Nagkataon ba na nagpadala ang Diyos ng mga bata? Maniwala ka na bibigyan ka ng Diyos ng mga anak. Paano ipinanganak ang kaluluwa

Sa pagpapakasal at pagpapakasal, ang mga kabataan ay nangangarap at umaasa na biyayaan ng Panginoon ang kanilang pamilya ng mga anak. Ngunit lumipas ang mga taon, lima, sampung taon ... at ang pinakahihintay na pagbubuntis ay hindi nangyari. Paano maging sa ganoong sitwasyon? Anong gagawin? Malinaw na, una sa lahat, upang manalangin para sa mga bata, ngunit kailangan bang gumawa ng iba pa, kailangan bang bumaling sa modernong gamot para sa tulong? At lahat ba ng mga teknolohiyang medikal na kamakailan ay naging napakapopular, tulad ng in vitro fertilization (IVF), katanggap-tanggap sa Orthodox? Sagot ng mga pastor ng Simbahang Ruso.

Ang pangunahing bagay para sa isang Kristiyano ay isang matuwid na buhay

- Hindi kami sinabihan na sa kaso ng unyon na walang anak, kinakailangan na "gumawa ng isang bagay". Bilang likas na bunga ng katawang-tao ng mga mag-asawa, nagdadala sila ng mga alalahanin at kagalakan, mga plano at kabiguan, sakripisyong paglilingkod at kaginhawaan ng pagmamahalan sa isa't isa sa kanilang buhay. Gayunpaman, ang pangunahing dahilan ng ating buhay - ang pagtatamo ng walang hanggang kaligtasan - ay hindi esensyal na nakasalalay sa pagkakaroon o kawalan ng mga bata, na nangangahulugang, kasama ang lahat ng mga disposisyon ng tao para sa kanilang kapanganakan, ang pangunahing pakiramdam ay dapat manatiling pagtitiwala sa Providence ng Diyos. , na namamahala sa lahat ng ating makalupang bagay na hindi nakadepende sa atin. mga pangyayari.

– Maraming banal na tao ang hindi ipinanganak kaagad at mula sa matatandang magulang. Sa kasong ito, humingi sila sa Diyos at literal na ipinagdasal-para sa mga anak; kasabay nito, ang hilig ng kabataan ay hindi naisalin sa mga ipinanganak mula sa matatandang magulang.

Mga teknolohiyang artipisyal na pagpapabinhi - isang matinding pagpasok sa sakramento ng panganganak

– Kung hindi binibigyan ng Diyos ang isang pamilya ng mga anak, dapat umasa, huwag mawalan ng pag-asa, maghintay nang may pagtitiis. Ngayon, maraming mga tao ang hindi masyadong malusog, at samakatuwid ay nangyayari na kahit na pagkatapos ng ilang taon ng pag-aasawa ay walang mga anak. Dapat tayong manalangin at mag-ayuno. Manalangin sa matuwid na Joachim at Anna, Peter at Fevronia. Maglakbay sa o mula sa ibang mga lugar.

Ang mahabang pagkawala ng mga anak sa mag-asawa ay pagsubok sa kanilang nararamdaman, pagsubok kung gaano nila kamahal ang isa't isa

Ang mahabang kawalan ng mga anak sa mag-asawa ay pagsubok sa kanilang nararamdaman, pagsubok kung gaano nila kamahal ang isa't isa, dahil kapag ang lahat ay madali para sa isang tao, lahat ay ibinigay sa kanya ng libre, hindi niya ito masyadong pinahahalagahan. At kapag ang mga tao ay konektado sa pamamagitan ng ilang uri ng magkasanib na kasawian, nagiging mas malapit sila sa isa't isa, nagsisimula silang mahalin ang isa't isa lalo na nang sensitibo, na nagtagumpay sa kasawiang ito.

Tulad ng para sa IVF, na ibinebenta bilang isang paggamot sa pagkamayabong. Ang artificial insemination ay isang matinding pagpasok sa sakramento ng paglilihi, sa sakramento ng pag-aanak. At alam namin na ang Konseho ng mga Obispo ng 2000 ay nagbabawal sa mga Kristiyanong Ortodokso na gumamit ng teknolohiyang ito, bagaman ang ilan ay palihim na nakikita sa pagbabawal na ito ng isang pagkakataon na gumamit ng ilang mga variant ng artipisyal na paglilihi. Ngunit ang mga desisyon ng Konseho ay malinaw na nagsasaad na mula sa pananaw ng Orthodox, ang lahat ng mga uri ng in vitro fertilization, na kinasasangkutan ng paghahanda, pangangalaga at kasunod na pagkasira ng mga embryo, ay hindi katanggap-tanggap. Sa artipisyal na pagpapabinhi, palaging nangyayari ang pagkasira ng mga embryo - iyon ay, pinapatay sila.

Hayaan akong maikli na ipaalala sa iyo kung ano ang kakanyahan ng teknolohiyang ito. Ang superovulation ay pinasigla sa isang babae upang makatanggap ng isang malaking bilang ng mga itlog nang sabay-sabay, kung minsan kahit hanggang 20; ang pinakamahusay sa kanila ay pinipili, pinataba ng binhi ng asawa at inilagay sa isang espesyal na incubator sa loob ng ilang araw. Pagkatapos ang ilan (laging marami) ay inilipat sa matris, ang iba ay nagyelo, maaari silang magamit sa ibang pagkakataon ng parehong mag-asawa, at iba pa. Ganyan ang conveyor para sa produksyon ng mga bata. At maraming pera ang umiikot dito: ang isang pagtatangka sa lahat ng mga kasamang pamamaraan ay nagkakahalaga ng hindi bababa sa 150 libong rubles sa Moscow. At, halimbawa, ang mga tao ay lumapit sa akin na gumawa ng 10-15 na pagtatangka. At walang pakinabang. Dahil ang IVF ay hindi nagbibigay ng 100% na resulta! Ito ay isang negosyo sa kalungkutan ng tao, hindi paggamot sa kawalan ng katabaan.

Sa artipisyal na pagpapabinhi, palaging nangyayari ang pagkasira ng mga embryo - iyon ay, pinapatay sila

Ngayon tanungin natin ang ating sarili ng isang katanungan: ano ang mangyayari kung ang lahat ng mga embryo na inilipat sa matris ay nagsimulang bumuo? Pagkatapos ng lahat, ang ilan sa kanila ay ipinakilala nang sabay-sabay, upang may mas malaking posibilidad na sila ay mag-ugat, dahil hindi lahat ay nag-ugat ... Ano ang mangyayari kapag marami ang nag-ugat? Ang mga "sobra" na mga embryo ay nabawasan, iyon ay, sila ay inalis sa pamamagitan ng operasyon - ginagawa ang mga pagpapalaglag. Kaya, sa panahon ng IVF, ang mga fertilized embryo ay nawasak, na mga sanggol na na may kaluluwa. At lumalabas na ang isang taong nagpa-IVF ay nagpapalaglag.

Mayroong isang tusong panlilinlang: sa ilang mga medikal na sentro ay nag-aalok sila ng "IVF para sa mga mananampalataya." Iminungkahi na huwag itanim ang ilang mga embryo, at pagkatapos ay alisin ang ilan sa mga ito, ngunit gumawa ng isang matipid na superovulation, kumuha ng isang maliit na bilang ng mga embryo at itanim ang mga ito. Ngunit hindi nito binabago ang kakanyahan ng bagay.

Ang isang taong pupunta para sa IVF ay mahalagang magpapalaglag.

Ang teknolohiya ng IVF ay ganap na walang diyos. Ang isang tao ay tumatagal sa tungkulin ng Panginoong Diyos, nakikialam sa kung ano ang dapat misteryosong mangyari sa katawan ng ina.

Ang isa pang tanong: bakit dapat bumuo ng mga fertilized embryo sa isang incubator sa loob ng ilang araw? Narito kung bakit. Upang malaman kung mayroong anumang mga pathologies, higit sa lahat genetic. At mayroong isang order na nilagdaan ng Ministro ng Kalusugan, ayon sa kung saan, sa kaso ng isang panganib ng pagbuo ng mga pathologies, ang embryo ay hindi dapat ilipat. Pinapatay ang naturang embryo.

Hindi ko pinag-uusapan ang katotohanan na sa IVF ay mas maraming miscarriages, mas maraming napalampas na pagbubuntis. At marami pang premature na sanggol ang ipinanganak.

Sa kasamaang palad, kakaunti ang mga pag-aaral sa istatistika sa kalusugan ng mga batang ipinanganak sa pamamagitan ng IVF. Bakit? Dahil ito ay isang negosyo, isang pagsasabwatan ng korporasyon. Available ang data, ngunit hindi isiwalat. Ngunit may nakikilala. Kaya, ang akademikong si Altukhov, isang sikat na geneticist, isang taong Ortodokso, ay nagpapatotoo: halos 20% ng mga bata sa IVF ay may mga pathology sa pag-iisip.

Ang isa pang problema: sa likas na katangian, kapag ang isang itlog ay pumasok sa matris ng ina, ito ay natutugunan ng isang milyong spermatozoa, ngunit isa lamang ang nakakabit - ang pinaka "malakas", kung sasabihin. Ngunit ang IVF ay maaaring gawin kahit na may napakahinang binhi ng asawa. At kung ang materyal ng binhi ay hindi masyadong magandang kalidad, ano ang magiging hitsura ng mga bata?

Kaya ang paraan ng Orthodox ay ito: manalangin, maghintay. At kung ang Panginoon ay hindi magpadala ng isang bata, gawin kung ano ang ginawa sa Russia at sa ibang mga bansa sa loob ng maraming siglo - upang kumuha ng isang ulila o mula sa isang ampunan para sa pagpapalaki.

Dapat nating tanggapin ang Providence ng Diyos

– May mga lihim ng Banal na pangangalaga para sa mga tao, sila ay hindi maintindihan. Nang si Raquel, ang asawa ng patriarkang si Jacob, na walang supling, ay siniraan ang kaniyang asawa: “Bigyan mo ako ng mga anak, at kung hindi, mamamatay ako,” sumagot si Jacob: “Ako ba ang Diyos na hindi nagbigay sa iyo ng bunga ng sinapupunan ?” (Gen. 30:1-2).

Kung ang Panginoon ay hindi nagbibigay ng mga anak, kung gayon una sa lahat ay dapat tayong bumaling sa Kanya. Kadalasan ang mga bata ay pinaglilingkuran pagkatapos ng taimtim na panalangin, pag-aayuno at limos. Sinusubukan ng Panginoon ang mga magulang, kung handa ba silang tanggapin ang isang bata bilang isang regalo mula sa Diyos, at hindi bilang isang produkto ng pinakabagong mga teknolohiyang medikal.

Sa mga babaeng Ruso na hindi makapagbuntis, 70% ang nagdusa mula sa pagpapalaglag

Syempre, maraming shades sa topic na itinaas. Minsan - ang resulta ng mga kasalanan ng kabataan ng mga magulang. Sinasabi ng isa sa mga istatistika na sa mga kababaihang Ruso na walang pagkakataon na magbuntis ng isang bata, 70% ay nagdusa mula sa isang pagpapalaglag. Ang ilang uri ng pagpipigil sa pagbubuntis ay mayroon ding masamang epekto sa panganganak. Sa ganitong mga kaso, ang tao mismo ay nag-alis ng kanyang sarili ng pagkakataon na manganak ng mga bata. Ito ay lumalabas na tulad ng isang kahangalan - sa una ay ginagawa ng isang tao ang lahat ng posible upang hindi siya magkaroon ng mga anak, at pagkatapos ay handa siyang bumaling sa anumang bagay, halimbawa, kahalili ng pagiging ina, para lamang makakuha ng isang bata. Ang gayong mga tao ay nangangailangan, una sa lahat, ng pagsisisi, upang alisin sa kanilang sarili ang makasalanang mga sanhi ng kawalan ng katabaan, at pagkatapos, tulad ng ibinibigay ng Panginoon.

Mayroong ibang sitwasyon: sinubukan ng mag-asawa na mamuhay ayon sa mga utos ng Diyos, ngunit sa mga kadahilanang pangkalusugan ay hindi sila maaaring magbuntis. Sa ganitong mga sitwasyon, dapat, siyempre, gamutin, subukan ang mga posibleng natural na remedyo, ngunit ipagkatiwala ang huling resulta sa mga kamay ng Diyos.

Sa pangkalahatan, ang bawat kaso ay indibidwal. Mula sa isang maliit na pastoral na pagsasanay, masasabi kong madalas na nakikita ng isang kompesor na mas kapaki-pakinabang para sa isang partikular na tao na mag-isa kaysa magkaroon ng isang anak, ngunit para sa isa pa ay mas mahusay na magkaroon ng mga sanggol at ganap na malusaw sa sakripisyo. alagaan sila. Ang isang tao ay hindi maaaring kumuha ng isang bata mula sa isang ampunan sa anumang paraan, dahil sila ay kulang sa pasensya at elementarya na pagmamahal at pagmamahal. At para sa isang tao, ang isang inampon na anak ng ibang tao ay nagiging napakamahal na ang pagpapala ng Diyos ay natatabunan ang gayong pamilya at ang kaginhawaan ng tahanan ay naghahari dito. Napansin ko pa ang mga sitwasyon nang ang mga kababaihan na walang pamilya ay kumuha ng mga bata mula sa isang pagkaulila, at hindi isa, ngunit dalawa nang sabay-sabay - isang kapatid na lalaki at isang kapatid na babae, at ang mga babaeng ito ay naging magagandang ina. Siyempre, ang kawalan ng isang ama ay nakakaapekto, ngunit ang mga batang ito ay may isang ina, at ito ay kagalakan at kaligayahan.

Ikukwento ko ang isa kong kaibigan. Ang kanyang pangalan ay Evgeniya. Nag-asawa siya sa edad na 25, at sa loob ng limang taon ay wala silang anak. Nagpunta siya sa mga doktor, nagpunta sa isang sentro ng pagpaplano ng pamilya, na literal na umaapaw sa mga kababaihang nagdurusa sa kawalan ng katabaan. Nakita ni Evgenia na madalas na ang paghahanap para sa isang diagnosis at paggamot ay nangangailangan ng isang malaking pag-aaksaya ng pera, at bilang isang resulta, walang nangyayari, at pagkatapos ay nag-aalok ang mga doktor ng IVF. Ang pagkakaroon ng pamilyar sa pamamaraan ng IVF, napagtanto niya na hindi niya ito magagawa, isang protesta ang lumitaw sa loob, kahit na hindi pa siya isang taong simbahan. Ang katotohanan ay ang IVF ay isang matinding pagmamanipula ng buhay ng tao: ang mga embryo ay inaani, pinapanatili, at ang mga labis ay nawasak lamang, iyon ay, ang parehong pagpapalaglag ay nangyayari. Nalaman ni Eugenia na may mga kaso kung kailan, pagkatapos ng mahabang panahon ng kawalan ng katabaan, may nakatanggap ng pagpapagaling sa isang mahimalang paraan sa templo. Kaya naisip niya na ang Diyos lang ang nagbibigay ng mga anak. Sa pamamagitan ng kanyang pagkabaog, si Eugenia ay nagkaroon ng pananampalataya, at ang kanyang asawa ay nabautismuhan din. Siya mismo ang umamin at kumuha ng komunyon. Nagbasa ako ng mga penitential canon, mga panalangin para sa mga bata.

Pagkatapos ng banal na bukal, nanaginip siya: may dalang basket kung saan nakahiga ang isang bata.

Kahit papaano ay nalaman niya ang tungkol sa Borovsky Monastery, na may font, at marami ang nagsabi na kung lumubog ka doon, mawawala ang mga sakit. Nang maglakbay silang mag-asawa at maligo, makalipas ang dalawang linggo ay nagkaroon na siya ng positibong pregnancy test. Bago iyon, hindi ako mabuntis ng limang taon! At pagkatapos ng banal na bukal siya ay nanaginip: siya ay may dalang isang basket na kinalalagyan ng isang bata; tanong niya, "Ano ang pangalan mo?" Sumagot siya: "Daniel". At sinabi sa kanya sa mga pagsusuri at ultrasound na magkakaroon siya ng isang babae. Ngunit ipinanganak ang isang batang lalaki, at pinangalanang Daniel.

Nang si Daniil ay pupunta na sa kindergarten, isang araw ay nagkasakit siya, nagsimula ang pagdurugo. Buntis pala siya, pero nagkaroon ng miscarriage. Ang mga doktor ay nagsalita tungkol sa komplikasyon at ang pangangailangan para sa ilang uri ng operasyon, sinabi nila na ngayon ay tiyak na hindi na siya manganganak, maliban sa pamamagitan ng IVF. Pinuntahan ni Evgenia ang kanyang confessor, na, nang manalangin, ay nagsabi: "Sa palagay ko ay hindi na kailangang operahan, ngunit pinagpapala kita para sa isang anak na babae." Eksaktong isang buwan mamaya, siya ay nabuntis - ang mga doktor ay nagulat. Sa katunayan, ipinanganak ang isang anak na babae, at pinangalanan nila siyang Anastasia. Si Evgenia mismo ay matatag na naunawaan na ang mga bata ay mula sa Diyos, na nangangahulugang ang Diyos ay dapat na una sa lahat.

Sa pangkalahatan, ang anumang gawa ay tunay na mabuti lamang kapag ito ay naaayon sa kalooban ng Diyos. At ang kalooban ng Diyos ay hindi natutukoy nang mabilis hangga't gusto natin. Kung ang mag-asawa ay masigasig na bumaling sa Panginoon sa kanilang mga panalangin, iuugnay ang kanilang mga pagnanasa sa nagkukumpisal, gayunpaman ay ihahayag sa kanila ang kalooban ng Diyos, at pagkatapos ay magiging malinaw kung ano ang tama para sa kanila: umasa ng mahimalang tulong na puno ng biyaya, sumailalim sa paggamot, o kumuha ng isang bata mula sa isang ampunan sa pamilya.

Hindi ka maaaring magabayan ng mga emosyon lamang, kailangan mo ng prudence at prudence

– Syempre, ang kawalan ng mga anak sa pamilya ay isang okasyon para magsimula nang mas seryoso at matino para pamunuan ang iyong buhay Kristiyano at panay ang pagdarasal para sa kaloob ng mga anak. Narito ang pagtitiis ay kailangang ipakita ng hindi maliit na halaga, at nangyayari na ang Panginoon ay nagbibigay ng gantimpala para sa pagtitiis at patuloy na paggawa ng mabuti, upang ang mga bata ay maipanganak sa pamilya kahit na pagkatapos ng tatlo, lima o higit pang mga taon ng "kabaog". Ito ay isang malaking kagalakan at isang malaking awa! At ang mga magulang na naglihi at nagsilang ng isang bata sa gayong mahirap na mga kalagayan ay talagang alam ang mataas na presyo at kahulugan ng pagiging ama at pagiging ina. Kung hindi lang sila "tumigil doon" at gagawing isang uri ng idolo ang kanilang mahalagang anak, isang idolo kung saan umiikot ang buong mundo. Ito ay hindi dapat, at maaari pa nga itong tawaging isang krimen laban sa Diyos, dahil ang Panginoon ay nagbibigay ng isang bata na hindi sa anumang paraan upang palakihin mula sa kanya bilang isang egoist na nakasanayan na isipin na siya ang pusod ng lupa at isang bagay. ganap na espesyal kumpara sa "lahat ng iba pa." ". Iyon ang dahilan kung bakit magiging mabuti kung mayroong maraming mga anak sa pamilya ...

Sa pangangatwiran, maaari kang gumamit ng pangangalagang medikal: nilikha din ng Panginoon ang mga doktor at ang propesyon na ito ay umiiral para sa ating kapakinabangan.

Ngunit kung walang mga anak at wala, kahit na sa kabila ng malinaw na pagsisikap sa pagpapanatili ng kabanalan at panalangin, palaging dumarating ang sandali na ang pamilya ay nagtatanong: nasaan ang "linya ng inaasahan"? At sa ano? Dapat ba akong magpatuloy na mabuhay, ganap at mapagpakumbabang umasa sa Panginoon, o mag-ampon ng mga anak, o dapat ba akong humingi ng tulong medikal? Tila, una, ang lahat ay dapat gawin nang may katwiran at espirituwal, iyon ay, sa pamamagitan ng panalangin at payo mula sa kompesor ng pamilya, muli dahil ang mga tao ay iba at ang mga pangyayari ay iba. Maaaring kailanganin ng isang tao na magpakita ng labis na kababaang-loob na may pagtitiyaga (pinahihintulutan ng kanilang pananampalataya na gawin iyon), para sa isang tao ay tama at mabuting bumaling sa mga doktor, sumailalim sa pagsusuri at humingi ng tulong sa kanila nang may katwiran, dahil nilikha din ng Panginoon ang mga doktor. at ang propesyon na ito ay umiiral para sa ating kapakinabangan, hindi kasalanan ang humingi ng tulong sa mga doktor. Ngunit dito kailangan ang pangangatwiran, dahil alam natin na ang ilang modernong paraan ng "pagpaparami" ay salungat sa mga utos ng Diyos. Kaya dito kailangan mong maging maingat na hindi tumawid sa linya ng kung ano ang pinahihintulutan.

At para sa ilang mga pamilya, alinsunod sa kanilang lokasyon at kagalingan, marahil ang paraan para sa pag-aampon sa mga kapus-palad na mga bata na pinagkaitan ng init at pangangalaga ng ama at ina. At alam namin ang mga pamilya kung saan walang isa, ngunit maraming mga tulad na ampon na mga bata, at sila, kasama ang kanilang mga adoptive na magulang, ay bumubuo ng isang tunay na malaking pamilya. Ito, siyempre, ay gawain ng Diyos, pinagpala, ngunit dito, kailangan din ang pagiging maingat at pagiging maingat upang hindi magabayan ng mga emosyon lamang, kadalasang lumilipas, na naaalala na ang desisyon na tanggapin ay isang malaking responsibilidad, upang " pag-urong” mamaya ay magiging katulad ng kasalanan ng pagkakanulo. Nawa'y iwasan ito ng Panginoon! Samakatuwid, dito, kailangan mo ring sumangguni sa iyong confessor, manalangin nang mabuti at matino na suriin ang iyong mga lakas at kakayahan.

Gawin ang lahat sa tulong at pagpapala lamang ng Diyos

“Isuot ninyo ang buong baluti ng Diyos” (Efe. 6:11), ang sabi sa atin ni Apostol Pablo. Umasa at maghintay nang matiyaga, manalangin at mag-ayuno (ngunit may basbas lamang ng pari). At, siyempre, maaari kang kumuha ng isang bata mula sa isang ampunan. “At ang sinumang tumanggap ng isang tulad na bata sa Aking pangalan ay tinatanggap Ako” (Mat. 18:5), ang sabi sa atin ng Panginoon. Ngunit ang artipisyal na pagpapabinhi ay hindi nagkakahalaga ng paggawa, dahil ito ay salungat sa kalikasan. Binigyan tayo ng Panginoon ng isa pang natural na paraan para magbuntis at manganak, ang pinakaangkop para sa atin.

Hindi na kailangang pabilisin ang mga bagay-bagay. Pagkatapos ng lahat, lahat ng mabuti, at, siyempre, mga bata, ay ibinigay sa atin ng Diyos. At binibigyan tayo ng magandang panahon

Gayunpaman, hindi kinakailangan na pabilisin ang mga kaganapan sa pamamagitan ng paggawa ng artipisyal na pagpapabinhi, dahil ito ay isang panghihimasok sa Divine Providence. Pagkatapos ng lahat, lahat ng mabuti, at, siyempre, mga bata, ay ibinigay sa atin ng Diyos. At binibigyan tayo ng lahat sa tamang panahon. Iyon ay, kapag kailangan mo ito, kapag ito ay pinakamahusay. Tayo, dahil sa ating pagiging makasalanan at kagustuhan sa sarili, ay madalas na ayaw maunawaan at tanggapin ito. Kaya naman sa pagmamadali ay sinisikap nating gawin ang ginagawa ng Panginoon. At palagi tayong gumagawa ng walang kapantay na mas masahol pa kaysa sa Diyos. Pagkatapos ng lahat, ang ating Ama sa Langit ay banal at hindi nagkakamali, ngunit tayo ay mahina, bulag at makasalanan.

Samakatuwid, hindi mo kailangang gumawa ng anuman sa iyong sarili, ngunit sa tulong at pagpapala lamang ng Diyos, na madalas at pangunahin na itinuturo sa Simbahan, kabilang ang sa pamamagitan ng klero.

Ang propetang sina Abraham at Sarah ay hindi rin nagkaanak sa mahabang panahon, at binigyan sila ng Diyos ng isang anak na lalaki - ang matuwid na propetang si Isaac. At sa edad na imposibleng pisyolohikal na magkaroon ng mga anak. Ang Kabanal-banalang Theotokos ay isinilang din sa matuwid na Ninong na sina Joachim at Anna - "Ang pinaka-tapat na Cherubim at ang pinaka maluwalhating Seraphim na walang paghahambing," habang ang Banal na Simbahan ay umaawit sa Kanya. At ang matuwid na sina Zacarias at Elizabeth ay ipinanganak na Juan Bautista. “Katotohanang sinasabi ko sa inyo, sa mga ipinanganak ng mga babae ay wala pang bumangong dakila kay Juan Bautista” (Mat. 11:11), ang sabi sa atin ng Panginoon. At lahat dahil namuhay sila sa buong buhay nila ayon sa kalooban ng Diyos, lagi nilang inuuna ang banal na kalooban ng Diyos kaysa sa kanilang kalooban ng tao at sa kanilang mga hangarin ng tao.

At dapat tayong magsikap na gawin din ito. At pagkatapos ay isisilang ang mga santo sa hinaharap, at mabubuhay tayo sa kabanalan at makakakita ng maraming himala mula sa Panginoon. At makikita natin ang pangunahing himala - na ang Diyos ay walang hanggan, ganap na lahat, maawain, ipinako ang Kanyang sarili sa krus at inililigtas tayo Pag-ibig. Akayin tayo sa walang hanggan at walang katapusang kagalakan sa Kaharian ng Langit kasama ng lahat ng mga banal na nagpalugod sa Diyos mula pa noong una. Amen.

– Kung hindi bibigyan ng Panginoon ang mga anak, siyempre, kailangang bumaling sa Kanya nang may taimtim na panalangin. At alam ng Simbahan ang maraming mga halimbawa nang, bilang tugon sa mga panalangin, ang Diyos ay nagbigay ng isang pagpapala at isang bata ay ipinaglihi.

Kung walang anak sa kasal at ang kasal ay walang asawa, kinakailangan na magpakasal. Sa lahat ng mga panalangin ng Sakramento ng kasal, ang Panginoon ay humihingi ng awa at biyaya ng pagpapalaki ng mga anak.

Hindi ito magiging labis, tulad ng ipinapakita ng karanasan, at isang paglalakbay sa paglalakbay sa isa sa mga banal ng Diyos. Ngunit para lang hindi ito mangyari: "Pupunta tayo sa Matronushka, manalangin, at kapag ipinanganak ang sanggol, makakalimutan natin ang daan patungo sa templo." Dito rin, may tukso. Kung bumaling tayo sa Panginoon, kung gayon ang panalangin ay dapat magmukhang ganito: "Panginoon, bigyan mo ang isang bata sa pamamagitan ng Iyong awa, at ilalaan namin ang aming buhay sa Iyo, at palalakihin namin ang bata sa Orthodoxy." At kung ang pag-iisip ng mga tao ay binuo sa ganitong paraan, ang Panginoon, siyempre, ay magbibigay ng Kanyang biyaya.

Kung tungkol sa pagkakaroon ng maraming anak, pagkakaroon ng kaunting mga anak, o kahit kawalan ng anak (infertility), ito ay nasa kapangyarihan ng Diyos. Nagbibigay siya sa bawat isa ayon sa kanyang kakayahan (Mat. 9:15), marami o kakaunti ang mga anak, o wala.

Ang panganganak ay isa ring talento, ibig sabihin, isang regalo mula sa Diyos. Ngunit ang Lumikha ay hindi nagbigay sa lahat ng tao ng parehong bilang ng mga talento. Ang isa ay nagbigay ng lima, ang isa pang dalawa, at ang isa ay isa. Binigyan ng Diyos si Abraham ng isang anak. Isaac - dalawa. Labindalawa si Jacob. Si Lea, halimbawa, nagbigay Siya ng sampung anak, at dalawa si Raquel. At para sa ilan, wala. Ilang talento - mga anak - ibibigay ng Diyos ang mga mag-asawa, Siya ang nagpasiya. Ngunit kung ang mga magulang ay nagpasiya na huwag tanggapin ang kanilang anak, o iwasan ang mga anak nang buo, o paramihin ang kanilang bilang sa kawalan ng isang mahinhin at tapat na buhay mag-asawa, kung gayon ay hindi sila gagantimpalaan ng Diyos, ngunit sila ay parurusahan.

Ang ibang mga asawa ay maaaring magkaroon ng sunod-sunod na anak. Ngunit kung hindi sila magpapakita ng kasipagan sa kanilang pagpapalaki, sa pagtuturo at payo ng Panginoon (Efe. 6:4), hindi sila karapat-dapat na papurihan.

Dapat gampanan ng mag-asawa ang kanilang tungkuling magkaanak nang tapat. At ibibigay ng Panginoon ang lahat ng gusto Niya at kukunin ang gusto Niya. Sa bagay na ito, hindi pinahihintulutan ang pakikialam ng mga mag-asawa sa gawain ng Diyos. Walang pagpaplano para sa bilang ng mga bata na gumagamit ng kalendaryo, mga contraceptive o iba pang pamamaraan!

Ngayon ang Panginoon ay nagbibigay ng maraming mga bata, Siya mismo ay gumagamit ng birth control. "Bakit tayo, ginagawa ang parehong bagay, nagkasala?" may magtatanong. Ngunit hindi iniisip ng mga nag-aaway ang mga sumusunod. Ito ay hindi makatwiran at ganap na hindi maiisip kung ang isang taong mas matalino kaysa sa amin ay nag-ayos ng ilang mekanismo, at kami, na walang karanasan, sa ilang kadahilanan ay iwasto ang pagsasaayos na ito sa aming sariling paraan. Ang bawat regulasyon ng tao ay mula sa masama. Ito ay nagsasalita tungkol sa pagpapahalaga sa sarili at walang pakundangan na pakikialam sa mga karapatan ng Panginoon. Nakakaabala ito sa koneksyon at komunikasyon sa Lumikha at may mga mapaminsalang kahihinatnan. Pagkatapos ng lahat, ang Diyos ay hindi maaaring kutyain. Ito ay isang nakakatakot na bagay na mahulog sa mga kamay ng buhay na Diyos (Heb. 10:31).

Ang katuparan ng pamilyang Kristiyano ay ang pangalawang ideya ng kasal. Kung walang pamilya, walang ganap na buhay sa pag-aasawa, kahit na ang mag-asawa ay puno ng pagkakaisa at pagmamahal sa isa't isa. Upang makumpleto ang kahulugan ng kaligayahan ng pagsasama, kailangan ng mga anak kung kanino maaaring ituon ng mag-asawa ang kanilang pagmamahal at kanilang mga pag-aalaga. At hindi walang kabuluhan ang ilan sa mga Ama ng Simbahan sa mga salita ni Jesucristo: kung saan dalawa ompoenatipon sa aking pangalan, naroon ako sa gitna nila( Mateo 18:20 ) tingnan ang pagpapala ng pamilya. Hindi dapat iwasan ng mga Kristiyano ang pagkakaroon ng mga anak. Sa pagsilang ng mga bata, hindi lamang makikita ng isang tao ang isang pisyolohikal at makamundong pasanin. Ang isang bata ay isang regalo ng Diyos, sa Diyos, ang simula ng isang bagong buhay, isang malaking kagalakan, kung kaya't ito ay sinabi sa Ebanghelyo: asawa kapagnanganak, nagtitiis ng dalamhati, sapagkat dumating na ang kanyang oras; ngunitkapag siya ay nagsilang ng isang sanggol, hindi na niya naaalala ang kalungkutan sa tuwa,sapagkat ang tao ay isinilang sa mundo(Juan 16:21). Wala nang mas karumal-dumal, mas karumal-dumal na krimen kaysa sa pagpatay sa sariling sanggol bago ito isilang. Para sa naturang pagpatay, tinutukoy ng simbahan ang isang 20-taong excommunication mula sa St. Komunyon. Sa ating panahon, ang mga ganitong krimen ay naging pangkaraniwan at nabibigyang-katwiran ng mga kahirapan ng pag-iral, ngunit ang mga salitang ito ay naglalaman ng paninirang-puri laban sa mga mahihirap: hindi ang mga mahihirap ang pangunahing gumagawa ng mga krimeng ito, ngunit ang mga mayayamang tao.

Karaniwang nagbibitiw ang mga mahihirap sa paghihirap ng maraming bata, ngunit kasabay nito ay nararanasan din nila ang kagalakan nito. Ang mayayaman, umiiwas sa mga paghihirap ng maraming bata, ay hindi nakikita ang kagalakan ng pamilya. Ang panganganak ay kalooban ng Diyos, ang batas ng kalikasan, na malinaw na itinatag kapwa sa Luma at Bagong Tipan. Bago pa man bumagsak ang mga unang tao, pinagpala ng Diyos ang panganganak. Ang aklat ng Genesis ay nagsasabi: At nilalang ng Diyos ang tao sa kanyang sariling larawan, sa larawan ngNilikha siya ng Diyos; lalaki at babae ay nilikha niya sila. At pinagpala sila ng Diyos at sinabi sa kanila ng Diyos: magpalaanakin at magpakarami, at punuin mo ang lupa at supilin mo ito (Gen. 1:27-28).

Ang ilan ay nagkakamali sa pag-iisip na ang kasalanan ng mga unang tao ay binubuo sa kanilang pisikal na pagkakasundo. Maaaring walang kasalanan dito, dahil sa ganoong paraan sila nilikha. Ang kasalanan ay hindi nakasalalay sa pisikal na pakikipagkapwa, ngunit sa mga maling pagpapakita nito. Ngunit ang mga unang tao ay hindi nagkasala sa pamamagitan nito, ngunit sa pamamagitan ng pagtataksil sa Diyos. Kahit na ang mga tao ay hindi nagkasala, sila ay magkakaroon ng mga supling, sila lamang ang magkakaroon ng mga supling na malaya sa kasalanan.

Sa katotohanan, ang mga bata ay nagsimulang ipanganak sa mga tao lamang pagkatapos ng kanilang pagkahulog sa kasalanan, at samakatuwid sila ay ipinanganak na nahawaan ng kasalanan (Genesis 4:1). Sa kabila nito, pagkatapos ng Baha, muling pinagpala ng Diyos ang panganganak, kung saan darating ang kaligtasan: At Pinagpala ng Diyos si Noe at ang kanyang mga anak, at sinabi sa kanila:magpalaanakin at magpakarami at punuin ang lupa(Gen. 9:1). At inulit ng Diyos ang parehong pagpapala kay Abraham, at Isaac, at Jacob, at iba pang matuwid na tao sa Lumang Tipan. Si David sa Awit 127 ay nagsasalita tungkol sa pagpapala ng panganganak: pinagpalamay takot sa Panginoon, lumalakad sa Kanyang daan. pinagpalaecu, at mabutigagawin mo. Ang iyong asawa ay parang mabungang baging, sa mga bansabahay mo; ang iyong mga anak, tulad ng isang bagong pagtatanim ng mga olibo,sa paligid ng iyong pagkain. Narito ang taco ay mapalad na tao,matakot sa Panginoon.

Sa Bagong Tipan, ang Panginoong Hesukristo ay nagalit sa mga disipulo na nagbabawal na magdala sa kanya mga sanggol, at pinagpalamga bata (Lucas 18:15). isang. Kinumbinsi ni Paul ang mga Young Wife mahalin ang mga asawang lalaki, mahalin ang mga anak, ... maging tagapag-alaga ng bahay, mabait, masunurin sa kanilang asawa. (Tit. 2, 4-5). AT Sa ibang lugar siya ay nagsusulat: Nais kong ang mga batang balo ay mag-asawa, magkaroon ng mga anak, mamuno sa bahay. ( 1 Tim. 5:14 ). Speaking of the fact na si misis, seduced, ang unang nahulog sa isang krimen, an. Nagpatuloy si Paul: Gayunpaman, maliligtas siya sa pamamagitan ng panganganak, kung magpapatuloy siya sa pananampalataya at pag-ibig, at sa kabanalan na may kalinisang-puri. ( 1 Tim. 2:15 ).

Paano maiintindihan ang mga salita na ang isang babae ay naligtas sa pamamagitan ng panganganak?

Ang isang babae ay naligtas hindi lamang sa pamamagitan ng panganganak, ngunit sa pamamagitan ng mapagmahal na mga anak, pag-ibig na sakripisyo, kapag hindi niya hinahanap ang kanyang sarili sa pag-ibig, ngunit pinalaki ang kanyang anak para sa Diyos, kasama ng Diyos at sa Diyos. Ang pagmamahal sa mga bata ay laging nagsisimula sa pagmamahal sa Diyos. Samakatuwid, ang mga apostolikong salitang ito ay hindi dapat unawain lamang bilang kaligtasan sa pamamagitan ng bilang ng mga anak na ipinanganak. Maaari kang magkaroon ng maraming anak at hindi mo sila alagaan.

Ang mahabang kawalan ng mga anak sa mag-asawa ay pagsubok sa kanilang nararamdaman, pagsubok kung gaano nila kamahal ang isa't isa, dahil kapag ang lahat ay madali para sa isang tao, lahat ay ibinigay sa kanya ng walang kabuluhan, hindi niya ito masyadong pinahahalagahan. At kapag ang mga tao ay konektado sa pamamagitan ng ilang uri ng magkasanib na kasawian, nagiging mas malapit sila sa isa't isa, nagsisimula silang mahalin ang isa't isa lalo na nang sensitibo, na nagtagumpay sa kasawiang ito.

Tulad ng para sa IVF, na ibinebenta bilang isang paggamot sa pagkamayabong. Ang artificial insemination ay isang matinding pagpasok sa misteryo ng paglilihi, sa misteryo ng procreation. At alam namin na ang Konseho ng mga Obispo ng 2000 ay nagbabawal sa mga Kristiyanong Ortodokso na gumamit ng teknolohiyang ito, bagaman ang ilan ay palihim na nakikita sa pagbabawal na ito ng isang pagkakataon na gumamit ng ilang mga variant ng artipisyal na paglilihi. Ngunit ang mga desisyon ng Konseho ay malinaw na nagsasaad na mula sa pananaw ng Orthodox, ang lahat ng mga uri ng in vitro fertilization, na kinasasangkutan ng paghahanda, pangangalaga at kasunod na pagkasira ng mga embryo, ay hindi katanggap-tanggap. Sa artipisyal na pagpapabinhi, palaging nangyayari ang pagkasira ng mga embryo - iyon ay, pinapatay sila.

Sa artipisyal na pagpapabinhi, palaging nangyayari ang pagkasira ng mga embryo - iyon ay, pinapatay sila

Ngayon tanungin natin ang ating sarili ng isang katanungan: ano ang mangyayari kung ang lahat ng mga embryo na inilipat sa matris ay nagsimulang bumuo? Pagkatapos ng lahat, ang ilan sa kanila ay ipinakilala nang sabay-sabay, upang may mas malaking posibilidad na sila ay mag-ugat, dahil hindi lahat ay nag-ugat ... Ano ang mangyayari kapag marami ang nag-ugat? Ang mga "sobra" na mga embryo ay nabawasan, iyon ay, sila ay inalis sa pamamagitan ng operasyon - ang mga pagpapalaglag ay isinasagawa. Kaya, sa panahon ng IVF, ang mga fertilized embryo ay nawasak, na mga sanggol na na may kaluluwa. At lumalabas na ang isang taong nagpa-IVF ay nagpapalaglag.

Ang isang taong pupunta para sa IVF ay mahalagang magpapalaglag.

Ang teknolohiya ng IVF ay ganap na walang diyos. Ang isang tao ay tumatagal sa tungkulin ng Panginoong Diyos, nakikialam sa kung ano ang dapat misteryosong mangyari sa katawan ng ina.

Hindi ko pinag-uusapan ang katotohanan na sa IVF ay mas maraming miscarriages, mas maraming napalampas na pagbubuntis. At marami pang premature na sanggol ang ipinanganak.

Ang isa pang problema: sa likas na katangian, kapag ang isang itlog ay pumasok sa matris ng ina, ito ay natutugunan ng isang milyong spermatozoa, ngunit isa lamang ang nakakabit - ang pinaka "malakas", kaya na magsalita. Ngunit ang IVF ay maaaring gawin kahit na may napakahinang binhi ng asawa. At kung ang materyal ng binhi ay hindi masyadong magandang kalidad, ano ang magiging hitsura ng mga bata?

Kaya ang paraan ng Orthodox ay ito: manalangin, maghintay. At kung ang Panginoon ay hindi magpadala ng isang bata, gawin kung ano ang ginawa mula pa noong una sa Russia at sa ibang mga bansa - upang kumuha ng isang ulila o mula sa isang ulila para sa pagpapalaki.

Dapat nating tanggapin ang Providence ng Diyos

May mga lihim ng Banal na pangangalaga para sa mga tao, sila ay hindi maunawaan. Nang si Raquel, ang asawa ng patriarkang si Jacob, na walang supling, ay siniraan ang kaniyang asawa: “Bigyan mo ako ng mga anak, at kung hindi, mamamatay ako,” sumagot si Jacob: “Ako ba ang Diyos na hindi nagbigay sa iyo ng bunga ng sinapupunan ?” (Gen. 30:1-2).

Sa mga babaeng Ruso na hindi makapagbuntis, 70% ang nagdusa mula sa pagpapalaglag

Pagkatapos ng banal na bukal, nanaginip siya: may dalang basket kung saan nakahiga ang isang bata.

Kahit papaano ay nalaman niya ang tungkol sa Borovsky Monastery, na may font, at marami ang nagsabi na kung lumubog ka doon, mawawala ang mga sakit. Nang maglakbay silang mag-asawa at maligo, makalipas ang dalawang linggo ay nagkaroon na siya ng positibong pregnancy test. Bago iyon, hindi ako mabuntis ng limang taon! At pagkatapos ng banal na bukal siya ay nanaginip: siya ay may dalang isang basket na kinalalagyan ng isang bata; tanong niya, "Ano ang pangalan mo?" - sagot niya: "Daniel". At sinabi sa kanya sa mga pagsusuri at ultrasound na magkakaroon siya ng isang babae. Ngunit ipinanganak ang isang batang lalaki, at pinangalanang Daniel.

Hindi ka maaaring magabayan ng mga emosyon lamang, kailangan mo ng prudence at prudence

Siyempre, ang kawalan ng mga anak sa pamilya ay isang pagkakataon upang magsimula nang mas seryoso at matino upang pamunuan ang iyong buhay Kristiyano at manalangin nang panay para sa kaloob ng mga anak. Narito ang pagtitiis ay kailangang ipakita ng hindi maliit na halaga, at nangyayari na ang Panginoon ay nagbibigay ng gantimpala para sa pagtitiis at patuloy na paggawa ng mabuti, upang ang mga bata ay maipanganak sa pamilya kahit na pagkatapos ng tatlo, lima o higit pang mga taon ng "kabaog". Ito ay isang malaking kagalakan at isang malaking awa! At ang mga magulang na naglihi at nagsilang ng isang bata sa gayong mahirap na mga kalagayan ay talagang alam ang mataas na presyo at kahulugan ng pagiging ama at pagiging ina. Kung hindi lang sila "tumigil doon" at gagawing isang uri ng idolo ang kanilang mahalagang anak, isang idolo kung saan umiikot ang buong mundo. Ito ay hindi dapat, at maaari pa nga itong tawaging isang krimen laban sa Diyos, dahil ang Panginoon ay nagbibigay ng isang bata na hindi sa anumang paraan upang palakihin mula sa kanya bilang isang egoist na nakasanayan na isipin na siya ang pusod ng lupa at isang bagay. ganap na espesyal kumpara sa "lahat ng iba pa." ". Iyon ang dahilan kung bakit magiging mabuti kung mayroong maraming mga anak sa pamilya ...

Sa pangangatwiran, maaari kang gumamit ng pangangalagang medikal: nilikha din ng Panginoon ang mga doktor at ang propesyon na ito ay umiiral para sa ating kapakinabangan.

Ngunit kung walang mga anak at wala, kahit na sa kabila ng malinaw na pagsisikap sa pagpapanatili ng kabanalan at panalangin, palaging dumarating ang sandali na ang pamilya ay nagtatanong: nasaan ang "linya ng inaasahan"? At sa ano? Dapat ba akong magpatuloy na mabuhay, ganap at mapagpakumbabang umasa sa Panginoon, o mag-ampon ng mga anak, o dapat ba akong humingi ng tulong medikal? Tila, una, ang lahat ay dapat gawin nang may katwiran at espirituwal, iyon ay, sa pamamagitan ng panalangin at payo mula sa kompesor ng pamilya, muli dahil ang mga tao ay iba at ang mga pangyayari ay iba. Maaaring kailanganin ng isang tao na magpakita ng labis na kababaang-loob na may pagtitiyaga (pinahihintulutan ng kanilang pananampalataya na gawin iyon), para sa isang tao ay tama at mabuting bumaling sa mga doktor, sumailalim sa pagsusuri at humingi ng tulong sa kanila nang may katwiran, dahil nilikha din ng Panginoon ang mga doktor. at ang propesyon na ito ay umiiral para sa ating kapakinabangan, hindi kasalanan ang humingi ng tulong sa mga doktor. Ngunit dito kailangan ang pangangatwiran, dahil alam natin na ang ilang makabagong pamamaraan ng "pagpaparami" ay salungat sa mga utos ng Diyos. Kaya dito kailangan mong maging maingat na hindi tumawid sa linya ng kung ano ang pinahihintulutan.

At para sa ilang mga pamilya, alinsunod sa kanilang lokasyon at kagalingan, marahil ang paraan para sa pag-aampon sa mga kapus-palad na mga bata na pinagkaitan ng init at pangangalaga ng ama at ina. At alam namin ang mga pamilya kung saan walang isa, ngunit maraming mga tulad na ampon na mga bata, at sila, kasama ang kanilang mga adoptive na magulang, ay bumubuo ng isang tunay na malaking pamilya. Ito, siyempre, ay gawain ng Diyos, pinagpala, ngunit dito, kailangan din ang pagiging mahinhin at pagiging maingat upang hindi magabayan ng mga emosyon lamang, kadalasang lumilipas, na naaalala na ang desisyon na tanggapin ay isang malaking responsibilidad, upang " ang pag-urong” ay magiging katulad ng kasalanan ng pagkakanulo. Nawa'y iwasan ito ng Panginoon! Samakatuwid, dito, kailangan mo ring sumangguni sa iyong confessor, manalangin nang mabuti at matino na suriin ang iyong mga lakas at kakayahan.

Gawin ang lahat sa tulong at pagpapala lamang ng Diyos

- "Isuot ang buong baluti ng Diyos" (Eph. 6:11), - ang sabi sa atin ni Apostol Pablo. Umasa at maghintay nang matiyaga, manalangin at mag-ayuno (ngunit may basbas lamang ng pari). At, siyempre, maaari kang kumuha ng isang bata mula sa isang ampunan. “At ang sinumang tumanggap ng isang tulad na bata sa Aking pangalan ay tinatanggap Ako” (Mat. 18:5), ang sabi sa atin ng Panginoon. Ngunit ang artipisyal na pagpapabinhi ay hindi nagkakahalaga ng paggawa, dahil ito ay salungat sa kalikasan. Binigyan tayo ng Panginoon ng isa pang natural na paraan para magbuntis at manganak, ang pinakaangkop para sa atin.

Hindi na kailangang pabilisin ang mga bagay-bagay. Pagkatapos ng lahat, lahat ng mabuti, at, siyempre, mga bata, ay ibinigay sa atin ng Diyos. At binibigyan tayo ng magandang panahon

Ang propetang sina Abraham at Sarah ay hindi rin nagkaanak sa mahabang panahon, at binigyan sila ng Diyos ng isang anak na lalaki - ang matuwid na propetang si Isaac. At sa edad na imposibleng pisyolohikal na magkaroon ng mga anak. Ang Kabanal-banalang Theotokos ay isinilang din sa matuwid na Ninong na sina Joachim at Anna - "Ang pinaka-tapat na Cherubim at ang pinaka maluwalhating Seraphim na walang paghahambing," habang ang Banal na Simbahan ay umaawit sa Kanya. At ang matuwid na sina Zacarias at Elizabeth ay ipinanganak na Juan Bautista. “Katotohanang sinasabi ko sa inyo: sa mga ipinanganak ng mga babae, walang nabuhay na dakila kay Juan Bautista” (Mat. 11:11), ang sabi sa atin ng Panginoon. At lahat dahil namuhay sila sa buong buhay nila ayon sa kalooban ng Diyos, lagi nilang inuuna ang banal na kalooban ng Diyos kaysa sa kanilang kalooban ng tao at sa kanilang mga hangarin ng tao.

Kung ang Panginoon ay hindi nagbibigay ng mga bata, siyempre, kinakailangan na bumaling sa Kanya nang may taimtim na panalangin. At alam ng Simbahan ang maraming mga halimbawa nang, bilang tugon sa mga panalangin, ang Diyos ay nagbigay ng isang pagpapala at isang bata ay ipinaglihi.

Walang anak sa buong buhay nila, o ang unang anak ay lilitaw pagkatapos ng maraming taon. Ngunit narito ang kabalintunaan: maraming kababaihan ang nabubuntis sa labas ng kasal. Mukhang, ang kabalintunaan ng kapalaran? Hindi. Mayroon itong sariling mga nuances na hindi alam ng tao, ngunit alam ng Diyos. At binibigyan niya lamang ang mga tao ng kung ano ang kapaki-pakinabang sa kanila.

Talakayin natin ang paksa kung bakit hindi nagbibigay ng anak ang Diyos, magbigay ng mga halimbawa ng mag-asawang walang anak, at maikling isaalang-alang ang mga sermon ng mga pari.

Tungkol sa mga Santo Joachim at Anna

Sa loob ng pader ng simbahan, maraming mag-asawa ang nagtatanong sa pari: “Hindi tayo binibigyan ng Diyos ng mga anak. Bakit?" Isang banal na tao lamang ang malinaw na makakasagot sa tanong na ito. At ano ang sasabihin ng ordinaryong pari? Kung ang pari ay espirituwal na tagapagturo ng isang mag-asawa, alam na ang asawa ay hindi nagpalaglag, ang asawang lalaki ay hindi nakatira sa ibang mga babae bago nakilala ang kanyang asawa, parehong pinamunuan at namumuno sa isang makadiyos na pamumuhay, marahil ay nagkuwento lamang siya. ng mga Santo Joachim at Anna, ang mga magulang, bilang isang aliw Banal na Ina ng Diyos.

Tulad ng sinasabi ng buhay, si Joachim at Anna ay namuhay nang magkasama sa loob ng maraming taon, namuhay kasama ang Diyos, mga banal, at Ngunit lumipas ang mga taon at dekada, ang mag-asawa ay hindi nawalan ng pag-asa, patuloy silang nagtanong sa Panginoon nang may luha. Ngunit tulad ng sinasabi ng Ebanghelyo: "Humingi, at ito ay ibibigay sa iyo," si Saint Anna ay nabuntis sa katandaan. Hindi makapaniwala ang mag-asawa sa isang himala. Walang katapusang pasasalamat nila sa Diyos. Ipinanganak ang isang batang babae - si Maria. Sa buong pagkabata, siya ay tahimik, hindi mahalata, hindi nakikipag-usap sa sinuman, hindi naglalaro. Ang kanyang isip bata ay ganap na inookupahan ng Diyos. Nang siya ay tumanda, ang arkanghel Gabriel ay lumapit sa kanya na may dalang puting liryo at inihayag na siya ay pinili ng Diyos upang maging kanyang ina - si Jesu-Kristo.

Ano ang kahulugan ng kahanga-hangang kuwentong ito? Ang mga magulang ay taimtim na nanalangin at humingi sa Diyos ng isang sanggol, ipinadala sa kanila ng Panginoon ang Mahal na Birhen.

Siyempre, kung ang isang modernong mag-asawa ay walang anak sa napakatagal na panahon at palagi nilang tinatanong ang tanong na: "Bakit hindi binibigyan ng Diyos ang isang anak?", At ang taimtim na panalangin ng mag-asawa ay hindi tumitigil, kung gayon sila ay matanggap ang kanilang hinihiling. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang bata ay kinakailangang maging dalisay at banal, tulad ng Ina ng Diyos. Atleast magiging nagmamakaawa na bata. Sino ang nakakaalam, marahil ay ikokonekta niya ang kanyang buhay sa Diyos at ipagdasal ang buong mundo sa hinaharap.

Kung ano ang sinasabi ng mga pari

Ang sinumang babae na gustong manganak ng isang bata ay maaaring lumapit sa pari na may tanong na: "Bakit hindi nagbibigay ng mga anak ang Diyos?" Isang sermon, payo o gabay lamang mula sa mga banal na ama ay makakatulong sa iyo na malaman ito. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay ang kalooban ng Diyos.

Ang mga himala ay kadalasang ginagawa ayon sa pananampalataya ng mga walang anak na asawa: ang mga magulang ay literal na "nagdadala" ng isang bata mula sa isang paglalakbay sa paglalakbay, pagkatapos ng mahabang pagtayo sa linya sa mga labi at ang icon ng St. Matronushka. Ngunit iba-iba ang kapalaran ng bawat isa. Ang pangunahing bagay ay hindi mawalan ng pag-asa.

Mga ulila

Sa Russia, maraming mga bata ang naiwan na walang ama at ina. Ang lahat ng umiiral na mga ampunan ay masikip. Sa kasamaang palad, ang mga sanggol ay hindi nabubuhay sa perpektong kondisyon. Ilang tao ang sapat na mapalad na mahanap ang kanilang sarili sa isang silungan ng monasteryo, kung saan ang ugali, pagpapalaki, at kalidad ng buhay ay ibang-iba sa mga institusyon ng estado.

Maaari mo bang hulaan kung bakit hindi nagbibigay ng mga anak ang Diyos sa isang babae kung minsan? Dahil gusto niyang palakihin niya ang ulila bilang sariling anak, para maging sariling ina. Pagkatapos ng lahat, ang mga inabandunang bata ay nangangailangan din ng mga magulang, atensyon, magandang edukasyon.

Kung ang Diyos ay hindi nagpadala sa inyo ng mga anak, isipin: oras na ba para sa inyo na mag-ampon ng mga anak? Sa kasamaang palad, ang pamamaraang ito ay hindi madali at hindi magagamit sa lahat. Kinakailangang mangolekta ng maraming mga sertipiko, kabilang ang isang sertipiko ng kita mula sa trabaho.

Anumang kahirapan ay gagantimpalaan ng tagumpay. Manalangin sa Diyos, ang Ina ng Diyos at ang iyong minamahal na mga santo na ang lahat ay gagana sa pinakamahusay na paraan. Maraming mga kuwento na may kaugnayan sa mga walang anak na pamilya, nang ang Diyos ay himalang nagpadala ng isang bata o ilang mga bata nang sabay-sabay.

Tungkol sa kalusugan at edukasyon

Pinapayagan ka ba ng iyong kalusugan na magtiis at manganak? Kadalasan ay pinoprotektahan ng Panginoon ang kababaihan mula sa kasawian, kamatayan o pagkakamali. Alin? Halimbawa, ang isang babae ay nagdadalang-tao. Pagkatapos ay lumabas na mahigpit na ipinagbabawal sa kanya ang manganak, kahit na magkaanak. Maaaring mamatay ang ina at anak. May mga ganitong kaso sa buhay simbahan.

Pero may masasayang kwento din. Maaari mong sabihin ang tungkol sa isang pamilya ng isang pari. Ang asawa ng ama ay isang babaeng napakaliit ng tangkad (mga 1 metro). Tulad ng alam mo, ang mga babaeng kulang sa laki ay ipinagbabawal na manganak, dahil ang fetus ay walang bubuo, at ang mga panloob na organo ng ina ay mapipiga. Ano ang nangyari sa munting ina? Kasama ang kanyang asawa, sinimulan nilang taimtim na manalangin sa Diyos na maipanganak ang isang malusog na sanggol, at mabuhay ang ina. At kaya nangyari ito, sa kabutihang palad. Nagulat ang mga doktor. Sa pamamagitan ng paraan, pagkatapos ng ilang sandali, ang mag-asawa ay nagpasya na magkaroon ng pangalawang anak.

Tulad ng para sa isa pang problema - edukasyon, mayroon ding ilang mga nuances dito. Kaya mo bang magpalaki ng isang karapat-dapat na tao? Haharapin mo ba ang mga paghihirap? Ano ang iyong sariling pagpapalaki? Baka may kailangan kang ayusin sa sarili mo.

Pag-usapan natin kung bakit binibigyan ng Diyos ang mga anak na may sakit. Maraming pagpipilian dito, iba-iba ang kapalaran ng bawat isa. May isang kuwento na konektado sa isang naghihingalong batang lalaki. Naupo ang ina sa tabi ng higaan ng kanyang anak at umiyak ng mapait. Nagsimula siyang taimtim na manalangin sa Diyos na mabuhay ang kanyang anak. Bigla siyang nakatulog at nanaginip: ang kanyang anak ay lumaki, gumawa ng kakila-kilabot na mga bagay at binitay. Tinanong ng Panginoon, sa pamamagitan ng mga anghel, ang nagdurusa na ina kung ano ang pipiliin niya: paraiso para sa kanyang munting anak na namamatay, o isang bitayan na may kahihiyan sa loob ng 20 taon? Ang babae, sa kasamaang palad, ay pinili ang huli. Nagkatotoo ang lahat. Ang kanyang anak ay binitay bilang parusa sa mga kalupitan.

Totoo, ang kuwentong ito ay hindi angkop sa hindi pa isinisilang na mga bata, ngunit malinaw na inilalarawan nito ang mga posibleng dahilan kung bakit hindi nagbibigay ang Diyos ng mga bata. Nais niyang protektahan ang makadiyos na Kristiyanong mag-asawa mula sa kapighatian. Maaari mong sagutin kung bakit hindi nagbibigay ang Diyos ng pangalawang anak: sa halos lahat ng parehong dahilan:

mahinang kalusugan ng mga magulang;
pag-iwas sa kasawian at kalungkutan;
may panganib na hindi makayanan ang parehong mga sanggol;
kahirapan.

Dapat kayang tanggapin ng isang tao ang ibinibigay ng Diyos, at kung ano ang hindi Niya ibinibigay, magpasalamat. Tandaan ang salawikain: "Matakot sa iyong mga pagnanasa - malamang na magkatotoo sila." Bakit sila matatakot? Dahil maaari silang makapinsala.

Hindi kasal, ngunit gusto ko ng isang sanggol!

Kadalasan, ang mga pari ay nakakarinig ng mga kakaibang salita mula sa mga kababaihan na nasa maaga o huling bahagi ng trenta: "Ama, ang edad ay nauubos, ngunit ako ay nag-iisa. Bless me to have a baby from someone for myself. Ang gayong babae, sa kasamaang-palad, ay hindi alam na ang Panginoon ay hindi nalulugod kapag, ngunit gayunpaman, sila ay ipinanganak at mas madalas kaysa sa mga mag-asawa. Dito mo lang masasagot na pinarusahan ng mga illegitimate mother ang sarili nila.

Napakadalas mangyari ito. Ang mga mag-asawa ay nagtatanong: "Bakit hindi nagbibigay ang Diyos ng isang bata?", At ang mga babaeng walang asawa ay sumisigaw: "Ang Panginoon ay nagpadala sa akin ng isang may sakit, masuwayin bilang parusa." Ano ang natitira para sa kura paroko? Siyempre, makipag-usap sa pag-amin sa lahat upang subukang maunawaan kung ano ang bagay dito.

Bakit magpapakasal?

Ang kasal ay isang dakilang sakramento, pinabanal ng Panginoon ang kasal. Ang pari ay nagbabasa ng mga panalangin, ang isa sa mga ito ay tumutukoy sa pagsilang ng mga bata.

Bakit hindi binibigyan ng Diyos ng mga anak ang ilang asawa? Dahil hindi sila nanata sa harap ng Diyos na laging magkasama, hindi sila nanalangin kasama ng pari, at hindi pinagpala ng Panginoon ang kasal.

Ikaw ba ay makasalanan?

Kadalasan sa panahon ng pag-amin, lumalabas na noong unang panahon ang isang babae ay nagkaroon ng ilang mga kasosyo, nahawahan mula sa isa sa kanila at hindi maaaring manganak, at ang isa ay nagpalaglag. Iyon ang dahilan kung bakit hindi binibigyan ng Diyos ang mga anak - mga kasalanan, at mga kakila-kilabot. Upang magkaroon ng mga anak ang mag-asawa, kailangan mong mamuhay kasama ng Diyos, na may malinis na budhi, manalangin at manampalataya.

Ang mga pamilya na humihingi sa Panginoon ng isang bata at hindi maaaring magbuntis ng mahabang panahon ay unti-unting napupuno ng pagkabigo at pait, at ang tanong na "Bakit hindi binibigyan ng Panginoon ng mga anak ang isang babae?" ay mas madalas na naririnig. Paano tanggapin at unawain ang probidensya ng Diyos? Posible bang makahanap ng lakas pagkatapos ng patuloy na pagkabigo upang higit pang magtiwala sa Kanya? Mayroon bang paraan upang maalis ang sitwasyong ito?

Mga posibleng dahilan

Bakit hindi binibigyan ng Panginoon ng anak ang isang babae? Walang sinuman ang talagang nakakaalam ng sagot, at walang iisang tamang sagot sa masalimuot, nakakapagod na tanong na ito. Ang lahat ay nasa kamay ng Panginoon at ang Kanyang Kalooban ay hindi atin, samakatuwid ang lahat ng mga sagot ay nakatago sa Kanya, ngunit hindi palaging ang isang tao ay dapat na galit na galit na hanapin ang mga ito.

Paano kung ang Diyos ay hindi nagbibigay ng mga anak?

Ano ang mga posibleng sanhi ng kawalan ng katabaan sa mga kababaihan? Nang hindi isinasaalang-alang ang mga medikal na indikasyon, maaari kang gumawa ng isang maliit na listahan:

Bilang pagsubok ng pananampalataya at pagtitiyaga, ang ilang mga pamilya ay hindi matanggap ang kawalan ng mga anak sa mahabang panahon, ngunit eksakto nang ang kanilang mga kaluluwa ay napuno ng lubos na pagpapakumbaba sa harapan ng Panginoon at pagtanggap sa Kanyang kalooban, nagpadala Siya sa kanila ng isang sanggol.
Para sa pagsisimba - ang ilang kababaihan na nabigyan ng kawalan ng katabaan ay naghahanap ng mga solusyon sa simbahan, sa gayon ay nailigtas ang kanilang sarili at ang kaluluwa ng kanilang asawa. Maraming katibayan kung paano naging mga magulang ang mga taong naging simbahan at naging tunay na Orthodox.
Ang kinahinatnan ng isang pagpapalaglag - pagpatay (ibig sabihin, ito ay kung ano ang aborsyon) ay mahigpit na pinarurusahan ng Panginoon at kadalasan ang mga kababaihan na nakagawa ng mga utos ng kawalan ng katabaan. Dapat tanggapin ang mga bata kapag ipinadala sila ng Panginoon, at hindi kapag nagpasya ang isang tao;
Ang kahihinatnan ng makasalanang kabataan ng mga magulang - ang kahalayan, pangangalunya, ilang uri ng pagpipigil sa pagbubuntis ay may masamang epekto sa mga kakayahan sa reproduktibo ng isang babae. Ang ganitong mga tao ay dapat una sa lahat magsisi sa harap ng Panginoon at pagkatapos lamang manalangin sa Kanya para sa awa at mga supling.

Ang bawat kaso ay indibidwal, sa anumang kaso, ang isang babae (at ang kanyang asawa, siyempre) ay dapat isipin kung bakit hindi sila pinadalhan ng Panginoon ng mga supling.

Marahil ito ay kinakailangan upang magsisi ng isang bagay, marahil - upang aminin ang isang lihim na kasalanan, o marahil ito ay kinakailangan upang gawin ang iyong bahagi - upang masuri ng isang doktor at malutas ang mga problema, kung mayroon man.

Ang mga paraan ng Panginoon ay hindi mapag-aalinlanganan at kung minsan ay hindi Niya binibigyan ng katutubong mga anak upang ang pamilya ay pagsilbihan ang inabandunang anak ng isang tao at ampunin siya. At hindi pinahihintulutan ng Panginoon na magkaroon ng anak ang isang tao dahil sa pagiging makasarili at pagiging makasarili.

Dapat mahanap ng bawat isa ang kanilang sariling sagot.

Sa pagsilang at pagpapalaki ng mga bata:

Simbahan at modernong paraan ng pagharap sa kawalan ng katabaan

Ang mga makabagong teknolohiya ay nagpapahintulot kahit na ang mga kababaihan na hindi mabuntis sa loob ng maraming taon na sa wakas ay maging isang ina. Ano ang sinasabi ng Simbahan tungkol sa paggamit ng mga pamamaraang ito?

Upang magsimula, dapat na linawin na ang lahat ng mga gamot na tumutulong sa pagpapanumbalik ng reproductive function ng katawan ay pinapayagan at malugod na tinatanggap ng Simbahan bilang isang ligtas na paraan upang mapabuti ang kalusugan at matupad ang bahagi ng tao. Samakatuwid, pinapayagan ang mga sumusunod na pamamaraan:

medikal na pagsusuri;
ang paggamit ng mga hormonal na gamot;
pagsubaybay sa mga siklo ng panregla;
ang paggamit ng mga angkop na gamot.

Ngunit narito ang pinagbawalan ng Konseho ng mga Obispo ng 2000:

surrogacy.

Ang opinyon ng simbahan tungkol sa IVF

Bakit bawal ang IVF? Dahil ito ay isang matinding panghihimasok sa sakramento ng paglilihi at ang hindi sinasadyang pagpatay sa mga bata. Ang desisyon ng Konseho ay nagbabawal sa paggamit ng lahat ng uri ng pamamaraang ito ng mga mananampalataya ng Orthodox.

Ang Eco ay ginaganap bilang mga sumusunod: ang superovulation ay pinasigla, na ginagawang posible na makakuha ng isang malaking bilang ng mga itlog, ang pinakamahusay sa kanila ay pinili at pinataba sa binhi ng asawa. Pagkatapos ang mga fertilized cell ay inilalagay sa isang espesyal na incubator kung saan sila ay mature, nang sa gayon ay maaari silang bahagyang mailipat sa matris at bahagyang nagyelo.

Mahalaga! Walang garantiya na ang isang pagkakuha ay hindi mangyayari, ngunit ang pamamaraan ay palaging sumisira o pumapatay sa mga embryo. Samakatuwid, mahigpit na ipinagbabawal ng Simbahan ang mga pamamaraang ito.

Mga Sagot ng Pari

Maraming mga pari ang sumang-ayon sa isang opinyon - na ito ay kinakailangan upang tanggapin ang probidensya ng Diyos nang may pagpapakumbaba.

Halimbawa, sinabi ni Elder Paisius Svyatogorets na kung minsan ay sadyang nagde-delay ang Diyos upang higit na matupad ang Kanyang plano ng pagliligtas sa mga tao. Ito ay makikita sa maraming kuwento sa Bibliya - sina Abraham at Sarah, Joachim at Elizabeth, St. Anna, Elizabeth at Zacarias. Ang pagsilang ng mga bata ay pangunahing nakasalalay sa Diyos, ngunit din sa tao. At kailangang gawin ang lahat ng posible upang ibigay ng Diyos ang bata, ngunit kung Siya ay mag-alinlangan, may dahilan ito at dapat itong tanggapin.Si Peter at Fevronia, pati na rin ang paggawa ng mga paglalakbay sa paglalakbay sa mga banal na lugar. Aniya, ang mahabang kawalan ng mga bata ay isang pagsubok sa kanilang nararamdaman.

Pinapayuhan ni Pari Valery Dukhanin na huwag magsikap na maunawaan ang lahat ng mga lihim ng Banal na pangangalaga para sa mga tao. Ang mga anak ay kaloob ng Diyos, na ibinibigay ayon sa Kanyang kalooban at Providence. Dapat silang tanggapin nang may pagpapakumbaba. Nagbigay siya ng ilang halimbawa na nagpapakita na kung minsan ay isinasara ng Diyos ang sinapupunan ng isang babae para sa ikabubuti ng mag-asawa at dapat kayang tanggapin ng isa ang kabutihang ito.

Paano kung hindi ka magka-baby? Tungkol sa talento ng kawalan ng anak

Mayroon ka bang mga anak?

Ang tanong na ito ay madalas na itinatanong kaya dapat na tayo ay immune na dito sa ngayon. Pero hindi. Matagal ka mang nagsisikap na magbuntis o kakasimula pa lang, ang isyu ng kawalan ng katabaan ay nakakaapekto sa kaibuturan ng iyong kaluluwa at nakakaapekto sa iyong mga relasyon sa maraming tao. Noong sinusubukan naming magbuntis ng aking asawa, kami ay natulungan nang husto sa emosyonal at espirituwal ng posisyon na pinili namin tungkol sa aming mga kaibigan, aming pagkakakilanlan, aming kasal, at relasyon sa Diyos.

Mga kaibigan

Masakit para sa iyo na gumugol ng oras sa isang kaibigan na napapaligiran ng mga bata na kumukulong o nakayakap sa isang sanggol sa kanyang dibdib, habang ang iyong mga kamay ay walang laman sa oras na ito. Ang isang kaibigan ko na katatapos lang malaglag, nang marinig niya ang tungkol sa pagbubuntis ng aming kaibigan, naikuyom ang kanyang mga kamay sa mga kamao at sumigaw: "Anak ko daw iyon!" Sa ganoong sitwasyon, madaling magselos sa mga babaeng may anak na o malapit nang magkaroon ng anak, madaling maawa sa sarili mo, ngunit ito ay isang napaka, napaka hindi kaakit-akit at maling reaksyon. Sa personal, gumawa ako ng ilang mga panuntunan para sa aking sarili tungkol sa isyung ito:

Kung lumitaw ang inggit o awa, ipagtapat ito sa Panginoon.

Manalangin bago mapunta sa mga sitwasyon kung saan ang desperadong pag-iisip na "Gusto ko ng isang anak" ay maaaring manaig sa akin, at hilingin sa Diyos na aliwin ako, suportahan ako at tulungan akong manatiling pag-asa.

Ang pagiging nasa isang bilog ng mga kaibigan sa mga bata, ilipat ang pokus ng atensyon mula sa mga bata sa ibang bagay.

Upang limitahan ang oras na ginugugol sa lipunan, kung saan pinasisigla ang aking desperadong pagnanais na magkaroon ng anak.

kamalayan sa sarili

Ang problema ng kawalan ng katabaan ay maaaring makaapekto sa iyong sariling imahe. Mga kaisipang tulad ng "Bakit hindi ako binibigyan ng Diyos ng isang sanggol? Baka magiging masama akong magulang? Baka may mali sa akin?" Ang pag-asa ng pagbubuntis ay gumagawa kahit na ang pinakamaliit na sintomas na agad na iniisip: "Sa wakas, buntis ako!" Lumipas ang mga buwan at taon nang ganito, at ang matagal na pag-asa na mabuntis ang isang bata ay maaaring humantong sa isang babae na medyo mabaliw.

Bilang karagdagan sa lahat ng mga kaisipang ito, maaaring mayroon ding mabigat na pakiramdam ng pagkakasala dahil sa kawalan ng kakayahang magbuntis. Sumakit ang puso ko sa katotohanang nakonsensya ako sa hindi ko nabubuntis. Naalala ko ang tanong sa akin ng dalawang babae na may panunuya: “Ano ang nangyayari sa iyo? Bakit hindi mo mabigyan ng anak ang asawa mo?

Sa ilang mga kaso, ang dahilan kung bakit ang isang babae ay hindi maaaring magbuntis ay dahil siya ay nagpalaglag o isang sexually transmitted disease, at lahat ng ito ay nagpapalala lamang ng pakiramdam ng pagkakasala. Ang mga nakaraang sekswal na bagahe o pang-aabuso ay maaari ding maging sanhi ng pagkabaog. Ang isang walang laman na duyan ay may malakas na epekto sa pag-iisip. Upang mapanatili ang iyong pagpapahalaga sa sarili sa mahirap na panahong ito, gumamit ng ilang tip:

Kung mayroon kang mga iniisip tungkol sa iyong sariling pagkakasala tungkol sa kawalan ng katabaan, aminin sila. Kung sinisisi mo ang iyong sarili sa matagal na panahon na hindi ka nakapagbuntis dahil may mga nagawa kang pagkakamali sa nakaraan, humingi ng tawad sa Diyos, maniwala na pinatawad ka na Niya, at mamuhay sa Kanyang biyaya. Marahil ang pamamaraang ito ay hindi malulutas ang iyong mga problema sa pisyolohikal, ngunit ito ay magbibigay sa iyo ng espirituwal na pagpapagaling at panloob na kapayapaan. At tandaan na walang taong perpekto. Lahat tayo ay nagkakasala, at kailangan nating lahat ang kapatawaran ng Diyos at ang biyaya ng Diyos. Kung sinisisi mo ang iyong sarili sa iyong pagkabaog, hilingin sa Diyos na alisin sa iyo ang mga kaisipang ito at palitan ang mga ito ng katotohanan.

Pag-usapan ang paksang ito kasama ang iyong asawa at ipagdasal ito kasama siya o ang iyong espirituwal na gabay, pinuno ng ministeryo, espirituwal na tagapayo, na bitawan ang anumang lumang bagahe na nagpapadama sa iyo na nagkasala tungkol sa isang walang laman na kuna.

Buuin ang iyong pagpapahalaga sa sarili sa kung ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa iyo. Maaari mong i-paraphrase ang mga talatang nagsasabi tungkol sa kung sino tayo kay Kristo tulad nito:

Ako ang asin ng lupa (tingnan ang Mateo 5:13)
Ako ang ilaw ng mundo (tingnan ang Mateo 5:14)
Ako ay anak ng Diyos (tingnan ang Juan 1:12)
Ako ay kaibigan ni Jesucristo (tingnan sa Juan 15:15)
Pinili ako ni Jesus at hinirang na magbunga (tingnan ang Juan 15:16)
Ako ay alipin ng katuwiran (tingnan ang Roma 6:18)
Ako ay isang lingkod ng Diyos (tingnan ang Roma 6:22)
Ako ay anak ng Diyos. Ang Diyos ang aking espirituwal na Ama (tingnan ang Roma 8:14; Galacia 3:26, 4:26)
Ako ay tagapagmana ng Diyos at kasamang tagapagmana ni Kristo (tingnan ang Roma 8:17)
Ako ang Katawan ni Kristo. Ang Kanyang Espiritu at buhay ay nananahan sa akin (1 Corinto 12:27; Efeso 5:30)
Ako ay isang bagong nilalang (tingnan ang 2 Corinto 5:17)
Nakipagkasundo ako sa Diyos at ibinigay Niya sa akin ang ministeryo ng pakikipagkasundo (tingnan ang 2 Mga Taga-Corinto 5:18-19)
Ako ay anak ng Diyos at ako ay na kay Cristo (tingnan sa Galacia 3:26, 28)
Ako ay tagapagmana ng Diyos dahil ako ay anak ng Diyos (Galacia 4:6-7)
Ako ay isang banal (tingnan ang Efeso 1:1; 1 Corinto 1:2; Filipos 1:1; Colosas 1:2)
Ako ang Kanyang gawa, nilikha kay Cristo Jesus upang gumawa ng mabubuting gawa, na inihanda ng Diyos nang una para sa akin upang gawin (tingnan ang Efeso 2:10)
Ako ay hindi isang dayuhan, ako ay kabilang sa Diyos at sa Kanyang pamilya (tingnan ang Efeso 2:19)
Ako ay isang bilanggo ni Jesucristo (tingnan ang Mga Taga Efeso 3:1, 4:1)
Ako ay matuwid at banal (tingnan ang Efeso 4:24)
Ang aking tirahan ay nasa langit, ako ay nakaupo na sa langit kay Kristo Hesus (tingnan ang Filipos 3:20; Efeso 2:6)
Ang aking buhay ay nakatago kasama ni Kristo sa Diyos (tingnan ang Colosas 3:3)
Ako ang pagpapahayag ng buhay ni Jesucristo dahil Siya ang aking buhay (tingnan sa Colosas 3:4)
Ako ay pinili ng Diyos, ako ay banal, ako ay minamahal Niya (tingnan ang Colosas 3:12; 1 Tesalonica 1:4)
Ako ay anak ng liwanag at araw, hindi gabi at kadiliman (tingnan ang 1 Tesalonica 5:5)
Ako ay miyembro ng makalangit na pagtawag (tingnan ang Hebreo 3:1)
Ako ay nakikibahagi kay Cristo (tingnan sa Mga Hebreo 3:14)
Ako ay mga batong buhay, isang espirituwal na bahay ang itinatayo mula sa akin (tingnan ang 1 Pedro 2:5)
Ako ay isang piniling henerasyon, isang maharlikang pagkasaserdote, isang banal na tao na kinuha bilang isang mana (tingnan ang 1 Pedro 2:9-10)
Ako ay isang dayuhan sa mundong ito kung saan ako pansamantalang nakatira (tingnan ang 1 Pedro 2:11)
Ako ang kaaway ng diyablo (tingnan ang 1 Pedro 5:8)
Ako ay anak ng Diyos. Ako ay magiging katulad ni Kristo sa Kanyang pagbabalik (tingnan ang 1 Juan 5:18)

Kasal

Narito ang isang babaeng nagpakasal, at bawat buwan ay nagpapakita ng negatibong resulta ang pregnancy test. Ito ay nagpapahirap sa kanya. Ngunit ang pagkabigo ay maaaring mapalitan ng mabuting balita. Subukan ang sumusunod habang naghihintay kang magbuntis:

Mag-isip ng tatlong aktibidad kung saan maaari mong italaga ang iyong oras, at simulan ang paggawa nito. Halimbawa, nagpasiya kaming mag-asawa na matutong mamahala ng pera nang mas mahusay, kaya nagsimula kaming dumalo sa mga Kristiyanong seminar tungkol sa paksang iyon.

Masiyahan sa buhay sa panahong ito. Magbakasyon kasama ang iyong asawa at mga kaibigan, ayusin ang mga kusang romantikong gabi o paglalakbay - lahat ng ito ay hindi magiging madali kung mayroon kang mga anak; suportahan ang bawat isa sa pagkamit ng mga layunin na hindi mo makakamit kung mayroon ka nang mga anak.

Makipag-usap. Makipag-usap sa isa't isa tungkol sa iyong nararamdaman (kung pareho kayong gustong pag-usapan ito). Dahil ito ay isang malalim na paksa, bigyan ang iyong asawa ng oras upang tumutok sa pag-uusap na ito. Maaari kang, halimbawa, sumang-ayon na sa ganoon at ganoong araw ay mag-uusap ka tungkol sa isang bagay upang ang iyong asawa ay makapaghanda sa pag-iisip at emosyonal para sa pag-uusap.

Magdasal nang sama-sama. Kasama ang iyong asawa, sabihin sa Diyos kung ano ang nararamdaman mo at kung ano ang gusto mo, at ibigay ang iyong mga hangarin sa Kanya. Depende sa iyong sitwasyon, isaalang-alang ang pag-aampon at ipagdasal ito.

Relasyon sa Diyos

Ang kawalan ng mga anak ay maaaring makaapekto sa maraming aspeto ng iyong buhay, ngunit ang iyong kaugnayan sa Diyos ay higit na nakakaapekto sa bawat aspeto nito. Kung sinisisi natin ang ating sarili sa kawalan ng mga anak, hindi natin naiintindihan na ang Diyos ang nagbibigay buhay. Kung sisisihin natin ang ating sarili o ang ating asawa at hahayaan nating sirain ng pagkabigo ang ating pagsasama, kung gayon inilagay natin ang ating sarili o ang ating asawa sa trono ng ating puso, at hindi ang Diyos, na may-ari ng lugar na ito. Ang iyong relasyon sa Diyos ay magiging isang matibay na bato para malagpasan mo ang unos ng pagkabigo na umuusad sa iyong buhay dahil sa hindi pagkakaroon ng mga anak. Narito ang ilang ideya upang matulungan kang bumuo ng isang relasyon sa Kanya sa mga sitwasyong ito:

Maging tapat sa Diyos. Huwag dalhin ang iyong sakit sa iyong sarili, ibigay ito sa Diyos - Siya ay may sapat na lakas ng mga kamay.

Pag-aralan ang mga talatang iyon sa Bibliya na tumatalakay sa mga mag-asawang walang anak. Pag-isipan kung paano sila sinuportahan ng Diyos, kung ano ang natutunan nila tungkol sa Kanya. Habang pinag-aaralan ko ang mga talatang ito, nagkaroon ako ng pag-asa.

Manalangin para sa isang bata. Binabanggit ng Kasulatan ang mga mag-asawang walang anak at nanalangin na magkaanak sila. Mayroon kaming mga kaibigan na, pagkatapos ng mga taon ng pagsubok, ay naglihi nang hilingin sa iba na ipagdasal sila.

Matutong makuntento. Marami tayong inaasahan sa buhay, at magiging mas mabuting tao at magulang tayo kung matututo tayong maging kontento sa anumang sitwasyong darating sa ating buhay.

Maging bukas sa kung ano ang ginagawa ng Diyos sa iyong buhay. Tanggapin ito at hilingin sa Kanya na tulungan kang harapin ang mga sitwasyong ito ayon sa Kanyang plano para sa iyong buhay.

Magtiwala sa Diyos. Ibabalik niya ang lahat para sa iyong ikabubuti (tingnan ang Mga Taga-Roma 8:28). Napag-usapan namin ng aking asawa kung ano ang maaaring layunin ng Diyos sa katotohanang hindi Niya kami binibigyan ng mga anak. Maaaring tama tayo o mali, ngunit naiintindihan natin na ang kakulangan natin sa mga anak ay hindi dapat itumbas sa kawalan ng layunin ng Diyos sa ating buhay.

Sinasagot ni Pari Kirill Ivanov, kleriko ng Church of the Ascension of the Lord sa Kolpino, ang pinakakaraniwan, pinakamahalagang tanong para sa isang taong Ortodokso na may kaugnayan sa pagbubuntis at panganganak.

Paano ipinanganak ang kaluluwa?

- Padre Kirill, mayroon bang pangkalahatang pananaw sa simbahan kung paano nabuo ang kaluluwa ng tao? Kailan at paano ito nangyayari?

— Ang mga teologo ay may iba't ibang pananaw. Mas humanga ako sa view ni Theophan the Recluse. Sinabi niya na sa paglikha, sa anyo ng kaluluwa at katawan ng tao, bilang mga co-creator ay nakikilahok, kasama ng Diyos, at mga magulang. Alam natin na ang katawan ay nabuo mula sa mga selula ng ama at ina. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang Diyos ay hindi nakikibahagi sa paglikha ng katawan. Sa parehong paraan, sa ilang paraan, ang mga magulang ay nakikibahagi din sa paglikha ng kaluluwa. Kaya naman ang hilig sa kabutihan o sa kasalanan ay madalas na minana sa mga magulang. Ang estado kung saan ipinaglihi ng mga magulang ang kanilang mga anak - ang estado ng biyaya o, sa kabaligtaran, ang estado ng pagiging makasalanan - ay hindi maiiwasang nakakaapekto sa mga supling, ang mga anak.

- Ito ay kilala - ngayon kahit na ang mga gynecologist at embryologist, sa pangkalahatan, ay hindi nakikipagtalo dito - na sa antas ng genetic, mula sa sandali ng paglilihi, ito ay isang natatanging organismo na may isang natatanging hanay ng mga chromosome na responsable para sa mga gene. katangian ng isang partikular na tao. Mula sa sandali ng paglilihi, ang kasarian ng bata ay tinutukoy. Hindi natin masasabi na ang katawan ng lalaki ay bahagi ng katawan ng babae. Ngunit kahit na ito ay isang batang babae, malinaw na maaari siyang magkaroon ng ibang Rh factor, ibang uri ng dugo. Samakatuwid, ang bata ay malinaw na isang natatanging personalidad at hindi bahagi ng katawan ng babae, na maaari niyang itapon tulad ng, sabihin, isang tumor o iba pa.

- Kailangan ba na ang kapanganakan ng mga bata ay nangyayari sa kasal na kasal?

— Sasabihin ko na ito ay kanais-nais. Kapag ang isang tao ay may basbas para sa pagsilang ng mga anak, malinaw na ito ay tiyak na kaloob ng Diyos. Siyempre, ang Panginoon ay nagpapadala ng mga anak kahit na hindi iniisip ng mga magulang ang tungkol sa Diyos. Bukod dito, sa pamamagitan ng mga bata marami ang lumalapit sa Diyos. Ngunit kung ang kasal ay hindi pinagpala ng Simbahan, ang mga anak ay, kumbaga, dinukot. Alam mo, kung gusto ng isang bata na makakuha ng isang bagay mula sa kanyang ama, sasabihin niya sa kanya: "Tay, gusto ko ng kotse." Pagkatapos ay binibili ng ama ang makinang ito o hindi ito binibili. Ngunit ang bata, pagkatapos ng lahat, ay maaaring hindi bumaling sa kanyang ama, ngunit magnakaw ng pera mula sa kanyang pitaka at bilhin ang laruang ito. Ngunit ang saya na makukuha niya kapag ang kanyang ama mismo ang nagbigay ng laruan, hindi na niya matatanggap, dahil kailangan niya itong itago, paglaruan ng palihim. Ang isang bagay na katulad, tila sa akin, ay lumitaw sa kaso ng pamilya, na may pagbubuntis. Sa isang kaso, ipinagdarasal ng mga magulang na magkaroon sila ng mga anak, kumuha ng basbas, hilingin sa Diyos na pagpalain ang kanilang kasal, pagpalain ang panganganak at maraming mga anak, habang nagdarasal tayo sa sakramento ng Kasal. Ang isang ganap na naiibang sitwasyon ay lumitaw kapag ang isang bata ay isang by-product ng relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae. Siyempre, hindi na magkakaroon ng kagalakan ang mga magulang kapag nalaman nilang dininig ng Diyos ang kanilang mga panalangin at binigyan sila ng isang anak.

"Ngunit nangyayari na ang mga magulang ay nagpakasal, ngunit hindi nila ipinagdarasal ang regalo ng mga anak. At ito ay nangyayari sa kabaligtaran: ang mga walang asawa ay nananalangin para sa kapanganakan ng mga bata ...

Sa unang kaso, ang panalangin ay isinagawa sa panahon ng kasal at ang mag-asawa ay nagdasal kasama ang pari. Sa pangalawa, kailangang mapagtanto ng mga tao na ang pinakamakapangyarihang panalangin para sa mga bata ay ang mismong kasal. Nagkaroon ako ng pagkakataong pakasalan ang mga asawang itinuturing ang kanilang sarili na baog ... Makalipas ang isang taon bininyagan ko ang kanilang kambal!

Isang espesyal na paraan, ngunit hindi ang isa lamang

- May pananaw na ang panganganak ay isang espesyal na paraan para sa isang babae tungo sa kaligtasan. Gaano siya katama?

— Direktang binanggit ito ni apostol Pablo: “…ang babae, nang nalinlang, ay nahulog sa pagsalangsang; gayunpaman, siya ay maliligtas sa pamamagitan ng panganganak, kung siya ay magpapatuloy sa pananampalataya at pag-ibig at kabanalan na may kalinisang-puri” (2 Tim. 2:14-15). Ngunit paano ito mauunawaan? Mayroong isang kasabihan sa Orthodoxy: ang pagpapalaki ng isang bata ay tulad ng pagtatayo ng isang templo. Pagkatapos ng lahat, tinatrato natin, ayon sa mga salita ni Apostol Pablo, ang ating mga katawan bilang mga templo ng Banal na Espiritu (1 Cor. 3:16). Samakatuwid, kung ang isang ina ay nagpalaki ng isang bata sa pananampalataya, sa kabanalan, sa kadalisayan, ay nakikintal sa kanya sa Simbahan, kung gayon ang bata ay talagang nagiging templo ng Diyos. Ito ang landas tungo sa kaligtasan kapwa para sa kanya at para sa bata, at, marahil, kahit para sa mga taong iyon na mamaya ay makipag-usap sa kanyang anak, at kung kanino siya maaaring humantong sa kaligtasan. Pinalaki ng aking makalangit na mga patron na sina Cyril at Mary of Radonezh si Sergius ng Radonezh. At, siyempre, ang pagpapalaki ng monghe ay ang daan tungo sa kaligtasan hindi lamang nina Maria at Cyril, at Sergius mismo, kundi pati na rin sa libu-libo at milyon-milyong mga Ruso.

Ang icon ng Ina ng Diyos na "Tulong sa panganganak" ay iginagalang bilang tagapamagitan ng mga kababaihan sa panganganak. Ang imahe ay naging laganap sa Russia noong ika-17-18 na siglo, posibleng nasa ilalim ng impluwensya ng Italo-Greek icon painting. Sa St. Petersburg, ang iginagalang na listahan ay matatagpuan sa Holy Trinity Izmailovsky Cathedral.

“Pero obvious naman na may iba pang bokasyon ang mga babae. Maaaring wala siyang anak at isa pa ring mabuting Kristiyano.

Bawat tao ay may kakaibang talento, mga regalo mula sa Diyos. Hindi alintana kung siya ay isang lalaki o isang babae, dapat niyang mapagtanto ang mga ito. Gusto ko talaga ang mga salita ni John of the Ladder na ang bawat tao, anuman ang kasarian at edad, ay maaaring maging isang pari sa kanyang puso. Ang puso ay ang templo ng Diyos kung saan maaari tayong mag-alay ng hain ng papuri sa Diyos. Depende sa espirituwal na dispensasyon at sa espirituwal na tagumpay at paglago ng isang tao, maaari siyang maging deacon sa kanyang puso, o priest, o bishop. Ang gayong paglilingkod sa Diyos ay higit na mahalaga at kaaya-aya kaysa panlabas na paglilingkod na walang panloob.

- Iyon ay, ang panganganak ay hindi lamang ang paraan ng kaligtasan para sa isang babae?

- Hindi lang isa. sasabihin ko pa. Ang ilan - lalo na para sa ilang mga sekta, hindi mananampalataya - ay nagsasabi na ang paglikha ng isang pamilya at, sa pangkalahatan, matalik na relasyon, lapit sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, ay kailangan lamang upang magkaroon ng mga anak. Ngunit ito ay sumasalungat sa turo ng Simbahang Ortodokso, ang turo ni Apostol Pablo, na nagsasabing: “upang maiwasan ang pakikiapid, ang bawat isa ay dapat magkaroon ng kaniyang sariling asawa, at ang bawat isa ay dapat magkaroon ng kaniyang sariling asawa” (1 Cor. 7:2). . Mangyari pa, ang pagkakaroon ng mga anak ay isang mahalaga at kinakailangang layunin ng pag-aasawa. Ngunit sa unang lugar hindi siya inilalagay ng apostol, kundi ang pangangalaga ng kadalisayan at kalinisang-puri. Ibig sabihin, nililimitahan ang ating likas na pangangailangan sa kung ano ang pinagpala ng Diyos.

Proteksyon mula sa Diyos

- Mula sa iyong pananaw, gaano karaming mga bata ang dapat magkaroon? Paano matukoy kung ilan sa kanila ang kailangan mo at maaaring magkaroon ng partikular na pares na ito?

Hindi ito matukoy ng tao, ang Diyos ang nagtatakda nito. Kung gaano karami ang Kanyang ipinadala, dapat ay ganoon karami. Ang isa pang bagay ay ang tanong ng proteksyon ay lumitaw. Ano ang kahulugan nito? Sa katotohanan na, ang pagprotekta sa kanyang sarili mula sa kung ano ang ipinadala ng Diyos, ang isang tao ay protektado mula sa Diyos Mismo. Hindi siya nagtitiwala sa Kanya, naniniwalang mayroon siyang ilang mga pangyayari na hindi alam ng Diyos: mababang suweldo, maliit na lugar ng tirahan, mga plano sa karera. Nangangatuwiran siya bilang mga sumusunod: magkakaroon tayo ng mga anak depende lamang kung mayroon tayong matalik na relasyon sa ating asawa o hindi, at marahil, hindi malalaman ng Diyos ang tungkol dito. Kahit papaano ay gagana ito mismo. At ang Diyos, sa katunayan, ay hindi ipinataw sa atin, siya ay nakatayo sa gilid, at ang mga tao ay nabubuhay nang walang Diyos.

- Kailan posible na protektahan ang iyong sarili?

- Sa mga kaso kung saan ang mga tao ay hindi maaaring umiwas, at ang asawa, ang ina, ay may isang uri ng sakit na hindi malayo, ngunit talagang mapanganib ang buhay niya at ng anak na maaaring dinadala niya. Ang pangalawang pagpipilian: kung mayroon nang mga anak, maraming mga anak, at ang asawa ay nasa isang payat na estado, at ang pag-iwas ay imposible. Siyempre, maaari lamang nating pag-usapan ang tungkol sa pagprotekta sa lalaki, dahil ang lahat ng iba ay alinman sa abortifacient, o nakakapinsala sa kalusugan ng babae, o pareho ...

- Ngunit ang pag-iwas ay isa pa ring pangkalahatang paraan ng proteksyon ...

- Oo naman. Pangkalahatan. At ang gayong "proteksyon" lamang ang maaaring maging banal. Ngunit ang mga mag-asawa ay dapat maging handa para dito. Sinabi ni Apostol Pablo: “Huwag kayong lumihis sa isa’t isa (pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagpapalagayang-loob), maliban sa kasunduan, sa isang panahon, para sa pagsasanay sa pag-aayuno at pananalangin” (1 Cor. 7:5). Kapag ang isa sa mga kundisyong ito ay hindi natugunan, kung gayon ang mag-asawa ay hindi maaaring umiwas sa isa't isa, hindi nila maaaring tanggihan ang isa't isa na matalik. Paano ito nauugnay sa pagtatapat? Kadalasan ang mga tao ay dumarating at nagsasabi: "Dito, pinahintulutan namin ang pagpapalagayang-loob sa panahon ng pag-aayuno." Mahalagang maunawaan dito na ang mga mag-asawa ay may karapatang tumanggi sa pagpapalagayang-loob sa pamamagitan lamang ng kasunduan sa isa't isa. Samakatuwid, kung ang isa sa mga mag-asawa ay nais na mag-ayuno at ang isa ay hindi maaaring gawin ito, kung gayon ang isa na gustong mag-ayuno ay walang karapatang umiwas. Siya mismo ay maaaring hindi makapukaw ng iba, subukang mamuhay sa pamamagitan ng pag-iwas, ngunit kung kailangan ito ng iba, isang asawa o, sa kabaligtaran, isang asawa, kung gayon ang unang nag-aayuno ay wala nang karapatang tumanggi. Walang magiging kasalanan dito. At karaniwan kong sinasabi sa mga parokyano na kung hindi ikaw ang nagpasimula ng intimacy sa panahon ng pag-aayuno, maaaring hindi mo man lang ipagtapat ito, dahil, sa kabilang banda, magiging kasalanan kung tatanggi ka, at dahil dito, maaaring ang pamilya ay nawasak , ang iyong soulmate ay titingin sa isang lugar sa kabilang direksyon, na pinaliyab ng ilang mga pag-iisip, huwag sana, ito ay darating sa pagtataksil.

Ang pagkikita nina Maria at Elizabeth (Lk. 1, 39-56), na naganap kaagad pagkatapos ng Pagpapahayag, ay hindi lamang nagpalakas sa Ina ng Diyos sa Kanyang paglilingkod, hindi lamang niluwalhati ang Kanyang kamag-anak bilang isang propeta at ina ng isang propeta, ngunit ipinakita rin sa Kristiyano na ang bata mula sa paglilihi ay pinili at mahal ang Diyos. “Si Juan, noong siya ay nasa balakang pa ni Zacarias,” ang isinulat ng Monk Ephraim na Syrian, “tulad ni Levi sa mga balakang ni Abraham, na naglingkod sa Panginoon at naghintay para sa Kanya, tulad ng bulaklak ng buwan arekk, tahimik. ipinapahayag ang bungkos na nasayang sa gitna ng Jerusalem.”

"Alam namin ang maraming mga dysfunctional na pamilya hangga't gusto namin na may maraming mga bata. Kilala rin natin ang napaka-diyosong pamilya na may isa o dalawang anak, at maliwanag na hindi dahil sa may sakit ang mga magulang, kundi dahil nagpasya silang magkakaroon sila ng napakaraming anak. Pinapakain nila sila, pinalaki sila sa pananampalataya, binibigyan ng edukasyon. Lumalabas na ang mga dysfunctional na pamilyang iyon ay mas iresponsable sa kanilang diskarte sa "isyu ng mga bata". Gayunpaman, hindi sila nababahala tungkol sa mga isyu sa proteksyon. Sa lohika na ito, mas nagtitiwala ba sila sa Diyos kaysa sa mga maunlad at banal?

- Ang mga taong sinasabi mo ay nagsilang ng mga anak hindi dahil tinutupad nila ang kalooban ng Diyos, ngunit dahil sila, tulad ng mga hayop, ay sumusunod sa kanilang mga instinct. Ang isa pang bagay ay ang mga bata ay hindi rin nagpakita sa labas ng hangin - ipinadala sila ng Panginoon. At hindi natin alam kung bakit ang ilang mga banal na tao na gustong magkaroon ng maraming anak ay mayroon lamang isa, dalawa, o wala man lang, samantalang ang ilang mga lasing ay marami. Marahil ang isa sa mga dahilan ay nais ng Panginoon sa pamamagitan ng mga bata, sa pamamagitan ng maraming bata, ang mga taong ito na namumuhay nang walang kabanalan, na kahit papaano ay makapag-isip at magbago ng kanilang buhay.

Mas malapit sa Kanya

- Ang pinakakaraniwang tanong na "Orthodox": posible bang mag-ayuno ang mga buntis?

“Palagi kong pinagpapala ang malulusog na kabataang babae na mag-ayuno. Ngunit nang walang dalamhati: kung may anumang mga problema na lumitaw, maaari kang gumawa ng isang indulhensiya. Ngunit hangga't nag-aayuno ang aking mga parokyano, laging maayos ang panganganak, at mas madali pang manganak. Dahil kung ang isang buntis ay nag-aayuno, ang kanyang kanal ng kapanganakan ay lumambot at mayroong mas kaunting mga komplikasyon kaysa sa isang babae na kumakain ng lahat. Ngunit ito ay isang bagay para sa isang malusog na babae na nakatali sa simbahan na nag-ayuno bago magbuntis. Ang isa pang bagay ay isang malusog na babae na hindi nag-ayuno. Isang bagay para sa isang maysakit na babae ang mag-ayuno. Ang isa pang bagay ay isang babaeng may sakit na hindi nag-ayuno. Ang lahat ay indibidwal. Sa pamamagitan ng paraan, sa ilang mga kaso, ang katawan ng babae mismo ay nagsisimulang mag-ayuno sa simula ng pagbubuntis: Ang ibig kong sabihin ay toxicosis ng unang trimester, kapag hindi lamang pagduduwal ang posible, kundi pati na rin ang pagsusuka.

Ang isang babae ba ay dapat kumuha ng komunyon nang mas madalas sa panahon ng pagbubuntis?

- Maria ng Ehipto ilang beses sa kanyang buhay kumuha siya ng komunyon? Minsan, marahil, nang siya ay bininyagan, ang pangalawa - nang siya ay nagsisi, ang pangatlo - bago ang kanyang kamatayan. Gayunpaman, isa siya sa mga pinakadakilang santo. Samakatuwid, ang punto ay hindi ang dalas ng komunyon, ngunit ang kalidad, kung paano tayo naghahanda para sa komunyon, kung paano natin ito tinatrato. Siyempre, para sa isang tao na hindi nakatira sa disyerto, tulad ni Maria ng Ehipto, ngunit malapit sa templo, na nakikita ang Diyos hindi bilang isang bagay na malayo, ngunit bilang isang bagay na malapit at mahal, bilang isang miyembro ng pamilya, madalas na pakikipag-isa, kung posible, ay isang kagyat na pangangailangan. Buweno, sa panahon ng pagbubuntis, kapag ang isang babae ay nag-iisip hindi lamang tungkol sa kanyang sarili, kundi pati na rin tungkol sa bata, siya, isang Orthodox na ina, ay dapat magkaroon ng patuloy na pagnanais na maging mas malapit sa Diyos, upang manalangin nang higit pa, upang kumuha ng komunyon nang mas madalas.

- Mayroon bang anumang mga paghihigpit para sa mga buntis na kababaihan, ayon sa pagkakatulad sa "ordinaryong babae"?

- Huwag kumuha ng komunyon, huwag pumunta sa templo? Hindi, ito ay pagtatangi. Minsan tinatanong ng mga kababaihan ang tanong: "Posible bang magpakasal sa panahon ng pagbubuntis?" Kung bago ang pagbubuntis ay hindi nila hiniling ang pagpapala ng Diyos sa paglilihi at pagsilang ng mga bata, kung gayon mas mabuti, siyempre, na gawin ito nang mas maaga kaysa sa huli. Mas mabuting magpakasal sa panahon ng pagbubuntis kaysa pagkatapos.

Nanay at iba pa

- Paano ipaalam sa iyong asawa at mga magulang ang tungkol sa pagbubuntis?

- Ito ay depende sa relasyon sa pamilya at sa saloobin dito sa panganganak. Nangyayari na ang pamilya ay kahit na Orthodox, mayroon nang maraming mga bata dito, ngunit naniniwala ang mga lolo't lola: "marami pa." Sa kasong ito, marahil ito ay nagkakahalaga ng pag-uusap sa ibang pagkakataon upang hindi magdulot ng negatibong reaksyon, kung saan ang ina mismo (na nagdadala ng isang bata) ay magalit at kinakabahan.

- Ang mga buntis na kababaihan ay may iba't ibang, sabihin natin, mga eccentricities, madalas na pagbabago ng mood. At ang mga nakapaligid sa iyo ay nagdurusa din dito. Paano ito malalampasan? Ano ang kailangan nating gawin?

Buong buhay natin ay naghihirap. Sa pamamagitan ng ilang mga paghihirap tayo ay naging perpekto sa pagtitiis at pagpapakumbaba. Para sa isang babae, ito ay isang tagumpay, para sa mga mahal sa buhay ito ay isang tagumpay din, isang pagkakataon upang muling ipakita ang ating pagmamahal sa taong ito, para sa babaeng ito, para sa kanyang asawa, para sa kanyang anak na babae, para sa kanyang ina, para sa kanyang kapatid na babae. Dapat tayong magkaroon ng angkop na indulhensiya para sa isang buntis. Madalas na sinasabi ng matatanda: “Gusto ko nang mamatay, dahil pabigat lang ako sa aking mga kapitbahay. Ako ay may kapansanan", o: "... Ako ay matanda na, hindi ko mapangalagaan ang aking sarili." Kailangan nating ipaliwanag: "Naiintindihan mo, kailangan ka ng iyong mga kapitbahay, dahil, sa pag-aalaga sa iyo, natututo silang magmahal." Sa parehong paraan, at marahil higit pa, natututo tayong magmahal sa pamamagitan ng pagtitiis sa mga kahinaan ng isang buntis.

- Ano ang pakiramdam mo tungkol sa pagkakaroon ng mga lalaki sa panahon ng panganganak? Ang pagsasanay na ito ay karaniwan na ngayon, kabilang ang para sa isang bayad, ang serbisyong ito ay ibinibigay sa mga maternity hospital. Maganda ba o hindi?

- Ako ay isang konserbatibo. Para sa akin ay puro pambabae ang mga bagay na ito - hayaan ang isang ina, kapatid na babae, malapit na kaibigan sa tabi ng babaeng nanganganak - wala talagang magagawa ang isang lalaki doon. Totoo, naroroon ako sa pagsilang ng pangalawa at pangatlong anak, ngunit medyo malayo ako, nagdasal lang ako, nagwiwisik sa maternity hospital. Ang isang lalaki sa sandaling ito ay hindi dapat kasama ang kanyang asawa kundi ang Diyos. Sapagkat Siya ang nagpapadala sa bata, bagama't hindi nang walang partisipasyon ng mga magulang.

nanay at baby

- Paano nauugnay sa ultrasound, screening, mga pagsusuri sa patolohiya, sa pangkalahatan, sa mga pamamaraan ng medikal na pagsubaybay sa pagbubuntis. Kailangan ba sila?

"Palagi kong sinasabi sa aking mga mag-aaral: "Alisin ang iyong sumbrero bago ang mga pamamaraan ng laboratoryo at instrumental na pananaliksik, ngunit huwag ang iyong ulo"! Ako mismo ay kailangang mag-diagnose ng maraming beses sa kabila ng pananaliksik. Sa kasamaang palad, ngayon ang parehong mga doktor at mga buntis na kababaihan ay "alisin ang kanilang mga ulo". Kumuha ng hindi bababa sa isang pagsubok sa AFP (alpha-fetoprotein). Ito ay isang screening test para sa fetal pathology. Halos lahat ginagawa nila. Sa ibang bansa, ito ay boluntaryo, at pinag-uusapan nila ito nang detalyado. Oo, sa katunayan, ang pagbabago sa dami ng protinang ito ay maaaring magpahiwatig ng mas mataas na panganib ng mga depekto. Halimbawa, ang pag-downgrade ay tungkol sa panganib ng Down's disease. Ano ang gagawin ng isang babae kung sasabihin sa kanya na ang panganib ng Down's disease sa isang bata ay tumaas ng 50 beses? Siya ay magpapasya na ang bata ay Down at pumunta para sa isang abortion! Ngayon ay buksan natin ang mga numero. Ang 50-tiklop na pagtaas ng panganib ay nangangahulugan na ang isang babae ay may humigit-kumulang 0.5% na posibilidad na magkaroon ng isang sanggol, o 199 hanggang 1 na magkaroon ng isang malusog na sanggol! Ito ay isang ganap na naiibang pag-uusap. At ang babae ay sinabi na siya ay may Down! Pinakalma ko ang marami sa kanila pagkatapos na i-refer para sa isang pagpapalaglag. Sa lahat ng kaso, ipinanganak ang malulusog na sanggol. Samakatuwid, ito ay kinakailangan upang lumapit sa pananaliksik nang matalino. At gawin ang mga ito hindi upang sirain ang "mababa", ngunit upang matulungan ang isang babae na manganak.

- Mayroong iba't ibang mga rekomendasyon na kumukulo sa katotohanan na ang umaasam na ina ay dapat aktibong maimpluwensyahan ang bata: makinig sa klasikal na musika, magbasa ng magagandang libro sa kanya nang malakas, makipag-usap sa bata. Alin sa mga rekomendasyong ito ang tunay na pakinabang?

— Sa medisina, may mga lugar tulad ng art therapy at music therapy. Ito ay kilala na ang sining ay nakakaapekto sa katawan ng tao, ang kanyang kalooban, ang kanyang pag-iisip. At, siyempre, ang bata sa sinapupunan ay sumasali rin sa lahat ng ito at tumutugon sa lahat ng ito. Bago ang Binyag ng isang bata, sinasabi ko na siya, ang batang ito, ay hindi isang puting blangko na sheet kung saan maaari mong isulat ang anumang gusto mo. Hindi, siyempre, maaari mong isulat ang lahat, ngunit kailangan mong maunawaan na, una, ang bata ay napinsala na ng kasalanan, nagdadala ng mga kahihinatnan ng ginawa nina Adan at Eva. At pangalawa, siya ay nasa sinapupunan ng kanyang ina sa loob ng siyam na buwan at maaaring nagpunta sa simbahan at nanalangin kasama niya, o nakikinig sa mga konsiyerto ng klasikal na musika, o nanood ng mga pelikulang aksyon, o nakaupo sa mga social network. Muli, kung ang mag-ina ay nasa mabuting kalagayan, at mahal nila ang isa't isa, sila ay sumuko sa isa't isa - at ang bata ay mas madali. At kung nakipag-away ang nanay kay tatay sa panahon ng pagbubuntis, kung gayon ang bata sa anumang paraan ay nakaranas ng lahat. Lahat ng kilos ng ina ay makikita sa anak.

- Narinig ko mula sa maraming kababaihan (bagaman hindi ito isang ganap na panuntunan) na mahirap para sa kanila na mahalin ang isang bata bago ito ilagay sa tiyan pagkatapos ng panganganak. Pagkatapos lamang siya ay nagsisimulang mag-isip tungkol sa kanya, at hindi tungkol sa kanyang sarili. Bago iyon, mas pinagtuunan niya ng pansin ang kanyang kalusugan. Normal ba ito o hindi?

- Ngunit ang isang babae ay maaaring makaramdam ng isang bata bago pa man ipanganak! Ngunit mahal natin ang Diyos na hindi natin nakikita, at least nagsusumikap tayong mahalin Siya. Ngunit, sa katunayan, mula sa sandaling ang sanggol ay ilagay sa dibdib sa unang pagkakataon, isang bagay na lubhang nagbago sa ina. Sa gitnang "Buhay", na pinamunuan ko, mayroong ganoong kaso. Napag-alaman ng aming empleyado, na nagtrabaho sa maternity hospital, na isa sa mga babae ang gustong iwanan ang bata. Naglalakad na ang mga doktor sa paligid niya, pinipirmahan ang ilang mga dokumento, may isang "buyer" na handang sunduin ang bata. Siya, ang doktor, ay pumunta sa lansihin. Matapos maipanganak ang bata, dinala niya siya sa kanyang ina, na hindi siya tatanggapin, ay hindi handa para dito, at sinabi: "Alam mo, hindi namin mapakain ang bata ngayon. Maaari mo bang ilagay ito sa iyong dibdib minsan. At pagkatapos ay aayusin natin ang problema." Kinabit niya... at hindi na maibalik. Syempre, natanggal sa trabaho ang doktor na ito, maraming tampuhan, hiyawan, at pagmumura. Ngunit ang ina ay pinalabas kasama ang bata.

Pari Kirill Ivanov

Ipinanganak noong 1971. Noong nakaraan - isang cardiologist, guro ng propaedeutics ng mga panloob na sakit sa St. Petersburg State Pediatric Medical University. Siya ang confessor at pinuno ng PMPTS "Buhay". Kasama sina A.I. Tanakov at K.Yu. Boyarsky, siya ang may-akda ng aklat na "Paano maging isang ina. Sa pagtanggap sa antenatal clinic. Kawalan ng katabaan at pagbubuntis. Mga komento ng pari" (M .: Kovcheg, 2010).

Mga kaarawan