong Nobyembre 16

Slavic na pangalan na "maliwanag at maayos" o mula sa "liwanag + la" (kaluluwa) i.e. "magaan na kaluluwa". Ang pangalan ay naimbento at unang ginamit ni Vostokov sa pag-iibigan na "Svetlana at Mstislav" (1802). Ang pangalan ay nakakuha ng malawak na katanyagan pagkatapos ng publikasyon ng makata na si Vasily Andreevich Zhukovsky ng kanyang ballad na "Svetlana".

Mga Derivatives: Sveta, Svetlanka, Svetlanochka, Svetulya, Svetunya, Svetusya, Svetusha, Lana, Svetik, Svetachka, Svetka, Svetochka, Svetusik.

Araw ng pangalan:
Pebrero 26 - Reverend Svetlana (Photinia).
Abril 2 - Martyr Svetlana (Fotina) Samaritano.
Nobyembre 16 - Martyr Svetlana (Photinia).

Binibinyagan ng Orthodox Church ang lahat ng Svetlanas na may pangalang Photinia o ang pangalan ng Photina bilang parangal sa Monk Photinia. Karaniwan ang pangalang Svetlana ay pinaikli sa Russia sa "Liwanag". Dinaglat sa "Lana" sa Kanlurang Europa at mga bansang nagsasalita ng Ingles. Ang pangalang Svetlana ay isa sa pinakamaganda at tanyag na pangalan sa mga bansang Slavic.

Saint Photina Siya ay isang Samaritano sa kapanganakan, isang asawa sa una sa isang magulo na buhay at mapamahiin, at kalaunan ay isang banal na asetiko at mangangaral ng tunay na pananampalataya. Siya rin ang asawang kausap ni Jesu-Kristo sa estudyanteng si Jacob. Nagkaroon siya ng dalawang anak na lalaki na si Victor, na pinangalanang Fotin at Josiah, at limang kapatid na babae: Anatolia, Photo, Fotida, Paraskeva at Kiriakia. Kasama ang kanyang bunsong anak na lalaki, ipinangaral niya ang ebanghelyo sa Carthage sa Africa; ang matanda ay isang gobernador sa Italya at nagkaroon ng pagkakataon na palakasin ang pinuno sa pananampalataya ni Sebastian. Ang kanyang panganay na anak na si Victor ay matapang na nakipaglaban sa mga tropang Romano laban sa mga barbaro at para sa kanyang mga serbisyo ay hinirang na kumander sa lungsod ng Attalia.

Sinasabi sa atin ng Ebanghelyo kung paanong isang araw ay dumating ang Panginoong Jesu-Kristo sa lunsod ng Samaria na tinatawag na Sicar, kung saan may balon na ibinigay ni Jacob sa kanyang anak na si Jose at sa kanyang mga inapo. Dahil sa pagod sa paglalakbay, ang Panginoon ay naupo upang magpahinga sa tabi ng balon habang ang Kanyang mga disipulo ay pumunta sa lungsod upang bumili ng pagkain. Sa oras na ito, isang babae ang dumating mula sa lungsod para sa tubig. Hiniling sa kanya ng Panginoon na bigyan Siya ng maiinom. Nagulat ang babae sa hiling, kasi. Ang mga Hudyo ay hindi kailanman nakipag-ugnayan sa mga Samaritano. Sinabi sa kanya ni Jesus: kung kilala mo kung sino ang nakikipag-usap sa iyo, ikaw mismo ang hihingi sa Kanya na uminom at bibigyan ka Niya ng tubig na buhay. Lalong nagulat ang babaeng Samaritana, paanong si Hesus ay makapagbibigay ng tubig na buhay, nang hindi man lang ito inilabas?

Sinagot siya ng Panginoon na ang mga umiinom ng tubig mula sa balon ay mauuhaw muli, at ang tubig na Kanyang ibibigay ay magiging bukal ng buhay na walang hanggan. Sa pamamagitan ng tubig na buhay ang ibig sabihin ng Panginoon ay ang Kanyang nagbibigay-buhay na pagtuturo, na humahantong sa walang hanggang kaligayahan sa Kaharian ng Diyos.

Pagkatapos, alam ng Panginoon na ang babaeng Samaritana, bagama't lihim na naninirahan sa kasalanan, ay may masugid na pananampalataya sa Diyos at matatag na pag-asa sa pagdating ng Mesiyas, unti-unting ipinahayag sa kanya na Siya, na nakikipag-usap sa kanya, ay ang inaasahang Kristo. Pagkatapos ang babaeng Samaritana, sa kagalakan, ay itinapon ang kanyang banga at tumakbo sa lungsod upang anyayahan ang kanyang mga kababayan na lumapit kay Cristo, at ayon sa kanyang patotoo, maraming Samaritano ang naniwala sa Kanya.

Ang mapalad na babaing Samaritana mismo, na karapat-dapat na makipag-usap sa Panginoon, ay nagdusa para kay Kristo, kasama ang kanyang mga anak na lalaki at babae, sa panahon ng pag-uusig ng Romanong emperador na si Nero sa mga Kristiyano. Ang matinding pag-uusig na ito ay tumagal mula ika-65 hanggang ika-68 na taon, at noong panahong iyon ay nagdusa ang mga banal na apostol na sina Pedro at Pablo sa Roma, at pagkatapos ay nagsimulang hanapin ng mga nagpapahirap ang lahat ng kanilang mga tagasunod. Noong panahong iyon, si Saint Photina ay nanirahan sa lungsod ng Carthage (ngayon ay ang lungsod ng Tunisia), kung saan walang takot niyang ipinangaral ang Ebanghelyo kasama ang kanyang bunsong anak na si Josias, at ang kanyang panganay na anak na si Victor ay nasa hukbong Romano na nakipaglaban sa mga barbaro. Pagkatapos ng digmaan, si Victor ay hinirang na kumander ng mga tropa sa lungsod ng Attalia, kung saan pinamunuan niya ang marami kay Kristo, kabilang ang pinuno ng lungsod, si Sebastian.

Nang ipaalam kay Nero na sa Atalia ay ipinahayag nina Victor at Sebastian ang pananampalataya nina Pedro at Paul at itinanim ang Kristiyanismo doon, at na sina Photina at Josias, na ipinadala doon ng mga banal na apostol, ay gumagawa ng gayon din sa Carthage, si Nero ay nagalit nang husto at tinawag ang lahat upang hukuman sa Roma. Dumating si Photina sa Roma na sinamahan ng maraming Kristiyano, kabilang ang kanyang limang kapatid na babae - Anastasia, Photo, Photis, Paraskeva at Kyriakia; lahat sila ay umaasa ng pagkamartir, na ipinahayag nang maaga sa pamamagitan ng pagpapakita mismo ni Kristo sa kanila. Sa utos ni Nero, lahat sila ay dumanas ng malupit na pagpapahirap, lalo na si Saint Photina, ngunit sa biyaya ng Diyos ay hindi sila nakakaramdam ng anumang sakit at nanatiling hindi nasaktan. Pagkatapos, si Nero, na hindi alam kung ano pa ang gagawin sa kanila, ay inutusan sina Victor, Josiah at Sebastian na bulagin at itapon sa bilangguan kasama si Photina at ang kanyang mga kapatid na babae.

Ang mga banal na martir ay nanatili sa bilangguan sa loob ng tatlong taon. Isang araw, naalala sila ni Nero at ipinadala niya ang kanyang mga katulong upang suriin sila. Pagbalik mula sa piitan, ipinaalam ng mga lingkod sa emperador na ang mga bulag na Galilean ay nakakakita at ganap na malusog, na ang piitan mismo ay maliwanag, puno ng masaganang halimuyak, at mula sa lugar ng pagkakulong ay naging isang lugar para sa pagluwalhati sa Diyos at isang banal na bahay, na maraming tao ang nagtitipon sa mga banal at tumanggap ng binyag mula sa kanila. Nang marinig ang lahat ng ito, si Nero ay natakot at nagngangalit, at inutusan ang mga banal na tao na ipako sa krus nang patiwarik at bugbugin ng mga sinturon hanggang sa ang kanilang mga katawan ay magkawatak-watak, na ginawa, at pagkatapos ay iniwan na nakabitin sa loob ng tatlong araw. Sa ikaapat na araw, dumating ang mga katulong na ipinadala ng emperador upang tingnan kung buhay pa ang mga martir, at nang makita nilang buhay pa sila, agad silang nabulag. Sa oras na ito, isang anghel ng Diyos ang bumaba mula sa langit, pinakawalan ang mga banal at ginawa silang ganap na malusog. Nang magkagayo'y ipinagdasal ng mga banal ang nabulag na mga alipin ng hari, at natanggap nila ang kanilang paningin. Nang maniwala, sila ay nabautismuhan at naging mga tagasunod ng mga banal na martir.

Si Nero, na nalaman ang tungkol dito, ay nagalit nang husto at tinawag si Photina sa kanya, inutusan siyang balatan at itapon sa balon. Pagkatapos ay inutusan niya ang kanyang limang kapatid na babae na dalhin at balatan din mula sa kanila, at pagkatapos nito ay inutusan niya ang lahat ng mga martir na putulin ang kanilang mga ulo. Si Saint Photina ay inilabas mula sa balon at pinahirapan sa loob ng mahabang panahon, hinikayat siya na magsakripisyo sa mga diyus-diyosan, ngunit niluraan siya ni Photina sa mukha ng emperador at pinagtawanan siya, kung saan siya ay muling itinapon sa balon, kung saan siya binigyan niya. kaluluwa sa Diyos.

2.04.2013

Araw ng pangalan sa Svetlana

Ngayon, Abril 2, ang aking asawang si Svetlana ay may "araw ng maliit na pangalan". Ipinagdiriwang niya ang kanyang Angel Day noong Nobyembre 16, dahil pinarangalan siyang isinilang noong Oktubre 4. Ang pag-unawa kung paano naiiba ang mga araw ng pangalan sa mga kaarawan, madaling maunawaan ang pagkakaiba sa kung paano sila dapat ipagdiwang. Ang Araw ng Anghel ay may malalim na espirituwal na kahulugan, dahil ito ang araw ng pag-alaala sa iyong patron saint.

Tulad ng itinuro ng banal na matuwid na si John ng Kronstadt, naaalala natin ang ating mga banal upang sila rin “Inaalala at namamagitan para sa atin sa harap ng Diyos ... Ang ating mga kaarawan at araw ng pangalan ay dapat na pangunahin bago ang lahat ng iba pang mga karaniwang araw, ibaling ang ating mga puso at ating mga mata sa langit, na may pasasalamat na damdamin para sa Lumikha, Tagapagbigay at Tagapagligtas, na may pag-iisip na ang ating bayan nariyan at Ama, na ang lupa ay hindi isang lupain, ngunit isang lugar ng pag-iiba at paglalagalag, na ito ay walang ingat, makasalanang kumapit sa mga bagay na nasisira ... hindi makadiyos, na ang isang tao ay dapat kumapit sa Diyos nang buong puso.

Sa araw ng araw ng pangalan, ang mga taong Orthodox ay palaging pumupunta sa templo, nagkumpisal at nakikibahagi sa mga Banal na Misteryo ni Kristo. At sila ay naghahanda para dito nang maaga.

Siyempre, walang mga hadlang upang ayusin ang isang maligaya na pagkain sa araw ng Anghel sa bilog ng mga pinakamalapit na tao. Ngunit ito ay dapat na isang tahimik na pagdiriwang, mahinahon na pagsasama, puno ng espirituwal na kagalakan. Sa pamamagitan ng paraan, kung ang araw ng iyong pangalan ay bumagsak sa oras ng Kuwaresma, kung gayon ang talahanayan ay dapat na Lenten. At sa Dakilang Kuwaresma, ang pagdiriwang ng araw ng pangalan ay inililipat mula sa karaniwang araw hanggang sa susunod na Sabado o Linggo.

Dapat kong sabihin na ang tradisyon ng pagdiriwang ng mga araw ng pangalan, siyempre, ay nasa pre-rebolusyonaryong Russia, at sa sinaunang Russia, at sa anumang bansang Kristiyano. Ngunit sa maraming taon ng kawalan ng pananampalataya, siya ay nakalimutan. Ang pagbabalik sa mga simbahan, pagtanggap ng Binyag, muling pagbabalik sa paggunita ng mga santo, ibinabalik natin ang tradisyon ng pagdiriwang ng mga araw ng pangalan. Ibig sabihin, marami tayong pagkakataon, pero malaki rin ang responsibilidad natin: kung tutuusin, ang paraan ng ating pag-uugali sa araw na ito, kung ano ang itinuturo natin sa ating mga anak, ay maaayos pa sa mga susunod na henerasyon.

Samakatuwid, gaya ng payo ng ating mga espirituwal na tagapagturo, sa bawat oras na dapat nating punan ang holiday na ito ng tahimik, maliwanag na kagalakan. Mas mainam na maghanda para dito nang maaga - bumili ng mga regalo, pumili ng isang maligaya na sangkap, at, pinaka-mahalaga, maghanda para sa Komunyon.

Isang araw tinanong ko ang isang pari: "Ano ang maibibigay upang masiyahan ang taong may kaarawan, at sa parehong oras ay mapangalagaan ang kanyang kaluluwa?"

Ang sagot ay simple at malinaw. "Para dito, mas mahusay na pumunta sa icon shop. Doon, kumunsulta at tumingin sa paligid, pumili ng regalo ayon sa okasyon, sa iyong panlasa at kayamanan. Ang unang bagay na nasa isip ay ang icon ng pangalan. Ngunit mayroon ding iba pang mga pagpipilian. Halimbawa, mga sisidlan para sa banal na tubig, mga istante para sa mga icon, magagandang kandila ng iba't ibang mga hugis. At, siyempre, magiging lubhang kawili-wili para sa taong may kaarawan na magbasa ng isang magandang libro ng espirituwal na nilalaman, manood ng isang Orthodox na pelikula, makinig sa musika ng simbahan ...

Kung pinag-uusapan natin ang mga araw ng pangalan ng mga bata, kung gayon ang icon pa rin ang magiging pinakamahusay na regalo. Bukod dito, kung pinahihintulutan ng mga pondo, maaari mo itong i-order mula sa mga pintor ng icon. Ang takip at pagpapala ng patron saint, at sa parehong oras ang pagpapala ng mga magulang - ito ang magiging tulad ng isang icon para sa iyong tagapagmana.

Gayunpaman, narinig ko na sa mga nakaraang taon, ang isang kaugalian na umiral mula noong sinaunang panahon sa Russia ay lalong naaalala - upang gumawa ng isang "sinusukat" na icon para sa isang bata. Kaya pumili ka ng pangalan para sa iyong sanggol, at sinukat ang kanyang taas. Halimbawa, ipinanganak sa iyo si Svetlana, limampu't isang sentimetro ang taas. Ayon sa "pagsukat" na ito, nag-order ka ng isang icon - ang martir na Photinia, isang icon na limampu't isang sentimetro ang taas. Ang gayong kahanga-hangang regalo ay nakuha sa araw ng pagbibinyag!

Gusto kong ulit-ulitin ang mga sandali ng kagalakan, at ang tradisyong ito ay madaling papasok sa ating buhay.

Ang "Small Name Day" ay isa ring espesyal na araw sa buhay ng isang Kristiyano. Ito ay hindi gaanong solemne, ang isang holiday dito ay malamang na hindi angkop, ngunit kinakailangan din na bisitahin ang templo sa araw na ito.

SVETLANA(PHOTINIA, PHOTINA, FATINA, FITINYA, KHOTYNA).

Slavic na pangalan "maliwanag at maayos; maliwanag na kaluluwa" kumbinasyon ng ilaw + Lana. Ang babaeng bersyon ng Russian male name na Svetlan, mula sa salitang "svetl". Sa Griyego, ang pangalang Photina ay tumutugma dito. Ang pangalan ay naimbento at unang ginamit ni Vostokov sa pag-iibigan na "Svetlana at Mstislav" (1802). Ang pangalan ay nakakuha ng malawak na katanyagan pagkatapos ng publikasyon ng makata na si Vasily Andreevich Zhukovsky ng kanyang ballad na "Svetlana".

Derivatives: Sveta, bumili ng propecia online Svetonka, Svetochka, Kandila, Svetik, Svetachka, Svetulya, Svetlanka, Svetlanochka, Svetunya, Svetusya, Svetusha, Veta, Lana, Svetka, Svetusik.

Araw ng pangalan:
Pebrero 26 - Rev. Svetlana (Photinia).
Abril 2Martyr Svetlana (Fotina) Samaritano.
Nobyembre 16 - Martyr Svetlana (Photinia).

Binibinyagan ng Orthodox Church ang lahat ng Svetlanas na may pangalang Photinia o ang pangalan ng Photina bilang parangal sa Monk Photinia. Karaniwan ang pangalang Svetlana ay pinaikli sa Russia sa "Liwanag". Dinaglat sa "Lana" sa Kanlurang Europa at mga bansang nagsasalita ng Ingles. Ang pangalang Svetlana ay isa sa pinakamaganda at tanyag na pangalan sa mga bansang Slavic.

Si Saint Photina ay isang Samaritano sa kapanganakan, isang asawa sa una sa isang magulo na buhay at mapamahiin, at kalaunan ay isang banal na asetiko at mangangaral ng tunay na pananampalataya. Siya rin ang asawang kausap ni Jesu-Kristo sa estudyanteng si Jacob. Nagkaroon siya ng dalawang anak na lalaki na si Victor, na pinangalanang Fotin at Josiah, at limang kapatid na babae: Anatolia, Photo, Fotida, Paraskeva at Kiriakia.

Sinasabi sa atin ng Ebanghelyo kung paanong minsang dumating ang Panginoong Jesu-Kristo sa lunsod ng Samaria, na tinatawag na Sicar, kung saan mayroong isang balon na ibinigay ni Jacob sa kanyang anak na si Jose at sa kanyang mga inapo. Dahil sa pagod sa paglalakbay, ang Panginoon ay naupo upang magpahinga sa tabi ng balon habang ang Kanyang mga disipulo ay pumunta sa lungsod upang bumili ng pagkain. Sa oras na ito, isang babae ang dumating mula sa lungsod para sa tubig. Hiniling sa kanya ng Panginoon na bigyan Siya ng maiinom. Nagulat ang babae sa hiling, kasi. Ang mga Hudyo ay hindi kailanman nakipag-ugnayan sa mga Samaritano. Sinabi sa kanya ni Jesus: kung alam mo kung sino ang nagsasalita sa iyo, ikaw mismo ay hihingi sa Kanya ng inumin, at bibigyan ka Niya ng tubig na buhay. Lalong nagulat ang babaeng Samaritana, paanong si Hesus ay makapagbibigay ng tubig na buhay, nang hindi man lang ito inilabas?

Sinagot siya ng Panginoon na ang mga umiinom ng tubig mula sa balon ay mauuhaw muli, at ang tubig na Kanyang ibibigay ay magiging bukal ng buhay na walang hanggan. Sa pamamagitan ng tubig na buhay ang ibig sabihin ng Panginoon ay ang Kanyang nagbibigay-buhay na pagtuturo, na humahantong sa walang hanggang kaligayahan sa Kaharian ng Diyos.
Pagkatapos, alam ng Panginoon na ang babaeng Samaritana, bagama't lihim na naninirahan sa kasalanan, ay may masugid na pananampalataya sa Diyos at matatag na pag-asa sa pagdating ng Mesiyas, unti-unting ipinahayag sa kanya na Siya, na nakikipag-usap sa kanya, ay ang inaasahang Kristo. Pagkatapos ang babaeng Samaritana, sa kagalakan, ay itinapon ang kanyang banga at tumakbo sa lungsod upang anyayahan ang kanyang mga kababayan na lumapit kay Cristo, at ayon sa kanyang patotoo, maraming Samaritano ang naniwala sa Kanya.
Ang mapalad na babaing Samaritana mismo, na karapat-dapat na makipag-usap sa Panginoon, ay nagdusa para kay Kristo, kasama ang kanyang mga anak na lalaki at babae, sa panahon ng pag-uusig ng Romanong emperador na si Nero sa mga Kristiyano. Ang matinding pag-uusig na ito ay tumagal mula ika-65 hanggang ika-68 na taon, at noong panahong iyon ay nagdusa ang mga banal na apostol na sina Pedro at Pablo sa Roma, at pagkatapos ay nagsimulang hanapin ng mga nagpapahirap ang lahat ng kanilang mga tagasunod. Noong panahong iyon, si Saint Photina ay nanirahan sa lungsod ng Carthage (ngayon ay ang lungsod ng Tunisia), kung saan walang takot niyang ipinangaral ang Ebanghelyo kasama ang kanyang bunsong anak na si Josias, at ang kanyang panganay na anak na si Victor ay nasa hukbong Romano na nakipaglaban sa mga barbaro. Pagkatapos ng digmaan, si Victor ay hinirang na kumander ng mga tropa sa lungsod ng Attalia, kung saan pinamunuan niya ang marami kay Kristo, kabilang ang pinuno ng lungsod, si Sebastian.
Nang ipaalam kay Nero na sa Atalia ay ipinahayag nina Victor at Sebastian ang pananampalataya nina Pedro at Paul at itinanim ang Kristiyanismo doon, at na sina Photina at Josias, na ipinadala doon ng mga banal na apostol, ay gumagawa ng gayon din sa Carthage, si Nero ay nagalit nang husto at tinawag ang lahat upang hukuman sa Roma. Dumating si Photina sa Roma na sinamahan ng maraming Kristiyano, kabilang ang kanyang limang kapatid na babae - Anastasia, Photo, Photis, Paraskeva at Kyriakia; lahat sila ay umaasa ng pagkamartir, na ipinahayag nang maaga sa pamamagitan ng pagpapakita mismo ni Kristo sa kanila. Sa utos ni Nero, lahat sila ay dumanas ng malupit na pagpapahirap, lalo na si Saint Photina, ngunit sa biyaya ng Diyos ay hindi sila nakakaramdam ng anumang sakit at nanatiling hindi nasaktan. Pagkatapos, si Nero, na hindi alam kung ano pa ang gagawin sa kanila, ay inutusan sina Victor, Josiah at Sebastian na bulagin at itapon sa bilangguan, at si Photina at ang kanyang limang kapatid na babae ay ipinadala sa ilalim ng pangangasiwa sa anak ni Nero na si Domnina. Napagbagong loob ni Fotina si Domnina at ang lahat ng kanyang mga alipin kay Kristo.

Ang mga banal na martir ay nanatili sa bilangguan sa loob ng tatlong taon. Isang araw, naalala sila ni Nero at ipinadala niya ang kanyang mga katulong upang suriin sila. Pagbalik mula sa piitan, ipinaalam ng mga lingkod sa emperador na ang mga bulag na Galilean ay nakakakita at ganap na malusog, na ang piitan mismo ay maliwanag, puno ng masaganang halimuyak, at mula sa lugar ng pagkakulong ay naging isang lugar para sa pagluwalhati sa Diyos at isang banal na bahay, na maraming tao ang nagtitipon sa mga banal at tumanggap ng binyag mula sa kanila. Nang marinig ang lahat ng ito, si Nero ay natakot at nagngangalit, at inutusan ang mga banal na tao na ipako sa krus nang patiwarik at bugbugin ng mga sinturon hanggang sa ang kanilang mga katawan ay magkawatak-watak, na ginawa, at pagkatapos ay iniwan na nakabitin sa loob ng tatlong araw. Sa ikaapat na araw, dumating ang mga katulong na ipinadala ng emperador upang tingnan kung buhay pa ang mga martir, at nang makita nilang buhay pa sila, agad silang nabulag. Sa oras na ito, isang anghel ng Diyos ang bumaba mula sa langit, pinakawalan ang mga banal at ginawa silang ganap na malusog. Nang magkagayo'y ipinagdasal ng mga banal ang nabulag na mga alipin ng hari, at natanggap nila ang kanilang paningin. Nang maniwala, sila ay nabautismuhan at naging mga tagasunod ng mga banal na martir.
Si Nero, na nalaman ang tungkol dito, ay nagalit nang husto at tinawag si Photina sa kanya, inutusan siyang balatan at itapon sa balon. Pagkatapos ay inutusan niya ang kanyang limang kapatid na babae na dalhin at balatan din mula sa kanila, at pagkatapos nito ay inutusan niya ang lahat ng mga martir na putulin ang kanilang mga ulo. Si Saint Photina ay inilabas mula sa balon at pinahirapan sa loob ng mahabang panahon, hinikayat siya na magsakripisyo sa mga diyus-diyosan, ngunit niluraan siya ni Photina sa mukha ng emperador at pinagtawanan siya, kung saan siya ay muling itinapon sa balon, kung saan siya binigyan niya. kaluluwa sa Diyos.

Ang memorya ng Holy Martyr Photina (Svetlana) ng mga Samaritano ay ipinagdiriwang ng Orthodox Church noong Marso 20/Abril 2. Siya ay ipinagdarasal na may iba't ibang karamdaman at may lagnat.

Bilang karagdagan sa kasaysayan ng pangalang Svetlana, marami ang hindi magiging interesado na malaman ang interpretasyon nito.

Ang mga pangunahing tampok ng interpretasyon ng pangalan: kagaanan, aktibidad, pagkamaramdamin.

Zodiac at horoscope ng pangalan: Aquarius.

Planeta: Neptune.

kulay ng pangalan: asul.

Bato, anting-anting: rhinestone.

Kanais-nais na halaman: puno, liryo.

Pangalan ng patron: puting liyebre.

Masayang araw: Sabado.

Lucky season: taglamig.

Interpretasyon ng pangalan

Si Svetochka ay isang napaka-matanong na bata, ginalugad ang bawat sulok sa apartment, natutuklasan ang mga bagong bagay na may kagalakan. Lumaki siya bilang isang palakaibigan, masayahing bata na mahilig sa mga laro. Siya ay medyo cool tungkol sa mga gawain sa paaralan, ngunit mayroon siyang isang kahanga-hangang memorya, isang mobile na pag-iisip, siya ay mabilis, madali, kahit na hindi malalim na sumisipsip ng impormasyon, masayang sumasagot sa klase - halos walang mga problema sa akademikong pagganap. Gayunpaman, maaaring maging interesado si Sveta sa ilang paksa, pagkatapos ay pinag-aralan niya ito nang malalim, lubusan, at pagkatapos ay maaari itong maging batayan para sa kanyang mga propesyonal na aktibidad.

Si Sveta ay nabighani sa mga pelikula tungkol sa pag-ibig, marami siyang nagbabasa, lalo na ang mga libro sa kanyang paboritong paksa, pumunta siya sa teatro nang may kasiyahan, sa mga konsyerto ng kanyang mga paboritong mang-aawit sa pop.

Si Sveta ay isang mahusay na organizer, ang nagpasimula ng lahat ng mga aktibidad sa klase, siya ay aktibo, mahilig mag-utos, at tiwala sa kanyang karapatan na gawin ito. Ngunit walang panlilinlang sa kanya, ginagawa niya ang lahat ng taos-puso. Si Svetlana ay napaka-receptive - kung anong mga halaga ang itinakda sa kanya ng kanyang mga magulang, iyon ang magiging pangunahing para sa kanya. Ngunit kadalasan ay ginagawa niya ang kanyang sarili, independyente, masipag, nakikibagay nang maayos sa buhay.

Ang may sapat na gulang na si Svetlana ay lahat ay hinabi mula sa mga kontradiksyon: siya ay mabait sa mga tao at, tulad ng walang nakakaalam kung paano saktan ang mga ito, Siya ay walang interes, ngunit hindi niya palalampasin ang kanyang sarili, alam niya kung ano ang kailangan niya, pinili niya ang tamang landas, ngunit sa pinakamahalagang sandali ay pinatay ang tamang direksyon.

Si Svetlana ay napaka-ingat, mula pagkabata ay pinapanood niya ang kanyang hitsura. Siya ay palaging nakadamit sa fashion, at hindi ito nakasalalay sa kanyang kalagayan sa pananalapi, sa kabaligtaran: ang mga paghihirap ay nagpapagana sa kanyang imahinasyon, siya ay tumahi ng isang nakamamanghang bago sa dalawang lumang damit.

Nagagawa ni Svetlana, kung kinakailangan, na baguhin ang kanyang mga pananaw, intensyon, muling sanayin, ganap na baguhin ang kanyang propesyon. Natagpuan ni Svetlana ang kanyang sarili sa maraming mga lugar ng aktibidad, kadalasan siya ay isang guro, inhinyero, doktor, notaryo, accountant, psychologist, manggagawa sa telebisyon. Si Svetlana ay maaaring gumawa ng isang nakahihilo na karera.

Si Svetlana ay napaka-kaakit-akit, ngunit maingat, siya ay magpapakasal nang buong kumpiyansa sa mga damdamin at materyal na posibilidad ng aplikante. Ngunit ang kanyang kapalaran ay hindi palaging gumagana nang maayos, kahit na paminsan-minsan ay lumitaw ang mga pagkakataon.

Si Svetlana ay palakaibigan at palakaibigan, mahilig gumuhit ng pansin sa kanyang sarili, mahilig masiyahan. Ang buhay na walang mga lalaki ay tila sa kanyang mapurol, hindi nagpapahayag.

Sa pamilya, si Svetlana ay isang napakasipag na babaing punong-abala, nagsusumikap siyang lumikha ng kaginhawahan, naghahanda para sa taglamig. Isang napaka-malasakit na ina, sa tingin niya ay kailangang bigyan ng magandang edukasyon ang kanyang mga anak. Sa bahay, lahat ay nasa lugar nito, ang asawa ay laging may malinis na kamiseta, isang tatlong-kurso na pagkain sa anumang krisis. Siya ay tapat sa kanyang asawa, kaibigan niya ang kanyang biyenan.

Si Svetlana ay emosyonal, madaling kapitan ng kasiyahan at madaling komunikasyon. Ang pakikipagtalo kay Sveta ay kapareho ng pakikipagtalo sa hangin, dahil ang emosyon ni Lana ay laging nangingibabaw sa lohika, at mas madaling mainteresan siya sa pamamagitan ng pagtugon sa kanyang kaluluwa.

Saint Photina (Greek Photinia), orihinal na isang Samaritano, asawa sa una ng isang hindi maayos na buhay at mapamahiin, at kalaunan - isang pinagpalang banal na asetiko at mangangaral ng tunay na pananampalataya.

Sinasabi sa atin ng Ebanghelyo kung paanong minsang dumating ang Panginoong Jesu-Kristo sa lunsod ng Samaria, na tinatawag na Sicar, kung saan mayroong isang balon na ibinigay ni Jacob sa kanyang anak na si Jose at sa kanyang mga inapo. Dahil sa pagod sa paglalakbay, ang Panginoon ay naupo upang magpahinga sa tabi ng balon, habang ang Kanyang mga disipulo ay pumunta sa lungsod upang bumili ng pagkain. Sa oras na ito, isang babae ang dumating mula sa lungsod para sa tubig. Hiniling sa kanya ng Panginoon na bigyan Siya ng maiinom. Nagulat ang babae sa kahilingan, dahil hindi kailanman nakipag-usap ang mga Judio sa mga Samaritano.

Sinabi sa kanya ni Jesus, "Kung kilala mo kung sino ang nagsasalita sa iyo, ikaw mismo ay hihingi sa Kanya ng maiinom, at bibigyan ka niya ng tubig na buhay." Ang babaing Samaritana ay lalong nagulat: paanong si Jesus ay makapagbibigay ng tubig na buhay, nang hindi man lang ito iniinom?

Sinagot siya ng Panginoon na ang mga umiinom ng tubig mula sa balon ay mauuhaw muli, at ang tubig na Kanyang ibibigay ay magiging bukal ng buhay na walang hanggan. Sa pamamagitan ng tubig na buhay ang ibig sabihin ng Panginoon ay ang Kanyang nagbibigay-buhay na pagtuturo, na humahantong sa walang hanggang kaligayahan sa Kaharian ng Diyos.

Ang Panginoon, sa pagkaalam na ang babaeng Samaritana ay nakikisama sa isang asawa nang lihim, sa kasalanan, ngunit may masigasig na pananampalataya sa Diyos at isang matatag na pag-asa sa pagdating ng Mesiyas, unti-unting ipinahayag sa kanya na Siya, na nakikipag-usap sa kanya, ay ang inaasahan. Kristo.

Hindi sinasabi sa atin ng Ebanghelyo ang pangalan ng babaeng Samaritana, ngunit pinanatili ito ng Tradisyon ng Simbahan, at tinawag natin siya sa Greek Photinia, sa Russian Svetlana, sa mga wikang Celtic na Fiona, sa iba pang mga wikang Kanluranin Claire. At lahat ng mga pangalang ito ay nagsasabi sa amin ng isang bagay: ang liwanag. Nang makilala niya ang Panginoong Jesucristo, siya ay naging isang liwanag na nagniningning sa mundo, isang liwanag na nagpapaliwanag sa mga nakilala niya.

Ang pinagpalang babaing Samaritana mismo, na pinarangalan na makipag-usap sa Panginoon, ay nagdusa para kay Kristo kasama ang kanyang mga anak na lalaki at babae sa panahon ng pag-uusig ng Romanong emperador na si Nero sa mga Kristiyano. Ang matinding pag-uusig na ito ay tumagal mula 65 hanggang 68, at noong panahong iyon ay nagdusa ang mga banal na apostol na sina Pedro at Pablo sa Roma, at pagkatapos ay nagsimulang hanapin ng mga nagpapahirap ang lahat ng kanilang mga tagasunod. Noong panahong iyon, nakatira si Saint Photina sa lungsod ng Carthage (ngayon ay lungsod ng Tunisia), kung saan walang takot niyang ipinangaral ang Ebanghelyo kasama ang kanyang bunsong anak na si Josias. Samantala, ang panganay na anak ni Photina, na nagngangalang Victor, ay buong tapang na nakipaglaban sa digmaang ipinaglalaban ng mga barbaro sa mga Romano noong panahong iyon, at sa pagtatapos ng digmaan, sa utos ng emperador, siya ay hinirang na kumander ng mga tropa sa ang lungsod ng Attalia upang pahirapan ang mga Kristiyanong naroon. Nang malaman ito ng pinuno ng lungsod na si Sebastian, sinabi niya kay Victor:

Gobernador, alam kong tiyak na ikaw ay isang Kristiyano at ang iyong ina at ang iyong kapatid na si Josias ay mga tagasunod ni Pedro, at samakatuwid ay hindi mo tutuparin ang iniutos sa iyo ng emperador dahil sa takot na masira ang iyong kaluluwa.

Nag-aalab ako sa pagnanais na matupad ang kalooban ng makalangit at walang kamatayang Hari, si Kristo, ang ating Diyos, - sinagot ito ni Victor, - at pinabayaan ko ang utos ni Nero na pahirapan ang mga Kristiyano.

Pagkatapos ay sinabi ni Sebastian kay Victor:

Bilang isang tapat na kaibigan, ipinapayo ko sa iyo: sundin ang kalooban ng emperador. Pagkatapos ng lahat, kung sisimulan mong tuparin ang utos ng hari nang may kaukulang kasipagan at isasailalim sa hudisyal na interogasyon at pagdurusa ang mga Kristiyano, kung gayon gagawin mo kung ano ang nakalulugod sa emperador at kunin mo ang kanilang pag-aari para sa iyong sarili, at ipaalam sa iyong ina at kapatid sa pamamagitan ng liham mula sa iyong sarili upang huwag nilang gawin, sila ay nagtungo nang hayag at hindi hiniling ang mga pagano na talikuran ang kanilang mga paniniwala bilang ama, ngunit hayaan silang lihim na ipahayag ang kanilang pananampalataya kay Kristo na iyong Diyos, kung nais nilang ikaw, dahil sa kanila, ay hindi magpasakop sa parehong pagdurusa sa kanila.

Hinding-hindi ko gagawin ito,” sagot ni Victor, “at hindi ko lang gagawin, ngunit ayaw ko ring isipin ang pagpapahirap sa mga Kristiyano o puwersahang kunin ang anumang bagay mula sa kanila o pagpapayo sa aking ina at kapatid na huwag ipangaral iyon. Si Kristo ang tunay na Diyos, ngunit ako mismo ay nais nang buong kaluluwa na maging isang mangangaral ni Kristo at ako ay magiging katulad nila.

Dito ay sinabi sa kanya ni Sebastian:

Ay Victor! Alam na alam nating lahat kung anong mga sakuna ang naghihintay sa iyo, sa iyong ina at kapatid mo.

Pagkatapos ng mga salitang ito, biglang nagliwanag ang mukha ni Sebastian, at nahulog siya sa lupa dahil sa matalim at malupit na sakit sa kanyang mga mata, at tuluyan na siyang nawalan ng kakayahang magsalita. Binuhat siya at inihiga ng mga alipin sa isang higaan, at nakahiga siya sa loob ng tatlong araw na walang sinasabi ni isang salita. Pagkaraan ng tatlong araw, sumigaw siya nang malakas at sinabi:

Isang Kristiyanong Diyos ang tunay na Diyos, isang Kristiyanong pananampalataya ang tunay na pananampalataya, at ang isa ay bautismo - bautismo sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo. Walang ibang tunay na pananampalataya kundi ang pananampalatayang Kristiyano.

Pagpasok ni Sebastian, tinanong siya ni Victor:

Bakit biglang nagkaroon ng ganitong pagbabago sa iyo?

Pinakamamahal na Victor, - sagot ni Sebastian, - tinatawag ako ng iyong Kristo sa Kanyang sarili.

Tinuruan siya ni Victor sa pananampalataya, at tumanggap siya ng banal na bautismo. Paglabas ng font, bigla niyang nakita ang kanyang paningin at niluwalhati ang Diyos.

Di-nagtagal pagkatapos nito, isang alingawngaw ang dumating kay Nero na si Victor, ang kumander ng mga tropa sa Attalia at ang pinuno ng lungsod na ito, si Sebastian, ay nagpahayag ng pananampalataya nina Peter at Paul at naakit ang lahat sa kanya, na hinihimok silang sundin ang kanilang mga sermon, at gayundin na gayundin ang ina ni Victor Fotin at ng kanyang anak na si Josias, na ipinadala ng mga Apostol sa Carthage. Nang malaman ito, ang emperador ay nag-alab sa galit at nagpadala ng mga kawal sa Atalia upang dalhin nila sa kanya para hatulan ang mga Kristiyano na nasa lungsod na ito, mga lalaki at babae. Sa panahong ito, nagpakita si Kristo sa mga Kristiyano ng Atalia at sinabi sa kanila: “Lumapit kayo sa akin, kayong lahat na nahihirapan at nabibigatan sa inyong pasanin, at kayo ay bibigyan ko ng kapahingahan” (Mat. 11:28). Ako ay sasaiyo, at si Nero ay matatalo, gayundin ang mga kasama niya.

Sinabi niya kay Victor:

Mula sa araw na ito, Photin ang magiging pangalan mo, dahil marami, naliwanagan mo, ay babaling sa Akin.

Pinatibay ni Kristo si Sebastian para sa mga darating na pagdurusa sa mga salitang ito:

Mapalad siya na nagagawa ang kanyang gawa hanggang sa wakas.

Sinabi ng Panginoon ang mga salitang ito at umakyat sa langit.

Si Saint Photina ay ipinaalam din ni Kristo tungkol sa mga pagdurusa na naghihintay sa kanya, at kaagad, na sinamahan ng maraming mga Kristiyano, ay umalis mula sa Carthage patungong Roma. Nang pumasok siya sa Roma, nagsimulang gumalaw ang buong lungsod, at sinabi ng lahat: “Sino ito?” Siya ay walang takot na ipinangaral ang ebanghelyo ni Kristo. Samantala, dinala rin sa Roma ang kanyang anak na si Photin, na dating may pangalang Victor, kasama si Sebastian at ang mga sundalo, ngunit binalaan ni Saint Photina si Victor, bago siya nagpakita kay Nero kasama ang kanyang anak na si Josias at ang mga Kristiyano na nagkaroon ng sumama ka sa kanya mula sa Carthage. Tinanong ni Nero ang santo:

Bakit ka pumunta sa amin?

Upang, - sagot ni Fotina, - upang turuan kang parangalan si Kristo.

Sa oras na ito, ang mga kasama ng emperador ay nagsabi sa kanya:

Ang mayor na si Sebastian at gobernador Victor, na hindi naniniwala sa mga diyos, ay nagmula sa Attalia.

Dalhin nila sa akin,” utos ni Nero. At nang dalhin sila, tinanong niya sila:

Totoo ba ang narinig ko tungkol sayo?

Ang lahat ng narinig mo tungkol sa amin, hari, sagot nila, ay ang tunay na katotohanan.

Pagkatapos, si Nero, lumingon sa mga banal na babae, ay nagtanong sa kanila:

Handa ka bang itanggi ang iyong Kristo, o handa ka bang mamatay para sa Kanya?

Oh hari! - sagot ng mga banal na babae, ibinaling ang kanilang mga mata sa langit, - hinding-hindi mangyayari na itakwil natin ang pananampalataya kay Kristo at ang pagmamahal na mayroon tayo para sa Kanya.

Paano ang tungkol sa iyong mga pangalan? tanong ng emperador.

Ako, - Sumagot si Saint Photina, - mula kay Kristo, ang aking Diyos, ay tumanggap ng pangalang Photina, ang aking mga kapatid na babae ay tinawag na ganito: ang una, na ipinanganak pagkatapos ko, ay si Anastasia, ang pangalawa.

Larawan, ang pangatlo - Photis, ang ikaapat - Paraskeva, at ang ikalima - Kyriakia, at ang mga pangalan ng aking mga anak na lalaki ay ang mga sumusunod: ang pangalan ng panganay, na pinangalanang Fotin ng aking Panginoon, ay si Victor, ang bunso ay si Josiah.

Kaya, lahat ba kayo, - sabi ni Nero, - ay sumasang-ayon na pahirapan at mamatay para kay Kristong Nazareo?

Lahat tayo, - sagot ni Saint Photina, - ay handang mamatay para sa Kanya nang may kagalakan at kagalakan, at lahat tayo ay naghahangad nito.

Pagkatapos ay iniutos ng emperador na ang mga kamay ng mga banal na martir ay durog sa isang palihan. Ngunit sa panahon ng pagpapahirap, ang mga confessor ay hindi nakakaramdam ng sakit, at ang mga kamay ng martir na si Photinia ay nanatiling hindi nasaktan: ang mga nagpapahirap, na pinutol ang kanyang mga kamay ng mga palakol, ay nagbago nang maraming beses at, nang walang tagumpay, nahulog sa pagod, tulad ng mga patay, at ang banal na martir, na nananatiling hindi nasaktan ng biyaya ni Kristo, nanalangin siya at sinabi: "Ang Panginoon ay para sa akin - hindi ako matatakot: ano ang gagawin ng isang tao sa akin?" ( Awit 117:6 ). Pagkatapos nito, si Nero ay nagsimulang mawalan ng malay, iniisip kung paano pa papahirapan ang mga santo, at sa wakas, inutusan ni Nero na bulagin at ikulong sina Saints Sebastian, Photina at Josiah, at si Saint Photinia kasama ang kanyang limang kapatid na babae - Anastasia, Larawan , Photis, Paraskeva at Kyriakia - ipinadala sa imperyal na palasyo sa ilalim ng pangangasiwa ng anak ni Nero na si Domnina. Ngunit binago ni Saint Photina si Domnina at ang lahat ng kanyang aliping babae kay Kristo, na tumanggap ng banal na Bautismo, at nagbalik-loob din kay Kristo na mangkukulam, kung saan minsan ay dinala niya ang isang tincture ng makamandag na damo upang inumin sa kanya at sa kanyang mga kapatid na babae, pagkatapos nito ay dumanas siya ng maraming pagdurusa. .

Nang lumipas ang tatlong taon pagkatapos nito, minsang iniutos ni Nero na palayain ang isa sa kanyang mga courtier, na, sa kanyang utos, ay nabilanggo at ang mga ipinadala para dito, nakita ang mga banal na martir na sina Sebastian, Photin at Josias sa isang malusog na estado sa bilangguan, ay nagpaalam. ang emperador na nakikita ng mga bulag na Galilean at ganap na malusog, na ang piitan mismo ay maliwanag, puno, ng masaganang halimuyak, at mula sa lugar ng pagkabilanggo ay naging isang lugar para sa pagluwalhati sa Diyos at isang banal na bahay, na ang mga banal ay may malaking kayamanan sa bilangguan, na ang mga tao ay nagtitipon sa kanila at, na naniwala sa Diyos sa kanila, ay tumatanggap ng bautismo mula sa kanila. Nang marinig ito, natakot si Nero at inutusan ang mga banal na ipako sa krus nang patiwarik at paluin sila sa kanilang mga hubad na katawan gamit ang mga tali sa loob ng tatlong araw. Sa ikaapat na araw, nagpadala ang emperador ng mga tagapaglingkod upang tingnan kung ang mga martir ay buhay pa. Ngunit, pagdating sa lugar ng pagpapahirap, agad na nabulag ang mga ipinadala. Sa oras na ito, pinalaya ng Anghel ng Panginoon ang mga martir at pinagaling sila. Ang mga santo ay naawa sa mga nabulag na tagapaglingkod at sa pamamagitan ng kanilang mga panalangin sa Panginoon ay ibinalik ang kanilang paningin. Ang mga nakatanggap ng kanilang paningin ay naniwala kay Kristo at hindi nagtagal ay nabautismuhan.

Nang maniwala sila, sila ay nabautismuhan sa pangalan ni Kristo na ating Diyos, at naging mga tagasunod ng mga banal. Ang masamang Nero, nang malaman ang tungkol dito, ay nagalit nang husto at inutusang tanggalin ang balat mula kay Saint Photina. At sa oras na tinutupad ng mga nagpapahirap ang maharlikang utos na ito, umawit ang banal na martir: “Panginoon! Sinubukan mo ako at alam mo. Alam mo kapag ako ay nakaupo at kapag ako ay bumangon; Nauunawaan mo ang aking mga iniisip mula sa malayo” (Awit 139:1, 2).

Nang mapunit ang balat mula kay Saint Photina, itinapon nila siya sa balon. Pagkatapos nito, nang madakip sina Sebastian, Photin at Josias, pinutol nila ang kanilang mga buto ng popliteal at inihagis ang mga ito kasama ng kanilang mga tuhod sa mga aso, at pagkatapos ay pinunit ang kanilang balat at, sa utos ng emperador, itinapon sila sa isang sira-sirang gusaling bato. . Sa pag-utos pagkatapos nito na dalhin ang limang kapatid na babae ni Photina sa kanya, inutusan sila ni Nero na putulin ang kanilang mga utong, at pagkatapos ay punitin ang kanilang balat. Nang ang mga nagpapahirap ay lumapit kay St. Photis para dito, hindi niya nais na gawin ng sinuman sa kanila ang pagpapahirap na ito sa kanya, tulad ng sa ibang mga banal na babae, ngunit, nakatayo sa lugar ng pagdurusa, buong tapang niyang pinunit ang kanyang balat at itinapon ito sa kanya. humarap kay Nero, kaya siya mismo ay namangha sa katapangan at pasensya nito. Pagkatapos ay gumawa ang tormentor ng bago, pinakamalupit at nakamamatay na pahirap para kay Saint Photis. Sa kanyang utos, dalawang puno ang nakayuko sa isa't isa sa kanyang hardin, at itinali nila ang mga ito sa mga tuktok sa pamamagitan ng mga paa ni Photis, pagkatapos nito ay pinakawalan ang mga puno, at ang banal na martir ay pinunit ng mga ito. Kaya ibinigay niya ang kanyang matuwid at pinagpalang kaluluwa sa Diyos. Pagkatapos nito, inutusan ng masasamang si Nero ang lahat ng iba pang mga banal na martir na putulin ang kanilang mga ulo gamit ang isang espada, at kunin si Saint Photina mula sa balon, upang ikulong siya, kung saan siya nanatili sa loob ng dalawampung araw. Sa pag-utos noon na dalhin siya sa kanya, tinanong siya ni Nero kung siya ay magpapasakop sa kanya ngayon at, nagsisisi sa kanyang katigasan ng ulo, maghahain ba siya sa mga diyus-diyosan. Pagkatapos ay niluwa ni Saint Photina ang kanyang mukha at, tumatawa sa kanyang kabaliwan at hangal na katwiran, ay nagsabi:

O pinaka masamang bulag, nalinlang at hangal na tao! Talaga bang itinuring mo akong tanga na papayag akong talikuran ang aking Panginoong Kristo at magsakripisyo sa mga bulag na diyus-diyosan na tulad mo!?

Nang marinig ni Nero ang gayong mga salita, iniutos ni Nero na muling ihagis si Saint Photina sa balon. At nang ito ay maganap, ibinigay ng banal na martir ang kanyang kaluluwa sa Diyos, at sa korona ng pagkamartir siya ay nagagalak magpakailanman sa Kaharian ng Langit, kasama ang lahat ng nagdusa kasama niya.

Ang Banal na Martir Photinia ay iginagalang ng ating mga tao bilang isang manggagamot ng lagnat. Sa maraming mga nayon at lungsod ng ating bansa, ang mga panalangin ay inihahain sa kanya para sa mga nagdurusa sa sakit na ito. Karaniwan na para sa mga pasyente na manata na magpinta o bumili ng icon ng Holy Martyr Photinia.

Napakahirap matukoy kung bakit si St. Photinia ang nagpapagaling ng mabangis na sakit na ito, ngunit sinasabi sa alamat na pinagaling ni St. Photinia ang gobernador na si Sebastian mula sa ilang uri ng sakit, kung saan siya ay: "Nasunog niya ang kanyang mukha at nahulog sa lupa mula sa gayuma ng isang malaki at malupit na sakit." Baka kasi lagnat.

Gayunpaman, maaaring bigyang-halaga ng mga tao ang katotohanan na ang Tagapagligtas ay nakipag-usap sa babaeng Samaritana sa balon, at salamat dito, si Saint Photinia ay maaaring, ayon sa mga tao, ay tumanggap mula sa Panginoon ng kapangyarihan at lakas sa buong elemento ng tubig, sa na, ayon sa mga popular na pananaw, ang kakila-kilabot na sakit na ito.

Ang Church of the Holy Martyr Photinia (Svetlana) ay matatagpuan sa isa sa mga pinakamagandang lugar sa rehiyon ng Dnipropetrovsk sa pampang ng Dnieper malapit sa sikat na Dnieper rapids, sa nayon ng Dibrova, distrito ng Sinelnikovsky. Hindi nagkataon na may ganoong pangalan ang nayon. Bago pa man ang pagtatayo ng Zaporizhzhya hydroelectric power station, isang oak grove (oak grove) ang tumubo sa pampang ng Dnieper, at tinawag ng mga tao ang lugar na ito na "langit sa lupa." Sa templong ito mayroong isang icon ng Holy Martyr Photinia na may isang butil ng kanyang mga labi, kung saan ang isang serbisyo ng panalangin para sa kalusugan ay patuloy (tuwing Miyerkules ng linggo) na may pagpapala ng Metropolitan ng Dnepropetrovsk at Pavlograd Iriney. Gayundin sa aming simbahan ay pinananatiling isang maliit na butil mula sa mga labi ng Monk Lawrence ng Chernigov wonderworker.

Ang babaeng Samaritana ay hindi pumunta sa balon para sa espirituwal na mga kadahilanan: siya ay dumarating lamang, habang siya ay pumupunta araw-araw upang umigib ng tubig, at nakilala si Kristo. Ang bawat isa sa atin ay maaaring makatagpo ni Kristo sa bawat hakbang ng buhay, halimbawa, kapag tayo ay abala sa pang-araw-araw na gawain, kailangan nating itama ang ating mga puso kung handa tayong makilala si Kristo, tumanggap ng mga pagpapala, makinig - at magtanong. Ang babaeng Samaritana ay nagtanong kay Kristo ng mga tanong: at ang narinig niya bilang tugon ay nalampasan ang kanyang mga tanong kaya nakilala niya Siya bilang isang propeta, at pagkatapos ay nakilala Siya bilang Kristo, ang Tagapagligtas ng mundo. Ito ang itinuro sa ating lahat ng babaeng Samaritana: na sa bawat sandali ng ating buhay, para sa pinaka-hindi mapagpanggap na mga trabaho, dapat tayong maging bukas na tanggapin ang Banal na salita, maging dalisay ng Kanyang kadalisayan, maliwanagan ng Banal na liwanag at tanggapin Siya. sa kaibuturan ng ating puso, tanggapin ang Diyos nang buong buhay natin, upang makita ng mga tao kung ano na tayo, na ang Liwanag ay dumating sa mundo. Manalangin tayo sa babaeng Samaritana na turuan niya tayo, akayin tayo sa pamamagitan ng kamay kay Kristo, habang siya mismo ay lumapit sa Kanya, at maglingkod sa Kanya, habang siya ay naglingkod sa kanya, na naging isang kaligtasan para sa lahat ng nasa paligid niya.

Banal na Martir Svetlana (o Photinia)- isang ermitanyo ng Palestinian na nabuhay noong ika-5 siglo sa Israel at iginagalang sa Simbahang Ortodokso.

buhay

Sa dagat, sa panahon ng isang bagyo, ang barko ay itinulak sa mga bato at nabasag sa mga chips. Walang nakatakas sa mga pasahero, maliban sa isang batang babae, na nakahawak sa tabla at lumangoy sa bato kung saan pinaghirapan ng pinagpalang Martinian. Tinulungan niya si Svetlana (iyon ang pangalan ng batang babae) na umakyat sa bato. Sinabi niya sa kanya ang tungkol sa kanyang buhay sa bato, tungkol sa pagbisita sa kanya ng isang tagagawa ng barko tatlong beses sa isang taon, binasbasan ang dalaga, iniwan ang kanyang tinapay at tubig at itinapon ang kanyang sarili sa dagat. Tinulungan siya ng mga dolphin na makarating sa lupain.

Naiwan si Svetlana na mag-isa upang maisakatuparan ang kanyang gawa sa pangalan ng Panginoon. Pagkaraan ng ilang oras, dumating ang isang gumagawa ng barko, nagdala ng tinapay at tubig sa Martinian, at nakakita ng isang babae sa isang bato. Sinabi ni Svetlana ang lahat sa tagagawa ng barko, tinanggihan niya ang alok ng tagagawa ng barko na dalhin siya sa lungsod, at hiniling sa kanya na sumama sa kanyang asawa at dalhin ang kanyang mga damit ng lalaki at lana para sa pananahi.

Tinupad ng tagagawa ng barko ang kanyang kahilingan, at ipinagpatuloy ni Svetlana ang kanyang ascetic na buhay. Namuhay siya sa ilalim ng bukas na kalangitan araw at gabi, sa init at lamig, at pinuri ang Panginoon para sa kanyang buhay.

Araw-araw ay nag-aalay siya ng labindalawang panalangin sa Diyos, at gabi-gabi ay tumindig siya para sa panalangin nang dalawampu't apat na beses. Isang kilong tinapay ang nagsilbi sa kanya ng pagkain sa loob ng dalawang araw.

Matapos ang anim na taon ng ascetic na buhay sa isla, namatay si Svetlana. Dalawang buwan na pagkatapos ng kanyang kamatayan, nang dumating ang tagagawa ng barko at ang kanyang asawa sa takdang oras, natagpuan nila si Blessed Svetlana na patay na magpakailanman. Inilibing nila si San Svetlana sa lungsod ng Caesarea sa Palestine.

Ang Photinia na isinalin mula sa Palestinian ay nangangahulugang "maliwanag", kaya naman, kapag bininyagan, ang mga batang babae na may pangalang Svetlana ay tumatanggap ng pangalan ng simbahan na Photinia.

Ang imahe ni Saint Svetlana (Photina, Photinia) ng Palestine ay nagtuturo sa atin ng pagmamahal sa Panginoon at pagmamahal sa buhay. Gaano kadalas tayo magalit, sinisisi natin ang kapalaran, hindi tayo nasisiyahan, laging kulang sa pera, pagkain, libangan. At pagkatapos ay handa tayong kapootan ang ating buhay, na inaakusahan ang Diyos ng kawalang-katarungan. Si Saint Svetlana (Fotina) ay mahimalang nakatakas sa kamatayan, tinanggap niya ang nangyari bilang regalo mula sa Panginoon at ayaw niyang sayangin ang mga taon na inilaan sa kanya. Ang kanyang gawa ay nagpapaiba sa pananaw ng isang tao sa buhay. Sa anumang pagkakataon, anuman ang mangyari, dapat tayong magpasalamat sa kanya.

Troparion

Sa iyo, ina, nalalaman na nailigtas mo ang iyong sarili sa larawan: tinanggap mo ang krus, sinunod mo si Kristo, at itinuro mong hamakin ang laman: lumilipas ito, humiga tungkol sa kaluluwa, ang mga bagay ay walang kamatayan. Ang pareho at kasama ng mga Anghel ay magagalak, kagalang-galang na ina Svetlana, ang iyong espiritu.

kadakilaan

Pinagpapala ka namin, kagalang-galang na ina na si Svetlana, at pinarangalan ang iyong banal na alaala: ipinagdarasal mo kami, si Kristo na aming Diyos.

Panalangin

Manalangin sa Diyos para sa akin, banal na lingkod ng Diyos Fotino, habang masigasig akong lumapit sa iyo, isang ambulansya at aklat ng panalangin para sa aking kaluluwa.

Alam ng kasaysayan ng relihiyong Ortodokso ang maraming halimbawa ng mga taong dumanas ng matinding paghihirap at pagdurusa para sa kapakanan ng espirituwalidad at pagpapatibay ng pananampalataya. Isa sa mga ito ay si Photinia, isang santo na nangaral ng Kristiyanismo sa bukang-liwayway ng landas nito, sa panahon ng matinding pag-uusig. Ang sikat na asetiko ay paulit-ulit na nagpakita ng mga himala ng panalangin at nagbalik-loob sa libu-libong tao sa pananampalataya. Ang mga mananampalataya ay bumaling pa rin sa kanyang imahe na may mga kahilingan para sa tulong at pagpapagaling mula sa mga malubhang sakit.

Parabula ng buhay na tubig

Mayroong isang kabanata na nagsasabi tungkol sa pakikipagtagpo ni Kristo sa babaeng Samaritana. Noong mga panahong iyon, ang mga Hudyo at Samaritano (mga imigrante mula sa Mesopotamia) ay namuhay sa malamig na alitan. Sa pag-ebanghelyo ng ebanghelyo, tinahak ni Jesus ang mga lupain ng Samaritano. Huminto malapit sa lungsod ng Sicar, gusto niyang uminom ng tubig mula Sa sandaling iyon ay may lumapit na dalaga. Ito ay Photinia - Abril 2, ayon sa isang bagong istilo). Si Kristo ay humingi ng tulong sa kanya, na labis na ikinagulat ng babae, dahil siya ay isang Hudyo. Sinagot siya ni Jesus na kung kilala niya kung sino ang kanyang kausap, siya mismo ay hihingi sa Kanya ng tubig na buhay, na siyang magiging bukal ng buhay na walang hanggan. Nagsalita si Kristo tungkol sa pananampalatayang Kristiyano. Sinabi rin Niya ang mga detalye ng kanyang buhay, itinuro ang kanyang mga kasalanan, at agad na nakilala Siya ni Photinia bilang isang propeta. Bumalik siya sa lungsod ng Samaria at sinabi sa lahat ang tungkol sa pagdating ng Tagapagligtas, pagkatapos nito maraming mga Samaritano ang naniwala sa Mesiyas at nagbalik-loob sa pananampalatayang Kristiyano.

Emperador Nero

Pagkatapos ng makabuluhang pagpupulong na ito, pumunta si Photinia (Svetlana) sa Carthage (North Africa) upang ipangaral ang Kristiyanismo doon. Sa kabila ng pag-uusig ng mga pagano, ginawa niya ito nang hayagan, walang takot at walang pag-iimbot. Nang mapatay din si Pedro, nagpakita sa kanya si Jesus sa isang panaginip at inutusan siyang pumunta sa Roma, sa emperador na si Nero, upang ipagpatuloy ang espirituwal na landas ng mga nauna sa kanya. Kasama ang limang kapatid na babae, ang asetiko ay nagsimulang tuparin ang kanyang misyon. Noong panahong iyon, nagkaroon ng matinding pag-uusig sa mga Kristiyano sa Roma. Pagdating sa palasyo, si Photinia at ang kanyang mga kapatid na babae ay dinakip ng mga pagano. Inutusan ni Nero na putulin ang mga kamay ng mga babae. Ngunit kahit anong pilit ng mga guwardiya, hindi nila ito magawa, sila mismo ay bumagsak sa lupa, namimilipit sa sakit. At iyong mga sugat na nagawa nilang idulot sa kanila ay agad ding naglaho.

Tukso ng Photinia

Pagkatapos ang tuso at mapagmataas na si Nero, na ayaw maniwala kay Kristo, ay nagpasya na tuksuhin si Photinia at ang kanyang mga kasama. Pinatira niya siya sa palasyo, binigyan siya ng masasarap, masasarap na pagkain, na napapaligiran ng isang daang alipin para sa serbisyo. Naroon din ang anak na babae ng emperador - si Domina. Makalipas ang apatnapung araw, binisita niya si Photinia at laking gulat niya nang malaman niya na ang lahat ng alipin sa paligid niya, kasama ang kanyang anak na babae, ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo.

Galit na galit, inutusan ni Nero na balatan si Photinia at pagkatapos ay itapon sa tuyong balon. Ang parehong kapalaran ay nangyari sa mga kapatid na babae ng martir. Makalipas ang ilang araw, inilabas si Photinia sa balon, buhay pa siya at hindi sumuko sa kanyang pananampalataya. Pagkatapos ay ikinulong siya sa isang piitan ng isa pang 20 araw. At muli, ipinatawag siya ni Nero sa kanyang palasyo, ngunit kahit noon pa man ay hindi niya ito napayuko at tanggapin ang paganismo. Tumawa lang si Photinia at dinuraan ang mukha niya. Pagkatapos ay itinapon nila siya pabalik sa balon.

Ganito tinapos ng martir na si Photinia ang kanyang buhay sa lupa. Ang santo ay hindi tinalikuran si Kristo bago ang kanyang kamatayan, sinaktan ang mga pagano ng mga himala ng panalangin. Siya ay binilang sa mga banal na dakilang martir, na tumatangkilik pa rin sa mga nangangailangan at sa mga nagdududa sa kanilang pananampalataya.

Icon

Ang kuwento ng ebanghelyo tungkol sa pagkikita ng Tagapagligtas at Photinia ay makikita sa visual arts nang higit sa isang beses. Ang mga halimbawa ay isang fresco sa bahay ng simbahan ng Dura Europos, na ginawa noong ika-3 siglo (tanging pigura ng babaeng Samaritana ang nakaligtas hanggang ngayon), at isang mosaic sa simbahan ng Ravenna ng Sant'Apollinare Nuovo (humigit-kumulang ika-6 na siglo) .

Ang memorya ni Saint Svetlana ay nabubuhay sa pagpipinta ng icon. Ang pinakasinaunang mga icon na naglalarawan ng isang martir ay itinayo noong ika-19 na siglo. Ito ay pinaniniwalaan na ang kanyang mga imahe ay tumutulong sa mga tao na palakasin ang kanilang espiritu, mapagtagumpayan ang mga tukso ng kasalanan, at magkaroon ng katatagan ng pananampalataya, na minsang dinala ni Fotinia sa mga Samaritano. Ang kanyang icon ay tumatangkilik hindi lamang sa mga babaeng pinangalanang Svetlana, kundi pati na rin sa lahat ng nagdurusa.

Pinoprotektahan ni Saint Svetlana ang Kanyang imahe sa bahay - isang garantiya ng isang malakas na pamilya, kagalingan at pag-unawa sa pagitan ng mga henerasyon, proteksyon mula sa masasamang intensyon at gawa.

Sinasabi ng mga tradisyon ng Kristiyano na kapag nakikipagkita sa Tagapagligtas na si Photinia, ang santo ay nakatanggap ng kapangyarihan sa elemento ng tubig. Samakatuwid, nakaligtas siya nang itapon siya sa balon ng mga paganong Romano, at pagalingin ang mga taong may lagnat. Tinutulungan ni San Svetlana ang mga taong may katulad na karamdaman.

Panalangin

Nagkaroon ng dalawang anak si Photinia - sina Joses (Joseph) at Victor. Ang una ay tumulong sa kanyang ina sa pangangaral ng Ebanghelyo, ang pangalawa ay ang Romanong kumander ng militar. Nagkaroon din sila ng mga pagkukulang at tukso ng pananampalataya sa kanilang buhay. Gayunpaman, ang matalinong paggabay at panalangin ng ina ay nakatulong sa kanila na malampasan ang lahat ng ito. Ngayon, lumingon nang may taimtim na pananampalataya sa imahe ng Dakilang Martir, maraming mga ina ang nakatagpo ng aliw at paglutas ng mga problema sa kanilang mga anak. Si Saint Photinia (ang panalangin sa kanya ay nagbibigay inspirasyon sa mga mananampalataya, nagbibigay ng tiwala sa kanilang sariling mga kakayahan) ay nagtuturo na huwag matakot sa mga paghihirap. Samakatuwid, maaari kang bumaling sa kanya ng isang panalangin hindi lamang sa mga araw ng memorya, ngunit araw-araw:

"Manalangin sa Diyos para sa akin, banal na santo ng Diyos, dakilang martir na si Photina, habang masigasig akong lumapit sa iyo, isang ambulansya at aklat ng panalangin para sa aking kaluluwa."

Mga Himala ng Pagpapagaling

May mga kaso kapag ang mga apela sa imahe ng Photinia ay nakatulong upang mabawi mula sa malubhang sakit ng balat, ang musculoskeletal system, at matalo ang lagnat. Ngayon, ang kanyang imahe ay nagpapaalala sa mga mananampalataya na kailangan mong gumawa ng mabuti at maniwala nang buong puso, sa kabila ng lahat ng pagsubok.

Nang pahirapan ng mga Romanong berdugo ang martir, salamat sa kapangyarihan ng panalangin, nanatili siyang hindi nasaktan, mabilis na gumaling ang kanyang mga sugat at walang bakas. Sa kanyang buhay, pinatunayan ni Saint Photinia na posible ang mga himala kapag naniniwala ka sa mga ito at ginawa mo ang mga ito nang may kapangyarihan ng pananampalataya.

Mga banal na lugar

Ang kuwento sa Bibliya tungkol sa pagkikita ni Kristo at ng Samaritana na Photinia ay may tunay na heograpikal na kumpirmasyon. Sa Israel, isa sa pinakamaganda at magagandang lugar na umaakit sa libu-libong mga peregrino ay ang Well of Jacob (Jacob). Sa tabi nito ay isang sinaunang templo, na tatlong beses na nawasak at muling itinayong muli. Ang balon mismo ay umaabot sa 40 metro ang lalim. Ang tubig mula dito ay itinuturing na nakapagpapagaling.

Ang mga labi ng Photinia na babaeng Samaritana ay iniingatan sa isla ng Crete, sa nayon ng Fodele, sa kumbento na pinangalanan sa Dakilang Martir. Ang mga batis ng mga peregrino taun-taon ay pumupunta rito upang palakasin ang kanilang pananampalataya at humingi ng tulong sa paglutas ng mga espirituwal na problema.

Sa teritoryo ng CIS mayroong maraming mga templo ng St. Photinia, kung saan ang kanyang gawang Kristiyano ay iginagalang at ang mga mahimalang imahe ay matatagpuan. Isa sa mga ito ay ang Church of the Great Martyr sa Dnepropetrovsk.

Photinia Palestine

Sa mga mapagkukunang Kristiyano, mayroong isang kuwento tungkol sa isa pang asetiko ng pananampalataya na may pangalang Photinia (araw ng anghel - Pebrero 26, ayon sa isang bagong istilo). Siya ay orihinal na mula sa Caesarea, samakatuwid natanggap niya ang prefix na Palestinian. Sa panahon ng isang bagyo, ang barko kung saan siya naglayag kasama ang iba pang mga pasahero ay nawasak. Nakakapit sa tabla, si Photinia lamang ang nakatakas at lumangoy sa isla, kung saan si Blessed Martinian ay nagdarasal at nag-aayuno. Na-convert niya ang isang babae sa pananampalatayang Kristiyano, at umalis siya sa isla. Tatlong beses sa isang taon, may dumating na barko sa isla at may dalang pagkain. Ang Photinia ng Palestine ay nanatili upang manirahan sa bato at ipinagpatuloy ang asetisismo ng Martinian. Sa loob ng anim na taon, nanatili siya sa pag-aayuno at panalangin, at pagkatapos ay namatay siya at inilibing sa kanyang katutubong Caesarea.

Si Saint Photinia (ang kanyang buhay ay nagsimula noong ika-5 siglo) ay tumutulong sa mga tao na magkaroon ng pananampalataya, mapabuti ang kanilang mental at pisikal na kalusugan, at tinatangkilik din ang mga mandaragat.

Photinia ng Cyprus

May isa pang alamat tungkol sa Photinia ng Cyprus. Ang kanyang buhay ay nagsimula noong mga ika-15 siglo. Siya ay ipinanganak sa Karpasia (silangang bahagi ng Cyprus) sa isang banal na pamilya. Sa kanyang kabataan, nagpasya siyang maging nobya ni Kristo at umalis sa bahay ng kanyang ama. Si Photinia ay nanirahan sa isang kweba, nagpakasasa sa pag-aayuno at pagdarasal. Hindi nagtagal ang birhen ay napuspos ng biyaya ng Diyos at nagsimulang gumawa ng mga himala ng pagpapagaling. Ang balitang ito ay kumalat sa buong isla at sa iba pa. Maraming Kristiyano ang bumaling sa kanya para sa payo at para mapanatili ang espirituwal na lakas.

Ngayon, ang kuweba kung saan dating pinaghirapan ni St. Photinia ay isang lugar ng peregrinasyon. Mayroong isang altar at isang malalim na bukal sa loob nito, binabasa ang liturhiya. Tuwing bagong buwan, tumataas ang tubig sa tagsibol na may manipis na pelikula ng buhangin. Ito ay pinaniniwalaan na ang tubig ay nagbibigay ng kagalingan mula sa maraming sakit, at ang buhangin ay ipinapahid sa mga mata ng bulag para sa pananaw. Ang kuweba ay matatagpuan malapit sa Cypriot village ng Agios Andronikos. At ang mga labi ng ascetic mismo ay inilagay sa templo ni Apostol Andrew. Ang araw ng memorya ng santo ay bumagsak sa Agosto 2 (ayon sa bagong istilo).

Kaya, mayroong tatlong araw sa isang taon kung kailan ipinagdiriwang ng lahat ng Svetlana ang mga araw ng pangalan. Ngunit hindi ito isang ordinaryong holiday, ngunit isang araw ng pag-alaala nang malalim sa espirituwal na kahulugan. Dito ang negosyo ay hindi limitado sa isang kapistahan at mga regalo. Ayon sa tradisyong Kristiyano, sa araw ng St. Photinia-Svetlana, pumunta sila sa simbahan, nagkumpisal, nakikibahagi sa mga Banal na Misteryo. Bumaling din sila nang may pasasalamat na panalangin sa Panginoon at sa patrona.

Ang Saint Photinia (ng Samaritano) ay inaalala din sa ikalimang linggo pagkatapos ng Pascha. Sa oras na ito, binabasa ang liturhiya, ang mga panalangin ng pasasalamat at pagpupuri ay inaalok para sa gawa ng martir sa pangalan ng pananampalatayang Kristiyano.



Mga katangian ng mga lalaki